Ansiedade, depresso, estresse; essas palavras incorporaram-se, com o passar do tempo, ao repertrio do homem ps-moderno, numa sociedade que

sustenta por smbolo a agilidade das relaes e a extrema competitividade, onde o homem impelido a viver numa sobrecarga de estmulos, necessidades e informaes que acabam por sufoc-lo. Os reflexos so logo sentidos, o estresse e a depresso ganham status de problema de sade pblica em boa parte do globo terrestre e quanto maior o nvel de industrializao dos pases, mais aumenta a cifra dos que padecem frente s presses do mundo globalizado. Segundo a Organizao Mundial de Sade (OMS), a depresso atinge 121 milhes de pessoas ao redor do mundo. Somente no Brasil, segundo um levantamento do Instituto Nacional de Seguro Social (INSS), 74.418 trabalhadores foram afastados de suas atividades em 2007 em decorrncia de depresso. Portanto, extremamente necessrio em nossa poca, direcionar esforos promoo da sade fsica e, sobretudo, sade mental dos indivduos. nesse sentido que abordaremos a importncia da meditao, sua validez, resultados e recentes descobertas acerca de suas propriedades e potenciais teraputicos, a fim de contribuir ao debate, ainda em construo. E, sobretudo, promoo da sade atravs de tcnicas e hbitos preventivos. A meditao uma tcnica milenar, talvez a mais antiga tcnica de auto-ajuda disponvel aos seres humanos, e nos remonta, principalmente, s filosofias hindus e budistas, no entanto, esse termo encontrado em inmeras tradies religiosas, tais como o taosmo, o cristianismo, o judasmo, entre outras. Podemos descrev-la de forma geral como o processo em que se desloca a conscincia do mundo externo para o mundo interno. Por volta da dcada de 60, com as revolues culturais e a sua constante busca por novos estilos de vida, deu-se incio a um crescente interesse pelas filosofias orientais.

Predominantemente nessa poca, a meditao conquistou espao na cultura e na vida ocidentais, inclusive nos espaos cientficos, passando, ento, a ser objeto de pesquisa. Segundo Vorkapic (2011) o grande objetivo da meditao induzir o sujeito a um estado mental alterado e reprodutvel durante a sua prtica, que produza efeitos positivos sobre o corpo e a mente. Diferentes estados mentais so acompanhados por diferentes condies neurofisiolgicas. A meditao induz

alteraes sensoriais, cognitivas e de autoconscincia. Essas mudanas incluem experincias de clareza na percepo e de conscincia, tranquilidade e sentimento de calma. H uma vasta quantidade de tcnicas meditativas, no entanto, notamos que todas elas lidam com um processo em especial, o que possibilita um melhor estudo e compreenso do tema:

No Ocidente, em especial nas pesquisas cientficas, a palavra meditao tem sido utilizada para descrever prticas autoregulatrias do corpo e da mente. A investigao cientfica da meditao parte da premissa que, embora existam diversas tcnicas, todas tm uma caracterstica fundamental comum: o controle da ateno. (MENEZES, 2009, p. 278

Deste controle da ateno, podemos destacar as atenes concentrada e seletiva, que, cultivadas durante as tcnicas de meditao, produzem melhoras significativas em habilidades especficas como, por exemplo, a capacidade de ignorar, de se desfazer de estmulos desnecessrios ou distraes da ateno do indivduo. (VORKAPIC, 2011, p. 2) Estudos com eletroencefalografia (EEG) demonstraram que o aumento de ondas alfas e a reduo das ondas teta durante a meditao tem por resultado um crebro mais relaxado e orientado internamente, mas, ao mesmo tempo, atento e vigilante. A meditao, como explica Vorkapic (2011) constitui-se numa poderosa ferramenta cognitiva de manipulao, nos possibilitando uma melhor capacidade de lidar tanto com o estresse como com a ansiedade (um estado mental que induz ao estresse e muitas vezes depresso). a avaliao cognitivoemocional das situaes que determina o estresse que a pessoa pode experimentar. A Psicologia Cognitiva defende que os pensamentos so os responsveis pelas emoes, sejam elas positivas ou negativas. Nesse sentido, os sentimentos e os comportamentos disfuncionais so ocasionados por padres de pensamentos tambm disfuncionais, aos quais as pessoas, muitas vezes, se prendem. (SANCHES, 2011) Portanto, continua Sanches (2011) a soluo para uma vida mental mais saudvel seria reconhecer tais pensamentos disfuncionais que so aprendidos

ao longo da vida e substitu-los por padres mais saudveis, que possibilitem ao indivduo, enxergar o mundo de forma mais segura. A meditao, ento, resultar em melhoras nas habilidades especficas, como a capacidade de ignorar e se desfazer de estmulos desnecessrios ou distraes, e ainda mais, possibilita uma maior capacidade de selecionar o tipo de pensamento. Para a Psicologia Cognitiva, o papel da meditao primordial na manuteno e na promoo da sade mental, pois so justamente essas habilidades que proporcionam a capacidade de reconhecer e modificar os padres de pensamentos disfuncionais. Da importncia de uma mente sadia, e de sua relao com a sade fisiolgica, Capito e Carvalho (2006, p.28) citam:
Quando a dor psquica e o conflito psquico decorrentes de uma fonte de estresse ultrapassam a capacidade habitual de tolerncia, em vez de serem reconhecidos e elaborados, eles podem ser descarregados em manifestaes somticas, remetendo a uma falha na capacidade de simbolizao e de elaborao mental. Desse modo, com certas dificuldades de enfrentar tenses, o adoecer pode ser considerado uma tentativa de estabelecimento de um equilbrio para o corpo, assim como o sintoma neurtico representa a sada para um conflito psquico.

Vorkapic (2011) salienta que, quando se pensa em algo ruim, esse pensamento, gerado no crtex pr-frontal, logo se projeta para o sistema lmbico, ativando a produo do cortisol (hormnio responsvel pelo estresse) e se este processo for recorrente, o sistema imune acaba por enfraquecer-se. Ao contrrio, se houver uma substituio destes pensamentos danosos por bons pensamentos, atravs da prtica da meditao, o sistema imunolgico ser fortalecido. Dessa maneira, possvel compreender que a meditao capaz de promover melhoras em todos os aspectos da vida mental e fisiolgica, podendo ajudar no tratamento de doenas j estabelecidas e prevenir o surgimento delas nos indivduos saudveis. A meditao tambm oferece meios para que os homens possam ter acesso a uma vida mais harmoniosa e saudvel e a uma compreenso mais segura das diversas situaes que os rodeia. Em tempos em que o estresse e a depresso tornam-se cada vez mais comuns e sem distino de classe social, cor ou credo, a meditao se ergue como uma possvel alternativa teraputica,

promovendo uma medicina preventiva, to necessria a uma cultura moldada s prticas curativas, onde se espera adoecer para depois buscar um tratamento. As implicaes positivas dessa prtica so ainda maiores se for levado em considerao seu baixo custo monetrio e sua maleabilidade, pois a meditao capaz de se adaptar a vida de qualquer indivduo que busque qualidade de vida.

REFERNCIAS MENEZES,CarolinaBaptista;DELLGLIOhttp://pepsic.bvsalud.org/pdf/pcp/v29n2/v29 n2a06.pdf Vorkapic http://psiquecienciaevida.uol.com.br/ESPS/Edicoes/67/artigo225287-2.asp SANCHES: http://www.karatementeforca.com.br/documentos_pdf/meditacao_terapeutica.pdf OMS http://veja.abril.com.br/idade/exclusivo/perguntas_respostas/depressao/sintomasdiagnostico-tratamento-doenca.shtml MENEZES, Carolina Baptista; DELLAGLIO, Dbora Dallbosco. Os efeitos da meditao luz da investigao cientfica em Psicologia: reviso de literatura.