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Y... por qu dicen que soy libre?

Profr. Ramn T. Cisneros Valentn

Adolecio, en su trnsito como secundarista, ha tenido que enfrentar un gravsimo problema. Ha llegado a tal nivel de stress y conflicto, que poco duerme y nada come. Las vitaminas y ts de tila son incontables, mas nada logran. Sabe que nadie sufre como l, pues las broncas de sus paps, maestros, hermanos, Caldern... son nada en comparacin. A sus escasos 15, todos le piden que acte y decida como adulto, y le dan mil encomiendas para demostrarle que lo es. Hasta le han prestado el coche, lo dejaron ir a las fiestas de sus compaeras, en las reuniones familiares lo dejan tomarse una que otra chela...pero cuando tiene que tomar decisiones no sabe porqu se siente tan limitado. Si eso de decidir es fcil. Cuando pide permiso de algo no tan cotidiano, su mam lo manda con su pap, su pap lo manda con su mam, y luego los dos acaban Como quiera tu pap (mam)! y todo resuelto. En la escuela, dicen los profesores que tanto l como sus compaeros son libres, pero te ponen condiciones; en la tele, que la libertad es un derecho inalienable y en las noticias te pasan gente encarcelada; su pap comenta que porque es libre, en su casa hace lo que se le da la gana, y si se te ocurre alguna cosa y la haces, te castigan; y siempre las naciones del mundo celebran sus luchas por la libertad, y nunca falta quien las invada... siempre algo no es vlido, legal, permitido, prudente, o algo ms complicado. Y entonces pregunta No que soy libre? La respuesta a veces llega, ocasionalmente con una expresin como de No preguntes. O cuando van de compras y le preguntan qu quiere, le dicen cules no puede elegir, aunque sea lo que prefiere y no lo dejan sentirse en plena libertad. En esto estaba cuando entr en internet, y como al descuido ingres en el buscador libertad. Encontr muchas cosas, pero lo que ms llam su atencin y no pudo quitarlo de su mente fue: Con carcter general, el concepto de libertad - especialmente a nivel personal - presupone la disposicin de una posibilidad de elegir. Esa posibilidad de elegir presupone a su vez la de disponer de elementos de juicio que conduzcan a la eleccin; lo que requiere la posesin del conocimiento de los componentes de esos elementos de juicio, y de la inteligencia adecuada para valorarlos debidamente y discernir acerca de la conveniencia de la eleccin. Al mismo tiempo, la libertad no es absoluta. el hombre no dispone de una posibilidad total de elegir: no es posible elegir en contra de lo que

disponen las leyes de la Naturaleza; ni es admisible ejercer una supuesta libertad en perjuicio de otros. La idea de libertad lleva implcito el concepto de sus lmites. Su ejercicio requiere la posesin del conocimiento por una parte, y de la inteligencia por otra; que habilitan para determinar el mbito de la libertad en el marco de los lmites de indole material y moral que la circunscriben. Donde comienzan los derechos de los otros, termina mi libertad? Entonces, cul es la verdadera libertad? San Agustn pone una condicin clave para saberlo: Ama y haz lo que quieras. Si callas, callars con amor, si gritas, gritars con amor, si corriges, corregirs con amor, si perdonas, perdonars con amor. Si est dentro de t la raz del amor, ninguna otra cosa sino el bien podr salir de tal raz. (Confesiones. Libro 10, Captulo 27) porque 4 el amor es paciente, es servicial; el amor no es envidioso, no es jactancioso, no se engre; 5 es decoroso; no busca su inters; no se irrita; no toma en cuenta el mal; 6 no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad. 7 Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. 8 El amor no acaba nunca. Desaparecern las profecas. Cesarn las lenguas. Desaparecer la ciencia. 9 Porque parcial es nuestra ciencia y parcial nuestra profeca. 10 Cuando vendr lo perfecto, desaparecer lo parcial. 11 Cuando yo era nio, hablaba como nio, pensaba como nio, razonaba como nio. Al hacerme hombre, dej todas las cosas de nio. 12 Ahora vemos en un espejo, en enigma. Entonces veremos cara a cara. Ahora conozco de un modo parcial, pero entonces conocer como soy conocido. 13 Ahora subsisten la fe, la esperanza y el amor, estas tres. Pero la mayor de todas ellas es el amor. (I Corintios 13,1-13 ) y, finalmente, El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor. (I Juan 4, 8). Concluy, pues, Adolecio, en que ser libre es cuestin de madurez, madurez de sentimientos. Corri, pues, a buscar a sus paps y hermanos, los junt y una vez reunidos, les dijo Seamos una familia libre. hagamos slo lo que nos demuestre amor. Quiero madurar mucho, por eso voy a amarlos ms cada da Finalmente, amar es un acto de madurez, porque implica decisin. La decisin de hacer el bien aunque cueste trabajo, sacrificio, hacer muchos ridculos y recibir burlas y agresiones. Al final, el premio de cada da y de cada accin es ser ms feliz que el momento anterior.

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