PROLOGO

MANUAL MINISTERIO JUVENIL

Es con regocijo espiritual que presentamos el nuevo MANUAL DE MINISTERIO JUVENIL. El mismo fue originalmente preparado por C. Lester Bond, y ha sido revisado y reestructurado de acuerdo a las modificaciones y pautas introducidas por el Departamento de Ministerios de la Iglesia. El presente MANUAL DE MINISTERIO JUVENIL es un binomio que aglutina dos en uno. Sirve como manual para las SOCIEDADES DE JOVENES ADVENTISTAS, y al mismo tiempo como manual para el CURSO DE MINISTERIO JUVENIL. Indudablemente viene a llenar una inmensa y urgente necesidad en el liderazgo de la juventud adventista. El material ha sido organizado por captulos comprendidos por los actuales mdulos del ministerio juvenil de nuestra Iglesia. Se ha aadido material completamente nuevo y se ha eliminado alguno que por su naturaleza forma parte del rea de especializacin de los Conquistadores. El pastor Israel Leito llev la mayor responsabilidad en la seleccin y organizacin del material aqu incluido. La presente edicin es puesta en circulacin pidiendo al Todopoderoso Dios que bendiga a cada joven adventista y que prospere este precioso ministerio juvenil.

A. Garca-Marenko Director Asociado para Jvenes Ministerios de la Iglesia de la DIA

INDICE
PROLOGO ............................... ......................1 INDICE ................................ ......................2 MODULOS.................................. ...................4 INTRODUCCION.............................. ..................5 Un llamado al ministerio juvenil .......................... 5 CAPITULO I ORGANIZACION................................ 11

CAPITULO III

DEDICACION................................ 87

Cmo activar el mdulo de dedicacin..:............., 87 Cmo involucrar la familia de su iglesia en un fin de semana de celebracin........................ 92 CAPITULA IV ADORACION.................................. 96

La juventud en adoracin................................. 96 La adoracin en los comienzos del movimiento juvenil adventista.................................. 97 La adoracin en los programas de la sociedad JA.......... 98 CAPITULO V DISCIPULADO................................ 100 110 111 114 115 119 122 124

El llamamiento para organizar a la juventud .............. 11 Posicin de la Sociedad de Jvenes Adventistas dentro de la iglesia local .......................... 12 Ideales de los jvenes adventistas ....................... 14 Misin triple de los jvenes adventistas ................. 16 Pasos histricos de la organizacin juvenil adventista.......................................... 18 La sociedad de jvenes adventistas - Importancia de los grupos en la sociedad JA..................... 21 Informe semanal de actividades ........................... 22 Propsitos de la sociedad de jvenes ..................... 24 Los dirigentes de la sociedad JA......................... 25 Miembros de la sociedad JA........................ ....... 26 Actividades de la sociedad JA ..................... ....26 Diferentes reuniones de la sociedad JA.................. 28 El Concilio Juvenil de la iglesia ........................ 29 Los dirigentes de la sociedad JA y sus deberes ........... 38 Dieciocho sugerencias para el xito de los dirigentes de una sociedad de jvenes......................... 49 CAPITULO II LIDERAZGO .................................. 51

Psicologa del joven.................................... La cultura actual....................................... Problemas comunes de los jvenes........................ Necesidades bsicas de la juventud...................... Areas de conflicto ...................................... Cmo ayudar a los jvenes............................... Los jvenes casados ..................................... CAPITULA VI -

COMPAERISMO .............................. 126 126 129 132 133 134

La recreacin........................................... Sugerencias al planealas actividades sociales......... Sugerencias para planear una reunin social............. Sugerencias para dirigir una reunin social............. Recursos para ministerios de recreacin.....,........... CAPITULO VII -

TESTIFICACION............................ 135

Porque as lo quiere Cristo.............................. 51 cinco necesidades bsicas del lder cristiano ............ 55 Cualidades que ms desean ver los jvenes en sus lderes............................................. 56 Psicologa del lder cristiano .................... -..... 58 Cristo, el lder modelo ........................... .......60 Cualidades y funciones de un lder cristiano ............. 63 Clases de lderes ........................................ 66 Funciones generales del lder ............................ 67 Funciones de mantenimiento ............................... 68 Funciones de organizacin ................................ 69 Manteniendo el paso...................................... 70 Errores que un lder debe evitar ......................... 71 Conduccin de juntas ..................................... 72 Cmo prepara Dios a sus lderes .......................... 82 Uso de la mente en el liderazgo .......................... 84 2

Los jvenes y el evangelismo ............................ 135 Evangelismo pblico "La Voz de la Juventud"............. 138 El evangelismo entre los estudiantes.................... 141 APENDICE..................................................145 Consejera juvenil...................................... 145 Secretos del xito con los jvenes ...................... 147 Auto-Examen ............................................. 148 Cuadro de clasificacin del Ministerio Juvenil .......... 149 Requisitos para Gua Mayor.............................. 152 Requisitos para Lder de Jvenes........................ 154 La ceremonia de la investidura.......................... 156 La bandera.............................................. 161 Las clases JA ........................................... 164 Plan general de las clases JA........................... 167 Club de libros JA ....................................... 168 Solicitud de admisin a la sociedad JA.................. 171 3

INTRODUCCION
MODULAS DEL MINISTERIO JUVENIL ADVENTISTA

UN LLAMADO AL MINISTERIO JUVENIL

famoso poeta,. alem, - Goethe dijo lo siguiente: ~ "El de cualquier'-'n-acin en cua lquier momento determinado . yace en el parecer jvenes menores de 25os .-rEst" de sus es cierto, no slo deuna nacin, sino tambin de iglesia. En escala mundial, la Iglesia Adventista del Sptimo Da es una iglesia de jvenes, ya que el 50 por ciento (y en algunos lugares hasta el 75 por ciento) de su feligresa est por debajo de los 30 aos. La prioridad mxima d la iglesia, por lo tanto, es salvar, instruir y aprovechar las energas de este ejrcito vigoroso de jvenes cristianos. El

ORGANIZACION-El proceso de unificar y coordinar Ministerio Juvenil Adventista-

futuro

la

las personas que de LIDERAZGO-La responsabilidadjvenes, directores de ministros de sirven como Y Otros lderes de los guas mayores. jvenes, jvenes.

DEDICACION Utilizar las oportunidades para dedicarse a Jess, a la iglesia, y al ministerio como fue demostrado por el Maestro de los Maestros.

"la obra que ms de cerca les toca a los miembros de nuestras iglesias es interesarse por sus jvenes, porque necesitan bondad, paciencia, ternura... Debiera haber personas cuyo corazn se conmoviese por la condicin lastimera en la cual estn colocados nuestros jvenes, y comprendiesen que Satans est obrando por todo medio concebible para atraerlos a su red. "Dios requiere que su iglesia despierte de su letargo, y vea la clase de servicio que se le exige en este tiempo de peligro" ( Consejos para los Maestros , pgs. 41 y 42). La iglesia debiera reconocer que los jvenes no slo son importantes para su futuro, sino que encierran en s mismos una fuerza dinmica superior para el momento actual. La iglesia necesita a los jvenes y los jvenes necesitan a la iglesia. Esta verdad es confirmada en las siguientes declaraciones inspiradas: 1. Los jvenes infunden nueva vida a la iglesia

ADORACION-la comunin reverente con Dios por medio del acto de adorar.

diario del discpulo de DISCIPULADO -El camina r Jess que se nutre y fortalece por las enseanzas del maestro.

COMPAERISMO-La interaccin de los jvenes proveyndoles un ambiente para su crecimiento Y desarrollo.

TESTIFICACION-E1 compartir de la experiencia personal con Jess con otros, en nuestra "presentacin, temperamento, en palabras y (6T 365). carcter." El material presentado en el presente manual de ministerio juvenil ha sido bosquejado en base a los mdulos arriba descritos.

"la iglesia languidece por falta de la ayuda de jvenes que den un testimonio valiente, que con celo ardoroso aticen las indolentes energas del pueblo de Dios, y aumenten as el poder de la iglesia en el mundo" ( Mensajes para los Jvenes. pg. 21) 2. venes pueden hacer mucho bien.

"Satans sabe perfectamente que nadie puede hacer tanto bien como los jvenes y las seoritas consagradas a Dios. Los

jvenes, si fueran correctos, podran ejercer una poderosa influencia" (Ideen, pg. 202). 3. Los jvenes ejercen la mayor influencia en otros jvenes

acordaron pedir al padre de Harry Fenner y a otros hermanos que hablaran con los jvenes y los animaran. l a profeca de Malaquas 4 se cumpli cuando los corazones de los padres se tornaron a sus hijos, y descubrimos que del mismo modo los hijos respondieron a sus padres. No mucho tiempo despus, los jvenes Harry Fenner, de 17 aos, y Luther Warren, de 14, respondiendo sin duda a las oraciones y el amor de sus padres, decidieron que haba llegado el momento de hacer algo por los otros jvenes de la iglesia. Saliendo un da de un camino polvoriento, saltaron la cerca del ferrocarril y se arrodillaron en oracin, comunicando al Seor su preocupacin y pidiendo la direccin del Espritu Santo. Su preocupacin fue una demostracin de inters hacia sus amigos, y decidieron que haba llegado el momento de tener una reunin y ver lo que podan hacer para involucrar a otros jvenes en un programa de testificacin ms efectivo. La primera reunin se celebr en el dormitorio de Luther Warren, con la asistencia de otros nueve jvenes varones. El programa y los puntos a discutir en esa primera reunin fueron: Cmo podran ellos terminar la obra de Dios y apresurar la segunda venida de Cristo? Ellos promoveran la obra misionera, y recaudaran fondos para adquirir literatura misionera y saldran a esparcir las buenas nuevas. Poco despus el lugar de reunin se traslad del dormitorio de a la habitacin del frente, y se aadieron las Luther muchachas a la feligresa de la primera sociedad de jvenes de la Iglesia Adventista. Trece aos ms tarde, en Wisconsin, otro joven, Meade MacGuire, se sinti preocupado tambin por los jvenes de su iglesia y pidi permiso a la junta de la iglesia para celebrar reuniones de jvenes. Los miembros de la junta sacudieron la cabeza y los dedos, exclamando que ya tenan suficientes problemas con los jvenes sin tener reuniones especiales para ellos. Pero el anciano de la iglesia de ms edad ofreci su apoyo a Meade y le dijo que siguiera adelante, que l tratara de que no se prohibieran las reuniones de jvenes. El joven MacGuire no saba nada de las reuniones de Hazelton, lo que indica que el Espritu de Dios estaba despertando a la juventud para que hiciera algo por sus compaeros de la iglesia. Ese mismo ao, el 19 de diciembre de 1892, Elena G. de White recibi el primer consejo del Seor en relacin con la obra a favor de los jvenes. Ella escribi desde Melbourne, Australia, las siguientes palabras: "Tenemos un ejrcito de jvenes que pueden hacer mucho si fueran debidamente dirigidos y estimulados. Queremos que nuestros hijos crean la verdad. Queremos que reciban la bendicin de Dios. 7

"Los predicadores o laicos avanzados en aos no pueden ener ueden sobre la juventud ni la mitad de la influencia q tener sobre sus compaeros los jvenes consagrados a Dios" (Ibid). Los jvenes debidamente adiestrados pueden terminar la "Con , semejante ejrcito de obreros como el que nuestros jvenes, bien preparados, podran proveer, cun pronto se proclamara al mundo el mensaje de un Salvador crucificado, resucitado y prximo a venir!" (Ideen. pg. 194). 5. Se hacer, y ejecutar los necesita a los jvenes para e todas las fases de la obra de Dios. anl es d

"A fin de que la obra pueda avanzar en todos los ramos, Dios El ha escogido a los pide vigor, celo y valor juveniles. jvenes para que ayuden en el progreso de su causa. El hacer planes con mente clara y ejecutarlos con mano valerosa, Los jvenes estn requiere energa fresca y no estropeada. la fuerza de su juventud, para que, invitados a dar a Dios por el ejercicio de sus poderes, por reflexin aguda y accin a sus vigorosa, le tributen gloria, e impartan salvacin pg. 69 )i semejantes" (Obreros Evanglicos, Reconociendo la importancia del ministerio juvenil, en cada iglesia, se debiera desarrollar un plan de accin que contribuya a las siguientes fases: 1. 2. 3. 4. Inters de los miembros adultos en los jvenes de la iglesia. Una camaradera que los haga interesarse unos por los otros. Preocupacin por los jvenes perdidos. Inters pon la iglesia y su misin.

Con esto en mente, resultar interesante considerar los comienzos del movimiento juvenil de la Iglesia Adventista en Precisamente este movimiento surgi con las cuatro 1879. Investigaciones recientes revelan que fases mencionadas. y Luther Warren celebraran la antes que Harry Fenner reunin de oracin que encendi la chispa de este movimiento juvenil, los padres de los jvenes de la iglesia de Hazelton, Michigan, mostraron preocupacin por sus hijos. El registro de esa antigua iglesia revela que en una junta, los padres discutieron cmo podran ayudar a sus hijos adolescentes, y 6

Queremos que tomen parte en planes bien organizados para Que se preparen para que puedan ayudar a otros jvenes. representar la verdad en la forma correcta, dando razones de la esperanza que hay en ellos, y honrando a Dios en cualquier ramo de la obra que estn calificados para hacer" (Boletn de la Asociacin General, 20 y 30 de enero de 1893). Pocos meses despus lleg un segundo testimonio, pidiendo que se organizaran grupos de jvenes para salvar a las almas de "Que se La instruccin fue la siguiente: la ruina. organicen grupos en las iglesias para realizar esta labor" (Signs of the Times. 29 de mayo de 1893). En octubre se hizo ms clara la clase de organizacin que ella tena en mente: "Que se organicen grupos parecidos a los de la Sociedad Christian Endeavor" (Extracto de cartas de E. de White en relacin con la obra mdica misionera, 2 de octubre de 1893): Entre 1879 y 1901 empezaron a surgir sociedades de jvenes en muchos lugares. En 1893 se organiz en Lincoln, Nebraska, la sociedad de jvenes para el Servicio Cristiano, y en 1894, Luther Warrren empez a organizar Bandos de Alegra en South Dakota. En 1896 se celebr una convencin de estos grupos en Bridgewater, South Dakota y empez a publicarse en Omaha, Nebraska, una revista llamada Sunshine (Rayos de Sol) para promover el inters en estas actividades. En 1901, la Asociacin General pidi al Departamento de Escuela sabtica de la Asociacin General, bajo la direccin de la seora Flora Plummer, que atendiera la obra de los En 1907 fue jvenes a nivel de la Asociacin General. aprobada la formacin del Departamento de Jvenes de la Asociacin General, en el congreso de la misma, celebrado en Gland, Suiza, y se nombr a M. E. Kern como director y a Durante el verano de ese Matilda Erickson como secretaria. ao se reunieron en Mount Vernon, Ohio, unos 200 delegados para celebrar una convencin de jvenes con el fin de elegir el nombre oficial de la organizacin y presentar otras recomendaciones. All se adopt el nombre de Departamento de Jvenes Misioneros Voluntarios y se acord el plan de la Con el paso del Devocin matutina y los cursos de lectura. tiempo, se acord el nombre de Misioneros Voluntarios a las letras MV, y las reuniones pblicas de los jvenes se Aunque esta sigla fue empezaron a llamar reuniones MV. cambiada posteriormente por la de JA -Jvenes Adventistas-, los ideales de los jvenes adventistas siguen siendo los mismos. El blanco de la sociedad de jvenes adventistas revela la preocupacin que Luther Warren y Harry Fenner tenan en 1879: "El mensaje del advenimiento a todo el mundo en esta

generacin". La fuerza que los impulsaba se revela en el lema JA: "El amor de Cristo nos constrie". En estos tiempos cambiantes no perdamos de vista aquellos otros, porque no tenemos nada que temer del futuro, excepto que nos olvidemos de como Dios nos ha conducido en el pasado. El blanco JA nunca ha sido ms relevante que hoy. El llamado de nuestros dirigentes de la iglesia es que marchemos unidos para terminar la obra, llevando el mensaje adventista a cada familia del planeta tierra. Dios quiere que la generacin actual sea la ltima generacin. Podr ser llevado el mensaje adventista a todo el mundo en esta generacin? As tambin el amor de Cristo es el motivo de nuestro inters en compartir las buenas nuevas con otros. Slo cuando la pasin de Cristo llegue a ser nuestra pasin, nos interesaremos en otros y desarrollaremos una camaradera de inters, como hicieron Luther y Harry hace ms de 100 aos. Mantengamos delante de nuestra juventud el lema JA como nunca antes y guimosla a una experiencia personal con Jess. La historia del movimiento juvenil de la Iglesia Adventista nos habla hoy con fuerza y nos presenta un plan de accin. Una iglesia preocupada por sus jvenes. Un grupo de jvenes preocupados por sus compaeros. Qu ms necesitamos? El llamado hecho en 1893 para "que se organicen grupos en las iglesias para realizar esta labor" sigue siendo importante y debemos satisfacerlo. En todas las iglesias debe haber una sociedad JA activa que afronte las necesidades de los jvenes en un contexto de camaradera. El Departamento de Ministerios de la Iglesia de la asociacin/misin es un banco de recursos para hacer disponibles los instrumentos, materiales y programas para cada organizacin juvenil de cada iglesia, y el Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin est llamado a ir y reunirse con cualquier grupo de jvenes que quiera recibir consejos y ayuda para organizar y ejecutar un programa slido de jvenes. La Divisin Interamericana publica una revista oficial de programas e ideas para las sociedades de jvenes, con el fin de ayudarlos a desarrollar programas y proyectos significativos y edificantes. No obstante, cada grupo de jvenes, al igual que ese primer grupito de Hazelton, Michigan, debe estudiar sus propias necesidades, y con una conviccin que brote de su amor a Jess y de la preocupacin del uno por el otro y por los jvenes de su comunidad, marchar juntos para desarrollar el mejor plan de accin de ministerio juvenil. Como parte de la camaradera mundial de los jvenes adventistas, el lema JA arder en cada corazn y as podrn alcanzar el blanco JA de terminar la predicacin del

como voluntarios de cada Evangelio en esta generacin. de ser llamados se sentirn emocionados iglesia local, misioneros incondicionales, una herencia que jams debieran Mientras otras denominaciones luchan por perder de vista. los jvenes ministerio juvenil significativo, tener un adventistas han sido llamados al reino de Dios para un tiempo Su programa de organizacin y accin les lleg como ste. por revelacin por medio de los escritos del espritu de profeca, por lo tanto, la senda est trazada y nos corresponde seguir las huellas del lder que la traz, Cristo, el Seor. Su destino como generacin de los ltimos das es glorioso mientras marchan en la lnea real de Enoc, No, David, Daniel y Wycliffe, Huss, Jernimo, Lutero, Tyndale, Knox, Wesley "y Jaime y Elena White. Estos valientes de la antigedad... multitudes ms, han dado testimonio del poder de la palabra de Dios contra el poder y el proceder humano que apoyan el Estos constituyen la verdadera nobleza del mundo. mal. jvenes de hoy da son llamados Constituyen su realeza. Los a ocupar sus lugares" (La Educacin , pg. 248). William Jennings Bryan, famoso y elocuente orador, coment una vez que "los frutos ms preclaros del tiempo son los que Los hijos de Dios hoy lo son se dan al final". Trabajar con ellos es la labor ms "hermosa" verdaderamente. g. 283). jams confiada al ser humano ( La Educacin. p Sienta satisfaccin de que su iglesia le ha pedido que Este bello ministerio trabaje en esta labor tan vital. juvenil demanda de todos nosotros dedicacin al Seor y a su obra, mucho esfuerzo, fervor y consagracin. Unase de todo corazn al cuerpo de lderes juveniles de la Divisin Interamericana! Dios le necesita.

CAPLTULO I

0RGAN1ZAC10N
EL LLAMAMIENTO PARA ORGANIZAR A LA JUVENTUD

El movimiento de la juventud adventista ha circundado la tierra. Su propsito se expresa concisamente en las palabras del blanco que persigue: "El mensaje del advenimiento a todo el mundo en esta generacin". Su solemne voto expone el espritu de servicio que vincula a los miembros de todo el mundo en dichosa camaradera: "Por amor al Seor Jess, prometo tomar parte activa en la obra de la sociedad de jvenes adventistas, haciendo cuanto pueda para ayudar a otros y para terminar la obra del Evangelio en todo el mundo". La fuente de su inspiracin se revela en el lema: "El amor de Cristo nos constrie". Este movimiento de los jvenes adventistas, que ya ha cruzado todas las fronteras del planeta, se inici en la iglesia de Hazelton, Michigan, Estados Unidos, en 1879. Dos jvenes que sentan profunda preocupacin por la indiferencia de algunos de sus amigos, y anhelosos de conducirlos a gozar de una experiencia cristiana ms profunda, organizaron una sociedad de jovencitos, compuesta de nueve miembros. En verdad esa sociedad fue un movimiento dirigido por jvenes y destinado a la juventud, inicio de un proyecto pro ganancia de almas que estaba destinado a crecer y difundirse por el mundo. Sin duda es la respuesta que dan los jvenes de la iglesia a la invitacin del Maestro, quien dijo: "Alzad vuestros ojos, y mirad las regiones, que ya estn blancas para la siega" ( Juan 4:35 ). Los jvenes han captado la visin de las necesidades de la humanidad y se han entregado a una tarea de alcance mundial. Miles de ellos han dejado su patria, han cruzado anchos ocanos, han ascendido por rpidos ros, han atravesado ardientes desiertos, han penetrado negras selvas y han cruzado escarpadas montaas. Se han adaptado a las costumbres extraas y han aprendido nuevos y difciles idiomas. Han establecido escuelas, distribuido publicaciones evanglicas, ayudado a los enfermos, alimentado a los hambrientos y predicado la Palabra. Su pasin ha sido la de

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Los Jvenes adventista. llevar adelante el mensaje Sus vidas son vidas de Adventistas son obreros de avanzada. aventuras para Cristo. "Jvenes y seoritas no podis formar grupos y como soldados de Cristo alistaros en el trabajo poniendo de vuestra parte todo vuestro tacto, habilidad y talento al servicio del maestro, a fin de que podis salvar las almas de la ruina? Que en cada iglesia se organicen grupos para ese fin" ( Si s of the Times , Mayo 29 de 1893). Cada sociedad de jvenes es un centro de "reclutamiento" y un campo de entrenamiento para el vastsimo ejrcito de jvenes que van a contribuir a la terminacin de "la obra del Evangelio en todo el mundo". Es significativo que nuestras sociedades de jvenes hayan surgido en respuesta al claro llamamiento de Dios mediante el Aquel que conoce el curso que han de espritu de profeca. tomar los acontecimientos, conoca tambin las necesidades y los problemas que debera enfrentar la juventud en estos Mediante el ltimos das de la historia de la tierra. espritu de profeca se nos hace el siguiente llamamiento: "Tenemos hoy un ejrcito de jvenes que puede hacer mucho si es debidamente dirigido y animado" ( Servicio Cristiano , pg. 39). "No querrn los jvenes y las seoritas que realmente aman a Jess organizarse como obreros, para trabajar no solamente entre los que profesan ser observadores del sbado, sino of tambin a favor de los que no son de vuestra fe?" Signs the Times , Mayo 29 de 1893).

La sierva del Seor pidi que se establecieran organizaciones juveniles en todas las iglesias y expres qu clase de organizacin debiera ser. "Debiera constituirse un grupo parecido al de la Sociedad de Esfuerzo Cristiano" ( Counsels on Health , pg. 537). "En todas las iglesias debieran existir grupos organizados para llevar a cabo esta obra" (E. G. de White, Signs of the Times , 29 de mayo, 1893). "Cuando los jvenes dan su corazn a Dios, no cesa nuestra responsabilidad hacia ellos. Hay que interesarlos en la obra del Seor, e inducirlos a ver que l espera que ellos hagan algo para adelantar su causa. No es suficiente demostrar cunto se necesita hacer, e instar a los jvenes a hacer una parte. Hay que ensearles a trabajar para el Maestro. Hay que re arlos, disciplinarlos y educarlos en los mejores mtodos de ganar almas para Cristo. Enseseles a tratar de una manera tranquila y modesta de ayudar a sus jvenes compaeros. Expngase en forma sistemtica los diferentes ramos del esfuerzo misionero en que ellos puedan tomar parte, y dseles instruccin y ayuda. As aprendern a trabajar para Dios" ( Obreros Evanglicos, pgs. 222 y 223). "Con semejante ejrcito de obreros como el que nuestros jvenes bien preparados podran proveer, cun pronto se proclamara al mundo el mensaje de un Salvador crucificado, resucitado y prximo a venir!" ( Mensajes vara los Jvenes , pg. 194). Aunque en todas las iglesias debe existir una sociedad de jvenes adventistas, es importante que el programa de jvenes no quede aislado del resto de la iglesia. Adems de su actividad en la organizacin juvenil, los jvenes debieran ser inducidos a participar tambin en el liderazgo y la realizacin de los otros programas de la iglesia. Debiera haber ancianos jvenes, diconos jvenes y diaconisas jvenes, etc., trabajando con dirigentes experimentados de la iglesia. La juventud debiera participar activamente en todas las fases del trabajo de la iglesia. "A fin de que la obra pueda avanzar en todos los ramos, Dios pide vigor, celo y valor juveniles. El ha escogido a los jvenes para que ayuden en el progreso de su causa. l hacer planes con mente clara y ejecutarlos con mano valerosa, requiere energa fresca y no estropeada. Los jvenes estn invitados a dar a Dios la fuerza de su juventud, para que por el ejercicio de sus poderes, por reflexin aguda y accin vigorosa, le tributen gloria, e impartan salvacin a sus semejantes" ( Obreros Evanglicos , pg. 69).

POSICION DE LA SOCIEDAD DE JOVENES ADVENTISTAS DENTRO DE LA IGLESIA LOCAL

La sociedad de jvenes adventistas, anteriormente sociedad de jvenes misioneros voluntarios, constituye un organismo de la iglesia mediante el cual sta trabaja en favor de su juventud y por medio de ella. "Tenemos un ejrcito de jvenes hoy que pueden hacer mucho si son adecuadamente dirigidos y animados... deseamos que ellos Deseamos que tengan una parte en sean bendecidos por Dios. la realizacin de planes bien organizados destinados a ayudar (E. G. de White, General Conference a otros jvenes" Bulletin, Enero 29-30, 1893, pg. 24). 12

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IDEALES DE LOS JOVENES ADVENTISTAS

Se comentar brevemente en este captulo los ideales de los jvenes adventistas que comprenden el blanco, el lema y el voto. AEL BLANCO DE LOS JOVENES ADVENTISTAS "El mensaje del advenimiento a todo el mundo en esta generacin". Cun general y al mismo tiempo cun definido es este blanco! "E1 mensaje" es aquello que los jvenes llevarn. "A todo el mundo" es adonde los jvenes lo llevarn. "En esta generacin" significa cundo lo llevarn. El blanco demanda un conocimiento amplio del mensaje. Nadie puede dar a otros lo que l mismo no ha recibido. Se necesita ms que una concepcin terica o inteligente del mensaje, ya que finalmente el corazn debe conocerlo del mismo modo que el intelecto. Es una doble necesidad la de conocer y sentir el mensaje, conocer y amar la verdad. Esas dos condiciones se necesitan para que el mensaje pueda ser llevado al mundo entero. Por lo tanto, los JA no solamente deben conocer el mensaje adventista -saber que Jess volver en breve- sino que sus vidas deben poner en evidencia que realmente creen en l. BEL LEMA DE LOS JOVENES ADVENTISTAS "El amor de Cristo nos constrie". Bajo la inspiracin de este lema, los JA del mundo entero, en armona con su blanco maravilloso, estn avanzando en la conquista de almas para el reino de Dios. El amor de Cristo en el corazn es el secreto del movimiento misionero Sin amor habr slo formalismo y de nuestra juventud. Con l, el xito es seguro. Es un amor seguro fracaso. Ese es el amor que siempre que nunca decepciona. Avanza a despecho de cualquier dificultad, triunfar. hasta que la tarea se haya concluido, el conflicto se haya ganado y se haya alcanzado la victoria. C14 EL VOTO DE LOS JOVENES ADVENTISTAS

"Por amor al Seor Jess, prometo tomar parte activa en la obra de la sociedad de jvenes adventistas, haciendo cuanto pueda para ayudar a otros, y para terminar la obra del Evangelio en todo el mundo". "Por amor al Seor Jess". Este pensamiento introductorio dirige la mente hacia el lema de los JA; es la fuerza impulsadora del voto y del movimiento de los jvenes adventistas. El valor del servicio para el Maestro se mide segn el amor y la dedicacin con que los JA le sirven. De vez en cuando se debe probar el amor por el Maestro. Hemos vencido el pecado? Hemos hecho cosas que todava nos entristecen? Lo amamos de tal modo que l dirige completamente nuestra vida? "Prometo" La palabra "prometo" es sinnimo, en este caso, de "quiero", y puede revolucionar una vida. "Prometo" significa que no estamos dominados por alguien; sino que estamos prestos, que deseamos seguir, que tenemos un propsito, que nos comprometemos. Equivale a disponerse para la accin. Decidirse por lo mejor de la vida. Seguir el rumbo propuesto. Estar determinados. Tener los ojos puestos en el blanco. Concretar nuestros esfuerzos para el xito. Puede el Maestro contar con que nosotros cumpliremos exactamente con nuestras promesas? "Tomar parte activa en la obra de la sociedad de jvenes adventistas". Significa ser activo en los deberes de la sociedad de Significa Incluye colaborar en las reuniones y actividades misioneras de los jvenes. El joven adventista est siempre listo para ayudar a alguien, dispuesto a servir al bien de su sociedad y de la iglesia. Adems, debe prestar colaboracin continua y espontnea a la escuela sabtica, al trabajo misionero y a cualquier otra actividad de la iglesia. "Haciendo cuanto pueda para ayudar a otros". Es un compromiso que denota prontitud y dedicacin en favor de otros. Significa hacer lo mejor y lo mximo por una causa. Representa el mayor esfuerzo por ayudar en todas las fases de actividad en el seno de la organizacin de los JA y en la iglesia como un todo. El verdadero JA est siempre atento y solcito para aprovechar toda oportunidad para servir. 15

B"Y para terminar la obra del Evangelio en todo el mundo". Esta ltima parte del voto induce al joven a pensar en el Representa la extensin del mandato blanco de los JA. Es divino de nuestro Seor Jess en el mbito universal. un desafo a los jvenes que debe comprender la orden primero en divina a travs de sus diferentes etapas Jerusaln, despus en Judea, luego en Samaria y finalmente hasta los confines de la tierra. De manera que comenzando con los parientes, vecinos y amigos, el JA har todo lo del Evangelio en todo el posible para terminar la obra De ese modo se llevar el esfuerzo misionero ms mundo. all de las fronteras locales y se extender hasta los confines de la tierra. El JA leal pede ayudar en cuatro formas diferentes para viviendo una vida consagrada, terminar la tarea: aprovechando toda oportunidad para servir, orando por la obra local y mundial y dando de sus propios medios para la promulgacin del Evangelio y la terminacin de la obra del Seor.

QUE LOS JOVENES TRABAJEN PARA LA IGLESIA Que los jvenes trabajen para la iglesia, y a "los que profesan ser observadores del sbado". Asistiendo fielmente a los servicios de la iglesia, a las reuniones de oracin y a las reuniones misioneras, y participando en las actividades misioneras de la iglesia, ellos animan y fortalecen a la iglesia. "La lealtad a Cristo exige la ejecucin fiel de los deberes de la iglesia" (La Educacin , pg. 261). "La iglesia languidece por falta de la ayuda de jvenes que den un testimonio valiente, que con celo ardoroso aticen las indolentes energas del pueblo de Dios, y aumenten as el poder de la iglesia en el mundo" ( Mensajes para los Jvenes , pg. 21). QUE LOS JOVENES TRABAJEN PARA LOS JOVENES QUE NO SON DE NUESTRA FE "El tiempo es corto. Por todas partes se necesitan obreros para Cristo. Debiera haber cien obreros fieles y fervientes en los campos misioneros y en el pas en donde ahora hay solamente uno. Los caminos y vallados no han sido trabajados todava... 11 ( Fundamentals of Christian Educacin , pg. 488). "El Seor pide que nuestros jvenes trabajen como colportores y evangelistas, de casa en casa, en lugares donde todava no se ha odo la verdad" ( Mensajes para los Jvenes , pg. 218). Se necesitan quienes trabajen de casa en casa. "El Seor pide que se hagan esfuerzos decididos en lugares donde la gente no conoce la verdad bblica. Se necesita cantar, orar y dar estudios bblicos en los hogares de la gente" ( Consejos para los Maestros pg. 526). "Pueden organizarse en grupos que hagan obra caritativa... Hallarn muchas oportunidades para emplear el talento que Dios les ha dado y llevarn meloda y alegra a muchos lugares solitarios, obscurecidos por el pesar y la afliccin, cantando para aquellos que tienen pocas veces el privilegio de asistir a una iglesia" (consejos para los Maestros, pg. 533). "Hay que organizarlos y educarlos cabalmente en 'grupos' para que trabajen como enfermeros, visitadores evanglicos, obreros bblicos, colportores, ministros y evangelistas misioneros mdicos" (Ideen, pg. 532).

MISION TRI-PLE DE LOS JOVENES ADVENTISTAS

AQUE LOS JOVENES TRABAJEN POR LOS JOVENES

"Dios quiere Los jvenes deben trabajar por otros jvenes. ( Consejos para los que los jvenes se ayuden mutuamente" "Satans ... sabe perfectamente que Maestros , pg. 537). nadie puede hacer tanto bien como los jvenes y las Los jvenes si fueran seoritas consagrados a Dios. Los correctos, podran ejercer una poderosa influencia. predicadores o laicos avanzados en aos no pueden tener sobre la juventud ni la mitad de la influencia que pueden tener sobre sus compaeros los jvenes consagrados a Dios" (Mensaje para los Jvenes , pg. 202). "Jvenes varones y mujeres, Dios os llama a trabjar, a trabajar por l... Vosotros podis hacer una obra que los que sirven en Podis alcanzar una palabra y doctrina no pueden hacer. clase a la cual no puede conmover el pastor" (Id., pg. 205).

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PASOS HISTORICOS DE LA ORGANIZACION JUVENIL ADVENTISTA

En 1879 tuvo su origen el movimiento de la juventud adventista en la pequea iglesia de Hazelton, Michigan, USA. Bajo circunstancias interesantes se organiz all la primera sociedad de jvenes bajo el liderazgo de los jvenes Harry Fenner y Luther Warren. En 1891 se organiz la sociedad de jvenes en Antigo, Wisconsin, bajo la direccin de Meade MacGuire con la aprobacin de la junta de la iglesia. En 1893 se organiz la sociedad de jvenes para el servicio estimular la para Nebraska, Lincoln, en cristiano espiritualidad de los jvenes y hacerlos participar en el trabajo misionero activo a travs de los canales existentes en la obra y elevar su manera de vivir y pensar a un plano ms alto. En 1894 se organizaron los Bandos de Alegra en la iglesia de Se Dakota del Sur, bajo la direccin de Luther Warren. celebr una convencin en Bridgewater, Dakota del Sur, y se edit un peridico pequeo llamado Sunshine en Omaha, Nebraska, a favor de estas actividades juveniles. fue la primera en organizar Ohio La Asociacin de oficialmente la obra entre los jvenes, en abril de 1899. Varios En 1901 se organiz la juventud de Sigourney, Iowa. uno a del grupo salieron como misioneros al extranjero: Ese mismo ao se organiz la Portugal y dos a China. juventud de Des Moines e inmediatamente despus empez la obra en Iowa hasta que se organizaron 14 sociedades de jvenes con 186 miembros. En 1901 la Asociacin General dio pasos decisivos en la organizacin de los jvenes, y aprob el concepto de la sociedades, encargando una comisin que planificara El Departamento de Escuela Sabtica, bajo la organizacin. direccin de Flora Plummer, fue encargado de atender el trabajo de los jvenes a nivel de la Asociacin General, desempeando esta responsabilidad hasta el ao 1907. El concilio de la Asociacin General celebrado en Suiza a principio de 1907 aprob la formacin del Departamento de M. E. Kern fue Jvenes a nivel de Asociacin General. En el nombrado director, y Matilda Erickson, secretaria. verano del mismo ao, ms o menos 200 delegados se reunieron 18

en Mount Vernon, Ohio, para celebrar una convencin, escoger el nombre para el departamento y estudiar otras recomendaciones. En esa ocasin se aprob el plan de la Devocin Matutina y el Curso de Lectura. En esa misma reunin surgi el nombre de Departamento de Jvenes Misioneros voluntarios de la Iglesia Adventista. A travs de los aos el departamento lleg a conocerse como Departamento MV. Las iglesias lo llamaron sociedad MV, y las reuniones pblicas fueron designadas como reuniones MV. En 1922 fueron introducidas las clases MV, y en 1927 se escribi el primer curso de Liderazgo, que empez con el curso de adiestramiento para los Maestros Camaradas. Ms tarde este nombre fue cambiado por el de Guas Mayores. El primer campamento MV celebrado por una asociacin fue el de 1926 en Townline, Michigan, dirigido por Grover Fattic y Gordon H. Smith. En 1928 se celebr en Alemania, Divisin central de Europa, el primer congreso de jvenes, dirigido por Steen Rasmnpen. En 1946 se adopt el plan de Clsicos del Carcter, que posteriormente se le cambi el nombre a Plan Encuentro. El primer congreso de jvenes de la Divisin Norteamericana se celebr del 3 al 7 de septiembre de 1947, y de este congreso surgi el lema: "Comparte tu Fe". El Primer Congreso Panamericano de Jvenes tuvo lugar en en Francisco, California, USA, en 1953, y en 1960 se celebr el primer Festival de las Sagradas Escrituras en Atlantic City, New Jersey, USA. El primer congreso de jvenes adventistas a nivel mundial tuvo lugar en Zurich, Suiza, en 1969, y el segundo Congreso Panamericano de jvenes se celebr en Ciudad Mxico en 1984. El primer Congreso de Jvenes de la Divisin Interamericana se celebr en La Habana, Cuba en 1957. al segundo se celebr en la ciudad de Panam en 1977. La organizacin de los Clubes de Conquistadores fue aprobada por la Asociacin General en 1950. En 1959 sali al extranjero el primer estudiante misionero desde el colegio de Columbia Union. Desde ese ao en adelante, muchos colegios adventistas del mundo han enviado estudiantes misioneros a otros pases, especialmente las Divisiones Norteamericana y Europeas. En 1980 el Colegio de las Antillas de la Unin Antillana envi el primer estudiante misionero de la Divisin Interamericana. 19

En

1979 se adopt oficialmente ventistas para la organizacin.

el

nombre

de

Jvenes 6.

n 1985, el 52 Congreso de la Asociacin General celebrado en New Orleans, Lousiana organiz el nuevo Departamento de Ministerios de la Iglesia que abarca las funciones de los antiguos departamentos de Jvenes Adventistas, Mayordoma, En l la juventud Escuela Sabtica y Actividades Laicas. adventista sigue ocupando un lugar importante y de avanzada. A nivel de la iglesia local ste funciona con una junta coordinadora que aglutina y moviliza todos los intereses de La la iglesia a favor de sus miembros y la comunidad. sociedad de jvenes adventistas es parte vital e integral de esta nueva estructura denominacional. Todo movimiento destinado a sobrevivir y tener poder para llevar adelante l cumplimiento de su propsito, debe poseer (1) una organizacin por medio de la cual trabajar, (2) dirigentes para planear y guiar las diferentes actividades, y El movimiento JA (3) materiales con los cuales trabajar. El plan de organizacin de los JA, tiene todas estas cosas. comenzando con los grupos hasta llegar al Departamento de Ministerios de la Iglesia de la Asociacin General, es el siguiente: El grupo es la unidad primaria de organizacin de los 1. Est formado por un conjunto de jvenes que jvenes. se unen en un inters comn y se organizan con el propsito de empearse en actividades y proyectos de la sociedad de jvenes adventistas. 2. la sociedad de jvenes est formada por varios grupos de jvenes organizados en un conjunto, dirigidos por un director y sus ayudantes, los cuales forman el nuevo Concilio Juvenil (anteriormente Junta Directiva de la Sociedad de Jvenes). El Departamento de Ministerios de la Iglesia de la asociacin/misin abarca las sociedades de jvenes de encabezados por el territorio que estn su Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/ misin. El Departamento de Ministerios de la Iglesia de la unin abarca las funciones de los jvenes adventistas de las asociaciones/misiones comprendidas dentro de la unin, encabezado por el Director/Asociado de MI para jvenes de la unin. El Departamento de Ministerios de la Iglesia de la de los jvenes las funciones Divisin abarca comprendidas en su adventistas de las uniones

territorio, bajo la responsabilidad del Director/Asociado de MI para jvenes de la Divisin. El Departamento de Ministerios de la Iglesia de la Asociacin General abarca las funciones de los jvenes adventistas de las Divisiones bajo la responsabilidad del Director/Asociado de MI para jvenes de la Asociacin General.

LA SOCIEDAD DE JOVENES ADVENTISTAS IMPORTANCIA DE LOS GRUPOS EN LA SOCIEDAD JA

Nunca se dar demasiado nfasis a la importancia de los grupos en las sociedades de jvenes. El grupo es la unidad bsica de nuestra organizacin juvenil mundial por medio del cual se hace la obra activa. El espritu de profeca insta una vez tras otra a que los jvenes de la iglesia se organicen en grupos para el servicio. Ntese el nfasis que se da en cuanto a los grupos en las citas siguientes: "No podis formar un grupo de obreros y tener tiempo determinado para orar juntos y pedir al Seor que os d su gracia, y emprender una accin unida?" (Mensajes para los Jvenes, pg. 195). "Organcense en grupos para el servicio cristiano y la cooperacin resultar una ayuda y un estmulo" (L Educacin , pg. 261). "Jvenes y seoritas no podis formar grupos y como soldados de Cristo alistaros en el trabajo poniendo de vuestra parte todo vuestro tacto, habilidad y talento al servicio del Maestro, a fin de que podis salvar las almas de la ruina? Que en cada iglesia se organicen grupos para ese fin" ( Signs of the Times , Mayo 29 de 1893). Al asociarse en grupos los jvenes aprenden mtodos de trabajo y encuentran inspiracin y alegre compaerismo en el servicio. Como grupos se renen para orar juntos, estudiar juntos, planear juntos, recrearse juntos y trabajar juntos para llevar a la prctica planes bien trazados. A continuacin se presenta el formulario sugerente para el informe de las actividades semanales de los grupos de la sociedad JA. La logstica del mismo permite una sana participacin de los grupos en las actividades ms importantes de la sociedad. El secretario de la sociedad JA recoger semanalmente este informe de los directores de los grupos, y presentar en pblico un resumen comparativo de las actividades de los mismos, cuidando de no desanimar a los que no hayan logrado el ideal. Debe animarse a todos a superarse en la prxima semana. Incentivos apropiados pueden otorgarse a los grupos que se destaquen en las actividades. 21

3.

4.

5.

20

GRUPOS DE LA SOCIEDAD DE JOVENES ADVENTISTAS INFORME SEMANAL DE ACTIVIDADES

Nombre o nmero del Grupo Director del Grupo Correspaariiente al - Trimestre de 19I TR E MISIONERAS DEVOCIONALES EDUCATIVAS OTRAS ACTIVIDADES

(Dorso del formulario de informe semanal de actividades de los grupos de la sociedad de jvenes adventistas)
MIEMBROS DENUESTROGRUPOJA

I - Miembros regulares (de 16 a 30 aos, bautizados).

ser~ 1al13 Semana #1 Semana #2 Semana #3 Semana #4 Semana #5

Partici- Ao Bb.

Motu- Clases Mienb. Visitas Servicio Pres. Tradas la comunidad tina JA

II - Miembros asociados (de 16 a 30 aos, no bautizados).

Semana #6 Semana #7 Semana #8 Semana #9 Semana #10 Semana #11 Semana #12 Semana #13 Total del Trimestre *CTF = Comparte tu fe participacin

activdes misioneras) .

1. Este registro es para el director del grupo y se puede adaptar a otras actividades. Facilita el informe al final de cada semana y ayuda a mantener activos a los miembros del grupo. 2. Como parte del programa semanal de la sociedad JA se usarn 3 minutos para que cada director de grupo reciba el informe semanal de la participacin de sus miembros en las actividades promovidas a su vez entregarn este informe al por la sociedad. Estos secretario de la sociedad, y ste presentar el resumen general comparativo de los grupos ante todos los miembros de la sociedad. 3. Escriba al dorso de este formular io la lista de los miembros de su grupo, clasificados en las tres categoras: a) Miembros regulares (de 16 a 30 aos, bautizados). b) Miembros asociados (de 16 a 30 aos, no bautizados). c) Miembros especiales (menores o adultas que estn fuera de las edades c omprendidas entre 16 y 30 aos pero que disfrutan de la compaa y actividades de los jvenes adventistas). 22

III - Miembros especiales (menores o adultos que estn fuera de las edades comprendidas entre los 16 y 30 aos pero que disfrutan de la compaa y actividades de los jvenes adventistas).

23

La sociedad que haga esfuerzos consecuentes para alcanzar estos propsitos ser una sociedad de xito y llegar a ser una poderosa influencia espiritual en la iglesia y en el mundo.

PROPOSITOS DE LA SOCIEDAD DE JOVENES

La sociedad de jvenes es el centro de la actividad sincera, feliz y de compaerismo cristiano de los jvenes de la Los diferentes grupos, las actividades referentes a iglesia. especialidades JA, los clubes de aficiones y otros las grupos, que de otra manera podran desligarse unos de otros, se unen por medio de la sociedad, y la reunin de la sociedad les brinda inspiracin, compaerismo y fortaleza. La reunin de la sociedad es una de las citas ms importantes de la Su importancia se revela al hacer una lista de sus semana. propsitos. 1. 2. 3. Mantener ante los jvenes el desafo del blanco, el lema y el voto. Profundizar la vida devocional de cada joven. Hacer de las actividades caractersticas de los jvenes una parte integral del pensamiento y de la vida de la sociedad. Mantener a los jvenes de la iglesia en contacto con el movimiento mundial de los JA. Dar una oportunidad a cada miembro para que adquiera experiencia en el arte de hablar en pblico y en las actividades que requieran cooperacin mutua al orar juntos, estudiar juntos, planear juntos y trabajar juntos. Mantener delante de los jvenes cristianos los ideales y a principios de la vida cristiana. Ayudar a los jvenes encontrar una solucin feliz a sus problemas. Estudiar los mtodos ms efectivos para llevar a cabo diferentes actividades de servicio cristiano. Proporcionar un tiempo para que los miembros de la sociedad puedan tener la oportunidad de hablar en cuanto a "lo que ellos han tratado de hacer por el Salvador y As podrn fortalecerse e el xito que han tenido". inspirarse mutuamente en su deseo de vivir el voto de los JA. Proveer un alegre compaerismo cristiano a los jvenes de la iglesia. 25 24 2.

LOS DIRIGENTES DE LA SOCIEDAD

Cada sociedad debe tener dirigentes que sean responsables del cumplimiento de ciertos y determinados deberes. El nmero necesario de dirigentes para atender adecuadamente la sociedad se determina por el tamao de la misma. En las sociedades pequeas la misma persona puede desempear dos cargos al mismo tiempo. La lista de dirigentes de la sociedad y la forma de elegirlos se presenta a continuacin: 1. Son elegidos por la iglesia, los siguientes: -Director -Directores asociados -Secretario-tesorero -Secretario-tesorero asociado -Director de canto -Pianista -Consejero de jvenes Son elegidos por la sociedad, los siguientes: -Secretario -Secretario -Secretario -Secretario -Directores -Secretario de accin misionera o "de avance". devocional o "de alcance". educacional y bibliotecario. social o de recreacin. de los grupos de la sociedad. de comunicacin.

4. 5.

6.

7. 8.

Los dirigentes de la sociedad citados anteriormente, forman parte del Concilio Juvenil. Este Concilio Juvenil est encargado de hacer planes y dirigir todas las actividades de la sociedad. Los deberes de cada dirigente y del Concilio Juvenil se mencionan ms adelante. El Concilio Juvenil deber nombrar a los ujieres para que se desempeen en las reuniones regulares de la sociedad y en otras ocasiones que el concilio decida. Estos ujieres pueden usar un distintivo y deben ser personas responsables que cumplan fielmente sus deberes.

9.

MIEMBROS DE LA SOCIEDAD JA
Hay tres categoras de miembros: A MIEMBROS REGULARES - Son los jvenes bautizados de 16 a 30 aos de edad, de buena conducta, que desean unirse en Al ser aceptados un servicio activo a favor de Cristo. los miembros regulares de la sociedad de jvenes, hacen el siguiente voto: "Por amor al Seor Jess, la obra de la sociedad de cuanto pueda para ayudar obra del Evangelio en todo prometo tomar parte activa jvenes adventistas, haciend a otros, y para terminar 1 el mundo".

La sociedad que espera cumplir un programa definido durante el ao debe escoger Ciertos ramos de actividades y encauzar su promocin hacia el cumplimiento de dichos programas, manteniendo un equilibrio apropiado entre las diversas actividades. Por lo tanto, cada miembro debiera participar en una o ms de las actividades caractersticas de la sociedad de jvenes. Estas actividades se clasifican como sigueA - ACTIVIDADES DEVOCIONALES O "DE ALCANCE" Devocin Matutina. Ao Bblico. Plan "Encuentro". 4 -Grupos de Oracin. l Reuniones de Consagracin. Semana de Oracin Juvenil. Concursos Bblicos. Institutos Bblicos. ACTIVIDADES EDUCACIONALES Reunin de la sociedad. 2 Cursos de lectura JA. Actividades de las clases JA.` 4 -Actividades referentes a las especialidades JA. 'Clubes de Naturaleza. 10Clubes de Aficiones. ACTIVIDADES MISIONERAS O "DE AVANCE"

Los dirigentes de la sociedad pueden ser elegidos d entre personas que tengan ms de 30 aos. Si tal es el caso, llegan a ser miembros regulares. B MIEMBROS ASOCIADOS - Son los jvenes no bautizados de 1 iglesia que tienen ideales cristianos y desean asociars con los jvenes de la iglesia en las actividades de 1 sociedad. Deben tener entre 16 a 30 aos. Al unirse la sociedad, hacen la siguiente promesa: "Deseando recibir los beneficios de la asociacin con jvenes cristianos y queriendo cooperar con la obra d la sociedad de jvenes adventistas, prometo, co miembro asociado, ayudar en la obra de la sociedad tant Lo como me lo permitan mi capacidad y experiencia". miembros asociados no pueden tener puestos directivos la sociedad, pero se les debe dar participacin en la actividades de la sociedad y sus grupos, y se les d invitar a hacerse miembros regulares tan pronto como s posible. C Son los miembros menores MIEMBROS ESPECIALES adultos que estn fuera de las edades comprendidas entr los 16 y 30 aos pero que apoyan y disfrutan la compaa, y actividades de los jvenes adventistas.

3Grupos de Oracin y Obra Personal. de Alegra. Grupos de Ayuda Cristiana y Grupos

-Grupos de Correspondencia y Publicaciones. -Grupos de "Sonrisas". (Grupos de Instructores Bblicos. Grupos Encargados de las Reuniones en los Hogares. Grupos y desfiles Pro Temperancia. Equipos de La Voz de la Juventud. 'Grupos de "Avanzada JA". /0Grupos de "Flores para ti, ~el (en el da de las madres). ~~Grupos de "Operacin Blsamo (en el da de los difuntos). 12-Grupos de "operacin Emmanuel" (en la Navidad). D ACTIVIDADES SOCIALES Y COMPAERISMO CRISTIANO Servicio a la comunidad. ?Educacin social. Reuniones sociales. 27

ACTIVIDADES DE LA SOCIEDAD JA
ciert fomenta jvenes adventistas sociedad de La actividades caractersticas que sirven para ampliar la visi de los jvenes, inspirarles ideales cristianos y orientarlos El participar en alguna forma de actividad para el servicio. de la sociedad es absolutamente esencial para despertar el, inters de la sociedad y la iglesia, y promover el crecimiento espiritual del individuo. 26

`Campamentos. Caminatas, `IReuniones culturales y recreativas: festivales de msica y canto, excursiones (a montaas, bosques, pantanos y el mar para estudiar pjaros, rboles, insectos y visitas a lugares histricos), fogatas, pelculas edificantes, das de campo, das de deporte, concursos de talentos y de oratoria, aniversarios de bautismo de los miembros, aniversario de la sociedad de jvenes local y banquetes. Una sociedad grande puede fomentar ms actividades que una pequea, pero es mejor escoger unas pocas y promoverlas por: un tiempo determinado (tres meses, seis meses, un ao) que fomentar todas sin hacer ningn esfuerzo especial sobre ninguna en particular.

bblicos, celebrar reuniones en las casas, mostrar pelculas, distribuir publicaciones, vender libros, dirigir campaas de la Voz de la Juventud y otros. 7. Ceremonias de investidura.

EL CONCILIO JUVENIL DE LA IGLESIA

A - PARA QUE TENER UN CONCILIO JUVENIL 1. Para trabajar en conseio amplio

DIFERENTES REUNIONES DE LA SOCIEDAD JA

La sociedad de jvenes tiene varias clases de reuniones: La reunin regular semanal, para la cual se publican, programas y orientaciones en la revista oficial que publica la Divisin Interamericana. 2. Reuniones de relatos de experiencias, en las cuales se da oportunidad a grupos y a individuos para que relaten sus experiencias al trabajar por el Maestro. Reuniones evanglicas o de reavivamiento, organizadas y llevadas a cabo durante la Semana de Oracin y en otras oportunidades con el fin de ganar a los inconversos, atraer a los que se han apartado y profundizar la experiencia cristiana de los miembros. Reuniones de foro o discusin, en las que se estudian problemas especficos que confrontan los jvenes. 2. 5. Congresos y programas especiales, tales como: a. b. c. d. 6. 28 Programas especiales pro juventud para toda la iglesia. Programas especiales para la promocin de alguna actividad o proyecto juvenil. Congresos de federaciones regionales de sociedades JA. Programas especiales pro Temperancia.

El Concilio Juvenil de la iglesia es el grupo de dirigentes reconocidos oficialmente que toman acuerdos en cuanto a las actividades de la sociedad, en consejo mutuo. Una caracterstica dominante y un principio fundamental de nuestra organizacin es la de tomar decisiones con el consenso de la mayora. Este proceder est en consonancia a la forma de gobierno representativo de la Iglesia Adventista del Sptimo Da, y a la palabra de Dios. "Los pensamientos son frustrados donde no hay consejo; Mas en la multitud de consejeros se afirman" ( Proverbios 15:22 ). "Donde no hay direccin sabia, caer el pueblo; Mas en la multitud de consejeros hay seguridad" ( Proverbios 11:14 ). Lo que la junta de la asociacin/misin es para dicha organizacin, lo que la junta de la iglesia es a la iglesia, el Concilio Juvenil lo es a la sociedad de jvenes adventistas. Para delegar responsabilidades Por medio del Concilio Juvenil de la iglesia, se provee la oportunidad de delegar responsabilidades, esto es, se hacen los arreglos para que varias personas sean las responsables de promover y llevar a cabo varias actividades de la sociedad, para que sta pueda efectuar su obra en todos sus ramos. El director de la sociedad que no aprenda a delegar responsabilidades en otros, fracasar en su cometido. Moiss dijo: "Cmo llevar yo solo vuestras molestias, vuestras cargas, y vuestros pleitos?" As que l escogi "varones de virtud" 29

3.

4.

Asambleas de instruccin prctica en las cuales se ensee cmo entablar conversacin para dar estudios

para que compartiesen con l las responsabilidades ( Deuteronomio 1:12-15: Exodo 18:21 ). 3. Para alentar el espritu de cooperacin . Por medio del Concilio Juvenil de la iglesia el director tiene la oportunidad de asegurarse la cooperacin de los encargados de las distintas' A menos que los de la misma. actividades dirigentes de la sociedad se renan con regularidad para aconsejarse mutuamente, se notar la falta de una entusiasta cooperacin y existir la tendencia a que la sociedad sea dirigida por una o dos La forma ms rpida y efectiva personas solamente. de matar el inters de una sociedad de jvenes, es la de permitir que una o dos personas hagan todos los planes y lleven solos la direccin de la sociedad. 4. Para coordinar ideas v planes. El Concilio Juvenil de la Iglesia debera ser e medio de intercambio de ideas, sugerencias y plan en cuanto a cada fase de su obra, proveer 1 oportunidad para estudiar los resultados de lo planes que se han seguido y formular mejor planes. 5. Para promover la oracin y la obra misionera entr los dirigentes. Los dirigentes de la sociedad deben prestar direccin espiritual poderosa y continua a 1 juventud de la iglesia. El Concilio Juvenil es, un sentido muy especial, un grupo de oracin y d Por medio de dicho concilio s obra personal. provee a los dirigentes la oportunidad de reunir para orar juntos y para estudiar juntos 1 los jven necesidades de referente a las Lo vinculados con las familias de la iglesia. dirigentes deben estar a la vanguardia en la obra' de salvar almas entre los jvenes de la iglesia. B QUIENES FORMAN PARTE DEL CONCILIO JUVENIL El nmero necesario de dirigentes para formar el Concilio Juvenil de la iglesia depender del tamao de En una sociedad pequea, un dirigente puede la misma. Los miembros del tener ms de una responsabilidad. Concilio Juvenil son los siguientes: 30 C

Director (Presidente del Concilio Juvenil). Directores asociados. Secretario-Tesorero (Secretario del consejo Juvenil). Secretario-Tesorero asociado. Pianista. Director de Canto. Secretario de Accin Misionera o "de avance". Secretario devocional o "de alcance". Secretario educacional. Secretario social. Bibliotecario. Directores de grupos. Secretario de comunicacin. Consejero de jvenes.. Director del Club de Conquistadores. '40- Director de Escuela/Colegio Adventista. ,J o- Maestros de las clases de escuela sabtica o jvenes. Director de actividades laicas de la iglesia. Pastor y primer anciano de la iglesia. COMO PLANEAR LAS REUNIONES DEL CONCILIO JUVENIL Las reuniones del Concilio Juvenil son de provecho y tendrn xito si se planean cuidadosamente. El director y el secretario de la sociedad deben preparar la agenda detallada de asuntos que deben ser estudiados por el concilio. Es de ms provecho celebrar reuniones frecuentes y peridicas para estudiar una agenda corta, que celebrar reuniones ocasionales en donde se traten muchos asuntos. La sociedad debe prosperar en todas sus fases y para ello ser necesario estudiar con frecuencia los asuntos relacionados con sus reuniones, la misioneras, planificacin de las actividades devocionales, educacionales, sociales, la obra de los grupos de la sociedad y cualquier actividad que afecte su obra y su xito. El concilio debe estudiar mtodos mejores para llevar a cabo diferentes facetas de la obra de la sociedad. Debe tomarse tiempo para fortalecer la direccin juvenil mediante el estudio de los problemas de la juventud y de los principios bsicos que contribuirn a la correcta solucin de los mismos. Todas estas cosas deben tener su lugar en la agenda, segn la necesidad y la oportunidad lo indiquen. Tambin deben formar parte de la agenda para su estudio los problemas de los jvenes, tales como el trabajo por la juventud inconversa, la obtencin de una educacin cristiana, la recreacin adecuada, la seleccin de buenas amistades, la eleccin de la profesin de la vida, la actitud de no 31

E - CUAL ES EL TRABAJO DEL CONCILIO JUVENIL combatientes de los jvenes adventistas, la lectura, la televisin, los videos y otros. D - CUANDO DEBE REUNIRSE EL CONCILIO JUVENIL El concilio Juvenil de la iglesia debe reunirse regularHay dos clases de reuniones mente en fechas sealadas. con planearse deben que Juvenil Concilio del especialidad: 1. la reunin mensual La reunin mensual regular debe celebrarse en el lugar y a la hora en que todos los miembros puedan estar presentes y cuando dispongan de suficiente tiempo para estudiar y planear juntos los asuntos Los puntos a referentes a la obra de la sociedad. tratar son, entre otros a) b) de los secretario-tesorero, del Informes secretarios de actividades y de los directores de grupos. Estudiar y adaptar el material de la revista oficial de programas y ayudas para las sociedades JA publicada por la Divisin Interamericana. los de responsabilidades las Repasar dirigentes. Considerar el boletn y/o las circulares de la asociacin/misin. Estudiar y discutir los folletos y manuales JA y cualquier otra publicacin o promocin recibida. Estudiar los planes generales de trabajo de la sociedad, inclusive las actividades de los grupos, poniendo nfasis en las actividades recreativas, devocionales, misioneras, educacionales y de servicio a la comunidad. La obra del Concilio Juvenil de la iglesia es de suma importancia. Cada actividad est representada en dicho concilio y en una forma general, dirigido por el mismo. El espritu que se engendra en ese concilio se har sentir en toda la sociedad y por lo tanto, debera haber un espritu de profunda consagracin, de entusiasmo y de cooperacin voluntaria. El Concilio Juvenil de la iglesia debe: 1. Ser un grupo de oracin y obra personal. El director de la sociedad y sus asociados deben sentir una responsabilidad definida por el bienestar espiritual de los jvenes de la iglesia. Al empezar su perodo los dirigentes deben hacer un censo cuidadoso o investigacin, haciendo una lista de todos los jvenes comprendidos entre los 16 y los 30 aos de edad. Esta lista de nombres formar la lista de oracin y ser el punto de partida del trabajo del Concilio Juvenil. Los dirigentes deben esforzarse por ser obreros eficientes, que se interesen por los desanimados y los inconversos. Deben animar a estos jvenes a que asistan a la sociedad y tomen parte en sus actividades. Su primera y ms importante tarea es la de ganar a los jvenes inconversos de la iglesia para Cristo (Vase Mensajes para los Jvenes , pgs. 201, 202 y 205). Estudiar la revista oficial de programas y ayudas para las sociedades JA, que publica la Divisin Interamericana. Leer sistemticamente el presente manual de Ministerio Juvenil, otros manuales y folletos JA, el boletn, circulares y promocin recibida de la asociacin/misin y cualquier otra publicacin de orientacin juvenil cristiana, para familiarizarse con los siguientes aspectos: a) b) c) El propsito, trabajo y administracin eficiente de la sociedad de jvenes. Deberes de los dirigentes. El plan de organizacin y las distintas actividades caractersticas del trabajo de los grupos (asuntos devocionales, educacionales, sociales, misioneros y de servicio a la comunidad). Mtodos efectivos para llevar a la prctica los diferentes tipos de trabajo de los grupos. Los principios que tienen que ver con la solucin de los problemas de la juventud. Los 33 32

c) d) e) f)

2.

2.

La reunin semanal Esta es una reunin corta que se debe celebrar todas las semanas, antes de la reunin de la sociedad. En ella se podr hacer lo siguiente:

d) a) b) Orar pidiendo al Seor su bendicin para los participantes y asistentes. Considerar cualquier detalle imprevisto. e)

dirigentes de los jvenes deben entender los, problemas de la juventud y sus necesidades y deben estudiar juntos por lo tanto, cuidadosamente folletos y libros tales como mensajes para los Jvenes , El Camino a Cristo , El Discurso Maestro , La Senda al Corazn , Para Servicio Usted que Quiere ser Dirigente , Cristiano, y otros que abarquen temas sobre: a' b' c' d' e' f' g' h' 3. Vida devocional. Lectura y msica. Recreacin y diversin. Vida social. Profesin para la vida. Indumentaria y adornos. Mayordoma. Cine y videos.

personas las que tomen parte, sin tomar en cuenta el resto de los miembros. 4. Estudiar y poner en prctica amplios planes para una obra misionera agresiva de parte de la sociedad. Organizar los diferentes grupos de servicio, proveer un dirigente para cada grupo y ayudar a formular los planes de trabajo. El Concilio Juvenil debe estudiar los barrios que rodean la sociedad con el plan de llevar a cabo proyectos misioneros apropiados. Recibir y estudiar los informes de los diferentes secretarios y directores de grupos, con el fin de hacer recomendaciones y dar consejos convenientes para la buena marcha de todos los grupos y actividades. Obtener del Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin o misin sugerencias para proyectos, a fin de que la sociedad pueda tener algunos blancos definidos hacia los cuales encaminar sus actividades. Estos proyectos fortalecen el trabajo de la sociedad y tienden a unirla con las otras sociedades de la asociacin o misin. Promover los diferentes ramos y actividades de los jvenes por medio de los secretarios sealados y los directores de los grupos: a. / Actividades devocional 1 Devocin Matutina, Ao Bblico, Plan Encuentro, grupos de oracin, reuniones de consagracin, Semana de Oracin Juvenil y Concursos bblicos. Actividades educacionales: Cursos de lectura, circulacin y lectura de revistas denominacionales para jvenes, clases JA (especialmente para Gua Mayor y lderes de jvenes), y especialidades JA. Actividades misioneras: Proyectos de grupos de servicio: Oracin y obra personal, ayuda cristiana, publicaciones, estudios bblicos, reuniones en las casas, programas de Temperancia, Recoleccin Anual, la Voz de la Juventud, de Avanzadas JA, "Flores para t, mam", operacin "Emmanuel", operacin "Blsamo". 35.

5.

Hacer planes para las reuniones de la sociedad. primero ser trazar un plan de programas para e ao, basndose en una diversidad de temas que para esa sociedad consideren necesarios En una sociedad grande, el Concili particular. Juvenil puede sealar una subcomisin de entre s miembros para que acte como comisin de programa encargada de planear los detalles de las reuniones El Concilio Juvenil es responsable de semanales. programa de la sociedad, como tambin del trabajo de los diferentes grupos y dirigentes. la comisin de programas debe estar al tanto del contenido d la revista oficial de programas y ayudas para 1 por la Divisi JA, publicada sociedad Interamericana, y presentar en las reuniones de 1 sociedad los temas publicados all. Una vez al m el concilio planificar los programas que s La mes siguiente. presentarn durante el una cuidado xito requieren reuniones de preparacin. Alguien ha dicho que "el que fracasa i en prepararse, se prepara para fracasar". Al planear las reuniones, la comisin de programa debe tener en cuenta que el inters que ca miembro manifiesta por la sociedad depender de s participacin en las reuniones de la misma y en la distintas actividades de los grupos. d e servicio. El Concilio Juvenil debe invitar a tantos miembros como pueda a que participen en las reuniones de la Al guardar sociedad con la frecuencia conveniente. un cuidadoso registro e invitar a los jvenes a que tomen parte en el programa en forma rotativa, se evitar la tendencia a que sean siempre unas pocas

6.

7.

b.

c.

34

d.

Actividades sociales y de compaerismo y cristiano: Reuniones sociales de recreacin, caminatas, festivales de canto, especialidades JA, clubes de naturaleza, campamentos fogatas, pelculas JA, edificantes, das de campo, das de deporte, concursos de talentos y oratoria, aniversario de bautismo de los miembros, y aniversarios de la sociedad de jvenes local.

13.

8.

Examinar al terminar cada mes los diversos registros de la sociedad para ver si estn al da, y cerciorarse de que se entregue el informe de la sociedad al coordinador de Ministerios de la Iglesia, quien a su vez enviar un informe unificado a la asociacin/misin. Estudiar las necesidades financieras de la sociedad y hacer planes para obtener los fondos necesarios para suplir las distintas necesidades de la misma, en consulta con la junta directiva de la iglesia. El presupuesto de la sociedad debe inclui suficientes suscripciones a la revista oficial de programas y ayudas para las sociedades JA qu publica la Divisin Interamericana, libros de registro para la sociedad, libros del curso de lectura, publicaciones para la obra misionera, pelculas y otros materiales con los cuales llev a cabo un programa intenso de estudio y de esfuerz misionero. Estudiar cuidadosamente todos los planes relacionados con los gastos de la sociedad autorizar al tesorero para que, previo acuerdo del Concilio Juvenil sepa cmo y cundo emplear el dinero. Tratar de inscribir a cada miembro de la sociedad en alguna actividad de los grupos y mediante la obra de los directores de los mismos, ocupar a cada miembro en un servicio activo. Recordar que el inters de los miembros depende mucho de s participacin en las actividades de la sociedad. (Vase Obreros Evanglicos , pgs. 222 y 223) Hacer planes para las actividades sociales y recreativas de la sociedad, en armona con los principios de la recreacin cristiana. Establecer planes definidos y organizar a la sociedad para una obra efectiva en su tarea de ganar almas durante la Semana de oracin Juvenil y el mes de celebracin juvenil. 14.

Fomentar un inters especial en la educacin cristiana entre los jvenes y adultos de la iglesia. Si la iglesia es grande y el director educacional, cuyo deber es promover las actividades educacionales de la sociedad est sobrecargado de responsabilidades, sera bueno designar un secretario especial de educacin cristiana para que haga un censo educacional y trate de crear inters en la educacin cristiana entre todos los jvenes que debieran estudiar en una institucin de educacin adventista. Tambin debe mantener correspondencia con el director del colegio, dndole los nombres de los interesados y en toda forma posible promover la causa de la educacin cristiana. Nombrar a los directores de los grupos y a los secretarios encargados de promover las actividades caractersticas de la sociedad. Ellos son el secretario educacional, de accin misionera, de comunicacin, devocional y social. Tambin debe nombrar ujieres regulares para la sociedad. En caso de una vacante en algn puesto de la sociedad, el Concilio Juvenil trabajar conjuntamente con la junta de la iglesia para proveer un substituto para el tiempo restante del perodo. Considerar los nombres de todas las personas que desean ser miembros de la sociedad y recomendar que se acepten por voto de la sociedad todos aquellos que hayan cumplido con los requisitos correspondientes. Nombrar una comisin formada por uno de los directores asociados y dos o ms jvenes que tengan el don de gente, para que se encarguen de buscar nuevos miembros constantemente. Nombrar una comisin de ujieres alertas en.quienes se pueda depender para que ayuden en las reuniones de la sociedad y en otras ocasiones. Promover actividades especficas y peridicas de servicio a la comunidad. Trabajar en cooperacin con la nueva junta coordinadora de Ministerios de la Iglesia, y con la junta directiva de la iglesia. 37

9.

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36

LOS DIRIGENTES DE LA SOCIEDAD JA Y SUS DEBERES

A - EL DIRECTOR estrecha relacin con el Mantener una Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin, a fin de conocer los planes del Departamento de Ministerios de la Iglesia, y mantenerse al da con el movimiento mundial de los JA. 2. tener reuniones Hacer planes definidos para regulares del Concilio Juvenil, y preparar juntamente con el secretario una agenda de los asuntos que han de ser tratados. Convocar las sesiones del Concilio Juvenil en lug y hora especficas y actuar como presidente del mismo. Hacer planes presentarlos al Hacer que los prctica. Para a. b. c. d. e. S. prcticos para la sociedad y concilio para que ste los estudie. planes adoptados sean puestos en cumplir con esta tarea, debe: 7.

programas para asegurar la calidad y esmero de los mismos y evitar la monotona y el cansancio en el liderazgo juvenil. Estudiar y adaptar los materiales de la revista oficial de programas y ayudas para las sociedades JA que publica la Divisin Interamericana y sacar fotocopia de los mismos para los participantes. Cada sociedad debe solicitar un nmero adecuado de ejemplares para uso de los miembros del Concilio Juvenil. Apoyar definidamente las actividades misioneras en estrecha cooperacin con el secretario de las mismas. Considerarse a s mismo miembro ex oficio de todos los grupos y comisiones, y como tal, participar en sus actividades tanto como sus otros deberes se lo permitan. Fomentar todas las actividades de los JA y ayudar a los secretarios y directores de grupos en su obra de promocin e implementacin. Interesarse en el desarrollo miembros de la sociedad: a. b. c. d. personal de los

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4.

11.

Definir fechas de inicio y fin de cada' actividad, fijar blancos generales a alc nzar, y materiales a utilizarse. Distribuir las responsabilidades entre diferentes dirigentes. Estudiar las posibilidades y necesidad s de, cada grupo de la sociedad, y distribuir entre todos los grupos los blancos generales. Obtener la cooperacin de todos los mi mbros de la sociedad. Hacer evaluaciones peridicas de las actividades.

Invitndolos a apoyar las diferentes actividades de los grupos. Instndolos a tomar parte en las actividades misioneras. Ayudndoles cuando sea necesario a preparar sus partes para la reunin de la sociedad. Animando a los tmidos a hacer su parte voluntariamente en las reuniones.

12.

Aprovechar toda oportunidad para inscribir a nuevos miembros en la sociedad de jvenes mediante: a. b. Una campaa de reclutamiento. Plan de bienvenida y camaradera para los que asistan a las reuniones de la sociedad.

Tener un conocimiento general de los deberes de' todos los dirigentes de la sociedad, asegurar que' cada uno entiende lo que se espera de ellos, y ayudarlos, con tacto, en sus responsabilidades dndoles oportunidad de usar su iniciativa en los detalles. Dirigir las reuniones de la sociedad. Es recomendable que el director y los directores asociados se turnen en la direccin de los

13.

6.

Fomentar las clases de Guas Mayores y lderes de jvenes, y en donde haya un Club de Conquistadores, trabajar en estrecha cooperacin con el director del club en el adiestramiento de los futuros dirigentes de Conquistadores. 39

38

14.

Promover el evangelismo pblico de las actividades de Avance, y animar a los jvenes a sacar provecho de cada oportunidad que se les ofrece para la obra evanglica.

resumen semanal comparativo de las actividades de los grupos ante todos los miembros de la sociedad. B - LOS DIRECTORES ASOCIADOS 1. 2. 3. 4. 5. Ser miembros del Concilio Juvenil. Mantener una estrecha relacin con el director, y apoyar todas las actividades de la sociedad de jvenes. Asistir fielmente a las reuniones del Concilio Juvenil. Cumplir con los deberes delegados por el director o el Concilio Juvenil. Dirigir el programa de la sociedad JA cuando se le asigne y servir como miembro ex oficio de todos los grupos y comisiones de la sociedad, al igual que el director.

15. Fomentar un espritu de lealtad entre los jvenes que los induzca a: a. b. c. d. 16. Participar en los cultos regulares de la iglesia. Ser fieles en los diezmos y ofrendas. Apoyar las celebraciones especiales y las semanas de oracin de la iglesia. Colaborar en las actividades misioneras de los adultos en todo lo que le sea posible.

a todos los miembros Visitar personalmente ausentes, especialmente a aquellos que asisten a las reuniones de la sociedad solamente de vez en cuando, o hacer arreglos para que otros dirigentes atiendan este trabajo junto con los directores de los grupos. Mantener una estrecha relacin con el consejero de jvenes. Participar en la junta directiva de la iglesia como representante de la sociedad de jvenes, y asistir con fidelidad a las reuniones de la misma. Mantener un espritu de cooperacin y amistad entre el pastor, los ancianos y la sociedad de jvenes. o a la comisin social Ayudar al secretario social a trazar planes de recreacin que incluyan, al Donde menos, una actividad recreativa cada mes. sea posible, debe hacerse con ms frecuencia. Cooperar en todo lo posible con el nuevo director de la sociedad nombrado para el prximo ao, con el fin de tratar de mantener continuidad en las actividades de la sociedad. Trabajar en estrecha relacin con los directores asociados, y distribuir las responsabilidades con ellos. Conceder 3 minutos del programa semanal para que cada director de grupo reciba el informe de las actividades de sus miembros, en el formulario que aparece en la pgina 22 y entregarlo al secretario de la sociedad quien a su vez deber presentar el

C - EL SECRETARIO-TESORERO l. Ser miembro regular del Concilio Juvenil y actuar como secretario del mismo, manteniendo un registro de las actas en el libro dedicado para ese fin. Conseguir con el Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin el Libro de Registro y estudiar sus instrucciones. Mantener en el Libro de Registro una lista de los nombres y direcciones de los miembros de la sociedad. Los nombres para esa lista se obtienen el da de inscripcin. En esa ocasin conviene que los jvenes que solicitan ser miembros de la sociedad repitan el voto de los JA y entreguen la solicitud de miembro, o firmen el registro de miembros que se encuentra al principio del Libro de Registro . Antes del da de inscripcin se deben conseguir suficientes copias de la solicitud de admisin de miembros. Estas se pueden conseguir con el Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin o puede sacar fotocopias de la muestra que aparece en el apndice de este.manual. Despus de recoger las solicitudes de admisin debidamente llenadas, el secretario anotar los nombres en el Libro de Registro de la sociedad y enviar una copia de la lista al Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin solicitando le enve los correspondientes certificados de miembros que debern ser entregados por el director de la sociedad en una ceremonia apropiada. 41

17. 18.

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22.

4.

Levantar las actas de las reuniones del concilio anotando cada acuerdo en forma permanente en el Libro de Registro . Leer el acta de la sesin anterior en cada reunin del concilio. Instruir a los jvenes para que informen semanalmente su participacin en las diferentes actividades al director o secretario de su grupo. informes de las Recibir semana lmente los actividades realizadas por los grupos y presentar el resumen general comparativo de los grupos ante todos los miembros de la sociedad. Se sugiere dar 3 minutos del programa semana l para que cada director de grupo reciba el informe de sus miembros en el formulario que aparece en la pgina 22. Mantener la lista de los nombres y direcciones de los dirigentes de la sociedad de jvenes en el Libro de Registro. Llevar un registro de los que estn inscritos en las clases JA y de los que han terminado los cursos de lectura, el Ao Bblico o cualquier ao del Plan Encuentro. Los nombres de los que hayan completado estos cursos deben enviarse al Director/Asociado de jvenes de la asociacin/misin, MI para solicitando que enve los correspondientes certificados. Hacer mensualmente el informe de la sociedad de jvenes y entregarlo al coordinador de Ministerios de la Iglesia local quien enviar un informe unificado de la iglesia al director de Ministerios de la Iglesia de la asociacin/misin. Notificar al Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin el nmero de personas que estudian en las clases JA y tienen planes de ,tomar examen de Doctrinas Bblicas e Historia el Denominacional, quien a su vez har los arreglos con la persona indicada en cuanto a la fecha del examen. Todos los exmenes usados y no usados inmediatamente al deben devolverse para jvenes de la Director/Asociado de ML asociacin/misin, quien los corregir y enviar las calificaciones al secretario de la sociedad 13. 12.

para que se anoten en el registro permanente del Libro de Registro . Tener al da la lista de los nombres y direcciones de los jvenes de la iglesia, sean o no miembros de la sociedad, para que el Concilio Juvenil pueda trabajar en forma inteligente a favor de la juventud relacionada con las familias de la iglesia. Hacer un informe trimestral para las presentando un resumen de realizadas durante el trimestre. la sociedad actividades

5. 6.

7.

14.

Tener al da todos los registros al finalizar el ao y entregar el libro al nuevo secretario de la sociedad. Estar alerta para ver las cosas que un secretario puede hacer para ayudar al director de la sociedad. Pedir los materiales que necesita la sociedad por intermedio del secretario misionero de la iglesia a la Agencia de Publicaciones, a menos que se indique Todos los pedidos deben ser aprobados otro plan. por el Concilio Juvenil. Conseguir y tener a mano los materiales JA, como formularios, folletos, tarjetas, etc. El Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin proveer estos materiales. Estos deben solicitarse con suficiente anticipacin. Llevar un registro exacto recibido y los gastos hechos. de todo el dinero

15. 8. 16.

9.

17.

10.

18. 19. 20.

Usar los fondos de la sociedad solamente bajo la autorizacin del Concilio Juvenil. Solicitar al tesorero de la iglesia los recibos del dinero depositado a cuenta de la sociedad y tambin del dinero que el Concilio Juvenil acuerde enviar a la oficina de la asociacin/misin para destinarlo a proyectos especiales.

11.

D - EL SECRETARIO-TESORERO ASOCIADO 1. 2. Ser miembro del Concilio Juvenil. Mantener una estrecha relacin con el secretario43

tesorero y colaborar en todas las actividades de la sociedad de jvenes. 3. 4. Asistir fielmente a Juvenil. las reuniones del concilio

4. 5. 6.

un ayudante activo Ser actividades misioneras.

del

secretario

de

Fomentar la prctica de la devocin matutina. Inscribir a todos los que pueda en el Ao Bblico y el Plan Encuentro y mantener un registro de estos nombres. Promover esta actividad permanentemente. Instruir a los jvenes en cuanto a reverente de tratar la Biblia. la forma

Cumplir con los deberes asignados por el secretario-tesorero o el Concilio Juvenil, y ayudar al titular en las labores mayores.

EL DIRECTOR DE CANTO Y EL PIANISTA Ser miembros del Concilio Juvenil. Ser responsables de la msica de la sociedad. Hacer los planes para los dirigirlos. 4. servicios de cantos, y

7.

8.

Tener un constante acceso a los siguientes materiales: calendarios de la Devocin Matutina, folletos del Plan Encuentro, folletos sobre temas devocionales. Entregar mensual o trimestralmente al secretario de la sociedad los nombres de los que hayan terminado el Ao Bblico, o un ao del Plan Encuentro, para que puedan incluirlos en la lista que se enva al Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin. Hacer planes con los nuevos dirigentes electos de la sociedad para proveer nuevos calendarios de la Devocin Matutina a los miembros de la sociedad. Colaborar en la planificacin y organizacin de la semana de oracin juvenil.

9.

Cooperar con los directores para que en la medida posible, las selecciones musicales guarden relacin con los temas de las reuniones. Seleccionar preludios, ofertorios y postludios apropiados para los servicios devocionales. Promover el gusto por la buena msica entre los miembros de la sociedad, y animarlos a participar con cantos especiales. Solicitar el consejo del Concilio Juvenil con respecto a los programas musicales que deben celebrarse durante el ao. G Cooperar en el programa de msica de las convenciones y congresos de jvenes que se celebren en la iglesia y en los programas sociales. 1. 2.

5. 6.

7.

EL SECRETARIO DE ACTIVIDADES MISIONERAS O DE "AVANCE" Ser miembro del Concilio Juvenil. Mantener contacto con el director de obra misionera de la iglesia y formular planes para fomentar la ganancia de almas entre los jvenes de la sociedad. Dirigir las actividades de avance acordadas por el Concilio Juvenil. Mantener siempre a mano materiales misionera de los jvenes. como sean

8.

EL SECRETARLO DEVOCIONAL O "DE ALCANCE" 1. 2. 3. Ser miembro del Concilio Juvenil. 3. En consejo con el Concilio Juvenil, organizar y fomentar los grupos de oracin. 4. Hacer arreglos con el Concilio Juvenil para los cultos de consagracin que deben celebrarse por lo menos una vez al mes en las reuniones de la sociedad, y hacer todo lo que est a su alcance para profundizar el espritu devocional de la sociedad. 5.

para la obra

Dirigir las diversas campaas misioneras tales como: la Voz de la Juventud, grupos de visitacin a hospitales, asilos, grupos de testificacin y cantos en los parques, operacin "Blsamo", "Flores 45

11. para ti, mam", grupos pro temperancia, grupos de "Avanzadas JA", y otras. 12. EL SECRETARIO EDUCACIONAL Ser miembro del Concilio Juvenil. Inscribir a tantos como sea posible en los cursos de lectura y guardar un registro de los nombres inscritos. 3. Tomar nota del progreso hecho por los que siguen los cursos de lectura e idear medios para estimular el inters por la buena lectura. Hacerse cargo de la biblioteca de la sociedad, a menos que se haya nombrado un bibliotecario. (El bibliotecario debe catalogar los libros en forma sencilla y conveniente y llevar un registro exacto de los libros que se prestan y los que se devuelven). Enriquecer la biblioteca instando a la sociedad para que adquiera los libros de los cursos de lectura de cada ao de la asociacin/misin y sugerir el nombre de otros libros que podran aadirse a la bibliteca. Animar a los jvenes a que formen bibliotecas individuales. Entregar mensual o trimestralmente al secretario de la sociedad los nombres de los que hayan terminado los cursos de lectura, para que puedan ser incluidos en la lista que se enva al Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin. Organizar las clases JA y hacer arreglos para que alguien las dirija. Promover las actividades de las especialidades JA, los clubes de aficiones y los de naturaleza. Averiguar el nmero de miembros que tienen planes de rendir los exmenes de Doctrinas Bblicas e Historia Denominacional y notificarlo al secretario de la sociedad, el cual deber ponerse en contacto con el Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin. 5. 13.

Cooperar con el secretario para que se lleve un registro de la fecha en que se tomen los exmenes y las notas correspondientes. Promover la circulacin y literatura entre los jvenes. lectura de buena

Tener un surtido de folletos JA para distribuirlos entre los miembros de la sociedad.

I - EL SECRETARIO SOCIAL 1. 2. 3. 4. Ser miembro del Concilio Juvenil de la Iglesia. Hacer planes con el Concilio Juvenil relacionado a las reuniones sociales. Familiarizarse con libros actividades recreativas. dedicados a en lo

4.

planear

Cooperar con los ujieres para dar la bienvenida a las visitas y miembros que asistan a las reuniones de la sociedad. Utilizar las clases JA, las especialidades JA, los clubes de naturaleza y aficiones, como medio para promover reuniones recreativas.

5.

5.

J - IOS DIRECTORES DE GRUPOS 1. 2. 3. 4. Ser miembros del Concilio Juvenil. Promover todas las actividades de la sociedad entre los miembros de sus grupos. Hacer planes con el Concilio Juvenil para que las actividades de los grupos sean ms efectivas. Nombrar un secretario de grupo para que guarde un registro del trabajo, sealando lo que se ha hecho, dnde se ha trabajado y quines participaron. Utilizar 3 minutos de la reunin semana l de la sociedad para recibir el informe semanal de la participacin de los miembros de su grupo en las actividades promovidas por la sociedad, y entregar el informe escrito al secretario de la sociedad, quien presentar el resumen general comparativo de los grupos ante todos los miembros de la sociedad. (Vase el formulario sugerente en la pgina 22 de 47

6. 7.

8. 9.

1. este manual). Informar por lo menos una vez al mes ante la reunin del Concilio Juvenil de la sociedad la condicin o progresos de su grupo. K EL SECRETARIO DE COMUNICACION Ser miembro del Concilio Juvenil. Saber de antemano cules son los planes para los programas y las actividades de la sociedad para hacer la propaganda necesaria mediante carteles y anuncios. 3. 4. L - LOS Cooperar con el secretario de comunicacin de la iglesia. Promover actividades de servicio a la comunidad. UJIERES Colocar las sillas de la plataforma en el lugar debido. 2. 3. 4. 5. 6. Ocuparse de la ventilacin del local. Arreglar y ordenar el saln antes del comienzo de las reuniones. Distribuir los himnarios reuniones. antes del comienzo de las 2. 3. 1. 6. 4. 2. 3.

Ser miembro del Concilio Juvenil de la iglesia y tambin de la junta directiva de la iglesia. Familiarizarse cabalmente con todos los propsitos y mtodos de trabajo de la sociedad. Ser gua y consejero del director y de los dems dirigentes de la sociedad. Con el director de la sociedad, debe presentar peridicamente a la junta directiva de la iglesia las necesidades, propsitos y informes sobre progreso del trabajo de los jvenes. Cooperar con el director de la sociedad en proporcionar informaciones al Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin referente a los cambios en el personal y otros asuntos relativos a la sociedad de jvenes. Simpatizar con los jvenes de la iglesia que le pidan consejos y direccin en cuanto a problemas personales.

5.

DIECIOCHO SUGERENCIAS PARA EL EXITO DE LOS DIRIGENTES DE UNA SOCIEDAD DE JOVENES

Mantener vivo ante los dirigentes y la sociedad el voto de los JA y los propsitos fundamentales de la organizacin. El xito de cualquier sociedad depender de cun completamente logre realizar sus objetivos. Asistir fielmente a las reuniones del Concilio Juvenil de la iglesia. Presentar ante el Concilio Juvenil informes relacionados con las actividades que tiene bajo su cuidado y solicitar que contribuyan con ideas y participen libremente en la discusin de los problemas relacionados con el trabajo que dirige. Promover en forma regular y sistemtica relacionado con su ramo de trabajo. todo lo

Tener preparados los platillos para las ofrendas al momento de ser usados. Saludar cortesmente a las personas que llegan y conducirlas a los asientos. Procurar que las visitas se sientan especialmente bienvenidos. Recoger las ofrendas o distribuir materiales usarse. a

7.

4. 5.

M - EL CONSEJERO El consejero de la sociedad de jvenes es lo que su un consejero y no un dirigente de la nombre indica: misma. En calidad de consejero, debe: 48

Esforzarse por aprender los mejores mtodos para hacer su trabajo.

6. , Mediante la variacin y el entusiasmo evitar que las actividades se conviertan rutinarias. 49

7. 8. 9. 10. 11.

Estudiar todos los materiales disponibles para su ramo de accin. Delegar responsabilidades definidas esperar resultados definidos. a los dems y

Asistir fielmente a las reuniones de la sociedad. Llegar a conocer personalmente a cada miembro de la sociedad o de su grupo. Animar a los miembros a actividades de la sociedad. actividades profundiza el aprendizaje. que participen en las La participacin en las inters y promueve el CAPLTULO II

LIDERAZGO
PORQUE ASI LO QUIERE CRISTO

12. 13. 14. 15. 16.

Trabajar para aumentar el nmero de miembros de la sociedad. ser cordial y procurar que las visitas se sientan bienvenidas. Relatar experiencias personales de obra misionera cuando se d oportunidad. Interesarse y fomentar todos los ramos de trabajo de los JA. Dedicar tiempo al estudio de los problemas de la sociedad de jvenes. Orar, hacer planes y trabajar para encontrar solucin a los mismos. Manifestar confianza y aprecio y animar siempre a los jvenes. Adiestrar a un sucesor.

"Los jvenes cristianos necesitan ms que una atencin Necesitan casual, ms que una palabra de aliento ocasional. labor esmerada, cuidadosa, acompaada de oracin. Unicamente aquel cuyo corazn est lleno de amor y simpata podr alcanzar a aquellos jvenes que son aparentemente descuidados e indiferentes" ( Obreros Evanglicos , pg. 220). LLAMADOS A DIRIGIR A LOS DEMAS Los dirigentes de la sociedad de jvenes adventistas son los dirigentes de los jvenes dentro de la iglesia local. La direccin de la juventud adventista tiene inmensa importancia dentro de la obra de Dios, porque si la sociedad no ayuda a los jvenes a entregarse a Cristo, es probable que ellos se Los adjetivos que el Seor aplica a separen de la iglesia. los jvenes que son elegidos para dirigir a sus compaeros en la iglesia local, revelan en cun alta estima los tiene Dios: "Colaborador de Cristo" ( Consejos para los Maestros , pg. 489). "Manos auxiliadoras Dios" (Ideen, pg. 472). "Sus representantes" ( La Educacin , pg. 279). Se ha dicho que la obra de preparar a los jvenes es "la obra ms noble que haya sido confiada alguna vez al hombre"; "la obra ms delicada" ( Consejos para los Maestros , pgs. 158 y 251).

17. 18.

5o

51

El Seor destaca la importancia de esta obra porque: 5. "De los jvenes cristianos depende en gran medida la conservacin y perpetuidad de las instituciones que Dios dispuso como medio de hacer progresar su obra. Nunca hubo un perodo en el cual, de una generacin de hombres dependiesen resultados tan importantes. Por lo tanto, cun importante es que los jvenes estn calificados para esta gran obra, a fin de que Dios pueda usarlos como instrumentos suyos! Su Hacedor tiene sobre ellos derechos que superan a todos los dems" (Id., pg. 96). 2. "Nunca antes hubo tanto en juego; nunca dependieron resultados tan importantes de una generacin, como de la que ahora entra en el escenario de accin" (Id., pg. 522). "Estamos viviendo en un tiempo de especial peligro para la juventud" ( Testimonies , tomo 8, pg. 223). As pues, lo que queremos hacer por los jvenes de la iglesia debemos hacerlo ahora mismo. Al designaros dirigentes de la sociedad de jvenes adventistas, Dios os brinda la oportunidad de dirigir a los dems. El espera que estis a la altura de esta oportunidad, y lo demostris al desempear fielmente esta responsabilidad ante los jvenes de la iglesia. Este servicio os ayudar a crecer en la fuerza y poder. Y si queris que vuestra gestin sea efectiva y poderosa, debis cumplir fielmente los siguientes requisitos: Manifestar espritu de colaboracin, trabajar con los dems con todo entusiasmo y llevar a cabo los planes ajenos que se adopten, como si fueran los vuestros propios. Asignar responsabilidades definidas y especificas a diversas personas y darle el mrito que corresponde a sus actos. Destinar cierta fecha para dar informes a quienes deben recibirlos, y para recibir datos e informacin de parte de vuestros subordinados. Afanarse constantemente por mejorar y por ayudar a otros con el mismo fin.

6.

7.

8. EL LIDERAZGO

3.

El talento que ms aprecia el mundo en la actualidad es el La historia registra los hechos de los del liderazgo. grandes hombres, muchos de los cuales fueron buenos y otros malos. Todos ellos tenan la habilidad de influenciar, inspirar y galvanizar en la accin a multitudes de personas. Eran capaces de transferir sus ideas y conceptos a las mentes de los dems y conducir a sus seguidores mediante la fuerza dinmica del mal o del bien. Hoy da se usa el mismo proceso Por este para alcanzar blancos y resultados similares. motivo el talento del liderazgo se mantiene como una de las fuerzas ms poderosas en el mundo. EL LIDERAZGO CRISTIANO "Y el que de vosotros quiera ser el primero, ser siervo de todos" (Marcos 10:44 ). El lder cristiano puede y debe asumir el papel de servidor como demostr Cristo en su vida y ministerio. La disposicin de servir a otros coloca al dirigente cristiano en una posicin aparte. Todo el que ejerce una influencia sobre los dems est ejercitando la facultad de dirigir. El cristianismo nos ensea que todos ejercemos influencia en cierto grado. Por lo tanto, todos somos lderes hasta cierto punto. El concepto de liderazgo cristiano varia de tiempo en tiempo y de lugar en lugar, pero algunas de sus caractersticas no cambian ni con el tiempo ni con el lugar. "Liderazgo y "poder" son cosas muy nt i mamente relacionadas, y por la mala interpretacin que se le ha dado a "poder", se ha llegado tambin a adquirir un concepto errneo de 53

Cultivar constantemente el arte de vivir en la presencia de Cristo. 2. 3. Esforzarse por dar siempre buen ejemplo, del sincero deseo de seguir a Jess. fruto

Sentir constante preocupacin por el bienestar espiritual de los jvenes de vuestra iglesia, y orar por ellos y con ellos. Mostrar una actitud amistosa y disposicin a prestar ayuda a cuantos los rodean.

4. 52

"liderazgo". poderosos". LA INFLUENCIA

Veamos algunos conceptos de "poder" y "ser

TRES PUNTALES IMPORTANTES EN EL LIDERAZGO JUVENIL El lder cristiano de jvenes tiene funciones especficas en la iglesia y, aunque debe delegar responsabilidades, tiene tambin el deber de vigilar y ejercer control para que se cumplan dichas funciones. 1. Llevar a los jvenes a Cristo y confirmarlos en el mensaje. Los jvenes son inexpertos ante las trampas del enemigo, y por lo tanto, toca a los lderes de la iglesia ayudarlos a descubrir y escapar de esas Cuando los jvenes llegan a la iglesia no trampas. quiere decir que ya estn establecidos en la fe. Al lder le toca ayudarlos a entender todo lo relacionado con la fe y el poder "dar razn de su fe". 2. Despertar el inters de los jvenes en los asuntos de la iglesia. Hacerlos participar en la administracin de la iglesia y escuchar sus opiniones. Muchos talentos se pierden Es deber del lder porque no son aprovechados. despertar el inters en los asuntos de la iglesia para que dejen de ser miembros pasivos y se conviertan en miembros activos. 3. Proveer oportunidades a los jvenes de vivir una vida cristiana rebosante ahora. Es deber del lder cristiano ensear a los jvenes a practicar un cristianismo gozoso, a no sentirse avergonzados de sus creencias y a tener la certeza del perdn divino. Hay que ensearles a gozar de la vida cristiana aqu y Por lo general, los jvenes se preocupan poco ahora. del maana, por lo tanto debemos ayudarles a encontrar el gozo de Cristo hoy.

La influencia es la caracterstica principal del lder y sus resultados no slo sern visibles en este mundo, sino tambin en la eternidad. El verdadero lder de jvenes no es el que ocupa un puesto por un tiempo sino el que ejerce una influencia de alcances eternos sobre la juventud. Por este motivo es tan importante la influencia del lder cristiano en la vida de los jvenes. Por lo tanto, seamos directores o no, somos lderes porque siempre debiramos ejercer una influencia positiva para transformar la vida de los jvenes y hacerles desear algo mejor. OBJETIVOS DEL LIDER CRISTIANO Siempre podemos aprender algo de los lderes del mundo, sin perder de vista que el liderazgo cristiano es diferente al liderazgo que se ejerce en el mundo. Notemos algunos de los objetivos principales del lder cristiano:

Poner en marcha realizacin.

las

cosas

lograr

Buscar solucin a los problemas; aunque para l no son problemas sino desafos. Sealar la direccin. Tiene idea de lo que debe hacer y sabe cmo hacerlo. Cuando no tiene conocimiento de algo, trata de adquirirlo. Dirigir y usar todos los talentos y recursos de su gramo para dar participacin a todos. Sabe delegar responsabilidades y autoridad aunque cuando algo salga mal, l ser responsable de las consecuencias. El no pretende tener todas las respuestas, sino que consulta y acepta sugerencias. Los faraones del antiguo Egipto se consideraban como dioses, no porque tuvieran todo el conocimiento -aunque el pueblo as lo creyerasino porque se rodeaban de los hombres ms sabios del reino que llegaban a ser de su propiedad privada. 54

CINCO NECESIDADES BASICAS DEL LIDER CRISTIANO

1. CONOCER A CRISTO COMO SU SALVADOR PERSONAL Si el lder quiere dirigir a los jvenes para que aprendan a amar y conocer a Dios, l mismo debe ser un estudiante aplicado de la Palabra y disfrutar una vida rica en oracin y devocin. 55

2.

TENER COMPRENSION, SIMPATIA Y AMOR POR LA JUVENTUD El lder debe estar dispuesto a entender los problemas, puntos de vista, necesidades, conflictos y aspiraciones de los jvenes.

los ms favorecidos, y se presentan en orden definido a continuacin: * * * * Comprensin Espiritualidad Conocimiento Personalidad

3.

TENER MADUREZ ESPIRITUAL Y EMOCIONAL El lder siempre debe ir adelante de los jvenes, pero no Debe ser capaz de tan lejos que ellos no puedan seguirlo. poder guiarlos. Junto con la madurez del adulto, el lder debe tener una personalidad agradable y placentera, un buen sentido del humor, aspiraciones correctas, dominio propio y estabilidad, honestidad y buen juicio, sentido del orden y capacidad para organizar. Para dirigir a la juventud de la iglesia y obtener una madurez cristiana, el lder cristiano debe ser sensible y equilibrado emocionalmente.

LA COMPRENSION "Sabidura ante todo, adquiere sabidura; y sobre todas tus ( Proverbios 4:7 ). Sin posesiones adquiere inteligencia" comprensin es imposible ayudar, guiar o instruir al que est en necesidad. Puesto que los jvenes tienen necesidades que son bsicas a todos los miembros de la familia de Dios, pero que son diferentes en contexto y ms ciertamente en expresin, el lder debe comprender los factores envueltos si es que se han de relacionar con ellos. El lder ms comprensible es el ms buscado y es el que se siente recompensado con una actitud de respeto, devocin, amor y una admiracin como la que se le brinda a los hroes. Es importante notar que los jvenes gravitan hacia las interesan en ellos; interesarse es personas que se comprender, o por lo menos, brindar un ambiente que demuestra preocupacin sin condenacin. An entre las ms primitivas sociedades, la comprensin de los adultos es el atributo ms perseguido. LA ESPIRITUALIDAD "Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz" ( Romanos 8:6 ). La persona ms espiritual del mundo no puede ayudar o dirigir a un joven sediento de comprensin y ayuda con este nico atributo. Sin embargo, la combinacin de las dos caractersticas, espiritualidad y comprensin, pone en movimiento una poderosa fuerza para la edificacin, la restauracin, la reconciliacin y el bienestar espiritual, tanto del que conoce la salvacin como del que no la conoce. EL CONOCIMIENTO "Porque escudo es la ciencia, y escudo es el dinero; ms la sabidura en que da vida a sus poseedores" excede, ( Eclesiasts 7:12 ). Los jvenes quieren seguir al que sabe a dnde va; al que se Por este fija objetivos alcanzables y sabe cmo lograrlos. motivo los jvenes no quieren lderes que experimenten con 57

4.

TENER TIEMPO SUFICIENTE Y CAPACIDAD PARA EL TRABAJO Dirigir a los jvenes requiere tiempo. Es bueno que lder de jvenes no tenga otras responsabilidades en iglesia para que pueda dedicar todo su tiempo a juventud. En el trabajo a favor de los jvenes es requisito bsico sacrificar intereses personales para beneficio. el la la un su

5.

TENER HABILIDAD PARA HACER AMIGOS Y ACONSEJAR A LOS JOVENES El lder debe preocuparse por los jvenes y sus necesidades. Ayudar a la juventud significa ms que simplemente comprenderla y amarla. Es tener la habilidad de ayudarlos a resolver sus problemas, a encontrar propias soluciones y aprender a escucharlos. En el desarrollo del ministerio juvenil, el lder debe mantenerse al da participando en seminarios y programas de adiestramiento y contando con una biblioteca que le permita estar al da en la adquisicin de conocimientos. Tambin debe mantenerse en contacto con el lder de jvenes del campo local.

CUALIDADES QUE MAS DESEAN VER LOS JOVENES EN SUS LIDERES

De los cientos de atributos que los jvenes quisieran ver reflejados en sus lderes, hay cuatro que se destacan como 56

ellos, sino que seguirn fielmente a uno que tenga experiencia. La experiencia y el conocimiento vienen con aos de estudio y relaciones cuidadosas y fervientes. La experimentacin queda reemplazada con principios slidos de comprensin, espiritualidad y sentido comn. LA PERSONALIDAD "Como los repartimientos de las aguas, as est del rey en la mano de Jehov" ( Proverbios 21:1, . el corazn

"El puede reconocer_ sus debilidades" Conocernos a nosotros mismos nos ayudar a aplicar la regla de oro. TENER Y DEMOSTRAR INTERES EN LOS DEMAS Todos tenemos nuestro propio mundo, pero a veces debemos abandonarlo, para ver las cosas desde el otro lado, tratando de entender cmo piensan los dems. No buscar ni interesarse en las debilidades de los dems Si nos dedicamos a buscar las debilidades de los dems, encontraremos tantas que nos desanimaremos. El nico que se concentra en las debilidades ajenas es el fracasado. Se dice que "el que fracasa en todo, tiene xito como crtico". El diablo busca conocer nuestras debilidades para acusarnos, por eso se le llama el acusador de los hijos de Dios. El que se concentra en las debilidades ajenas lo hace muchas veces para aplicar la ley de la transferencia que consiste en magnificar los errores ajenos para encubrir los propios. Buscar las virtudes de los dems

Muchas veces el liderazgo se elige a base de personalidad, pero sta est en el ltimo lugar en las preferencias de los jvenes. Si el liderazgo se basa nicamente en la sonrisa cautivadora, las palabras adecuadas, el atavo elegante y las palmaditas en la espalda, sin consideracin a los otros tres puntos, ni se lograr nada, ni se experimentar satisfaccin. Pero cuando la personalidad descansa en la inteligencia, la espiritualidad y la comprensin, existe la perfecta combinacin.

PSICOLOGIA DEL LIDER CRISTIANO

Los seres humanos no son objetos. Cada persona tiene su propia individualidad, y no debiramos esperar que los dems cambien su forma de ser y se conviertan en espejos nuestros. El lder inteligente tendr la madurez de aceptar a las personas tal como son y no intentar transformarlas a su semejanza. Por lo tanto, ser capaz de: CONOCER EL CARACTER DE LOS DEMAS Debemos conocer las circunstancias de vida que han llevado a cierta persona a actuar y ser como es. El dicho "no se puede complacer a todo el mundo" no es licencia para maltratar u ofender a los dems que no piensan ni actan como nosotros. Debemos tener una mente abierta para aceptar y convivir con los que no estn de acuerdo con nuestra forma de ser. CONOCERSE A SI MISMO Se dice que la introspeccin objetiva y real es lo ms difcil que hay, pero un buen lder tiene la obligacin de conocerse a s mismo. Conocer sus debilidades No precisamente para decir "soy as y nadie me puede hacer cambiar", sino para poder tratar bien a los dems y no ser guiado por sus debilidades. 58 Es bueno buscar las virtudes de los dems y magnificarlas, elevndolas a un plano de excelencia. Si actuamos as, pocos son los que nos dejarn chasquedos cuando exaltamos sus virtudes. Se ha dicho que hasta un reloj daado tiene razn dos veces al da cuando indica la hora correcta. Hasta la persona ms negativa tiene algo bueno que hay que descubrir. Aceptar a las personas tal como son Lo que las personas no son, es lo que queremos que sean. Si queremos hacer algo por los dems, debemos olvidar sus debilidades. Demostrar cortesa genuina Nunca hay que tratar de una forma a los superiores y de otra a los que estn a nuestro mismo nivel, y an de otra a los que estn bajo nuestra direccin. "La verdadera cortesa no hace distincin de personas". El lder no fingir, sino que bajo toda circunstancia demostrar verdadera cortesa". Conocer el tempe amento de los dems r Tenemos que reconocer que todos tenemos "das malos". 59

Distintas situaciones pueden causar un cambio en el estado de nimo de los dems. Por ejemplo: Problemas Problemas Problemas Problemas en el hogar en la escuela en el trabajo emocionales, etc.

Lo que enseaba lo viva en obras y en verdad. Cada palabra que hablaba era una expresin de la experiencia de su vida y de su carcter. El enseaba la verdad y l era la verdad. De esto provena su gran poder ( La Educacin , pgs. 73-75). Las palabras de Jess abrumaron a los oficiales enviados por los sacerdotes para arrestarlo. Ellos informaron a los sacerdotes que nadie jams haba hablado o hablaba como este hombre (Juan 7:46 ). La razn de esta tremenda influencia es que tampoco nadie haba vivido como l viva. Sus palabras tenan el poder de una espada de dos filos, no slo porque salan de una vida santa, sino tambin porque eran poderosas debido a que l hablaba con amor y simpata ( Ministerio de Curacin , pg. 372). La vida de Cristo desde sus primeros aos fue un perfecto modelo de humildad, industria y obediencia. El era atento y considerado con los dems. El vino para ministrar, no para ser ministrado. Su voz imparta atraccin y poder. Cuando l llamaba, los hombres dejaban todo y le seguan. El encanto del mundo quedaba roto. La codicia y la ambicin se alejaban de los corazones de los hombres y estos quedaban libres ( Ministerio de Curacin , pgs. 15 y 16). Doquiera iba Jess, llevaba bendiciones a aquellos a quienes ministraba. Era tierno y bondadoso y buscaba a los que tenan necesidades ( Ministerio de Curacin , pgs. 14 y 15). Era perceptivo v comprensivo con las personas "Por lo cual deba ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere para expiar los pecados del pueblo" ( Hebreos 2:17 ). 1. El lleg a ser como uno de nosotros al comprender los problemas y tentaciones que tenemos que afrontar ( Hebreos 4:15,16 ). 2. Jess atraa a las multitudes porque su rostro y sus palabras expresaban un espritu dulce y compasivo ( Deseado de todas las Gentes , pgs. 218 y 219) ,. Los que tenan aflicciones se sentan ligados a Cristo como un amigo fiel, tierno y amante. Ellos anhelaban su presencia y deseaban escuchar sus palabras eternas (Ibid)

ESTAR SIEMPRE DISPUESTO A AYUDAR "Cristo vino para servir y no para ser servido". El es nuestro ejemplo en todo. El verdadero lder estar siempre dispuesto a ayudar hasta a la persona que la sociedad considere ms humilde. Hacer cue los dems se sientan cmodos Por naturaleza escogemos nuestros amigos entre las personas que nos hacen sentir bien y cmodos. El lder inteligente har lo posible por evitar malos ratos a los dems, y ms an, har posible para que los dems se sientan cmodos. No queiarse de sus dificultades v problemas Muchas veces el lder es la persona ms solitaria, ya que no cansa a los dems con sus problemas puesto que ya ellos tienen suficiente con los suyos propios. Tener mucho tacto Cuando hay que reprender, debe hacerse con amabilidad, cortesa y tacto. Se cuenta que en cierta ocasin un jefe tena que despedir a un empleado, pero no saba cmo darle la noticia. Por fin un da se decidi, llam al hombre a su oficina y despus de charlar un rato le dijo: "Agradecemos su trabajo porque usted ha tratado de hacer lo mejor posible. La compaa se ha acostumbrado a su rendimiento, pero desde el prximo lunes vamos a tratar de hacer las cosas sin usted".

CRISTO, EL LIDER MODELO

3. "Y les dijo: Venid en pos de m, y os har pescadores de hombres" ( Mateo 4:19 ). SU VIDA EJEMPLAR La vida de Jess fue un ejemplo porque enseaba lo que viva. 60

Era bondadoso y atento "Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, 61

perdonndonos unos a otros como Dios tambin os perdon a vosotros en Cristo" ( Efesios 4:32 ). 1. "Si Cristo vive en nosotros, seremos sufridos, bondadosos y prudentes, alegres en medio de los enojos e irritaciones" ( Ministerio de Curacin , pg. 388). "Nunca fue spero ni pronunci innecesariamente una palabra severa, ni ocasion a un alma sensible una pena intil" ( El Camino a Cristo , pg. 12).

4.

A los que luchaban contra el adversario los animaba a perseverar, dndoles esperanza de que ganaran y obtendran la victoria ( Ministerio de Curacin, Dgs. 16 y 17). Jess vea en sus hijos, hombres y mujeres que seran El vea en ellos mrtires. Al herederos del reino. hablarles, se pona a su nivel. El plantaba semillas de verdad que aos ms tarde daran frutos y conduciran a la vida eterna (Idem, pg. 27).

5.

2.

Sin duda alguna, la paciencia, la bondad, la cortesa y el sonido de su voz, eran los factores apremiantes que hacan de Jess un lder tan poderoso al tratar individualmente y en grupos con las personas. vea en cada De-rama un candidato al cielo "Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, ms tenga vida eterna" ( Juan 3:16 ). El significado completo de Juan 3:16 ampla en lo que Jess vea en cada individuo: un candidato para el cielo! El vea las infinitas posibilidades de lo que la persona podra llegar a ser al ser transformada por su gracia. a. b. c. d. e. Su esperanza inspiraba esperanza. Su confianza en ellos les inspiraba confianza. El era el ideal del hombre y su xito inspiraba anhelos y fe. El inspiraba a los despreciados y cados para que se sintieran dignos de su atencin. Al alma aparentemente muerta espiritualmente le despertaba nuevos impulsos ( La Educacin , pgs. 75 y 76).

Tena sentido de su misin "Entonces l les dijo: Por qu me buscbais? No sabais que en los negocios de mi Padre me es necesario estar" ( Lucas 2:49 ). 1. 2. En todas las cosas l subordinaba su voluntad y su vida a su misin. Nunca ha habido otro que llevara la carga del pecado y la tristeza del mundo, ni que trabajara con un celo tan consumidor por el bien de la humanidad como Jess. La soledad lo acompa a travs de toda su vida, pero an as estar en su presencia era como sentirse en el cielo.

3.

CUALIDADES Y FUNCIONES DE UN LIDER CRISTIANO

Ser lder requiere ciertos elementos que muchos tienen y necesitan desarrollar, para que su liderazgo sea lo ms efectivo posible. "Toda mi vida Un educador annimo ha dicho lo siguiente: como educador he estado envuelto en la bsqueda de algo intangible y misterioso. Algo que todas las naciones buscan constantemente porque es la clave de la grandeza, y a veces de la supervivencia. Ese algo intangible es esa cualidad elctrica y evasiva conocida como liderazgo. Es la capacidad y voluntad de unir a hombres y mujeres en un propsito No importa cmo uno defina esta cualidad, una cosa comn". es cierta: nunca hay suficiente de ella disponible. Dnde comienza la delincuencia juvenil? En las familias que carecen de liderazgo. Dnde se fomentan los barrios bajos? En las ciudades que carecen de liderazgo. Cules ejrcitos 63

2.

Jess se interesaba en todos, no importaba su condicin en la vida. La mayor parte de su ministerio lo realiz de persona a persona, porque l saba que era el mejor mtodo para ganar almas. Le inspiraba esperanza al ms rudo y al que menos prometa. Infunda seguridad al individuo para que se sintiera sin culpa y lograra adquirir un carcter que lo convirtiera en hijo de Dios. El se encontraba con los que estaban bajo el control de Satans y no tenan fuerzas para librarse. A estos desanimados, enfermos y cados les hablaba tiernas palabras que pudieran comprender.

3.

62

vacilan? Cules partidos polticos fracasan? tienen un liderazgo pobre.

piensa, est a tal nivel de s mismo que no puede pensar". Los que TENACIDAD Se ha dicho que la tenacidad es la capacidad de soportar cinco minutos ms de lo necesario. El lder no slo debe tener esta habilidad, sino que debe inspirar a otros a tenerla tambin. Quiz el lder ms sobresaliente de nuestra era ha sido Sir Winston Churchill, quien nunca titube en decir la verdad a su pueblo, no importa cun espantosa o aterradora fuera. Alguien dijo de l: "Dudo que algn hombre en la historia haya hecho declaraciones tan inflexibles y an as inspirado en su pueblo un sentimiento tal de fuerza, exhuberancia y an de alegra". AUDACIA Esta caracterstica tan fuerte y viril es semejante al valor, pero ms dinmica. Revela un deseo de tomar riesgos, estar listo a experimentar, un optimismo inspirador que rechaza y menosprecia el pensamiento de fracaso. Los lderes de primera calidad siempre la han posedo. Theodore Roosevelt dijo: "Mejor es atreverse a hacer grandes cosas, y ganar gloriosos triunfos, aunque amenace el fracaso, que contarse entre los pobres de espritu que no gozan ni sufren porque viven en un crepsculo sombro que no conoce ni victoria, ni derrota". PREOCUPACION La experiencia nos ensea que los hombres no seguirn a nadie a menos que sientan que esa persona se preocupa por ellos y por sus problemas. Verdaderamente, la preocupacin por otros es una seal de imaginacin y visin, dos ingredientes fundamentales del liderazgo. MORALIDAD Un austero cdigo de tica, un fuerte sentido de moralidad personal y "obediencia a lo que no se puede obligar" son cualidades que un lder debe tener en el mismo centro de su ser. Esta es la razn por la que las instituciones de enseanza militares ponen tanto nfasis en el deber y el honor, el amor a Dios y a la patria. Ellos saben que sin una base moral firme, nadie puede sentirse suficientemente seguro de s mismo como para ser un lder eficaz. FE Por encima de todo, el lder debe creer en sus seguidores, as como el blanco hacia el cual los dirige. La confianza de Napolen en el valor de sus tropas nunca fue quebrantada. 65

Contrario a lo que dice el antiguo adagio de que los lderes nacen sindolo, el arte del liderazgo puede ser aprendido y perfeccionado. A continuacin aparece una lista de caractersticas que se consideran fundamentalmente en un lder: CONFIANZA Si el lder no confa en s mismo, nadie lo har. La confianza se puede adquirir. En cada etapa de la vida debe haber un contnuo aumento de confianza en uno mismo, una conviccin de que somos competentes, basada en la preparacin y la acumulacin gradual de experiencia y habilidad. Hace dos mil aos, Anbal crey que podra atravesar los Alpes con un ejrcito de 60,000 hombres y miles de elefantes, a travs de tormentas de nieve enceguecedoras, para atacar a los romanos en la ms atrevida marcha militar de la historia. La confianza que l tena en s mismo fue inculcada y cultivada por su padre, el gran general cartagins Amlcar, quien adiestr a su hijo en tcticas y estrategias hasta que Anbal, como lder militar, no tuvo igual en el mundo antiguo. ENERGIA El lder debe estar dispuesto a hacer todo lo que pide de sus seguidores y an ms. Debe estar capacitado para trabajar ms fuerte que los dems, concentrarse por ms tiempo, enfrentar el mayor peligro, llevar la carga y caminar la milla extra. Esta energa proviene de su interior. Juan Wesley era un hombre pequeo y frgil de slo cinco pies y cuatro pulgadas de :altura, pero todas las maanas se levantaba a las 4:00 a.m., predicaba su primer sermn a las 5:00 a.m. y estaba de camino a las 6:00 a.m. Todos los das viajaba de 60 a 70 millas a caballo, predicando a todas las personas que queran orlo. Por la noche escriba libros y compona himnos a la luz de la vela. Durante los 87 aos que vivi, ni una sola vez se eximi de hacer cualquier trabajo. Los hombres lo amaban y lo seguan por esto CLARIDAD El lder debe poder razonar lgicamente, pesar alternativas, tomar decisiones y entonces compartir pensamientos e ideas en forma clara. Pericles dijo, hombre que puede pensar y no sabe cmo expresar lo 64 las sus "El que

Cierta vez durante la toma de Touln, Francia, l orden que se emplazara un grupo de caones en un lugar tan expuesto al enemigo que su junta puso objeciones. "Para los hombres las armas son suicidio", dijeron ellos, "ningn soldado lo har". Napolen orden que se imprimiera una placa con la siguiente inscripcin: "La Compaa de Hombres sin Miedo". Sobra decir que el emplazamiento siempre fue atendido. Luis Bernal Lumpuy, en su poema "Hay cumbres que ascender" dice a los jvenes: Hay cumbres que ascender, y se demandan los jvenes valientes, altruistas, soadores, virtuosos y entusiastas, dinmicos y fieles alpinistas... No existen las alturas imposibles al ferviente ideal de su conquista, cuando en el alma la ambicin es noble y ardiente anhelo de alcanzar la cima. Debe ascenderse con el paso firme, or sin temor y con la frente erguida el reto murmurante de los montes y la mente feliz del optimista. Aunque cansen las sendas escabrosas y ardiente sea la sed del que camina, ligeros son sus pies y la alabanza saldr de su garganta enronquecida. ; Hay que ascender las elevadas cumbres, respirar hondo, levantar la vista, y descender enrgicos al valle de las diarias batallas decisivas! Jesucristo acompaa al caminante, el Espritu Santo le ilumina, y hay un Padre que premia en la montaa con la eterna corona de la vida!

dinamismo a las ideas de los dems y tambin darles crdito por ellas. EL PROGRAMADOR Esta clase de lder se preocupa por los detalles, organiza todo y a veces llega al extremo de hacer decisiones sin permitir la participacin de los dems. Con este tipo de liderazgo los jvenes se sentirn como computadoras: el lder programa y ellos obedecen. EL CONSERVADOR Este tipo de lder nunca se atreve a usar su propia imaginacin por temor al fracaso. No tiene iniciativa propia y lo nico que hace es decidir "si se puede o no". EL OIDOR ATENTO Este lder solicita y escucha reacciones del grupo para saber qu sienten y cmo piensan sus miembros. EL ANIMADOR Este lder demuestra solidaridad con el grupo y no crea la sensacin de "patricios y plebeyos". El es uno del grupo. EL PACIFICADOR Este lder siempre est listo para calmar la tempestad y crear un espritu de compaerismo y armona entre los jvenes. EL SEGUIDOR No es el lder cerrado en sus propias conclusiones, sino que es receptivo a los consejos, sugerencias e ideas de los dems.

FUNCIONES GENERALES DEL LIDER

Miremos al liderazgo desde otro ngulo y clasifiquemos sus funciones en tres grupos: deberes principales, mantenimiento y organizacin. Entre sus funciones principales se incluyen las siguientes: INICIAR Proponer tareas y blancos; definir problemas del grupo; dar sugerencias e ideas para ser sometidas a consideracin. 67

CLASES DE LIDERES
EL INICIADOR Y CONTRIBUIDOR Esta clase de lder nunca "manda" ms bien da sugerencias para despertar la iniciativa de los jvenes con quienes trabaja y logra que piensen por s solos cuando se les presenta una idea. Tiene tacto y habilidad para impartir 66

INVESTIGAR Pedir datos sobre problemas; buscar informacin pertinente; pedir sugerencias o ideas. INFORMAR Ofrecer datos; proveer informacin opiniones; dar sugerencias o ideas. ACLARAR Y ELABORAR Interpretar o manifestar ideas o sugerencias; aclarar confusiones; indicar alternativas y puntos en disputa ante el grupo; suplir ejemplos. RESUMIR Agrupar ideas nuevamente las discutido. que se relacionen entre s; presentar sugerencias despus que el grupo las haya pertinente; expresar COMPENETRARSE comprometer su propia opinin, ideas o posicin si es necesario; admitir errores; disciplinar el yo para mantenerse unido al grupo. SER JUSTO Cuidar que otros tambin tengan oportunidad de hablar, para que la discusin incluya a todo el grupo, en lugar de que una, dos o tres personas sean las que monopolicen la reunin. ESTABLECER NORMAS Establecer normas que ayuden al grupo a alcanzar lo propuesto; aplicar esas normas al evaluar el funcionamiento y el rendimiento del grupo.

PONER A PRUEBA LAS IDEAS ANTE LA OPINION PUBLICA Someter las ideas a la opinin pblica para comparar cun acertadas son las conclusiones del grupo y estar alerta para cuando se alcance una aprobacin total. PLANEAR

FUNCIONES DE ORGANIZACION

FUNCIONES DE MANTENIMIENTO
ANIMAR Ser amigable, afectuoso y sensible hacia los dems; aceptarlos con lo que tengan que ofrecer; escuchar; mostrar inters y preocupacin por ellos dndoles oportunidad y reconocimiento. EXPRESAR LOS SENTIMIENTOS DEL GRUPO

En cualquier organizacin la primera preocupacin de un lder Dicho en forma ms sencilla: qu quiere debe ser planear. Primero tiene que definir l que su organizacin realice? Si no son claros o si no los objetivos de la organizacin. los tienen, debe hacer planes para tenerlos y desarrollarlos. ORGANIZAR Por El prximo paso importante para el lder es organizar. eso tiene que decidir qu tareas deben llevarse a cabo y definir las relaciones de autoridad y responsabilidad entre Planear y las personas que trabajarn con este fin. organizar son actividades interdependientes. DIRIGIR

Percibir sentimientos, disposicin de nimo y relaciones dentro del grupo. Compartir sus propios sentimientos con los dems miembros. ARMONIZAR

Esta funcin puede definirse como supervisar, instruir, motivar y de comunicacin en situaciones que abarquen tanto al grupo en su totalidad como al individuo. NOMBRAR

Intentar la reconciliacin en caso de disensiones o discordias; reducir las tensiones; animar a otros a examinar sus diferencias de opinin. 68

Una vez que hayan hecho los planes, la funcin ms importante En el proceso del lder es nombrar a personas competentes. de organizacin, el lder desarrolla una estructura despus 69

de haber consultado a su junta, establece posiciones y decide qu responsabilidades sern asignadas a tales posiciones. En otras palabras, desarrolla una "Descripcin y especificaciones de trabajo". Entonces llega el momento de nombrar con la junta el personal capacitado para llenar dichos cargos. CONTROLAR La palabra controlar se define como comprobar, intervenir, inspeccionar, dirigir, regular, "controlar las cuentas, controlar los precios de la mercanca", etc. Por esta razn las organizaciones de negocio han creado una posicin conocida como "contralor". El contralor determina cun bien se est llevando a cabo el trabajo y si se est progresando lo suficiente para alcanzar los blancos propuestos. Controlar una organizacin no significa controlar a un individuo. Esta funcin consiste en prevenir, identificar y corregir las deficiencias en cada fase de las operaciones que se llevan a cabo dentro de la organizacin. El lder desarrolla un proceso controlador por medio de normas claras establecidas por el grupo. Despus usar esas normas para medir el rendimiento del mismo. Los informes pueden considerarse como una medida de control. Un informe mensual proveer al lder los datos necesarios. COORDINAR El lder considera la coordinacin como parte vital de la buena marcha de la organizacin. Esta funcin hace que todos trabajen en armona. Significa mantener abiertos los canales de comunicacin. El lder prevee e impide posibles conflictos para que haya cooperacin entre los que componen la organizacin.

definido. * *

Por ejemplo: Me uno a la iglesia porque quiero ser salvo. Me uno al grupo porque eso me ayudar a disfrutar de una recreacin sana y conseguir mejores amistades. Me uno al grupo porque eso me ayudar a ser un mejor ciudadano.

El lder debiera estar familiarizado con los propsitos, Esto le ayudar a tener una mayor metas y blancos. participacin y aceptacin en el grupo.

ERRORES QUE UN LIDER DEBE EVITAR

En el liderazgo hay varios errores que se cuyos resultados pueden afectar al grupo. Algunos comunes son: CUIDAR EL PUESTO Aunque esto parezca contradecir la prctica general, la experiencia ha demostrado que "los que se ocupan de cuidar el puesto, no tienen tiempo para trabajar". Se dice que algunas personas que han alcanzado cierto grado de xito gastan sus energas, no en idear mtodos para seguir progresando, sino en evitar que otros alcancen las mismas metas y logren los mismos xitos que ellos han logrado. Sus consejos son inconsecuentes, y si se les pregunta cul es el secreto de su xito, contar cmo lo hicieron en el pasado, pero nunca dirn lo que piensan hacer en el futuro para lograr el xito. DEGRADAR O HABLAR MAL DE OTROS El verdadero lder no tiene tiempo para pensar o hablar mal de los dems. Aunque sus compaeros de labor estn llenos de defectos, no har hincapi en ellos. SER PIEDRA DE TROPIEZO El lder dar a otros toda la oportunidad posible para que se desarrollen y pongan en prctica sus conocimientos. El mejor lder es aquel que adiestra a tantas otras personas 71

de los ms

MANTENIENDO EL PASO
No hay mayor satisfaccin que el hecho de saber que se ha alcanzado la meta y el blanco propuestos. Cada vez que decimos, "lo hemos logrado" sentimos nimo y deseos de seguir adelante. El lder inteligente tratar por todos los medios que el grupo que est dirigiendo alcance sus metas, y para ello tendr el cuidado de fijar metas reales que se puedan lograr. Eso estimular al grupo. Formas de ayuda: Cada miembro del grupo tiene una meta personal que se ha fijado consciente o inconscientemente. Al unirse al grupo o a la organizacin tendr un propsito 70

Oracin. que siempre habr unos cuantos que podrn aceptar el puesto que l ocupa. "Ahora el pastor Gonzlez nos dirigir en oracin", o, "Unmonos en oracin con la hermana Garca", o, "Tengamos unas palabras de oracin pidiendo las bendiciones de Dios en " nuestra reunin. Que ore el hermano El anuncio puede variar segn lo indique la ocasin. Mientras ms pequeo sea el grupo y ms informal el ambiente, menos formales deben ser los anuncios. Despus de la oracin puede haber msica especial, pero haya o no msica especial, vendr despus el pase de lista anunciado por el presidente. Pase de lista. Entonces el "Ahora el secretario pasar la lista". secretario leer el cuaderno de registro nombre por nombre y los miembros responden las anotaciones mientras har "presente". Informe del secretario. APERTURA DE LA REUNION El encargado de presidir. A todo el que dirija una reunin de junta se le llama por lo general, el presidente. Y este es el nombre que se usar al dirigirse a esa persona en el transcurso de una reunin administrativa o una junta. Por, ejemplo, "Sr. Presidente", si es un hombre; "Srta. Presidenta" si es una mujer soltera o "Sra. Presidenta" si es una mujer casada. Orden del da. Tan pronto llegue la hora de la reunin estipulada, el presidente debe llamar la atencin de los miembros (si es necesario con un golpe corto para llamar la atencin) y decir: "Ha llegado el momento de abrir la reunin" o "queda abierta la reunin", y proceder a presentar inmediatamente el primer punto de la agenda. Cuando se trata de una reunin religiosa, ya sea la junta de la iglesia o cualquier otra asamblea en la que domina la influencia religiosa, el primer punto de la agenda ser quizs un himno y el segundo una oracin. Por lo tanto, el presidente anunciar: Himno. "Empezaremos nuestra reunin cantando el himno No. " o un anuncio semejante. Despus del himno, el presidente anunciar la oracin de acuerdo a su naturaleza; por ejemplo: 72 Los puntos a ser tratados en la junta se pueden colocar en el orden deseado, pero deben ser presentados por el presidente que dir lo siguiente: 73 Luego llegar el turno al informe del secretario, que el presidente anunciar diciendo: "Ahora el secretario leer su informe". Despus de haberse ledo el informe, el presidente Si nadie "Hay correcciones que hacer al informe?" dir tiene objeciones ser aprobado por todos o por la mayora En caso que haya correcciones se harn las que presente. En sean indicadas que sern aprobadas por los presentes. caso de que no haya correcciones, el presidente terminar el "El informe permanecer tal como se ley". asunto diciendo: Estos son los principales aspectos de la apertura de una reunin de junta: Programa. El programa se Despus de esto puede venir el programa. puede anunciar parte por parte, incluyendo el nombre de cada participante, o sin anuncios si el programa ha sido impreso. El presidente puede anunciar la primera parte en la siguiente forma: "Ahora presentaremos nuestro programa incindolo con un solo vocal por la Sra. Margarita Morales". PRESENTACION DE LA AGENDA

CONDUCCION DE JUNTAS
COMO PRESIDIR LAS REUNIONES Autoridad para presidir. Para dirigir con orden las reuniones de la junta, debe haber reglas de procedimiento previamente acordadas, por lo tanto, los dirigentes deben tener conocimiento de las costumbres y reglas de uso parlamentario. Para ello slo se requieren las reglas ms elementales las cuales explicaremos brevemente en las pginas siguientes. Sin embargo, ser ventajoso estudiar ms de una autoridad en este ramo. Es importante que cada lder aada a su biblioteca buenos libros sobre reglas y procedimientos parlamentarios.

pendientes. "Atenderemos ahora los puntos de la agenda". Si el presidente sabe que hay asuntos pendientes de la reunin anterior, preguntar: "Hay algn asunto sin concluir que debiramos atender?" Entonces la persona encargada de este asunto lo dir. Si no hay nadie encargado del asunto, el secretario puede mencionarlo. Informe de las comisiones. Si el presidente sabe o supone que hay comisiones que deben informar, dir: "Hay informes de comisiones?" En caso de haberlas, los presidentes de dichas comisiones deben presentar sus informes. PRIVILEGIO DE HABLAR Pedir la palabra. La persona que quiera hablar en una junta debe primero, pedir la palabra y esperar que el presidente se la conceda. Se ha establecido esta ley para evitar la confusin que resulta cuando varios hablan a la vez. En una asamblea de cualquier tamao, el miembro que desea hablar debe levantarse y decir: "Sr. Presidente" (o Sra. Presidenta, segn sea el caso). Entonces debe esperar hasta que sea reconocido por el presidente que lo har mencionando su nombre "Sr. Garca" o "Sra. Garca". En el caso raro que el presidente no conozca a la persona, pero est seguro que la persona tiene derecho de hablar, deber hacerlo as: "Este caballero" (o "esta dama") o puede preguntar el nombre antes de dar reconocimiento. Llamado al orden. Si otra persona que no ha sido autorizada por el presidente intentara hablar, es deber del presidente reprender el desorden diciendo: "La Sra. Garca tiene la palabra", y si se observara un desorden considerable: "Orden por favor", o "Por favor, hagan silencio". Si fuera necesario, debe hablar enrgicamente para establecer el orden. Si el presidente no apoya el derecho de la persona que est hablando, sta puede llamar la atencin del presidente diciendo: "Seor presidente, tengo yo la palabra?" Sin embargo, esto no debera suceder porque el presidente no debe ser remiso. Cuando la persona termina de hablar y se sienta, otra puede obtener la palabra por un procedimiento similar. Si la reunin es pequea, el que habla puede ponerse de pie o quedar sentado, como prefiera, pero en cualquier caso tiene 74

que tener autorizacin del presidente para hablar. LAS MOCIONES Cmo se presentan. Cualquier asunto que se presente a la asamblea para su Toda discusin y decisin se har por medio de una mocin. mocin debe ser secundada por otra persona. En el caso del informe de una comisin, es comn que el presidente o secretario de la comisin, despus que el presidente de la misma le pida que presente el informe, termine su lectura del informe diciendo: "Sr. Presidente, propongo que este informe no "yo presento una sea aceptado", (diga "propongo", mocin"). Cmo se apoya. El presidente esperar hasta que alguien diga: "Yo apoyo esa mocin". Si nadie secunda la mocin, el presidente preguntar: "Hay alguien que apoye?". Esta es la Ciertamente, es oportunidad de presentar otra mocin. correcto en todo momento presentar otra mocin antes de apoyar la que ha sido presentada. Discusin de la mocin. Despus de la mocin para adoptar el informe que ha sido "El informe est presentado y secundado, el presidente dir: ahora ante ustedes para su discusin". Entonces cualquier que desee decir algo al respecto estar libre de hacerlo, siempre que obtenga la autorizacin del presidente. La votacin. Cuando la mocin haya sido discutida suficientemente, el presidente podr decir lo siguiente: "Los que estn a favor de la mocin, digan 's'. Entonces los que estn a favor "Los que estn en dirn "s". Luego el presidente dir: contra, digan 'no'. Entonces los que se oponen dirn "no". Cmo pedir votacin. Si la discusin se prolonga mucho, cualquiera que quiera hablar puede pedir "votacin" para enfocar el asunto de nuevo. Esto significa que l desea que el asunto se ponga en votacin. El presidente entonces dir: Todos los que estn de acuerdo", "Est pedida la votacin. etc. No es obligatorio que el presidente ponga a votacin el asunto cuando alguien lo pida y an despus de pedida la Pero esto votacin, se puede seguir discutiendo el asunto. 75

indica que por lo menos alguien quiere que termine la discusin. Especialmente si un nmero pide la votacin, el presidente juzgar que debe cesar el debate y pedir la votacin. En otras palabras, poner el asunto a votacin es asunto del presidente, pero l debe dejarse guiar por el deseo evidente de la asamblea. Si en su criterio es tiempo de votar y nadie pide la votacin, deber preguntar: "Estn listos para la votacin?" En respuesta, uno o ms de los presentes debe decir: "Votacin". Anuncio del resultado. Despus de contar los votos a favor y en contra, el presidente anunciar: "la mocin ha sido aceptada". Si la mayora dijera que "no", el presidente anunciar: "La mocin ha sido descartada". Si la mocin es aceptada, ser ejecutada. Si no ha sido aprobada, no se considerar ms. Mtodos de votacin. Esta votacin por palabra se llama "votacin por aclamacin", o algunas veces "votacin a viva voz". Esta votacin es decisiva slo cuando es evidente una mayora considerable, ya sea a favor o en contra. Si despus de tomar votacin a viva voz el presidente est dudoso de la respuesta, ya sea afirmativa o negativa, puede pedir votacin pidiendo que levanten las manos o se pongan en pie. O si algn miembro est insatisfecho con el resultado de la votacin, puede pedir que levanten las manos o que se pongan de pie. En todo caso, el presidente dir entonces: "Los que estn a favor levanten su mano derecha", o "los que estn a favor, pnganse de pie". El presidente entonces contar los que muestran as su voto. Cuando l indique que los ha contado, bajarn las manos o se sentarn. El presidente tomar nota del nmero y dir entonces: "Los que estn en contra, levanten su mano derecha", o "los que estn en contra, pnganse de pie" y contar los que muestran as su voto. Teniendo ahora el nmero exacto de cada lado, anunciar el voto en esta forma: "Hay 23 a favor y 19 en contra" (o los nmero que sean); por lo tanto, la mocin ha sido aprobada" (o desaprobada). Hay otra forma de votacin que proporciona un nmero exacto y al mismo tiempo es secreta. Para ello se reparten papeles en blanco y los miembros escriben su decisin. A continuacin se recogern y contarn los papeles. Generalmente los que cuentan los votos son personas nombradas por el presidente. Entonces una de ellas informar el resultado al presidente quien declarar el resultado. Esta forma se usa mayormente en votacin para hacer nombramientos. 76

El mtodo ms formal y exacto de votacin, que sin embargo se usa poco, excepto en cuerpos legislativos, es por medio del pase de lista. En este caso el presidente pide al secretario que pase lista de los miembros, quienes uno por uno El secretario ir expresarn su voto a favor o en contra. escribiendo "s" o "no", segn el caso, y al terminar de pasar la lista, contar los votos a favor y en contra y entregar el resultado al presidente quien lo anunciar. Pero en nuestras sencillas asambleas no se necesita esta forma de votacin. Registro del secretario. Es responsabilidad del secretario llevar un registro de cada mocin hecha y secundada y de la votacin, ya sea a favor o Sin embargo, al escribir su informe, slo estar en contra. obligado a anotar las mociones que fueron aprobadas, o sea, Pero si quiere o si la junta se lo los acuerdos tomados. pide, puede anotar todas las mociones, aprobadas o no, y debe guardar secretario exponer el resultado. El cuidadosamente las actas que contienen los acuerdos para que se puedan usar como referencia. CLASES DE MOCIONES Segn las reglas parlamentarias, hay diferentes clases de mociones, algunas de las cuales tienen prioridad sobre otras. Slo haremos referencia a las ms necesarias y sencillas. Sin embargo, ser bueno y necesario que las personas llamadas los sistemas en a presidir o que quieran abundar Es esencial parlamentarios, se familiaricen con estas leyes. el conocimiento de estas leyes en el funcionamiento de los cuerpos legislativos o en las organizaciones que tienen que ver con leyes parlamentarias para fines de seguridad o cuando Y an es valioso su es necesario bloquear una legislacin. no sofisticadas conocimiento en nuestras sencillas y reuniones. mocin principal. Sin embargo, hay dos o tres clases de mociones que debemos La Por lo tanto, las mencionaremos brevemente. reconocer. Esta es la mocin original primera es la mocin principal. que propone una accin principal. Ya hemos explicado cmo se manejan cuando otras las dificultan. Las enmiendas. Otra clase son las enmiendas. Una enmienda es una mocin ya Antes de poner a votacin la mocin principal, hay hecha. que votar sobre la enmienda propuesta a dicha mocin. 77

Tambin se puede presentar una mocin que modifique la enmienda presentada. En estos casos se aplica la misma regla, o sea, que se debe discutir la enmienda secundaria antes de estudiar la enmienda principal. Cuando un miembro desea cambiar o enmendar una mocin, puede pedirlo despus de obtener la palabra, diciendo: "Propongo enmendar esta mocin agregando las palabras (segn su deseo), o insertando las palabras" (indicar el lugar y el asunto). Si la proposicin es secundada, el presidente la expondr para discusin, tal como lo hace con la mocin principal, y la pondr a votacin en la misma forma. Si es aprobada, se cambia la mocin principal solamente en la forma indicada; esto no elimina la mocin principal que permanece ante la asamblea para ser discutida en su forma enmendada, tal como si no hubiera habido ninguna enmienda. Por lo tanto, despus de que haya sido aceptada, el presidente dir: "la enmienda ha sido aceptada. La mocin ya enmendada ser leda por el secretario". Despus que el secretario lea la mocin modificada, el presidente dir: "Ahora trataremos la mocin enmendada. Hay algo ms que discutir?" Mociones subsidiarias. La tercera clase son las mociones subsidiarias, o mociones que tienen que ver con la mocin principal que se est tratando, de las cuales probablemente la nica mocin que se haga es "dejarla sobre la mesa". La frase "dejarla sobre la mesa" es slo una figura de diccin nacida de la idea de quitar de entre las manos del presidente la mocin y ponerla sobre la mesa, hasta que sea tomada y devuelta a las manos del presidente. Por supuesto, esta es solo una accin en sentido figurado, pero significa que la asamblea no dar consideracin a la mocin y esto tendr el efecto de detener toda la accin al respecto. Esto no se considerar otra vez hasta que sea votado "tomar la mocin de la mesa" (designndola), o sea, ponerla otra vez en posicin de ser discutida. Muchas veces esto no se hace y as la accin de dejar la mocin "sobre la mesa" tiene el efecto de anularla. Esta es una forma de escapatoria de la obligacin de votar sobre los mritos de una mocin que pueda tener algunos aspectos desagradables. El miembro que quiera eliminar la mocin principal, dir, despus de pedir la palabra: "Propongo que la mocin se deje sobre la mesa". Esta mocin no podr ser debatida ni enmendada. El presidente debe hacer inmediatamente la siguiente mocin "Se propone que la mocin sea dejada sobre la mesa. Todos los que estn a favor, digan 's' y los que estn en contra, digan 'no'. Se toma la mocin y se deja sobre la mesa". 78

Despus de esto se puede tratar cualquier otra mocin. Sin embargo, si la mocin de dejar dicha mocin sobre la mesa se pierde, el presidente dir entonces: "Ia mocin para dejar La mocin principal la mocin sobre la mesa est anulada. est an ante nosotros". Mociones privilegiadas. Una cuarta clase son las mociones privilegiadas, de las que Esta slo mencionaremos la mocin para levantar la sesin. mocin no es debatible, ni podr ser enmendada (excepto por una mocin en cuanto a fijar la hora para levantar la sesin), y debe ser puesta a votacin inmediatamente por el presidente. La mocin para levantar la sesin se puede hacer y es correcto hacerla en cualquier etapa del procedimiento, bien sea cuando se hayan terminado todos los asuntos a tratar, o mientras estn en proceso y est pendiente otra Un miembro dice mocin, o cuando no se est haciendo una. simplemente: "Sr. Presidente, propongo que levantemos la sesin. Los que estn de acuerdo digan 's' y los que estn Se aprueba la mocin y levantamos la en contra digan 'no'. sesin o no se acepta la mocin". Cuando se aprueba la mocin para levantar la sesin, all termina todo a menos que haya algunos anuncios necesarios o ceremonias de clausura. Cuando haya una mocin o asunto pendiente en el momento de levantar la sesin, esa mocin o asunto queda pendiente para ser tratado en primer lugar en la siguiente reunin. La mocin para terminar puede presentarla el presidente cuando se hayan tratado todos los asuntos, y si nadie hace la proposicin de levantar la sesin, en ese caso el presidente Alguien propone que levantemos la dir: "Hemos terminado. sesin?" NOMBRAMIENTO DE COMISIONES Primero, la comisin Hay dos clases de comisiones: permanente, nombrada para un trmino definido y encargada de dirigir los asuntos como sean designados en ese tiempo; segundo, las comisiones especiales que se pueden nombrar o elegir para cumplir deberes temporales y especficos. Cualquier clase de comisin puede recibir instrucciones para informar a la junta que la nombr o ser comisionada para ejecutar acuerdos, segn se le asigne. Cmo se forman las comisiones. Se pueden nombrar comisiones permanentes para ocuparse de la 79

biblioteca, por ejemplo, o comisin de recreacin o comisin de programas. cualquiera que sean sus deberes, stos deben ser definidos. Se espera que funcionen sin tener que recibir rdenes, aunque la sociedad de jvenes puede referirle asuntos pertinentes para resolver cuando lo crea conveniente. Sin embargo, la sociedad de jvenes debera nombrar comisiones permanentes slo cuando la necesidad sea evidente y haya algo que requiera una contnua atencin. De otra forma, se puede nombrar una comisin especial para cierto propsito y cuando ese deber se haya cumplido, la comisin cesar automticamente en sus funciones o quedar desintegrada por votacin despus que presente su informe. Ejemplo de estas comisiones son las comisiones de nombramiento, las comisiones sobre la constitucin o estatutos y las comisiones de recreacin en casos especiales. Por lo general, el tiempo para nombrar estas comisiones permanentes es cuando se nombran los nuevos dirigentes, aunque tambin se pueden nombrar en cualquier momento en que surja la necesidad. Las comisiones especiales se nombran en la forma provista en la mocin que las crea. Muchas veces el que hace la proposicin estipula que la comisin sea nombrada por el presidente, o por la sociedad, en cuyo caso los miembros de la sociedad pueden nombrar a los miembros de la comisin uno por uno, y cada nombre ser aprobado por la sociedad. Tambin puede ser que el que hace la proposicin proponga los nombres de los que deben formarla, aunque esto resultara arrogante de su parte y por lo general no se hace. La forma ms comn es que el presidente nombre a los componentes de las comisiones. Se espera que las comisiones especiales informen sus decisiones a la sociedad, a menos que se acuerde darles autorizacin para actuar. Los nombramientos. Despus que haya sido aprobada la mocin para formar una comisin, se nombrar a los que la formarn, segn lo indique el acuerdo. Si el presidente es el que nombra a los que formarn la comisin, l puede dedicar un tiempo para considerar estos nombramientos mientras se tratan otros asuntos, antes de anunciar a la asamblea quines son los que forman la comisin. Si la sociedad es la que elige la comisin, el presidente deber pedir que se mencionen los nombres y cada nombre se pondr a votacin. El presidente. El primer miembro que se nombra para una comisin ser su presidente a menos que la junta acuerde de otra forma. El presidente de la comisin ser el responsable de convocar la comisin para llevar adelante los planes. Una vez reunidos, elegirn un secretario de su grupo quien llevar un registro 80

de los resultados de su trabajo, y junto con el presidente, preparar un informe para presentarlos a la reunin de la sociedad. El informe de la comisin. La costumbre establecida es que el presidente de la sociedad El presidente de la pida el informe de las comisiones. comisin que est lista para informar se pondr de pie y se "Nuestra comisin est dirigir al que preside diciendo: lista para informar. El secretario leer el informe". Entonces el secretario de la comisin lo presentar y Si l no propone que se apruebe el propondr su aprobacin. informe, puede hacerlo cualquier otro miembro. EL QUORUM Qurum es el nmero o proporcin de miembros de una asamblea que se requiere que est presente para que los acuerdos de dicha asamblea tengan valor. Las mismas organizaciones fijan su propio qurum con un mnimo de miembros pero a menos que se tome un acuerdo al respecto, se entender que el qurum lo forma la mayora de los miembros que pertenece a esa El acuerdo tomado por una sociedad sin que organizacin. Para que llegue a invalidarse haya qurum carece de valor. en los registros, el asunto debe ser presentado en alguna reunin cuando haya qurum y especificar que cuando se tom Entonces el el acuerdo afectado no haba qurum suficiente. acuerdo se declarar invlido, ya sea por el presidente o por votacin de la asamblea. Para determinar el qurum presente, deber consultarse el registro del secretario o que la sociedad d su consentimiento, lo que significa que nadie Para evitar este objetar el punto de carencia de qurum. error, el presidente debe determinar que haya qurum suficiente antes de conducir ningn asunto. Reglamento SOBRE EL ORDEN

veces el presidente est llamado a decidir si una mocin est fuera de orden, o si una persona que est hablando mientras se est discutiendo una mocin est fuera de orden. En el caso de una mocin, eso significa que, de acuerdo a las reglas parlamentarias, cierta mocin no se permite en ese lugar. En el caso de discusin mientras se trata una mocin, significa que la persona que est hablando no va al grano, sino que est discutiendo otra cosa. cualquiera que quiera poner orden sobre el particular se levantar y dir: "Sr. Presidente, interrumpo para decidir una cuestin de procedimiento". 81

El presidente dir entonces: de procedimiento".

"Declare por favor su cuestin

"Creo que esta mocin est fuera de El miembro contestar: orden porque..." y expresa sus razones. O dir: "Creo que el caballero (o la dama) no est yendo al punto". Entonces el presidente, de acuerdo a su juicio, declarar: "El presidente establece que la mocin est en orden", o "no est en orden", o dir: "Usted tiene razn. El caballero (o la dama) que tiene la palabra, limite por favor sus observaciones al asunto que se trata". Por supuesto, el presidente necesita estar familiarizado con las reglas parlamentarias con el fin de ser apto para declarar los puntos de orden, y es por eso por lo que aconsejamos estudiar ms completamente este asunto.

El lenguaje es presenta un desfile de elocuencia humana. sencillo, y los pensamientos y los sentimientos estn marcados con la ms grande sencillez... El los enseaba como quien tenia autoridad, hablndoles palabras de vida eterna. Todos debieran copiar ese patrn tan de cerca como sea posible" ( Testimonies 5 , pg. 254). "Si la juventud se hiciese fuerte mentalmente, pura en lo moral, firme en fuerza espiritual, habrn de seguir el ejemplo de Jess en su sencillez" ( Son and Daughters of God , pg. 132). "La juventud puede llegar a ser una fuerza para Cristo, si sabe mantener su sencillez, y no procura presentar algo novedoso, algo original, sino sencillamente ensear los preceptos de su Seor. El revestir las verdades ms sencillas de innovaciones y singularidad, es privarlas de su poder de ganar almas para Cristo..." ( Hijos e hijas de Dios , pg. 268). "La obra debe ser llevada adelante con la sencillez de la No os verdad... Llevad adelante vuestra obra con humildad. elevis nunca por encima de la sencillez del Evangelio de Cristo. No es en el arte de la ostentacin donde encontraris xito para ganar almas, sino en la exaltacin de ( Obreros Cristo, el Redentor que perdona el pecado" pg. 368). Evanglicos , VITALIDAD EN LAS COSAS PEQUEAS "la obra a la cual somos llamados como cristianos es la de cooperar coro Cristo en la salvacin de las almas... Pero a fin de realizar esta obra, debemos seguir su ejemplo de fiel Este es el y concienzuda atencin a las cosas pequeas. secreto del xito en todo ramo de esfuerzo e influencia cristianos" ( Palabras de Vida del Gran Maestro , pg. 292). "las grandes verdades deben ser llevadas al terreno de las cosas pequeas" (Idem, pg. 293). DIOS EXIGE PRONTITUD "Si algo se ha de lograr, debe hacerse en el momento La menos inclinacin de peso en la balanza debe oportuno. Las largas ser vista y determinarse el asunto en seguida. demoras cansan a los ngeles. Es ms excusable tomar a veces una decisin errnea que estar de continuo en una posicin vacilante, inclinados a ratos en una direccin, luego en otra... "Me fue mostrado que las victorias ms sealadas y las derrotas ms terribles han sido muchas veces asunto de 83

COMO PREPARA DIOS A SUS LIDERES

CUALIFICANDO "Su servicio en la causa de Dios debe ser ms sincero, completo y cabal" ( Testimonies , tomo 4, pg. 215). "Que todos dispongan su mente y corazn para llegar a ser inteligentes con respecto a la obra para este tiempo, capacitndose para realizar aquello para lo cual se hallan mejor adaptados" ( Servicio Cristiano , pg. 43). UN CAMBIO MISTERIOSO "Un cambio ocurrido por medio de la Palabra, este es uno de los misterios ms profundos de la Palabra. No podemos comprenderlo; podemos solamente creer como declaran las Escrituras, que 'Cristo en vosotros es la esperanza de gloria'. Un conocimiento de este misterio provee la llave para otros. Abre al alma los tesoros del universo, las (My Life Toda posibilidades de un crecimiento infinito" pg. 26). DIOS OBRA POR MEDIO DE LA SENCILLEZ "El ms grande Maestro que el mundo jams conoci fue admirado por su simplicidad... Su gloria (Cristo) consista en su simplicidad" ( Son and Daucahters of God , pg. 86). "En estas palabras (El Sermn del Monte) habladas por el ms grande Maestro que el mundo haya jams conocido, no se 82

minutos. Dios exige rapidez de accin. Las demoras, las dudas, la vacilacin y la indecisin frecuentemente dan al enemigo toda clase de ventajas..." (Obreros Evanglicos , pg. 140). LA MANERA EN QUE EL HA GUIADO "Al recapacitar en nuestra historia pasada, habiendo recorrido cada paso de su progreso hasta nuestra situacin actual, puede decir: ;Alabemos a Dios! Mientras contemplo lo que Dios ha hecho, me siento llena de asombro, y confianza en Cristo como nuestro lder. No tenemos nada que temer por el futuro, excepto que olvidemos la manera en que el Seor nos ha conducido" ( Testimonios para los ministros pg. 31). DIOS ACEPTA SOLAMENTE BLANCOS ELEVADOS "Dios aceptar nicamente a los que estn determinados a ponerse un blanco elevado. Coloca a cada agente humano la obligacin de hacer lo mejor que puede" ( Palabras de Vida del Gran Maestro , pg. 265). DIOS GULA A SUS DIRIGENTES Salmos Isaas Salmos Isaas 43:7 42:16 25:9 58:11 Proverbios 8:20 Isaas 48:17 Salmos 73:24 Juan 16:13

"La cultura mental es lo que necesitamos nosotros como pueblo, y es lo que hemos de tener para satisfacer las pg. 297). ( Obreros Evanglicos , demandas de la poca" "La ms elevada cultura mental, si es santificada a travs del amor y el temor de Dios, recibe su ms completa aprobacin" ( Fundamentals of Christian Education , pg. 47). EL EJERCICIO MENTAL Segn la ley de Dios, la fuerza para la mente y el alma lo mismo que para el cuerpo, se adquiere por medio del esfuerzo. El desarrollo se obtiene por medio del ejercicio. De acuerdo con esta ley, Dios ha provisto en su Palabra los medios (Ia necesarios para el desarrollo mental y espiritual" Educacin , pg. 119). "La mente debe idear, trabajar y esforzarse a fin de dar ( La Educacin Cristiana , solidez y vigor al intelecto" pg.417). "La mente humana se atrofia y debilita cuando trata solamente con asuntos comunes, sin elevarse nunca por encima del nivel de las cosas temporales y de los sentidos, para asir los El entendimiento se rebaja misterios de lo invisible. gradualmente al nivel de los temas con que se familiariza La mente contraer sus facultades y perder constantemente. su capacidad si no se ejercita para adquirir conocimiento adicional, y no se esfuerza por comprender las revelaciones del poder divino en la naturaleza y en la Palabra sagrada" ( Joyas de los Testimonios. tomo 1. pg. 573). LA CLASE DEL DESARROLLO "Desagradan a Dios aquellos que negligente o indolentemente dejan de convertirse en obreros eficientes y bien informados. El cristiano debe poseer ms inteligencia y discernimiento El estudio de la Palabra de Dios ms agudo que el mundano. ampla continuamente el espritu y fortalece el intelecto" (Idem, pgs. 572 y 573). "La Biblia concede una disciplina mental superior al que busca con sinceridad, en tal forma que de la contemplacin de las cosas divinas el alma vuelve con sus facultades enriquecidos" ( Review and Herald , Agosto 21, 1888). EL ESPIRITU SANTO Y LA MENTE

USO DE LA MENTE EN EL LIDERAZGO

LO FINITO CON LO INFINITO "Cualquier ramo de investigacin que emprendamos, con el sincero propsito de llegar a la verdad, nos pone en contacto con la inteligencia poderosa e invisible que obra en todas las cosas y por medio de ellas. La mente del hombre se pone en comunin con la mente de Dios, lo finito con lo infinito. El efecto que tiene esta comunin sobre el cuerpo, la mente y el alma sobrepuja toda estimacin" ( La Educacin , pg. -12). Filipenses 2:5 Hebreos 8:10 EL CULTIVO DE LA MENTE "La verdadera elevacin de la mente, y no una afectacin de la superioridad, es lo que hace al hombre. El cultivo apropiado de las facultades mentales hace del hombre lo que l es" ( Testimonies. tomo 4 , pg. 438). 84

"El Espritu Santo ha trado a sus mentes, sin lugar a dudas, las verdades vitales e importantes para este tiempo. Deber este conocimiento ser envuelto en una servilleta y escondido 85

en la tierra? --No, no. Debe ser extendido a los innovadores. Cuando el hombre usa sus talentos con fidelidad, no importa cun pequeos, el Espritu Santo toma las cosas de Dios y las presenta de nuevo a la mente. "A travs de su Espritu Dios hace de su palabra un poder vivificante. Es rpido y poderoso, y ejerce una fuerte influencia sobre las mentes, no por el aprendizaje o la inteligencia del agente humano, sino porque el poder divino est trabajando con el poder humano. Y toda la gloria debe ser dada al poder divino" ( Testimonies, tomo 8 , pg. 55). EL ESTUDIO DE LOS PENSAMIENTOS DE DIOS "Que el pensamiento, la aptitud y el cabal ejercicio de las facultades del cerebro se dediquen al estudio de los pensamientos de Dios" (Hijos e Hijas de Dios , pg. 110). LA DISCIPLINA DE LA MENTE "El mantener su corazn en el cielo dar vigor a todos sus dones y vitalidad a todos sus deberes. El disciplinar la mente para explayarse en las cosas celestiales dar vida y seriedad a todos sus esfuerzos" ( Review and Herald , Marzo 29, 1870) Colosenses 3:2 1 Pedro 1:13 FIRMEZA MENTAL 2 Tesalonicenses 2:1, 2 2 Timoteo 1:7 Isaas 26:3 ESTIMA HACIA OTROS Filipenses 2:3 1 Pedro 3:8 ESPECIALMENTE PARA LOS JOVENES "Ellos podrn alcanzar el ms alto nivel de grandeza intelectual, y si lo equilibran con los principios religiosos podrn llevar adelante la obra que desde los cielos Cristo vino a realizar. Al obrar as, sern colaboradores con el Maestro" ( Fundamentals of Christian Education , pg. 48). 2. 3. CAPITULO III

DEDICACION
El mdulo de Dedicacin est compuesto por todo lo que contribuye de uno u otro modo a fortalecer la relacin del joven con Dios. Entre otras cosas, presentamos aqu algunos planes y asuntos bsicos que tienen prioridad dentro del mdulo de Dedicacin: Semana de oracin, Devocin Matutina, Ao Bblico, retiros espirituales, congresos de jvenes, los jvenes y el plpito, bracn de Deicacicelei

COMO ACTIVAR EL MODULO DE DEDICACION

SEMA1. NA DE ORACION Celebrar con anterioridad una reunin de la junta directiva y bajo la direccin del pastor encargado de la Semana de oracin, trazar los planes generales de la semana: anuncios, msica, objetivos generales, etc. Invitar a la iglesia para la Semana de oracin usando materiales de promocin que sean atractivos. Enviar invitaciones especiales a jvenes que han estado ausentes. Lograr la mayor participacin posible de los jvenes en el programa. especiales para que presenten peticiones Pedir incluirlas en las oraciones. Orar por los directores. (una Dedicar tiempo al "mensaje de los jvenes" presentacin de tres minutos a cargo de un joven). 87

4. 5. 6.

86

7.

Estimular la interesantes.

asistencia

celebrando

concursos

b.

8. 9.

Celebrar quizs la Cena del Seor especialmente para jvenes. Preparar un buen programa de reconsagracin a Dios.

Adivinanzas bblicas interesantes, pero que no sean tan difciles que desanimen a los lectores del Ao Bblico.

RETIROS ESPIRITUALESS l. 2. Los retiros deben organizarse con el objetivo en mente de la consagracin de los jvenes. Estos se pueden organizar para todo el campo local, para un distrito o para una sola iglesia. Los puntos positivos de la experiencia espiritual de la juventud deben verse en las vidas de los jvenes de la iglesia o el distrito, para bien e inspiracin de todos. una actividad Incluir siempre que sea posible, misionera dentro del programa del retiro, que sea sencilla y objetiva y que inspire a los jvenes a tomar parte en la testificacin. Incluir en el programa algo que deje impresin en las Por ejemplo: un servicio mentes de los jvenes. especial de la Cena del Seor, bautismos, una ceremonia de consagracin el sbado, etc.

DEVOCION MATUTINA Mostrar claramente a los jvenes el valor y la necesidad de participar diariamente del alimento espiritual preparado sabiamente por la iglesia para el culto devocional diario de jvenes y adolescentes. 2. Promover especficamente entre jvenes, la adquisicin del devocional del ao. los padres y los libro de lectura

3.

3. 4.

Celebrar durante el ao programas de inspiracin basados en la prctica de la Devocin Matutina. Celebrar alguna vez concurso sobre los Devocin Matutina. en el transcurso del ao versculos de memoria de un la

4.

FESTIVALES DE JOVENES Son congresos de jvenes donde se presentan temas especficos para entrenar, instruir e inspirar a los presentes para una mayor participacin a las actividades de la iglesia. El plan es combinar la instruccin con la prctica, dando instruccin en las horas de la maana y salir a actividades en las horas de la tarde, o dedicar un da completo a practicar lo aprendido. Esto se concreta mayormente a las actividades de Alcance. Generalmente, la conclusin de un festival coincide con el inicio de una campaa evangelstica por un evangelista, laicos, la Voz de la Juventud o la Voz de los Conquistadores. 1. Promover estas actividades a nivel de iglesia, tanto como a nivel de distrito o campo local. Elegir un lema especfico y tomarlo como base para (No como medio de trazar el programa general. entretenimiento, sino como medio de instruccin e inspiracin). Dedicar algn tiempo para que los jvenes den testimonio de su fe mediante alguna actividad de tipo misionero. 89

5.

Presentar entrevista o testimonios cortos de los jvenes que den a conocer las bendiciones recibidas mediante la observancia de la Devocin Matutina.

AO BIBLICO O PLAN ENCUENTRO Tener a mano suficiente folletos del Ao Bblico para distribuir entre los jvenes antes que finalice el ao. 2. Presentar un programa antes que finalice el ao sobre la importancia de leer la Biblia, animando a los jvenes a tomar la resolucin personal de leer la Biblia en el transcurso del ao. Mantener el entusiasmo durante todo el ao para que no se desanimen de leer el Ao Bblico, y que sigan con el firme propsito de completar la lectura de la Biblia durante el ao. Promover programas especiales como: a. 88 Testimonios (bendiciones recibidas).

3.

2.

4.

3.

LOS JOVENES Y EL PLPITO Tiene como objetivo desarrollar los talentos juventud. 2. 3. 4. Dar oportunidad a los jvenes para invitar amigos no adventistas a asistir a los cultos. Presentar las ventajas y Adventista del Sptimo Da. beneficios de de la a sus ser un

CELEBRACION DE DEDICACION Hombres y mujeres jvenes de todo el mundo, patrocinados por la Asociacin General, estn entregando su futuro en las Adems, estn haciendo la importante manos del Seor. decisin de celebrar la entrega por medio del bautismo. El mes de junio ser apartado como mes de bautismos para la Esta celebracin llega a su iglesia. Si usted juventud. conoce algn joven que desee unirse a esta celebracin, El pastor tiene hblele de su mes de celebracin. informacin especial acerca de este bautismo que usted puede compartir, y l puede ser de gran ayuda para preparar esta celebracin. Empiece a planear desde ahora para que una su voz a la cancin de celebracin: "El Seor es mi fortaleza y mi ( xodo 15:2 ). cancin, y hame sido por salud" Es tiempo de celebrar actividades juveniles de ms todava no suficientemente Cristo disfrut de la vida a plenitud. Eso fue lo que le hizo un husped popular en las bodas y en las fiestas. A Cristo le gustaba rer, de manera que cuando lloraba, esto era algo que estaba tan fuera de su carcter, que ellos escribieron... "Jess llor" y l fue nuestro ejemplo. El llor, grit, sufri, muri... y esto nos trae a la segunda razn. Anticipacin de . Ni an al celebrar la comunin enfocamos solamente el pasado. Cristo dijo: "No beber ms del fruto de la vid, hasta aquel da, cuando lo tenga que beber de nuevo con vosotros en el reino de mi Padre". Imagnese cmo ser esa celebracin! "Cosas que ojo no vio, ni odos han odo, ni han venido al corazn del hombre son las que Dios ha preparado". Si esto no produce una respuesta de regocijo sin lmites, nada lo har! La esperanza de la eterna celebracin debe iniciar "As digan los entusiasmo en el cristiano. Como dijo David: redimidos del Seor." Recordativo

Hacer arreglos con el director de escuela sabtica para que uno de los programas de la misma sea enteramente dedicado a la juventud. Pero hay que ejercer cuidado para no alterar la estructura y el orden normal de la escuela sabtica.

BAUTISMO DE JOVENES Esta es una de las recompensas, aunque explorada. 2.

Las ceremonias bautismales se pueden celebrar: a. b. c. En la primavera (Bautismo de Primavera). En las reuniones especiales de los jvenes. Un domingo de noche.

3.

Diferentes estilos para celebrarlas: a. b. Presentar "La Historia de mi Conversin". Reconocer el papel desempeado por los que han trabajado a favor de la conversin de la persona que se bautiza. Hacer una apelacin que conmueva a tomar nuevas decisiones. Celebrar una pequea recepcin para los nuevos miembros de la sociedad. Colocar delante de los nuevos miembros de la sociedad la misin de "por tanto, id", para que se sientan inspirados a compartir lo que han recibido.

c. d. e.

En el centro de la celebracin hay una cruz que historia en dos. Todo lo anterior, sealaba hacia Todo lo posterior es conmemoracin de de Cristo. de Cristo. Por eso es que participar de la Cena representa una celebracin. Por lo tanto, la Cena puede ser una parte integral de la gran celebracin

divide la la muerte la muerte del Seor del Seor juvenil. 91

90

Dedicacin Si hay algo que muchos jvenes y aun muchos padres necesitan es: dedicacin. Aqu el cristiano debe tomar la iniciativa en una entrega pblica a una iglesia, a nuestra heredad, a Cristo. En la gran celebracin juvenil toda la familia de la iglesia ser desafiada a la entrega. Algunos harn su dedicacin por primera vez por medio del bautismo. Otros harn una reconsagracin. Sin embargo, para cada uno ser una celebracin de dedicacin que nunca se olvidar. Este es el tiempo de celebrar Celebracin en el pasado? S, el pueblo de Dios siembre ha celebrado. Celebracin en el futuro? S, por toda la eternidad. Por qu no hacerlo ahora?

La escuela sabtica Este es un tiempo ideal para presentar un programa especial dirigido por los Conquistadores y/o los jvenes. D a los jvenes tiempo suficiente para preparar su programa. Culto de adoracin Preludio Lectura bblica: Salmo 100 Invocacin Himno Diezmos y ofrendas Oracin pastoral Historia para los nios Msica especial Sermn: "Celebracin Juvenil" (Bosquejo sugerido) 1. Cmo comenz todo 2. Celebracin de alegra 3. Celebracin de anticipacin 4. Celebracin de recuerdo Celebracin de dedicacin 5. Himno de clausura Almuerzo de sbado La confraternidad y unidad de este fin de semana especial puede ser mejorada por medio de una comida para toda la iglesia. Estimule la asistencia de los miembros y los visitantes. Haga arreglos para que haya abundante alimento y servicio, de manera que haya suficiente para todos, y que nadie se quede por no estar preparados. Sbado de tarde Bautismo y celebracin Muchos jvenes y adultos prefieren un bautismo al aire libre, Donde sea posible, se a pesar de la temperatura del agua. debe dar consideracin al cambio de este servicio, a un ro o un lago tranquilo. Con el propsito de edificar los vnculos interhumanos, algunos de los miembros de mayor edad pueden relatar cmo ellos llegaron a ser Adventistas del Sptimo Da. Algunos de los jvenes que se han entregado pueden dar testimonio de lo que la iglesia significa para ellos hoy.

COMO INVOLUCRAR LA FAMILIA DE SU IGLESIA EN UN FIN DE SEMANA DE CELEBRACION

Viernes de noche Un ambiente original puede aadir mucho al impacto total del servicio. Si hubiera disponible un auditorio o saln de confraternidad, se pueden arreglar las mesas en forma de cruz en el centro del saln. Use un mantel blanco. Coloque el pan y el jugo de uvas en una forma agradable; y acente la decoracin de la mesa con velas. Despus de haberse separado para el lavamiento de pies, las familias se pueden sentar juntas alrededor del permetrro del saln. En el tiempo adecuado, los padres y esposos pueden servir los emblemas a sus familiares, y a otros miembros. Con el fin de . terminar el servicio de una manera significativa, cada persona alrededor del saln (incluyendo los nios) puede hablar de algo por lo cual est ms agradecido. NOTA: Muchos han tenido xito al extender este formato para incluir una fiesta "agape" teniendo mesas cargadas de una varidad de frutas, panes y galletas.

92

93

Estas presentaciones entremezcladas con la msica, por miembros de todas las edades, har de este bautismo un acontecimiento que ser siempre recordado por toda la familia. Sbado por la noche Una buena manera de terminar esta celebracin de fin de semana, es con un social de toda la familia de la iglesia. Pngase en contacto con el personal del Departamento de Ministerios de la Iglesia de la asociacin/misin para recibir nuevas ideas en cuanto a juegos para la recreacin de personas de todas las edades. Una forma significativa para concluir su social familiar es organizar a todos los jvenes y miembros de otras edades, alrededor del saln, cogidos de manos y haciendo un crculo. Termine cantando un himno todos juntos. La bendicin debe incluir un recuerdo especial de aquellos que se bautizaron ese da. POR QUE UNA CELEBRACION DE DEDICACION

Tuvimos la oportunidad de hacer nuestra celebracin en sbado; un sbado que jams ser olvidado por los jvenes en particular, y por las familias en general. No tuvo que enfrentarse a la presin extrema de sus compaeros cuando construy el arca en tierra seca. Moiss, de la misma manera, tuvo que salir por fe cuando cruz el Mar No es coincidencia que estos dos pasos condujeran al Rojo. agua. (En 1 Corintios 10:2 se le llama a la experiencia de "Y todos en Moiss fueron bautizados en Moiss "Bautismo"). la nube y en la mar". Al hablar de No y el arca, Pedro dice: "No puedo evitar sealar qu perfecta ilustracin es esta, de la manera como habis sido admitidos en la seguridad del arca cristiana por medio del bautismo". ( 1 Pedro 3:20 , Phillips). Usted Ahora podis planear para un da especial como este. puede hacer el da de dedicacin y rededicacin para la juventud de su iglesia! Participe en esta Gran Celebracin Juvenil!

ADELANTE Y SIN TEMOR! Invtelos Cuntos otros jvenes cristianos dedicados en sus iglesias no han tenido la oportunidad de que alguien personalmente y con amor, les invite a hacer una entrega total por medio del bautismo? Las estadsticas sugieren que hay cientos de ellos! Nunca han sido bautizados! Ms all de esto, hay cientos de jvenes en nuestras iglesias locales quienes son buenos jvenes adventistas, pero nunca han sido bautizados. Es posible que ni una sola persona les haya explicado personalmente la importancia del bautismo, ni les haya invitado a hacer esa decisin? Por esa misma razn hemos aadido una celebracin de dedicacin, un sermn apropiado, una comida sin cumplidos, y un bautismo al aire libre con coros y msica. Las iglesias deben planear una celebracin de dedicacin creativa 'donde est involucrada toda la familia de la iglesia; pero considerando a los jvenes especialmente. El Israel de antao tena sus celebraciones religiosas y sus das eminentes, sin embargo, muchas veces nuestros bautismos son relegados a un perodo de pocos minutos entre el servicio de la iglesia y las actividades laicas. 94 95 No fund un nuevo mundo venciendo el rugir del agua del diluvio universal. Moiss dividi los mares y anduvo por donde nunca nadie haba podido andar. No y Moiss son ejemplo: lancmonos sin temor hasta nueva dimensin en la existencia alcanzar.

El programa de calor espiritual en distintas actividades. los jvenes debe servir de inspiracin y nutricin espiritual para los jvenes.

LA ADORACION EN LOS COMIENZOS DEL MOVIMIENTO JUVENIL ADVENTISTA LA JUVENTUD EN ADORACION

LA ADORACION EN EL PROGRAMA DE LOS JOVENES El mdulo de Adoracin tiene que ver con la comprensin que deben tener los jvenes del significado real de la experiencia de adoracin de la Iglesia Adventista del Sptimo Da. La Biblia contiene varios pasajes que se refieren a la alegra y el gozo de acercarse al Seor en adoracin. "Venid, adoremos y postrmonos; arrodillmonos delante de Jehov nuestro Hacedor" ( Salmos 95:6 ). Nuestros jvenes deben encontrar felicidad y satisfaccin en las horas del sbado. Este da puede ser cansador a menos que ellos estn conscientes de los verdaderos principios de la observancia del sbado. El desconocimiento de esto puede producir, como consecuencia, negligencia, insatisfaccin y falta de estmulo para que a los jvenes les guste el sbado y las reuniones que se celebran ese da, incluyendo los programas de jvenes. Debemos animar a los jvenes a participar en todas las actividades espirituales de la iglesia. las principales reuniones de la iglesia son: escuela sabtica, repaso de la leccin semanal, culto de oracin, reuniones de evangelismo, culto divino y sociedad de jvenes. Como hemos explicado, 'la reunin semanal de jvenes es una parte de los cultos de la iglesia. Como consecuencia, la reunin de jvenes debe ser un acto de adoracin y alabanza a Dios. La reunin semanal es el centro de las actividades juveniles promovidas por la sociedad de jvenes. Esta es la ocasin en que los jvenes se reunen y disfrutan el compaerismo y el 96 Primero, el estudio de la Biblia desempe una parte Esto es lo que suceda en la importante en el programa. sociedad de jvenes que celebraba Meade McGuire en Antigo, Cantos, lectura de la Wisconsin, Estados Unidos, en 1892: Biblia, bandos de oracin y testimonios personales. Segundo, en las reuniones se haca nfasis en el objetivo misionero. Las siguientes actividades se vean en la sociedad de jvenes bajo la direccin de Luther Warren, al En su reunin semanal, se principio de las mismas. presentaba un informe de la obra misionera que se haba celebrado durante la semana, se tomaba una ofrenda para comprar publicaciones, especialmente las revistas Sign of the Times (Seales de los Tiempos) y otros folletos para Tambin se distribuir entre las personas no adventistas. Adems, los enviaban tratados por correo con este fin. en sus celebraban reuniones de temperancia jvenes comunidades. (Vase A. W. Spalding, Origen and Historv of Seventh-day Adventists , (Origen e Historia de la Iglesia Adventista), tomo III, pgs. 119 y 120). La primera reunin de jvenes adventistas se celebr en 1879 en una habitacin a medio terminar donde dorma el joven Hubo nueve Luther Warren, en Hazelton, Michigan, USA. jvenes presentes y el programa desarrollado fue como sigue: 1. 2. 3. 4. 5. Oracin. Cantos (Cantaban del himnario Hymns and Tunes). Se nombr un presidente y un secretario-tesorero. testimonios Se present un informe y actividades misioneras de la semana. de las

Se redact un voto de temperancia que fue firmado por los presentes, prometiendo abstenerse del uso de alcohol, cigarrillo, te, caf y carne de cerdo. 97

6.

Se tom una ofrenda para comprar literatura de carcter misionero. Eran dos tratados: Elas y el Sbado, y Seales de la Segunda Venida de Cristo.

equipo. El programa de jvenes ser un xito si todos estn listos a pagar el precio del arduo trabajo. S. Puntualidad

LA ADORACION EN LOS PROGRAMAS DE LA SOCIEDAD JA

FORMULA QUE CONTRIBUYE A LA ADORACION EN EL PROGRAMA DE LA SOCIEDAD 1. Definir claramente los propsitos v obietivos

Los buenos programas empiezan a tiempo y con la asistencia a tiempo de todos los miembros. Es correcto tener esperando al Seor cuando celebramos reuniones para encontrarnos con l? 6. Planificacin amplia

Tiene que haber una razn para celebrar las reuniones. Si no hay un motivo, es mejor no tenerlas. Muchas veces los programas de jvenes funcionan como un carrusel: la gente se mueve en un crculo de actividades y cuando la reunin se termina, a pesar de toda la conmocin, queda la sensacin de no haber alcanzado nada. 2. Hacer planes cuidadosos

No hay programa de jvenes que sobreviva con la participacin del director solamente, o los mismos tres o cuatro jvenes semana tras semana. Las reuniones quedan mejor cuando son varios los jvenes que toman parte, y cuando el director de la sociedad lo vea conveniente, debe hacer participar de Esto resultar en una alguna manera a todos los miembros. mejor asistencia y un entusiasmo creciente por el programa. 7. Programa de c alidad

Las buenas reuniones no son meros accidentes; no suceden as porque s. Los buenos programas exigen muchos planes, mucho tiempo y mucho esfuerzo. 3.

El programa contribuye al establecimiento de la sociedad, o a desmembramiento. Si quiere presentar programas su las siguientes interesantes y de beneficio siga recomendaciones: a. Haga de Cristo el centro de todas las reuniones. Debe haber variedad; no repita la misma clase de programas una y otra vez. Las pausas o demoras largas dentro del programa harn perder el inters de los presentes. vvidas e Las reuniones deben ser atractivas, interesantes, mantenindose siempre dentro del marco espiritual y de sus propsitos.

Publicidad dinmica

b. c. d.

Si vale la pena asistir a la reunin de jvenes, vale la pena que los dems lo sepan. Se pregunta por qu no asisten ms personas a la sociedad de jvenes? Puede ser porque no se anuncian lo suficiente. A veces escuchamos anunciar: "Habr reunin de la sociedad de jvenes esta tarde a la hora de siempre". Si no tenemos nada ms interesante que esto que decir, es mejor no decir nada. Mientras ms se anuncien los programas, ms gente asistir a ellos. 4. Esfuerzo tenaz

LA PREPARACION PARA EL PROGRAMA DE JOVENES 1. 2. 3. El programa es tarea del Concilio Juvenil. Use el material que reciba de la oficina del campo local. Tenga en mente las necesidades del grupo y no presente programas que sirvan solo de lucimiento. La sociedad de jvenes debe preparar a los jvenes para el servicio. 99

No hay equipo en el campo de deportes que gane, sin realizar, un gran esfuerzo. El equipo que no se prepara bien, nunca gana un juego. El xito es resultado del trabajo arduo. En los deportes, los instructores no lo hacen todo. Cada miembro del equipo tiene su trabajo y tiene que realizarlo con esfuerzo, de lo contrario, pronto se encontrar fuera del 98

4. 4. 5. 6. Descubra los diferentes talentos y destrezas de los jvenes y pngalos en uso. Trate de usar a todos los jvenes, no solamente a los que son fcilmente persuadidos a participar. Explique cada parte: el propsito de la reunin, los lmites especficos de los temas que sern discutidos o presentados en su relacin con los otros puntos del programa, los puntos principales, la duracin del programa. (Una buena idea es entregar a cada participante una copia del programa con el orden de desarrollo). Conviene motivar y estimular la iniciativa, evitando el presentar siempre los programas escritos que se publican. Use nuevos recursos humanos. Planee un enlace entre las diferentes partes del programa. Mantenga el programa en movimiento hacia un blanco. Estimule el pensamiento de los oyentes. Trate de lograr la contribucin positiva de cada participante del programa, La opinin de que el programa "fue interesante" no es suficiente. Cambie de ideas y mtodos. establecido. No siga un ritual 6. 5.

A menos que el programa sea una sorpresa completa, presente una corta introduccin. Las siguientes preguntas deben quedar contestadas en las mentes de los presentes mientras se desarrolla el programa. -Cul es el propsito del programa? -Qu va a suceder? -Qu relacin tiene esto conmigo? -Qu se espera de m? Cuando se espera que el pblico participe hay que explicar los objetivos y el procedimiento que se espera. Repita las instrucciones complicadas. Si ha de haber un foro o un perodo de preguntas y respuestas, conviene crear un ambiente informal y libre de prejuicios. Busque buenas oportunidades para hacer comentarios breves basados en su propia impresin de lo que trata el programa. Si el programa incluyera una dedicacin oral o de otra una oportunidad atractiva y clase, proporcione voluntaria para complementarla. Evite mtodos Acte en forma espontnea y natural. compulsivos. El programa siempre debe suavizar el terreno y animar a los presentes a participar. Termine la reunin en un tono de altura. El que el pblico salga frustrado. programa debe ser su mejor parte. No permita cierre del

7.

8.

7.

9.

8.

9.

Haga que los presentes participen tan a menudo como sea posible. 12. 13. Haga planes para futuras acciones. Considere detalladamente el lugar: apariencia general de limpieza y orden; decoracin; recursos visuales; probar los micrfonos; revisar las luces, las distancias, la ventilacin; ver que los participantes tengan todos los materiales necesarios; tener los himnarios en sus lugares. Preparar el saln con suficiente anticipacin para evitar estar de un lado para otro mientras la gente va llegando al lugar ,

l0.

11.

CUATRO PROGRAMAS CON ALGUNAS VARIACIONES SUGERENTES 1. -Servicio vocal (de acuerdo con el tema del programa). -Servicio de cantos (himnos de acuerdo con el tema). -Noticias (de carcter religioso). -Promociones especficas. -Oracin (planeada).

EL DESARROLLO DEL PROGRAMA Tenga recepcionistas en la puerta. Empiece a tiempo an tarde. 3. 100 cuando los asistentes lleguen

Fomente la atmsfera propia del programa.

-Solo vocal. -Director: resumen (2 minutos). 4.

-Oracin de clausura. -Sorpresa (programa sobre la naturaleza o de otra clase). -Introduccin. -Servicio de canto.

-Canto por la congregacin. -Oracin de clausura. 2. -Lectura bblica (sin anuncios; la introduccin del programa debe hacerse a tiempo). -Servicio de canto. -Pregunta (presentacin de un problema para estimular la curiosidad y encontrar la solucin durante el programa). -Nmeros de canto por el coro. -Promocin de jvenes. -Oracin (preparar el ambiente para el tema de discusin). -Tema de discusin (responder la pregunta).

-Msica especial. -Conjuntos vocales. -Lectura bblica. -Oracin. -Himno. -Dilogo (entrevista). -Resumen por el consejero. -Anuncios. -Bandos de oracin.

-Lectura Bblica (que refuerce el tema). -Director: resumen. SUGERENCIA PARA hOS PROGRAMAS

-Canto por la congregacin. -Oracin de despedida. 3. ..Entrevista de sorpresa. -Servicio de canto. -Anuncios. -Concurso bblico (sobre el tema). -Informes (u observaciones). -Director: entrevistado). -Mensaje. -Msica especial. 102 (presentar al invitado que fue 1. Cantos o himnos: -Nuevos himnos. -Aprender regular. nuevos himnos y coros sobre una base

-De vez en cuando cantar himnos escogidos por la congregacin. -Ilustrar himnos con diapositivas. citando incidentes la presentacin -Enriquecer relacionados con los himnos o presentando una pequea biografa del autor. -Dirigir un servicio de canto con los himnos favoritos del pastor, de los ancianos de la iglesia, del director del coro, etc. 103

-Acompaar los himnos con distintos instrumentos. Promover la formacin de una orquesta pequea. -Usar el alfabeto; empezar la reunin con himnos que empiecen con las letras de la A - F; el prximo servicio de canto con los himnos que empiecen con las letras G - M y as sucesivamente. Variar los temas de los himnos. -Al empezar el programa, hacer una lista de los himnos favoritos de la congregacin y luego escoger cinco o seis (a la suerte) para con ellos tener el servicio de canto.

4.

Anuncios: -En forma publicitaria. -Presentar diferentes. los anuncios usando mtodos

-Que mientras se hacen los anuncios verbalmente, un buen caricaturista vaya ilustrndolos. -Usar el mtodo de interrumpir el programa pero siempre en forma planeada. 5. Msica: -Grupos vocales o conjuntos de instrumentos. -Usar solistas, coros, grupos juveniles. -Que los nmeros musicales caigan en los lugares apropiados del programa sin tener que ser anunciados. 6. Mensaje: -Se puede presentar de distintas maneras: a. b. c. d. e. f. g. h. Dilogo Un solo orador Entrevista Discusin Carteles Caja de preguntas Concurso bblico Pelcula

2.

Lectura bblica: -Tres o cuatro jvenes en lectura alternada. -Que una o ms personas digan un salmo u otro pasaje bblico de memoria en el tiempo dedicado a la lectura bblica. -Leer en forma alternada con el pblico. -Cantar la lectura bblica usando himnos o coros basados en ella.

3.

Oracin: -Pedir oraciones voluntarias si la congregacin est formada por personas de suficiente desarrollo o experiencia espiritual para orar en pblico. -No debe ser siempre la misma persona la que hace la oracin.

UN PROGRAMA CREATIVO -Escribir la oracin en un pizarrn. -Preparar lecturas bblicas promesas o exhortaciones. -Tener una oracin cantada. -Tener escogido un himno para ser cantado antes y despus de la oracin. -Tener oraciones en grupos. 104 que contengan Para los programas encontrar materiales en la revista oficial de programas y ayudas para las sociedades de jvenes, No es obligatorio que publica la Divisin Interamericana. seguir al pie de la letra los modelos de programas, solo se presentan como base para redactar los suyos propios. sugerencia para los programas: 1. Buenos libros para los jvenes, Promocin de libros. En el como los que recomienda el Club de Libros. programa hay lugar para hacer estas promociones. 10 5

2..>k Temperancia. Hay muchos temas de temperancia que se prestan para buenos programas de jvenes. Todo lo que hay que hacer es planear, organizar y elegir a los que tomen parte en el programa. Himnos favoritos. Experimente. Presente un programa sobre himnos favoritos, o "el himno de mi vida", contando lo que el himno haya influenciado sobre la persona. Logre la cooperacin de la congregacin. Ser una inspiracin`` 4 Mi conversin. Averige con anticipacin la historia de la conversin de dos, tres o cuatro jvenes, y presente un programa inspirador que incluya escenas silentes, himnos, testimonio vivo. Puede resultar muy emocionante.

grupos de dos y trabajar durante 30 40 minutos. Despus deben regresar a contar sus experiencias. 11. Pedir a varios Da de las Madres y de los Padres. jvenes que hablen de las cualidades que ms aprecian en sus padres. Programa de colportores. Cunto tiempo hace desde la colportores contaron sus vez que los ltima experiencias en la iglesia? 13. Orientacin para la profesin. Se pueden presentar programas interesantes sobre las profesiones a seguir. Mencione las caractersticas notables y estimulantes de cada profesin. 14. No intente imitar la televisin, pero use Concursos. su cabeza para presentar tareas inteligentes a los jvenes, la obra participantes. La clase de misionera, los enfermos, los presos, los internados en hospitales y otros, brindan un campo de recursos propicios a este tipo de actividades o torneos. Dedique a lo ms cinco minutos Tiempo para meditar. Alguien puede hablar para este encuentro con Dios. por uno o dos minutos sobre la oracin y haber escogido de antemano a dos jvenes para que oren. La orar por los oracin debe tener un propsito: desempleados, los gobernantes, los jvenes que han estudiantes, etc. la la fe, los abandonado congregacin debe arrodillarse para orar. Citar Presentar un informe durante el programa. noticias aparecidas en la Revista Adventista o tambin adelantos cientficos de inters. 17. Entrevistar peridicamente a jvenes, adultos, etc. Escoger a los visitantes visitantes, anticipacin y usar siempre preguntas discretas. 18. con

12.

5.

La historia de mi vida. Un tema parecido al anterior, pero hay historias verdaderas que tocan el corazn de cualquiera. A todos nos gusta saber cosas de la vida de otros. No olvide que dicha historia tiene que ser inspiradora. Textos favoritos de la Biblia. Pida con anticipacin a varios jvenes que lean su texto favorito y digan por qu lo prefieren. Instrucciones prcticas. Celebrar una asamblea de instruccin, de vez en cuando puede resultar interesante y romper la monotona de la rutina. Celebre dos asambleas al ao donde se estudie la Biblia y se.celebre una reunin de oracin. Preguntas y respuestas. A los jvenes les gusta. Esto le da al joven tmido la oportunidad de participar. Elija un buen coordinador y varias personas que contesten las preguntas. El coordinador leer la pregunta y le pedir a alguien que conteste la pregunta. El pblico podr discutir tambin el asunto de que se trate. Cartas. Escribir, cartas a sociedades de jvenes de otras partes del mundo. Pida datos de inters relacionados con los lugares, especialmente experiencias misioneras. Despus de recibir las respuestas, invite a la iglesia al programa. "La sociedad de jvenes de Indonesia nos visitar el prximo sbado". Comparte tu fe. Distribuir literatura en la zona que rodea la iglesia. Dividir el grupo de jvenes en 16. 15.

6.

7.

8.

Los jvenes organizan un Programa de la amistad. programa para las muchachas el primer trimestre y las Puede muchachas a los jvenes el segundo trimestre. haber un pequeo social por la noche. Esto unir ms a los jvenes. grupos: Profesionales, Preparar programas por ancianos, nios, jvenes, muchachas, matrimonios, Conquistadores, programa de aficionados, etc. 107

19.

10 6

20.

sociedades de jvenes. Intercambio con otras Presentar programas en otras iglesias e invitar a otras iglesias a la suya. Simposio. matrimonio, profesiones, etc. Discusin de las drogas, la educacin, mesa redonda sobre el las las diversiones, las relaciones sexuales,

21.

desarrollar sus habilidades, se preparan para ganar las batallas espirituales de la semana. Que el Seor lo gue y le conceda sabidura, percepcin y Que usted pueda dedicar su valor para realizar su trabajo. tiempo, sus esfuerzos y su vigilancia para que se perpeten los valores de la juventud adventista, pero tambin para que se pongan en accin en la vida de nuestra sociedad. Algunos consideran que tienen los cerebros ms grandes del Ellos valoran solamente lo que ellos ponen dentro de mundo. Piensan solo en su cerebro. Son los mejores planificadores. el formato, introducen "innovaciones magnficas y creadoras". Pero no ven que se han convertido en una copia al carbn, que son una constante imitacin de los "grandes programas". Solo les importa el estilo y olvidan el contenido. Pero el estilo no sirve para nutrir. Es el contenido lo que da alimento. Un contenido presentado con un buen sabor y un buen estilo. Hoy en da no hay quien salga de su casa y vaya a ver un programa que no tenga un buen contenido. Adems, el desaparece ms sin contenido brillo de un programa rpidamente de lo que se piensa. Luego otras pobres almas Usan ms van y preparan un programa an ms brillante. dinero y energa de nuevo y el resultado es casi nulo. As van preparando este tipo de programas cada dos semanas o cada mes, para tener tiempo de preparar otro milagro. Pensando en salvar la sociedad de jvenes lo que hacen es desbaratarla. Y luego colocan una nota en la puerta que dice "nadie coopera". Por otra parte, la sociedad que levanta en alto los ideales que estn presentados en el presente manual y en la revista oficial de programas y ayudas para las sociedades de jvenes que publica la Divisin Interamericana, sabr cmo tratar con el estilo y el contenido para que sus programas sean como una estrella perenne y no como un meteoro que ilumina el cielo y luego desaparece. "Los jvenes pueden ejercer una poderosa influencia si dejan de lado su orgullo y egosmo, y se dedican a s mismos a Dios; pero como algo general ellos no llevarn las cargas de Ha llegado el Cada uno tiene que llevar las suyas. otros. El momento en que Dios requiere un cambio en este aspecto. llama a jvenes y adultos a que sean celosos y se arrepientan" ( Testimonies , Tomo I, pg. 485).

22.~-Presentar programas sobre la historia de la iglesia, las doctrinas bblicas, etc. 23. Celebrar concursos sobre datos de la Biblia, como rboles, ros, montaas, flores y otras cosas que se mencionan en la Biblia. Otra actividad interesante se puede basar en el libro de la Devocin Matutina. Esta actividad se puede celebrar entre muchachas, jvenes, solteros, casados, grupos de la sociedad. etc. Cantar coros del mes durante el programa y repetir el blanco, el lema, el voto de los JA, adems de consignas juveniles cristianas. Leer ciertos pasajes de libros como Mensajes para los Jvenes al final del programa y antes del ltimo Elegir personas que lean bien y tengan buena himno. voz. Esto pueden hacerlo en todos los programas. Se puede llamar a estos minutos "minutos de inspiracin". Escoger una fecha para un programa y pedir a la iglesia que presente sus propias ideas en cuanto a la oracin, el amor, Jess, la amistad, la Biblia, etc. Establecer un jurado y elegir los mejores pensamientos y presentarlos durante el programa, dando el nombre de la persona. Entregar un premio a la persona, habiendo establecido de antemano un mximo. Sorpresa. Decore una caja de cartn. Coloque dentro de la caja todas las partes del programa. Pida a un nio que vaya al frente para sacar la primera parte del programa. La parte que se saque debe presentarse inmediatamente. Por ejemplo: Primera parte, un solo vocal por la joven Marta.

24.

25.

26.

27.

28.

CONCLUSION Usted ser responsable de 52 programas durante el ao. Este tiempo es de suma importancia para la juventud adventista. En estos programas reciben alimento espiritual, aprenden a 109 108

QUIEREN AFRONTAR LA REALIDAD Los jvenes quieren ver la realidad de las cosas. Alguien ha dicho que los jvenes pueden perdonar los pecados de la carne, pero no toleran la hipocresa. Ellos quieren la realidad, no la falsedad. Prefieren que siempre se les diga la verdad tal cual es, y no ser tratados como que "son demasiado jvenes para entender". Debemos reconocer que el joven cree que es adulto, y como los adultos tienen el derecho de conocerlo todo, ellos tambin lo tienen. LES PREOCUPA EL PRESENTE

CAPITULO V

DISCIPULADO
PSICOLOGIA DEL JOVEN

ASI SON LOS JOVENES El trabajo a favor de la juventud no es fcil, ni tampoco es algo que "cualquiera puede hacer". El perodo ms difcil del desarollo humano es aquel en que los nios dejan de ser nios y pasan a ser jvenes. Es un tiempo de ajustes y reajustes. El nio vive en un mundo de fantasa, un mundo irreal, pero al llegar a la adolescencia, empieza a experimentar tremendos choques al irse adaptando a las realidades de la vida. Este es el perodo en que el joven tiende a rechazar todo lo falso, porque est descubriendo realidades que siempre han existido, pero l desconoca. Entonces est muy propenso a tildar todo de falsedad e hipocresa. Se dice que para un nio, su padre es un hroe, un "sbelo todo", el ms fuerte, etc. Sin embargo, al cumplir 15 16 aos, y a veces antes, cambia de opinin en cuanto a su padre, y de repente pap "no sabe nada", "es anticuado" "anacrnico", etc. Este perodo de hostilidad, segn algunos, dura hasta los 20 22 aos. Una vez habiendo pasado el perodo de choques causados por los cambios bruscos, aceptan nuevamente a los padres como personas de experiencia y conocimiento. Mencionamos todo esto como de suma importancia en el proceso de conocer a los jvenes, para evitar la enemistad con ellos durante ese perodo difcil y poder seguir manteniendo su confianza con el fin de poder ayudarlos.

A los jvenes la despreocupacin y el descuido les hace desinteresarse del futuro, quieren vivir el da de hoy. Por ese motivo muchas veces pierden el inters por las cosas religiosas que mayormente se les presentan como una proyeccin futura, un cielo hermoso, la vida eterna, etc. Es importante ayudarlos a encontrar satisfaccin en la vida religiosa "hoy". Cuando aprendan a disfrutar la vida plena en Cristo, entonces podrn desarrollar inters en el futuro. NECESITAN UN MODELO Necesitan un modelo por el cual dirigir y moldear sus vidas y lo buscan por todos lados, especialmente entre sus lderes. Cada lder debiera poder decir: "Sed imitadores de m, as como yo de Cristo" ( 1 Corintios 11:1 ).

LA CULTURA ACTUAL
ESFERAS DE IDENTIFICACION El sentirse identificado con otros jvenes juega un papel muy importante en la cultura juvenil actual. Los jvenes de hoy da raras veces son individualistas y casi todo lo realizan en grupos. LA APARIENCIA PERSONAL Los jvenes actuales se preocupan mucho por la ropa, el peinado, la ltima moda, etc. No hay uno que quiera ser considerado "fuera de onda", por lo tanto, tienden a vestirse como los dems, no porque les guste tanto la moda, sino para sentirse al mismo nivel de los otros.

En cierto colegio exista la norma de que el largo de los vestidos de las seoritas deba llegar a la mitad de la rodilla. En cierta ocasin, sucedi un caso muy curioso. Era el da de salida de las seoritas y la preceptora fue tambin a la ciudad. Yendo por la calle, se tropez con dos muchachas con minifalda (moda actual en aquellos das); se asombr porque ella las haba visto salir del colegio con sus faldas de acuerdo a las normas del mismo. Se preguntaba de dnde haban sacado las minifaldas. Despus de investigar, se dio cuenta que las seoritas haban llevado en sus carteras algunos alfileres y una vez en la ciudad subieron el dobladillo de las faldas con los mismos. Al ser interrogadas por el motivo de su comportamiento, confesaron que en el colegio no se sentan mal con las faldas largas, porque todo el mundo las usaba, pero que en la ciudad no se sentan bien porque eran las nicas que andaban diferentes. Este problema de la identificacin en el vestir es algo que abruma a nuestra juventud, y es parte de nuestro trabajo ayudar a nuestros jvenes a identificarse de otra manera, ensendoles la forma en que pueden identificarse con Cristo y con los cristianos, y ser un testimonio vivo del poder de lo alto. LAS RECREACIONES problemas en esta esfera. Muchos jvenes tienen Supuestamente aburridos por la falta de recreacin, habindose dedicado a criticar a los "viejos" por no proveerles entretenimientos, y queriendo escapar de la realidad de la vida, se han dedicado a la falsedad de la Como todo el drogadiccin, el alcoholismo y la prostitucin. mundo lo hace, nadie los puede reprender y esto se ha convertido en un mal generalizado. La identificacin con los pasatiempos negativos se debe a la falsa filosofa del filsofo sueco Soren Kirkegaard, quien dijo: "Cada generacin debiera descubrir sus propias verdades". Basndose en esto, algunos de la juventud actual han echado por tierra todas las normas de moral y buena conducta, porque los puntos de referencia con el pasado ya no sirven para el presente. LA MUSICA La msica es una influencia tremenda para el bien o para el mal porque tiende a actuar sobre los sentimientos humanos.

La cultura desordenada y revoltosa de algunas dcadas pasadas todava se est manifestando en nuestro medio por medio de descuido, una msica similar que demuestra inquietud, rebelin, desorden, etc. La juventud se ve arrastrada por esta clase de msica contempornea, ignorando por qu ni a dnde la lleva. Siendo que la msica afecta los sentimientos, los jvenes se sienten atrados unos a otros por la msica, constituyendo as uno de Ellos se sienten bien sus puntos de identificacin. escuchando juntos la msica que los atrae. LA LECTURA En este perodo de sus vidas es cuando los jvenes tienen ms Lo emocional los atrae mucho problemas con la sana lectura. y consumen mucho de su tiempo leyendo gran cantidad de novelas y revistas o libros de aventuras. Tambin en este perodo es La pornografa los atrae mucho. cuando se lleva un "diario" que se guarda con mucho celo. LAS ACTITUDES Los jvenes Esta es la edad de la bsqueda de identidad. tratan de ser ellos mismos, pero se encuentran que dependen o Esto provoca se les quiere hacer depender de otros. Presentan una fachada antisocial para reacciones negativas. probar a ver hasta dnde pueden llegar. Reaccionan en contra de los smbolos de la niez. Aumentan el uso de un lenguaje profano y obsceno como medio de identificacin. Se les disminuye el juicio moral y sacrifican los principios de conciencia para poder "pertenecer" al grupo. Son muy speros y crticos en sus observaciones. Tienen opiniones definidas y a menos que les comprueben que estn equivocados, no estn dispuestos a abandonar estas ideas. Quieren conocer el por qu y cmo de las cosas y les gusta razonar y argumentar, no por rebelin, sino por el deseo odian las actitudes autoritarias y bsico de saber ms. El lder debe darse cuenta que el que ms demaggicas. fcilmente puede convencer a un joven es otro, porque en ese otro joven no ve a alguien con autoridad, sino a un compaero. Se ha comprobado que el mejor maestro de un nio es otro El sistema educacional est basado en "aprender de nio. autoridad", pero lo mejor es aprender del compaero.

Por todo esto el joven cristiano busca direccin en medio de tanta confusin, y como lderes, nos toca proveerles esa direccin mostrndoles que las normas altas no esclavizan a nadie, sino que son una garanta contra lo falso, lo irresponsable y lo esclavizante de este siglo.

Adems, est la epidemia de vandalismo que busca satisfaccin Hay que ayudar a los jvenes a entender en la destruccin. que hay mejores formas de usar y encauzar sus energas, especialmente en un mundo que tanto necesita el bien y la bondad. Los sentimientos bondadosos, los impulsos generosos, la rpida comprensin de las cosas espirituales son talentos preciosos" ( Palabras de Vida del Gran Maestro , pg. 287).

PROBLEMAS COMUNES DE LOS JOVENES

LA PRESION DEL GRUPO Siendo que al adolescente le gusta andar en grupo, sufre cuando se le quiere separar del grupo. Su grupo de amigos o compaeros ejerce sobre l una presin grande, porque para no perder la amistad de sus componentes, es capaz de hacer cosas que bajo otras circunstancias y condiciones no hara. El quedar bien con los miembros de su grupo es muy importante para l, porque en esta etapa de desarrollo, por regla general, los jvenes no son individualistas. LA DROGADICCION Por muchos aos logramos, como iglesia, mantener un cerco de proteccin alrededor de nuestros jvenes en cuanto a este mal. Nuestro xito se deba no tanto a nuestros mtodos, sino a que el problema no era tan comn. Sin embargo, las corrientes actuales y el hecho de que existan tantas formas de drogadiccin, hace que el fumar marihuana, tomar pastillas de L.S.D. y usar cocana, etc., no asombre demasiado. La drogadiccin puede empezar en formas no fciles de detectar que pueden conducir posteriormente al uso de drogas fuertes. El oler pegamentos, gasolina, alcohol u otras clases de medicinas puede ser el preludio de la drogadiccin. Nuestros jvenes deben entender que deben cuidarse de las "zorras pequeas" para evitar males peores. LAS RELACIONES SEXUALES ANTES DEL MATRIMONIO Es urgente ensear a los jvenes que el sexo antes del matrimonio es pecado, y cmo pueden evitarlo. LOS DELITOS DE VIOLENCIA Estos dos males afectan a los jvenes de ambos sexos, especialmente en las zonas urbanas de los pases civilizados. Est de moda tener y practicar ideas extremas que llegan al punto de faltarle el respeto a la vida humana.

NECESIDADES BASICAS DE LA JUVENTUD

Todo ser humano, ya viva en la ms sofisticada sociedad o en la tribu ms degradada, experimenta ciertas, necesidades Estas necesidades se expresan e diferentes particulares. maneras segn la cultura del individuo, pero en el fondo, todas son las mismas. El lder de jvenes inteligente estar consciente de estas necesidades y se propondr suplirlas mediante diferentes ministerios. Los jvenes de esta poca moderna, con todas sus dificultades y aparentes rebeliones, tratan de cubrir estas necesidades precisamente por medio de la actitud rebelde que asumen. Si los lderes cristianos logran descubrir esas necesidades, sentirn el desafo de suplirlas. Las necesidades siguientes: SER ACEPTADOS "Porque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es Todo el mundo aprobado por los hombres" ( Romanos 14:18 ). desea ser aceptado por su grupo, ya sea este de padres, Esta es maestros, empleados o quienes sean sus compaeros. una necesidad natural que debe ser suplida. Sin aceptacin, podemos convertirnos en paranoicos, apartados y aislados. No Sentirse deseado y amado es muy importante en la vida.. hay nadie que pueda funcionar bien en la vida si se siente rechazado o despreciado. De manera que si cualquier grupo de jvenes ha de llevar adelante su comisin con xito convirtindola en una accin productiva, el lder debe tratar de crear una atmsfera donde se sientan por lo menos aceptados, sin importar quin o qu sea el individuo. La mayora de las personas con problemas de autoridad que no se sienten aceptadas. Si el grupo con quien ms comunes de la juventud son las

son las queremos

asociarnos nos rechaza, buscamos otro grupo que nos acepte. Muchas veces la seleccin se hace sin tomar en cuenta las normas o la moral del grupo. El sentimiento del valor propio y de que valgo porque soy nico en mi clase; uno creado a la imagen de Dios; de que Jess muri por m y he sido adoptado en la familia de Dios, es el primero y principal paso en el proceso de recuperacin de la persona que se siente rechazada. Por lo tanto, los lderes sacarn provecho de ese sentimiento de aceptacin como uno de los primeros objetivos del grupo. SER TRATADOS COMO SERES HUMANOS Al referirnos a que los jvenes necesitan ser tratados como seres humanos, queremos decir que necesitan ser tratados con la misma cortesa, consideracin y respeto con que tratamos a los adultos. Muchas veces tratamos a los jvenes como si fueran una raza aparte, como ciudadanos de segunda categora y no como a personas iguales a nosotros. "La verdadera cortesa se mide en la forma en que tratamos a los que pensamos que son menos que nosotros". SER TRATADOS CON CONFIANZA La juventud est sedienta de recibir un poco de confianza. Pareciera que hay un consenso universal de que al joven hay que tenerle desconfianza, pero la enseanza del espritu de profeca es contraria a esta opinin. "La confianza que se tiene en los jvenes y nios los beneficiar. Muchos pequeos tienen un elevado sentimiento del honor, y todos desean ser tratados con confianza y respeto y creo que tienen derecho a ello. Debemos hacer sentir a los jvenes que se les tiene confianza y pocos sern los que no traten de mostrarse dignos de tal confianza" (La Educacin , pg. 281). SER AYUDADOS Aunque el joven pretenda no tener necesidad de nada ni de nadie, en su interior est exclamando: "Estoy tratando de luchar solo, pero por favor, est cerca para ayudarme". la ayuda desinteresada y genuina es siempre apreciada por los jvenes. TENER EXITO "Y vosotros estis completos en l, que es la cabeza de todo principado y potestad" ( Colosenses 2:10 ). Los xitos y logros en la vida son bsicos para sentirse optimistas, gozar de buena salud, tener una vida productiva y buenas relaciones

Cuando falta el xito, domina la falta de auto en general. No es estima, el sentido de inutilidad y el rechazo. necesario que los logros sean en grandes proporciones, pero es esencial que sean legtimos y constantes en cierto modo. Por otro lado, los fracasos tienen su ventaja hacindonos conscientes de nuestra dependencia de Dios y de nuestras amistades, y de la necesidad de aprender de los errores cometidos. El propsito de los distintos ministerios a favor de los jvenes debe tomar en consideracin el espectro completo de habilidades, talentos y aptitudes, junto con la oportunidad de participacin en algn grado, con el fin de experimentar A un nivel inferior pero con desarrollo, placer y xito. todo significativo, el joven debe sentirse importante en cierto grado. SENTIRSE SEGUROS La seguridad es, sin duda, el punto de partida secundario de puesto que la aceptacin en s misma la aceptacin, Pero el sentido de proporciona un grado de seguridad. El ser humano seguridad es ms profundo como deseo bsico. no es una isla ni ha sido formado para vivir solo. Necesitamos la seguridad de los dems; el toque humano con el fin de florecer y desarrollarnos. Los experimentos han demostrado que los nios recin nacidos en los hospitales que slo reciben el cuidado mnimo de ser alimentados, cambiados de paales o baados, pero no son mimados ni cargados, ni nadie les habla, son siempre los ms irritables, inquietos y llorones y estn bajos de peso. Por otro lado, los nios que reciben abundancia de cario se cran felices, alegres, sonrientes y relativamente son ms Hay seguridad en el tranquilos y tienen un peso normal. Algunos psiclogos dicen que los nios y contacto fsico. los matrimonios necesitan de 8 a 12 abrazos todos los das para sentirse bien y florecer. Los distintos ministerios que se ofrecen a los jvenes deben proporcionar una atmsfera mnima de seguridad y aceptacin en el grupo. Por supuesto, esto no se logra por medio del contacto fsico, sino ms bien por las cuatro cualidades que ms necesita la juventud en sus lderes, as como la El contacto fsico con aceptacin de sus compaeros. adolescentes y jvenes puede producir y producir problemas. Aunque parezca paradjico, el lder brinda seguridad y sentido de aceptacin por su presencia, su voz, su moderacin Los jvenes no esperan ni y su relacin con la comunidad. desean mayormente que los lderes vayan ms all de este punto.

GOZAR DE LIBERTAD "Y conoceris la verdad, y la verdad os har libres" (Juan 8:32). Los aos de la adolescencia son un perodo de tiempo en que los jvenes se sienten perturbados entre rechazar el control de los padres y el hogar, o seguir manteniendo un lazo de unin con lo que hasta el momento ha sido su seguridad. Es el tiempo de las frustraciones mientras sondean lo desconocido y luego se refugian de nuevo en la esperanza de encontrar seguridad en el hogar y los amigos. Los actos de sondeo representan un avance hacia la libertad y la independencia mientras experimentan con valores ni probados ni comprobados personalmente. Esta experiencia es a veces temible, pero tambin se convierte en gozosa y excitante a medida que se va logrando el xito. La independencia es parte natural del proceso de desarrollo, y el lder de jvenes inteligente acepta con paciencia y con placer los cambios de ideas, sistemas, procesos y valores, mientras los jvenes atraviesan lo que algunos llaman "los aos turbulentos de la adolescencia". De nuevo, el lder inteligente tratar de proporcionar en su ministerio juvenil la atmsfera que permitir el desarrollo de la libertad y la independencia, y al mismo tiempo establecer las verdades y los principios eternos. DISFRUTAR DE
PAZ INTERIOR

instrumentos y procesos estn espiritualmente motivados y dedicados a la gloria del Seor.

AREAS DE CONFLICTO

LAS

RELACIONES CON

EL SEXO OPUESTO

"Te alabar; porque formidables, maravillosas son tus obras; Estoy maravillado, y mi alma lo sabe muy bien" (Salmo 139:14). Pocas cosas son ms importantes para los jvenes que saber cmo relacionarse con el sexo opuesto, especialmente mientras el proceso de formacin de su cuerpo llega a su clmax. Y pocas cosas hay fuera de su casa que influencien y den ms incentivo a esas preocupaciones que la presin de grupo y la mala informacin de amigos de la misma edad. El sano respeto por el cuerpo de uno, como templo de Dios e instrumento del Seor para ministrar a la humanidad, ejerce la mejor influencia en la mayora en lo que concierne a la decisin sostenida de permanecer puro y casto y reservarse slo para el matrimonio. A este respecto es esencial que se brinde temprano en el hogar la educacin necesaria para que los adolescentes controlen sus poderosas inclinaciones sexuales. El abuso infligido a s mismo, generalmente en forma de masturbacin, agrava la preocupacin por el control, acelera la experimentacin y hace que el tema del sexo domine la conversacin. la pregunta que ms a menudo se hace el joven es "debo o no debo hacerlo?" La forma en que el joven se relaciona con el sexo opuesto la determina en gran medida la vida del adolescente en su casa. La forma en que l ve que se desarrollan las relaciones entre su padre y su madre, as como su propia relacin con ellos y sus hermanos y hermanas, especialmente los del sexo opuesto, ejerce una influencia poderosa en la manera en que se relacionar en el futuro con el sexo opuesto. Si el estilo familiar destaca el respeto, la bondad, la cortesa y el amor que comparten entre s, los jvenes demostrarn automticamente las mismas cualidades en sus relaciones fuera del hogar. Por lo general, la influencia del padre en los hijos y en su conducta hacia los dems es ms notable, puesto que l representa la figura de autoridad en la familia. Si l demuestra un carcter bondadoso, imparcial y refleja la imagen de Dios al afrontar las necesidades familiares; si

Uno de los mayores gozos de la humanidad es sentirse en paz consigo mismo y con el mundo que lo rodea. Sin duda, esto es lo ms que se persigue despus de las comodidades de la vida, y tratando de obtenerla se han gastado fortunas. Cuando uno se siente en paz con uno mismo y en su relacin con los dems y con Dios, experimenta un sentido de realizacin y desarrollo, disfruta nuevos hallazgos y experiencias, y est en posicin de producir los frutos de la paz interior. Sobre todas las dems cosas, saber que todo est bien entre el cielo y uno mismo y experimentar la seguridad de la salvacin en Cristo es la base de la verdadera y duradera paz interior. Los lderes de jvenes hacen bien en reforzar aqu y ahora la seguridad de la salvacin como un vnculo. La incertidumbre en relacin con la vida eterna es un mtodo seguro y cierto hacia un estilo de vida plagado de problemas y sin disfrute de paz. suplir las necesidades bsicas de la juventud es uno de los blancos y objetivos principales de todo ministerio juvenil, y es una experiencia que se puede lograr mediante el Seor Jess en las vidas de los jvenes cuando los distintos

hace gala de disciplina y respeto por los derechos y privilegios de cada individuo que compone la familia, el adolescente se conducir de la misma manera con otros. El joven que ha sido maltratado por lo general maltrata a otros y muchas veces se aprovecha del sexo opuesto. Por otro lado, el nio feliz que ha aprendido el valor de la vida humana, reconocer la santidad del sexo opuesto y se conducir de acuerdo con ella. Es as que las relaciones con el sexo opuesto son un problema para el joven perturbado, pero una delicia para el que aprende a respetar a los dems.

LA SALUD La aparicin de acn, barros, caries dentales y desarrollo continuo o falta de desarrollo o de madurez aparente, es de la suma importancia para los jvenes de esta edad. preocupacin radica principalmente en el dao irreparable que se inflijen a s mismos por el mal uso de dietas y medicinas, la falta de descanso y el abuso del cuerpo en general. Muchas veces toman resoluciones fuertes en un esfuerzo por ya sean correctas o de correccin, sostener medidas incorrectas, y algunas llevadas a los extremos, lo que contribuye a empeorar el problema. Entre los extremos estn las dietas restringidas para reducir de peso, el exceso de ejercicio para intentar mejorar el aspecto muscular y fsico, etc. LOS ESTUDIOS La educacin es sin duda una de las experiencias que ms preocupa a los jvenes, especialmente aquellos cuyos logros La escolares son mediocres o a veces a niveles mnimos. desaprobacin de maestros, padres o hermanos les crea una gran preocupacin que para algunos llega a ser un problema En un esfuerzo por compensar, los deportes se abrumador. pueden convertir en una fuerza apremiante y cautivadora para explorar. Los que no tienen aptitudes fsicas con las cuales compensar, pueden aislarse o convertirse en excesivamente violentos, rudos y groseros y buscadores de problemas en general. La falta de consideracin por la propiedad ajena es muchas veces evidencia de dificultades en proseguir la familiares se Muchas veces las situaciones educacin. complican y exacerban los problemas de la escuela, y por otro lado, pueden contribuir a la feliz actuacin del estudiante. El temor al fracaso o a no alcanzar niveles esperados de logros es el problema ms importante en lo que respecta a la marcha de los estudios. LA RELIGION La religin puede y muchas veces crea preocupacin en los jvenes, puesto que a esa edad empiezan a pesar los valores que se les han enseado contra las experiencias de la vida real en la cual estn entrando. Podr realmente la religin ejercer su influencia en el trabajo y en la escuela cuando las cosas se ponen duras y difciles? Acepto la religin como me la han enseado o la rechazo? Asumo una postura natural en que ni rechazo ni acepto, mientras se ajustan las La influencia que ms determina la forma en que un cosas? joven reaccionar ante sus problemas religiosos es cmo ve y siente los efectos de la religin en su propia familia. Si sta tiene un marcado efecto en las decisiones familiares y

LAS FINANZAS Los adolescentes fijan mucho su atencin en las finanzas y en lo que respecta a obtener lo que desean, especialmente artculos que se consideran esenciales al grupo de sus compaeros. Muchas veces se hace evidente el deseo de dejar los estudios y ponerse a trabajar. Existe una fuerte disposicin a sacrificar los beneficios futuros que la educacin proporciona por los beneficios a corto plazo de cosas materiales aqu y ahora, que el trabajo puede facilitar. Los jvenes que se cran en hogares donde las posesiones materiales han sido substituidas por amor y afecto no son tan inclinados a dejar los estudios y ganar dinero para obtener cosas materiales. Los que provienen de hogares donde reinan circunstancias que promueven la inseguridad, irn tras la independencia que el dinero proporciona y fijarn sus intereses en "cosas" que segn ellos les brindarn seguridad dentro y fuera del hogar. En sociedades desarrolladas y sofisticadas, las ruedas debajo de motorcicletas o carros potentes sacan a la mayora de los mientras que las muchachos de la escuela secundaria, muchachas estarn menos propensas a dejar los estudios ya que Los trabajos las aptitudes para competir son limitadas. espordicos y de fines de semana contribuyen a mantener a la mayora de los jvenes enfocados en blancos futuros y ambiciones altas. Los muchachos parecen ms interesados en planes para el futuro, conducta moral, religin, relaciones sexuales y finanzas. Las muchachas se interesan ms en las cosas de la casa, las relaciones sociales, la apariencia, la salud y las No obstante, los intereses de jvenes y tareas escolares. muchachas se sobreponen ampliamente, dando lugar as a un rea general de intereses entre los adolescentes. 120

en el estilo de vida de la familia y ha sido una experiencia vvida en oposicin a una terica, estar ms dispuesto a abrazar la religin de la familia y sentirse en paz consigo mismo y con Dios. Sin esta estabilidad, lo ms probable es que la preocupacin perdure hasta que l acepte o rechace la religin como parte de su vida.

MANIFESTARLES CONFIANZA No parta del punto de vista de que son jvenes y hay que desconfiar de ellos. Mientras ms confianza les brinde, mejores sern los resultados. "Haced sentir a los jvenes que se les tiene confianza y pocos sern los que no traten de mostrarse dignos de tal confianza" ( La Educacin , pg. 281).

COMO AYUDAR A LOS JOVENES

ESCUCHARLOS CON ATENCION El lder debe pensar que su funcin como tal es como la de los padres, y que de cada uno de ellos debiera poder decirse "... mandar a sus hijos y a su como se deca de Abraham: casa despus de s" ( Gnesis 18:19 ). Hay muchas formas de ayudar a nuestros jvenes, han demostrado ser de gran utilidad son: ACEPTARLOS TAL COMO SON Debiramos recordar que la gente no es lo que nosotros quisiramos que fuera, por lo tanto, es difcil moldearlos a nuestra forma de ser. Este es uno de los puntos que produce mayor rebelin en la juventud. Debiramos recordar que nuestro trabajo consiste en ayudar a moldear el carcter y la personalidad, no hacerlos espejos nuestros. An dentro de una misma familia no hay dos hijos iguales, Nadie debe como tampoco hay dos hojas iguales en un rbol. compararse con nadie. ASEGURARLES QUE SE LES AMA "Hijitos mos, no amemos de 1 Juan 3:18: lengua, sino de hecho y en verdad". palabra ni de SER CONSISTENTES Y FIRMES "Tanto en la escuela como en el hogar debe haber sabia disciplina... Estas reglas deben ser pocas y bien estudiadas, y una vez hechas, hay que hacerlas cumplir" ( Conduccin del Nio , pg. 303). Los jvenes debieran saber a qu atenerse porque en un lugar donde las reglas cambian a menudo, se crea la confusin y se fomenta la rebelin. 123 y algunas que la comunicacin con los jvenes no consiste tanto en la certeza de que se les oye, como en dejarles saber que se les entiende. Ellos siempre tienen muchas preguntas y problemas y necesitan alguien que los escuche aunque no siempre se encuentre la solucin. Uno de los motivos de falta de comunicacin entre padres e hijos es la apariencia que algunos padres dan de nunca tener tiempo para escucharlos. Los padres no deben actuar desde la posicin autoritaria de querer "decirlo todo", sino que tambin deben escuchar de vez en cuando. MANTENERSE AL TANTO DE LAS CORRIENTES ACTUALES A los jvenes les gusta alguien con quien puedan conversar sobre los ltimos acontecimientos. Mantngase al da en lo ms que pueda para no perder su inters. SER SINCEROS Y HONESTOS No trate de ganar tiempo con una mentira, porque una vez que se ha roto la confianza ser muy difcil restablecerla. Si no tiene la respuesta, es mejor admitirlo y referir al joven a otra persona que lo pueda ayudar.

Esto se aplica a nuestra relacin con los jvenes, ms que en cualquier otra situacin. Recuerde que son muy aptos para descubrir la hipocresa. No trate de ganar su confianza con dones materiales; nunca ponga condiciones para quererlos, ni les reclame nada por el amor que les brinde. 122

DELEGAR RESPONSABILIDADES Uno de nuestros deberes como padres y lderes es independientes a los jvenes lo antes posible. hacer

AJUSTES EN SU NUEVA VIDA Estn aprendiendo a vivir el uno con el otro, y es de esperar en que que los primeros aos sean aos de ajustes, posiblemente habr tensiones entre los esposos. La sociedad de jvenes los puede ayudar proporcionando orientacin especial y oportunidad de estudio y meditacin para evitar posibles fracasos de hogares que, con buena orientacin, podran llegar a ser un ejemplo en la comunidad. El estudio del libro El Hogar Adventista u otros por el estilo ser de gran ayuda. AJUSTES EN LAS FINANZAS responsabilidades que Los jvenes casados tendrn anteriormente no tenan, especialmente en el asunto de las En este finanzas, etc., para equipar la casa y dems. sentido necesitan orientacin por medio de sabios consejos. muchas veces ocasionan su Estas presiones financieras retraimiento y se muestran ausentes. SU NUEVO REGIMEN DE VIDA Mucho se Esto incluye el mtodo de preparar los alimentos. puede hacer en este sentido para ayudar, porque el ajuste del que come y del que cocina los alimentos puede causar tensiones serias. SU RELACION CON LA IGLESIA

Esto no se logra sino por medio de la prctica. Por lo tanto, hay que darles responsabilidades a los jvenes para que se vayan acostumbrando. FOMENTAR LA UNIDAD FAMILIAR La familia debiera orar, recrearse y estar junta la mayor parte del tiempo posible. la recomndacin es que la familia pase por lo menos una hora juntos cada da y un da a la semana en cualquier actividad. NO DESCUIDAR LA RELIGION EN EL HOGAR "Los jefes de familia debieran ocuparse especialmente de que la hora del culto sea sumamente interesante. Dedicndose algo de atencin y cuidadosa preparacin, cuando nos presentamos ante la presencia de Dios, el culto familiar puede ser agradable y estar lleno de resultados que nicamente se revelarn en la eternidad" ( Conduccin del Nio , pg. 494).

LOS JOVENES CASADOS

En muchas de nuestras iglesias hay un grupo de adultos jvenes que no encuentran ambiente en ella y se sienten solos. Son los jvenes casados, los cuales son vistos por los otros jvenes como adultos y los adultos no siempre los aceptan como tal. , Estos adultos jvenes son una fuerza viva en la iglesia y es responsabilidad de la sociedad de jvenes ayudarlos con programas, consejos, etc. Como todos los dems jvenes, hay que entenderlos para poderlos ayudar. Ellos sufren tensiones y problemas que no son comunes en ningn otro grupo de la iglesia. Estos jvenes estn saliendo de lo terico para entrar en lo prctico de la vida, y esto les crea problemas de ajuste. 12 4

No es que los jvenes casados no tengan inters en los asuntos de la iglesia, sino que, debido a lo anteriormente Aman a la iglesia y les expuesto, se sienten cohibidos. gustara tener una parte ms activa en el desarrollo de la misma. Los hay que, bien preparados, gustosamente abandonaran su empleooo actual para trabajar por la iglesia.

125

placeres inocentes, que no mancillen ni corrompan la moral. No sujetis a los jvenes bajo reglas y restricciones rgidas que los induzcan a sentirse oprimidos, y a precipitarse en sendas de locura y destruccin" ( Consejos para los Maestros , pgs. 318 y 319). CAPITULO VI PRUEBAS DE LA VERDADERA RECREACION

COMPAERISMO
LA RECREACION
La sana recreacin es parte integral en la forma de los jvenes y mucho podemos ganar dirigindolos y proveyndoles recreaciones sanas e instructivas. El objetivo principal de la recreacin no debiera ser pasar el tiempo, sino ms bien cambiar de actividad, una distraccin de las actividades regulares. PRINCIPIOS DE LA VERDADERA RECREACION Definicin de recreacin . "la recreacin, cuando responde a su nombre, re-creacin, tiende a fortalecer y reparar. Apartndonos de nuestros cuidados y ocupaciones comunes, provee refrigerio para la mente y el cuerpo, y de ese modo nos permite volver con nuevo vigor al trabajo serio de la vida" ( Mensajes para los Jvenes , pg. 360). La recreacin es necesaria . "La recreacin es necesaria para los que hacen trabajo fsico, y mucho ms an para aquellos cuya labor es principalmente mental. No es esencial para nuestra salvacin, ni para la gloria de Dios, mantener la mente trabajando constantemente y excesivamente, aun en asuntos religiosos" (Id., pg. 390). Es deber del cristiano . "Es privilegio y deber de los cristianos tratar de refrescar sus espritus y vigorizar sus cuerpos mediante la recreacin inocente, con el fin de usar sus facultades fsicas y mentales para la gloria de Dios" (Id, pg. 362). Debemos proveer placeres inocentes . "No se puede hacer que los jvenes sean tan calmosos y graves como los ancianos, el hijo tan sobrio como el padre. Aunque se condenan las diversiones pecaminosas, como en verdad debe hacerse, que los padres, maestros y tutores de los jvenes provean en su lugar 126

"Examinadlo todo; retened lo bueno" 521 ).

(1

Tesalonicenses

( Consejos Se puede pedir la bendicin de Dios sobre ella? para los Maestros. pg. 327; Mensajes para los Jvenes , pgs. 384 y 387). La.eva ms cerca de Cristo o quita el deseo de orar? (Mensajes para los Jvenes , pgs. 407 y 408; Consejos para los Maestros , pgs. 331 y 530). Promueve integridad y dominio propio? Jvenes , pgs. 410, 413 y 414). ( Mensajes para los ( El Predicador

Facilita la resistencia a la tentacin? Voluntario , pgs. 34 y 35).

Participar en ella refresca y fortalece fsica, mental y moralmente? (Mensajes para los Jvenes , pg. 377; Consejos para los Maestros , pgs. 317-319). los Capacita para cumplir mejor ( Consejos para los Maestros , pg. 320). deberes diarios?

Tiene tendencias a refinar, purificar, y dar virtud o conduce al orgullo en el vestir, la frivolidad, la infatuacin y las vulgaridades? ( Mensajes para los Jvenes , pg. 380; Patriarcas y Profetas , pgs. 492 y 493; Consejos para los Maestros , pgs. 323, 324, 352 y 353). Vale la pena el tiempo que se pasa? ( Mensajes para los Jvenes , pgs. 371 y 377; Consejos para los Maestros , pgs. 268 y 269). Desarrolla la cortesa, generosidad y ms respeto por los dems, o hiere el respeto propio de otros? ( Consejos para los Maestros, p g. 321; Mensajes para los Jvenes , pg. 239). Fomenta la bondad, o nos lleva a amar el poder o la brutalidad? ( La Educacin , pg. 207). 127

RECREACION 0 DIVERSION "Hay una distincin entre recreacin y diversin. la recreacin, cuando responde a su nombre, re-creacin, tiende a fortalecer y reparar... Por otra parte, se busca la diversin para experimentar placer y con frecuencia se la lleva al exceso; absorbe las energas requeridas para el trabajo til y resulta de ese modo un obstculo para el verdadero xito de la vida" ( La Educacin , pg. 203). "Entre las comnpaas frecuentadas por los seguidores de Cristo para obtener recreacin cristiana, y las reuniones mundanas para obtener placer y diversin, existir un notable contraste. En vez de la oracin y mencin del nombre de Cristo y de las cosas sagradas, se oir de los labios de los mundanos la risa insensata y la conversacin trivial. su propsito es divertirse en forma. Sus diversiones comienzan con insensatez y terminan con vanidad. Debemos conducirnos y dirigir nuestras reuniones de tal manera que, al volver a nuestros hogares, podamos tener una conciencia libre de ofensa hacia Dios y los hombres" ( Mensajes para los Jvenes , pgs. 383 y 384). "No ser peligrosa cualquier diversin a la cual podis dedicaros y pedir con fe la bendicin de Dios. Pero cualquier diversin que os descalifique para la oracin secreta, para la devocin ante el altar de la oracin, no slo no es segura, sino peligrosa" ( Consejos para los Maestros , pg. 321). Satans trata de quitar la estabilidad a la juventud por medio de las diversiones. "Las diversiones estn haciendo ms para contrarrestar la obra del Espritu Santo que cualquier otra cosa, y el Seor es agraviado" ( Mensajes para los Jvenes , pg. 369). Satans procura "llenar la mente de los hombres con un deseo de diversin mundanal, a fin de que no tengan tiempo de hacerse la pregunta: Cmo est mi alma?" ( Consejos para los Maestros , pg. 321). Diversiones que son problemticas para los cristianos: Juegos de azar ( Mensajes para los Jvenes , pg. 390; Fundamentals of Christian Education , pg. 378). Bailes ( Mensajes para los Jvenes , pgs. 390 y 396). Eventos deportivos de competencia, comercializados ( Consejos para los Maestros , pg. 335; Mensajes para los Jvenes , pg. 211). 12 8

SUGERENCIAS AL PLANEAR LAS ACTIVIDADES SOCIALES

SOCIAL PARA SALVAR El secretario de actividades sociales, junto con la comisin de actividades sociales, son los responsables de preparar estos programas tomando en cuenta las siguientes sugerencias: Estructure el social-para-salvar alrededor de un tema central. El tema_ marcar el paso para invitaciones, anuncios, publicidad, materiales y equipo, lugar, decoracin, actividades y el devocional o el nfasis para compartir la Los objetivos del social se lograrn en forma ms fe. efectiva si se mantiene en mente el tema en todas las Los das feriados, los das especiales, las actividades. estaciones del ao, todos pueden ser factores en la seleccin de un tema. Sea especfico en sus planes; --no deje nada a la casualidad. Asigne deberes especficos a cada miembro del Grupo de Accin La Recreativa, y anmelos a dar lo mejor de s mismos. confusin no lleva a la unidad de accin, por lo tanto, est seguro que cada persona entiende claramente su de responsabilidad. Esto crear un espritu de grupo. Cercirese de hacer buena promocin para informar a la gente del social-para-salvar, y fomente una atmsfera de expectativa para el evento. Los anuncios se pueden hacer en: El boletn de la iglesia. Anuncio pblico a la hora del culto divino. Carteles en lugares claves. Invitaciones por escrito. Anuncios en la escuela sabtica de jvenes. Contactos telefnicos personales, etc. Una invitacin sencilla puede hacer sentir a la person que lo reciba que ha sido invitada con especialidad, y que su presencia es verdaderamente deseada. Asegrese de que la promocin no sea asunto de ltimo minuto, sino que sea dada a la publicidad con suficiente anticipacin. De esta manera la gente podr hacer arreglos con sus compromisos personales y no tendr que perderse el social por coincidir con sus planes. 129

Enfoque el social-para-salvar hacia un grupo de edad especfica. Siempre que sea posible, planee actividades sociales separadas para los menores y para los jvenes. A veces el social se debe planear como actividad para toda la familia e incluir a grupos de la iglesia de todas las edades. Prepare los sociales de manera que los jvenes se sientan libres de invitar a los amigos que no son miembros de la iglesia. Si el social se planea correctamente, puede ser una fuerza atrayente para los que no son miembros. Lo ms probable es que ellos empiecen a asistir a las reuniones de jvenes, y con el tiempo se unan a la clase bautismal. Vern que el camino cristiano es un camino de felicidad. "Los cristianos deberan ser los seres vivientes ms alegres y felices... Los que ciertamente se han familiarizado, por un conocimiento' experimental, con el amor y la tierna compasin de nuestro Padre celestial, impartirn gozo y luz dondequiera se encuentren. Su presencia y su influencia sern para sus relaciones como fragancia de flores delicadas, porque estn en comunin con Dios y el cielo, y la pureza y la exaltada amabilidad del cielo se transmiten a travs de ellos a todos los que estn al alcance de su influencia" ( Mensajes para los Jvenes , pg. 361). "Las reuniones sociales pueden ser en elevado grado provechosas e instructivas cuando los que a ella asisten tienen el amor de Dios en sus corazones, cuando se renen para expresar pensamientos en cuanto a la Palabra de Dios, o para considerar los mtodos para el progreso de su obra y para hacer bien a sus prjimos. Dios es honrado, y los que tienen parte en estas reuniones son refrigerados y fortalecidos cuando el Espritu Santo es considerado un husped bienvenido a estas reuniones, y cuando no se dice o hace nada que lo haga retirar entristecido" (Ideen, pg. 385). Vare los lugares para las reuniones de recreacin. Es t depender por supuesto, de la situacin local y del tipo de actividad planeada, pero an cuando la iglesia tenga un auditorio o gimnasio es bueno variar el escenario de vez en cuando. Si hay buen tiempo, pruebe con reuniones al aire libre. Un desayuno temprano en la maana, al amplio csped del patio de una casa, un lugar a la orilla de un lago, o un campamento cercano. Si la iglesia no tiene un saln de recreacin, busque algunas facilidades que sean propiedad de organizaciones pblicas o privadas para un gran social ocasional nocturno. Prepare un plan financiero que est de acuerdo con el plan de mayordoma. 13 0

Los buenos consejeros adultos son un elemento de incalculable valor en las reuniones de recreacin. Ellos aaden inters a los juegos y ayudan a orientar a los jvenes en cmo mantener las normas cristianas. Su presencia es tambin una salvaguardia para los jvenes en caso que se levantase ms adelante alguna crtica. Mantenga un libro de registro social. Siendo que el socialpara-salvar es una oportunidad para estimular la participacin de tantos jvenes como sea posible, mantenga un libro de inscripcin atractivo o haga que participen en algn juego de inscripcin para obtener nombres y direcciones. Si se mantiene un registro de cada social que incluya la clase de social, la combinacin de colores o las decoraciones usadas, el tema, la asistencia, el lugar, etc., esta informacin ser valiosa al planear y evaluar para el futuro. Comience y termine el social a tiempo. Esta es la mejor propaganda para el futuro, y es tambin un factor para continuar recibiendo apoyo de los padres. Seleccione al comienzo una actividad en la que puedan participar unos pocos, para que los que llegaron a "tiempo" no estn dando vueltas sin nada que hacer. Termine el social a una hora apropiada para que los jvenes regresen a sus casas sin complicaciones. Si se sirve un refrigerio, tenga en mente la hora del da o de la noche para estar seguro de que se mantienen en alto las normas de salud. Cuando sea posible, sirva este refrigerio a una hora que corresponda con la hora normal de las comidas. La limpieza despus de un social-para-salvar es importante. Esta responsabilidad debe asignarse a grupos de limpieza diferentes, en base rotativa a travs del ao. Sea en una casa privada o en un lugar pblico, los que asisten al social deben dejar el lugar ms limpio de lo que lo encontraron al llegar. Proyecto: Usando recursos disponibles planee un social-parasalvar utilizando los principios expuestos aqu. RECREACION POR MEDIO DEL SERVICIO La mejor recreacin es la que es til para otros. "Ninguna recreacin que sea til nicamente para ellos dar por resultado una bendicin tan grande para los nios y jvenes como aquella que los haga tiles para los dems" Educacin , pg. 208). "Es una ley que el ejercicio ms benfico para la juventud se halla en el empleo til... Es ms eficaz para estimular el

crecimiento de la mente y del carcter aquello que adiestre la mano para la labor til y ensee al joven a llevar su parte de las cargas de la vida. Es necesario ensear a los jvenes que la vida significa trabajo serio, responsabilidad, preocupacin" (Id, pg. 211).

La clausura debe planearse y si es posible relacionarse con el tema para que en todos los invitados quede una buena impresin de compaerismo cristiano.

SUGERENCIAS PARA PLANEAR UNA REUNION SOCIAL

El presidente de la comisin social citar a los miembros de sta para reunirse por lo menos dos semanas antes de la fecha en que se verificar la reunin social. El presidente de la comisin deber pensar en algunas ideas para sugerirlas a la comisin en esta primera reunin. En ella deben acordar la clase de reunin social que se va a efectuar, escoger un tema y cambiar impresiones sobre l. Se distribuir el trabajo. El director de la reunin se encargar de planear los juegos y el programa, otras personas se encargarn de adornar el saln y otras de hacer invitaciones. Los juegos y todas las partes de la reunin deben relacionarse con el tema general que se haya escogido. Cada miembro de la comisin debe cumplir con el trabajo que le corresponde. Debe tenerse una segunda reunin de la comisin cinco o seis das antes de la reunin social para verificar el trabajo que han hecho los miembros y cerciorarse que todo est listo. El director debe estar pendiente para que todo est preparado a la hora indicada. El programa, la decoracin y los juegos deben relacionarse con el tema. Las invitaciones, si las hay, deben repartirse por lo menos con dos o tres das de anticipacin. La invitacin' debe indicar el tema de la reunin para despertar curiosidad, pero no debe incluir el programa. El director debe arreglar cuidadosamente el orden de los juegos, planeando todo de tal manera que sea fcil pasar de un juego a otro. Todo el material para los juegos debe prepararse y tenerse a mano en el momento que se necesite. 13 2

SUGERENCIAS PARA DIRIGIR UNA REUNION SOCIAL

Una sola persona debe ser reconocida como director (a) de la reunin social. Los miembros de la comisin deben ser ayudantes del director para el mejor desempeo de sus deberes. Todos los miembros de la comisin deben llegar veinte minutos antes del tiempo sealado para empezar la reunin para ver si todo est listo. Se planear una actividad o juego introductorio para los invitados que lleguen temprano. Mucho del xito de la reunin depender de la manera como se empiece. El director planear ocho o nueve juegos, los cuales deben conocer bien. Si selecciona algn juego nuevo debe estudiarlo hasta que lo sepa bien para poder explicarlo con claridad al grupo. Los juegos y el programa en general se planearn de tal manera que haya buena distribucin entre juegos activos, quietos, etc. Ningn juego debe prolongarse demasiado. Debe procurarse la participacin de todos los presentes Debe planearse con anticipacin el cambio de un juego a otro; se pueden usar marchas para hacer las formaciones. Hganse las formaciones antes de dar las instrucciones para el juego. El director debe estacionarse correctamente para dar las instrucciones. Si es un crculo, formar parte del crculo; si son dos filas paralelas, el director se colocar en un extremo entre las dos filas, etc. Despus de explicar el juego, el director dar la oportunidad para que se hagan preguntas; si algunos no entienden el juego es mejor repetir las instrucciones y a veces mostrar lo que se desea que hagan. 133

Despus de los refrescos no deben haber juegos activos. Se planear una breve clausura con anticipacin. crculo con todo el grupo. La reunin social debe terminar a tiempo. Arrglese el saln. Debe devolverse cualquier cosa que se haya pedido prestada y conservarse los adornos y cosas que se puedan utilizar en otra reunin. La comisin debe fijarse en los errores que se cometan al dirigir una reunin social para evitarlos en ocasiones siguientes. Frmese un CAPITULO VII

TESTIFICACION
LOS JOVENES Y EL EVANGELISMO

POR QUE EVANGELISMO El Seor nos ha hecho de tal forma que somos amantes de lo Hacemos lo mejor que podemos cuando se trata de lo bueno. Cuando la juventud de la iglesia se siente que nos gusta. motivada a vivir y actuar a favor de Dios, los lderes cristianos alcanzarn gran xito como tales. Sin embargo, la Dios dedicacin a Cristo no elimina la sed de aventuras. sabe que ser cristianos no nos quita el deseo de pasar buenos Esta sed de aventuras es la que lleva hoy da a los ratos. jvenes a la calle a causar problemas en la comunidad. Cuando llegamos a ser cristianos se ampla nuestra capacidad La mejor forma de satisfacer este de disfrutar la vida. anhelo algo grande, y, qu ms grande que cumplir con el mandato de Cristo "Id y doctrinad a todo el mundo"? Para testificar de las buenas nuevas, el mundo es nuestra comunidad y las personas que viven en l, como t, y yo, Sabemos que tienen sentimientos, se preocupan por la vida. Nuestra labor como grupo es necesitan amor y atencin. movilizarnos y entrar en nuestras comunidades para llegar a ser "la sal de la tierra", entregndonos a nosotros mismos para ayudar a otros a satisfacer las necesidades de la vida. No hay duda que tendremos gozo al relacionarnos con la gente y ellos respondern al amor que nosotros le brindemos. Esto lo podremos hacer slo mediante el poder del Esprtu Santo. No hay obra superior a sta en ninguna parte. Cmo hacer que nuestro grupo experimente ese gozo? "Slo el El mtodo de Cristo permitir xito en alcanzar al pueblo. Salvador trataba con los hombres como alguien que deseaba su Les mostraba simpata, atenda sus necesidades y se bien. 'Seguidme"' ganaba su confianza. Entonces les deca: 135

RECURSOS PARA MINISTERIOS DE RECREACION

Cuando la comisin estudie un programa bien equilibrado de recreaciones necesitar tener acceso a una lista de lugares para dichas actividades y tambin al calendario general que ya contendr la programacin y las funciones de avance. Con el fin de seleccionar las actividades que complementan y amplen los otros dos principales ministerios de la organizacin, la comisin podr tomar en consideracin lo siguiente: 1. 2. Actividades que estn de acuerdo con la estacin del ao y las facilidades disponibles. Que los programas estn bien equilibrados; que no exageren ninguna actividad en detrimento o exclusin de otras. Seleccionar actividades que permitan participar a la mayora. Actividades que se desarrollen en grupos y no en parejas o pares. Libros que se publican sobre juegos y actividades afines. Sirven como fuente excelente de ideas para que la comisin organice sus propias actividades. Las bibliotecas pblicas por lo general estn suscritas a revistas de recreacin que pueden servir como fuentes excelentes de ideas.

3. 4. 5.

6.

134

( Servicio Cristiano , pg. 149). DISTINTAS CLASES DE EVANGELISMO Generalmente dividimos el evangelismo en externo e interno. Al hablar de evangelismo debiramos recordar que no slo se trata de ir a otros, tambin hay un tipo de evangelismo del ms alto orden que no debemos descuidar. Se trata del trabajo que hay que hacer entre los jvenes de la iglesia. El hecho de que los jvenes asistan a la iglesia no necesariamente los convierte. "No todos pueden ir a los campos extranjeros como misioneros, pero cada cual puede hacer trabajo misionero en su familia y en su vecindario" (El Hogar Adventista , pg. 441. LA CONVERSION DE LOS JOVENES En algunas iglesias el ms alto porcentaje de apostasas entre los jvenes ocurre entre los nacidos en familias de la iglesia. El problema es que no han experimentado la conversin. Todos deben pasar por esta experiencia. la sociedad de jvenes debe hacer todo lo posible por ayudar a estos jvenes. EL BAUTISMO DE NIOS Y JOVENES Es un grave error pensar que la edad determina la salvacin. Tan pronto como un nio est listo para hacer lo malo, tambin est listo para hacer lo bueno. "Padres, debis comenzar a disciplinar las mentes de vuestros hijos en la ms tierna edad, a fin de que sean cristianos... Cuidad de no estar arrullndolos sobre el abismo de la destruccin, con la errnea idea de que no tienen bastante edad para ser responsables, ni para arrepentirse de sus pecados y profesar a Cristo. "Los nios de ocho, diez y doce aos tienen ya bastante edad para que se les hable de la religin personal. No mencionis a vuestros hijos algn perodo futuro en el que tendrn bastante edad para arrepentirse y creer en la verdad" ( Conduccin del Nio , pg. 464). La edad es importante, pero no es lo ms importante para la salvacin ni para mantenerse en la iglesia. Muchas veces se da el caso de nios bautizados que quedan en la iglesia y adultos bautizados que se apartan de ella. El secreto es la relacin de llamamos conversin. 136 amor hacia Cristo, lo que

EL EVANGELISMO EXTERNO O PUBLICO "El mensaje de amonestacin ha de proclamarse de pueblo en pueblo, de ciudad en ciudad y de pas en pas sin una aparatosa ostentacin, pero por hombres de fe que acten por el poder del Espritu" ( Evangelismo , pg. 18). Es necesario acercarnos ms a la gente mediante esfuerzos personales. Si se dedicara menos tiempo a sermonear y ms tiempo al ministerio personal, se veran mayores resultados. Los pobres seran aliviados, se cuidaran de los enfermos y los que sufren, los que padecen seran consolados, los ignorantes serian instruidos y los inexpertos aconsejados. Testificar por Cristo es la ruta directa al poder de Dios, es el punto en la vida cristiana que satisface las necesidades de hacer algo por los dems, es la ruta ms directa a encontrar gozo en el Seor. Para ser efectivos debiramos tener el poder del Espritu Santo. PROCEDIMIENTO PARA EL EVANGELISMO PUBLICO "Si alguna vez ha sido esencial que entendamos y sigamos los mtodos correctos de enseanza e imitemos el ejemplo de Cristo, es ahora" ( Evangelismo , pg. 44). TEXTO Predicar el reino de Dios Marcos 1:14 Dirigir el pueblo al plan Marcos 1:15 de salvacin. Explicar las escrituras y Marcos 1:15 las profecas. Reflejar el carcter de Cristo. 2 Cor. 3:2 REFERENCIA Evang. 15 Evang. 257

Evang. 218 Evang. 48

Revelar la verdad progre- Juan 16:12 sivamente. Organizar grupos pequeos Marcos 6:7 Cultivar compasin Entrar a nuevos lugares Elevar unidos a Cristo Mateo 14:14 Mateo 28:19 Juan 12:32

Evang. 168, 182 Evang. 88, 89 Evang. 354, 355 Evang. 19, 30 Evang. 139 137

Quedarse en el lugar y hacer la obra posterior con los interesados.

Juan 4:34

Evang. 35, 36

COMO PLANIFICAR LA VOZ DE LA JUVENTUD Se necesitan planes por adelantado que incluyan: Lugar organizacin de comisiones Publicidad Presentar el mensaje en pblico y en los hogares utilizando los mtodos v materiales promovidos por el director de Actividades Laicas de la ialesia. Estudios bblicos y visitacin. Otra serie de reuniones. Seminarios de salud. Nutrir a los miembros nuevos. Bautizarlos. PROYECTOS DE EVANGELISMO

EVANGELISMO PUBLICO "LA VOZ DE LA JUVENTUD"

El evangelismo pblico tiene un lugar en el plan de Dios para extender el reino de los cielos: El ejemplo y mandamiento del Seor Jesucristo (Marcos 1:14, 15; Mateo 28:18-20). La enseanza y la prctica de los apstoles (1 Cor. Hechos 5:42; Romanos 16:25). 1:21;

El consejo del espritu de profeca (Evangelismo, 15; Mensajes para los Jvenes,, 202, 206). La necesidad de alcanzar la vasta mayora de los habitantes del planeta que no han odo hablar de la Iglesia Adventista. Se necesitan obreros preparados para hacer esta obra. Mensajeros que posean el fruto del Espritu Santo y estn posedos por su poder (Glatas 5:21, 22; Hechos 1:8). Mensajeros que tengan relacin personal con Jesucristo y para quienes testificar sea un estilo de vida. Adems de los individuos, se necesita una iglesia preparada: Un cuerpo de laicos adiestrados y consagrados. Un ministerio dedicado y compasivo. Una iglesia unida y amistosa. Es necesario hacer esfuerzos decididos para preparara la iglesia para la recepcin de nuevos miembros. Dice Elena White: "Cuando la iglesia haya dejado de merecer el reproche de indolencia y pereza, el Espritu de Dios se manifestar misericordiosamente. La potencia divina ser revelada. La iglesia ver las dispensaciones providenciales del Seor de los ejrcitos. La luz de la verdad se derramar en rayos claros y poderosos como en los das apostlicos, y muchas almas se apartarn del error a la verdad. La tierra ser alumbrada con la gloria del Seor" ( Servicio Cristiano , pg. 55). 13 8

Hay varios medios que puede utilizar la juventud para evangelizar. Algunos de ellos son: SERMONES Y BOSQUEJOS Sermones Estudios Sermones Sermones doctrinales y profticos. sobre el Santuario. para una vida mejor. de la Voz de la Juventud.

SERVICIOS A LA COMUNIDAD El propsito de esta fase es presentar a Cristo a la comunidad mediante la ayuda a los necesitados. "Es por medio de las relaciones sociales como el cristianismo se pone en contacto con el mundo... El poder social, santificado por el Espritu de Cristo, debe ser aprovechado para traer almas al Salvador" ( Obreros Evanglicos, pgs. 494, 495). ALGUNAS IDEAS En caso de desastre, seamos los primeros en visitar a los afectados y ofrecerles una buena comida, etc. Visitar asilos de ancianos y orfanatos con grupos que cantan; obsequiarles ropa y comida. Ayudar a una pareja o personas ancianas, limpindoles o arreglndoles la casa, el patio, etc. Ofrecernos como voluntarios de la Cruz Roja, etc. 139

Dedicar un da a limpiar calles, parques, etc. Ofrecer servicio gratis para cuidar nios, etc. Compartir la fe. Los grupos organizados en la sociedad pueden hacer mucho bien dedicndose a proyectos especficos tales como: Distribucin de literatura.

Escuelas sabticas filiales. Es la forma de ayudar a los no adventistas con un programa similar al de la escuela sabtica. Horas de historia. Jvenes de la iglesia se pueden especializar en el arte de relatar historias. Pueden reunir a grupos de nios y menores del barrio y narrarles historias y presentarles temas espirituales. Curso de cultura cristiana.

Participacin activa en proyectos misioneros como: Semana Grande Recoleccin Da de la Biblia Da de visitas, etc. Grupos de amistad. Este proyecto es de gran utilidad para ayudar a los que empiezan a apartarse de la iglesia o por algn motivo no pueden asistir. El propsito es establecer amistad y ayudarlos. Estudios bblicos. Organizar un grupo bblicos. Cartas misioneras. Los miembros de este grupo buscan anuncios en los peridicos, radio, televisin, para encontrar nombres de enfermos o familiares de personas que han muerto para enviarles cartas de nimo de parte de la juventud adventista, consolndolos cuando ms lo necesitan. Unidad de servicio de salud. Este grupo puede dirigir campaas para tomar presin arterial en las calles o centros comerciales. Plan de Cinco Das para Dejar de Fumar. Junto con el Plan de Cinco Das para Dejar de Fumar se puede instalar un consultorio para ayudar espiritualmente a los drogadictos con oraciones y consejos, etc. 140 "No basta llenar la mente de los jvenes con lecciones de profunda importancia; deben aprender a impartir lo que han recibido. Cualquiera que sea el puesto o las posesiones de la persona que conozca la verdad, la Palabra de Dios le ensea que todo lo que tiene le ha sido dado en depsito... El que procura obtener conocimiento para poder laborar en favor de los ignorantes que perecen, desempea su parte en En cumplir el gran propsito de Dios para con la humanidad. el servicio abnegado para beneficiar a otros alcanza el alto ideal de la educacin cristiana... de jvenes para dar estudios Los jvenes pueden ayudar muchsimo en este programa sirviendo como maestros o ayudantes. Servicios voluntarios. Es el servicio que prestan Estudiantes misioneros. estudiantes de colegios que van a otros pases y realizan una obra de gran valor. Grupos de servicio voluntario. Jvenes de 16-31 aos que dedican su tiempo gratis para servir a la iglesia. A veces lejos de sus casas y tambin en su propia comunidad. Ministerio estudiantil. Siendo que hay miles de jvenes adventistas estudiando no adventistas, se en colegios y universidades organizan en forma efectiva para trabajar a favor de Tambin en los colegios sus compaeros de estudio. adventistas se organizan para ayudar y trabajar por los que no son adventistas.

EL EVANGELISMO ENTRE LOS ESTUDIANTES

"Es necesario para su completa educacin que los estudiantes tengan tiempo para hacer obra misionera, tiempo para familiarizarse con las necesidades espirituales de las familias que viven en derredor de ellos. No deben estar tan recargados de estudios que no tengan tiempo para usar el conocimiento que han adquirido... "Si se estimula el espritu misionero, aun cuando quite algunas horas al programa de los estudios regulares, se recibir mucha bendicin del cielo, con tal que haya ms fe y celo espiritual, mejor comprensin de lo que Dios quiere hacer... "Dondequiera que sea posible, los estudiantes deben participar durante el ao escolar en la obra hecha en las ciudades... Deben asumir una visin amplia de sus actuales obligaciones para con Dios. No tienen que mirar hacia adelante a un tiempo en que, despus que las clases han terminado, harn alguna obra grande para Dios, sino que deben estudiar ahora, durante su vida estudiantil, para ver cmo pueden unirse con Cristo en un servicio abnegado por los dems" ( Consejos para los Maestros , pgs. 531-533). EL INFORME DE LAS ACTIVIDADES MISIONERAS El origen de los informes es divino, de all que la costumbre de informar sea un plan divino... La Biblia es en s un informe de Dios al hombre acerca de su creacin, del plan de salvacin, de la encarnacin, vida, muerte y resurreccin de Jesucristo. A su vez da un informe exacto d la obra realizada en diferentes pocas, lugares y por diferentes personas. El espritu de profeca nos dice claramente: "Cada acto de amor, cada palabra de bondad, cada oracin en favor de los que sufren y de los oprimidos llega al trono eterno y se anota en el libro imperecedero del cielo" ( Testimonios Selectos , tomo 4, pg. 20). "El orden es la primera ley del cielo", y esta ley abarca un sistema de informes que es de vital importancia para la causa de Dios y su progreso. Claramente se puede notar que Jess reconoci el valor de los informes cuando presidi una reunin misionera con sus discpulos y estos "contaron" todo lo que haban hecho y lo que haban enseado" (Marcos 6:30). Los 70 "regresaron con gozo" e informaron a Jess las maravillas que haban realizado gracias a la influencia del Espritu Santo (Lucas 10:17). 14 2

Y Jess mismo, a travs de la oracin, rindi un informe a su Padre de la obra que haba hecho en la tierra, segn se registra en Juan 17: 4-8. El espritu de profeca recalca la importancia y necesidad de informar. Veamos algunas citas: "Entrenen a los jvenes a hacer lo que se les asigne. Traigan de semana en s emana sus informes a la reunin misionera, contando lo que hayan experimentado, y el xito que por la gracia de Cristo hayan tenido. Si tales informes fuesen trados por personas que trabajasen con consagracin, las reuniones misioneras no seran ridas y tediosas. Estaran llenas de inters, y no faltaran asistentes" ( Testimonios Selectos , tomo 4, pg. 414). "Que aquellos que adquieran tal experiencia en el trabajo por el Seor escriban un relato de l para nuestros peridicos, a fin de animar a otros... Estos informes deben hallar cabida porque su influencia es muy en nuestros peridicos, Sern como dulce fragancia en la iglesia, sabor abarcante. As se ver que Dios obra con aquellos de vida para vida. que cooperan con l" ( Testimonies , tomo 6, pg. 336). con frecuencia una aplicacin o Mateo 6:3 recibe Es la frase que pronunci Jess en interpretacin errnea. "Ms t cuando haces el maravilloso sermn del monte: En limosna, no sepa tu izquierda lo que hace tu derecha". todas partes se encuentran hermanos activos que usan este pasaje como excusa para NO unirse a las filas de los miembros de la iglesia que informan. Sera magnfico que todos ellos se familiarizaran con el comentario que el espritu de profeca hace de este texto: "En el caso de muchos, la izquierda no sabe lo que hace la derecha, porque sta no hace nada que merezca ser notado por la izquierda... Me fue mostrado que este pasaje no se aplica a los que toman a pecho la obra de Dios..." ( Testimonies , tomo 1, pg. 193). Por lo tanto, todos, ancianos y jvenes, hombres y mujeres, miembros aislados, grupos e iglesias, estn llamados a compartir las diferentes actividades misioneras que realizan. El sistema de informar es una cadena que se extiende desde el miembro individual del grupo o de la iglesia, hasta las sedes Divisin y Asociacin unin, de la asociacin/misin, Y as como una cadena no es ms fuerte que su General. eslabn ms dbil, el sistema de informes queda debilitado por la negligencia o cualquier falla que se produzca en la cadena. "La ley del servicio viene a ser el eslabn que ( El Predicador nos une a Dios y a nuestros semejantes" 143

voluntario , pg. 297). "Que los miembros de iglesia cumplan fielmente su parte durante la semana, y el sbado relaten sus experiencias. Las reuniones llegarn a ser entonces como las cosechas a su debido tiempo, impartiendo nueva vida y vigor fresco a los presentes" ( Testimonies , tomo 7, pg. 19).

APENDICE
CONSEJERIA JUVENIL
muy a menudo se nos acercarn jvenes Como lderes, pidindonos un consejo, y a veces sin que se nos pidan consejos, tenemos el deber de estar pendientes para ayudar a otros. Nuestro consejo debiera ser adecuado y oportuno y tener el propsito de ayudar. Hay algunas cosas que se deben tomar en cuenta en nuestra forma de aconsejar para que el mismo sea efectivo. REQUISITOS PARA SER BUENOS CONSEJEROS Conocer a Dios. No podemos sacar a nadie del ro, si no estamos sobre tierra firme. 2. 3. Conocer lo que creemos. ser humildes sobre Conocer nuestras limitaciones: "La muerte y la vida estn en poder de la todo. lengua, y el que la ama comer de sus frutos" ( Proverbios 18:21) .

LO QUE HAY QUE TOMAR EN CUENTA La persona es lo que ms vale. Podemos estar muy ocupados, pero nada debiera interponerse entre nosotros y el joven que necesita ayuda. Al llegar un joven o una joven en busca de ayuda, debiramos dejar a un lado todo lo que estemos haciendo para darle la importancia debida. Nunca debiramos actuar de manera que el joven que necesita nuestra ayuda sienta por nuestra actitud que estamos pensando que debe terminar rpido e irse porque estamos muy ocupados. LOS PROBLEMAS REALES Hay jvenes que constantemente necesitan consejo y ayuda. Algunos se vuelven adictos a recibir "consejitos" y nunca Debemos tener tratan de solucionar sus problemas solos. cuidado de no convertirnos en "muleta" para dichas personas, porque as no les estaremos ayudando verdaderamente. 144 145

Debemos identificar el problema especfico del joven y tratar de solucionarlo. PRESTAR ATENCION Algunos consejeros cometen el grave error de pensar que tienen la respuesta a todas las preguntas y tan pronto como el joven empieza a hablar, ya presentan soluciones y sugerencias. Muchas veces lo que necesita el joven es alguien con quien charlar. Mientras ms hable el joven, ms entrar en confianza y debemos darle tiempo para que desahogue. NO FORMAR PARTE DEL PROBLEMA Resulta funesto que el consejero tome partido en un problema entre dos personas. Casi siempre la persona que busca consejos tiene un problema, lo que est buscando es simpata y apoyo. El consejero que quiere fracasar se inclinar a un grupo de los involucrados en el problema. Tan pronto como lo haga, llegar a formar parte del problema y, siendo as, no podr solucionarlo. IMPARTIR INSTRUCCIONES El consejero no debe temer dar algunas instrucciones. Cuando un joven se acerca a nosotros es porque no sabe qu hacer o dnde ir. Como nosotros no somos parte del problema podemos ver las cosas desde un ngulo mejor que el afectado. DEPENDER DE DIOS Nunca debemos llegar al punto de pensar que tenemos toda la sabidura. El buen consejero depender en todo momento de Dios para dar mejor direccin y tener sabidura. Lleve al joven que est aconsejando a desarrollar una firme confianza en Dios, en la Biblia y en el espritu de profeca. Cite versculos o prrafos que ayuden en el problema especfico. Nuestro trabajo consiste en ayudar a los que necesitan consejo para que ellos descubran su potencialidad y tomen sus decisiones en el temor de Dios. EL MOTIVO USADO PARA ACONSEJAR El que da un consejo est bajo la responsabilidad de conocerse a s mismo y conocer los motivos que le estn impulsando a dar dicho consejo. Debemos tener cuidado de no filtrar ideas, sentimientos o intereses propios en los asuntos de los dems. Por ejemplo: 146

* El consejero profesional que aconseja motivado por la ganancia de dinero. * El amigo que aconseja para engendrar gratitud o hacer que la persona aconsejada se sienta endeudada con l. * El extrao que aconseja para exhibir su superior y as aumentar su autoimportancia. conocimiento

* Los padres que aconsejan para establecer dependencia en los hijos, y como medio de control. ayudar al nico objetivo vlido al aconsejar es El aconsejado, y hay que tomar en cuenta la ayuda que se puede dar o los daos que se pueden ocasionar.

SECRETOS DEL EXITO

CON LOS JOVENES

* No espere una solucin simple a los problemas de los Rara vez podemos encontrar una solucin rpida y jvenes. fcil a problemas complejos. * No hable de los "aquellos aos" cuando usted era joven. * No trate de comparar al grupo de jvenes actuales con el grupo de jvenes con los cuales usted creci. * No tome una posicin fuerte a favor o en contra de las locuras de los jvenes, cuando stas no estn en contra de los principios espirituales. * No limite su trabajo solamente a los adolescentes. * No trate de igualarse a los jvenes; lo que ellos quieren de sus lderes es: comprensin, afecto, ayuda y direccin. * No permita que su programa sea guiado por "grupitos", ni de jvenes ni de lderes. * No permita que unos pocos jvenes arruinen su programa. * No culpe a los padres cuando los jvenes no asistan a las reuniones. * No haga promesas que no pueda cumplir ni haga planes de algo que no se pueda llevar a cabo adecuadamente. * No espere demasiado de la juventud. 147

CUADRO DE CLASIFICACION DEL MINISTERIO JUVENIL AUTO EXAMEN

(Clasifique su propia categora) 1. a. b. c. 2. a. b. c. d. e. f. g. Al participar en un grupo, tiene usted la tendencia de: Hacer trabajar al grupo. S No No Edificar y mantener el grupo. S Usar mtodos negativos en el grupo. S, - No Cmo le gustara que su director de jvenes fuera? marque preferencias: 1, 2, 3: Iniciador y contribuidor Organizador Perceptor Conservador Oidor atento Pacificador Seguidor mismo en su forma de actuar con los A. Orientacin y direccin del programa 1. Conocimiento de la historia de la organizacin, mtodos y logros. 2. Conocimiento de los blancos y objetivos de los JA. 3. Conocimiento de recursos que: satisfagan a la feligresa. 4. Clima democrtico de participacin general, enfatizan-: do la actividad de servicio individual segn la habili- . dad individual de cada miem-: bro. 5. Planeamiento de progreso hacia blancos especficos. B. Funciones de liderazgo 1. Distribucin de liderazgo. 2. Plan de informacin para lderes de jvenes. 3. Designacin y trabajo de las: comisiones que se necesitan.: 4. Evaluacin y reforma de los . progresos del grupo segn surja la necesidad.

Exc. Buena Reg. Defic.

Clasifquese usted jvenes: a. b. c. d. e. f. g. h. i. j. k.

Iniciador Organizador Fijador de lmites Percibidor Animador Armonizador Seguidor Obstructor Agresor Busca reconocimiento Dominante

Cada miembro comparte sus Discusin en los grupos: respuestas. Al final, hgase un resumen de las conclusiones.

14 8

149

Exc. Buena Reg. Defic. C. Ambiente 1. Clido y amistoso 2. Libertad de expresin y espontaneidad 3. Informalidad 4. Aceptacin de todos los tipos de personalidad D. Aspecto fsico de la reunin Atractivo visual: flores, decoraciones, ayudas visuales, nitidez y orden en general. 2. Recepcionistas en la puerta: Otras provisiones para un ambiente clido y amistoso Arreglo de la plataforma y colocacin de la audiencia.: Tamao de la habitacin apropiado para la asistencia (ni demasiado grande ni demasiado pequea). Buena visibilidad, ilumina-: cin, ventilacin y calefaccin. 6. 5. 4.

Exc. Buena Reg. Defic. Mtodos modernos de progra-: mas, persuasivos, variados,: que muestran habilidad e inters de parte de los participantes. Plan para observar la accin del grupo en cada reunin. Presentacin de un plan de obra posterior con interesados cuando se indica una necesidad primordial.

F. Destreza y desarrollo de los miembros i. Planes de adiestramiento para las funciones de lide-: razgo. Planes de adiestramiento para satisfacer el servicio: y el tiempo libre personal.: oportunidades de servicio apropiado para el adiestra-: miento y las inclinaciones.: Habilidad de los miembros de discutir y resolver pro-: blemas. Productividad y creatividad: de las ideas de los miembros. Ms participacin de los miembros en el programa completo del Concilio de jvenes. Excelente Buena Regular Deficiente

3. 4.

2.

3.

5.

4.

E. Mecanismo de las reuniones de los jvenes 1. 2. Planeamiento de la comisin: Programas estructurados to-: mando en cuenta las necesi-: dades de los miembros. Preparacin de los partici-:

5.

6.

3.

150

2. REQUISITOS PARA GULA MAYOR Se requiere de una persona capacitada para comprobar la habilidad del candidato. Esta persona ha de ser aprobada por jvenes el Director/Asociado de MI para de la asociacin/misin, pastor de la iglesia, un maestro, pastor asociado, Gua Mayor, el consejero local de los jvenes o el lder de la sociedad de jvenes. Filosofa: Para reflejar el carcter de Cristo, ayudando a otros a seguir en sus pisadas (Lucas 2:52). DESARROLLO MENTAL Haber alcanzado los diecisis aos de edad y ser miembro bautizado de la Iglesia Adventista del Sptimo Da. 2. Tener el Certificado del curso de Consejeros para los para los Conquistadores de al menos 10 horas de horas de enseanza. Contar con dos especialidades en Artes y Habilidades Manuales. Contar con tres especialidades de Naturaleza. Contar con dos especialidades en cualquiera de las siguientes categoras: Artes Domsticas Artes Prcticas Industrias Agrcolas 6. Haber ledo el libro La Educacin , y hacer un de dos pginas. DESARROLLO FISICO Y SOCIAL Haber alcanzado las siguientes especialidades: a. Arte de acampar y Vida Primitiva, o tres especialidades en Recreacin y Cultura Fsica. o Educacin Certificado de Natacin 1, Fsica. Ejercicios y marcha. Primeros Auxilios (bsica). 6. 4. 2.

Atar y demostrar siguientes nudos: Nudo llano Nudo corredizo As de gua Vuelta de escota Nudo Margarita Ballestrinque Dos medios cotes Nudo de pescador Vuelta de braza

el

uso prctico de los

III. 1.

DESARROLLO ESPIRITUAL Conozca y explique: a. b. Blanco y lema de los jvenes adventistas. La ley y el voto de los Conquistadores.

Aprobar los exmenes de los cursos "Verdades Bblicas" y "Nuestra Herencia" (Doctrinas Bblicas e Historia Denominacional). Tener el certificado del Ao Bblico del ao corriente o poseer un certificado de la serie Encuentro del ao vigente. Tener la especialidad en Narracin de Historias, y otra de su agrado de la seccin de Actividades Misioneras. Ser responsable de la custodia y enseanza de por lo menos 10 horas de testificacin cristiana a un grupo La voz de la Juventud, de menores, tales como: Servicio cristiano, Recoleccin anual, la distribucin de literatura, curso de Cultura Cristiana, evangelismo personal, etc. Ser miembro de la Directiva de los Conquistadores por lo menos un trimestre, y orientar a un menor en el estudio de una de las clases para menores. Si no hay establecido un Club de Conquistadores, prestar los servicios de algunas de las siguientes categoras, y orientar a un menor en el estudio de una de las clases para menores: Ser miembro de la directiva de una sociedad de a. jvenes o menores adventistas por lo menos un trimestre. Ser el director o maestro de la escuela sabtica b. 153

3. 4. 5.

3.

5.

c. d. 152

de los menores por lo menos un trimestre. 7. Cuando se celebren ferias, campores en el campo de la misin o asociacin como eventos regulares, se debe participar por lo menos en alguno de los dos.

II. 1.

EL LIDER Y LA JUVENTUD Despus de haber ledo el libro Mensajes para los Jvenes , y por lo menos algn otro libro relacionado con el ministerio juvenil de su gusto, dialogue con uno o ms jvenes acerca de por lo menos dos de los siguientes tpicos en relacin a los asuntos de actualidad que tienen que ver con los jvenes adventistas: Msica. Vestimenta cristiana. Salud y temperancia. La televisin y el teatro. Noviazgo y matrimonio. Recreacin y diversiones. Ambiciones para una carrera profesional. Relacin al gobierno y servicio militar.

REQUISITOS PARA LIDER DE JOVENES

Se requiere de una persona capacitada para comprobar la habilidad del candidato. Esta persona ha de ser aprobada por el Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin, el pastor de la iglesia local, un maestro, pastor asociado, Gua Mayor, consejero local de jvenes, o el presidente de la Federacin de Jvenes. EL LIDER Y DIOS 1. Haber alcanzado los diecisis aos de edad y ser miembro bautizado de la Iglesia Adventista del Sptimo Da. Haber completado las lo horas de entrenamiento del curso Ministerio Juvenil. Mantener un informe diario de lecturas devocionales por lo menos seis meses, siguiendo un programa que le ofrezca recompensa espiritual benfica. Incluya en la lista de informes las referencias que us, la relacin aplicada a su vida, y lo que ha podido captar de las promesas o instrucciones a seguir que Dios le ha revelado por este medio. Haga referencia a los libros del espritu de profeca, la Devocin Matutina, los libros denominacionales, las lecciones de la escuela sabtica, los diferentes cursos de lectura de la Biblia como la serie Encuentro, etc. Aprobar los exmenes del curso "Verdades Bblicas" (Doctrinas Bblicas). Escoja por lo menos una doctrina de nuestra iglesia y en forma escrita: a. b. 5. Muestre que Cristo es el centro de esta doctrina. Mencione algunas maneras afecta su vida diaria. como esta doctrina 3. III. 1. 2.

2.

2. 3.

Despus de haber completado el dilogo antes referido, haga un resumen de un prrafo sobre las conclusiones a las que ha llegado enfatizando un propsito cristiano positivo. EL LIDER Y LA IGLESIA Complete y apruebe el examen del curso "Nuestra Herencia" (Historia Denominacional). Haga una de las siguientes cosas: a. b. Ensear la leccin de la escuela sabtica a un grupo de jvenes durante un trimestre. Servir como dirigente de una sociedad de jvenes, sabtica, federacin de jvenes o escuela cualquier otra actividad parecida de la iglesia o un plantel estudiantil durante un mnimo de tres meses.

4.

Haga una de las siguientes cosas: a. Planear,dirigir o ayudar en la direccin de u n a semana de oracin, o un retiro espiritual de un fin de semana. Siempre que sea posible, subdividir el grupo. Planear y dirigir por lo menos dos actividades recreativas con un total de por lo menos seis horas. Siempre que sea posible, subdividir el grupo. 155

Haga una de las siguientes cosas: a. Complete la especialidad en Capacitacin Fsica para jvenes adventistas. b. Complete la especialidad en Nutricin para los jvenes adventistas.

b.

15 4

IV- EL LIDER Y LA COMUNIDAD Despus de haber estudiado la Biblia y las enseanzas del espritu de profeca sobre los dones espirituales, resuma en breve la manera que sus dones pueden ser usados en forma benfica en el ministerio de la juventud. (Efesios 4:11,12; 1 Cor. 12:28). 2. Escoja una de las siguientes maneras una o ms personas a Cristo. a. de llevar a

entonces al sociedad notificar director de la Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin o misin que los candidatos estn listos. El mismo dirigir la ceremonia de investidura o en su defecto arreglar que se realice con una persona calificada para ello, que sea de preferencia un Gua Mayor. Habiendo adiestrado ojos, odos, manos y mente y habiendo satisfecho los requerimientos de la clase, el JA form una personalidad y por lo tanto se prepar mejor para realizar el trabajo misionero para Dios con xito. Los principios de los ideales JA ahora tienen un nuevo significado para l y por lo tanto, la ceremonia de la investidura tiene una importancia extraordinaria. Dicha ceremonia debe incluir lo siguiente: Declaracin e interpretacin de los ideales JA o Conquistadores por los candidatos. 2) 3) Advertencia al grupo en cuanto a su lealtad a ideales JA y el conocimiento de los mismos. los

Organizar y hacer la presentacin de los sermones para una campaa evangelstica durante el perodo de diez noches, haciendo gran nfasis en Cristo como el centro de las verdades de la Biblia. Pertenecer l Equipo Juvenil de Trabajo Voluntario por un mnimo de 12 semanas. Servir como Estudiante Misionero. Participar en una actividad de Ministerio Juvenil de la misin/asociacin por un perodo de 10 a 12 semanas en tiempo de vacacin. Dirigir una serie de estudios bblicos cubriendo por lo menos 15 diferentes tpicos de doctrina poniendo a Cristo como centro de las mismas. Dirigir o ayudar en un proyecto para la comunidad de por lo menos 10 das en el que se presente algn plan de Mejoras en el Vivir.

b. c. d.

El director de la sociedad debe declarar si est satisfecho con el cumplimiento que los candidatos han En caso afirmativo, dado a los requisitos exigidos. deber certificar el hecho. demostrar Los candidatos deben perfectamente los requisitos. que conocen

4) 5)

e.

f.

la presentacin del cometido y la entrega de las insignias. Tal vez nada relacionado con las clases JA conceda mayor oportunidad para engrandecer lo que se hace ante los miembros de la iglesia que una ceremonia de investidura. Por lo tanto, es importante que la ceremonia sea dirigida de la forma ms solemne, de manera que se despierte en todos los corazones un deseo de hacer ms para la ayuda y salvacin de Para ayudar a los nuestros jvenes de ambos sexos. que necesitan orientacin, damos aqu un programa bsico. '

LA CEREMONIA DE LA INVESTIDURA
La ceremonia de la investidura es una reunin en la que se confieren las insignias a los candidatos que hayan sido aprobados en los exmenes y hayan realizado los trabajos que les dan derecho a ser miembros de una de las clases JA. Naturalmente, tanto los candidatos como la sociedad, mantienen un registro de todos los exmenes y de las demostraciones hechas al ejecutar los requisitos. Cumplidos los exmenes y antes de que se realice la ceremonia de la investidura, se har el anuncio de los candidatos. El 156

PROGRAMA SUGERENTE DE INVESTIDURA Himno de apertura. La obra de las clases JA debe estar a cargo del Sermn: Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin o misin o un Gua Mayor calificado o delegado por el Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin. Debe ser dicho al Ideales de los JA o Conquistadores: unsono por los candidatos. Uno o ms de ellos harn una 157

interpretacin de cada ideal. Tema bblico de memoria: Un candidato de presentar de memoria un punto bblico. cada clase Mesa

Estudios de la naturaleza y demostraciones prcticas: redonda (simposio) a cargo de los candidatos. 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7) Atar nudos. Puntos de inters acerca de los rboles. Mencionar estrellas. Describir pjaros. Las flores en el hogar. Trabajo de actividad misionera. Primeros auxilios. '

uno tena la oportunidad de explicar su parte referente a los ideales JA. Antes de la ceremonia se coloc un carteln azul lugares en el cual se haban colocado alfileres en Cada candidato tena una letra de cartulina apropiados. correspondiente a la letra de la insignia de Amigos, y pas al frente para explicar su parte acerca del voto y de la ley y luego colg su letra en uno de los alfileres. Al terminar la ceremonia se haba formado en el cartel una gran insignia de Amigos, copia fiel en color y proporciones, de cera de 70 Cm. A eso sigui la amonestacin de lealtad y consagracin a los ideales de la sociedad de los JA de seoritas y jvenes. Se les advirti tambin que, en el caso de que su experiencia no estuviese en consonancia con esos ideales, o en el caso de que no hicieran caso de los mismos, deban devolver la Entonces, a medida que se les llamaba a cada uno insignia. por su nombre, el de la asociacin colocaba a cada uno su insignia. Qu hermoso grupo de jvenes sali de la iglesia Todos los que lo componan llevaban la en aquel da! determinacin de ser ms fieles "siervos de Dios" y verdaderos "amigos de la humanidad". Describiremos a continuacin otra ceremonia de investidura Haba cerca de veinte que se realiz en un bosque. Conquistadores que deban recibir la insignia de Amigos. Se el importante que tan una ceremonia trataba de Director/Asociado de MI para jvenes de la unin se encarg de ella, y estuvo tambin presente uno de los secretarios de Cada JA fue hasta un lugar ya la Asociacin General. designado y prepar una tea, que simbolizaba la luz que deba hacer brillar mediante su esfuerzo personal. Cada uno qued en su lugar hasta que lleg la oscuridad y a una seal, se levantaron y encendieron sus respectivos fuegos, que hablaban de las realizaciones y esperanzas del Y as continu la ceremonia hasta que todos los JA futuro. encendieron sus fuegos y dieron su mensaje de nimo. Despus habl el Director/Asociado de MI para jvenes de la unin, con palabra serena pero solemne, a la luz de las teas, Y que era un cometido de honradez, veracidad y honestidad. mientras las teas ardan, los corazones se enfervorizaban con un nuevo propsito de ser "puros, bondadosos y leales", "guardar la ley de los JA" y ser "siervos de Dios y amigos de la humanidad". UNA INVESTIDURA AL AIRE LIBRE la Cuando las condiciones del tiempo son favorables, Esto se ceremonia de investidura puede realizarse afuera. frecuentemente en los campamentos de verano de los JA. hace 159

Presentacin y recomendacin de los candidatos. La presentacin del cometido y la entrega de las insignias. Oracin de consagracin: anciano de la iglesia. Debe ser hecha por el pastor o el

Himno de clausura: Elegir uno apropiado para la ocasin. Bendicin. He aqu una breve descripcin de una ceremonia investidura, tal como fue realizada en una de iglesias: Un grupo de fervientes JA, con su director, tom asiento al frente de la congregacin. Oyeron atentamente las observaciones del Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin. Acababa de leer 1 Samuel 3:1-10 y comparaba los cuatro llamados hechos al pequeo Samuel con los llamados al servicio hechos a los nios y nias a travs de las clases de Amigo, Compaero, Explorador, Orientador, Viajero, Gua, Gua Mayor y Lder de Jvenes. Sus corazones se conmovieron cuando comprendieron la importancia de la obra en que estaban empeados. Se hizo tambin un fervoroso llamado a los miembros de iglesia para que animaran a los nios como El lo hiciera con Samuel. Seguidamente el director de la sociedad JA present a la clase de candidatos. A medida que trancurra el tiempo cada 15 8

LA AMONESTACION El ambiente natural del campo y la proximidad de un lago o un ro, dan originalidad y un toque romntico al programa de la investidura. un programa al aire libre que se presta en ocasin de una investidura muy numerosa, es el siguiente: cada candidato est preparado para encender individualmente un pequeo fuego del tipo de los usados por los indios en Amrica, conservando a su lado una provisin de ramas secas para alimentarlo. Los candidatos a Amigos, disponen las fogatas de manera que formen la letra A. Los candidatos a Compaeros, forman la letra C. Los Exploradores, la letra E, los Orientadores, la letra 0, los Viajeros, la letra V 'y los Guas la letra G. En las bases de las letras se preparan tres lugares para el Director/Asociado de MI para jvenes de la asociacin/misin y otro dirigente, para el Gua Mayor presente y para los JA que quedan con los distintivos de las clases para darlos al dirigente. Los candidatos se alinean primero detrs de las fogatas, dirigidos por los dos ayudantes JA. Dos JA vigilan el fuego de los dirigentes. Cuando la oscuridad desciende cada JA ocupa su lugar junto al fuego. En silencio, a una seal convenida, los dos JA encienden las fogatas mayores. Luego, principiando por la extremidad superior de cada letra, cada JA enciende su fogata y presenta su interpretacin de la parte que le cabe de los ideales JA o la explicacin y significado de algn requisito o actividad que le fue asignado. Cada uno va sentndose con cuidado en forma india, delante del fuego y se queda all. Luego los candidatos oyen la amonestacin del dirigente sobre la lealtad y reciben su insignia. El Gua Mayor presente inicia los aplausos en seal de recepcin. Concluye el programa con un canto apropiado y una oracin alusiva. Esta es una de las muchas variaciones que pueden hacerse.' Tambin se puede realizar en algunos botes, con cirios gruesos, en el lago. Se debe tener bien preparado el programa y hacer que resulte solemne. Lo que no debe faltar debe ser la evidencia satisfactoria de la comprensin del acto y el trabajo debidamente terminado por los aspirantes; la amonestacin en cuanto a la lealtad a la iglesia, al grupo de la clase, al crculo mundial de los JA ya sea en conjunto o individualmente; el pedido para la voluntaria devolucin de la insignia cuando se demuestre deslealtad deliberada; y una palabra de aplauso y recepcin hacia los guas que se hallen presentes. Debe tratarse de ser original y con cierta medida de iniciativa espiritual, procurando que los presentes queden impresionados con la ceremonia. 160 en vuestro estudio, al punto de un "Habis llegado, autodesarrollo, por lo cual estis preparados para asumir una nueva relacin en la iglesia y en su obra. Habis concluido el trabajo programado para una de las clases JA. La insignia que vais a recibir representa los ms elevados ideales de la Esta insignia la organizacin adventista del sptimo da. debis conservar solamente mientras reflejis en vuestra vida estn ideales que ella representa, los ideales que Por lo tanto, os conjuro a comprendidos en los ideales JA. que, por la gracia de Dios, os esforcis todos los das en cumplir estos elevados principios y que los vivis en vuestras palabras y en vuestros actos, haciendo lo cual probaris ser un fiel siervo de Dios y amigo de todos. "Si por algn motivo, perdis de vista estos ideales y no os cuidis de apreciarlos y practicarlos en vuestra vida diaria, estis obligados por vuestro honor a devolver la insignia a la asociacin/misin que os la confiri. Sin embargo, confo en que Dios siempre os mantendr fieles a l y a estos valiosos ideales".

LA BANDERA EL PABELLON NACIONAL Muchos conocen bien poco respecto a la bandera de su pas y son ms o menos descuidados al observar respeto hacia ella. La bandera de una nacin representa sus ideales y debe merecer el mismo respeto que el pas al que representa. Se debe inculcar a nuestros jvenes este respeto y se les debe ayudar a observar la debida actitud de lealtad. Dios es un Dios de orden y en su providencia ha permitido que los habitantes de la tierra se agrupasen en gobiernos Las naciones son dirigidas por Dios y se exhorta separados. a los cristianos a estar sujetos a los poderes (autoridades) Por eso es superiores y a rendir honor al que lo merece. correcto inculcar ideas de verdadero patriotismo en la vida de nuestro jvenes. Siendo que las normas para las diferentes ceremonias respecto a la bandera, tales como izamiento, descenso, etc., varan de pas a pas, es necesario que el Director/Asociado de MI de la asociacin/misin presente en cada lugar a los jvenes las normas e ideales de sus respectivas naciones.

BANDERA DE LOS JOVENES ADVENTISTAS Como ciudadano, el joven adventista respeta la insignia patria, y como miembro del ejrcito mundial de los JA manifiesta respeto hacia la bandera JA, y siente satisfaccin y sano orgullo por ella, pues contiene los motivos de inspiracin y lealtad hacia los ideales cristianos. Se recomienda su uso en ocasiones tales como congresos, reuniones de la sociedad JA, campamentos, ceremonias de investidura de las clases JA, y otras actividades especiales de la juventud adventista. A continuacin se presentan los colores de la bandera y sus significados, el tamao oficial de la bandera de los JA, como tambin un diseo de la misma: ROTO: Redencin otorgada al sangre y el sacrificio calvario. Pureza del cristiano en conducta, en palabra y en todas las relaciones con otros, reflejando as los ideales que el Salvador tiene para sus hijos. Excelencia de carcter que resulta al tener a Cristo como Gua y Seor de cada fase de la vida. Lealtad al Seor. Confianza y fidelidad consistente, lo que producir seguridad y triunfo en la vida cristiana. BANDERA: 95 x 160 centmetros (forma

EL ESCUDO DE LOS JOVENES ADVENTISTAS A continuacin se presentan el significado de los smbolos del escudo de los JA, como tambin un diseo del mismo: CRUZ La cruz del Calvario representa el amor de Dios y el sacrificio de Jesucristo en favor del pecador. JA Jvenes Adventistas debidamente organizados con ideales nobles, quienes esperan el regreso de Jess a la tierra por segunda vez, y quienes comparten su fe al asociarse con otros. MUNDO El mundo entero es el territorio de accin y el objetivo misionero de la juventud adventista. ANGELES CON TROMPETAS El mensaje de los tres ngeles de Apocalipsis proclamado en todo el mundo a travs de los jvenes adventistas. TAMAO DEL ESCUDO 40 x 54 centmetros (de forma oval y va en el centro de la bandera)

BLANCO:

DORADO: AZUL:

TAMAO DE LA rectangular).

AZUL CLARO: fondo izquierdo (Oeste) DORADO: fondo derecho (Este)

ROJO

BLANCO

l l.4!
B

LA

N C O

0J0

162

163

LAS CLASES JA
Hace muchos aos, nos lleg a travs del espritu de profeca un solemne llamado para organizar a todos los jvenes en un ejrcito que ayudase a concluir la tarea de llevar "el mensaje del advenimiento a todo el mundo en esta generacin". Seguidamente lleg otro mensaje que deca: "Todo joven y nio tiene una obra que hacer para la honra de Dios y la elevacin de la humanidad" ( la Educacin, pg. 54). En respuesta a estos y otros mensajes semejantes se instituy la la Sociedad de Jvenes Misioneros Voluntarios, hoy, sociedad de jvenes adventistas. As pasaron los aos, los nios y jvenes de todas partes se reunan, oraban, estudiaban y trabajaban. Se realiz una gran obra y el pequeo grupo de otrora aument en muchos millares y se extendi por todo el mundo. Pero, cmo llegaron a formarse las clases JA en la sociedad de jvenes? Mientras los'nios y los jvenes se reunan y trabajaban interesndose en las actividades de la sociedad, algunos directores del entonces Departamento de los MV sintieron la necesidad de buscar otros medios para ayudarlos a prepararse para un servicio eficiente y para que desarrollaran un vigoroso carcter cristiano, a fin de que pudiesen conocer mejor cmo allanar el camino para Dios cuando l los necesitase. En el curso del estudio que se dio a la materia, se descubrieron muchas oportunas y valiosas sugerencias en los escritos del espritu de profeca, algunas de las cuales se citan a continuacin para inspiracin y aliento: "Los nios han de ser preparados para llegar a ser misioneros; debe ayudrseles a comprender distintamente lo que tienen que hacer para ser salvos" ( Consejos para los Maestros , pg. 160). La mejor preparacin "es el desarrollo armonioso de las facultades fsicas, mentales y espirituales. Prepara al estudiante para el gozo de servir en este mundo, y para un gozo superior proporcionado por un servicio ms amplio en el mundo venidero" ( La Educacin , pg. 11). "[Los nios] han de recibir instruccin en las verdades especiales para este tiempo, y en la obra misionera prctica. Han de alistarse en el ejrcito de obreros para ayudar a los enfermos y a los que sufren. Los nios pueden tomar parte en la obra misionera mdica, y con sus jotas y tildes pueden ayudar a llevarla adelante. Tal vez sean pequeas sus inversiones, pero todo "poco" ayuda, y por sus esfuerzos muchas almas sern ganadas para la verdad. Por su medio dar a conocer a todas las naciones el mensaje de Dios y sanidad salvadora" ( Consejos para los Maestros, pg. 168. "la manera ms eficaz de ensear acerca de Dios a los. . . que no le conocen, es por medio de sus obras. . . En estas lecciones que provienen directamente de la naturaleza, hay una sencillez y pureza que las hacen del ms alto valor para otros. . . Los nios y los jvenes. . . necesitan las La belleza de la lecciones que se derivan de esta fuente. naturaleza, por s misma, aparta al alma del pecado y de las atracciones mundanas y la lleva hacia la pureza, la paz y Por esta razn, el cultivo del suelo es un buen Dios. Los pone en contacto trabajo para los nios y jvenes. directo con la naturaleza y el Dios de ella" (Id., pg. 178). "Es una ley que el ejercicio ms benfico para la juventud se halla en el empleo til. El niito halla diversin y desarrollo en el juego, y sus deportes deberan ser de tal naturaleza que promuevan no slo su crecimiento fsico, sino A medida que aumenten su tambin el mental y espiritual. fuerza y su inteligencia, hallar la mejor recreacin en Es ms eficaz para estimular alguna rama de esfuerzo til. el crecimiento de la mente y del carcter aquello que adiestre la mano para la labor til y ensee al joven a llevar su parte de las cartas de la vida. . . Es esencial que todo joven se familiarice con los deberes de la vida diaria. una joven podra prescindir del Si fuera necesario, conocimiento del francs y del lgebra y hasta del piano, pero es indispensable que aprenda a hacer buen pan, vestidos que le sienten bien y a desempear eficientemente los diversos deberes pertenecientes al hogar. . . Puesto que tanto los hombres como las mujeres tienen una parte en la constitucin del hogar, tanto los nios como las nias deberan obtener un conocimiento de los deberes domsticos. El tender la cama, ordenar una pieza, lavar la loza, preparar una comida, lavar y remendar su ropa constituyen una educacin que no tiene por qu hacer menos varonil a ningn muchacho; lo har ms feliz y ms til. Y si las nias, a su vez pudiesen aprender a enjaezar y guiar un caballo, manejar el serrucho y martillo, lo mismo que el rastrillo y la azada, estaran mejor preparadas para hacer frente a las emergencias de la vida" ( La Educacin , pgs. 211-213). Los jvenes adventisas son misioneros voluntarios de vocacin Y qu es un no es cierto? Son aprendices de misioneros. Esta palabra Hay muchas clases de misioneros. misionero? significa "enviados". Los hay que van a las tierras paganas. Algunos recorren las Otros trabajan en tierras civilizadas. Pero todos aldeas, otros tienen que vivir en las ciudades. deben predicar el Evangelio y ayudar a la gente dondequiera Deben ensearle a vivir mejor. Y muchas que la encuentren. veces, especialmente en las regiones poco civilizadas, tienen que ensearle a realizar toda clase de tareas para mejorar su All tienen que prestar con frecuencia primeros existencia. auxilios, dar consejos de salud, y necesitan saber dar 165

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tratamientos sencillos o entablillar un brazo fracturado. Necesitan saber manejar un martillo, una escuadra y un cepillo para hacer muebles o construir una capilla o casas habitables. Las clases JA se han creado precisamente para ensear desde temprano a los nios y a los jvenes todas esas cosas Se prcticas. Y por su medio las aprenden divirtindose. llaman clases, s, pero no son necesariamente como las clases Las clases JA nos que tanto temen algunos en la escuela. llevan a pasear a pie o en bicicleta, nos hacen organizar excursiones campestres y campamentos de vacaciones, nos ensean a hacer toda clases de cosas tiles, a cuidar nuestra salud y a desarrollar nuestro carcter. Aunque nunca debemos ser orgullosos, las clases JA nos ofrecen la oportunidad de obtener distintivos honrosos. Podemos recibir primero los distintivos de las clases preparatorias (o de los Aventureros) para nios de 6 a 9 aos de edad. Cada ao se puede completar una clase. Especialmente si se asiste a una escuela adventista, se puede hacer una clase en cada ao mientras se cursa la escuela As, comenzando con la primera clase preparatoria primaria. de Abejas Industriosas, se puede ir ganando un bonito distintivo. Luego vienen Rayos de Sol, Constructores y Manos Ayudadoras sucesivamente. Ms adelante se pueden obtener los distintivos de seis (6) clases regulares (o de los Consquistadores) para menores y jovencitos de 10 a 15 aos de edad. Son clases de Amigo, Compaero, Explorador, orientador, viajero y Gua. Finalmentne se ofrecen los distintivos mximos de las clases JA para jvenes y adultos mayores de 16 aos. Estos son los correspondientes clases de Gua Mayor con a las especializacin en liderazgo de Conquistadores (o menores) y Lder de Jvenes con especializacin en liderazgo de jvenes. Como parte de un programa suplementario para las sociedades JA o clubes de Conquistadores que necesitan de actividad adicional, el Departamento de Ministerios de la Iglesia de la Asociacin General ha creado seis (6) Clases JA Avanzadas: Amigo de Senda, Compaero de Caminata, Explorador de Selva, Orientador de Expedicin, viajero Avanzado y Gua Avanzado. Un aspirante est en condiciones de comenzar con la clase avanzada -Amigo de Senda, por ejemplo- slo despus de haber completado la clase de Amigo. Otro est en condiciones de tomar la clase de Compaero de Caminata slo despus de haber completado la clase de Compaero. No obstante, las Clases JA Avanzadas no constituyen un requisito previo para las Clases JA regulares. Una persona puede comenzar su clase de 16 6

Compaero sin haber tomado la clase avanzada de Amigo de senda y as por el estilo. Las clases JA Avanzadas enfatizan las actividades de campo. Fueron diseadas para los clubes de Conquistadores y sociedades JA. No son para ser implementadas en las escuelas debido a la naturaleza de sus requisitos. Cada ascenso, si as podemos llamarlo, indica que hemos ampliado nuestra esfera de conocimientos y sobre todo de varias llegar a dominar Hasta podemos utilidad. Y quin nos dice que el da de maana los especialidades. el examen de para poder rendir estudios realizados helechos o rboles, que qumica, flores, mineraloga, elegimos como una de nuestras especialidades para optar al ttulo de Gua Mayor, no nos habrn de prestar a nosotros y a los que de nosotros dependan servicios muy tiles? Las clases JA tienen por fin cumplir estas instrucciones y Todos sus requisitos se basan en muchas otras similares. dichas instrucciones e incluyen, por lo tanto, el estudio de la Biblia y la naturaleza, el aprendizaje de las cosas tiles y necesarias que se han de hacer en la casa o sus dependencias, las actividades al aire libre, los primeros auxilios y la higiene personal y general. Todas estas cosas estn destinadas a ayudar a los jvenes y menores a encontrar verdadera felicidad en el servicio misionero. Al participar de las bellas actividades de estas clases, el JA debe recordar que es llamado por Dios a ser ejemplo de Su mano debe estar capacidad, habilidad y adiestramiento. siempre lista para valerse de cualquier emergencia y utilizarla para gloria del gran Capitn de los JA.

PLAN GENERAL DE LAS CLASES JA

Grupo I 1. 2. 3. 4. Grupo II 1. 2. 3. 4. -Preparatorias (Aventureros o primarios de 6 a 9 aos). Abejas Industriosas. Rayos de Sol. Constructores. Manos Ayudadoras. -Regulares (Conquistadores o menores de 10 a 15 aos). Amigo. Compaero. Explorador. Orientador. 167

5. 6. Grupo III

Viajero. Gua. -Avanzadas (Conquistadores o menores de 10 a 15 aos) . 1. 2. 3. 4. 5. 6. Amigo de Senda (o Avanzado). Compaero de Caminata (o Avanzado). Explorador de Selva (o Avanzado). Orientador de Expedicin (o Avanzado). Viajero Avanzado. Gua Avanzado.

Es por eso, y ms, que la lectura de buenos libros no podr ser sustituida por la televisin. Pero compete a los lderes de la niez y juventud adventista el realizar renovados y agresivos esfuerzos en esta direccin, a fin de incentivar, motivar y mover a nuestra juventud hacia el noble sendero de la sana lectura. A continuacin se presentan los requisitos del Club de Libros JA en sus tres categoras: I1 1 1 1 CLUB DE LIBROS PARA PRIMARIOS Y AVENTUREROS (6-9 aos).

Grupo IV

-Liderazgo especializado (jvenes mayores de 16 aos y adultos, bautizados). 1. 2. Gua Mayor -Especializacin en liderazgo de Conquistadores o menores. Lder de Jvenes -Especializacin en liderazgo de jvenes.

libro sobre historias bblicas. libro sobre misiones. libro sobre naturaleza. libro de eleccin del candidato, publicado dentro de los dos aos anteriores a la fecha de aplicacin. ( Los libros para primarios no tienen un mnimo de pginas requeridas pero se recomienda que sean libros pequeos y apropiados a la edad correspondiente). II1 1 1 2 CLUB DE LIBROS PARA MENORES Y CONQUISTADORES (10-15 aos).

Las tarjetas de las Clases JA, con sus respectivos requisitos pueden ser obtenidos con el Director/Asociado de Ministerios de la Iglesia para jvenes de su asociacin/misin. En este Manual se incluyen nicamente los requisitos para Gua Mayor y Lder de Jvenes.

CLUB DE LIBROS JA
El Club de Libros JA ha sido creado para proveer lectura edificante a nios, menores y jvenes adventistas. Es de suma importancia el ensear a ellos el precioso hbito de la lectura, en contraposicin al hbito de ver televisin. Especialistas en la materia indican que actualmente hay millones de nios y jvenes en el mundo entero que ' han perdido inters por la lectura de libros porque encuentran ms cmodo y prctico el entretenimiento televisivo que impulsa a una vida de indolencia y escapismo. Cada da hay ms conciencia de los efectos nocivos de la televisin en la formacin de las nuevas generaciones. Este sistema refleja e introyecta en el subconsciente de las personas la imagen no real de personajes estereotipados, modelos humanos perfectos, de hombres con combinacin mquinas y fantasas urbanas. El interminable drama de violencia, crimen e inmoralidad es presentado como dignc de emulacin. 168

libro sobre misiones. libro sobre naturaleza o ciencia. libro sobre biografa (s). libros de eleccin del candidato, publicados dentro de los dos aos anteriores a la fecha de aplicacin. (Cada uno de estos libros para menores debe tener un mnimo de 80 pginas). III1 1 1 2 CLUB DE LIBROS PARA JOVENES, GUIA MAYORES Y LIDERES JUVENILES (Mayores de 16 aos). libro sobre misiones. libro sobre naturaleza o ciencia. libro sobre religin o filosofa cristiana. libros de eleccin del candidato, publicados dentro de los dos aos anteriores a la fecha de aplicacin.

( Cada uno de estos libros para jvenes debe tener un mnimo de 120 pginas). NOTAS IMPORTANTES: El Director/Asociado de Ministerios de la Iglesia para jvenes de cada campo local publicar anualmente, en consulta con el gerente de la Agencia Adventista de Publicaciones, la lista de libros que se usarn para llenar los requisitos, de acuerdo a las directrices 169

anteriores, y otorgar los respectivos certificados a todos los que cumplan los requisitos. Estos ltimos debern solicitarse por intermedio de los directores de sociedades, clubes o escuelas. 2. Para los requisitos de Menores y de Jvenes podr ser aceptada la combinacin de libros que tengan paginacin menor a la requerida en su categora siempre que estos sean sobre el tpico indicado y que el total de pginas iguale o sobrepase el mnimo requerido para su categora.

SOLICITUD DE ADMISION A LA SOCIEDAD DE JOVENES ADVENTISTAS BLANCO: El mensaje del advenimiento a todo el mundo en esta generacin. LEMA: El amor de Cristo nos constrie. VOTO: Por amor al Seor Jess, pronto tomar parte activa en la obra de la Sociedad de Jvenes Adventistas haciendo cuanto pueda para ayudar a otros y para terminar la obra del Evangelio en todo el mundo. Por la presente solicito que se me admita en la Sociedad de Jvenes Adventistas de en calidad de miembro. ( ) Regular ( ) Asociado ( ) Especial Me comprometo a vivir de acuerdo con los principios del Blanco, el Lema y el Voto de los JA. Fecha ........................ Firmado ................... Direccin ................................................. 16-30, no Regular: 16-30 aos, bautizado: Asociado: bautizado: Especial: Menores o adultos que estn fuera de las edades comprendidas entre 16 y 30 aos pero que apoyan y disfrutan la compaa y actividades de los Jvenes Adventistas. ---------------------------------------------------------INFORMACIC7 PERSONAL NOMBRE COMPLETO Fecha da nacimiento Fecha Asiste a una escuela adventista? ( ) SI ( ) NO En qu ao escolar est? Qu ocupacin de vida desea seguir? MATRICULA Srvase matricularme en los curaos o actividades sealados cm una R: ( ( ( ( ( ( ( ( ) Devocin Matutina ) Ao Bblico Jvenes ) Encuentro I ) Encuentro II ) Encuentro III ) Encuentro IV ) Curso de Lectura ) Clases JA ( ( ( ( ( ) ) ) ) ) GRUPOS oracin y obra personal Ayuda Cristiana Msica Sonrisas Correspondencia y publicaciones Pro-Temperancia 'Flores para ti mam" (en el da de las madres). "Operacin Emanuel' (en la Navidad). La Voz da la Juventud 'Operacin Blsamo" (en el da de los difuntos). Sexo ( ) M ( ) F Es miembro bautizado do la Iglesia Adventista? () SI () NO

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