Memorias 12

CONTENIDOS
04 09 14
49
53
58
63
EDITORIAL PG. 2 EFEMRIDES PG. 3 MUNDO INDGENA
Sobre la iconografa de El Libertador

PG.
SIGLOS XX y XXI
La apertura petrolera
PG.
16
53
DOS BIOGRAFAS DE BOLVAR: UNA REVISIN DEL HOMBRE
HISTORIA DEL MUNDO
La cada del muro de Berln

PG.
Antes de la invasin: la Venezuela prehispnica

PG.
Jos Luis Salcedo-Bastardo Visin y revisin de Bolvar

PG.
58
23
LUGAR DE MEMORIA
NUESTRAMRICA
18 de septiembre de 1810. Primera Junta de Gobierno en Chile

PG.
Miguel Acosta Saignes Bolvar: accin y utopa del hombre de las dificultades
PG.
El pozo Los Barrosos. Aquel reventn

PG.
63
26
HISTORIA ESCRITA PG. 64
Bolvar: un pensamiento en accin por la unidad

PG.
DOSSIER
Bolvar: perfiles de un Libertador

PG.
29
14
El Bolvar de los cultos

PG.
34
Bolvar en la Nueva Granada

PG.
39
MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010
167 aos del traslado de los restos de Bolvar a Venezuela

PG.
44
HISTORIA LOCAL
Bolvar naci en Capaya?

PG.
49
EDITORIAL
"VENEZUELA SE HA PUESTO EN PIE NUEVAMENTE!..."
L
EN PORTADA
a campaa llamada Admirable, ejecutada por el brigadier Simn Bolvar entre los meses de mayo y agosto de 1813, avanzando desde Ccuta hasta Caracas en menos de 90 das, al mando de menos de 1.000 combatientes, frente a unas fuerzas diez veces superiores en nmero, fue la primera gran empresa poltico-militar del revolucionario caraqueo, de apenas 30 aos de edad. Aquel joven radical y jacobino que urga al Congreso Constituyente de 1811 a declarar la independencia absoluta de Venezuela; el bisoo coronel mantuano que perdi la plaza de Puerto Cabello en 1812, por traicin y quizs por impericia, dejando herida a la Patria, se convertira admirablemente en Jefe Supremo de la Segunda Repblica y adquirira, hasta el momento de su muerte, 17 aos ms tarde, el ttulo de Libertador, que lo enorgulleci ms que ninguno otro en su vida. Fue en la andina Mrida donde el pueblo liberado le impuso por primera vez el glorioso epteto. Ante la ebullicin republicana de unos pobla-
dores que engrosaron sus modestas filas con 500 combatientes voluntarios, Bolvar escribira: Venezuela se ha puesto en pie nuevamente! La Campaa Admirable fue la hazaa precursora de la monumental empresa continental de Simn Bolvar. En ella queda prefigurado y fijo el genio militar y poltico del hombre que supo coordinar y dirigir el complicado y arduo proceso de la independencia desde 1813 hasta 1830. Lo admirable hoy es sostener y haber sostenido durante ms de un decenio una revolucin de independencia que se ve a s misma como reflejo de aqulla. Lo admirable, despus de 200 aos, es concebir y sentir autnticamente que sta de hoy la prosigue, inspirada y orientada por aqulla como por un arquetipo imborrable. En desproporcin absoluta frente a las fuerzas adversas, cercada por un imperio doscientas veces ms amenazante que la monarqua borbnica de 1800, vituperada y vilipendiada por una maquinaria de opinin que intenta dominar a placer la mente y la sensibilidad del mundo, en el inicio del siglo XXI, Venezuela
se ha puesto en pie nuevamente. Y Bolvar mismo, como autor intelectual y lder moral de esta independencia actualizada, nos da la clave de aquella primera Campaa Admirable cuando escribe, en esos das: Mi resolucin es obrar con la ltima celeridad y vigor. Memorias de Venezuela en su doceavo nmero, ha querido rendir un homenaje especial a El Libertador Simn Bolvar en el arranque mismo del Ao Bicentenario. Mucho se ha dicho y escrito sobre Bolvar, y ese constante e ininterrumpido decir forma parte de nuestro propio suelo histrico. Pero el estar abierta a la percepcin renovada del futuro pertenece a la riqueza sustancial de una figura histrica. Alumbrada por la mirada de una nueva experiencia, la empresa bolivariana del siglo XIX adquiere hoy nuevas magnitudes. Con toda modestia, querramos adelantar aqu una pequea muestra de esta perspectiva naciente: no una reiteracin del mismo Bolvar, sino un Bolvar visto con la luz del siglo nuevo.
Jos Gil de Castro. El Libertador Simn Bolvar. Lima, 1825. Coleccin Palacio Federal Legislativo, Asamblea Nacional. Fotgrafo Alfredo Padrn.
AGRADECIMIENTOS Biblioteca Nacional (Coleccin Bibliogrfica, Coleccin Antigua, Archivo Audiovisual y Hemeroteca); Galera de Arte Nacional-CINAP; Fundacin Boulton; Archivo Histrico de Miraflores; Instituto de Patrimonio Cultural; Museo Bolivariano; Fundacin Museo de Ciencias.
MEMORIAS de Venezuela N 12 / Enero-febrero 2010

CENTRO NACIONAL DE HISTORIA / PRESIDENTE Pedro Calzadilla COORDINACIN EDITORIAL Y REDACCIN Marianela Tovar ASISTENTE EDITORIAL Rosanna lvarez EQUIPO DE ICONOGRAFA Rosanna lvarez, Freisy Gonzlez, Osmn Hernndez CONSEJO DE INVESTIGADORES Marianela Tovar, Roco Castellanos, Eileen Bolvar, Boris Caballero, J. A. Calzadilla Arreaza, Osmn Hernndez, Alejandro Lpez, Carlos Franco, Carlos Alfredo Marn, Enrique Nbrega, Alexander Torres, Joselin Gmez, Simn Snchez, Diana Prez, Freisy Gonzlez, Ivo Castillo, Lorena Gonzlez, Neller Ochoa, Leonor de Freitas, Luisngela Fernndez, Karin Pestano, Willmar Rodrguez, Jess Camejo, Manuel Almeida, Neruska Rojas, Gema Sulbarn, Jess Pea FOTOGRAFA Alejandro Gonzlez CORRECCIN Csar Russian IMPRESIN Fundacin Imprenta de la Cultura ISSN 1856-8432 DEPSITO LEGAL N PP200702DC2753 CENTRO NACIONAL DE HISTORIA Final Avenida Panten, Foro Libertador, Edificio Archivo General de la Nacin, PB / Telf.: (0212) 509.58.29 CORREO ELECTRNICO memoriasdevenezuela@cnh.gob.ve / centronacionaldehistoria@gmail.com PGINA WEB www.cnh.gob.ve
EFEMRIDES
4 DE FEBRERO DE 1992: EL RESCATE DE LA DIGNIDAD POPULAR
l 4 de febrero de 1992 es una consecuencia directa del Caracazo de 1989, debido a que ambos hechos responden a una profunda disconformidad social. Tambin para los partidos tradicionales de ese momento, creadores de la democracia representativa puntofijista, el 4 de febrero es el comienzo del fin de su existencia. Los protagonistas de febrero eran militares guiados por ideales bolivarianos, quienes estaban convencidos de la necesidad de acabar con el agotado modelo poltico, el cual era la causa de la desacertada gestin pblica, la crtica situacin econmica y la total ausencia de los sectores populares en las decisiones de Estado. El lder del movimiento, Hugo Chvez, asumi ante el pas la responsabilidad de lo ocurrido, lo que le vali el apoyo masivo en las elecciones presidenciales de diciembre de 1998. De esta manera, se dio inicio al modelo de democracia participativa.
MUNDO INDGENA
1500 ANTES DE NUESTRA ERA HASTA NUESTROS DAS. EL TIEMPO PRIMIGENIO
ANTES DE LA INVASIN:
LA VENEZUELA
PREHISPNICA
Modelos para armar nuestro pasado y presente indgena
a historia de Venezuela es mucho ms antigua de lo que usualmente creemos.Tradicionalmente nos han enseado a valorar slo el corto perodo de nuestra historia que corresponde a la insercin del territorio venezolano dentro del panorama occidental a partir de la presencia europea. Sin embargo, nuestra historia indgena abarca muchos siglos ms de ocupacin y desarrollo sociocultural. Se hace necesario, antes de continuar, hacer algunas aclaratorias tericas y metodolgicas. Es un grave error pensar a Venezuela, especialmente para el perodo prehispnico y su consecuencia histrica indgena posterior, como una sola y monoltica identidad adheri-
> Gliptodonte, mastodonte y megaterio. Algunos de los animales pertenecientes a la megafauna del pleistoceno, que representaban el sustento primordial de estos grupos humanos.
da a un territorio. Lejos de una etnicidad nica, la formacin de la poblacin venezolana desde sus orgenes ha sido mltiple y variada. Venezuela, como unidad nacional, debe ser vista precisamente a partir de su diversidad cultural y de su complejidad histrica, en relacin con las diversas tradiciones que la constituyen, y en el marco de su especfica conjuncin en el contexto nacional (regional y local) y de las prcticas que la activan en la vida cotidiana del pueblo.
MUNDO INDGENA ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA
> Mapa de las posibles rutas que sigui el poblamiento humano del norte de Suramrica.
An cuando los lmites territoriales nacionales actuales pueden en algunos aspectos corresponder a fenmenos naturales o culturales que se proyectan en el pasado lejano, responden principalmente a necesidades econmicas y sociopolticas establecidas a partir del proceso colonial. Sera arbitrario, entonces, imponer lmites establecidos para la nacin en perodos histricos posteriores a la comprensin de Amrica, antes de la presencia europea. Nuestro espacio debe ser entendido en su relacin con el contexto continental y en constante interaccin con los niveles nacionales, regionales y locales. Podremos incluso suponer que las races histricas primigenias de Amrica Latina y la base de la unidad cultural latinoamericana y caribea piedra angular para la unin presente de las naciones de este sector continental pueden encontrarse en los procesos de amplio alcance regional del perodo prehispnico (o preeuropeo, segn el contexto nacional particular). No realizaremos un inventario de las distintas tradiciones y culturas establecidas para el pasado prehispnico venezolano, lo que equivaldra a repetir el error de describir una inmensa cantidad de rasgos, bsicamente cermicos, que han servido para clasificar este perodo desde la perspectiva positivista histrico-cultural. Por el contrario, desarrollaremos algunos aspectos relevantes para la comprensin del pasado pre-
hispnico venezolano desde una perspectiva social, destacando temas que consideramos cruciales para colocarnos en el contexto del proceso de formacin cultural e histrico americana.
Los primeros pobladores venezolanos: cazadores de grandes mamferos

Las primeras ocupaciones del territorio venezolano representan unas de las ms tempranas del territorio americano con tecnologas nicas en todo el continente. Durante el perodo geolgico conocido como el Pleistoceno Tardo, grupos humanos posiblemente provenientes del norte llegaron y se asentaron en la costa noroeste del territorio venezolano. Sitios como Taima-Taima en el estado Falcn con el que estn relacionados otros sitios en la regin, como Muaco o El Jobo testimonian que los primeros ocupantes del territorio venezolano llegaron alrededor de 13.000 aos A.P. Este perodo es conocido en la
> Petroglifo ubicado en el yacimiento de la cueva de El Elefante (estado Bolvar). Figura tallada en piedra que posiblemente era usada como forma de comunicacin de estos grupos humanos.
Mario Sanoja e Iraida Vargas La cueva de El Elefante. Caracas, Instituto de Investigaciones Econmicas y Sociales, UCV, 1970.
Mario Sanoja e Iraida Vargas La huella asitica en el poblamiento de Venezuela. Caracas, Cuadernos Lagoven, 1992.
Archivo fotogrfico del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).
> Parque Arqueolgico de Taima-Taima, ubicado en el estado Falcn. Uno de los yacimientos ms representativos de la presencia de estos primeros ocupantes del territorio venezolano.
arqueologa venezolana tradicional como Paleoindio. La teora del poblamiento temprano de Amrica plantea que los primeros habitantes de nuestro continente arribaron desde Asia a travs del Estrecho de Bering durante la Glaciacin de Wisconsin I, hace aproximadamente al menos 24.000 aos A.P. algunos incluso se aventuran a plantear fechas de hasta 40.000 aos A.P.. Estos grupos humanos eran cazadores especializados en la captura de grandes mamferos pleistocnicos y migraron precisamente siguiendo el movimiento de su principal fuente de sustento a travs de los corredores interglaciares de las Laurentidas, nicos espacios para este perodo que podan garantizar la subsistencia de animales tanto herbvoros como carnvoros. Al llegar a las grandes planicies norteamericanas se especializaron en la cacera del mastodonte y desarrollaron una tecnologa de puntas de proyectil de piedra conocida como la Tradicin Clovis. Gran parte de las teoras sobre el poblamiento del resto de Amrica suponen que desde este foco se pobl posteriormente el resto del continente. Sin embargo, los sitios venezolanos son de gran importancia para enten> Petroglifo de la cueva de El Elefante. Segn Mario Sanoja e Iraida Vargas, pudiese tratarse de la representacin de un lagarto.
der el contexto continental, ya que contradicen esta teora en, al menos, tres sentidos. En primer lugar, la industria ltica percutida fabricacin de utensilios de piedra por percusin que caracteriza a la costa occidental venezolana, conocida como Tradicin Joboide, es distinta formalmente de la Tradicin Clovis, lo que tambin pone en duda el supuesto origen Clovis del resto de las culturas tempranas americanas. En segundo lugar, son incluso ms antiguos que los hallazgos en el norte del continente lo que cuestiona la teora de poblamiento aceptada. Y, en tercer lugar, por ser ms antiguos y estar al sur del continente, podran evidenciar otras posibles rutas u oleadas de migracin de estos grandes cazadores. Los antiguos pobladores de es t as regiones f alconianas coexistieron con grandes mamferos actualmente extintos como el mastodonte (Haplomastodon guyanensis), megater io (Er m o the rium rus c o ni shaub) y el gliptodonte (Glyptodon claviples owen), que representaban su subsistencia primordial. En sitios como Taima-Taima, se han encontrado puntas de pr o ye c t il a s o ciada s c on el Complejo El Jobo con una antigedad entre 12.980 y 14.200 aos A.P., que daran cuenta de esta forma de subsistencia. Los instrumentos de piedra percutida de El Jobo, que toma su nombre de un sitio formado
La punta de proyectil en forma de dardo engastada en una lanza era utilizada con un propulsor que facilitaba la precisin y la velocidad en la perforacin del animal.
por un conjunto de terrazas aluvionales en la cuenca del ro Pedregal, estado Falcn, presenta una ilustrativa secuencia de la evolucin y diversas variantes tecnolgicas de estos primeros cazadores venezolanos. Est compuesta por cuatro complejos consecutivos caracterizados por distintos tipos de artefactos elaborados principalmente en arenisca cuarctica y asociados con diferentes estrategias de cacera. El primero, Camare aproximadamente entre 22.000 y 20.000 aos A.P., comprende grandes cuchillos, raspadores y percutores bifaciales polivalentes, los cuales pudieron haber sido utilizados en la cacera directa. Esta estrategia consista en el aislamiento de la presa por un grupo de cazadores para darle muerte a golpes con artefactos de piedra enmangados o con palos afilados. El segundo es el complejo Las Lagunas aproximadamente entre 20.000 y 16.000 aos A.P., caracterizado
Mario Sanoja e Iraida Vargas La huella asitica en el poblamiento de Venezuela. Caracas, Cuadernos Lagoven, 1992. Jos Mara Cruxent. La industria ltica del hombre primitivo. Caracas, Editorial Grafolit, 1945.
> Algunos instrumentos lticos representativos de las variantes tecnolgicas de estos primeros cazadores venezolanos: 1 punta o punzn de muesca; 2 buril de ngulo; 3 diente de hoz denticulada; 4 raspador tipo pico de pato; 5 buril pico de flauta; 6 cuchillo de seccin triangular; 7 cuchillo de seccin trapezoidal; 8 raspador cncavo; 9 punta de base biselada; 10 punta de flecha con pednculo.
> Los antiguos pobladores de estas regiones falconianas coexistieron con grandes mamferos actualmente extintos como el mastodonte. En la imagen una joven yanomami en plena labor de pesca. Hoy da los pueblos indgenas an conservan sus prcticas de sustento primigenias.
por trianguloides y alargados instrumentos bifaciales de menor tamao, utilizados en la cacera semidirecta y que iban engastados en lanzas y punzones. Seguidamente se encuentra el complejo El Jobo aproximadamente entre 16.000 y 9.000 aos A.P., en el que aparecen las distintivas puntas de proyectil joboides de forma lanceolada bifacial y de seccin lenticular. La punta de proyectil en forma de dardo engastada en una lanza era utilizada con un propulsor que facilitaba la precisin y la velocidad en la perforacin del animal. Con esta invencin se abri una nueva etapa de cacera a distancia con la cual el hombre comenz a cazar en forma individual y a aprovechar nuevas especies de tamao menor y ms veloces, tales como el venado y los roedores (adems de la megafauna). Finalmente, en el Complejo Las Casitas aproximadamente entre 9.000 y 5.000 aos A.P., la punta de flecha con pednculo para ser ensartada en la lanza se agrega a los instrumentos anteriores. La cacera a Larga Distancia con arco y flecha facilitaron la captura de peces, aves y animales pequeos y coincidi con el inicio de los cambios
"A pesar de ser unidades sociales igualitarias en las que exista una propiedad colectiva sobre los bienes, se generaba una divisin sexual del trabajo"
para la subsistencia sin la implementacin de tcnicas de produccin controladas. Las condiciones medioambientales del Pleistoceno Tardo eran distintas a las actuales ya que exista una mayor extensin de tierras debido al nivel ms bajo de las aguas, mayor pluviosidad y humedad, temperaturas ms bajas y mayor cobertura vegetal. Esto hace suponer que, adems de la cacera de grandes mamferos, estos grupos desarrollaban otras estrategias productivas de las que an no tenemos evidencias, tales como la recoleccin de frutos y especies vegetales y la recoleccin y pesca de especies marinas. Debido a la profunda dependencia de estos grupos respecto de la megafauna, su fuente de subsistencia bsica, su modo de vida estaba determinado por la movilidad de estos animales. La distribucin de las evidencias arqueolgicas hace suponer que estos grupos practicaban el nomadismo restringido, definido como un patrn de asentamiento errante dentro de un territorio reconocido como propio siguiendo pautas naturales o ciclos estacionales para la movilidad. Este tipo de bandas presenta usualmente una baja densidad poblacional: grupos territoriales de menos de 100 individuos, organizados en micro bandas consanguneas de 12 a 35 personas. A pesar de ser unidades sociales igualitarias en las que exista una propiedad colectiva sobre los bienes, se generaba una divisin sexual del trabajo en la que, probablemente, los hombres elaboraban los instrumentos lticos y desarrollaban la cacera mientras las mujeres se encargaban de la recoleccin de frutos y races y del cuidado de los nios.
R O DR I G O N AVA RR E T E
> Impresin de las manos de un individuo. Petroglifo de la cueva de El Elefante.
climticos que marcaran el inicio de la siguiente etapa en la historia prehispnica. Otros yacimientos en el territorio venezolano han arrojado evidencias de tradiciones lticas tempranas distintas, que daran cuenta de la diversidad cultural de nuestro territorio desde los inicios de su historia. Los posibles percutores y raspadores en madera fosilizada de Manzanillo (estado Zulia) o los raspadores planoconvexos en jaspe y lascas en basalto de Tupuqun y Cueva del Elefante (estado Bolvar) son slo algunos ejemplos. Durante este perodo, los grupos humanos vivan en dependencia directa de los medios de subsistencia presentes, especialmente los grandes mamferos. Su economa podra definirse como apropiadora, ya que obtenan directamente del medio ambiente los recursos
PARA S E GU I R L EYENDO... Bate, Luis Felipe. Comunidades primitivas de cazadores recolectores en Sudamrica, Caracas, Academia Nacional de la Historia, t. II. 1983. Cruxent, J. M. e Irving Rouse. Arqueologa cronolgica de Venezuela, Caracas, Ernesto Armitano Editor, 1982. Ochsenius, Claudio y Ruth Gruhn (eds.) TaimaTaima. A Late Pleistocene Paleo-Indian Hill Site in Northernmost South America, Alemania, South American Quaternary Documentation Program, 1979.
NUESTRAMRICA
18 DE SEPTIEMBRE DE 1810.
PRIMERA JUNTA DE GOBIERNO EN CHILE

> Como consecuencia de ms de doscientos aos de saqueos, maltratos, esclavitud y dominacin espaola, en toda Nuestramrica se dieron juntas de Gobierno con el claro propsito de establecer un sistema autnomo al imperial espaol. En la imagen observamos la Junta chilena en leo de mediados del siglo XIX.
l observar el panorama de Amrica del Sur durante las dos primeras dcadas del siglo XIX, se evidencian dos grandes procesos que se entrecruzan para dar inicio a los movimientos de independencia. La Junta de Gobierno de Chile, al igual que otras en Amrica, es atravesada por dos circunstancias que desembocan en su establecimiento: en primer lugar, ponen en evidencia la crisis y decadencia de la dominacin espaola y, en segundo lugar, logran concretar y hacer realidad los mltiples intentos de autonoma e independencia surgidos especialmente durante el siglo XVIII, como consecuencia de los ms de doscientos aos de saqueos, maltratos,
La crisis de la monarqua espaola en 1808 se inicia despus de dos dcadas en las que se increment la represin contra Amrica. Las reformas borbnicas se vieron seriamente interrumpidas por la Revolucin Francesa y el fracaso de la poltica agraria llev a Espaa a una fuerte crisis que se acentuaba desde 1803. Los esfuerzos por fortalecer el imperio fracasaron.
esclavitud y dominacin espaola. Este fue el caso de las juntas gubernativas de Chuquisaca, Quito, Caracas, Argentina y por supuesto Chile.
La debilidad de la corona espaola y la traicin de Napolen
NUESTRAMRICA
lnea.
> En el seno de la sociedad chilena ya se haca sentir el movimiento revolucionario originado a causa de los sistemticos saqueos y cobro desmesurado de impuestos, as como las desiguales condiciones del comercio que instauraba la metrpoli. En la imagen: Comercio con indgenas.
El Cabildo de Chile toma el poder

Diferentes reacciones se observaron en Amrica frente a la ausencia del rey y la invasin por parte de Napolen. Algunas ciudades reclamaron el poder soberano que el pueblo le haba entregado al rey y reasumieron el control poltico para formar gobiernos autnomos en espera de su retorno; en otros lugares se plante, y como segunda opcin, la posibilidad de establecer una ruptura definitiva con la dominacin espaola y declarar la independencia y, como una tercera opcin, algunos territorios permanecieron leales a la monarqua, pues mantuvieron su participacin en las cortes de Espaa hasta 1821.
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> El nerviosismo de la poblacin, sobre todo de la clase blanca y poderosa, provoc la urgente necesidad de solicitar acciones polticas encaminadas a proteger el territorio de la amenaza francesa. En la imagen: Habitantes de Chile.
NYPL (New York Public Library-catlogo en lnea.
En un intento desesperado Espaa busc aliarse con la Francia napolenica e incrementar en forma desmesurada los saqueos y ultrajes en Amrica. El rey solicitaba cada vez ms impuestos y mayor exaccin sobre las riquezas para paliar en alguna medida la grave situacin econmica por la que atravesaba la metrpoli. Entre 1807 y 1808 la crisis se acentu, Napolen decide invadir el territorio espaol violando los acuerdos antes establecidos con la corona. El 5 de mayo de 1808 Bonaparte obliga a Carlos IV y Fernando VII a entregarle el trono de Espaa, a su vez lo cede a su hermano Jos Bonaparte. Las noticias no se hicieron esperar, pronto los territorios ultramarinos recibieron informacin que los llevaron a discutir la necesidad de eliminar o resguardar el poder del rey mientras se encontrara cautivo por Napolen.
Para el caso de la Capitana General de Chile la primera opcin fue la ms adecuada. El nerviosismo de la poblacin provoc la urgente necesidad de solicitar acciones polticas encaminadas a proteger el territorio de la amenaza francesa. Para abril de 1808 Chile se encontraba bajo la administracin de Francisco Garca Carrasco, quien ejerca de gobernador interino luego de la muerte del titular Luis Muoz de Guzmn. La reaccin del gobernador frente a la crisis de Espaa tom forma cuando el 11 de julio de 1810 expulsa a tres connotados ciudadanos: Juan Antonio Ovalle, Jos Rojas y Bernardo Vera y Pintado, por sospechas de fomentar la independencia de Espaa, lo cual desencaden una gran agitacin social que termin con un movimiento popular que cinco das ms tarde culminara con su destitucin como gobernador, cargo que asume Mateo de Toro y Zambrano, miembro respetado de la sociedad chilena, hombre de avanzada edad, quien posea el ttulo de conde de la Conquista. La Real Audiencia apoy el nombramiento en vista de las sospechas que involucraban a Garca Carrasco en el asalto a un barco ingls y el asesinato de ocho tripulantes. Es as como antes que la Audiencia solicitara un nuevo gobernador a las autoridades monrquicas, Mateo de Toro y Zambrano llam a cabildo abierto y envi las invitaciones a todos los sectores de la sociedad a reunirse el 18 de septiembre de 1810 para deci-
rk Public Librar NYPL (New Yo
y-catlogo en
NUESTRAMRICA
Diferentes reacciones se observaron en Amrica frente a la ausencia del rey y la invasin por parte de Napolen. Algunas ciudades reclamaron el poder soberano que el pueblo le haba entregado al rey...
Litografa basada en un dibujo de F. Lehnert. Una Chingana. Siglo XIX.Library of Congress on Line Catalog.
Las determinaciones de la Junta giraron en torno a grandes temas: Solicitud de retorno de los exiliados por el ex gobernador Garca Carrasco. El 25 de febrero de 1811 se declara la libertad de comercio con cualquier puerto extranjero. As mismo, la abolicin del monopolio comercial, para ello se abrieron los puertos de Coquimbo, Valparaso, Talcahuano y Corral. Se declara la abolicin de impuestos para productos tales como imprenta, libros, papeles, mapas, armas, entre otros.
> Juan Martnez de Rozas. Al llamarse a Cabildo abierto se invita a todos los sectores de la sociedad a reunirse el 18 de septiembre de 1810 para decidir el futuro del gobierno. En la imagen uno de los representantes de estos sectores consultados, convertido luego en uno de los prceres de esta nacin.
dir el futuro del gobierno. Entre los meses de julio a septiembre de 1810 los nimos de la poblacin fueron subiendo, al punto que el da sealado, a las nueve de la maana, se dieron cita ms de cuatrocientas personas a escuchar y ser partcipes de las decisiones que definan el futuro de la Capitana General de Chile. Todos confluyeron en la misma determinacin, formar una Junta de Gobierno donde los diferentes sectores de la sociedad tuvieran un representante: mientras el rey estuviera cautivo, asumira Mateo de Toro y Zambrano como su representante; por la iglesia, el obispo Jos Martnez de Andunate; por los europeos juntistas Fernando Mrquez de la Plata; en representacin de la aristocracia de la Concepcin Juan Martnez de Rozas y por Santiago de Chile Ignacio de la Carrera. Como la misma acta del cabildo lo seala, se realiz la votacin por dos representantes que faltaban, quedando elegidos con arengas y aplausos los seores Francisco Javier Reyna y Juan Enrique Rosales.
La radicalizacin del proceso

Aunque como se ha mencionado antes, la Junta formada en Chile el 18 de septiembre fue el primer sistema de gobierno autnomo desde la invasin de los espaoles a Amrica, no fue radical en la solicitud de independencia. Estuvo a la espera del regreso del rey Fernando VII, quien supuestamente se encontraba cautivo por Napolen, sin embargo, con el paso de los das sectores de la sociedad chilena empezaban a reclamar la radicalizacin del proceso en pro de una independencia total del rgimen espaol.
NYPL (New York Public Library-catlogo en lnea.
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NUESTRAMRICA
Finalmente, el 15 de noviembre de 1811, Jos Miguel Carrera y sus hermanos, dieron un duro golpe a la Junta de Gobierno. Lograron disolverla y llamar a un nuevo cabildo abierto donde se nombrara una nueva Junta...
Establecen comunicacin directa con Buenos Aires, previendo la necesidad de combatir las fuerzas militares que el virrey Fernando de Abascal enviara desde Per para disolver la Junta. Organizacin del primer ejrcito chileno, compuesto por unos 1.500 hombres que defenderan el territorio en caso de una ofensiva espaola o francesa. Para su sostenimiento tuvieron que efectuar ajustes al gasto pblico. Supresin de la Real Audiencia por considerarla cmplice del motn de Figueroa, por medio del cual Toms de Figueroa intent abolir la Junta de Gobierno y retornar el poder al absolutismo el 11 de abril de 1811, accin que result fallida y por la cual fue condenado a muerte ese mismo da. Por ltimo, y como aspecto fundamental dentro del proceso autonomista, ordenaron la convocatoria a elecciones para formar un Congreso Nacional que decidira finalmente la forma de gobierno ms idnea para la Capitana de Chile y decretara su primer reglamento constitucional. La sesin inaugural del Congreso se inicia el 4 de julio de 1811, bajo la presidencia de Juan Antonio Ovalle. La representacin provincial estuvo compuesta por 42 diputados divididos en tres facciones polticas: Los moderados, as se hacan llamar alrededor de 24 diputados que mantenan una
"La Amrica quiere ser libre para trabajar por s misma en su felicidad; quiere que sus tesoros le sirvan a ella misma; quiere que florescan (sic) en su seno las ciencias, las artes; aspira al esplendor que dan a las naciones cultas la cultura de los talentos, y la aplicacin de sus recursos: quiere en fin elegir sus magistrados y sus leyes. Es palpable que esta felicidad no es para un da sino para muchos siglos", Aurora de Chile, jueves 27 de agosto de 1812.
12
NUESTRAMRICA
posicin conservadora sobre los acontecimientos y la Junta, pues no consideraban como una opcin la ruptura definitiva con Espaa. Los realistas, grupo de cuatro diputados que esperaban restablecer el rgimen monrquico. Los radicales, tambin llamados Exaltados, quienes proponan el sistema republicano como el camino hacia la Independencia. Y fue precisamente el 4 de septiembre, casi un ao despus de haberse instaurado la Junta de Gobierno en Chile, cuando uno de los ms radicales chilenos, Jos Miguel Carrera, junto con un grupo de tropas dieron un golpe de Estado que oblig al Congreso a reformar su composicin a favor del bando radical que peda la independencia total del yugo espaol.
> Bernardo OHiggins. Figura clave en el proceso emancipador chileno. Fungi como primer presidente de Chile durante 1817-1823.
Golpe a la primera Junta en Chile y surgimiento de otra

Las acciones y revueltas de un grupo de exaltados continuaban amenazando la estabilidad de la Junta, mientras el Congreso se concentraba en la ejecucin de nuevas leyes, entre las que se destacan la creacin de una Corte Suprema de Justicia, la aprobacin de la libertad de vientres que seala el 15 de octubre de 1811 como la fecha en que los hijos de esclavizados naceran libres, la ereccin de la ciudad de Coquimbo a nivel de provincia y la promulgacin del primer reglamento constitucional de Chile. Finalmente, el 15 de noviembre de 1811, Jos Miguel Carrera y sus hermanos dieron un duro golpe a la Junta de Gobierno. Lograron disolverla y llamar a un nuevo Cabildo Abierto donde se nombrara una nueva Junta compuesta por tres vocales en representacin de tres provincias: por Coquimbo, Gaspar Marn; por Santiago, Jos Miguel Carrera y por Concepcin, Juan Martnez de Rozas, pero, como ste ltimo no asisti, fue reemplazado por Bernardo OHiggins, quien haba sido representante al Congreso y se haba retirado por no estar de acuerdo con la moderacin de los primeros integrantes. Posteriormente, Marn y OHiggins renuncian y Jos Miguel Carrera inicia el perodo que la historia chilena conoce como la dictadura de Carrera, que finaliza con la ofensiva de las tropas realistas enviadas por el virrey del Per, Fernando de Abascal.
ROCO CASTELLANOS RUEDA
Archivo Audiovisual Biblioteca Nacional.
PARA S E GU I R L EYENDO... Collier, Simn. Historia de Chile 1808-1994. Editorial Cambridge, 1999. Villalobos, Sergio. Breve historia de Chile. Caracas, Academia Nacional de la Historia, 1987.
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Pedro Jos Figueroa. Bolvar y la alegora de Amrica, Bogot, 1819. Coleccin Quinta Bolvar de Bogot . Imagen cortesa Museo Bolivariano.
DOSSIER
BOLVAR:
PERFILES DE UN LIBERTADOR
> En la historiografa dedicada a Simn Bolvar han sido abundantes las interpretaciones apegadas a su gesta poltico-militar. Por ello, el presente Dossier ha querido hacer nfasis en otros aspectos igualmente importantes en torno al padre de la patria. En primer lugar, se ha realizado un panorama del acervo iconogrfico dedicado a ste en diferentes pocas. A continuacin, el gnero biogrfico ha sido el inters de dos artculos, que dan cuenta a su vez de libros de Salcedo-Bastardo y Acosta Saignes, los cuales nos han legado una visin ms compleja y humanizada del ilustre caraqueo. Adems, se ha querido nutrir la presente entrega con un acercamiento al pensamiento vivo del hroe, a las razones de la instauracin y vigencia de su culto, a su periplo por tierras neogranadinas, o bien se han incluido escritos que detallan su deceso en San Pedro Alejandrino y el apotesico arribo de sus restos a tierras venezolanas en 1842.
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DOSSIER BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR
Martn Tovar y Tovar, Simn Bolvar de Gala, 1883. Coleccin Palacio Federal Legislativo, Repblica Bolivariana de Venezuela.
SOBRE LA ICONOGRAFA DE EL LIBERTADOR

DE EL LIBERTADOR
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> Es vasta la cantidad de obras visuales de la cual echar mano para sealar algunas ideas y consideraciones respecto de la imagen que se ha creado y difundido de El Libertador en nuestro pas: cuadros, grabados, litografas, bustos, estatuas y papel moneda, son algunos de los medios grficos desde los cuales se le ha representado. Ms all de las caractersticas estticas de los cuadros y grabados, de los recursos plsticos de los artistas, de lo verdico de los retratos, de cul pintura se asemeja ms a la figura natural de Bolvar, la intencin de estas lneas es revisar cmo la iconografa bolivariana est estrechamente ligada a las luchas polticas internas durante la independencia y, sobre todo, a las polticas que llevaron a cabo las lites venezolanas a partir de la muerte de El Libertador en 1830.
La memoria histrica bolivariana
n la segunda mitad del siglo XIX se produce lo que algunos autores han llamado la reconciliacin de las lites venezolanas con la memoria bolivariana la cual se inicia con la repatriacin de los restos del Libertador en 1842 durante el gobierno de Pez y se consolida con el rgimen guzmancista entre 18701889, debido a que exista la necesidad de un hroe que resumiera la identidad y conciencia nacional entre los venezolanos, y nadie mejor que El Libertador para ese papel, ya que ste estaba muy presente en el sentimiento y la memoria histrica popular durante esa poca. De esta manera las lites gobernantes impulsaron la difusin de la figura de Bolvar en el pas. Todo esto desencadenar aos ms tarde, bajo el gobierno de Antonio Guzmn Blanco, lo que Pedro Calzadilla ha llamado una verdadera rehabilitacin de la memoria bolivariana, eso s, logrando dotarla de un consistente aspecto oficial. Sobre todo, en el llamado culto a Bolvar, en la frmu> Esta pintura se inspira en la miniatura annima realizada en Pars entre 1804 y 1805, uno de los primeros retratos realizados al joven Bolvar.
la planteada por Germn Carrera Damas de un culto del pueblo en un culto para el pueblo, con el que se manipulaba las aspiraciones polticas del pueblo a travs de la asociacin del proyecto poltico que impulsaban las lites gobernantes con la figura de Bolvar. Era un momento idneo para establecer quines son los prceres de la patria y cules son los rostros de estos hroes que representan el soporte del nacimiento de Venezuela como tierra independiente. Ya que para la poca la nacin no tiene an un referente grfico de ellos, solo uno no muy difundido de El Libertador. Es, en este contexto y bajo estas luces, que debemos revisar la serie de retratos que conforman la iconografa del hroe.
> Llamado el "Bolvar de la Guerra a Muerte"
Panorama de los retratos y representaciones de Bolvar

Si seguimos un orden cronolgico, tendramos que el retrato ms antiguo conocido de Bolvar es una miniatura annima, realizada en Madrid en su adolescencia, entre 1799 y 1802, la cual se conserv en la familia Rodrguez del Toro. Posteriormente encontramos otra miniatura, igualmente annima, hecha en Pars entre 1804-1805. Ambas obras pertenecen en la actualidad a la Fundacin John Boulton. Conocemos un retrato de Bolvar ambientado en la misin diplomtica de Londres en 1810, que se crey realizado en esa poca, pero que hoy sabemos que
pia), ad olescente (co . . Simn Bolvar rico San Mateo Antonio Calvo n Museo Hist Colecci
Annimo, Bogot, 1812. Coleccin Quinta Bolvar de Bogot. Imagen cortesa Museo Bolivariano.
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> ste es uno de los retratos ms importantes de la iconografa bolivariana, debido a que de este dibujo derivaron muchos otros retratos de El Libertador, llegando a ser considerado por Alfredo Boulton como el "arquetipo iconogrfico de Bolvar".
Franois Roulin. Bogota. 1828. Coleccin Fundacin John Boulton, Sala Bolivariana Patrocinada por el Centro de Artes la Estancia PDVSA.
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en realidad fue pintado en Cuba en 1860 por Rita Matilde de la Peuela y pertenece a la Coleccin del Banco Central de Venezuela. Se trata del Bolvar que ilustra nuestro billete de 100 bolvares. La siguiente imagen es un annimo colombiano fechado hacia 1812, que lo representa ya en su madurez y con bigote y uniforme militar, y que Alfredo Boulton ha llamado el Bolvar de la Guerra a Muerte; actualmente se exhibe en la Quinta Bolvar de Bogot. Le sigue un retrato realizado en 1816 durante su permanencia en Hait, la Fundacin Boulton conserva esta obra. El prximo retrato es un grabado realizado en Londres el ao de 1819 por M. N. Bate a partir de un original, y altamente reproducido en Europa. Posteriormente, tras la batalla de Boyac, fue retratado en Bogot en varias ocasiones por el pintor colombiano Pedro Jos Figueroa, en los aos 1819-1820; el ms famoso de estos retratos es el que lo representa de uniforme militar al lado de una joven de vestimenta indgena que personifica la libertad. Actualmente se exhibe en la Quinta Bolvar de Bogot. El retrato que sigue, en el orden cronolgico, es el del peruano Jos Gil de Castro, realizado en 1825 tras la Batalla de Ayacucho, sobre el cual el propio Bolvar se pronunci: un retrato mo, hecho en Lima con la ms grande exactitud y semejanza; el cuadro fue enviado a su hermana Mara Antonia por medio de Antonio Leocadio Guzmn, en 1826, y hoy da se conserva en Caracas, en la Coleccin del Saln Elptico del Palacio Federal Legislativo. Tambin en Lima, el ao de 1825 se ejecut un retrato de enigmtica y
> SOBRE EL LEO PINTADO POR JOS GIL DE CASTRO EN LIMA EN 1825: "En la testera de la sala, al lado de la ventana siempre abierta a la calle, Mara Antonia exhiba el famoso leo. Era sitio popular de devocin y patriotismo bolivariano. Era la artimaa empleada por ella para hacer rabiar a los gobernantes ingratos. Luego los sobrinos de Bolvar, Pablo Secundino y Josefa Clemente, lo cedieron en 1877 al gobierno de Guzmn Blanco, para la inauguracin del Palacio Federal. Desde entonces cuelga en sitio de honor". Tomado de: Alfredo Boulton. Los retratos de Bolvar. Caracas, Editorial Arte, 1964, p. 75.
> Litografa de Tavernier publicada en Resumen de la historia de Venezuela de Rafael Mara Baralt y Ramn Daz.
soberbia expresin del que an se desconoce su autor; es conocido como el Annimo de Lima, y pertenece a la Coleccin del Palacio Federal Legislativo. De esta manera llegamos a uno de los retratos ms importantes de la iconografa bolivariana, debido a que de este dibujo se derivaron muchos otros retratos de Bolvar, se trata de la obra ejecutada en Bogot por el mdico y pintor francs Franois Roulin, el cual ha sido caracterizado por Alfredo Boulton como el arquetipo iconogrfico de Bolvar. Por mucho tiempo se conside-
r extraviado el original de esta obra, conocindose slo a travs de un grabado publicado en 1881, hasta que fue encontrado en Colombia en 1984 por el mismo Alfredo Boulton y, actualmente, se conserva en la Fundacin John Boulton. En 1828 fue retratado en carboncillo tambin en Bogot por Jos Mara Espinosa, quien a partir de este retrato cre muchos otros; uno de ellos se encuentra en el Palacio de Miraflores. Uno de los retratos postrimeros realizados al natural, en los ltimos das del Libertador, es el que realiz Antonio Meucci en Cartagena.
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> La imagen de El Libertador retratada en este grabado fue la ms difundida y popularizada en Europa durante el siglo XIX.
cada en el Resumen de la historia de Venezuela de Rafael Mara Baralt y Ramn Daz, y el Bolvar realizado por Albert Dsir Barre que ilustra nuestra moneda nacional. Finalmente, en el mbito nacional destaca el retrato hecho por Juan Lovera en 1835 a partir del cuadro de Gil de Castro, y las obras realizadas a fines del siglo XIX, durante el guzmanato, por Martn Tovar y Tovar (Simn Bolivar de Gala, 1883), Arturo Michelena (Retrato ecuestre de Bolvar, 1888), y finalmente, en el siglo XX, la prolfera y controversial obra bolivariana de Tito Salas que reposa, principalmente, en el Museo Bolivariano y en la Casa Natal de El Libertador.
Difusin y utilizacin iconogrfica de El Libertador

El Libertador es, quizs, el americano de mayor figuracin o renombre histrico, por eso resulta sorprendente que en el pas no se hubiera producido mayor iconografa (por no decir ninguna) de l durante su vida y en las tres primeras dcadas que siguieron a su muerte. Cabe destacar que mucha de la iconografa bolivariana conocida hoy da en el pas y comentada en este artculo, lleg a territorio nacional ya bastante entrado el siglo XX y ha sido difundida desde hace apenas algunas dcadas. Por ejemplo, para 1870 no exista an una estatua de El Libertador en Caracas, su ciudad natal, y centro histrico de la independencia americana. Tenemos noticias de un retrato que perteneca al Cabildo y que era utilizado en algunos actos oficiales durante la segunda mitad del siglo XIX, del leo de Juan Lovera hecho
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Apartndonos de leos, dibujos y grabados, nos encontramos con un busto realizado por Pietro Tenerani en 1836 y que descansa en el Ministerio del Poder Popular para las Relaciones Exteriores; del mismo artista son la estatua pedestre de Bogot de 1846, la estatua que se inaugur en Ciudad Bolvar el ao de 1869, y el monumento que fue colocado en la Catedral de Caracas en 1852. La estatua ecuestre inaugurada en la plaza Bolvar de Caracas el ao de 1874 fue realizada por Adn Tadolini. De todos estos retratos destacan los que han sido modelos o arquetipos para otras obras de otros artistas a escala internacional, se trata de las obras de Bate, Figueroa, Gil de Castro y, especialmente, la de Roulin, de las que derivaron, entre otros, el medalln de DAngers en 1832, la litografa de Tavernier publi-
en 1835 y el cuadro de Gil de Castro perteneciente a la hermana del Libertador, que era conocido por el pueblo caraqueo desde 1826 por la utilizacin que del mismo haca su duea: por ejemplo, tras la disolucin de la Convencin de Ocaa y el retorno del mximo poder de nuevo en manos de Bolvar en 1828, Boulton nos seala, citando a doa Mara Antonia, cul fue la reaccin al respecto en Caracas: Anoche hubo una gran funcin en la plaza con tu retrato y fue numeroso el concurso. El retrato fue y vino en procesin con msica y todo el pueblo y militares, que repetan continuos vivas y aclamaciones y por la maana tedeum con salva de artillera.... Pero la nacin tendra que esperar dcadas para ver proliferar la iconografa del hroe. Fue Antonio Guzmn Blanco el iniciador de esta apropiacin del culto a Bolvar, que se tradujo, en gran medida, en la utilizacin y difusin de la iconografa de El Libertador existente en el pas en ceremonias oficiales:
> Estatua realizada por Pietro Tenerani, erigida en Bogot el ao de 1846.
M.
to de Simn N. Bate. Re tra
Bolvar. 1819.
se Coleccin Mu
o Bolivariano.
Manuel Segundo Snchez, Apuntes para la iconografa del Libertador. Caracas, Litografa del Comercio, 1916.
Juan Lovera. Libertador. 1835. Coleccin Residencia Presidencial de La Casona. Cortesa CINAP- Galera de Arte Nacional
> En Lima, el ao de 1825 se ejecut un retrato de enigmtica y soberbia expresin y del que an se desconoce su autor, se trata del cuadro conocido como el Annimo de Lima.
Annimo de Lima. Simn Bolvar. 1825-1826. Coleccin del Palacio Federal Legislativo, Asamblea Nacional. Fotgrafo: Alfredo Padrn.
> Esta pintura de Juan Lovera es el nico retrato realizado por un venezolano en la primera mitad del siglo XIX que se conserva y se conoce hoy da.
como la Fiesta de la Paz de 1872, en la cual fueron exhibidos y paseados por la ciudad de Caracas una serie de objetos pertenecientes o ligados a El Libertador, entre ellos el retrato del hroe que perteneca al Cabildo; y la Exposicin Nacional de 1883, organizada para conmemorar el centenario del natalicio de Bolvar. Pero el Ilustre Americano fue an ms lejos. No slo impuls el culto oficial a Bolvar, sino que asoci la figura de Bolvar con la suya, para legitimar, aprobar y avalar su liderazgo poltico y su rgimen de gobierno, creando, adems, una nueva iconografa bolivariana/guzmancista. A pesar de lo nfimo de la iconografa producida en nuestro pas, cuya proliferacin se produce bien entrado el siglo XX siempre ligada al culto oficial, la imagen de El Libertador se abri camino a travs
O S M N H E RN N D E Z T RUJ I L L O
HERNANDEZ.O@CNH.GOB.VE
del continente y mucho ms all de tierras americanas, ya sea en el fragor de la guerra o por la repercusin de la figura poltica de Bolvar. Sabemos por Boulton que durante los aos de lucha independentista era bastante frecuente, como medida de propaganda poltica, enviar con cierta antelacin retratos de Bolvar a las principales localidades donde deba llegar, lo cual produce una diversidad de retratos en toda Nuestramrica. Y en Europa, por obra de compaeros que llevaron en misiones y en descansos, en viajes y en embajadas, retratos hechos en Quito, en Lima y en Bogot, debido, sobre todo, a la admiracin que produca El Libertador en las principales ciudades del viejo continente, su huella iconogrfica llega hasta ciudades como Nremberg y Ginebra.
PARA S E GU I R L EYENDO... Boulton, Alfredo. Los retratos de Bolvar. Caracas, Editorial Arte, 1964. Calzadilla, Pedro. Las ceremonias bolivarianas y la determinacin de los objetos de la memoria nacional en Venezuela. En Tierra Firme. Vol. 22, n 86, Caracas, abril 2004. Carrera Damas, Germn. El culto a Bolvar. Caracas, Editorial Alfa, 2008. Segundo Snchez, Manuel. Apuntes para la iconografa del Libertador. Caracas, Litografa del Comercio, 1916. Uribe White, Enrique. Iconografa del Libertador. Bogot, Ediciones Lerner, 1967.
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DOS BIOGRAFAS DEREVISIN DEL HOMBRE BOLVAR: UNA

> La biografa como gnero histrico mantuvo un destacado sitial a lo largo del siglo XIX. En la pasada centuria su vigencia es cuestionada por carecer, en apariencia, de rigor cientfico. Sin embargo, las biografas en la historiografa venezolana han conseguido grandes cultores, como lo son las escritas sobre Bolvar por Salcedo-Bastardo y Acosta Saignes. stas tienen como caracterstica en comn el intento de humanizar la figura de El Libertador.
Tito Salas. Batalla de Araure. Coleccin Galera de Arte Nacional.
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JOS LUIS SALCEDO-BASTARDO
VISIN Y REVISIN DE BOLVAR
laborar un discurso historiogrfico mtodico y disciplinado, pero a su vez ameno, claro y cautivador, es el fin de todo historiador que quiera profundizar en sus estudios, sin dejar de adentrarse en las bibliotecas del gran pblico. Esto fue lo que intent el carupanero nacido el 15 de marzo de 1926 Jos Luis Salcedo-Bastardo cuando en 1957 public la obra Visin y revisin de Bolvar bajo el auspicio del Ministerio de Educacin. Inscrito en la corriente eclctica de la historiografa venezolana, Salcedo-Bastardo apela a la transdisciplinariedad para comprender los hechos histricos. Envuelto en un clima de contradicciones polticas en el contexto del fin de la dictadura de Marcos Prez Jimnez y el violento inicio del gobierno de Rmulo Betancourt del cual fue senador por el estado Sucre el escrito intenta reforzar el conocimiento histrico para crear conciencia en los venezolanos.
> Rescatar a Bolvar en sus mltiples dimensiones humanas es la meta del historiador Jos Luis Salcedo-Bastardo en Visin y revisin de Bolvar. Propsito imprescindible en la historiografa venezolana, donde la imagen de El Libertador sobrepasa la pica y los ajustes ideolgicos de los proyectos polticos de turno.
Al reanimar la figura de Simn Bolvar con nuevos tratamientos e interpretaciones, el autor busca deslastrarse de la visin tradicional jus-poltico-militar, que no observa ms all del gran jurista, y el ganador de batallas importantes. Quiere describir completamente la vida del caraqueo dentro de su contexto histrico, y as evitar las manipulaciones ideolgicas en las que se atribuyen al hroe capacidades y acciones inventadas para justificar un proyecto poltico. Salcedo-Bastardo afirma que para entender la obra de Bolvar es necesario situarla en su contexto, que en el caso del proceso de la lucha por la independencia y nacimiento de las nuevas repblicas americanas, estuvo marcado por la anarqua, la divisin y la confusin espiritual. La anarqua que acompaa el fin del colonialismo en Amrica ha subsistido hasta el presente con nuevas apariencias y asociada a la ausencia de un
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Tito Salas. Bolvar en 1827. Coleccin Casa Natal de El Libertador.
Salcedo-Bastardo evita la versin utpica y novelada de relatar poticamente los acontecimientos de la vida de Bolvar, cree que la historiografa necesita una sntesis entre los anlisis profundos y la cotidianidad.
proyecto de integracin: "A la anarqua se suma, como causa coadyuvadora de la contempornea situacin americana, el desconcierto y el desaliento producidos por la ausencia de un programa de accin colectiva que d sentido entusiasta a la actividad integral de nuestro continente". Por otra parte, Salcedo-Bastardo evita la versin utpica y novelada de relatar poticamente los acontecimientos de la vida de Bolvar, cree que la historiografa necesita una sntesis entre los anlisis profundos y la cotidianidad. Por ello, relaciona la trayectoria de El Libertador con las cinco grandes reas de lo social que son: poltica, economa, derecho, sociologa e historia, tratamiento que no extraa de quien fuese en vida fundador de la Ctedra del Pensamiento Social de Bolvar en la Universidad Central de Venezuela. El resaltar que Bolvar fue un revolucionario por excelencia le ofrece un nuevo matiz al escrito, expresando que El Libertador aprovech de forma eficaz las coyunturas y oportunidades que le ofreci el destino para ejecutar un proyecto macro de transformacin en todo el subcontinente. Bolvar es un revolucionario prototpico, intuye la quiebra de las bases socioeconmicas de su tiempo y tras formular su fundamento programtico se entrega en cuerpo y alma a la accin. Su afn no es meramente destructivo, trabaja por reemplazar las estructuras rotas con las ms adecuadas a la realidad....
Tito Salas. Juramento en el Monte Sacro (Detalle izquierdo). Saln Trptico. Cortesa Palacio Federal Legislativo.
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Consciente que el estudio de Simn Bolvar requiere enfrentarse a demasiados atavismos y a versiones tenidas por ciertas que buscan permanecer como dogmas, no duda en apoyarse en la crtica histrica propia del ambiente de profesionalizacin de los estudios histricos que se viva hacia finales de 1950 y principios de 1960. Salcedo-Bastardo pretende establecer tendencias a largo plazo dentro del comportamiento de Bolvar, por lo que en muchas ocasiones su discurso puede tornarse rgido y orientado hacia el contexto. Una de estas elaboraciones fue el elemento moral, que se establece como una de las directrices fundamentales dentro del desarrollo de El Libertador, quien cumpli a cabalidad la mayora de sus pregones, convirtindose en ejemplo de probidad y decencia. Por lo que: Visto desde el ngulo moral el Libertador se presenta como un celoso apreciador de la virtud; la formacin tica personal tiene, a su juicio, una clara repercusin social; sin
> Al reanimar la figura de Simn Bolvar con nuevos tratamientos e interpretaciones, el autor busca deslastrarse de la visin tradicional, que no observa ms all del gran jurista, El Libertador, y el ganador de batallas importantes. En la imagen Salcedo-Bastardo durante el perodo en que fungi como Rector de la Universidad Santa Mara.
Archivo Audiovisual de la Biblioteca Nacional.
hombres virtuosos no existe repblica, sin personalidad moral que oriente y rija la conducta nada se hace.... Esta moral no viene impuesta de la nada, sino que es fruto de una formacin bastante adelantada para una poca donde la ignorancia y el analfabetismo eran los principales flagelos. Gracias a los reiterados viajes y la presencia de envidiables maestros, el espritu de Bolvar se fue madurando en aras de la bsqueda de grandes proyectos que le inmortalizaran. Ciertamente, Salcedo-Bastardo busca deshacerse del culto deci-
NELL ER O CHO A
OCHOA.N@CNH.GOB.VE
monnico al hroe justificador de tantos proyectos polticos, pero a la vez flagelo de las nuevas pretensiones cientficas de la historiografa de su poca y aunque todava no logra hacerlo del todo, se nota la evolucin en cuanto al intento de tratar al hroe desapasionadamente, ms cuando lo comparamos con el no muy lejano Vicente Lecuna, y su militancia muchas veces exacerbada, tendiente hacia la reconstruccin perfecta y justificadora del hroe.
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MIGUEL ACOSTA SAIGNES
BOLVAR: ACCIN Y UTOPA DEL HOMBRE DE LAS DIFICULTADES

Tito Salas. Batalla de Araure 5 de diciembre de 1813. Circa 1927. Coleccin Casa Natal de El Libertador.
> En esta obra se resalta no slo la figura de Bolvar, sino tambin la participacin decisiva del pueblo que acompa la gesta bolivariana independentista.
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iguel Acosta Saignes, historiador, etnlogo, antroplogo y educador, dos veces decano de la Facultad de Humanidades y Educacin de la UCV, public la obra Bolvar: accin y utopa del hombre de las dificultades (1977), la que se constituy en un hito en las biografas que se han realizado sobre El Libertador, ya que en sta se intenta mostrar un Bolvar ms humano, alejado de la visin superior de los grandes hroes. Acosta Saignes realiza una interpretacin marxista de Bolvar, pues su estudio se centra en el pueblo, llegando a afirmar que su objetivo era estudiar el papel de ste en 1810 y all se encontr con el Bolvar
que busca reivindicar y realzar en su biografa. El autor dedic su vida intelectual a rescatar las costumbres y tradiciones venezolanas, de esta manera resalt el papel de pueblos invisibilizados por nuestra historia como los indgenas y afrodescendientes. Fue un acadmico que no temi en ningn momento el debate y la confrontacin de ideas, de esa forma su biografa contrasta con las posiciones de historiadores contemporneos como Salcedo-Bastardo. Otro aspecto importante y clave de su obra es que evita convertir a Bolvar en un objeto de culto, criticando en gran medida la forma en la cual la historia dominante ha estudiado a El Libertador. Para
este estudioso hay que ver a este personaje en su contexto histrico y no utilizarlo con fines de sometimiento, para esclavizar al pueblo y mantenerlo en la ignorancia de su legado al convertirlo en un ser infalible. Sin mencionar la oposicin que sus ideas generaron, ni las contradicciones que se produjeron con los miembros de su clase, ni la forma como muchos sectores poderosos evitaron que su proyecto se consolidara. Ha existido un culto a Bolvar con verdaderos sacerdotes mantenedores de la limpieza no slo del recuerdo, lo que sera vlido, sino de una pretendida pureza de acciones y tambin de pensamientos (...) Desde luego, esto posee sentidos diversos, algunos de los cuales han sido advertidos por otros analistas. Entre ellos slo mencionaremos aqu el de la utilizacin de Bolvar como smbolo paralizante: han predominado exgetas de su pensamiento para quienes en los escritos y la obra del Libertador, estaban prefijados absolutamente todos los cambios futuros, desde la educacin hasta la reforma agraria, desde las uniones panamericanas, con el imperialismo a la cabeza, hasta la
filosofa poltica. El Libertador qued convertido, despus de 1830, en un mito acomodable a las ambiciones de los caudillos, de los dictadores, de los agentes nacionales de la neocolonizacin. A las masas se les repiten algunas frases. Lo presentan como una especie de semidis infalible y de hombre a quien todos los generales y civiles del proceso de la Independencia siguieron sumisos y obedientes. Bolvar es todo lo contrario: hombre surgido de una sociedad con entera conciencia de ello; pleno por consiguiente de contradicciones; combatido por hombres como Santander, o como Pez en otro sentido; seguido slo a veces en constituyentes y congresos; utilizado como jefe de la guerra, por sus grandes capacidades militares, hasta Ayacucho, pero limitado en sus atribuciones (...) Nada ms diferente a un demiurgo o un santn. Bolvar fue un extraordinario ser humano, de inagotable energa y capacidades increbles, al servicio de una causa histricamente progresiva. Vivi los ideales de su clase, impuls algunos y entr en contradiccin con otros.... El impacto y magnitud de las reflexiones de Acosta Saignes son innegables. De all que esta obra obtuviera el Premio Extraordinario Bolvar de Nuestra Amrica de Casa de las Amricas en 1977, mencin ensayo, convocado para conmemorar el Sesquicentenario del Congreso Anfictinico de Panam. La obra fue reeditada en 1983 por la Universidad Central de Venezuela con motivo del bicentenario del nacimiento de El Libertador. Fue escrita en un momento fundamental tanto para el pas como para nuestro continente. Venezuela se encontraba gobernada por Carlos Andrs Prez, cuyo partido, Accin Democrtica, utilizaba la figura de Bolvar como sostn ideolgico, mientras el conti-
> En esta biografa, el autor nos muestra a un Bolvar de carne y hueso, cuyos ideales se encuentran ms vigentes que nunca. En esta imagen, en cambio, se alimenta la idea de solemnidad y separacin de El Libertador de su pueblo, mostrndolo distante e indiferente a su entorno.
nente estaba plagado de dictaduras pro estadounidenses, se nos venda la figura del Congreso de Panam como antecedente del panamericanismo. Por ello es de vital importancia su lectura, debido a que el autor, busca darnos no slo una nueva visin de Bolvar, sino que tambin cuestiona la historia que hasta esos momentos se ha escrito sobre l y sobre el proceso de independencia, como lo explica a continuacin: He evitado refutar, nombrndolos,
a historiadores y polticos que constantemente distorsionan el sentido de la vida de Bolvar, para no suscitar polmicas adventicias. Trato de eludir una de las ms socorridas trampas polticas: desviar la atencin de la gente hacia temas balades. Por eso he procurado no realizar refutaciones que, de todos modos, estn implcitas en el contexto, pero sin nombres de autores. Nombrndolos, caeran como jauras, sobre pequeos trozos de citas, lo cual llevara al lector a los terrenos
Coindre y hermanos Thierry. Simn Bolvar, Libertador de las Repblicas de Venezuela, Nueva Granada, Ecuador y Per y Fundador de Bolivia. Coleccin Museo Bolivariano
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Archivo Audiovisual de la Biblioteca Nacional
> Un aspecto importante y clave de la obra de Acosta Saignes es cmo evitar convertir a Bolvar en un objeto de culto, criticando la visin que de l ha hecho la historiografa dominante en el pas.
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por ellos preferidos. Hemos usado la tcnica de exponer nuestra concepcin global, naturalmente polmica. Sera deseable que los opositores comenzasen las refutaciones. Estamos listos para responderles en los temas de fondo, en defensa de la interpretacin dialctica del proceso de Independencia y de la personalidad de Bolvar. Y a demostrarles que el entenderlo tal como fue, realza su genio y contribuye a advertir a las masas, portadoras en su seno de innumerables guas para las luchas, an vivas en el sesquicentenario de la utopa anfictinica del Libertador. Un aspecto que Acosta Saignes realza en su libro es la trascendencia de la utopa bolivariana, la cual no logr concretarse por la accin del imperialismo y de los intereses individuales de las naciones ya independientes. El autor es capaz de resaltar toda la grandeza de ese ideal fundamentado en la libertad de los esclavos, la libertad religiosa y la unin de las naciones americanas ya independientes, por esa razn realiza el siguiente anlisis de la Constitucin boliviana de 1826 y en general de lo que signific ese
ao para la concrecin de ese ideal. Bolvar envo su utopa nacional a los legisladores bolivianos en mayo de 1826, cuando se aprob. En junio brill brevemente su otra utopa, la internacional en Panam. Fue despedazada por las rivalidades entre algunas de las recentsimas naciones, pero especialmente por las maniobras internacionales y por la oposicin de los Estados Unidos. Digamos, antes de presentarla, que si esa utopa muri para el tiempo del Libertador, qued abierta para la humanidad. Porque la gran anfictiona para el equilibrio del universo, contina siendo una utopa de la humanidad. No podr realizarse mientras exista el imperialismo. Pero se recordar al Libertador cuando un da, como resultado de las luchas de los pueblos, se renan en algn sitio del mundo, los plenipotenciarios de todos los pases para establecer los compromisos definitivos de la solidaridad, la convivencia y la paz perpetua. Adems, es sumamente importante el anlisis y el papel que el autor le da no slo al imperialismo, sino tambin el manejo de trminos como colonialista, que utiliza en vez de realistas, y colonizados que usa en lugar de patriotas, recurso que emplea para colocar en su lugar a la brutal conquista espaola, que a su juicio es escondida por algunos historiadores bajo el argumento de haber sido supuestamente una obra de civilizacin de la Espaa imperial. Como se ve, este libro es de fundamental lectura en estos tiempos cuando nos encontramos a escasos meses de comenzar a celebrar los bicentenarios de nuestras independencias, y sin duda contaremos con las versiones de muchos acadmicos que van a defender una versin de la historia pro imperialista (la tesis defendida actualmente por Espaa, que manifiesta que
laindependencia se debi a las actuaciones de las cortes de Cdiz y no al empuje revolucionario de los pueblos) y antibolivariana. Acosta Saignes es un claro ejemplo de los intentos por escribir una historia para la liberacin alejada de las tergiversaciones a las cuales acuden muchos acadmicos. Como muestra de esto veamos la siguiente reflexin que realiza sobre la manipulacin que se hace de Bolvar como padre del panamericanismo: Cada vez que se rene algn congreso panamericano, cunde la propaganda segn la cual Bolvar propugn las mismas uniones que el imperialismo ha apadrinado para provecho de los Estados Unidos. Se renen de manera confusa muchos materiales, se citan de modo incompleto los escritos de Bolvar, se le atribuyen afirmaciones que nunca realiz y se esconden hechos fundamentales sobre cules fueron sus verdaderas concepciones acerca de una reunin de pueblos americanos en Panam y sobre la asistencia de los Estados Unidos. Servir de ments perfectamente claro, el examen de la idea que Bolvar tuvo de Amrica. De esa forma Bolvar: accin y utopa del hombre de las dificultades, es una biografa fundamental de El Libertador por tratar temas contemporneos que se encuentran en el debate poltico actual, como es el caso del trmino imperialismo. Esta obra permite apreciar en su totalidad el proceso independentista, realzando el papel del pueblo en el mismo, pues no se trata slo de una simple biografa, ya que Acosta Saignes, a travs de una ardua investigacin, nos muestra a un Bolvar de carne y hueso cuyos ideales, pese a no haberse concretado, se encuentran ms vigentes que nunca.
D I ANA PRE Z
PEREZ.D@ CNH.GOB.VE
BOLVAR:
La juventud en la unidad
UN PENSAMIENTO EN ACCIN POR LA UNIDAD
> La unidad planteada por El Libertador persegua dos objetivos: resistir concertadamente ante una agresin externa y una mutua cooperacin para desarrollar las potencialidades de cada nacin. De ah su proyecto de la Gran Colombia.
Entre estos jvenes estaba Simn Bolvar. La idea de unidad de la Amrica espaola resida en los luchadores de la independencia desde un principio, pues, no slo era el reconocimiento de un pasado comn, sino la necesidad de estar unidos para garantizar un futuro de independencia, soberana y libertad para sus pueblos, y Bolvar sera, junto con Miranda, el defensor ms persistente de esta idea. En 1813, despus de haber estado exiliado en Nueva Granada y luchado por la defensa de la independencia de la Provincia de Cartagena, armado con una fuerza de cartageneros y mompoxinos atraves los Andes y asalt el poder del realista Monteverde en
Venezuela. Instalada la Segunda Repblica, Bolvar, ya conocido como El Libertador, enunciar de manera ms clara su concepcin de la unidad de la Amrica, luego de su independencia del dominio colonial espaol: ...por qu entre la Nueva Granada y Venezuela no podr hacerse una slida unin? Y an ms, por qu toda la Amrica Meridional no se reunira bajo un gobierno nico y central? Es menester que la fuerza de nuestra Nacin sea capaz de resistir con suceso las agresiones que pueda intentar la ambicin europea; y este Coloso de Poder que debe oponerse a aquel otro coloso no puede formarse sino de la reunin de toda la Amrica Meridional bajo un mismo
Agustn Coda zzi. Atlas fsico

y poltico de la
Repblica de
l 27 de abril de 1810, tan solo ocho das despus de erigida como nueva instancia de gobierno, la Junta de Caracas emiti un mensaje dirigido a todas las provincias y capitales de la Amrica bajo dominio espaol que se constitua en una invitacin a desconocer las autoridades espaolas luego de la abdicacin y presidio de Fernando VII. Caracas debe encontrar imitadores en todos los habitantes de la Amrica, en quienes el largo hbito de la esclavitud no haya relaxado todos los muelles morales; y su resolucin debe ser aplaudida por todos los pueblos que conserven alguna estimacin la virtud y al patriotismo ilustrado. >> V.S. es el rgano ms propio para difundir estas ideas por los pueblos cuya frente se halla para despertar su energa, y para contribuir la grande obra de la confederacin Americana Espaola. Esta persuacin nos ha animado escribirle, exhortandole encarecidamente nombre de la Patria comn, que no prostituya su voz y su carcter los injustos designios de la arbitrariedad. Muy seguramente, adems de la identidad americana que convocaba el sentimiento de llevar adelante una empresa comn por pertenecer a un mismo territorio unificado hasta entonces por el dominio espaol, los jvenes mantuanos, influenciados por las ideas de Francisco de Miranda de unidad americana, haban logrado que se produjera semejante mensaje.
Venezuela. Pa rs, 1840.
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>BOLVAR: LA LUCHA POR EL EQUILIBRIO DEL UNIVERSO El 31 de diciembre de 1813, como mximo dirigente de la Segunda Repblica en Venezuela, El Libertador Simn Bolvar enuncia una nueva doctrina internacional sobre la necesidad de entablar un equilibrio en las relaciones entre las naciones que pasaba por la unidad de los dbiles ante los poderosos, para fundar un trato de justicia en la relaciones internacionales. En vsperas del ao nuevo de 1814 se publicaba en la Gaceta de Caracas las palabras esclarecedoras y visionarias de Bolvar: Despus de este equilibrio continental que busca la Europa, donde menos parece que deba hallarse, en el seno de la guerra y de las agitaciones, hay otro equilibrio, el que nos importa a nosotros: el Equilibrio del Universo. La ambicin de las naciones de Europa lleva el yugo de la esclavitud a las dems partes del mundo, y todas estas partes del mundo deban tratar de establecer el equilibrio entre ellas y Europa para destruir la preponderancia de la ltima. Yo llamo a esto el equilibrio del Universo y debe entrar en los clculos de la poltica americana. Su planteamiento es equiparable, en el presente, a la unin y cooperacin Sur-Sur planteada por el comandante presidente Hugo Chvez desde Venezuela y que en instancias como el ALBA y la Unasur ha alcanzado desarrollos importantes que se manifiestan, por ejemplo, en el ao 2009, con la reunin ASA en Margarita, de los pases de frica y Suramrica, en pasos francos hacia la realizacin de un nuevo equilibrio basado en la unin del Sur por su desarrollo como pueblos y en defensa de las ambiciones imperialistas norteamericanas y europeas.
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cuerpo de Nacin, para que un solo gobierno central pueda aplicar sus grandes recursos a un solo fin que es el de resistir con todos ellos las tentativas exteriores, en tanto interiormente multiplicndose en mutua cooperacin, de todos ellos, nos elevaran a la cumbre del Poder y la Prosperidad. La unidad planteada por Bolvar tena dos objetivos claramente articulados entre s. Por un lado, la posibilidad de resistir concertadamente ante la agresin externa de una potencia europea o de cualquier nacin fuera de la unin. Por otro lado, la unidad permitira que al interior de las
naciones, coaligadas en un mismo cuerpo de Nacin en mutua cooperacin, se desarrollaran las potencialidades sociales, culturales y econmicas de cada una en su desarrollo comn, hasta elevar la unin a la cumbre del Poder y la Prosperidad. Era la propuesta de una alianza permanente de las futuras naciones, para que se constituyeran despus de la Independencia de Espaa, en un solo gobierno central, que equivala a la consideracin de instancias supranacionales a las que, de acuerdo con los aliados, deban quedar supeditadas las instancias de poder nacionales, bajo dos
objetivos: en primer lugar, la defensa de la soberana y la independencia; en segundo lugar, el desarrollo del Poder y la Prosperidad de nuestros pueblos. En el Congreso de Angostura, el 15 de febrero de 1819, durante el discurso inaugural a cargo de El Libertador, Bolvar expresa muy bien el propsito de unidad de la Nueva Granada y Venezuela en un solo cuerpo de Nacin, que se va a materializar con la campaa que culmina el 7 de agosto de 1819 en la Batalla de Boyac con la derrota de las fuerzas realistas en territorio neogranadino y con la expedicin, el 17 de diciembre del mismo ao, de la Ley Fundamental de creacin de la Repblica de Colombia. Esta ley consagraba la unidad entre el territorio neogranadino y venezolano junto con la an, en ese momento, por liberar la Audiencia de Quito. El nombre de Colombia para la nueva Repblica, rememora la denominacin que Francisco de Miranda haba asignado al continente americano bajo dominacin espaola, con la que descartaba a angloamrica, y le imprima su propia identidad en la conciencia sobre el origen comn de su dominacin. Asimismo, el nombre de Colombia contiene el sentido bolivariano dado por el carcter de avanzada para la unidad americana que prev El Libertador en la conformacin de la nueva entidad territorial que inclua los territorios de las actuales naciones de Venezuela, Colombia, Panam y Ecuador. El empeo por la unidad se fortalecera con la formacin de la Repblica de Colombia; cada vez ms segura su existencia con el triunfo de Carabobo, el 24 de junio de 1821, y el inicio de la campaa de liberacin de Quito y del sur. Se perciba ya cercana la liberacin definitiva del dominio espaol en Amrica.
Medalla conmemorativa al Congreso Anfictinico de Panam. Coleccin Museo Bolivariano
Por la realizacin del ideal. El complemento de la Independencia

Desde el segundo semestre de 1821, Bolvar trabaj intensamente por convocar a los gobiernos, establecidos como independientes de Espaa, a la celebracin de un gran Congreso de Plenipotenciarios. El propsito era lograr la consolidacin de una confederacin de la Amrica hispana que permitiera la realizacin de la unidad necesaria para enfrentar al enemigo comn europeo y para garantizar la independencia futura, la paz y el desarrollo de sus naciones y pueblos. Pedro Gual, quien funge como canciller de la Repblica de Colombia, destin emisarios para el sur: Per, Chile y las Provincias Unidas del Ro de la Plata, y al norte: Mxico. En 1824, el 7 de diciembre, dos das antes de la Batalla de Ayacucho que asegurara de una vez el triunfo definitivo de las fuerzas patriotas sobre las realistas en toda Suramrica, Bolvar envi una comunicacin dirigida a cada uno de los gobiernos establecidos despus de la independencia, en la que llegaba a ratificar la convocatoria hecha un par de aos antes por los emisarios diplomticos colombianos al Congreso de Plenipotenciarios, a realizarse en Panam, en la cual sealaba: Despus de quince aos de sacrificios consagrados a la libertad de Amrica, por obtener un sistema de garantas que, en paz y guerra, sea el escudo de nuestro nuevo destino, es tiempo ya de que los intereses y las relaciones que unen entre s a las repblicas americanas, antes colonias espaolas, tengan una base fundamental que eternice, si es posible, la duracin de estos gobiernos. >> Entablar aquel sistema y consolidar el poder de este gran cuerpo
poltico, pertenece al ejercicio de una autoridad sublime, que dirija la poltica de nuestros gobiernos, cuyo influjo mantenga la uniformidad de sus principios y cuyo nombre slo calme nuestras tempestades. Tan respetable autoridad no puede existir sino en una asamblea de plenipotenciarios nombrados por cada una de nuestras repblicas, y reunidos bajo los auspicios de la victoria, obtenida por nuestras armas contra el poder espaol. El Libertador, en su concepcin democrtica y de soberana de la unidad latinoamericana dejaba abierta a la decisin de los plenipotenciarios los componentes y orientaciones que guiaran la conformacin de la proyectada confederacin y las instancias supranacionales permanentes, as como sus atribuciones, que regularan y mantendran la unidad. Sin embargo,
estableci directrices generales sobre el carcter de esta confederacin: una unin de repblicas, es decir, un carcter popular y democrtico de la unin, antimonrquico y antioligrquico, para lograr all la consolidacin de las bases para la conformacin de una nacin de Repblicas; la unidad era concebida para las naciones anteriormente bajo dominio espaol, la Amrica hispana, exclua, por tanto, a los Estados Unidos o a cualquier nacin o potencia fuera de este espacio; la unidad era garantizada con la instauracin de un gobierno supranacional al cual se sometan los gobiernos nacionales en las competencias comnmente acordadas para garantizar la independencia, la existencia de las garantas republicanas, la libertad y la igualdad y la prosperidad en cada una de las naciones de la unin. En
> La batalla de Ayacucho sell el triunfo de las fuerzas patriotas sobre las realistas en toda Suramrica, abriendo paso a una nueva etapa de su proyecto libertador: la unidad.
Martn Tovar y Tovar. Boceto para la Batalla de Ayacucho. Coleccin GAN-CINAP.
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ert ador. sa Natal del Lib
Ca Bolivarianos. cin Museos
> Bolvar conceba la Confederacin de Repblicas Americanas como una estrategia de resistencia ante la constante amenaza de reconquista espaola.
ese momento la Santa Alianza, organizacin de las monarquas europeas creada despus de la derrota de Napolen y la restauracin de la monarqua francesa y espaola, para preservar la integridad del absolutismo monrquico en Europa y reprimir los intentos republicanos, se manifest como el poder imperial que amenazaba la libertad conquistada en Amrica. En abril de 1823, un ejrcito francs invadi Espaa a
solicitud de Fernando VII para restablecer el absolutismo monrquico, perseguir a los republicanos y derogar la Constitucin de Cdiz. La confederacin, adems, fue pensada en este contexto como una garanta de firmeza ante las pretensiones de reconquista espaola sobre Amrica, pero su carcter defensivo iba mucho ms all. Era la garanta de una defensa concertada y unida contra cualquier tipo de agresin externa que atentara contra la Independencia, soberana y el sistema republicano, garante de la igualdad y la libertad de las naciones de la unin. Bolvar tena presente el carcter de la unin como permanente, para evolucionar en el sentido de conformar un solo y mismo cuerpo de nacin. Consideraba, en este sentido, una organizacin que
deba operar en el mbito internacional como bloque unido bajo unos mismos intereses: la defensa de las garantas republicanas de igualdad y libertad y el aumento de la prosperidad de las naciones integrantes de la unin. De esta manera, no consideraba benfica una alianza que integrara naciones extranjeras en el bloque y menos an ms fuertes, pues implicara una relacin asimtrica que profundizara la condicin desigual de los dbiles haciendo cada vez ms difcil la superacin de su condicin subordinada ante la nacin fuerte. Bolvar era consciente de la condicin desventajosa, por su pasado colonial, en la que las nuevas repblicas de la Amrica, anteriormente espaola, salan al mundo. Es sta una de las motivaciones ms fuertes hacia la unidad, fortalecerse mutuamente entre las naciones hacia lo interno y actuar como bloque unido en el contexto internacional para hacer valer con la suficiente fuerza y respeto los intereses de las repblicas confederadas. La unin con una nacin fuerte, ms desarrollada, al interior de la alianza, volvera, por el contrario, dependientes a las naciones ms dbiles. En
Bolvar. Colec ocido. Simn Autor descon
> MIRANDA Y LA LUCHA POR LA INDEPENDENCIA DEL CONTINENTE AMRICO-COLOMBIANO: DON FRANCISCO DE MIRANDA, COMANDANTE GENERAL DEL EJRCITO COLOMBIANO, A LOS PUEBLOS HABITANTES DEL CONTINENTE AMRICO-COLOMBIANO. Su proclama declaraba la igualdad de los pardos y de los habitantes originarios americanos considerados como ciudadanos, con ello planteaba un tipo de Repblica incluyente y democrtica revolucionaria. En un fragmento esclarecedor en este sentido la Proclama de Coro afirmaba: expelidos los pocos odiados agentes del gobierno de Madrid, podamos tranquilamente establecer el orden civil necesario a la consecucin de tan honrosa empresa. La recuperacin de nuestros derechos como ciudadanos y de nuestra gloria nacional como americanos colombianos, sern acaso los menores beneficios que recojamos de esta tan justa como necesaria determinacin. >> Que los buenos e inocentes indios, as como los bizarros pardos y morenos libres, crean firmemente que somos todos conciudadanos, y que los premios pertenecen exclusivamente al mrito y a la virtud, en cuya suposicin obtendrn en adelante infaliblemente las recompensas militares y civiles, por su mrito solamente.
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> Representacin de Bolvar como homenaje de la liberacin del Alto Per y la creacin de la Repblica Bolivia. En la imagen resaltan elementos como el cndor, las banderas y racimos de laureles, en clara alegora a la gloria que signific la liberacin de las tierras andinas.
este sentido sealaba: Formando una vez el pacto con el fuerte, ya es eterna la obligacin del dbil. Todo bien considerado, tendremos tutores en la juventud, amos en la madurez. La unidad entre naciones hermanas deba garantizar el reconocimiento de los desequilibrios, desigualdades y asimetras entre las naciones, las que mutuamente en cooperacin, solidaridad y reconocimiento de la soberana puedan ser complementadas entre todos los integrantes de la unin. Era un llamado en ese momento a no vincular a la confederacin, ni a Estados Unidos ni a Inglaterra. Lo cual constituta una clara advertencia al unilateralismo, con pretensiones hegemnicas, de la doctrina Monroe y una nocin en contra del futuro panamericanismo. El Congreso Anfictinico de Panam se llev a cabo entre el 22 de junio y el 15 de julio de 1826, no respondi a las expectativas de El Libertador, se redujo a la expedicin de un tratado de confederacin pero restringido a la cuestin militar de defensa ante un eventual ataque de Europa. Sin embargo, a excepcin de Colombia, ninguna de las dems repblicas asistentes ratific el tratado en los congresos de sus respectivas naciones. La concepcin de unidad de El Libertador miraba hacia el futuro de Amrica Latina, hacia la preservacin de su independencia en contra de cualquier tipo de colonialismo. Tal como San Martn, Monteagudo y Artigas, Bolvar vio
en la unidad el complemento necesario de la Independencia, pues permitira el desarrollo soberano de nuestros pueblos, y alejara las pretensiones imperialistas sobre Amrica. Una unidad defensiva contra el imperialismo pero basada fundamentalmente en la defensa de la poltica internacional como todo un bloque unificado de intereses y orientado hacia el desarrollo, as como a la profundizacin del sentimiento de igualdad y libertad de los pueblos de la gran nacin de Repblicas. El largo proceso planteado por Simn Bolvar ha traspasado los lmites del tiempo y se presenta en el ahora, en diferentes programas progresistas de Amrica del Sur,
los ejemplos ms claros de esta poltica se pueden encontrar en la Alianza Bolivariana para los Pueblos de Nuestra Amrica, ALBA, y la Unasur, los cuales se conforman actualmente como continuadores de Bolvar en un pensamiento en accin por la unidad.
B OR I S C ABA LL ERO
PARA S E GU I R L EYENDO... Aguirre, Indalecio Livano. Bolvar. Caracas, Grijalbo, 2007. Martnez, Ricardo A. De Bolvar a Dulles. El Panamericanismo, doctrina y prctica imperialista. Caracas, Ministerio de la Cultura, Editorial El perro y la rana. 2006.
Manuel Prez Vila. Caricatura poltica del Siglo XIX. Cuadernos Lagoven. 1979
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EL BOLVAR
> Alegoras como stas proliferaron en el siglo XIX alrededor del mundo, alimentando el culto a su personalidad ms que a su proyecto.
DE LOS CULTOS
Alegora en homenaje a Bolvar. Francia. c. 1824. Coleccin Fundacin John Boulton, Sala Bolivariana patrocinada por el Centro de Artes La Estancia PDVSA.
E
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n el umbral del Bicentenario de la Independencia parece una tarea imperativa de los historiadores de la derecha reducir la figura de Bolvar a la de un mito que debera ser desmitificado. Se denuncia un culto actual de Bolvar que prescindira o manejara los hechos histricos a conveniencia de un proyecto poltico. Ahora bien, es la historia una ciencia exacta de los hechos pasados? O una interpretacin del futuro? La verdad histrica, segn otra filosofa de la historia, tiene vigor y vigencia en la misma medida en que se presenta como fuente de un proyecto histrico de actualidad. As lo conceba, por ejemplo, Enrique Bernardo Nez, cuando intua que todos los tiempos pretritos son significativos en la misma
medida de su repercusin actual: ...fluye todo en una permanente actualidad () se dira que todo nuestro pasado fuese presente. Cul es la actualidad de Bolvar? Cul es el Bolvar que negara o descalificara la presente actualidad positiva? Cada presente elige (como puede) sus propias races para fundamentar sus aspiraciones de futuro. Las grandes figuras de la historia, ya sean personajes, acontecimientos, procesos o entidades (por ejemplo: Miranda; la Independencia; la Guerra Federal, etc.) no representan conos estticos como fragmentos arqueolgicos en una vitrina. As es como se quiso montar la simbologa patria en la repblica de Guzmn Blanco y tambin en la repblica del puntofijismo. Para la Venezuela revolucionada
del siglo XXI Bolvar no es una efigie grandilocuente. Bolvar es un proceso, una concatenacin de conceptos. Ms all del culto a la personalidad, Bolvar es un proyecto, de acciones y de objetivos. Quin negar que Bolvar encarna la lucha ms decidida y eficiente contra el colonialismo y contra el imperialismo en su tiempo? Quin puede negar que en Bolvar, en su pensamiento ms explcito y en sus actos polticos, se afirman los postulados ms ntidos y enfticos de una nacionalidad venezolana y continental? Quin negar que la alianza plurinacional latinoamericana es el eje de su amplia visin geopoltica? Justamente los interesados en negar la vigencia (y la urgencia) de los problemas de la autonoma nacional, de la amenaza imperialista,
> Bolvar no es una efigie grandilocuente, Bolvar es un proceso, una concatenacin de conceptos. Ms all del culto a la personalidad, Bolvar es un proyecto, de acciones y de objetivos.
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Gabriel D Empaire. El Libertador. Coleccin Museo Bolivariano.
DOSSIER
BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR
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> sta es una muestra clsica del culto oficial a El Libertador llevado a la pintura, donde el pueblo, los descamisados, los desnudos, unos con hojas de laurel --que representan la gloria-en las manos y otros con lanzas, se esfuerzan por alcanzar al imponente e inmutable Bolvar ecuestre, quien se encuentra distante en la cima, sin siquiera mirarlos.
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Tito Salas. Apoteosis del Libertador. 1929-1930. Coleccin Casa Natal del Libertador.
...la reduccin del Bolvar-proyecto a un Bolvar de carne y hueso es una mutilacin histrica que busca separar al hombre del huracn revolucionario en que vivi envuelto.
asentarse en hechos demostrables e innegables, arrojados por la historia. Abocarse a la persona escudriando las brechas que tiene toda vida personal, la reduccin del Bolvar-proyecto a un Bolvar de carne y hueso es una mutilacin histrica que busca separar al hombre del huracn revolucionario en que vivi envuelto. Reducir el vasto proceso histrico que personific Bolvar, un proceso que, objetivamente, puede dar identidad a la historia actual dndole races y sentido, a la persona de carne y hueso, muerta y sepultada, es querer dar por sepultado un proceso capaz de inspirar, es decir, de dar sentido, a la historia presente. No una repeticin de la historia sino una conciencia emocionada de que la historia est an pendiente. Un proyecto histrico que sigue vivo a la manera del espritu de un pueblo. Un huracn que doscientos aos no disiparon. Renunciar al proyecto bolivariano en el presente sera renunciar a la lucha por la independencia, a la lucha contra el imperialismo, a la lucha por el igualitarismo y la real democracia, por la conformacin de un poder nacional, una unidad continental, un mundo multipolar o equilibrio del universo. Tal vez, sepultando al Bolvar de carne y hueso, esto es lo que querra la derecha con su historia desencantada y escptica. Una derecha carente de hroes y de epopeyas, como carente de lderes y de proyectos.
J. A . C A L Z A D I L L A A RR E A Z A
Fotografa Coleccin Museo Bolivariano.
> El Bolvar en monumentos, el Bolvar esttico, fue el defendido por la historiografa tradicional, en su afn de promover un culto de vitrina.
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de la igualdad social y poltica, del programa latinoamericanista. Existe entonces, objetivamente, un proyecto bolivariano, que legtimamente se puede considerar inacabado o inconcluso (la Independencia, con todas sus implicaciones) y que polticamente puede ser relanzado como espritu y como experiencia esclarecedora y motriz.
Ms que una persona, a la que se rendira culto como a un San Antonio (la hagiografa, vida de santos) o a un Juan Pablo, Bolvar es un proyecto, un proceso, una estrategia para la afirmacin y la supervivencia de nuestra nacin y de la plurinacionalidad americana. Bolvar es su formulacin, su fundamentacin prctica, su accin concreta. Ellas pueden
BOLVAR
ltimos das del General Bolvar en Santa Marta. Coleccin Museo Bolivariano.
EN LA NUEVA GRANADA
> El territorio conformado por la actual Repblica de Colombia signific para Bolvar el bastin necesario para fortalecer la Independencia y el necesario complemento para luchar la libertad de otros pueblos.
uando Domingo de Monteverde, despus de su campaa triunfal contra la Primera Repblica, suministra el pasaporte al joven Simn Bolvar, amparado en la capitulacin de Miranda, no poda imaginarse que estaba abriendo la puerta a quien iba a ser el autor principal de su futura derrota y el lder mximo de la Independencia suramericana. Junto al joven Bolvar, a fines de agosto de 1812, viajaran con destino a Curazao los hermanos Carabao, Miguel, Fernando y Manuel, adems del espaol patriota Manuel Corts de
Campomanes, a quienes se les haba otorgado tambin pasaporte. Su horizonte era continuar la lucha en contra de la dominacin de Espaa. La mayora del territorio de la vecina Nueva Granada an permaneca libre de las fuerzas realistas; la Provincia de Cartagena era la ms combativa de las provincias neogranadinas y la que de manera ms radical se haba declarado a favor de la Repblica y la independencia absoluta. A principios de noviembre, el coronel Simn Bolvar arriba al puerto de Cartagena, donde encontrar a varios de sus antiguos compaeros de lucha en Venezuela y a
un buen nmero de patriotas extranjeros unidos a la causa de los cartageneros por la defensa de su independencia.
En tierras neogranadinas se fortalece la liberacin de Venezuela

Bolvar es asignado a la defensa de la orilla izquierda del Magdalena en un pequeo pueblo ribereo, Barrancas, con el propsito de resguardar el territorio de la provincia de los ataques realistas provenientes de la vecina Gobernacin de Santa Marta. Por ello, consider la necesidad de llevar a cabo acciones ofensivas en contra de los
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Pedro Jos Figueroa, Retrato de Bolvar. Coleccin Museo Bolivariano.
> Este retrato naci de las manos del pintor colombiano Pedro Jos Figueroa, quien junto con Espinosa son los principales pintores de El Libertador en Colombia durante el siglo XIX.
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realistas que garantizaran su avance hacia la meta expresada por medio del conocido Manifiesto de Cartagena, el 15 de diciembre de 1812: La Nueva Granada ha visto sucumbir a Venezuela; por consiguiente, debe evitar los escollos que han destrozado a aqulla. A este efecto presento como una medida indispensable para la seguridad de la Nueva Granada la reconquista de Caracas, texto que haba sido elaborado justo antes de partir a Barrancas. El 23 de diciembre, se dirigi con casi 200 hombres en canoas y champanes al pueblo de Tenerife, bajo control de tropas realistas, en la orilla opuesta del ro; los defensores de la causa del
rey huyeron apenas se iniciaba el combate. De esta manera avanzara mientras derrotaba una por una las guarniciones realistas en las diferentes poblaciones a orillas del Magdalena hasta introducirse al sur de la Provincia de Santa Marta y conquistar Ocaa para la causa patriota, el 18 de enero de 1813. El camino hacia Venezuela estaba ms cerca y su fuerza ascenda a 450 hombres, la mayora cartageneros y mompoxinos de los valles del Magdalena. Con ellos vencera al coronel Ramn Correa, responsable de la vanguardia de Monteverde en la Nueva Granada, el 28 de febrero en Ccuta. Las puertas para reconquistar Vene-
zuela estaban abiertas. El 7 de mayo, ya con la autorizacin del Congreso de las Provincias Unidas de la Nueva Granada y con artillera, pertrechos y municiones suministrados por el gobierno neogranadino encabezado por el presidente Camilo Torres, as como armas y 150 voluntarios enviados por Antonio Nario desde Bogot, Bolvar comienza la Campaa Admirable que le dar nuevamente la independencia a Venezuela. El 4 de agosto de 1813 ingresa a Caracas triunfante el general Simn Bolvar con sus fuerzas libertadoras neogranadinas y venezolanas. El 13 de septiembre Bolvar, en carta al presidente de las Provincias Unidas, ratificaba el plan de unin de Venezuela y la Nueva Granada en un solo Estado. De esta manera sealaba: Cuando el territorio de Venezuela est libre de sus enemigos, terminada entonces mi misin, se celebrar la Asamblea representativa de Venezuela, donde ser nombrado el Presidente de todos los Estados. Esta misma Asamblea pronunciar sobre la unin con la Nueva Granada, si no estuviera an sancionada, y mi destino desde entonces ser aquel que conduzca nuestros invencibles soldados contra los enemigos de la Independencia americana.
Medalla conmemorativa "Al Libertador Simn Bolvar". 1825. Museo Bolivariano.
cia de Tunja. Boya c, provin nsalve Pino. ndez. Casa de raf o: Oscar Mo Carmelo Fern lombia. Fotg Co a Nacional de te Nacional. Bibliotec lera de Ar sa CINAP- Ga Imagen corte
Ataque realista lleva a Bolvar nuevamente a Nueva Granada

En 1814 la Nueva Granada volver a ser el refugio de El Libertador. La Segunda Repblica en Venezuela se haba perdido ante el avance de la sangrienta guerra impulsada por los realistas al mando de Jos Toms Boves; adems, las diferencias entre Jos Flix Ribas y Manuel Piar definitivamente obligaron Bolvar a partir rumbo a Venezuela. Esta vez, junto con Santiago Mario, saldra el 7 de septiembre de 1814 nuevamente hacia Cartagena en busca de auxilio para continuar en su lucha contra el dominio espaol en Amrica. Llegado a la ciudad amurallada el 20 de septiembre, emprendi marcha hacia Tunja a rendir cuentas al Congreso neogranadino y a solicitar ayuda para continuar la lucha. En Pamplona, cerca de su inmediato destino, Bolvar se encontrara con las tropas al mando del general Rafael Urdaneta que haban logrado huir por los Andes venezolanos de la persecucin de las fuerzas realistas. El 10 de noviembre, despus de haber tenido ese grato encuentro, El Libertador recuperara su mando sobre la tropa con la divisin Urdaneta y emitira aquella inolvidable proclama donde inculcaba a sus soldados: Para nosotros la patria es Amrica; nuestros enemigos, los espaoles; nuestra ensea, la independencia y liber-
> Este dibujo, hecho al natural por el pintor colombiano Espinosa, es uno de los ltimos retratos realizados en vida de El Libertador.
tad. En Tunja se aprob por medio del Congreso, los planes de libertar a Venezuela, no sin antes solicitar resolver algunos problemas internos que afectaban el inicio del gran proyecto. El 27 de noviembre se le encomend a Bolvar someter al estado de Cundinamarca que se haba manifestado en contra de la federacin de las provincias neogranadinas. El 12 de diciembre, El Libertador logr reducir Santa Fe, capital del estado de Cundinamarca, al dominio de la confederacin. Luego, acompaado de un ejrcito de 2.000 hombres, la mayora desarmados, se dirigira a Cartagena para solicitar armas y municiones e invadir la provincia
realista de Santa Marta. Mientras se le daba el permiso para continuar con su campaa, Bolvar escriba al neogranadino Garca de Robira: Crea usted mi amigo, que si deseo se me autorice de un modo amplio en lo relativo a la guerra es porque estoy determinado a tomar a Santa Marta, Maracaibo, Coro y volver por Ccuta a libertar el sur, hasta Lima, si es posible; pero para esto se necesita que todo marche uniformemente y que no se haga nada fuera del plan que me he propuesto, pues en la unidad consiste la mejor parte de nuestros buenos sucesos. Ya cerca de Cartagena, en Mompox, Bolvar se encuentra con la oposicin de las fuerzas de Manuel Castillo, quien gobierna
Jos Mara Espinosa. Bogot. 1828. Coleccin Fundacin John Boulton, Sala Bolivariana patrocinada por el Centro de Artes La Estancia PDVSA.
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Coleccin Museo Bolivariano.
> Ms que un refugio, la Nueva Granada fue el sitio privilegiado para recuperar fuerzas y ganar apoyo en la continuacin del empeo de El Libertador. En la imagen una alegora heroica de Bolvar en Colombia: "Simn Bolvar, libertador de Colombia".
entonces la provincia. En febrero de 1815 se genera una guerra entre las fuerzas de Bolvar y Castillo. El Libertador, agotado por las rencillas internas entre patriotas, decide abandonar esta situacin que slo beneficiaba a los enemigos realistas. El 9 de marzo, a bordo de un bergantn ingls, emprendi su exilio con destino a Jamaica. Meses despus, el general espaol Pablo Morillo sometera a Cartagena a un estado de sitio inclemente y la independencia se perdera en las tierras neogranadinas.
Repblica, Capitn General de los Ejrcitos de Venezuela y de Nueva Granada. Emprendido el plan para independizar a Venezuela, tambin se adopt la premisa de lograr igual suerte para los territorios de la Nueva Granada. Sin embargo, la barrera puesta por los ejrcitos realistas impidi la posibilidad de controlar el centro de la provincia de Caracas, accin que
> En estas tierras, entre la Cordillera Oriental colombiana y Santa Fe, se libr la famosa Batalla de Boyac.
progresivamente oblig a cambiar la direccin de la contienda. Ahora la estrategia sera diferente, Bolvar, el 21 de mayo de 1819, en la poblacin de Sesenta rene a sus oficiales ms cercanos y planifican la campaa para liberar a la Nueva Granada y una vez logrado este objetivo, emprender la liberacin definitiva de Venezuela y Amrica, acompaado siempre de los hombres que le fueron fieles y que dieron todo por alcanzar la victoria. El 7 de agosto, despus de atravesar la Cordillera Oriental son vencidas las tropas realistas en Boyac, territorio ubicado muy cerca de Santa Fe y por all, el ejrcito se abri paso contra el enemigo, logrando definitivamente la cada del poder espaol en la Nueva Granada. Las tropas del Libertador se fortalecieron con el apoyo neogranadino logrado despus de la victoria, y la unin de los territorios se sancion el 17 de diciembre de 1819 mediante la Ley Fundamental de la Repblica de Colombia, que estableca la unin en un solo Estado de la Nueva Granada y Venezuela. En 1821, la campaa por liberar a Venezuela se intensificar y el 24 de junio, en la Batalla de Carabobo, quedara sellado el triunfo de las armas patriotas permitiendo la continuacin de la lucha por la Independencia en el resto de Suramrica. Neogranadinos y venezolanos con-
Por la unidad de la Gran Colombia

En 1817, ya consolidada una retaguardia patriota en Angostura en procura de la reconquista para la Independencia del resto de Venezuela, el Libertador detentaba los cargos de Jefe Supremo de la
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Carmelo Fern ndez. Vista de terreno donde de Colombia. se dio la ac ci Fotgraf o: Os n de Boya c. Bib car Monsalve Imagen corte Pino. lioteca Nacio sa CINAP-Ga nal lera de Ar te Nacional.
Jos Mara Espinosa. Batalla de Boyac. Coleccin de Bolvar de Bogot. Imagen cortesa CINAP-Galera de Arte Nacional.
> Aqu Espinosa representa, muy en su estilo cargado y dinmico, la batalla que sell la independencia de la Nueva Granada.
formaron el grueso del Ejrcito Libertador Colombiano que en la Campaa del Sur permiti las victorias de Pichincha, Junn y Ayacucho para la causa de la emancipacin americana.
Santa Marta, ltimo refugio de El Libertador

La Nueva Granada y Venezuela juntas hicieron parte del propsito de emancipacin americana planteado por Bolvar casi desde los inicios de su lucha por la Independencia; tempranamente vislumbr en esta unidad la posibilidad de garantizar la emancipacin del resto del continente. La Nueva Granada sirvi ms que de refugio, como el sitio privilegiado para recuperar fuerzas y ganar apoyo en la continuacin del empeo libertador; asimismo, junto con Venezuela, en libertad, depositaban las esperanzas de
liberacin los patriotas que lucharon por un tipo de sociedad ms libre e igualitaria, sin privilegios ni mandos hereditarios. No obstante, en la medida que el peligro espaol disminua, los apetitos particularistas y secesionistas ganaban terreno. Francisco de Paula Santander, en la Nueva Granada, y Jos Antonio Pez, en Venezuela, acabarn con la unidad y la antigua Repblica de Colombia se fraccionar en tres Estados. Ni la muerte de El Libertador, ni los intentos desesperados de Rafael Urdaneta por retener el poder en Bogot para mantener la unidad pudieron con las fuerzas disgregacionistas y partidistas. Finalmente, la suerte estaba echada, la patria que vio nacer a Bolvar le prohibi la entrada poco antes de su muerte, al tiempo que de la Nueva Granada reciba ataques y desprecios de quienes l
haba ayudado a lograr su Independencia. El territorio conformado por la actual Repblica de Colombia signific para Bolvar el bastin necesario para fortalecer la Independencia y el necesario complemento para luchar por la libertad de otros pueblos. Tal como entonces retumban sus palabras en nuestra hora: La reunin de la Nueva Granada y Venezuela es el objeto nico que me he propuesto desde mis primeras armas, es el voto de los ciudadanos de ambos pases, y es la garanta de la libertad de Amrica del Sur.
ROCO CASTELLANOS
PARA S E GU I R L EYENDO... Lecuna, Vicente. Crnica razonada de las guerras de Bolvar. Caracas, Presidencia de la Repblica, Tomo I, 1983. Mijares, Augusto (comp.), Simn Bolvar doctrina de El Libertador. Caracas, Biblioteca Ayacucho, 1985.
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Brugnot. Embarco de los restos de El Liberador en la baha de Santa Marta. Coleccin Museo Bolivariano.
167 AOS DEL TRASLADO DE LOS RESTOS DE BOLVAR A VENEZUELA
Primeros intentos de traslado de los restos
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os restos de El Libertador Simn Bolvar permanecieron en Nueva Granada (actual Colombia) desde de su fallecimiento, el 17 de diciembre de 1830 en Santa Marta, hasta diciembre de 1842, cuando el Gobierno Nacional cumpli con una orden dada por el Ejecutivo de efectuar la repatriacin de los restos funerarios. Pocos das antes de morir Bolvar manifest en su testamento el deseo de que sus restos fuesen trasladados a Caracas. En la dcima clusula de aquel documento expres: Es mi voluntad que despus de mi fallecimiento, mis
restos sean depositados en la ciudad de Caracas, mi pas natal. En virtud de esta disposicin, el presidente Jos Antonio Pez y el doctor Jos Mara Vargas, como albacea del testamento de Bolvar, efectuaron algunos intentos por llevar a cabo el traslado, que resultaron infructuosos. Tambin las hermanas Juana y Mara Antonia Bolvar procuraron que se cumpliera su voluntad sin obtener resultados positivos. La negativa de los gobiernos neogranadino y venezolano de satisfacer la voluntad del hroe se deba a sentimientos y resentimientos que se manifestaban an en su contra. Finalmente, en 1842 el presidente Pez decidi definitivamente pedir
al gobierno de Nueva Granada, representado por el general Pedro Alcntara Herrn, el traslado de los restos funerarios de El Libertador.
Decretos de traslado de los restos y preparativos de la ceremonia de recibimiento

El traslado de los restos funerarios de Bolvar a Caracas se realiz gracias a un mandato gubernamental publicado en dos decretos, uno el 30 de abril de 1842, y otro el 12 de mayo SOBRE HONORES A LA MEMORIA DEL LIBERTADOR SIMN BOLVAR, en los que quedaron establecidas las pautas del acto solemne. En este sentido, se cre una comisin venezolana que qued integrada por el doctor Jos Mara
Vargas, como presidente de la comisin, el general Jos Mara Carreo (soldado de la independencia, con un brazo mutilado en la guerra) y Mariano Uztriz. ngel Quintero, el secretario de lo Interior, qued a cargo de toda la ejecucin de los preparativos y de la ceremonia, mientras Agustn Codazzi fue el encargado de procurar la adquisicin de objetos y alegoras que seran utilizados en la ceremonia. Durante los preparativos Codazzi expres su idea de desarrollar en Caracas un protocolo similar al cortejo fnebre de Napolen Bonaparte, y acompaado de Rafael Urdaneta (el joven hijo del prcer), se embarc a Europa a cumplir con el encargo. Llevaba consigo 5.000 pesos de la poca, otorgados por el tesoro pblico. Consecuentemente, el 18 de noviembre de 1842 llegaron al puerto de La Guaira 32 bultos de mercanca adquirida por ellos en Francia, identificados con las iniciares S.B., junto a un manual de instruccin de uso y seguridad para cada cosa.
cha estaba la tumba de la familia Daz-Granados donde se le dio el primer reposo a los restos de Bolvar, que permanecieron durante casi una dcada sin una lpida que los identificara, por temor a que los partidarios del gobierno santanderista profanaran la tumba. Parece que un terremoto en 1834 desol a Santa Marta y arruin el sepulcro, hay quienes atribuyeron la destruccin a los desafectos de la memoria de Bolvar. Tres aos despus se produjo la primera exhumacin, pues el seor Manuel Ujeta (quien fue jefe poltico cuando muri Bolvar) extrajo los restos de la catedral y los llev a su casa situada en la Calle Grande, donde los conserv hasta que la bveda fue reparada. En 1839 se le dio a los restos un
nuevo lugar en la media naranja de la catedral, en sta se coloc una lpida de mrmol, mandada a hacer por el capitn Joaqun Mrquez, en la que fue grabada la inscripcin: BOLVAR LIBERTADOR DE COLOMBIA Y PER Y FUNDADOR DE BOLIVIA. DEDCALE ESTE PEQUEO TRIBUTO UN OFICIAL DEL BATALLN RIFLES
1O. DE LA GUARDIA. - J. A. MRQUEZ. En la quinta San Pedro Alejandrino, las comisiones de ambos pases acordaron que el da domingo 20 de noviembre se hara la exhumacin. Ese da se colocaron en la catedral colgaduras de velos negros y se construy un catafalco con adornos dorados, que era elegante y apropiado. El pueblo de Santa Marta se esmer en el aseo y decoracin de la ciudad, las paredes de las casas
> ARCA CINERARIA. Utilizada para trasladar los restos de El Libertador desde la Catedral hasta el Panten Nacional, en el gobierno de Guzmn Blanco en 1876.
La exhumacin de los restos en Santa Marta

Simultneamente, la comisin venezolana llegaba a Santa Marta a bordo del navo de guerra francs Circet, acompaado por las fragatas venezolanas Constitucin y Caracas. En el puerto de Santa Brbara estas embarcaciones se encontraron con los buques de guerra extranjeros Albastross y Venuz que eran ingls uno y holands el otro, e iban en representacin de sus gobiernos a convoyar el traslado de los restos. Los comisionados venezolanos fueron alojados en la casa de don Joaqun de Mier y Bentez, la quinta San Pedro Alejandrino donde falleci Bolvar. En el centro de la ciudad hallaron la catedral, en cuya nave dere-
Museo Bolivariano
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...la urna sagrada fue embarcada por marineros venezolanos, a bordo de la fala venezolana Constitucin, simultneamente la batera Santa Brbara y los buques de guerra extranjeros detonaron 80 caones de grueso calibre.
cual fue identificado por el mdico Alejandro Prspero Rvrend. La concurrencia entera quiso ver los restos y todos pedan que se les dieran fragmentos de la caja de plomo que los contena. Los oficiales militares levantaron los restos y los colocaron en el catafalco, mientras los asistentes, observaban al prelado rociarles agua bendita, dndole el ltimo responso. El gobierno neogranadino solicit a la comisin venezolana que se le otorgara el corazn de Bolvar, lo que fue concedido generosamente. A partir de ese momento la batera del puerto y los buques hacan un tiro de can cada cierto tiempo hasta que el sol se ocult. Al da siguiente se repiti tal accin, mientras se celebraba una misa pontifical, y a las cuatro fueron trasladados los restos al puerto, en un silencioso desfile por la calle Mayor. Al terminar la ceremonia la urna sagrada fue embarcada por marineros venezolanos, a bordo de la
> San Pedro Alejandrino, el lugar en donde muere Bolvar.
Antonio Herrera yToro. ltimos momentos del Libertador.1883. Coleccin Museo Bolivariano.
> El Libertador fallecera en territorio neogranadino y tendran que transcurrir 12 aos para que sus restos regresaran a su patria.
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fueron blanqueadas, puertas, balcones y ventanas fueron pintados y lucan de luto. A las 4 de la tarde las campanas de la iglesia anunciaron que la ceremonia iba a comenzar. Estaban presentes en ella la comisin neogranadina presidida por el general Posada Gutirrez, e integrada por el obispo doctor Luis Jos Serrano y el seor Joaqun de Mier; la comisin venezolana, de la que se distingua el general Jos Mara Carreo, quien con un brazo mutilado iba vistiendo las bandas y la charretera de El Libertador. Fueron invitados tambin, el mdico Alejandro Prspero Rvrend, quien practic la autopsia al cuerpo sin vida de Bolvar, y Manuel Ujeta, quien tuvo que presenciarla, para participar de la exhumacin y verificar la identidad del cuerpo. Lamentablemente, la comisin ecuatoriana no pudo llegar a causa del mal tiempo de navegacin.
Se entonaban cantos fnebres cuando resonaron tres tiros de can en la baha, las banderas de los buques ondeaban a media asta y las campanas de la iglesia tocaron doblemente, y dentro de ella comenzaba el acto solemne en medio de un profundo silencio, todas la miradas estaban fijadas en la caja de plomo contenedora de los restos, hasta que estuvo a la vista el esqueleto deformado, el
San Pedro Alejandrino. 1843. Tomada de: Uribe White, Enrique. Iconografa del Libertador. Bogot, Ediciones Lerner, 1967.
fala venezolana Constitucin, simultneamente la batera Santa Brbara y los buques de guerra extranjeros detonaron 80 caones de grueso calibre. El da siguiente a las 10 de la maana las naves partieron rumbo a Venezuela, mientras eran despedidas por los habitantes que desde el puerto agitaban sombreros y pauelos.
Llegada de los restos a La Guaira y depositados en la Catedral

Mientras el pueblo de La Guaira se esmeraba en embellecer la plaza con ramos de palma, pintar las casas y montar el luto, lleg el da 15 de diciembre de 1842 y, finalmente, fueron recibidos los restos de Bolvar en esta ciudad venezolana, ya los barcos llevaban dos das fondeados e iluminados en la costa. Luego del recibimiento enarbolaron sus banderas tras una descarga de artillera, el bote en el que se transportaron los restos desde el Constitucin hasta la orilla fue seguido por las lanchas de los buques extranjeros que lo escoltaban y se desplazaban formando un semicrculo detrs de aqul. El catafalco fue trasladado por marinos del Constitucin, a travs de la calle Comercio hasta la iglesia donde aguardaban las milicias para presentar sus armas en lo que adentraran la urna al templo, el fretro fue colocado en el altar y no hubo ningn discurso ni exequias. Despus de una noche iluminada, a las 8 de la maana del da 16 de diciembre comenz el traslado hacia Caracas. En el camino por El vila posadas y casas estaban ornamentadas con una multiplicidad de especies de flores nativas de la zona. A las 4 de la tarde ya estaba el fretro en la Puerta de Caracas, y fue llevado a la Iglesia de la Santsima Trinidad (hoy Panten Nacional), cuyas campa-
H. Walter. Funerales del Libertador Simn Bolvar. Coleccin Museo Bolivariano.
> El gobernador Posada Gutirrez, en las memorias pstumas de El Libertador describi las condiciones del esqueleto que pudo ver personalmente y dijo que El crneo estaba aserrado horizontalmente y las costillas de ambos lados cortadas oblicuamente como para examinar el pecho; los huesos de las piernas y pies estaban cubiertos con botas de campaa, la derecha todava entera, la izquierda despedazada; a los lados de los huesos los muslos, pedazos de galn de oro deteriorado y listas de color verde, como metal oxidado; fueron los ltimos fragmentos de su vestido que se encontraron; todo lo dems se haba pulverizado. Isaac Pez, Documentos relativos a la emancipacin de Colombia y memorias pstumas de El Libertador Simn Bolvar. Bogot, Ministerio de Guerra, 1930, p. 59.
nas anunciaron a las 6 de la tarde que los restos de El Libertador ya estaban en la ciudad. El 17 de diciembre de 1842, los pobladores de Caracas recibieron la aurora con el sonido estruendoso de 100 caonazos. La maana aglomer a un gran nmero de personas en las aceras, las ventanas, los balcones y las azoteas de las casas, vestidas con telas negras, que se hallaban alrededor de camino que iba desde la Iglesia de la Santsima Trinidad hasta la de San Francisco. Hubo un arco triunfal situado al principio de la carretera que llevaba inscrito el nombre de SIMN BOLVAR. En las calles se apostaron columnas estriadas con smbolos de libertad, antorchas con llamas encendidas y, frente a la Iglesia de San Francisco haba braseros que emanaban inciensos. Por todas partes lucan banderas y pendones. A las 10 de la maana sali el
desfile de los restos que fueron colocados sobre el carruaje mandado a traer por Codazzi. La urna fue cubierta con tela de terciopelo negro, tocado con estrellas plateadas, y acompaada por otros objetos simblicos de la vida militar de El Libertador, su sombrero, su
Coleccin Museo Bolivariano.
> Medalla de la quinta San Pedro Alejandrino realizada a partir de un dibujo de Carmelo Fernndez, 1848. Las monedas y medallas conmemorativas fueron un importante medio de difusin de la memoria iconogrfica de la nacin.
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F. Lehnert. Entrada a Caracas de las cenizas del Libertador en 1842. Coleccin Museo Bolivariano
PARA S E GU I R L EYENDO... Bellermann, Ferdinand, Diarios venezolanos, 1842-1845. Caracas, GAN, 2007. Briceo-Iragorry, Mario, Preparatorio para las pompas de Bolvar (evocacin de 1842). Caracas, Editorial lite, 1942. Garca S., Alejo, Exhumacin de los restos de Bolvar. En: http://www.simon-bolivar.org /Principal/bolivar/exhumacion _sb.htm [consultado el 3 de noviembre de 2009]. Pez, Isaac, Documentos relativos a la emancipacin de Colombia y memorias postumas del libertador Simn Bolvar. Bogot, Ministerio de Guerra, 1930. Restrepo, Juan Guillermo, Mas all del sepulcro, la ingratitud. En: http://www.simon-bolivar.org/ Principal/bolivar/ la_ingratitud.html [consultado el 02 de noviembre de 2009]. Repatriacin de los restos del Libertador Simn Bolvar, AGN, Seccin Interior y Justicia, Tomo CCLXIII bis, 1842. VV. AA. Honores al Libertador. En: Gaceta de Venezuela. Caracas, n 623, ao 13, domingo 18 de diciembre de 1842. VV. AA. Honores al Libertador. En: Gaceta de Venezuela Extraordinaria. Caracas, n 624, ao 13, mircoles 21 de diciembre de 1842.
El gobernador Joaqun Posada Jimnez pronunci un discurso de despedida en el que enfticamente expres: en este da de luto para la Nueva Granada en que tiene que despojarse por su propia mano de las preciosas reliquias que hubiera querido conservar eternamente, estoy encargado por el gobierno de mi patria y por la honorable comisin que tengo el honor de presidir, un deber penoso y triste: el de manifestaros, para que lo digis a Venezuela, para que lo sepa el mundo entero, el duelo y sentimiento con que la Nueva Granada se desprende de los restos venerados del libertador Simn Bolvar. Isaac Pez, Documentos relativos a la emancipacin de Colombia y memorias pstumas del libertador Simn Bolvar. Bogot, Ministerio de Guerra, 1930, p. 61.
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espada, trofeos y medallas. El carro fue tirado por cuatro caballos con penachos y recubierto con mantos de terciopelo negro de retoques plateados. Alrededor del carruaje desfilaba un sinfn de personas, la marcha iniciaba y cerraba con un escuadrn de caballera en cada extremo. Participaron en el desfile militares y marinos, un caballo cubierto con tela negra y estrellas plateadas dirigido por dos sargentos, un escuadrn de llaneros, 13 jvenes muchachas representando las provincias, estudiantes, el clero y funcionarios pblicos. Detrs del carro iba el presidente Pez, uniformado lujosamente, todo el cuerpo de Gobierno, diplo-
mticos, ciudadanos y un grupo de extranjeros. En total se contaron alrededor de 3.000 personas que caminaron en silencio. A las 12 del medioda lleg el carro a la Iglesia de San Francisco, la cual estaba decorada con motivos negros y plateados, y ornamentada con alusiones a los logros libertarios de Bolvar. La misa pontifical dur dos horas, el orador de la ceremonia fue el doctor Jos Alberto Espinosa, quien dio un discurso magistral sobre la vida de Simn Bolvar. Simultneamente se hicieron honras fnebres en todas las capitales de provincia, y as manifestaron su solemnidad los pobladores de todo el pas. A las cinco de la
tarde termin la ceremonia en Caracas, y los restos permanecieron cinco das en la Iglesia de San Francisco hasta que fueron trasladados a la catedral, all reposaron durante 34 aos, antes de que fueran llevados al Panten Nacional durante el gobierno del presidente Antonio Guzmn Blanco, donde reposan actualmente.
KAR I N PAOLA PESTANO
P E S TA N O . K @ C N H . G O B . V E
HISTORIA LOCAL
BOLVAR NACI
EN CAPAYA?
Capaya: primeras noticias de un pueblo cacaotero
l pueblo de Capaya se encuentra ubicado en el municipio Acevedo del estado Miranda, constituyendo uno de los lugares ms antiguos de Barlovento, conocido como una pequeoa localidad con actividades en torno al cacao. Su fecha fundacional es controversial, ya que vara segn las fuentes. Las primeras noticias de Capaya se remontan al ao 1688, cuando se establece la Misin de Araguata bajo el amparo del gobernador de la Pr ovincia de Vene zuela, Diego de Melo Maldonado; luego es depuesto y sustituido por Diego Jimnez de Encis o, quien c onfa dicha mis in a los padres capuchinos. Tambin se sabe que existi una hacienda de cacao cercana al ro Capaya en 1690. Los misioneros fray Cirilo de Onteniente y fray Gregorio de Ibi fundan Nuestra Seora de la Iniesta de Araguata, que congregaba gran cantidad de indgenas del pueblo tomuza; misin que comprenda las montaas de Araira, Capaya, Aragita y Caucagua. Estos indgenas fueron posteriormente dispersados en asentamientos que seran denominados Caucagua, y Marasma o Capaya. El 1 de marzo de 1784, el obispo Mariano Mart, en ocasin de su visita pastoral a la Provincia de Venezuela, ofrece detalles del poblado, de sus haciendas y de la cotidianidad de sus habitantes. Da cuenta, por ejemplo, de la gran cantidad de afrodescendientes, producto del proceso de introduccin de esclavos negros en nuestro territorio. De esta manera, la poblacin de Capaya se transform en un pueblo amalgamado por indgenas, esclavos, negros, zambos, mulatos libres, mestizos y blancos. Mart nos habla especficamente de 1.212 habitantes, entre estos: 714 esclavos
> Respecto al origen de Bolvar, Enrique Uribe White

en la Iconografa del Libertador indica --citando a Luis Lpez de Mesa-- que: Revlase lo vizcano suyo en algunos rasgos fundamentales de su fisonoma, narz, cajas y ojos, por ejemplo, y en esa su conformacin maciza de la rbita en general, sobre una cara alargada y enjuta. El rizado de los cabellos, la boca, un tanto, y el matiz trigueo del rostro, denuncian en l ese otro antecesor mulato, y ms an, su dolicocefala peculiar, que en la mascarilla que le tomaron al morir se define prominentemente negroide.
Simn Bolvar. Coleccin Museo Bolivariano.
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HISTORIA LOCAL BOLVAR NACI EN CAPAYA?
Archivo fotogrfico del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).
> Entrada hacia el pueblo de Capaya, cuyo cartel muestra la importancia de la tradicin oral en torno al nacimiento de Bolvar en estas tierras .
Las versiones de un polmico nacimiento

La tradicin oral de la poblacin de Capaya relata el supuesto nacimiento de Bolvar en esa localidad, del vientre de una india esclava y de su padre Juan Vicente Bolvar; incluso existe un decreto de la alcalda que seala a Capaya como lugar simblico del nacimiento de El Libertador. Posteriormente sera trasladado a la ciudad de Caracas, ro arriba en un guanepe una especie de petaca elaborada con caa amarga, a los dos das de nacido, para su presentacin y bautismo en la
> Busto de El Libertador en la plaza Simn Bolvar del pueblo de Capaya, estado Miranda.
Archivo Fotogrfico del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).
y 250 indgenas. El resto estara conformado por una minora de blancos y dems grupos sociales.
La hacienda de los Bolvar y Palacios

En este mismo territorio se hallaba una de las tantas propiedades de la familia Bolvar y Palacios, conocida como un centro cacaotero y de esclavitud, que formaba parte de un complejo de haciendas e ingenios que se encontraban establecidos por todo el valle de Capaya, y el rea de Barlovento en general, desde principios del siglo XVIII. La hacienda Palacios era de paredes de tapia, con techo a dos aguas y tejas criollas, aunque hoy se encuentra en ruinas. Por ello, las nuevas generaciones poseen grandes historias acerca de la familia y del propio Simn Bolvar, personaje que veneran con gran orgullo, creando historias y relatos que han tratado de cambiar la historia oficial en torno al nacimiento de El Libertador. Sin embargo, consideramos pertinente acotar, que si bien estas versiones histricas no deben ser descartadas como parte de la conciencia nacional, deben ser ubicadas dentro del contexto de una tradicin oral.
MEMORIAS DE VENEZUELA JUNIO 2009
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Pero este proceso de mitificacin de Bolvar no slo se relaciona con la historia de su nacimiento, sino con su paso por esas tierras en el ao 1814, en tiempos de la Emigracin a Oriente...
Centro de la Diversidad Cultural
Catedral. ste sera integrado al seno de una poderosa familia criolla. Igualmente, otra de las versiones atribuye a su madre un color de piel negra, de condicin esclava, y por esta razn sealan que El Libertador era trigueo, y lo definen como defensor y liberador de esclavos, gracias a este origen mestizo. Incluso se comenta que exista un libro en la casa parroquial de Capaya que contena el documento de partida de nacimiento de Bolvar, aunque el paradero del mismo se desconoce. Tambin se dice que al mismo le fueron arrancadas las hojas que dan testimonio fiel del hecho. Cierto o no, estos habitantes, llenos de orgullo legtimo, defienden la tesis de que Bolvar naci en las tierras de Capaya. Otra de la historias seala que en las fechas prximas a su nacimiento, doa Mara de la Concepcin Palacios, madre de Bolvar, se encontraba en una de sus haciendas de Barlovento, y cercana a la fecha del alumbramiento amadrin a una nia, hija de una esclava de su hacienda. Esto da razones para presumir que el nacimiento de Bolvar pudo haberse producido en Capaya; puesto que para la poca no era posible llegar tan rpido, y as poder dar a luz en Caracas. Aunque los mismos pobladores sos-
> Vereda de un pueblo en Barlovento. Por estas calles an corre la versin negra del nacimiento de Bolvar.
tienen que tambin existan poderes, con los que se poda amadrinar, y hasta casarse. Pero este proceso de mitificacin de Bolvar no slo se relaciona con la historia de su nacimiento, sino con su paso por esas tierras en el ao 1814, en tiempos de la Emigracin a Oriente; travesa que emprendieron veinte mil almas encabezadas y dirigidas por Bolvar, durante 20 das desde Caracas, pasando por las montaas del pueblo de Capaya, hasta llegar a Barcelona. Esta huida a oriente fue causada por la derrota que Jos Toms Boves le propin al ejrcito republicano, luego de la prdida de la batalla de La Puerta, suceso con el cual se perdera la Primera Republica. De esta manera, el recorrido realizado por Bolvar dentro de los linderos de Capaya permiti a sus pobladores sealar algunos lugares geogrficos y evocar momentos histricos puntuales. Por esto, el pueblo de El Caf es nombrado de este modo, porque all le ofrecieron una taza de caf; a su vez, los habitantes del barrio Tamarindo designaron su sector sealando el rbol de tamarindo donde Bolvar
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Centro de la Diversidad Cultural
> En esta localidad se hallaba una de las tantas propiedades de la familia Bolvar y Palacios, conocida como un centro cacaotero y de esclavitud.
La polmica an sigue viva

Sin embargo, Mariaelena Mestas, en su trabajo titulado Una aproximacin a la tradicin oral de Capaya, nos indica que no slo Capaya se atribuye la gloria de haber sido la cuna de Simn Bolvar, sino que esta creencia es sostenida en otras partes, por otros pueblos como San Mateo, El Consejo, La Victoria (estado Aragua), y en sitios cercanos de San Francisco de Yare (estado Miranda). Siempre el punto de encuentro en todas las versiones es que la familia Bolvar tena posesiones en todos esos lugares. En fin, ese fenmeno interesante de nuestra cultura, como lo es la historia oral, nos habla de la importancia y simbolismo de la figura de Bolvar para todo el pueblo venezolano; pues genera un gran sentimiento de pertenencia, de arraigo y orgullo, que lleva a la poblacin a identificarse con sus triunfos y derrotas, adorndolo como el hroe indiscutible de nuestra patria.
FRE I SY GONZLE Z
GONZALEZ.F@CNH.GOB.VE
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descans junto a sus tropas. Por ltimo, el sitio de El Paredn, donde se pueden divisar los restos de la hacienda Palacios, donde naci Bolvar, segn la tradicin oral de este pueblo. Este sistema simblico asociado al personaje de Simn Bolvar lleva a los moradores de Capaya a conectar la ancdota de su nacimiento, con sus propias historias familiares, al afirmar cierto parentesco con El Libertador por poseer su mismo apellido. ste es el caso de Juan de Dios y ngel Custodio Palacios, quienes aseguran pertenecer a la quinta generacin de la familia Palacios; pues su tatarabuela trabajaba en una hacienda de cacao, propiedad de Feliciano Palacios, hermano de la madre de Bolvar. As mismo, los informantes recuerdan que sus antepasados narraban estas ancdotas con mucho detalle, teniendo el conocimiento certero de los nombres de todos los miembros de las familias Bolvar y Palacios; aun siendo personas mayores, sin instruccin alguna, sin ni siquiera saber leer. De esta manera, la memoria del pueblo de Barlovento y especficamente la de Capaya se ha preservado gracias a su fuerte e importante tradicin oral, que ha contribuido a apropiarse de Simn Bolvar, hacindolo parte fundamental de sus valores histricos e ideolgicos como territorio.
PAR A
S E GU I R
L EY END O
...
Mestas Prez, Mariaelena. Una aproximacin a la tradicin oral de Capaya. Caracas, Universidad Catlica Andrs Bello, 1999. Salas, Yolanda. Bolvar y la historia en la conciencia popular. Caracas, Universidad Simn Bolvar, 1987.
SIGLOS XX Y XXI
1899 - 2010 ESTADO, PETRLEO Y DEMOCRACIA
LA APERTURA PETROLERA: una poltica entreguista

de la democracia representativa
> La apertura petrolera fue la poltica que permiti a las empresas extranjeras, a travs de convenios operativos y asociaciones, penetrar en diversas reas de la industria petrolera. Se empez a implementar de forma acelerada a principios de la dcada de los noventa, en el contexto del derrumbamiento del campo socialista y el impulso, a travs de poderosos organismos internacionales como el FMI, de polticas econmicas neoliberales que impusieron la privatizacin de las empresas estatales e impulsaron la apertura al comercio internacional.
Efran Barberii, Lagoven S. A. Misin cumplida 1976-1997. Fondo Editorial del Centro Internacional de Educacin y Desarrollo, 1999.
El surgimiento de una ley contradictoria
n 1976, durante el primer gobierno del presidente Carlos Andrs Prez, se nacionaliza el petrleo y se proyecta la creacin de una compaa que se encargara de dirigir en trminos exclusivos la produccin del crudo venezolano: la Compaa Nacional Petrleos de Venezuela (PDVSA). Un ao antes, en 1975 se haba promulgado Ley Orgnica que reserva al Estado la Industria y el Comercio de los Hidrocarburos, el Estado pretenda abrir el camino a la nacionalizacin. Los artculos primero y segundo de dicha ley sealaban lo siguiente: Se reserva al Estado, por razones de conveniencia nacional, todo lo relativo a la exploracin del territorio nacional en busca de petrleo, asfalto y dems hidrocarburos; a la explotacin de yacimientos de los mismos, a la manufactura o refinacin, transporte por vas especiales y almacenamiento; al comercio
> Vista parcial de las instalaciones del complejo de Modificacin del Patrn de Refinacin de la Refinera de Amuay (MPRA).
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SIGLOS XX Y XXI LA APERTURA PETROLERA
una duracin determinada. Para la celebracin de tales convenios se requerir la previa autorizacin de las Cmaras en sesin conjunta, dentro de las condiciones que fijen, una vez que hayan sido debidamente informadas por el Ejecutivo Nacional de todas las circunstancias pertinentes. La poltica de extincin de las concesiones que se plantea en el artculo primero, al parecer fue flexibilizada en el artculo quinto, donde se abra la puerta para la realizacin de convenios de asociacin con empresas privadas nacionales o extranjeras. La interpretacin de este artculo alterara el verdadero sentido de la poltica de nacionalizacin. Sera ese artculo quinto el que dara paulatinamente la oportunidad para que dichas empresas volvieran a apropiarse del petrleo venezolano. En definitiva, significara la apertura a futuras negociaciones con compaas naciona> Isaas Medina Angarita. Durante su gobierno se implement la llamada Ley de Hidrocarburos de 1943, que permiti tomar conciencia de las polticas adecuadas para una mejor distribucin de la renta petrolera, e impedir el descarado beneficio que obtenan las compaas internacionales de este recurso.
Los pulpos imperialistas. Fuente: Aurora La Cueva. Historia del petrleo en Venezuela. Caracas, Editorial Tinta, Papel y Vida, 1991.
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interior y exterior de las sustancias explotadas y refinadas, y a las obras que su manejo requiera, en los trminos sealados por esta ley. Como consecuencia de lo dispuesto en este artculo, quedarn extinguidas las concesiones otorgadas por el Ejecutivo Nacional y la extincin se har efectiva el da 31 de diciembre de mil novecientos setenta y cinco. >> El comercio exterior de los hidrocarburos estar bajo la gestin y el control exclusivos del Estado, quien lo ejercer directamente por el Ejecutivo Nacional o a travs de los entes estatales creados o que se crearen para realizar los fines de la presente ley. El Estado poda tener control absoluto de su recurso natural, sin embargo, el quinto artculo de la
propia ley trata el tema de la participacin privada: El Estado ejercer las actividades sealadas en el artculo 1 de la presente Ley directamente por el Ejecutivo Nacional o por medio de entes de su propiedad, pudiendo celebrar los convenios operativos necesarios para la mejor realizacin de sus funciones, sin que en ningn caso estas gestiones afecten la esencia misma de las actividades atribuidas. >> En casos especiales y cuando as convenga al inters pblico el Ejecutivo Nacional o los referidos entes podrn, en el ejercicio de cualquiera de las sealadas actividades, celebrar convenios de asociacin con entes privados con una participacin tal que garantice el control por parte del Estado y con
Archivo Histrico de Miraflores
rico de Miraf Archivo Hist
lores.
> Carlos Andrs Prez. En su segundo gobierno ejecutara su poltica de nacionalizacin disfrazada, que abrira el camino a lo que luego sera la apertura petrolera, la cual no fue ms que la manifestacin del fracaso de la nacionalizacin petrolera.
La Compaa Nacional Petrleos de Venezuela (PDVSA) creada en el mismo ao de la ley fue concebida para contribuir al desarrollo del petrleo nacional, llegando a convertirse ms adelante en la compaa que tendra por s sola
PDVSA: un mundo capitalista
Archivo Histrico de Miraflores.
les y extranjeras. El Estado venda as su nacionalizacin. Tales convenios operativos cuyos objetivos eran recibir apoyo tcnico por parte de empresas en caso de que el Estado lo requiriera terminaron por ser reinterpretados, dando paso nuevamente a la inversin privada sobre campos supuestamente ociosos, pudiendo otra vez explotar el petrleo sin mayores restricciones. Fue as como a partir de la dcada de los ochenta se regres al proceso de concesiones y se abri el camino a lo que luego sera la apertura petrolera, la cual no fue ms que la manifestacin del fracaso de las polticas en materia petrolera por parte del segundo gobierno de Carlos Andrs Prez.
todo el control del crudo venezolano, pasando por encima del propio Estado. sta se fue organizando casi de forma autnoma, encabezando la toma de decisiones muy por encima del antiguo Ministerio de Energa y Minas. A esto se le suma el hecho de que al iniciarse PDVSA sus filiales operadoras no cambiaron, continuando con el mismo patrn y el mismo personal. Es por eso que las filiales Lagoven, Maraven y Corpoven fueron prcticamente las herederas de antiguas filiales como la Creole, Shell y Mene Grande, lo que signific que tales agencias siguieran con los mismos vicios desde su organizacin dentro de la industria petrolera. En la dcada de los ochenta la compaa nacional fue formulando estrategias para el crecimiento de la industria petrolera, promoviendo as la inversin masiva y planteando la internacionalizacin para afrontar la crisis econmica que atravesaba el pas, producto de la deuda externa y la crisis cambiaria de 1983. Para este momento, la nacionalizacin no pareca ser la poltica ms favorable para la directiva de PDVSA, la cual estaba convencida de que la solucin era colocar las ganancias en el exte> Pozo de petrleo La Rosa.
rior, logrando expandirse con la introduccin de refineras fuera del pas, donde se produjeron mltiples ganancias que no fueron percibidas por el Estado, pues PDVSA haba dejado de pagarle impuestos y tributos. De esta manera, PDVSA logr crecer mientras el Estado se debilitaba por la crisis econmica, de ah el hecho de que se le denominara como un Estado dentro del Estado. Paradjicamente, el Estado, el mayor accionista y propietario del petrleo, no lograba controlar a su propia empresa nacional, haba perdido las funciones de fiscalizacin de los costos en la produccin y de las ganancias.
La entrega es total
1989 sera el momento de la apertura, y los ejecutivos de PDVSA tenan en mente varios proyectos que aseguraban la produccin mancomunada del crudo con ganancias equitativas para las empresas privadas tanto nacionales como internacionales. Aquellos proyectos estaban basados en convenios operativos y asociaciones entre dichas empresas para reactivar la explotacin de campos inactivos con tecnologa invertida mayormente
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Venezuela bajo s. Pe trleos de Nacional, 1998. El Clientes negro Jos Arrioja, neracin Shell. Caracas, la ge
> Rafael Caldera y Luis Giusti. Presidente de la Repblica y presidente de PDVSA, respectivamente. Giusti asumira su liderazgo petrolero durante el perodo marzo 1994-febrero 1999; durante el cual se cumplira la apertura petrolera. Luego, Giusti se convertira en asesor petrolero en los Estados Unidos y uno de los promotores de Stanford Bank en Venezuela.
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por las compaas privadas, demostrando as que esta institucin poco a poco iba perdiendo su capacidad tecnolgica y gerencial, confindole actividades administrativas y tcnicas a aquellas corporaciones, generndose as muchsimos ms gastos operativos a PDVSA. Con el pretexto de la apertura se lograron establecer varios proyectos; entre ellos el denominado Cristbal Coln que consista en la licuefaccin de gas natural para exportacin, ste se origin en 1992 a partir del hallazgo que tuvo la filial Lagoven de diversos yacimientos de gas en el oriente del pas, por lo que viendo las ganancias que poda generar tal proyecto, Lagoven solicit la nulidad ante el Tribunal Supremo de Justicia de unos artculos provenientes de la Ley de Hidrocarburos y la Ley de Reservas, que acotaban claramente la defensa del
Estado sobre los intereses forneos. Lagoven lograra que el Tribunal decidiera a favor del proyecto. La poltica entreguista que represent ese proyecto tuvo su justificacin en una supuesta expansin de Venezuela cuando sta lograra un crecimiento acelerado del petrleo. Durante el marco de la poltica de apertura petrolera se dio la tendencia a privatizar y permitir el retorno de inversionistas privados a la industria venezolana, con el pretexto de un posible fortalecimiento tecnocrtico. PDVSA, encargada de tal apertura, solicitaba que las regalas e impuestos disminuyeran para atraer inversionistas extranjeros, dedicndose a proteger al capital privado frente al Estado. Transfiriendo as la toma de decisiones reservadas en un principio slo al Estado venezolano, PDVSA durante toda la dcada del noventa pact acuerdos adop-
tados en las concesiones con las empresas asociadas, extendiendo los contratos por ms de 30 aos, pero ste no era el nico acuerdo, pues cada empresa poda explorar muchas ms reas de las concedidas, no existiendo control ni lmites en las perforaciones que en incontables casos daaban la capacidad de extraccin y afectaba al patrimonio nacional. Lo ms grave del asunto era que el Estado quedaba vulnerable a demandas internacionales por parte de aquellas empresas, o simplemente stas podan negarse a cancelar si el rea resultase poco provechosa; es decir, si el inversionista no obtena suficiente ganancia. Si, por el contrario, el inversionista privado obtena suficientes dividendos, ste poda pagar al Estado mucho tiempo despus, pudiendo la empresa endeudarse por aos y pagar en cmodas cuotas. Despus del ao de 1976 PDVSA comenz a crear sus propias compaas fuera del pas. Con la poltica de internacionalizacin de 1983 se trasladaron las ganancias fuera del alcance del Gobierno, y ya, para 1989, con la apertura se derrumb por completo el intento de nacionalizacin. PDVSA lograra tener mayor control del crudo debido a la crisis poltica que atravesaba el segundo gobierno de Carlos Andrs Prez, y para el momento de su destitucin tendra la excusa para decidir sobre todas las polticas adoptadas en materia petrolera. Sera durante la segunda gestin de Rafael Caldera entre los aos 1994 y 1999 cuando la directiva de PDVSA violara, junto con las
Minci, Hugo Chvez Fras 1999-2003. Caracas, Minci, 2004.
> Hugo Chvez promulgara la Ley Orgnica de Hidrocarburos en 2001, a travs de la cual el Estado se reserva la mayora accionaria para la exploracin de hidrocarburos lquidos, surgiendo as la defensa de la soberana petrolera del pas.
ca petrolera impulsada por el gobierno del presidente Hugo Rafael Chvez Fras. Las nuevas medidas afectaron directamente los intereses de grupos vinculados con las compaas extranjeras, quienes intentaron presionar por medio del intento de golpe de Estado de 2002 y el sabotaje petrolero, para que se volviera a la situacin anterior. Afortunadamente, la llamada apertura petrolera ha pasado a ser un captulo superado de nuestra historia contempornea, en el que slo una minora se benefici de este importante y estratgico recurso. empresas privadas, numerosas clusulas que eran solamente atribuidas al Estado venezolano. Se adoptara una nueva poltica de apertura, una poltica de entreguismo a los intereses extranjeros con el pretexto de que haba una disminucin tanto de las reservas como de las inversiones por parte de empresas transnacionales. Se aprobaran ms reas de explotacin y el capital privado internacional seguira teniendo poder en el negocio petrolero venezolano. Por una cantidad especfica de produccin de barril, dichas empresas deban cancelar una regala de 1%. De hecho, muchas de ellas lograban extraer hasta el doble de lo estipulado, y seguan pagando el mismo porcentaje de regala. Aunado a esto, la disminucin de participacin en las ganancias del Estado haba pasado del 60/40, a un 35% durante la poltica de apertura del gobierno de Caldera.
E I L E EN B O LVAR
B O L I VA R . E @ C N H . G O B . V E
El pueblo venezolano es dueo de sus recursos

La situacin cambi drsticamente con la llegada de Hugo Chvez a la presidencia en el ao 1999. En 2001 se promulga la nueva Ley Orgnica de Hidrocarburos, que reserva al Estado la mayora accionaria para la exploracin de hidrocarburos lquidos. De manera que durante la nueva etapa de cambios que inicia el pas las decisiones en materia del petrleo seran ejecutadas por el propio dueo: el Estado. Adems, se detuvo la privatizacin de PDVSA y cambi su relacin con el Estado. PDVSA empezara a pagar sus dividendos, que haba traspasado a sus filiales extranjeras, slo a partir de la nueva polti-
PARA S E GU I R L EYENDO... Baptista, Asdrbal y Bernard Mommer. El petrleo en el pensamiento econmico venezolano. Caracas, Ediciones IESA, 1999. Lander, Luis E. (editor). Poder y petrleo en Venezuela. Caracas, UCV/PDVSA, 2003. Mommer, Bernard. Petrleo subversivo. En: Lander, Luis E. (editor). Poder y petrleo en Venezuela. Caracas, UCV/PDVSA, 2003. VV. AA. La cuestin petrolera. Caracas, UCV/Tropykos, 1998. VV. AA. Venezuela siglo XX. Visiones y testimonios. Caracas, Fundacin Polar, 2000.
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HISTORIA DEL MUNDO
LA CADA
DEL MURO DE BERLN
alism. of Photo Journ inson, 150 Years Collection, 1995. Amanda Hopk ch Hulton Deuts e Volumen II. Th
historia, tesis que se convirti en la dcada de los noventa en un smbolo del supuesto triunfo definitivo del capitalismo. Es necesario reflexionar sobre las causas que llevaron a la construccin y a la cada del muro, sus repercusiones y, sobre todo, analizar si realmente ese acontecimiento signific uno de los indicadores de la supuesta muerte del socialismo.
1961: la construccin del conocido Muro de la Vergenza

Luego de la culminacin de la Segunda Guerra Mundial en 1945, con el triunfo de los aliados (principalmente por la participacin de la URSS) sobre el Tercer Reich, Alemania se convirti en un botn y en un ejemplo de las divisiones polticas e ideolgicas que a partir de ese conflicto se enfrentaran en el mundo: por un lado los Estados Unidos, que al no haber sufrido los impactos de la guerra contaban con un aparato industrial poderoso, y se haba convertido en el principal acreedor de los pases europeos devastados y, por otro lado, la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, que perdi a ms de 20 millones de ciudadanos en sus enfrentamientos direc-
> "ATENCIN!: Usted est saliendo de Berln occidental".
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l 9 de noviembre de 1989 un acontecimiento estremeci al mundo, miles de personas derrumbaron el smbolo caracterstico de la guerra fra, el conocido muro de Berln, y cruzaron las fronteras entre las dos Alemanias divididas: la Repblica Federal Alemana (capitalista) y la Repblica Democrtica Alemana (socialista). Ese hecho se convirti en un
hito importante no slo del fin de la Guerra Fra, sino de la desintegracin del bloque socialista de Europa Oriental, a raz de estos acontecimientos se hizo comn la consigna sobre la muerte del socialismo como sistema poltico y econmico, dejando al capitalismo como el nico posible. Ocasin para que el acadmico estadounidense, Francis Fukuyama, anunciara que se haba llegado al fin de la
HISTORIA DEL MUNDO LA CADA DEL MURO DE BERLN
La razn principal de su construccin era impedir la inmigracin de los profesionales calificados del lado oriental, que se haba convertido en un problema para la Repblica Democrtica Alemana.
lado oriental, que se haba convertido en un problema para la Repblica Democrtica Alemana. Se considera que 60.000 trabajadores cruzaban la frontera diariamente (aunque luego de terminada su jornada laboral regresaban a sus hogares en la Alemania del Este), principalmente como consecuencia de la campaa de reclutamiento de profesionales y trabajadores por parte de la Alemania Occidental, esto gener una crisis de produccin y mano de obra en la Alemania Oriental, pese a que sta inverta grandes sumas de dinero en la educacin gratuita de esos profesionales. Adems, durante los siguientes aos la Repblica Democrtica
> Mijail Gorbachov tomara el poder de la Unin Sovitica en 1985.
Fernando Mezzetti, Gorbachov. La trama del cambio. Madrid, Editorial Espasa-Calpe, 1990.
Amanda Hopkinson, 150 Years of Photo Journalism. Volumen II. The Hulton Deutsch Collection, 1995.
> Punto de control Charlie.
tos con el ejrcito nazi, siendo sin duda alguna el factor clave en la derrota de Hitler, producto de eficaces tcticas como la famosa guerra cuadra por cuadra. Ambas potencias fueron las grandes triunfadoras de la guerra, pero luego de formar parte de los pases aliados en contra del nazismo, y una vez derrotado ese enemigo comn, comenz a darse un enfrentamiento entre los modelos, ideolgicos, polticos y econmicos que ambas defendan. Alemania fue una vctima directa de lo que se conoce como la Guerra Fra, al producirse en 1949 su divicin en dos pases: la Repblica Federal Alemana, el 23 de mayo, bajo la influencia directa de Estados Unidos, y la Repblica Democrtica Alemana, el 7 de octubre, bajo la rbita de la Unin Sovitica. Los aos 50 estarn enmarcados por los choques entre ambos
sistemas que se expresaron en la creacin de la OTAN (1949), la Guerra de Corea (1950-1953), el Pacto de Varsovia (1955), y en el crecimiento del anticomunismo en los pases capitalistas que tuvo como ejemplo el llamado macarthismo (1950-1956), durante el cual se acusaron de espas soviticos o de comunistas a ciudadanos estadounidenses, fueron algunos condenados a muerte, mientras otros tuvieron que huir del pas. Muchas fueron las vctimas de esa cacera de brujas que incluy a los medios de comunicacin, actores y guionistas de Hollywood, y escritores reconocidos como Bertolt Brecht. De esta forma, en el medio de esos conflictos, el 13 de agosto de 1961 se construye el muro de Berln, dividiendo de forma permanente a ambas Alemanias. La razn principal de su construccin era impedir la inmigracin de los profesionales calificados del
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En total 5.043 personas lograron cruzarlo, 192 fueron asesinadas por disparos de los guardias en el intento y 200 resultaron gravemente heridas.
Alemana fue vctima directa de la desestabilizacin por parte de los servicios de inteligencia, principalmente de la CIA, a travs de sabotajes, acciones terroristas y guerra psicolgica. Un ejemplo de ello es la Operacin Gladio, a travs de la cual se form un ejrcito secre> Manifestacin ante el muro de Berln.
to en Alemania, al que se le acusa como el autor del atentado a la estacin ferroviaria de Bolonia en 1980 que dej 86 muertos. Uno de sus objetivos era realizar ese tipo de acciones para acusar a la Alemania del Este, desprestigiar a la izquierda y, de esa forma, impe-
. sa-Calpe, 1990 Editorial Espa mbio. Madrid,
dir su triunfo electoral en los pases de Europa occidental. Por ello no sorprende que en los aos posteriores ese muro comenzara a ser denominado como de la Vergenza, por parte de la prensa de los pases capitalistas, convirtindose en el mximo exponente de la Guerra Fra. El muro fue utilizado como propaganda contra los regmenes socialistas, ya que fueron bastante difundidos los escapes de ciudadanos del lado oriental (comunista) hacia el occidental (capitalista). En total 5.043 personas lograron cruzarlo, 192 fueron asesinadas por disparos de los guardias en el intento y 200 resultaron gravemente heridas.
l ca ov. La tra ma de zzetti, Gorba ch Fernando Me
El colapso de los regmenes socialistas

La llegada al poder, en 1985, de Mijail Gorbachov a la Unin Sovitica fue un factor clave y
> Erich Honecker. Presidente de la Repblica Democrtica Alemana.
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HISTORIA DEL MUNDO
Leland Rice Up against it. Ph otogra
LA CADA DEL MURO DE BERLN
phs of the Berlin
Wall. Universi
ty of New Me xico Press. 19
91.
siendo sustituido por Egon Krenz. Estos acontecimientos, aunados al viraje sovitico que afirmaba que los pases de Europa del Este eran libres de escoger el sistema que quisieran, hizo que el muro tuviera sus das contados.
El 9 de noviembre: la cada del muro

El clima de incorfomidad iba aumentando y las autoridades alemanas se dieron cuenta que era imposible mantener las restricciones de movilizacin sobre los ciudadanos de la Alemania Oriental; de esta forma, el 6 de noviembre se hizo pblico el proyecto de una nueva legislacin para viajar, que recibi duras crticas, luego, el 7 de noviembre se regularizaron y facilitaron los viajes, y el 9 de noviembre se promulg un plan que permita obtener pases para traslados de visita. Ese da, el 9 de noviembre, el miembro del Politbur del SED Gnter Schabowski anunci en una conferencia de prensa,
Fuente: Fernando Mezzetti, Gorbachov. La trama del cambio. Madrid, Editorial Espasa-Calpe, 1990.
> Grafitis realizados en el muro.
decisivo para la cada de los regmenes socialistas de Europa Oriental, ya que abiertamente se comenz a hacer una crtica hacia el autoritarismo y la represin que stos realizaban, adems, la Unin Sovitica sufra una severa crisis econmica y social que gener que el nuevo gobierno encabezara un proyecto denominado Perestroika (transformacin) y Glasnost (transparencia), que tena como objetivo reformas profundas del sistema socialista. Aunque stas no fueron propuestas internas, s tuvieron un impacto decisivo en el campo internacional, abriendo el camino para el fin de las intervenciones soviticas en sus pases satlites. De all que las protestas populares en Polonia y Hungra (1988) no pudieron ser controladas, ya que en 1988 Gorbachov haba clausurado el Comit de Enlace, mandando la seal de que la Unin Sovitica abandonaba la Doctrina Brezhnev (bajo la cual cualquier pas socialista miembro del Pacto de
Varsovia tena el derecho a intervenir un pas afn a ese sistema si se intentaba realizar un viraje hacia el capitalismo. Bajo este argumento se realiz la invasin sovitica a Checoslovaquia en 1968, para acabar con la Primavera de Praga). En ese contexto, durante la primavera de 1989, en Hungra se decret el fin del sistema de partido nico disolvindose el Partido Obrero Hngaro (nombre oficial del partido comunista), y en septiembre de ese ao Alemania del Este abri sus fronteras permitiendo que miles de alemanes orientales cruzaran hacia la Repblica Federal Alemana, lo que a su vez gener protestas populares en sta, ante estos hechos su presidente, Erich Honecker, intent utilizar mtodos represivos, pero el gobierno de Gorbachov dej bien claro que no lo apoyara. De esta forma, el clima de descontento y protesta en la Repblica Democrtica Alemana fue creciendo al punto que el 18 de octubre Honecker es obligado a renunciar
> En 1989 el En 1989 el muro comienza muro comienza a derrumbarse. derrumbarse. sta sera la Esta sera la primera grieta primera grieta vista desde el vista desde el oeste. oeste.
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Leland Rice Up against it. Photographs of the Berlin Wall. University of New Mexico Press. 1991.
> "Tic Tac Geist": otro de los tantos grafitis coloridos del muro de Berln.
retransmitida en directo por la televisin de Alemania Oriental, que todas las restricciones haban sido retiradas y decenas de miles de personas fueron inmediatamente al muro, donde los guardias fronterizos abrieron los puntos de acceso permitiendo el paso. Esto gener que miles de berlineses cruzaran el muro, ante la inercia y el asombro de los soldados, derribando el smbolo de la Guerra Fra, abriendo el camino hacia el reencuentro de amigos y familiares, dando paso a la reunificacin de Alemania.
Veinte aos del fin de la Guerra Fra

A 20 aos de esos hechos algo queda claro, su cada no signific el fin de los conflictos, ni tampoco de las divisiones, ejemplos tenemos de
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sobra en un mundo que ve la construccin de nuevos muros como el que levanta el Estado de Israel en Cisjordania o los Estados Unidos en su frontera con Mxico. Aunque con esa cada s se derrumbaron varios muros; uno de ellos fue la fachada represiva y brutal de los regmenes socialistas, ya que mientras las luchas por derrocar el sistema capitalista muestra miles de muertos, el colapso de esos regmenes en la Europa Oriental y la desintegracin de la URSS en 1991 se produjeron en paz, sin vctimas mortales a causa de alguna represin estatal, con la excepcin en Rumania, en donde el presidente Ceaucescu y su esposa fueron ejecutados en medio de las revueltas de diciembre de 1989, en un clima de violencia generalizada. Adems, esa cada tampoco signific el fin del socialismo, puesto que hoy da, en nuestro continente,
se enarbolan esos ideales, pero alejados del autoritarismo y la represin que hicieron que ese muro se derrumbara. De all que el llamado fin del historia, para nuestro beneficio, qued al igual que el Muro de Berln, como un triste recuerdo.
DIANA PREZ
PEREZ.D@ CNH.GOB.VE
PARA S E GU I R L EYENDO... Blum, William, Estado villano. La Habana, Ediciones Abril, 2005. Blum, William, Liberando al mundo de la enfermedad del pacifismo. En: http://www.rebelion.org [consultado el 06 de octubre de 2009]. Cacheiro, Elvira, Massimo Mondonesi y Horacio Crespo (coordinadores), El comunismo, otras miradas desde Amrica Latina. Mxico, UNAM, 2007. Sau Aguayo, Julio, La Guerra Fra. Santiago de Chile, Editorial Jurdica, 1968.
LUGAR DE MEMORIA
El pozo Los Barrosos
AQUEL REVENTN
a Nacional.
l 14 de diciembre de 1922 la poblacin de la Costa Oriental del Lago, cerca de Cabimas, en Maracaibo, fue testigo de un verdadero espectculo natural; un chorro incontrolable y violento de petrleo se dispar de repente y alcanz la altura de un edificio de veinte pisos. Durante nueve das consecutivos produjo 16.000 metros cbicos de crudo, lo cual equivala a 100.000 barriles. Las cabrias cayeron, las paredes de tierra cedieron abriendo paso al espeso lquido que convertido en
una lluvia prieta inund la zona por varios das. El 23 de diciembre el mundo entero haba recibido la noticia: en Venezuela abunda el petrleo! Este acontecimiento marc un hito en la historia de nuestro pas: con Los Barrosos se inici la explotacin petrolera y se consolid la actividad como principal fuente econmica. Venezuela pas a encabezar las listas de los pases atractivos a las inversiones extranjeras. Este evento dio origen a la Compaa Venezolana de Petrleo, creada con el fin de controlar y administrar las reservas internas. El gobierno de Juan Vicente Gmez se encarg de empear el pas a las transnacionales norteamericanas que se disputaban la hegemona econmica mundial con Alemania e Inglaterra. A travs de la Standard Oil, Estados Unidos se hizo dueo de la nueva actividad econmica y para 1924 se realiz la primera exportacin. El intercambio pareca beneficioso hasta que las compaas estadounidenses mostraron una completa indiferencia respecto de las poblaciones afectadas por la extraccin petrolfera y arbitrariamente impusieron sus condiciones a los dbiles y proimperialistas gobiernos venezolanos.
R O S A N N A LVA R E Z
A LVA R E Z . R @ C N H . G O B . V E
Poblados enteros se vieron desplazados, la contaminacin de las aguas y el suelo se hizo cada vez ms grave. Las condiciones de trabajo estaban basadas en el completo desconocimiento de los derechos laborales y humanos. La insensatez del Estado venezolano de la mano con la negligencia de los EEUU, hicieron de la empresa petrolera un azote para el pas. La poltica antisoberana e imperialista de los EEUU sobre Venezuela y su recurso, continu durante los gobiernos que sucedieron a Gmez, hasta llegar a su cspide durante las administraciones del puntofijismo. Hoy da se plantea la actividad petrolera con miras al desarrollo nacional, dirigiendo el recurso a la educacin, la salud, la tecnologa y las ciencias. Los proyectos del Gobierno Nacional cambiaron drsticamente sus objetivos para centrarlos en la consolidacin de un Estado fuerte y, sobre todo, soberano, aspecto expresado en el hecho de que nuestra industria petrolera la manejamos los venezolanos. Las condiciones de esta actividad econmica estn enfocadas en la proteccin de nuestra soberana territorial y econmica, fundamentales ejes de accin de la empresa que lleva hoy nuestra industria petrolera: Petrleos de Venezuela Sociedad Annima (PDVSA), bastin de nuestra estrategia econmica, base de nuestros programas sociales y de nuestra poltica internacional.
Archivo Audio visual de la Bib liotec
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LA HISTORIA EN LIBROS
durante el tiempo estudiado. Este libro es una referencia obligada para comprender, analizar y criticar la modernidad venezolana desde una perspectiva hecha a costa de rieles y cientos de pauelos que, asomados en las ventanillas de los vagones, llevaban las despedidas entre la lejana y el humo de las locomotoras. HISTORIA Y CIUDAD. dia la ciudad, como espacio colectivo, en su afecto emocional sobre el individuo. En este trabajo el autor expone, de forma muy sencilla, un barullo, incluso una nusea a lo Sartre que, al mismo tiempo, encanta y atormenta al hombre en su relacin con su realidad y con la historia de los pequeos espacios que constituyen su ser. tiempos coloniales hasta nuestros das. Por lo tanto, el conflicto de clases, lejos de ser un fenmeno actual que segn el discurso de los sectores opositores ha sido propiciado durante el gobierno del presidente Hugo Chvez, corresponde al momento mismo de la invasin espaola en 1492 y la estructuracin de una sociedad jerarquizada, excluyente y racista. La obra El protagonismo popular en la historia de Venezuela aborda, en doce apartados, nuestra naturaleza insurgente desde las insurrecciones a finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, las sublevaciones de esclavos y el movimiento liderado por Jos Toms Boves, pasando por las rebeliones campesinas y la Guerra Federal, hasta entrar en el siglo XX con las luchas populares en la Venezuela petrolera, los fracasos revolucionarios a partir del 23 de enero de 1958, la conspiracin militar-civil de 1992, y, finalmente, el triunfo electoral de Hugo Chvez en 1998. Roberto Lpez Snchez es historiador, Magster en Historia de Venezuela y profesor asociado de La Universidad del Zulia. A su labor acadmica se suman sus participaciones en la lucha social por ms de tres dcadas y su activismo en movimientos estudiantiles, obreros y profesorales.
C ONSTRUCCIN, OCASO
Y DESAPARICIN DE LOS FERROCARRILES EN VENEZUELA.
Jos Murguey Gutirrez. 2 tomos, Caracas, Editorial El perro y la rana (Coleccin Historias).
Este libro muestra una amplia y acuciosa investigacin sobre los diferentes ferrocarriles que existieron en Venezuela entre los aos finales del siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Esta publicacin tambin expone en lneas generales la existencia del tren en Latinoamrica y en Europa, como antecedentes a la existencia de esta industria en el pas. En el anlisis, el autor transita por las vas ferroviarias ms importantes y la incidencia de estas en la sociedad venezolana, tanto en los acontecimientos destacados, como en las dinmicas cotidianas de nuestra historia. Adems, este trabajo es presentado, con una frescura en el discurso que convierte los dos tomos que lo integran en un viaje de aventuras por el proceso de los trenes y su relacin con la vida poltica, social, econmica y cultural de Venezuela
Alexi Berros Berros. Caracas, Universidad Nacional Experimental Simn Rodrguez / Fondo Editorial Tropykos.
Historia y ciudad es una disertacin sobre el individuo en su travesa por el mundo y por el proceso de apropiacin de la realidad que lo rodea, incluso desde su nacimiento, para acceder a su historia personal como parte de la historia de la ciudad y del mundo. Pero al ser el propio Berros el sujeto del anlisis, su trabajo se enriquece a travs de la visin del historiador y el creador en la construccin de su discurso investigativo, crtico y literario. El autor llama microcosmos a estos diferentes niveles de apropiacin de la realidad y se manifiestan en dos percepciones paralelas: el mundo y el individuo en la comprensin de esa realidad de la cual intenta apropiarse. Posteriormente, el autor invierte el anlisis y estu-
EL PROTAGONISMO
POPULAR EN LA HISTORIA DE VENEZUELA. Races histricas del proceso de cambios.
Roberto Lpez Snchez. Escuela de Formacin Popular Nuestra Amrica, 2009.

El presente ensayo destaca el papel protagnico que han tenido los movimientos populares en el impulso y configuracin de los cambios polticosociales relevantes en nuestro devenir histrico. Para el autor, la historia de Venezuela est caracterizada por la insurgencia popular; una constante que, fundamentada en un espritu de rebelda, se ha manifestado desde
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Memorias 12

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CONTENIDOS

EDITORIAL PG. 2 EFEMRIDES PG. 3 MUNDO INDGENA

Sobre la iconografa de El Libertador

DOS BIOGRAFAS DE BOLVAR: UNA REVISIN DEL HOMBRE

HISTORIA DEL MUNDO

La cada del muro de Berln

Antes de la invasin: la Venezuela prehispnica

Jos Luis Salcedo-Bastardo Visin y revisin de Bolvar

18 de septiembre de 1810. Primera Junta de Gobierno en Chile

El pozo Los Barrosos. Aquel reventn

HISTORIA ESCRITA PG. 64

Bolvar: un pensamiento en accin por la unidad

Bolvar: perfiles de un Libertador

El Bolvar de los cultos

Bolvar en la Nueva Granada

167 aos del traslado de los restos de Bolvar a Venezuela

Bolvar naci en Capaya?

MEMORIAS de Venezuela N 12 / Enero-febrero 2010

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MUNDO INDGENA ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA

Los primeros pobladores venezolanos: cazadores de grandes mamferos

MUNDO INDGENA ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA

Archivo fotogrfico del Instituto de Patrimonio Cultural (IPC).

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MUNDO INDGENA ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MUNDO INDGENA ANTES DE LA INVASIN: LA VENEZUELA PREHISPNICA

> Impresin de las manos de un individuo. Petroglifo de la cueva de El Elefante.

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

PRIMERA JUNTA DE GOBIERNO EN CHILE

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

La debilidad de la corona espaola y la traicin de Napolen

El Cabildo de Chile toma el poder

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

NYPL (New York Public Library-catlogo en lnea.

rk Public Librar NYPL (New Yo

La radicalizacin del proceso

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

Golpe a la primera Junta en Chile y surgimiento de otra

Archivo Audiovisual Biblioteca Nacional.

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

DOSSIER BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR

SOBRE LA ICONOGRAFA DE EL LIBERTADOR

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

DOSSIER BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR

La memoria histrica bolivariana

> Llamado el "Bolvar de la Guerra a Muerte"

Panorama de los retratos y representaciones de Bolvar

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

DOSSIER BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR

DOSSIER BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

DOSSIER BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR

Difusin y utilizacin iconogrfica de El Libertador

to de Simn N. Bate. Re tra

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

DOSSIER BOLVAR: PERFILES DE UN LIBERTADOR

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010

MEMORIAS DE VENEZUELA N 12 ENERO-FEBRERO 2010