La Sainte Bible - Tome Seconde - Le Maistre de Sacy

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2010 with funding from
Research
Library,
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DITION COMPLTE
D E
LA SAINTE
de M.
BIBLE,
les dessins
Orne de 3oo figures, graves d'aprs
M A RI LL 1ER.
TOME SECOND.
LA SAINTE BIBLE,
CONTENANT
L'ANCIEN ET LE
NOUVEAU
LA VULGATE
TESTAMENT,
TRADUITE. EN FRANOIS
SC7R
Par m. LE
MAISTRE DE SACL
Nouvelle dition, orne de 3oo figures, graves d'aprs les dessins de M. Marillier,
TOME SECOND.
A
S.
PARIS,
,
CLez Defer de Maisonneuve

Jacques
,
Libraire
,
rue du Fuiu
liotel
de la Reine Blanche
1 1
DE L'IMPRIMERIE DE MONSIEUR.
1
79
1.
L V
Q U
E.
ARGUMENT.
Le
troisime livre de
Mose
est appel
oommimmeit
au Ion sj
LiViTiCUS ou LVITIQUE, parce

des
lois
,
qu'il traite fort
des crmoDies
des devoirs et des obligations des

l'-
Lvites, et eu particulier de ce qui doit tre observ
gard des holocaustes

sacrifices; qu'il
des oblations
et de tous les autres

feu perptuel,
qu'il
est fait
mention du
du dis-
cernement des animaux purs et impurs;

ftes et la
indique les
manire de
les
observer;
qu'il tablit l'anne
du
Jubil
et qu'il
dcrit beaucoup d'autres choses

d' Isral
mmopendaufe
rables qui ont t faites ou dites au peuple
l'espace d'un mois et demi.
Les sept premiers chapitres contiennent les
lois
queDien
donna Mose
diverses fois depuis l'rection du taberna-
cle, c'est--dire, depuis le premier jour

la
du premier mois de
seconde anne de
la sortie
d'Egypte.
Le huitime
les sept
chapitre rapporte ce qui se passa pendant
premiers jours du deuxime mois; pendant lesquels

conscration d'Aaron,de ses quatre
,
se
fit la
fils,
de l'autel
et
du tabernacle
comme
il
avoit t ordonn,
Exode
hui-
chap.
29 , V. 3.5 et 37. Le chapitre neuf dcrit comment Aaron

sacrifices.
fils
offrit le
time jour divers
Le
chapitre dixime, comment les deux
ans d'Aaron,
5
6
Nadab
et
ARGUMENT.
Abiu , prirent malheureusement pour tre entrs
dixime jour du
1
dans le sanctuaire avec un feu tranger.
Ce
qui donna lieu
le
mme
mois
de
faire cette loi
rapporte au chap.
Que
le seul
grand-
prtre n'entreroit qu'une seule fois l'anne dans le sanctuaire.
Enfin
le chapitre dix-sept et les dix suivans
compren-
nent
uu grand nombre
d'autres lois qui furent publies
dans la
mme
anne , au
mme
mois ,
la
c'est--dire depuis le
dixime jour du second

sortie d'Egypte.
mois de
seconde anne de la
Les Hbreux donnent deux autres noms ce

de
livre
celui
et celui de
Torat-Haccohanim, c'est--dire la loi des prtres j VaicrA, c'est--dire, etVocAViT, des deux
livre
;
premiers mots qui commeqcent ce
usage qu'on a
dj vu tabli dans les deux livres prcdens.
L E V
. I.
Q U
I.
E.
CHAPITRE
I-
Lois de Vholocauste des hujs,

lui
LE
s.
Seigneur appela Mose, et
parlant
du
:
tabernacle du tmoignage oh
leur direz
frira
il rsidait y il lui dit
Vous parlerez aux enfans

:
d'Isral
et
vous
Lorsque quelqu'un d'entre vous ofau Seigneur une hostie de btes quatre pieds , c'est--dire de bufs et de brebis lors
,
dis-je y qu'il offrira ces victimes,

3. Si
son oblation est un holocauste

,
et
si
elle
est
de buf
,
il
prendra un mle qui
soit
sans
tache
et l'offrira la porte
,
du tabernacle du
tmoignage gneur
:
pour
la
se rendre favorable le Sei-
4. Il
mettra
main sur
y
la tte
de l'hostie
et elle sera
reue de Dieu
le
et lui servira d'ex-
piation
5. Il
immolera
les prtres,
enfans d'Aaron
veau devant le Seigneur, et en offriront le sang,

,
en
la
le
rpandant autour de
:
l'autel qui est
devant
porte du tabernacle
6.
Ils
teront la peau de l'hostie

les
et
:
ils
en
couperont
7. Ils
membres par morceaux

le
mettront
feu sous l'autel

:
iq^rs avoir
auparavant prpar le bois
8
8.
LVITIQUE.
Us arrangeront dessus
au foie Les intestins
les
,
membres
qui
auront t coups; savoir ,1a tte

tient
9.
et tout ce qui
et les pieds ayant t aupara;
vant lavs dans l'eau

siu' l'autel,
et le prtre les brlera
et
pour tre au Seigneur un holocauste une oblation d'agrable odeur.
. 1 1.
Holocauste de brebis ou de chvres,

si
10.
Que
l'ofFrande est de quelques autres

si
btes du troupeau, c'est--dire y
c'est
un
holo-
causte de brebis ou de chvres, celui qui l'offre

choisira
11.
un mle
il
sans tache
Et
l'immolera devant
le
Seigneur
;
au
ct de l'autel qui regarde l'aquilon
et les en-
fans d'Aaron en rpandront le sang sur l'autel
tout autour;
en couperont les membres, la tte et tout ce qui tient au foie qu'ils arrangeront sur le bois , au-dessous duquel ils doivent mettre le
is. Ils
,
feu:
i3.
Us laveront dans
l'eau les intestins et les
pieds; et le prtre brlera sur l'autel toutes ces
choses offertes
causte et
pour tre au Seigneur un holoun sacrifice de trs-agrable odeur.

,
HT. Holocauste
l'on offre
dôiseaux,
14.
Que si
en holocauste au Seigneur
L V
des oiseaux
tits
,
Q U
E.
savoir, des tourterelles,

;
ou des
pe-
de colombes
i5.
Le
prtre offrira l'hostie l'autel; et lui
tournant avec violence la tte en arrire sur le cou, il lui fera une ouverture et une plaie par
,
laquelle
l'autel
:
il
fera couler le sang sur le bord de
i6. Il jettera la petite vessie du gosier, et les plumes auprs de l'autel du cot de l'orient, au lieu o l'on a accoutum de jeter les cendres 17. Il lui rompra les ales sans les couper et
,
:
sans diviser l'hostie avec le fer
et
il
la
brlera
sur l'autel
C'est
aprs avoir mis le feu sous le bois.
un holocauste
oblation qui lui est
au Seigneur et une d'une odeur trs-agrable.

offert
,
CHAPITRE
.
I.
IL
Sacrifice de farine,
prsentera au Seigneur
,
i.IÔRSQu'uN homme
une oblation en sacrifice pure farine, sur laquelle
et
il
son oblation sera de
il
rpandra de l'huile,
:
;
mettra de l'encens dessus
2. Il la
portera aux prtres enfans d'Aaron et
l'un d'eux prendra
une poigne de
,
la farine et
de l'Imile
et tout l'encens
et
il
les fera
brler
sur l'autel en mmoire de l'oblation, et comme une odeur trs-agrable au Seigneur. 3. Ce qui restera du sacrifice sera pour Aaron
lo
L V
,
Q U
,
E.
et ses enfans
et sera trs-saint
comme
menant.
des oblations du Seigneur.

. 1
1.
Sacrifice de pains.
Mais lorsque vous offrirez un sacrifice de farine cuite au four savoir , des pains sans levain dont la farine aura t mle d'huile , et de
4.
,
,
petits
gteaux sans levain

;
arross d'huile par-
dessus
5. Si
votre oblation se fait d'une chose frite

,
dans la pole savoir ^ de fleur de farine
dtremet
pe dans
6.
l'huile et sans levain,

la
Vous
couperez par petits morceaux
vous rpandrez de l'huile par-dessus. 7. Que si le sacrifice se fait d'une chose cuite
sur le gril
,
vous mlerez aussi

;
la fleur
de farine
mettrez
avec l'huile
8.
Et
l'offrant
au Seigneur
,
,
vous
la
entre les mains du prtre

9.
Qui , l'ayant
offerte
tera
du
sacrifice ce
,
qui en doit tre le

le brlera sur
monument devant Dieu

,
et
l'autel
pour tre d'une odeur
agrable au Seigneur.
1
0.
Tout ce qui en
ses
fils
,
restera sera
pour
11.
comme
pour Aaron et une chose trs-sainte qui

s'offre
'vient des oblations
du Seigneur.
au Seigneur,
le sacrifice
Toute oblation, qui

,
se fera sans levain

l'autel ni
et
,
vous ne brlerez point sur

de miel dans
de levain
ni
qu'on offre au Seigneur.
]L
Q U
;
E.
11
12.
Vous
les offrirez
seulement
comme
des
prmices et
comme
des dons
mettra point sur

d'agrable odeur.
i3.
l'autel
mais on ne les pour tre une oblation

le sel tout ce
Vous assaisonnerez avec

;
que vous offrirez en sacrifice et vous ne retrancherez point de votre sacrifice le sel de l'alliance
que
votre Dieu a faite avec vous.
Vous
offrirez le sel dans toutes vos oblations.
III. Sacrifice de grains.

si
vous prsentez au Seigneur une oblation des prmices de vos grains des pis Cjui sont encore verts , vous les ferez rtir au feu, vous les briserez ainsi que le bl-froment,
14.
Que
au Seigneur, Rpandant l'huile dessus, et y mettant l'encens, parce que c'est l'oblation du Seigneur. 16. Le prtre brlera, en mmoire du prsent qui aura t fait Dieu, une partie du froment
et vous oflPrirez ainsi vos prmices
i5.
qu'on aura bris

cens.
et
de l'huile
et tout l'en-
CHAPITREIII.
.
I.
Hostie pacifique
si
,
de h ufs.
une hostie
I.
C^ UE
l'oblation d'un homme est

s'il
pacifique
soit
et
veut faire une oblation de bufs,

il
mle ou femelle,
;
en
offrira
au Seigneur
qui soient sans tache
li
2.
LEVITIQUE.
Et
il
time
la main sur la tte de sa vicimmole l'entre du tabernacle du tmoignage et les prtres enfans d'Aaron
mettra
qui sera
rpandront
le
sang autour de
l'autel.
3. Ils offriront
au Seigneur la graisse qui couvre

l'hostie pacifique
,
les entrailles
de
et tout ce qu'il
y a de
4.
graisse au-dedans
la graisse qui
Les deux reins avec
couvre
;
les flancs, et la taie

.
du
foie avec les reins
Et
ils
feront brler tout ceci sur l'autel, en
holocauste, aprs avoir mis le feu sous le bois,
pour tre une oblation d'une odeur trs-agrable au Seigneur.

.
IL Hostie pacifique de
si
hrehis.
6.
Que
l'oblation
d'un
homme
se fait
,
de
soit
brebis, et
qu'il offre
que ce soit une hostie pacifique un mle ou une femelle, ils seront
sans
tache.
un agneau devant le Seigneur, la main sur la tte de sa victime qui sera immole l'entre du tabernacle du tmoignage les enfans d'Aaron en rpandront le
7. S'il oifre
8. Il
mettra
sang autour de
9.
l'autel
Et
ils
offriront de cette hostie pacifique

,
en
sacrifice
au Seigneur
la
graisse et la
queue
le
entire
10.
Avec
les reins et la graisse qui

,
couvre
ventre et toutes les entrailles
l'un et l'autre
L V
membrane du
1
.
Q U
E.
,
i3
et la
rein avec la graisse qui couvre les flancs

t'oie
avec les reins;

brler tout ceci sur l'autel
,
Et
le prtre fera
pour tre
qu'on
fait
la
pture du feu
et servir l'oblation
au Seigneur.
chvres.
IL Hostie pacifique de
si
s'il
12,.
Que
l'offrande
d'un
homme
,
est
une
chvre, et
i3. II
la prsente
au Seigneur,
et l'immo:
mettra sa main sur sa tte
lera l'entre
les enfans
du tabernacle du tmoignage
le
d'Aaron en rpandront
,
sang autour
de
l'autel
14.
Et
ils
prendront de l'hostie
pour entrecouvre
tenir le feu
du Seigneur
la graisse qui
le ventre et toutes les entrailles

i5.
Les deux reins avec
la taie
qui est dessus

foie
prs des flancs, et la graisse

reins
;
du
avec
les
16.
Et
le prtre les
fera brler sur l'autel,
afin qu'ils soient la nourriture
du feu , et une oblation d'agrable odeur. Toute la graisse appartiendra au Seigneur 17. Par un droit perptuel de race en race, et dans toutes vos demeures et vous ne mangerez
:
jamais ni de sang
ni
de graisse.
14
L E V
Q U
E.
CHAPITRE
.
IV.
L Sacrifice pour
les
pchs d'ignorance
du Grand-Prtre.
I.
IjE Seigneur parla encore Mose

:
et lui
dit
n.
Dites ceci aux enfans d'Isral
Lorsqu'un
homme
a pch par ignorance , et a viol quel-
qu'un de tous les commandemens du Seigneur, en faisant quelque chose qu'il a dfendu de faire ;
3. Si c'est le
grand-prtre , lui qui a reu l'oncqui a pch en faisant pcher le
tion sainte
peuple,
il
offrira
au Seigneur, pour son pch

;
un veau sans tache 4. Et l'ayant amen l'entre du tabernacle du tmoignage devant le Seigneur, il mettra sa main sur sa tte et il l'immolera au Seigneur. 5. Il prendra aussi du sang du veau qu'il portera dans le tabernacle du tmoignage 6. Et ayant tremp son doigt dans le sang il en fera l'aspersion sept fois en prsence du Seigneur devant le voile du sanctuaire
,
,
7. Il
mettra de ce
mme
sang sur
les
cornes
de l'autel des parfums d'une odeur trs-agrable au Seigneur , lequel est dans le tabernacle du tmoignage et il rpandra tout le reste du sang au pied de l'autel des holocaustes qui est l'entre du tabernacle.
;
L E V
8. Il
le
Q U
E.
offert
i5
prendra
la graisse
du veau
pch, tant celle qui couvre
les entrailles,
;
pour que
toute celle qui est au-dedans

9.
Les deux reins

,
et la taie qui est sur les et la graisse
reins prs des flancs

les reins,
du
foie avec
10.
Comme
;
on
les te
du veau de
l'hostie pa-
cifique
et
il
les brlera sur l'autel
des holo-
caustes.
1
.
Et pour ce qui
avec
est
,
de
la
peau
et
de toutes
les chairs,
la tte
les pieds, les intestins,
les
12,.
excrmens Et tout le reste du corps,
il
,
les
emportera
l'on a ac-
hors du
camp
dans un lieu net
o
,
coutum de rpandre les cendres et il les brlera sur du bois oti il aura mis le feu afin qu'ils soient consums au lieu o les cendres sont
;
jetes.
IL Sacrifice pour V ignorance de tout

le peuple.
i3.
Que
si
tout le peuple d'Isral est

,
tomb
dans l'ignorance
contre le
voir
et qu'ayant fait
quelque chose
sans sa-
commandement du Seigneur,
,
que ce ft un mal
14. Il
reconnoisse ensuite son pch,

qu'il
il
offrira
pour son pch un veau,
amnera
l'entre
du
tabernacle.
i5.
Les plus anciens du peuple mettront leurs
i6
L E V
la tte
Q U
la
E.
mains sur
gneur,
16.
de
le
l'hostie
devant le Seigneur.
prsence du Sei-
Et ayant immol
veau en
Le
prtre qui a reu l'onction, portera
du
sang du veau dans le tabernacle du tmoignage ; 17. Et ayant tremp son doigt dans ce sang,
il
fera sept fois l'aspersioii devant le voile

18. Il
mettra du
mme
le
;
sang sur
les cornes
de
l'autel qui est
devant
Seigneur dans
et
il
le taber-
nacle du tmoignage
reste
rpandra tout le
du sang au pied de
l'autel des holocaustes
qui est l'entre du tabernacle du tmoignage.

19. Il
en prendra toute
;
la graisse, et
il
la br-
lera sur l'autel
20. Faisant de ce
feroit
le
veau
comme
il
a t dit qu'on
de l'autre
et le prtre priant
pour eux
Seigneur leur pardonnera leur pch.

21
Le
,
prtre emportera aussi le veau hors
du
le
camp
;
et le brlera
comme
pour
il
a t dit du pre-
mier parce que

peuple.
.
c'est
le
pch de tout
III. Sacrifice
pour /'ignorance
du
2.2.
prince.
,
Si
un prince pche
et qu'ayant fait par

c|ui
ignorance quelqu'une des choses dues par la loi du Seigneur,

2.3. Il
sont dfen-
reconnoisse ensuite son pch,
il
offrira
pour hostie au Seigneur un bouc sans tache, pris

d'entre les chvres.
24. Il
L V
24. Il mettra sa
Q U
E.
17
l'aura
immol au
le
lieu
main sur sa tte; et lorsqu'il o l'on a accoutum de sa-
crifier les
c'est
holocaustes devant le Seigneur,
comme
pour
pch,
2.0.
Le
prtre trempera son doigt dans le sang
de
les
l'hostie offerte
pour
le
pch,
il
,
en touchera
cornes de l'autel des holocaustes et rpandra
le reste
2.6. Il
au pied de
l'autel.
fera brler la graisse sur l'autel,

faire
comme
on a accoutum de
et le
et
il
aux victimes pacifiques ; prtre priera pour lui et pour son pch,
pardonn.
lui sera
V. Sacrifice pour V ignorance d'un

particulier.
7.
Que
si
quelqu'un d'entre
,
le
peuple pche
loi
par ignorance
et qu'ayant fait quelqu'une des
choses qui sont dfendues par la
du
Sei-
gneur
2,8.
et tant
tomb en faute,
il
Il
reconnoisse son pch,

;
offrira
une
chvre sans tache

29. Il mettra sa
main sur
,
la tte
il
qui s'olre pour le pch

lieu destin
et
de l'hostie l'immolera au
pour l'holocauste.
en touchera les cornes de
,
30.
Le
prtre ayant pris avec son doigt du

,
il
ang de
pied de
la chvre

l'autel.
et
rpandra
le reste
au
3i. lien tera aussi toute la graisse

S..
comme
i8
L E V
,
Q U
aux
E.
victimes paci-
on a accoutum de
fiques
il
l'oter
la feia brler sur l'autel
devant le
Seigneur
il
comme une o/anon d'a^rîble

cpii
odeur:
,
priera pour celui
commis
la faute
et
elle lui sera
pardon ne.
victime de
tache
,
32.
Que s'il offre pour le pch une

,
brebis
33.
il
prendra une brebis qui

la
soit sans
,
11
mettra
molera au
3.4.
lieu oii
main sur sa tte et il l'iml'on a accoutum d'gorger
les hosties des holocaustes.
Le
de
prtre ayant pris avec son doigt

il
du
au
saniT
la l^rebis,
en touchera
,
les
cornes de
et rpandra le reste
pied de l'autel.
35.
Il
en tera aussi toute
la irraisse
comme
on a accoutum de l'oter au blier qui s'offre pour l'hostie pacifique, il la brlera sur l'autel comme un encens oilrt au Seigneur il priera pour celui qui oOie et pour son pch , et il
:
lui sera
pardonn.
CHAPITRE
. '.
V.
Expiation de divers pchs,

lorsqu'ayant entendu
et pouvant:
Si un homme pche
t'aisoit
quelqu'un qui
un serment,
tre tmoin del chose, ou
pour l'avoir vue, ou
pour en tre trs-assur, il ne veut pas en rendre tmoignage j il portera la peine de son iniquit.
L V
2. Si
Q U
E.
19
un
homme
touche une chose impure,

}3ar
,
soit qu'elle ait t soit
tue
morte de soi-mme
une bte ou qu'elle ou que ce soit quelque

,
bte qui
rampe
,
encore
qu'il ait oubli cette

,
impuret
a
3.
il
ne
laisse
:
pas d'tre coupable
et
il
commis une
Et
s'il
faute
a touch quelque chose d'un
homme
qui soit impur, selon toutes les impurets dont
l'homme peut
il
tre souill
il
et
que
n'y ayant
pas pris garde d'abord,
le
reconnoisse ensuite,
sera coupable de pch.

4. Si
un homme ayant jur

et
et
prononc de
ses
vres
confirm par serment et par sa parole
quelque chose de bien ou de mal et aprs cela se ressouvient de l'oublie ensuite

qu'il f'eroit
,
sa faute,
5. Qu'il fasse
6.
pnitence pour son pch,

les
Et
qu'il
,
jeune brebis
prenne d'entre ou une chvre
troupeaux une
;
qu'il oftiira
et le
prtre priera pour lui et pour son pch.
Mais s'il n'a pas le moyen d'ofiir ou une brebis ou une chvre qu'il offre au Seigneur deux tourterelles, ou deux petits de colombes, l'un pour le pch et l'autre en holocauste qui offrant le pre8. Il les donnera au prtre mier pour le pch lui fera retourner la tte du cot des ailes ensorte nanmoins qu'elle demeure toujours attache au cou, et qu'elle n'en
7*
, ,
;
soit
pas tout--fait arrache.
9. Il fera ensuite l'aspersion
du sang de l'hostie
lo
L V
T
;
I
il
Q U
c'est
E.
sur les cts de l'autel

le reste
et
au pied, parce que

,
en fera distiller loi't pour le pch.
10. Il brlera l'autre
selon la
homme
donn.
11.
et en fera un holocauste coutume; et le prtre priera pour cet; et il lui sera par-' et pour son pch
,
Que
s'il
n'a pas le
moyen
d'oflrii,
deux
ou deux petits de colombes il olHira pour son pch la dixime partie d'un phi de fleur de farine. 11 ne l'arrosera point d'huile, et
tourterelles
il
ne mettra point d'encens dessus
parce c|ue
-c'est
pour
le
pch.
,
12,. Il la
prsentera au prtre
,
lequel en pren-
dra une poigne
la brlera sur l'autel
en m-
moire de
aura
dit
celui qui l'aura oHrte

il
i3. Priant pour lui, et expiant sa iaute; et

le reste
comme un don
ui lui appartient.
14.
:
Le Seigneur
parla encore Mose, et lui
IL Expiation des pchs (Tignorance.

un homme pche par ignorance contre
i5. Si
les
au
crmonies dans les choses qui sont sanctifies Seigneur , il oHrira pour sa faute un blier
sans tache, pris du milieu des troupeaux, qui peut valoir deux sicles , selon le poids du sancr
tuaire
16.
:
Il
restituera le tort qu'il a fait
en y ajou-
tant par dessui mie cinquime partie qu'il don-
L V
nera an prtre
,
Q U
E.
3t
lequel offrant le blier, priera
pour
lui
et son
pch
lui sera
pardonn.
tai-
17. Si
un
homme
pche par ignorance en
sant quelqu'une des choses qui sont dfendues
parla
loi
du Seigneur,
,
et qu'tant coupable
de
cette faute
18. II
il
r-econnoisse ensuite son iniquit
prendra du milieu des troupeaux ua
blier sans tache, qu'il offrira
au prtre selon la
le
mesure et l'estimation du pch:

pour
19.
lui
,
prtre priera faute sans la
comme
ayant
fait cette
connotre; et elle
lui sera
pardonne,
Parce
qu'il a
pch par ignorance contre
le Seigneur. '&'
CHAPITRE
,
I.
VI.
torls
Expiation des
Mose,
I.
L. E Seigneur parla
2.
et lui dit
L'homme
qui aura pch en mprisant le
Seigneur, et refusant son prochain ce quiavoit

t
commis
et
lence ravi
bonne foi, ou qui aura par vioquelque chose, ou qui l'aura usurp
sa
par fraude
3.
,
par tromperie
Ou
qui ayant trouv une chose qui etoit per,
due le nie et y ajoute encore un faux sei ment^ ou qui aura fait quelque autre faute detoutescelles de celte nature cpie les hommes ont accoutu.m
<ie
.
commettre
4,
Etant convaincu de son pch
ia
L E V
5. Il
T
il
Q U
E.
rendra en son entier tout ce qu'ilavouti

;
usurper injustement
donnera de plus une cinvoulu

faire tort
quime
6.
partie celui qui en toit le possesseur

,
lgitime
et qui
offrira
il
a\ oit
pour son pch un blier sans tache pris du troupeau qu'il donnera au prtre, Et
,
il
selon l'estimation et la qualit de la laute

7. Le
prtre priera pour lui devant le Seigneur,
et tout le
mal
qu'il a fait
en pchant lui sera
pardonn.
.
1 1.
Loi de Vholocauste. Feu

perptuel,
Le Seigneur parla encore a Mose 9. Ordonnez ceci Aaron et ses

loi
et lui dit
:
fils
\oici
quelle est la
de l'holocauste
Il
:
brlera sur
le
l'autel toute la nuit jusqu'au
matin
feu sera
pris
de
l'autel
mme.
10.
Le
prtre tant vtu de sa tunique par-
dessus le vtement de lin qui couvre ses reins
prendra
l'autel
1
.
les
cendres qui resteront aprs que le
feu aura tout consum; et les mettant prs de

quittera ses premiers
Il
dra d'autres, portera les

et achvera de les faire
vtemens en prencendres hors du camp, entirement consumer

,
dans un lieu trs-net.

12.
Le
feu brlera toujours sur l'autel, et le

,
prtre aura soin de l'entretenir
en y mettant
L V
chaque jour du
bois
,
Q U
,
E.
23
au matin
il
sur lequel avant
pos riiolocauste
fera brler par-dessus la
i^raisse des hosties pacifiques.
i3. C'est l le feu
qui brlera toujours sur
'autel
sans qu'on le laisse jamais teindre.
. III.
Loi des
du
Sacrifices.
14. Voici la loi
sacrifice et des oFrandes
de fleur de farine, que les fls d'Aaron olti iront devant le Seigneur et devant l'autel. i5. Le prtre prendra une poigne de la plus
pure farine mle avec l'huile et tout rencens qu'on aura mis dessus, et les Ibi a brler sur l'autel
,
comme un monument
:
d'une odeur
trs!-
agrable au Seigneur
16.
Et pour ce qui reste de la pure farine, Aaron le mangera sans levain avec ses iils et il le mangera dans le lieu saint , dans le parvis du
:
tabernacle.
17.
On
ne mettra point de levain dans cette
une partie qu'on ofre comme un encens au Seigneur. Ce sera cIotic o une chose trs-sainte, comme ce qui s'offie pour le pch et pour la faute : 18. Et il n'y aura que les mles de la race d'Aaron qui en mangeront. Ce sera l une loi ternelle touchant les sacrifices du Seigneur qui passera parmi vous de race en race Que tous ceux
farine, parce qu'on en prend
, :
qui toucheront ces choses soient saints et purs
B4
^4
.
L E V
I
Q U
E;
V. Sacrifice pour la cohscration

des
Prtres.
19.
lui dit
2,0.
Le Seigneur
:
parla encore Mose, et
il
Voici l'oblation d'Aaron et de ses
fils,
qu'ils doivent offrirai!
Seigneur
le
jour de leur
onction. Ils offriront
pour
sacrifice perptuel la
,
dixirne partie d'un phi de lleur de farine
la
moiti
le
matin
et l'autre moiti le soir
SI. Elle sera
mle avec
l'huile, et se cuira
dans
la pole.
Le
prtre qui aura succd lgi,
timemicnt son pre
l'offrira
toute chaude pour
tre d'une odeur trs-agrable

J22,.
au Seigneur Et elle brlera toute entire sur l'autel. ^3. Car tous les sacrifices des prtres seront Consums par le feu et personne n'en mangera. 24. Or le Seigneur parla Mose et lui dit s5. Dites ceci Aaron et ses fils Voici la loi de l'hostie offerte pour le pch Elle sera immole devant le Seigneur au lieu oii l'holocauste est offert. C'est une chose trs-sainte s6. Et le prtre qui l'offre la mangera dans le lieu saint, dans le pan'is du tabernacle.
,
, :
: :
Tout ce qui en aura touch la chair sera sanctifi. S'il rejaillit du sang de l'hostie sur un
27.
vtement
28.
il
sera lav dans le lieu saint.
Le
vaisseau de terre dans lequel elle aura

:
t cuite sera bris
que
si
le vaisseau est d'ainiin
L E V
on
le nettoiera
Q U
,
E.
et
aS
on
le lavera
avec grand soin
avec l'ean.
29.
Tout mle de
la chair
la
race sacerdotale
man-
gera de
30.
de cette hostie , parce qu'elle est
trcs-sainte.
pch
Car quant l'hostie qui s'immole pour le dont on porte le sang dans le tabernacle du tmoignage pour faire l'expiation dans le sanctuaire on n'en mangera point mais elle
,
,
sera brle par le feu.
CHAPITRE
.
I.
VIL
Sacrifice pour /es Jantes,
I.
V oici
2.
,
la loi
de l'hostie pour
f
,
la
faute; cette
hostie est trs-saite

C'est pourquoi
lorsqu'on offrira
un holo-
une victime pour la faute son sang sera rpandu autour de l'autel. 3. On en offrira la queue, et la graisse qui
causte
on
sacrifiera aussi
couvre les ejitrailles; la graisse qui 4. Les deux reins

,
est prs
;
:
des
ffancs
v
et la taie
du
foie
avec
les reins
Le
prtre les fera brler sur l'autel

l'encens
c'est
comme
pch,
6.
du Seigneur
la
r^n'o/i ojfre
pour
le
Tout mle de
race sacerdotale
mangera
de
la chair
de cette hostie dans
le lieu saint,
parce qu'elle est trs-sainte.
L E V I T I Q U E. y. Comme on offre une hostie pour le pcli, on l'offi e de mme pour la faute une seule loi
6
,
sera pour ces deux hosties
l'/j/ie
et
Vautre ap-
partiendra au prtre qui l'aura

8.
offi^rte.
Le
prtre qui offre la victime de l'holola
causte en aura
9.
peau.
Tout
le
sacrifice defieur
>se
de farine qui se cuit

,
dans
four, ou qui
rtit sur le gril

,
ou qui
s'apprte dans la pole
appartiendra au prtre
:
par lequel
elle est offerte
10. Soit cju'elle soit
mle avec
l'huile, soit
qu'elle soit sche, elle sera partage
galement
entre tous les
fils
d'Aaron.
II.
Hostie
pacijiciue.
11. Voici la loi des hosties pacifiques qui s'of-
frent au Seigneur.
1
2. Si c'est
on
off'rira
une ohlation pour l'action de grces des pains sans levain mls d'huile,
la plus
des gteaux sans le-vain arross d'huile par-
pure farine qu'on aura fait cuire, et de petits tourteaux arross et mls
dessus
,
de
d'huile
i3.
On
off'rira
aussi des pains
il
du
,
le-
vain avec l'hostie des actions de grces
qui
s'immole ])our
14.
les pacifiques
Dont
,
l'un sera offert

il
prmices
et
au Seigneur pour les appartiendra au prtre qui riliostie.

'
pandra
le
sang de
L E V
i5.
Q U
E.
le
27
On
il
manirera
la chair
de l'hostie
mme
jour, et
n'en demeurera rien jusqu'au lende-
main.
quelqu'un offre une hostie aprs avoir ou bien volontairement on la fait un vu mangera aussi le mme jour; et quand il en de16. Si
,
meurera quelque chose pour

sera permis aussi d'en
17.
le
:
lendemain
il
manger
troisime jour
18. Si
Mais tout ce qui s'en trouvera de reste au sera consum par le feu.
,
quelqu'un
mange de
la chair
de
la vic-
time pacifique
viendra inutile
lui
le troisime jour, l'obation de,
et elle
;
ne servira de rien cemais au contraire

,
qui l'aura* offerte

se
qui-
conque
loi.
sera souill en
,
cette hostie
sera
mangeant ainsi de coupable du violement de la
19.
La
chair qui aura touch quelque chose

,
d'impur ne se mangera point
mais
elle sera
consume par
gra de
20.
le
feu
la
celui qui sera pur,
manr
la
la chair
de
victime pacifique.
L'homme
qui tant souill
mangera de
chair des hosties pacifiques qui auront t offertes
au Seigneur
prira
du milieu de son
peuple.
^
21. Celui qui ayant

soit
touch quelque chose
d'impur,
d'un
homme
ou d'une bte
ou
gnralement toute autre chose qui peut souiller ne laisse pas de

,
manger de cette
cha.irsairi/ej
prira
du milieu de son peuple.
i8
L V
. II L
Q U
E.
Dfense de manger de la graisse

et dit
sans>;.
22.
dit
:
Le Seigneur
parla encore Mose
et lui
2,3.
Dites aux enfans d'Isral

la graisee
gerez point
de
la brebis
Vous ne mandu buf, et

,
de
la chvre,
24.
Vous vous
servirez
pour divers usages de

une autre
bte.
la graisse
d'une bte qui sera morte d'elle-mme,

la graisse qui doit
ou de
2,5.
celle qui a t prise par

Si
quelqu'un mange de
tre offerte el brle devant le Seigneur comme
un encens, il prira du milieu de son peuple. 26. Vous ne prendrez point aussi pour votre nourriture du sang d'aucun animal tant des oi,
seaux que des troupeaux.

27.
prira
Toute personne qui aura mang du sang, du milieu de son peuple.

V. Suite de
l'
. I
hostie pacifujne.
28.
dit
:
Le Seigneur
29. Parlez aux enfans d'Isral
et dites leur
Que
celui qui offre

,
cifique
lui ofie
au Seigneur une hostie paen mme tems le sacrifice ,

dont elle doit tre ac-
c'est--dire les libations
compagne.
L V
poitrine de l'hostie
Q U
E.
29
3o. Il tiendra dans ses mains la graisse et la

;
et lorsqu'il
aura consacr
,
['une et l'autre au Seigneur en les offrant

,
il
les
donnera au prtre 3i. Qui fera brler la graisse sur l'autel la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils.
'S2.
et
L'paule droite de l'hostie pacifique appar,
tiendra aussi au prtre

l'oblation.
comme
les
prmices d
offert
33. Celui d'entre les

le
fils
d'Aaron qui aura
sang
et la graisse
aura aussi l'paule droit
pour
34.
sa portion
du
sacrifice.
Car
j'ai
rserv de la chair des hosties pa,
cifiques des
enfans d'Isral
,
la poitrine
cju'on
lve devant moi
et l'paule
qu'on en a set
pare
et je les ai
donnes au prtre Aaron

d'Isral.
ses fils, par
une
loi
qui sera toujours observe
par tout de ses

devant
cerdoce
36.
le
peuple
35. C'est l le droit de l'onction d'Aaron et

fils
dans les crmonies du Seigneur
qu'ils ont acquis

lui
;
au jour que Mose

les
les
prsenta
pour exercer
fonctions
du
sa-
Et
c'est
ce que le Seigneur a
command
aux enfans
d'Isral
de leur donner par une obpostrit.

,
servation religieuse, qui doit passer d'ge en
ge dans toute leur
37. C'est l la loi de l'holocauste
pour
le
pch et pour
la
taute
et
du du
sacrifice sacrifice
<les conscrations et <les
victimes pacifiques
So
38.
L V
Que
le
Q U
E.
Seigneur donna Mose sur la montagne de Sina, lorsqu'il ordonna aux enlans
d'Isral d'offrir leurs oblations
le dsert
au Seigneur dans
de Sina.
CHAPITRE
.
.
I.
VIII.
Conscration (Tylaron,
,
L,E Seigneur parla encore Mose

:
et
il
lui
dit
2,.
Prenez Aaron avec
ses fils, leurs
vtemens,
rhuile d'onction, le veau qui doit tre offert pour

le
pch
3.
deux blieis,
,
et
une
corbeille de pains
sans levain
Et assemblez tout
le
peuple l'entre du
tabernacle.
4.
Mose
;
fit
ce que le Seigneur lui avoit com-
mand
5. Il
et
ayant assembl tout le peuple devant

Voici ce que le Seigneur a orprsenta Aaron et ses
la porte
du tabernacle,
:
leur dit
donn
6.
c|ue l'on fasse.

fils;
En mme tems il
et les aânt lavs avec

7. 11 revtit le
de Peau
la
grand-prtre de
tunique de
:
fin lin, et le ceignit
avec
la
ceinture
il
le re,
vtit
par
dessus de la robe d'hyacinthe
mit
l'phod sur la robe ;

8.
Et
le serrant
,
avec
la
ceinture
il
y attacha
j
le rational
sur lequel toicnt crits ces mots
Doctrine et Yrit.
Tarn
l'ace
3o
XMiljcranrL'
darorv.
L E V
9. II
Q U
E.
3i
mit la
(jiit'll&
lui
mit aussi
la tiare
sur la tcte; et au
,
bas de la tiare qui couvroit le front
il
lame
d'or consacre par le saint
nom
portait j selon que le Seigneur le lui avoit or-
donn.
10. Il prit aussi l'huile d'onction
,
dont
il
mit
sur le tabernacle et sur toutes les choses qui serYoient son usage
11.
;
Et ayant fait sept fois les aspersions sur il y versa l'huile aussi l'autel pour le sanctifier bien que sur tous ses vases et il sanctifia de mme avec l'huile le grand bassin avec la base qui le
, ;
soutenoit.
12,. Il
rpandit aussi l'huile sur la tte d'Aail
ron, dont
l'oignit et le consacra
. II.
Fils (Tîaron consacrs.
i3.
Et ayant de
les revtit
mme
,
prsent les
lin
,
fils
d'Aa-
ron
il
de tuniques de
et leur
l'avoit
les ceignit
de leurs ceintures
tte,
mit des mitres sur la
comme
le
Seigneur
command.
:
I.
14. Il offrit aussi un veau pour le pch et Aaron et ses fils ayant mis leurs mains sur la tte du veau i5. Mose regorgea et en prit le sang; il y trempa son doigt et en mit sur les cornes de
, ,
l'autel tout
alentour
et l'ayant ainsi purifi et
sanctifi
l'autel.
il
rpandit le reste du sang au pied de
3a
i6. Il
fit
L E V
T
du
Q U
E.
brler sur l'autel
la graiirse qui
les entrailles, la taie
l'oie,
et les
:
convie deux reins
avec
17.
la
la graisse
il
qui y est attache
Et peau
,
brla le veau hors
du camp, avec
la cJiair et la fiente,
comme le Seigneur
:
J'avoit ordonn.
18. 11 olnit aussi
un
blier en holocauste
et
Aaron avec
tte
1
ses
fils
ayant mis leurs mains sur sa

et
9. Il
regorgea
en rpandit
le
sangautour
et
(le l'autel.
20. II
il
coupa
aussi le blier en
l'eu
,
morceaux
,
en
fit
brler dans le
la tte
les
membres
les
,
-et la
graisse
2.1.
Aprs en avoir lav

:
les intestins et
pieds
il
brla sur l'autel le blier tout entier

c'loit
parce que
un holocauste d'une odeur trs,
agrable au Seigneur
comme
il
le lui avoit
ordonn.
. l.
Sacrifice pour leur conscration.
^2.
Il offrit
encore un second blier pour la

:
conscration des prtres
et
Aaron avec
ses fils
ajant mis leurs mains sur sa tte

28.
il
Mose regorgea;
et le
et prenant de son sang,

l'oreille droite d' Aa-
en toucha l'extrmit de
,
ron
pouce de
sa
main droite
et
de son
pied droit,
2.4.
Ajant
ausei prsent les
fils d'
Aaron
il
prit
L V
prt
Q U
E.
,
33
du sang du blier qui

,
avoit t
immol en
toucha l'extrmit de
d'eux
et les
l'oreille droite de chacun pouces de leur main droite et de

,
leur pied droit

le rest
et rpandit sur l'autel tout
autour
du sang.
mit part la graisse , la queue et toutes
,
2.
Il
les graisses qui
couvrent les intestins ,
la taie
du
foie, et les
deux reins avec la graisse qui y

:
est at
tache
2,6.
et l'paule droite
Et prenant de
,
la corbeille
des pains sans
levain, qui toient devant le Seigneur,
sans levain
un tourteau arros
mit sur
:
un pain d'huile et un
,
gteau ,
il
les
les graisses
de l'hostie
et
sur l'paule droite
27. Il mit toutes ces choses entre les
d'Aaron et de ses le Seigneur ;

2.8.
fils
qui les
mains levrent devant

et
Et Mose
les
ayant prises de nouveau

,
reues de leurs mains

holocaustes
,
il
les
brla sur l'autel des
parce que c'toit une oblationpour
la conscration, et
un
sacrifice
dûne odeur trsblier

,
agrable au Seigneur.
2.9. Il
prit aussi la poitrine
du
immol
l'leva
pour
la conscration
le
des prtres
et
il
devant
Seigneur,
comme
la part qui lui toit
destine, selon
l'ordre qu'il
en avoit reu du
Seigneur.
.
IV. Suite de la conscration des Prtres*

3o.
s,
Ayant
pris ensuite l'huile d'onction
et
<>
4 rang qni toit sur l'autel
LEVITIQUE.
,
il
fit
l'aspersion sur
lils
Aaron
(.
et sur ses
vtemens
:
sur les
d'Aaron
sur leurs vtemens

3i.
Et aprs
il
les avoir sanctifis

,
cniens,
(
leur ordonna ceci
et leur dit
dans leurs vFaites

:
nire la chair
des victimes devant la porte
tabernacle, et la
mangez en ce mme
de conscration
, ,
lieu.
du Man-
;cz-y aussi les pains
qui ont t
mis dans
:"a
la corbeille
,
selon que le Seigneur

:
me
ordonn
3^,.
en disant
Aaron
et ses
fils
mange-
ront de ces pains;
Et tout ce qui restera de cette chair et de consum parle feu. 33. Vous ne partirez point aussi de l'entre 0\\ tabernacle pendant sept jours, jusqu'au jour '.]i.ie le tems de votre conscration sera accomcar la conscration s'achve en sept jours; \\\ 34. Comme vous venez de le voir prsentejîent, afin que les crmonies de ce sacrifice
ces pains, sera
:
Vissent accomplies.
35.
I
Vous demeurerez jour

,
:
et nuit dans le ta-
en veillant devant le Seigneur, de peur rnê vous ne mouriez car il m'a t ainsi command. 36. Et Aaron et ses fils firent tout ce que le Seigneur leur ayoit ordonn par Mose.
crnacle
Torn
2'
I'n<,r
:}
/., ii
'.yiiin^n
f)///v
ih(>t'/:i-
hlt7'///rt'j
L V
Q U
E.
35
CHAPITRE
.
IX.
L Aaron
offre divers sacrifices.
Mose appela Aaron et ses et il dit Aaron 2. Prenez de votre troupeau un veau pour le pch et un blier pour en faire un holocauste,
.
L, E huitime jour
fils, et les anciens d'Isral
l'un et l'autre sans tache
et offrez-les
devant le
Pre-
Seigneur.
Vous direz aussi aux enfans d'Isal un veau nez un bouc pour le pch
3.
,
et
agneau d'un an sans tache

holocauste
4.
pour en
faire
un un
Un buf et un
;
blier
pour
les hosties paci,
fiques
immolez-les devant le Seigneur en offrant dans le sacrifice de chacuiie de ces btes

et
pure farine mle avec l'huile car le Seigneur vous apparotra aujourd'hui. 5. Ils mirent donc l'entre du tabernacle
de
la
:
tout ce cjue Mose leur avoit ordonn

l'assemble
6.
et toute
du peuple
dit
;
:
se tenant l debout
Mose leur
C'est l ce
faites-le
,
que
le
Seigneur
vous a command
apparotra.
et sa gloire
vous
l'autel
il dit Aaron Approchez-vous de immolez pour votre pch ofi'ez l'holocauste et priez pour vous et pour le peuple ;
7.
Alors
,
et
et lorsque vous aurez sacrifi l'hostie
pour
le
36
peuple
l'a
,
L E V
ordonn.
. 1 1.
T
,
Q U
E.
priez pour lui
udaron
offre
pour
lui.
8. Aaron aussitt s'approcliant de l'autel immola un veau pour son pch il 9. Et ses fils lui en ayant prsent le sang y trempa le doigt , dont il toucha les cornes de Tautel et il rpandit le reste du sang au pied
,
:
de
l'autel.
10. Il
fit
brler aussi sur l'autel la graisse , les
reins et la taie
du
foie qui sont
selon Cjuele Seigneur l'avoit

1
.
pch, command Mose

le
pour
Mais il consuma par
le
feu , hors du camp
la chair et la peau.
12. 11
immola
aussi la victime
de l'holocauste;
sang
,
et ses
fils lui
en ayant prsent
:
le
il
le r-
pandit autour de l'autel
i3. Ils lui prsentrent aussi l'hostie
coupe
;
par morceaux , avec

et
il
la tte et tous les
membres
brla le tout sur l'auiel
14.
Aprs en avoir lav dans l'eau
les intes-
tins et les pieds.
. III. A.aroii
i5. 11
le
offre
pour
le peuple,
gorgea aussi un bouc, qu'il offrit pour pch du peuple et ayant purifi l'autel
;
16. Il offrit l'holocauste;

17.
Et
il
ajouta ce sacrifice les oblations qui
L E V
se prsentrent en
Q U
,
E.
37
mme
sur l'autel
outre les
tems qu'il fit brler crmonies de l'holocauste

blier, qui
qui s'offre tous les matins.

18. Il
immola aussi un buf et un

pour
sang
le
toient les hosties pacifiques

ses
fils
peuple ; et
lui
en prsentrent le
qu'il rpandit
sur l'autel tout autour.

19. Ils
mirent aussi sur la poitrine de ces hos-
ties la graisse
du buf
,
la
reins avec leur graisse

2.0.
et la taie
queue du blier, du foie

;
les
Et les graisses ayant t brles sur l'autel SI. Aaron mit part la poitrine et l'paule
droite des
hosties
,
les levant
devant
le Sei-
gneur
et
il
comme Mose
l'avoit
ordonn.
22. Il tendit ensuite ses

le bnit.
hosties
pour
,
le
Ayant ainsi pch , des holocaustes
mains vers le peuple, a.chevles oMa/ions des

et des pa-
cifiques
2.3.
il
descendit.
et
alors dans le taen tant ensuite bernacle du tmoignage , et sortis ils bnirent le peuple. En mme tems la
Mose
Aaron entrrent
gloire
du Seigneur apparut toute l'assemble

:
du peuple 2.4. Car un feu
sorti
du Seigneur dvora
l'ho-
locauste et les graisses qui toient sur l'autel.
Ce que
le
tout le peuple ayant
vu
ils
lourent
Seigneur en se prosternant le visage contre
terre.
C5
38
L E V
Q U
E.
CHAPITRE
.
I.
X.
le
Fils
d'Aaron consums par
feu
du
T.
ciel,
Abiu, fils d'Aaron, ayant pris leurs encensoirs, y mirent du feu et de l'en-
Alors
Nadab
et
et
cens dessus
ils
,
offrirent devant le
Seigneur
un feu tranger
ce qui ne leur avoit point t
command
2.
Et en
mme
Seigneur
Seigneur.
3.
les
dvora, et
temps un feu tant sorti du ils moururent devant le
Mose
dit
:
Seigneur a dit m'approchent

le peuple.
4.
fils
donc Aaron Voil ce que le Je serai sanctifi dans ceux qui et je serai glorifi devant tout
:
Aaron entendant ceci se tut. Et Mose ayant appel Misal et Elisaplian

,
d'Oziel,
c|ui
toit oncle
d'Aaron,
il
leur dit:
Allez, tez vos frres de devant

et emportez-les hors
le sanctuaire,
du camp.
prendre couchs
et
,
5. Ils allrent aussitt les
morts comme ilstoient vtus de leurs tuniques, de lin, et ils les jetrent dehors, selon qu'il leur
avoit t
6.
command.
dit
fils
,
Alors Mose
Aaron
:
et Elazar et
Ithamar
ses autres
Prenez garde de ne pas

et
dcouvrir votre tte
et de ne pas dchirer vos

,
vtemens , de peur que vous ne mouriez
que
Tam,^^
J'euTe
3S
(Lyîf
ddaroi
coTu-imieJ par ir/pii
an
ciel
L E V
la colre
Q U
E.
39
du Seigneur ne
s'lve contre tout le
peuple.
Que
:
vos Frres et que toute la maiscii
d'Isral pleurent
l'embrasement qui
est
venu du
Seigneur
7.
Mais pour vous ne sortez point hors des portes du tabernacle autrement vous prirez parce que l'huile de l'onction sainte a t rpandue sur vous. Et ils firent tout selon que Mose
,
;
le leur avoit
8.
ordonn.
dit aussi
Le Seigneur
. 1
1.
Aaron
Tîn dfendu
aux
Prtres,
9.
Vous ne
,
boirez point, vous et vos enfans,

,
quand vous entrerez dans le tabernacle du tmoignage, de peur que vous ne soyez punis de mort parce que c'est une ordonnance ternelle qui passera
de vin
ni
de tout ce qui peut enivrer
dans toute votre postrit

10.
Afin que vous ayez
la science
,
de discerner
entre ce qui
entre ce qui est saint ou profane

est souill et ce qui est
1
pur
Et que vous appreniez aux enfans d'Isral toutes mes lois et mes ordonnances que je leur
1.
,
ai prescrites
par Mose.
ll. Prtres obligs
de manger des
sacrifices,
2.
Mose
dit alors
Aaron
et
Elazar et
C4
40 Ithamar
Seigneur
l'autel
1
,
L E V
qui
et
est
Q U
E.
:
ses fils qui lui toient rests
Prenez
le sacrifice
,
demeur de
l'oblation
du
parce que
mangez-le sans levain prs de c'est une chose trs-sainte.

,
3.
Vous le mangerez dans le lieu saint comme

donn vous
,
vous ayant t
des oblations
et vos enfans
du Seigneur
selon qu'il m'a t
command. 14. Vous mangerez

vos
filles
aussi,
vous, vos
fils
et
avec vous, dans un lieu trs pur, la

,
poitrine qui en a t offerte
et l'paule qui a
t mise part. Car c'est ce qui a t rserv
pour vous
l.
et
pour vos enfans , des hosties pa:
cifiques des enfans d'Isral
Parce
,
qu'ils ont lev

,
devant
et
le
Seigneur,
l'paule
la poitrine
et les graisses
,
de
la vic-
time , qui se brlent sur l'autel
que ces choses
une ordonnance perptuelle

,
vous appartiennent vous et vos enfans par , selon l'ordre que le Seigneur en a donn. cherchant le bouc qui 16. Cependant Mose avoit t offert pour le pch trouva qu'il avoit t brl et entrant en colre contre Elazar et
,
Ithamar, enfans d'Aaron

leur dit
:
qui toient rests
il
17. Pourquoi n'avez-vous pas mang dans le lieu saint l'hostie qui s'ofl^re pour le pch, dont
vous a t donne, afin que vous portiez l'iniquit du peuple, et que vous priiez pour lui devant le Seigneur;
la chair est trs-sainte, et qui
L V
18.
sano-
Q U
E.
41
Et d'autant plus qu'on

de cette hostie dans
l'avoir
n'a point port

,
le sanctuaire
et
du que
vous auriez d
19.
mange dans
:
le lieu saint
selon qu'il m'avoit t ordonn?
Aaron
lui
rpondit
La victime pour
,
le
pch
a t offerte aujourd'hui
le
et l'holocauste
a t prsent devant
Seigneur; mais pour
moi donc
,
il
m'est arriv ce que vous voyez.
Comment
plaire
pu manger de cette hostie , ou au Seigneur dans ces crmonies saintes y avec un esprit abattu d'affliction ? il reut 2,0. Ce que Mose ayant entendu
aurois-je
,
l'excuse qu'il lui donnoit.
CHAPITRE
.
I.
XI.
,
^ tes quatre pieds

impures,
pures ou
LE
,
Seigneur parla ensuite Mose et

et
il
Aaron
2.
leur dit
Dclarez ceci aux enfans d'Isral

,
Entre
tous les animaux de la terre
voici quels sont
ceux dont vous mangerez

3.
De
,
toutes les btes quatre pieds

la
vous
pourrez manger celles dont

fendue
4.
corne du pied est
et qui ruminent.
,
Quant celles qui ruminent mais dont corne du pied n'est point fendue, comme le la chameau et les autres , vous n'en mangerez
42
point
pures.
5.
,
LEVITIQUE.
et
vous
les
considrerez
comme
im-
Le
lapin qui rumine, mais qui n'a point
la
corne fendue, est impur.

6.
livre aussi est impur; parce que, quoirumine il n'a point la corne fendue. parce que, y. Le pourceau aussi est impur Cjuoiqu'il ait la corne fendue , il ne rumine
qu'il
, ;
Le
point.
8.
Vous ne mangerez point de

,
la chair
de
ces betes
et
,
vous ne toucherez point leurs

parce que vous les tiendrez
corps morts
comme
impurs.
IL Poissons dont
il est permis oL
dfendu
de
9.
jjianoer.
Voici les btes qui naissent dans les eaux

il
dont
vous
est
permis de manger
Vous manles rivires
gerez de tout ce qui a des nageoires et des

cailles, tant dans la
mer que dans

se
et dans les tants.

10. les
Mais tout ce qui
remue
et qui vit dans

ni d'caills,
eaux, sans avoir de nageoires
vous sera en abonn'nation et en excration.

11.
Vous ne mangerez
point de la chair de
ces animaux, et vous n'y toucherez point lorsqu'ils seront morts.

12.
iii
Tous ceux
qui n'ont point de nageoires
d'caills dans les
eaux
vous seront impurs.
, ,
L E V
.
Q U
E.
43
III.
Oiseaux purs
,
et impurs,
Entre les oiseaux voici quels sont ceux dont vous ne mangerez point, et que vous aurez soin d'viter L'aii>,]e le griffon, le faucon, 14. Le milan, le vautour et tous ceux de soa
iS.
:
espce
i5.
Le corbeau
L'autruche
et tout ce qui est de la
mme
espce
16.
,
le
,
hibou
le larus,
Tpervier
et toute son espce

17. 18.
19.
Le chathuant le cormorant l'ibis, Le cygne, le butort, le porphirion Le hron, la cicogne et tout ce qui
,
est
de
la
mme
Tout ce
espce
la
huppe
et la chauve-
souris.
2,0.
qui vole et qui
marche sur quatre

(piatre
pieds, vous sera en abomination.

21.
Mais pour tout ce qui maiche sur

la terre,
pieds, et qui, ayant les pieds de derrire plus
longs, saute sur

2,2.
Vous
,
j)ouvez en
manger, comme
,
le bru-
chus
selon son espce

,
l'attacus
l'ophioma-
chus, et la sauterelle
chacun selon son espce. :2,3. Tous les animaux qui volent et qui n'ont que quatre pieds, vous seront en excration ^4. Quiconque y touchera lorsqu'ils seront morts, en sera souill, et il demeurera impur
:
jusqu'au
soir.
, ,
44
2.
L E V
Que
s'il
Q U
il
E.
porte quel,
est ncessaire qu'il
qu'un de ces animaux quand

,
et il vera ses vtemens coucher du soleil. 26. Tout animal qui a de la corne au pied mais dont la corne n'est point fendue et qui ne
,
mort il lasera impur jusqu'au

sera
impur et celui qui l'aura touch aprs sa mort y sera souill. 27. Entre tous les animaux quatre pieds
rumine point
,
sera
c[ui ont comme des mains sur lesquelles ils marchent, seront impurs celui qui y touchera lorscju'ils seront morts sera souill jusqu'au
ceux
soir.
2,8.
Celui qui portera de ces betes lorsqu'elles

,
seront mortes
lavera ses vtemens

soir
:
et
il
sera
impur jusqu'au
parce que tous ces ani-
maux vous seront impurs.

. I
V. Ce qui peut souiller la nourriture.

animaux qui
,
^9. Entre les

terre
,
se
remuent sur
la
vous considrerez encore ceux-ci comme impurs la belette la souris et le crocodile chacun selon son espce
;
3o.
La museraigne
taupe
:
le
camlon,
le stellion,
le lzard et la
animaux sont impurs. Celui qui y touchera lorsc[u'ils seront morts, sera impur
3i.
Tous
ces
jusqu'au soir
Ss.
Et
s'il
tombe quelque chose de
leurs corps
L V
I
,
Q U
il
E.
,
45
soit
morts sur quoi que ce
soit
sera souill
,
que ce soit un vaisseau de bois ou un vtement, ou des peaux et des cilices tous les vases dans lesquels on fait quelque chose seront lavs dans l'eau; ils demeureront souills jusqu'au
:
soir, et aprs cela ils seront purifis.
33.
Mais le vaisseau dterre dans lequel quelil
qu'une de ces choses sera tombe, en sera souill:

c'est
pourquoi
le faut casser.
vaisseaux souills sur la viande dont vous mangerez, elle deviendra impure et toute liqueur, qui se peut
;
34. Si l'on rpand de l'eau de ces
boire sortant de quelqu'vin de tous ces vaisseaux
impurs j sera souille. 35. S'il tombe quelque chose de ces btes mortes sur quoi que ce soit, il deviendra impur soit que ce soient des fourneaux , ou des marmites ils seront censs impurs , et seront
;
rompus. 36. Mais

les
les fontaines
les citernes
et tous
rservoirs d'eaux , seront purs. Celui qui touchera
charognes des animaux douLon a parl , sera
impur.
37. S'il en
elle
tombe quelque chose sur la semence,

la
38.
ne sera point souille. Mais si quelqu'un rpand de l'eau sur

elle elle
semence, et qu'aprs cela
touche aune cha-
rogne
en sera aussitt souille. 39. Si un animal de ceux qu'il vous est permis de manger meurt de lui-mme j celui qui
,
46
soir.
L V
la
Q U
E.
en touchera
charogne sera impur jusqu'au
40. Celui qui en
mangera ou qui en portera

,
quelque chose, lavera ses vtemens, et sera im-
pur jusqu'au
41.
soir.
Tout ce qui rampe sur

,
la terre sera
abo-
minable
ger.
et
on n'en prendra point pour manpoint de tout ce qui
42.
Vous ne mangerez
ayant quatre pieds marche sur la poitrine, ni
de ce qui a plusieurs pieds ou qui se trane sur parce que ces animaux sont abomila terre
,
nables.
43. Prenez garde de ne pas souiller vos

et
mes,
ne touchez aucune de ces choses , de peur que
vous ne soyez impurs. 44. Car je suis le Seigneur votre Dieu soyez saints, parce que je suis saint. Ne souillez point
:
vos mes par
V attouchement de
;
tous les reptiles
qui se remuent sur la terre
45. Car je suis le Seigneur qui vous ai tirs
du pays de l'Egypte pour

46. C'est-l la loi
,
tre votre Dieu.
Vous
grez donc saints, parce que je suis saint.
seaux
pour les btes pour les oipour tout animal vivant qui se remue dans l'eau, ou qui rampe sur la terre; 47. Afin que vous coimoissiez la diffrence de ce qui est pur ou impur, et que vous sachiez ce que vous dvez manger ou rejeter.
,
et
Thrn
ê
J>,ê /^.
c-,
'.
h,pr,/ Jnil/',
L E V
Q U
E.
47
CHAPITRE
.
I.
XII.
qui
Loi touchant
les femmes
accouchent.
L.E Seigneur parla encore Mose
:
I.
et lui
dit
Parlez aux enfans d'Isral et dites-leur une femme ayant us du mariage enfante un mle, elle sera impure pendant sept jours, selon le temps qu'elle demeurera spare cause de
2.
,
:
Si
ses purgations
3.
accoutumes.
;
L'enfant sera circoncis le huitime jour
4.
Et
elle
demeurera encore
la suite
c|ui
trente-trois jours
pour tre purifie de
de ses couches.
,
Elle ne touchera rien
soit saint
,
et elle
n'entrera point dans le sanctuaire
jusqu' ce
que
5.
les jours
de sa purification soient accomplis.
Que
si
elle enfante
une
fille
elle sera
im-
pure pendant deux semaines,

est
comme
lorsqu'elle
spare cause de ses purgations accoutu;
mes
et elle
demeurera soixante
la suite
et six jours
pour tre purifie de

.
de ses couches.
IL Purification desfemmes.
les jours
6.
Lorsque
de sa purification auront
fils
t accomplis,
ou pour un
ou pour une
fille,
elle portera l'entre
du tabernacle du
tniui-
L V I T I Q U E. 48 gnage un agneau d'un an pour tre offert eil holocauste, et pour le pch le petit d'une colombe , ou une tourterelle qu'elle donnera au
,
prtre
7.
Qui
elle
les offrira
;
devant le Seigneur, et priera
pour
et elle sera ainsi purifie
de toute la
celle qui
suite de
-sa
couche. C'est-l la
loi
pour
enfante un enfant mle ou une

8.
fille.
Que
si
elle
ne trouve pas
,
le
moyen de pou,
voir offrir
terelles
un agneau
elle
prendra deux tourl'un
ou deux
petits
de colombes
,
pour
le p-
tre offert en holocauste
et l'autre
pour
ch
et le prtre priera
pour
elle, et elle sera
ainsi purifie.
CHAPITRE
.
I.
XIII.
la lpre.
Loi touchant
LE
2..
Seigneur parla encore Mose et Aadit

,
:
ron , et il leur
la peau ou dans la chair form une diversit de couleurs, ou une pustule, ou quelque chose de lui-
L'homme
il
dans
duquel
sant
se sera
C|ui
paroisse la plaie de la lpre , sera
amen
:
au prtre Aaron, ou quelqu'un de ses fils 3. Et s'il voit que la lpre paroisse sur la peau, que le poil ait chang de couleur et soit devenu blanc, que les endroits o la lpre parot soient plus enfoncs que la peau et que le reste de la
chair.
49 que c'est la plaie de la Icpre, et le fera sparer de la compagnie des autres. 4. Que s'il parot une blancheur luisante sur la peau sans que cet endroit soit plus enfonc que le reste de la chair et si le poil est de la
chair, il dclarera
,
L V
Q U
E.
couleur
5.
qu'il
a toujours t
le prtre le ren-
fermera pendant sept jours.
Et
il
le
considrera le septime jour
et si
la lpre n'a
pas cr davantage
et n'a point pil
ntr dans la peau plus qu'auparavant,
le ren-
fermera encore sept autres jours. 6. Au septime jour il le considrera
et
si
la
lpre parot plus obscure et ne s'est point plus
rpandue sur la peau, il le dclarera pur, parce que c'est la gale et non la lpre : cet homme
,
lavera ses vtemcns

7.
et
il
sera pur.
Que
si
aprs qu'il aura t vu par le prtre

,
,
et dclar
lui
pur la lpre crot de nouveau ramnera , 8. Et il sera condamn comme impur.

.
on
le
II. Diffrentes espces

la plaie
de
lpre.
9. Si
de
la
lpre se trouve en
un
homme, on
10.
l'amnera au prtre,
;
Et il le considrera et lorsqu'il paroitra sur la peau une couleur blanche , que les clicveux auront chang de couleur, et qu'on verra
mme parotre
1
.
la
chair vive,
On jugera que c'est une lpre trs-nvtrce

s.
5o
et
L E V
le
Q U
il
E.
enracine clans la peau. C'est pourquoi le

dclarera impur, et
prtre
ne
le
renfermera en fleur,
point, parce que son impuret est toute visible.

12.
Que
si
la lpre parot
comme
,
ensorte c|u'ele coure sur la peau
et qu'elle la
couvre depuis
i3.
la tte
jusqu'aux pieds, dans tout

la
ce qui en peut parotre
vue
Le
prtre
le
considrera, et
il
jugera que
la lpre qu'il a est la plus pure de toutes, parce
qu'elle est
devenue toute blanche

sera dclar pur.
la chair vive
c'est
pour-
quoi cet
14.
lui,
homme
Mais quand
Alors
il
parotra dans
i5.
sera dclar
il
ment du
purs.
est
prtre, et
si
sera mis
Car
la chair vive est
impur par le jugeau rang des immle de lpre, elle

et devient encore
impure.
16.
Que
si
elle se
,
change
toute blanche
entier,
17.
cju'il
et qu'elle
couvre l'homme tout

et
Le
prtre le considrera
il
dclarera
est pur.
il y aura eu dans la chair ou dans de quelqu'un un ulcre qui aura t la peau
18.
Quand
guri
19.
Et
qu'il parotra
une
cicatrice blanche,
ou
tirant sur le roux, au lieu o toit l'ulcrt^, on amnera cet homme au prtre 2,0. Qui voyant que l'endroit de ia lpre est plus enlbnc que le reste de la chair et que le
, , ,
JL
E V
Q U
E.
5i
poil s'est
chang et est devenu blanc, il le dclarera impur car c'est la plaie de la lpre qui s'est forme dans l'ulcre. 21. Que si le poil est de la couleur qu'il a toujours t et la cicatrice un peu obscure sans tre plus enfonce que la chair d'auprs le prtre le renfermera pendant sept jours. 22. Et si le mal crot, il dclarera que c'est la
:
lpre.
2.3.
Que
s'il
s'arrte dans le
mme
,
lieu, c'est
seulefnent la cicatrice de l'ulcre

sera dclar pur.
24.
et
l'homme
Lorsqu'un
,
homme
aura t brl en la
chair
ou sur
,
la
gurie
rousse
20.
est
la
cicatrice
peau, et que la brlure tant en deviendra blanche ou

et
s'il
Le
prtre la considrera
,
voit Cju'elle
devenue toute blanche et que cet endroit est il le dplus enfonc que le reste de la peau clarera impur parce que la plaie de la lpre s'est forme dans la cicatrice. 26. Que si le poil n'a point chang de couleur, si l'endroit bless n'est pas plus enfonc que le reste de la chair, et si la lpre mme parot un peu obscure le prtre le renfermera pendant
,
,
sept jours;
27.
Et
il
le
considrera le septime jour. Si

la
la lpre est
crue sur
peau
il
le dclarera
impur.
28.
Que
si
cette tache blanche s'arrte
au
52
L E V
seulement
il
Q U
la
E.
mme
c'est
endroit et devient un peu plus sombre,

la plaie
de
,
brlure; c'est pour-
quoi
sera dclar pur
parce que cette cicala brle.
trice est l'effet
du feu qui
^9. Si la lpre parot et pousse sur la tte d'un
lomme ou d'une femme
ou
la
;
barbe dhui
homme ,
3o.
le prtre les
si
considrera
Et
cet endroit est plus enfonc

,
que
le
reste de la chair
et le poil tirant sur le jaune

,
et plus dli qu' l'ordinaire
il
les
dclarera
impurs, parce que

la barbe.
c'est la
lpre de la tcte et de
3i.
Mais
s'il
voit
que
il
l'endroit de la tache est

,
gal la chair d'auprs
et
que
le
l'homme
sept jours
32.
soit noir
;
le
renfermera
poil de pendant
Et il le considrera le septime jour. Si la tache ne s'est point agrandie si le poil a retenu sa couleur, et si l'endroit du mal est gal tout
,
le reste de la chair,
33.
On
rasera tout le poil de

,
l'homme hors
,
l'endroit de cette tache
et
on
le
renfermera
s'tre
pendant sept autres jours. 34. Le septime jour, si

arrt dans le
le
mal semble
s'il
,
mme
endroit, et
n'est point
plus enfonc que

le dclarera
le reste de la chair le prtre pur; et ayant lav ses vtemens, il
seia tout--Jail pur.

35.
Que si
aprs qu'il aura t jug pur cette

,
tache crot encore sur
la
peau
L E V
36.
iie
11
Q U
E.
53
parce qu'il
ne recliercliera plus si
,
le poil
aura cliang
,
couleur
et sera
devenu jaune
est visibleiient
impur.
la
Sy.
Mais
si
si
tache
demeure dans
,
le
mme
tat, et
J
le poil est noir, qu'il
reconnoissc par
que l'homme
38.
S'il
est
guri
et qu'il
prononce sans
la
rien craindre qu'il est pur.
parot
une blancheur sur

,
peau d'un
reconnot
homme
39.
ou d'une femme
les
Le prtre
considrera
et
s'il
que cette blancheur qui parot sur la peau est un peu sombre qu'il saciie que ce n'est point la lpre mais seulement une tache d'une couleur blanche, et que l'homme est pur. 40. Lorsque les cheveux tombent de la tcte
,
,
d'un
homme,
,
il
devient chauve, et
il
est pur.
41. Si les clieveux

tte
il
tombent du devant de
,
la
est
chauve par devant

si
,
et
il
est pur.
42,.
Que
sur
la
peau de
la tte
,
de
la tte
qui est sans cheveux
il
ou du devant se forme une
tache blanche ou rousse,

43.
Le
prtre l'ayant vue, le condamnera in,
dubitablement
s'est
comme
frapp d'une lpre qui
forme au
lieu d'o ses cheveux sont tombs.
44. Tout
et qui
homme donc qui sera infect de Icpre,
aura t spar des autres par le jugement

,
du prtre 40. Aura

e visage
ses
vtemens dcousus^
et souill.
la tte
,
nue
couvert de son vtem.ent
et
il
criera
qu'il est
impur
54
46.
et
L V
Q U
E.
Pendant tout le temps qu'il sera lpreux impur, il demeurera seul hors du camp.
. III.
Lpre des rtemens.

lin est in-
47. Si xn
vtement de laine ou de
la
fect de lpre
trame ou si c'est une peau, ou quelque chose fait de peau, 49. Quand on y verra des taches blanches ou rousses, on jugera que c'est la lpre et on les fera voir au prtre 50. Qui, les ayant considrs, les tiendra enferms pendant sept jours
48.
la
;
Dans
chane ou dans
i
et
Le septime jour
il
les
considrera encore;
sera
rcconnoit que ces taches sont crues, ce une lpre enracine; il jugera que ces vctemens et toutes les autres choses oxx ces choses
s'il
se trouveront
02,,
sont souilles
C'est pourquoi
on
les
consumera par
le
feu.
53.
Que
s'il
voit
que
les taches
ne soient point
crues
54. Il ordonnera qu'on lave ce qui parot in-
fect de lpre
et
il
le
tiendra enferm pendant
sept autres jours.
Et voyant qu'il n'a point repris sa premire quoique la lpre ne ..se soit pas augmente il jugera que ce vtement est impur, et il le brlera dans le feu parce que la lpre
55.
couleur
Tonv 2^
Jaae
SS-
<=^ji7^/i'ca'xm atric^J^yyt ypouccy
L E V
s'est
Q U
,
E.
l'a
55
rpandue sur
la surface
ou
mme
tout
pntr.
56.
Mais
si
aprs que le vtement aura t
lav
l'endroit de la lpre est plus

,
sombre
il
le dchirera
et le sparera
du
reste.
5y.
Que
si
aprs cela
il
paroit encore
une lpre
vague
et volante dans les endroits qui toient
sans tache auparavant, le tout doit tre brl.

58. Si ces taches s'en vont
conde
fois
on lavera une seavec l'eau ce qui est pur et il sera

,
purifi.
9. C'cst-l la loi touchant la lpre d'un v-
tement de laine ou de lin de la chane ou de la trame et de tout ce qui est fait de peau afin qu'on sache comment on le doit juger ou pur, ou impur.
, ,
CHAPITRE
.
I.
XIV.
lpreux.
Purifie ai ion
d'un
I.
Le
2.
Seigneur parla encore Mose, et
il
lui
dit:
Voici ce que vous observerez touchant le

lorsc|u'il doit tre
lpreux,
dclar pur
11
sera
men au
3.
prtre
Et
le prtre tant sorti
du camp
lorsqu'il
aura reconnu que

4. 11
la lpre est
bien gurie
ordonnera celui qui doit tre purifi,

il
d'oRiir pour soi deux passereaux vivans dont
56
est
L E V
T
,
Q U
E.
,
permis de manger
du
bois de cdre
de
l'carlate et de l'hyssope.
5. 11 soit
immol dans un
:
ordonnera de plus que l'un des passereaux vaisseau dterre sur de l'eau
,
vive
avec
trempera l'autre passereau qui est vivant, de cdre , l'carlate et l'hyssope, dans le sang du passereau qui aura t immol; y. Il fera eept fois les aspersions avec ce sang
6.11
le bois
sur celui qu'il purifie
afin qu'il soit lgitimeil
ment
8.
purifi
,
aprs cela
laissera aller le passe-
reau vivant
afin qu'il s'envole dans les
champs.
et
Et lorsque
,
cet
homme
;
aura lav ses vte,
mens
il
rasera tout le poil de son corps
il
sera lav dans l'eau
et tant ainsi purifi,

telle sorte
il
entrera dans
qu'il
9.
le
camp de
,
nanmoins
:
demeurera sept jours hors de sa tente Le septime jour il rasera les cheveux de
sa tte, sa barbe et ses sourcils, et tout le poil
de son corps et ayant encore lav ses vtemens

;
et son corps
10.
Le huitime
,
jour
il
prendra deux agneaux

la
sans tache
et
une brebis de
,
mme
anne,
qui soit aussi sans tache

fleur de farine
et
trois
diximes de
au
sacrifice, et
1
.
mle d'huile pour tre employe de plus une chopiiie d'huilcpart.

le
Et lorsque
prtre
c|ui
purifie cet
homme
,
l'aura prsent avec toutes ces choses devant le
Seigneur l'entre du tabernacle du tmoignage

12. Il
prendra un des agneaux
et
il
l'oflh'ra
L E V
pour
Q U
le
E.
;
57
et
l'offense, avec le vaisseau d'huile
ayant
offert toutes ces choses

i3. Il
devant
Seigneur,
immolera l'agneau au lieu o l'hostie pom' le pch et la victime de l'holocauste ont accoutum d'tre immoles, c'est--dire dans le lieu saint. Car l'hostie qui s'offre pour l'olnse comme celle qui s'offre appartient au prtre chair en est trs-sainte. pour le pch et la 14. Alors le prtre prenant du sang de l'hostie qui aura t immole pour l'offense, en mettra
,
sur l'extrmit de l'oreille droite de celui qui se

purifie
,
et sur les
:
pouces de sa main droite et

la
de son pied droil

I
. Il
versera aussi de l'huile de
chopine dans
sa
main gauche 16. Et il trempera
le doigt
de sa main droite
fois les asper-
dans cette huile, et en fera sept

sions devant le Seigneur
17.
:
Et il rpandra ce qui restera d'huile en sa main gauche sur l'extrmit de l'oreille droite de celui qui est purifi, sur les pouces de sa main droite et de son pied droit, et sur le sang qui a t rpandu pour l'offense, 18. Et sur la tte de cet homme. 19. Le prtre en mme temps priera pour lui
devant
le
le
:
Seigneur, et
alors
le
il
il
offrira le sacrifice
pour
20.
pch Et
immolera l'holocauste,
les lii)ations
il
mettra sur l'autel avec

;
qui doivent l'accompagner

purifi selon la
loi.
et cet
homme
sera
58
2,1.
L V
Que
s'il
I
,
Q U
et
E.
est
pauvre
s'il
ne peut pas
,
trouver tout ce qui a t marqu

le prtre prie
il
piendra
un agneau qui sera olrt pour l'offense, afin que pour lui et un dixime de fleur de farine mle d'iiuile, pour tre offert en sacrifice avec une cliopine d'huile, H2.. Et deux tourterelles ou deux petits de colombe, dont l'un sera pour le pch, el l'autre pour l'holocauste 2.3. Et au huitime jour de sa purification il les offrira au prtre l'entre du tabernacle du tmoignage devant le Seigneur. Alors le prtre recevant l'agneau pour 2.4.
, ,
:
et la chopine d'huile il les lvera ensemble 20. Et avant immol l'agneau il en prendra du sang qu'il mettra sur l'extrmit de l'oreille droite de celui qui se purifie et sur les pouces de sa main droite et de son pied droit. 5,6. Il versera aussi une partie de l'huile en sa
l'offense
main gauche; 27. Et y ayant ticmp

droite
le
,
le
doigt de sa main
il
en fera sept
:
Fois les aspersions
devant
Seigneur
28.
Il
en touchera l'extrmit de
,
l'oreille
pouces de main droite et de son pied droit, au mme sa

droite de celui qui se purifie
et les lieu qui avoit t arros
du sang rpandu pour

la
l'offense;
29.
Et
il
mettra sur
tte de celui qui est
L E V
ii;auche
,
Q U
le
E.
purifi le reste de l'huile

afin
qui est en sa
5g main
de
lui
rendre
Seigneur favole petit
rable.
3o.
Il offrira
aussi
,
une tourterelle ou
d'une colombe
3i. L'un
pour
l'offense, et l'autre
pour servir
d'holocauste avec les libations
qui l'accompa-
gnent.
32.C'est-l le sacrifice
du lpreux qui ne peut
pas avoir pour sa purification tout ce qui a t
ordonn.
.
IL Lpre des maisons.

parla encore Mose et
:
33.
Le Seigneur
,
Aaron
et
il
leur dit
34. Lorsque vous serez entrs dans le pays de Chanaan que je vous donnerai afin que vous le possdiez, s'il se trouve une maison frappe
, ,
de
la plaie
de
la lpre,
3.
Celui qui appartient la maison ira en

,
:
avertir le prtre
la plaie
et il lui dira Il semble que de la lpre paroisse dans ma maison. 36. Alors le prtre ordonnera qu'on emporte
tout ce qui est dans la maison avant qu'il y entre,

et qu'il voie
y est de peur que tout ce qui est dans cette maison ne devienne impur. Il entrera aprs dans la maison, pour considrer
si
la l^pre
si
elle est
frappe de
s'il
la lpre.
St.
Et
voit dans les murailles
comme
de
6o
petits
L E V
creux
,
Q U
E.
et des endroits dfigurs par des
taches ples ou rouiêtrcs , et plus enfoncs que

Je reste
de
la
muraille
38.
la
Il
sortira hors la porte

,
de
la
maison
et
fermera aussitt
89.
Il
;
sans lôiwrir pendant sept

la consi-
jours.
reviendra le septime jour, et

et
,
drera
s'il
trouve que
la lpre se soit
aug-
mente
40.
Il
commandera qu'on arrache
les pierres
infectes de lpre, qu'on les jette hors de la ville
dans un lieu impur;

41. Qu'on racle au-dedans les murailles de la maison tout autour qu'on jette toute la j)oussicre qui en sera tombe en les raclant hors de la ville
;
dans un lieu impur;

42.
Qu'on remette d'autres pierres au

aura tes
,
lieu
de
la
celles qu'on
et
qu'on crpisse de
les
nouveau avec d'autre terre

maison.
48.
mural lie s de
Mais
si
aprs qu'on aura t les pierres

la
des jnjirallles , qu'on en aura racl

et qu'on les
poussire
aura crpies avec d'autre terre,
44.
soit
Le
prtre
,
entrant trouve que la lpre

les
,
revenue
et
que
et
miuailles soient gtes

il
de ces
mmes
taches
,
jugera que
c'est
une
lpre enracine
que
la
maison
,
est
impine.
45. Elle sera dtruite aussitt
et
on en jettera
les pierres, le bois, toute la tenê et la poussire
hors de
la ville
en un lieu impur.
L E V
qu'elle a t ferme
Q U
E.
6i
46. Celui qui entrera clans cette maison lors,
sera imjjur jusqu'au soir
47. Et celui qui y dormira et y mangera quelque chose lavera ses vtemens.
,
.III.
Purification de la lpre des maisons.

si
48.
voit
Que
la
,
le
prtre, entrant en cette maison,
que
lpre ne se soit point rpandue sur les
murailles
aprs qu'elles auront t enduites de

la purifiera
nouveau,
saine
49.
:
il
comme
tant devenue
reaux
50.
Et il prendra pour la purifier deux passedu bois de cdre de l'carlate et de

,
;
l'hyssope
Et ayant immol
l'un des passereaux dans
un vase de
eaux vives, 5i. Il trempera dans le sang du passereau qui a t immol et dans les eaux vives le bois de
terre sui* des
,
,
cdre, l'hyssope, l'carlate, et l'autre passereau

qui est vivant.
Il
fera sept fois les aspersions
dans
la
maison
il
02.
Et
la purifiera
tant par le sang

,
sereau qui aura t immol

bois de cdre
que par
les
,
du paseaux
par
le
vives, par le passereau qui sera vivant

,
par l'hyssope
aura
et par l'carlate.
53.
Et
lorsqu'il
laiss aller l'autre passe-
reau , afin
il
qu'il s'envole en libert
dans les champs
priera
pour
loi.
la
maison,
et elle sera purifi*?
selon la
62
L E V
,
Q U
E.
54. C'est-l la loi qui reoarde toutes les es-
pces de lpre
lpre
55.
;
et
de plaie qui dgnre en
Comme
Les
aussi de la lpre des
vtemens
les
et
des maisons,
56.
cicatrices
,
les pustules
taches
luisantes, et les divers
changemens de couleurs
une
qui arrivent sur le corps

67. Afin
que
l'on puisse reconnotre cpiand
chose sera pure ou impure.
CHAPITRE
.
I.
XV.
Impurets lgales de Vhomine.
T.
L
,
F.
Seigneur parla encore Mose et Aail
ron
et
leur dit
2.
Parlez aux enfans d'Iral
et dites-leur
L'homme
qui souffVe ce qui ne devroit arriver
que dans l'usage du mariage, sera impur. 3. Et on jugera qu'il souffre cet accident, lorsqu' chacjue moment il s'amassera une humeur impure qui s'attachera sa personne.
,
4.
Tous
o
les lits oii
il
dormira, et tous
,
les en-
droits
il
se sera assis
seront impurs.
quelque homme touche son lit, il lavera ses vtemens et s'tant lui-mme lav dans l'eau il demeurera impur jusqu'au soir.
5. Si
;
o cet homme se sera assis, il lavera aussi ses vtemens et s'tant lav dans l'eau, il demeurera impur jusqu'au soir.
6. S'il s'assied
;
L E V
y. Celui
,
Q U
la
,
E.
63
qui
aura touch
chair de cet
lui-
homme lavera ses vtemens et s'taiit mme lav clans l'eau il demeurera impur
,
jus-
qu'au
soir.
8. Si cet
Cjui est
homme
,
jette
de sa salive sur celui
pur
celui-ci lavera ses

,
tant lav dans l'eau
il
vtemens et s'demeurera impur jus;
qu'au
9.
soir.
La
:
selle sur laquelle
il
se sera assis, sera
impure 10. Et tout ce qui aura t sous celui qui soui're cet accident sera impur jusqu'au soir.
,
Celui qui portera quelqu'une de ces choses
la-
vera ses vtemens

lav avec l'eau
11.
,
et aprs avoir t
lui-mme
il
sera
impur
juscju'au soir.
Que
si
un
homme
,
en cet tat, avant que

,
d'avoir lav ses mains

lui
en touche un autre
il
ce;
qui aura t touch lavera ses vtemens

,
et
ayant t lav dans l'eau

soir.
sera
impur jusqu'au
12.
Quand un
s'il
vaisseau aura t touch par cet
homme,
bois
,
est
de terre,
il
sera bris;
s'il
est
de
il
sera lav dans l'eau.
i3. Si celui cjui soulFre cet accident est guri,

il
comptera se])t jours aprs en avoir t dlivr;

il
et ayant lav ses habits et tout son corps dans des
eaux vives,
14.
sera pur.
il
Le huitime jour
,
prendra deux tourte-
relles
ou deux
petits de
colombe
et se pr-
sentant devant le Seigneur
l'entre
du
ta-
6^4
L E V
,
I
,
Q U
il
E.
bernace du
prtre
i5.
tmoignage
les
donnera
le
ai
Qui en immolera
le
l'un
,
pour
pch, et
offrira l'autre
en holocauste
,
et C|ui priera
lui
devant
i6.
Seigneur
qui
afin qu'il soit purifi
pour de
cette impuret.
L'homme
il
,
arrive ce qui est l'elet
du mariage lavera d'eau tout son corps, et il sera impur jusqu'au soir. 17. Il lavera dans l'eau la robe et la peau qu'il aura eue sur lui et elle sera impure jusqu'au
rie
l'usage
soir.
18.
La femme dont
,
il
se sera
approch sera
soir.
lave d'eau
et elle sera
impure jusqu'au
. I
L Inipurcics lgales de la femme,

qui souffre ce qui dans l'ordre
j.
La femme
de la nature arrive chaque mois , sera spare pendant sept jours. 20. Quiconque la touchera , sera impur jusqu'au soir
fi\.
:
aura dormi
Et toutes les choses sur lesquelles elle et o elle se sera assise pendant les
, ,
jours de sa sparation
2.2.
seront souilles.
lit,
Celui qui aura touch son

;
lavera
ses
vtemens
,
l'eau
2.3.
et aprs s'tre lui-mme lav dans impur jusqu'au soir. Quiconque aura touch toutes les choses
il
sera
sur lesquelles elle se sera assise
lavera ses vte-
mens;
L E V
mens; et
2.4. Si
Q U
E.
il
65
sera
s'tant
lui-mme lav dans l'eau,
souill jusqu'au soir.
un homme
s'apjjiôche d'elle, lorsqu'elle

il
sera dans cet tat qui vient chaque mois,
sera
impur pendant sept

quels
2.
il
jours
et tous les
lits
sur les-
dormira
seront souills.
qui
,
La femme
hors le temps ordinaire,
souffre plusieurs jours cet accident qui ne doit
arriver qu' chaque mois,
ou dans laquelle
cet
accident ordinaire continue lors

roit
mme
,
qu'il au-
est
d cesser, demeurera impure comme elle chaque mois tant qu'elle sera sujette cet
,
accident.
26.
Tous
les lits sur lesquels elle
aura dormi , et
toutes les choses sur lesquelles elle se sera assise,
seront impures.
Quiconque les aura touches lavera ses vtemens et aprss'tre lui-mme lav dans l'eau il demeurera impur jusqu'au soir.
2,7.
, ;
28. Si cet accident s'arrte et n'a plus son effet,

elle
comptera sept jours pour sa purification Et au huitime jour elle offrira pour elle au prtre deux tourterelles ou deux petits de colombes l'entre du tabernacle du tmoi;
29.
gnage.
30.
Le
le
prtre en im noiera l'un pour le pch,
et offrira l'autre
en holocauste
et
il
priera de-
vant
Seigneur pour elle, et pour ce qu'elle a

d'Isral
souffert d'impur.
3i.
Vous apprendrez donc aux enfans

^.
66
L E V
Q U
E.
se garder de l'impuret, afin qu'ils ne meurent point dans leurs souillures, aprs avoir viol
la saintet
de
mon
tabernacle qui est au milieu
d'eux.
32. C'est-l la loi qui regarde celui qui souffre
ce qui ne doit arriver que dans l'usage saint du
mariage, ou qui
se souille
en s'approchant d'une
regarde
la
femme
33.
Et c'est-l aussi
la loi qui
femme
qui est spare cause de ce qui lui arrive chaque
mois, ou en laquelle ce
mme accident continue

l'homme qui
en cet
tat.
dans
la suite
et qui regarde aussi

d'elle
se sera
approch
CHAPITRE
.
I.
XVI.
l<t
Entre du Grand-Prtre dans

Sanctuaire.
I.
Li E Seigneur parla Mose aprs

fils
la
mort des
deux
2.
d'Aaron, lorsqu'offrant Dieu un feu

ils
tranger
furent tus
;
,
:
Et il lui donna cet ordre et lui dit Dites Aaron votre frre qu'il n'entre pas en tout temps dans le sanctuaire qui est au-dedans du
,
voile devant le })ropitiatoire qui couvre l'arche,
de peur
qu'il
ne meure
;
car j'apparotrai sur
l'o-
racle dans la nue

3. Qu'il n'j
entre point qu'aprs avoir fait ceci
L E V
Il offrira
T
le
Q U
,
E.
e-]
un veau pour
de
pch et un blier en
tunique de
,
holocauste.
4.
Il
se revtira
la
lin;
il
cou-
vrira ce
qui doit tre couvert

lin
;
avec un vte;
ment de
il
il
se ceindra d'une ceinture de lin

lin
:
mettra sur sa tte une tiare de

saints
;
car ces
vtemens sont
s'tre lav.
5. Il
et
il
les
prendra tous aprs
recevra de toute la multitude des enfans

,
deux boucs pour le pch pour tre ofirt en holocauste. 6. Et lorsqu'il aura oHrt le veau pri pour soi et pour sa maison,
d'Isral
7. Il
et
un
blier
et qu'il
aura
prsentera devant le Seigneur les deux

*
boucs l'entre du tabernacle du tmoignage

8.
Et
le
,
jetant le sort siu^ les
pour
saire
Seigneur
et l'autre
deux boucs , l'un pour le bouc misle
9. Il offrira
pour
le
tomb le 10. Et
le
sort qui le
il
bouc sur qui sera destinoit au Seigneur;

le
pch
prsentera vivant devant
Seigneur
bouc sur qui sera tomb
le sort qui le desti-
noit tre l'missaire, afin qu'il fasse les prires

SU' lui, et qu'il l'envoie
\ I.
dans
le dsert.
Ayant
sa
fait ces
il
choses selon l'ordre qui lui
est prescrit,
oH'rira le
,
veau; et priant pour soi

:
et
pour
i^.
maison
il
l'immolera
Puis il prendra l'encensoir qu'il aura rempli

la
de charbons de l'autel, et prenant avec

les
main
parfums qui auront t composs pour servir
68
d'encens ,
il
L E V
Q U
E.
entrera au dedans du voile dans It
saint des saints;

i3.
Afin que les parfums aromatiques tant

le
mis sur
feu
la
fume
et la
sortirac ouvre l'oracle qui est
vapeur qui en au dessus du tmoiet
gnage
et qu'il
ne meure point.
,
14. Il
prendra aussi du sang du veau

,
ayant tremp son doigt

rient.
il
en fera sept
fois les
l'o-
aspersions vers le propitiatoire
du ct de
i5. Et aprs avoir immol le bouc pour le pch du peuple, il emportera le sang au-dedans du voile, selon qu'il lui a t ordonn touchant
le
sang du veau
16.
afin qu'il
,
en
fasse les asper-
sions devant l'oracle
Et
qu'il purifie le sanctuaire

,
des impurets
des enfans d'Isral
des violemens qu'ils ont

,
com.mis contre
Il fera la
la loi
et de tous leurs pchs.
mme chose au tabernacle du tmoignage qui a t dress parmi eux au milieu des impurets qui se commettent dans leurs
,
tentes.
17.
Que nul homme ne
soit
dans le tabernacle,
quand le pontife entrera dans le saint des saints pour prier pour soi-mme, pour sa maison, et pour toute l'assemble d'Isral, jusqu' ce qu'il en soit sorti. 18. Et lorsqu'il en sera sorti pour venir l'autel qui est devant le Seigneur qu'il prie pour soi et qu'ayant pris du sang du veau et du
, ;
Tarn
^^
Jae
^L'Oouc
0.
^/^
C.inis.riTirii 'l
L Y
,
Q U
E.
69
bouc il le rpande sur les cornes de l'autel tout autour ; 19. Ajant aussi tremp son doigt dans le et sang qu'il en fasse sept fois les aspersions
,
qu'il expie l'autel et le sanctifie, le purijiant
des
impurets des enfans

. 1
d'Isral.
1.
Bouc
missaire,
20. Api's qu'il aura purifi le sanctuaire, le
tabernacle et l'autel,
2,1.
il
il
Et ayant mis
ses
oHnra le bouc vivant ; deux mains sur la tte,
confessera toutes les iniquits des enfans d'Is,
ral
et
toutes leurs offenses et tous leurs pchs;
en chargeant avec imprcation la tte de ce bouc il l'enverra au dsert par un homme qui aura t destin pour cela.
,
22.
Aprs que
le
iniquits dans
laiss aller
un
lieu solitaire
le dsert
bouc aura port toutes leurs et qu'on l'aura

,
dans
Aaron retournera au tabernacle du tmoignage et ayant quitt les vtemens dont

^3.
;
il
toit
auparavant revtu lorsqu'il entroit dans

,
le sanctuaire
et les ayant laisss l

,
4.
il
Il
lavera son corps dans le lieu saint
et
de ses habits. Il sortira ensuite ; et aprs avoir offert son holocauste et celui du peuple il priera tant pour soi que pour lepeuple ; 2,5. Et il fera brler sur l'autel la graisse quia
se revtira
,
t offerte pour les pchs.
70
^6.
L V
Quant
,
Q U
E.
le
h cekii qui
aura t conduire
bouc
missaire
il
lavera dans l'eau ses vtemens et
son coYip6
2y.
et
aprs cela
il
rentrera dans le camp.
veau et le bouc qui avoient t immols pour le pch, et dont le sang avoit t port dans le sanctuaire, pour en faire la crmorie de l'expiation et on en brlera dans le feu la peau la chair et la
le
,
,
On empoitera
hors du
camp
fiente.
Quiconque les aura brles lavera dans vtemens et son corpc, et aprs cela il rentrera dans le camp. 2,9. Cette ordonnance sera g-ardeternellement parmi vous. Au dixime jour du septime mois vous affligerez vos mes, vous ne ferez aucune uvre de vos mains soit ceux qui sont ns en
^8.
,
l'eau ses
votre pavs
soit
ceux qui sont venus de dehors,
et qui soiit trangers paj
30. C'eft
mi vous. en ce jour Que se fera votre expia(!e
tion et la pîrificrtion
tous vos pchs

;
vous
re-
serez purifis devaiit le Seigneur
3 1. Car
c'est le sabbat c'
^ra/it/ /o//r
du
pos, et vous V afigerez vos mes par un culte religieux qui sera perptuel.
3^. Cette expiation se fera par le GrmidPrlre qui aura reu l'onction sainte , dont les mains auront t consacres pour faire les fonctions
du sacerdoce
de
la
la
place de son pre

lin et
et
s'tant revtu
saints
robe de
des vtemens
L V
33.
Il
Q U
,
E.
tabernacle
,
71
expiera le sanctuaire
le
du
tmoignage
le
et l'autel, les prtres aussi
et tout
peuple.
34.
Et cette ordonnance sera garde ternellement parmi vous de prier une fols l'anne pour les enfans d'Isral et pour tous leurs pchs. Mose fit donc tout ceci selon que le Seigneur
,
,
le lui avolt
ordonn.
CHAPITRE
.
I.
XVII.
Tabernacle
scid lieu des sacrifices.

Mose
,
I.
L E Seigneur parla encore

2,.
et lui dit
Parlez Aaron
,
ses
fils
:
et tous les en-
fans d'Isral
et dites-leur
;
Voici ce que le Sei:
gneur a ordonn
3.
voici ce qu'il a dit

la
Tout homme de
maison
d'Isral
qui aura
tu un buf, ou une brebis, ou une chvre dans

hors du camp Et qui ne l'aura pas prsent l'entre du sera tabernacle pour tre ofirt au Seigneur coupable de meurtre, et il prira du milieu de son peuple comme s'il avolt rpandu le sang.
le
camp ou
4.
5. C'est
pourquoi
les
les
enfans d'Isral doivent

,
prsenter au prtre les hosties
au
lieu
de les
gorger dans
champs,
afin qu'elles soient con-
sacres au Seltrneur devant l'entre du tabero
nacle du tmoignage
et qu'ils les
immolent au
Selgyeur
comme
des hosties pacifiques.
i-
72
6.
LEVITIQUE.
Le
,
prtre en rpandra le sang sur l'autel

l'entre fera
du Seigneur gnage et il en
7.
du tabernacle du tmoibrler la graisse comme une

;
odeur agrable au Seigneur
Et
ainsi
ils
n'immoleront plus l'avenir
leurs hosties aux
dmons
e sont abandonns. Cette loi sera ternelle
au culte desquels ils pour

:
pour leur postrit. Et vous leur direz encore Si un homme de la maison d'Isral ou de ceux qui sont venus de dehors et qui sont trangers parmi vous offre un holocauste ou une victime, 9. Sans l'amener l'entre du tabernacle du tmoignage afin qu'elle soit ol'erte au Seigneur il prira du milieu de son peuple. 10. Si un homme, quel qu'il soit, ou de la maison d'Isral ou des trangers qui sont venus de dehors parmi eux, mange du sang, j'arrterai sur lui l'il de ma colre et je le perdrai du
et
8.
, ,
,
eux
milieu de son peuple,

11.
Parce que
et je
la vie
de
la
chair est dans le

qu'il
sang
vous l'ai donn, afin
vous serve
,
sur l'autel pour l'expiation de vos
mes
et
que
:
l'ame
soit
expie par le sang.
12. C'est
pourquoi
j'ai
dit
aux enfans d'Isral
Que nul
d'entre vous, ni
mme
des trangers qui
gont venusd'ailleurs parmi vous, ne mange de sang.

. II.
Ucjense de mander du
sajig,
i3. Si
quelque
homme
d'entre les enfans d'Is-
L E V
ral
,
T
,
Q U
E.
73
ou d'entre
les
trangers qui sont venus
parmi vous prend la chasse quelou au filet quelqu'un des oiseaux dont il est permis de manger, qu'il en rpande le sang, et qu'il le couvre de terre.
d'ailleurs
qu'une des btes
14.
c'est
Car la vie de toute chair est dans le sang; pourquoi j'ai dit aux enfans d'Isral Vous
:
ne mangerez point du sang de toute chair, parce que la vie de la chair est dans le sang et quiconque en mangera, sera puni de mort.
;
i5. Si
quelqu'un, ou du peuple d'Isral, ou
des trangers,
mange
d'une bte
cjui
sera
morte
d'elle-mme, ou qui aura t prise par une autre

bte,
il
lavera ses vctemens, et se lavera luiil
mme
et
il
dans l'eau;
sera
impur jusqu'au
soir,
redeviendra pur en cette manire.
16.
Que
,
s'il
ne lave point ses vtemens
et son
corps
il
portera la peine de son iniquit.
CHAPITRE
.
I.
XVIII.
Degrs de proximit djhidus dans

le
mariage.
Mose,
et lui dit
,
:
I.
L. E Seigneur parla
s.
Parlez aux enfans d'Isral

le
et dites-leur
Je suis
3.
Seigneur votre Dieu.

n'agirez point selon les
Vous
coutumes du
;
pays d'Egypte, o vous avez demeur et vous ne vous conduirez point selon les murs du
i
74
L E V
Q U
je
E.
ferai entrer,
pays de Chanaandans lequel
vous
ni ne suivrez point leurs lois e/ leurs rgles.
Vous excuterez mes ordonnances vous et vous marcherez observerez mes prceptes
4.
,
selon ce qu'ils vous prescrivent. Je suis le Sei-
gneur votre Dieu. 5. Gardez mes lois et mes ordonnances: l'homme

qui les gardera
y trouvera
la vie.
Je suis
le Sei-
gneur.
6.
lui est
Nul homme ne s'approchera de celle qui unie par la proximit du sang pour d,
couvrir ce que la pudeur veut tre cach. Je suis

le Seigneur. o
7.
Vous ne dcouvrirez
,
:
point dans votre
ce qui doit tre cach
en molant
le respect
;
mre d
d-
votre pre
elle est votre
mre vous ne
la
couvrirez rien en elle contre la pudeur.

8.
Vous ne dcouvrirez point dans

;
femme
de votre pre ce qui doit tre cach parce que vous blesseriez le respect d votre pre. 9. Vous ne dcouvrirez point ce qui doit tre cach dans celle qui est votre sur de j^re ou
,
votre sur de
mre qui
,
est
ne ou dans
la
mai-
son ou hors de
10.
la
maison.
point ce qui doit tre
fils,
Vous ne dcouvrirez
la fille
;
cach dans
de votre
ou dans
la fille
de votre
fille
parce que ce seroit votre propre

confusion.
1
1.
Vous ne dcouvrirez
la fille
cach dans
de
la
femme de
votre pre
L E V
sur.
12.
Q U
,
E.
75
qu'elle a enfante votre pre
et qui est votre
Vous ne dcouvrirez
la

;
cach dans
i3.
sur de votre pre
parce que
c'est la chair
de votre pre.
Vous ne dcouvrirez point ce qui doit tre parce que cach dans la sur de votre mre
;
cet
la chair
de votre mre.
14. Vous ne dcouvrirez pointe que le respect d votre oncle paternel veut tre cach et
;
vous ne vous approcherez point de sa femme,

parce qu'elle vous est unie par une troite
liance.
l.
al-
Vous ne dcouvrirez point ce

belle-fille;
fils
,
qui doit tre

la
cach dans votre
parce qu'elle est
femme de
16.
votre
et
vous y laisserez couvert

ce que le respect veut tre cach.
Vous ne dcouvrirez
la
cach dans
femme de
votre frre; parce que
ce respect est d votre frre.

17.
Vous ne dcouvrirez point
ce qui doit tre
cach dans votre

drez point
femme et
de son
sa
,
fille.
Vous ne prende sa
fille
la fille
fils
ni la fille
pour dcouvrir ce que l'honntet veut tre secret parce qu'elles sont la chairde votrefemme,
;
et qu'un telle alliance est

18.
un inceste. Vous ne prendrez point la sur de votre

la
femme pour
femme
,
rendre sa rivale
,
et
vous ne d-
couvrirez point dans elle
du vivant de votre
ce que la pudeur veut tre cach.
76
L E V
.
Q U
E.
IL Lois touchant la puret.
19.
Vous ne vous approcherez point d'une

qui souffre ce qui arrive tous les mois;
femme
et
vous ne dcouvrirez point en elle ce qui n'est

20.
pas pur.
Vous ne vous approcherez

de votre prochain
,
point de la
femme
gitime.
SI.
et
vous ne
vous
souillerez point par cette union honteuse et ill-
Vous ne donnerez point devosenfanspour

Moloch,
et
tre consacrs l'idole de
vous ne
souillerez point le
nom
de votre Dieu. Je suis le

cette abomisi
Seigneur.
2,2.
Vous ne commettrez point
nation qui se sert d'un
homme comme
c'toit
une femme. 28. Vous ne vous approcherez d'aucune bte,

et
femme ne
nire
vous ne vous souillerez point avec elle. La se prostituera point aussi en cette ma-
une bte parce que

;
c'est
un crime abo-
minable.
24.
Vous ne vous
souillerez point par toutes
ces infamies dont se sont souills tous les peuples,
que
rai
je chasserai
devant vous,
;
2.5.
Qui ont dshonor ce pays-l

les
et je puni-
moi-mme
,
crimes dtestables de cette
terre
afin qu'elle rejette avec horreur ses habi~
tans hors de son sein.
L E V
^6.
Q U
E.
,
77
et
Gardez mes
lois et
,
mes ordonnances
,
que
ni les Isralites
ni les trangers qui sont
venus d'ailleurs demeurer chez vous ne commettent aucune de toutes ces abominations. 27. Car ceux qui ont habit cette terre avant vous
,
ont
commis
toutes ces infamies excra-
bles, et l'ont tout--fait souille.

2,8.
Prenez donc garde que
commettant
les
mmes
elle
crimes qu'ils ont commis, cette terre ne

,
vous rejette avec horreur hors de son sein
comme
en a rejet tous ces peuples qui
l'ont ha-
bite avant vous.

2..
de ces abominations
peuple.
3o. Gardez
Tout homme qui aura commis quelqu'une prira du milieu de son

,
mes commandemens. Ne faites point

ceux qui toient avant vous, et ne point par ces infamies. Je suis le
ce qu'ont
fait
vous
soiiillez
CHAPITRE
Respects dus aux pres
I-
XIX.
aux mres
et lui dit
:
et
etc.
L.E Seigneur parla Mose,

2.
Parlez toute l'assemble des enfans d'Is,
ral
suis saint,
Soyez saints parce que je moi qui suis le Seigneu! votive Dieu. 3. Que chacun respecte avec crainte son pre et sa mre. Gardez mes jours de sabbat. Je suis
et dites-leur
:
le
78
4.
L E V
Q U
E.
les
Gardez-vous bien de vous tourner vers
idoles, et ne vous faites point de dieux jets en

fonte. Je suis le Seigneur votre Dieu.
vous immolez au Seigneur une hostie pacifique afin qu'il vous soit favorable,
5. Si
,
6.
Vous
la
mangerez
le
le
mme
jour, et le jour
;
d'aprs qu'elle aura t
immole
et
vous con-
sumerez par
sime
jour.
7. Si
il
feu tout ce qui en restera le troi-
quelqu'un en
,
mange aprs les deux

:
jours,
sera profane
8. Il
et
coupable d'impit
portera la peine de son iniquit
parce
qu'il a souill le saint
du Seigneur,
et cet
homme
prira
du milieu de son peuple.

II.
.
9.
yinioiir des pauvres
etc^
Lorsque vous ferez la moisson dans vos champs vous ne couperez point jusqu'au pied ce qui sera cr sur la terre et vous ne raiTias,
rerez point les pis qui seront rests.

10.
Vous ne
les
;
recueillerez point aussi dans votre

,
vigne
grappes qui restent
ni les grains qui
tombent
mais vous
les laisserez
prenche aux
le
pauvres et aux trangers. Je suis

votre Dieu.
11. Vôus
Seigneur
ne droberez point. Vous ne menne trompera son prochain,

jurerez point faussement en
le
tirez point, et nul

is.
Vous ne
et
mon
nom,
vous ne souillerez point

le
nom de
votre
Dieu. Je suis
Seigneur.
i3.
cliain
,
I T I E, 79 calomnierez point votre proVous ne et vous ne l'opprimerez point par vio-
L E V
QU
lence.
Le
prix
,
son travail
du mercenaire, qui vous donne ne demeurera point chez vous jus-
qu'au matin. 14. Vous ne parlerez point mal du sourd, et vous ne mettrez rien devant l'aveugle qui le
puisse faire tomber
,
mais vous craindrez le Seigneur votre Dieu parce que je suis le Seigneur. 10. Vous ne ferez rien contre l'quit, et vous ne jugerez point injustement. N'ayez point d':
gard contre la justice y

,
et
la personne du pauvre, ne respectez point contre la justice y la personne de l'homme puissant. Jugez votre pro,
chain selon la justice.

. III.
jlniour du prochain, Têngeance
dfendue.
ni
Vous ne serez point parmi votre peuple, un calomniateur public ni un mdisant secret. Vous ne ferez point des entreprises contre le
16.
,
sang de votre prochain. Je

1
suis le Seigneur.
7.
Vous ne
,
harez point votre frre en votre
cur
mais vous le reprendrez publiquement ^ de peur que vous ne pchiez vous-mme sur son
sujet.
18.
Ne
cherchez point vous venger
et
ne
conservez point le souvenir de l'injure de vos

citoyens.
Vous aimerez votre ami comme vous* mme. Je suis le Seigneur.
8o
LVITIQUE.
.
IV. Puret.
lois.
19.
Gardez mes
Vous n'accouplerez point
une bte domestique avec des animaux d'une autre espce. Vous ne smerez point votre champ
de semence dilerente. Vous ne vous revtirez point d'une robe tissue de fils differens.
20. Si
un
homme
dort avec une
femme
et
abuse de
celle qui toit esclave et
en ê d'tre
mais qui n'a point t rachete prix d'argent, et qui on n'a point donn la libert ,
marie
ils
seront battus tous deux, et

,
ils
ne mourront
pas
parce que ce n'toit pas une
femme
libre.
21
L'homme
un
blier l'entre
22.
au Seigneur pour sa faute du tabernacle du tmoin-nage Le prtre priera pour lui et pour son poffrira
:
ch devant le Seigneur; et il rentrera en la grce du Seigneur , et son pch lui sera pardonn.
.
V. Ordonnances touchant
2,3.
lesfruits
etc,
Lorsque vous serez entrs dans la terre que je imus ai promise y et que vous j aurez plant des arbres fruitiers vous aurez soin de c'est--dire , que les premiers les circoncire fruits qui en sortiront vous tant impurs vous
,
:
n'en mangerez
24.
point.
La quatrime anne
Et
la
tout leur fruit sera
sanctifi et consacr la gloire
du Seigneur
20.
cinquime anne vous en mangerez

les
L E V
les fruits,
QU
E.
8i
aura port. Je
en recueillant ce que chaque arbre suis le Seigneur votre Dieu. 26. Vous ne mangerez rien avec le sang. Vous n'userez point d'augures , et vous n'observerez
S7.
point les songes.
Vous ne couperez point vos cheveux en

,
rond
:28.
et
vous ne raserez point votre barbe.

ferez point d'incision dans votre
,
Vous ne
chair en pleurant les morts
et
vous ne ferez
aucune figure
Je suis
29.
le
ni
aucune marque sur votre corps.

fille
Seigneur.
prostituez point votre
,
Ne
de peur
que
la terre
ne
soit souille
et qu'elle
ne
soit
remplie d'impit.
30.
Gardez mes jours de sabbat
et
tremblez
devant
3i.
mon sanctuaire. Je suis le Seigneur. Ne vous dtournez point de votre Dieu

ne con-
pour
aller chercher des magiciens, et
sultez point les devins, de peur de vous souiller
en vous adressant eux. Je suis le Seigneur votre

Dieu.
.
I.
Respect pour
des
les vieillards.
Amour
trangers,
Ss. Levez-vous devant ceux qui ont les cheveux blancs, honorez la personne du vieillard et craignez le Seigneur votre Dieu. Je suis le
,
Seigneur.
33. Si
2.
un tranger
habite dans votre pay
8s
et
s'il
L E V
;
Q U
E.
,
demeure au milieu de Vous
ne
lui faites
aucun reproche 34. Mais qu'il soit parmi vous comme s'il toit n dans votre pavs et aimez-le comme vousmmes car vous avez t aussi vous-mmes
,
:
trangers dans l'Egypte. Je suis le Seigneur votie
Dieu.
35.
Ne
faites rien contre l'quit

ni
ni dans' les
ni
jugemens,
les poids
,
dans ce qui sert de rgle,
dans
ni
la
dans
les
mesures.
,
36.
Que
balance soit juste
et les poids tels
qu'ils doivent tre;
que
le
boisseau soit juste, et

le
que
le setier ait sa
mesure. Je suis
ai tirs
Seigneur
votre Dieu qui vous

37.
de l'Egypte.
et toutes
Gardez tous mes prceptes
mes
ordoonances, et excutez-les. Je suis le Seigneur.
CHAPITRE
.
I.
XX.
et
Dfense de l' idoltrie
des sortilges.
I. Li
E Seigneur parla encore
Mose
et
il
lui
dit
2.
Vous
direz ceci aux enfans d'Isral

,
Si
un
homme
d'entre les enfans d'Isral
vgers qui
demeurent dans
que
le
Isral
,
ou des trandonne de ses

puni de
enfans l'idole de Moloch
qu'il soit
mort
et
peuple du pays
de
le lapide.
3. J'arrterai l'i l
ma colre sur cet homme
et je le retrancherai
du milieu de son peuple;
L V
parce
qu'il a
T
,
Q U
E.
,
83
qu'il
donn de
sa race Molocli
profan
mon
sanctuaire
et qu'il a souill
mon
nom
4.
saint.
Que
si le
peuple du pays
faisant paroitre
de
la
ngligence et
comme du
Moloch
,
mpris pour
mon
commandement,
donn de
tuer
laisse aller cet
homme qui
et
ses enfans
aura ne veut pas le
5. J'arrterai l'il
de
ma colre sur cet homme

du milieu
s'est pros-
et sur sa famille, et je le retrancherai
de son peuple,
titu
6. Si
lui et
tous ceux qui auront con-
senti la fornication
par laquelle
il
Moloch.
un homme
les
se dtourne de moi
les
pour aller
et s'aban,
chercher
magiciens et
1177e
devins
donne eux par
espce de fornication
il
attirera sur lui l'il de
ma
colre
et je l'exter-
minerai du milieu de son peuple.

7.
Sanctifiez-vous
je suis le
8.
, et soyez saints , parce que Seigneur votre Dieu.
Gardez mes prceptes

vous
et excutez-les. Je
suis le Seigneur qui

9.
sanctifie.
Que
celui qui aura outrag de paroles son

,
pre ou sa mre
soit
puni de mort
son sang
retombera sur lui ou sa mre.

. II.
parce qu'il a outrag son pre
Impuiret dfendue,
10. Si
et
quelqu'un abuse de la femme d'un autre,

adxdtre avec la
commet un
femme de
son
84
prochain
,
L K V
Q.U
E.
et la
que riionime adultre
femme
adultre in eurent tous deux.

11. Si
s'il
un homme abuse de
sa hel!e-mre, et
viole son gard le respect qu'il auroit
son pre, qu'ils soient tous deux punis de mort:

leur sano; retombera sur eux.
12. Si
quelqu'un abuse de sa
belle-fille, qu'ils
meurent tous deux, paice

^/Ys/id crime
i3. Si
:
qu'ils
ont
commis un
leur sani^ retombera sur eux.
si
homme comnie une tmme qu'ils soient tous deux punis de mort, comme ayant commis iwi crime excrable leur sang retombera sur eux. aprs avoir pous la fille, 14. Celui qui pouse encore la mre commet un crime norme; il sera brl tout vif avec elles et une action si dtestable ne demeurera pas impunie au miquelqu'un abuse d'un
,
c'toit
lieu
de vous.
10. Celui qui se sera
quelle qu'elle soit
corrompu avec une bte, sera puni de mort et vous

;
ferez aussi mourir la bte.

16.
La femme qui
la
se sera aUvSsi
soit
,
corrompue
sera punie
avec une bte, quelle qu'elle
de mort avec
sur
elles.
ble
et
leur sang rctom!)era
17. Si
un
homme
ou
si
s'approche de sa sin' qui

fille
est fille
de son pre, ou
elle,
de sa mre,
et
s'il
voit
en
elle voit en lui ce

,
deur veut tre cach
ils
que la {hiont commis un crime

le
norme
et ils seront tus
devant
peuple, parce
L V
qu'ils
Q U
E.
85
ont dcouvert l'un lantrc ce qui aiiroic
d les faire rougir, et ils porteront la peine due leur iniquit. t8. Si un homme s'approche d'une femme qui souHre alors l'accident du sexe et dcouvre ce que l'honntet auroit d cacher et si la femme elle-mme se fait voir en cet tat ils seront tous deux extermins du milieu de leur jicuple.
,
19.
Vous ne dcouvrirez
point ce qui doit
tre cach dans votre tante maternelle,
votre tante paternelle: celui qui efait,

la
ou dans dcouvre
honte de
20. Si
sa
propre chair,
et ils
porteront tous
deux la peine de leur iniquit.
un
homme
,
approche de
la
femme de
dcouvre
cju'jI
son oncle paternel
ou maternel
le
ils
et
ce qu'il auroit d cacher par

doit ses proches
,
respect
porteront tous deux la

ils
peine deX^wx ]ich,

î.
Si
et
mourront sans enfans.

la
un
homme
pouse
femme
de son
;
frre, il fait une chose que Dieu dfend il dcouvre ce qu'il devoit cacher pour l'honneur de
son frcre
et
ils
n'auront ])oint d'enfans.

cl tre saint.
^. III.
Ohlimon
Gardez mes lois et mes ordonnances et excutez-les de peur que la terre dans laquelle vous devez entrer, et o vous devez demeurer, ne vous rejette aussi avec horreur hors de son
22.
,
;
sein;
g6
23.
les
L V
Ne
Q U
E.
vous conduisez point selon les lois et coutumes des nations que je dois chasser de
la terre
je
veux vous
tablir.
ai
Car
elles ont
fait toutes ces choses, et je les
eues en abo-
mination.
Mais pour vous, voici ce que je vous dis: Possdez la terre de ces peuples que je vous donnerai en hritage cette terre o coulent les ruisseaux de lait et de miel. Je suis le Seigneur
24.
,
votre Dieu
qui vous
ai
spars de tout le reste
des peuples.
2. -Sparez donc aussi, vous autres, les btes
pures d'avec les impures,
les oiseaux purs d'avec ne souillez point vos mes en manles geant des btes ou des oiseaux et de ce qui a mouvement et vie sur la terre que je vous ai
impurs
marqu comme impur. 26, \ous serez mon peuple saint, parce que je suis saint, moi qui suis le Seigneur, et que
je
vous
ai
spars de tous les autres peuples
afin
que vous fussiez particulirement moi. 27. Si un homme ou une femme a un esprit de p_\thon ou un esprit de divination, qu'ils soient punis de mort ils seront lapids, et leur sang retombera sur leurs ttes.
:
L E V
Q U
E.
CHAPITRE
. I.
I.
XXI.
Devoirs des prtres.

Mose
Parlez aux
:
lÊ
Scio^ncr' dit aiiSoi

,
pitres
cnfans d'Aaron, et
dites-leur
Que
le
mort de ses citoyens, ne fasse rien qui le rende impur selon la loi ; 2. A moins que ce ne soit ceux qui lui sont
prtre, la
unis plus troitement par le sang, et qui sont

SCS plus proches ; c'est--dire
,
son pre et sa mre,
son
o.
ti!s
et sa fille,
son frre aussi,

,
Sa sur qui toit vierge et qui ti'avoit point
ericore t
4.
marie
il
Mais
ne fera rien de ce qui
la
le
peut rendre
prince
\ra\)WY selon la loi y
mort
mme du
de son peuple.
5.
leurs barbes
Les prtres ne raseront point leurs ttes, ni ils ne feront point d'incision dans
;
leurs corps.
6.
Ils se
conserveront saints pour leur Dieu
et ils
ne souilleront point son
Nom
car
ils
pr-
du Seigneur, et ils pains de leur Dieu c'est pourquoi

sentent l'encens
;
offrent les
ils
seront
saints.
7. Ils
n'pouseront point une

ait
femme
dcsho-
nore, ou qui
publique,
t prostitue l'impudicit
ni celle qui
aura t rpudie par son
mari
parce qu'ils sont consacrs leur Dieu,
88
8.
L V
Et
Q U
E.
qu'ils offrent les pains
qu'on expose de-
vant lui. Qu'ils soient donc saints, parce

suis saint
que
je
moi-mme, moi
qui suis le Sci^yneur
qui les sanctifie.

9. Si la fille
d'un prtre est surprise dans un

et qu'elle ait dsho-
crime contre son honneur,

nor
vive.
TO.
le
nom
de son pre
elle sera brle toute
Le
pontife
c'est--dire
,
celui qui est le
grand-prtre parmi ses frres

j'huile
sur la tte duquel

les
de l'onction a t rpandue, dont
mains
sa-
ont t consacres pour faire les fonctions du
cerdoce, et qui est revtu des vtemens saints,
ne dcouvrira point sa tccc, ne dchirera point
vtemens II. Et n'ira Jamais aucun mort, quel qu'il puisse tre il ne fera rien qui puisse le rendre impur selon la loi j mme la mort de son pre ou de sa mre.
ses
:
is. Il
ne sortira point aussi des lieux saints, ne viole point

l'huile
le
afin qu'il
sanctuaire du Sei-
gneur, parce que

gneur.
10.
Il
de Fonction sainte de
lui.
son Dieu a t rpandue sur
Je suis
vierge.
,
le Sei-
prendra pour
femme une
,
14. Il
n'pousera point une veuve

ait t rjnidie
;
femme qui
6\\
nore, ou une infme
ou une ou qui ait t dshomais il prendra une lillc

le
peuple
i5. 11
d'Isral.
ne mlera point
sang de sa race avec
L V I T I Q U E. une personne du commun chi peii))le

je suis le
89 parce que
Seigneur qui
(ju'i
le sanctifie.
IL Dcjauts
16.
excluent du Sacerdoce.
lui
Le Seigneur
dit
17.
Dites ceci Aaron
Si
un homme
d'entre
les iamilles
de votre race a une
taclie sur le
corps,
18.
il
n'ofrira point les pains son

il
Dieu
Et
ne s'approchera point du ministre

,
de son autel
s'il
s'il
est
aveugle
petit
,
s'il
est boiteux
,
a le nez
ou trop
ou trop grand
ou
tortu
19.
S'il
a le pied,
ou
s'il
la
main rompue,
s'il
o. S'il est bossu,

taie sur l'-il
,
est chassieux,
a. une
point, ou
s'il a une gale qui ne le quitte une gratelle rpandue sur le corps, ou
une descente.
î.
fjui
Tout homme de
offrir des hosties
:
la
,
race
du prtre Aaron
aura quelque tache
ne s'a})prochera point
pour
son
2,2.
au Seigneur, ou des pains
Dieu Il mangera nanmoins des pains qui sont
ofirts dans le sanctuaire,
Mais de telle sorte qu'il n'entrera point au dedans du voile et qu'il ne s'approchera ])oint de l'autel jârce qu'il a une tache, et qu'il ne
^3.
, ,
doit point souiller
mon
sanctuaire. Je suis le
Seigneur qui
les sanctihe.
90
^24.
L E V
Mose
,
Q U
,
E.
ses
fils, et
dit
donc Aaion
lui
tout Isral
tout ce qui
avoit t
com-
mand.
CHAPITRE
.
I.
XXII.
Ceux
(jid
doivent manger des choses

saintes,
I.
LE
2.
Seigneur parla aussi Mose
et lui dit
Parlez Aaron et ses

cji
fils, afin qu'ils
ne
touchent pas,
certains temps , aux oblations

,
sacres des enfans d'Isral
pour ne pas souiller
ce
Cju'is
m'ofiient et ce qui m'est consacr. Je
suis le Seigneur.
3. Dites-leur ceci
rit
:
pour eux
et
pour leur postqui, tant de-
Tout homme de votre race

,
venu impur
ollrtes
s'approchera des choses qui auront
t consacres, et
que les enfans d'Isral auront au Seigneur, prira devant le Seigneur.

la
Je suis
4.
le Seignein'.
Tout homme de
race d'Aaron
c|ui
sera
lpreux, ou qui souffrira ce qui ne doit arriver que dans l'usage du mariage ne mangera point
,
des choses qui m'ont t sanctifies, jusqu' ce

qu'il soit guii. Celui qui
touchera un
homme
,
devenu impur pour avoir touch un mort ou un homme qui soufira ce qui ne doit arriver que dans l'usage
5.
(hi
mai'iage
Ou
qui louche ce qui ranqê sur la terre.
L E V
et
l'on
6.
Q U
est
E.
91
et
gnralement tout ce qui
impur,
il
que
ne peut toucher sans tre souill

Sera impur jusqu'au soir, et
ne mangera
;
point des choses qui auront t sanctifies
mais
aprs qu'il aura lav son corps dans l'eau

7.
rifi
Et que
il
le soleil sera coucli, alors tant pu-/
mangera des choses sanctifies, parce que

etijcius
c'est sa nourriture.
8.
Les
d'Âaron ne mangeront point

et
d'une
bt'te
qui est morte d'elle-mme, ou qui

,
aura t prise par une autre bte

irncur. o
9.
ils
ne se
souilleront point par ces viandes. Je suis le Sei-
Qu'ils gardent
mes prceptes,
le
afin qu'ils
ne tombent point dans
pch
et qu'ils
ne
meurent point dans le sanctuaire aprs

10.
tifies
qu'ils l'au-
ront souill. Je suis le Seigneur qui les sanctifie.
Nul tranger ne mangera des choses sanccelui qui est venu de dehors demeurer
:
avec
le
prtre, ou le mercenaire qui est chez lui,
n'en mangeront point.
que le prtre aura achet, ou qui sera n dans sa maison d'un esclave qui est
11.
Mais
celui
lui
en m.anirera.
d'un prtre pouse un
des prmices
12. Si la fille
homme
du peuple,
i3.
elle
ne mangera point des choses qi

,
auront t sanctifies
ni
Mais
,
Si
tant veuve ou rpudie
et sans
^
enfans
elle
elle retourne la
maison de son pre
mangera des viandes dont mange
son, pie_j
9^
L V
elle
T
Je
Q U
E.
fille.
comme
avoit accoutum, tant
Tout
tranger n'aura point

ces viandes.
14.
pouvoir de manger de
sans le savoir, des
Celui qui aura
mang,
choses qui ont t sanctifies, ajoutera une cinle tout
quime partie ce qu'il a mang, et au prtre pour le sanctuaire.

i5.
il
donnera
Que
les
hommes
;
ne profanent point ce
qui aura t sanctifi, et oHrt au Seigneur par

les
enfans d'Isral
16.
De
jitnir qu'ils
ne j)ortent
la
peine de leur
choses sanc-
pch,
tifies.
lorsqu'ils
auront
mang
les
Je suis
. II.
le
Seigneur
cpii les sanctifie.
Kcglcs sur
les ohlations.
,
7.
:
Le Seigneur
parla encore Mose
et lui
dit
18. Parlez
Aaron
,
ses
:
fils
et
tous les
Si un homme de ou des trangers qui habiou en tent parmi vous prsente son oblation rendant ses vux ou en offrant de sa pure volont ce qu'il prsente (|uoi que ce soit cju'il
enfans d'Isral
la
et dites-leur
,
maison
d'Isral
,
ofii'e
j)our tie prsent par les prtres en holo-
causte au Seigneiu'
19. Si son ol)lation est
ou de clitvres
n'ait
2,0.
il
faut
:
de bufs, ou de brebis que ce soit lui mle cp

,
point de tache
S'il
aune tache
vous ne
l'ofirircz
point,
et
il
ne sera point agrable au Seigneur.
93 une vic1. Si time pacifique ou en rendant ses vux ou en faisant ne offrande volontaire, soit de buFs ou
,
,
L E V I T I Q U E. un homme oftie au Seigneur
de brebis, ce
qu'il soit
qu'il offrira sera sans taclie

: il
afin
agrable au Seigneur
n'y aura au-
cune tache dans ce qu'il otliira. 22,. Si c'est une bete aveugle ou qui ait quelque membre rompu ou une cicatrice C7i quelque partie , ou des pustules ou la gale ou le farcii ; vous n'offrirez point des btes de cette sorte au
, ,
Seigneur et vous n'en ferez rienbrler sur l'autel

,
du Seigneur. 28. Vous pouvez donner volontairement un buf ou une brebis dont onaura coup une oreille ou la queue, maison ne peut pas s'en servir pour
s'acquitter d'un
vam
qu'on aura
fait.
24. \ ous n'offrirez point
au Seigneur tout ani-
mal qui aura ce qui a t destin la conservation de son espce ou froiss ou foul ou coup ou arrach et gardez-vous absolument
,
,
,
de faire cela en votre

2,5.
])ays.
Vous
n'offrirez point
votre Dieu des
pains de la main d'un tranger, ni quelqu'autre
chose que ce
soit qu'il
voudra donner parce que

,
tous ces dons sont corrompus et souills; et vous
ne
les recevrez point.
26.
dit:
27.
Le Seigneur
parla encore Mose
et lui
Lorsqu'im veau
ils
chvre seront ns,
ou une brebis ou une demeureront sept jours

,
94
L V
mre
ils
I
;
Q U
le
E.
tter sous leur
mais
huitime jour et
Sei-
les jours d'aprs
pourront tre ofirts au
gneur.
2S.
On
Si
n'offrira point
en un
mme
jour
ou
la vache,
2.C).
ou
la brebis
avec leurs
petits.
vous immolez pour action de grces une hostie au Seigneur , afin qu'il puisse vous
tre favorable
3o.
Vous
la
mangerez le
mme
jour, et
il
n*en
demeurera rien jusqu'au matin du jour suivant.

Je suis
3i.
les.
o Gardez mes commandemcns,

le
le Seijjfneur.
et excutez-
Je suis
Seigneur.
82,.
Ne
souillez point
mon Nom
qui est saint,
afin
au milieu des cnfims d'Isral. Je suis le Seigneur qui vous sanctifie 33. Et qui vous ai tirs de l'Egypte, afin que
je sois sanctifi
que
je fusse votre
Dieu. Je suis le Seigneur.
CHAPITRE
.
I.
XXII
r.
ScMaL
,
I.
L<E Seigneur parla de nouveau Mose

:
et
lui dit
2.
et dites-leur:
Voici les ftes

saintes.
3.
du Seigneur, que vous appellerez

pendant
,
Vous
travaillerez
six jours
le sepc'est le
time jour s'appelleia saint
parce que
L V
repos du sabbat.
Q U
E.
cj5
Vous ne
ferez ce jour-l
aucun
,
ouvrage
car c'est Je sabbat du Seigneur
Cjui
doit tre observ par-tout
o vous demeurerez.
Pcjue.
II.
Fcle
cic
4. Voici
saintes
donc les ftes du Seigneur qui seront que vous devez clbrer cliacune en son
premier mois
le
temps.
5.
Au
quatorzime jour du
le soir, c'est la Pque du Seigneur; Et le quinzime jour du mme mois c'est la ^ solennelle des azymes du Seigneur. Vous mangerez des pains sans levain pendant sept
mois sur
6.
jours.
7.
Le premier jour vous

plus
saint
:
sera le plus clbre
et le
vous ne ferez en ce jour-l au;
cune uvre servile 8. Mais vous offrirez au Seigneur pendant sept

jours
un
sacrifice qui se
consommera par
le feu.
Le septime
jour sera plus clbre et plus saint

:
que les autres vous ne ferez en ce cune uvre servile.

.
jour-l au-
m.
Pentecte.
9.
Le Seigneur
dit:
10.
et dites-leur
Lorsque vous serez entrs dans
la terre
que
je
96
L E V
,
Q U
E.
que vous aurezooup les grains vous porterez au prtre une gerbe d'pis, comme les prmices de votre moisson II. Et le lendemain du sabbat, le prtre lvera devant le Seigneur cette gerbe alin que le Seigneur vous soit favorable en la recevant et
vous donnerai
et
;
,
au Seii^neur, Le mme jour que cette gerbe sera consacre on immolera au Seigneur un holocauste
il
la consacrera
12..
d'un agneau sans tache qui aura un an.

1
3.
On prsentera pour offrande avec l'agneau
deux diximes de pure farine mls avec l'huile encens d'une odeur trs-agrable au l'on prsentera aussi pour offrande de Seigneur vin la quatrime partie de la mesure appele
comme un
:
hin.
14.
Vous ne mangerez point ni pain,
ni bouillie,
ni farine
dessche des grains nouveaux, jusqu'au

sera ternellement obseive de
jour que vous en offrirez les prmices votre
Dieu. Cette
rerez.
loi
race en race dans tous les lieux o vous demeu-
Vous compterez donc depuis le second jour du sabbat auquel vous avez offert la gerbe
i5.
des prmices
16.
sept semaines pleines,

la
Jusqu'au jour d'aprs que

sera accomplie
et
,
septime
,
se-
maine
jours
;
c'est--dire
cinquante
vous offrirez
ainsi
au Seigneur pour un
sacrifice
nouveau,
tous les lieux o vous demeurerez,
17.
De
deux
L V
T
,
Q U
,
E.
de deux di^ deux pains de prmices pure farine avec du levain que vous pour tre les prmices du Seigneur; i8. Et vous offrirez avec les pains sept agneaux et un veau sans tache qui n'auront qu'un an et deux bliers pris du troupeau qui seront offerts en holocauste avec les oHiandes de liqueur comme un sacrifice d'une odeur trsagrable au Seigneur. 19. Vous offrirez aussi un bouc pour le pch, et deux agneaux d'un an pour tre des hosties
, ,
,
,
pacifiques
2,0.
Et lorsque
le
le prtre les
vant
ils lui
Seigneur avec
les pains
aura levs dedes prmices,
appartiendront.
21.
Vous appellerez
:
ce jour-l trs-clbre et
trs-saint
vile
vous ne ferez aucun ouvrage seren ce jour. Cette ordonnance sera observe ternellement dans tous les lieux o vous demeurerez, et dans toute votre postrit.
2.2.
Quand vous
,
scierez les grains de votre
terre
vous ne
les
couperez point jusqu'au pied
et vous
,
ne ramasserez point les pis qui seront rests mais vous les laisserez pour les pauvres et les trangers. Je suis le Seigneur votre Dieu,
.
I
V. Fles du septime mois.

2.3.
Le Seigneur
:
lui dit
2..
98
L V
T
,
Q U
E.
:
Au
premier
le
jour du septime mois
vous clbrerez par
son des trompettes un sabbat pour servir de
momiraent;
2.5.
et
il
sera appel saint.
Vous ne
,
ferez en ce jour-l aucune

offrirez
servile
et
vous
uvre un holocauste au Sei,
gneur.
26.
27.
le
il
Le Seioneurparla encore Mose et lui dit Le dixime jour de ce septime mois sera
:
;
jour des expiations

s'appellera saint
,
;
il
sera trs-clbre
et
ce jour-l
et
vous affligerez vos mes en vous offrirez un holocauste au

ferez aucune
c'est
Seigneur.
2,8.
Vous ne
;
tout ce jour
tion
,
parce que
le
afin
que
uvre servile dans un jour de propitiaSeigneur votre Dieu vous de-
vienne favorable.
29. Tout homme qui ne se sera point afflig en ce jour-l, prira du milieu de son peuple. 30. J'exterminerai encore du milieu de son peuple, celui qui en ce jour-l fera quelque
ouvrage.
31
Vous ne
;
ferez donc
aucun ouvrage en ce
jour-l
et cette ordonnance sera ternellement
observe
dans toute votre postrit, et dans
o vous demeurerez. 32. Ce jour-l vous sera un repos de sabbat, et vous affligerez vos mes le neuvime jour du mois. Vous clbrerez vos ftes d'un soir jusqu' un autre soir.
tous les lieux
Tt^m
^f
J*a/^&
t^
y' L'feJ
iti'J
K.iiluy'nitilrJ
L E V
.
QU
E.
99
V. Fte des Tabernacles.

parla encore Mose
,
33.
dit:
Le Seigneur
et lui
34. Dites ceci aux enfans d'Isral Depuis le quinzime de ce septime mois, la fte des tabernacles se clbrera en l'honneur du SeiiJ:neur
:
pendant sept jours. 35. Le premier jour sera trs-clbre et: trssaint vous ne ferez aucune uvre servile en ce
:
jour-l.
36.
Et vous
offrirez
au Seig^neur des holo:
caustes pendant les sept jours

aussi trs-clbre et trs-saint
le
huitime sera
et
vous offrirez
auSeig;neurun holocauste
:
car c'est le jour d'une
assemble solennelle vousne ferez aucune uvre servile pendant ce jour.

37.
Ce
sont-l les ftes
du Seigneur, que vous

;
et vous y au Seigneur des oblations , des holocaustes et des offrandes de liqueurs , selon la crmonie de chaque jour 38. Outre les sacrifices des autres sabbats du Seigneur, et les dons que vous lui prsentez, ce que vous offrez par vu , ou ce que vous donnez volontairement au Seigneur. 39. Ainsi depuis le quinzime jour du septime mois lorsque vous aurez recueilli tous les fruits de votre terre , vous clbrerez une fte en
appellerez trs-clbres et trs-saintes

offrirez
100
L E V
Q U
E.
:
l'honnenr du Seigneur pendant sept jours le premier jour'et le huitime vous seront des jours de sabbat c'est--dire de repos. 40. Vous prendrez au premier jour, des bran,
ches du plus bel arbre avec ses fruits, des branches de palmiers
touffu
,
,
des
rameaux de
l'arbre le plus
et des saules qui croissent le

;
long des
torrens
vous vous rjouirez devant
le
Seigneur
votre Dieu
41.
fte
Et vous clbrerez chaque anne cette solennelle pendant sept jours cette ordon:
nance sera observe ternellement dans toute

votre postrit.
Vous clbrerez
cette fte
au
septime mois
42,.
Et vous demeurerez sous l'ombre des bran-
ches d'arbres pendant sept jours: tout

tentes
homme
qui est de la race d'Isral demeurera sous les

;
48. Afin que vos descendans apprennent que j'ai fait demeurer sous des tentes les enfans
d'Isral
,
lorsque
je les
iii
tirs
de l'Egvpte
ces choses
moi qui suis le 44. Mose dclara donc toutes

enfans d'Isral
,

les ftes solennelles
touchant
aux du
Seigneur.
L V
Q U
E.
loi
CHAPITRE
. I.
XXIV.
Lois touchant
les lampes.
JL< E
Seigneur parla encore Mose

d'Isral
et lui
dit:
2.
Ordonnez aux enfans
de vous ap-
porter de pour en faire toujours brler dans les lampes, dans le ta3. Hors du voile du tmoignage bernacle de l'alliance. Aaron les disposera devant le Seigneur pour y tre depuis le soir jusqu'au matin et cette crmonie s'observera pau
l'huile d'olive trs-pure et trs-claire,
, ,
un
culte perptuel dans toute votre postrit.
4.
Les lampes
se mettront toujours sur
un
cliandclier trs-pur devant le Seigneur.
1 1.
Pains de proposition.
,
et 5. Vous prendrez aussi de la pure farine vous en ferez cuire douze pains, qui seront cha-
cun de deux diximes de farine 6. Et vous les exposerez sur la table trspure devant le Seigneur, six d'un ct et six de
;
l'autre
7.
Vous mettrez
dessus de l'encens trs-luisant,
afin
faite
que ce pain soit un monument de l'oblation au Seigneur. 8. Ces pains se changeront pour en mettre
,
I02
L V
,
Q U
E.
d'autres devant le Seigneur chaque jour
de
sabbat
aprs qu'on les aura reus des enfans
d'Isral par
9.
un pacte qui
sera ternel
Et
ils
appartiendront Aaron et ses en-
fans, afin qu'ils les
mangent dans
le lieu saint
,
parce que
c'est
une chose
trs-sainte
et
qu'il
leur appartient des sacrifices du Seigneur par

droit perptuel.
un
III.
Punition du blasphme*
il
10. Cependant
arriva que le
fils
d'une femme
Isralite
qu'elle avoit
,
eu d'un Egyptien parmi
les enfans d'Isral
eut une dispute dans le
camp
avec un Isralite
1 1.
Et qu'ayant blasphm le Nom saint , et l'ayant maudit, il fut amen Mose. Sa mre s'appeloit Salumith, et elle toit fille de Dabri, de la tribu de Dan. i^. Cet homme fut mis en prison, jusqu' ce qu'on et su ce que le Seigneur en ordonneroit. i3. Alors le Seigneur parla Mose, 14. Et lui dit Faites sortir hors du camp ce blasphmateur; que tous ceux qui ont entendu ses blasphmes , mettent leurs mains sur sa tte
:
et qu'il soit lapid par tout le peuple.

i5.
Vous direz aussi aux enfans
d'Isral
Cehi
qui aura maudit son Dieu, portera la peine de
son pch.
16.
Que
celui qui aura
blasphm
le
Nom du
l'il
<^}
t^^/'ii/iihiyi
nu ouiJvhmey
L E V
Seigneur
lapidera
, ,
Q U
:
E,
io3
peuple
le
soit soit
puni de mort
tout le
,
qu'il soit citoyen
Que
celui qui aura

,
blasphm
le
Nom
ou tranger. du Sei-
gneur
soit
puni de mort.
V. Peine
du
talion,
7.
Que celui qui aura frapp et tu un homme,

aura tu une bte en rendra une
il
soit
puni de mort.
18. Celui qui
autre en sa place; c'est--dire,
rendra une bte
pour une
bte.
19. Celui qui
aura outrag quelqu'un de ses
citoyens, sera trait
comme
il
a trait l'autre;
pour fracture, et perdra il pour il dent pour dent il sera contraint de souffrir le mme mal qu'il aura fait
20. Il recevra fracture
, ;
soufirir l'autre.
fL\. Celui qui aura tu une bte domestique en rendra une autre. Celui qui aura tu un homme
sera puni de mort.

22,.
Que
soit
la justice se
rende galement parmi
vous
qui
ait
pch
que ce soit un tranger, ou un citoyen parce que je suis le Seigneur votre

;
Dieu.
28.
Mose avant
,
dclai' ces choses
fans d'Isral
ils
firent sortir hors

,
aux endu camp celui

;
qui avoit blasphm
et ils le lapidrent
et les
enfans d'Isral firent ce que le Seigneur avoit
ordonn Mose.
G4
104
L E V
Q U
E.
CHAPITRE
.
I.
XXV.
L liepos de la septime anne.
L.E Seigneur parla encore Mose sur la montagne de Sina, et il lui dit: 2. Parlez aux enfans d'Isral et dites-leur : Quand vous serez entrs dans la terre que je
,
vous donnerai
observez le sabbat en l'honneur

ans de suite
et
du Seigneur. 3. Vous smerez votre champ

lerez les fruits durant six ans
4.
six
,
et vous taillerez aussi votre vigne

;
en recueil-
Mais
la
septime anne
ce sera le sabbat
de
la terre
;
consacre l'honneur du repos du
Seigneur
5.
vous ne smerez point votre champ

point ce que la terre
et vous ne taillerez point votre vigne.
Vous ne moissonnerez
la
aura produit d'elle-mme; vous ne recueillerez

point les raisins de
vigne
dont vous avez

,
accoutum
d'offrir les
prmices
iôus ne
les
:
recueillerez point ^
comme pour faire vendange

la terre
;
car c'est l'anne

6.
du repos de
Mais tout ce qui natra alors de soi-mme servira vous nourrir vous votre esclave et votre servante le mercenaire qui travaille pour vous, et l'tranger qui demeure parmi vous; 7. Et il servira encore nourrir vos btes de
, ,
,
service et vos troupeaux.
L E V
.
Q U
E.
io5
IL Jubil,
aussi sept semaines d'an,
8.
Vous compterez
,
nes, c'est--dire
sept fois sept

;
qui font en tout
quarante-neuf ans
9.
Et au dixime jour du septime mois qui est le temps de la fte des expiations, vous ferez sonner du cor dans toute votre terre. 10. Vous sanctifierez la cinquantime anne,
,
et
vous publierez
la libert
gnrale tous
les
habitans du pajs; parce que c'est l'anne du Jubil.
Tout homme rentrera dans

,
le bien qu'il
possdoit
famille
1
;
et
chacun retournera
c'est l'anne
sa
premire
l'anne
et
1.
Parce que
du Jubil
cinquantime. Vous ne smerez point
vous
ne moissonnerez point ce que la terre aura produit d'elle-mme et vous ne recueillerez point aussi les fruits de vos vignes , pour eu offrir les prmices j
;
^.
Afin de sanctifier le Jubil

les
gerez
premires choses c]ue
mais vous manvous trouverez.
III.
Lois touchant
les Tentes
i3.
En l'anne du Jubil,
tous rentreront dans
les biens qu'ils avoient possds. 14.
Quand vous vendrez quelque chose un

lui
de vos citoyens, ou cjue vous achterez de
,,
io6
L E V
,
Q U
E.
,
quelque chose
n'attristez
hii
point votre frre
mais achetez de
l.
proportion des annes qui
seront coules depuis le Jubil,
Et
il
vous vendra proportion de ce qui

recueillir le revenu.
reste de
i6.
temps pour en
il
Plus
restera d'annes d'un Jubil jusqu'
augmentera; et moins il restera de temps jusqu'au Jubil moins s'achtera ce qu'on achte car celui qui vend vous vend ce qui reste de temps pour le revenu. 17. N'affligez point ceux qui vous sont unis par une mme tribu mais que chacun craigne son Dieu, parce que je suis le Seigneur votre
l'autre, plus le prix de la chose
,
Dieu.
18.
Excutez mes prceptes, gardez mes

,
or-
donnances, et accomplissez-les
puissiez habiter sur la
19.
que vous terre sans aucune crainte

afin
Et que
la terre
vous produise ses fruits,

de qui que ce
dont vous puissiez manger et vous rassasier

sans apprhender
soit.
2.0.
la violence
la
septime anne
si
et
vous dites Que mangerons-nous si nous n'avons point sem nous n'avons point recueilli de fruit de nos
Que
si
terres
2.1.
Je rpandrai
ma
bndiction sur vous en
la sixime
anne
et elle portera autant de fruit
que
trois autres.
,
et vous 22,. Vous smerez la huitime anne mangerez vos anciens fruits jusqu' la neuvime
L V
;
Q U
E.
107
anne vous vivrez des vieux, jusqu' ce qu'il en soit venu de nouveaux. 2.3. La terre ne se vendra point perptuit, parce qu'elle est moi et que vousy tes comme
,
des trangers qui je la loue.

24. C'est
pourquoi tout
le
fonds que vous pos-
sderez se vendra toujours sous la condition

rachat.
2.5.
du
Si
votre frre
tant devenu pauvre , vend

,
le petit hritage qu'il possdoit
le
plus proche
parent
pomra
s'il
le
veut
racheter ce qu'il a
vendu.
.26.
Que
s'il
n'a point de proches parens
et
qu'il puisse trouver de quoi racheter son bien,
le
On comptera les annes des fruits depuis temps de la vente qu'il a faite afin que rendant le surplus celui qui il a vendu, il rentre
27.
;
,
ainsi
dans son bien.
ne peut point trouver de quoi rendre le prix de son bien celui qui l'aura achet
28.
s'il
,
Que
en demeurera en possession jusqu' l'anne du Jubil car cette anne-l, tout bien vendu re:
tournera au propritaire
d'abord.
29. Celui
qui
l'avoit
possd
qui aura vendu une maison dans

le
l'enceinte des
de
la
murs d'une ville, aura racheter pendant un an.
pouvoir
30.
Que
s'il
ne
la
rachte point en ce lemps-l

,
et qu'il ait laiss passer l'anne
celui c|ui Ta
achete la possdera
lui et ses
enfans pour tou-
io8
jours
,
L E V
Jubil.
O U
E.
,
sans qu'elle puisse tre rachete
mme
village
au
3i.
Que
si
cette
maison
est clans
un
qui n'a point de murailles, elle sera vendue selon

la
coutume des
terres; et
,
si
elle n'a point t
elle retournera au proen l'anne du Jubil. 32. Les maisons des Lvites, qui sont dans les villes, peuvent toujours se racheter.
rachete auparavant
pritaire
33. Si elles n'ont point t rachetes, elles re-
tourneront aux propritaires l'anne du Jubil,
parce c[ue
les villes
,
les
maisons que
les
Lvites ont dans
sont l'hritage qu'ils possdent parmi
les enfans d'Isral.
34.
dus
Mais leurs faubourgs ne seront point venparce que c'est un bien qu'ils possdent
pour toujours.
.
IV. Lois sur /'usure.

,
3. Si votre frre est devenu fort pauvre

qu'il
et
ne puisse plus travailler des mains, et si vous l'avez reu comme un tranger qui est
venu
36.
d'ailleurs, et qu'il ait
vcu avec vous,

,
lui et ne que vous ne lui avez donn. Craignez votre Dieu, afin que votre frre puisse
Ne
prenez point d'intrt de
tirez point de lui plus
vivre chez vous.

37.
Vous ne
,
lui
donnerez point votre argent

lui
usure
et
vous n'exigerez point de
plus de
grains cjue vous ne lui en aurez donn.
L V
ai Fait sortir
Q U
E.
,
109
qui vous
la
38. Je suis le Seigneur votre
Dieu
de l'Egjpte
,
pour vous donner
pour tre votre Dieu. rduit votre frre se vendre 3g. Si la pauvret vous, vous ne l'opprimerez point en le traitant
terre de
Chanaan
et
comme
40.
les esclaves
Mais vous
le traiterez
comme un
il
,
merce-
naire et
comme un
il
fermier;
travaillera chez
vous jusqu' l'anne du Jubil

41.
Et
Car
sortira aprs avec ses enfans, et rela
tournera
42.
famille et riicritage de ses pres.

sont
ils
mes
esclaves
,
c'est
moi qui
les
ai tirs
de l'Egvpte. Ainsi
qu'on ne les vende
point
comme
les autres esclaves.
48. N'accablez ô/zc point votre frre par votre
puissance, mais craignez votre Dieu.

.
V. Loi touchant
les esclaves.
44.
Ayez des
esclaves et des servantes des na-
tions qui sont autour de vous.
pour esclaves les trangers qui sont venus parmi vous , ou ceux qui
45.
aussi
\ ous aurez
sont ns d'eux dans votre pays.

46.
Vous
les laisserez votre postrit

,
par
un
droit hrditaire
;
pour toujours
votre puissance
frres.
et vous en serez les matres mais n'opprimez point par

,
les
enfans d'Isral qui sont vos
47. Si
'enrichit
un tranger, qui
est
venu
,
d'ailleurs,
et
chez vous par son travail
qu'un de
iio
vos frres
,
L V
Q U
,
E.
se
tant devenu pauvre
vende
lui
ou quelqu'un de sa famille , 48. Il pourra tre rachet aprs

ter
,
qu'il
aura t
vendu. Celui de ses parens qui le voudra rachele
pourra faire
est uni
49. Son oncle, oue
fils
de son oncle
et celui
qui lui
par
le
sang o par
l'alliance.
il
Que
s'il
peut lui-mme se racheter,
le fera,
50.
En
supputant
resteront depuis le
nombre des annes qui temps qu'il aura t vendu

le
;
jusqu' l'anne
,
du Jubil
et
en rabattant son
matre sur le prix qu'il avit donn en l'achetant,

ce qui lui peut tre
qu'il l'a sciTi,
d lui-mme pour le temps en comptant ses journes comme
celles d'un mercenaire.
i.
S'il
il
reste encore plusieurs annes jusqu'au
Jubil,
2.
paiera aussi plus d'argent
S'il
en reste peu
le
il
comptera avec son
matre selon
et
il
nombre des annes qui resteront,
lui
rendra l'argent proportion du nombre

rabattant sur le prix ce qui lui sera
le
des annes
53.
En
d lui-mme pour
C|ue son matre
temps
qu'il l'aura servi
ne
le traite point
avec duret et
avec violence devant vos yeux.

54.
Que
,
s'il
ne peut tre rachet en cette ma-
nire
il
sortira libre l'anne
du Jubil avec
ses
enfans
55.
Car les enfans d'Isral sont mes esclaves, eux que j'ai fait sortir de l'Egypte.
L E V
Q U
E.
m
r.
CHAPITRE
.
I.
XXV
Pro mes sesJh.ites aux

prceptes,
observateurs des
Seigneur votre Dieu Vous ne vous ferez point d'idole ni d'image taille vous
I.
J E suis le
ne dresserez point de colonnes

et
ni
demonumens,
,
vous n'rigerez point
dans votre terre
de
pierre remarquable
;
par
(pielcjue superstition ,
pour l'adorer car je suis le Seigneur votre Dieu. J2. Gardez mes jours de sabbat, et tremblez
devant
3. Si
mon
sanctuaire. Je suis le Seigneur.

,
vous marchez selon mes prceptes

les
si
vous gardez et pratiquez mes commandemens,

je
vous donnerai
;
pluies propres chaque
saison
4.
La
terre produira les grains, et les arbres

;
seront remplis de fruits

5.
La moisson
avant que d'tre battue

;
sera
presse par la vendange
et la
,
vendange sera
elle-mme , avant qu'on l'achve presse par le temps des semences vous mangerez votre pain,
:
vous serez rassasis et vous habiterez dans votre terre sans aucune crainte. 6. J'tablirai la paix dans l'tendue de votre pays vous dormirez en repos et il n'y aura personne qui vous inquite. J'loignerai de vous
et
, ; ,
les btes qui
vous pourroient nuire
et l'pe
des ennemis ne passera point par vos terres.
itii
7.
L V
Q U
E.
,
Vous poursuivrez vos ennemis
et
ils
tom-
beront en foule devant vous.

8.
Cinq d'entre vous en poursuivront cent
,
:
et cent d'entre vous en poursuivront dix mille
vos ennemis tomberont sous l'cpe devant vos

yeux.
9.
Je vous reg,arderai favorablement

ferai crotre;
,
et je
vous
vous.
10.
plus en plus
et j'affermirai
vous vous multiplierez de mon alliance avec

les fruits
Vous mangerez
de
la terre
vous aviez en rserve depuis long-temps, et dance des nouveaux.

11. J'tablirai
que vous
rejetterez lajin les vieux dans la grande abon-
ma demeure au
milieu de vous,
votre
et je ne vous rejetterai point.

12.
Je marcherai parmi vous;

,
je serai
Dieu
i3.
et
vous serez
le la terre
mon
peuple.
,
Je suis
Seigneur votre Dieu

des Egyptiens
leurs esclaves
,
,
cjui
vous
ai tirs
de
afin
que vous
le
ne
fussiez point
et qui ai bris
les chanes qui
vous faisoient baisser
cou
pour vous
.
faire
marcher
la
\.k.i:
leve.
II.
Punition des prvaricateurs.

si
14.
Que
vous ne m'coutez point
et
si
;
vous n'excutez point tous mes commandemens

i5. Si
si
vous ddaignez de suivre
mes lois
;
et
vous mprisez mes ordonnances
si
vous ne
faites
L V
futes point
Q U
E.
ii3
ceqne
je
vous
ai prescrit, et si
vous
avec
rendez
mon
alliance vaine et inutile,
i6. Voici la
manire dont
j'en userai aussi
et par
Je vous punirai bientt par l'indigence , une ardeur qui desschera vos yeux et qui vous consumera. Ce sera en vain que vous smerez vos grains, parce que vos ennemis les
vous
:
dvoreront.
17. J'arrterai sur
vous
l'il
de
ma
,
colre,
et
;
vous tomberez devant vos ennemis
vous vous
serez assujettis ceux qui vous hassent

fuirez sans que personne vous poursuive.
18.
Que si aprs cela mme vous ne

,
m'obissei
fois
point
,
je
vous chtierai encore sept
davan-
tage cause de vos pchs

19.
ferai
Et je briserai la duret de votre orgTiei. Je que le ciel sera pour vous comme de fer
et la terre
2,0.
comme
d'airain.
Tous vos travaux
seront rendus inutiles
la terre ne produira point
de grains, ni les arbres
ne donneront point de fruits. \2 1 Que si vous vous opposez encore moi et si vous ne voulez point m'couter, je multi.
plierai vos plaies sept fois
davantage, cause
de vos pchs
22,.
J'enverrai contre vous des btes sauvages,
qui vous consumeront, vous et vos troupeaux,
qui vous rduiront
un
petit
nombre,
et qui
de vos cliemins feront des dserts.

%.
Que
.
si
aprs cela
vous ne voulez point
, ,
ti4
i:core
L E V
moi
T
,
Q U
si
E.
vous corriger
et
vous continuez
contre vous
iiiarcher contre
24. Je marcherai aussi

et je
t'e
moi-mme
fois
vous frapperai sept

ferai
davantage ^h. cause
vos pchs.
25. Je
venir sur vous l'pe qui vous
unira pour avoir
rompu mon alHance
;et
quand
,
ous vous serez rfugis dans les villes

la peste
,
j'en-
au milieu de vous et vous êrez livrs entre les mains de vos ennemis , 26. Aprs que j'aurai bris votre soutien, qui est le pain ensorte Cjue dix femmes cuiront du ]">ain dans un mme four, et le rendront au poids, et que vous en mangerez sans -en tre rassasis. vous ne m'27. Que si mme aprs cela routez pas encore , et que vous continuiiez niarcher contre moi
verrai
; , ,
28.
ferai
Je marcherai aussi contre vous
j'oppo-
ma
fureur la votre
,
et je vous chtierai
de sept plaies nouvelles
cause de vos pchs,
29. Jusqu' rous rduire manger la chair de vos fils et de vos filles. 30. Je dtruirai vos hauts-lieux, et je briserai vos statues. Vous tomberez parmi les ruines de
vos idoles
et
mon ame
vous aura en une
telle
abomination,
3i.
Que
je
changerai vos villes en solitude
je ferai
je
de vos sanctuaires des lieux dserts,
et
ne recevrai plus de vous l'odeur trs-agrable
des sacrifices^
L V
Q U
E,
1^5
32. Je ravagerai votre pays , je le rendrai rtonnement de vos ennemis mmes lorsqu'ils en seront devenus les matres et les habitans. 33. Je vous disperserai parmi les nations, je
,
tirerai l'pe
aprs vous
votre pays sera dsert
et vos villes ruines.
34. Alors la terre se plaira dans les jours de
son repos
dserte
35.
;
pendant
le
temps
qu'elle
demeurera
ennemie,
l'a
Quand vous
,
serez dans
une
terre
elle se reposera
et elle trouvera son repos tant
seule et abandonne, parce qu'elle ne
point
trouv dans vos jours de sabbat, lorsque vous

habitiez en elle.
36.
je frapperai leurs
Quant ceux d'entre vous qui resteront , curs d'pouvante au milieu

;
de leurs ennemis
les fera
le bruit
ils
d'une feuille
c[ui
vole
trembler
et
ils
;
fuiront
comme s'ils voyoient
une pe,
les
tomberont sans que personne
poursuive
tomberont chacun sur leurs frres , comme s'ils fuyoient du combat nul d'entre vous ne pourra rsister vos ennemis.
37. Ils
:
Vous prirez au milieu des nations, et vous mourrez dans une terre ennemie. 39. Que s'il en demeure encore quelquesuns d'entre ceux-l ils scheront au milieu de
38.
,
leurs iniquits dans la terre de leurs ennemis

et
ils
seront accabls d'affliction

,
cause des
propres.
pchs de leurs pres
et des leurs
ii6
L E V
Q U
,
E.
40. Jusqu' ce qu'ils confessent leurs iniquits

et celles
de leurs anctres
par lesquelles
ils
ont viol
mes ordonnances
et ont
march contre
contre
moi.
41. Je marcherai donc aussi
moi-mme
eux, et
je les ferai aller
dans un pays ennemi,

incirconcise rougisse
jusqu' ce que leur
ame
de honte; ce sera alors qu'ils prieront pour leurs

impits.
42.
j'ai
Et
je
me
ressouviendrai de l'alliance que
faite
avec Jacob, Isaac et Abraham. Je

la terre
,
me
souviendrai aussi de
48.
Qui ayant t
f^/
laisse
,
par eux
se plaii a
dans ses jours de sai)bat

d'tre seule
sout'rant volontiers
abandonne cause d'eux. Ils me alors pardon pour leurs pchs demanderont parce qu'ils amont rejet mes ordonnances et
,
mipris
mes
,
lois.
44. Ainsi
terre
lors
,
mme
qu'ils toient
dans une
ne les ai pas nanmoins tout-fait rejets et je ne les ai point mpriss jusqu' les laisser prir entirement et rendre vaine l'alliance que j'ai faite avec eux. Car je suis
ennemie
,
je
le
Seigneur leur Dieu.

45.
Et
je
me
j'ai
souviendrai de cette ancienne

faite
la
alliance
tirs
que
de l'Egypte
ordonnances,
avec eux quand vue des nations

, ,
je les ai
afin
que
je fusse leur Dieu. les
Je suis
le
Seigneur. Ce sont-
les prceptes et les lois

la
le
Seigneur donna par Mose sur
que montagne
L E V
cle
Q U
E.
117
Sina
comme un
pacte entre
lui et les en-
fans d'Isral.
CHAPITRE
. I. lôis toiLcliant les
I
.
XXVII.
vux,
,
LE
:
et lui
dit
2.

qui aura
Fait
et ditcs-eur
,
L'homme
un vu
et qui
aura
promis Dieu de lui consacrer sa vie, paiera, j)OJLr se dcharger de son vn j incertain prix
selon l'estimation suivante
3. Si c'est
,
un homme depuis la vingtime anne

soixantime
, ,
jusqu'
la
il
donnera cinquante
:
sicles d'argent
4. Si c'est 5.
selon le poids du sanctuaire

elle
une femme,
cincj
en donnera trente.
,
Depuis
ans jusqu' vingt

et la
l'homme
,
donnera
6.
vinJ:t sicles,
femme
dix.
Depuis un mois jusqu' cinq ans on donnera cinq sicles pour un garon , et trois pour une fille. 7. Depuis soixante ans et au-dessus, unhomm donnera quinze sicles, et une femme dix. 8. Si c'est un pauvre et qui ne puisse payer le prix de son vu selon l'estimation ordinaire , cpii en jugera, il se prsentera devant le prtre
, , ,
et
il
donnera autant que
le
prtre le verra capable
de paver.
ii8
9. Si
L E V
lui
Q U
E.
quelqu'un voue au Seigneur une bte

puisse tre
qui
immole,
elle sera sainte,

;
10.
dire
Et elle ne pourra tre change c'est-qu'on n'en pourra donner ni une meilleure
,
pour une mauvaise ni une pire pour une bonne: que si celui qui l'a voue la change et la bte qui aura t change, et celle qu'on aura substitue en sa place , seront consacres au Seigneur. 1 Si quelqu'un voue au Seigneur une bte impure qui ne puisse lui tre immole elle sera
,
.
amene devant
j2.
le prtre
si
Qui jugera
si
elle est
bonne ou mauvaise,
et
en veut payer le prix , il ajoutera encore un cinquime l'estimation qui en sera faite. 14. Si un homme voue sa maison, et la consacre au Seigneur, le prtre considrera si elle est bonne ou mauvaise ; et elle sera vendue selon
celui qui offre la bte
le prix qu'il
i5.
il
y mettra i3. Que
le prix.
y aura
mis.
Si celui
qui a fait le vu la veut racheter, l'estimation qui en

la
ajoutera
un cinquime
,
aura t
16.
faite
s'il
et
il
aura
maison.
le
Que champ
vou
et consacr
,
au Seigneur
le prix
qu'il
la
possde
on y mettra
proportion de
quantit de grain qu'on emploie
pour le semer; s'il faut trente muids d'orge pour* semer le champ , il sera vendu cinquante sicles
d'argent.
17. Si
un
homme
fait
vu
de donner son
L V
champ
Jubil
loir.
,
,
Q U
1^.
119
ds
il
le
commencement de Tanne du
sera estim autant qu'il pourra va-
18.
S'il
le
voue quelque temps aprs

et
il
le
prtre supputera l'argent selon le
nombre des
en tera
annes qui restent jusqu'au Jubil

^lutant
19.
du
prix.
si
Que
celui qui ayoit

il
le
veut racheter,
vou son champ ajoutera un cinquime

et
il
l'estimâtion qui
en aura t faite,
le poss-
dera de nouveau.
ne veut pas le racheter et s'il a t vendu un autre il ne sera plus au pouvoir de

2.0.
S'il
celui qui l'avoit

2.1.
vou de
,
le
racheter
Parce c|ue
,
lorsque le jour du Jubil
^r:i
venu
il
sera consacr
au Seigneur
et qui'uij
bien consacr appartient aux prtres.

22. Si le champ qui a t consacr au Seigneur a t achet , et n'est pas venu celui qui le donne , de la succession de ses anctres 2,3. Le prtre en fixera le prix en supputant les
,
annes qui restent jusqu'au Jubil

l'avoit
et celui qui
vou donnera ce prix au Seigneur ; Mais en l'anne du Jubil le champ retournera l'ancien propritaire qui l'avoit vend ,
24.
,
et qui l'avoit
toit propre.
possd
comme un
bien qui
lui
2D.
sicle
Toute estimation se fera au poids du du sanctuaire. Le sicle a vingt oboles.

ne pourra consacrer
ni
26, Personne
vouer
, ,
ISO
L V
,
:
Q U
E.
les premiers-ns
parce qu'ils appartiennent au

soit
Seigneur
brebis,
^2,7.
soit
qne ce
un veau ou une
,
ils
sont au Seigneur.
si
Que
et
il
la
bte est impure
celui qui l'a-
voit
offerte la
,
rachtera suivant votre estima;
tion
s'il
ajoutera encore le cinquime du prix

la
ne veut pas
racheter, elle sera vendue
un autre au prix que vous l'aurez estime. ^8. Tout ce qui est consacr au Seigneur ou soit que ce soit un homme ou une bte un champ re se vendra point et ne pourra tre raclict. Tout ce qui aura t consacr une
,
fois au
Seigneur sera pour
lui
comme
tant une
chose trs-sainte.
2g.
Tout
il
ce qui aura t offert par

,
un homme
et consacr au Seigneur
ne se rachtera point
mais
faudra ncessairement qu'il meure.
IL
Dlxmes
les
cjull faut payer.

la terre
,
3o.
Toutes
,
dixmes de
soit
des
grains
soit
des fruits des arbres

,
appartien-
nent au Seigneur
3i.
et lui sont consacres.
Mais si quelqu'un veut racheter ses dixmes, il donnera un cinquime par-dessus le prix qu'elles
seront estimes.
82.
Tous
les
,
diximes des boeufs, des brebis
et de tout ce qui passe sous la et des chvres verge du pasteur, seront offerts au Seigneur.
33.
On ne
choisira
point ni
un bon,
ni
ua
L V
mauvais
,
Q U
E.
121
on ne cbaniêra point l'un pour ce l'autre. Si quelqu'un fait ce changement et ce qui aura t mis qui aura t chang en sa place sera consacr au Seigneur , et ne
et
,
,
,
pouna
34.
tre rachet.
sont-l les ordonnances
Ce
que
le
Seigneur
a donnes Mose pour la montagne de Sina.
les enfans d'Isral^ sur
FIN DU LYITIQUE.
NOMBRES.
ARGUMENT.
Le quatrime Livre de Mose est
intitul par les
Grecs,
API0MOT2,
c'est--dire
et par les
Latins,
Numeroruni ^
Aaron
DES Nombres,
Hbreux
parce que Mose et
font l'nururation oulednombreuientdupeuple d'Isral

l'appellent
selon leurs tribus. Les

c'est--dire,
il
VajedAbber,
parle, du
,
nom
des deux premiers mots qui
commencent
dans
les
ce Livre
selon l'usage qu'on a dj vu tabli

Celui-ci
trois autres livres prcdens.
comprend
les lois qui
ont t publies et
l'histoire
de ce qui s'est
pass depuis le second mois de la seconde anne de la sortie
d'Egypte
la
jusqu'au
commencement de
,
l'onzime mois de
quarantime anne
;
c'est--dire
l'histoire
de trente-
neuf annes
de telle sorte cependant que les dix-neuf
premiers Chapitres sont nniquemenfc employs dcrire

ce qui s'est pass pendant les six deruiers mois de la se-
conde anne de
la sortie
d'Egjpte
et que tous les autres
Chapitres suivaus ne rapportent que
ce qui
s'est pass
pendant
la
dernire anne de la vie de Mose, l'excep-
tion du trente-troisime Chapitre, qui contient l'histoire
sommaire de toutes
dans
le dsert.
les
demeures ou stations des
Isralites
N O M B R E CHAPITRE
I.
S.
I.
DnombremeHt
de TEi^ypte,
des Isralites*
la sortie
A seconde anne aprs

le
des enfans
d'Isral hors
,
premier jour du se^ cond mois le Seigneur parla Mose au dsert de Sina dans le tabernacle de lalliance et lui
, ,
dit
2,.
Faites
un dnombrement de toute
,
l'assem-
ble des enfans d'Isral

leurs maisons et leurs
les
selon leurs familles,

;
noms
faites-le de tous
mles
3.
Depuis
vino-t
ans et au-dessus, de tous les

;
hommes
A.
forts d'Isral
,
vous
et
les
compterez tous
les
par leurs bandes
vous
Aaron.
,
Et ceux
cjui
sont dans leurs familles
princes de leurs tribus et de leurs maisons seront
avec vous.
5.
En
,
voici les
fils
noms De
:
la tribu de
Ruben
,
Elisur
6.
de Sedeur.
De De
De
la tribu de
Simon
Juda
,
Salamiel
fils
de
Surisadda.
7.
la tribu de
Nahassqn
fils
d'A-
minadab.
8.
la tribu d'issachar
Nathanal
Eliab
fils
de
Suar.
9.
De la tribu de Zabulon
fils
d'Helon.
, ,
126
10.
NOMBRES.
;
Et entre les enfans de Joseph d'Ephram Elisama fils d'Ammiud; de Manass, Gamaliel
,
fils
de Phadassur
1 1.
12.
De Benjamin Abidan> fils de Gcdon; De Dan, Ahiezer, fils d'Ammisadda

,
i3.
14. i5.
D'Aser
Pbegiel
,
fils
,
d'Ochran
fils
De Gad
Eliasaph
,
fils
,
de Duel
DeNepbthali
Aliira
d'Enan.
leurs fa-
16. C'toient-l les plus illustres et les princes
du peuple dans leurs

milles
,
tribus et dans
et
les
jjrincipaux chefs
de l'arme
d'Isral.
17.
Mose
et
Aaron
les
ayant pris, avec toute

se-
a multitude du peuple
18. Les assemblrent au premier jour du cond mois, et en firent le dnombrement par
les
les maisons et les familles, en comptant chaque personne et prenant le nom de chacun depuis vingt ans et au-dessus 19. Selon que le Seigneur l'avoit ordonn Mose. Le dnombrement se ft dans le dsert de Sina.
gnalogies, et
|.
IL Dnombrement des tribus de Hubeti et de Gad.

20.
On
,
fit
le
dnombrement de
la tribu de
,
Ruben
guerre
fils
am d'Isral. Tous les mles

,
depuis
vingt ans et au-dessus

,
qui pouvoient aller la
furent compts selon leur gnalogie
NOMBRES.
leur
t
3
127
fiimilles et leurs
maisons; et tous ayant

,
marqus par leurs noms

Il
21.
22,.
s'en trouva quarante-six mille cinq cents.

fit
On
le
dnombrement des enfans de
Simon. Tous les mles, depuis vingt ans et audessus, qui pouvoient aller la guerre , furent compts selon leur gnalogie leurs familles et
,
leurs maisons
et tant tous
marqus par leur
propre
cents.
nom
2,3. Il
s'en trouva cinquante-neuf mille trois
24. On fit le dnombrement des enfans de Gad. Tous ceux qui avoient vingt ans et audessus et qui pouvoient aller la guerre furent
,
compts selon leur gnalogie leurs familles et leurs maisons et tant tous marqus par leur propre nom ,
,
25.
Il
s'en trouva quarante-cinq mille six cents
cinquante.
. II.
Ucnombrement de Juda , dissachar

et
de Zahiilon.
des enfans de Juda.
,
26.
On fit
le dnombrement
Tous ceux
et qui
qui avoient vingt ans et au-dessus

la
pouvoient aller
guerre, furent compts
selon leur gnalogie , leurs familles et leurs maisons; et tant tous

2,7.
Il
marqus par leur propre nom
s'en trouva soixante et quatorze mille
six cents.
128
28.
NOMBRES.
On
fit le dnombrement des enfans Tous ceux qui avoient vin^t ans
d'Issa*
char.
et au,
dessus, et qui pouvoient aller la guerre

et leurs maisons
et tant tous
fu-
rent compts selon leur gnalogie , leurs familles

;
marqus par leur
propre
ng.
cents.
Il
nom
s'en trouva cinquante-quatre mille quatre
3o.
On
fit
le
Zabulon. Tous ceux qui avoient vingt ans et

au-dessus, et qui pouvoient aller la guerre,
furent compts selon leur gnalogie
leurs fa-
milles et leurs maisons; et tant tous
marqus
par leur propre

3i.
cents.
Il
nom
s'en trouva cinquante-sept mille quatre
IV.
Dnombrement d'Ephraim
JSIanass.
et
de
32.
On
;
fit
le
dnombremênt des enfans de
Joseph et premirement des enfans d'iLphram. Tous ceux de cette tribu , qui avoient vingt ans et qui pouvoient aller la guerre , et au-dessus
,
ayant t compts selon leur gnalogie leurs familles et leurs maisons , et tant tous mar,
qus par leur propre nom 33. Il s'en trouva quarante mille cinq cents.
04.
On
fit
ensuite le
;
dnombrement
des en-
fans de
Manass
et tous
ceux qui avoient vingt

ans
NOMBRE
ans et au-dessus
,
S.
1S9
la
et qui
pouvoient aller
guerre, ayant t compts selon leur gnalogie

""
leurs familles et leurs maisons, et tant tous
marqus par leur propre nom 35. Il s'en trouva trente - deux mille deux
,
cents.
V.
Dnombrement de Benjamin de Dan d'Aser et de NephthalL

,
36.
On
;
fit
le

ceux qui avoient vingt ans
pouvoient aller
la
Benjamin
et tous
,
et au-dessus
et qui
guerre,
av^nt t compts selon leur gnalogie , leurs familles et leurs maisons, et tant tous marqus
par leur propre
37.
-cents.
Il
nom
s'en trouva trente -cinq mille quatre
38.
On
fit
le
Dan
t
et tous
ceux qui avoient vingt ans et au-
dessus, et qui pouvoient aller la guerre, ayant
compts selon leur gnalogie, leurs familles et leurs maisons , et tant tous marqus par leur propre nom,
39.
cents.
Il
s'en trouva soixante-deux mille sept
40.
On
fit
le
dnombrement des enfans d'Aser

,
ceux qui avoient vingt ans et au-dessus, ayant t et qui pouvoient aller la guerre leurs famille gnalogie compts selon leur '
et tous
,
2,
i3o
propre
41.
cents.
NOMBRES.
marqus par leur
et leurs maisons, et tant tous
nom
II s'en
trouva quarante et un mille cinq

le
42.
On
fit
;
ceux qui avoient vingt ans et au-dessus, et qui pouvoient aller la guerre, ayant t compts selon leur gnalogie, leurs
Neplithali
et tous
familles et leurs maisons, et tant tous marqus
par leur propre

43.
cents.
Il
nom
s'en trouva cinquante-trois mille quatre
44. C'est-l le
ral^ qui fut

les
dnombrement des enfans d'Ispar Mose par Aaron et par douze princes d'Isral chacun tant marqu
fait
,
par sa maison
45.
et
par sa famille.
d'Isral
,
Et
le
compte des enfans

,
qui
avoient vingt ans et au-dessus

aller la guerre
,
et qui pouvoient
ayant t
,
fait
par leurs mai-
sons et par leurs familles

46.
Il
s'en trouva
en tout
six
cent trois mille
cinq cent cinquante.
VI. Charges des Lvites.
Mais les Lvites ne furent point compts parmi eux selon les familles de leur tribu; et lui 48. Car le Seigneur parla Mose
47.
,
dit:
^^9.
Ne
fiites point le
dnombrement par
la
NOMBRES.
tribu de Lyi
,
i3
le
et n'en
marquez point
;
nombre
avec celui des enftjns d'Isral

5o.
Mais tablissez-les pour avoir soin du tabernacle du tmoig'nage de tous ses vases et
,
de tout ce qui regarde les crmonies.

teront
Ils
por-
eux-mmes
usage
;
le
tabernacle et tout ce qui
sert son
ils
s'emploieront au ministre
du Seigneur j
bernacle.
et
ils
camperont autour du
les
ta-
5 1. Lorsqu'il faudra partir,

le dresseront. Si
il
Lvites dtenils
dront le tabernacle; lorsqu'il faudra camper,
quelque tranger se joint eux, sera puni de mort. 5^. Les enfans d'Isral camperont tous par
diverses
compagnies
et divers bataillons, dont
leurs troupes seront composes.
Mais les Lvites dresseront leurs tentes autour du tabernacle, de peur que l'indignation ne tombe sur la multitude des enfans d'Isral et ils veilleront pour la garde du tabernacle du tmoignage. 54. Les enfans d'Isral excutrent donc toutes les choses que le Seigneur avoit ordonnes
53.
Mose.
, ,
i32
NOMBRES.
CHAPITRE
.
I.
II.
Campement de Juda
dissacliar et
de Zabiilon,
I
.
L E Seigneur parla encore Mose et Aaron

:
et leur dit
s.
Les enfans
d'Isral
,
camperont autour du
par diverses bandes
,
tabernacle de l'alliance
chacun sous ses drapeaux et sous ses enseignes

et selon leurs familles et leurs maisons.
3.
Juda dressera
ses tentes vers l'orient

;
dans
,
un corps
4.
distingu par bandes

le
etNahassoh
fils
d'Aminadab, sera
prince de sa tribu.
cette tribu
Le nombre des combat tans de Ceux de

;
est de soixante et quatorze mille six cents.

5.
la tribu d'Issachar
prs de Juda
et leur prince est
camperont auNathanael fils

,
de Suar 6. Et
le
nombre de tous
fils
ses
combattans
est
de
cinquante-quatre mille quatre cents.

y.
Eliab,
d'Hclon, est
le
prince delatribu
de Zabulon;
Et tout le corps des combattans de sa tribu est de cinquante-sept mille quatre cents. 9. Tous ceux que l'on a comptes comme devant tre du camp de Juda, sont au nombre de
8.
cent quatre-vingt-six mille quatre cents
et
ils
luarcheront les premiers
chacun dans
sa baiide.
NOMBRES.
. II.
i33
et
Campement deHiihen, de S une on

de Cad,
10.
Du
cot du midi
Elisur,
fils
de Sedeur,
;
sera le prince dans le

11.
camp
des enfansdelUihen
Et tout
fait le
le
corps de ses combattans, dont

,
on a
12.
dnombrement
tribu de
;
est
de quarante-six
mille cinq cents.
Ceux de la auprs de Ruben

fils
Simon camperont
et leur prince est Salamiel,
de Surisaddai
corps de ses combattans, dont on a fait le dnombrement , est de cinquanteneuf mille trois cents. 14, Eliasaph, fils de Duel, est le prince dans
i3.
le la tribu
Et tout
de
Gad
l.
Et tout
le
corps de ses combattans

,
dont
on a
fait le
dnombrement
est
de C[uarante-cinq
mille six cent cinquante.

16. Tous ceux dont on a fait le dnombrement pour tre du camp de Ruben sont au nombre de cent cinquante et un mille quatre cent cinquante distiniûs tous par leurs bandes; ceuxci marcheront au second rang. 17. Alors le tabernacle du tmoignage sera port par le ministre des Lvites qui marche,
ront tant distingus selon leurs bandes.
On
le
dtendra
et
on
;
le dressera de nouveau dans le
mme
en
ordre
et les Lvites
marcheront ciacun
I
3
sa place et
en son rang.
i34
.
NOMBRES.
Campement cV^phrdim, de fanasse
et
8.
m.
1
de
Beujcujiifi.
Les enfons d'Ephram camperont du ct de l'occident ; et Elisama fds d'Ammiud en

, ,
est le prince
19.
fait le
Tout le corps de ses combattans, dont on dnombrement est de quarante mille

,
cinq cents.
2.0.
La
;
tribu des enfans de

fils
Manass sera auprs

est le
d'eux
prince
2.1.
Gamaliel,
de Pbadassur, en
Et tout le corps de ses combattans, dont on a fait le dnombrement , est de trente-deux mille deux cents. 2.2. Abidan fils de Gdon est le prince de Li tribu des enfans de Benjamin dont 2.2). Et tout le corps de ses combattans on a fait le dnombrement , est de trente-cinq
,
,
mille quatre cents.

2,4. Tous ceux dont on a fait le dnombrement pour tre du camp d'Epbram sont au nombre de cent buit mille cent bommcs, distin,
gus tous par leurs bandes
ceux-ci marcheront
au troisime rang.
.
IV. Campement de
Dan
d'jiser et de
NephlJiai.
25. Les enfans de
Dan camperont du
cot de
NOMBRES.
raqulIon;et Ahiezer
le prince
.
i35
est
fils
d'Ammisadda , en
2,6.
fait
Tout le corps de ses combattans dont on le dnombrement est de soixante-deux

,
mille sept cents.

27.
Ceux de
:
la tribu
;
d'Aser dresseront leurs
tentes prs de
fils
Dan
et leur prince est Phgiel,
d'Ochran
ii8.
il
fait le
Tout le corps de ses combattans, dont on dnombrement, est de cjuarante et ua

Ahira filsd'Enan
,
mille cinq cents.

5,9.
,
est le prince
:
de la tribu
^les
enfans de Nephthali
3o.
Tout
le
corps de ses combattans est de
cinquante-trois mille quatre cents.
3i Le dnombrement de ceux qui seront dans le camp de Dan est de cent cinquante-sept mille six
.
cents; et
82.
ils
marcheront au dernier
rang-.
,
Toute l'arme des enfans

toit
d'Isral
tant
distingue par diverses bandes, selon leurs maisons et leurs familles

,
donc au nombre de
cinquante.
six cent trois mille cinq cent
33.
Mais
les Lvites n'ont point t
compts
;
dans ce dnombrement des enfans d'Isral

le Seiurneur l'avoit ainsi o
car
ordonn Mose.
84. Et les enfans d'Isral excutrent tout ce que le Seigneur leur avoit command. Ils se camprent par diverses bandes, et ils marchrent
selon le rang des familles et des maisons de leurs

pres.
I 4
36
NOMBRES.
CHAPITRE
. I.
I.
III.
Fonctions des L^tes.

d'Aaron et de Mose, au
oici
la postrit
le
temps que
2.
Seigneur parla Mose sur la monles
tagne de Sina
Et
voici
noms
;
des enfans d'Aaron
L'an et oit
Nadab
les
et les autres toient
Abiu,
qui
Elazar
3.
et
Ithamar.
Voil dojic
noms
des enfans
dAaron
ont t prtres, qui ont reu l'onction, et dont

les
mains ont t rem^plies
et consacres
pour
exercer les fonctions du sacerdoce.

4.
Or
Nadab
et
tranger devant
le
Abiu ayant offert un feu Seigneur au dsert de Sina,

;
moururent sans enfans

de leur pre Aaron.
5.
et
Elazar et Ithamar
exercrent les fonctions du sacerdoce du vivant
Le Seigneur
parla donc Mose, et lui dit

;
6. Faites approcher la tribu de Lvi faites que ceux de cette tribu se tiennent devant Aaron,
grand -prtre
veillent
7.
;
afin qu'ils le servent et
qu'ils
Qu'ils observent tout ce qui regardera le
culte que le peuple
me
doit rendre devant le ta;
bernacle du tmoignage
S.Qu'ilsaient en garde les vases du tabernacle,

et qu'ils
rendent tous
les services qui
regardent
le saint ministre.
, ,
NOMBRES.
9.
iSy
Vous donnerez
les Lvites
10.
Aaron
et ses fils,
auxquels
ils
ont t
donns par
blirez
les ent'ans d'Israh;
mais vous ta-
sacerdoce.
Aaron et ses enfan's pour les fonctions du Tout tranger qui s'approchera du
,
saint ministre
sera puni de mort.
JI,
Lvites pris en la place des

premiers-ns,
1 1
Le Seigneur
J'ai
,
parla encore Mose
et lui
dit:
12.
pris les
la
Lvites d'entre les enfans
d'Isral
en
place de tous les premiers-ns qui
sortent les premiers

les enfans d'Isral
;
du
sein de leur
mre
d'entre
c'est
pourquoi
les Lvites
seront moi
i3. Car tous Depuis que j'ai
les
premiers-ns sont moi.
fraj^p dans l'Egypte les pre-
miers-ns
nat le
j'ai
consacr pour moi tout ce qui

,
premier en Isral
:
depuis
les
hommes
jusqu'aux btes
Seiirneur. o
. III.
ils
sont tous moi. Je suis le
Dnombrement des
I^sîtes.
14.
Le Seigneur parla de nouveau Mose au

,
dsert de Sinai
i5. Faites
et lui dit
le
Lvi selon toutes les maisons de leurs pres
i38
N O M B R E
,
S.
et leurs familles dijfrenles

les mles, depuis
1
et
comptez tous
un mois
et au-dessus.
6.
Mose en
1
\idoiic le
dnombrement comme
;
le
Seigneur
17.
avoit ordonn
les
Et il trouva ceux qui suivent, dont noms Gerson, Caath et Mrari.

:
voici
18. 19.
Les Les Les

.
fils
de Gerson, sont Lebni et Sm. fils de Caath , sont Amram , Jsaar, de Mrari
sont Moholi et Musi.
Hbron
io.
et Oziel.
fils
,
IV. Enja/is de Gerson,

sont
sorties
deux familles; et celle de Sm 22. Dont tous les mles, ayant t compts depuis un mois et au-dessus il s'en trouva sept
celle
2t.
De Gerson
,
de Lebni
mille cinq cents.

23. Ceux-ci doivent
camper
derrire le taber-
nacle vers l'occident

.24.
Avant pour prince
Eliasapli
fils
de Lael
20.
Et
ils
veilleront dans le tabernacle de
l'alliance
26.
Ayant en leur garde
le tabernacle
mme,
sa couverture, le voile
-
qu'on tire devant la porte du tabernacle de l'alliance et les rideaux du

,
parvis
comme
aussi le voile qui est
suspendu
cordages
l'entre du parvis du tabernacle, tout ce qui

appartient au ministre de l'autel
,
les
du tabernacle,
liSiJge.
et tout ce qui est
employ son
NOMBRES.
.
i39
V. Enfans de Caath.
sont sorties les familles des
,
27.
De Caath
Amramites, des Jsaarites, des Hbronites et des Ozilites. Ce sont l les familles des Caathites, dont on a fait le dnombrement selon leurs
noms.
2,8.
Tous
les
mles
depuis
un mois
et au-
dessus, sont au
Ils veilleront
la garde
nombre de huit mille six du sanctuaire,
cents.
29.
30.
Et ils camperont vers le midi. Leur prince sera Elisaphan, fils

,
d'Oziel.
3i. Ils garderont l'arche
la table, le
chan(jui
delier, les autels et les vases
du sanctuaire
servent au saint ministre, le voile et toutes les
choses de cette nature.

82. Elazar, filsd'Aaron grand-prtre et prince
des princes des'Lvites, sera au-dessus de ceux

cj[ui
veilleront la garde
du
sanctuaire.
YI.
En/ans de Mrari.
Les familles sorties de Mrari sont les dont on a fait le dles Musites nombrement selon leurs noms. 34. Tous les mles depuis un mois et audessus, sont au nombre de six mille deux cents. 35. Leurprinceest Suriel, fils d'Abihael ils camperont vers le septentrion.
33.
Moholites et
i-jo
NOMBRES.
du tabernacle
de travers
,
36. Ils auront en garde les ais

les pices
les
colonnes avec leurs
bases, et tout ce qui appartient ces choses.

S-j.
avec leurs bases

dages.
38.
Les colonnes qui environnent le parvis et les pieux avec leurs cor,
Mose
et
Aaron avec
ses fils
qui ont la
garde du sanctuaire au milieu des enfans d'Iscamperont devant le tabernacle de l'alral du ct de l'orient. Tout c'est--dire liance
, , ,
tranger qui s'approchera d'eux

mort.
sera puni de
39. Tous les mles d'entre les Lvites, depuis un mois et au-dessus, dont Mose et Aaron firent le dnombrement selon leurs familles comme
,
le
Seigneur
le leur avoit
command,
se trouv-
rent au
nombre de
vini>;t-deux mille. '&"
VII.
Nombre
des preinlers-ncs
yaeliat.
et leur
40.
Le Seigneur
,
dit
encore Mose Comptez

:
tous les premiers-ns d'entre les mles des enfans

d'Isral
depuis
un mois
et au-dessus, et
vous
en tiendrez compte.
41.
Vous prendrez pour moi

les
les Lvites
en
la
place des premiers-ns des enfans d'Isral: Je suis

le
Seigneur; et
troupeaux des Lvites seront

troupeaux des
pour tous
les premiers-ns des
enfans d'Isral.
NOMBRES.
42.
141
Mose
ft
donc
le
dnombrement des pre-
miers-ns des enfans d'Isral ,

l'avoit
comme le Seigneur
ordonn; Et tous les mles ayant t marqus par leurs noms depuis un mois et au-dessus il s'en trouva vingt-deux mille deux cent soixante et
48.
,
treize.
44.
Le Seigneur
:
parla de nouveau Mose
et lui dit
46. Prenez les Lvites
des enfans d'Isral
et les
,
pour les premiers-ns troupeaux des Lvites
pour leurs troupeaux

moi. Je suis
le
et les Lvites seront
Seigneur.
le prix des
46. Et pour
deux cent soixante et
treize
ans des enfans d'Isral qui passent le
nombre des Lvites 47. Vous prendrez cinq sicles pour chaque tte au poids du sanctuaii^. Le sicle a vingt
oboles.
zi8.
ses
fils
Et vous donnerez cet ar2:ent Aaron et pour le prix de ceux qui sont au-dessus
du nombre des Lvites. 49. Mose prit donc l'argent de ceux qui passoient ce nombre et qu'ils avoient rachets des
,
Lvites.
50.
Ce (juHl prit
,
pour
les
premiers-ns des
enfans d'Isral
5 1 Et
.
fit
la
soixante-cinq sicles
il
somme de mille trois cent au poids du sanctuaire

;
donna cet argent Aaron et ses fils, ?eon l'ordre nue le Seie:neur lui avoit donno 1
142
NOMBRES.
CHAPITRE
.
I.
I
.
IV.
Fonctions de lafamille de CaatJi.
L. E Seigneur parla encore Mose et

il
Aaron
et
leur dit
2.
Faites le
dnombrement des
,
fils
de Caatli
sparment des autres Lvites

sons et leurs familles,
3.
selon leurs mai-
Depuis trente ans et au-dessus jusqu' cinde tous ceux qui entrent dans le tabernacle de l'alliance pour y assister et pour
,
quante ans
servir.
4.
Voici quelles doivent tre les fonctions des

:
fils
de Caath
5.
fils
Lorsqu'il faudra dcamper,
Aaron
et ses
,
entreront dans le tabernacle de l'alliance

le saint des saints.
Ils
et
dans
dtendront
le voile,
qui est suspendu devant l'entre

et en couvriront l'arche
6. Ils
du sancluaire
;
du tmoignage
mettront encore par dessus une couver-
ture de peau de couleur violette, et tendront
sur cette couverture

cintiie
,
et
ils
mettront
un drap de couleur d'hvales btons aux anneaux
de V arche. 7. Ils envelopperont aussi dans un drap d'hyacinthe la table des pains exposs devant Dieu; et ils mettront avec elle les encensoirs les petits mortiers, les petits vases et les coupes pour les
,
NOMBRES.
oblations de liqueur
;
143
et les pains seront toujours
sur la table
8. Ils
tendront par-dessus un drap d'carlate

et
ils
qu'ils
couvriront encore d'une

violettes
,
peaux
9.
couverture de mettront les btons aux
anneaux de
Ils
la table.
prendront aussi un drap d'hvacinthe dont ils couvriront le chandelier avec ses lampes ses pincettes , ses mouchettcs, et tous les vases
pleins d'iiuile
saire
10.
,
cêst -dire j tout ce qui est ncesles
pour entretenir
Ils
lampes
couvriront toutes ces choses avec des peaux violettes , et mettront les btons dans
les
anneaux.
11.
Ils
drap d'hyacinthe
envelopperont aussi l'autel d'or d'un ils tendront par-dessus une ;

ils
couverture de peaux violettes, et les btons dajzs les anneaux.

12.
Ils
feront passer
envelopperont de
^les
mme
d'un drap
d'hyacinthe tous
le sanctuaire
;
vases dont on se sert dans
ils
tendront par-dessus une couils
verture de peaux violettes, et
mettront
les
btons dans les anneaux.

i3.
et
ils
teront aussi les cendres de l'autel, l'envelopperont dans un drap de pourpre.

Ils
14. Ils mettront avec l'autel tous les vases qui sont employs au ministre de l'autel ; les
brasiers
les pincettes, les fourchettes, les cro-
chets et les pelles. Ils couvriront les vases de l'autel tous ensemble d'une couverture de peaux
144
violettes
,
NOMBRES.
et
ils
mettront
et
les
btons dans les
anneaux. i5. Aprs qu'Aaron

lopp
])()ur
ils
ses
fils
auront envele
le sanctuaire
,
avec tous ses vases, quand
camp marchera
les fils
de Caath s'avanceront
;
porter toutes ces choses enveloppes

les vases
et
du sanctuaire de peur qu'ils ne meurent. C'est l ce que les fils de Caath doivent porter du tabernacle de l'alliance.
ne toucheront point
i6.
Elazar
fils
;
d'Aaron grand-prtre
c'est lui
sera
au-dessus d'eux
l'huile
et
qui aura soin de

,
pour entretenir les lampes de l'encens compos de parfums j du sacrifice perptuel de de tout ce qui appartient au l'huile d'onction culte du tabernacle, et de tous les vases qui sont
,
dans
le sanctuaire.
17.
Le Seigneur
,
parla donc
:
Mose et
A.aron
18.
et leur dit
N'exposez pas
le
peuple de Caath tre

;
extermin du milieu des Lvites

19.
Maisprenez garde
,
qu'ils
ne touchent point
au
saint des saints
afin qu'ils vivent, et qu'ils

,
ne meurent pas. Aaron et ses fils entreront ils disposeront ce que chacun des fds Caath doit [aire et ils partageront la charge que chacun
,
devra porter.
cependant n'aient aucune curiosit pour voir les choses qui sont dans le sanctuaire avant qu'elles soient enveloppes autrement ils seront punis de mort.
no.
les autres
^.
Que
IL
NOMBRE
. 1
1.
S.
145
Fonctions des Gersoniens.

parla encore Mose
,
2,1.
Le Seigneur
et lui
dit
22. Faites aussi
un dnombrement des
,
fils
de
Gerson
2,3.
selon leurs maisons

,
leurs familles et
leur gnalogie
De})uis trente ans et
au dessus, jusqu'
de
l'alliance.
la famille
cinquante ans. Comptez tous ceux qui entrent

et qui sentent
dans
le tabernacle
24. Voici quelle sera la
charge de
des Gersonites
25.
le toit
Ils
porteront les rideaux du tabernacle,

,
de l'alliance
la
seconde couverture
et
la
couverture de peaux violettes qui se met sur
ces
l'entre
deux autres iivec le voile qui est suspendu du tabernacle de l'alliance 2,6. Les rideaux du parvis et le voile qui est l'entre devant le tabernacle. Les fils de Gerson
,
porteront tout ce qui appartient l'autel
les
cordages et
27.
et de ses
les
vases
du ministre,
est la
Selon l'ordre qu'ils en recevront d'Aaron

fils
;
et
chacun saura quelle

de
charge
Gerso;
qu'il doit porter.
28.
C'est-l l'emploi
la famille des
nites l'gard
ils
du tabernacle de
,
l'alliance
et
seront soumis Ithamar
fils
d'Aaron grand-
prtre.
S.
146
.
NOMBRES.
III.
Fonctions des Mraritcs.

ferez aussi le
29.
Vous
,
dnombrement des fils
de Mrari
leurs pres
30.
selon les familles et les maisons de
En comptant depuis trente ans et au-dessus

,
jusqu' cinquante
les Fonctions
tous ceux qui viennent faiie
au culte de
Ils
l'alliance
de leur ministre , et qui s'appliquent du tmoignage.

:
3i. Voici la charge qui leur sera destine
porteront ls ais du tabernacle et les pices

,
de travers
3s.
les
colonnes avec leurs bases

pieux et
Comme
Ils
aussi les colonnes qui sont tout aules

les
tour du parvis avec leurs bases,

cordages.
et tout ce qui sert
prendront par compte tous les vases,
au tabernacle
et le porte-
ront ensuite.
33. C'est-l l'emploi de la famille des
rites, et le service qu'ils
Mra-
rendront au tabernacle
,
de
fils
l'alliance
et
ils
seront soumis Ithamar
d'Aaron grand-prtre.
IV, Dnombrement des familles des

L\ntes,
34.
de
la
Mose et Aaron firent donc avec les princes synagogue le dnombrement des fils de
,
, ,
Caath selon leurs familles et

pres
35.
les
maisons de leurs
En comptant
depuis trente ans et an-
NOMBRES.
dessus
,
,
147
jusqu' cinquante tous ceux qui sont em,
ploys au ministre du tabernacle de l'alliance

36.
Et
il
s'en trouva
deux milJ^ sept cent
cinquante.
nombre du peuple de Caath qui entre dans le tabernacle de l'alliance Mose et Aaron en firent le dnombrement selon que
87. C'est-l le
;
,
le
Seigneur
38.
i'avoit
ordonn par Mose.
On
, ;
fit
aussi le
dnombrement des
et les
Gerson selon les familles

pres
3g.
fils de maisons de leurs
Et tous ceux qui sont employs au miayant t nistre du tabernacle de l'alliance compts depuis trente ans et au-dessus jusqu'
,
cinquante
40.
41.
Il
s'en trouva
deux mille
six
cent trente.
,
C'est-l le peuple des Gersonites
dont
Mose et Aaron prirent le nombre , selon l'ordonnance du Seigneur. 42. On fit aussi le dnombrement des fils de
Mrari
pres
48.
;
,
selon les familles et les maisons de leurs
Et tous ceux qui sont employs au culte aux crmonies du, tabernacle de l'alliance, ayant t compts depuis trente ans et auet
dessus jusqu' cinquante

44.
Il
s'en trouva trois mille
40. C'est-l le
nombre des
fils
furent compts par Mose et

le
deux cents. de Mrari qui Aaron selon que

,
Seigneur
I'avoit
command' Mose.
148
46.
NOMBRE
,
S.
,
Tons ceux d'entre les Lvites dont on que Mose et Aaron et fit le dcnombrement les princes d'Isral firent marquer chacun par leur nom, selon les familles et les maisons de
leurs pres
47.
Depuis trente ans

,
et au-dessus
jusqu'
cinquante
et qui toient
,
employs au ministre
,
du tabernacle
et porter les fardeaux
48. Se trouvrent en tout
au nombre de huit
mille cinq cent quatre-vingt.

49. Mose en fit le dnombrement par l'ordre du Seigneur, marquant chacun d'eux selon son
comme
emploi et selon la charge qu'il devoit porter, le Seigneur le lui avoit ordonn.
CHAPITRE
. I.
I.
.V.
Puret du camp.
,
L.E Seigneur parla encore Mose

:
et Iim
dit
2,.
Ordonnez aux enfans

tout lpreux
,
d'Isral
de chasser
du camp
et celui qui souffrira ce
qui ne devroit arriver que dans l'usage du mariage, ou qui sera devenu impur pour avoir
touch un mort.
du camp soit que ce soit un ou une femme, de peur cpi'ils ne souilhomme lent le lieu dans lequel je demeure au milieu
3.
Chassez-les
de vous.
N G M B R E
4.
S.
149
Les cnfaiis d'Isral firent ce qui leur avoit

,
hors du
command camp
et
,
ils
chassrent ces personnes
selon que le Seigneur l'avoit
ordonn Mose.
II.
Restitution.
et lui
5.
Le Seigneur
parla encore Mose
dit
6.
Dites ceci aux enfans d'Isral
Lorsqu'un
homme ou une femme

,
auront commis quel-
qu'un des pchs qui arrivent d'ordinaire aux honunes et qu'ils auront viol par ngligence
le
commandement du Seigneur
7. Ils
et seront
tombs
en faute
confesseront leur pch
,
et
,
ils
rendront
celui contre qui ils ont
du
tort qu'ils lui

le
pch le juste prix auront fait en y ajoutant en,
core
cinquime par-dessus. 8. Que s'il ne se trouve personne qui cette restitution se puisse faire , ils la donneront au
qui s'olFre pour l'expiation
afin
Seigneur, et elle appartiendra au prtre, outre

le blier
,
que
l'hostie soit
9.
reue favorablement du Seigneur, Toutes les prmices qui s'offrent par les
,
enfans d'Isral
appartiennent aussi au prtre
10. Et tout ce que chacun offre au sanctuaire,
qui est mis entre les mains

tiendra au prtre.
du prtre, appar-
loo
NOMBRES.
. III.
Sacrifice de jalousie.
Mose , et lui
I T
Le Seigneur parla encore
dit
12.
Parlez aux enfans d'Isral, et dites-leur:

,
Lorsqu'une femme sera tombe en faute mprisant son mari

i3. Elle se sera
et
que
approche d'un autre
homme,
,
ensorte que son mari n'ait

et
pu dcouvrir la chose
,
que son adultre demeure cach sans qu'elle
en puisse tre convaincue par des tmoins,

parce qu'elle n'a point t surprise dans ce
crime
14.
Si
le
jalousie contre sa
mari est transport de l'esprit de femme, qui aura t souille
vritablement, ou qui en est accuse par un
faux soupon
i5. Il la
m.cnera devant le prtre, et

,
il
pr-
sentera pour elle
en offrande,
et
la
dixime partie
Il
d'une mesure de farine d'orge.

point d'huile par-dessus
;
ne rpandra
il
n'y mettra point
d'encens parce que c'est un sacrifice de jalousie,

et
une oblation pour dcouvrir

16.
l'adultre.
Le
le
prtre l'offrira donc, et le prsentera
devant
17.
Seigneur;
vais-
Et, ayant pris de ]'eau sainte dans un

,
seau de terre
il
y mettra un peu de
se tenant
la terre
du
pav
18.
dii tabernacle.
Alors
la
femm.e
debout devant
J^cu/e
2S0
lililluii.l-
'.
, 1. ...... .,i^r
Q^Jacrmre ae
iniouJic
N
le
jl
B R E
S,
i5i
la tte, et
Seigneur,
le prtre lui
dcouvrira
mettra sur ses mains

le
le sacrifice destin
,
pour
renouveler
tion
SCS
souvenir de son crime

;
et l'obla-
de
la jalousie
et
il
tiendra lui-mme entre

il
;
mains
II
les
eaux trs-amres, sur lesquelles
a prononc les maldictions avec excration

19.
conjurera la
femme,
s'est
et lui
dira
Si
un
homme
,
tranger ne
point approch de
vous
et
si
quittant le
lit
vous ne vous tes point souille en de votre mari ceseaux trs-amres,

,
que
j'ai
charges de miildictions
ne vous nui-
ront point.
tio.
Mais
,
si
vous vous tes retire de votre
mari
et
si
vous vous tes souille en vous ap-
prochant d'un autre

2,1.
homme,
Que
qu'il
le
Ces mal-dictions tomberont sur vous. Seigneur vous rende un objet de ma;
ldiction et
un exemple pour tout son peuple tasse pourrir votre cuisse, que votre ventre
crve enfin
;
s'enfle, et qu'il
Si2.
Que
ces eaux de maldiction entrent dans
votre ventre, et qu'tant devenu tout enfl,

votre cuisse se pourrisse. Et
la
femmerpondia
Amen Amen.
,
23.
Alors
le
prtre crira ces maldictions

il
sur
un
livre, et
les effacera ensuite
avec ces
eaux trs-amres,
dictions
,
qu'il
aura charges de mal-
24.
Et
il
les lui
donnera pour boire. Lors,
qu'elle les aura prises
i52.
2.5.
NOMBRES.
Le
prtre retirera de sa main le saciifre
,
cle
il
jalousie
le
il
l'levera devant le Seis>neiTr

;
et
mettra sur l'autel
ensorte nanmoins
26.
Qu'il ait spar auparavant
une poigne
,
du
sacrifice
de ce qui doit tre

les
offert
afin
de
la
donne eaux trs-amres. ^7. Lorscju'elle les aura bues , si elle a t et si elle a mpris son m.ari en se souille
faire brler sur l'autel, et qu'alors
il
boire la
femme
rendant coupable d'adultre, elle sera pntre
par ces eaux de maldiction

et sa cuisse pourrira
;
son ventre s'enfiera
et cette
femme deviendra
im objet de maldiction et un exemple pour tout

le peuple.
2S.
Que
si
elle n'a
point t souille, elle

,
n'en ressentira aucun mal

enfans.
2g. C'est-l la loi
la
rîi
et
elle
aura des
sacrifice de jalousie. Si
femme
3o.
s'tant retire
de son mari
esprit
si
et s'tant
souille
Le mari, pouss parun

le
ici
de jalousie,
l'amne devant
fait
Seigneur, et
le pitre lui
tout ce qui a t crit

.
3i
Le mari sera exempt de
faute, et
la
femme
recevra la peine de son crime.
NOMBRES.
i53
CHAPITRE
.
I.
VI.
Tîi et obligation des Nazarens.
I.
Le
2.
Seigneur parla encore Mose, et
lui
dit:
et dites-leur
Lorsqu'un
homme
vu
3.
de se sanctifier, et
ou une femme auront fait un qu'ils auront voulu se
consacrer au Seigneur,
Ils
s'abstiendront de vin et de tout ce qui

;
peut enivrer
ils
ne boiront point de vinaigre
qui est fait de vin,

ni
ou de tout autre breuvage,

ils
de tout le suc qui se tire des raisins;
ne
mangeront point de raisinsnouvellement cueillis

ni
de raisins
4.
secs.
crs
fait
,
Pendant tout le temps qu'ils seront consaau Seigneur, selon le vu qu'ils lui auront ils ne mangeront point de tout ce qui peut
de
la
sortir
vigne
depuis
le raisin sec
jusqu'
/ un ppin. 5. Pendant tout le temps de la sparation du Nazaren le rasoir ne passera point sur sa tte jusqu' ce que les jours, pendant lesquels il s'est consacre au Seigneur soient accomplis. Il sera saint, laissant crotre les cheveux de sa tte. 6. Tant que durera le temps de sa conscration il ne s'approchera point d'un mort 7. Et il ne se souillera point en assistant aux
, ,
i54
funrailles
NOMBRES,
mcme
frre
,
de son pre ou de sa mre,
ou de son
8.
ou de
le
sa
sur
parce que la
conscration de son Dieu est sur sa tte.
temps de sa sparation, il sera saint et consacr au Seigneur. 9. Que si quelqu'un meurt subitement devant
Pendant tout
lui, la conscration de sa tte sera souille;
il
se fera raser aussitt ce

fication
TO.
,
mme
jour de sa puri-
et se rasera encore le septime.
Le huitime jour il offrira au prtre, deux tourl'entre du tabernacle de l'alliance

,
ou deux petits de colombe; 11. Et le prtre en immolera, l'un pour le pch, et l'autre en holocauste, et il priera pour et s'est souill par la lui parce qu'il a pch il sanctifiera de nouveau sa n'ue de ce mort
terelles
-
tte en ce jour-l
12.
Et
il
consacrera au Seigneur les jours de

,
un agneau d'un an pour son pch; ensorte nanmoins que tout le temps de sa sparation d'auparavant deviendra inutile,
sa sparation
offrant
parce que sa conscration a t souille.

.
IL
Sacrifice des Nazarens,

loi
i3.
Voil la
pour
la conscration
du Nail
zaren. Lorsque les jours pour lesquels
s'est
oblig par son
vu
seront accomplis,
le
prtre
,
l'amnera l'entre du tabernacle de l'alh'ance

14.
Et il prsentera au Seigneur son oblation savoirj un agneau d'un an et sans tache pour tre
NOMBRES.
offert
i55
en holocauste
tache pour le pch
une brebis d'un an et sans et un blier sans tache ,
pour
l'hostie pacifique.
i5. Il offrira aussi
une
corbeille de pains sans
levain, ptris avec de l'huile, et des tourteaux
sans levain, arross d'huile par-dessus
accom-
pagns de leurs offrandes de liqueur;

i6.
Le
prtre les offrira devant le Seigneur,
et
il
sacrifiera l'hostie
pour
le
pch, aussi bien
que celle de l'holocauste. 17. Il immolera encore au Seigneur le bet il offrira en mme lier pour l'hostie pacifique avec temps la corbeille des pains sans levain joindie les offiandes de liqueurs qui s'y doivent selon la coutume. 18. Alors la chevelure du Nazaren, consacre Dieu sera rase devant la porte du~ tabernacle de l'alliance le prtre prendra ses cheveux, et les brlera sur le feu qui aura t mis
, ,
sous le sacrifice des pacifiques

19.
Et il mettra entre les mains du Nazaren, aprs que sa tte aura t rase l'paule cuite du blier, un tourteau sans levain pris de la corbeille, et un gteau aussi sans levain ; 2,0. Et le Nazaren les remettra entre les mains du prtre, qui les lvera devant le Seigneur; et ayant t sanctifis au ils appartiendront
,
,
prtre
comme
la poitrine
qu'on a
command
cla
de sparer,
et la cuisse.
Le Nazaren aprs
peut boire du vin.
.156
NOMBRES.
,
du Nazaren, lorsqu'il aura vou son oblation au Seigneur pour le temps de

21. C'est-l la loi
sa conscration
sans
les
autres sacrifices qu'il

Il
pouira
faire
de lui-mme.
,
excutera
pour
achever sa sanctification
dans son esprit lorsqu'il
III.
ce qu'il avoit arrt
fit
son vu.
Bndictions donnes au peuple
par
22.
dit
:
les prtres.
Le Seigneur
paila encore Mose
et lui
23. Dites Aaron et ses fils C'est ainsi que vous bnirez les enfans d'Isral et vous
:
direz
24.
Que
le
Seigneur vous bnisse
et qu'il
vous conseive.
25.
Que le Seigneur vous dcouvre son visage
et qu'il ait piti de vous. 26.
Que
Ils
le
Seigneur tourne son visage vers
vous
et qu'il
2^.
vous donne la paix. invoqueront ainsi mon

,
nom
sur les
'
enfans d'Isral
et je les bnirai.
CHAPITRE
.
I.
VIL
Offrandes des princes des tribus.
I.
Lorsque
Mose eut achev

,
le
tabernacle,
et qu'il l'eut drets
qu'il l'eut oint et sanctifi
nombres:
avec tons ses vases
les vases
2.
,
i57
ainsi
que
l'autel
avec tou?
de l'autel
Les princes d'Isral et

,
les chefs
des familles
dans chaque tribu
qui
ceux dont on avoit

3.
fait le
commandoient tous dnombrement,
Offrirent leurs prcsens devant le Seigneur,

six chariots
savoir y
couverts avec douze bufs.
Deux
chefs offrirent
un chariot
et
chacun d'eux
le ta-
un buf,
bernacle.
4.
et ils les prsentrent
devant
Et le Seigneur dit Mose Recevez d'eux ces chariots pour les employer au service du tabernacle et vous les donnerez aux lvites afin qu'ils s'en servent selon les fonctions et le rang de leur ministre. 6. Mose ayant donc reu les chariots et les bufs les donna aux lvites. 7. Il donna aux fils de Gerson deux chariots selon le besoin cju'ils en et quatre bufs
:
5.
avoient
8. Il
donna aux
fils
de Mrari
les
quatre au-
bufs, pour s'en servir toutes les fonctions de leur charge sous les ordres d'Ithamar fils d'Aaron grand-prtre. 9. Pour ce qui est des fils de Caath il ne leur donna point de chariots ni de bufs parce qu'ils servent en ce qui regarde le sanctuaire, et
tres chariots et les huit
, ,
,
qu'ils portent
eux-mmes
firent
leurs charges sur leurs
paules.
10.
Les chefs
donc leurs oblations de*
i58
NOMBRES.
,
vant l'autel pour la ddicace de l'autel

qu'il fut consacr par l'onction.
au jour
11.
Et
le
Seigneur
dit
Mose
Que chacun
pour
la
des
cliet's
offre
chaque jour
ses prsens
ddicace de l'autel.
. II.
Offrande du prince de Jndu.
12.
Lepremier jourNahasson,fi]s d'Aminadad
de
de Juda, offrit son oblation; Et son prsent tut un plat d'argent du poids de cent trente sicles , un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient pleins tous deux de farine mle avec de l'huile pour le sacrifice 14. Un petit vase d'or du poids de dix sicles,
la tribu
i3.
plein d'encens
i5.
Un buf
pris
du troupeau
le
un
blier, et
;
un agneau d'un an pour

16.
l'holocauste
;
Un bouc
Et pour
,
pour
pch
17.
le sacrifice
,
des pacifiques, deux
bufs cinq bliers cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Ce fut l l'offrande de Nahasson fils d'Aminadad.
,
III. Offrande
du prince d'issachar.
,
18.
Le second jour Nathanal

la tribu d'Issachar
fils
de Suar,
chef de
19.
Offrit
un
plat
d'argent de
cent trente
NOMBRES.
sicles,
j5g
et dix sicles
un vase d'argent de soixante

,
au poids du sanctuaire qui toient pleins tous Jeux de farine mle avec l'huile pour le sacrifice
;
20.
Un
petit vase d'or

;
du poids de
dix sicles,
plein d'encens
21.
Un buf du Un
troupeau, un blier, et un
;
agneau d'un an pour l'holocauste

22.
bouc pour le pch ; 23. Et pour le sacrifice des pacifiques, deux bufs, cinq bliers cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Ce fut l l'offrande de Nathanal fils
,
de Suar.
V.
Offrande du prince de Zahidon*

troisime jour Eliab
,
24.
Le
fils
d'Hlon,
prince des enfans de Zabulon,
un plat d'argent pesant cent trente un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient pleins tous deux de farine mle avec l'huile pour le sa2b. Ofnt
,
sicles
crifice
26.
Un
petit vase d'or

;
du poids de
dix sicles,
plein d'encens
27.
du troupeau un blier et un agneau d'un an pour l'holocauste 28. Un bouc pour le pch; 29. Et pour le sacrifice des pacifiques deux bufs, cinq bliers cinq boucs et cinq agneaux
,
Un buf
i6o
d'un
an.
NOMBRES.
Ce
fut
l
l'ofFiande
d'Eliab
fils
d'Hlon.
.
V. Offrande du prince de Hiihen.
3o.
Le quatrime jour
Eisur,
,
fils
de Sdur,
prince des enfaiis de lluben

3i. Offrit
un plat d'argent qui pesoit cent un vase d'argent de soixante et trente sicles dix sicles au poids du sanctuaire qui ctoient tous deux pleins de Farine mle avec l'huile pour le sacrifice 32. Un petit vase d'or du poids de dix sicles,
,
,
plein d'encens
33.
du troupeau un blier, et un agneau d'un an pour l'holocauste; 34. Un bouc pour le pch ; 35. Et pour les hosties des pacifiques, deux bufs cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Ce fut l l'oftrade d'Elisur , fils de
,
,
Un buf
Sdur.
.
V
,
I.
Offrande du prince de Simcon,

fils
36.
Le cinquime jour Salamiel,
de Suri-
saddai
prince des enfans de Simon,
37. Olrit
trente sicles
sicles
un plat d'argent qui pesoit cent un vase d'argent de soixante et dix

,
au poids du sanctuaire
qui toient tous

l'huile
deux pleins de farine mle avec

le sacrifice
;
pour
38.
,,
NOMBRES.
38.
i6i
sicles
Un
petit vase d'or

;
du poids de dix
plein d'encens
3c}.
Un buf du
troupeau
un
;
blier, et
un
agneau d'un an pour l'holocauste

40.
bouc pour le pch pour les hosties des pacifiques deux 41. Et bufs, cinq bliers, cinq boucs, etcinqagneaux
; ,
Un
d'un an. Ce fut l l'olTrande de Salamiel

Surisadda.
fils
de
VIL
Offrande du prince de
jour Eliasaph
,
G ad.
de Duel
42.
Le sixime
fils
prince des enfans de

48. Offrit
Gad
un plat d'argent qui pesoit cent trente sicles, un vase d'argent de soixante et dix qui toient tous sicles au poids du sanctuaire deux pleins de farine mle avec l'huile pour
,
le sacrifice
44.
Un
petit vase d'or
du poids de
dix sicles
plein d'encens;
du troupeau un blier un agneau d'un an pour l'holocauste ; 46. Un bouc pour le pch ; 47. Et pour les hosties des pacifiques, deux bufs cinq bliers cinq boucs et cinc] agneaiix d'un an. Ce fut l l'offrande d'E-liasaph fils de
40.
,
Un buf
Duel.
a.
i62
.
NOMBRES.
VIII. Offrande du prince dÊphram.
48.
Le septime jonrElisama
un
,
fils
d'Ammiud,
prince des enFans d'Ephram

49. GHrit
plat d'argent
qui pesoit cent
un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient tous deux pleins de farine mle avec l'huile pour le sacrifice 50. Un petit vase d'or du poids de dix sicles,
trente sicles
et
, ;
plein d'encens
5i.
Un buf du
troupeau
un
blier, et
;
un
'agneau d'un an pour l'holocauste

5s.
bouc pour le pch 53. Et pour les hosties des pacifiques , deux bufs, cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux
;
Un
d'un an. Ce d'Ammiud.

.
I
fut l l'ofirande d'Elisama
fils
X. Offrande
du prince de JManass,
,
n-
54.
Le huitime jour Gamaliel

,
fils
de Pha-
dassur
^b.
prince des enfans de Manass
trente sicles
dixsicles
OHiit un plat d'argent qui pesoit cent un vase d'argent de soixante et ,
au poids du sanctuaire, qui toient tous deux pleins de farine mle avec l'huile pour
le sacrifice;
56.
Un
petit vase d'or ciu poids de dix sicles,
plein d'encens;
, ,
NOMBRES.
57.
i63
troupeau, un blier, et un an pour l'holocauste agneau d'un 58. Un bouc pour le pch 59. Et pour les hosties des pacifiques deux buls, cinq bliers cinq boucs, et cinq agneaux <l'un an. Ce fut l l'offrande de Gamaliel, fils
;
; , ,
Un buf du
de Phadassur.
.
X.
Offrande du prince de Benjamin.

,
60.
Le neuvime jour Abidan

Offrit
fils
de Gdon
prince des enfans de Benjamin
un plat d'argent qui pesoit cent trente sicles un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient tous deux pleins de farine mle avec l'huile pour le
61.
, ,
sacrifice
62.
Un
petit vase d'or
du poids de dix
sicles
plein d'encens;
63. Un buf du troupeau, un blier, et un agneau d'un an pour l'holocauste ; 64. Un bouc pour le pch ; 65. Et pour les hosties des pacifiques , deux bufs, cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux
d'un an.
Ce
fut l l'offrande d'Abidan
fils
de
Gdon.
.
XI.
Offrande du prince de Dan

jour Ahizer
,
66.
Le dixime
,
fils
,
d'Ammi^
saddai
prince des enfans de
Dan
i64
6'j.
NOMBRES.
Offrit
,
un plat d'argent qui pesoit cent trente sicles, et un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient pleins tous deux de farine mle avec l'huile
pour
68.
le sacrifice
Un
petit vase d'or

;
du poids de
dix sicles,
plein d'encens
6().
du troupeau, un blier, et un agneau d'un an pour l'holocauste ; 70. Un bouc pour le pch ; deux yi. Et pour les hosties des pacifc[ues bufs, cinq bliers, cinq boucs et cinq agneaux
,
,
Un buf
d'un an. Ce fut l
l'oirande
d'Ahizer
fils
d'Ammisadda.
.
XII. Offrande du prince d'Aser.

,
72. L'onzime jour Phgiel
fils
d'Ochran
prince des enfans d'Aser,

73.
Ofliit
,
un
et
plat d'argent qui pfsoit cent
trente sicles
dix sicles au poids

pleins
un vase d'argent de soixante et du sanctuaire qui toient tous deux de farine mle avec l'huile
,
pour
74.
le sacrifice
Un
petit vase d'or

;
du poids de dix
sicles,
plein d'encens
76.
Un buf du
troupeau
un
blier
;
et
un
agneau d'un an pour l'holocauste 76. Un bouc pour le pch 77. Et pour les hosties des pacifiques, deux
;
NOMBRES.
boeufs
,
i65
cinq bliers, cinq boncs, et cinq agneaux
d'un
an.
Ce
fut l l'oflrande de Plio-iel
fils
d'Ochian.
X11
78.
1.
Offrande du prince de Nephthali,

jour Ahira
,
Le douzime
Oliit
fils
d'Eiian,
prince des enfans de Nephtliali
un plat d'argcrit qui pesoit cent un vase d'arii,eiit de soixante et trente sices dix sicles au poids du sanctuaire qui toient
79.
,
pleins tous
deux de farine mle avec

du poids de dix
blier
;
l'huile
pour
80:
le sacrifice;
Un
petit vase d'or

;
sicles
plein d'encens
81. L'n
buf du troupeau un
,
et
un
agneau d'un an pour l'holocauste 82. L'n bouc povn^ le pch; 83. Et pour les hosties des pacifiques
d'un
an.
(î\\\
bufs, cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux
Ce
fut
l'oflrande
d'Ahira
fils
d'Enan.
84. Voil
donc tout ce qui fut
offert
,
princes d'Isral la ddicace de l'autel

qu'il
par les au jour

,
douze plats d'argent et douze vases d'argent , et douze petits vases

fut
consacr
d'or
85.
sicles
,
Cliaque plat d'argent pesant cent trente

et
cûe tous
chaque vase soixante et dix; ensoite les vases d'argent pesoient ensemble
i66
tuaire
86.
NOMBRES,
sicles
deux mille quatre cents

:
au poids du sanc-
Douze
,
petits vases d'or pleins d'encens

sicles
dont chacun pesoit dix

tuaire
sicles d'or
au poids du sanc-
et qui faisoient tous ensemble six vingt

:
87.
Douze bufs du troupeau pour

,
l'holo,
causte
douze
bliers,
douze agneaux d'un an
avec leurs oblations de liqueurs, et douze boucs
pour
pch Et pour les hosties des pacifiques vingtquatre bufs, soixante bliers, soixante boucs, soixante agneaux d'un an. Ce sont l les offrandes
le
;
88.
fjui
furent faites la ddicace de l'autel
lors-
qu'il fut oint et sacr.
Et quand Mose entroit dans le tabernacle de l'alliance pour consulter l'oracle il entendoit la voix de celui qui lui parloit du propitiatoire qui toit au-dessus de l'arche du tmoignage entre les deux chrubins, d'o il par89.
, ,
loit
Mose.
CHAPITRE
.
I.
VIII.
Place du chandelier et des lampes*

,
1.
Lorsque vous amêz plac les sept lampes, prenez garde que le chandelier soit dress du cot du midi.
,
IjE Seigneur parla Mose 2. Parlez Aaron et dites
et lui dit
:
- lui
NOMBRES.
,
167
Donnez donc ordre que les lampes poses du ct oppos au septentrion regardent en face
ia table
des pains exposs devant le Seigneur,
parce qu'elles doivent toujours jeter leur lu-
mire vers cette partie qui est

delier.
3.
il
vis--vis
du chan,
mit
Aaron excuta ce qui lui avoit t dit et les lampes sur le chandelier selon que
,
le
Seigneur Favoit ordonn Mose.

4.
Or, ce chandelier
toit fait
de cette sorte:
,
d'or battu au marteau tant la du milieu , que les branches qui en naissoient des deux cts; et Mose l'avoit fait selon le modle que le Seigneur lui avoit fait
Il
toit tout
tige
voir.
5.
Le Seigneur
Prenez
,
dit:
6.
les lvites
du milieu des enfans

:
d'Isral
7.
et purifiez-les
Avec
ces crmonies
Vous rpandrez sur

ils
eux de l'eau d'expiation, et

poil
raseront tout le
de leur corps. Et aprs
qu'ils
auront lav
,
leurs
vtemens,
.
1 1.
et qu'ils se seront purifis
Purification des Lvites.
8.
Ils
prendront un
l'offrande de farine
:
buf du troupeau avec mle d'huile, qui doit l'ac,
compagner vous prendrez du troupeau pour le pch
aussi
un autre buf
L4
i68
9.
NOMBRES.
Et vous
ferez,
aj.procber les lvites devant

,
le tabernacle de
fait
l'alliance
les
aprs que vous aurez
assembler tous
enfans d'Isral.
10. Lorsque les lvites seront devant le Seigneur, les enfans d'Isral mettront leurs mains sur eux 11. Et Aaron offrira les lvites comme un prsent que les enfans d'Lsral font au Seigneur
,
afin qu'ils lui rendent service dans les fonctions
de son ministre. 12. Les lvites mettront aussi leurs mains sur la tte des deux bufs, dont vous sacrifierez l'un pour le pcli, et vous off'rirez l'autre au Seigneur en holocauste , afin d'obtenir par
vos prires que Dieu leur soit favorable.
1
3.
Vous prsenterez ensuite

et ses fils, et
Aaron
14.
les avoir offerts
les lvites devant vous les consacrerez aprs au Seigneur;
Vous
,
les sparerez
d'Isral
i5.
afin qu'ils soient
du milieu des enfans moi

;
Et aprs
cela
ils
entreront dans le ta-
bernacle de l'alliance pour
me
servir.
Voil
la
manire dont vous les purifierez, et dont vous les consacrerez en les offrant au Seigneur, parce qu'ils m'ont t donns par les enfans d'Isral. 16. Je les ai reus en la place de tous les premiers-ns d'Isral
sein
,
qui sortent les premiers
du
de
la
mre.
les
17.
Car tous
tant des
premiers-ns des enfans

des btes
,
d'Is-
ral
hommes que
sont
NOMBRES.
moi. Je
169
me
les ai
consacrs au jour que je frap'
pai dans l'EgTpte tous les premiers-ns,

18. /Et
j'ai
pris les lvites
pour tous
les pre-
miers-ns des enfans d'Isral

19.
fils,
Et
j'en ai
aprs les
qu'ils
un don Aaron et ses avoir tirs du milieu du peuple,

fait
afin
me
servent dans le tabernacle de

,
l'alliance
en la place des enfaiis d'Isral

,
et qu'ils
soit
prient
peur eux
de peur que
,
le
peuple ne
frapp de quelque plaie

sanctuaire.
se.
s'il
ose s'approcher
du
Mose
le
et
,
Aaron
firent
et toute l'assemble des

les lvites
:
enfans d'Isral
ce
donc touchant
ils
que
î.
Seigneur avoit ordonn Mose

et
Ils furent purifis, et

;
lavrent leurs
vtemens
devant
22,.
Aaron
,
les
prsenta en
offrande
le
Seigneur
et pria
pour eux
,
Afin qu'ayant t purifis
ils
entrassent
dans
tabernacle de l'alliance pour y faire leurs fonctions devant Aaron et ses fils. Tout ce que
le le
Seigneur avoit ordonn Mose touchant o

,
les
lvites
fut excut.
1.
. 1 1
2.0.
j^ge des L^'ites pour le sennce.

parla de nouveau Accise,
Le Seigneur
:
et lui dit
2.1.
Voici la
loi
pour
,
les lvites:
ils
Depuis vingt-
cinq ans et au-dessus
entreront dans le ta-
bernacle de l'alliance, pour s'occuper leur mi"

nittre
;
170
2,5.
,
NOMBRES.
lorsqu'ils
:
auront cinquante ans accomEt plis ils ne serviront plus 26. Ils aideront seulement leur frre clans le tabernacle de l'alliance, pour garder ce qui leur a t confi mais ils ne feront plus leurs ac,
tions ordinaires. C'est ainsi

les
que vous rglerez
lvites
touchant les fonctions de leurs
charges.
CHAPITRE
.
I.
IX.
Seconde Pdcjne.
anne aprs
,
L( A seconde
la sortie
du peuple
et au premier mois, le Seigneur parla Mose dans le dsert de Sinai,
hors de l'Egypte
et lui dit
2.
Que
les
enfans d'Isral fassent la paque
au temps prescrit
3. C'est--dire, le
quatorzime jour de ce mois
sur le soir
selon toutes les crmonies et les
ordonnances qui leur ont t marques.
Mose ordonna donc aux enfans d'Isral de pque; 5. Et ils la firent au temps qui avoit t prescrit, le quatorzime jour du mois au soir, prs de la montagne de Sina. Les enfans d'Isral firent toutes choses , selon que le Seigneur i'avoit ordonn Mose.
4.
faire la
NOMBRES.
.
171
IL Loi touchant ceux qui n ont pu foire

la
6.
Pa
u.c.
Or, il arriva que quelques-uns qui toient devenus impurs pour avoir approch d'un corps mort , et qui ne pouvoient pour cette raison faire la pque en ce jour-l , vinrent trouver Aaron et Mose Nous sommes devenus im7. Et leur dirent purs, parce que nous avons approch d'un corps mort pourquoi serons-nous privs pour cela d'offrir en .-on temps l'oblation au Seigneur,
,
:
:
comme
8.
tout le reste des enfans d'Isral

:
sulte le Seigneur,
Mose leur rpondit Attendez que je conpour savoir ce qu'il ordonnera
de vous.
9.
Le Seigneur
parla ensuite Mose, et lui
dit:
10.
Dites aux enfans d'Isral
Si
un
homme
de votre peuple est devenu impur pour avoir approch d'un corps mort , ou s'il est en voyage
bien loin
11.
,
qu'il fasse la
pque du Seigneur
le
Au
second mois,
:
quatorzime jour du
la
mois sur
le soir
il
mangera
pque avec des

;
pains sans levain et des laitues sauvages

is. Il n'en baissera rien jusqu'au
matin,
il
n'en
rompra point
crmonies de
i3.
les os la
et
il
observera toutes les
pque.
Mais
si
quelqu'un tant pur, et n'tant
172
N O
,
M
ne
B R E
fait
S.
a
point en voyage
point nanmoins
pque
parce
fice
il
sera extermin
du milieu de son peuple

le sacri-
qu'il n'a
pas offert en son temps

:
au Seigneur
il
portera lui-mme la peine,
de son pch.
14. S'il se
trouve parmi vous des trangers

ils
et des
gens venus d'ailleurs,
feront aussi la
,
pque en l'honneur du Seigneur

ses
selon toutes
crmonies et ses ordonnances. Le m.me

,
])rcepte sera gard
parmi vous tant par ceux de dehors que par ceux du pays.
III.
Description de la nue et de la
colonne de jeu,
i5.
il
Le
jour donc que le tabernacle fut dress,
fut couvert d'une nue.

,
Mais depuis
le soir
jusqu'au matin
sur la tente.
16.
on
vit parotre
comme un
Une nue
feu
Et
ceci continua toujours.
cou-
vroit le tabernacle pendant le jour; et

la nuit
,
pendant
c'toit
comme une
nue
cjui
espce de feu qui
le couvroit. 17.
Lorsque
la
couvroit le tabernacle
,
se retiroit
de dessus
el
s'avanoit
les
enfans
d'Isral partoient; et lorsque la riue s'arrtoit,

ils
campoient en ce
18. ils paitoient
et
mme
lieu.
au commandernent du
ils
Sei-
gneur,
son
commandement
les
dressoient
la
le tabernacle.
Pendant tous
jours que
nue
NOMBRES.
s
1^3
ariroit sur le tabernacle
ils
demeuroient au
long-temps
,
mme
19.
lieu
Que
si
ele s'y arrctoit
ils
veilloient dans l'attente
du Seigneur
et
ils
ne
partoient point
Pendant tous les jouis que la nue demeuroit sur le tabernacle. Ils dressoient leurs
ô.
tentes au commandement du Seigneur, commandement ils les dtendoient.

2.1.
et son
Si la
nue, tant demeure sur

ils
le taber-
nacle depuis le soir jusqu'au matin, le quittoit
au point du jour
elle
partoieiit aussitt
et si
,
se retiroit aprs
un jour
et
une nuit
ils
dtendoient aussitt leurs pavillons.

22.
Que
si
elle
demeuroit sur
,
le tabernacle
,
pendant deux jours

aussi
ou un mois
ou encore
plus long-temps, les enfans d'Isral demeuroient
au
mme
lieu
et n'en partoient point

,
mais aussitt que la nue s'avanoit

poient.
ils
dcani-
^3. Ils dressoient leurs tentes au commandement du Seigneur ils partoient son commandement et ils demeuroient dans l'attente ei dans le service du Seigneur selon l'ordre qu'il leur en avoit donn par Mose.
,
,
174
NOMBRES.
CHAPITRE
.
I.
X.
Rgles touchant
trompettes.
le
son des
LE
:
et lui
dit
2,.
Faites-vous deux trompettes d'argent

,
bat-
afin que vous puissiez vous tues au marteau en servir pour assembler tout le peuple lorsqu'il faudra dcamper. 3. Et quand vous aurez sonn de ces tromtout le peuple s'assemblera prs de vous pettes
,
l'entre
4. Si
du
tabernacle de l'alliance.
fois, les princes
vous ne sonnez qu'une
et les chefs
du peuple
d'Isral
vous viendront
trouver.
vous sonnez plus long-temps de la trompette, et d'un son plus serr et entrecoup , ceux qui sont du ct de l'orient dcamperont
5.
si
Mais
>
les premiers.
6.
Au
second son de
la
trompette
et
au
bruit semblable au premier, ceux qui sont vers

le
midi dtendront leurs pavillons; et
les autres
feront de
mme au
le
bruit des trompettes qui
sonneront
7.
le
Mais peuple
,
lorsqu'il
,
dcampement. faudra seulement assembler

trompettes sonneront d'un son
et serr.
les
plus uni
et
non de son entrecoup
NOMBRES.
8.
175
,
Les prtres
;
enfans d'Aaron
sonneront
des trompettes et cette ordonnance sera garde
ternellement dans toute votre postrit.

9.
Si
vous sortez de votre pays pour ailer
la
guerre contre vos ennemis qui vous combat,
vous ferez un bruit clatant avec ces trompettes et le Seigneur votre Dieu se soutent
,
viendra de vous
pour vous dlivrer des mains

festin,
de vos ennemis.
10.
Lorsque vous ferez un

,
que vous
premiers
clbrerez les jours de ftes

jours des
et les
mois
vous sonnerez des trompettes

se ressouvienne de
en offrant vos holocaustes et vos hosties pacifiques

,
afin
que votre Dieu
vous. Je suis le Seigneur votr Dieu.
L Dpart de
Slna.
11.
Le vingtime
,
jour du second mois de la
seconde anne
la
nue
;
se leva
de dessus
le
tabernacle de l'alliance
12.
Et
les
enfans d'Isral partirent du dsert

,
de Sina rangs selon leurs dherses bandes

la
et
nue
i3.
se reposa
dans
la solitude
de Pharan.
le
Les premiers qui dcamprent par

qu'ils
Mose
,
reurent de
14. furent les enfans
de Juda, distingus selon

fils
leurs bandes, dont

toit le prince.
Nahasson,
d'Aminadab,
176
NOMBRES.
,
i5. Natlianal
la tribu
fils
de Suar
toit prince
de
des enfans d'Issacliar.
i6. Eliah, filsd'Hlon, ctoit prince
de
la tribu
de Zalnilon.
ly.
Le
tabernacle ayant t dtendu, les enle
fans de
se
Gerson et de Mrari mirent en chemin.
portrent
et
Les enfans de Ruben partirent ensuite, chacun dans sa bande et dans son rang et Hen toit le prince. fils de Sdur lisur
i8.
; , ,
19. Salamiel, fils
deSurisadda, toit le prince
de
la tribu des
2,0.
enfans de Simon.
,
Eliasaph
fils
de Duel
toit le prince
de
la tribu
de Gad.
,
partirent aprs; et
Les Caathites qui portoient le sanctuaire on portoit toujours le tabernacle jusqu' ce qu'on ft arriv au lieu o il
sI
,
devoit tre dress.

22. Les enfans d'Ephram dcamprent aussi fils d'Amet Elisama chacun dans sa bande
; ,
miud
2,3.
toit prince
de leur corps.
Gamaliel,
fils, de
Phadassur
;
toit prince
de
la tribu
des enfans de Manass

,
24.
Et Abidan
fils
de Gdon
toit
chef de
la tribu
2.5.
de Benjamin.
les derniers
,
Ceux qui partirent

furent
les
de tout
le
camp
enfans de
Dan qui marchaient

et
chacun dans
sa
bande
Ahizer,
fils
d'Am2.
misaddai, toit prince de leur corps.
NOMBRES.
2i6.
177
Phgiel
fils
d'Ochran
;
,
toit prince
de
a tribu des
enfans d'Aser
,
^7.
Et Ahira
fils
d'Enan
toit prince
de la
tribu des enfans de Nephthali.

s8. C'est-l l'ordre
les
enfans d'Isral
du camp et la manire dont dvoient marcher selon leurs
diverses bandes lorsqu'ils dcampoient.
III. ISIose retient

dit
:
HagueL
,
2,9.
Alors Mose
,
Madianite
son
alli
Hobab fils de Raguel Nous nous en allons au

;
lieu cjne le Seigneur nous doit

,
donner venez que nous vous comblions de avec nous biens parce que le Seigneur en a promis de
afin
,
trs-grands Isral.
3o.
Hobab
mais
lui
rpondit
vous
3i
je retournerai
Je en
n'irai
point avec
mon
,
pajs o je
suis n.
.
Ne nous abandonnez
le
pas rpondit Mose,
parce que vous savez en quels lieux nuus devons
camper dans
conducteur.
dsert
et
vous serez notre
82. Et cjuand vous serez venu avec nous, nous vous donnerons ce qu'il y aura de plus excellent
dans toutes les richesses que le Seigneur nous doit donner.

33.
Ils
,
partirent donc de la
et
montagne du
trois jours
aloit
;
Seigneur
marchrent pendant
l'arche de l'alliance
2.
du Seigneur
devant
178
,
NOMBRES.
ils
eux marquant le lieu o pendant ces trois jours.

S4.
dvoient camper
aussi
La nue du Seigneur
le jour lorsqu'ils
les couvroit
durant
35.
marchoient.
Et lorsqu'on
,
levoit l'arche.
Mose
disoit:
Levez-vous, Seigneur, que vos ennemis soient dissips et que ceux qui vous hassent , fuient devant votre face.
36.
Et lorsqu'on
,
abaissoit l'arche
il
disoit
Seigneur
d'Isral.
retournez l'arme de votre peuple
CHAPITRE
.
XL
ISunniire
des Isralites.
t.CjEpendant
peuple contre
le
il
s'leva
Seigneur,
un murmure da comme se plaignant
de
la fatigue qu'il enduroit.

,
Le Seigneur l'ayant
entendu entra en colre ; et une flamme quive^ noit du Seigneur s'tant allume contre eux, dvora tout ce qui toit l'extrmit du camp, 2,. Alors le peuple ayant adress ses cris Mose Mose pria le Seigneur , et le feu s',
teignit.
Et il appela ce lieu l'Incendie, parce que le feu du Seigneur s'y toit allum contre eux. 4. Car une troupe du petit peuple, qui toit venu d'Egyte avec eux , dsira de la chair avec
3.
grande ardeur j et s'tant
assis et
pleurant
et
NOMBRES.
les enfans d'Isral s'tant joints aussi
:
179
eux,
ils
commencrent dire Qui nous donnera de la chair manger? 5. Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en Egypte , presque pour rien les concombres les melons les poireaux les oi:
gnons et l'ail nous reviennent dans l'esprit. nos yeux ne 6. Notre ame est toute sche voient rien que la manne.
,
7.
Or
la
manne
la
toit
comme
la graine
de la
coriandre, de
8.
couleur du bdellion.
la brojoitsousla
Lepeuplel'alloit chercher autour du camp, et

,
l'ayant ramasse
la piloit
il
meule, ou
il
dans un mortier; il la mettoit cuire ensuite

il
dans un pot, et
avoient le got
9.
en
faisoit
des tourteaux qui
comme d'unpain ptri avec l'huile.

tomboit sur
le
Quand
,
la rose
camp durant
en
la nuit
la
manne y tomboit
aussi
mme
temps.
10.
roit
Mose entendit donc le peuple, c[ui peuchacun dans sa famille, et qui se tenoit
le
rentre de sa tente. Alors
Seigneur entra en
parut aussi
une grande fureur;
et ce
murmure
insupportable Mose.
11. Et il dit au Seigneur: Pourquoi avezvous afflig votre serviteur? pourquoi ne trouvje point
grce devant vous? et pourquoi m'avezvous charg du poids de tout ce peuple ?

\i. Est-ce
multitude
moi qui ou qui
ai
l'ai
conu toute cette grande engendre , pour que
, ,
8o
NOMBRES.
:
vous
me disiez Portez les dans votre sein comme une nourrice a accoutum de porter son
-
en la terre que j'ai promise leurs pres avec serment ? i3. O trouverai- je de la chair pour en donner un si grand peuple ? Ils pleurent et crient
petit enfant, et menez-les
en disant Donnez-nous de la viande que nous en mangions. 14. Je ne puis porter seul tout ce peuple, parce qu'il m'est devenu charge.
contre moi
,
:
afin
l.
Que
si
votre volont s'oppose en cela
mon
pour
.
dsir, je vous conjure de

je
me
faire
mourir
plutt , et que
trouve grce devant vos yeux ^
n'tre point accabl de tant de
maux.
et
IL Dieu ordonne de choisir soixante dix hommes pour soulager 'Moise.

:
16. Le Seigneur rpondit Mose Assemblezmoi soixante et dix hommes des anciens d'Isral que vous saurez tre les plus consomms et les
plus dignes de gouverner, et menez-les l'entre
du tabernacle de l'alliance demeurer avec vous.

ly.
o vous
les
ferez
Je descendrai l pour vous parler, je prenl'esprit
drai de
qui est en vous
et je leur
en
le
donnerai, afin qu'ils soutiennent avec vous

fardeau de ce peuple
trop charg en
18.
le
,
et
que vous ne soyiez

Purifiez-
portant seul.
Vous
direz aussi
au peuple
NOMBRES.
:
iRr
vous, vous mangerez demain de la cliair; car (ûi nous donnera de je vous ai entendu dire la viande manger ? Nous tions bien dans
l'Egypte.
Le Seigneur vous donnera donc de

que vous en mangiez, seul jour, ni deux jours,
la
chair, afin
19.
Non un
ni cinq,
ni dix, ni vingt;
Mais pendant un mois entier, jusqu' ce qu'elle vous sorte par les narines, et qu'elle vous fasse soulever le cur parce que vous avez rejet le Seigneur qui est au milieu de vous et que vous avez pleurez devant lui, en disant: Pourquoi sommes-nous sortis de l'Egypte? Il y a six cent mille hommes 2.1. Mose lui dit de pied dans ce peuple et vous dites Je leur donnerai de la viande manger pendant tout un mois ? 2.2. Ferez-vous gorger une multitude de brebis ou de bufs, afin qu'elle puisse suffire leur nourriture ? ou rassemblerez-vous tous les poissons de la mer, afin de les rassasier? La main du 28. Le Seigneur lui rpondit
2.0.
;
,
:
Seigneur
est-elle
si
impuissante
Vous
allez voir
prsentement
III.
l'eHt suivra
ma
et
pai:ole.
g.
Choix des soixante
dix hommes.
le
24.
lui
Mose tant donc venu vers
peuple
rapporta les paroles du Seigneur; et ayant
rassembl soixante et dix
hommes
choisis
parmi
i8a
les
NOMBRES.
anciens d'Isral
,
il
les plaa
prs
du
ta*
bernacle.
25. Alors le Seigneur tant descendu dans la
nue parla Mose prit de l'esprit qui toit en lui et le donna ces soixante et dix hommes. ils comL'esprit s'tant donc repos sur eux mencrent prophtiser , et continurent tou,
,
jours depuis.
Or, deux de ces hommes toient demeurs dans le camp dont l'un se nommoit Eldad , et l'autre Mdad , et l'esprit se reposa sur eux ;
2.6.
,
car
ils
avoient aussi t marqus avec les autres,

n'toient point sortis
mais
27.
ils
pour
aller
au
ta-
bernacle.
Et
et
lorsqu'ils prophtisoient dans le

,
camp,
:
un jeune homme courut Mose

Eldad
2.S.
et lui dit
Aussitt Josu,
Mdad prophtisent dans le camp. fils de Nun, qui excelloit
les ministres de Mose , lui dit : Mose, mon seigneur, empchez-les. Pourquoi tes29. Mais Mose lui rpondit vous jaloux des autres par l'affection que vous me portez? Plt Dieu que tout le peuple prophtist et que le Seigneur rpandt son esprit sur eux 30. Aprs cela Mose revint au camp avec les
entre tous
anciens d'Isral.
. I
V. Dieu envole des
cailles,
3i.
En mme temps un
vent excit parle
Tom 2^
laiê
i53-
'^(<Trte'
jrapvp^
ae ^cpre
NOMBRES.
autour du camp
le
,
i83
Seigneur, emportant des cailles de del la mer, les amena, et les fit tomber dans le camp et
chemin que
la terre
l'on
en un espace aussi grand qu'est peut faire en un jour; et
elles voloient
de
32.
en l'air, n'tant leves au-dessus que de deux coudes. Le peuple se levant donc , amassa durant
tout ce jour, et la nuit suivante et le lendemain,
une si grande quantit de cailles que ceux qui en avoient le moins, en avoient dix mesures; et ils les firent scher tout autour du camp.
,
33. Ils avoient pnrnrelA chair entre les dents,
et
ils
n'avoient
,
pas achev de
manger
cette
viande
plaie.
contre le
que la fureur du Seigneur s'alluma peuple , et le frappa d'une trs-grande
34. C'est pourquoi ce lieu fut appel les S-
pulcres de concupiscence
parce qu'ils y ense-
velirent le peuple qui avoit dsir ê la chair.
Et tant
ils
sortis des
Spulcres de concupiscence
vinrent Haseroth ,
ils
demeurrent.
CHAPITRE
.
I.
XI I.
de
lpre.
Jârie frappe
Marie
et
Alors
,
,
Aaron parlrent contre
Mose
pienne
2,
cause de sa
femme
qui toit Ethio-
Et
ils
dirent
Le Seigneur
n'a-t-il
parl
i84
NOMBRES,
le seul
que par
parl
comme
,
Mose? ne nous a-t-il pas aussi lui ? Ce que le Seigneur ayant
entendu 3. ( Parce que Mose toit le plus doux de tous les hommes qui demeuroient sur la terre,)
Aaron et 4. Il parla aussitt Mose Marie et leur dit Allez vous trois seulement au tabernacle de l'alliance. Et lorsqu'ils y furent
, ,
:
alls,
5.
Le Seigneur
,
descendit dans la colonne de

,
la
il
nue et se tenant l'entre du tabernacle appela Aaron et Marie Tls s'avancrent,

6.
Ecoutez mes paroles S'il se trouve parmi vous un prophte du Seigneur, je lui apparotrai en vision , ou je lui parlerai en songe. 7. Mais il n'en est pas ainsi de mon serviteur Mose, qui est mon serviteur trs-fide dans toute ma maison; 8. Car je parle lui bouche bouche , et il voit le Seigneur clairement et non sous des nigmes et sous des figures. Pourquoi donc
El
il
leur dit
n'avez-vous pas craint de parler contre

viteur Mose
9. 11
?
mon ser,
entra ensuite en colre contre eux
et
il
se retira.
La nue se retira en mme temps de Cendu tabernacle, et Marie parut aussitt toute blanche de lpre comme de la neige, Aaron ayant jet les yeux sur elle, et la voyant toute couverte
10.
ire
de lpre
NOMBRES.
:
i85
Seigneur, je vous conjure 11. Dit Mose de ne nous imputer pas ce pch que nous
avons commis follement
12. Et que celle-ci ne devienne pas comme et comme un fruit avort qu'on jette morte hors du sein de sa mre. Vous voyez que la lpre
,
a dj
i3.
dit
:
mang
la moiti
de son corps.
,
Alors Mose cria au Seigneur
et
il
lui
Mon Dieu
gurissez-la
lui
je
:
vous
prie.
14.
Le Seigneur
rpondit
Si
son pre lui
d demeurer au moins pendant sept jours couverte de honte ? Qu'elle soit donc spare hors du camp pendant sept jours et aprs cela on la
avoit crach au visage, n'auroit-elle pas
,
fera revenir.
1
5.
Marie fut donc chasse hors du camp penjusqu' ce que Marie fut
dant sept jours; et le peuple ne sortit point de

ce lieu
,
rappele
tians le cainp.
CHAPITRE
.
I.
XIII.
JSfose envoie reconnatre la terre
promise.
.
Aprs
2.
cela le peuple partit de Haseroth,
et dressa ses tentes dans le dsert
de Pharan.
ce lieu-l,
Le Seigneur parla Mose en

:
et lui dit
3.
Envoyez des hommes pour considrer
le
i86
d'Isral
NOMBRES,
,
pays de Clianaan que
donner aux enfans choisissez-les d'entre les princes de

je dois
chaque tribu. 4. Mose ft ce que le Seigneur lui avoit command et il envoya du dsert de Pharan , des hommes d'entre les princes de chaque tribu
;
dont voici
5.
les
noms
De
la tribu
de Ruben
Sammua
fils
fils
de
Zchur.
6.
7.
De la tribu de Simon De la tribu de Juda

De De
Saphat,
d'Huri,
Caleb
Igal
fils
de Jde Jofils
phon.
8.
la tribu d'Issachar
fils
seph.
9.
la
tribu
d'Ephram
Ose
de
de
Nun.
10.
De
De
la tribu
de Benjamin, Phalti, de Zabulon, Geddiel

de Joseph de Dan,
fils
Raphu.
11.
la tribu
,
fils
de
la
Sodi.
12.
De
De
la tribu
c'est--dire ^
de
tribu de
i3.
Manass, Gaddi,
la tribu
fils
de Susi.
,
Ammiel
,
fils
de G-
malli.
14.
De De
De
Ce
la tribu d'Aser
Sthur
fils
de Mifils
chal.
i5.
la tribu
de Nephthali, Nahabi
de Gad, Guel,
les
de
Vapsi.
16.
la tribu
fils
de Machi-
17.
sont l
ooms
des
hommes que
NOMBRES.
; , ,
B7
Moie envoya considrer la terre et il donna Ose fils de Nun le nom de Josii. i8. Mose les envoya donc pour considrer
le
pays de Chanaan
;
et
il
leur dit
Montez du
du midi montagnes
ct
19.
et lorsque
vous serez arrivs aux
est le
s'il
Considrez quelle est cette terre, et quel peuple qui l'habite; s'il est fort ou foible;
y a peu ou beaucoup d'habitans.

Considrez aussi quelle est
la terre
,
2,0.
si
elle est
villes
,
bonne ou mauvaise
si
quelles sont les

si
elles ont des
murs ou
ou
elles n'en ont
point
21. Si le terroir est gras
strile;
s'il
est
plant de bois, ou
s'il
est
sans arbres. Soyez
termes et rsolus
de
la terre.
et apportez-nous des fruits

l'on
pouvoit
2,2.
Or c'toit alors le temps auquel manger les premiers raisins.
Ces
hommes
tant donc partis, consid-
rrent depuis le dsert de Sin jusqu'

l'entre
Rohob
d'Emath. montrent vers le midi , et vinrent Hbron, o toient Achiman, Sisaiet Tholma, fils d'Enac car Hbron a t btie sept ans Tanis , ville d'Egypte. avant 24. Et , tant alls jusqu'au Torrent de la grappe de raisin , ils couprent une branche de
23. Ils
:
vigne avec sa grappe

rent sur
que deux hommes portgrenades
un
levier. Ils prirent aussi des
et des figues
de ce lieu-i
i88
20.
NOMBRES.
Qui
fut appel depuis Nclielescol
,
c'est-
Torrent de la grappe enfans d'Isral emportrent de

-dire, le
parce que les
l cette
grappe
de
raisin.
II. Ketoiir des envoys,

t considrer le pays
,
2,6.
Ceux qui avoient
revinrent quarante jours aprs
en ayant
fait
tout le tour.
27. Ils vinrent
trouver Mose et Aaron
et
toute l'assemble des
enfans d'Isral dans le
dsert de Pharan qui est vers Cads; et leur
avant
28.
fait
leur rapport et tout le peuple,
ils
leur montrrent des fruits de la terre,
Et ils leur dirent Nous avons t dans le pays o vous nous avez envoys , et o coulent vritablement des ruisseaux de lait et de
:
miel
comme on
Mais
le
peut connotre par ces
fruits.
2,9.
elle a des habitans trs-forts, et des
villes
grandes et environnes de murailles. Nous

l la race
avons vu
3o.
les
d'Enac.
;
Amalec habite vers le midi lesHthens, les Amorrhens dans les pays des montagnes et les Chananens sont tablis le long de la mer , et le long du fleuve du
Jbusens et
;
Jourdain.
3i.
s'lever contre
Cependant le murmure commenant Mose , Caleb fit ce qu'il put
[rom
2^
Faê zS
yicJU/'
(/t\l
r/Wityr,!
NOMBRES.
pour Fappaiser
,
189
,
en disant
,
Allons
et assujet-
tissons-nous ce pays
car nous pouvons nous
en rendre matres. 82,. Mais les autres qui y avoient t avec lui disoient au contraire Nous ne pouvons point aller combattre ce peuple parce qu'il est plus fort que nous. 33. Et ils dcrirent devant les enfans d'Isral le pays qu'ils avoient vu , en disant La terre
:
que nous
bitans
;
savons t considrer dvore ses lia-
le
peuple que nous y avons trouv est

l des
d'une hauteur extraordinaire.

34.
Nous avons vu
hommes
qui toient
la
comme
que
des monstres, des
fils
d'Enac de
race
des gans, auprs desquels nous ne paroissions
comme
des sauterelles.
CHAPITRE
.
I.
XIV.
Murmure
des Isralites.
1 o u T le peuple se mit donc crier , et pleura
toute la nuit;
Et tous les enfans d'Isral murmurrent contre Mose et Aaron en disant 3. Plt Dieu que nous fussions morts dans l'Egypte! Et puissions- nous prir plutt dans cette vaste solitude que non pas que le Seigneur nous fasse entrer dans ce pays-l de peur que nous ne mourions par l'pe , et que nos femmes
2.
,
:
190
vaut
- il
NOMBRES.
emmens
captifs
!
et nos enfans ne soient
Ne
pas mieux
^
que nous retournions en

^
Egypte?
4.
Ils
:
l'autre
commencrent donc se dire l'un Etablissons-nous un chef, et retournons
en Egypte. 5. Mose et Aaron ayant entendu ceci , se prosternrent en terre devant toute la multitude
des enfans d'Isral.
Mais Josu, fils de Nun, et Caleb, fils de Jphon, qui avoient aussi eux-mmes considr cette terre, dchirrent leurs vtemens, 7. Et dirent toute l'assemble des enfans d'ILe pays dont nous avons fait le tour est sral
6.
:
trs-bon,
il nous nous donnera cette terre o y coulent des ruisseaux de lait et de miel. 9. Ne vous rendez point rebelles contre le Seigneur ; et ne craignez point le peuple de ce pays-l, parce que nous pouvons le dvorer ainsi
8. Si le
Seigneur nous est favorabl,e ,

il
fera entrer , et
qu'un morceau de pain. Ils sont destitus de tout secours; le Seigneur est avec nous, ne crai-
gnez point.
10. Alors tout le
et voulant les lapider
peuple jetant de grands cris la gloire du Seigneur

,
parut tous
les
enfans d'Isral sur le tabernacle
de
l'alliance.
NOMBRES.
. II. JMe'ise
19?
appaise la colre de Dieu,

:
Et
le
Seigneur dit Mose Jusqu' quand
ce peuple m'outrage ra-t-il par ses paroles? Jusqu'' quand ne me croira-t-il point, aprs tous
devant leurs jeux ? donc de peste, et je les 2. Je et pour vous , je vous talolirai exterminerai prince sur un autre peuple plus grand et plus
les
j'ai faits
miracles que
les frapperai
;
que n'est celui-ci. Mose rpondit au Seigneur: Vous ^voulez donc que les Egyptiens , du milieu desquels vous avez tir ce peuple , 14. Et que les habitans de ce pays qui ont ou dire , Seigneur , que vous habitez au milieti de ce peuple , que vous y tes vu face face, que vous les couvrez de votre nue , et que vous marchez devant eux pendant le jour dans une colonne de nue , et pendant la miit dans une
fort
i3.
colonne de feu
i5.
Vous
l'OuJez j dis-je y cp'ils apprennent

fait
que vous avez

titude
16. Il
le
mourir une
si
grande mulpeuple dans

;
comme un
seul
homme
et qu'ils disent :
ne pouvoit
il
faire entrer ce
pays qu'il leur avoit promis avec serment
c'est
pourquoi
?
les
fait
tous mourir dans le
dsert
17.
Que
:
le
Seigneurfasse dnc clater la gran-
deur de sa puissance, selon que vous l'avez jur, en disant
192
i8.
NOMBRES;
Le Seigneur
il
est patient et plein
de mis-
ricorde;
efface les iniquits et les crimes, et

les
la
il ne laisse impuni aucun coupable , visitant pchs des pres dans les enfans , jusqu' troisime et la quatrime gnration.
19.
Pardonnez,
je
vous supplie,
le
pch de
ce peuple, selon la grandeur de votre misri-
corde
selon que vous leur avez t favorable

lieu.
ai par-
depuis leur sortie d'Egypte jusqu'en ce

2.0.
Le Seigneur
,
lui
rpondit
Je leur
donn
demand. moi-mme, que toute la terre 2.1. Je jure par sera remplie de la gloire du Seigneur.
selon c|ue vous
l'iivez
me
IIL
Punition des
miiriniirateurs,
Mais cependant tous les hommes qui ont vu l'clat de ma majest , et les miracles que
^n.
j'ai
faits
dans l'Egypte et dans

fois
,
le dsert, et
,
qui
m'ont dj tent dix

point obi
28.
diffrentes
et n'ont
ma
voix
Ne
verront point la terre Cjuej'ai promise

;
leurs pres avec serment
et nul de ceux qui m'ont outrag par leurs paroles ne la verra. 24. Mais pour ce qui est de Caleb , mon ser-
viteur
suivi
,
qui tant plein d'un autre esprit
m'a
il
je le ferai entrer
dans cette terre dont

les
a fait tout le tour, et sa race la possdera.

20.
(jue
Comme
les
Amalcites et
y
Chananens
les valles
TOUS craignez
habitent dans
voisines j
NOMBRES.
voisines y dcampez demain
le dsert
,
493
dans
et retournez
par
le
chemin de
:
la
mer-rouge.
^6.
Le Seigneur
,
paria encore Mose et
Aaron
et leur dit
27. Jusqu'
quand ce peuple impie

?
et
ingrat
les
murmurera-t-il contre moi

plaintes des enfans d'Isral.
J'ai
entendu
28. Dites-leur donc: Je jure par

dit le
moi-mme,
que je vous traiterai selon le , souhait que je vous ai entendu faire. 29. Vos corps seront tendus morts dans ce dsert. Vous tous qui avez t compts depuis l'ge de vingt ans et au dessus, et qui avez murmur contre moi
Seigneur
30.
Vous
n'entrerez point dans cette terre,
dans
su,
laquelle j'avois jur

fils
habiter, except Caleb,
que je vous de Jphon,
ferois et Jo-
de Nun. 3i. Mais j'v ferai

fils
eitrer
vos petits enfans,
dont vous avez dit qu'ils seroient la proie de

vos ennemis
,
afin qu'ils voient cette terre qui
vous a dplu.
32.
Vos corps
seront tendus morts en cette
solitude.
33.
Vos enfans seront errans
et
vagabonds
ils
dans ce dsert pendant quarante ans, et

teront la peine de
jusqu' ce
soient
por,
votre rvolte contre moi
que les corps morts de leurs pres consums dans le dsert
34. Selon le
s.
nombre des quarante
jours pen-
94
NOMBRES,
la
dant lesquels vous avez considr cette terre, en comptant une anne pour chaque jour. Vous
recevrez donc pendant quarante ans
peine de
est
vos
iniquits
et
vous saurez quelle
ma
vengeance
35. Parce
je le dis
,
que
je traiterai
en
la
manire que
s'est sou-
tout ce mchant peuple qui

:
lev contre moi

solitude
36.
,
il
sera
consum dans
cette
et
il
y mourra.
Tous
ces
hommes que Mose
avoit en-
voys pour considrer la terre promise y et qui
en tant revenus avoient fait murmurer tout le peuple contre lui en dcriant cette terre comme mauvaise 37. Moururent donc , ayant t frapps par
, ,
le
Seigneur
38.
Et
,
il
n'y eut
que Josu
,
fils
de
Nun
et
Caleb
tous
fils
de Jphon
qui survcurent de
la terre
ceux qui avoient t reconnotre promise.
39. Mose rapporta toutes les paroles du Seigneur tous les enfans d'Isral , et il y eut un grand deuil parmi le peuple.
IV.
Isralites raincus
par
les
Amalcites,
40.
Mais
,
le
matin
ils
lendemain, s'tant levs de grand montrent sur le haut de la mondiient

:
tagne, et
ils
Nous sommes
prts d'aller
,, ,
NOMBRES.
,
:
195
au Heu dont le Seigneur nous a parl parce que nous avons pch. Pourquoi voulez-vous 41. Mose leur dit marcher contre la parole du Seigneur? Ce dessein ne
42,.
vous russira point.
Cessez donc de vouloir monter, ( parce que le Seigneur n'est point avec vous ) de peur
que vous ne sojiez renverss devant vos ennemis.
Les Amalcites et les Chanrmens sont et vous tomberez sous leur pe parce que vous n'avez point voulu obir au Seigneur , et le Seigneur ne sera point avec
48.
devant vous
vous,
44.
Mais eux
tant frapps d'aveuglement
ne laissrent pas de monter sur le haut de la montagne. Cependant l'arche de l'alliance du

.
Seigneur et Mose ne sortirent point du camp.

45.
Les Amalcites
et les
,
bitoient sur la
montagne
Chananens qui hadescendirent donc
contre eux
ils
et les ayant battus et taills en pices
les
poursuivirent jusqu'
Horma.
CHAPITRE
.
XV.
sacrifices,
luois
touchant
les
Li E Seigneur parla Mose

n.
et lui dit
et dites-leur
196
NOMBRES.
Lorsque vous serez entrs dans le pays que je vous donnerai pour y habiter, 3. Et que vous offrirez au Seigneur ou un holocauste ou une victime en vous acquittant de
vos
vux ou en
, ,
lui offrant
volontairement vos
dons
ou en
faisant brler dans vos ftes solen-
nelles des
offrandes d'une odeur agrable au

soit
Seigneur
4.
de bufs ou de brebis ; Quiconque aura immol l'hostie

,
offi'ira
pour
phi
,
le sacrifice
de farine
la
dixime partie d'un
mle avec une mesure d'huile qui tiendra la quatrime partie du hin; soit pour l'holocauste, soit 5. Et il donnera pour la victime, la mme mesure de vin pour
,
l'oblation de liqueur,
Pour chaque agneau et pour chaque bon offrira en sacrifice deux diximes de farine mle avec une mesure d'huile de la troisime partie du hin; 7. Et il offrira en oblaton de liqueur la troisime partie de la mme mesure comme un sacrifice d'une odeur agrable au Seigneur. 8. Mais lorsque vous offrirez des bufs ou en holocauste, ou en sacrifice, pour accomplir ou pour offrir des victimes pacivotre vu
6.
lier
fiques
9.
Vous donnerez pour chaque buf trois diximes de farine mle avec une mesure
,
d'huile de la moiti
10.
du hin; Et vous y joindrez pour offrande de
NOMBRES.
liqueur la
197
,
mesure de vin comme une oblation d'une odeur trs-agrable û Seigneur.

1
mme
1.
12.
Vous en userez de mme, les Pour tous les bufs

,
bliers
les
agnemx
i3.
et les
chevreaux que vous

et les trangers
offrirez.
Ceux du pays
galement,
les
14.
offriront les sacrifices avec
mmes
crmonies.
i5. Il n'y
aura qu'une
soit
mme loi
,
ordonnance,
pour vous
soit
et une mme pour ceux qui
sont trangers en votre pays.
II.
Prmices, Fautes cT ignorance ou

d'orirueil.
16.
17. 18.
Le Seigneur
Parlez aux
parla Mose
et lui dit
enfans d'Isral, et dites-leur:
que
Lorsque vous serez arrivs dans la terre vous donnerai 19. Et que vous aurez mang des pains de ce pays-l vous mettrez part les prmices de ce que vous mangerez pour les offrir au Seigneur. 2,0. Comme vous mettez part les prmices
je
,
des grains de
21.
l'aire
Vous donnerez
la farine
mices de
ger.
aussi au Seigneur les prque vous ptrirez pour man-
vous oubliez par ignorance faire quelqu'une de ces choses que le Seigneur dites
2.2.
si
Que
Mose
198
^3.
NOMBRES.
Et
qu'il
vous a ordonnes par

a
lui ds le
premier jour
qu'il
commenc
vous faire ses
commandemens,
et depuis;
24. Et si toute la multitude du. peuple est tombe dans cet oubli ils offriront un veau du
,
troupeau en holocauste d'une odeur trs-agrable au Seigneur avec l'oblation de la farine et des
,
liqueurs, selon l'ordre des crmonies, et un bouc pour le pch. 2,5. Et le prtre priera pour toute la multitude des enfans d'Isral et il leur sera pardonn parce qu'ils n'ont pas pch volontairement et qu'ils ne laisseront pas nanmoins d'offrir l'holocauste au Seigneur, pour eux-mmes, pour leur pch
, ,
tt leur ignorance
26.
Et
il
sera pardonn ainsi tout le peuple

,
des enfans d'Isral et aux trangers qui seront venus demeurer parmi eux parce que c'est une faute que tout le peuple a faite par ignorance. 27. Que si une personne particulire a ])ch
,
par ignorance
elle offirira
;
une chvre d'un an
pour son pch 28. Et le prtre priera pour elle, parce qu'elle a pch devant le Seigneur sans le savoir; et il obtiendra le pardon pour elle, et sa faute lui
sera remise.
29.
La mme
loi
sera garde
pour tous ceux

,
qui auront pch

soient 30.
par ignorance
soit qu'ils
du pays, ou trangers. Mais celui qui aura commis quelque pch
NOMBRES.
par orgueil
i;oit
,
199
qu'il soit
du milieu de son peuple, citoyen ou tranger parce qu'il a

prira
,
t rebelle contre le Seiirneur.
Car il a mpris la parole du Seigneur, et il a rendu vaine son ordonnance: c'est pourquoi il sera extermin et il portera la peine de
3i.
,
son iniquit.
. III.
T^lolateur du Sabbat,
32.
sert
,
Or
il
les
enfans d'Isral tant dans le d-
arriva qu'ils trouvrent
un
homme
qui
ramassoit du bois le jour du sabbat;

33.
Et
l'ayant prsent
,
Mose, Aaron et
tout le peuple
34. Ils le firent mettre en prison, ne sachant
ce qu'ils en dvoient faire.

35. Alors le Seigneur dit
Mose
Que
cet
homme soit
le lapide
puni de mort, et que

firent
toiit le
peuple
et le
hors du camp.
le
;
36.
Ils
donc
sortir
dehors
lapidrent
l'avoit
et il mourut command.
IV.
Franges des manteaux , et

pouKjuoi.
3?.
Le Seigneur
aux
dit aussi
Mose
,
38, Parlez
qu'ils
enl'ans d'Isral
et dites-leur
mettent des IVanges aux coins de leurs
20O
NOMBRES.
,
manteaux
39. Afin
et qu'ils
;
joignent des bandes de
couleur d'hyacinthe
que
les
voyant
ils
se souviennent
de tous les commandemens du Seigneur , et qu'ils ne suivent point leurs penses ni l'gare-
ment de
objets;
leurs
yeux , qui
se prostituent divers
40. Mais que, se souvenant au contraire des ordonnances du Seigneur, ils les accomplissent
et qu'ils se
conservent saints eL purs pour leur
Dieu.
41. Je suis le Seigneur votre
ai tirs
Dieu, qui vous

je fusse
de l'Egypte
afin
que
votre
Dieu.
CHAPITRE
.
I.
XVI.
de Dattian et
Rcolte de Cor
d'Abiron,
temps Cor fils d'Isaar, qui toit fils de Caath comme Caath toit fils de Lvi Dathan et Abiron fils d'Eliab et Hon , fils de Pheleth, qui toit l'un des fils de Ruben, 2. S'levrent contre Mose avec deux cent
I.
biN ce
,
mme
cinquante
hommes
des
enfans
d'Isral
,
qui
toient des principaux de la
dans
et
synagogne et qui temps des assembles toient appels distingus entre les autres par leur nom. 3. S'tant donc soulevs contre Mose et
le
NOMBRES.
contre Aaron,
ils
SOI
leur dirent
Qu'il vous suffise
que tout le peuple est un peuple de saints, et que le Seigneur est avec eux. Pourquoi vous levez-vous sur le peuple du Seigneur ? 4. Ce que Mose ayant entendu , il se jeta le
visage contre terre,
Et dit Cor et toute sa troupe Demaiq au matin le Seigneur fera connotre qui sont ceux qui lui appartiennent. Il joindra lui ceux qui sont saints et ceux qu'il a lus , s'appro5.
:
cheront de
6.
lui.
:
Faites donc ceci
Que
cliacun prenne son
encensoir
7.
vous Cor Et demain ayant

,
et toute votre
pris
du Feu
troupe vous offrirez

;
de l'encens devant
saint
,
le
Seigneur ; et celui-l sera

choisi.
que
le
Seigneur aura lui-mme

,
Vous vous levez beaucoup

8. Il dit
encore Cor
enfans de Lvi. Ecoutez, enfans de
Lvi
9.
Est-ce peu de chose pour vous

d'Isral
que
le
Dieu
et
vous
ait
spars de tout le peuple,
vous
ait joints
lui pour le servir dans le

et
culte
le
du tabernacle,
,
pour
les
assister
devant tout
peuple
?
en faisant
fonctions de votre
ministre
10. Est-ce
pour cela
vous
qu'il
vous a
fait
appro-
cher de
lui
,
et tous vos frres les enfans
de Lvi
cerdoce
1
.
afin
que vous usurpiez
mme
Je sa-
Et que toute votre troupe se soulve contre
202
le
NOMBRES.
Seigneur? Car qui estAaron, pour ctre l'objet
de vos murmures? 12. Mose envoya donc appeler Dathan et Abiron fils d'Eliab qui rpondirent Nous n'i, ,
:
rons point.
i3.
Ne
vous
doit-il
pas suffire que vous nous
ayiezfait sortir d'une terre
seaux de
lait et
,
de miel
o couloient des ruispour nous taire prir

nous com-
dans ce dsert
sans vouloir encore
mander avec empire?

14.
Ne
,
parole
nous avez-vous pas vritablement tenu en nous faisant entrer dans une terre
o coulent des ruisseaux de lait et de miel , et en nous donnant des champs et des vignes pour les possder? Voudriez-vous encore nous arracher les yeux? Nous n'irons point. i5. Mose entrant donc dans une grande colre dit au Seigneur Ne regardez point leurs sacrifices. Vous savez que je n'ai jamais rien reu d'eux, non pas mme un non et que je n'ai jamais fait tort aucun d'eux. 16. Et il dit Cor Prsentez-vous demain,
,
:
vous
et votre
,
troupe, d'un ct devant le Sei-
et Aaron s'y prsentera de l'autre. Prenez chacun vos encensoirs, ctmettez17. y de l'encens, offrant au Seigneur deux cent cinquante encensoirs et qu'Aaron tienne aussi son
gneur
encensoir.
18. Ce que Cor et sa troupe ayant fait le lendemain j en prsence de Mose et d'Aaron,
rorrv
Jhê.
2 o3
^' N/non
(ii\f
7^(*oo//vJ
NOMBRES.
p.
o3
posite
Et ayant assembl tout le peuple l'opd'eux l'entre du tabernacle , la gloire

tous.
du Seigneur apparut
.
II.
Punition des
r ^^ ohs.
io.
et
il
Le Seigneur
leur dit
:
parla Mose et
Aaron
2,1
Sparez-vous du milieu de cette assemble,

les
afin
que je
et
perde tout d'un coup.

se jetrent le visage contre
i^s.
Mose et Aaron
,
terre
ils
dirent
Tout-puissant
!
Dieu
des esprits qui animent, toute chair

lre clatera-t-elle contre tous
votre cole
pour
:
pch
d'un
homme
seul
2.3.
Le Seigneur
dit
Mose
,
2.4.
Commandez
tout le peuple qu'il se s-
pare des tentes de Cor

ron.
2.5.
de Dathan et d'Abiet s'en alla
Mose
se leva
donc
,
aux tentes
de Dathan et d'Abiron
d'Isral
;
tant suivi des anciens
26.
Et
il
dit
au peuple
Retirez-vous des
tentes des
hommes
impies, et prenez garde de
ne pas toucher aucune chose qui leur ap])artienne

,
de peur que vous ne soyiez envelopps
dans leurs pchs.

27. L( -squ'ils se furent retirs
de tous
les
environs de leurs tentes, Dathan et Abiron sortant dehors

,
se tenoicnt l'entre
de leurs pavil-
204
leur troupe.
2.S.
NOMBRES.
femmes
dit
Ions avec leurs
et lem's enfans et toute
Alors Mose
faire
au peuple : Vous
recon-
notrez ceci que c'est le Seigneur qui m'a en-
voy pour
tte.
tout ce Cjue vous voyez
et
que ce n'est point
moi qui
l'ai
invent de
ma
9. Si ces gens-ci
meurent d'une mort

et
s'ils
ordi-
naire aux
hommes,
sont frapps d'une

d'tre aussi
plaie dont les autres ont
accoutum
frapps
ce n'est point le
Seigneur qui m'a

par un prodige
englouet qu'ils des-
envoy ; 3o. Mais si nouveau que

,
le
Seigneur
fait
la terre s'entr'ouvrant les

,
tisse
avec tout ce qui est eux

,
cendent tout vivans en enfer

qu'ils ont
vous saurez alors
la
blasphm contre le Seigneur. 3i. Aussitt donc qu'il eut cess de parler, terre se rompit sous leurs pieds,
82.
Et
s'entr'ouvrant
elle les
dvora avec
:
leurs tentes et tout ce qui toit eux
33. lia descendirent tout vivans dans l'enfer,
tant couverts de terre
et
ils
prirent
du milieu
s'enfuit
du peuple. 34. Tout

aux
cris
Isral qui toit l
autour
:
des mourans, en disant
Craignons que
la terre
ne nous engloutisse aussi avec eux.
NOMBRES.
. III.
ao5
Feu du
ciel en
consume deux
cent cincjuante.
35.
En mme temps
le
Seigneur
fit
sortir
un
feu
qui tua les deux cent cinquante
hommes
:
qui ofroient de l'encens.
Et le Seigneur parla Mose et lui dit Ordonnez au prtre Elazar fils d'Aaron de prendre les encensoirs qui sont demeurs au milieu de l'embrasement et d'en jeter le
36.
,
Zj.
feu de ct et d'autre
sanctifis
parce
qu'ils
ont t
38.
qu'il
Dans
les
la mort des pcheurs ; et aprs aura rduits en lames qu'il les at,
tache l'autel
parce qu'on y a offert de l'encens au Seigneur et qu'ils ont t sanctifis ;

,
,
afin qu'ils soient
comme un
signe et
ment expos
d'Isral.
sans cesse aux
un monuyeux des enfans
39.
Le
prtre Elazar prit donc les encen-
soirs d'airain dans lesquels
ceux qui furent dvors

les attacha
par l'embrasement avoient offert de l'encens

et les ayant fait rduire
en lames,
il
l'autel
40.
Pour
,
servir l'avenir d'un signe et d'un

;
avertissement aux enfans d'Isral
afin
que nul
tranger
ni
aucim qui ne
lui offrir
soit
pas de la rac
d'Aaron
n'entreprenne de s'approcher du Sei-
gneur, pour
de l'encens
de peur qu'il
, ,
2.06
NOMBRES,
la
ne 'souffre
mme
peine qu'a soufferte Cor
et toute sa troupe, selon
que
le
Seigneur
l'avoit
prdit Mose.
IV.
Nouvelle
rvolte,
Le lendemain toute la multitude des enf'ans d'Isral murmura contre Mose et Aaron en disant Vous avez tu, vous autres le peuple du Seigneur.
41.
:
Et comme la sdition se formoit , et que le tumulte augmentoit 48. Mose et Aaron s'enfuirent au tabernacle de l'alliance. Lorsqu'ils y furent entrs, la nue les
42.
couvrit
ions.
44.
et la gloire
du Seigneur parut devant
Et
le
Seigneur
45. Retirez-vous
je
dit Mose : du milieu de cette multitude
m'en
,
vais les exterminer tout prsentement.
Alors
46.
soir
,
s'tant prosterns contre terre,
Mose
dit
Aaron
Prenez votre encen-
mettez-y du feu de l'autel et l'encens
dessus, et allez vite vers le peuple, afin de prier
pour lui car la colre est dj sortie du trne de Dieu , et la plaie commence clater. 47. Aaron fit ce que Mose lui commandoit ; il courut au milieu du peuple que le feu em;
brasoit dj
il
ofrit l'encens
48. Et se tenant debout entre les morts et les
vivans,
il
pria
pour je peuple
et la plaie cessa.
uvriioce ronjinne
n <^:nmvr wi vroaioe
NOMBRES.
49.
207
Le nombre de ceux
,
qui furent frapps de
cette plaie
hommes
quatorze mille sept cents sans ceux qui toient pris dans la
fut de
l'entre
la
sdition de Cor.
o. Et iVaron revint trouver Mose du tabernacle de l'alliance, aprs que

se fut arrte.
mort
CHAPITRE
.
I.
XVII.
Sacerdoce coujinn jlaron par
un
I
.
prodige.
et lui
LE
:
Seigneur parla ensuite Mose
dit
2. Parlez aux enfans d'Isral et prenez d'eux une verge pour la race de chaque tribu , douze verges pour tous les princes des tribus, et vous crirez le nom de chaque prince sur sa verge. 3. Mais le nom d'Aaron sera sur la verge de.
,
la tribu
crites
4.
de Lvi et toutes les tribus seront chacune sparment sur sa verge.

,
Vous mettrez
ces verges dans le tabernacle
de l'alliance devant l'arche du tmoignage , ou

je
5.
vous parlerai. La verge de celui d'entre eux que

et les
j'aurai
lu, fleurira; et j'arrterai ainsi les plaintes des
enfans d'Isral
contre vous.
6.
murmures
qu'ils excitent
Mose parla donc aux enfans
d'Isral; et
, ,
ô8
NOMBRES,
,
tous les princes de chaque tribu ayant chacun
donn leurs verges

la
7.
il
s'en trouva
douze sans
le
verge d'Aaron. Mose les ayant mises devant dans le tabernacle du tmoignage,
,
Seigneur
8. Trouva le jour suivant lorsqu'il revint, que la verge d'Aaron, qui toit pour la famille de Lvi, avoit fleuri ; et qu'ayant pouss des boutons, il en toit sorti des fleurs, d'o, aprs que les feuilles s'toient ouvertes il s'toit form des amandes. 9. Mose ayant donc pris toutes les verges
,
de devant
le
;
Seigneur,
ils
les
porta tous les enils
fans d'Isral
leurs verges.
iQ.
virent, et
reurent chacun
Et
le
Seigneur
dit
Mose
Reportez
la
afin qu'elle
verge d'Aaron dans le tabernacle du tmoignage y soit garde comme un signe de

la rbellion
des enfns d'Isral
et qu'ils cessent
qu'ils
de former des plaintes contre moi , de peur ne soient punis de mort. II. Mose fit ce que le Seigneur lui avoit
command.
12,.
Mais
les
enfans d'Isral dirent Mose
Vous voyez que nous sommes tous consums

et
oue nous prissons tous. i3. Quiconque s'approche du tabernacle du

,
Seigneur
seul
est
frapp de mort.
qu'il
Serons
nous
donc tous extermins sans

?
en demeure un
CHAP.
NOMBRES,
209
CHAPITRE
*.
.
XVIII.
lvites,
Devoirs des prtres et des

Seigneur
dit
:
Le
ponsables des fautes

le sanctuaire,
Aaron Vous serez resqui se commettront contre

fils
,
vous et vos
;
et la
maison de
votre pre avec vous
pchs
vous rpondrez des de votre sacerdoce , vous et vos fils

et
avec vous.
Prenez aussi avec vous vos frres de la tribu de Lvi, et toute la fûnille de votre pre, et qu'ils vous assistent et vous servent mais pour vous, vous exercerez votre ministre avec vos fils dans le tabernacle du tmoignage.
2..
;
3.
Les
lvites seront toujours prts .pour ex,
cuter vos ordres
et tout ce qu'il
;
y aura
faire
dans
le tabernacle
sans
qu'ils
s'approchent
nanmoins ni des vases du sanctuaire , ni de l'autel , de peur qu'ils ne meurent , et que vous ne prissiez aussi avec eux.
avec vous, et qu'ils veillent la garde du tabernacle et l'accomplissement
4. Qu'ils soient
de toutes ses crmonies. Nul tranger ne se mlera avec vous.

5. Veillez la garde du sanctuaire, et seriez au ministre de l'autel , de peur que mon indignation ne s'lve contre les enfans d'Isral.
6.
Je vous
2.
ai
donn
les lvites qui sont
vos
2IO
frres
,
NOMBRES,
en
les sjârant
d'Isral, et j'en ai fait

qu'ils le servent
du milieu des enfans un don au Seigneur, afin
dans le ministre de son taberconservez votre sacer-
nacle.
7.
Mais pour vous
tient
doce , vous f t vos fils ; et que tout ce qui apparau culte de l'autel , et qui est au dedans
voile
,
du
Si
se fasse par le ministre des prtres.

il
quelque tranger s'en approche ,
sera purji
de mort.
.
II.
Prmices donnes aux
prtres,
8.
Le Seigneur
:
parla encore Aaron en ces

ai
termes
Je vous
donn
les
la
garde des prai
mices qui
tales
me
sont
fils
,
offertes.
Je vous
donn
l\
vous et vos
,
pour
loi
fonctions sacerdo-
tout ce qui m'est consacr par les enfans

;
d'Isral
et cette
sera
observe ternelle-
ment.
9.
Voici donc ce que vous prendrez des choses
qui auront t sanctifies et offertes au Sei-
gneur. Toute oblation, tout sacrifice et tout

ce Cjui m'est rendu pour le pch et pour l'offense
et qui devient
une chose
fils.
trs-sainte
sera
pour
vous et pour vos

10,
mangerez dans le lieu saint; et les mles qui en mangeront, il n'y aura que parce qu'il vous est destin comme une chose
le
Vous
consacre.
, ,
NOMBRES.
II.
su
les
Mais pour ce qui regarde

fait
prmices
que
je
les
enfans d'Isral m'offriront , ou aprs en
avoir
vu, ou de
leur propre
mouvement,
vous les ai donnes , et vos fils et vos filles, par un droit perptuel : celui qui est pur dans votre maison , en mangera.
12.,
Je vous
excellent
le
bl
y a de plus et dans , tout ce qu'on offre de prmices au

ai
donn tout ce
dans
qu'il
dans Fhuile
le vin
Seigneur.
i3.
Toutes
,
les
prmices des biens que
la terre
produit
et qui sont prsentes
au Seigneur
:
seront rserves pour votre usage

est
,
celui qui
pur en votre maison en mangera. 14. Tout ce que les enfans d'Isral me donneront pour s'acquitter de leurs vux , sera
vous.
i5.
Tout ce qui
,
sort le
premier du sein de
des btes
,
toute chair
soit des
hommes ou
et
qui est offert au Seigneur, vous appartiendra;

ensorte
pour
fei'ez
le
premier-n de l'homme
nanmoins que vous recevrez le prix et que vous ,
racheter tous les animaux qui sont im-
purs ,
1
6.
Lesquels se rachteront
,
cinq sicles d'argent

'
un mois aprs au poids du sanctuaire. Le

,
sicle
a vingt oboles.
17.
Mais vous ne ferez point racheter

el:
les pre-
miers-ns du buf, de la biebis et de la chvre,
parce qu'ils sont sanctifis
consacrs au Sci-
213
NOMBRES,
,
^neur. Vous rpandrez seulement leur sang sur

l'autel
et
vous en ferez brler la graisse
comme
Sei-
Une oblation d'une odeur trs-agrable au

gneur..
1
8.
Mais leur chair sera rserve pour votre

,
iisage
comme
la poitrine
qui est consacre
et
l'paule droite seront

19.
Je vous ai fils et vos filles, par un droit perptuel , toutes les prmices du sanctuaire , que les enfans d'Isral offrent au Seigneur. C'est un pacte inviolable et
ternel devant le Seigneur, pour vous et
pour vous, donn vous, vos
pour
vos enfans.
2.0. Le Seigneur dit encore Aaron Vous ne possderez rien dans la terre des enfans d'Isral, et vous ne la partagerez point avec eux.
:
C'est
moi qui
suis votre part et votre hritage

d'Isral.
au milieu des 'enfans

.
III.
Dlxmes
destines
aux
lvites^
Pour ce qui regarde les enfans de Lvi,' donn en possession toutes les dixmes pour les services qu'ils me rendent d'Isral dans leur ministre au tabernacle de l'alliance ;
2.1.
je leur ai
,
2.2.
Afin que
les
enfans d'Isral n'approchent
plus l'avenir du tabernacle, et qu'ils ne com-
mettent point un pch mortel

2.3.
Mais que
les seuls fils
de Lvi
,
me
ren-
dent service dans le tabernacle
et qu'ils por-
NOMBRES.
tent les pchs
i3
loi
du peuple. Cette
sera ob-
serve ternellement clans toute votre postrit.
Les
lvites
ne possderont rien
autre
chose
4. Et ils se contenteront des oblations des dixmes cjue j'ai spares pour leur usage , et pour tout ce cjui leur est ncessaire.
25.
dit
:
Le Seigneur parla
aussi
Mose
et lui
26. Ordonnez et dclarez anx lvites Lorsque vous aurez reu des enfans d'Isral les dixmes que je vous ai donnes , offrez-en les prmices au Seigneur , c'est--dire , la dixime partie de la dixme , 27. Afin cjue cela vous tienne lieu de l'obla:
tion des prmices
tant des grains de la terre
que du vin ; 28. Et offrez au Seigneur des prmices de toutes les choses que vous aurez reues , et donnez-les au grand-prtre Aaron. ^9. Tout ce que vous offrirez des dixmes et que vous mettrez part pour tre offert en
,
don au Seigneur
le plus excellent.
sera toujours le meilleur e
3o.
Vous leur direz encore
Si
vous offrez
et de meilleur
ce qu'il y aiua dans les dixmes de plus prcieux sera considr comme les , il
prmices que vous auriez donnes de et de po/re vin;

3i.
'yos grains
Et vous mangerez de
ces dixmes,
vou>
2r4
NOMBRES,
,
et vos familles
dans tous les lieux o vous ha-
biterez; parce que c'est le prix
du
service que
vous rendez au tabernacle du tmoignage. 32. Vous prendrez donc garde de ne pas tom-
pch , en rservant pour vous ce qu'il y aura de meilleur et de plus gras, de peur que vous ne souilliez les oblations des enber dans
le
fans d'Isral
jTort.
et
que vous ne sojiez punis de
CHAPITRE
. I.
XIX.
Eau
d'expiation,
LE
,
Seigneur parla encore Mose et

et leur dit
:
Aaron
2. Voici la crmonie de ta victime qui a t Commandez aux ordonne par le Seigneur d'Isral de vous amener une vache rousse enfans c|ui soit dans la force de son ge et sans tache, et qui n'ait point port le joug ; 3. Et vous la donnerez au prtre Elazar,
:
qui l'ayant
mene hors du camp

le
l'immolera
devant tout
4.
peuple
Et trempant son doigt dans

il
le
sang de cette
vers la
vache,
5.
en fera sept
;
fois les aspersions
porte du tabernacle
Et
il
la brlera la
,
mant par la flamme que le sang et les excrmens de
vue de tous, encnsutant la peau et la chair,

l'hostie.
NOMBRES.
6.
i5
Le
prtre jettera aussi dans le feu qui brle

,
la
vache
du
bois de cdre
de l'hyssope et de
deux fois. Et alors enfin ayant lav ses vtemens et son corps, il reviendra au camp, et il sera impur jusqu'au soir.
l'carlate teinte
7.
,
8.
Celui qui aura brl la vache, lavera

et
il
aUvSsi
ses
vtemens et son corps,

soir.
sera
impur
jus-
qu'au
9.
Un homme
la
qui sera pur recueillera les

,
cendres de
vache
et les rpandra hors

,
du
camp en un
lieu trs-pur
afin qu'elles soient

les
gardes avec soin par tous

sion; parce
enfans d'Isral,
et qu'elles leur servent faire
une eau
d'asperle
que
la
vache a t brle pour
pch.
Et lorsque celui qui aura port les cendres vache aura lav ses vtemens, il sera impur jusqu'au soir. Cette ordonnance sera sainte
10.
la
de
et inviolable d'Isral
,
et
par un droit perptuel aux enfans aux trangers qui habitent parmi
eux.
1.
Usage de Veau d'expiation.

pour avoir touch le corps mort en demeurera impur durant sept
,
Celui qui
,
d'un
jours
homme
12.
Recevra l'aspersion de cette eau

le
le troi*
sime et
septime jour, et
il
sera ainsi purifi*
i6
NOMBRES.
s'il
ne reoit point cette aspersion le troi-: sime jour, il ne pourra tre purifi le septime. i3. Quiconque ayant touch le corps mort
d'un
Que
homme
n'aura point reu l'aspersion de
cette eau ainsi

,
mle
souillera le tabernacle
d'Isral
;
du Seigneur et il prira du milieu sera impur parce qu'il n'â point

,
il
t purifi
par
l'eau d'expiation, et son

lui,
impuret demeu-
lera sur
14. Voici la
dans sa tente.
sa tente
,
pour tm homme qui meurt Tous ceux qui seront entrs dans
loi
,
et tous les vases qui s'y trouveront
seront impurs pendant sept jours.

i5.
Le
vaisseau qui n'aura point de couvercle,

li
ou
qui ne sera point

16. Si
par dessus
sera impur.
le
quelqu'un touche dans un champ
ou qui sera mort de lui-mme , ou s'il en touche un os, ou le spulcre, il sera impur pendant sept
corps d'un
c]ui
homme
aura t tu
jours.
prendront des cendres de la vache brle pour le pch et ils mettront de l'eau vive par dessus ces cendres dans un vaisseau; 18. Et un homme pur y ayant tremp de
17.
Ils
,
'hyssope,
il
en fera
les aspersions sur toute la

,
tente
sur tous les meubles
et sur toutes les
personnes qui auront t souilles par cette sorte
d'impuret
19.
Et
ainsi le
pur purifiera
l'impvu' le troi-
sime et
le
septime jour; et celui qui aura t
NOMBRES.
purifi
217
de la sorte le septime jour, se lavera lui-mme et ses vtemens, et il sera impur jussoir.
qu'au
manire,
en cette du milieu de l'assemble; parce qu'il a souill le sanctuaire du Seigneur, et que l'eau d'expiation n'a point t rpandue
il
ao. Si quelqu'un n*est point purifi
prira
sur
lui.
î.
Cette ordonnance vous sera une
loi
qui
se gardera ternellement. Celui qui aura fait les
aspersions de l'eau
lavera aussi ses vtemens.
Quiconque aura touch l'eau d'expiation , sera impur jusqu'au soir. S2. Celui qui est impur rendra impur tout
,
ce qu'il touchera
et celui qui aura
touch
quelqu'une de ces choses, sera- impur jusqu'au

soir.
CHAPITRE
.
I.
XX.
IMo'se,
JSIort
de Marie , sur de
A u premier mois de la quarantime anne

;
toute la multitude des enfans d'Isral vint au

dsert de Sin
et le
,
Marie mourut
lieu.
2.
peuple demeura Cads. et elle fut ensevelie au mme

peuple manquoit d'eau
ils
Et
comme
le
s'assemblrent contre
3.
Mose
et
Aaron
ils
Et ayant excit une sdition,
leur dirent;
fiiS
NOMBRES.
!
Plt Dieu que nous fussions pris avec nos

frres devant le Seigneur
Pourquoi avez-vous
fait
venir le peuple
du
Seigneur dans cette solitude , afin que nous mourions, nous et nos btes? 5. Pourquoi nous avez-vous fait sortir de
l'Egypte, et nous avez-vous amens en ce lieu
malheureux
l'on ne peut
semer
ni les
figuiers, ni les vignes, ni les grenadiers ne peu-
vent venir, et o l'on ne trouve pas
mme d'eau
pour boire?
Mose
et
Aaron ayant
quitt le peuple, en-
trrent dans le tabernacle de l'alliance, et s'tant jets le visage contre terre,

ils
crirent
au
Seigneur
coutez
trsor
,
et
ils
lui dirent
Seigneur Dieu!
afin
le cri
de ce peuple et ouvrez-Ieurvotre
,
oiwrez-leur la source d'eau vive

,
qu'tant dsaltrs
ils
cessent de
murmurer!
Alors la gloire du Seigneur parut au-dessus

d'eux.
II.
TSose frappe
le
deux fois
Je rocher,
7.
Et
Seigneur parla Mose
et lui
dit
8. Prenez votre verge et assemblez le peuple^ vous et votre frre Aaron et parlez la pierre devant eux , et elle vous donnera des eauxEt lorsque vous aurez fait sortir l'eau de la
, ,
pierre, tout le peuple boira et toutes ses btes
NOMBRES.
9.
19
ordonn,
Mose
prit
donc
la
verge qui tot devant

le
le
Seigneur, selon
o.
qu'il le lui avoit
Et ayant assembl
il
peuple devant la
pierre,
leur dit
Ecoutez, rebelles et incr-
dules
Pourrons-nous vous faire sortir de l'eau
de cette pierre? 11. Mose leva ensuite la main, et ayant frapp deux fois la pierre avec sa verge, il en sortit une grande abondance d'eau , ensorte que Je peuple eut boire, et toutes ses btes aussi. 12. En mme temps le Seigneur dit Mose et Aaron Parce que vous ne m'avez pas cru, et que vous ne m'avez pas sanctifi devant les enfans d'Isral , vous ne ferez point entrer ces peuples dans la terre que je leur donnerai. i3. C'est l l'eau de contradiction, o les en:
fans d'Isral
et oii
il
murmurrent contre
le
Seigneur,
fit
parotre sa puissance et sa saintet
au milieu
. III.
d'eux.
Roi
crEdo7?i refuse le passage,
Cependant Mose envoya de Cads des ambassadeurs au roi d'Edom , pour lui dire : Voici ce que votre frre Isral vous mande : Vous savez tous les travaux que nous avons
14.
souiFerts
l.
De
quelle sorte nos pres tant descendus

, ,
en Egypte nous y avons babit long-temps et les Egyptiens nous ont affligs nous et nos pres;
20
i6.
NOMBRES.
,
Et comment enfin ajant cri au Seigneur, nous a exaucs , et a envoy son ange qui nous a fait sortir de l'Egypte. Nous sommes
jl
maintenant en la ville de Cads l'extrmit de votre royaume ;
qui est en
17. Nous vous conjurons de nous permettre de passer par votre pays. Nous n'irons point au travers des champs ni dans les vignes , et nous ne boirons point des eaux de vos puits mais nous marcherons par le chemin public, sans nous dtourner ni droite , ni gauche jusqu' ce que nous soyions passs hors de vos terres. 18. Edom leur rpondit Vous ne passerez point sur mes terres, autrement j'irai en armes
, ; ,
:
au-devant de vous.
Les enfans d'Isral lui rpondirent: Nous marcherons par le chemin ordinaire et si nous buvons de vos eaux , nous et nos troupeaux, nous paierons ce qui sera juste; il n'y aura point de difficult ponr le prix soufFrcz seulement que nous passions sans nous arrter. 20. Mais il rpondit Vous ne passerez point. Et aussitt il marcha au-devant d'eux avec une multitude infinie , et une puissante arme il ne 2.1. Et quelques prires qu'on lui fit
19.
;
:
:
voulut point les couter ,
ni
accorder le passage
par son pays
c'est
pourquoi Isral se dtourna

ils
de
ses terres.
2.2.
Et ayant dcamp de Cads,
vinrent en
a montagne de Hor , qui est sur les confias du pays
d'Edom.
Ton
2,^
Îf- ^
(ori-
d' aron
NOMBRES.
.
221
IV.
Mort
cVAaroi.
Mose
joindre
l
^3.
2,4.
Le Seigneur parla en ce lieu Et lui dit Qu'Aaron aille se

:
'Son
peuple; car
il
n'entrera point dans la terre

,
que j'ai donne aux enfans d'Isral parce qu'il a t incrdule aux paroles de ma bouche, au
lieu
de contradiction. donc Aaron et son fils avec lui / et menez-les sur la montagne de Hor ; s6. Et ayant dpouill le pre de sa robe,' vous en revtirez Elazar son fils et Aaron sera runi ses pres , et mourra eu ce lieu. 2.7. Mose fit ce que le Seigneur lui avoit
25. Prenez
;
:
nomm les Eaux
command ils montrent Hor devant tout le peuple

2.8.
,
sur la
;
montagne de
Et aprs qu'il eut dpouill Aaron de se vtemens il en revtit Elazar son fils. 29. Aaron tant mort sur le haut de la mon^^ tagne. Mose descendit avec Elazar. 30. Et tout le peuple voyant qu' Aaron toit
mort
le
pleura dans toutes ses familles pen-
dant trente jours.
22
NOMBRES.
CHAPITRE
.
I.
XXL
Roi
roi
des Chananens vanciu

des Chananens, qui habitoit
I.
Arad,
vers le midi, ayant appris qu'Isral toit
venu
les
par le chemin des espions

Isral
;
combattit contre
et l'ayant vaincu
il
en emporta
dpouilles.
Mais Isral s'engagea par un vu au Seigneur , en disant Si vous livrez ce peuple entre mes mains je ruinerai ses villes.
2.
:
3.
Le Seigneur exaua
les prires d'Isral,

ft
et lui livra les Chananens, qu'il

fil
passer
au
de l'pe, ayant dtruit leurs villes; et il appela ce lieu Horma , c'est--dire , anathme.
1 1.
Murmure
des Isralites. Serpent
d'airain^
4.
Or
le
ils
partirent de la
montagne de Hor
,
chemin qui mne la mer-rouge pour aller autour du pa^s d'Edom. Et le peuple commena s'ennuyer du chemin et du trapar
vail
;
5. Il
il
parla contre Dieu et contre Mose

:
et
lui dit Pourquoi nous avez-vous fait sortir de l'Egyj^te, afin que nous mourussions dans ce dsert ? Le pain nous manque, nous n'avons
Tom^
J'aê ^22.
-^^'Gmiwrr
ile KjÛâf/i/E
derpentiJiram
NOMBRES.
223
point d'eau ; notre ame n'a plus que du dgot pour cette nourriture si lgre. 6. C'est pourquoi le Seigneur envoya contre le peuple des serpens dont la morsure brloit comme le feu. Plusieurs en ajant t ou blesss,
,
ou tus
7. Ils
vinrent
Mose
et
ils
lui dirent:
Nous
te
avons pch, parce que nous avons parl contre

le
Seigneur et contre vous

le
priez-le qu'il
ces serpens
du milieu de nous. Mose

Seigneur
lui dit
:
pria donc
pour
8.
peuple,
le
,
Et
Faites
un serpent
signe
:
d'airain
et
,
mettz-le pour servir de
celui qui
ayant t bless des serpens , le regar-
dera, sera guri.

9.
et
il
Mose fit donc un serpent d'airain, le mit pour servir de signe ; et ceux qui a^ânt
,
t blesss
10.
le
regardoient
toient guris.
Lesenfans d'Isral tant partis de ce lieu, camprent Oboth

;
11.
D'o tant
, ,
sortis,
ils
dressrent leurs
tentes Jabarim
dans
le dsert qui
regarde
Moab
1
vers l'orient.
lieu
,
Ayant dcamp de ce torrent de Zared

2.
ils
vinrent
au
i3. Qu'ils laissrent; et
ils
camprent vis--vis
d'Arnon,
c|ui
est dans le dsert, et qui est situe
jusque sur la frontire des Amorrhens. Car
Arnon
est
l'extrmit de
Moab^
et spare les
Moabites des Amorrhens,
24
14. C'est
NOMBRES.
:
pourquoi il est crit dans le livre des guerres du Seigneur Il fera dans les torrens d'Arnon ce qu'il a fait dans la mer-rouge.
i5. Les rochers des torrens se sont abaisss, pour descendre vers Ar , et se reposer sur les
confins des Moabites.

6.
le
Au
sortir de ce lieu, parut le puits dont

,
Seigneur parla Mose Assemblez le peuple , et je

l'eau.
ir.
en
lui
lui
disant
donnerai de
Alors Isral chanta ce cantique.
Que
le
:
puits monte.
Et
ils
chantoient tous ensemble
18. C'est le puits que les princes ont creus, que les chefs du peuple ont prpar par l'ordre de celui qui a donn la loi , et avec leurs btons. De ce dsert le peuple vint Matthana; 19. De Matthana Nahaliel ; de Nahaliel Bamoth. ô. De Bamoth on vient une valle dans
le pays de
Moab
prs de la
montagne de
Phasga
.
qui regarde le dsert.
III.
SJion
roi des jdmorrliens
est
^vaincu,
Shon,
envoya de l des ambassadeurs Amorrhens, pour lui dire : 2S. Nous vous supplions de nous permettre de passer par votre pays nous ne nous dtour21. Isral
roi des
;
nerons point dans les champs et dans
les vignes;
nous
,, ,
NOMBRES.
310T3S
225
ne boirons point des eaux de vos puits mais nous marcherons par la voie publique, jusqu' ce que nous soyons passs hors de vos
terres.
s3,
Shon ne voulut point permettre qu'Isral

;
passt par son pays
et ayant
mme
assembl
le
on arme
dsert
2,4.
,
il
vint
marcha au-devant de lui dans Jasa et lui donna la bataille.

,
Mais
il
fut taill
en pices par Isral, qui
se rendit matre de son royaume, depuis Arnon,
jusqu' Jboc
et jusqu'aux enfans
d'Ammon
car la frontire des
Ammonites
toit
dfendue
de ce
par de fortes garnisons. 2^. Isral prit donc toutes les

prince et
, i 1
villes
habita dans les villes des Amorrhens

,
c'est--dire
dans Hesebon, et dans les bourgs

la
de son
2.6,
territoire.
Car
,
ville
d'Hesebon appartenoit
,
Shon
terres
2.7,
roi
des Amorrhens
qui avoit combattu
contre le roi de
qxi'il
Moab,
on
lui avoit pris
toutes les
possdoit jusqu' Arnon.

dit
C'est pourquoi
Hesebon, que
btisse,
la ville
en proverbe Venez de Shon s'lve et se

:
28.
est
Le feu
,
est sorti
d'Hesebon
la
flamme
sortie de
Shon,
et elle a
dvor
Ar
des
Moabites
non.
29.
et les habitans des hauts lieux d'Ar-
Malheur
fL.
toi
Moab! tues perdu peuple

,
de Chamos. Chamos a
laiss
fuir
ses
enfans
!i6
NOMBRES.
Shon , roi des Amorihens. 3o. Le joug dont les Moabites opprimoient Hesebon at bris jusqu' Dibon. Ils sont venus tout lasss de leur fuite Noph, et jusqu'
et a livr ses filles captives
Mdaba.
3i. Isral habita donc dans le pays des
rlens.
Amor-
82.
considrer Jazer,
Et Mose ayant envoy des gens pour ils prirent les villages qui en
,
dpendoient
habitans.
et
ils
se
rendirent matres des
V.
Og,
roi
de Basan
vaincu.
,
33. Ayant ensuite tourn visage et tant monts par le chemin de Basan , Og roi de Basan, vint au-devant deux avec tout son peuple pour les combattre Edra. 34. Et le Seigneur dit Mose Ne le craignez point parce que je l'ai livr entre vos mains
,
:
avec tout son peuple et son pays ; et vous le traiterez comme vous avez trait Shon, roi des
Amorrhens
ses enfans
,
qui habitoit Hesebon.

sans qu'il en
35. Ils taillrent donc en pices ce roi avec

et tout son
\
peuple
restt
un
seul
et
ils
se rendirent matres de son
pays.
NOMBRES.
227
CHAPITRE
.
I.
XXII.
Balac fait venir JBalaam,

partis de ce lieu,
ils
jJiTANT
camprent dans
les plaines
de
Moab
,
prs
du Jourdain , au-del
duquel est situ Jricho. "fils de Sphor considrant 2. Mais Balac tout ce qu'Isral avoit fait aux Amorrhens
,
3.
Et voyant que
les
Moabites en avoient
une grande frayeur,

soutenir les attaques
4. Il dit
et qu'ils n'en pourroient

,
aux plus anciens de Madian Ce peuple exterminera tous ceux qui demeurent autour de nous comme le buf a accoutum de brouter les herbes jusqu' la racine. Balac en ce temps:
l toit roi de
5. Il
fils
Moab.
envoya donc des ambassadeurs Balaam

,
de Bor
qui toit
roit prs
du
fleuve
un devin, et qui demeudu pays desenfansd'Ammon,

,
afin qu'ils le fissent venir
et qu'ils lui dissent:

,
Voil un peuple sorti de l'Egypte

toute la face de la terre, et qui
qui couvre
s'est
camp
prs
de moi
6.
Venez donc pour maudire ce

;
peuple
parce qu'il est plus fort que moi

tente
et le celui
si
afin
que
je
je
pourrai par quelque
moyen
Car
je
le battre
chasser de
mes
terres.
sais
que
celui
que vous bnirez sera bni ,
et
que
is^8
NOMBRES.
la
sur qui vous aurez jet
maldiction sera
maudit.
7.
Les
vieillards
de
Moab
et les plus anciens

,
de Madian s'en allrent donc portant dans et tant leurs mains de quoi payer le devin venus trouver Balaam ils lui exposrent tout ce que Balac leur avoit command de lui dire. Demeurez ici cette 8. Balaam leur rpondit nuit et je vous dirai tout ce que le Seigneur m'aura dclar. Ils demeurrent donc chez Balaam et Dieu tant venu lui il lui dit
; ,
:
9.
Que vous
?
veulent ces gens qui sont chez
vous
10.
Balaam rpondit
,
:
Balac,
fils
de Sphor,
roi des 11.
Moabites m'a envoy Dire Voici un peuple sorti de l'Egypte,

venez le pourrai par
;
qui couvre toute la face de la terre

,
maudire afin que je tente si je quelque moyen le combattre et le chasser. 12. Dieu dit Balaam Gardez-vous bien d'aller avec eux et ne maudissez point ce peuple
:
parce
i3.
qu'il
est bni.
Balaam,
s'tant
lev le matin, dit aux

:
princes qui Vloienl venus trouver

,
Retournez
en votre pays parce que le fendu d'aller avec vous. 14. Ces princes s'en retournrent, et dirent Balac Balaam n'a pas voulu venir avec nous. i5. Alors Balac lui envoya de nouveau d'autres ambassadeurs en plus grand nombre, et de
:
Seigneur m'a d-
Ttmv^
i'jK^XMf,^
H'
(lyjl/uM
(U'
^ A)ij/tur/n nu/h'
NOMBRES.
d'abord
16.
;
,
229
plus grande qualit que ceux qu'il avoit envoys
Qui tant arrivs chez Balaam lui dirent : Voici ce que dit Balac , fils de Spiior Ne diffrez plus venir vers moi 17. Je suis prt de vous honorer, et je vous donnerai tout ce que vous voudrez venez et maudissez ce peuple.
:
18.
Balaam rpondit
Quand Balac me don,
neroit plein sa maison d'or et d'argent
je
ne
pourrois pas pour cela changer la parole
du
Seigneur
qu'il
19.
mon Dieu, pour

dit.
dire
ou plus ou moins
ici
ne m'a
afin
Je vous prie de demeurer
encore cette
le Sei-
nuit
gneur
.
me
1 1.
que je puisse savoir ce que rpondra de nouveau.
Anesse de Balaam
vint donc la nuit
parle.
et lui
2,0.
Dieu
ces
Balaam
dit
Si
hommes sont venuspour

je
vousqurir,
levez-vous, et allez avec eux ; mais prenez garde
faire ce que
21.
Balaam
,
s'tant lev le
vous commanderai. matin,

en chemin avec eux.
se mit
sella
son
anesse
et se mit
nn. Alors
Dieu
toit
du Seigneur se prsenta dans
en colre, et un Ange le chemin devant

,
Balaam
C|ui
sur son anesse
et qui avoit
deux serviteurs avec lui. 23. L'nesse voyant l'Ange qui

,
se tenoit dans
23o
le
,
NOMBRES,
chemin ayant la main une pce nue, se dtourna du chemin, et alloit travers champ. Lorsque Balaam la battoit et vouloit la ramener dans le chemin ^4. L'Ange se tint dans un lieu troit entre
,
deux murailles qui enfermoient des vignes.

2.5.
L'nesse le vojant, se serra contre le mur,
et pressa le pied
de celui qu'elle portoit.

;
Il
con-
tinua la battre
26.
Mais l'Ange passant en un lien encore plus troit o il n'y avoit pas moyen de se
,
dtourner ni droite ni gauche, s'arrta devant l'nesse

2y.
,
Qui
voyant l'Ange arrt devant elle
tomba sous les pieds de celui qu'elle portoit. Alors Balaam, tout transport de colre, se mit battre encore plus fort avec un bton les flancs
de l'nesse.
2,8.
Mais
le
Seigneur ouvrit
la
bouche de
ai-je
l'nesse, et elle dit

fait ?
Balaam
Que vous
pourquoi m'avez-vous frappe dj
trois
fois ?
2.<^.
Balaam
,
mrit
n'ai-je
lui rpondit Parce que tu l'as que tu t'es moque de moi. Que une pe pour te tuer!
:
et
3o. L'nesse lui dit:
Ne suis-je pas votre

?
bte
sur laquelle vous avez toujours accoutum de
monter jusqu'aujourd'hui
ai
Dites-moi
?
si
je
vous
,
jamais rien
fait
de semblable
Jamais
lui
rpondit-il.
NOMBRES.
Balaam
chemin
32.
, ,
3i
Si. Aussitt le Seigneur ouvrit les yeux de

et
il
vit
l'Ange qui se tenoit dans

;
le
ayant une pe nue et il l'adora, s'tant
prostern en terre.
Pourquoi avez-vous battu votre nesse par trois fois ? Je suis venu pour m'opposer vous parce que votre voie est
lui dit
:
L'Ange
corrompue et qu'elle m'est contraire 33. Et si l'nesse ne se ft dtourne du chemin en me cdant la place lorsque je m'oppo,
sois
son passage
je
vous eusse tu
J'ai
et elle
seroit
34.
demeure en vie. Balaam lui rpondit

s'il
pch
ne
;
sa-
chant pas cjue vous vous opposiez moi
mais
,
maintenant,
je
ne vous plat pas que
j'aille l
m'en retournerai. 35. L'Ange lui dit
Allez avec eux
mais
prenez bien garde de ne rien dire que ce que je vous commanderai. Il s'en alla donc avec les
princes qui
36. Balac
V taient venus
,
trouver.
,
ayant appris sa venue

jusqu'
alla au-
devant de
iion
lui
une
ville
des Moabites
territoire d'Ar-
qui est situe l'extrmit

;
du
J'ai
37.
Et
il
dit
Balaam
bassadeurs pour vous faire venir
envoy des ampourquoi ne

;
m'tes- vous pas venu trouver aussitt
est-ce
que
je
?
ne puis pas vous rcompenser pour votre
peine
38.
Balaam
lui
rpondit
Me
P
voil venu^
4
i3i
NOMBRES.
mettra dans
Ils
Maispourrai-je dire autre chose que ce que Dieu
me
39.
s'en
bouche ? allrent donc ensemble

la
et ils
vinrent en une ville qui toit l'extrmit de
son royaume.
Et Balac, ayant fait tuer des bufs et des brebis , envoya des prsens Balaam , et aux
40.
princes qui toient avec

41.
lui.
il
Le lendemain,
ds le matin,
,
le
mena
voir
sur les hauts-lieux de Baal
et
il
lui
fit
de
l l'extrmit
de l'arme du peuple dÎs-
ral.
CHAPITRE
.
I.
XXIII.
Balaam
bnit le peuple de Dieu.

dit
,
I.
Alors
ici
Balaam
de
dresser
sept autels
Balac: Faites - moi et prparez autant de

ce que
avoifc
veaux
2..
et autant
bliers.
fait
Et Balac ayant
,
demand
3.
ils
Balaam mirent ensemble un veau

autel.
dit
et
un
blier sur
chaque
Et Balaam
voir
si
Balac
Demeurez un peu
auprs de votre
j'aille
holocauste, jusqu' ce que
le
Seigneur se prsentera moi,

qu'il
afin que mandera.

4.
je
vous dise tout ce
me com-
S'en tant all

lui.
senta
promptement Dieu se prEt Balaam dit au Seigneur J'ai

, :
NOMBRES.
dress sept autels, et
blier sur chacun.
j'ai
233
et
mis un veau
un
Mais le Seigneur lui mit la parole dans la bouche et il lui dit Retournez Balac, et vous lui dirai ces choses. 6. Etant retourn il trouva Balac qui se tenoTt debout auprs de son holocauste, avec tous les princes des Moabites 7. Et commenant prophtiser il dit Balac , roi des Moabites m'a fait venir d'Aram des montagnes de l'orient Venez m'a-t-il dit et maudissez Jacob; htez-vous de dtester Isral. 8. Comment maudirai-je celui que Dieu n'a point maudit? Comment dtesterai-je celui que
5.
,
:
le
Seigneur ne dteste point?

9.
Je
considrerai
bitera
du sommet des rochers je le du haut des collines. Ce peuple hatout seul, il ne sera point mis au nombre
le verrai
,
des nations.
Qui pourra compter la multitude des descendans de Jacob innombrable comme la pous10.
sire
,
et connotre le
ral
Que
la fin
.
je
nombre des enfans d'Ismeure de la mort des justes et

,
que
1
de
ma
vie ressemble la leur.

dit
Alors Balac
Balaam
Qu'est-ce que
vous faites? Je vous ai fait venir pour maudire mes ennemis , et au contraire vous les bnissez.
12,.
Balaam
,
lui
rpondit
le
Puis-je dire autre
chose
que ce que
Seigneur m'aura com-
mand ?
234
i3.
NOMBRES.
Balac
lieu
lui dit
,
donc
Venez avec moi en
un autre
ral sans
d'o vous vojiez une partie d'Isle puissiez voir tout entier,
le
que vous
,
afin qu'tant l
14.
le
vous
maudissiez.
lieu fort lev
, ,
Et l'ayant men en un
sur
haut de la montagne de Phasga
dressa sept autels, mit sur chaque autel

et
Balaam y un veau
auprs de
voir
si
un
i5.
blier,
Et
dit
Balac
Demeurez
ici
votre holocauste, jusqu' ce que

je rencontrerai le Seigneur.
j'aille
II.
IBalaam donne une bndiction

prophtique.
16.
Le Seigneur
,
s'tant prsent devant Ba,
laam
dit
:
lui
mit
la
parole dans la bouche

,
et lui
Retournez Balac
et
vous
lui direz ces
choses.
1
7.
Balaam tant retourn trouva Balac qui

, ,
se tenoit auprs de son holocauste
avec les
princes des Moabites. Alors Balac lui
demanda:
Que vous
18.
a dit le Seigneur?
Mais Balaam commenant prophtiser,

:
lui dit
Levez-vous, Balac, et coutez; prtez

,
l'oreille
fils
de Sphor.
19.
Dieu
n'est point
tre capable de mentir

,
comme l'homme pour ni comme le fils de

,
l'homme pour tre sujet au changement. Quand donc il a dit une chose , ne la fera-t-il pas ?
NOMBRES.
Quand
parole
?
il
s35
- t - il
parl
n'accomplira
pas sa
20. J'ai t
je
amen
ici
pour bnir ce peuple

le bnir.
,
ne puis m'empcher de
on Le Seigneur son Dieu est avec lui et on entend dj parmi eux le son des trompettes pour marque de la
21. Il n'y a point d'idole dans Jacob
Isral.
et
ne voit point de statue dans

,
victoire de leur roi.
22.
Dieu
Il
l'a fait sortir
de l'Egypte
et sa
force est semblable celle

j2,3.
du rhinocros.
,
n'y a point d'augures dans Jacob
ni
de devins dans Isral.
Jacob et Isral
eux.
2.4.
temps ce que Dieu aura fait parmi

dira en son
On
Ce peuple
s'lvera
lion
;
comme une lionne,

il
,
il
s'lvera
comme un
ne se reposera point
et qu'il boive
jusqu' ce qu'il dvore sa proie

le
sang de ceux
2.5.
qu'il
aura tus.
Balac
;
dit alors
Balaam
:
Ne le
maudissez
ai-je
point
26.
dit
mais ne
le bnissez
point aussi.
Balaam
?
lui
rpondit
Ne
vous
pas
que
je ferois tout ce
que Dieu
je
me commanvous mnerai
deroit
27.
Venez
lui dit
,
Balac, et
un autre lieu
pour voir s'il ne plairoit point Dieu que vous les maudissiez de cet endroit-l. 28. Et aprs qu'il l'eut men sur le haut de la montagne de Phogor , qui regarde vers le
.
dsert
^36
29.
NOMBRES.
Balaam
,
lui dit
Faites-moi dresser ici sept
autels
et
prparez autant de veaux et autant
de
il
bliers.
30. Balac ft ce que Balaam lui avoit dit, et mit un veati et un blier sur chaque autel.
CHAPITRE
.
1
I.
XXIV.
Seigneur vouloit
balaam
M
continue de bnir Isral.

le
13 A L A A
voyant que
qu'il
bnt Isral, n'alla plus
comme
aupara;
vant pour chercher faire ses augures tournant le visage vers le dsert
2..
mais
Et levant
,
les
yeux
il
vit Isral
camp
tribu.
dans ses tentes

3. Il
et distingu par
chaque
et dire
Alors l'Esprit de Dieu s'tant
saisi
,
de lui,
:
commena
prophtiser
fils
Voici
ce que dit Balaam,

dit
de Bor; voici ce que
l'homme qui a
l'il
ferm
que dit celui qui entend ls paroles de Dieu, qui a vti les visions du Tout-^ puissant qui tombe , et qui en tombant a les jeux ouverts : Jacob ! 5. Que vos pavillons sont beaux
4. Voici ce
,
que vos tentes sont

6. Elles sont
belles
Isral
grands arbres
fleuves
,
comme comme
des valles couvertes de' des jardins le long de&

;
toujours arross d'eaux
tentes que le Seigneur
mmea
afrmies
comme des comme

;
des cdres plants sur le bord des eaux.
NOMBRES.
y.
287
,
L'eau coulera toujours de son seau
et sa
postrit se multipliera
comme l'eau des fleuves.

,
Son roi sera rejet cause d'Agag royaume lui sera t. 8. Dieu l'a fait sortir de l'Egypte et
,
et
le
sa force
St semblable celle
du rhinocros.
Ils
dvore,
ront les peuples qui seront leurs ennemis

briseront leurs os
leurs flches.
9.
,
et
et les transperceront avec
Quand
,
il
se
couche
il
dort
comme un
lion
et
comme une
et celui
lionne que personne n'ose,
roit veiller. Celui qui te bnira
sera bni luisera regard
mme comme
;
qui te maudira
maudit.
frappa des mains
et lui
dit
10.
Balac se micttant en colre contre Ba, ,

:
Jaam
vous
11.
Je vous
et
Avois fait venir pour maudire

les
mes ennemis,
avez au contraire bnis par trois fois. Retournez en votre maison. J'avois r-
solu
de vous faire des prsens magnifiques ; mais le Seigneur vous a priv de la rcompense
je
que
vous avois destine.
12.
Balaam rpondit Balac
N'ai-je pas dt
:
vos ambassadeurs
i3.
Quand Balac me donneroit
que vous m'avez envoys plein sa maison
d'or et d'argent, je ne pourrois pas passer au-
del de la parole
du Seigneur mon Dieu pour moindre chose de ma tte ou en inventer la bien, ou en mal mais que je diroistout ce que
,
le
Seigneur m'auroit dit?
38
14.
NOMBRES.
,
Nanmoins, en m'en' retournant en mon pays, je vous donnerai un conseil afin que vous sachiez ce que votre peuple pourra faire enfin
contre celui-ci.
1 1.
Prophtie du Messie,
prophtiser de
i5.
Il
recommena donc
:
nouveau , en disant Voici ce que dit Balaam fils de Bor voici ce que dit un homme dont l'il est ferm 16. Voici ce que dit celui qui entend les paroles de Dieu qui connot la doctrine du Trshaut, qui voit les visions du Tout-puissant, et qui en tombant a les yeux ouverts mais non maintenant Je le 17. Je le verrai considrerai, mais nonpasdeprs. Une toile SORTIRA de Jacob, un rejeton s'lvera d'Is; ; ,
:
ral
et
il
frappera les chefs de

les enfans
Moab
et rui-
nera tous
de Seth.
;
18. Il possdera
l'Idume
,
l'hritage de Sir
Isral
passera ses ennemis
et
agira avec
grand courage.
19.
Il
sortira
de Jacob un dominateur, qui

de
la cit.
,
perdra
so.
les restes
,
prophtique, et
rira
Et ayant vu Amalec il fut saisi de l'esprit il dit Amalec a t le premier des peuples ennemis d'Isral y et la fin il p:
presque entirement.
Il vit
SI.
aussi les Cinens
et prophtisant.
Tm a<
J'ae_a3a
NOMBRES.
il
289
est fort
;
dit
Le
lieu
o vous demeurez
mais, -quoique vous a^îez tabli votre demeure

et votre nid dans la pierre,
Et que vous ajiez t choisi de la race de Cin, combien de temps pourrez-vous demeurer
S2.
en cet tat
car l'Assj rien vous doit prendre
un
jour.
,
28. Il prophtisa encore
en disant: Hlas!
qui se trouvera en vie, lorsque

ces choses?
Dieu
fera toutes
24. Ils viendront d'Italie dans des vaisseaux,

ils
vainciont les Assyriens

,
ils
ruineront les
aussi eux-
Hbreux , et la fin ils priront mmes. nb. Aprs cela Balaam se leva ,
,
et s'en re-
tourna en sa maison. Balac aussi
s'en retourna
par le
mme
chemin
qu'il toit
venu.
CHAPITRE
.
I.
XXV.
Fornication et idoltrie d'Isral.
jIn ce temps-l Isral demeuroit Settim, et le peuple tomba dans la fornication avec les filles de Moab.
I.
s.
Elles appelrent les Isralites leurs sacri,
fices
et
ils
en mangrent.
Ils
adorrent leurs
dieux
3.
Et
j
Isral se consacra
c'est
au culte de Belirrit.
pligor
pourquoi
le
Seigneur tant
S40
NOMBRES.
:
Prenez tous les princes du 4. Dit Mose peuple , et pendez-les des potences en plein jour , afin que ma fureur ne tombe point sur
Isral-
Mose dit donc aux juges d'Isral Que chacun tue ses proches qui se sont consacrs au
5.
:
culte de Belphgor.
6.
En
,
ce
mme
temps
il
arriva qu'un des en-
fans d'Isral entra dans la tente d'une Madianite
femme dbauche
les
la vue de Mose et
,
de tous
enfans d'Isral
qui pleuroient de-
vant la porte du tabernacle.

.
II.
Chtiment du peuple,
,
7.
fils
Ce que Phines
;
fils
d'Elazar
,
qui toit
du grand-prtre Aaron ayant vu il se leva du milieu du peuple et ayant pris un poignard,

,
8. Il
entra aprs l'Isralite dans ce lieu inil
fme
la
les
pera tous deux
l'homme
les parties
les
et la
femme
d'un
mme
i
coup
dans
,
que
pudeur cache
9.
Il
et la plaie
,
dont
enfans
d'Isral avoient t frapps
cessa aussitt.
y eut
le
alors vingt-quatre mille
hommes
qui furent tus.

10.
Et
Seigneur
fils
dit
Mose
du grandAaron a dtourn ma colre des enfans prtre parce qu'il a t anim de mon zle d'Isral contre eux, afin que je n'exterminasse point rhoi11.
Phines,
,
d'Elazar,
fils
mme
NOMBRES.
mme
zle.
41
les enfans d'Isral
dans la fureur de
mon
12. C'est
la
pourquoi
le
dites-lui
,
que
je lui
donne
paix de
i3.
mon
,
alliance
Et que
sacerdoce lui sera donn, lui

,
et
sa race
par un pacte ternel
parce qu'il
a t pour son
Dieu
et qu'il a expi le
crime
des eiilans d'Isral.

14.
Or,
l'Isralite
qui fut tu avec la Madia,
nite
s'appeloit
Zambri
fils
de Salu, et
il
toit
chef d'une des familles de la tribu deSimon;

i5.
lui
,
Et
la
femme Madianite
,
qui fut tue avec
se
nommoit Cozbi
et toit fille
de Sur
Tundes
nit<?s.
plus grands princes parmi les Madia-
III.
jdrrt
du Seigneur
contre les
Madianites.
16.
dit
:
Le Seigneur parla encore Mose,
et
Iti
17. Faites sentir
leurs
ennemis,
Parce
et faites-les passer
aux Madianites que vous tes au ll de l'-
pe;
vous ont aussi traits vousmmes en ennemis et vous ont tromps malicieusement par l'idole de Phogor, et par Cozbi
18.
qu'ils
sur fille du prince de Madian , qui fut frapp au jour de la plaie, cause du sacrilge
leur
,
de Phogor.
2.
2.^2
NOMBRES.
CHAPITRE XXV
.
I.
r.
Dnombrement de
que
le
la tribu de Riiben,
I.
Aprs
le
sang des criminels eut t
rpandu
2.
Seigneur dit Mose , et Elazar , grand-prtre, fils d'Aaron

:
Faites
,
d'Isral
un dnombrement de tous les enfans depuis vingt ans et au-dessus en comp,
tant par les maisons et par les familles
tous
ceux qui peuvent aller la guerre. et Elazar grand - prtre, 3. Mose donc tant dans la plaine de Moab le long du Jourdain , vis--vis de Jricho , parlrent ceux qui
, ,
avoient
4. Vingt ans et au-dessus , selon que le Seigneur l'avoit command dont voici le nombre.
,
5. Ruben fut l'an d'Isral ses fils furent Hnoch , de qui sortit la famille des Heno:
chites
Phallu
;
,
de qui
sortit
la
famille des
Phalluites
6.
Hesron de qui sortit la famille des Hcsronites et Charmi , de qui sortit la famille des
;
Charmites.
7.
Ce sont
;
l les familles
de
la race
de Ru-
ben
8.
et
il
s'y
trouva
le
trois mille sept cent trente
nombre de quarantehommes.
,
Eliab fut
,
fils
de Phallu
et Abiron.
et eut
pour
fils
Namuel
Dathan
NOMBRES.
9.
243
Ce Dathan
,
et Abii
on
qui toient des pre-
miers d'Isral furent ceux qui s'levrent contre
Mose
I
et
Aaron dans
la sdition
de Cor,
lors-
<ju'ils se
rvolti^nt contre le Seigneur;
Et que la terre s'entr'ouvrant , dvora Cor, plusieurs tant morts en mme temps, lorsque le feu brla deux cent cinquante hommes. Il arriva alors un grand miracle 1 Qui est que Cor prissant , ^ses fils ne
o.
.
prirent point avec
lui.
. II.
Dnombrement de Simon
Gad,
et
de
2.
Les
fils
de Simon furent compts aussi

,
selon leurs familles

la famille des
savoir;
;
Namuel
,
,
chef de
Namulites
;
Jamin
chef de la
la famille
famille des Jaminites

des
Jachin
chef de
Jachinites;
,
Zar chef de la famille des Zarites ; Saiil chef de la famille des Saiilites. 14. Ce sont l les familles de la race de Simon, qui faisoient en tout le nombre de vingtdeux mille deux cents hommes. i5. Les fils de Gad furent compts par leurs
i3.
,
familles, savoir; Sphon, chef de la famille des
Sphonites Aggi chef de la famille des Aggites;

;
Sun]
chef de
la famille des Sunites
16.
Ozni
chef de
la famille
des Oznjtes
Her, chef de
la famille des Hrites;
i44
17.
NOMBRES.
Arod
,
Ariel
18.
Arodites; chef de la famille des Arilites.

,
chef de
la famille des
Ce
sont l les familles de

le
soient
en tout
Gad, qui fainombre de quarante mille cinq
cents
hommes.
. III.
Dnombrement de
et
Jiicla 3 cCIssachar
de
Za bidon.
Les fils de Juda furent Her et Onan , qui moururent tous deux dans le pajs de Cha19.
naan.
2.0.
Et
les
autres
,
fils
de Juda distingus par

,
leurs familles
furent Sla
,
chef de
la
la famille
des Slates
Pharsites
rcites.
;
Phares
,
chef de
famille des
Zar
chef de
la famille
des Za-
de Phares furent Hesron, chef Hamul , chef de la famille des Hamulites. qui se 2,2,. Ce sont l les familles de Juda trouvrent en tout au nombre de soixante et
2.1.
Les
fils
de
la famille des Hesronites; et
seize mille cinq cents

2.2.
hommes.
,
Les
fils
d'Issachar
distingus par leurs
familles, furent Thola, chef de la famille des
Tholates
Phuaites;
Phua
chef
de
la
famille
des
24. Jasub, chef de la famille des Jasubites;
Semran, chef de
nb.
la famille des
Scmranites.
Ce
sont l les familles d'Issachar, qui se
NOMBRES.
Irouvrent au
trois cents
S.45
nombre de soixante-quatre mille hommes.

de Zabulon
,
,
26.
Les
,
fils
distingus par leurs

la famille
familles
furent Sared
chef de
des
Sardites; Elon, chef de la famille des Elonites;

Jalel, chef de la famille des Jallitcs.
2y.
se trouvrent
cents
Ce sont l les familles de Zabulon qui au nombre de soixante mille cinq hommes.
,
V. Dnomhrement de "Manass
d'EpJiram j enjau& de Joseph.
et
28. Les
fils
de Joseph
distingus par leurs

et
familles, furent
29.
Manass
Ephram.
chef de
la fa-
De Manass
sortit Maclxir,
mille des Machirites. Machir engendra Galaad,
chef de
30.
la famille des Galaadites.

fils
de Galaad, furent Jzer, chef de la famille des Jzrites Hlec , chef de la fa;
Les
mille des Hlcites

3i. Asriel
, ,
chef de
la famille des Asrilites;

;
Schem chef de la famille des Scchmites chef de la famille des SmiSs. Smida dates et Hpher chef de la famille des H,
;
phrites.
33.
Hpher
fils
,
fut pcre de Salphaad
qui n'eut
point de
voici les
mais seulement des

:
filles,
dont
noms Maala
et
Noa , Hgla
et
Mel*
cha, et Thersa.
46
34.
NOMBRES.
Ce
sont l les familles de
Manass
qn
se trouvrent
au nombre de cinquante-deux
mille sept cents

35.
hommes.
,
Les
,
fils
d'Ephram
:
distingus par leurs
familles
furent ceux-ci
Suthala
chef de la
famille des Suthalates; Bcher, chef de la fa-
mille des Bchrites

mille des Thhnites.
36.
Thhen
chef de
la fa-
Or
le fils
de Suthala fut Hran

fils
chef de
la famille des Hranites.
37.
Ce sont
l les familles des
qui se trouvrent au
nombre de
trente
d'Ephram - deux
mille cinq cents hornmes.
V. Dnombrement de Benjamin et de
Dan,
de Joseph distingus par leurs familles. Les fils de Benjamin, distingus par leurs familles furent Bla chef de la famille des Blates; Asbel chef de la famille des Asblites ; Ahiram , chef de la fiimille des
38.
Ce
sont l les
fils
Ahiramitcs;
39.
Supham
chef de
,
la famille, des
Supha-
mites;
mites.
Hupham
fils
chef de la famille des
Hupha-
de Bla furent Hred et Noman. Hred fut chef de la famille des Hrdits ;
40. Les
Noman
nites.
fut chef de la famille des
Noma-
NOMBRES.
41.
247
de Benjamin, diviss par leurs familles, qui se trouvrent au nombre de quarante-cinq mille six cents hommes.
l les enfans
Ce sont
42.
Les
,
fils
de
Dan
,
diviss
par leurs
la famille
,
fa-
milles
furent Suliam
chef de
des
Suhamites. Voil les enfans de

leurs familles.
Dan
,
diviss
par
48. Ils furent tous Suhamites
et se trouv-
rent au
cents
nombre de soixante-quatre mille quatre hommes.

I.
Dnombrement djiser NephthalL

fils
et
de
44.
Les
,
d'Aser
distingus par leurs fa,
milles
furent
;
Jemna
,
chef de
la
famille des
Jemnates
suites
;
Jessui
,
chef de la famille des JesBriites.
Bri
chef de la famille des

de Bri
,
45. Les
fils
furent Hber, chef de la

;
famille des Hbriites
et Melchiel
chef de la
famille des Melcliilites.

46.
47.
Le nom de Ce sont l
la fille d'Aser
les
fbt Sara.
fils
familles des
d'Aser,
qui se trouvrent au
mille quatre cents
48.
nombre hommes.
,
de cinquante-trois
Les
fils
de Nephthali distingus par leurs

,
familles, furent Jsiel

Jsilites;
,
chef de
la famille des
Guni chef de
,
la famille des
Gunites;
;
49. Jser
Sellem
chef de la famille des Jsrites chef de la famille des Sellmites,
248
o.
thali
,
NOMBRES.
Ce sont
l les familles
des
fils
de Nepli-
distingues par leurs maisons, qui se trou-
vrent au nombre de quarante-cinq mille quatre

cents
5i, Et le
d'Israisl
hommes, dnombrement de
ayant t achev
,
tous les enfans
il
se
trouva
six
cent
et
un mille sept cent trente hommes.

02.
Le Seigneur parla La
ensuite Mose, et lui
dit
53.
terre sera partage entre tous

,
ceux
qui ont t compts
afin qu'ils la possdent
selon leur
nombre
et la destination
de leurs
noms
54.
et
de leurs familles,
Vous en donnerez une plus grande partie ceux qui seront en plus grand nombre et une moindre ceux qui seront en plus petit nombre;
,
et l'hritage sera
donn chacun selon

la terre soit
le d-
nombrement
55.
qui vient d'tre fait,
Mais ensorte que
partage
sera
au
sort entre les tribus et les familles;
h6.
Et tout ce qui
nombre.
.
sera chu par le sort

,
le partage ou du plus grand nombre
ou du plus
petit
VIL Dnombrement
de
Zm.
de Lvi,
,
57. Voici aussi le
nombre des
;
fils
distingus par leurs familles

la famille des Gersontes
;
Gerson chef de
la fa-
Caath, chef de
mille desCaathites
;Mran , chef del famille des
Mrarites.
, ,
NOMBRES.
58.
Voici les familles de Lvi

,
la famille
249 de
Lobni
holi
,
la famille d'F-]broni
la famille
de
Mo-
Musi la famille de Cor. Caatl engendra Amram Mais 59. Qui eut pour femme Jocliabed, fille de
la
famille de
Lvi
qui lui naquit en Egypte. Jocbabed eut

,
d'Aram son mari deux fils , Aaron et Marie leur sur. 60. Aaron eut pour fils Nadab
, ,
et
Mose
et
Abiu,
Elazar et Itbamar.
61.
Nadad
et
Abiu
ayant offert un feu tran-
ger devant le Seigneur, furent punis de mort.
Et tous ceux qui furent compts de la famille de Lvi, se trouvrent au nombre de vingt-trois mille hommes , depuis un mois et au-dessus parce qu'on n'en fit point le dnombrement entre les enfans d'Isral et qu'on ne leur donna point d'hritage avec les autres.
62.
;.
,
63. C'est l le
nombre des enfans
d'Isral
qui furent
compts par Mose , et par Elazar gmnd-pytre , dans la plaine de Moab , le long du Jourdain vis--vis de Jricho ; 64. Entre lesquels il ne s'en trouva aucun de ceux qui avoient t compts auparavant par Mose et par Aaron dans le dsert de Sina; 6h, Car le Seigneur avoit prdit qu'ils mour,
roient tous dans le dsert. C'est pourquoi
il
n'en
demeura pas un seul hors Caleb

,
fils
de Jphon ,
et
Josu
fils
de Nun.
s.5o
NOMBRES.
CHAPITRE
.
I.
-XXV IL
ui deyoioit
Loi touchant
/esJiHes
/l riten
I. R les filles de Salpliaad, fils d'Hpher, fils de Galaad, fils de Machir, fils de Manass , qui fut fils de Joseph dont les noms sont Maala
;
O
,
Thersa 2. Se prsentrent Mose , Elazar grandprtre, et tous les princes du peuple, l'entre du tabernacle de l'alliance et elles dirent : 3. Notre pre est mort dans le dsert ; il n'avoit point eu de part la sdition qui fut excite par Cor contre le Seigneur ; mais il est mort dans son pch comme les autres y et il n'a point eu d'enfans mles. Pourquoi donc son nom prirat-il de sa famille , parce qu'il n'a point eu de fils ? Donnez-nous un hritage entre les parens de notre pre. 4. Mose rapporta leur affaire au jugement
,
Noa Hgla
Melcha
et
du Seigneur
5.
6.
,
:
Qui Les
lui dit
filles
de Salphaad demandent
et qu'elles
une
lui
chose juste. Donnez-leur des terres possder

entre les parens de leur pre
,
succdent
7.
comme
voici
ses hritires.
Et
:
ce que vous
direz aux enfans
d'Isral
NOMBRES.
8.
fils
,
s5i
Lorsqu'un
S'il
homme
de
sera
mort sans avoir de

qui en hritera
:
son bien passera sa

n'a point
:
fille
,
9.
fille
il
aura ses frres

de frres, vous
;
pour hritiers
10.
Que
Et
s'il
n'a
pas
mme
donnerez sa succession aux

11.
s'il
frres de son pre
nels, sa
non plus d'oncles patersuccession sera donne ses plus pron'a point
les enfans d'Isral
,
ches. Cette loi sera toujours garde inviolable-
ment par
gneur
.
l'a
selon que le Sei-
ordonn Mose.
II.
Dieu fait
voir
Mose la
terre
promise,
12.
Le Seigneur
dit aussi
,
Mose Montez sur

:
cette
montagne d'Abarim
et considrez
de l
la terre
i3.
irez
que je dois donner aux enfans d'Isral ; Et aprs c|ue vous l'aurez regarde, vous aussi votre peuple, comme Aaron votre
3'
frre
1
est all
Parce que vous m'avez offens tous deux dans le dsert de Sin , au temps de la contradiction du peuple , et que vous n'avez point
4.
voulu rendre gloire ma puissance et ma saintet devant Isral au sujet des eaux de ces eaux de la contradiction, cpiejejis sortir h. Cads au
;
dsert de Sin.
i5.
Mose
lui
rpondit
,
16.
Que
le
Seigneur
le
Dieu des
esprits
de
^52.
NOMBRES.
hommes
,
tous les
choisisse
lui-mme un
homme
qui veille sur tout ce peuple;

duire
le
Qui puisse marcher devant eux et les conqui les mne et les ramne de peur que peuple du Seigneur ne soit comme des brebis
17.
;
:
qui sont sans pasteur.
. Il
I.
Josu choisi de Dieu pour succder Mose.

Le Seigneur
,
18.
lui dit
Prenez Josu
fils
,
de
Nun
19.
cet
homme
en qui
lui.
l'esprit rside
et
imposez votre main sur
En
le
prsentant devant le grand-prtre

le
Elazar et devant tout

et
peuple
o. Donnez-lui des prceptes la
une partie de votre gloire
vue de tous, afin que toute
l'assemble des enfans d'Isral l'coute et lui

obisse.
21. C'est
pour cela que,
Iorsqu*il faudra en-
treprendre quelque chose, le grand-prtre Elazar consultera le Seigneur.
Et
la
parole d'E-
lazar, Josu sortira et marchera le premier, et
tous les enfans d'Isral aprs lui

reste
2.2.
avec tout le
du peuple. Mose fit donc ce que

,
le
Seigneur
,
lui
avoit ordonn. Et
avant pris Josu
il
le pr-
senta devant le grand-prtre Elazar et devant
toute l'assemble du ]:>euple

2.2.
Et aprs avoir impos
ses
mains sur sa
NOMBRES.
tte
,
s53
il
lui" dclara
ce que le Seigneur avoit
command.
CHAPITRE
. I.
XXVII L
Sacrifices
de chacjue jour,
Mose:
,
1.
Le
2.
:
Seigneur
dit aussi
Ordonnez
ceci
,
leur Offrez-moi
aux enfans d'Isral et dites aux temps que je vous ai mar-
qus
les
les oblations qui
me doivent
tre offertes,
pains et les hosties qui se brlent devant moi,
dont l'odeur m'est trs-agrable.

3.
Voici les sacrifices cpie vous devez offrir

offrirez tous les jours
,
Vous
an
,
deux agneaux d'un

holocauste perp-
sans tache
,
comme un
,
tuel
4.
5.
L'un
le
matin
et l'autre le soir
Avec un dixime d'phi de farine qui soit mle avec une mesure d'huile trs-pure de la quatrime partie du hin.
, ,
6. C'est l'holocauste
perptuel que vous avez

Sina
,
offert sur la
crifice
montagne de
comme un
sa-
d'une odeur trs-agrable au Seigneur,
qui toit
consum par
le feu.
7. Et vous offrirez pour l'offrande de liqueur, une mesure de vin de la quatrime partie du hin, pour chaque agneau, dans le sanctuaire du
Seigneur.
8. Vous offrirez de
mme au soir l'autre agneau
s54
avec toutes
,
NOMBRES.
les
mmes
comme du matin et ses une oblation d'une odeur trs-agrable au Sei,
crmonies du offrandes de licjueur
sacrifice
gneur.
9.
Le jour du sabbat, vous offrirez deux agneaux

,
d'un an
rine,
sans tache
avec deux diximes de
fa-
mle avec
l'huile
pour
le sacrifice, et les
offrandes de liqueurs
10. Qui se rpandent, selon qu'il est prescrit, chaque jour de la semaine, pour servir l'ho-
locauste perptuel.
. 1
1.
Sacrifices
du premierjour du
,
niois.
premier jour du mois vous offrirez au Seigneur en holocauste , deux veaux du troupeau, un blier, sept agneaux d'un an sans
11.
,
Au
tache
l'huile
Et trois diximes de farine mle avec pour le sacrifice de chaque veau, et deux diximes de farine mle avec l'huile pour chaque
12..
blier.
i3.
Vous
offrirez aussi la
,
dixime partie d'un

l'huile
,
dixime de farine
sacrifice
mle avec
pour
le
de chaque agneau. C'est un holocauste

le
d'une odeur trs-agrable, et d'une oblation con-
sume par
feu la gloire du Seigneur.
de vin qu'on doit rpandre pour chaque victime Une moiti du

:
14. Voici les offrandes
hin pour chaque yeau
une troisime partie
NOMBRES.
pour
le blier, et
255
une quatrime pour l'agneau.
Ce
sera l l'holocauste qui s'offrira tous les mois,
qui se succdent l'un l'autre dans tout le cours
de l'anne.
i5.
les
On
offrira aussi
,
au Seigneur un bouc pour

,
pchs
outre l'holocauste perptuel
qui
li-
s'ofi'e
avec ses oblations de farine et de
queurs.
.
III.
Sacrifices de la
Pque,
16.
sera la
Le quatorzime jour du premier mois, pque du Seigneur
17. Et la fte solennelle le quinzime. On mangera pendant sept jours des pains sans le-
vain.
18.
Le premier jour sera particulirement v:
nrable et saint
l
vous ne ferez point en ce jourd'uvre servi le. 19. Vous offrirez au Seigneur en sacrifice d'holocauste deux veaux du troupeau un blier et sept agneaux d'un an , qui soient sans
, , ,
tache.
20.
Les offrandes de farine pour chacun ,
se-
ront de farine mle avec l'huile, trois diximes
pour chaque veau

lier
,
deux diximes pour
le b-
Et une dixime partie du dixime pour chaque agneau, c'est- -dire , pour chacun des sept agneaux,
2.1.
56
22,.
NOMBRES.
Avec un bouc pour
]e
,
pch
afin
que
que
vous en obteniez l'expiation

2.3.
Sans compter l'holocauste du matin

offrirez toujours.
vous
24. Vous ferezchaque jour ces oblations pendant
pour entretenir le feu de Vautel, et l'odeur trs-agrable au Seigneur qui s'lces sept jours
,
vera de l'holocauste
26.
et des oblations qui ac-
compagneront chaque victime.
Le septime jour vous

:
sera aussi trs-
clbre et saint
vous ne ferez point en ce jour-l
d'uvre
. I
servile.
V.
Sacrifices de la Pentecte.
l'ac-
26.
Le
jour des prmices, lorsqu 'aprs
complissement des sefjt semaines vous offrirez vous sera au Seigneur les nouveaux grains aussi vnrable et saint vous ne ferez aucune
, ;
ceuvaê servile
en ce jour-l
offrirez
au Seigneur en holodeux veaux causte d'une odeur trs-agrable du troupeau un blier , et sept agneaux d'un
27.
Et vous
,
an, qui soient sans tache,

28. Avec les oblations qui doivent les accompagner dans le sacrifice; savoir, trois diximes de farine mle avec l'huile pour chaque veau, deux pour les bliers 29. Et la dixime partie d'un dixime pour les agneaux , c'est--dire pour chacun des sept
,
agneaux.
do.
NOMBRES.
3o.
27
Vous offrirez aussi

l'expiation c/u
pour
3i.
le bouc qui est immol pch j outre l'holocauste

,
perptuel accompagn de ses oblations.
Toutes ces victimes que vous
offrirez
avec
leurs oblations, seront sans tache.
CHAPITRE
. I.
XXIX.
Sacrifices
de la fte des trompettes.
du septime moi vous sera aussi vnrable et saint vous ne ferez aucune ceuvre servile en ce jour-l parce que c'est le jour du son clatant et du bruit (\qs trompettes. 2,. Vous ofiirez au Seieoeur en holocauste d'une odeur trs-agrable un veau du troupeau im blier et sept agneaux d'un an qui soient
. Li
E premier jour
sans tache
3.
Avec les oblations qui doivent les accompagner dans le sacrifice savoir trois diximes de farine mle avec l'huile, pour chaque veau, deux diximes pour le blier, 4. Un dixime pour chaque agneau , c'est-dire pour chacun des sept agneaux 5. Et le boue pour le pch, qui est offert pour l'expiation des pchs du peuple 6. Sans compter l'holocauste des premiers jours du mois avec ses oblations et l'holocauste
; ,
, ,
perptuel avec les oifrandes de farine et de

liqueur accoutumes, que vous offrirez toujours
s.
a5B
avec
les
NOMBRES.
mmes
crmonies
,
comme une odeur*
trs-agrable qui se brle devant le Seigneur,
IL Sacrifices de lafte de Vexpiation.
j.
Le dixime
ce
jour de ce septime mois vous
sera aussi âint et vnrable
mes en
8.
jour-l
vous affligerez vos et vous n'y ferez aucune

:
ceuvre serviie,
Vous
offrirez
au Seigneur en holocauste
,
d'une odeur trs-agrable un veau du troupeau, un blier , et sept agneaux d'un an qui soient
sans tache
9.
;
Avec les otlations qui doivent les accompagner dans le sacrifice savoir trois diximes cle farine, mle avec l'huile, pour chaque veau, deux diximes pour le blier 10. La dixime partie d'un dixime pour chaque agneau , c'est--dire , jûr chacun des
;
,
sept agneaux;
bouc pour le pch , outre les choses quôn a accoutum d'offiir pour l'expiation de la faute, et sans compter l'holocauste
11.
Avec
le
perptuel
avec ses oblations de farine et ses
off"randes de liqueur.
in. Sacrifices de laJet des tabernacles,

112..
Au
quinzime jour du septime mois,

,
^qui
vous sera saint et vnrable
vous ne ferez
NOMBRES.
aucune uvre
servi le
,
269
mais vous clbrerez en
l'honneur du Seigneur une fte solennelle pen-
dant sept jours,
au Seigneur en holocauste d'une odeur trs-agrable , treize veaux du troupeau , deux bliers et quatorze agneaux d'un
i3.
Vous
offrirez
an qui soient sans tache

14.
Avec
les oblations qui
doivent les accom,
mle avec l'huile pour chaque veau c'est--dire, pour chacun des treize veaux ; deux diximes pour un blier , c'est--dire , pour chacun des deux bpagner;
savoir, trois
,
diximes de farine
,
liers; i5 La dixime partie d'un dixime pour pour chacun des chaque agneau c'est--dire quatorze agneaux 6. Et le bouc qui s'offre pour le pch
,
, ;
compter l'holocauste perptuel , et ses oblations de farine et de licpieur, 17. Le second jour vous offrirez douze veaux d troupeau deux bliers quatorze agneaux
sans
, ,
d'un an qui soient sans tache.

18.
Vous y
,
joindrez aussi
selon qu'il vous
est prescrit
les oblations
de farine et de liqueur
chacun des veaux , des bliers et des agneaux 19. Avec le bouc pour le pch , sans compet ses oblations de ter l'holocauste perptuel
pour
; ,
farine et de liqueur.
20.
Le
troisime jour vous oliirez onze veaux,
26o
,
NOMBRE
Vous y joindrez
,
S..
deux bliei-s quatorze agneaux d'un an qui soient

sans tache.
2.1.
aussi
est prescrit
les oblations
selon qu'il vous de farine et de li,
queur pour chacun des veaux, des bliers et des agneaux ; 2.2. Avec le bouc pour le pch sans compter
,
l'holocauste perptuel
et de liqueur. 23.
et ses oblations
de farine
Le Cjuatrime
jour vous offrirez dix veaux,
deux
24.
bliers, et cjuatorze
agneaux d'un an qui

selon qu'il vous est
soient sans tache.
Vous y
joindrez aussi
prescrit, les oblations de farine et de liqueur
pour chacun des veaux des agneaux 25. Et le bouc pour le pch
,
;
bliers et
des
sans compter
rholocauste perptuel, et ses oblations de farine

et de liqueur.
26.
,
Le cinquime
,
jour, vous offrirez neuf
veaux deux bliers et quatorze agneaux d'un an C|ui soient sans tache. 27. Vous y joindrez aussi selon qu'il vous
,
est prescrit
les
oblations de
farine et de
li'
queur pour chacun des veaux , des bliers et des agneaux ; 2S. Et le bouc pour le pch sans compter
,
l'holocauste perptuel, et ses oblations de farine

et de liqueur.
29.
Le
sixime jour vous offrirez huit veaux.
NOMBRES.
deux bliers
30.
,
26i
et quatorze
agneaux d'un an qui

selon qu'il vous
li-
soient sans tache.
Vous y
,
joindrez aussi
les oblations
est prescrit
de farine et de
queur pour chacun des veaux , agneaux 3 1 Et le bouc pour le pch

;
.
des bliers et des
sans
compter
de farine
et de liqueur.
et ses oblations
32. Le septime jour vous offrirez sept veaux deux bliers et quatorze agneaux d'un an qui
,
soient sans tache.
33.
est
Vous y
,
joindrez aussi
les
selon qu'il vous

li-
prescrit
oblations de farine et de
queur pour chacun des veaux , des bliers et des agneaux 34. Et le bouc pour le pch sans compter
; ,
et de liqueur.
et ses oblations
de farine
35. Le huitime jour, qui sera le plus clbre^ Vous ne ferez aucune uvre servile, 36. Et vous offrirez au Seigneur en holo-
causte d'une odeur trs-agrable

blier
,
un veau un
,
*
et sept
agneaux d'un an qui soient sans

joindrez aussi
les oblations
,
tache.
37.
est
Vous y
,
selon qu'il vous

li-
prescrit
de farine et de
queur pour chacun des veaux , des bliers et de& agneaux ; 38. Et le bouc pour le pch 9 sans compter
62
et de liqueur.
NOMBRES,
l'holocauste perptuel, et ses oblations de farine
89, Voil ce que vous offrirez au Seigneur

locaustes
dans vos ftes solennelles sans compter les ho, les obiations de farine et de liqueur,
;
et les hosties pacifiques

soit
que vous offrirez Dieu, pour vous acquitter de vos vux ou vo-
lontairement.
CHAPITRE
.
I.
XXX.
enfans,
Saintet des vux.
Yûx des
I.
M osE
le 2.
rapporta aux enfans dlsral tout ce

lui avoit
que
Seigneur
il
command
Et
d'Isral
3. Si
ou
s'est
aux princes des tribus des enfans Voici ce que le Seigneur a ordonn : un homme a fait un vu au Seigneur, il ne rendra point li par un serment
dit
:
sa parole vaine
mais
il
accomplira tout ce qu'il
aura promis.
femme aura fait un vu et se un serment, si c'est une jeune fille qui soit encore dans la maison de son pre et que le pcre ayant connu le v-u qu'elle a fait ^
4.
Lorsqu'une
sera lie par
et le serment par lequel
iPCi^
li
son
n'en ait rien dit

5.
elle sera oblige son
ame vu
Et
elle
accomplira effectivement tout ce

le
qu'elle aura promis et jur.

6.
Mais
si
pre
s'est
oppos son
vu
NOMBRES.
aussitt qu'il lui a t
^63
connu
ses
vux
et ses
sermens seront nuls, et elle ne sera point oblige ce qu'elle aura promis , parce que le pre
j est oppos.
. II.
y~ux d'une femme
marie,
7.
Si c'est
vu,
8.
et
si
la
une femme marie qui ait fait un parole tant une fois sortie de sa
bouche, a oblig son

le Jour
ame par serment,

l'ait
Et que son mari ne
point dsavoue
mme qu'il
et elle
l'a
su, elle sera oblige son
vu
9.
accomplira tout ce qu'elle aura
promis.
Que
,
si
son mari, l'ayant su, la dsavoue
rend vaines ses promesses et les paroles par lesquelles elle aura li son ame , le Seigneur lui pardonnera.
aussitt
et
accompliront tous les

.
La femme veuve et la femme rpudie vux qu'elles auront faits. 1 une femme tant dans la maison de son Si mari s'est lie par un vu et par un serment,
o.
,
,
12,.
Et que
et
le
mari
l'ayant su
la
n'en dise
mot,
ne dsavoue point
promesse qu'elle
ffvoit
aura faite , elle accomplira tout ce qu'elle

promis.
i3. Mais si le mari la dsavoue aussitt, elle ne sera point tenue sa promesse parce que soa mari l'a dsavoue , et le Seigneur lui par,
donnera.
64
14. Si elle
NOMBRES,
a
fait
vu
et
si
elle s'est oblige
par serment
crailii;er
son
ame ou parle
il
jene,,
ou par d'autres
de
la
sortes d'abstinences,
dpendra
volont de son mari qu'elle le fasse, ou
qu'elle ne le fasse pas.

i5.
Que si
,
son mari l'ayant su n'en a rien dit,

, ,
et a diHr
au lendemain en dire son

accomplira tous
les
senti-
ment
les
elle
vux
et toutes
promesses qu'elle avoit faites, parce que le mari n'en a rien dit ausitt qu'il l'a appris.
16.
Que
si, aussitr;t qu'il

,
a su le
vu
de sa
femme,
17.
il l'a dsavoue de toute sa faute.
il
sera lui seul charg
Ce sont
l les lois
,
nes Mose
et
la
que le Seigneur a donpour tre gardes entre le mari

entre le pre et la
fille
femme
qui est
encore toute jeune , ou qui demeure en la maison
de son pre.
CHAPITRE
.
I. I.
XXXI.
ISfaclianites extermins,
Le
2,.
Seigneur parla ensuite Mose, et

les
lui
dit:
Vengez premirement
,
enfans d'Isra
runit
des Madianitcs
et aprs cela
vous serez
votre peuple.
3.
les
Aussitt Mose dit au peuple Faites prendre armes C]uelques-uns d'entre vous , et les
:
NOMBRES.
prparez au combat
ter la
,
H65
tirer
afin qu'ils puissent excule
vengeance que
mille
Seigneur veut
des
Madianites.
hommes de chaque tribu envoyer la guerre. 5. Ils donnrent donc mille soldats de chaque tiîbu, c'est--dire , douze mille hommes prts combattre 6. Qui furent envoys par Mose avec Phi4. Choisissez
,
d'Isral
pour
les
nes
fds
du grand-prtre Elazar
saints, et les
auquel
il
donna encore les vases pour en sonner.

7. Ils
trompettes
combattirent donc contre les Madianites;

ils
et les
ayant vaincus,
passrent tous les mles
au
fil
de l'pe,
rois
,
8.
Et turent leurs
fils
Evi
Recem
Sur
Hur etRb,
Baaam 9. Et
enfans
,
cinq princes de sa nation, avec

;
de Bor
ils
prirent leurs
femmes
leurs petits
tous leurs troupeaux
et tous
leurs
meubles.
10. Ils
Ils pillrent tout ce qu'ils avoient.
brlrent toutes -leurs villes, tous leurs

;
villages et tous leurs chteaux

11.
Et ayant
emmen
leur butin, et tout ce
qu'ils
avoient pris, tant des

,
hommes que
des
btes
12.
Ils les
,
prsentrent Mose, Elazar

et toute la
grand-prtre
d'Isral
;
multitude des enfons
et
,
ils
portrent au
camp dans
la
plaine
de
Moab
le
long du Jourdain,
vis--vis
de Je-
:i66
NOMBRES,
Mose
de
,
richo , tout le reste de ce qu'ils avoient pris qnt
pouvoit servir quelque usage.

i3.
Elazar grand-prtre
la
et tous
les princes
synagogue sortirent donc audevant d'eux hors du camp. 14. Et Mose se mit en colre contre les
tri-
principaux officiers de l'arme, contre les
buns, et
bat,
10.
les centeniers qui
venoient du com-
Et leur
dit
Pourquoi avez-vous sauv
les
femmes ?
16.
Ne
sont-ce pas elles qui ont sduit les

le conseil
enfans d'Isral, selon

qui vous ont
le
de Balaam, et
fait violer la loi

,
du Seigneur par
pch commis Phogor dont le peuple fut frapp ?

17.
qui attira la plaie
Tuez donc tous

,
mmes hommes
18.
les mles parmi les enfans mourir les femmes dont les se sont approchs ; Mais rservez pour vous toutes les petites
et faites
filles, et
toutes les autres qui sont vierges
Et demeurez ,scpt jours hors du camp. Celui qui aura tu un homme ou qui aura touch un homme qu'on aura tu, se purifiera I
19.
,
troisime et le septime jour.

2.0.
Vous
,
purifierez aussi tout le butin

,
les
vtemens les vaisseaux et tout ce qui peut* tre quelque usage soit qu'il soit fait de peaux ^ ou de poils de chvres, ou de bois.
,
NOMBRES.
. II.
267
Loi touchant
le butin.
il.
Le grand-prtre Elazar
:
parla aussi
de
aux gens de l'arme qui avoient comloi que le Seigneur a donne Mose
cette sorte
battu
Voici ce qu'ordonne la
:
2.H.
Que
l'or, l'argent
l'airain
le fer, le
plomb
s3.
et l'tain
Et tout ce qui peut passer par les flammes , soit purifi par le feu; et que tout ce qui ne peut
souffrir le feu
,
soit sanctifi
par l'eau d'expiation.
4. Vous laverez vos vtemens le septime jour et aprs avoir t purifis, vous rentrerez
;
dans
le
camp.
Seiii:neur dit aussi
s5.
Le
26. Faites
Mose : un dnombrement de tout ce qui
a t pris depuis les
hommes
jusqu'aux btes,
,
vous
le
grand-prtre Elazar
;
et les princes
du peuple 27. Et partagez
le butin
galement entre ceux
qui ont combattu et qui ont t la guerre, et
tout le reste du peuple.

28.
Vous sparerez
de tout le
du Seigneur,: butin de ceux qui ont combattu et

aussi la part
qui ont t la guerre.
De
cinq cents
,
hommes
ou bufs
drez un
29.
ou nes
ou brebis
vous en pren-
Que vous donnerez au
grand-prtre Ela-
zar, parce cûe ce sont les prmices
du Seigneur.
S.6S
NOMBRES.
Quant
l'autre moiti
3o.
du butin qui ap,
partiendra aux enfans d'Isral
de cinquante
hommes
ou bufs
,
ou nes
ou
brebis
,
ou
qui
autres animaux
quels qu'ils soient
vous en
prendrez un
veillent la
que vous donnerez
aiix lvites
garde et aux fonctions du taberet
nacle du Seigneur.
3i.
Mose
Elazar firent donc ce que le

le butin
Seigneur avoit ordonn;

32.
Et on trouva que
,
que l'arme
avoit pris
toit
de
six
cent soixante et quinze
mille brebis
33.
S4.
35.
De De
soixante et douze mille bufs
soixante et
un mille nes
Et de trente-deux mille personnes du

,
sexe fminin
cêst--dlre , des filles qui toient
demeures vierees.
36.
La
moiti fut donne ceux qui avoient

,
combattu
37.
savoir
,
trois cent trente-sept mille
cinq cents brebis
Dont on rserva pour
la part
;
du Seigneur
six cent soixante et
quinze brebis
,
38.
Trente-six mille bufs

;
dont on en rdont on en
serva soixante et douze
39. Trente mille cinq cents nes
rserva soixante et
40.
un
Et
seize
mille
filles
dont trente-deux:
furent rserves pour la part du Seigneur.
4 T Mose donna au grand-prtre Elazar selon

.
qu'il lui avoit t
command,
le
nombre des pr-
mices du Seigneur
NOMBRES.
42. Qu'il tira de la moiti
ê<)
du butin des en-
fans d'Isral
qu'il
avoit mise J3art pour ceux
qui avoient combattu.
Quant l'autre moiti du butin qui fut donne au reste du peuple et qui se montoit
43.
,
trois
cent trente-sept mille cinq cents brebis,
44. Trente-six mille bufs, 45. Trente mille cinq cents nes
46.
Et seize mille filles , 47. Mose en prit la cinquantime partie, qu'il donna aux lvites qui veilloient la garde et aux fonctions du tabernacle du Seigneur, selon que le Seigneur l'avoit ordonn.
.
III.
O/frajidc des chefs.
48. Alors les principaux officiers de l'arme

les
tribuns
,
et
les
centeniers vinrent trouver

:
Mose
49.
Vôs
et lui dirent
Nous avons compt

,
serviteurs
,
tous les
nous qui sommes soldats que nous com,
mandions et il ne s'en est pas trouv un seul ' de manque. 50. C'est pourquoi nous offrons chacun en don au Seigneur ce que nous avons pu trouver d'or
dans
le
butin, des jarretires

,
des bagues
des
anneaux
des brasselets et des colliers , afin
que
vous offriez pour nous vos prires au Seigneur. 5i. Mose et Elazar grand-prtre reurent
,
donc des tribuns et des centeniers tout

diverses espces
l'or
en
S70
2.
sicles.
NOMBRES.
Qui pesoit seize mille sept cent cinquante
chacun avoit eu pour
ils
53. Car
soi le
butin
qu'il avoit pris.
54,
Et ajant reu cet or
le
mirent dans
le
tabernacle du tmoignage
pour tre un monu-
ment
des enfans d'Isral devant le Seigneur.
CHAPITRE
.
XXXII.
JR.iiben et
Gad demandent le pays de

Galaad,
I.
Or,
les
enfans de
Ruben
et de
,
Gad
et
ils
avoient
poss-
un grand nombre de troupeaux

donc que les terres de Jazer
s.
Ils
doient en btail des richesses infinies. Voyant

et
de Galaad toient
et Elazar le
,
propres nourrir des bestiaux,

vinrent trouver Mose
,
,
grand-prtre
leur dirent
:
et les princes
du peuple
et ils
3. Atarotl
Dibon , Jazer Nemra , Hesebon

,
Saban , Nbo et Bon 4. Toutes terres que le Seigneur a rduites sous la domination des enfans d'Isral sont un
Elal
, ,
pays
trs -fertile et
propre
la
nourriture
du
; et nous avons, nous autres vos serviteurs, beaucoup de bestiaux. 5. Si nous avons donc trouv grce devant vous , nous vous supplions de nous donner la
btail
possession de cette terre
nous qui
sommes
NOMBRES.
>*os
71
fassiez passer
serviteurs
sans
que vous nous

:
Je Jourdain.
Mose leur rpondit Vos frres iront-ils au combat pendant, que vous demeurerez ici en
6.
repos ?
7.
Pourquoi jetez-vous l'pouvante dans

,
les
esprits des enfans d'Isral
afin qu'ils n'osent pas-
ser dans le pays

8. N'est-ce
que le Seigneur doit leur donner?
pas ainsi qu'ont agi vos pres, lors-
que
je les
envoyai de Cadesbarn pour consi?
drer ce pays
9. Car tant venus jusqu' la valle
de la grappe,
de-raisin
aprs avoir considr tout le pays
ils
jetrent la frayeur dans le

ral
,
cur
des enfans d'Is-
pour
le
les
empcher
d'entrer dans la terre
que
Seigneur leur avoit donne.

:
10.
Et le Seigneurfitce serment dans sa colre

Ces
,
11.
l'Egypte
qui sont sortis de depuis l'ge de vingt ans et au-dessus,

dit-il,
hommes,
ne verront point la terre cjue j'ai promise avec serment Abraham, Isaac et Jacob, parce qu'ils ne m'ont point voulu suivre 12. Except Caleb, filsde Jphon Cenezen,' et Josu fils de Nun , qui ont accompli ma vo,
lont.
i3.
Et
,
le
Seigneur tant en colre contre

errer par le dsert pendant quarante
Isral
l'a fait
ans
jusqu' ce que toute cette race
d'hommes
qui avoit ainsi pch en sa prsence, ft entire-
ment
teinte.
72
14.
NOMBRES.
Et maintenant, ajouta Mose, vous avez
fureur du Seigneur contre Israh
si
il
succd vos pres -comme des enfans et des rejetons d'hommes pcheurs , pour augmenter
encore
i5.
la
Que
et
Seigneur,
sert
,
vous ne voulez point suivre le abandonnera le peuple dans ce dla
vous serez
cause de la mort de tout
ce peuple.
1 1.
Engagement des
et
tribus
de Huhen
de Qad,
16.
Mais
les
enfans de Ruben et de Gad^di.^,
prochant de Mose
lui dirent
,
Nous
ferons des
parcs pour nos brebis
et des tables
pour nos
bestiaux, et nous btirons des villes fortes pour
y mettre nos
petits enfans
17. Mais pour nous, nous marcherons arms et prts combattre la tte des enfans d'Isral jusqu' ce que nous les ajions mis en possession des lieux o ils doivent s'tablir. Cependant nos petits enfans demeureront dans les villes ceintes de murailles, avec tout ce que nous pouvons
avoir de bien
alin qu'ils
ne soient point exjDoss

point dans nos
aux
insultes des gens
du pays.
les
18.
Nous ne retournerons
Cjui
maisons, jusqu' ce que

sdent la terre
19.
enfans d'Isral pos-
doit tre leur hritage;
Et nous ne demanderons point de part au-del du Jourdain , parce que nous possdons
dj
NOMBRES.
tlja la
syS
ntre dans le pays qui est l'orient de
ce fleuve.
20.
cle
faire ce
Mose leur rpondit Si vous tes rsolus que vous promettez , marchez devant
:
le
Seigneur tout prts combattre.

2,1.
Que
tous ceux d'entre vous qui peuvent

le
aller la
guerre passent
'Jourdain en armes,
jusqu' ce que le Seigneur ait dtruit ses en-
nemis
22.
Et
c|ue tout le
pays
lui soit assujetti
et
alors vous serez irrprochables devant le Seigneur

et devant Isral
,
et vous possderez
avec
l'assis-
tance du Seigneur, jes terres que vous desirez.

23.
dites,
Mais
il
est indubitable
Dieu; et retombe sur vous. 24. Btissez donc des
faites point ce que vous que vouspcherez contre ne doutez point que votre pch ne
si
vous ne
villes
pour vos
petits
enfans, et faites des parcs et des tables pour vos brebis et pour vos bestiaux, et accomplissez
ce
que vous avez promis.

20. Les enfans de
:
Gad et de Ruben rpondirent sommes vos serviteurs nous fe Mose Nous rons ce que notre seigneur nous commande. 26. Nous laisserons dans les villes de Galaad nos petits enfans, nos femmes nos troupeaux
,
et nos bestiaux
27.
Et pour nous autres, vos serviteurs, nous

,
irons tous la guerre prts combattre
comme
vous
seigneur, nous le
commandez.
S
2.
274
^8.
NOMBRES.
,
Mose donna donc cet ordre ElaZcir orand-prtre Josu fils de Nun, et aux prince des familles dans chaque tribu d'Isral et leur dit 29. Si les enfans de Gad et les enfans de
, :
Ruben passent tous
le
Jourdain
et
vont en armes
le
avec vous pour combattre devant

leur Galaad
afin qu'ils le
Seigneur
,
aprs <(ue le paysvousaura t assujetti

,
donnez-
possdent
comme
leur propre hritage.
Mais s'ils ne veulent pas passer avec vous en armes dans la terre de Chanaan qu'ils soient obligs de prendre au milieu de vous le lieu de leur demeure. 3i. Les enFans de Gad et les enfans de Ruben rpondirent Nous ferons ce que le Seigneur
30.
,
:
dit ses serviteurs.
82.
Nous marcherons en armes devant

le
le
Seigneur dans
la terre
. III.
pays de Chanaan
et
nous re-
connoissons avoir dj reu au-dec du Jourdain
que nous devions possder.
Terre de Galaad accorde Riiben

et
Gad,
33.
la moiti de l\anass.
Mose donna donc aux enfans de Gad et de Ruben, et la moiti de la tribu de Manass, fils de Joseph, le royaume de Shon, roi roi de et le royaume d'Og des Amorrhens Basan et leur pays avec toutes les villes qui y
,
,
sont comprises.
NOMBRES.
S4. Les enfans de
villes
S75
Gad
rebtirent ensuite les

,
de Dibon
,
d'Ataroth
d'Aror,
,
35, D'Etrotl
36.
de Soplian , de Jazer de Jegbaa

et
,
De Bethnemra
de Betharan
en
les
rendant des villes fortes
et firent des tables
pour leurs troupeaux. 87, Les enfans de Ruben rebtirent bon , Elal , Cariatham
,
aussi Hese-
38.
Nabo
geant leurs
Baalmon et Sabama en channoms, et donnant des noms nou,
veaux aux villes qu'ils avoient 89. Et les enfans de Macliir entrrent dans le pays de Galaad
,
bties.
fils
,
de Manass,
ravagrent
et le
aprs avoir tu les Amorrhenstjui j liabitoient.

40. Mose donna donc le pays de Galaad Machir fils de Manass, et Machir y demeura. 41. Jar, fils de Manass tant entr ensuite
,
clans le
pays
qu'il
se
rendit
matre de plusieurs
bourgs,
les
appela Havoth-Jar, c'est--dire,

Jar.
bourgs de
y entra aussi , et prit Chanath avec tous les villages qui en dpendoient ; et il lui
42.
Nob
donna son nom
l'appelant Nob.
CHAPITRE
.
I.
XXXII L
dsert,
Demeures des Isralites dans le

les
T.
VoiCT
demeures des enfans
d'Isral,
aprs qu'ils furent sortis de l'Egypte en diverses
bandes , sous la conduite de Mose et d'Aaron
S76
2.
NOMBRES.
Qui furent dcrites par Mose
,
selon les
lieux de leurs
par
3.
le
campemens qu'ils changeoient commandement du Seigneur.
Les enfans d'Isral tant donc partis de Ramess le quinzime jour du premier mois, par un effet de la le lendemain de la pque main puissante du Seigneur , la vue de tous
,
Jes Egyptiens,
4.
Qui ensevelissoient leurs premiers-ns que

,
le Seigneur avoit frapps
ayant exerc sa ven,
geance sur leurs dieux

5. Ils allrent
mmes
campera
ils
Soccoth.
6.
De
Soccoth
sortis
,
vinrent
Etham,
qui est
dans l'extrmit du dsert.

7.
Etant
de
ils
vinrent vis--vis de
,
Phihahirotli
qui regarde Belsephon
et
ils
camprent devant Magdalum.

8.
De
Phihahiroth
ils
passrent par le milieu

;
de
la
mer dans
le dsert
et ayant
,
jours par le dsert d'Etham
ils
march trois camprent o

il
Mara.
9.
De Mara
ils
ils
vinrent Elim
avoit
douze fontaines d'eaux

miers; et
10.
et soixante et dix pal-
y camprent.
,
De
ayant dcamp
ils
allrent dresser
leurs tentes prs del mer-rouge.
Et tant
partis
de
la
mer-rouge,
11. Ils 12.
camprent dans
Sin
,
le dsert
de Sin.
De
ils
,
vinrent Daphca.
ils
3.
De Daphca
vinrent
camper AIus*
NOMBRES.
14.
,
277
leurs tentes
Et tant sortis d'Alus ils vinrent dresser Raphidim , o le peuple ne trouva point d'eau pour boire. i5. De Raphidim, ils vinrent camper au dsert
de Sina.
16. Etant sortis du dsert de Sina , ils vinrent aux Spulcres de concupiscence. 17. Des Spulcres de concupiscence, ils vin-
rent
camper Haseroth.
,
De Haseroth, ils vinrent Rcthma. 19. De Rethma ils vinrcntcamper Remmom18.
phares
o.
2.1.
2.2.
D'o tant sortis, ils vinrent Lebna; De Lebna, ils allrent camper Ressa. Et tant partis de Ressa , ils vinrent
Clatha.
^3.
De
ils
vinrent
camper au mont de S-
pher
24.
Et ayant quitt
le
mont de Spher,
ils
vinrent Arada.
D'Arada , ils vinrent camper Maceloth 2.6. Et tant sortis de Maceloth , ils vinrent Thahath. ils allrent camper Thar ; 2.7. De Thahath 28. D'o ils vinrent dresser leurs tentes Methca. 29. De Methca, ils allrent camper Hes2.5.
;
,
mona
30.
Et tant Moserotk
partis de
Hesmona,
ils
vinrent
^78
3i.
NOMBRES.
De Moseroth
,
ils
allrent
camper B-
njaacan.
32.
De
Bnjaacan,
ils
vinrent la
montagne
de Gadgad,
33.
D'o
ils
allrent
,
camper Jtbatha,
vinrent Hbrona.
34.
35.
g-aber
De Jtbatlia De Hbrona
,
;
ils
ils
allrent
camper Asion-
36.
D'o tant
partis,
ils
vinrent au dsert
de
Sin
qui est Cadcs.
IL
Mort
cryaroii.
Suite des demeures,
camper sur la mondu pays d'Edom. 38. Et Aaron grand-prtre tant mont sur la montagne de Hor par le commandement du Seigneur , y mourut le premier jour du cinquime mois de la quarantime anne aprs la sortie des enfans d'Isral du pays d'Egypte
'
Sy.
De
Cads,
,
ils
vinrent
tagne de Hor
l'extrmit
,
g de six-vingt-trois ans. Alors Arad, roi des Chananens, qui ba40. bitoit vers le midi, apprit que les enfans d'Isral
toient venue dans le pays de Chanaan.
39. Etant
montagne de Hor, ils vinrent camper Salmona 4:2. D'o ils vinrent Phunon. 43. De Pbunon ils allrent camper Obotli, 44. D'Oboth, ils vinrent Jiabarim, qui est sur la montagne des Moabite^.
41. Etant partis de la
,
,
NOMBRES.
45.
:279
,
Etant partis de Jiabarim
ils
vinrent
dresser leurs tentes

46.
D'o
Ils
ils
Dibongad, allrent camper Helmondeblaet
tham.
47.
partirent de Helmondeblatliam
vinrent aux
montagnes d'Abarim
les
vis--vis
de
Nabo
48.
ils
Et ayant quitt
passrent dans les plaines de

,
montagnes d'Abarim , Moab sur le bord

,
du Jourdain
49.
plats
vis--vis de Jricho,
les lieux les plus
ils
camprent dans
du pays des Moabites, depuis Bethsimoth
jusqu' Abelsatim.
o.
Ce
fut l
:
que
le
Seigneur parla Mose
et lui dit
5i.
Ordonnez
:
ceci
aux enfans
d'Isral
et
dites -leur
dain
et
Quand vous aurez que vous serez entrs dans

,
pass le
le
Jour-
pays de
Chanaan 02. Exterminez tous

l
:
les habitans
brisez les pierres riges

,
de ce paysên llionneur des

,
fausses divinits
53.
rompez
leurs statues
et ren-
versez tous leurs hauts-lieux
Pour
:
purifier ainsi la terre
habitiez
car je vous
l'ai
que vous donne, afin que

,
afin
vous
54.
la possdiez
Et vous la partagerez entre vous par sort. Vous en donnerez une plus grande partie ceux qui seront en plus grand nombre et une moindre ceux qui seront moins. Chacun recevra son
,
:8
nombres.
,
hritage
selon qu'il lui sera chu par sort
ef
le partage s'en
55.
Que
si
fera par tribus et par familles. vous ne voulez pas tuer tous les
habitans du pays, ceux qui en seront rests vous

deviendroijt
comme
des clous dans les yeux et

ils
comme
6.
des lances aux ctes, et
vous combatle
tront dans le pays
Et
je
o vous devez habiter ; vous ferai h vous-mmes tout

de leur
faire.
mal
que
j'avois rsolu
CHAPITRE
.
I.
XXXIV.
terre
Limites de la
promise,
:
1. 1-^
E Seigneur parla encore Mose, et lui dit
Ordonnez ceci aux enfans d^sral, et ditesleur Lorsque vous serez entrs dans le pays de Chanaan et que vous y possderez chacun ce qui vous sera chu par sort , voici quelles se2.
:
ront ses limites.

3.
Le
,
de Sin
du midi commencera au dsert qui est prs d'Edom et il aura pour

ct
,
limites vers Forient

4.
la
mer
sale.
Ces limites du midi seront le long du cirque fait la monte du scorpion, passeront parSenna, et s'tendront depuis le midi jusqu'
cuit
Cadesbarn.
De
ils
iront jusqu'au village
nomm
5.
Adar,
et
,
s'tendront jusqu'
ils
,
Asemona.
D'Asemona
iront
et
ils
torrent de l'Egypte
la
en tournant jusqu'au finiront au bord de
grande mer.
NOMBRES.
6.
281
la
Le
ct de l'occident
,
commencera
grande mer
et sera aussi termin par elle.
7. Les limites du ct du septentrion commenceront la grande mer, et s'tendront jusqu' la haute montagne.
8.
De
Et
ils
iront vers
;
Emath
jusqu'aux
et le
confins de Sdada
9.
ils
s'tendront jusqu' Zplirona
village d'Enan.
Ce seront
l les limites
du ct
du septentrion. 10. Les limites du ct de

reront depuis ce
mme
,
mesud'Enan jusqu' village

l'orient se
Sphama.
1
.
De Sphama
de
ils
descendront Rbla
vis--vis
la fontaine
de Daphnis.
De
ils
s'tendront le long de l'orient jusqu' la
mer de
,
Cnreth
12.
Et passeront jusqu'au Jourdain
et
ils
se termineront enfin la
mer
sale. Voil quelle
sera l'tendue et quelles seront les limites
du
pavs que vous devez possder. i3. Mose donna donc cet ordre aux enfans d'Isral et leur dit Ce sera l la terre que vous possderez par sort et que le Seigneur a com,
:
mand que l'on donnt aux neuf

moiti de la tribu de Manass.
14.
tribus
et la
Car
la tribu des
;
enfans de Ruben, avec

des enfans de
toutes ses familles
la tribu
Gad,
distingue aussi selon le

et la moiti de la tribu
nombre de
de Manass
ses familles;
,
sSs
NOMBRES,
,
i5. C'est--dire
deux tribus
et
demie
ont
vis-
dj reu leur partage au-de du Jourdain,

-vis
de Jricho
du ct de
rorient.
. II.
Ceux qui doiv eutfaire
le partage.
i6.
17.
Le Seigneur dit aussi Mose Voici les noms de ceux qui partageront
:
la terre entre
vous
Elazar grand-prtre
et
Josu,
18.
fils
de
Nun
19.
Avec un prince de chaque tribu, Dont voici les noms De la tribu de Juda,
:
Caleb
20.
fils
de Jphon
la
;
De De
;
tribu de
Simon
Samuel
fils
d'Ammiud
1.
la tribu
de Benjamin, Elidad,
fils
de
fils
Chaselon
^2.
De
;
la tribu
des enfans de
Dan
Bocci
de Jogli
^3.
savoir ^ de de Manass, Hanniel fils d'Ephod , 2,4. Et de la tribu d'Ephraim , Camuel Sephthan
, , ;
Des enfans de Joseph
la tribu
fils
de
25.
De De
la tribu
;
de Zabulon, Elisaphan
,fils
de
Pharnach
26.
fils
la tribu d'Issachar, le
;
prince Phaltiel,
d'Osan
27.
28.
De la tribu d'Aser, Ahiud, fils de Salomi Del tribu de Nephthali, Phdal fiU
;
,
d'Ammiud.
NOMBRES.
29.
^83
ceux qui le Seigneur a command de partager aux enfans d'Isral le pay
Ce sont
de Chanaan.
CHAPITRE
.
I.
I
.
XXXV.
Vailles des Lvites,
LE
les plaines
Seigneur dit encore ceci Mose dans de Moab le long du Jourdain , vis--vis
, :
de Jricho
2.
d'Isral que des terres donnent aux Lvites possderont, 3. Des villes pour j habiter, et les faubourgs qui les environnent afin qu'ils demeurent dans
qu'ils
ils
;
Ordonnez aux enfans
que les faubourgs soient pour leurs troupeaux et pour leurs btes. qui seront au dehors des 4. Ces faubourgs murailles de leurs villes, s'tendront tout autour
les villes, et
,
dans l'espace de mille pas.
Leur tendue sera de deux mille coudes du mme de deux mille du ct du midi. Us auront la mme mesure vers et le ct du la mer qui regarde l'occident
.
ct de l'orient, et de
septentrion sera termin par de semblables

mites.
li-
au milieu et les fauautour au dehors des villes. bourgs seront /ont 6. De ces villes que vous donnerez aux lLes
villes seront
,
vites ,
il
y en aura six de spares pour servir de re-
fuge aux fugitifs, afin que celui qui aura rpandu
s84
le
NOMBRES.
s'y
sang cTun Jiomme

,
puisse retirer. Et outre
ces six
7.
y aura quarante-deux autres villes; C'est--dire, qu'il y en aura en tout quaranteil
huit avec leurs faubourgs.

8.
Ceux
:
d'entre les enfans d'Isral qui poss,
donneront aussi plus de ces villes ceux qui en possderont moins en donneront moins et chacun donnera des villes
deront plus de terre
,
;
aux lvites, proportion de ce

.
9.
qu'il possde.
II.
Tailles
de refuge.
Mose
,
:
Le Seigneur
dit aussi
et dites-leur:
,
Lorsque vous aurez pass le Jourdain et que vous serez entrs dans le pays de Chanaan
11.
Marquez
,
les villes qui
devront servir de
,
refuge aux fugitifs qui auront rpandu

leur volont
12. Afin
le
contre
sang cVun
le
homme
que
parent de celui qui aura t

s'y sera
tu ne puisse tuer le fugitif lorsqu'il
retir, jusqu' ce qu'il se prsente devant tout

le
peuple
i3.
et
que son
affaire soit juge.
De
ces villes qu'on sparera des autres

l'asile
pour tre
14. Il
des fugitifs,
trois
y en aura
au-de du Jourdain,
d'Isral
et trois dans le pays

i5.
de Chanaan Qui serviront et aux enfans

,
et
aux trangers qui seront venus de dehors; afin que celui qui aura rpandu, contre sa volont, le sang d'un homme y y trouve un refuge.
NOMBRES.
^. I.
16. Si
85
Ordonnances touchant le meurtre,
quelqu'un frappe avec le fer, et que celui Cjui aura t frapp meure , il sera coupable d'ho-
lui-mme puni de mort. et que celui qu'il 17. S'il jette une pierre aura frapp en meure il sera puni de mme. 18. Si celui qui aura t frapp avec le bois, meurt sa mort sera venge par l'effusion du sang de celui qui l'aura frapp.
micide, et
il
sera
19.
Le parent de
il
celui qui aura t tu
tuera
pris.
l'homicide;
%o. Si
le
tuera aussitt qu'il l'aura
un
homme
jette
pousse
riidej/ient celui qu'il

lui
hait
ou
s'il
quelque chose contre

;
par
un mauvais
SI.
la
dessein
,
Ou
,
si
tant son
ennemi
,
il
le
frappe avec
main
et qu'il
en meure
le
celui qui aura frapp

et le parent
sera coupable d'homicide

<jui
de celui
qu'il
aura t tu,
pourra tuer aussitt
l'aura trouv.
2.2.
2.3.
Que
si
c'est
par hasard et sans haine

qu'il
Ni sans aucun mouvement d'inimiti

quelqu'une de ces choses,
fait
Et que cela se prouve devant le peuple aprs que la cause du meurtre aura t agite entre celui qui aura frapp et le parent du mort ; ^5. Il sera dlivr, comme tant innocent de
24.
,
la
main de
^
celui qui vouloit

il
venger
le
sang
r-
pandu
ville
et
il
sera ramen par sentence dans la
s'toit
rfugi, et
il
y demeurera
jus-
^86
l'huile sainte.
2.6.
NOMBRES.
Si celui qui
qu' la mort du grand-prtre qui a t sacr de
aura tu
est
trouv hors les
limites des villes qui ont t destines
pour
les
bannis
2.7.
Et
qu'il soit
tu par celui
,
cpii
vouloit ven-
ger
le
sang rpandu
celui qui l'aura tu ne

:
sera point cens coupable

28.
Car
le fugitif devoit
demeurer
;
la ville
jusqu' la mort
du pontife
et aprs sa
mort,
s.
celui qui aura tu retournera en son pa}
29. Ceci sera observ
tuelle dans tous les lieux 30.
comme une loi perpo vous pourrez habiter.

sera
On ne
punira l'homicide qu'aprs avoir
ou les tmoins.
Nul ne
condamn
sur le
tmoignage d'un seul. 3i. Vous ne recevrez point d'argent de celui qui veut se racheter de la mort qu'il a mrite pour avoir rpandu le sang mais il mourra
;
aussitt lui-mme.
82,.
Les bannis
et les fugitifs
ne pourront re-
venir en aucune sorte leur ville avant la mort
du
pontife,
33. De peur que vous ne souilliez la terre o vous habiterez , et qu'elle ne demeure impure par le sang impuni des innocens , qiCon a r-
j?andH j parce quelle ne peut tre autrement purifie que par rehsion du sang de celui qui aura vers le sanp-. o 34. C'est ainsi que votre terre deviendra pure.
NOMBRES.
fans d'Isral.
287
t que je demeurerai parmi vous. Car c'est mol

qui suis le Seigneur qui habite au milieu des en-
CHAPITRE
.
I.
XXXV
I.
Difficult sur les mariages.

les princes
,
1.
Alors
des familles de Galaad,

,
fils
de Machir
fils
de Manass
,
et de la race
des enfans de Joseph
vinrent parler Mose

,
devant
les princes d'Isral
et lui dirent
,
2. Le Seigneur vous a ordonn de partager tes notre seigneur

,
vous qui
la terre
,
de
et
Chanaan par
sort entre les enfans d'Isral

filles
de donner aux
3.
de Salphaad
notre frre,
l'hritage qui toit
d leur pre. Que si elles pousent maintenantdeshommes

,
d'une autre tribu

transfr
leur bien les suivra

,
et tant
une
il
autre tribu
il
sera retranch
de l'hritage qui nous appartient.

4.
Ainsi
,
arrivera que lorsque l'anne

,
du
les
jubil
c'est--dire
la
cinquantime,
cjui est
celle
,
de
la
remise de toutes choses , sera venue

faits
partages qui avoient t
par sort seront con-
fondus, et le bien des uns passera aux autres.

.
II.
Zoi touchant
les mariages.
d'Isral
,
5.
Mose rpondit aux enfans
et
il
leur dit, selon l'ordre qu'il en reut
du
Sei-
2^8
;
NOMBRES.
;
Ce que la tribu des enfans de Joseph gneur reprsent est trcs-raisonnable a 6. Et voici la loi qui a t tablie par le
Seigneur
JElles se
,
sur le sujet des
filles
de Salphaad
,
marieront qui elles voudront

soit des
pourvu
;
que ce
7.
hommes
de leur tribu
Afin que l'hritage des enfans d'Isral ne
en passant d'une tribu une autre. Car tous les hommes prendront des femmes
se confonde point
de leur tribu et de leur famille; 8. Et toutes les femmes prendront des maris
de leur tribu afin que les mmes hritages demeurent toujours dans les familles, 9. Et que les tribus ne soient point mles les unes avec les autres, mais qu'elles demeurent comme 10. Toujours spares entre elles elles Font t par le Seigneur. Les filles de Salphaad firent ce qui leur avoit t command. Melcha et 1 1. Ainsi Maaa, Thersa, Hgla
, ,
Noa
pousrent
12.
De
la
de leur oncle paternel, famille de Manass, fils de Joseph;

les fils
et le bien qui leur avoit t
donn
demeura
de de leur pre. i3.Ce sont l les lois et les ordonnances que le Seigneur donna par Mose aux enfans d'Isral dans la plaine de Moab, le long du Jourdain,
vis--vis
cette sorte dans la tribu et dans la famille
de Jricho.
FIN DES NOMBRES,
DE UTERONOME.
2.
ARGUMENT.
Les
Grecs
appellent le cinquime Livre
de Mose
Deutronome, nom
le
alific,
compos de deux mots grecs, dont

signifie
il
premier est Ain^cs, qui

qui signifie Loi.
la loi
Seconde^ et
l'autre
Ainsi
est appel
seconde Loi;
uon que
celle
rapporte dans ce Livre soit diffrente de

la
que Dieu donna Mose sur

la sortie
montagne de Sina
5
im-
mdiatement aprs
a t publie
,
d'Egjpte
mais parce qu'elle
lue et
recommande de nouveau en prle
sence des eu fans de ceux qui toient morts dans
dsert,
et qui avoient t prsens la premire publication.
Les Hbreux appellent ce Livre Elle
Haddebarim,
Voici
,
mots qui commencent ce Livre,

les -paroles
:
et qui signifient,
usage ordinaire
aux Hbreux
les
d'intituler
ainsi leurs Livres des
premiers mots qui

narr
fiyrt
commencent.
Ce
Livre
commence par un
succint de ce qui
s'est
pass jusqu'alors, et exhorte ensuite une fidelle obla loi qu'il
servance de
rpte et explique exactement.
Enfin
il
rapporte tout ce qui se passa depuis le
com-
mencement de l'onzime mois
jusqu'au septime jour du

la sortie
douzime mois de l'anne quarantime depuis

d'Egypte.
Les quatre Livres prcdens, avec celui-ci

l'on appelle
le
,
font ce que
Pentateuque
,
mot
grec compos de
deux autres
u'iin
qui signifient volume divis en cinq parties.

signifie cinq
en grec
etTivx,^?, instrument
voimie.
c'est-
Les Hbreux appellent ces cinq Livres

-dire, Loi
,
Thora,
aussi ce
v.
quoique souvent
ils
donnent
,
nom
tout l'ancien
Testament, fôjez Jean 8
17.
Le Pen-
tateuque contient l'histoire de 2 J J2 ans et demi.
DEUTERONOME.
CHAPITRE
.
.
I.
ISIose fait souvenir les Isralites
de
ce qui leur toit arriv
au
sortir
de la
montagne de Sina.
V oici les paroles que Mose dit tout le peuple d'Isral au-dec du Jourdain dans une plaine du dsert vis--vis de la mer-rouge entre
I, ,
, ,
Pharan Thophel , Laban et Haseroth o il y a beaucoup d'or. 2. Il y avoit onze journes de chemin depuis la montagne d'Horelo en venant par la montagne
,
de Sir
3.
jusqu' Cadesbarn.
la quatrime anne depuis la sortie dÊgjpte y le premier jour de l'onzime mois de cette anne, Mose dit aux enfans d'Isral tout ce que le Seigneur lui avoit ordonnn de leur
En
dire
4.
Aprs
la dfaite
de Shon , roi des Amor,
rhens, qui habitoit Hesebon
et
d'Og,
roi de-
Basan , 5. Les Isralites tant au-de du Jourdain

dans
le
qui demeurait Astaroth et Edra,
pays de
loi
,
Moab
et
il
commena
:
leur
expliquer la
6.
et leur dire
Le Seigneur notre Dieu nous parla Horeb et il nous dit Vous avez assez demeur le long de cette montagne
:
T=
aps
7.
D E U T E R O N O
Mettez-vous en chemin
, ,
E.
et venez vers la
montagne des Amorrhcens voisins dans les campagnes

,
et
,
en tous
les
les lieux
montagnes
et
les valles vers le
midi
et le
long de
la cte
de
et
la
mer passez dans

:
le
pavs des Chanancens
du Liban
8.
jusqu'au grand fleuve de l'Eu-
phrate.
Car Je l'ai livr ajouta-t-il entre vos mains ; entrez dedans , et possdez cette terre que le Seigneur avoit promis avec serment de donner vos pres Abraham Isaac et Jacob et leur
,
,
postrit aj)rcs eux.
II.
Choix des Juges,
9. 10.
Je vous dis en ce
mme temps
Je ne puis seul vous porter tous, parce que
le
plis
Seigneur votre Dieu vous a tellement multique vous tes aujourd'hui comme les ,
toiles
11.
du
ciel.
(Que
le
Seigneur,
ajoute encore ce
qu'il
le Dieu de vos pres, nombre plusieurs milliers, et
12.
vous bnisse, selon qu'il l'a promis.) Je ne puis porter seul le jxiids de vos
de vos diffrends.
aiires et
i3. Choisissez d'entre
vous des
hommes
sages
et habiles, qui soient d'une vie exemplaire, et
d'une probit reconnue parmi vos tribus
afin
que je les tablisse pour tre vos juges commandans.
el
vos
D E U T E R O N O
14.
E'
98
/ra-
Vous me rpondtes
alors
C'est
une
bonne chose que vous voulez faire, . Et je pris de vos tribus des hommes sages et nobles je les tablis pour tre vos princes,
;
vos tribuns
vos
commandans de cent hommes
de cinquante, et de dix, pour vous instruire de

toutes choses.
6.
et je
Je leur donnai ces avis en

leur dis
:
mme
temps
vous
citoyens
Ecoutez ceux qui viendront ou trangers, et jugez-les selon

difFrence entre
la justice.
1
7.
Vous ne mettrez aucune

,
,
vous couterez le petit comme le vous n'aurez aucun gard la condition de qui que ce soit parce que le jugement appartient Dieu. Si vous trouvez quelque chose
les
personnes
et
grand
de plus
difficile
vous
me
le
rapporterez, et je
l'couterai.
18.
Et
je
vous ordonnai alors tout ce que vous
deviez faire.
1
9.
Etant partis d'Horeb , nous passmes par ce

,
et effroyable dsert que vous avez vu par chemin qui conduit la montagne des Amorrhens selon que le Seigneur notre Dieu nous l'avoit command. Et , tant venus Cadesbarn,
grand
le
III.
Douze
sont envoys considrer la
terre
o. Je
promise^
vous
dis
Vous
voil arrivs vers a
i2g4
D E U T E K O N
M
le
et:
E.
montagne desAmorrhens, que leSeigneurnotre Dieu nous doit donner.

2. 1
.
Considrez
la terre
;
que
Seigneur votre
Dieu vous donne

,
:
montez-y,
vous en rendez
matre selon que le Seigneur notre Dieu l'a promise vos pres ne craignez point, et que rien ne vous tonne.
2.2. Alors vous vntes tous me trouver et vous me dtes Envoyons des hommes qurconsrdrene
,
:
le pays, et qui nous marquent le chemin par oii nous devons entrer, et les villes o nous devons
aller.
Ayant approuv cet avis j'envoyai douze hommes d'entre vous un de chaque tribu 24. Qui s'tant mis en chemin et ayant pass les montagnes vinrent jusqu' la valle de la
23.
,
grappe-dc-raisin
et aprs avoir considr le

,
pays ,
pour nous faire voir combien il toit fertile; et nous les ayant apports ils nous dirent La terre que le Seigneur notre Dieu nous veut donner est /ra25. Ils prirent des fruits qu'il produit
,
:
bonne.
Mais vous ne voultes point y aller et tant incrdules la parole du Seigneur notre Dieu
2.6.
;
2*7.
sant
tir
tentes, en diSeigneur nous hait, et il nous a faitso!?de l'Egypte pour nous livrer entre les mains
:
Vous murmurtes dans vos

,
Le
des Amorrhens, et pour nous extes miner.

2,8.
monterons-nous? Ceux que nousavona
DE U T E R O N OM
:
E.
295
envoys nous ont jet l'pouvante dans le cur, en nous disant Ce pays est extrmement peupl;
y sont d'une taille beaucoup plus haute que nous leurs villes sont si^randes et forles
;
hommes
tifies
de murs cjui vont jusquâu
ciel
nous avons
vu
et
des gens de la race d'Enac.
29.
Et
les
je
vous dis alors N'ayez point de peur,

:
ne
30.
craignez point
Le Seigneur
,
votre Dieu
qui est votre
conducteur
ainsi qu'il
combattra lui-mme pour vous, a fait en Egypte la vue de tous les
peuples.
3i Et vous avez
.
que
le
tout le
vu vous-mmes dans le dsert Seigneur votre Dieu vous a ports danschemin par o vous avez pass , comme
petit en-
un homme a acoutum de porter son

fant entre ses bras
arrivs en ce lieu.
,
jusqu' ce que vous sojiez
Mais tout ce que fe vous dis alors ne vous put point engager croire le Seigneur votre Dieu, 33. Qui a march devant vous dans tout le chemin qui vous a marqu le lieu o vous deviez dresser vos tentes, Cjui vous a montr la nuit le chemin par La colonne de feu, et le Jour par la colonne de la nue.
3s.
,
IV. Funtion des murmurateurs^
34.
Le Seigneur ayant donc entendu vos mur*

et dit av^c
mures, entra en colre,
serment
SL^6
DEUTERONOME.
35. Nul des hommes de ctie race criminelle ne verra l'excellente terre que j'avois jur de donner un jour vos pres 36. Except Caleb, fils de Jpion. Car celuil verra
fiuis
,
et je lui donnerai
lui et ses en-
la terre
il
a march
parce qu'il a suivi
le
Seigneur.
37.
Et on ne
doit pas s'tonner de cette in-
dignation du Seigneur contre le peuple, puisque

s'tant
mis en colre contre moi-mme, cause de vous, il me dit Vous n'entrerez point aussi vous-mme en cette terre 38. Mais Josu fils de Nun, qui vous sert,
:
y entrera au
tifiez
,
lieu de vous. Exhortez-le et le for-
car ce sera lui qui partagera la terre par
sort tout Isral.
39.
Vos
petits enfans, dont
vous avez
dit qu'ils
seroient
emmens
captifs
et vos enfans qui

,
ne
savent pas encore discerner le bien et le mal seront ceux qui entreront en cette terre. Je la leur
donnerai
40.
et
ils la
possderont.
Mais pour vous, retournez, et allez-vousen dans le dsert par le chemin qui conduit vers
la
mer-rouge.
41.
Vous me rpondtes
,
alors
Nous avons
pch contre le Seigneur ; nous monterons et nous combattrons comme le Seigniurnotre Dieu nous l'a ordonn. Et lorsque vous marchiez en armes vers la montagne
42.
Le Seigneur me
dit: Dites-leur
N'entre-
DEUTERONOME.
que
je
297
prenez point de monter et de combattre, parce ne suis plus avec vous, et que vous tomberez devant vos ennemis.
43. Je vous le dis , et vous ne m'couttes point
;
mais vous opposant au

sur la montagne.
44. Alors les
les
commandement du
,
Sei-
gneur, et tant enfls d'orgueil
vous monttes
Amorrhens qui babtoient sur
ayant paru et tant venus auvous poursuivirent comme les , abeilles poursuivent celui qui les irrite ^ et vous taillrent en pices depuis Sir jusqu' Horma.
,
montagnes
devant vous
45. Etant retournes de l
vant le Seigneur
il
et ayant pleur dene vous couta point, et il

,
ne voulut point se rendre vos prires.

46. Ainsi
vous demeurtes long-temps Ca-
desbarn.
CHAPITRE
. I.
, ,
II.
Dcjcnse d'attaquer plusieurs peuples,
i.l\ o u s partmes de ce lieu-l et nous vnmes au dsert qui mne la mer-rouge selon que le Seigneur me l'avoit ordonn, et nous tour-
nmes long-temps autour du mont

2,.
:
Sir.
3.
Le Seigneur me dit alors Vous avez assez tourn autour de qqWq

,
:
montagne; allez maintenant vers le septentrion 4. Et ordonnez ceci au peuple, et lui dites
298
D E U T E R O N O
,
E.
en'-
Vous passerez aux extrmits des

fans d'Esaii
ils
terres des
vos frres
qui habitent en Sir, et
vous craindront. 5. Prenez donc bien garde de ne
les point atta-
quer. Car je ne vous donnerai pas un seul pied de terre dans leur pajs parce que j'ai abandonn Esaii le mont Sir, afin qu'il le possdt.
,
6.
cie
Vous achterez d'eux, pour de l'argent, tout que vous mangerez et vous achterez aussi
,
l'eau
7.
que vous puiserez
et
que vous
boirez.
Le Seigneur
les
votre Dieu vous a bnis dans

;
toutes
uvres de vos mains
le
Seigneur
votre Dieu a eu soin de vous dans votre chemin,
lorsque vous avez pass par ce grand dsert

n'avez
8.
a habit avec vous pendant quarante ans, et vous
manqu de rien. Aprs que nous emes pass

,
les terres
des
cnfans d'Esaii
nos frres
qui habitoienten Sir,
marchant par
chemin de la plaine d'Elath et d'Asiongaber nous vnmes au chemin qui mne au dsert de Moab.
le
,
9.
Alors le Seigneur
me
dit
Ne
combattez
la
point les Moabites, et ne leur faites point
guerre
car je ne vous donnerai rien de leur

j'ai
pays, parce que
donn Ar aux enfans de

les
Loth
10.
afin qu'ils la possdent.
pays
Les Emins qui ont habit toicnt un peuple grand

taille
si
premiers ce
,
et puissant
et
la
d'une
haute
qu'on
les crovoit
,
de
race d'Enac
comme
les
geans
DEUTER ON O M
E.
^99
II
Etant semblables aux enfans d'Enac. Enfin

les
les
Moabites
12.
appellent Emins.
Scir, les
Quant au pays de
;
Horrhens y
ont habit autrefois

et
mais en ayant t chasss
extermins
comme
terre
sder.
i3.
enfans d'Esaii y habitrent le peuple d'Isral s'est tabli dans la

,
les
que
le
Seigneur
lui
a donne pour la pospasser le
Nous nous disposmes donc pour

,
torrent de Zared
torrent.
14.
et
nous vnmes prs de ce
Or,
le
temps
c|ue
nous mmes marcher
depuis Cadesbarn jusqu'au passage du torrent
de Zared fut de trente-huit ans , jusqu' ce que toute la race des premiers gens de guerre et t extermine du camp selon que le Seigneur
,
l'avoit jur
l.
Car
sa
main a
t sur eux
pour
les faire
tous prir
16.
du milieu du camp. Aprs la mort de tous ces hommes de guerre 17. Le Seigneur me parla et me dit : 18. Vous passerez aujourd'hui les confins de
, ,
Moab
19.
1
et la ville
d'Ar;
frontires
Et lorsque vous approcherez des
des enfans
les
d'Ammon
,
prenez bien garde de ne

de ne leur faire point la parce que je
l'ai
'
combattre point
;
et
guerre
car je ne vous donnerai rien du pays
des enfans
d'Ammon
,
donn
aux enfans de Loth
afin qu'ils le possdent.
Soo
20.
le
D E U T E R O N
Ce
,
E.
pa^ys a t considr autrefois
comme
pays des gans
bit, ceux
que
les
parce que les gans y ont haAmmonites appellent Zomet
zommim.
1. C'toit
un peuple grand et nombreux,

haute
,
d'une
taille fort
comme
les Enacins. les
Seigneur
22,
les a
extermins par
Le Ammonites,
,
qu'il a fait habiter
en leur pays au lieu d'eux
Comme
il
avoit fait l'gard des enfans
en Sir, ayant extermin les Horrhens, et donn leur pays ces enfans d'Esaii, qui le possdent encore aujourd'hui. sS. Les Hvens de mme qui habitoient Hasetim jusqu' Gaza en furent chasss par les Cappadociens, qui tant sortis del Cappadoce,
d'Esaii qui habitent
, ,
les
exterminrent
j)ays-l.
et s'tablirent
au
lieu d'eux
en ce
n.
Dfaite de
donc
,
Sthon.
alors le Sei;
24. Levez-vous
y ou s du
gneur jet passez le torrent d'Arnon car j'ai livr entre vos mains Shon Amorrhen roi d'Hesebon commencez entrer en possession de son
,
pays
et
combattez contre
lui.
^5. Je
reur et
l'eiioj
commencerai aujourd'hui jeter la terde vosarmes dans tous les peuples

;
qui habitent sous le ciel
afin
qu'au seul bruit

,
de votre
nom
ils
tremblent
et qu'ils soient
,
pntrs de frayeur et de douleur
comme
les
D E U T E R O N O
femmes qui
ment.
E.
Soi
sont dans le travail de l'enHinte-
J2,6. J'cnvojai donc du dsert de Cademoth des ambassadeurs vers Slion roi d'Hesebon pour
,
,
lui
porter des paroles de paix, en lui disant:
27.
terres
Nous ne demandons qu'

;
nous marcherons par nous ne nous dtournerons
le
passer par vos grand chemin ;

,
ni droite
ni
irauche. o 28. Vendez-nous tout ce qui nous sera ncessaire pour manger; donnez-nous aussi de l'eau pour de l'argent, afin que nous puissions boire ; et permettez-nous seulement de passer par votre
pays
'j.().
Comme
ont bien voulu nous le permettre

,
es
enfans d'Esaii qui habitent en Sir

;
et les
Moabites qui demeurent Ar
jusqu' ce que
,
nous soyions arrivs au bord du Jourdain et que nous passions dans la terre que le Seigneur notre
Dieu nous doit donner. 3o. Mais Shon roi d'Hesebon ne voulut point nous accorder le passage parce que le Seigneur votre Dieu lui avoit affermi l'esprit et endurci le cur afin qu'il ft livr entre vos mains
, ,
comme
vous voyez maintenant qu'il Va
l.
3i. Alors le Seigneur
me
dit
J'ai dj
;
com-
menc vous livrer Shon avec son pays commencez aussi entrer en possession de cette
terre.
3^,
Shon marcha donc au-devant de npus
3o2
Jasa
33.
D E U T E RO N O
;
E.
avec tout son peuple , pour nous donner bataille
Et
le
,
Seigneur notre Dieu
le livra entre
nos mains et nous le dfmes avec ses enfans et tout son peuple.
34.
villes,
Nous prmes en mme temps toutes ses nousen tumestous les habitans, hommes,
et petits enfans
,
femmes
rien
et
nous n'y laissmes
du
tout.
35.
Nous en exceptmes les bestiaux qui furent
le partage de
pouilles des villes
ceux qui les pillrent ; et les dque nous prmes , 36. Depuis Aroer qui est sur le bord du torrent d'Arnon une ville situe dans la valle jusqu' Galaad. Il n'y eut ni village, ni ville qui pt
,
,
chapper de nos mains m.ais le Seigneur notre Dieu nous ICvS livra toutes 37- Hors le pays des enfans d'Ammon, dont nous n'avons point approch et tout ce qui est aux environs du torrent de Jboc et les villes
;
,
situes sur les

le
montagnes, avec tous les lieux o Seigneur notre Dieu nous a dfendu d'aller.
CHAPITRE
.
.1I.
III.
Dfaite crOg,
pris
;
Ayant
donc
un autre chemin, nous

, ,
allmes vers Basan
Og roi de Basan marr cha au devant de nous avec tout son peuple., pour nous xionner bataille Edra.
et
, ,
D E U T E R O N O
2. x\lors le
M
,
E.
le
3c3
Seigneur
me
dit
Ne
craignez
point
parce qu'il a t livr entre vos mains

et
avec tout son peuple et son pays

traiterez
vous
le
comme
,
vous avez
trait Slion, roi des
Amorrhens
3.
qui habitoit Hesebon.
Le Seigneur notre Dieu livra donc aussi entre nos mains Og, roi de Basan et tout son peuple ;
,
nous
4.
tumes tous sans en pargner aucun Et nous ravagemes toutes leurs villes en
les
mme temps. Il n'y eut point de ville qui pt chapper nos mains nous prmes soixante villes tout le pays d'Argob qui toit le royaume d'Og,
un
;
en Basan.
o.
Toutes
sans
les villes toient fortifies
avec des
murailles trs-hautes, avec des portes et des barres

,
un trs-grand nombre de bourgs qui
n'avoient point de murailles.

6.
Nous exterminmes ces peuples comme nous

,
avions fait Shon

toutes leurs villes
roi
,
d'Hesebon , en ruinant en tuant les hommes , les

;
fjemmes et
7.
les petits
enfans
Et nous prmes leurs troupeaux avec
les
dpouilles de leurs villes.

8.
Nous nous rendmes donc matres en

,
ce
temps-l du pays des deux rois des Amorrhens,

qui toient au-de
rent d'Arnon jusqu' la
9.
du Jourdain depuis le tormontagne d'Hermon ,

,
Que
les
Sidoniens appellent Sarion

;
et les
Amorrhens Sanir 10. Et nous prmes toutes
les villes qui sont
3o4
D E U T'E R O N O
,
E.
qui
situes dans la plaine
et tout le
pays de Ga,
laad et de Basan jusqu' Selcha et Edra sont des villes

11.
du royaume
roi
d'Og- en Basan.
Car Og,
de Basan, toit rest seul de
la race des gans.
On montre
encore son
lit
de
fer dans Rabbath
qui est une ville des enfans
d'Ammon
il
a neuf coudes de long et quatre
de large, selon la mesure d'une coude ordinaire,

.
IL Partage fait aux

de
12.
tribus de
Huben
et
Gad
et
la moiti de fanasse,
alors en possession de ce pays-l depuis Aroer qui est sur le bord du torrent d'Arnon jusqu'au milieu de la montagne de Galaad et j'en donnai les villes la tribu de Ruben et de Gad. i3. Je donnai l'autre moiti de Galaad et tout le pays de Basan qui toit le royaume d'Og et le pays d'Argob la moiti de la tribu de Manass. Tout ce pays de Basan est appel la
,
Nous entrmes donc

,
terre des gans.
de Manass est entr en possesde tout le pays d'Argob, jusqu'aux confins sion de Gessuri et de Macbati et il a appel de son nom les bourgs de Basan, Havoth-Jar, c'est-14. Jar, fils
,
dire
les
bourgs de Jar
comme ils se nomment
encore aujourd'hui. i5. Je donnai aussi Galaad MacbJr.

16.
Mais
je
donnai aux tribus de Kux'n et de
Gad
D E U T E R O N O
Gad
lieu
la partie
M
,
E.
Soj
de ce
mme
pa^s de Galaad qui

jusqu'au mi-
s'tend jusqu'au torrent d'Arnon
du torrent ,
,
et ses confins jusqu'au torrent
de Jboc
q.ui est la
frontire des enfans
d'Am-
mon
17.
Avec
la plaine
dain
et depuis
,
du dsert le long du JourCenereth jusqu' la mer du

,
dsert
appele la
mer
sale, et jusqu'au pied

c[ui
de
la
montagne de Pliasga
Je donnai en ce
est vers l'orient.
18.
mme
temps
cet ordre
aux
votre
trois tribus y et je leur dis:
Le Seigneur
Dieu vous donne ce pays pour votre hritage; marchez donc en armes devant les en,
fans d'Isral qui sont vos frres

tes des
19.
vous tous qui
hommes En laissant
robustes et courageux
chez vous vos femmes, vos
petits enfans et vos troupeaux.
Car
je sais
,
que
ai
vous avez un grand nombre de bestiaux
et cju'ils
doivent demeurer dans les villes que je vous
donnes
o. Jusqu' ce C|ue le Seigneur
frres dans le repos
il
mette vos vous a mis et qu'ils

,
possdent aussi eux-mmes la terre qu'il leur

doit
donner au - del du Jourdain alors chacun de vous reviendra pour jouir des terres que je vous ai donnes.
:
IIL
Avis donn
Josii,
21. Je domiai aussi alors cet avis Josu
Vos
3o6
D E
Xj
T E R O N O
;
E.
veux ont vu de quelle manire le Seigneur votre Dieu a trait ces deux rois il traitera de mme tous les royaumes dans lesquels vous devez entrer.
2.2..
Ne
En
les
craignez donc point
car le Sei-
gneur votre Dieu combattra pour vous.

^3.
ce
mme
temps
:
je fis cette prire
au
Seigneur,
24.
et je lui dis
Seigneur
mon Dieu
vous avez commenc

car
,
sisrnaler votre ij:randeur et votre main toute-
puissante devant votre serviteur
il
n'y a
point d'autre Dieu

terre
tes
, ,
soit
dans
le ciel
soit
dans la
qui puisse faire les
ni
:
dont
la
uvres que vous faiforce puisse tre compare la
votre
que je passe au-del du que je voie cette terre si fertile et le Liban. cette excellente montagn-e 2.6. Mais le Seigneur tant en colre contre moi cause de vous ne m'exaua point et il me dit C'est assez, ne me partez plus jamais de
^5. Permettez donc
,
Jourdain
et
cela.
2.7.
Montez sur
,
le
Phasga
le
et portez vos
haut de la montagne de yeux de tous cts t re,

,
gardez vers l'occident
vers le septentrion, vers

:
midi et vers l'orient
car vous ne passerez
point ce fleuve du Jourdain.

28.
Donnez mes ordres Josu

,
affermissez-le
et fortifiez-le
parce que c'est

lui
lui
qui marchera
la terre
devant ce peuple, et qui
partagera
que vous verrez.
DEUTERONOME,
Nous demeurmes donc en vis--vis du temple de Phogor,
29.
807
cette valle
CHAPITRE
. I.
IV.
lEixliortation
Vobservation des
dh'in s.
coutez les
,
comm an detn en s
I.
Maintenant
Isral
je
lois
et les
ordonnances que
vous enseigne
afin
que
vous trouviez la vie en les observant , et qu'tant entr dans la terre que le Seigneur le Dieu de vous la possdiez vos pres vous doit donner
,
comme
s.
ôtre hritage.
n'ajouterez ni n'terez rien aux paje
Vous
que
roles
vous
dis
Gardez
les
commande-
mensdu Seigneur
nonce de sa part.
3.
fait
votre Dieu, que je vous an-
Vos yeux ont vu tout ce que

les
le
contre Belphegor, et de quelle sorte
Seigneur a il a
extermin tous
milieu de vous.
4.
adorateurs de cette idole du
votre
Mais vous qui vous tes attachs au Seigneur Dieu , vous avez tous t conservs en vie
jusqu'aujourd'hui.
5.
Vous savez que

ordonnances
,
je
vous
ai
enseign les
lois
et les

:
mon
Dieu
me
J'a
command
vous
les pratiquerez
donc dans
la terre
que vous devez possder.
38
6.
D E U T E R O N O
Vous
les
E.
observerez et vous les accomplirez
effectivement. Car c'est en cela que vous ferez

parotre votre sagesse et votre intelligence de-
vant les peuples

toutes ces lois
,
afin qu'entendant parler
de
ils
disent
,
Voil un peuple vrai-
ment sage et intelligent

et illustre.
7. Il n'y
voil une nation grande
a point en effet d'autre nation, quelait
que puissante qu'elle soit, qui

proche
d'elle
,
des Dieux aussi
comme
notre Dieu est proche de
nous f et prsent toutes nos prires. 8. Car o est un autre peuple si clbre, qui
ait
comme
celui-ci des crmonies, des ordonloi
nances pleines de justice, et toute une

vos yeux
9.
sem-
blable celle que j'exposerai aujourd'hui devant

?
,
Conservez-vous donc vous-mme
et gar-
dez votre
ame
avec un grand soin. N'oubliez
point les grandes choses que vos yeux ont vues,

et qu'elles ne s'effacent point de votre
les jours
cur tous
de votre vie. Enseignez-les vos en-
Fans et vos petits-enfans

10.
Toutes ces choses quisesont passes depuis
que vous vous prsenttes devant le Seigneur votre Dieu Horeb lorsque le Seigneur
le jour
,
me
,
parla
et
me
dit
,
Faites assembler tout le
peuple devant moi afin qu'il entende mes paroles et qu'il apprenne me craindre tout le temps
qu'il vivra sur la terre
,
et qu'il
donne
les
mmes
instructions ses enfans.
D E U T E R O N O M
,
E.
Sog,
11. Vous approchtes alors du pied de cette montagne dont la flamme montoit juscju'au ciel
et qui toit
environne de tnbres
de nuages
et d'obscurits.
12. Le Seigneur vous parla du milieu de cette flamme. Vous entendtes la voix qui profroit ces
paroles, mais vous ne vtes

i3.
Il
c/z /z/i
aucune forme.
,
vous
qu'il
ft
connotre son alliance

,
qu'il
vous ordonna d'observer
et les dix
commande
demens
pierre.
crivit
sur les deux tables
14. Il m'ordonna en ce mme temps de vous apprendre les crmonies et les ordonnances que vous devez observer dans la terre que vous allez
possder.
Appliquez-vous donc avec grand soin la garde de vos mes. Souvenez-vous que vous n'avez vu aucune figure ni ressemblance au jour
i5.
que le Seigneur vous parla Horeb du milieu du feu 16. De peur qu'tant sduits, vous ne vous fassiez quelcpie image de sculpture, quelque figure ou d'homme ou de femme
;
17.
Ou
,
de quelqu'une des bctes qui sont sur
ou des oiseaux qui volent sous le ciel 1 8. Ou des animaux qui rampent et se remuent sur la terre, ou des poissons qui sont sous la
la terre
terre dans les eaux

19.
Ou qu'levant vos yeux au ciel

,
et y voyant
,
le soleil
la
lune et tous
les astres
vous ne
Sio
DEU T E R O N O MK
tombiez clans l'illusion et dans l'erreur , et que vous ne rendiez un culte d'adoration des cratures que le Seigneur votre Dieu a faites pour
le service
le ciel.
de toutes
les nations qui
sont sous
no.
Car pour vous
le
Seigneur vous a
tirs
de l'Egypte , comme ardente o l'on fond le fer pour avoir en naise vous un peuple o il tablit son hritage comme
et fait sortir
d'une four-
on
le voit
2,1.
aujourd'hui^
Seigneur tant en colre contre mo? cause de vos murmures , a jur que je ne passerois pas le Jourdain , et que je n'entrerois
Et
le
point dans cette excellente terre qu'il vous doit
donner.
S2,.
Je vais donc mourir en ce lieu-ci

;
et je
ne
passerai point le Jourdain

le passerez
,
mais pour votis, vous
et
vous possderez ce beau pays.

les violateurs
IL Menaces contre
de la loL
23.
liance
,
vous de toutes dfendues
Prenez garde de n'oublier jamais l'alque le Seigneur votre Dieu a faite avec et de ne vous point faire d'image taille
les
;
choses que le Seigneur vous a
que le Seigneur votre Dieu feu dvorant et un Dieu jaloux.

24. Parce
i5, Si
,
est
un
aprs avoir eu des enfans et des petits
D E U T E R O N O
enfans
,
E.
,
Sic
et avoir
demeur
,
clans cette terre
vous
vous laissez sduire
jusqu' vous former quel-
que figure
le
en commettant un crime devant Seigneur votre Dieu, et en attirant sur vous

,
sa colre
s6.
J'atteste aujourd'hui le ciel et la terre,
que vous serez bientt extermins de ce pays que vous devez possder aprs avoir pass le Jourdain. Vous n'y demeurerez pas long-temps, mais le Seigneur vous dtruira; 27. Il vous dispersera dans tous les peuples, et vous ne resterez qu'en petit nombre parmi
les
nations
oiî
le
Seigneur vous aura conduits.
28.
faits
Vous adorerez l les Dieux qui ont t par la main des hommes du bois et de
;
,
la pierre
qui ne voient point
qui n'entendent
point, qui ne
point. 29.
mangent point
et qui
ne sentent
Que
si
dans ces lieux-l

,
mme vous chervous

le
chez le Seigneur votre Dieu

rez
;
trouve-
tout votre
pourvu toutefois que vous le cherchiez de cur et dans l'amertume et l'afflic,
tion de votre
ame.
les Isralites^
. III.
Bont de Dieu pour
30. Aprs que vous vous serez trouv accable de tous ces maux qui vous avoient t prdits > vous reviendrez enfin au Seigneur votre Dieu^.
et
vous couterez sa voix
3i2
D E U T E R O N O
E.
que le Seigneur votre Dieu est un Dieu plein de misricorde: il ne vous abandonnera point , et il ne vous exterminera point en3i. Parce
tirement
et
il
n'oubliera point l'alliance qu'il a
jure et qu'il a faite avec vos pcres.

32. Interrogez les sicles les plus reculs qui
ont t avant vous
et considrez d'une extr,
mit du
le
ciel jusqu' l'autre
depuis le jour auquel

la terre
,
,
Seigneur cra l'homme sur

fait
s'il
s'est
jamais rien
ou dire
de semblable
et
si
jamais on a
Qu'un peuple ait entendu la voix de Dieu du milieu des flammes comme vous l'avez entendu sans avoir perdu la vie 34. Qu'un Dieu soit venu prendre pour lui un peuple au milieu des nations, en faisant clater
33.
qui lui parloit
sa puissance par des signes , par des prodiges, par
des combats o
et
il
s'est
,
signal avec
une main forte
un
bras tendu
et
par des visions horribles,
selon tout ce que le Seigneur votre
pour vous dans l'Egypte

tmoins;
35. Afin
le vritable
Dieu a fait dont vos yeux ont t
que vous sussiez que le Seigneur est Dieu , et qu'il n'y en a point d'autre
que
lui.
36. li vous a fait entendre sa voix
du haut
fait
;
du
ciel
pour vous instruire,

,
et
il
vous a
voir
son feu sur la terre

feu
un feu
efFrovable
et
vous
avez entendu sortir ces paroles du milieu de ce

:
D E U T E R O N O
37. Parce qu'il a
E.
3i3
vous a
aim vos pres,
et qu'aprs
Il
eux
tir
il
a choisi pour lui leur postrit.
sa
de l'Egypte en marchant devant vous avec grande puissance
38- Pour exterminer votre entre de trsgrandes nations qui toient plus fortes que vous,
pour vous
faire entrer
dans leur pays , et pour

,
vous faire possder leur terre
comme
,
vous
le
voyez vous-mme
aujourd'hui.
39. Reconnoissez donc
en ce jour et que cette
pense soit toujours grave dans votre cur, que le Seigneur est Vunique Dieu depuis le haut du
ciel
jusqu'au plus profond de la terre
et qu'il
n'y en a point d'autre

40.
que
lui.
Gardez ses prceptes et ses commandemens que je vous prescris aujourd'hui afin que
;
voussoyiez heureux, vousetvosenfansaprsvous,

et
que vous demeuriez long-temps dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner,
.
IV. Tailles de refuge.

Mose spara
trois villes
41. Alors
au-dec du
Jourdain vers l'orient,

contre sa volont
que celui qui auroit tu son prochain sans qu'il et t son ennemi un ou deux jours auparavant pt se retirer en quelqu'une de ces villes et y tre en sret. 43. Ces villes furent Bosor dans le dsert, situe dans la plaine appartenant la tribu de
42. Afin
,
3i4
;
DEUTERONOME,
,
Ruben Ramotli en Galaad

de
qui est de la
,
tnbu
Gad
et
Golan en Basan
loi
qui est de la tribu
de Manass.
44. C'est l la
que Mose proposa aux enprceptes

les
fans d'IsracL
45.
Ce sont
l les
et les ordonnances qu'il prescrivit
crmonies aux enfans
d'Isral aprs qu'ils furent sortis de l'Egypte
du Jourdain , dans la valle qui est vis--vis du temple de Phogor , au pays de Slion, roi des Amorrhens qui habita Hesebon et qui fut dfait par Mose. Car les
46. Etant au-de
,
enfans d'Isral qui toient sortis de l'Egypte

47. Possdrent ses terres, et les terres d'Og,
roi de
Basan , qui toient
les
deux
rois des
Amor-
rhens qui rgnoient au-de du Jourdain , vers

le levant
Aroer , qui est situe sur le bord du torrent d'Arnon, jusqu'au mont Sion, qui s'ap48. Depuis
pelle aussi
Hermon
,,
toute la plaine au-dec du 49. Cest--dire Jourdain vers l'orient, jusqu' la mer du d,
sert, et jusqu'au pied
du mont Phasga. V.
CHAPITRE
.
I.
Mo'i'se rpte les
commandemens.
venir tout le peuple
,
1.
Mose
,
ayant donc
:
fait
d'Isral
lui dit
Ecoutez Jsral
les
crmonies
,, ,
D E T E R O N O M
et les
E.
3i5
ordonnances que
;
je
propose aujourd'hui
,
devant vous
2.
apprenez-les
et les pratiquez.
Le Seigneur notre Dieu

point
fait alliance
avec
nous Horeb.
3. Il n'a
fait alliance
avec nos pres,
mais avec nous

d'hui.
4. Il
c|ui
sommes
et qui vivonsaujour-
nous a parl face face sur

feu.
la
montagne
du milieu du
5.
Je fus alors l'entremetteur et

,
entre le Seigneur et vous
le mdiateur pour vous annoncer
ses paroles. Car vous apprhendtes ce
et
il
vous ne monttes point sur

dit
6.
:
la
grand feu montagne et

;
Seigneur votre Dieu, qui vous ai tir de l'Egypte, de la maison de servitude. 7. Vous n'aurez point en ma prsence de dieux
Je suis
le
trangers.
8. Vous ne vous ferez point d'image taille , ni de figure de tout ce qui est ou en haut dansle ciel
ou en bas sur
dans
9.
la terre
ou qui
vit
sous la terre
les eaux.
Vous ne
les
adorerez point, et ne les ser-
virez point.
Car
,
je suis le
Seigneur votre Dieu
un Dieu jaloux
les
qui punis l'iniquit des pres sur

la
enfans jusqu'
troisime et quatrime g-
nration de ceux qui

10.
me
hassent
misricorde jusqu' mille et mille gnrations ceux qui m'aiment et qui

fais
Et qui
gardent mes prceptes.
, ,
3i6
1
.
DEUTERONOME.
Vous ne prendrez point
le
nom du
Sei-
gneur votre Dieu en vain; car

test la saintet de son
celui qui aura at-
nom sur une

,
chose vaine
et ayez soin
ne sera point impuni.

12.
Observez
le
jour du sabbat
de
le sanctifier, selon
l'a
que le Seigneur votre Dieu

et
vous
i3.
ordonn.
Vous travaillerez pendant six jours,

Mais
le
vous
ferez tous vos ouvrages.

14.
septime jour est celui du sabbat,
du repos du Seigneur votre Dieu. Vous ne ferez aucune uvre servile en ce

c'est--dire, le jour
jour-l, ni vous, ni votre
fils, ni
votre ^:^ ni
votre serviteur
ni votre
ni
votre servante , ni votre buf,
ne
ni toutes
vos btes
;
ni l'tranger
qui est au milieu de vous

i5.
afin
que votre
servi-
teur et votre servante se reposent
comme
vous.
Souvenez-vous que vous avez vous-mme
t esclave dans l'Egypte, et que le Seigneur
votre Dieu vous en a tir avec une main forte

et un bras tendu. C'est pourquoi il vous a ordonn d'observer le jour du sabbat. 16. Honorez votre pre et votre mre selon que le Seigneur votre Dieu vous l"a ordonn afin que vous viviez long-temps et que vous soyiez heureux dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner.
, ,
Vous ne tuerez point. 18. Vous ne commettrez point de 19. Vous ne droberez point.
17.
fornication.
D E U R E R O N O
contre votre prochain.
21.
E.
Si;
20. Vous ne porterez point de faux tmoignage
Vous ne
, ,
dsirerez point la femme de votre
prochain
seiTiteur
ni sa ni sa
maison
ni
,
son
champ
ni
son
servante
ni
son buf, ni son
ne
ni
aucun chose
c|ui lui
appartienne.
. II.
Frayeur des Isralites la voix de Dieu,

ces paroles avec
22.
Le Seigneur pronona
,
une voix forte devant vous tous sur la montagne du milieu du feu de la nue et de l'obscurit ,
sans
ajouter rien davantage
et
il
les crivit
sur les deux tables de pierre qu'il
me
donna.
23. Mais aprs que vous etes entendu sa voix du milieu des tnbres, et que vous etes vu la montagne toute en feu vous m'envoytes tous
,
les
princes de vos tribus

dites
:
et vos anciens, et
vous
me
24.
Le Seigneur notre Dieu nous

;
a fait voir sa
majest et sa grandeur: nois avons entendu sa
du milieu du feu et nous avons prouv auDieu a parl un homme , sans que l'homme en soit mort. 20. Pourquoi donc mourrons-nous et seronsnous dvors par ce grand feu ? Car si nous entendons davantage la voix du Seigneur notre Dieu nous mourrons. 26. Qu'est tout homme revtu de chair, pour
voix
jourd'hui que
Si8
D E U T E R O N O
E.
,
pouvoir entendre la voix du Dieu vivant e/ pariant du milieu du feu , comme nous l'avons
entendue , sans qu'il en perde la vie ? 27. Approchez-vous donc plutt vous-mme de lui , et coutez tout ce que le Seigneur notre
Dieu vous dira vous nous le rapporterez ennous le et quand nous l'aurons appris suite
:
ferons.
2,8.
Ce que
il
le
les
Seigneur ayant ou,
il
me
dit
J'ai
entendu
;
paroles que ce peuple vous a

dit.
dites
a bien parl dans tout ce qu'il a

tel esprit et
^9. Qui leur donnera un
un
tel
cur
qu'ils
me
craignent, et qu'ils gardent en

,
tout temps
mes prceptes
,
afin qu'ils soient heu?
reux pour jamais

tentes.
eux et leurs enfans
3o. Allez, et dites -leur: Retournez en vos
Et pour vous, demeurez ici avec moi, et je vous dirai tous mes commandemens mes crmonies et mes ordonnances et vous les leur
01.
, ,
enseignerez , afin qu'ils les observent dans la terre
que
je
leur donnerai pour leur hritage.
Sa. Observez donc et excutez ce
que
le Sei-
vous dtournerez
Dieu vous a command. Vous ne ni droite ni gauche 33. Mais vous marcherez par la voie que le Seigneur votre Dieu vous a prescrite afin que vous viviez que vous so\ iez heureux et que vos jours se multiplient dans la terre que vous allez
gneur
"votre
; , ,
possder.
D E U T E R O N O
E.
819
CHAPITRE
.
I.
VI.
jlmoiir de T)ieu command.

les
\,
Voici
prceptes
les
crmonies et
les
ordonnances que le Seigneur votre Dieu m'a com-
mand de vous
enseigner, afin que vous les ob,
serviez dans la terre oii vous allez passer
et
que vous devez possder ; 2. Afin que vous craigniez le Seigneur votre Dieu et que tous les jours de votre vie vous gardiez tous ses commandemens et ses prceptes que je vous prescris vous, vos enfans, et aux
, ,
enfans de vos enfans
et
que vous viviez long-
temps sur la terre. 3. Ecoutez, Isral et ayez grand soin de faire ce que le Seigneur vous a command, afin que et que vous croissiez de vous soyiez heureux plus en plus selon la promesse que le Seigneur le Dieu de vos pres vous a faite de vous donner une terre o couleroient des ruisseaux de lait et
,
,
de miel.
le Seigneur notre Dieu Ecoutez Isral est le seul et unique Seigneur. 5. Vous aimerez le Sei2:neur votre Dieu de o tout votre cur, detoute votre ame et de toutes
4.
, :
vos forces.
Ces paroles et ces ordonnances que je vous prescris aujourd'hu i, seront graves dans votre
6.
cur;
1 ,
3^0
7.
D E U T E R O N O
Vous
le
E.
les
assis
raconterez vos enfans; vous les
dans votre maison, et marchant chemin , la nuit dans les intervalles du sommeil, le matin votre rveil. 8. Vous les lierez comme un signe dans votre
mditerez
dans
main vous
,
les
porterez sur le front entre vos

sur le seuil et sur les po-
jeux
9.
Vous
la
les crirez
teaux de
porte de votre maison.
1 1.
Mditer la
le
loi sans cesse.
10.
Et loi^que
Seigneur votre Dieu vous

la terre qu'il
,
aura fait entrer dans
a promise avec
serment vos pres et qu'il vous aura donn de grandes et de trsbonnes villes que vous n'aurez point fait btir, 1 Des maisons pleines de toutes sortes de biens que vous n'aurez point fait faire , des citernes que vous n'aurez point creuses, des vignes et des plants d'oliviers que vous n'aurez point
,
Abraham
Isaac et Jacob
plants
12. Et que vous vous serez nourri et de toutes ces choses ;
rassasi
i3. Prenez bien garde de ne pas oublier le Seigneur qui vous a tir du pays d'Egypte , de
la maison de servitude. Vous craindrez le Seigneur votre Dieu; vous ne servirez que lui seul, et vous ne jurerez que par son nom. 14.
Vous
n'irez point aprs les dieux tran-
gers
D E U T E R
vous
N O M
E.
3î
gers de toutes les nations qui sont autour de

l. Parce que le Seigneur votre Dieu qui est au milieu de vous est un Dieu jaloux de peur que la fureur du Seigneur votre Dieu ne s'allume
, , ;
contrevous, et qu'il ne vous extermine de dessus

la terre.
i6.
Vous ne tenterez point
Dieu,
comme
le Seigneur votre vous l'avez tent au lieu de la
tentation.
17. Gardez les prceptes du Seigneur votre Dieu, les ordonnances et les crmonies qu'il vous a prescrites. 18. Faites ce qui est bon et agrable aux yeux du Seigneur afin que vous soyiez heureux et que vous possdiez cette excellente terre o vous allez entrer que le Seigneur a jur de donner
, , ,
vos pres
19.
En
leur promettant d'exterminer devant
vous tous vos ennemis.

.
III.
Instruire les enfans des

prceptes,
20.
Et lorsque vos enfans vous interrogeront

,
l'avenir
et
vous diront
Que
signifient ces
commandemens
nances que
crites
?
le
ces crmonies et ces ordon, Seigneur notre Dieu nous a pres-
21.
Vous leur direz Nous

;
tions esclaves de
a.
Ssa
tirs
DUTERONOME.
:
, et le Seigneur nous a de l'Egypte avec une main forte 22,. Il a fait devant nos yeux dans l'Egypte de grands signes, et des prodiges terribles contre
Pharaon dans l'Egypte
Pharaon 2.3. Et
et contre toute sa
il
maison
nous a
tirs
de ce pays-l , pour nous

,
faire entrer dans cette terre
qu'il avoit
promis
avec serment nos pres de nous donner. 2.4. Et le Seigneur nous a command ensuite
d'observer toutes ces lois
,
et
de craindre
le Sei-
gneur notre Dieu , afin que nous soyions heureux tous les jours de notre vie, comme nous
le
2.5.
sommes aujourd'hui. Le Seigneur notre Dieu nous

,
fera misri-
corde
si
nous observons et
prceptes
si
,
devant
l'a
lui tous ses
nous pratiquons selon qu'il nous
command.
CHAPITRE
.
I.
VIL
Horreur de V idoltrie.
le
I.
Lorsque
,
Seigneur votre Dieu vous aura
fait
entrer en cette terre que vous allez posset qu'il
der
aura extermin devant vous plu-
sieurs nations , les Hthens , les Gergzens , les
Amorrhens les Chananens , les Phrzens les Hvens et les Jbusens qui sont sept peuples beaucoup plus nombreux et plus puissans que
,
,
vous n'tes ;
D E U T E R O N O
2.
E.
3:23
Lorsque
le
Seigneur votre Dieu les aura
livrs entre
vos mains, vous les ferez tous passer
au fil de rpe,sans qu'il en demeure un seul. Vous ne ferez point d'alliance avec eux , et vous n'aurez aucune compassion d'eux.
3.
ces peuples.
Vous ne contracterez point de mariage avec Vous ne donnerez point vos filles
fiis, ni
leurs
filles;
vos
fils
n'pouseront point leurs

et leur
4.
Parce qu'elles sduiront vos
fils
persuaderont de m'abandonner, et d'adorer des

dieux trangers plutt que moi. Ainsi la fureur
du Seigneur s'allumera contre vous ^t vous exterminera dans peu de temps.

5.
Voici au contraire la manire dont vous

:
agirez avec eux

leurs statues
,
Renversez leurs autels , brisez

,
abattez leurs bois profanes
et
brlez tous leurs ouvrages de sculpture;
vous tes un peuple saint et consacr au Seigneur votre Dieu. Le Seigneur afin que vous fussiez votre Dieu vous a choisi
6.
Parce
cjue
le
peuple qui
lui ft
propre et
[particulier d'entre
tous les peuples cjui sont sur la terre.

7.
en
Ce n'a point t parce que vous surpassiez nombre toutes les nations, que le Seigneur
uni vous, et vous a choisis pour lui
,
s'est
puis-
qu'au contraire vous tes en plus petit
nombre
que tous
8.
les autres
c'est
Mais
,
peuples ; parce que le Seigneur vous a
aims
et qu'il a gard le
serment
qu'il avoit fait
3^4
D E U T E R O N O
,
E,
en vous faisant sortir de VEgjpie avec une main puissante, en vous rachetant de cette maison de servitude, et en vous tirant des vos pres
mains de Pharaon
.
roi
d'Egypte.
lui
IL Dieujidle. Bonheur de ceux qui

obissent.
9.
Dieu
Vous saurez donc que est lui-mme le Dieu

,
le
Seigneur votre
,
fort et fidle
qui
garde son alliance et sa misricorde jusqu' mille,

gnrations envers ceux qui l'aiment et qui gardent ses prceptes;
10.
Et
cjui
au contraire punit promptement

,
ceux
c{ui le
hassent
,
qui les perd entirement
sans diffrer
et qui leur rend sur le
champ
ce
qu'ils mritent.
11.
Gardez donc
les
prceptes
les
crmo-
nies et les ordonnances
que
je
vous
commande
aujourd'hui d'observer.
12. Si, aprs avoir entendu ces ordonnances, vous les gardez et vous les pratiquez , le Seigneur votre Dieu gardera aussi votre gard l'alliance et la misricorde qu'il a promise vos
pres avec serment.

i3. Il
vous aimera
votre bl
et
il
vous multipliera:
,
il
1
bnira le fruit de votre ventre
et le fruit de
votre terre
vos vignes, votre huile,

,
vos bufs et vos troupeaux de brebis

terre qu'il a
dans
la
promis avec serment vos pres de
yousdonjier.
D E U T E R O N O M
14.
E.
3^5
Vous
serez bni entre tous les peuples. Il
n'y aura point
parmi vous de
,
strile
,
de l'un ni
ni
de
l'attre
sexe
ni
dans
les
hommes
dans vos
troupeaux.
l.
Le Seigneur
,
loignera de vous toutes les
langueurs et
il
ne vous frappera point des plaies
trs-malignes dont vous savez qu'il a frapp l'E-
gypte
mais
il
en frappera au contraire tous vos

les
ennemis.
16.
le
Vous exterminerez tous
peuples que
livrer.
Seigneur votre Dieu vous doit

les voyant, et
il ne sera touch d'aucune compassion
Votre pour
eux en
vous n'adorerez point leurs
dieux, de peur qu'ils ne deviennent le sujet] de

votre ruine.
III.
Confiance en Dieu,
,
17. Si
sont plus
les
vous dites en votre cur Ces nations nombreuses que je ne suis comment
;
pourrai-je exterminer?
18.
Ne craignez point; mais souvenez-vous de manire dont le Seigneur votre Dieu a trait Pharaon et tous les Egyptiens 19. De ces grandes plaies dont vos yeux ont
la
,
t tmoins
de ces signes et de ces prodiges de cette main forte , et de ce bras tendu que le Seigneur votre Dieu a fait paroitre pour vous
,
tirer les
de VEgypte. C'est
ainsi qu'il traitera tous
peuples que vous pouvez craindre.
X5
3^6
20.
D E U T E R O N O
Le Seigneur
,
E.
votre Dieu enverra

,
mme
contre eux
truit et
des frelons
jusqu' ce qu'il ait d-
perdu entirement tous ceux qui auront pu vous chapper et se cacher. 2.1. Vous ne les craindrez côiic point, parce que le Seigneur votre Dieu est au milieu de vous et que c'est lui qui est le Dieu grand et
,
terrible.
lui-mme qui perdra devant vous ces nations peu peu et par parties. Vous ne pourrez les exterminer toutes ensemble, de peur que les btes de la terre ne se multiplient et ne
2.2.
Ce
sera
s'lvent contre vous.
28.
Mais
le
Seigneur votre Dieu vous aban,
donnera ces peuples
et
il
les fera
mourir jusqu'
ce qu'ils soient dtruits entirement.

24. Il vous livrera leurs rois entre les mains,
et vous exterminerez leur
ciel.
nom
de dessous
le
Nul ne pourra
vousrsister, jusqu' ce que
vous
les ajiez rduits
en poudre.
2,5. Vous jetterez dans le feu les images tailles de leurs dieux; vous ne dsirerez ni l'argent ni l'or dont elles sont faites, et vous n'en prendrez rien
du un
tout pour vous, de peur que ce ne vous soit

sujet de ruine
,
parce qu'elles sont l'abomi-
nation du Seigneur votre Dieu.

26. Il n'entrera rien dans votre maison qui
vienne de l'idole, de peur que vous ne deveniez
anathme comme
terez
l'idole
mme. Vous
;
la dtes-
comme
de l'ordure
vous l'aurez en abo-
DEUTERONOME.
mination
827
comme
les
choses les plus sales et qui

,
font le plus d'horreur
parce que
c'est
un ana-
thme.
CHAPITRE
.
I.
VIII.
IBienJaits de
Dieu son peuple.
r RENEz
bien garde d'obseiTer avec grand
soin tons les prceptes c|ue je vous prescris au-
jourd'hui; afin que vous puissiez vivre ,
que vous vous multipliiez de plus en plus , et que vous

possdiez la terre
o vous
allez entrer,
que
le
Seigneur a promise vos pres avec serment. 2. Vous vous souviendrez de tout le chemin
par lequel
dans
affliger et
le le dsert
Seigneur votre Dieu vous a conduit pendant quarante ans , pour vous
,
vous tenter afin que ce qui toit cach
dans votre cur ft dcouvert, e/ que l'on connt

si
vous seriez fidle ou infidle observer ses

3.
Il
commandemens.
vous a
afflig
de la faim
et
il
vous a
donn pour nourriture la manne qui toit inconnue vous et vos pres , pour vous faire voir c[ue l'homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de
Dieu.
4.
Voici la quarantime anne que tous tes

y
en chemin
et cependant les habits dont vous
tiez couvert
ne se sont point rompus par
la
X4
32S
DEUTERONOME.
,
longueur de ce temps
5.
ni les souliers
que vous
aviez vos pieds ne se sont point uss.
votre Dieu
Pensez donc en vous-mme que le Seigneur s'est appliqu vous instruire el

,
vous rgler
6.
comme un homme s'applique insfils

;
truire et corriger son
Afin que vous observiez lescommandemens

,
du Seigneur votre Dieu que vous marchiez dans

que vous soyiez pntr de sa crainte. 7. Car le Seigneur votre Dieu est prt de vous faire entrer dans une bonne terre dans une terre
ses voies , et
,
de ruisseaux d'eaux et de fontaines o

,
les sources
des fleuves coulent dans les plaines et sortent des
montagnes; 8. Dans une terre qui produit du froment, de

l'orge et des vignes; oii naissent les figuiers, les
grenadiers
et de miel
9.
les oliviers
dans une terre d'huile
vous mangerez votre pain sans que vous en manquiez jamais o vous serez dans une abondance de toutes choses; dont les pierres sont du fer, et des montagnes de laquelle on tire des
;
mtaux
rassasi
d'airain
10. Afin qu'aprs avoir

,
mang
et vous tre
vous bnissiez
le
si
Seigneur votre Dieu

excellente terre.
qui vous aura donn une
DEUTERONOME.
. 1
1.
329
Se souvenir que cest de Dieu que

l'on
a tout reu.
Prenez garde avec grand soin de n'oublier jamais le Seigneur votre Dieu, et de ne point
II.
ngliger ses prceptes, ses

nies
lois
et ses
crmo-
vous prescris aujourd'hui IJ2. De peur qu'aprs que vous aurez mang et que vous vous serez rassasi que vous aurez
je
,
que
bti
de belles maisons, et que vous vousy serez

;
tabli
i3.
et des
Que vous aurez eu des troupeaux de bufs

troupeaux de brebis
,
et
une abondance d'or
et d'argent et de toutes choses

14.
Votre cur ne s'lve et que vous ne vous

,
souveniez plus du Seigneur votre Dieu qui vous

a tir du pays d'Egypte
,
de
la
maison de
servi-
tude
i5.
vaste et affreux,
Qui a t votre conducteur dans un dsert o il y avoit des serpens qui

,
brloient par leur souffle

dipsades, et
fait sortir
des scorpions et des
il
n'y avoit
aucune eau
qui a
;
des ruisseaux de la pierre la plus dure
16.
la
Qui vous a nourri dans

,
cette solitude, de
et qui
,
manne inconnue vos pres

;
aprs vous
avoir aflig et vous avoir prouv
a eu enfin piti
de vous
17.
Afin que vous ne disiez point dans votre

,
cur
C'est par
ma
propre puissance et par la
3So
D E U T E R O N O
mon
,
E.
force de
bras que je
me
suis acquis toutes
ces choses
i8.
Mais que vous vous souveniez que c'est le Seigneur votre Dieu qui vous a donn lui-mme toute votre force, pour accomplir ainsi l'alliance
qu'il
a jure avec vos pres,
comme
il
parotpar
ce que vous voyez aujourd'hui.

19.
Que
si,
oubliant le Seigneur votre Dieu

,
Vous suivez des dieux trangers si vous les servez et si vous les adorez je vous prdis ds maintenant que vous serez tout--fait dtruit.
,
20.
Vous
prirez misrablement
comme
les
nations que le Seigneur a dtruites votre entre

si
vous tes dsobissant
la voix
du Seigneur
M
votre Dieu.
CHAPITREIX.
.
I.
Dons de Dieu
Isral
,
:
sont gratuits.
I.
Il
COUTEZ,
Vous passerez aujour-
pour vous rendre matre de ces nations qui sont plus nombreuses et plus puissantes que vous; de ces grandes villes, dont les
d'hui l Jourdain
murailles s'lvent jusqu'au ciel ;

2.
De
ce peuple d'une taille haute et surpre,
nante , de ces enfans d'Enac
que vous avez vus

et qui
vous-mme
nul
3.
et
que vous avez entendus ,

rsister.
homme
ne peut
Vous saurez donc aujourd'hui que
le Sei-
D E U T E R ON O
M
,
E.
33i
gneur votre Dieu passera lui-mme devant vous comme un feu dvorant et consumant qui les rduira en poudre qui les perdra qui les exterminera en peu de temps devant votre face , selon
,
qu'il
4.
vous
l'a
promis.
le
Aprs que
Seigneur votre Dieu
les
aura
dtruits devant vos yeux, ne dites pas dans votre

C'est cause de ma justice que le Sei, gneur m'a fait entrer dans cette terre et qu'il m'en a mis en possession puisque ces nations ont t
cur
dtruites cause de leurs impits.

5.
Car ce
n'est ni votre justice
ni la droiture
de votre cvir qui sera cause que vous entrerez dans leur pays pour le possder ; mais elles seront
dtruites votre entre
,
parce
le
cju'elles
ont agi
d'une manire impie , et que
Seigneur vouloit
accomplir ce
pres
6.
,
qu'il a
,
promis avec serment vos
Abraham
que
le
Isaac et Jacob.
Sachez donc que ce ne sera point pour votre

Seigneur votre Dieu vous fera
si
justice
possder cette terre

dure.
excellente
puisque vous
tes au contraire un peuple qui avez
une tte trs-
Souvenez-vous et n'oubliez jamais de quelle manire vous avez excit contre vous la colre du Seigneur votre Dieu dansle dsert. Depuis le
7.
jour que vous tes sorti de l'Egypte

lieu
jusqu' ce
o nous sommes
vous vous tes toujours
rvolt contre le Seigneur.
S3a
.II.
D E U T E R O N O
adoration du veau
des Isralites.
E.
d'or, et
murmure
8.
Car vous l'avez
irrit
ds le temps que nous
tions
Horeb
fut
et s'tant
mis en colre contre
vous,
9.
il
voulut vous perdre ds- lors.
quand je montai sur la montagne pour y recevoir les tables de pierre les tables de l'alliance que le Seigneur fit avec vous et je demeurai toujours sur cette montagne pendant
,
;
Ce
quarante jours et quarante nuits de pain et sans boire d'eau.
sans
manger
10. Le Seigneur me donna alors deux tables de pierre crites du doigt de Dieu, qui conte-
noient toutes les paroles qu'il vous avoit dites
haut de
11.
la
du montagne du milieu du feu lorsque

,
tout le peuple toit assembl.
Aprs que
les
quarante jours et
les
qua-
rante nuits furent passs, le Seigneur

les
,
me donna deux tables de pierre les tables de l'alliance 12. Et il me dit Levez-vous descendez vite de cette montagne parce que votre peuple que vous avez tir de l'Egypte a abandonn aussitt la voie que vous lui aviez montre ils se sont fait une idole jete en fonte. i3. Le Seigneur me dit encore Je vois que ce peuple a la tte dure ; 14. Laissez-moi faire , et je le rduirai en poudre; j'effacerai son nom de dessous le ciel, et
:
D E U T E R O N O
je
E.
333
vous tablirai sur un autre peuple qui sera plus

et plus puissant
grand
i5.
que
celui-ci.
Je descendis ensuite de cette montagne

,
ardente
tenant dans
;
mes deux meins
les
deux
tables de l'alliance
16.
Et voyant que vous aviez pch contre le Seigneur votre Dieu , que vous vous tiez fait un veau de fonte et que vous aviez abandonn sitt sa voie qu'il vous avoit montre ,
,
17.
Je
jetai les tables
d'entre
;
mes mains,
et
les brisai
1
devant vos
y^x
8.
Je me prosternai devant le Seigneur comme
j'avois fait
auparavant, qI je demeurai quarante
jours et quarante nuits sans
manger de pain
Seigneur, et par
et
sans boire d'eau, cause de tous les pchs
que
les-
vous aviez commis contre
le
quels vous aviez excit sa colre contre vous.
Car j'apprhendois l'indignation et la fureur qu'il avoit conue contre vous , et qui le poret le Seigneur toit vouloir vous exterminer
1
9.
m'exaua encore pour cette fois. 20. Il fut aussi extrmement irrit contre Aaron
et il voulut le perdre; maisjel'appaisai de
mme,
,
en priant pour
lui.
21. Je pris alors votre
pch
,
c'est--dire
le
veau que vous aviez fait et l'ayant brl dans le feu, je le rompis en morceaux , je le rduisis
tout--fait
en poudre et je le jetai dans le torrent qui descend de la montagne. 2.2. Vous avez aussi irrit le Seigneur dans les
,
334
l'autre
D E U T E R O N O
,
,
E.
trois lieux
la
dont l'un fut appel l'Embrasement;
Tentation
et le troisime, les Spul-
cres de la concupiscence.
Et lorsque le Seigneur vous envoya de Cadesbarn , en vous disant Montez , et allez: prendre possession de la terre que je vous ai donne , vous mpristes le commandement du Seigneur votre Dieu , vous ne crtes point ce
23.
,
qu'il
vous disoit
;
et
vous ne voultes point cou-
ter sa voix
24.
Mais vous lui avez toujours t rebelles depuis le jour que j'ai commenc vous connotre.
. III.2.5.
ISoe prie pour le peuple.

prosternai donc devant le Seigneur
,
Je
me
quarante jours et quarante nuits
le priant et le
conjurant de ne vous point perdre, selon la me-
nace
772071
qu'il
en avoit faite;
:
Et je lui dis dans ma prire Seigneur Dieu, ne perdez point votre peuple et votre hritage ne perdez point ceux que vous avez rachets par votre grande puissance que vous avez tirs de l'Egypte par la force de votre bras. 27. Souvenez-vous de vos serviteurs Abraham Isaac et Jacob ne considrez point la duret de ce peuple ni leur impit et leur pch ; 2,8. De peur que les habitans du pays d'o vous nous avez tirs ne disent Le Seigneur ne
26.
;
,
pouvoit les faire entrer dans le pays qu'il leur
DEUTERONOME.
avoit promis, et
les
il
335
les haissoit; c'est
a tirs ê
VEgypte pour
ils
les faire
pourquoi il mourir dans
le dsert.
29.
Cependant
,
sont votre peuple et votre
eux que vous avez fait sortir de VEgypte par votre grande puissance , et dans
hritage
et ce sont
toute l'tendue de votre bras.
CHAPITRE
.
I.
X.
loi.
Secondes tables de la
I.
fi N ce temps-l, le Seigneur
,
vous deux tables de pierre

;
me dit Taillezcomme toient les

:
premires et montez vers moi sur la montagne,

et faites-vous
s.
une arche de
bois.
J'crirai
sur ces tables
les
paroles qui
toient sur celles
que vous avez rompues aupamettrez dans l'arche.

;
ravant
3.
et
fis
vous
les
donc une arche de bois de stim et deux tables de pierre comme les premires, je montai sur la montagne les teJe
ayant
taill
,
nant entre
4.
il
mes mains.
,
Et le Seigneur crivit sur ces tables

,
comme
avoit fait sur les premires
les dix
comman-
dmens qu'il vous fit entendre en vous parlant du haut de la montagne du milieu du feu lorsque
le
peuple
5.
toit
assembl , et
les tables
il
me les
donna.
la
Je revins ensuite et descendis de
mon-
tagne , et je mis
dans l'arche que j'avois
, ,
336
faite,
DEUTERONOME.
,
o elles sont demeures jusqu'aujourd'hui, selon que le Seigneur me l'avoit command. 6. Or les enfans d'Isral dcamprent de Broth qui appartenoit aux enfans de Jacan et ils allrent Mosera o Aaron est mort et o il
, ,
a t enseveli
Elazar son
dans
7
ils
les fonctions
Ils
fils lui ayant succd de son sacerdoce.
vinrent de l
Gadgad d'o tant partis

,
camprent Jetebatha, qui
est
une
terre
d'eaux et de torrens.
. II. L\îtes spars
8.
des autres,
En ce temps-l le Seigneur spa ra la tribu de

,
Lvi des autres tribus

de
lui
afin qu'elle portt l'arche
l'alliance
du Seigneur,
qu'elle assistt devant
dans
les fonctions
de son ministre, et qu'elle
donnt
la bndiction
au peuple en son nom

en
comme
9.
elle fait
encore jusqu'aujourd'hui.
C'est pourquoi Lvi n'est point entr
partage avec ses frres dans le pays qu'ils possdent , parce que le Seigneur est lui-mme son partage
,
selon que le Seigneur votre
Dieu le lui
la
,
a promis.
10. Et pour moi montagne quarante
je
demeurai encore sur

premire
fois
,
jours et quarante nuits

;
comme
j'avois fait la
et le Sei-
gneur m'exaua encore pour

pas vous perdre.
1 1.
lors
et ne voulut
Il
mdit ensuite
Allez et marchez devant
ce
D E U T E R O N O M
xie
E.
23j
peuple
afin qu'ils entrent

j'ai
en possession de
ia terre que
<le
promis avec serment leurs pcres
leur donner,
g.
II
L Ce que Dieu demande,

,
12.
Maintenant donc, Isral
qu'est-ce
que
le
Seigneur votre Dieu demande de vous, sinon que vous craigniez le Seigneur votre Dieu que
,
vous marchiez dans ses voies, que vous l'aimiez,
que vous serviez

vot e
i3.
le
Seigneur votre Dieu de tout
cur
et
de toute votre
ame
Et que vous observiez les commandemens et les crmonies du Seigneur, que je vous prescris aujourd'hui afin que vous soyiez heureux? 14. Vous voyez que le ciel et le ciel des cieux,
,
la terre et tout ce qui est
dans
la terre,
appar-
tiennent au Seii^neur votre Dieu.

i5.
Et cependant
le
Seigneur
il
s'est
uni trcs,
tritement avec vos pcres;
les
a aim<?s
,
et
il
a choisi leur postrit aprs eux
c'est--dire,
vous-mmes, d'entre toutes

il
les nations,
comme
parot visiblement en ce jour.

6.
Ayez donc
soin de circoncire la chair de
votre cur, et n'endurcissez pas davantage votre

tte
;
V.
Grandeur de Dieu,
le
17.
Parce que
le
Seigneur votre Dieu

et le
est luisei-
mme
s.
Dieu des dieux
Seigneur des
338
gneurs
;
D E U T E R O N O
le
E.
,
Dieu grand
puissant et terrible
qui
n'a point d'gard la qualit des personnes,
qu'on ne gagne point par
les prsens
i8. Qui fait justice l'orphelin et la veuve, qui aime l'tranger, et qui lui donne de quoi
vivre et se vtir.
19. Aimez donc aussi les trangers , parce que vous l'avez t vous-mmes dans l'Egypte. 2.0. Vous craindrez le Seigneur votre Dieu, et vous ne servirez que lui seul; vous demeurerez attach lui , et vous ne jurerez que par
son nom.
21. C'est
lui-mme qui
lui cjui
est votre gloire et votre
Dieu ;c'est
veilles
si
fait
si
grandes et
terribles
en votre faveur ces mer, dont vos yeux
ont t tmoins.
sa.Vospresn'toientqu'aunombre de soixante
et dix personnes
; ,
lorsqu'ils
descendirent
en
Egypte et vous voyez maintenant que le Seigneur votre Dieu vous a multiplis comme les toiles du ciel.
CHAPITRE
.
I.
XL
Ohligatioi cVaUner et de craindre Dieu
donc le Seigneur votre Dieu, et gardez en tout temps ses prceptes et ses crmo.
Aimez
,
inies
ses lois et ses ordonnances.
2.
Reonnoissez aujourd'hui ce que vos enfans
D E U T E R O N O
ignorent, eux qui n'ont point
,
E.
339
vu
les clitimens
,
du Seigneur votre Dieu ses merveilles et les effets de sa main toute-puissante et de son bras
tendu
faites
;
3. Ses signes et ses
uvres prodigieuses qu'il a au milieu de l'Egypte sur le roi Pharaon
et sur tout son pays

4. Sur toute l'arme des Egyptiens, sur leurs chevaux et leurs chariots; de quelle sorte les eaux de la mer-rouge les ont envelopps lorsqu'ils vous poursuivoient le Seigneur les ayant extermins comme on le voit encore aujourd'hui. 5. Souvenez-vous aussi de tout ce qu'il a fait
,
votre gard dans le dsert, vous soyiez arrivs en ce lieu-ci

6.
jusqu'^ ce
;
que
Et de quelle sorte
fils
il
punit Dathan et Abi-
ron,
d'Eliab qui toit

,
fils
de Ruben
la terre
s'tant entr'ouverte
et
les
ayant abms avec
leurs maisons
leurs tentes, et tout ce qu'ils pos-
sdoient au milieu d'Isral.

toutes ces uvres merque le Seigneur a faites , veilleuses 8. Afin que vous gardiez tous ses prceptes que je vous prescris aujourd'hui que vous puissiez vous mettre en possession de la terre en laquelle vous allez entrer 9. Et que vous viviez long-temps en QQ\.i terre
y.
,
Vos yeux ont vu
oii
coulent des ruisseaux de
lait et
de miel
et
que le Seigneur avoit promise avec serment yo

pres et leur postrit.
S40
10.
DEUTRONOME.
Car
la terre
dont vous allez entrer en pos^

terre d'Ea^ypte d'o
Session, n'est pas

,
comme la
,
vous ctes sortis o aprs qu'on a jet la semence, on fait venir l'eau par des canaux pour l'arroser, comme on fait dans les jardins;
1
.
Mais
c'est
plaines qui attend les pluies

12.
Que
le
montagnes et de du ciel Seigneur votre Dieu regarde touterre de
une
jours, et surlaquelle il tient sesyeux arrts depuis

le
commencement de
i3. Si
l'anne jusqu' la
fin.
donc vous obissez aux commandemens je vous fais aujourd'hui, d'aimer le Seigneur que Votre Dieu et de le servir de tout votre cur
,
et de toute votre
14. Il
ame
donnera votre terre les premires et les dernires pluies , afin que vous recueilliez de vos cham]>s le froment le vin et l'huile i5. Et du foin pour nourrir vos btes et que
, ,
vous ayiez vous-mmes de quoi manger

rassasier. 16.
-
et
vous
Prenez bien garde que votre cur ne se laisse pas sduire et que vous n'abandonniez pas le Seigneur, pcrurserviretpaur adorer les dieujf
,
trangers
17.
le Seigneur tant en colre ferme le ciel, que les pluies ne tombent plus, lie que la terre ne produise plus de fruit , et que vous ne soyiez extermins en peu de temps de cette terre excellente que le Seigneur s'en va vous donner.
De peur que
BEUTERONOME.
.
841
IL Avoir
la loi continueUement devant

les
yeux,
je
18.
Gravez ces paroles que

;
vous
dis,
dans
vos curs et dans vos esprits

entre vos jeux.
tenez-les suspen-
dues comme un signe dans vos mains , et les placez

19. Apprenez-es vos enfans , afin qu'ils les m-
ditent
instruisez-les lorsque vous tes assis
en
votre maison ou que vous marchez dans le che-
min
lorsque vous vous couchez ou c^\q vous
vous levez.
20. Ecrivez-les sur les poteaux et sur les portes
de votre logis
21. Afin
que vos jours
et les jours
de vos en-
fans se multiplient dans la terre que le Seigneur
a promis avec serment de donner vos pres,
pour la possder tant que le ciel couvrira la terre. 22. Car si vous observez et si vous pratiquez les commandemcns que je vous fais, d'aimer le Seigneur votre Dieu de marcher dans toutes ses voies et de demeurer trs-troitement unis'
, ,
lui
2,8.
Le Seigneur exterminera devant vos yeux

que vous
lieu
,
toutes ces nations qui sont plus grandes et plus

puivSsantes
et
vous possderez leur

le
pays.
24.
Tout
o vous aurez mis
pied sera
vous. Les confins de votre pays seront depuis
342
D E U T E R O N O
depuis le Liban
,
E.
le dsert,
depuis le grand fleirve

occidentale.
:
d'Eiiphrale, jusqu' la
20.
mer
Nul ne pourra subsister devant vous le Seigneur votre Dieu rpandra la terreur et l'effroi de votre nom sur toute la terre oi!i vous
devez mettre
. 1 1 1.
^\
le
pied, selon qu'il vous Ta promis*
Bndiction projiise aux ohseriâteurs^

IS aie diction
de la Loi,
2.6.
des violateurs.
Vous voyez que

la
je
prsente aujourd'hui
devant vous ou
27.
bndiction ou la maldiction ;
La bndiction, si vous obissez aux cornmandemens du Seigneur votre Dieu, que je vous
prescris aujourd'hui
;
,
Et la maldiction si vous n'obissez point aux ordonnances du Seigneur votre Dieu et si vous vous retirez de la voie que je vous montre maintenant pour courir aprs des dieux trangers que vous ne connoissez pas. 29. Mais lorsque le Seigneur votre Dieu vous aura fait entrer dans la terre que vous allez has8.
,
,
biter, vous mettrez la bndiction sur la
tagne de Garizim, et
tagne d'Hbal
30.
,
la
maldiction sur
la
monmon-
Qui sont au-del du Jourdain , cot dit chemin qui mne vers l'occident dans les terres des Chananens qui habitent dans les plaines,
, ,
vis'-vis
de Galgala , prs d'une valle qui s'tend
et qui s'avance bien loin
D E U T E R O N OM
3i. Car vous passerez le Jourdain
E.
,
348
sder
la terre
,
doit donner
pour posque Seigneur votre Dieu vous afin que vous en soyiez les matres
le
et qu'elle soit votre hritage.

32. Prenez donc bien garde accomplir les
crmonies
et les
ordonnances que
je
vous pro-
poserai aujourd'hui.
CHAPITRE
.
I.
XII.
Lieu des
sacrifices.
I. 01 CI les prceptes et les ordonnances que vous devez observer dans le pays que le Seigneur le Dieu de vos pres vous doit donner , afin que
vous
le possdiez
pendant tout le temps que vous
serez sur la terre.

2. Renversez tous les lieux o les nations dont vous possderez le pays ont ador leurs dieux sur les hautes montagnes, et sur les collines, et sous tous les arbres couverts de feuilles.
3.
Dtruisez leurs autels, brisez leurs statues,

et effacez
brlez leurs bois profanes ^ rduisez en poudre

leurs idoles
,
de tous ces lieux
la
m-
moire de leur nom.
Vous ne vous conduirez pas comme ces nations l'gard du Seigneur votre Dieu; 5. Mais vous viendrez au lieu que le Scignem' votre Dieu aura choisi d'entre toutes vos tribus,
4.
pour y
tablir son
nom
et
pour y habiter;
344
6.
D E U T E R O N O
Et vous
,
E.
,
offrirez dans ce lieu-l
vos holo-
caustes et vos victimes lesdixmcset les prmices
des ouvrages de vos mains , vos vux et vos dons les premiers-ns de vos bufs et de vos
,
brebis.
7. Vous mangerez l en la prsence du Seigneur votre Dieu et vous ferez des festins de
,
rjouissance, vous et vos maisons, de tous les
JriiUs des travaux de vos mains que le Seigneur

votre Dieu aura bnis.
8.
Vous ne
,
vivrez plus alors.comme on vit
ici
aujourd'hui
o chacun
fait
ce qui parot droit
ses yeux.
Car vous n^tes point encore entrs jusqu' ce jour dans le repos et dans l'hritage que le Seigneur votre Dieu vous doit donner
9.
10.
Vous passerez
le
Jourdain, et vous habi-
terez dans le pays que le Seigneur votre Dieu
vous donnera, afincjue vousy soyiez en repos du ct de tous les ennemis qui vous environnent, et que vous demeuriez sans aucune crainte
1
.
Dans
le lieu Cjue le Seig^neur
votre Dieu
aura choisi pour y tablir sa gloire et son nom. Ce sera l que vous apporterez , selon l'ordre
que
ties
je
,
vous prescris
vos holocaustes
les
vos hos-
vos dixmes et
,
prmices des ouvrages

aura de
pliis
de vos mains
d'ofrir
12.
et tout ce qu'il v
excellent dans les dons que vous aurez fait
vu
au Seigneur.
ferez l des festins de rjouissance
Vous
B EU T E R O N O M
devant
le
E.
345
fils
,
Seigneur votre Dieu

,
vous, vos
et vos filles
les lvites
ils
vos serviteurs et vos servantes

;
et
qui demeurent clans vos villes

ils
car
n'ont point d'autre part, et
ne possdent
point autre chose parmi vous.
Prenez bien garde de ne point offrir vos holocaustes dans tous les lieux que vous verrez; i^. Mais offrez vos hosties dans celui que le
i3.
Seigneur aura choisi en l'une de vos tribus, et observez-v tout ce que je vous ordonne.
. I
J^landes permises. Sang

si
dfendu',
vous voulez manger //e la viande si vous aimez vous nourrir de chair, tuez des bles ^ et mangez-en selon la bndiction que le
i5.
Que
villes; soit
,
Seigneur votre Dieu vous aura donne dans vos que ces btes soient impures, c'est-dire qu'elles aient quelque tache ou quelque
dfaut dans les
membres du
corps; soit qu'elles
soient pures, c'est--dire, entires et sans tache,
comme
celles qui
,
mangez-en et du cerf
16.
ainsi
peuvent tre offertes Dieu: que vous zna/Tgezde la chvre
Abstenez-vous seulement de manger du

,
sang
terre
17.
et
vous aurez soin de

de l'eau.
le
rpandre sur la
villes
comme
Vous ne pourrez manger dans vos

,
la
dixme de votre froment
de votre vin et de
votre huile, ni les premiers-ns des bufs et des
346
D E U TE R O N O
,
E.
ni tout ce que vous aurez vou, ou tout ce que vous voudrez oHrir Dieu de vous-mmes ni les prmices des ouvrages de
autres bestiaux
vos mains;
Mais vous mangerez de ces choses devant Je Seigneur votre Dieu dans le lieu que le Seigneur votre Dieu aiira choisi vous votre fils
1
8.
et votre fille, votre serviteur et votre servante, et les lvites qui
demeurent dans vos
villes
et
vous prendrez votre nourriture avec joie devant le Seigneur votre Dieu en recueillant le lut de tous les ouvrages de vos mains.
,
19.
le lvite
Prenez bien garde de ne pas abandonner pendant tout le temps que vous serez
votre Dieu aura tendu
l'a
sur la terre.
2.0.
Quand le Seigneur
,
vos limites
envie;
2.1. Si
selon qu'il vous
promis
et
que
vous voudrez manger de

le lieu Cjue le
la chair
dont vous aurez
Seigneur votre Dieu aura
pour y tablir son nom est loign, vous pourrez tuer des bufs et des brebis que vous aurez selon que je vous l'ai ordonn, et vous
choisi
,
en mangerez dans vos

sirerez.
villes
comme
vous
le d-
22.
Vous mangerez de
cette chair
comme
vous mangez de celle des chvres et des cerfs, et le pur et l'impur en mangeront indiieremment.
^3. Gardez-vous seulement de
manger du sang
D E U T E R O N
ce qui est
24.
E.
S47
de ces btcs;car leur sang leur tient lieu d'ame: et ainsi vous ne devez pas manger avccleur chair
comme
leur a me
Mais vous rpandrez ce sang sur

de l'eau
,
la terre
comme
2.b.
Afin que vous soyiez heureux

fait
vous et vos
enfans aprs vovis, ajant
ce qui est agrable
aux yeux du Seigneur.

.
l.
Ne pas
imiter les idoltres,
Quant aux choses que vous aurez consaque vous aurez voues au Seigneur, vous les prendrez et, tant venu au lieu que
s6.
cres, et
le
Seigneur aura choisi

^7.
Vous prsenterez en oblation la chair et lesangsur l'autel du Seigneur votre Dieu. Vous
rpandrez
et
le
sang des hosties autour de l'autel,
vous mangerez vous-mme de leur chair.

18. Observez et coutez bien toutes les choses
je
que
vous ordonne
afin
que vous soyiez heu-
reux pour jamais , vous et vos enfans aprs vous, lorsque vous aurez fait ce qui est bon et agrable
aux yeux du Seigneur votre Dieu.

29.
Quand
le
Seigneur votre Dieu aura exter-
possder
terres
min devant vous les nations dont vous allez le pays, que vous en serez actuellement en possession , et que vous habiterez dans leurs
;
3o. Prenez bien garde de ne pas imiter ces
S48
nations
D E U T E R O N O
, ,
E.
aprs qu'elles auront t dtruites k

et
votre entre
de ne rechercher pas leurs cr:
monies
le culte
en disant
Je veux suivre
moi-mme
dont ces nations ont honor leurs dieux.
01. Vous ne rendrez point au Seigneur votre Dieu un semblable culte. Car elles ont fait pour
honorer leurs dieux toutes les abominations que le Seigneur a en horreur, en leuroffiant en sa'
crijice Ifurs fils et leurs filles, et les brlant dans
le feu.
82, Faites seulement enl'honneur
du Seigneur
ni
ce que
je
vous ordonne, sans j rien ajouter
rien ter.
CHAPITRE
. I.
XIII.
les
Peines contre ceux qui portaient

autres
violer la loi,
au milieu de vous un prophte, 011 quelqu'un qui dise qu'il a eu une vision en songe et qui prdise quelque signe ou quelque
j.
S'il
,
s'lve
prodige
2..
qu'il
Et que ce qu'il avoit prdit soit arriv et vous dise en mme temps, Allons, suivons
;
des dieux trangers qui vous toient inconnus

et servons-les
3.
;
Vous n'couterez point
les paroles
de ce
prophte ou de cet inventeur de visions et de songes , parce que le Seigneur votre Dieu vous
UT E R O N O M
E.
349
tente, afin qu'il paroisse clairement
si vous l'aimez de tout votre cur et de toute votre ame , ou si vous ne l'aimez pas de cette sorte.
4.
le
Suivez le Seigneur votre Dieu, craignezgardez ses commandemens, coutez sa voix,

,
servez-le
5.
et attachez-vous lui seul
Mais que ce prophte ou cet inventeur de songes soit puni de mort, parce qu'il vous a parl pour vous dtourner du Seigneur votre Dieu qui vous a tir de l'Egypte et qui vous a rachet de la maison de servitude, et pour vous faire
garer de la voie que le Seigneur votre Dieu vous a prescrite ; et vous terez ainsi le mal du
milieu de vous.
6.
Si votre frre
fils
,
votre
vous
est
si
le fils de votre mre ou ou votre fille, ou votre femme qui chre ou votre ami que vous aimez
,
,
,
comme
votre
ame vous veut

,
persuader et vous
vient dire en secret
Allons, et servons les dieux

,
trangers qui nous sont inconnus
comme ils l'ont
t nos pres
7.
Les dieux de toutes les nations qui nous environnent et qui sont ou prs de nous ou loin <e nous depuis un bout de la terre Jusqu' l'autre ;
,
8.
Ne vous rendez point ses persuasions

;
,
et
ne
et
l'coutez point
ne so^yez touch d'aucune comne l'pargnez point

,
passion sur son sujet
ne tenez point secret ce qu'il aura dit; 9. Mais tuez-le aussitt. Que votre main lui donne le premier coup, et que tout le peuple
le frappe ensuite.
3oo
qu'il a
D E U T E R O N O
E.
puni de mort tant lapid, parce voulu vous arracher du culte du Seigneur votre Dieu qui vous a tir de l'Egypte, de la maison de servitude ; 11. Afin que tout Isral entendant cet exemple
10. Qu'il soit
soit saisi
de crainte
et qu'il
ne se trouve plus
personne qui ose entreprendre rien de semblable.

. 1
1.
Piuiition de ceux qui tombaient
dans Vidoltrie,
villes que le Seigneur votre Dieu vous aura donnes pour y habiter, vous entendez dire quelques-uns,
12..
Si
dans quelqu'une de vos
i3.
Que
des enfans de Blial sont sortis du

les
milieu de vous, et ont perverti les habitans de

leur ville, en leur disant. Allons, et servons dieux trangers qui vous sont inconnus;
14. Informez-vous avec tout le soin possible del vrit del chose; et aprs l'avoir connue, si vous trouvez que ce qu'on vous avoit dit est
certain
et
que cette abomination a t commise

ferez passer aussitt
effectivement,
l.
Vous
au
fil
de l'pe
les habitans
de cette
s'y
ville
et vous la dtuirez
,
avec tout ce qui

16.
rencontrera
aussi
jusqu'aux btes.
^t vous les
Vous amasserez
au milieu des rues

,
tous les meubles qui
s'y
trouveront
brlerez avec la ville, consumant tout en l'honneur du Seigneur votre Dieu, ensorte que cette
D E U T E R O N O
Vlle
E.
35i
devienne
comme un tombeau
,
ternel. Elle
ne sera jamais rebtie 17. Et il ne demeurera rien dans vos mains de cet anathme afin que le Seigneur appaise
,
sa colre et sa fureur, qu'il ait piti de vous, et

qu'il
vous multiplie
comme
il
l'a
jur vos
pres
Tant que vous couterez la voix du Seigneur votre Dieu, et que vous observerez toutes ses ordonnances que je vous prescris aujourd'hui afin que vous fassiez ce qui est agrable aux veux du Seigneur votre Dieu.
18.
CHAPITRE
. I.
I.
XIV.
Animaux purs et impurs,

les
OOYEZ
dignes enfans du Seigneur votre

et
Dieu.
Ne vous faites point d'incisions,
ne vous
rasez point en pleurant les morts,

2..
Parce que vous tes un peuple saint et
co?zsacr au. Seigneur votre
Dieu,
et qu'il vous
choisi de toutes les

,
nations qui sont sur la

fussiez particulirement
terre
afin
que vous
son peuple.
3.
4.
Ne mangez
,
point de ce qui est impur.
Voici les animaux dont vous devez

la brebis, le
manger :
,
le
buf 5. Le
cerf, la
chevreau, chvre sauvage,
le Bufle
le
thvre-cerf, le chevreuil, l'orj^x, le giral.
352
6.
DEUTE GNOME.
II
Vous mangerez de
toi^s les
animaux qui
corne divise en deux et qui ruminent. Mais vous ne devez point manger de ceux 7. qui ruminent et dont la corne n'est point fendue, comme du chameau, du livre, du choerogrille. Ces animaux vous seront impurs, parce qu'encore
ont
la
qu'ils
8.
ruminent,
ils
n'ont point la corne fendue.
vous sera impur, parce qu'ayant la corne fendue il ne rumine point. Vous ne mangerez point de la chair de ces animaux et vous n'y toucherez point lorsqu'ils seaussi
,
,
Le pourceau
ront morts.
animaux qui vivent dans les eaux, vous mangerez de ceux qui ont des na9.
Entre tous
les
geoires et des cailles.

10.
Vous ne mangerez point de ceux
qui n'ont
point de nageoires ni d'caills, parce qu'ils sont
impurs.
1 1.
12.
Mangez de tous les oiseaux qui sont purs; Mais ne mangez point de ceux qui sont
,
impurs
qui sont l'aigle, le griiibn, l'aigle de
mer
i3. L'ixion, le
vautour, et
le
milan selon ses
espces
14.
Les corbeaux
;
et tout ce qui est de la
mme
espce
i5.
L'autruche,
la
chouette
le larus avecl'la
pervier, et tout ce qui est de

16. 17.
mme
le
espce;
Le hron, le cygne, l'iliis, Le plongeon ie porphjrion,

,
hibou,
18.
, ,
D E U T E R O N O M
18. L'onocrotalus
, ,
E.
353
et le charadrius, chacun hupe et la chauve-souris. selon son espce 19. Tout ce qui rampe sur la terre et qui a des ailes sera impur , et on n'en mangera point.
la
20. 21.
Mangez de
;
tout ce qui est pur. bte qui sera morte

,
Ne mangez d'aucune
d'elle-mme
afin qu'il
mais donnez-la
ou vendez-la
l'tranger qui est dans l'enceinte de vos murailles
tes le
en mange parce que pour vous vous peuple saint du Seigneur votre Dieu. Vous
, ,
ne ferez point cuire

encore
le lait
le
chevreau
lorsqu'il tette
de sa mre.
1 1.
Payer
les
dixmes,
2,2.
Vous mettrezpartchaqueannele dixime
de tous vos fruits qui naissent de la terre ; 23. Et vous en mangerez en la prsence du Seigneur votre Dieu au lieu qu'il aura choisi afin que son nom y soit invoqu , la dixime partie de votre froment, de votre vin et de votre huile,
,
,
et les premiers-ns de vos

,
afin
Il
bufs et de vos brebis, que vous appreniez craindre le Seigneur votre Dieu en tout temps. 24. Mais lorsque vous aurez un trop long chemin faire jusqu'au lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi et que le Seigneur votre Dieu vous ayant bni vous ne pourrez lui apporter toutes ces dixmes 26. Vous vendrez tout , et en aurez de l'argent
,
2.
354
DEUTERONOME.
,
que vous porterez en votre main et vous rez au lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi. 26. Vous achterez de ce mme argent tout ce que vous voudrez , soit des bufs soit des brebis, du vin aussi et du cidre, et tout ce que vous dsirerez et vous en mangerez devant le Seigneur votre Dieu, vous rjouissant, vous et
, ;
votre maison
7.
Avec
le lvite qui est

:
dans l'enceinte de
le
vos murailles
prenez bien garde de ne
pas
abandonner, parce qu'il n'a point d'autre part

dans la terre que vous possdez.
vous sparerez encore une autre dixme de tous les biens qui vous seront venus en ce temps-l, et vous les mettrez en r5i8.
Tous
les trois ai]S
serve dans vos maisons

2,9.
Et le lvite qui n'a point d'autre part dans la terre que vous possdez, l'tranger, l'orphelin et la veuve qui sont dans vos villes , viendront en manger et se rassasier; afin que le Seir
gneur votre Dieu vous bnisse dans tous vrages que vous ferez de vos mains.
les ou-
CHAPITRE
.
I. 1
.
XV.
Lois pour la septihne anne,
1.j
A septirhe anne sera l'anne de la remise.
2.
Elle se fera en cette manire

il
Un homme
,
qui
sera
d quelque chose par son ami
ou
DEUTERONOME.
son prochain et son frre
,
355
le
ne pourra de
la
rede-
mander, parce que

Seigneur.
3.
c'est l'anne
remise du
celui qui est
Vous pourrez l'exiger de l'tranger et de venu de dehors en votre pays mais vous n'aurez point le pouvoir de le redemander
;
vos citoyens et vos proches

4.
Et
ni
il
ne se trouvera parmi vous aucun pauafin
vre
aucun mendiant,
pour
et
si
que
le
Seigneur
votre Dieu vous bnisse dans le pavs qu'il vous

doit donner
le possder.
la voix
5. Si toutefois
vous coutez
du Seigneur
votre Dieu
command
d'hui
,
vous observez ce qu'il vous a que je vous prescris aujourc'est alors qu'il vous bnira comme il vous
,
et ce
Ta promis.
. II.
6.
yiimdne.
,
Vous prterez beaucoup de peuples et vous n'emprunterez rien vous-mme de personne;

vous dominerez sur plusieurs nations, et nul ne
vous dominera.
7. Si, tant dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous doit donner, un de vos frres qui demeurera dans votre ville tombe dans la pauvret, vous n'endurcirez point votre cur, et vous ne resserrerez point votre main 8. Mais vous l'ouvrirez au pauvre et vous lui
; ,
prterez ce dont vous verrez qu'il aura besoin.

9.
Prenez garde de ne vous point
laisser sur-
356
DEUTERONOME.
,
prendre cette pense impie, et de ne pas dire
dansvtrecur,Lasepticmeanne qui est l'anne de la l'mise est proche et de dtourner ainsi vos
yeux de votre frre qui est pauvre, sans vouloir lui prter ce qu'il vous demande; de peur qu'il ne crie contre vous au Seigneur, et que cela ne vous soit imput pch 10. Mais vous lui donnerez ce qu'il dsire j et
;
vous n'userez d'aucune finesse , lorsqu'il s'agit de le soulager dans sa ncessit afin que le Seigneur votre Dieu vous bnisse en tout temps et
,
dans toutes
1 1.
les
choses que vous entreprendrez.
Il
o vous
y aura toujours des pauvres dans le pays habiterez. C'est pourquoi je vous or-
donne d'ouvrir votre main aux besoins de votre

frre qui est pauvre et sans secours, et qui de-
meure avec vous dans votre

. III.
pays.
Loi touchant
les esclaffes.
d'origine, vous ayant t vendus
Lorsque votre frre ou votre sur Hbreux , vous auront servi six ans, vous les renverrez libres la septime anne i3. Et vous ne laisserez pas aller les mains vides celui qui vous donnerez la libert ; r\ Mais vous lui donnerez pour subsister dans le chemin quelque chose de vos troupeaux, de votre grange et de votre pressoir comme des bietis que vous avez reus par la bndiction du Seigneur votre Dieu.
1 2.
,
.
D E U T E R O N O
5.
,
E.
SSy
Souvenez-vous que vous avez t esclave vous-mme dans l'Es^ypte et que le Seigneur votre Dieu vous a mis en libert c'est pour cela que je vous ordonne ceci maintenant. i6. Que si votre serviteur vous dit qu'il ne veut pas sortir parce qu'il vous aime et votre maison, et qu'il trouve son avantage tre avec
:
vous,
17.
Vous prendrez une alne,
et
vous
lui per,
cerez l'oreille la porte de votre maison
et
il
vous servira pour jamais. Vous ferez de

votre ser\ânte.
18.
mme
Ne
dtournez point vos yeux de dessus
eux
aprs que vous les aurez renvoys libres,
puisqu'ils vous ont servi
pendant
six
;
ans
comme
vous auroit servî un mercenaire afin que le Seieneur votre Dieu vous bnisse dans toutes les choses que vous ferez.
IV. Premiers-ns consacrs
ci
Dieu,
19.
Vous consacrerez au Seigneur votre Dieu
tous les mles d'entre les premiers-ns de vos bufs et de vos brebis. Vous ne labourerez point
avec
le
premier-n du
buf
et
vous ne tondrez
;
point les premiers- ns de vos

2.0.
moutons Mais vous les mangerez chaque anne , vous et votre maison en la prsence du Seigneur votre Dieu, au lieu que le Seigneur aura choisi. 2.1. Que si le premier-n a une tache, s'il est
,
7?
358
DEUTERONOME.
s'il
boiteux ou aveugle,
a quelque cliHbimit ou
,
quelque dfaut en quelque partie du corps sera point immol au Seigneur votre Dieu
22.
il
ne
Mais vous le mangerez dans l'enceinte des murailles de votre ville le pur et l'impur en mangeront indiffremment , comme on mange
:
du chevreuil et du cerf. 23. Vous prendrez garde seulement de ne manger point de leur sang mais vous le rpan,
drez sur la terre
comme
de l'eau.
CHAPITRE
.
I.
XVI.
Fle de
Fdcjiie.
mois des grains nouveaux, commencement du printemps en clbrant la pque en l'honneur du Seigneur votre Dieu parce que c'est le mois o le Seigneur votre Dieu vous a fait sortir de l'Egypte pendant la
1.
Observez
le
qui est au
nuit.
2.
Vous immolerez la pque au Seigneur votre

lui sacrifiant des brebis et
Dieu, en
dans
choisi
3.
d^s bufs
le lieu
que
le
Seigneur votre Dieu aura
pour y tablir la gloire de son nom. Vous ne mangerez point pendant cette fte de pain avec du levain; mais pendant sept jours vous n'userez point de levain et vous mangerez du pain d'aftliction, comme tant sorti de l'Egvpte
,
dans une grande frayeur ; afin que vous vous sou-
D E U T E R O N O
jours de votre vie.
4.
II
E.
359
les
veniez du jour de votre sortie d'Egypte tous
ne parotra point de levain dans toute

il
l'tendue de votre pays pendant sept jours, et
ne demeurera point de la chair de l'hostie qui aura t immole au soir dupremier jour jusqu'au
matin.
5. Vous ne pourrez pas immoler la pque indiffremment dans toutes les villes que le Sei-
gneur votre Dieu vous doit donner 6. Mais seulement dans le lieu que le Seig"neur votre Dieu aura choisi pour y tablir son nom; et vous immolerez la pque le soir au soleil couchant qui est le temps que vous tes sorti de
,
,
l'Egypte.
7.
Vous
;
ferez cuire l'hostie
et
vous
la
man-
gerez au lieu que

choisi
et
le Seigneur votre Dieu aura vous levant le matin vous retournerez

,
dans vos maisons.

8.
Vous mangerez des pains sans levain pendant

septime jour vous ne ferez point
,
six jours; et le
d'uvre
servile
parce que ce sera
le jour
de
l'assemble solennelle institue en l'honneur du

.II.
Fte de la Pentecte,
sept semaines depuis le
6.
Vous compterez
jour que vous aurez mis la faucille dans les

grains
36o
10.
DEUTERONOME.
,
Et vous clbrerez la fte des semaines en l'honneur du Seigneur votre Dieu en lui prsentant l'oblation volontaire du travail de vos mains, que vous lui offrirez, selon la bndiction que vous aurez reue du Seigneur votre
Dieu.
1 Et vous ferez devant le Seigneur votre Dieu des festins de rjouissance, vous, votre fils
.
et votre
fille
votre serviteur et votre servante,
le lvite qui est
dans l'enceinte de vos murailles,
l'tranger, l'orphelin et la veuve qui
demeurent
dans le lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi pour y tablir son nom. 1 2. Vous vous souviendrez que vous avez t vous-mme esclave en Egypte et vous aurez soin d'observer et de ire ce qui vous a t command.
avec vous
III.
Fte des IPahemacIes,

aussi la fte solennelle
,
t3.
Vous clbrerez
des tabernacles pendant sept jours
lorsque vous
aurez recueilli de
;
l'aire et
du
pressoir les fruits
de vos champs 14. Et vous ferez des festins de rjouissance en cette fte , vous votre fils et votre fille vo,
,
tre serviteur et votre servante
avec
le lvite
l'tranger, l'orphelin et la
veuve qui sont dans
vos
villes.
i5.
Vous clbrerez
cette fte pendant sept
DEUTERONOME.
jours
,
36i
en l'honneur du Seigneur votre Dieu, dans que le Seigneur aura choisi et le Seigneur votre Dieu vous bnira dans tous les fruits de vos champs et dans toutes les uvres de vos
le lieu
;
,
vous serez dans la joie. mains i6. Tous vos enfans mles parotront
,
et
trois
,
fois l'anne
devant
le
Seigneur votre Dieu

;
dans
le lieu qu'il
aura choisi
,
la fte solennelle des
pains sans levain
la fte solennelle des se-
maines
Ils
et la fte solennelle des tabernacles.
ne parotront point les mains vides devant

;
le Seigneur
17.
Maischacun
lui
oflfrira
proportion de ce qu'il
aura
selon la bndiction que le Seigneur son
Dieu
aura donne.
. I
V. Divers prceptes.
18.
Vous
tablirez des juges et des magistrats
toutes les portes
des villes que le Seigneur

,
votre
Dieu vous aura donnes

,
vos tribus
justice
19.
afin qu'ils jugent le
en chacune de peuple selon l
Sans se dtourner
ni
d'un ct ni d'autre.
Vous n'aurez
point d'gard la qualit des per,
sonnes, et vous ne recevrez point de prsens

parce que les prsens aveuglent les yeux des
ges, et corrompent les sentimens des justes.
2.0.
sa-
Vous vous attacherez ce

la
qui est juste

viviez
dans
vue de
la justice
afin
que vous
262.
D E U T E R O N O
E.
que vous possdiez la terre que le Seigneur votre Dieu vous aura donne. 2.1. Vous ne planterez point de grands bois ni aucun arbre auprs de l'autel du Seigneur votre
et
Dieu.
22.
Vous ne vous
Dieu
ferez point et vous ne' vous

,
dresserez point de statue
parce que
le
Seigneur
votre
hait toutes ces choses.
CHAPITRE
.
I.
,
XVII.
Punition de Vidoltrie,
i.y o us n'immolerez point au Seigneur votre Dieu une brebis ou un buf qui ait quelque tache ou quelque dfaut parce que c'est une
;
abomination devant le Seigneur votre Dieu. 2. Lorsque l'on aura trouv parmi vous, dans
une des villes que le Seigneur votre Dieu vous doit donner , un homme ou une femme qui commettent le mal devant le Seigneur votre Dieu, et qui violent son alliance,
3.
En
,
servant les dieux trangers et les ado-
rant
savoir, le soleil et la lune, et toutes les
toiles
du
ciel
:
outre le
commandement que
,
,
je
vous
ai fait
vous fait ce rapport et si aprs l'avoir, appris vous vous en tes inform trs-exactement et que vous aviez reconnu que la chose et que cette abomination a t est vritable
4. Si l'on
, ,
commise dans
Isral
D E U T E R O N O
xM E.
363
5. Vous amnerez la porte de votre ville l'homme ou la femme qui auront fait une chose
si
dtestable, et
6.
ils
seront lapids.
Celui qui sera puni de mort, sera condamn
sur le rapport de deux ou de trois tmoins; et
nul ne mourra sur le tmoignage d'un seul.

rj.
La main des tmoins
lui jettera la
premire
tiez
pierre pour le faire mourir; et ensuite tout le

reste
le
du peuple le lapidera, mal du milieu de vous.

. II.
afin
que vous
Consulter les prtres.

,
8. S'il se
trouve une affaire embrouille
et
o il
djuger et de discerner entre le sang et le sang, entre une cause et une cause, entre la lpre et la lpre et si vous voyez que
soit difficile
;
dans les assembles qui se tiennent vos portes

les avis des
juges
sont partags, allez au lieu

,
que
le
Seigneur votre Dieu aura choisi
Et adressez-vous aux prtres de la race de Lvi , et celui qui aura t tabli en ce tem])Sl le juge du peuple vous les consulterez et ils vous dcouvriront la vrit du jugement que vous devez en porter.
9.
:
10.
Vous
ferez tout ce qu'auront dit ceux qui
prsident au lieu que le Seigneur aura choisi, et

tout ce qu'ils vous auront enseign,
11. Selon sa loi
;
et
vous suivrez leurs avis,
sans vous dtourner ni droite ni gauche.
364
12.
D E U T E R
Mais celui qui,
N O M
E.
,
s'enflant d'orgueil
ne vou-
dra point obir au
commandement du pontife qui

,
en ce temps-l sera le ministre du Seigneur votre Dieu ni l'arrt du juge sera puni de mort ; et vous terez le mal du milieu d'Isral
,
i3. Afin
ment
ne
soit saisi
que tout le peuple entendant ce jugede crainte , et qu' l'avenir nul
s'lve d'orgueil.
III.
Devoirs des
rois,
14.
le
Quand vous
serez entr dans le pays que
Seigneur votre Dieu vous doit donner, que vous en serez en possession et que vous y demeurerez, si vous venez dire Je choisirai un roi
,
pour
me commander comme
,
en ont toutes
les
nations qui nous environnent

i5. Vous tablirez celui que le Seigneur votre Dieu aura choisi du nombre de vos frres. Vous ne pourrez prendre pour roi un homme d'une
autre nation
16,
et qui ne soit point votre frre.

il
,
Et
lorsqu'il sera tabli roi,
n'amassera
et
il
point un gTand
nombre de chevaux
ne
re-
mnera point le peuple en Egypte, s'appuyant sur le grand nombre de sa cavalerie, principalement aprs que le Seigneur vous a command
de ne retourner plus
17. Il
l'avenir
par la mme voie.
n'aura point une multitude de
femmes
,
qui attirent son esprit par leurs caresses

quantit
ni
une
immense
d'or et d'argent.
DEUTERONOME.
18.
et cette loi
365
Aprs qu'il sera assis sur son trne, il fera transcrire pour soi dans un livre ce Deutronome
du Seigneur , dont
la
il
recevra une
tous les jours
copie des mains des prtres de

19. Il l'aura
,
tribu de Lvi^
avec
soi
et
il
la lira
de sa vie afin qu'il apprenne craindre le Seigneur son Dieu et garder ses paroles et ses crmonies qui sont prescrites dans la loi.
,
20.
Que
son cur ne s'lve point d'orgueil

,
au-dessus de ses frres

ni droite ni
et qu'il
,
ne se dtourne
gauche
mais
qu'il
rgne long-
temps,
lui et ses fils,
sur le peuple d'Isral.
CHAPITRE
.
I.
XVIII.
lvites.
Partage des prtres et des
I.
Les
prtres et les lvites, et tous ceux qui
sont de la
mme
tribu
n'auront point de part

,
ni d'hritage avec
le reste d'Isral
parce qu'ils
et desobla-
mangeront des sacrifices du Seigneur

tions qui lui seront faites
5L.
;
ne prendront rien autre chose de ce que leurs frres possderont parce que le Sei-
Et
ils
gneur est lui-mme leur hritage

le leur
3.
selon qu'il
dit.
Voici ce que les prtres auront droit de prendre du peuple et de ceux qui offrent des vic-
times
ils
soit qu'ils immolent
un buf ou une brebis,

la poitrine.
donneront au prtre l'paule et
366
DEUTERON O'M
donneront aussi
et
les
,
E.
fro-
4. Ils lui
prmices du
et
ment, du vin
5.
de l'huile
une partie des
laines, lorsqu'ils feront tondre leurs brebis.
Car
le
Seigneur votre Dieu l'a choisi d'entre
toutes vos tribus, afin qu'il assiste devant le Sei-
gneur
et qu'il serve la gloire
de son nom,
villes ril
lui et ses
enfans pour toujours.

lvite sort
6. Si
un
de l'une de vos
pandues dans tout
Isral, dans laquelle
habite,
et qu'il veuille aller
demeurer au
lieu
que
le
Seigneur aura choisi,

7. Il sera
employ au ministre du Seigneur
votre Dieu,
comme
tous les lvites ses frres,

le
qui assisteront pendant ce temps-l devant
Seigneur.
8. Il
recevra la
mme
ville
part que les autres des

la part qui lui
viandes qui seront offertes, outre

est acquise dans sa
,
par
la succession
aux
droits de son pre.
1 1.
Dfense de consulter
les devins.
le Seigneur votre
Lorsque vous serez entr dans le pays que Dieu vous donnera, prenez bien garde de ne pas vouloir imiter les abominations de ces peuples; 10. Et qu'il ne se trouve personne parmi vous qui prtende purifier son fils ou sa fille en les
9.
faisant passer par le feu,
ou qui consulte les devins,
ou qui observe les songes et les augures, ou qui

use de m.alfices
DEUTERONOME.
1 1.
S67
,
De
sortilges et d'enchantemens
ou qui
consulte ceux qui ont l'esprit de python et qui

se mle de deviner ou qui interroge les morts pour apprendre d'eux la vrit. 12. Car le Seigneur a en abomination toutes
,
E
ces choses
et
,
il
votre entre
qu'ils ont
exterminera tous ces peuples cause de ces sortes de crimes
commis.
serez parfait et sans tache avec le
i3.
Vous

14.
Ces nations dont vous

les
allfez
possder le
pays, coutent
augures et
les devins;
pour vous, vous avez t le Seigneur votre Dieu.

.
instruit
mais autrement par
III.
Jsus-Christ promis.
votre Dieu vous suscitera un
,
i5.
Le Seigneur
;
prophte
comme moi
c'est lui
de votre nation et d'entre
vos frres
que vous couterez 16. Selon la demande que vous ftes au Seigneur votre Dieu prs du montHoreb, o tout le peuple toit assembl, en lui disant: Que je n'entende plus la voix du Seigneur mon Dieu et que je ne voie plus ce feu effroyable, de peur que je ne meure. Tout ce que ce 17. Et le Seigneur me dit peuple vient de dire est raisonnable. 18. Je leur susciterai du milieu de leurs frres un prophte semblable vous; je lui mettrai mes
:
368 que
DEUTERONOME.
,
paroles dans la bouche

je lui
et
il
leur dira tout ce
ordonnerai.
si
19.
Que
quelqu'un ne veut pas entendre les
paroles que ce prophte prononcera en
mon
nom,
ce sera moi qui en ferai la vengeance.
20. Si
un prophte corrompu par son
orgueil
entreprend de parler en
des choses que je ne
dire
il
,
mon nom
point
et de dire
lui ai
command de
ou
s'il
parle au
nom
des dieux trangers,
sera puni de mort.

21.
Que si vous dites secrettement en vousmme Comment puis-je discerner une parole
,
que
le
Seigneur n'a point dite
22. Voici le signe
que yous
a.urez pour le con-
natre
Si
ce que ce prophte a prdit au

,
nom
du Seigneur n'arrive point c'est une marque que ce n'toit point le Seigneur qui l'avoit dit
mais que ce prophte l'avoit invent par l'orgueil ei l'enHure de son esprit. C'est pourquoi vous
n'aurez aucun respect pour ce prophte.
CHAPITRE
.
I.
I
.
XIX.
Villes de refuse,
Seigneur votre Dieu aura exteril vous doit donner la
,
Quand
les
,
le
min
terre
peuples dont
que vous en serez en possession vous demeurerez dans les villes et dans sons du pays
;
et
que
mai-
les
2.
D E U T E R O N O
e
E.
369
2.
Vous sparerez pour vous
trois villes
au
milieu de ce pays, dont
Seigneur votre Dieu
vous doit mettre en possession. 3. \ ous aurez soin d'y faire un chemin ais, et de sparer en trois parties gales toute l'tendue du pavs que vous possderez afin que celui qui sera oblig de s'enfuir pour avoir tu un homme ait un lieu proche o il puih;se se
,
,
retirer
4.
en sret.
la loi
Voici
que vous garderez l'gard

ia
de l'homicide fugitif qui on devra conserver

vie
Si
quelqu'un a frapp son prochain par mqu'il soit

lui
garde, et
prouv
qu'il n'avoit
aucune
,
haine contre
quelques jours auparavant

lui
simplement en une fort pour couper du bois, et que le fer desa cogne, lorsqu'ilenvouloitcouper unarbre, et sortant du manche s'est ch.app de sa main o il toit attach a frapp son ami et l'a tu,
.Maisqu'il s'en toital avec
,
il
se retirera dans l'une

;
de ces
trois villes, et
il
y sauvera sa vie
6.
De peur que
le
le plus
proche parent de celui

l'at-
dont
sang a t rpandu, tant emport par
sa douleur, ne poursuive l'homicide et ne
teigne, si le chemin est trop long, et ne tuecelui

qui n'est point digne de la mort, parce qu'il ne
parot point qu'il ait eu auparavant
aucune haine
contre celui
7.
C|ui est tu.
C'est pourquoi je
ces troisvilles dans

2..
vous ordonne de mettre une gale distance entre elles.
Aa
2jo
DEUTERONOME.
, ,
8 Mais lorsque le Seigneur votre Dieu aura tendu vos limites selon qii'il en a assur vos pres avec serment et qu'il vous aura donn toute
promis , 9. (Au cas nanmoins que vous gardiez ses ordonnances, et que vous fassiez ce que je vous prescris aujourd'hui qui est d'aimer le Seigneur votre Dieu et de marcher dans ses voies en tout temps,) vous ajouterez trois autres villes ces
la terre qu'il leur a
,
premires
cl
vous en doublerez ainsi le nombre ;

le
10. Afin
qu'on ne rpande pas
sang
in-
nocent au milieu du pays que le Seigneur votre
Dieu vous
sang.
1
.
doit faire possder, et
que vous ne
l'efusion
de-
veniez pas vous-mme coupable de
du
Mais
si
quelqu'un , hassant son prochain

le
a cherch l'occasion de
<jter la vie
,
surprendre et de
lui
,
lui
il
et
que s'levant contre

,
le
frappe et
ces villes
le tue
et qu'il s'enfuie dans l'une
de
Les anciens de cette ville-l l'enverront tir du lieu o il s'toit mis en sret ils le livreront entre les mains du parent de celui dont le sang aura t rpandu,
12,.
prendre, et l'ayant
,
et
il
sera puni de mort.
i3.
terez
Vous n'aurez point du milieu d'Isral
piti
le
de lui et vous crime commis par

,
l'effusion
du sang innocent,
afin
que voussoyiei
heureux.
D E U T E R O N O M
.
E.
S71
II.
Punition des faux tmoins.

point et vous ne trans-
14.
Vous ne lverez
porterez point les bornes de votre prochain, places par vos prdcesseurs dans l'hritage que
le Seigneur votre Dieu vous donnera dans pays que vous devez possder.
le
i5.
Un
seul tmoin ne s'lvera point contre

,
quelqu'un
dont
quel que soit

;
la faute
ou
le
crime
il l'accuse mais tout sera vrifi par la bouche de deux ou de trois tmoins. 1 6. Si un faux tmoin s'lve contre un homme en l'accusant d'avoir viol la loi
17.
Dans
,
cette contestation qu'ils auront ense prsenteront tous

la
semble
ils
deux devant
le
prsence des prtres et des juges qui seront en charge en ce temps-l ;

ils
Seigneur, en
18.
Et lorsqu'aprs une trs-exacte recherche, auront reconnu que le faux tmoin a avanc une calomnie contre son frre
19. Ils le traiteront selon qu'il avoit dessein
de traiter son frre

milieu de vous
20. Afin
;
et vous terez le
mal du
que
les autres
,
entendant ceci soient
dans la crainte
SI.
et qu'ils n'osent entreprendre
rien de semblable.
Vous n'aurez aucune compassion du cou,

,
pable; mais vous ferez rendre vie pour vie, il
pour il dent pour dent, main pour main pied pour pied.
Aa
Sya
D E U T E R
N O M
E.
CHAPITRE
.
I.
XX.
Lois touchant la guerre.

irez faire
la
1.
L<
OR s QUE VOUS
,
guerre contre
vos ennemis et qn'ajant vn leur cavalerie et leurs

chariots
,
vous trouverez que leur arme sera

la
plus nombreuse que
vtre
le
vous ne
les crain-
drez point
parce que
Seigneur votre Dieu
qui vous a tir de l'Egypte est avec vous.

2.
Je
il
Et quand l'heure du combat sera proche, pontife se prsentera la tte de l'arme, et parlera ainsi au peuj)le
: ,
3. P'coutez
Isral
vous devez aujourd'hui
combattre contre vos ennemis; que votre cur ne s'tonne point, ne craignez point ne reculez
,
point devant eux, et n'en avez aucune peur;

4.
Car
,
le
Seigneur votre Dieu
est
au milieu
de vous et il combattra pour vous contre vos ennemis, afin de vous dlivrer de ce pril. 5. Les officiers aussi crieront chacun la tte de son corps ensorte que toute l'arme l'entende: Y a-t-il quelqu'un qui ait bti une maison neuve et qui n'y ait pas encore log ? qu'il
,
,
s'en aille
et
qu'il
retourne en sa maison
de
peur
6.
qu'il
autre ne loge
ne meure dans le combat, et qu'un le premier dans sa maison.

quelqu'un qui
ait
a-t-il
plant une vigne,
laquelle ne soit pas encore en tat que tout le
D E U T E R O N O
monde
ait Ja
M
?
E.
3y^.
libert
d'en
mander
,
qu'il s'en
aille, et qu'il
retourne en sa maison, de peur
qu'tant mort dans le combat ce qu'il devoit faire.

7.
fille
un autre ne
fasse
Y
,
a-t-il
quelqu'un qui
ait t fianc
?
une
qu'il
et qui
,
ne
l'ait
pas encore pouse
s'en aille
et qu'il s'en retourne
en sa maison,
,
de peur
8.
qu'il
ne meure dans le combat
et
qu'un
autre ne l'pouse
au
lieu de lui,
Aprs avoir
dit ces
choses
ils
ajouteront
:
encore ce qui suit, et

a-t'il
ils
diront au peuple
le
quelqu'un qui
soit
?
,
timide et dont
cur
soit
frapp de frayeiu'
qu'il s'en aille, et qu'il
retourne en sa maison
de peur
qu'il
ne jette
l'pouvante dans le cur de ses frres,

il
comme
de
est
dj lui-m;ne tout
eflray et saisi
crainte
Et aprs que les officiers de l'arme auront cess de parler chacun prparera ses bataillons pour le combat.
9.
,
. 1
1.
Offrir la
paix avant
le
combat.
assi-
10.
Quand vous vous approcherez pour

ville
,
ger une
vous
lui offrirez la
paix d'abord.
11. Si elle l'accepte, et qu'elle
vous ouvre
ses portes
tout le peuple qui s'y trouvera sera
sauv
et
il
vous sera
elle
assujetti
en vous payant
e tribut.
I
a.
Que
si
ne veut point recevoir les condi-
Aa
374
D E U T E R O N O
,
M
;
E.
d*
tions de paix, et qu'elle
commence vous
cforer la guerre
i3.
vous l'assigerez
le
Et lorsque
l'aura livre entre les
mains
vous ferez passer
tous les mles au fil de l'pe 14. En rservant les femmes, les enfans, les
btes et tout le reste de ce qui se trouvera dans
la ville.
Vous partagerez le butin toute l'arme,

le
et vous vous nourrirez des dpouilles de vos
ennemis, que
donnes.
i5. C'est ainsi
que vous en userez l'gard de

que vous devez
re-
toutes les villes quiserontfort loignes de vous,

et qui ne sont pas de celles
cevoir pour
tre votre hritage.
. III.
Dtruire les peuples de la terre

promise.
16. Mais quant ces villes qu'on vous doit donner pour vous vous ne laisserez la vie aucun de leurs habitans 17. Mais vous les ferez tous passer au fil de l'pe , c'est--dire les Hthens les Amorrhens les Chananens les les Phrzens Hvens et les Jbusens comme le Seigneur votre Dieu vous l'a command 18. De peur qu'ils ne vous apprennent commettre toutes les abominations qu'ils ont com, ,
mises eux-mmes dans le culte de leurs dieux
D E U T E R O N O
et
E.
3j5
que vous ne pchiez contre

19.
le
Seigneur votre
ville
Dieu.
Lorsque vous mettrez devant une
un
sige qui durera long-temps, et que vous lverez tout autour des forts et des remparts, afin
de
la
prendre, vous n'abattrez point
les arbres
qui portent du fruit dont on peut manger, et vois ne renverserez point coups de cognes tous les arbres du pays d'alentour, parce que ce
n'est
que du
bois
et
non pas des hommes qui
puissent accrotre le
20.
,
nombre de vos ennemis.
Que si ce ne sont point des arbres fruimais des arbres sauvages cpii servent aux autres usages de la vie vous les abattrez pour en faire des machines jusqu' ce que vous ayiez
tiers
,
pris la ville qui rsist contre vous.
CHAPITRE
.
I.
XXI.
Lois touchant
le meurtre.
I.
Lorsque, dans le pays que le Seigneur votre

doit donner,
il
Dieu vous mort d'un

2.
se trouvera le corps
homme
qui aura t tu, sans qu'on
sache qui est celui qui a
Les anciens
et
commis ce meurtre ; ceux que vous aurez pour
juges viendront, et mesureront l'espace qui se

trouvera depuis le corps mort jusqu' toutes les
villes d'alentour
3.
;
Et ayant reconnu
celle qui
en sera la plus
a 4
376
proche
D E U T E R O N O
,
E.
les
anciens de cette villc-I prendront
une
genis.se
du troupeau
qui n'aura point enla terre

;
core port le joug ni labour

4. Ils la
mneront dans une valle toute

,
ra-
boteuse et pleine de cailloux

t ni laboure ni
qui n'ait jamais
seme ,
et
ils
couperont
l le
cou
5.
la gnisse.
,
Les prtres enfans de Lvi
que
le
Seigiûr
la
votre Dieu aura choisis pour exercer les fonctions de son ministre, afin qu'ils
donnent
bndiction en son
nom
et
survient, tout ce qui est pur ou
que toute affaire qui impur se juge
par leurs avis, s'approcheront;
Et les anciens de cette ville-i viendront prs du corps de celui qui aura t tu, ils laveront leui'S mains sur la gnisse qu'on aura fait mourir dans la valle Nos mains n'ont point r7. Et ils diront pandu ce sang et nos yeux ne l'ont point vu
6.
,
:
rpand/c.
8.
Seigneur, soyez favorable votre peuple
d'Isral
que vous avez rac]et,et ne
lui
imputez
pas le sang innocent qui a t rpandu au milieu

le crime de ce meurtre ne tombera point sur eux 9. Et vous n'aurez aucune part cette effusion du sang innocent lorsque vous aurez fait ce que le Seigneur vous a command.
;
,
de votre peuple. Ainsi
D E U T E R O N O
.
E.
877
IL
Si
,
Lois touchant
les capt'wes,
10.
tant all combattre vos ennemis

les
le
Seigneur votre Dieu voiisleslivre entre

et
mains,
que,
.
les
emmenant
captifs,
1 Vous voyiez parmi les prisonniers de guerre une femme qui soit belle, que vous conceviez pour elle de l'affection et que vous vouliez l',
pouser
is.
Vous
la ferez
entrer dans votre maison,

et
elle rasera ses
cheveux
coupera ses ongles;

en votre maison
i3. Elle quittera la
robe avec laquelle elle a
t prise
et se tenant assise
elle pleurera son pre et sa
mre un mois durant;

,
aprs cela vous la prendrez pour vous

dorml-rez avec elle
14.
,
vous
et elle sera votre
femme.
ne vous
ni
Que
si
dans
la suite
du temps
elle
plat pas,
vous
la la
renverrez libre, et vous ne
pourrez
])oint
vendre pour de l'argent

,
l'opprimer par votre puissance

l'avez humilie.
parce que vous
. ll.
Rcpudlation.
deux femmes, dont il aime
i5. Si
un
homme a
l'uneet n'aime pas l'autre, et
qucccsdeuxfemmcs
le fils
avant eu des enfans de
lui
de celle
qu'il
n'aime pas
soit l'an,
16. Lorsqu'il
voudra partager son bien entre
378
qu'il
DEUTERONOME.
il
ses enfans,
,
ne pourra pas faire

,
le fils
de celle de celle de
aime son an
n'aime pas
;
ni le prfrer au fils
qu'il
17.
Mais
il
reconnotra pour l'an le

il
fils
celle qu'il n'aime pas, et
lui
donnera
le
double
de tout ce
est le
qu'il
possde
parce que
c'est lui qui
premier de
ses enfans, et
que
le droit d'a-
nesse lui est d.
IV.
Erif'ans rebelles.
un homme a un fils rebelle et insolent, qui ne se rende pas au conunandement ni de son pre ni de sa mre et qui en ayant t repris,
18. Si
, , ,
refuse avec mpris de leur obir

19. Ils le
'
prendront et
,
le
ciens de sa ville
et la porte
mneront aux ano se rendent les

fils
jugemens;
20.
Et
ils
leur diront
Voici notre
;
qui est
un
rebelle et
un
insolent
il
mprise
et
il
et refuse
d'couter nos remontrances
passe sa vie
dans
les
dbauches
dans
la dissolution et
dans
la bonne-chre.
21. Alors le peuple de cette ville le lapidera

et il sera puni de mort; mal du miheu de vous tendant cet exemple soit
2,2.
afin
,
et
que vous tiez le que tout Isral ende crainte.
saisi
Lorsqu'un homme aura commis un crime digne de mort, et qu'ayant t condamn mourir,
il
aura t attach une potence.
DEUTERONOME.
28.
879
Son corps mort ne demeurera point cette mais il sera enseveli le mme jour, parce que celui qui est pendu au bois est maudit de Dieu. Et vous prendrez garde de ne pas souiller la terre que le Seigneur votre Dieu vous aura donne pour hritage.
potence
,
CHAPITRE
. I.
XX IL
buf ou
udJiour
du prochain.
le
I.
Lorsque
,
vous verrez
la brebis
de votre frre gars, vous ne passerez point votre chemin mais vous les ramnerez votre
frre
ne seroit point votre parent , et quand mme vous ne le connotriez pas vous les mnerez votre maison et ils y demeureront jusqu' ce que votre frre les cherche et les reoive de vous. 3. Vous ferez de mme l'gard de l'ne ou du vtement ou de quoi que ce soit que votre et quand vous ra..urez trouv , frre ait perdu vous ne le ngligerez point comme tant un autre et non vous. 4. Si vous voyez l'ne ou le buf de votre
2.
il
:
Quand
frre
tomb dans
le
chemin
point sans vous en mettre en peine

l'aiderez le relever.
vous ne passerez , mais vous
38o
D E U T E
11
N O
E.
g.
IL Dguisement de sexe dtfindu , et

autres ordonnances.
Une femme ne prendra point un habit d'homme et un homme ne prendra point un habit de femme car celui qui ie fait est abo5.
,
minable devant Dieu.

6. Si
,
marchaiit dans un chemin vous trouvez

,
sur un arbre ou terre le nid d'un oiseau, et la
mre
qui est sur ses petits ou sur ses ufs, vous
ne retiendrez point la mie avec ses petits ; y. Mais ayant pris les petits, vous la laisserez aller afin que voussoyiez heureux et que vous
,
viviez long-temps.
Lorsque vous aurez bti une maison neuve, vous ferez un pel mur tout autour du toit de peur que le sang ne soit rpandu en votre maison et que quelqu'un tombant de ce lieu lev enbas vous ne soyiez coupable </e sa mort. g. Vous ne smerez point d'autre graine dans de peur que la graine que vous votre vigne ne aurez seme et ce qui natra de la vigne se corrompent l'un l'autre. 10. Vous ne laboinerez point avec un buf et un ne joints ensemble.
8.
,
11.
Vous ne vous
Vous
revtirez point d'un habit

lin.
qui soit tissu de laine et de

12.
ferez avec de petits cordons (ês
franges que vous mettrez aux quatre coins du
manteau dont rcus
vcur, couvre^z.
D E U T E R O N O
.
E.
38i
III.
Femmes
accuses,
i3. Si
un
homme
ayant pous une
femme
en conoit ensuite de l'aversion
Et cherchant un prtexte pour la rpudier, impute un crime honteux en disant J'ai pous cette femme, mais ayant approch d'elle j'ai reconnu qu'elle n'toit point vierge et ils i5. Son pre et sa mre la prendront reprsenteront aux anciens de la ville qui seront dans le sige de la justice , les preuves de la
1
4.
lui
virginit de leur fille

16.
Et le pre dira J'ai donn ma fille Q^t homme pour sa femme mais parce qu'il en a maintenant de l'aversion 17. Il lui impute un crime honteux en disant Je n'ai pas trouv que votre fille ft vierge. Et
:
cependant voici
les
preuves de
la virginit
de
les
ma
fille. Ils
reprsenteront en
mme
temps
;
Vtemens devant les anciens de la ville

18.
Et ces anciens de
,
la ville,
prenant cet
,
homme
16.
lui
feront souffrir le fouet
condamneront de plus payer cent sicles d'argent qu'il donnera au pre de la tille parce qu'il a dshonor par une accusation infme une vierge d'Isral et elle demeurera sa femme
le
, ;
Et
sans qu'il puisse la rpudier tant qu'elle vivra.

20.
s'il
Que
si
ce qu'il ohjecte est vritable
et
,
se trouve
que
,
la flle
quand
il
l'pousa
n'toit pas vierge
382
2.1.
DEUTERONOME.
On
la
chassera hors les portes de la mai,
son de son pre
et les habitans
de cette
ville
la lapideront, et elle
mourra
parce qu'elle a
,
commis un crime
dtestable dans Isral
tant
tombe en fornication dans la maison de son pre ; et vous terez le mal du milieu de vous.
. I
V.
Punition de r adultre
Vimpuret.
et
de
22.
Si
un
homme
adultre
dort avec la
,
femme
d'un
autre, l'un et l'autre mourra

et la
femme
Si
, ,
et
vous terez
l'homme adultre le mal du
milieu d'Isral.
2,3.
aprs qu'une
la
fille
a t fiance tant
ville et la
vierge
quelqu'un
,
trouve dans la
corrompt
^4.
Vous
les ferez sortir l'un et l'autre

,
la
;
porte de la ville
la fille
,
et ils seront tous
deux lapids
parce qu'tant dans

,
la ville elle n'a
pas
cri
et
de son prochain de vous.

26.
l'homme parce qu'il a humili la femme et vous terez le mal du milieu

;
Que
il
:
si
un homme trouve dans un champ

il
ime
fille
qui est fiance, et que lui faisant viola
lence
dshonore,
sera lui seul puni de
mort
26.
La fille ne souffrira rien

;
et elle n'est point
digne demort parce que, de

s'levant tout d'un
mme qu'un voleur, coup contre son frre lui

,
D E U T E R O N O
violence.
2,7.
E.
383
te la vie ; aussi cette fille a souffert une semblable
Elle toit seule dans

et
un champ
fille
elle a
cri
personne n'est venu pour
la dlivrer.
s8. Si
un
homme
,
trouve une
et
vierge qui
violence
n'a point t fiance

il
que
lui faisant
la
dshonore
les juges ayant pris connoissance

,
de cette affaire
2,9.
Condamneront
celui qui
l'a
dshonore
d'arqu'il
donner au pre de la fille cinquante sicles gent et il la prendra pour femme parce
, ,
l'a
humilie, sans qu'il puisse la rpudier de

3o.
toute sa vie.
Un homme
,
n'puusera point la
femme
de
la
son pre
et
il
ne dcouvrira point ce que
pudeur
doit cacher.
CHAPITRE
. I.
I.
XXIII.
Exclusion de rassemble.
lequel ce que
JL'eunuque, dans
,
Dieu a
des-
tin la conservation
de l'espce aura t ou
retranch
n'entrera point en l'assemble

2,.
,
ou bless d'une blessure incurable , du Seigneur. Celui qui est btard c'est--dire qui est n
,
d'une
femme
prostitue
n'entrera point en
l'as-
semble du
ration.
3.
Seigneur, jusqu' la dixime gnet

le
L'Ammonite
Moabite n'entreront
384
D E U T E R O N O
M
,
E.
,
jamais dans l'assemble du Seigneur
non pas
mme
4.
aprs la dixime gnration
Parce qu'ils n'ont pas voulu venir au-devant de Vous avec du pain et de l'eau, lorsque vous
tiez
en chemin
aprs votre sortie de l'Egypte
;-
et parce qu'ils ont
gagn
et fait venir
contre
vous Balaam,
est
fils
de Bor, de Msopotamie qui
en Syrie
afin qu'il
5.
Mais
il
le
vous maudt. Seigneur votre Dieu ne voulut

;
et parce qu'il vous aichangea les maldictions que Balaam vouloit vous donner , aux bndictions qu'il vous donna.
point couter
Balaam
moi t
6.
Vous ne
ferez point de paix avec ces peu-
ples, et vous ne leur procurerez jamais
aucun
bien tant que vous vivrez.

7.
Vous n'aurez
point l'Idumen en abomi;
nation, parce qu'il est votre frre

tien
,
ni
l'Egyp-
parce que vous avez t tranger en son
pays.
8.
Ceux qui seront ns de
ces
deux peuples
entreront la troisime gnration dans l'assemble du Seigneur.
IL Puret
cjue
Dieu demande,
mis pour
10. Si
Lorsque vous mai\cherez contre vos enneles combattre, vous aurez soin de vous abstenir de toute action mauvaise.
9.
un homme
d'entre vous a souffert quel-
que
DEUTERONOME.
que
cil ose
il
385
d'impur dans un songe pendant la
nuit y
11.
sortira hors
il
du camp
Et
n'y reviendra point

;
jusqu' ce qu'au
soir
il
se soit lav dans l'eau

il
et aprs le
coucher
du
soleil,
1
reviendra dans le camp.
Vous aurez un lieu hors du camp , o vous pour vos besoins naturels ; i3. Et portant un bton pointu votre ceinture, lorsque vous voudrez vous soulager vous ferez un trou en rond que vous recouvrirez de la terre sortie du trou , 14. Aprs vous tre soulag. Car le Seigneur votre Dieu marche au milieu de votre camp pour vous dlivrer de tout pril et pour livrer vos ennemis entre vos mains. Ainsi vous aurez soin que votre camp soit pur et saint et qu'il n'j paroisse rien qui le souille de peur que le Seigneur ne vous abandonne.
2.
irez
5.
Vous ne
livrerez point l'esclave qui s'est
rfugi vers vous, entre les mains de son matre.
. III.
lôiite
impuret dfendue.
,
demeurera avec vous o il lui plaira et il se tiendra en repos en l'une de vos villes sans que vous l'attristiez en aucune chose.
16. Il
17.
Il
n'y aura point de

,
femme
prostitue
d'entre les filles d'Isral
ni de fornicateur et
d'abominable J'entre
18.
2.
les
enfans d'Isral.
Vous
n'oiiiiez point dans la
maison du
b
386
D E U T E R O NO
la
E.
rcompense de la prostitue, ni le prix du chien, quelque vu que vous ayiez fait parce que l'un et l'autre est abominable devant le Seigneur votre Dieu.
Seigneur votre Dieu
,
19.
Vous ne prterez
ni
,
point usure votre

,
frre
de l'argent , ni du grain
ni
quelque
autre chose que ce soit

2.0.
Mais seulement aux trangers. Vous pril
terez votre frre ce dont
aura besoin
sans
que le Seigneur votre Dieu vous bnisse en tout ce que vous ferez dans le pays dont vous devez entrer en possession.
intrt; afin
. I
en tirer aucun
V. Accomplir
les
vux,
%\. Lorsque vous aurez fait un vu au Seigneur votre Dieu , vous ne diffrerez point de parce que le Seigneur votre Dieu le rendre vous le redemandera et que si vous diffrez , il vous sera imput pch. S2. Vous serez exempt de pch si vous ne
, ;
voulez faire aucune promesse

2,3.
Mais lorsqu'une parole sera sortie de votre bouche vous l'observerez et vous ferez selon ce que vous avez promis au Seigneur votre Dieu , l'ayant fait par votre propre volont , et l'ayant prononc par votre bouche. 24. Quand vous entrerez dans la vigne de votre prochain vous pourrez manger des raimais vous n'en sins autant que vous voudrez emporterez poiot dehors avec vous.
,
,
, ,
BEUTERONOME.
s5. Si vous entrez dans les bls de votre
887
vous en pourrez
avec
avec
la
cueillir des pis
et les
ami rompre
main
mais vous n'en pourrez couper
la faucille,
CHAPITRE
.
I.
XXIV.
Rgles sur
le divorce.
I,
Si un homme ayant pous une femme,

,
et
ayant vcu avec elle
en conoit ensuite du dgot , cause de quelque dfaut honteux , il fera un crit de divorce et l'ayant mis entre les
,
mains de cette
sa maison.
2,.
femme,
il
la
renverra hors d
Que
si
en tant sortie
,
et ayant
pous un
second mari
3.
Ce second conoit
aussi de l'aversion d'elle
maison aprs donn un crit de divorce, ou s'il vient mme mourir , 4. Le premier mari ne pourra plus la reprendre pour sa femme parce qu'elle a t souille et qu'elle est devenue abominable devant le Seigneur ne souffrez pas qu'un tel pch se commette dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner en hritage. 5. Lorsqu'un homme aura pous une femme depuis peu il n'ira point la guerre et on ne
et qu'il la renvoie encore hors de sa
lui avoir
,
:
lui
imposera aucune charge publique B b 2
mais
il
388
son
D E U
,
TE
R O N O
joie
E.
pourra sans aucune faute s'appliquer sa maiet passer
une anne en
avec sa femme.
. 1
1.
Ordonnances touchant les gages.
Payer
les ouvriers.
6. Vous ne recevrez point pour gage la meule de dessus ou de dessous du moulin y parce que celui qui vous l'offre vous engage sa propre
vie.
y.
Si
un
homme
vendu
est surpris
en dressant un
,
pige son frre d'entre les enfans d'Isral
et
que
l'ayant
,
comme
esclave
;
il
en
ait
reu
le
le prix
il
sera puni de
mort
et
vous terez
mal du milieu de vous. 8. Evitez avec un extrme soin tout ce qui pourroit vous faire tomber dans la plaie de la lpre; faites pour cela tout ce que les prtres
de la race de Lvi vous enseigneront selon ce que je leur ai command , et accomplissez-le
,
exactement.
9. Souvenez-vous de la manire dont le Seigneur votre Dieu a trait Marie dans le chemin
aprs votre sortie de l'Egypte.
Lorsque vous redemanderez votre prochain quelque chose qu'il vous doit , vous n'entrerez point dans sa maison pour en emporter quelque gage 11. Mais vous vous tiendrez dehors, et il vous donnera lui-mme ce qu'il aura.
10.
,
D E
12..
U.
s'il
T E R O N O
est
E.
389
vous aura donn ne passera pas la nuit chez vous ; i3. Mais vous le lui rendrez aussitt avant le coucher du soleil afin que, dormant dans son
le g"age qu'il
,
Que
pauvre,
vous bnisse , et que vous soyiez trouv juste devant le Seigneur votre Dieu.
,
vtement
14.
il
Vous ne
,
refuserez point l'indigent et au
pauvre ce que vous lui devez , soit qu'il soit votre frre ou qu'tant venu de dehors il demeure
,
avec vous dans votre pays et dans votre
ville
;-.
. III.
Justice. Charit,
lui
5.
Mais vous
rendrez le lueme jour le
prix de son travail avant le couciier du soleil,
parce qu'il est pauvre, et qu'il n'a que cela pour

vivre
ne crie contre vous au Seiet qu'il ne vous soit imput pch. 16. On ne fera point mourir les pres pour mais les enfans ni les enfans pour les pres
;
de peur
qu'il
gneur,
chacun mourra pour son pch. 17. Vous ne renverserez point la justice dans et vous la cause de l'tranger ni de l'orphelin n'oterez point la veuve son vtement pour
,
vous
tenir lieu de gage.
18. Souvenez-vous que vous avez t esclave en Egypte et que le Seigneur votre Dieu vous en a tir. C'est pourquoi voici ce que je vous commande de faire 19. Lorsque vous aurez coup vos grains dans
, :
Bb
3go
D E U T E R O N
,
E.
que vous y aurez laiss une javelle par oubli vous ny retournerez point pour l'emporter mais vous la laisserez prendre l'tranger, l'orphelin et la veuve afin que le Seigneur votre Dieu vous bnisse dans toutes les
et
,
;
votre champ
(oeuvres
de vos mains.
cueilli les fruits
20.
Quand vous aurez
des
oliviers ,
vous ne reviendrez'point pour reprendre ceux qui seront rests sur les arbres mais vous
;
les laisserez l'tranger, l'orphelin et
la
veuve.
2.1.
Quand vous aurez vendang
votre vigne
vous n'irez point cueillir les raisins qui y seront demeurs; mais ils seront pour l'tranger, pour l'orphelin et pour la veuve. 22. Souvene2-vous que vous avez t vousmme esclave en Egypte et que c'est pour cela
,
que
je
vous
fais ce
commandement.
CHAPITRE
.
I.
XXV.
Punition des coupables,
S 'il s'excite un diffrend entre deux hommes,

de son ct,
;
et qu'ils portent l'affaire devant les juges, celui

qu'ils reconnotront avoir la justice
sera justifi par eux et gagnera sa cause
et ils
condamneront d'impit
impie.
2.
celui qu'ils auront jug
Que
s'ils
trouvent que celui qui aura
fait
DEUTERONOME.
a faute
Si
mrite d'tre battu
ils
ordonneront
se rglera sur
qu'il soit
couch par terre,
et qu'il soit battu
devant eux.
la qualit
Le nombre des coups

;
du pch 3. Ensorte nanmoins qu'il ne passera point celui de quarante de peur que votre frre ne s'en aille ajant t dchir misrablement devant
,
vos jeux.
4.
Vous ne
lierez point la
bouche du buf
qui foule vos grains dans

5.
l'aire.
Lorsque deux frres demeurent ensemble, et que l'un d'eux sera mort sans enfans la femme du mort n'en pousera point un autre ; mais le frre de son mari l'pousera et suscitera
, ,
des enfans son frre

6.
Et
il
donnera
le
nom
,
des
fils
qu'il
aura d'elle
afin
de son frre l'an que le nom de son

la
,
frre ne se perde point dans Isral.

7.
Que
,
s'il
ne veut pas pouser

lui est
son frre qui

ira la porte
due selon la
loi
cette
femme de femme
aux
mari ne
*"
de
la ville, et elle s'adressera

:
anciens
et leur dira
Le
frre de
le
mon
veut pas susciter dans Isral

ni
nom de
;
son frre
ils l'in-
me
8.
prendre pour sa
aussitt
ils le
femme
,
Et
feront appeler, et
terrogeront.
ser cette
9.
S'il rpond femme-l
Je ne veux point pou-
La femme
s'approchera de lui devant les

,
anciens, et lui tera son soulier du pied
et lui
crachera au visage
en disant
C'est ainsi
que
Bb4
Sps
DEUTERONOME.
;
sera trait celui qui ne veut pas tablir la maison
de son frre 10. Et sa maison sera appele dans Isral, maison du dchauss.
1
.
la
S'il
arrive
une dispute entre deux hommes

l'un contre
la
et
qu'ils
,
commencent quereller
et
l'autre
que
,
femme
son mari d'entre

fort
les
de l'un voulant tirer mains de l'autre qui sera plus

,
que
lui
tende la main
et le
prenne par
un
I
endroit que la pudeur dfend de

n.
nommer
Vous lui couperez la main
sans vous laisser

elle.
flchir
d'aucune compassion pour

II.
Faux poids
abominables,
i3.
Vous n'aurez point en rserve plusieurs

;
poids, l'un plus fort et l'autre plus foible

14.
Et
il
n'y aura point dans votre maison
un
boisseau plus grand et

i5.
un plus petit. Vous n'aurez qu'un poids juste

il
et vrita-
ble
et
n'y aura chez vous qu'un boisseau qui
sera le vritable et toujours le
mme
afin
que
vous viviez long-temps sur la terre que le Seigneur votre Dieu vous aura donne. 16. Car le Seigneur votre Dieu a en abomination celui qui
fait
ces choses
et
il
a horreur
de toute
17.
injustice.
Souvenez-vous de ce que vous a fait Amalec dans le chemin , lorsque vous sortiez de l'Egypte ;
D E U T E R O N O
i8.
M
,
E..
SS
et tailla
la las-
De quelle
sorte
il
marcha vous,
en pices
tiez
vail
,
les derniers
de votre arme que
situde avoit obligs de s'arrter
lorsque vous
vous-mme
tout puis de faim et de tra-
sans qu'il ait eu aucune crainte de Dieu.
19.
Lors donc que
le

qu'il
vous aura assujetti toutes les nations qui vous environnoient dans la terre qu'il vous a promise vous exterminerez de dessous le ciel le nom d'Amalec. Et prenez
,
aura donn du repos, et
bien garde de ne le pas oublier.
CHAPITRE
.
I.
I
.
XXVI.
Prmices dues Dieu.
Lorsque vous serez entr dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous doit donner pour tre
votre hritage
matre
et
que vous en serez devenu le que vous y aurez tabli votre de,
meure
2,
Vousprendrez les prmices de tous les fruits de votre terre et les ayant mis dans un panier vous irez au lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi , afin que son nom y soit invocju 3. L, vous approchant du prtre qui sera en
,
vous lui direz Je reconnos aujourpubliquement devant le Seigneur votre Dieu que je suis entr dans la terre qu'il avoit promis avec serment nos pres de nous donner.
ce temps-l
d'hui
,
:
394
-D
E U T E R O N O
E.
4. Et le prtre prenant le panier de votre main, le mettra devant l'autel du Seigneur votre Dieu 5. Et vous direz en la prsence du Seigneur votre Dieu Lorsque le Syrien poursuivoit mon
;
:
pre,
il
descendit en Egypte; et
il
y demeura
former
comme
avec
lui
tranger, ayant trs-peu de personnes

;
mais
il
s'accrut depuis , jusqu'
un peuple grand
jusqu'
6.
l'infini.
et puissant, qui se multiplia
et
Cependant les Egyptiens nous affligrent nous perscutrent nous accablant de charges
, ;
insupportables
7.
Mais nous crimes au Seigneur

,
le
Dieu de
et
nos pres
qui nous exaua
et qui regardant fa,
vorablement notre
l'extrmit
affliction
nos travaux
o nous tions rduits, 8. Nous tira d'Egypte avec une main un bras tendu et en jetant une frayeur
,
forte et
extraor-
dinaire dans ces peuples par des signes et des
prodiges inouis
9. Et il nous a lait entrer dans ce pays et nous a donn cette terre o coulent des ruisseaux de
,
lait et
de miel.
10. C'est
pourquoi
j'offre
maintenant
les pr-
mices des fruits de
la terre
que
le
Seigneur m'a
le
donne. Vous laisserez ces prmices devant
Seigneur votre Dieu
et aprs avoir ador le
Seigneur votre Dieu

11.
Vous
ferez
un
festin
de rjouissance en
,,
DEUTERONOME.
vous et
le lvite
,
3g5
mangeant de tous les biens que le Seigneur votre Dieu vous aura donns et toute votre maison
et l'tranger qui est avec vous.
II.
Dlxmes pour
les paiwres.
12. Lorsque vous aurez achev de donner la dixme de tous vos fruits, vous donnerez la troisime anne lesdixmes aux lvites, l'tranger, l'orphelin et la veuve afin qu'ils mangent au milieu de vous et qu'ils soient rassasis i3. Et vous direz ceci devant le Seigneur votre Dieu J'ai t de ma maison ce qui vous toit consacr, etjel'ai donn aux lvites, l'tranger l'orphelin et la veuve comme vous me l'avez
,
;
:
command. Je n'ai point nglig vos ordonnances et je n'ai point oubli ce que vous m'avez command.
14.
Je
n'ai
,
point
mang de
ces choses tant
dans le deuil je ne lsai point mises part pour m'en servir en des usages profanes, et je n'en ai lien employ dans les funrailles des morts. J'ai obi la voix du Seigneur mon Dieu, et j'ai fait tout ce que vous m'aviez ordonn. l. Regardez-nous donc de votre sanctuaire et de ce lieu o vous demeurez au plus haut des
cieux
terre
,
et bnissez votre
peuple d'Isral et
la
que vous nous avez donne, selon le serment que vous en avez fait nos pres cette terre o coulent des ruisseaux de lait et de miel.
,
396
16.
DEUTERONOME.
Le Seigneur
de
les
votre Dieu vous
commande
aujourd'hui d'observer ces ordonnances et ces

lois
,
garder et de
les
accomplir de tout
cur et de toute votre ame. Vous avez aujourd'hui choisi le Seigneur, afin qu'il soit votre Dieu afin que vous marchiez
votre
17.
,
dans ses voies, que vous gardiez ses crmonies,

ses
ordonnances et ses
lois
et
que vous
obis-
siez ses 18.
commandemens.
le
Seigneur vous a aussi choisi aujourd'hui, afin que vous soyiez son peuple particulier, selon qu'il vous l'a dclar ; afin que vous
observiez ses prceptes
19.
,
Et
Et
qu'il
vous rende
le
peuple
le plus
il-
lustre de toutes les nations qu'il a cres
pour
sa
louange , pour son nom et pour sa gloire, et que vous soyiez le peuple saint du Seigneur votre Dieu , selon qu'il l'a dit.
CHAPITRE
.
I.
XXVII.
Autel au passage du Jourdain.

et les anciens d'Isral
,
I.
Mose
ordonnrent
:
encore ceci au peuple

jourd'hui
2.
et lui dirent
Observez
toutes les ordonnances que je vous prescris au;
Et lorsqu'ayant pass le Jourdain vous serez entr dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera vous dresserez de grandes pierres que vous enduirez avec de la chaux,
, ,
D E U T E R O N O
3.
E.
897
Pour y pouvoir
;
crire toutes les paroles de
la loi
Je
que je vous donne, quand vous aurez pass afin que vous entriez dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner, dans cette terre o coulent des ruisseaux de lait et de miel , selon que le Seigneur l'avoit jur
Jourdain
vos pres.
4.
Lors donc que vous aurez pass

,
le
le
Jour-
dain
vous dresserez ces pierres sur

,
mont
Hbal
et
selon que je vous l'ordonne aujourd'hui,

les
vous
enduirez avec de
la
chaux.
5. Vous btirez l aussi au Seigneur votre Dieu un autel de pierres o le fer n'aura point
touch
6.
non polies et vous offrirez sur cet autel des holocaustes au Seigneur
pierres informes et
;
De
votre Dieu.
7.
Vous immolerez des

,
hosties pacifiques, et
vous iTianserez en ce lieu en faisant des festins o de rjouissance devant le Seigneur votre Dieu.
8.
sur les pierres toutes les paroles de la
Et vous crirez distinctement et clairement loi que je

les prtres
:
vous propose.
9.
Alors Mose et
de la race de Lvi
dirent tout Isral

:
Isral , Soyez et coutez Vous tes devenu aujourd'hui le peuple du Seigneur votre Dieu 10. Ecoutez donc sa voix et observez les prceptes et les ordonnances que je vous pres-
attentif
cris.
398
. II.
D E U T E R O N O
MaUdicdons
des
E.
contre les violateurs

lois,
1 1. Ce jour-l mme Mose ment au peuple et lui dit

,
:
fit
ce
commande-
Aprs que vous aurez pass le Jourdain, Simon , Lvi Juda Issachar, Joseph et Benjamin se tiendront sur la montagne de Garizim,
12.
, ,
pour bnir le peuple; i3. Et Ruben, Gad, Aser, Zabulon Dan et Nephthali se tiendront de lautre ct sur le mont Hcbal pour le maudire. 14. Et les lvites prononceront ces paroles haute voix , et diront devant tout le peuple
,
,
d'Isral
i5. Maudit est l'homme qui fait une image de sculpture ou jete en fonte qui est l'abomination du Seigneur et l'ouvrage de la main d'un artisan et qui la met dans un lieu secret et
,
,
tout le peuple rpondra

16.
et dira
Amen.
:
et
Maudit celui qui n'honore point son pre sa mre ; et tout le peuple rpondra Amen. 17. Maudit celui qui change les bornes de
:
l'hritage de son prochain; et tout le peuple r-
pondra Amen. 18. Maudit celui qui dans le chemin et tout

;
fait
le
garer l'aveugle peuple rpondra

:
Amen.
19.
Maudit
celui qui renverse la justice dans
DEUTERONOME.
la
899
la
cause de l'tranger
;
veuve
20.
et tout le
de l'orphelin et de peuple rpondra Amen.

,
Maudit
celui qui dort avec la
son pre, et qui

lit
;
et tout le
femme de dcouvre la couverture de son peuple rpondra Amen.

:
2.1.
Maudit
celui qui dort avec toute sorte de

:
btes; et tout le peuple rpondra

22.
Amen.
sur, qui
;
Maudit
celui qui dort avec sa
est la fille
de son pre ou de sa mre

:
et tout le
peuple rpondra
:23.
Amen.
:
Maudit
Maudit
;
celui qui dort avec sa belle-mre-
et tout le
J24.
peuple rpondra
Amen.
en
:
celui qui frappe son prochain
secret
et tout le
peuple rpondra
Amen.
pour
20.
Maudit
celui qui reoit des prsens

;
rpandre le sang innocent et tout le peuple rpondra Amen, 26. Maudit celui qui ne demeure pas ferme dans les ordonnances de cette loi et qui ne les
:
accomplit pas effectivement
et tout le
peuple
rpondra
Amen.
CHAPITRE
.
I.
I
.
XXVIII.
Bfdictiojis sur ceux qui serontJicUles,

E
si
OU
,
vous coutez la voix du Seigneur votre
Dieu en gardant et en observant toutes ses ordonnances que je vous prescris aujourd'hui, le Seigneur votre Dieu vous lvera au-dessus de
lyutesies nations qui sont sur
la terre.
40O
2.
D E U T E R O N O
,
;
E.
Toutes ces bndictions se rpandront sur vous et vous en serez combl pourvu nanmoins que vous obissiez ses prceptes.
3.
Vous
serez bni dans la ville
vous serez
de votre
;
bni dans les champs.

4.
Le
fruit
de votre ventre
le fruit
terre et le fruit de vos bestiaux seront bnis
vos
troupeaux de bufs et vos troupeaux de brebis

seront bnis.
5.
Vos greniers seront
bnis; et les fruits que
vous mettrez en rserve participeront la

bndiction.
6.
mme
l'entre et la fin de toutes
ros actions
vous serez bni. 7. Le Seigneur fera que vos ennemis qui se soulveront contre vous, tomberont devant vos yeux. Ils viendront vous attaquer par un chemin,
et
ils
s'enfuiront par sept autres devant vous.
8.
Le Seigneur rpandra
vous bnira dans
lui.
sa bndiction sur
vos celliers et sur toutes les uvres de vos mains,

et
il
la terre
que vous aurez

formera en
reue de
9.
Le Seignem-
se suscitera et se
,
vous un peuple saint selon qu'il vous l'a jur; pourvu que vous observiez les commandemens
du Seigneur votre Dieu,

dans ses voies.
10.
et
que vous marchiez

verront que
Tous
et
ils
les
peuples de
la terre
vous portez vritablement le
nom du
peuple de
II,
Dieu,
vous craindront,
D E U T E R O N O M
1
1
.
E.
401
Le Seigneur vous mettra dans

,
l'abondance
de toutes sortes de biens, en muUipliantX^ fruit de votre ventre le fruit de vos bestiaux et le
,
de votre terre, laquelle il a promis et jur vos pres de vous donner. 12,. Le Seigneur ouvrira le ciel qui est son riche
fruit
trsor
rpandre sur votre terre la pluie , pour en son temps et il bnira toutes les uvres de
;
vos mains.
Vous
prterez plusieurs peuples
et
vous n'emprunterez de personne. i3. Le Seigneur vous mettra toujours la tte des peuples y et non derrire eux ; et vous serez
toujours au-dessus
pourvu , et non au-dessous nanmoins que vous coutiez les ordonnances du Seigneur votre Dieu que je vous prescris aujourd'hui , et que vous les gardiez et les prati; ,
quiez
14.
Sans vous en dtourner

;
ni
droite ni
gauche
et
que vous ne suiviez
ni n'adoriez les
dieux trangers.
. I
L Menaces contre
lois,
les violateurs
des
i5.
Que
si
voix
du Seigneur votre Dieu
vous ne voulez point couter la , et que vous ne
gardiez et ne pratiquiez pas toutes ses ordonnances et les crmonies que je vous prescris
aujourd'hui
sur vous
s.
,
,
toutes ces maldictions viendront
et
vous accableront,
Ce
402
i6.
D E U T E R
Vous
E.
serez maudit dans la ville, et votlS
serez maudit dans les champs.

17. Votre grenier sera maudit, et les fruits que vous aurez mis en rserve seront maudits.
de votre ventre, et le fruit de votre terre sera maudit , aussi bien que vos troupeaux de bufs et vos troupeaux de brebis. ig. Vous serez maudit l'entre et la fin de toutes vos actions. o. Le Seigneur enverra parmi vous l'indigence et la famine et il rpandra sa maldiction sur toutes vos uvres jusqu' ce qu'il vous rduise en poudre et qu'il vous extermine en peu
18.
Le
fruit
de temps
cause des actions pleines de malice
par lesquelles vous l'aurez abandonn. s I Le Seigneur vous affligera par la peste jus.
qu'
oii
ce qu'il
vous
ait fait prir
de dessus la terre
vous allez entrer pour

la
,
la possder.
S2.
Le Seigneur vous frappera f/ vous punira

misre
et la
par
pauvret
par
la fivre
,
par le
froid
par une chaleur brlante

l'air
par
il
la
corrup-
tion de
et par la nielle
et
vous pour-
suivra jusqu' ce que vous prissiez entirement,

2,3.
Le
ciel
qui est au-dessus de vous sera d'ai-
rain
et la terre sur laquelle

fer.
vous marcherez
sera de
24. Le Seigneur rpandra sur votre terre des nues de poussire au lieu de pluie et il fera tomber du ciel sur vous de la cendre, jusqu' c
,
<jue vous sojîez rduits en poudre.
DEUTERONOME.
Seigneur vous fera
; ,
,
4o3
tomber devant vos 25. Le ennemis vous marcherez par un seul chemin contre eux et vous fuirez par sept et vous serez disperss dans tous les royaumes de la terre. 2.6. Vos corps aprs votre mort serviront de nourriture tous les oiseaux du oiel et toutes ies btes de la terre sans que personne se mette en peine de les chasser.
,
27,
il
Le Seigneur vous frappera d'ulcres, comme en frappa autrefois l'Egypte et il frappera

;
aussi d'une gale et d'une dmangeaison incurable

la partie
du corps par
laquelle la nature rejette
ce qui lui est rest de sa nourriture.

28. Le Seigneur vous frappera de frnsie , d'aveuglement et de fureur ; 2,9, Ensorte que vous marcherez ttons en plein midi comme l'aveugle a accoutum de faire tant tout enseveli dans les tnbres et que vous ne russirez point en ce que vous aurez entrepris. Vous serez noirci en tout temps par des calomnies , et opprim par des violences , sans que vousayiez personne pour vous dlivrer.
,
;
IIL Suite des menaces^

,
Vous pouserez une femme et un autre la prendra pour lui. Vous btirez une maison , et vous ne l'habiterez point. Vous planterez une
3o.
vigne
et
vous n'en recueillerez point
le fruit.
3i. Votre
buf sera immol devant vous,
et
Ce
404
D E U T E R O N O
,
E.
vous n'en mangerez point. Votre ne vous sera et on ne vous le rendra ravi devant vos yeux point. Vos brebis seront livres vos ennemis , et personne ne se mettra en peine de vous secourir.
32.
Vos
fils
et vos filles seront livrs

,
un
peuple tranger; vos yeux le verront et seront tout desschs par la vue continuelle de leur
misre
force
33.
,
et vos
mains
se trouveront sans
aucune
pour
les dlivrer.
Un peuple qui vous sera inconnu dvorera

,
tout ce que votre terre avoit produit

fruit
et tout le
de vos travaux
de
"votre
vous serez toujours aban-
donn la calomnie
les jours
et expos l'oppression tous
ide }
34.
Et vous demeurerez
la
comme
interdit et
hors de vous par

35.
frayeur des choses que vous

ulcre
verrez de vos yeux.
Le Seigneur vous frappera d'un

,
trs-malin dans les genoux et dans le gras des
jambes
36.
et d'un
mal incurable depuis
la
plante
des pieds jusqu'au haut de la tte.
Le Seigneur vous emmnera, vous, et votre que vous aurez tabli sur vous parmi un peuple que vous aurez ignor vous et vos pres ; et vous adorerez l des dieux trangers, du bois
roi
,
et de la pierre.
37.
Et vous serez dans
la dernire
misre , et
les
comme
o
le
le jouet et la fable
de tous
peuples
Seigneur vous aura conduit.
D E U T E R
38.
N O M
E.
406
Vous rpandrez beaucoup de semence

,
dans votre terre, et vous en recueillerez peu

parce que les sauterelles mangeront tout. 89. Vous planterez une vigne, et vous
la la-
mais vous n'en boirez point de vin , et vous n'en recueillerez rien, parce qu'elle sera
;
bourerez
gte par
40.
terres
,
les vers.
Vous aurez des

et
oliviers dans toutes vos vous ne pourrez en avoir d'huile pour
vous en frotter, parce que tout coulera, et tout

prira.
41.
Vous mettrez au monde des

vous n'aurez point
Cju'ils
fils
et des
filles, et
la joie
de
les poss-
der
parce
seront
emmens
captifs.
42.
fruits
La nielle consumera
de votre terre.
tous vos arbres et les
L'tranger qui est avec vous dans votre pays s'lvera au dessus de vous, et il deviendra
43.
,
plus puissant
vous descendrez et ; et pour vous au-dessous de lui. vous serez

,
44.
et
Ce
,
sera lui qui vous prtera de l'argent

lui
en prterez point. Il sera lui-mme la tte et vous ne marcherez qu'aprs lui. 45. Toutes ces maldictions viendront fondre
vous ne
,
vous accableront, jusqu' ce que vous prissiez entirement , parce que vous n'aurez point cout la voix du Seigneur votre
sur vous
et elles
Dieu
ni
observ ses ordonnances et les crmo-
nies qu'il vous a prescrites.

46. Ces maldictions
y
dis-je >
demeureront
Cc3
, ,
4o6
D E U T E R O N O
E.
jamais et sur vous et sur votre postrit , comme une marque tonnante de la colre de Dieu sur
vous
que vous n'aurez point servi le Seigneur votre Dieu dans la satisfaction et la joie de votre cur , parmi Tabondance de toutes
47. Parce choses.
48.
Vous deviendrez
l'esclave d'un
ennemi
Seigneur vous enverra ; yous le servirez, faim, dans la soif, dans la nudit et dans le besoin de toutes choses ; et il vous mettra sur le cou un joug de fer, jusqu' ce qu'il vous
le
que
dans
la
ait rduit rien.
IV. Suite des menaces.
49. Le Seigneur vous amnera un peuple d'un pays recul , et des extrmits de la terre , qui fondra sur vous comme un aigle fond sur sa proie et dont vous ne pourrez entendre la langue ; 50. Un peuple fier et insolent qui ne sera touch ni de respect pour les vieillards , ni de piti
,
pour
5i.
les plus petits enfans.

Il
dvorera le fruit de vos bestiaux, et
tous les fruits de votre terre, jusqu' ce que
vous prissiez il ne vous laissera ni bl , ni vin ni huile , ni troupeaux de bufs, ni troupeaux de brebis , jusqu' ce qu'il vous dtruise entirement.
:
52. Il vous rduira en poudre dans toutes vos
DEUTERONOME.
villes
;
407
,
et vos murailles
si
fortes et
,
si
leves
o vous avez mis votre confiance tomberont dans toute r tendue de votre pays. Vous demeurerez assig dans toutes les villes du pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera 53. Et vous mangerez le fruit de votre ventre, et la chair de vos fils et de vos filles que le Seigneur votre Dieu vous aura donns, tant sera grande l'extrmit de misre o vos ennemis vous
;
,
auront rduit.
54.
le plus
L'homme
,
d'entre vous le plus dlicat et

ses plaisirs
,
plong dans
et sa
refusera son
,
frre
femme
il
qui dort auprs de lui
55.
Et ne voudra pas leur donner de

fils,
la chair
de ses
il
dont
rien autre chose
mangera parce qu'il n'aura manger pendant le sige dont

;
se verra resserr, et dans le besoin
extrme
o vous rduiront vos ennemis par leur violence

dans l'enceinte de toutes vos
h6.
villes.
La femme
,
dlicate
accoutume une vie

,
molle
qui ne pouvoit pas seulement marcher
et qui osoit peine poser
un pied sur
la terre
,
cause de son extrme mollesse et dlicatesse

fusera son mari qui dort auprs d'elle
,
relut
de
donner de
57.
de son fils et de sa fille masse d'ordures qu'elle a jetes hors dêlle en se dlivrant de son fruit j et de la chair de son enfant qui ne venoit que de natre ; car ils mangeront en cachette leurs propres enfans , n'ayant plus rien de quoi se nourrir dans
la chair
De
cette
Ce*
4o8
D E U T E R O N
,
E.
cette cruelle famine
o pendant
le sige
vos
ennemis vous rduiront par leur violence dans

l'enceinte de vos villes.
V. Suite des menaces
58. Si vous ne gardez et n'accomplissez toutes

les paroles
de cette
loi
qui sont crites dans ce
livre
et
si
vous ne craignez son
nom
glorieux et
terrible, c'est--dire, le
69.
Le Seigneur augmentera de
,
Seigneur votre Dieu; plus en plus

,
vos plaies , et les plaies de vos enfans
des plaies
grandes et opinitres
et incurables.
des langueurs malignes
60. Il fera
dont
il
a afflig l'Egypte
retombersurvous toutes ces plaies et dont vous avez t

,
efrays, et elles s'attacheront insparablement
vous.
61.
Le Seigneur
fera fondre encore sur
vous
jus-
toutes les langueurs et toutes les plaies qui ne sont point crites dans le livre de cette
loi
,
qu' ce qu'il vous rduise en poudre

62.
Et vous demeurerez un trs-petit nombre d'hommes, vous qui vous tiez multiplis auparavant comme les toiles du ciel , parce que vous n'aurez point cout la voix du Seigneur votre
Dieu.
63.
Et comme
le
Seigneur avoit
ainsi
pris plaisir
,
auparavant vous combler de biens

faire crotre
et vous
de plus en plus
il
prendra
DEUTERONOME.
plaisir
409
vous perdre
vous dtruire, et vous
exterminer de
la possder.
la terre
o vous
allez entrer
pour
64.
Le Seigneur vous
,
'j
dispersera parmi tous

la terre jus-
les peuples
depuis une extrmit de
qu' l'autre
et vous adorerez l des dieux tran,
gers que vous ignoriez vous et vos pres
des
dieux de bois
65. Etant
et
de pierres.
,
parmi ces peuples vous ne trouverez aucun repos, et vous ne trouverez pas seulement o asseoir en paix la plante de votre
pied.
mme
Car
le
Seigneur vous donnera un cur tou-
jours agit de crainte, des jeux languissans, et
une ame toute abme dans la douleur. 66. Votre vie sera comme en suspens devant
vous; vous tremblerez nuit et jour
croirez pas votre vie.
67.
;
et
vous ne
Vous
?
direz le matin
voir le soir? et le soir, Qui

le
me
Qui me donnera de donnera de voir
matin
tant votre
cur
sera saisi d'pouvante
et tant la
vue des choses qui se passeront devant vos yeux vous effraiera. 68. Le Seigneur vous ramnera en Egypte dans une flotte de vaisseaux, par un chemin dont
il
Vous
dit que vous ne le revissiez jamais. vendu l vos ennemis vous pour tre leurs esclaves, et tos femmes j pour tre
vous avoit
serez
leurs servantes
et
il
ne se trouvera pas
mme
de gens pour vous acheter.
410
D E U T E R O N O
E.
CHAPITRE
. I.
XXIX.
Confirmation de Valliance,
le Seiles en-
1. VOICI les paroles de l'alliance que gneur commanda Mose de faire avec
fans d'Isral dans le pays de
Moab
outre la
premire alliance
le
qu'il avoit faite
avec eux sur
mont Horeb.
s.
donc assembler tout le peuple Vous avez vu tout ce que le Seigneur a fait devant vous en Egypte , de quelle manire il a trait Pharaon tous ses serfit
Mose
,
d'Isral
et
il
leur dit
viteurs et tout son

3.
royaume ; Vous avez vu devant vos yeux

il
les
,
grandes
plaies par lesquelles
les
a prouvs
;
ces signes
et ces prodiges pouvantables

4-
Seigneur ne vous a point donn jusqu'aujourd'hui un cur qui et de l'intelligence,
Et
le
des yeux qui pussent voir

pussent entendre.
et des oreilles qui
vous a conduits jusqu'ici par le dserC pendant quarante ans ; vos vtcmens se sont con5. Il
servs
et les souliers qui sont vos pieds n'ont
point t uss pendant tout ce temps.

6.
Vous n'avez
,
ni
mang de
que vous
pain
ni
vin
ou de cidre
suis le
afin
sussiez
bu de que c'est
,'
moi qui
7.
Seigneur votre Dieu. Lorsque vous tes venus en ce lieu , Shon
,,
DEUTERONOME.
roi
411
et
d'Hesebon
avons
et
Og
roi
de Basan
ont march
au devant de nous pour nous combattre,

les
taills
nous
en pices.
pris leur pays, et
8.
Nous avons
,
nous l'avons
donn lluben Gad et la moiti de la tribu de Manass, afin qu'ils le possdassent. 9. Gardez donc les paroles de cette alliance et accomplissez-les afin que vous compreniez tout ce que vous faites.
,
10.
Vous voil tous aujourd'hui prsens devant

,
le
Seigneur votre Dieu
les princes
,
les anciens et les docteurs
et tout
de vos tribus, le peuple

et l'tranger
d'Isral
11.
Vos enfans
vos
femmes
,
qui demeure avec vous dans le
camp
outre
ceux qui coupent

l'eau
1
;
le bois
et
ceux qui apportent
2.
Fous
e/es
dis-je
tous zc/^ afin que vous
entriez dans l'alliance
dans cette alliance que
du Seigneur votre Dieu, le Seigneur votre Dieu

;
contracte et jure aujourd'hui avec vous

i3. Afin qu'il suscite
soit lui
,
et qu'il soit
l'a
en vous un peuple qui lui-mme votre Dieu

,
selon qu'il vous

jur vos pres
promis
,
et selon qu'il l'a
Abraham
que
Isaac et Jacob.
14. Cette alliance
je fais
aujourd'hui, ce
serment que je confirme de nouveau , n'est pas pour vous seuls; i5. Mais c'est pour tous ceux et qui sont prsens et qui sont absens.
412
6.
DEUTERONOME.
,
Car vous savez de quelle manire nous et comment nous avons pass au milieu des nations, el qu'en pasavons demeur dans l'Egypte
sant,
17. Vous y avez vu des abominations et des ordures ; c'est--dire , leurs idoles le bois et la
,
pierre, l'argent et l'or qu'ils adoroient.
. 1 1.
Meiaces contre ceux qui n observeront
pas r aillance,
18. Qu'il
ne se trouve donc pas aujourd'hui
parmi vous un
homme ou
,
milleou une tribu
dont
le
une femme, une facur, se dtournant
aille adorer les dieux de ces nations; qu'il ne se produise pas parmi vous une racine et un germe de fiel et d'amer-
du Seigneur notre Dieu,
tume
19.
Et que quelqu'un, ayant entendu les paroles de cette alliance que Dieu a jure avec vous, ne se flatte pas en lui-mme en disant Je ne laisserai pas de vivre en paix quand je m'abandonnerai la dpravation de mon cur de peur qu'enivr de cette erreur ^ il entrane avec lui
,
,
,
les innocens.
so.
Le Seigneur ne pardonnera
; ,
point cet
homme
terrible
lui
;
mais sa fureur s'allumera alors d'une manire et sa colre clatera contre

le
il
se trouvera accabl de toutes les maldic;
tions qui sont crites dans ce livre
Seigneur
, ,
DEUTERONOME.
effacera la
ciel
;
418
le
mmoire de son nom de dessous
SI.
Il
l'exterminera pour jamais de toutes les

,
tribus d'Isral
selon les maldictions qui sont

la loi et
contenues dans ce livre de
de l'alliance
du Seigneur. 22. La postrit
qui viendra aprs nous
les
enfans qui natront dans la suite d'ge en ge et les trangers qui seront venus de loin, voyant
les plaies de ce pays , et Seigneur l'aura afflig ;
les
langueurs dont le
s3.
Voyant
qu'il l'aura
sel
,
brl par le soufre et
par l'ardeur du
de sorte qu'on n'y jettera plus aucune semence et qu'on n'y verra plus pousser
,
aucune verdeur, et qu'il y aura renouvel une image de la ruine de Sodome et de Gomorrhe
d'dama
24.
et
de Sbome , que
dis-je
le
Seigneur a d;
truites dans sa colre et dans sa fureur
La
postrit
et tous les peuples

:
diront, en voyant ces choses
Pourquoi
?
le Sei-
gneur
a
fait
a-t-il trait ainsi
ce pays
d'o vient qu'il
clater sa fureur avec tant de violence?

:
Et on leur rpondra Parce abandonn l'alliance que le Seigneur

25.
qu'ils
ont
avoit faite
avec leurs pres, lorsqu'il les

2,6.
tira
d'Egypte;
Et
ils
qu'ils ont servi et
ador desdieux tran-
gers qui leur toient inconnus, et au culte des-
quels
n'avoient point t destins.
27. C'est
s'est
allume contre
pour cela que la fureur du Seigneur le peuple de ce pays qu'il a

;
414
fait
DEUTERONOME.
,
fondre sur eux toute les maldictions qui sont crites dans ce livre ;
28. Qu'il les a chasss de leur pays dans sa
colre
son indignation
jourd'hui.
de envoys bien loin dans une terre trangre, comme on le voit au,
;
dans sa fureur
et dans le transport
et qu'il les a
Ces secrets toient cachs dans le Seigneur et maintenant il nous les a dcouverts, nous et nos enfans pour jamais, afin
2,9.
notre Dieu
que nous accomplissions toutes

cette loi.
les paroles
de
CHAPITRE
.
I.
XXX.
Dieu
se rconciliera avec son peuple,
donc que tout ce que je viens de dire vous sera arriv et que les bndictions ou les maldictions que je viens de vous reprsenter seront venues sur vous, et qu'tant touch de repentir au fond du cur parmi les nations
1.
, ,
Lors
dans lesquelles
disperss
2.
le

lui
Vous reviendrez
avec vos enfans
et
votre
que vous obirez ses commandemens cur et de toute votre ame , selon que
;
de tout
je
vous l'ordonne aujourd'hui 3. Le Seigneur votre Dieu ramnera toute

troupe de vos captifs,
il
la
aura
piti
de vous, et
DEUTRONOME.
il
,
415
tous les peuples o

perss.
4.
vous rassemblera encore en vous tirant d'entr il vous avoit auparavant dis-
extrmits du
Quand vous auriez t disperss jusqu'aux monde , le Seigneur votre Dieu

,
vous en retirera ; et il vous ram5. Il vous prendra avec lui nera dans le pays que vos pres ont possd et Vousle possderez de nouveau ; et vous bnissant il vous fera crotre en plus grand nombre que
,
n'avoient t vos pres.
Le Seigneur votre Dieu circoncira votre cur, et le cur de vos entans, afin que vous
6.
aimiez le Seigneur votre Dieu de tout votre
cur et de toute votre ame,

vivre.
7.
Il
et
que vous puissiez
retomber toutes ces maldictions sur vos ennemis, sur ceux qui vous haisbent et vous perscutent. et vous 8. Et pour vous , vous reviendrez et couterez la voix du Seigneur votre Dieu que je vous observerez toutes les ordonnances vous prescris aujourd'hui ; 9. Et le Seigneur votre Dieu vous comblera de biens dans toutes les uvres de vos mains,
fera
,
,
dans lesenfansqui sortiront de votre sein

le fruit
,
dans
de vos troupeaux et dans une abondance de toutes choses. Car le Seigneur se retournera vers vous pour mettre son affection en vous, en vous com~
votre terre
,
dans la fcondit de
4i6
D E U T E R O N O
E.
blant de toutes sortes de biens, comme il avoit mis son affection dans vos pres ; 10. Pourvu nanmoins que vous coutiez la voix du Seigneur votre Dieu , que vous observiez ses prceptes et les crmonies qui sont
que je vous propose et que vous retourniez au Seigneur votre Dieu de tout votre cur et de toute votre ame.
crites dans la loi
, ,
. 1
1.
Les prceptes ne sont pas impossibles.

Ce commandement que
,
11.
je
vous prescris
de vous, et
il
aujourd'hui
n'est point au-dessus
n'est point loign

12,. Il
de vous.
n'est point dans le ciel

:
lieu de dire
, pour vous donner Qui de nous peut monter au ciel
pournous apporter ce commandement , afin que,

l'ayant entendu
,
nous l'accomplissions par nos

del mer, pour
uvres
i3. Il n'est point aussi au-del
vous donner lieu de vous excuser, en disant : Qui de nous pourra passer la mer pour l'apporter jusqu' nous, afin que, l'ayant entendu, nous puissions faire ce qu'on nous ordonne?
Mais ce commandement est tout proche il est dans votre bouche et dans votre cur, afin que vous l'accomplissiez. i5. Considrez que j'ai propos aujourd'hui devant vos yeux, d'un ct la vie et les biens et de l'autre, la mort et les maux
14.
de vous
16,
DEUTERONOME.
16. Afin
Dieu
et
417 que vous aimiez le Seigneur votre que vous marchiez dans ses voies que
;
VousobseiTiez ses prceptes, ses crmonies et ses
que vous viviez et qu'il vous multiplie, et vous bnisse dans la terre o vous entrerez pour la possder.
ordonnances
;
et
17. Que si votre cur se dtourne de lui, si vous ne vouez pas l'couter, et si, vous laissant surpendre l'erreur vous adorez et vous servez des dieux trangers
, ;
que vous prirez et que vous demeurerez bien peu de temps dans la terre o aprs avoir pass le Jourdain, vous devez entrer pour la possder. 19. Je prends aujourd'hui tmoin le ciel et la terre, que je vous ai propos la vie et la mort, la bndiction et la maldiction. Choisissez donc la vie , afin que vous viviez , vous et vos enfans 2,0. Que vous aimiez le Seigneur votre Dieu que vous obissiez sa voix , et que vous demeuriez attach lui (comme tant votre vie, et celui qui vous doit donner une longue suite d'annes) , afin que vous habitiez dans le pays que le Seigneur avoit jur de donner vos pres
18.
dis
Je vous
,
aujourd'hui par avance
Abraham ,
Isaac et Jacob.
Dd
4i8
D E U T E R
N O
E.
CHAPITRE
.
I.
XXXI.
tre le
Mose nomme Josu pour conducteur du peuple.

alla
1.
Mose
2.
donc dclarer toutes ces choses
tout le peuple d'Isral

il leur dit Jai prsentement six-vingts ne puis plus vous conduire principaleje ment aprs que le Seigneur m'a dit , Vous ne
:
Et
ans
passerez point cjleui'e

3.
du Jourdain.
passera donc de-
Le Seigneur votre Dieu

;
vant vous
ce sera lui-mme qui exterminera
devant vous toutes ces nations dont vous possderez le pays et Josu que vous voyez passera
;
devant vous, selon que

4.
il
le
Seigneur
rois des
l'a
ordonn.
Le Seigneur
Shon
traitera ces peuples, et
comme
a trait
Og
Amorrhens y
avec tout leur pays , et il les exterminera. 5. Lors donc que le Seigneur vous aura livr
aussi ces peuples entre les mains, vous les trai-
terez
comme
que
6.
je
vous avez trait vous l'ai ordonn.
les autres,
selon
Soyez courageux et magnanimes ne craignez point et ne soyez point frapps de frayeur en les voyant, parce que le Seigneur votre Dieu est lui-mme votre conducteur et qu'il ne vous laissera point et ne vous abandonnera point.
;
,
7.
Mose appela donc Josu
et lui dit devant
D E U T E R O N O
tout le
:
geux
dans
419 Soyez ferme et courapeuple d'Isral car c'est vous qui ferez entrer ce peuple
E.
que le Seigneur a jur leurs pres de leur donner et c'est vous aussi qui la partagerez au sort en Ire les tribus. 8. Le Seigneur qui est votre conducteur sera lui-mme avec vous il ne vous laissera point et ne vous abandonnera point ne craignez point
la terre
,
;
et n'ayez point de frayeur.
. II.
Mose
crit la lai
et
ordonne de
la lire en certain temps,

9. Mose crivit donc cette loi , et il la donna aux prtres enfans de Lvi qui portoient l'arche de l'alliance du Seigneur, et tous les anciens
,
d'Isral.
10.
Et
il
leur donna cet ordre, et leur dit:
Tous
les sept
,
ans , lorsque l'anne de la remise

et
sera venue
au temps de
la fte des taber-
nacles,
1
.
Quand
tous les enfans d'Isral s'assemble-
ront pour parotre devant le Seigneur votre Dieu , au lieu que le Seigneur aura choisi vous
,
lirez les paroles
de cette
loi
devant tout Isral,
qui l'coutera attentivenient j 12. Tout le peuple tant assembl, tant les
hommes que
les
femmes,
les petits
enfans et les
trangers qui se trouveront dans vos villes; afin
que l'coutant
ils
l'apprennent
qu'ils craignent
Dd^
4^0
D E U T E R O N O
E.
Dieu , et qu'ils observent et accomplissent toutes les ordonnances de cette loi ;

le Seigneur votre
i3.
Et que leurs enfans mmes qui n'en ont

connoissance puissent les entendre,
c/zcoA-e aucune
et qu'ils craignent le Seigneur leur
Dieu penla
dant tout le temps qu'ils demeureront dans

terre
que vous allez possder quand vous aurez
pass le Jourdain,
. III.
'Mose
mne Josii devant
le
tabernacle,
14. Alors le
Seigneur
dit
;
Mose
Le jour
,
de votre mort s'approche

prsentez-vous tous
faites venir
le
Josu
et
deux devant
que je
lui
tabernacle
du tmoignage
Mose
l.
afin
donne mes ordres.
et
Josu allrent donc se prsenter devant
le tabernacle
du tmoignage; Et le Seigneur y parut en mme temps dans lacolonnede la nue , qui s'arrta l'entre
du
tabernacle.
16.
:
Le Seigneur dit alors Mose Vous allez dormir du sommeil de la mort avec vos pres,
et ce peuple s'abandonnera et se
prostituera
il
des dieux trangers dans
le
pays
oii
va entrer
lorsqu'il
pour y
habiter. Il se sparera de
,
moi
sera
et
il
violera l'alliance
que
j'avois faite
avec
17.
lui.
Et
ma
fureur s'allumera contre
lui
en ce
temps-la; je l'abandonnerai et lui cacherai
mon
DEUTERONOME.
visage
,
421
les
et
il
sera expos en proie.
Tous
maux
:
et toutes les afflictions viendront

lui
,
en foule sur
et le contraindront
c'est
je
de dire en ce jour-l
Vritablement
avec moi
,
cause que Dieu n'est point

suis
que
tomb dans tous

,
ces
maux.
18.
Cependant
je
me
cacherai
et je lui cou-
vrirai
laits
ma face
cause de tous les
maux qu'il aura
en suivant des dieux trangers.
19.
Maintenant donc crivez pour vous ce can,
aux enfans d'Isral, afin sachent par cur, qu'ils l'aient dans la bouche et qu'ils le chantent et que ce cantique me serve d'un tmoignage parmi les enfans
tique
et apprenez-le
cju'ils le
,
d'Isral.
2,0.
j'ai
Car
je les ferai entrer d'ans la terre
que
jur de donner leurs pres,

lait et
o coulent des
,
ruisseaux de
de miel. Et lorsqu'ils auront
mang
ils
et qu'ils se seront rassasis et engraisss
se dtourneront
,
dieux trangers
contre moi
.
de moi pour aller aprs des ils parleront ils les adoreront
,
et ils violeront
mon alliance.
seront
2 1 Et lorsque les
maux et les afflictions

,
tombs en foule sur eux ce cantique portera contre eux un tmoignage qui vivra dans la bouche de leurs enfans, sans cju'il puisse jamais tre effac. Car je connois leurs penses, et je sais ce qu'ils doivent faire aujourd'hui avant que je les fasse entrer dans la terre que je leur ai
promise,
Dd5
, ,
422,
DEUTERONOME.
I
V.
^dise fait mettre la loi cot de
Varche.
crivit donc le cantique i/i suit aux enfans d'Isral. 2,3. Alors le Seigneur donna cet ordre Josu> fils de Nun , et il lui dit Soyez ferme et courageux car ce sera vous qui ferez entrer les enfans d'Isral dans la terre que je leur ai promise , et je serai avec vous. 24. Aprs donc que Mose eut achev d'crire dans un livre les ordonnances de cette loi 2.5. Il donna cet ordre aux lvites qui portoient l'arche de l'alliance du Seigneur , et il
Z2.
il
Mose
et
l'apprit
leur dit
2.6.
Prenez ce livre et mettez-le ct de l'arche de l'alliance du Seigneur votre Dieu, afin qu'il y serve de tmoignage contre vous, o
,
enfans dÎsral ! 27. Car je sais quelle est votre obstination
Lorsque j'^ tois encore vivant, et que j'agissois parmi vous, vous avez toujours rsist au Seigneur; combien plus le ferez-vous quand je serai mort ? 2,8. Assemblez devant moi tous les anciens de
et
combien votre
tte est inflexible.
vos tribus et tous vos docteurs
et je prononcerai
de ce cantique ; et j'appellerai tmoin contre eux le ciel et la terre.

les paroles
devant eux
^9.
Car
je sais
qu'aprs ma mort vous tomberez
D E U T E R O N O
tt de la voie
E.
428
dans l'iniquit, que vous vous dtournerez bien-
que je vous ai prescrite et vous vous trouverez enfin surpris de beaucoup de maux
;
lorsque vous aurez pcb devant le Seigneur en

l'irritant
par les uvres de vos mains.

les paroles
3o.
Mose pronona donc

,
de c
cantique
le
et
il
le rcita jusqu' la fin
devant tout
peuple d'Isral qui
l'coutoit.
CHAPITRE
.
I.
XXXII.
Cantique.
Cantlaue o Mose fait voir aux
Isralites les grces cjuils ont reues
de
Dieu
I.
et leur ingratitude,
C<
ux
coutez ce que
je vais dire
que
la
terre entende les paroles de

2.
ma bouche.
Que les vrits que
j'enseigne soient
comme
qui s'paissit dans les nues j que mes paroles se rpandent comme la rose , comme
la pluie
rpand sur les plantes, et comme lesgouttes de l'eau du ciel uitoml?eni sur Vheibo
la pluie cfui se
qui ne
3.
commence
qu' pousser.
Car je ne parlerai cpie pour louer le Seigneur et pour invoquer son nom. Rendez l'honneur qui est d la grandeur de notre Dieu. 4. Les uvres de Dieu sont parfaites , et toutes ses voies sont pleines d'quit; Dieu est fidle
Dd4
424
quit
5.
DEUTERONOME.
;
dans ses promesses

,
il
est
loign de toute ini-
et
il
est
rempli de justice et de droiture.

si
Ceux qui portoient
indignement
;
le
nom
de
ses enfans l'ont offens

;
ils
se sont souills
par des actions iionteuses

vertie et
6.
c'est
une race per-
corrompue.
Est-ce ainsi cjue vous tmoignez votre re-
connoissance envers le Seigneur , peuple fou et

insens? N'est-ce pas lui qui est votre pre
,
qui
vous a possd
fait
,
comme
son hritage ^ qui vous a

?
et qui
vous a cr
7.
Consultez
les sicles anciens,
considrez ce
;
qui
s'est
pass dans la suite de toutes les races

il
interrogez votre pre, et

terrogez vos aeux
8.
,
vous instruira; infait la division
et ils
vous diront cej choses.

des
Quand
le
Trs-Haut a
il
d'Adam, il a marqu les limites des peuples selon le nombre

a spar les enfans
peuples, quand
des enfans d'Isral

9. Et'il
y//'/7
avoit en 'vne ;
a choisi ^n peuple pour tre particuet a pris Jacob pour son partage. trouv dans une terre dserte, dans
lui
,
lirement
10. Il l'a
un
l'a
lieu aH'reux
et
dans une vaste solitude

il
il
conduit par divers chemins;
l'a
instruit
et
il l'a
conserv
comme
,
la
prunelle de son il.
11. Comme un aigle attire ses petits pour leur apprendre voler et voltige doucement sur il a de mme tendu ses ailes eux il a pris son
; ;
peuple sur
aiglons y et
lui
il
comme V aigle
se charge de ses
l'a
port sur ses paules.
D E U T E R O N O M
12.
l
E.
42.5
,
Le Seigneur a
t seul son conducteur
et
n'y avoit point avec lui de dieu tranger.

i3. Il l'a tabli
dans une terre leve et excelles fruits
lente, pour y
manger
de
la
campagne,
pour sucer
14.
le
miel de la pierre , et lirer l'huile des

;
plus durs rochers
Pour s[y nourrir du beurre

lait
des troupeaux
et
du
des brebis
de
la graisse des
,
agneaux,
chevreaux
le vin
des moutons du pays de Basan
et des
avec
la fleur
du froment
s\
et
pour y boire
s'tant
le plus pur.
i5.
Ce peuple
la
aim de Dieu
,
plong
:
dans
point
bonne-chre
s'est
rvolt contre lui
tant devenu tout charg de graisse et d'embon,
il
a dans son abondance

il
abandonn Dieu
son crateur,
sauv.
16.
s'est
loign de Dieu qui l'avoit
Ces rebelles l'ont

;
irrit,
dieux trangers
ils
ont attir
en adorant des sa colre par les
abominations qu'ils ont commises.

17.
Au
lieu d'offrir leurs sacrifices
Dieu
ils
les ont offerts
aux dmons
,
des dieux qui leur
toient inconnus
des dieux nouveau-venus
que leurs pres n'avoient jamais rvrs. \^. Peuple ingrat j tuas abandonn le Dieu qui t'a donn la vie; tu as oubli ton Seigneur qui
t'a cr.
19.
Le Seigneur l'a vu
qui l'ont irrit.
et s'est
fils
parce que ce sont ses propres

filles
mis en colre; et seS propres
426
DEUTERONOME.
il
20. Alors
a dit
Je leur cacherai
mon visage
et je considrerai leur fin jnalheureuse ; car ce
peuple
est
une race corrompue ce sont des en,
fans infidles.
21 Ils m'ont voulu comme piquer de jalousie, en adorant ceux qui n'toient point dieux, et ils m'ont irrit par leurs vanits sacrilges. Et moi je les piquerai aussi de jalousie , en aimant ceux qui n'toient point nxon peuple , et je les irriterai en substituant leur place une nation in.
sense.
2,2.
Ma
fureur
s'est
allume
comme un
;
;
feu
elle pntrera jusqu'au
fond des enfers
elle delle
vorera
la terre
avec ses moindres herbes
embrasera les montagnes jusque dans leurs fondemens. 23. Je les accablerai de maux je tirerai contre eux toutes mes flches.
;
24. La famine les consumera, et des oiseaux de carnage les dchireront par leurs morsures
cruelles. J'armerai contre
Jarouches , et la et qui rampent sur

^b.
eux k s dents des btes fureur de celles qui se tranent

la terre.
,
Upe
les percera au-dehors
et la frayeur
au-dedans; les jeunes

les vieillards
hommes
avec les vierges,
avec les enfans qui ttent encore.

:
2.6. J'ai dit alors O sont-ils maintenant? Je veux effacer leur mmoire du milieu des
hommes,
27.
Mais
j'ai
diffr
ma
vengeance ^ pour ne
DEUTERONOME.
satisfaire
4^7
pas
,
la
fureur des ennemis de ??ion
peuple y de peur que leurs ennemis ne s'levassent

d'orgueil
et
ne disent
c'est
Ce
ii'a
point t le Sei-
gneur, mais
a
fait
notre main trs-puissante qui

n'a point de sens
toutes ces merveilles.
28.
Ce peuple
il
n'a
aucune
sagesse.
29. Quen'ont-ils de la sagesse pour comprendre
ma conduite ,
fin
pour prvoir quelle
doit tre leur
Juneste
30.
Comment
se pourroit-il faire et
qu'un seul
ennemi batte mille Hbreux ,

fassent fuir dix mille
c'est leur
?
N'est-ce pas cause
que deux en que
Dieu qui
les a
vendus
et
que
c'est le
Seigneur qui les a livrs en proie leurs ennemis P 3 1 Car notre Dieu n'est point comme les dieux
.
de ces idoltres
et
j"*
en prends pour juges nos
ennemis mmes. 32. Leurs vignes sont des vignes de Sodome, des vignes des faubourgs de Gomorrhe ; leurs raisins sont des raisins de fiel, leurs grappes sont d'une extrme amertume. 33. Leur vin est un fiel de dragons , c'est un
venin d'aspics qui est incurable.
34. Toutes ces choses ne sont-elles pas ren-
fermes, dit le Seigneur y dans

connoissance
,
les secrets
de
ma
et
ne
les tiens-je pas scelles
dans
mes
drai
trsors
35.
La vengeance
est
moi
et je leur ren:
en son temps ce qui leur est d
leurs pieds
4^8
D E
UT
E R O N O
E.
tomberont dans le pige qui leur est dress j le jour auquel ils doivent prir est proche et ce moment qne jâi marque des ^nQ^ grands pas. 36. Le Seigneur vengera son peuple et il aura piti de ses serviteurs lorscju'il verra que la main de ceux qui les dfendoient n'a plus de Force , que ceux mmes cjui toient renferms dans les citadelles ont pri , et que les autres ont t de
, ,
:
mme consums Sy. II dira O sont leurs

,
:
dieux dans lesquels

,
ils
avoient mis leur confiance

38. Lorsqu'ils
mangeoient de
,
la
graisse des
victimes qu'on leur offroit
et buvoient
du vin
de leurs eacrifices/^ro/^/zej" F qu'ils viennent prsentement vous secourir et qu'ils vous protgent
,
dans l'extrmit o vous tes.
Dieu unique , en a point d'autre que moi seul. C'est moi qui fais mourir, et c'est moi C|ui fais vivre: c'est moi qui blesse et c'est moi qui guris et
39.
Considrez que
je suis le
Cju'il
n'y
nul ne peut rien soustraire

40.
C'est
ma m^m puissante.
au
ciel
,
Je lverai
ma main
,
et je dirai
moi qui
.
vis dans toute l'ternit.
mon pe pour la rendre aussi pntrante que les clairs, et si ma main entreprend d'exercer mon jugement je me vengerai de mesennemis; je traiterai ceux qui me hassent
4
1
Si
'aiguise
selon leurs mrites.

42. J'enivrerai
mes
flches
de leur sang
;
et
mon
pe se solera de leur chair
mes armes
, ,
D E U T E R O N
seront teintes du sang des morts
;
E.
429
mes ennemis
perdront
43.
la libert
,
avec
la vie.
Nations
louez le peuple
du Seigneur
parce
tirera
qu'il vengera le sang de ses serviteurs; il vengeance de leurs ennemis et il se rendra favorable au pays et au peuple qu'il a choisi. 44. Mose pronona donc avec Josu fils de
, ,
Nun
toutes les paroles de ce cantique devant le
peuple qui Vcouloit 45. Et aprs qu'il eut achev de

vant tout Isral
46.
Il
,'
le rciter de-
Gravez dans votre cur toutes les protestations que je vous fais aujourd'hui afin
leur dit
:
de recommander vos enfans de garder de pratiquer et d'accomplir tout ce qui est crit en cette
,
Joi
que ce n'est pas en vain que ces ordonnances vous ont t prescrites, mais c'est afin que chacun de vous y trouve la vie et que les gardant vous demeuriez long-temps dans le pays o vous allez entrer pour le possder, aprs que
47. Parce
;
,
vous aurez pass

. 1
1.
le Jourdain.
Dieu commande
l\fose
de monter
sur la montagne de Nbo.

48.
et
il
Le mme jour
:
le
Seigneur parla Mose
lui dit
49.
Montez sur
c'est--dire,
montagne d'Abarim , des passages , sur la montagne de

cette
43o
D E U T E R O N O
,
M
,
E.
Nbo
que
et
je
qui est au pays de

,
Moab
vis--vis
de
,
Jricho
et
considrez la terre de Chanaan
donnerai en possession aux entans d'Isral
mourez sur cette montagne. C^r quand vous y serez mont vous serez runi votre peuple comme Aaron votre frre est moit sur la montagne de Hor et a t runi
5o.
, ,
,
son peuple
; ,
Parce que vous avez pch contre moi

,
au milieu desenfans d'Isral aux eaux de contradiction Cads au dsert de Sin , et que vous n'avez pas rendu gloire ma saintet devant les
enfans d'Isral.
.
02.
Vous verrez devant vous

,
la terre
que
je
donnerai aux enfans d'Isral

point.
et vous n'y entrerez
CHAPITRE
.
I.
XXXIII.
Afose bnit les douze tribus.

,
oici la bndiction que Mose homme . de Dieu donna aux enfans d'Isral avant sa
,
mort.
2.
Il dit
:
Le Seigneur
est
;
s'est lev sur nous de Sir il Pharan et des millions de saints avec lui. Il porte en sa main droite la loi de feu. 3. Il a aim les peuples; tous les saints sont dans sa main, et ceux qui se tiennent ses pieds
,
venu de Sina il a paru sur le mont

,
recevront ses instructions el sa doctrine.
D E U T E R O N O
4.
M
,
E.
481
Mose nous a donn une
loi
pour tre
,
riiritage de tout le peuple de Jacob.

.
Elle tiendra lieu de roi dans Jacob
tant
qu'il
aura
le
cur
droit
les princes
du peuple
tant unis avec les tribus d'Isral.
. 1
1.
Bndiction de
Huhen
de Juda
et deLvl.
6.
Que Ruben
qu'il soit
vive
et qu'il
ne meure pas
Seigneur
mais
7.
en petit nombre.
:
Voici la bndiction de Juda

la
coutez
ses
voix de Juda
et donnez-lui
lui
parmi
;
son peuple la part que vous
avez destine
mains combattront pour Isral , et il sera son protecteur contre ceux qui l'attaqueront.
8. Il dit aussi
"
Lvi
et votre doctrine
O Dieu ! votre perfection a t donne au saint homme

:
que vous avez
choisi
dans la tentation, et
que vous avez prouv que vous avez jug aux eaux
,
de contradiction. 9. Qui a dit son pre et sa mre , Je ne vous connos point et ses frres Je ne sais qui vous tes et ils n'ont point connu leurs propres enfans. Ce sont ceux - l qui ont excut votre parole et qui ont gard votre alliance 10. Qui ont observ y 0% ordonnances, Jacob ! et votre loi Isral Ce sont ceux-l Seigneur y
;
,
qui offriront de l'encens dans le temps de votre
fureur
autel.
et qui mettront l'holocauste sur votre
, ,
43ia
1
.
DEUTERONOME.
Bnissez sa force
,
Seigneur
et recevez
les ouvrages de ses mains. Percez
le
dos de ses
ennemis,
et
que ceux
cjui
le hassent
tombent
sans pouvoir se relever.
.IIL Bndiction de Benjamin, de Joseph
de Zabulon
1:2.
et d'Issachar,
Mose
dit aussi
Benjamin
Celui qui est
le bien-aim
confiance.
tout le
et
il
du Seigneur demeurera en lui avec Seigneur\\dh\ieY^ au milieu de lui Jour, comme dans sa chambre nuptiale ;
Le
se reposera entre ses bras.
i3.
Mose
dit aussi
Joseph
Que
la terre
de
Joseph soit remplie des bndictions du Seigneur et des sources des fruits du ciel de la rose
, ,
d'eaux caches sous

14. et
la terre
Des
fruits produits
;
par
la
vertu du soleil
de la lune
l.
Des fruits ui montagnes anciennes

nelles
16.
;
croissent sur le haut des

,
et sur les collines ter-
De
tous les grains et de toute l'abondance
de la
terre.
Que
la
bndiction de celui qui a
paru dans le buisson vienne sur la tte de Joseph , sur le liaut de la tte de celui qui a t comme
un Nazaren
17.
;
entre ses frres.
Sa beaut est semblable au premier-n du taureau ses cornes sont semblables celles du rhinocros; il en lvera en l'air tous les peuples
jusqu'aux
D E U T E R O N O M
lions de Manass.
18.
E.
433
Jusqu'aux extrmits de la terre. Telles seront les troupes innombrables d'Ephram , et les mil-
vous
MoLse dit ensuite Zabulon RjouissezZabulon dans votre sortie ; et vous ,

:
Issac'liar
dans vos tentes.
19. Vos enfans appelleront les peuples sur la montagne o ils immoleront des victimes de
,
justice. Ils
suceront
comme
le lait les richesses
de
la
mer,
et les trsors cachs dans le sable.
IV. bndiction de
.
Gad Dan
,
Ncphtali ,
dit aussi
;
et Asei\
a t combl
lion
2.0.
Mose
Gad Gad
:
de bndictions
iJ
il
s'est
repos
comme un
saisi les
bras et la tte de sa proie.
2.1. Il
a reconnu sa principaut, en ce que le

les princes
docteur dÎsral devoit tre mis dans sa terre. Il
a march avec
de son
les lois
|:>euple
et
observ l'gard d'Isral

as.
du Seigneur,
est
et les ordres qu'on lui avoit prescrits.
Mose
dit ensuite
;
Dan Dan
:
comme
il
un jeune
28.
lion
il
se rpandra de Basan, et
s'tendra bien loin.
Mose dit aussi Nephtali Nephtali jouira en abondance de toutes choses il sera combl des bndictions du Seigneur , il possdera la
:
mer
et le midi.
Il dit
^2,4.
ensuite Aser
Qu'Aser
soit
bni
2.
434
DEUTERONOME.
, qu'il soit
entre tous les enfans d'Isral

ses frres, et qu'il
agrable
l'huile.
trempe son pied dans
2,5. Sa chaussure sera de fer et d'airain. Les jours de ta vieillesse, Aser seront comme ceux
de ta jeunesse.
Il n'y a point d'autre Dieu qui soit comme Dieu de votre pre qui a eu le cur si droit. Votre protecteur est celui qui monte au plus
s6.
le
]]aut des cieux. C'est
par sa haute puissance qu'il
rgle le cours des nues.

2,7.
Sa demeure
il
est
au plus haut des cieux
et
au-dessous
ternel.
il
fait sentir les effets
de son bras
,
Il
fera fuir devant vous vos ennemis

:
et
leur dira
8. Isral
Soyez rduits en poudre. habitera sur la terre dans une pleine

il
assurance
et
habitera seul. L'il de Jacob
"verra sa terre pleine de bl et
de vin
et l'air sera
obscurci par l'eau de

29.
la
pluie et de la rose.
!
Tu es heureux
,
o Isral
Qui
est
semblable
toi
peuple qui trouves ton salut dans le

te sert
Seigneur ? Il
et d'pe
de bouclier pour te dfendre
pour te procurer une glorieuse victoire. Tes ennemis refuseront de te reconnotre , mais
tu fouleras leurs ttes sous tes pieds.
CHAPITRE
.
I
XXXJV.
M(jse,
I.
Mort de
la
Mose monta donc de la plaine de Moab sur montagne d Ncbo, au haut de Phasga, vis--vis
fa-zc
4.34.
Q^torl
(Je
(l41o'c
DEUTERONOME.
ê Jricho
Je pays de
2.
435
l tout
et le Seigneur lui fit voir de Galaad jusqu' Dan ;

;
Tout Nephtali
,
toute la terre d'Ephram
et de Manass
la
et tout le pays
;
de Juda jusqu'
mer
3.
occidentale
la
Tout le ct du midi toute l'tendue de campagne de Jricho qui est la ville des
,
palmes , jusqu' Sgor Voil la terre pour 4. Et le Seigneur lui dit laquelle j'ai t'ait serment Abraham Isaac Je donnerai cette et Jacob en leur disant terre votre postrit. Vous l'avez vue de vos y eux et vous n j passerez point. 5. Mose, serviteur du Seigneur, mourut ainsi en ce mme lieu dans le pays de Moab par le
;
:
6.
Qui
,
l'ensevelit dans la valle
du pays de
Moab
seveli.
vis--vis
de Phogor; et nul
homme
il
jus-
qu'aujourd'hui n*a connu le lieu o
a t en-
. II.
Eloge de Mose,
mourut ; point pendant tout ce temps , et
7.
Mose
avoit six-vingts ans lorsqu'il
sa vue ne baissa
ses dents ne furent point branles.
plaine de
Les enfans d'Isral le pleurrent dans la Moab pendant trente jours et le deuil ceux qui le pleuroient finit ensuite. de 9. Or Josu fils de Nun fut rempli de l'esprit
8.
,
Eea
436
DEUTERONOME.
,
de sagesse mains et
,
parce que Mose
lui avoit
impos
les
fai-
les
enfans d'Isral lui obirent en
sant ce que le Seigneur avoit command Mose.

-
lo.
Il
semblable Mose
ne s'leva plus dans Isral de prophte qui le Seigneur parlt

,
comme lui
11.
face face
Ni qui ait fait des signes et des prodiges comme ceux que le Seigneur a faits par Mose dans l'Egypte contre Pharaon contre ses serviteurs et contre tout son royaume 12. Ni qui ait agi avec un bras si puissant , qui ait fait des uvres aussi grandes et aussi merveilleuses que celles que Mose a faites devant tout
, , ;
Isral.
FIN
DU DEUTERONOME.
E.
Ee
ARGUMENT.
Aprs
le
Pentateuque
Cou
les
cinq Livres de
Muse)
demi
qui comprend
ce qui s'est pass durant 2^.52 ans et
depuis la cration du
monde,
suit le Livrre de
Josu qui
commence, pour ainsi
dire, la seconde partie de l'Histoire
sainte, del bible, o l'ordre des
temps ne
se trouve pas
aussi-bien observ que dans la premire.
Mais ce qui
servira
beaucoupen rglerla chronologie,

Livre des Rois
,
c'est qu'il est dit
au 3.
le
chap. 6
v. i
qu'on
commena btir
temple de Jrusalem
420
ans aprs la sortie de l'Egypte,
la quatrime anne du rgne de
Salomon
et c'est sur cette
poque qu'on
vent
,
s'est
appliqu fixer celles des Livres qui suiqu'il
aussi
exactement
t possible.
Ce Livre
sa vie
est appel le Livre de
Josu, non seulement

de
parce qu'on y rapporte

,
les actions les plus considrables
mais encore parce qu'un
l'en croit lui-mn)e l'au-
teur, l renferme ce qui s'est pass depuis la
mort de Muse
jusqu' la sienne, c'est--dire
l'espace de dix-sept annes,

le
pendant
la plus
lesquelles
il
gouverna
peuple d'Isral
seloa
commune opinion.
commence
Ainsi, selon cette supputation,
cette histoire
l'an
du monde zSSS
et se ter
mine en l'anne 2S70.
U
I.
E.
CHAPITRE
.
I.
Promesses de Dieu Josii

ordres cjull lui
et
a donns.
,
A
s.
R s
,
la
mort de Mose
et
il
serviteur
fils
du
Sei,
gneur
le
Seigneur parla Josu

,
de
Nun
ministre de Mose
lui dit
Mose mon serviteur
est
mort levez-vous
; , ,
et passez ce fleuve
du Jourdain vous pour entrer dans le peuple avec vous que je donnerai aux enfans d'Isral. 3. Par-tout o vous aurez mis le pied
,
et tout
la terre
je
vous
livrerai ce lieu-l
4.
selon que je
l'ai dit
Mose.
Vos
limites seront depuis le dsert et le

,
Liban jusqu'au grand fleuve d'Euplirate tout le pays des Hthcens jusqu' la grande mer qui regarde le soleil couchant. Nul ne pourra vous tant que vous vivrez. rsister et mon peuple
,
Je serai
:
avec vous,
comme
j'ai
t avec
Mose
ne vous ne vous , abandonnerai point. 6. Soyez ferme et courageux car vous partagerez tout ce peuple au sort, la terre que j'ai promis avec serment leurs pres de leur donner. 7. Afrmissez-vous donc et vous remplissez
je
laisserai point
je
d'une grande force
que vous
fassiez
que vous observiez et tout ce qu'ordonne la loi que,
afin
Ee
servi teiir vous a prescrite. Ne vous en dtournez point ni droite ni gauche afin que vous agissiez avec intelligence en tout ce que vous faites. 8. Que le livre de cette loi ne s^loigne point de votre bouche ; mais ayez soin de la mditer jour et nuit afin que vous observiez et que vous fassiez tout ce qui y est crit. Ce sera alors que vous rendrez votre voie droite , et que vous en
, ,
440 Mose mon
E.
aurez l'intelligence.
moi qui vous l'ordonne soyez ferme et ne vous et courageux. Ne craignez point pouvantez point car en quelque lieu que vous alliez, le Seigneur votre Dieu sera avec vous.
9.
C'est
. 1 1.
Commandement de Josu aux princes

,
du peuple
lires,
10.
et
quelques tribus particu-
Josu
fit
princes du peuple
donc ce commandement aux et leur dit Passez par le ,

:
milieu du
camp
:
et
donnez cet ordre au peuple

car dans trois
et
en leur disant
1
.
Faites provision de vivres
jours vous passerez le Jourdain
vous irez
possder la terre que le Seigneur votre Dieii
vous doit donner.

12. Il dit aussi
ceux de
la tribu
de Ruben
et de la tribu de
Gad
et
la
demi-tribu de
Manass
J
i3.
44t
Mose
Souvenez-vous de ce que vous a ordonn le serviteur du Seigneur en vous disant :

,
Le Seigneur
14.
votre Dieu vous a tabli dans le

et vos bestiaux
repos, et vous a donn tout ce pays-ci.
Vos femmes, vos enfans
demeureront dans la terre que Mose vous a donne au-de du Jourdain. Mais pour vous passez en armes la tte de vos frres, tous tant C|ue vous tes de vaillans hommes, et combattez pour eux i5. Jusqu' ce que le Seigneur mette vos frres en repos comme il vous y a mis et qu'ils possdent aussi eux-mmes la terre que le Seigneur votre Dieu leur doit donner ; et aprs cela vous reviendrez dans le pays que vous possdez pour y habiter comme dans le lieu que Mose le serviteur du Seigneur vous a donn au-de du
;
Jourdain vers
16. Ils
le soleil levant.
,
rpondirent Josu
et
ils lui
dirent
Nous ferons
17.
tout ce que vous nous avez ordonn,
et nous irons par-tout
Comme nous avons obi

Seigneur votre Dieu il a t avec Mose.
o vous nous enverrez. Mose en toutes

:
choses, nous vous obirons aussi
seulement,
avec vous
,
que
le
soit
comme 18. Que
aux paroles qui bouche et qui n'obira pas tout ce que vous lui ordonnerez soit puni de mort. Et pour vous soyez ferme seulement et agissez avec un grand courage.
celui qui contredira
,
sortiront de votre
44^
.
II.
CHAPITRE
. I.
Espions de Josii cachs chez Hahab,
I. J osu, filsdeNun, envoya donc secrtement de Stim deux espions et il leur dit Allez , et
,
:
reconnoissez bien le pays et la ville de Jricho.
Etant partis,
posrent chez
2.
ils
entrrent dans la maison d'une

et
ils
femme dbauche nomme Rahab,

elle.
se re-
Mais le roi de Jricho en fut averti et on Des hommes d'entre les enfans d'Isral sont entrs ici la nuit pour reconnotrele pays. 3. Ee roi de Jricho envoya donc chez Rahab, et lui ft dire: Faites sortir les hommes qui vous
,
lui dit
sont venus trouver
et qui sont entrs
dans votre
maison
4.
car ce sont des espions qui sont venus
reconnotre tout le pays.
Mais cette femme prenant ces hommes , les cacha, et rpondit Il est vrai qu'ils sont venus chez moi mais je ne savoispas d'o ils toient ; "5. Et lorsqu'on fermoit la porte pendant la nuit, ilssont sortisen mme temps, et je ne sais
:
oii ils sont alls
poursuivez-les vite, et vous les
atteindrez.
6.
Or,
rasse
monter ces hommes sur la ter de sa maison et les cacha sous des bottes
elle
fit
,
de
lin qui
7.
toient.
Ceux donc qui avoient t envoys de la part
E.
443
duroiy les poursuivirent par le chemin qui mne au gu du Jourdain ; et aussitt qu'ils furent
sortis
8.
,
les portes furent
fermes.
Ces
hommes
qu'elle avoit cachs n'toient

,
pas encore endormis

toient
9.
,
lorsqu'elle
:
monta o
ils
et elle leur dit

sais
Je
que
le
;
mains tout ce pays nous a tous saisis et tous les habitans de ce pays 5ont tombs dans le dcouragement. 10. Nous avons appris qu' votre sortie d'Egypte le Seigneur scha les eaux de la merrouge aussitt que vous y ftes entrs, et de quelle sorte vous avez trait les deux rois des Amorrhens qui toient au-del du Jourdain, Shoa
, ,
Seigneur a livr entre vos car la terreur de votre nom
et
Og, que vous avez
fait
mourir.
11. Ces nouvelles nous ont remplis de frayeur: nous avons t saisis jusqu'au fond du cur, et il ne nous est demeur aucune force votre arrive car le Seigneur votre Dieu est le Dieu mme qui rgne en haut dans le ciel , et ici-bas
;
sur
la terre.
1 2.
Maintenant donc jurez-moi parle Seigneur,

la
que vous userez de

la
mme
,
misricorde envers
et
maison de que vous

i3.
mon pre dont j'ai us envers vous, me donnerez un signal assur Pour sauver mon pre et ma mre, mes
mes surs,
et tout ce qui est eux, et
la mort.
:
frres et
pour nous dlivrer de

14. Ils lui
rpondirent
Notre vie rpondra
444 pour
O
;
E.
la vtre , pourvu nanmoins que vous ne nous trahissiez point et lorsque le Seigneur nous aura livr ce pays nous userons envers vous de misricorde et nous excuterons avec fidlit
, ,
nos promesses.
II.
TL.es
espions se sauvent,
i5. Elle les
fit
qu'elle attacha sa fentre
donc descendre par une corde ; car sa maison tenoit
aux murs de la ville i6. Et elle leur dit Allez du ct des montagnes, de peur qu'ils ne vous rencontrent quand ils reviendront , et demeurez l cachs pendant
:
trois jours, jusqu' ce qu'ils soient
de retour; et
aprs cela vous reprendrez votre chemin.

17. Ils lui rpondirent Nous serons dgags de ce serment que vous avez exig de nous , 18. Si, lorsque nous entrerons dans ce pays, vous mettez pour signal ce cordon d'carlate , et si vous l'attachez la fentre par laquelle vous vous nous avez fait descendre et si vous avez
:
soin en mme temps d'assembler dans votre maison
votre pre et votre mre

parens.
19.
vos frres et tous vos
Que
,
si
quelqu'un
toit alors sorti hors la
porte de votre maison , son sang retombera sur

sa tte
et nous en serons innocens; mais
si
quel-
qu'un touche ceux qui seront avec vous dans

votre maison , leur sang retombera sur notre tte
Totn
3'
Paê' j^^^
j,
M.<Ui
II
Jâ) eJni/hi jv Ûiwciii
J
5.0.
s tJ .
445
vous voulez nous trahir, et publier ce que nous vous disons, nous serons quittes de ce serment que vous avez exig de nous.
si
Que
2.1.
Et elle leur r

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Orne de 3oo figures, graves d'aprs

CLez Defer de Maisonneuve

LiViTiCUS ou LVITIQUE, parce

qu'il traite fort

des devoirs et des obligations des

Lvites, et eu particulier de ce qui doit tre observ

gard des holocaustes

et de tous les autres

cernement des animaux purs et impurs;

qu'il tablit l'anne

dcrit beaucoup d'autres choses

rables qui ont t faites ou dites au peuple

l'espace d'un mois et demi.

Les sept premiers chapitres contiennent les

diverses fois depuis l'rection du taberna-

cle, c'est--dire, depuis le premier jour

chapitre rapporte ce qui se passa pendant

premiers jours du deuxime mois; pendant lesquels

29 , V. 3.5 et 37. Le chapitre neuf dcrit comment Aaron

time jour divers

chapitre dixime, comment les deux

dans le sanctuaire avec un feu tranger.

qui donna lieu

faire cette loi

prtre n'entreroit qu'une seule fois l'anne dans le sanctuaire.

le chapitre dix-sept et les dix suivans

d'autres lois qui furent publies

dixime jour du second

Les Hbreux donnent deux autres noms ce

premiers mots qui commeqcent ce

dj vu tabli dans les deux livres prcdens.

Lois de Vholocauste des hujs,

Seigneur appela Mose, et

il rsidait y il lui dit

Vous parlerez aux enfans

dis-je y qu'il offrira ces victimes,

son oblation est un holocauste

prendra un mle qui

se rendre favorable le Sei-

et lui servira d'ex-

veau devant le Seigneur, et en offriront le sang,

l'autel qui est

teront la peau de l'hostie

membres par morceaux

feu sous l'autel

auparavant prpar le bois

auront t coups; savoir ,1a tte

et les pieds ayant t aupara;

vant lavs dans l'eau

et le prtre les brlera

pour tre au Seigneur un holocauste une oblation d'agrable odeur.