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in

2010 with funding from

Research

Library,

The Getty Research

Institute

http://www.archive.org/details/lasaintebiblecon02lema

DITION COMPLTE
D E

LA SAINTE
de M.

BIBLE,
les dessins

Orne de 3oo figures, graves d'aprs

M A RI LL 1ER.

TOME SECOND.

LA SAINTE BIBLE,
CONTENANT
L'ANCIEN ET LE

NOUVEAU
LA VULGATE

TESTAMENT,
TRADUITE. EN FRANOIS
SC7R

Par m. LE

MAISTRE DE SACL

Nouvelle dition, orne de 3oo figures, graves d'aprs les dessins de M. Marillier,

TOME SECOND.

A
S.

PARIS,
,

CLez Defer de Maisonneuve


Jacques
,

Libraire
,

rue du Fuiu

liotel

de la Reine Blanche

1 1

DE L'IMPRIMERIE DE MONSIEUR.
1

79

1.

L V

Q U

E.

ARGUMENT.
Le
troisime livre de

Mose

est appel

oommimmeit
au Ion sj

LiViTiCUS ou LVITIQUE, parce


des
lois
,

qu'il traite fort

des crmoDies

des devoirs et des obligations des


l'-

Lvites, et eu particulier de ce qui doit tre observ

gard des holocaustes


sacrifices; qu'il

des oblations

et de tous les autres


feu perptuel,
qu'il

est fait

mention du

du dis-

cernement des animaux purs et impurs;


ftes et la

indique les

manire de

les

observer;

qu'il tablit l'anne

du

Jubil

et qu'il

dcrit beaucoup d'autres choses


d' Isral

mmopendaufe

rables qui ont t faites ou dites au peuple

l'espace d'un mois et demi.

Les sept premiers chapitres contiennent les

lois

queDien

donna Mose

diverses fois depuis l'rection du taberna-

cle, c'est--dire, depuis le premier jour


la

du premier mois de

seconde anne de

la sortie

d'Egypte.

Le huitime
les sept

chapitre rapporte ce qui se passa pendant

premiers jours du deuxime mois; pendant lesquels


conscration d'Aaron,de ses quatre
,

se

fit la

fils,

de l'autel

et

du tabernacle

comme

il

avoit t ordonn,

Exode
hui-

chap.

29 , V. 3.5 et 37. Le chapitre neuf dcrit comment Aaron


sacrifices.
fils

offrit le

time jour divers

Le

chapitre dixime, comment les deux

ans d'Aaron,
5

6
Nadab
et

ARGUMENT.
Abiu , prirent malheureusement pour tre entrs
dixime jour du
1

dans le sanctuaire avec un feu tranger.

Ce

qui donna lieu

le

mme

mois

de

faire cette loi

rapporte au chap.

Que

le seul

grand-

prtre n'entreroit qu'une seule fois l'anne dans le sanctuaire.

Enfin

le chapitre dix-sept et les dix suivans

compren-

nent

uu grand nombre

d'autres lois qui furent publies

dans la

mme

anne , au

mme

mois ,
la

c'est--dire depuis le

dixime jour du second


sortie d'Egypte.

mois de

seconde anne de la

Les Hbreux donnent deux autres noms ce


de

livre

celui

et celui de

Torat-Haccohanim, c'est--dire la loi des prtres j VaicrA, c'est--dire, etVocAViT, des deux
livre
;

premiers mots qui commeqcent ce

usage qu'on a

dj vu tabli dans les deux livres prcdens.

L E V
. I.

Q U
I.

E.

CHAPITRE
I-

Lois de Vholocauste des hujs,


lui

LE
s.

Seigneur appela Mose, et

parlant

du
:

tabernacle du tmoignage oh
leur direz
frira

il rsidait y il lui dit

Vous parlerez aux enfans


:

d'Isral

et

vous

Lorsque quelqu'un d'entre vous ofau Seigneur une hostie de btes quatre pieds , c'est--dire de bufs et de brebis lors
,

dis-je y qu'il offrira ces victimes,


3. Si

son oblation est un holocauste


,

et

si

elle

est

de buf
,

il

prendra un mle qui

soit

sans

tache

et l'offrira la porte
,

du tabernacle du

tmoignage gneur
:

pour
la

se rendre favorable le Sei-

4. Il

mettra

main sur
y

la tte

de l'hostie

et elle sera

reue de Dieu
le

et lui servira d'ex-

piation
5. Il

immolera

les prtres,

enfans d'Aaron

veau devant le Seigneur, et en offriront le sang,


,

en
la

le

rpandant autour de
:

l'autel qui est

devant

porte du tabernacle
6.

Ils

teront la peau de l'hostie


les

et
:

ils

en

couperont
7. Ils

membres par morceaux


le

mettront

feu sous l'autel


:

iq^rs avoir

auparavant prpar le bois

8
8.

LVITIQUE.
Us arrangeront dessus
au foie Les intestins
les
,

membres

qui

auront t coups; savoir ,1a tte


tient
9.

et tout ce qui

et les pieds ayant t aupara;

vant lavs dans l'eau


siu' l'autel,

et le prtre les brlera

et

pour tre au Seigneur un holocauste une oblation d'agrable odeur.

. 1 1.

Holocauste de brebis ou de chvres,


si

10.

Que

l'ofFrande est de quelques autres


si

btes du troupeau, c'est--dire y

c'est

un

holo-

causte de brebis ou de chvres, celui qui l'offre


choisira
11.

un mle
il

sans tache

Et

l'immolera devant

le

Seigneur
;

au

ct de l'autel qui regarde l'aquilon

et les en-

fans d'Aaron en rpandront le sang sur l'autel

tout autour;

en couperont les membres, la tte et tout ce qui tient au foie qu'ils arrangeront sur le bois , au-dessous duquel ils doivent mettre le
is. Ils
,

feu:
i3.

Us laveront dans

l'eau les intestins et les

pieds; et le prtre brlera sur l'autel toutes ces

choses offertes
causte et

pour tre au Seigneur un holoun sacrifice de trs-agrable odeur.


,

HT. Holocauste
l'on offre

d^oiseaux,

14.

Que si

en holocauste au Seigneur

L V
des oiseaux
tits
,

Q U

E.

savoir, des tourterelles,


;

ou des

pe-

de colombes

i5.

Le

prtre offrira l'hostie l'autel; et lui

tournant avec violence la tte en arrire sur le cou, il lui fera une ouverture et une plaie par
,

laquelle
l'autel
:

il

fera couler le sang sur le bord de

i6. Il jettera la petite vessie du gosier, et les plumes auprs de l'autel du cot de l'orient, au lieu o l'on a accoutum de jeter les cendres 17. Il lui rompra les ales sans les couper et
,
:

sans diviser l'hostie avec le fer

et

il

la

brlera

sur l'autel
C'est

aprs avoir mis le feu sous le bois.

un holocauste

oblation qui lui est

au Seigneur et une d'une odeur trs-agrable.


offert
,

CHAPITRE
.
I.

IL

Sacrifice de farine,
prsentera au Seigneur
,

i.I^ORSQu'uN homme
une oblation en sacrifice pure farine, sur laquelle
et
il

son oblation sera de

il

rpandra de l'huile,
:
;

mettra de l'encens dessus

2. Il la

portera aux prtres enfans d'Aaron et

l'un d'eux prendra

une poigne de
,

la farine et

de l'Imile

et tout l'encens

et

il

les fera

brler

sur l'autel en mmoire de l'oblation, et comme une odeur trs-agrable au Seigneur. 3. Ce qui restera du sacrifice sera pour Aaron

lo

L V
,

Q U
,

E.

et ses enfans

et sera trs-saint

comme

menant.

des oblations du Seigneur.


. 1
1.

Sacrifice de pains.

Mais lorsque vous offrirez un sacrifice de farine cuite au four savoir , des pains sans levain dont la farine aura t mle d'huile , et de
4.
,
,

petits

gteaux sans levain


;

arross d'huile par-

dessus
5. Si

votre oblation se fait d'une chose frite


,

dans la pole savoir ^ de fleur de farine

dtremet

pe dans
6.

l'huile et sans levain,


la

Vous

couperez par petits morceaux

vous rpandrez de l'huile par-dessus. 7. Que si le sacrifice se fait d'une chose cuite
sur le gril
,

vous mlerez aussi


;

la fleur

de farine
mettrez

avec l'huile
8.

Et

l'offrant

au Seigneur
,
,

vous

la

entre les mains du prtre


9.

Qui , l'ayant

offerte

tera

du

sacrifice ce
,

qui en doit tre le


le brlera sur

monument devant Dieu


,

et

l'autel

pour tre d'une odeur

agrable au Seigneur.
1

0.

Tout ce qui en
ses
fils
,

restera sera

pour
11.

comme

pour Aaron et une chose trs-sainte qui


s'offre

'vient des oblations

du Seigneur.
au Seigneur,
le sacrifice

Toute oblation, qui


,

se fera sans levain


l'autel ni

et
,

vous ne brlerez point sur


de miel dans

de levain

ni

qu'on offre au Seigneur.

]L

Q U
;

E.

11

12.

Vous

les offrirez

seulement

comme

des

prmices et

comme

des dons

mettra point sur


d'agrable odeur.
i3.

l'autel

mais on ne les pour tre une oblation


le sel tout ce

Vous assaisonnerez avec


;

que vous offrirez en sacrifice et vous ne retrancherez point de votre sacrifice le sel de l'alliance

que

votre Dieu a faite avec vous.

Vous

offrirez le sel dans toutes vos oblations.

III. Sacrifice de grains.


si

vous prsentez au Seigneur une oblation des prmices de vos grains des pis Cjui sont encore verts , vous les ferez rtir au feu, vous les briserez ainsi que le bl-froment,
14.

Que

au Seigneur, Rpandant l'huile dessus, et y mettant l'encens, parce que c'est l'oblation du Seigneur. 16. Le prtre brlera, en mmoire du prsent qui aura t fait Dieu, une partie du froment
et vous oflPrirez ainsi vos prmices
i5.

qu'on aura bris


cens.

et

de l'huile

et tout l'en-

CHAPITREIII.
.
I.

Hostie pacifique
si
,

de h ufs.
une hostie

I.

C^ UE

l'oblation d'un homme est


s'il

pacifique
soit

et

veut faire une oblation de bufs,


il

mle ou femelle,
;

en

offrira

au Seigneur

qui soient sans tache

li
2.

LEVITIQUE.
Et
il

time

la main sur la tte de sa vicimmole l'entre du tabernacle du tmoignage et les prtres enfans d'Aaron

mettra

qui sera

rpandront

le

sang autour de

l'autel.

3. Ils offriront

au Seigneur la graisse qui couvre


l'hostie pacifique
,

les entrailles

de

et tout ce qu'il

y a de
4.

graisse au-dedans
la graisse qui

Les deux reins avec

couvre
;

les flancs, et la taie


.

du

foie avec les reins

Et

ils

feront brler tout ceci sur l'autel, en

holocauste, aprs avoir mis le feu sous le bois,

pour tre une oblation d'une odeur trs-agrable au Seigneur.


.

IL Hostie pacifique de
si

hrehis.

6.

Que

l'oblation

d'un

homme

se fait
,

de
soit

brebis, et
qu'il offre

que ce soit une hostie pacifique un mle ou une femelle, ils seront

sans

tache.

un agneau devant le Seigneur, la main sur la tte de sa victime qui sera immole l'entre du tabernacle du tmoignage les enfans d'Aaron en rpandront le
7. S'il oifre
8. Il

mettra

sang autour de
9.

l'autel

Et

ils

offriront de cette hostie pacifique


,

en

sacrifice

au Seigneur

la

graisse et la

queue
le

entire
10.

Avec

les reins et la graisse qui


,

couvre

ventre et toutes les entrailles

l'un et l'autre

L V
membrane du
1
.

Q U

E.
,

i3
et la

rein avec la graisse qui couvre les flancs


t'oie

avec les reins;


brler tout ceci sur l'autel
,

Et

le prtre fera

pour tre
qu'on
fait

la

pture du feu

et servir l'oblation

au Seigneur.
chvres.

IL Hostie pacifique de
si
s'il

12,.

Que

l'offrande

d'un

homme
,

est

une

chvre, et
i3. II

la prsente

au Seigneur,
et l'immo:

mettra sa main sur sa tte

lera l'entre
les enfans

du tabernacle du tmoignage
le

d'Aaron en rpandront
,

sang autour

de

l'autel

14.

Et

ils

prendront de l'hostie

pour entrecouvre

tenir le feu

du Seigneur

la graisse qui

le ventre et toutes les entrailles


i5.

Les deux reins avec

la taie

qui est dessus


foie

prs des flancs, et la graisse


reins
;

du

avec

les

16.

Et

le prtre les

fera brler sur l'autel,

afin qu'ils soient la nourriture

du feu , et une oblation d'agrable odeur. Toute la graisse appartiendra au Seigneur 17. Par un droit perptuel de race en race, et dans toutes vos demeures et vous ne mangerez
:

jamais ni de sang

ni

de graisse.

14

L E V

Q U

E.

CHAPITRE
.

IV.

L Sacrifice pour

les

pchs d'ignorance

du Grand-Prtre.
I.

IjE Seigneur parla encore Mose


:

et lui

dit

n.

Dites ceci aux enfans d'Isral

Lorsqu'un

homme

a pch par ignorance , et a viol quel-

qu'un de tous les commandemens du Seigneur, en faisant quelque chose qu'il a dfendu de faire ;
3. Si c'est le

grand-prtre , lui qui a reu l'oncqui a pch en faisant pcher le

tion sainte

peuple,

il

offrira

au Seigneur, pour son pch


;

un veau sans tache 4. Et l'ayant amen l'entre du tabernacle du tmoignage devant le Seigneur, il mettra sa main sur sa tte et il l'immolera au Seigneur. 5. Il prendra aussi du sang du veau qu'il portera dans le tabernacle du tmoignage 6. Et ayant tremp son doigt dans le sang il en fera l'aspersion sept fois en prsence du Seigneur devant le voile du sanctuaire
,
,

7. Il

mettra de ce

mme

sang sur

les

cornes

de l'autel des parfums d'une odeur trs-agrable au Seigneur , lequel est dans le tabernacle du tmoignage et il rpandra tout le reste du sang au pied de l'autel des holocaustes qui est l'entre du tabernacle.
;

L E V
8. Il
le

Q U

E.
offert

i5

prendra

la graisse

du veau

pch, tant celle qui couvre

les entrailles,
;

pour que

toute celle qui est au-dedans


9.

Les deux reins


,

et la taie qui est sur les et la graisse

reins prs des flancs


les reins,

du

foie avec

10.

Comme
;

on

les te

du veau de

l'hostie pa-

cifique

et

il

les brlera sur l'autel

des holo-

caustes.
1
.

Et pour ce qui
avec

est
,

de

la

peau

et

de toutes

les chairs,

la tte

les pieds, les intestins,

les

12,.

excrmens Et tout le reste du corps,

il
,

les

emportera
l'on a ac-

hors du

camp

dans un lieu net

o
,

coutum de rpandre les cendres et il les brlera sur du bois oti il aura mis le feu afin qu'ils soient consums au lieu o les cendres sont
;

jetes.

IL Sacrifice pour V ignorance de tout


le peuple.

i3.

Que

si

tout le peuple d'Isral est


,

tomb

dans l'ignorance
contre le
voir

et qu'ayant fait

quelque chose
sans sa-

commandement du Seigneur,
,

que ce ft un mal

14. Il

reconnoisse ensuite son pch,


qu'il

il

offrira

pour son pch un veau,

amnera

l'entre

du

tabernacle.
i5.

Les plus anciens du peuple mettront leurs

i6

L E V
la tte

Q U
la

E.

mains sur
gneur,
16.

de
le

l'hostie

devant le Seigneur.
prsence du Sei-

Et ayant immol

veau en

Le

prtre qui a reu l'onction, portera

du

sang du veau dans le tabernacle du tmoignage ; 17. Et ayant tremp son doigt dans ce sang,
il

fera sept fois l'aspersioii devant le voile


18. Il

mettra du

mme
le
;

sang sur

les cornes

de

l'autel qui est

devant

Seigneur dans
et
il

le taber-

nacle du tmoignage
reste

rpandra tout le

du sang au pied de

l'autel des holocaustes

qui est l'entre du tabernacle du tmoignage.


19. Il

en prendra toute
;

la graisse, et

il

la br-

lera sur l'autel

20. Faisant de ce
feroit
le

veau

comme

il

a t dit qu'on

de l'autre

et le prtre priant

pour eux

Seigneur leur pardonnera leur pch.


21

Le
,

prtre emportera aussi le veau hors

du
le

camp
;

et le brlera

comme
pour

il

a t dit du pre-

mier parce que


peuple.
.

c'est

le

pch de tout

III. Sacrifice

pour /'ignorance

du
2.2.

prince.
,

Si

un prince pche

et qu'ayant fait par


c|ui

ignorance quelqu'une des choses dues par la loi du Seigneur,


2.3. Il

sont dfen-

reconnoisse ensuite son pch,

il

offrira

pour hostie au Seigneur un bouc sans tache, pris


d'entre les chvres.
24. Il

L V
24. Il mettra sa

Q U

E.

17

l'aura

immol au
le

lieu

main sur sa tte; et lorsqu'il o l'on a accoutum de sa-

crifier les
c'est

holocaustes devant le Seigneur,

comme

pour

pch,

2.0.

Le

prtre trempera son doigt dans le sang

de
les

l'hostie offerte

pour

le

pch,

il
,

en touchera

cornes de l'autel des holocaustes et rpandra

le reste
2.6. Il

au pied de

l'autel.

fera brler la graisse sur l'autel,


faire

comme

on a accoutum de
et le
et
il

aux victimes pacifiques ; prtre priera pour lui et pour son pch,
pardonn.

lui sera

V. Sacrifice pour V ignorance d'un


particulier.

7.

Que

si

quelqu'un d'entre
,

le

peuple pche
loi

par ignorance

et qu'ayant fait quelqu'une des

choses qui sont dfendues par la

du

Sei-

gneur
2,8.

et tant

tomb en faute,
il

Il

reconnoisse son pch,


;

offrira

une

chvre sans tache


29. Il mettra sa

main sur
,

la tte
il

qui s'olre pour le pch


lieu destin

et

de l'hostie l'immolera au

pour l'holocauste.
en touchera les cornes de
,

30.

Le

prtre ayant pris avec son doigt du


,
il

ang de
pied de

la chvre

l'autel des holocaustes


l'autel.

et

rpandra

le reste

au

3i. lien tera aussi toute la graisse


S..

comme

i8

L E V
,

Q U
aux

E.
victimes paci-

on a accoutum de
fiques
il

l'oter

la feia brler sur l'autel

devant le

Seigneur
il

comme une o/anon d'a^r^ible


cpii

odeur:
,

priera pour celui

commis

la faute

et

elle lui sera

pardon ne.
victime de
tache
,

32.

Que s'il offre pour le pch une


,

brebis
33.

il

prendra une brebis qui


la

soit sans
,

11

mettra

molera au
3.4.

lieu oii

main sur sa tte et il l'iml'on a accoutum d'gorger

les hosties des holocaustes.

Le
de

prtre ayant pris avec son doigt


il

du
au

saniT

la l^rebis,

en touchera
,

les

cornes de

l'autel des holocaustes

et rpandra le reste

pied de l'autel.
35.
Il

en tera aussi toute

la irraisse

comme

on a accoutum de l'oter au blier qui s'offre pour l'hostie pacifique, il la brlera sur l'autel comme un encens oilrt au Seigneur il priera pour celui qui oOie et pour son pch , et il
:

lui sera

pardonn.

CHAPITRE
. '.

V.

Expiation de divers pchs,


lorsqu'ayant entendu
et pouvant:

Si un homme pche
t'aisoit

quelqu'un qui

un serment,

tre tmoin del chose, ou

pour l'avoir vue, ou

pour en tre trs-assur, il ne veut pas en rendre tmoignage j il portera la peine de son iniquit.

L V
2. Si

Q U

E.

19

un

homme

touche une chose impure,


}3ar
,

soit qu'elle ait t soit

tue

morte de soi-mme

une bte ou qu'elle ou que ce soit quelque


,

bte qui

rampe
,

encore

qu'il ait oubli cette


,

impuret
a
3.

il

ne

laisse
:

pas d'tre coupable

et

il

commis une
Et
s'il

faute

a touch quelque chose d'un

homme

qui soit impur, selon toutes les impurets dont

l'homme peut
il

tre souill
il

et

que

n'y ayant

pas pris garde d'abord,

le

reconnoisse ensuite,

sera coupable de pch.


4. Si

un homme ayant jur


et

et

prononc de

ses

vres

confirm par serment et par sa parole

quelque chose de bien ou de mal et aprs cela se ressouvient de l'oublie ensuite


qu'il f'eroit
,

sa faute,
5. Qu'il fasse
6.

pnitence pour son pch,


les

Et

qu'il
,

jeune brebis

prenne d'entre ou une chvre

troupeaux une
;

qu'il oftiira

et le

prtre priera pour lui et pour son pch.

Mais s'il n'a pas le moyen d'ofiir ou une brebis ou une chvre qu'il offre au Seigneur deux tourterelles, ou deux petits de colombes, l'un pour le pch et l'autre en holocauste qui offrant le pre8. Il les donnera au prtre mier pour le pch lui fera retourner la tte du cot des ailes ensorte nanmoins qu'elle demeure toujours attache au cou, et qu'elle n'en
7*
, ,
;

soit

pas tout--fait arrache.

9. Il fera ensuite l'aspersion

du sang de l'hostie

lo

L V

T
;

I
il

Q U
c'est

E.

sur les cts de l'autel


le reste

et

au pied, parce que


,

en fera distiller loi't pour le pch.

10. Il brlera l'autre

selon la

homme
donn.
11.

et en fera un holocauste coutume; et le prtre priera pour cet; et il lui sera par-' et pour son pch
,

Que

s'il

n'a pas le

moyen

d'oflrii,

deux

ou deux petits de colombes il olHira pour son pch la dixime partie d'un phi de fleur de farine. 11 ne l'arrosera point d'huile, et
tourterelles
il

ne mettra point d'encens dessus

parce c|ue

-c'est

pour

le

pch.
,

12,. Il la

prsentera au prtre
,

lequel en pren-

dra une poigne

la brlera sur l'autel

en m-

moire de
aura
dit

celui qui l'aura oHrte


il

i3. Priant pour lui, et expiant sa iaute; et


le reste

comme un don

ui lui appartient.

14.
:

Le Seigneur

parla encore Mose, et lui

IL Expiation des pchs (Tignorance.


un homme pche par ignorance contre

i5. Si

les
au

crmonies dans les choses qui sont sanctifies Seigneur , il oHrira pour sa faute un blier

sans tache, pris du milieu des troupeaux, qui peut valoir deux sicles , selon le poids du sancr
tuaire
16.
:

Il

restituera le tort qu'il a fait

en y ajou-

tant par dessui mie cinquime partie qu'il don-

L V
nera an prtre
,

Q U

E.

3t

lequel offrant le blier, priera

pour

lui

et son

pch

lui sera

pardonn.
tai-

17. Si

un

homme

pche par ignorance en

sant quelqu'une des choses qui sont dfendues

parla

loi

du Seigneur,
,

et qu'tant coupable

de

cette faute
18. II

il

r-econnoisse ensuite son iniquit

prendra du milieu des troupeaux ua

blier sans tache, qu'il offrira

au prtre selon la
le

mesure et l'estimation du pch:


pour
19.
lui
,

prtre priera faute sans la

comme

ayant

fait cette

connotre; et elle

lui sera

pardonne,

Parce

qu'il a

pch par ignorance contre

le Seigneur. '&'

CHAPITRE
,
I.

VI.
torls

Expiation des
Mose,

I.

L. E Seigneur parla
2.

et lui dit

L'homme

qui aura pch en mprisant le

Seigneur, et refusant son prochain ce quiavoit


t

commis
et

lence ravi

bonne foi, ou qui aura par vioquelque chose, ou qui l'aura usurp
sa

par fraude
3.
,

par tromperie

Ou

qui ayant trouv une chose qui etoit per,

due le nie et y ajoute encore un faux sei ment^ ou qui aura fait quelque autre faute detoutescelles de celte nature cpie les hommes ont accoutu.m
<ie
.

commettre
4,

Etant convaincu de son pch

ia

L E V
5. Il

T
il

Q U

E.

rendra en son entier tout ce qu'ilavouti


;

usurper injustement

donnera de plus une cinvoulu


faire tort

quime
6.

partie celui qui en toit le possesseur


,

lgitime

et qui
offrira

il

a\ oit

pour son pch un blier sans tache pris du troupeau qu'il donnera au prtre, Et
,

il

selon l'estimation et la qualit de la laute


7. Le

prtre priera pour lui devant le Seigneur,

et tout le

mal

qu'il a fait

en pchant lui sera

pardonn.
.
1 1.

Loi de Vholocauste. Feu


perptuel,

Le Seigneur parla encore a Mose 9. Ordonnez ceci Aaron et ses


loi

et lui dit
:

fils

\oici

quelle est la

de l'holocauste

Il
:

brlera sur
le

l'autel toute la nuit jusqu'au

matin

feu sera

pris

de

l'autel

mme.

10.

Le

prtre tant vtu de sa tunique par-

dessus le vtement de lin qui couvre ses reins

prendra
l'autel
1
.

les

cendres qui resteront aprs que le

feu aura tout consum; et les mettant prs de


quittera ses premiers

Il

dra d'autres, portera les


et achvera de les faire

vtemens en prencendres hors du camp, entirement consumer


,

dans un lieu trs-net.


12.

Le

feu brlera toujours sur l'autel, et le


,

prtre aura soin de l'entretenir

en y mettant

L V
chaque jour du
bois
,

Q U
,

E.

23

au matin
il

sur lequel avant

pos riiolocauste

fera brler par-dessus la

i^raisse des hosties pacifiques.

i3. C'est l le feu

qui brlera toujours sur

'autel

sans qu'on le laisse jamais teindre.

. III.

Loi des
du

Sacrifices.

14. Voici la loi

sacrifice et des oFrandes

de fleur de farine, que les fls d'Aaron olti iront devant le Seigneur et devant l'autel. i5. Le prtre prendra une poigne de la plus

pure farine mle avec l'huile et tout rencens qu'on aura mis dessus, et les Ibi a brler sur l'autel
,

comme un monument
:

d'une odeur

trs!-

agrable au Seigneur
16.

Et pour ce qui reste de la pure farine, Aaron le mangera sans levain avec ses iils et il le mangera dans le lieu saint , dans le parvis du
:

tabernacle.
17.

On

ne mettra point de levain dans cette

une partie qu'on ofre comme un encens au Seigneur. Ce sera cIotic o une chose trs-sainte, comme ce qui s'offie pour le pch et pour la faute : 18. Et il n'y aura que les mles de la race d'Aaron qui en mangeront. Ce sera l une loi ternelle touchant les sacrifices du Seigneur qui passera parmi vous de race en race Que tous ceux
farine, parce qu'on en prend
, :

qui toucheront ces choses soient saints et purs

B4

^4
.

L E V
I

Q U

E;

V. Sacrifice pour la cohscration


des
Prtres.

19.
lui dit
2,0.

Le Seigneur
:

parla encore Mose, et

il

Voici l'oblation d'Aaron et de ses

fils,

qu'ils doivent offrirai!

Seigneur

le

jour de leur

onction. Ils offriront

pour

sacrifice perptuel la
,

dixirne partie d'un phi de lleur de farine

la

moiti

le

matin

et l'autre moiti le soir

SI. Elle sera

mle avec

l'huile, et se cuira

dans

la pole.

Le

prtre qui aura succd lgi,

timemicnt son pre

l'offrira

toute chaude pour

tre d'une odeur trs-agrable


J22,.

au Seigneur Et elle brlera toute entire sur l'autel. ^3. Car tous les sacrifices des prtres seront Consums par le feu et personne n'en mangera. 24. Or le Seigneur parla Mose et lui dit s5. Dites ceci Aaron et ses fils Voici la loi de l'hostie offerte pour le pch Elle sera immole devant le Seigneur au lieu oii l'holocauste est offert. C'est une chose trs-sainte s6. Et le prtre qui l'offre la mangera dans le lieu saint, dans le pan'is du tabernacle.
,
, :
: :

Tout ce qui en aura touch la chair sera sanctifi. S'il rejaillit du sang de l'hostie sur un
27.

vtement
28.

il

sera lav dans le lieu saint.

Le

vaisseau de terre dans lequel elle aura


:

t cuite sera bris

que

si

le vaisseau est d'ainiin

L E V
on
le nettoiera

Q U
,

E.
et

aS
on
le lavera

avec grand soin

avec l'ean.
29.

Tout mle de
la chair

la

race sacerdotale

man-

gera de
30.

de cette hostie , parce qu'elle est

trcs-sainte.

pch

Car quant l'hostie qui s'immole pour le dont on porte le sang dans le tabernacle du tmoignage pour faire l'expiation dans le sanctuaire on n'en mangera point mais elle
,
,

sera brle par le feu.

CHAPITRE
.
I.

VIL

Sacrifice pour /es Jantes,

I.

V oici
2.
,

la loi

de l'hostie pour
f
,

la

faute; cette

hostie est trs-saite


C'est pourquoi

lorsqu'on offrira

un holo-

une victime pour la faute son sang sera rpandu autour de l'autel. 3. On en offrira la queue, et la graisse qui
causte

on

sacrifiera aussi

couvre les ejitrailles; la graisse qui 4. Les deux reins


,

est prs
;
:

des

ffancs
v

et la taie

du

foie

avec

les reins

Le

prtre les fera brler sur l'autel


l'encens

c'est

comme
pch,
6.

du Seigneur
la

r^n'o/i ojfre

pour

le

Tout mle de

race sacerdotale

mangera

de

la chair

de cette hostie dans

le lieu saint,

parce qu'elle est trs-sainte.

L E V I T I Q U E. y. Comme on offre une hostie pour le pcli, on l'offi e de mme pour la faute une seule loi
6
,

sera pour ces deux hosties

l'/j/ie

et

Vautre ap-

partiendra au prtre qui l'aura


8.

offi^rte.

Le

prtre qui offre la victime de l'holola

causte en aura
9.

peau.

Tout
le

sacrifice defieur
>se

de farine qui se cuit


,

dans

four, ou qui

rtit sur le gril


,

ou qui

s'apprte dans la pole

appartiendra au prtre
:

par lequel

elle est offerte

10. Soit cju'elle soit

mle avec

l'huile, soit

qu'elle soit sche, elle sera partage

galement

entre tous les

fils

d'Aaron.

II.

Hostie

pacijiciue.

11. Voici la loi des hosties pacifiques qui s'of-

frent au Seigneur.
1

2. Si c'est

on

off'rira

une ohlation pour l'action de grces des pains sans levain mls d'huile,
la plus

des gteaux sans le-vain arross d'huile par-

pure farine qu'on aura fait cuire, et de petits tourteaux arross et mls
dessus
,

de

d'huile
i3.

On

off'rira

aussi des pains

il

du
,

le-

vain avec l'hostie des actions de grces

qui

s'immole ])our
14.

les pacifiques

Dont
,

l'un sera offert


il

prmices

et

au Seigneur pour les appartiendra au prtre qui riliostie.


'

pandra

le

sang de

L E V
i5.

Q U

E.
le

27

On
il

manirera

la chair

de l'hostie

mme

jour, et

n'en demeurera rien jusqu'au lende-

main.

quelqu'un offre une hostie aprs avoir ou bien volontairement on la fait un vu mangera aussi le mme jour; et quand il en de16. Si
,

meurera quelque chose pour


sera permis aussi d'en
17.

le
:

lendemain

il

manger

troisime jour
18. Si

Mais tout ce qui s'en trouvera de reste au sera consum par le feu.
,

quelqu'un

mange de

la chair

de

la vic-

time pacifique
viendra inutile
lui

le troisime jour, l'obation de,

et elle
;

ne servira de rien cemais au contraire


,

qui l'aura* offerte


se

qui-

conque
loi.

sera souill en
,

cette hostie

sera

mangeant ainsi de coupable du violement de la

19.

La

chair qui aura touch quelque chose


,

d'impur ne se mangera point

mais

elle sera

consume par
gra de
20.

le

feu
la

celui qui sera pur,

manr
la

la chair

de

victime pacifique.

L'homme

qui tant souill

mangera de

chair des hosties pacifiques qui auront t offertes

au Seigneur

prira

du milieu de son

peuple.
^

21. Celui qui ayant


soit

touch quelque chose

d'impur,

d'un

homme

ou d'une bte

ou

gnralement toute autre chose qui peut souiller ne laisse pas de


,

manger de cette

cha.irsairi/ej

prira

du milieu de son peuple.

i8

L V
. II L

Q U

E.

Dfense de manger de la graisse


et dit
sans>;.

22.
dit
:

Le Seigneur

parla encore Mose

et lui

2,3.

Dites aux enfans d'Isral


la graisee

gerez point

de

la brebis

Vous ne mandu buf, et


,

de

la chvre,

24.

Vous vous

servirez

pour divers usages de


une autre
bte.

la graisse

d'une bte qui sera morte d'elle-mme,


la graisse qui doit

ou de
2,5.

celle qui a t prise par


Si

quelqu'un mange de

tre offerte el brle devant le Seigneur comme

un encens, il prira du milieu de son peuple. 26. Vous ne prendrez point aussi pour votre nourriture du sang d'aucun animal tant des oi,

seaux que des troupeaux.


27.

prira

Toute personne qui aura mang du sang, du milieu de son peuple.


V. Suite de
l'

. I

hostie pacifujne.

28.
dit
:

Le Seigneur

parla encore Mose, et lui

29. Parlez aux enfans d'Isral

et dites leur

Que

celui qui offre


,

cifique

lui ofie

au Seigneur une hostie paen mme tems le sacrifice ,


dont elle doit tre ac-

c'est--dire les libations

compagne.

L V
poitrine de l'hostie

Q U

E.

29

3o. Il tiendra dans ses mains la graisse et la


;

et lorsqu'il

aura consacr
,

['une et l'autre au Seigneur en les offrant


,

il

les

donnera au prtre 3i. Qui fera brler la graisse sur l'autel la poitrine sera pour Aaron et pour ses fils.
'S2.

et

L'paule droite de l'hostie pacifique appar,

tiendra aussi au prtre


l'oblation.

comme

les

prmices d
offert

33. Celui d'entre les


le

fils

d'Aaron qui aura

sang

et la graisse

aura aussi l'paule droit

pour
34.

sa portion

du

sacrifice.

Car

j'ai

rserv de la chair des hosties pa,

cifiques des

enfans d'Isral
,

la poitrine

cju'on

lve devant moi

et l'paule

qu'on en a set

pare

et je les ai

donnes au prtre Aaron


d'Isral.

ses fils, par

une

loi

qui sera toujours observe

par tout de ses


devant
cerdoce
36.

le

peuple

35. C'est l le droit de l'onction d'Aaron et


fils

dans les crmonies du Seigneur

qu'ils ont acquis


lui
;

au jour que Mose


les

les

prsenta

pour exercer

fonctions

du

sa-

Et

c'est

ce que le Seigneur a

command

aux enfans

d'Isral

de leur donner par une obpostrit.


,

servation religieuse, qui doit passer d'ge en

ge dans toute leur

37. C'est l la loi de l'holocauste

pour

le

pch et pour

la

taute

et

du du

sacrifice sacrifice

<les conscrations et <les

victimes pacifiques

So
38.

L V
Que
le

Q U

E.

Seigneur donna Mose sur la montagne de Sina, lorsqu'il ordonna aux enlans
d'Isral d'offrir leurs oblations
le dsert

au Seigneur dans

de Sina.

CHAPITRE
.
.
I.

VIII.

Conscration (Tylaron,
,

L,E Seigneur parla encore Mose


:

et

il

lui

dit

2,.

Prenez Aaron avec

ses fils, leurs

vtemens,

rhuile d'onction, le veau qui doit tre offert pour


le

pch
3.

deux blieis,
,

et

une

corbeille de pains

sans levain

Et assemblez tout

le

peuple l'entre du

tabernacle.
4.

Mose
;

fit

ce que le Seigneur lui avoit com-

mand
5. Il

et

ayant assembl tout le peuple devant


Voici ce que le Seigneur a orprsenta Aaron et ses

la porte

du tabernacle,
:

leur dit

donn
6.

c|ue l'on fasse.


fils;

En mme tems il

et les a^ant lavs avec


7. 11 revtit le

de Peau
la

grand-prtre de

tunique de
:

fin lin, et le ceignit

avec

la

ceinture

il

le re,

vtit

par

dessus de la robe d'hyacinthe

mit

l'phod sur la robe ;


8.

Et

le serrant
,

avec

la

ceinture

il

y attacha
j

le rational

sur lequel toicnt crits ces mots

Doctrine et Yrit.

Tarn

l'ace

3o

XMiljcranrL'

darorv.

L E V
9. II

Q U

E.

3i
mit la
(jiit'll&

lui

mit aussi

la tiare

sur la tcte; et au
,

bas de la tiare qui couvroit le front

il

lame

d'or consacre par le saint

nom

portait j selon que le Seigneur le lui avoit or-

donn.
10. Il prit aussi l'huile d'onction
,

dont

il

mit

sur le tabernacle et sur toutes les choses qui serYoient son usage
11.
;

Et ayant fait sept fois les aspersions sur il y versa l'huile aussi l'autel pour le sanctifier bien que sur tous ses vases et il sanctifia de mme avec l'huile le grand bassin avec la base qui le
, ;

soutenoit.
12,. Il

rpandit aussi l'huile sur la tte d'Aail

ron, dont

l'oignit et le consacra

. II.

Fils (T^iaron consacrs.

i3.

Et ayant de
les revtit

mme
,

prsent les
lin
,

fils

d'Aa-

ron

il

de tuniques de
et leur
l'avoit

les ceignit

de leurs ceintures
tte,

mit des mitres sur la

comme

le

Seigneur

command.
:

I.

14. Il offrit aussi un veau pour le pch et Aaron et ses fils ayant mis leurs mains sur la tte du veau i5. Mose regorgea et en prit le sang; il y trempa son doigt et en mit sur les cornes de
, ,

l'autel tout

alentour

et l'ayant ainsi purifi et

sanctifi
l'autel.

il

rpandit le reste du sang au pied de

3a
i6. Il
fit

L E V

T
du

Q U

E.

brler sur l'autel

la graiirse qui

les entrailles, la taie

l'oie,

et les
:

convie deux reins

avec
17.
la

la graisse
il

qui y est attache

Et peau
,

brla le veau hors

du camp, avec

la cJiair et la fiente,

comme le Seigneur
:

J'avoit ordonn.
18. 11 olnit aussi

un

blier en holocauste

et

Aaron avec
tte
1

ses

fils

ayant mis leurs mains sur sa


et

9. Il

regorgea

en rpandit

le

sangautour
et

(le l'autel.

20. II
il

coupa

aussi le blier en
l'eu
,

morceaux
,

en

fit

brler dans le

la tte

les

membres
les
,

-et la

graisse

2.1.

Aprs en avoir lav


:

les intestins et

pieds

il

brla sur l'autel le blier tout entier


c'loit

parce que

un holocauste d'une odeur trs,

agrable au Seigneur

comme

il

le lui avoit

ordonn.
. l.

Sacrifice pour leur conscration.

^2.

Il offrit

encore un second blier pour la


:

conscration des prtres

et

Aaron avec

ses fils

ajant mis leurs mains sur sa tte


28.
il

Mose regorgea;
et le

et prenant de son sang,


l'oreille droite d' Aa-

en toucha l'extrmit de
,

ron

pouce de

sa

main droite

et

de son

pied droit,
2.4.

Ajant

ausei prsent les

fils d'

Aaron

il

prit

L V
prt

Q U

E.
,

33

du sang du blier qui


,

avoit t

immol en

toucha l'extrmit de
d'eux
et les

l'oreille droite de chacun pouces de leur main droite et de


,

leur pied droit


le rest

et rpandit sur l'autel tout

autour

du sang.
mit part la graisse , la queue et toutes
,

2.

Il

les graisses qui

couvrent les intestins ,

la taie

du

foie, et les

deux reins avec la graisse qui y


:

est at

tache
2,6.

et l'paule droite

Et prenant de
,

la corbeille

des pains sans

levain, qui toient devant le Seigneur,

sans levain

un tourteau arros
mit sur
:

un pain d'huile et un
,

gteau ,

il

les

les graisses

de l'hostie

et

sur l'paule droite

27. Il mit toutes ces choses entre les

d'Aaron et de ses le Seigneur ;


2.8.

fils

qui les

mains levrent devant


et

Et Mose

les

ayant prises de nouveau


,

reues de leurs mains


holocaustes
,

il

les

brla sur l'autel des

parce que c'toit une oblationpour

la conscration, et

un

sacrifice

d^une odeur trsblier


,

agrable au Seigneur.
2.9. Il

prit aussi la poitrine

du

immol
l'leva

pour

la conscration
le

des prtres

et

il

devant

Seigneur,

comme

la part qui lui toit

destine, selon

l'ordre qu'il

en avoit reu du

Seigneur.
.

IV. Suite de la conscration des Prtres*


3o.
s,

Ayant

pris ensuite l'huile d'onction

et

<>

4 rang qni toit sur l'autel

LEVITIQUE.
,

il

fit

l'aspersion sur
lils

Aaron
(.

et sur ses

vtemens
:

sur les

d'Aaron

sur leurs vtemens


3i.

Et aprs
il

les avoir sanctifis


,

cniens,
(

leur ordonna ceci

et leur dit

dans leurs vFaites


:

nire la chair

des victimes devant la porte

tabernacle, et la

mangez en ce mme
de conscration
, ,

lieu.

du Man-

;cz-y aussi les pains

qui ont t

mis dans
:"a

la corbeille
,

selon que le Seigneur


:

me

ordonn
3^,.

en disant

Aaron

et ses

fils

mange-

ront de ces pains;

Et tout ce qui restera de cette chair et de consum parle feu. 33. Vous ne partirez point aussi de l'entre 0\\ tabernacle pendant sept jours, jusqu'au jour '.]i.ie le tems de votre conscration sera accomcar la conscration s'achve en sept jours; \\\ 34. Comme vous venez de le voir prsentej^ient, afin que les crmonies de ce sacrifice
ces pains, sera
:

Vissent accomplies.

35.
I

Vous demeurerez jour


,
:

et nuit dans le ta-

en veillant devant le Seigneur, de peur rn^e vous ne mouriez car il m'a t ainsi command. 36. Et Aaron et ses fils firent tout ce que le Seigneur leur ayoit ordonn par Mose.
crnacle

Torn

2'

I'n<,r

:}

/., ii

'.yiiin^n

f)///v

ih(>t'/:i-

hlt7'///rt'j

L V

Q U

E.

35

CHAPITRE
.

IX.

L Aaron

offre divers sacrifices.

Mose appela Aaron et ses et il dit Aaron 2. Prenez de votre troupeau un veau pour le pch et un blier pour en faire un holocauste,
.

L, E huitime jour

fils, et les anciens d'Isral

l'un et l'autre sans tache

et offrez-les

devant le
Pre-

Seigneur.

Vous direz aussi aux enfans d'Isal un veau nez un bouc pour le pch
3.
,

et

agneau d'un an sans tache


holocauste
4.

pour en

faire

un un

Un buf et un
;

blier

pour

les hosties paci,

fiques

immolez-les devant le Seigneur en offrant dans le sacrifice de chacuiie de ces btes


et

pure farine mle avec l'huile car le Seigneur vous apparotra aujourd'hui. 5. Ils mirent donc l'entre du tabernacle
de
la
:

tout ce cjue Mose leur avoit ordonn


l'assemble
6.

et toute

du peuple
dit
;
:

se tenant l debout

Mose leur

C'est l ce
faites-le
,

que

le

Seigneur

vous a command
apparotra.

et sa gloire

vous

l'autel

il dit Aaron Approchez-vous de immolez pour votre pch ofi'ez l'holocauste et priez pour vous et pour le peuple ;

7.

Alors
,

et

et lorsque vous aurez sacrifi l'hostie

pour

le

36
peuple
l'a
,

L E V
ordonn.
. 1 1.

T
,

Q U

E.

priez pour lui

selon que le Seigneur

udaron

offre

pour

lui.

8. Aaron aussitt s'approcliant de l'autel immola un veau pour son pch il 9. Et ses fils lui en ayant prsent le sang y trempa le doigt , dont il toucha les cornes de Tautel et il rpandit le reste du sang au pied
,
:

de

l'autel.

10. Il

fit

brler aussi sur l'autel la graisse , les

reins et la taie

du

foie qui sont

selon Cjuele Seigneur l'avoit


1
.

pch, command Mose


le

pour

Mais il consuma par

le

feu , hors du camp

la chair et la peau.
12. 11

immola

aussi la victime

de l'holocauste;
sang
,

et ses

fils lui

en ayant prsent
:

le

il

le r-

pandit autour de l'autel

i3. Ils lui prsentrent aussi l'hostie

coupe
;

par morceaux , avec


et
il

la tte et tous les

membres

brla le tout sur l'auiel

14.

Aprs en avoir lav dans l'eau

les intes-

tins et les pieds.

. III. A.aroii
i5. 11
le

offre

pour

le peuple,

gorgea aussi un bouc, qu'il offrit pour pch du peuple et ayant purifi l'autel
;

16. Il offrit l'holocauste;


17.

Et

il

ajouta ce sacrifice les oblations qui

L E V
se prsentrent en

Q U
,

E.

37

mme

sur l'autel

outre les

tems qu'il fit brler crmonies de l'holocauste


blier, qui

qui s'offre tous les matins.


18. Il

immola aussi un buf et un


pour
sang
le

toient les hosties pacifiques


ses
fils

peuple ; et

lui

en prsentrent le

qu'il rpandit

sur l'autel tout autour.


19. Ils

mirent aussi sur la poitrine de ces hos-

ties la graisse

du buf
,

la

reins avec leur graisse


2.0.

et la taie

queue du blier, du foie


;

les

Et les graisses ayant t brles sur l'autel SI. Aaron mit part la poitrine et l'paule
droite des
hosties
,

les levant

devant

le Sei-

gneur
et
il

comme Mose

l'avoit

ordonn.

22. Il tendit ensuite ses


le bnit.

hosties

pour
,

le

Ayant ainsi pch , des holocaustes

mains vers le peuple, a.chevles oMa/ions des


et des pa-

cifiques
2.3.

il

descendit.
et

alors dans le taen tant ensuite bernacle du tmoignage , et sortis ils bnirent le peuple. En mme tems la

Mose

Aaron entrrent

gloire

du Seigneur apparut toute l'assemble


:

du peuple 2.4. Car un feu

sorti

du Seigneur dvora

l'ho-

locauste et les graisses qui toient sur l'autel.

Ce que
le

tout le peuple ayant

vu

ils

lourent

Seigneur en se prosternant le visage contre

terre.

C5

38

L E V

Q U

E.

CHAPITRE
.
I.

X.
le

Fils

d'Aaron consums par

feu

du
T.

ciel,

Abiu, fils d'Aaron, ayant pris leurs encensoirs, y mirent du feu et de l'en-

Alors

Nadab
et

et

cens dessus

ils
,

offrirent devant le

Seigneur

un feu tranger

ce qui ne leur avoit point t

command
2.

Et en

mme

Seigneur
Seigneur.
3.

les

dvora, et

temps un feu tant sorti du ils moururent devant le

Mose

dit
:

Seigneur a dit m'approchent


le peuple.
4.
fils

donc Aaron Voil ce que le Je serai sanctifi dans ceux qui et je serai glorifi devant tout
:

Aaron entendant ceci se tut. Et Mose ayant appel Misal et Elisaplian


,

d'Oziel,

c|ui

toit oncle

d'Aaron,

il

leur dit:

Allez, tez vos frres de devant


et emportez-les hors

le sanctuaire,

du camp.
prendre couchs
et
,

5. Ils allrent aussitt les

morts comme ilstoient vtus de leurs tuniques, de lin, et ils les jetrent dehors, selon qu'il leur
avoit t
6.

command.
dit
fils
,

Alors Mose

Aaron
:

et Elazar et

Ithamar

ses autres

Prenez garde de ne pas


et

dcouvrir votre tte

et de ne pas dchirer vos


,

vtemens , de peur que vous ne mouriez

que

Tam,^^

J'euTe

3S

(Ly^if

ddaroi

coTu-imieJ par ir/pii

an

ciel

L E V
la colre

Q U

E.

39

du Seigneur ne

s'lve contre tout le

peuple.

Que
:

vos Frres et que toute la maiscii

d'Isral pleurent

l'embrasement qui

est

venu du

Seigneur
7.

Mais pour vous ne sortez point hors des portes du tabernacle autrement vous prirez parce que l'huile de l'onction sainte a t rpandue sur vous. Et ils firent tout selon que Mose
,
;

le leur avoit
8.

ordonn.
dit aussi

Le Seigneur
. 1
1.

Aaron

T^in dfendu

aux

Prtres,

9.

Vous ne
,

boirez point, vous et vos enfans,


,

quand vous entrerez dans le tabernacle du tmoignage, de peur que vous ne soyez punis de mort parce que c'est une ordonnance ternelle qui passera
de vin
ni

de tout ce qui peut enivrer

dans toute votre postrit


10.

Afin que vous ayez

la science
,

de discerner
entre ce qui

entre ce qui est saint ou profane


est souill et ce qui est
1

pur

Et que vous appreniez aux enfans d'Isral toutes mes lois et mes ordonnances que je leur
1.
,

ai prescrites

par Mose.

ll. Prtres obligs

de manger des

sacrifices,
2.

Mose

dit alors

Aaron

et

Elazar et

C4

40 Ithamar
Seigneur
l'autel
1
,

L E V
qui
et
est

Q U

E.
:

ses fils qui lui toient rests

Prenez

le sacrifice
,

demeur de

l'oblation

du

parce que

mangez-le sans levain prs de c'est une chose trs-sainte.


,

3.

Vous le mangerez dans le lieu saint comme


donn vous
,

vous ayant t
des oblations

et vos enfans

du Seigneur

selon qu'il m'a t

command. 14. Vous mangerez


vos
filles

aussi,

vous, vos

fils

et

avec vous, dans un lieu trs pur, la


,

poitrine qui en a t offerte

et l'paule qui a

t mise part. Car c'est ce qui a t rserv

pour vous
l.

et

pour vos enfans , des hosties pa:

cifiques des enfans d'Isral

Parce
,

qu'ils ont lev


,

devant
et

le

Seigneur,

l'paule

la poitrine

et les graisses
,

de

la vic-

time , qui se brlent sur l'autel

que ces choses

une ordonnance perptuelle


,

vous appartiennent vous et vos enfans par , selon l'ordre que le Seigneur en a donn. cherchant le bouc qui 16. Cependant Mose avoit t offert pour le pch trouva qu'il avoit t brl et entrant en colre contre Elazar et
,

Ithamar, enfans d'Aaron


leur dit
:

qui toient rests

il

17. Pourquoi n'avez-vous pas mang dans le lieu saint l'hostie qui s'ofl^re pour le pch, dont

vous a t donne, afin que vous portiez l'iniquit du peuple, et que vous priiez pour lui devant le Seigneur;
la chair est trs-sainte, et qui

L V
18.
sano-

Q U

E.

41

Et d'autant plus qu'on


de cette hostie dans
l'avoir

n'a point port


,

le sanctuaire

et

du que

vous auriez d
19.

mange dans
:

le lieu saint

selon qu'il m'avoit t ordonn?

Aaron

lui

rpondit

La victime pour
,

le

pch

a t offerte aujourd'hui
le

et l'holocauste

a t prsent devant

Seigneur; mais pour

moi donc
,

il

m'est arriv ce que vous voyez.

Comment

plaire

pu manger de cette hostie , ou au Seigneur dans ces crmonies saintes y avec un esprit abattu d'affliction ? il reut 2,0. Ce que Mose ayant entendu
aurois-je
,

l'excuse qu'il lui donnoit.

CHAPITRE
.
I.

XI.
,

^ tes quatre pieds


impures,

pures ou

LE
,

Seigneur parla ensuite Mose et


et
il

Aaron
2.

leur dit

Dclarez ceci aux enfans d'Isral


,

Entre

tous les animaux de la terre

voici quels sont

ceux dont vous mangerez


3.

De
,

toutes les btes quatre pieds


la

vous

pourrez manger celles dont


fendue
4.

corne du pied est

et qui ruminent.
,

Quant celles qui ruminent mais dont corne du pied n'est point fendue, comme le la chameau et les autres , vous n'en mangerez

42
point
pures.
5.
,

LEVITIQUE.
et

vous

les

considrerez

comme

im-

Le

lapin qui rumine, mais qui n'a point

la

corne fendue, est impur.


6.

livre aussi est impur; parce que, quoirumine il n'a point la corne fendue. parce que, y. Le pourceau aussi est impur Cjuoiqu'il ait la corne fendue , il ne rumine
qu'il
, ;

Le

point.
8.

Vous ne mangerez point de


,

la chair

de

ces betes

et
,

vous ne toucherez point leurs


parce que vous les tiendrez

corps morts

comme

impurs.

IL Poissons dont

il est permis oL

dfendu

de
9.

jjianoer.

Voici les btes qui naissent dans les eaux


il

dont

vous

est

permis de manger

Vous manles rivires

gerez de tout ce qui a des nageoires et des


cailles, tant dans la

mer que dans


se

et dans les tants.


10. les

Mais tout ce qui

remue

et qui vit dans


ni d'caills,

eaux, sans avoir de nageoires

vous sera en abonn'nation et en excration.


11.

Vous ne mangerez

point de la chair de

ces animaux, et vous n'y toucherez point lorsqu'ils seront morts.


12.
iii

Tous ceux

qui n'ont point de nageoires

d'caills dans les

eaux

vous seront impurs.

, ,

L E V
.

Q U

E.

43

III.

Oiseaux purs
,

et impurs,

Entre les oiseaux voici quels sont ceux dont vous ne mangerez point, et que vous aurez soin d'viter L'aii>,]e le griffon, le faucon, 14. Le milan, le vautour et tous ceux de soa
iS.
:

espce
i5.

Le corbeau
L'autruche

et tout ce qui est de la

mme

espce
16.
,

le
,

hibou

le larus,

Tpervier

et toute son espce


17. 18.

19.

Le chathuant le cormorant l'ibis, Le cygne, le butort, le porphirion Le hron, la cicogne et tout ce qui
,

est

de

la

mme
Tout ce

espce

la

huppe

et la chauve-

souris.
2,0.

qui vole et qui

marche sur quatre


(piatre

pieds, vous sera en abomination.


21.

Mais pour tout ce qui maiche sur


la terre,

pieds, et qui, ayant les pieds de derrire plus

longs, saute sur


2,2.

Vous
,

j)ouvez en

manger, comme
,

le bru-

chus

selon son espce


,

l'attacus

l'ophioma-

chus, et la sauterelle

chacun selon son espce. :2,3. Tous les animaux qui volent et qui n'ont que quatre pieds, vous seront en excration ^4. Quiconque y touchera lorsqu'ils seront morts, en sera souill, et il demeurera impur
:

jusqu'au

soir.

, ,

44
2.

L E V
Que
s'il

Q U
il

E.
porte quel,

est ncessaire qu'il

qu'un de ces animaux quand


,

et il vera ses vtemens coucher du soleil. 26. Tout animal qui a de la corne au pied mais dont la corne n'est point fendue et qui ne
,

mort il lasera impur jusqu'au


sera

impur et celui qui l'aura touch aprs sa mort y sera souill. 27. Entre tous les animaux quatre pieds
rumine point
,

sera

c[ui ont comme des mains sur lesquelles ils marchent, seront impurs celui qui y touchera lorscju'ils seront morts sera souill jusqu'au

ceux

soir.
2,8.

Celui qui portera de ces betes lorsqu'elles


,

seront mortes

lavera ses vtemens


soir
:

et

il

sera

impur jusqu'au

parce que tous ces ani-

maux vous seront impurs.


. I

V. Ce qui peut souiller la nourriture.


animaux qui
,

^9. Entre les


terre
,

se

remuent sur

la

vous considrerez encore ceux-ci comme impurs la belette la souris et le crocodile chacun selon son espce
;

3o.

La museraigne
taupe
:

le

camlon,

le stellion,

le lzard et la

animaux sont impurs. Celui qui y touchera lorsc[u'ils seront morts, sera impur
3i.

Tous

ces

jusqu'au soir
Ss.

Et

s'il

tombe quelque chose de

leurs corps

L V

I
,

Q U
il

E.
,

45
soit

morts sur quoi que ce

soit

sera souill
,

que ce soit un vaisseau de bois ou un vtement, ou des peaux et des cilices tous les vases dans lesquels on fait quelque chose seront lavs dans l'eau; ils demeureront souills jusqu'au
:

soir, et aprs cela ils seront purifis.

33.

Mais le vaisseau dterre dans lequel quelil

qu'une de ces choses sera tombe, en sera souill:


c'est

pourquoi

le faut casser.

vaisseaux souills sur la viande dont vous mangerez, elle deviendra impure et toute liqueur, qui se peut
;

34. Si l'on rpand de l'eau de ces

boire sortant de quelqu'vin de tous ces vaisseaux

impurs j sera souille. 35. S'il tombe quelque chose de ces btes mortes sur quoi que ce soit, il deviendra impur soit que ce soient des fourneaux , ou des marmites ils seront censs impurs , et seront
;

rompus. 36. Mais


les

les fontaines

les citernes

et tous

rservoirs d'eaux , seront purs. Celui qui touchera

charognes des animaux douLon a parl , sera

impur.
37. S'il en
elle

tombe quelque chose sur la semence,


la

38.

ne sera point souille. Mais si quelqu'un rpand de l'eau sur


elle elle

semence, et qu'aprs cela

touche aune cha-

rogne

en sera aussitt souille. 39. Si un animal de ceux qu'il vous est permis de manger meurt de lui-mme j celui qui
,

46
soir.

L V
la

Q U

E.

en touchera

charogne sera impur jusqu'au

40. Celui qui en

mangera ou qui en portera


,

quelque chose, lavera ses vtemens, et sera im-

pur jusqu'au
41.

soir.

Tout ce qui rampe sur


,

la terre sera

abo-

minable
ger.

et

on n'en prendra point pour manpoint de tout ce qui

42.

Vous ne mangerez

ayant quatre pieds marche sur la poitrine, ni

de ce qui a plusieurs pieds ou qui se trane sur parce que ces animaux sont abomila terre
,

nables.

43. Prenez garde de ne pas souiller vos


et

mes,

ne touchez aucune de ces choses , de peur que

vous ne soyez impurs. 44. Car je suis le Seigneur votre Dieu soyez saints, parce que je suis saint. Ne souillez point
:

vos mes par

V attouchement de
;

tous les reptiles

qui se remuent sur la terre

45. Car je suis le Seigneur qui vous ai tirs

du pays de l'Egypte pour


46. C'est-l la loi
,

tre votre Dieu.

Vous

grez donc saints, parce que je suis saint.

seaux

pour les btes pour les oipour tout animal vivant qui se remue dans l'eau, ou qui rampe sur la terre; 47. Afin que vous coimoissiez la diffrence de ce qui est pur ou impur, et que vous sachiez ce que vous dvez manger ou rejeter.
,

et

Thrn

^e

J>,^e /^.

c-,

'.

h,pr,/ Jnil/',

L E V

Q U

E.

47

CHAPITRE
.
I.

XII.
qui

Loi touchant

les femmes

accouchent.
L.E Seigneur parla encore Mose
:

I.

et lui

dit

Parlez aux enfans d'Isral et dites-leur une femme ayant us du mariage enfante un mle, elle sera impure pendant sept jours, selon le temps qu'elle demeurera spare cause de
2.
,
:

Si

ses purgations
3.

accoutumes.
;

L'enfant sera circoncis le huitime jour

4.

Et

elle

demeurera encore
la suite
c|ui

trente-trois jours

pour tre purifie de

de ses couches.
,

Elle ne touchera rien

soit saint
,

et elle

n'entrera point dans le sanctuaire

jusqu' ce

que
5.

les jours

de sa purification soient accomplis.

Que

si

elle enfante

une

fille

elle sera

im-

pure pendant deux semaines,


est

comme

lorsqu'elle

spare cause de ses purgations accoutu;

mes

et elle

demeurera soixante
la suite

et six jours

pour tre purifie de


.

de ses couches.

IL Purification desfemmes.
les jours

6.

Lorsque

de sa purification auront
fils

t accomplis,

ou pour un

ou pour une

fille,

elle portera l'entre

du tabernacle du

tniui-

L V I T I Q U E. 48 gnage un agneau d'un an pour tre offert eil holocauste, et pour le pch le petit d'une colombe , ou une tourterelle qu'elle donnera au
,

prtre
7.

Qui
elle

les offrira
;

devant le Seigneur, et priera

pour

et elle sera ainsi purifie

de toute la
celle qui

suite de

-sa

couche. C'est-l la

loi

pour

enfante un enfant mle ou une


8.

fille.

Que

si

elle

ne trouve pas
,

le

moyen de pou,

voir offrir
terelles

un agneau

elle

prendra deux tourl'un

ou deux

petits

de colombes
,

pour
le p-

tre offert en holocauste

et l'autre

pour

ch

et le prtre priera

pour

elle, et elle sera

ainsi purifie.

CHAPITRE
.
I.

XIII.
la lpre.

Loi touchant

LE
2..

Seigneur parla encore Mose et Aadit


,
:

ron , et il leur

la peau ou dans la chair form une diversit de couleurs, ou une pustule, ou quelque chose de lui-

L'homme
il

dans

duquel
sant

se sera

C|ui

paroisse la plaie de la lpre , sera

amen
:

au prtre Aaron, ou quelqu'un de ses fils 3. Et s'il voit que la lpre paroisse sur la peau, que le poil ait chang de couleur et soit devenu blanc, que les endroits o la lpre parot soient plus enfoncs que la peau et que le reste de la
chair.

49 que c'est la plaie de la Icpre, et le fera sparer de la compagnie des autres. 4. Que s'il parot une blancheur luisante sur la peau sans que cet endroit soit plus enfonc que le reste de la chair et si le poil est de la
chair, il dclarera
,

L V

Q U

E.

couleur
5.

qu'il

a toujours t

le prtre le ren-

fermera pendant sept jours.

Et

il

le

considrera le septime jour

et si

la lpre n'a

pas cr davantage

et n'a point pil

ntr dans la peau plus qu'auparavant,

le ren-

fermera encore sept autres jours. 6. Au septime jour il le considrera

et

si

la

lpre parot plus obscure et ne s'est point plus

rpandue sur la peau, il le dclarera pur, parce que c'est la gale et non la lpre : cet homme
,

lavera ses vtemcns


7.

et

il

sera pur.

Que

si

aprs qu'il aura t vu par le prtre


,
,

et dclar
lui

pur la lpre crot de nouveau ramnera , 8. Et il sera condamn comme impur.


.

on

le

II. Diffrentes espces


la plaie

de

lpre.

9. Si

de

la

lpre se trouve en

un

homme, on
10.

l'amnera au prtre,
;

Et il le considrera et lorsqu'il paroitra sur la peau une couleur blanche , que les clicveux auront chang de couleur, et qu'on verra

mme parotre
1
.

la

chair vive,

On jugera que c'est une lpre trs-nvtrce


s.

5o
et

L E V
le

Q U
il

E.

enracine clans la peau. C'est pourquoi le


dclarera impur, et

prtre

ne

le

renfermera en fleur,

point, parce que son impuret est toute visible.


12.

Que

si

la lpre parot

comme
,

ensorte c|u'ele coure sur la peau

et qu'elle la

couvre depuis
i3.

la tte

jusqu'aux pieds, dans tout


la

ce qui en peut parotre

vue

Le

prtre

le

considrera, et

il

jugera que

la lpre qu'il a est la plus pure de toutes, parce

qu'elle est

devenue toute blanche


sera dclar pur.
la chair vive

c'est

pour-

quoi cet
14.
lui,

homme

Mais quand
Alors
il

parotra dans

i5.

sera dclar
il

ment du
purs.
est

prtre, et
si

sera mis

Car

la chair vive est

impur par le jugeau rang des immle de lpre, elle


et devient encore

impure.
16.

Que

si

elle se
,

change

toute blanche
entier,
17.
cju'il

et qu'elle

couvre l'homme tout


et

Le

prtre le considrera

il

dclarera

est pur.

il y aura eu dans la chair ou dans de quelqu'un un ulcre qui aura t la peau

18.

Quand

guri
19.

Et

qu'il parotra

une

cicatrice blanche,

ou

tirant sur le roux, au lieu o toit l'ulcrt^, on amnera cet homme au prtre 2,0. Qui voyant que l'endroit de ia lpre est plus enlbnc que le reste de la chair et que le
, , ,

JL

E V

Q U

E.

5i

poil s'est

chang et est devenu blanc, il le dclarera impur car c'est la plaie de la lpre qui s'est forme dans l'ulcre. 21. Que si le poil est de la couleur qu'il a toujours t et la cicatrice un peu obscure sans tre plus enfonce que la chair d'auprs le prtre le renfermera pendant sept jours. 22. Et si le mal crot, il dclarera que c'est la
:

lpre.
2.3.

Que

s'il

s'arrte dans le

mme
,

lieu, c'est

seulefnent la cicatrice de l'ulcre


sera dclar pur.
24.

et

l'homme

Lorsqu'un
,

homme

aura t brl en la

chair

ou sur
,

la

gurie
rousse
20.
est

la

cicatrice

peau, et que la brlure tant en deviendra blanche ou


et
s'il

Le

prtre la considrera
,

voit Cju'elle

devenue toute blanche et que cet endroit est il le dplus enfonc que le reste de la peau clarera impur parce que la plaie de la lpre s'est forme dans la cicatrice. 26. Que si le poil n'a point chang de couleur, si l'endroit bless n'est pas plus enfonc que le reste de la chair, et si la lpre mme parot un peu obscure le prtre le renfermera pendant
,
,

sept jours;
27.

Et

il

le

considrera le septime jour. Si


la

la lpre est

crue sur

peau

il

le dclarera

impur.
28.

Que

si

cette tache blanche s'arrte

au

52

L E V
seulement
il

Q U
la

E.

mme
c'est

endroit et devient un peu plus sombre,


la plaie

de
,

brlure; c'est pour-

quoi

sera dclar pur

parce que cette cicala brle.

trice est l'effet

du feu qui

^9. Si la lpre parot et pousse sur la tte d'un

lomme ou d'une femme

ou

la
;

barbe dhui

homme ,
3o.

le prtre les
si

considrera

Et

cet endroit est plus enfonc


,

que

le

reste de la chair

et le poil tirant sur le jaune


,

et plus dli qu' l'ordinaire

il

les

dclarera

impurs, parce que


la barbe.

c'est la

lpre de la tcte et de

3i.

Mais

s'il

voit

que
il

l'endroit de la tache est


,

gal la chair d'auprs

et

que

le

l'homme
sept jours
32.

soit noir
;

le

renfermera

poil de pendant

Et il le considrera le septime jour. Si la tache ne s'est point agrandie si le poil a retenu sa couleur, et si l'endroit du mal est gal tout
,

le reste de la chair,

33.

On

rasera tout le poil de


,

l'homme hors
,

l'endroit de cette tache

et

on

le

renfermera
s'tre

pendant sept autres jours. 34. Le septime jour, si


arrt dans le

le

mal semble
s'il
,

mme

endroit, et

n'est point

plus enfonc que


le dclarera

le reste de la chair le prtre pur; et ayant lav ses vtemens, il

seia tout--Jail pur.


35.

Que si

aprs qu'il aura t jug pur cette


,

tache crot encore sur

la

peau

L E V
36.
iie
11

Q U

E.

53
parce qu'il

ne recliercliera plus si
,

le poil

aura cliang
,

couleur

et sera

devenu jaune

est visibleiient

impur.
la

Sy.

Mais
si

si

tache

demeure dans
,

le

mme

tat, et
J

le poil est noir, qu'il

reconnoissc par

que l'homme
38.
S'il

est

guri

et qu'il

prononce sans
la

rien craindre qu'il est pur.

parot

une blancheur sur


,

peau d'un
reconnot

homme
39.

ou d'une femme
les

Le prtre

considrera

et

s'il

que cette blancheur qui parot sur la peau est un peu sombre qu'il saciie que ce n'est point la lpre mais seulement une tache d'une couleur blanche, et que l'homme est pur. 40. Lorsque les cheveux tombent de la tcte
,
,

d'un

homme,
,

il

devient chauve, et

il

est pur.

41. Si les clieveux


tte
il

tombent du devant de
,

la

est

chauve par devant


si
,

et

il

est pur.

42,.

Que

sur

la

peau de

la tte
,

de

la tte

qui est sans cheveux

il

ou du devant se forme une

tache blanche ou rousse,


43.

Le

prtre l'ayant vue, le condamnera in,

dubitablement
s'est

comme

frapp d'une lpre qui

forme au

lieu d'o ses cheveux sont tombs.

44. Tout
et qui

homme donc qui sera infect de Icpre,

aura t spar des autres par le jugement


,

du prtre 40. Aura


e visage

ses

vtemens dcousus^
et souill.

la tte
,

nue

couvert de son vtem.ent

et

il

criera

qu'il est

impur

54
46.
et

L V

Q U

E.

Pendant tout le temps qu'il sera lpreux impur, il demeurera seul hors du camp.
. III.

Lpre des rtemens.


lin est in-

47. Si xn

vtement de laine ou de
la

fect de lpre

trame ou si c'est une peau, ou quelque chose fait de peau, 49. Quand on y verra des taches blanches ou rousses, on jugera que c'est la lpre et on les fera voir au prtre 50. Qui, les ayant considrs, les tiendra enferms pendant sept jours
48.
la
;

Dans

chane ou dans

i
et

Le septime jour

il

les

considrera encore;

sera

rcconnoit que ces taches sont crues, ce une lpre enracine; il jugera que ces vctemens et toutes les autres choses oxx ces choses
s'il

se trouveront
02,,

sont souilles

C'est pourquoi

on

les

consumera par

le

feu.

53.

Que

s'il

voit

que

les taches

ne soient point

crues
54. Il ordonnera qu'on lave ce qui parot in-

fect de lpre

et

il

le

tiendra enferm pendant

sept autres jours.

Et voyant qu'il n'a point repris sa premire quoique la lpre ne ..se soit pas augmente il jugera que ce vtement est impur, et il le brlera dans le feu parce que la lpre
55.

couleur

Tonv 2^

Jaae

SS-

<=^ji7^/i'ca'xm atric^J^yyt ypouccy

L E V
s'est

Q U
,

E.
l'a

55

rpandue sur

la surface

ou

mme

tout

pntr.
56.

Mais

si

aprs que le vtement aura t

lav

l'endroit de la lpre est plus


,

sombre

il

le dchirera

et le sparera

du

reste.

5y.

Que

si

aprs cela

il

paroit encore

une lpre

vague

et volante dans les endroits qui toient

sans tache auparavant, le tout doit tre brl.


58. Si ces taches s'en vont

conde

fois

on lavera une seavec l'eau ce qui est pur et il sera


,

purifi.

9. C'cst-l la loi touchant la lpre d'un v-

tement de laine ou de lin de la chane ou de la trame et de tout ce qui est fait de peau afin qu'on sache comment on le doit juger ou pur, ou impur.
, ,

CHAPITRE
.
I.

XIV.
lpreux.

Purifie ai ion

d'un

I.

Le
2.

Seigneur parla encore Mose, et

il

lui

dit:

Voici ce que vous observerez touchant le


lorsc|u'il doit tre

lpreux,

dclar pur

11

sera

men au
3.

prtre

Et

le prtre tant sorti

du camp

lorsqu'il

aura reconnu que


4. 11

la lpre est

bien gurie

ordonnera celui qui doit tre purifi,


il

d'oRiir pour soi deux passereaux vivans dont

56
est

L E V

T
,

Q U

E.
,

permis de manger

du

bois de cdre

de

l'carlate et de l'hyssope.
5. 11 soit

immol dans un
:

ordonnera de plus que l'un des passereaux vaisseau dterre sur de l'eau
,

vive

avec

trempera l'autre passereau qui est vivant, de cdre , l'carlate et l'hyssope, dans le sang du passereau qui aura t immol; y. Il fera eept fois les aspersions avec ce sang
6.11
le bois

sur celui qu'il purifie

afin qu'il soit lgitimeil

ment
8.

purifi
,

aprs cela

laissera aller le passe-

reau vivant

afin qu'il s'envole dans les

champs.
et

Et lorsque
,

cet

homme
;

aura lav ses vte,

mens

il

rasera tout le poil de son corps

il

sera lav dans l'eau

et tant ainsi purifi,


telle sorte

il

entrera dans
qu'il
9.

le

camp de
,

nanmoins
:

demeurera sept jours hors de sa tente Le septime jour il rasera les cheveux de

sa tte, sa barbe et ses sourcils, et tout le poil

de son corps et ayant encore lav ses vtemens


;

et son corps
10.

Le huitime
,

jour

il

prendra deux agneaux


la

sans tache

et

une brebis de
,

mme

anne,

qui soit aussi sans tache


fleur de farine

et

trois

diximes de

au

sacrifice, et
1
.

mle d'huile pour tre employe de plus une chopiiie d'huilcpart.


le

Et lorsque

prtre

c|ui

purifie cet

homme
,

l'aura prsent avec toutes ces choses devant le

Seigneur l'entre du tabernacle du tmoignage


12. Il

prendra un des agneaux

et

il

l'oflh'ra

L E V
pour

Q U
le

E.
;

57
et

l'offense, avec le vaisseau d'huile

ayant

offert toutes ces choses


i3. Il

devant

Seigneur,

immolera l'agneau au lieu o l'hostie pom' le pch et la victime de l'holocauste ont accoutum d'tre immoles, c'est--dire dans le lieu saint. Car l'hostie qui s'offre pour l'olnse comme celle qui s'offre appartient au prtre chair en est trs-sainte. pour le pch et la 14. Alors le prtre prenant du sang de l'hostie qui aura t immole pour l'offense, en mettra
,

sur l'extrmit de l'oreille droite de celui qui se


purifie
,

et sur les
:

pouces de sa main droite et


la

de son pied droil


I

. Il

versera aussi de l'huile de

chopine dans

sa

main gauche 16. Et il trempera

le doigt

de sa main droite
fois les asper-

dans cette huile, et en fera sept


sions devant le Seigneur
17.
:

Et il rpandra ce qui restera d'huile en sa main gauche sur l'extrmit de l'oreille droite de celui qui est purifi, sur les pouces de sa main droite et de son pied droit, et sur le sang qui a t rpandu pour l'offense, 18. Et sur la tte de cet homme. 19. Le prtre en mme temps priera pour lui
devant
le
le
:

Seigneur, et
alors
le
il

il

offrira le sacrifice

pour

20.

pch Et

immolera l'holocauste,
les lii)ations

il

mettra sur l'autel avec


;

qui doivent l'accompagner


purifi selon la
loi.

et cet

homme

sera

58
2,1.

L V
Que
s'il

I
,

Q U
et

E.

est

pauvre

s'il

ne peut pas
,

trouver tout ce qui a t marqu


le prtre prie

il

piendra

un agneau qui sera olrt pour l'offense, afin que pour lui et un dixime de fleur de farine mle d'iiuile, pour tre offert en sacrifice avec une cliopine d'huile, H2.. Et deux tourterelles ou deux petits de colombe, dont l'un sera pour le pch, el l'autre pour l'holocauste 2.3. Et au huitime jour de sa purification il les offrira au prtre l'entre du tabernacle du tmoignage devant le Seigneur. Alors le prtre recevant l'agneau pour 2.4.
, ,
:

et la chopine d'huile il les lvera ensemble 20. Et avant immol l'agneau il en prendra du sang qu'il mettra sur l'extrmit de l'oreille droite de celui qui se purifie et sur les pouces de sa main droite et de son pied droit. 5,6. Il versera aussi une partie de l'huile en sa

l'offense

main gauche; 27. Et y ayant ticmp


droite
le
,

le

doigt de sa main

il

en fera sept
:

Fois les aspersions

devant

Seigneur
28.
Il

en touchera l'extrmit de
,

l'oreille

pouces de main droite et de son pied droit, au mme sa


droite de celui qui se purifie
et les lieu qui avoit t arros

du sang rpandu pour


la

l'offense;

29.

Et

il

mettra sur

tte de celui qui est

L E V
ii;auche
,

Q U
le

E.

purifi le reste de l'huile


afin

qui est en sa

5g main

de

lui

rendre

Seigneur favole petit

rable.

3o.

Il offrira

aussi
,

une tourterelle ou

d'une colombe
3i. L'un

pour

l'offense, et l'autre

pour servir

d'holocauste avec les libations

qui l'accompa-

gnent.
32.C'est-l le sacrifice

du lpreux qui ne peut

pas avoir pour sa purification tout ce qui a t

ordonn.
.

IL Lpre des maisons.


parla encore Mose et
:

33.

Le Seigneur
,

Aaron

et

il

leur dit

34. Lorsque vous serez entrs dans le pays de Chanaan que je vous donnerai afin que vous le possdiez, s'il se trouve une maison frappe
, ,

de

la plaie

de

la lpre,

3.

Celui qui appartient la maison ira en


,
:

avertir le prtre
la plaie

et il lui dira Il semble que de la lpre paroisse dans ma maison. 36. Alors le prtre ordonnera qu'on emporte

tout ce qui est dans la maison avant qu'il y entre,


et qu'il voie

y est de peur que tout ce qui est dans cette maison ne devienne impur. Il entrera aprs dans la maison, pour considrer
si

la l^pre

si

elle est

frappe de
s'il

la lpre.

St.

Et

voit dans les murailles

comme

de

6o
petits

L E V
creux
,

Q U

E.

et des endroits dfigurs par des

taches ples ou roui^etrcs , et plus enfoncs que


Je reste

de

la

muraille

38.
la

Il

sortira hors la porte


,

de

la

maison

et

fermera aussitt
89.
Il
;

sans l^oiwrir pendant sept


la consi-

jours.

reviendra le septime jour, et


et
,

drera

s'il

trouve que

la lpre se soit

aug-

mente
40.

Il

commandera qu'on arrache

les pierres

infectes de lpre, qu'on les jette hors de la ville

dans un lieu impur;


41. Qu'on racle au-dedans les murailles de la maison tout autour qu'on jette toute la j)oussicre qui en sera tombe en les raclant hors de la ville
;

dans un lieu impur;


42.

Qu'on remette d'autres pierres au


aura tes
,

lieu

de
la

celles qu'on

et

qu'on crpisse de
les

nouveau avec d'autre terre


maison.
48.

mural lie s de

Mais

si

aprs qu'on aura t les pierres


la

des jnjirallles , qu'on en aura racl


et qu'on les

poussire

aura crpies avec d'autre terre,

44.
soit

Le

prtre
,

entrant trouve que la lpre


les
,

revenue

et

que
et

miuailles soient gtes


il

de ces

mmes

taches
,

jugera que

c'est

une

lpre enracine

que

la

maison
,

est

impine.

45. Elle sera dtruite aussitt

et

on en jettera

les pierres, le bois, toute la ten^e et la poussire

hors de

la ville

en un lieu impur.

L E V
qu'elle a t ferme

Q U

E.

6i

46. Celui qui entrera clans cette maison lors,

sera imjjur jusqu'au soir

47. Et celui qui y dormira et y mangera quelque chose lavera ses vtemens.
,

.III.

Purification de la lpre des maisons.


si

48.
voit

Que
la
,

le

prtre, entrant en cette maison,

que

lpre ne se soit point rpandue sur les

murailles

aprs qu'elles auront t enduites de


la purifiera

nouveau,
saine
49.
:

il

comme

tant devenue

reaux
50.

Et il prendra pour la purifier deux passedu bois de cdre de l'carlate et de


,
;

l'hyssope

Et ayant immol

l'un des passereaux dans

un vase de

eaux vives, 5i. Il trempera dans le sang du passereau qui a t immol et dans les eaux vives le bois de
terre sui* des
,
,

cdre, l'hyssope, l'carlate, et l'autre passereau


qui est vivant.
Il

fera sept fois les aspersions

dans

la

maison
il

02.

Et

la purifiera

tant par le sang


,

sereau qui aura t immol


bois de cdre

que par

les
,

du paseaux
par
le

vives, par le passereau qui sera vivant


,

par l'hyssope
aura

et par l'carlate.

53.

Et

lorsqu'il

laiss aller l'autre passe-

reau , afin
il

qu'il s'envole en libert

dans les champs

priera

pour
loi.

la

maison,

et elle sera purifi*?

selon la

62

L E V
,

Q U

E.

54. C'est-l la loi qui reoarde toutes les es-

pces de lpre
lpre
55.
;

et

de plaie qui dgnre en

Comme
Les

aussi de la lpre des

vtemens
les

et

des maisons,
56.
cicatrices
,

les pustules

taches

luisantes, et les divers

changemens de couleurs
une

qui arrivent sur le corps


67. Afin

que

l'on puisse reconnotre cpiand

chose sera pure ou impure.

CHAPITRE
.
I.

XV.

Impurets lgales de Vhomine.

T.

L
,

F.

Seigneur parla encore Mose et Aail

ron

et

leur dit

2.

Parlez aux enfans d'Iral

et dites-leur

L'homme

qui souffVe ce qui ne devroit arriver

que dans l'usage du mariage, sera impur. 3. Et on jugera qu'il souffre cet accident, lorsqu' chacjue moment il s'amassera une humeur impure qui s'attachera sa personne.
,

4.

Tous
o

les lits oii

il

dormira, et tous
,

les en-

droits

il

se sera assis

seront impurs.

quelque homme touche son lit, il lavera ses vtemens et s'tant lui-mme lav dans l'eau il demeurera impur jusqu'au soir.
5. Si
;

o cet homme se sera assis, il lavera aussi ses vtemens et s'tant lav dans l'eau, il demeurera impur jusqu'au soir.
6. S'il s'assied
;

L E V
y. Celui
,

Q U
la
,

E.

63

qui

aura touch

chair de cet
lui-

homme lavera ses vtemens et s'taiit mme lav clans l'eau il demeurera impur
,

jus-

qu'au

soir.

8. Si cet
Cjui est

homme
,

jette

de sa salive sur celui

pur

celui-ci lavera ses


,

tant lav dans l'eau

il

vtemens et s'demeurera impur jus;

qu'au
9.

soir.

La
:

selle sur laquelle

il

se sera assis, sera

impure 10. Et tout ce qui aura t sous celui qui soui're cet accident sera impur jusqu'au soir.
,

Celui qui portera quelqu'une de ces choses

la-

vera ses vtemens


lav avec l'eau
11.
,

et aprs avoir t

lui-mme

il

sera

impur

juscju'au soir.

Que

si

un

homme
,

en cet tat, avant que


,

d'avoir lav ses mains


lui

en touche un autre
il

ce;

qui aura t touch lavera ses vtemens


,

et

ayant t lav dans l'eau


soir.

sera

impur jusqu'au

12.

Quand un
s'il

vaisseau aura t touch par cet

homme,
bois
,

est

de terre,

il

sera bris;

s'il

est

de

il

sera lav dans l'eau.

i3. Si celui cjui soulFre cet accident est guri,


il

comptera se])t jours aprs en avoir t dlivr;


il

et ayant lav ses habits et tout son corps dans des

eaux vives,
14.

sera pur.
il

Le huitime jour
,

prendra deux tourte-

relles

ou deux

petits de

colombe

et se pr-

sentant devant le Seigneur

l'entre

du

ta-

6^4

L E V
,

I
,

Q U
il

E.

bernace du
prtre
i5.

tmoignage

les

donnera
le

ai

Qui en immolera
le

l'un
,

pour

pch, et

offrira l'autre

en holocauste
,

et C|ui priera

lui

devant
i6.

Seigneur
qui

afin qu'il soit purifi

pour de

cette impuret.

L'homme

il
,

arrive ce qui est l'elet

du mariage lavera d'eau tout son corps, et il sera impur jusqu'au soir. 17. Il lavera dans l'eau la robe et la peau qu'il aura eue sur lui et elle sera impure jusqu'au
rie

l'usage

soir.

18.

La femme dont
,

il

se sera

approch sera
soir.

lave d'eau

et elle sera

impure jusqu'au

. I

L Inipurcics lgales de la femme,


qui souffre ce qui dans l'ordre

j.

La femme

de la nature arrive chaque mois , sera spare pendant sept jours. 20. Quiconque la touchera , sera impur jusqu'au soir
fi\.
:

aura dormi

Et toutes les choses sur lesquelles elle et o elle se sera assise pendant les
, ,

jours de sa sparation
2.2.

seront souilles.
lit,

Celui qui aura touch son


;

lavera

ses

vtemens
,

l'eau

2.3.

et aprs s'tre lui-mme lav dans impur jusqu'au soir. Quiconque aura touch toutes les choses
il

sera

sur lesquelles elle se sera assise

lavera ses vte-

mens;

L E V
mens; et
2.4. Si

Q U

E.
il

65
sera

s'tant

lui-mme lav dans l'eau,

souill jusqu'au soir.

un homme

s'apjji^oche d'elle, lorsqu'elle


il

sera dans cet tat qui vient chaque mois,

sera

impur pendant sept


quels
2.
il

jours

et tous les

lits

sur les-

dormira

seront souills.
qui
,

La femme

hors le temps ordinaire,

souffre plusieurs jours cet accident qui ne doit

arriver qu' chaque mois,

ou dans laquelle

cet

accident ordinaire continue lors


roit

mme
,

qu'il au-

est

d cesser, demeurera impure comme elle chaque mois tant qu'elle sera sujette cet
,

accident.
26.

Tous

les lits sur lesquels elle

aura dormi , et

toutes les choses sur lesquelles elle se sera assise,

seront impures.

Quiconque les aura touches lavera ses vtemens et aprss'tre lui-mme lav dans l'eau il demeurera impur jusqu'au soir.
2,7.
, ;

28. Si cet accident s'arrte et n'a plus son effet,


elle

comptera sept jours pour sa purification Et au huitime jour elle offrira pour elle au prtre deux tourterelles ou deux petits de colombes l'entre du tabernacle du tmoi;

29.

gnage.
30.

Le
le

prtre en im noiera l'un pour le pch,

et offrira l'autre

en holocauste

et

il

priera de-

vant

Seigneur pour elle, et pour ce qu'elle a


d'Isral

souffert d'impur.

3i.

Vous apprendrez donc aux enfans


^.

66

L E V

Q U

E.

se garder de l'impuret, afin qu'ils ne meurent point dans leurs souillures, aprs avoir viol
la saintet

de

mon

tabernacle qui est au milieu

d'eux.
32. C'est-l la loi qui regarde celui qui souffre

ce qui ne doit arriver que dans l'usage saint du

mariage, ou qui

se souille

en s'approchant d'une
regarde
la

femme
33.

Et c'est-l aussi

la loi qui

femme

qui est spare cause de ce qui lui arrive chaque

mois, ou en laquelle ce

mme accident continue


l'homme qui
en cet
tat.

dans

la suite

et qui regarde aussi


d'elle

se sera

approch

CHAPITRE
.
I.

XVI.
l<t

Entre du Grand-Prtre dans


Sanctuaire.

I.

Li E Seigneur parla Mose aprs


fils

la

mort des

deux
2.

d'Aaron, lorsqu'offrant Dieu un feu


ils

tranger

furent tus

;
,
:

Et il lui donna cet ordre et lui dit Dites Aaron votre frre qu'il n'entre pas en tout temps dans le sanctuaire qui est au-dedans du
,

voile devant le })ropitiatoire qui couvre l'arche,

de peur

qu'il

ne meure
;

car j'apparotrai sur

l'o-

racle dans la nue


3. Qu'il n'j

entre point qu'aprs avoir fait ceci

L E V
Il offrira

T
le

Q U
,

E.

e-]

un veau pour
de

pch et un blier en
tunique de
,

holocauste.
4.
Il

se revtira

la

lin;

il

cou-

vrira ce

qui doit tre couvert


lin
;

avec un vte;

ment de
il

il

se ceindra d'une ceinture de lin


lin
:

mettra sur sa tte une tiare de


saints
;

car ces

vtemens sont
s'tre lav.
5. Il

et

il

les

prendra tous aprs

recevra de toute la multitude des enfans


,

deux boucs pour le pch pour tre ofirt en holocauste. 6. Et lorsqu'il aura oHrt le veau pri pour soi et pour sa maison,
d'Isral
7. Il

et

un

blier

et qu'il

aura

prsentera devant le Seigneur les deux


*

boucs l'entre du tabernacle du tmoignage


8.

Et
le
,

jetant le sort siu^ les

pour
saire

Seigneur

et l'autre

deux boucs , l'un pour le bouc misle

9. Il offrira

pour

le

tomb le 10. Et
le

sort qui le
il

bouc sur qui sera destinoit au Seigneur;


le

pch

prsentera vivant devant

Seigneur

bouc sur qui sera tomb

le sort qui le desti-

noit tre l'missaire, afin qu'il fasse les prires


SU' lui, et qu'il l'envoie
\ I.

dans

le dsert.

Ayant
sa

fait ces
il

choses selon l'ordre qui lui

est prescrit,

oH'rira le
,

veau; et priant pour soi


:

et

pour
i^.

maison

il

l'immolera

Puis il prendra l'encensoir qu'il aura rempli


la

de charbons de l'autel, et prenant avec


les

main

parfums qui auront t composs pour servir

68
d'encens ,
il

L E V

Q U

E.

entrera au dedans du voile dans It

saint des saints;


i3.

Afin que les parfums aromatiques tant


le

mis sur

feu

la

fume

et la

sortirac ouvre l'oracle qui est

vapeur qui en au dessus du tmoiet

gnage

et qu'il

ne meure point.
,

14. Il

prendra aussi du sang du veau


,

ayant tremp son doigt


rient.

il

en fera sept

fois les
l'o-

aspersions vers le propitiatoire

du ct de

i5. Et aprs avoir immol le bouc pour le pch du peuple, il emportera le sang au-dedans du voile, selon qu'il lui a t ordonn touchant

le

sang du veau
16.

afin qu'il
,

en

fasse les asper-

sions devant l'oracle

Et

qu'il purifie le sanctuaire


,

des impurets

des enfans d'Isral

des violemens qu'ils ont


,

com.mis contre
Il fera la

la loi

et de tous leurs pchs.

mme chose au tabernacle du tmoignage qui a t dress parmi eux au milieu des impurets qui se commettent dans leurs
,

tentes.
17.

Que nul homme ne

soit

dans le tabernacle,

quand le pontife entrera dans le saint des saints pour prier pour soi-mme, pour sa maison, et pour toute l'assemble d'Isral, jusqu' ce qu'il en soit sorti. 18. Et lorsqu'il en sera sorti pour venir l'autel qui est devant le Seigneur qu'il prie pour soi et qu'ayant pris du sang du veau et du
, ;

Tarn

^^

Jae

^L'Oouc

0.

^/^

C.inis.riTirii 'l

L Y
,

Q U

E.

69

bouc il le rpande sur les cornes de l'autel tout autour ; 19. Ajant aussi tremp son doigt dans le et sang qu'il en fasse sept fois les aspersions
,

qu'il expie l'autel et le sanctifie, le purijiant

des

impurets des enfans


. 1

d'Isral.

1.

Bouc

missaire,

20. Api's qu'il aura purifi le sanctuaire, le

tabernacle et l'autel,
2,1.
il

il

Et ayant mis

ses

oHnra le bouc vivant ; deux mains sur la tte,

confessera toutes les iniquits des enfans d'Is,

ral
et

toutes leurs offenses et tous leurs pchs;

en chargeant avec imprcation la tte de ce bouc il l'enverra au dsert par un homme qui aura t destin pour cela.
,

22.

Aprs que

le

iniquits dans
laiss aller

un

lieu solitaire
le dsert

bouc aura port toutes leurs et qu'on l'aura


,

dans

Aaron retournera au tabernacle du tmoignage et ayant quitt les vtemens dont


^3.
;

il

toit

auparavant revtu lorsqu'il entroit dans


,

le sanctuaire

et les ayant laisss l


,

4.
il

Il

lavera son corps dans le lieu saint

et

de ses habits. Il sortira ensuite ; et aprs avoir offert son holocauste et celui du peuple il priera tant pour soi que pour lepeuple ; 2,5. Et il fera brler sur l'autel la graisse quia
se revtira
,

t offerte pour les pchs.

70
^6.

L V
Quant
,

Q U

E.
le

h cekii qui

aura t conduire

bouc

missaire

il

lavera dans l'eau ses vtemens et

son coYip6
2y.

et

aprs cela

il

rentrera dans le camp.

veau et le bouc qui avoient t immols pour le pch, et dont le sang avoit t port dans le sanctuaire, pour en faire la crmorie de l'expiation et on en brlera dans le feu la peau la chair et la
le
,
,

On empoitera

hors du

camp

fiente.

Quiconque les aura brles lavera dans vtemens et son corpc, et aprs cela il rentrera dans le camp. 2,9. Cette ordonnance sera g-ardeternellement parmi vous. Au dixime jour du septime mois vous affligerez vos mes, vous ne ferez aucune uvre de vos mains soit ceux qui sont ns en
^8.
,

l'eau ses

votre pavs

soit

ceux qui sont venus de dehors,

et qui soiit trangers paj

30. C'eft

mi vous. en ce jour Que se fera votre expia(!e

tion et la p^irificrtion

tous vos pchs


;

vous
re-

serez purifis devaiit le Seigneur

3 1. Car

c'est le sabbat c'

^ra/it/ /o//r

du

pos, et vous V afigerez vos mes par un culte religieux qui sera perptuel.
3^. Cette expiation se fera par le GrmidPrlre qui aura reu l'onction sainte , dont les mains auront t consacres pour faire les fonctions

du sacerdoce
de
la

la

place de son pre


lin et

et

s'tant revtu
saints

robe de

des vtemens

L V
33.
Il

Q U
,

E.
tabernacle
,

71

expiera le sanctuaire

le

du

tmoignage
le

et l'autel, les prtres aussi

et tout

peuple.
34.

Et cette ordonnance sera garde ternellement parmi vous de prier une fols l'anne pour les enfans d'Isral et pour tous leurs pchs. Mose fit donc tout ceci selon que le Seigneur
,
,

le lui avolt

ordonn.

CHAPITRE
.
I.

XVII.

Tabernacle

scid lieu des sacrifices.


Mose
,

I.

L E Seigneur parla encore


2,.

et lui dit

Parlez Aaron
,

ses

fils
:

et tous les en-

fans d'Isral

et dites-leur
;

Voici ce que le Sei:

gneur a ordonn
3.

voici ce qu'il a dit


la

Tout homme de

maison

d'Isral

qui aura

tu un buf, ou une brebis, ou une chvre dans


hors du camp Et qui ne l'aura pas prsent l'entre du sera tabernacle pour tre ofirt au Seigneur coupable de meurtre, et il prira du milieu de son peuple comme s'il avolt rpandu le sang.
le

camp ou

4.

5. C'est

pourquoi
les

les

enfans d'Isral doivent


,

prsenter au prtre les hosties

au

lieu

de les

gorger dans

champs,

afin qu'elles soient con-

sacres au Seltrneur devant l'entre du tabero

nacle du tmoignage

et qu'ils les

immolent au

Selgyeur

comme

des hosties pacifiques.

i-

72
6.

LEVITIQUE.
Le
,

prtre en rpandra le sang sur l'autel


l'entre fera

du Seigneur gnage et il en
7.

du tabernacle du tmoibrler la graisse comme une


;

odeur agrable au Seigneur

Et

ainsi

ils

n'immoleront plus l'avenir

leurs hosties aux

dmons

e sont abandonns. Cette loi sera ternelle

au culte desquels ils pour


:

pour leur postrit. Et vous leur direz encore Si un homme de la maison d'Isral ou de ceux qui sont venus de dehors et qui sont trangers parmi vous offre un holocauste ou une victime, 9. Sans l'amener l'entre du tabernacle du tmoignage afin qu'elle soit ol'erte au Seigneur il prira du milieu de son peuple. 10. Si un homme, quel qu'il soit, ou de la maison d'Isral ou des trangers qui sont venus de dehors parmi eux, mange du sang, j'arrterai sur lui l'il de ma colre et je le perdrai du
et
8.
, ,
,

eux

milieu de son peuple,


11.

Parce que
et je

la vie

de

la

chair est dans le


qu'il

sang

vous l'ai donn, afin

vous serve
,

sur l'autel pour l'expiation de vos

mes

et

que
:

l'ame

soit

expie par le sang.

12. C'est

pourquoi

j'ai

dit

aux enfans d'Isral

Que nul

d'entre vous, ni

mme

des trangers qui

gont venusd'ailleurs parmi vous, ne mange de sang.


. II.

Ucjense de mander du

sajig,

i3. Si

quelque

homme

d'entre les enfans d'Is-

L E V
ral
,

T
,

Q U

E.

73

ou d'entre

les

trangers qui sont venus

parmi vous prend la chasse quelou au filet quelqu'un des oiseaux dont il est permis de manger, qu'il en rpande le sang, et qu'il le couvre de terre.
d'ailleurs

qu'une des btes

14.
c'est

Car la vie de toute chair est dans le sang; pourquoi j'ai dit aux enfans d'Isral Vous
:

ne mangerez point du sang de toute chair, parce que la vie de la chair est dans le sang et quiconque en mangera, sera puni de mort.
;

i5. Si

quelqu'un, ou du peuple d'Isral, ou

des trangers,

mange

d'une bte

cjui

sera

morte

d'elle-mme, ou qui aura t prise par une autre


bte,
il

lavera ses vctemens, et se lavera luiil

mme
et
il

dans l'eau;

sera

impur jusqu'au

soir,

redeviendra pur en cette manire.

16.

Que
,

s'il

ne lave point ses vtemens

et son

corps

il

portera la peine de son iniquit.

CHAPITRE
.
I.

XVIII.

Degrs de proximit djhidus dans


le

mariage.
Mose,
et lui dit
,
:

I.

L. E Seigneur parla
s.

Parlez aux enfans d'Isral


le

et dites-leur

Je suis
3.

Seigneur votre Dieu.


n'agirez point selon les

Vous

coutumes du
;

pays d'Egypte, o vous avez demeur et vous ne vous conduirez point selon les murs du

i
74

L E V

Q U
je

E.
ferai entrer,

pays de Chanaandans lequel

vous

ni ne suivrez point leurs lois e/ leurs rgles.

Vous excuterez mes ordonnances vous et vous marcherez observerez mes prceptes
4.
,

selon ce qu'ils vous prescrivent. Je suis le Sei-

gneur votre Dieu. 5. Gardez mes lois et mes ordonnances: l'homme


qui les gardera

y trouvera

la vie.

Je suis

le Sei-

gneur.
6.

lui est

Nul homme ne s'approchera de celle qui unie par la proximit du sang pour d,

couvrir ce que la pudeur veut tre cach. Je suis


le Seigneur. o
7.

Vous ne dcouvrirez
,
:

point dans votre

ce qui doit tre cach

en molant

le respect
;

mre d
d-

votre pre

elle est votre

mre vous ne
la

couvrirez rien en elle contre la pudeur.


8.

Vous ne dcouvrirez point dans


;

femme

de votre pre ce qui doit tre cach parce que vous blesseriez le respect d votre pre. 9. Vous ne dcouvrirez point ce qui doit tre cach dans celle qui est votre sur de j^re ou
,

votre sur de

mre qui
,

est

ne ou dans

la

mai-

son ou hors de
10.

la

maison.
point ce qui doit tre
fils,

Vous ne dcouvrirez
la fille
;

cach dans

de votre

ou dans

la fille

de votre

fille

parce que ce seroit votre propre


point ce qui doit tre

confusion.
1

1.

Vous ne dcouvrirez
la fille

cach dans

de

la

femme de

votre pre

L E V
sur.
12.

Q U
,

E.

75

qu'elle a enfante votre pre

et qui est votre

Vous ne dcouvrirez
la

point ce qui doit tre


;

cach dans
i3.

sur de votre pre

parce que

c'est la chair

de votre pre.

Vous ne dcouvrirez point ce qui doit tre parce que cach dans la sur de votre mre
;

cet

la chair

de votre mre.

14. Vous ne dcouvrirez pointe que le respect d votre oncle paternel veut tre cach et
;

vous ne vous approcherez point de sa femme,


parce qu'elle vous est unie par une troite
liance.
l.
al-

Vous ne dcouvrirez point ce


belle-fille;
fils
,

qui doit tre


la

cach dans votre

parce qu'elle est

femme de
16.

votre

et

vous y laisserez couvert


point ce qui doit tre

ce que le respect veut tre cach.

Vous ne dcouvrirez
la

cach dans

femme de

votre frre; parce que

ce respect est d votre frre.


17.

Vous ne dcouvrirez point

ce qui doit tre

cach dans votre


drez point

femme et
de son

sa
,

fille.

Vous ne prende sa
fille

la fille

fils

ni la fille

pour dcouvrir ce que l'honntet veut tre secret parce qu'elles sont la chairde votrefemme,
;

et qu'un telle alliance est


18.

un inceste. Vous ne prendrez point la sur de votre


la

femme pour
femme
,

rendre sa rivale
,

et

vous ne d-

couvrirez point dans elle

du vivant de votre

ce que la pudeur veut tre cach.

76

L E V
.

Q U

E.

IL Lois touchant la puret.

19.

Vous ne vous approcherez point d'une


qui souffre ce qui arrive tous les mois;

femme
et

vous ne dcouvrirez point en elle ce qui n'est


20.

pas pur.

Vous ne vous approcherez


de votre prochain
,

point de la

femme
gitime.
SI.

et

vous ne

vous

souillerez point par cette union honteuse et ill-

Vous ne donnerez point devosenfanspour


Moloch,
et

tre consacrs l'idole de

vous ne

souillerez point le

nom

de votre Dieu. Je suis le


cette abomisi

Seigneur.
2,2.

Vous ne commettrez point

nation qui se sert d'un

homme comme

c'toit

une femme. 28. Vous ne vous approcherez d'aucune bte,


et

femme ne
nire

vous ne vous souillerez point avec elle. La se prostituera point aussi en cette ma-

une bte parce que


;

c'est

un crime abo-

minable.
24.

Vous ne vous

souillerez point par toutes

ces infamies dont se sont souills tous les peuples,

que
rai

je chasserai

devant vous,
;

2.5.

Qui ont dshonor ce pays-l


les

et je puni-

moi-mme
,

crimes dtestables de cette

terre

afin qu'elle rejette avec horreur ses habi~

tans hors de son sein.

L E V
^6.

Q U

E.
,

77
et

Gardez mes

lois et
,

mes ordonnances
,

que

ni les Isralites

ni les trangers qui sont

venus d'ailleurs demeurer chez vous ne commettent aucune de toutes ces abominations. 27. Car ceux qui ont habit cette terre avant vous
,

ont

commis

toutes ces infamies excra-

bles, et l'ont tout--fait souille.


2,8.

Prenez donc garde que

commettant

les

mmes
elle

crimes qu'ils ont commis, cette terre ne


,

vous rejette avec horreur hors de son sein

comme

en a rejet tous ces peuples qui

l'ont ha-

bite avant vous.


2..

de ces abominations
peuple.
3o. Gardez

Tout homme qui aura commis quelqu'une prira du milieu de son


,

mes commandemens. Ne faites point


ceux qui toient avant vous, et ne point par ces infamies. Je suis le

ce qu'ont

fait

vous

soiiillez

Seigneur votre Dieu.

CHAPITRE
Respects dus aux pres
I-

XIX.
aux mres
et lui dit
:

et

etc.

L.E Seigneur parla Mose,


2.

Parlez toute l'assemble des enfans d'Is,

ral

suis saint,

Soyez saints parce que je moi qui suis le Seigneu! votive Dieu. 3. Que chacun respecte avec crainte son pre et sa mre. Gardez mes jours de sabbat. Je suis
et dites-leur
:

le

Seigneur votre Dieu.

78
4.

L E V

Q U

E.
les

Gardez-vous bien de vous tourner vers

idoles, et ne vous faites point de dieux jets en


fonte. Je suis le Seigneur votre Dieu.

vous immolez au Seigneur une hostie pacifique afin qu'il vous soit favorable,
5. Si
,

6.

Vous

la

mangerez
le

le

mme

jour, et le jour
;

d'aprs qu'elle aura t

immole

et

vous con-

sumerez par
sime
jour.
7. Si
il

feu tout ce qui en restera le troi-

quelqu'un en
,

mange aprs les deux


:

jours,

sera profane
8. Il

et

coupable d'impit

portera la peine de son iniquit

parce

qu'il a souill le saint

du Seigneur,

et cet

homme

prira

du milieu de son peuple.


II.

.
9.

yinioiir des pauvres

etc^

Lorsque vous ferez la moisson dans vos champs vous ne couperez point jusqu'au pied ce qui sera cr sur la terre et vous ne raiTias,

rerez point les pis qui seront rests.


10.

Vous ne
les
;

recueillerez point aussi dans votre


,

vigne

grappes qui restent

ni les grains qui

tombent

mais vous

les laisserez

prenche aux
le

pauvres et aux trangers. Je suis


votre Dieu.
11. V^ous

Seigneur

ne droberez point. Vous ne menne trompera son prochain,


jurerez point faussement en
le

tirez point, et nul


is.

Vous ne
et

mon

nom,

vous ne souillerez point


le

nom de

votre

Dieu. Je suis

Seigneur.

i3.
cliain
,

I T I E, 79 calomnierez point votre proVous ne et vous ne l'opprimerez point par vio-

L E V

QU

lence.

Le

prix
,

son travail

du mercenaire, qui vous donne ne demeurera point chez vous jus-

qu'au matin. 14. Vous ne parlerez point mal du sourd, et vous ne mettrez rien devant l'aveugle qui le
puisse faire tomber
,

mais vous craindrez le Seigneur votre Dieu parce que je suis le Seigneur. 10. Vous ne ferez rien contre l'quit, et vous ne jugerez point injustement. N'ayez point d':

gard contre la justice y


,

et

la personne du pauvre, ne respectez point contre la justice y la personne de l'homme puissant. Jugez votre pro,

chain selon la justice.


. III.

jlniour du prochain, T^engeance

dfendue.

ni

Vous ne serez point parmi votre peuple, un calomniateur public ni un mdisant secret. Vous ne ferez point des entreprises contre le
16.
,

sang de votre prochain. Je


1

suis le Seigneur.

7.

Vous ne
,

harez point votre frre en votre

cur

mais vous le reprendrez publiquement ^ de peur que vous ne pchiez vous-mme sur son
sujet.

18.

Ne

cherchez point vous venger

et

ne

conservez point le souvenir de l'injure de vos


citoyens.

Vous aimerez votre ami comme vous* mme. Je suis le Seigneur.

8o

LVITIQUE.
.

IV. Puret.
lois.

19.

Gardez mes

Vous n'accouplerez point

une bte domestique avec des animaux d'une autre espce. Vous ne smerez point votre champ
de semence dilerente. Vous ne vous revtirez point d'une robe tissue de fils differens.
20. Si

un

homme

dort avec une

femme

et

abuse de

celle qui toit esclave et

en ^e d'tre

mais qui n'a point t rachete prix d'argent, et qui on n'a point donn la libert ,

marie

ils

seront battus tous deux, et


,

ils

ne mourront

pas

parce que ce n'toit pas une

femme

libre.

21

L'homme

un

blier l'entre
22.

au Seigneur pour sa faute du tabernacle du tmoin-nage Le prtre priera pour lui et pour son poffrira
:

ch devant le Seigneur; et il rentrera en la grce du Seigneur , et son pch lui sera pardonn.
.

V. Ordonnances touchant
2,3.

lesfruits

etc,

Lorsque vous serez entrs dans la terre que je imus ai promise y et que vous j aurez plant des arbres fruitiers vous aurez soin de c'est--dire , que les premiers les circoncire fruits qui en sortiront vous tant impurs vous
,
:

n'en mangerez
24.

point.

La quatrime anne
Et
la

tout leur fruit sera

sanctifi et consacr la gloire

du Seigneur

20.

cinquime anne vous en mangerez


les

L E V
les fruits,

QU

E.

8i

aura port. Je

en recueillant ce que chaque arbre suis le Seigneur votre Dieu. 26. Vous ne mangerez rien avec le sang. Vous n'userez point d'augures , et vous n'observerez
S7.

point les songes.

Vous ne couperez point vos cheveux en


,

rond
:28.

et

vous ne raserez point votre barbe.


ferez point d'incision dans votre
,

Vous ne

chair en pleurant les morts

et

vous ne ferez

aucune figure
Je suis
29.
le

ni

aucune marque sur votre corps.


fille

Seigneur.
prostituez point votre
,

Ne

de peur

que

la terre

ne

soit souille

et qu'elle

ne

soit

remplie d'impit.
30.

Gardez mes jours de sabbat

et

tremblez

devant
3i.

mon sanctuaire. Je suis le Seigneur. Ne vous dtournez point de votre Dieu


ne con-

pour

aller chercher des magiciens, et

sultez point les devins, de peur de vous souiller

en vous adressant eux. Je suis le Seigneur votre


Dieu.
.

I.

Respect pour
des

les vieillards.

Amour

trangers,

Ss. Levez-vous devant ceux qui ont les cheveux blancs, honorez la personne du vieillard et craignez le Seigneur votre Dieu. Je suis le
,

Seigneur.
33. Si
2.

un tranger

habite dans votre pay

8s
et
s'il

L E V
;

Q U

E.
,

demeure au milieu de Vous

ne

lui faites

aucun reproche 34. Mais qu'il soit parmi vous comme s'il toit n dans votre pavs et aimez-le comme vousmmes car vous avez t aussi vous-mmes
,
:

trangers dans l'Egypte. Je suis le Seigneur votie

Dieu.
35.

Ne

faites rien contre l'quit


ni

ni dans' les
ni

jugemens,
les poids
,

dans ce qui sert de rgle,

dans

ni
la

dans

les

mesures.
,

36.

Que

balance soit juste

et les poids tels

qu'ils doivent tre;

que

le

boisseau soit juste, et


le

que

le setier ait sa

mesure. Je suis
ai tirs

Seigneur

votre Dieu qui vous


37.

de l'Egypte.
et toutes

Gardez tous mes prceptes

mes

ordoonances, et excutez-les. Je suis le Seigneur.

CHAPITRE
.
I.

XX.
et

Dfense de l' idoltrie

des sortilges.

I. Li

E Seigneur parla encore

Mose

et

il

lui

dit

2.

Vous

direz ceci aux enfans d'Isral


,

Si

un

homme

d'entre les enfans d'Isral

vgers qui

demeurent dans
que
le

Isral
,

ou des trandonne de ses


puni de

enfans l'idole de Moloch

qu'il soit

mort

et

peuple du pays
de

le lapide.

3. J'arrterai l'i l

ma colre sur cet homme

et je le retrancherai

du milieu de son peuple;

L V
parce
qu'il a

T
,

Q U

E.
,

83
qu'il

donn de

sa race Molocli

profan

mon

sanctuaire

et qu'il a souill

mon

nom
4.

saint.

Que

si le

peuple du pays

faisant paroitre

de

la

ngligence et

comme du
Moloch
,

mpris pour

mon

commandement,
donn de
tuer

laisse aller cet

homme qui
et

ses enfans

aura ne veut pas le

5. J'arrterai l'il

de

ma colre sur cet homme


du milieu
s'est pros-

et sur sa famille, et je le retrancherai

de son peuple,
titu
6. Si

lui et

tous ceux qui auront con-

senti la fornication

par laquelle

il

Moloch.

un homme
les

se dtourne de moi
les

pour aller
et s'aban,

chercher

magiciens et
1177e

devins

donne eux par

espce de fornication

il

attirera sur lui l'il de

ma

colre

et je l'exter-

minerai du milieu de son peuple.


7.

Sanctifiez-vous

je suis le
8.

, et soyez saints , parce que Seigneur votre Dieu.

Gardez mes prceptes


vous

et excutez-les. Je

suis le Seigneur qui


9.

sanctifie.

Que

celui qui aura outrag de paroles son


,

pre ou sa mre

soit

puni de mort

son sang

retombera sur lui ou sa mre.


. II.

parce qu'il a outrag son pre

Impuiret dfendue,

10. Si
et

quelqu'un abuse de la femme d'un autre,


adxdtre avec la

commet un

femme de

son

84
prochain
,

L K V

Q.U

E.
et la

que riionime adultre

femme

adultre in eurent tous deux.


11. Si
s'il

un homme abuse de

sa hel!e-mre, et

viole son gard le respect qu'il auroit

son pre, qu'ils soient tous deux punis de mort:


leur sano; retombera sur eux.
12. Si

quelqu'un abuse de sa

belle-fille, qu'ils

meurent tous deux, paice


^/Ys/id crime
i3. Si
:

qu'ils

ont

commis un

leur sani^ retombera sur eux.

si

homme comnie une tmme qu'ils soient tous deux punis de mort, comme ayant commis iwi crime excrable leur sang retombera sur eux. aprs avoir pous la fille, 14. Celui qui pouse encore la mre commet un crime norme; il sera brl tout vif avec elles et une action si dtestable ne demeurera pas impunie au miquelqu'un abuse d'un
,

c'toit

lieu

de vous.

10. Celui qui se sera

quelle qu'elle soit

corrompu avec une bte, sera puni de mort et vous


;

ferez aussi mourir la bte.


16.

La femme qui
la

se sera aUvSsi
soit
,

corrompue
sera punie

avec une bte, quelle qu'elle

de mort avec
sur
elles.

ble

et

leur sang rctom!)era

17. Si

un

homme
ou
si

s'approche de sa sin' qui


fille

est fille

de son pre, ou
elle,

de sa mre,

et

s'il

voit

en

elle voit en lui ce


,

deur veut tre cach

ils

que la {hiont commis un crime


le

norme

et ils seront tus

devant

peuple, parce

L V
qu'ils

Q U

E.

85

ont dcouvert l'un lantrc ce qui aiiroic

d les faire rougir, et ils porteront la peine due leur iniquit. t8. Si un homme s'approche d'une femme qui souHre alors l'accident du sexe et dcouvre ce que l'honntet auroit d cacher et si la femme elle-mme se fait voir en cet tat ils seront tous deux extermins du milieu de leur jicuple.
,

19.

Vous ne dcouvrirez

point ce qui doit

tre cach dans votre tante maternelle,

votre tante paternelle: celui qui efait,


la

ou dans dcouvre

honte de
20. Si

sa

propre chair,

et ils

porteront tous

deux la peine de leur iniquit.

un

homme
,

approche de

la

femme de
dcouvre
cju'jI

son oncle paternel

ou maternel
le
ils

et

ce qu'il auroit d cacher par


doit ses proches
,

respect

porteront tous deux la


ils

peine deX^wx ]ich,


^i.
Si

et

mourront sans enfans.


la

un

homme

pouse

femme

de son
;

frre, il fait une chose que Dieu dfend il dcouvre ce qu'il devoit cacher pour l'honneur de

son frcre

et

ils

n'auront ])oint d'enfans.


cl tre saint.

^. III.

Ohlimon

Gardez mes lois et mes ordonnances et excutez-les de peur que la terre dans laquelle vous devez entrer, et o vous devez demeurer, ne vous rejette aussi avec horreur hors de son
22.
,
;

sein;

g6
23.
les

L V
Ne

Q U

E.

vous conduisez point selon les lois et coutumes des nations que je dois chasser de

la terre

je

veux vous

tablir.
ai

Car

elles ont

fait toutes ces choses, et je les

eues en abo-

mination.

Mais pour vous, voici ce que je vous dis: Possdez la terre de ces peuples que je vous donnerai en hritage cette terre o coulent les ruisseaux de lait et de miel. Je suis le Seigneur
24.
,

votre Dieu

qui vous

ai

spars de tout le reste

des peuples.
2. -Sparez donc aussi, vous autres, les btes

pures d'avec les impures,

les oiseaux purs d'avec ne souillez point vos mes en manles geant des btes ou des oiseaux et de ce qui a mouvement et vie sur la terre que je vous ai

impurs

marqu comme impur. 26, \ous serez mon peuple saint, parce que je suis saint, moi qui suis le Seigneur, et que
je

vous

ai

spars de tous les autres peuples

afin

que vous fussiez particulirement moi. 27. Si un homme ou une femme a un esprit de p_\thon ou un esprit de divination, qu'ils soient punis de mort ils seront lapids, et leur sang retombera sur leurs ttes.
:

L E V

Q U

E.

CHAPITRE
. I.
I.

XXI.

Devoirs des prtres.


Mose
Parlez aux
:

l^E

Scio^ncr' dit aiiSoi


,

pitres

cnfans d'Aaron, et

dites-leur

Que

le

mort de ses citoyens, ne fasse rien qui le rende impur selon la loi ; 2. A moins que ce ne soit ceux qui lui sont
prtre, la

unis plus troitement par le sang, et qui sont


SCS plus proches ; c'est--dire
,

son pre et sa mre,

son
o.

ti!s

et sa fille,

son frre aussi,


,

Sa sur qui toit vierge et qui ti'avoit point

ericore t
4.

marie
il

Mais

ne fera rien de ce qui

la

le

peut rendre
prince

\ra\)WY selon la loi y

mort

mme du

de son peuple.
5.

leurs barbes

Les prtres ne raseront point leurs ttes, ni ils ne feront point d'incision dans
;

leurs corps.
6.
Ils se

conserveront saints pour leur Dieu

et ils

ne souilleront point son

Nom

car

ils

pr-

du Seigneur, et ils pains de leur Dieu c'est pourquoi


sentent l'encens
;

offrent les
ils

seront

saints.
7. Ils

n'pouseront point une


ait

femme

dcsho-

nore, ou qui
publique,

t prostitue l'impudicit

ni celle qui

aura t rpudie par son

mari

parce qu'ils sont consacrs leur Dieu,

88
8.

L V
Et

Q U

E.

qu'ils offrent les pains

qu'on expose de-

vant lui. Qu'ils soient donc saints, parce


suis saint

que

je

moi-mme, moi

qui suis le Sci^yneur

qui les sanctifie.


9. Si la fille

d'un prtre est surprise dans un


et qu'elle ait dsho-

crime contre son honneur,


nor
vive.
TO.
le

nom

de son pre

elle sera brle toute

Le

pontife

c'est--dire
,

celui qui est le

grand-prtre parmi ses frres


j'huile

sur la tte duquel


les

de l'onction a t rpandue, dont

mains
sa-

ont t consacres pour faire les fonctions du

cerdoce, et qui est revtu des vtemens saints,

ne dcouvrira point sa tccc, ne dchirera point

vtemens II. Et n'ira Jamais aucun mort, quel qu'il puisse tre il ne fera rien qui puisse le rendre impur selon la loi j mme la mort de son pre ou de sa mre.
ses
:

is. Il

ne sortira point aussi des lieux saints, ne viole point


l'huile
le

afin qu'il

sanctuaire du Sei-

gneur, parce que


gneur.
10.
Il

de Fonction sainte de
lui.

son Dieu a t rpandue sur

Je suis
vierge.
,

le Sei-

prendra pour

femme une
,

14. Il

n'pousera point une veuve


ait t rjnidie
;

femme qui
6\\

nore, ou une infme

ou une ou qui ait t dshomais il prendra une lillc


le

peuple
i5. 11

d'Isral.

ne mlera point

sang de sa race avec

L V I T I Q U E. une personne du commun chi peii))le


je suis le

89 parce que

Seigneur qui
(ju'i

le sanctifie.

IL Dcjauts
16.

excluent du Sacerdoce.
lui

Le Seigneur

parla encore Mose, et

dit

17.

Dites ceci Aaron

Si

un homme

d'entre

les iamilles

de votre race a une

taclie sur le

corps,
18.

il

n'ofrira point les pains son


il

Dieu

Et

ne s'approchera point du ministre


,

de son autel
s'il

s'il

est

aveugle
petit
,

s'il

est boiteux
,

a le nez

ou trop

ou trop grand

ou

tortu
19.
S'il

a le pied,

ou
s'il

la

main rompue,
s'il

o. S'il est bossu,


taie sur l'-il
,

est chassieux,

a. une

point, ou

s'il a une gale qui ne le quitte une gratelle rpandue sur le corps, ou

une descente.
^i.
fjui

Tout homme de
offrir des hosties
:

la
,

race

du prtre Aaron

aura quelque tache

ne s'a})prochera point

pour
son
2,2.

au Seigneur, ou des pains

Dieu Il mangera nanmoins des pains qui sont

ofirts dans le sanctuaire,

Mais de telle sorte qu'il n'entrera point au dedans du voile et qu'il ne s'approchera ])oint de l'autel j^arce qu'il a une tache, et qu'il ne
^3.
, ,

doit point souiller

mon

sanctuaire. Je suis le

Seigneur qui

les sanctihe.

90
^24.

L E V
Mose
,

Q U
,

E.
ses
fils, et

dit

donc Aaion
lui

tout Isral

tout ce qui

avoit t

com-

mand.

CHAPITRE
.
I.

XXII.

Ceux

(jid

doivent manger des choses


saintes,

I.

LE
2.

Seigneur parla aussi Mose

et lui dit

Parlez Aaron et ses


cji

fils, afin qu'ils

ne

touchent pas,

certains temps , aux oblations


,

sacres des enfans d'Isral

pour ne pas souiller

ce

Cju'is

m'ofiient et ce qui m'est consacr. Je

suis le Seigneur.
3. Dites-leur ceci
rit
:

pour eux

et

pour leur postqui, tant de-

Tout homme de votre race


,

venu impur
ollrtes

s'approchera des choses qui auront

t consacres, et

que les enfans d'Isral auront au Seigneur, prira devant le Seigneur.


la

Je suis
4.

le Seignein'.

Tout homme de

race d'Aaron

c|ui

sera

lpreux, ou qui souffrira ce qui ne doit arriver que dans l'usage du mariage ne mangera point
,

des choses qui m'ont t sanctifies, jusqu' ce


qu'il soit guii. Celui qui

touchera un

homme
,

devenu impur pour avoir touch un mort ou un homme qui soufira ce qui ne doit arriver que dans l'usage
5.
(hi

mai'iage

Ou

qui louche ce qui ranq^e sur la terre.

L E V
et
l'on
6.

Q U
est

E.

91
et

gnralement tout ce qui

impur,
il

que

ne peut toucher sans tre souill


Sera impur jusqu'au soir, et

ne mangera
;

point des choses qui auront t sanctifies

mais

aprs qu'il aura lav son corps dans l'eau


7.
rifi

Et que
il

le soleil sera coucli, alors tant pu-/

mangera des choses sanctifies, parce que


etijcius

c'est sa nourriture.
8.

Les

d'^Aaron ne mangeront point


et

d'une

bt'te

qui est morte d'elle-mme, ou qui


,

aura t prise par une autre bte


irncur. o
9.

ils

ne se

souilleront point par ces viandes. Je suis le Sei-

Qu'ils gardent

mes prceptes,
le

afin qu'ils

ne tombent point dans

pch

et qu'ils

ne

meurent point dans le sanctuaire aprs


10.
tifies

qu'ils l'au-

ront souill. Je suis le Seigneur qui les sanctifie.

Nul tranger ne mangera des choses sanccelui qui est venu de dehors demeurer
:

avec

le

prtre, ou le mercenaire qui est chez lui,

n'en mangeront point.

que le prtre aura achet, ou qui sera n dans sa maison d'un esclave qui est
11.

Mais

celui

lui

en m.anirera.
d'un prtre pouse un
des prmices

12. Si la fille

homme

du peuple,
i3.

elle

ne mangera point des choses qi


,

auront t sanctifies

ni

Mais
,

Si

tant veuve ou rpudie

et sans
^

enfans
elle

elle retourne la

maison de son pre

mangera des viandes dont mange

son, pie_j

9^

L V
elle

T
Je

Q U

E.
fille.

comme

avoit accoutum, tant

Tout

tranger n'aura point


ces viandes.
14.

pouvoir de manger de
sans le savoir, des

Celui qui aura

mang,

choses qui ont t sanctifies, ajoutera une cinle tout

quime partie ce qu'il a mang, et au prtre pour le sanctuaire.


i5.

il

donnera

Que

les

hommes
;

ne profanent point ce

qui aura t sanctifi, et oHrt au Seigneur par


les

enfans d'Isral
16.

De

jitnir qu'ils

ne j)ortent

la

peine de leur
choses sanc-

pch,
tifies.

lorsqu'ils

auront

mang

les

Je suis
. II.

le

Seigneur

cpii les sanctifie.

Kcglcs sur

les ohlations.
,

7.
:

Le Seigneur

parla encore Mose

et lui

dit

18. Parlez

Aaron
,

ses
:

fils

et

tous les

Si un homme de ou des trangers qui habiou en tent parmi vous prsente son oblation rendant ses vux ou en offrant de sa pure volont ce qu'il prsente (|uoi que ce soit cju'il

enfans d'Isral
la

et dites-leur
,

maison

d'Isral
,

ofii'e

j)our tie prsent par les prtres en holo-

causte au Seigneiu'
19. Si son ol)lation est

ou de clitvres
n'ait
2,0.

il

faut
:

de bufs, ou de brebis que ce soit lui mle cp


,

point de tache
S'il

aune tache

vous ne

l'ofirircz

point,

et

il

ne sera point agrable au Seigneur.

93 une vic1. Si time pacifique ou en rendant ses vux ou en faisant ne offrande volontaire, soit de buFs ou
,
,

L E V I T I Q U E. un homme oftie au Seigneur

de brebis, ce
qu'il soit

qu'il offrira sera sans taclie


: il

afin

agrable au Seigneur

n'y aura au-

cune tache dans ce qu'il otliira. 22,. Si c'est une bete aveugle ou qui ait quelque membre rompu ou une cicatrice C7i quelque partie , ou des pustules ou la gale ou le farcii ; vous n'offrirez point des btes de cette sorte au
, ,

Seigneur et vous n'en ferez rienbrler sur l'autel


,

du Seigneur. 28. Vous pouvez donner volontairement un buf ou une brebis dont onaura coup une oreille ou la queue, maison ne peut pas s'en servir pour
s'acquitter d'un

vam

qu'on aura

fait.

24. \ ous n'offrirez point

au Seigneur tout ani-

mal qui aura ce qui a t destin la conservation de son espce ou froiss ou foul ou coup ou arrach et gardez-vous absolument
,
,
,

de faire cela en votre


2,5.

])ays.

Vous

n'offrirez point

votre Dieu des

pains de la main d'un tranger, ni quelqu'autre

chose que ce

soit qu'il

voudra donner parce que


,

tous ces dons sont corrompus et souills; et vous

ne

les recevrez point.

26.
dit:
27.

Le Seigneur

parla encore Mose

et lui

Lorsqu'im veau
ils

chvre seront ns,

ou une brebis ou une demeureront sept jours


,

94

L V
mre
ils

I
;

Q U
le

E.

tter sous leur

mais

huitime jour et
Sei-

les jours d'aprs

pourront tre ofirts au

gneur.
2S.

On
Si

n'offrira point

en un

mme

jour

ou

la vache,
2.C).

ou

la brebis

avec leurs

petits.

vous immolez pour action de grces une hostie au Seigneur , afin qu'il puisse vous
tre favorable
3o.

Vous

la

mangerez le

mme

jour, et

il

n*en

demeurera rien jusqu'au matin du jour suivant.


Je suis
3i.
les.

o Gardez mes commandemcns,


le

le Seijjfneur.

et excutez-

Je suis

Seigneur.

82,.

Ne

souillez point

mon Nom

qui est saint,

afin

au milieu des cnfims d'Isral. Je suis le Seigneur qui vous sanctifie 33. Et qui vous ai tirs de l'Egypte, afin que
je sois sanctifi

que

je fusse votre

Dieu. Je suis le Seigneur.

CHAPITRE
.
I.

XXII

r.

ScMaL
,

I.

L<E Seigneur parla de nouveau Mose


:

et

lui dit
2.

Parlez aux enfans d'Isral

et dites-leur:

Voici les ftes


saintes.
3.

du Seigneur, que vous appellerez


pendant
,

Vous

travaillerez

six jours

le sepc'est le

time jour s'appelleia saint

parce que

L V
repos du sabbat.

Q U

E.

cj5

Vous ne

ferez ce jour-l

aucun
,

ouvrage

car c'est Je sabbat du Seigneur

Cjui

doit tre observ par-tout

o vous demeurerez.
Pcjue.

II.

Fcle

cic

4. Voici

saintes

donc les ftes du Seigneur qui seront que vous devez clbrer cliacune en son
premier mois
le

temps.
5.

Au

quatorzime jour du

le soir, c'est la Pque du Seigneur; Et le quinzime jour du mme mois c'est la ^ solennelle des azymes du Seigneur. Vous mangerez des pains sans levain pendant sept

mois sur
6.

jours.
7.

Le premier jour vous


plus
saint
:

sera le plus clbre

et le

vous ne ferez en ce jour-l au;

cune uvre servile 8. Mais vous offrirez au Seigneur pendant sept


jours

un

sacrifice qui se

consommera par

le feu.

Le septime

jour sera plus clbre et plus saint


:

que les autres vous ne ferez en ce cune uvre servile.


.

jour-l au-

m.

Pentecte.

9.

Le Seigneur

parla encore Mose, et lui

dit:
10.

Parlez aux enfans d'Isral

et dites-leur

Lorsque vous serez entrs dans

la terre

que

je

96

L E V
,

Q U

E.

que vous aurezooup les grains vous porterez au prtre une gerbe d'pis, comme les prmices de votre moisson II. Et le lendemain du sabbat, le prtre lvera devant le Seigneur cette gerbe alin que le Seigneur vous soit favorable en la recevant et
vous donnerai
et
;
,

au Seii^neur, Le mme jour que cette gerbe sera consacre on immolera au Seigneur un holocauste
il

la consacrera
12..

d'un agneau sans tache qui aura un an.


1

3.

On prsentera pour offrande avec l'agneau

deux diximes de pure farine mls avec l'huile encens d'une odeur trs-agrable au l'on prsentera aussi pour offrande de Seigneur vin la quatrime partie de la mesure appele

comme un
:

hin.
14.

Vous ne mangerez point ni pain,

ni bouillie,

ni farine

dessche des grains nouveaux, jusqu'au


sera ternellement obseive de

jour que vous en offrirez les prmices votre

Dieu. Cette
rerez.

loi

race en race dans tous les lieux o vous demeu-

Vous compterez donc depuis le second jour du sabbat auquel vous avez offert la gerbe
i5.

des prmices
16.

sept semaines pleines,


la

Jusqu'au jour d'aprs que


sera accomplie
et
,

septime
,

se-

maine
jours
;

c'est--dire

cinquante

vous offrirez

ainsi

au Seigneur pour un

sacrifice

nouveau,
tous les lieux o vous demeurerez,

17.

De

deux

L V

T
,

Q U
,

E.

de deux di^ deux pains de prmices pure farine avec du levain que vous pour tre les prmices du Seigneur; i8. Et vous offrirez avec les pains sept agneaux et un veau sans tache qui n'auront qu'un an et deux bliers pris du troupeau qui seront offerts en holocauste avec les oHiandes de liqueur comme un sacrifice d'une odeur trsagrable au Seigneur. 19. Vous offrirez aussi un bouc pour le pch, et deux agneaux d'un an pour tre des hosties
, ,
,
,

pacifiques
2,0.

Et lorsque
le

le prtre les

vant
ils lui

Seigneur avec

les pains

aura levs dedes prmices,

appartiendront.

21.

Vous appellerez
:

ce jour-l trs-clbre et

trs-saint

vile

vous ne ferez aucun ouvrage seren ce jour. Cette ordonnance sera observe ternellement dans tous les lieux o vous demeurerez, et dans toute votre postrit.
2.2.

Quand vous
,

scierez les grains de votre

terre

vous ne

les

couperez point jusqu'au pied

et vous
,

ne ramasserez point les pis qui seront rests mais vous les laisserez pour les pauvres et les trangers. Je suis le Seigneur votre Dieu,
.
I

V. Fles du septime mois.


parla encore Mose, et

2.3.

Le Seigneur
:

lui dit
2..

98

L V

T
,

Q U

E.
:

24. Parlez aux enfans d'Isral

Au

premier
le

jour du septime mois

vous clbrerez par

son des trompettes un sabbat pour servir de

momiraent;
2.5.

et

il

sera appel saint.

Vous ne
,

ferez en ce jour-l aucune


offrirez

servile

et

vous

uvre un holocauste au Sei,

gneur.
26.
27.
le
il

Le Seioneurparla encore Mose et lui dit Le dixime jour de ce septime mois sera
:
;

jour des expiations


s'appellera saint
,
;

il

sera trs-clbre

et

ce jour-l

et

vous affligerez vos mes en vous offrirez un holocauste au


ferez aucune
c'est

Seigneur.
2,8.

Vous ne
;

tout ce jour
tion
,

parce que
le

afin

que

uvre servile dans un jour de propitiaSeigneur votre Dieu vous de-

vienne favorable.
29. Tout homme qui ne se sera point afflig en ce jour-l, prira du milieu de son peuple. 30. J'exterminerai encore du milieu de son peuple, celui qui en ce jour-l fera quelque

ouvrage.

31

Vous ne
;

ferez donc

aucun ouvrage en ce

jour-l

et cette ordonnance sera ternellement

observe

dans toute votre postrit, et dans

o vous demeurerez. 32. Ce jour-l vous sera un repos de sabbat, et vous affligerez vos mes le neuvime jour du mois. Vous clbrerez vos ftes d'un soir jusqu' un autre soir.
tous les lieux

Tt^m

^f

J*a/^&

t^

y' L'feJ

iti'J

K.iiluy'nitilrJ

L E V
.

QU

E.

99

V. Fte des Tabernacles.


parla encore Mose
,

33.
dit:

Le Seigneur

et lui

34. Dites ceci aux enfans d'Isral Depuis le quinzime de ce septime mois, la fte des tabernacles se clbrera en l'honneur du SeiiJ:neur
:

pendant sept jours. 35. Le premier jour sera trs-clbre et: trssaint vous ne ferez aucune uvre servile en ce
:

jour-l.

36.

Et vous

offrirez

au Seig^neur des holo:

caustes pendant les sept jours


aussi trs-clbre et trs-saint

le

huitime sera

et

vous offrirez

auSeig;neurun holocauste
:

car c'est le jour d'une

assemble solennelle vousne ferez aucune uvre servile pendant ce jour.


37.

Ce

sont-l les ftes

du Seigneur, que vous


;

et vous y au Seigneur des oblations , des holocaustes et des offrandes de liqueurs , selon la crmonie de chaque jour 38. Outre les sacrifices des autres sabbats du Seigneur, et les dons que vous lui prsentez, ce que vous offrez par vu , ou ce que vous donnez volontairement au Seigneur. 39. Ainsi depuis le quinzime jour du septime mois lorsque vous aurez recueilli tous les fruits de votre terre , vous clbrerez une fte en

appellerez trs-clbres et trs-saintes


offrirez

100

L E V

Q U

E.
:

l'honnenr du Seigneur pendant sept jours le premier jour'et le huitime vous seront des jours de sabbat c'est--dire de repos. 40. Vous prendrez au premier jour, des bran,

ches du plus bel arbre avec ses fruits, des branches de palmiers
touffu
,
,

des

rameaux de

l'arbre le plus

et des saules qui croissent le


;

long des

torrens

vous vous rjouirez devant

le

Seigneur

votre Dieu
41.
fte

Et vous clbrerez chaque anne cette solennelle pendant sept jours cette ordon:

nance sera observe ternellement dans toute


votre postrit.

Vous clbrerez

cette fte

au

septime mois
42,.

Et vous demeurerez sous l'ombre des bran-

ches d'arbres pendant sept jours: tout


tentes

homme

qui est de la race d'Isral demeurera sous les


;

48. Afin que vos descendans apprennent que j'ai fait demeurer sous des tentes les enfans
d'Isral
,

lorsque

je les

iii

tirs

de l'Egvpte
ces choses

moi qui suis le 44. Mose dclara donc toutes


enfans d'Isral
,

Seigneur votre Dieu.


les ftes solennelles

touchant

aux du

Seigneur.

L V

Q U

E.

loi

CHAPITRE
. I.

XXIV.

Lois touchant

les lampes.

JL< E

Seigneur parla encore Mose


d'Isral

et lui

dit:
2.

Ordonnez aux enfans

de vous ap-

porter de pour en faire toujours brler dans les lampes, dans le ta3. Hors du voile du tmoignage bernacle de l'alliance. Aaron les disposera devant le Seigneur pour y tre depuis le soir jusqu'au matin et cette crmonie s'observera pau
l'huile d'olive trs-pure et trs-claire,
, ,

un

culte perptuel dans toute votre postrit.

4.

Les lampes

se mettront toujours sur

un

cliandclier trs-pur devant le Seigneur.

1 1.

Pains de proposition.
,

et 5. Vous prendrez aussi de la pure farine vous en ferez cuire douze pains, qui seront cha-

cun de deux diximes de farine 6. Et vous les exposerez sur la table trspure devant le Seigneur, six d'un ct et six de
;

l'autre
7.

Vous mettrez

dessus de l'encens trs-luisant,

afin

faite

que ce pain soit un monument de l'oblation au Seigneur. 8. Ces pains se changeront pour en mettre
,

I02

L V
,

Q U

E.

d'autres devant le Seigneur chaque jour

de

sabbat

aprs qu'on les aura reus des enfans

d'Isral par
9.

un pacte qui

sera ternel

Et

ils

appartiendront Aaron et ses en-

fans, afin qu'ils les

mangent dans

le lieu saint
,

parce que

c'est

une chose

trs-sainte

et

qu'il

leur appartient des sacrifices du Seigneur par


droit perptuel.

un

III.

Punition du blasphme*
il

10. Cependant

arriva que le

fils

d'une femme

Isralite

qu'elle avoit
,

eu d'un Egyptien parmi

les enfans d'Isral

eut une dispute dans le

camp

avec un Isralite
1 1.

Et qu'ayant blasphm le Nom saint , et l'ayant maudit, il fut amen Mose. Sa mre s'appeloit Salumith, et elle toit fille de Dabri, de la tribu de Dan. i^. Cet homme fut mis en prison, jusqu' ce qu'on et su ce que le Seigneur en ordonneroit. i3. Alors le Seigneur parla Mose, 14. Et lui dit Faites sortir hors du camp ce blasphmateur; que tous ceux qui ont entendu ses blasphmes , mettent leurs mains sur sa tte
:

et qu'il soit lapid par tout le peuple.


i5.

Vous direz aussi aux enfans

d'Isral

Cehi

qui aura maudit son Dieu, portera la peine de

son pch.
16.

Que

celui qui aura

blasphm

le

Nom du

l'il

<^}

t^^/'ii/iihiyi

nu ouiJvhmey

L E V
Seigneur
lapidera
, ,

Q U
:

E,

io3
peuple
le

soit soit

puni de mort

tout le
,

qu'il soit citoyen

Que

celui qui aura


,

blasphm

le

Nom

ou tranger. du Sei-

gneur

soit

puni de mort.

V. Peine

du

talion,

7.

Que celui qui aura frapp et tu un homme,


aura tu une bte en rendra une
il

soit

puni de mort.

18. Celui qui

autre en sa place; c'est--dire,

rendra une bte

pour une

bte.

19. Celui qui

aura outrag quelqu'un de ses

citoyens, sera trait

comme

il

a trait l'autre;

pour fracture, et perdra il pour il dent pour dent il sera contraint de souffrir le mme mal qu'il aura fait
20. Il recevra fracture
, ;

soufirir l'autre.
fL\. Celui qui aura tu une bte domestique en rendra une autre. Celui qui aura tu un homme

sera puni de mort.


22,.

Que
soit

la justice se

rende galement parmi

vous
qui

ait

pch

que ce soit un tranger, ou un citoyen parce que je suis le Seigneur votre


;

Dieu.
28.

Mose avant
,

dclai' ces choses

fans d'Isral

ils

firent sortir hors


,

aux endu camp celui


;

qui avoit blasphm

et ils le lapidrent

et les

enfans d'Isral firent ce que le Seigneur avoit

ordonn Mose.

G4

104

L E V

Q U

E.

CHAPITRE
.
I.

XXV.

L liepos de la septime anne.

L.E Seigneur parla encore Mose sur la montagne de Sina, et il lui dit: 2. Parlez aux enfans d'Isral et dites-leur : Quand vous serez entrs dans la terre que je
,

vous donnerai

observez le sabbat en l'honneur


ans de suite
et

du Seigneur. 3. Vous smerez votre champ


lerez les fruits durant six ans
4.

six
,

et vous taillerez aussi votre vigne


;

en recueil-

Mais

la

septime anne

ce sera le sabbat

de

la terre
;

consacre l'honneur du repos du

Seigneur
5.

vous ne smerez point votre champ


point ce que la terre

et vous ne taillerez point votre vigne.

Vous ne moissonnerez
la

aura produit d'elle-mme; vous ne recueillerez


point les raisins de

vigne

dont vous avez


,

accoutum

d'offrir les

prmices

i^ous ne

les
:

recueillerez point ^

comme pour faire vendange


la terre
;

car c'est l'anne


6.

du repos de

Mais tout ce qui natra alors de soi-mme servira vous nourrir vous votre esclave et votre servante le mercenaire qui travaille pour vous, et l'tranger qui demeure parmi vous; 7. Et il servira encore nourrir vos btes de
, ,
,

service et vos troupeaux.

L E V
.

Q U

E.

io5

IL Jubil,
aussi sept semaines d'an,

8.

Vous compterez
,

nes, c'est--dire

sept fois sept


;

qui font en tout

quarante-neuf ans
9.

Et au dixime jour du septime mois qui est le temps de la fte des expiations, vous ferez sonner du cor dans toute votre terre. 10. Vous sanctifierez la cinquantime anne,
,

et

vous publierez

la libert

gnrale tous

les

habitans du pajs; parce que c'est l'anne du Jubil.

Tout homme rentrera dans


,

le bien qu'il

possdoit
famille
1
;

et

chacun retournera
c'est l'anne

sa

premire
l'anne
et

1.

Parce que

du Jubil

cinquantime. Vous ne smerez point

vous

ne moissonnerez point ce que la terre aura produit d'elle-mme et vous ne recueillerez point aussi les fruits de vos vignes , pour eu offrir les prmices j
;

^.

Afin de sanctifier le Jubil


les

gerez

premires choses c]ue

mais vous manvous trouverez.

III.

Lois touchant

les Tentes

i3.

En l'anne du Jubil,

tous rentreront dans

les biens qu'ils avoient possds. 14.

Quand vous vendrez quelque chose un


lui

de vos citoyens, ou cjue vous achterez de

,,

io6

L E V
,

Q U

E.
,

quelque chose

n'attristez
hii

point votre frre

mais achetez de
l.

proportion des annes qui

seront coules depuis le Jubil,

Et

il

vous vendra proportion de ce qui


recueillir le revenu.

reste de
i6.

temps pour en
il

Plus

restera d'annes d'un Jubil jusqu'

augmentera; et moins il restera de temps jusqu'au Jubil moins s'achtera ce qu'on achte car celui qui vend vous vend ce qui reste de temps pour le revenu. 17. N'affligez point ceux qui vous sont unis par une mme tribu mais que chacun craigne son Dieu, parce que je suis le Seigneur votre
l'autre, plus le prix de la chose
,

Dieu.
18.

Excutez mes prceptes, gardez mes


,

or-

donnances, et accomplissez-les
puissiez habiter sur la
19.

que vous terre sans aucune crainte


afin

Et que

la terre

vous produise ses fruits,


de qui que ce

dont vous puissiez manger et vous rassasier


sans apprhender
soit.
2.0.

la violence

la

septime anne
si

et

vous dites Que mangerons-nous si nous n'avons point sem nous n'avons point recueilli de fruit de nos

Que

si

terres
2.1.

Je rpandrai

ma

bndiction sur vous en

la sixime

anne

et elle portera autant de fruit

que

trois autres.
,

et vous 22,. Vous smerez la huitime anne mangerez vos anciens fruits jusqu' la neuvime

L V
;

Q U

E.

107

anne vous vivrez des vieux, jusqu' ce qu'il en soit venu de nouveaux. 2.3. La terre ne se vendra point perptuit, parce qu'elle est moi et que vousy tes comme
,

des trangers qui je la loue.


24. C'est

pourquoi tout

le

fonds que vous pos-

sderez se vendra toujours sous la condition


rachat.
2.5.

du

Si

votre frre

tant devenu pauvre , vend


,

le petit hritage qu'il possdoit

le

plus proche

parent

pomra

s'il

le

veut

racheter ce qu'il a

vendu.
.26.

Que

s'il

n'a point de proches parens

et

qu'il puisse trouver de quoi racheter son bien,

le

On comptera les annes des fruits depuis temps de la vente qu'il a faite afin que rendant le surplus celui qui il a vendu, il rentre
27.
;
,

ainsi

dans son bien.

ne peut point trouver de quoi rendre le prix de son bien celui qui l'aura achet
28.
s'il
,

Que

en demeurera en possession jusqu' l'anne du Jubil car cette anne-l, tout bien vendu re:

tournera au propritaire
d'abord.
29. Celui

qui

l'avoit

possd

qui aura vendu une maison dans


le

l'enceinte des

de

la

murs d'une ville, aura racheter pendant un an.

pouvoir

30.

Que

s'il

ne

la

rachte point en ce lemps-l


,

et qu'il ait laiss passer l'anne

celui c|ui Ta

achete la possdera

lui et ses

enfans pour tou-

io8
jours
,

L E V
Jubil.

O U

E.
,

sans qu'elle puisse tre rachete

mme
village

au

3i.

Que

si

cette

maison

est clans

un

qui n'a point de murailles, elle sera vendue selon


la

coutume des

terres; et
,

si

elle n'a point t

elle retournera au proen l'anne du Jubil. 32. Les maisons des Lvites, qui sont dans les villes, peuvent toujours se racheter.

rachete auparavant

pritaire

33. Si elles n'ont point t rachetes, elles re-

tourneront aux propritaires l'anne du Jubil,

parce c[ue
les villes
,

les

maisons que

les

Lvites ont dans

sont l'hritage qu'ils possdent parmi

les enfans d'Isral.

34.

dus

Mais leurs faubourgs ne seront point venparce que c'est un bien qu'ils possdent

pour toujours.
.

IV. Lois sur /'usure.


,

3. Si votre frre est devenu fort pauvre


qu'il

et

ne puisse plus travailler des mains, et si vous l'avez reu comme un tranger qui est

venu
36.

d'ailleurs, et qu'il ait

vcu avec vous,


,

lui et ne que vous ne lui avez donn. Craignez votre Dieu, afin que votre frre puisse

Ne

prenez point d'intrt de

tirez point de lui plus

vivre chez vous.


37.

Vous ne
,

lui

donnerez point votre argent


lui

usure

et

vous n'exigerez point de

plus de

grains cjue vous ne lui en aurez donn.

L V
ai Fait sortir

Q U

E.
,

109
qui vous
la

38. Je suis le Seigneur votre

Dieu

de l'Egjpte
,

pour vous donner

pour tre votre Dieu. rduit votre frre se vendre 3g. Si la pauvret vous, vous ne l'opprimerez point en le traitant
terre de

Chanaan

et

comme
40.

les esclaves

Mais vous

le traiterez

comme un
il
,

merce-

naire et

comme un
il

fermier;

travaillera chez

vous jusqu' l'anne du Jubil


41.

Et
Car

sortira aprs avec ses enfans, et rela

tournera
42.

famille et riicritage de ses pres.


sont

ils

mes

esclaves
,

c'est

moi qui

les

ai tirs

de l'Egvpte. Ainsi

qu'on ne les vende

point

comme

les autres esclaves.

48. N'accablez ^o/zc point votre frre par votre

puissance, mais craignez votre Dieu.


.

V. Loi touchant

les esclaves.

44.

Ayez des

esclaves et des servantes des na-

tions qui sont autour de vous.

pour esclaves les trangers qui sont venus parmi vous , ou ceux qui
45.
aussi

\ ous aurez

sont ns d'eux dans votre pays.


46.

Vous

les laisserez votre postrit


,

par

un

droit hrditaire
;

pour toujours
votre puissance
frres.

et vous en serez les matres mais n'opprimez point par


,

les

enfans d'Isral qui sont vos

47. Si
'enrichit

un tranger, qui

est

venu
,

d'ailleurs,
et

chez vous par son travail

qu'un de

iio
vos frres
,

L V

Q U
,

E.
se

tant devenu pauvre

vende

lui

ou quelqu'un de sa famille , 48. Il pourra tre rachet aprs


ter
,

qu'il

aura t

vendu. Celui de ses parens qui le voudra rachele

pourra faire
est uni

49. Son oncle, oue

fils

de son oncle

et celui

qui lui

par

le

sang o par

l'alliance.
il

Que

s'il

peut lui-mme se racheter,

le fera,

50.

En

supputant

resteront depuis le

nombre des annes qui temps qu'il aura t vendu


le
;

jusqu' l'anne
,

du Jubil

et

en rabattant son

matre sur le prix qu'il avit donn en l'achetant,


ce qui lui peut tre
qu'il l'a sciTi,

d lui-mme pour le temps en comptant ses journes comme

celles d'un mercenaire.

i.

S'il
il

reste encore plusieurs annes jusqu'au

Jubil,
2.

paiera aussi plus d'argent

S'il

en reste peu
le

il

comptera avec son

matre selon
et
il

nombre des annes qui resteront,

lui

rendra l'argent proportion du nombre


rabattant sur le prix ce qui lui sera
le

des annes
53.

En

d lui-mme pour
C|ue son matre

temps

qu'il l'aura servi

ne

le traite point

avec duret et

avec violence devant vos yeux.


54.

Que
,

s'il

ne peut tre rachet en cette ma-

nire

il

sortira libre l'anne

du Jubil avec

ses

enfans
55.

Car les enfans d'Isral sont mes esclaves, eux que j'ai fait sortir de l'Egypte.

L E V

Q U

E.

m
r.

CHAPITRE
.
I.

XXV

Pro mes sesJh.ites aux


prceptes,

observateurs des

Seigneur votre Dieu Vous ne vous ferez point d'idole ni d'image taille vous
I.

J E suis le

ne dresserez point de colonnes


et

ni

demonumens,
,

vous n'rigerez point

dans votre terre

de

pierre remarquable
;

par

(pielcjue superstition ,

pour l'adorer car je suis le Seigneur votre Dieu. J2. Gardez mes jours de sabbat, et tremblez
devant
3. Si

mon

sanctuaire. Je suis le Seigneur.


,

vous marchez selon mes prceptes


les

si

vous gardez et pratiquez mes commandemens,


je

vous donnerai
;

pluies propres chaque

saison
4.

La

terre produira les grains, et les arbres


;

seront remplis de fruits


5.

La moisson

avant que d'tre battue


;

sera

presse par la vendange

et la
,

vendange sera

elle-mme , avant qu'on l'achve presse par le temps des semences vous mangerez votre pain,
:

vous serez rassasis et vous habiterez dans votre terre sans aucune crainte. 6. J'tablirai la paix dans l'tendue de votre pays vous dormirez en repos et il n'y aura personne qui vous inquite. J'loignerai de vous
et
, ; ,

les btes qui

vous pourroient nuire

et l'pe

des ennemis ne passera point par vos terres.

itii
7.

L V

Q U

E.
,

Vous poursuivrez vos ennemis

et

ils

tom-

beront en foule devant vous.


8.

Cinq d'entre vous en poursuivront cent

,
:

et cent d'entre vous en poursuivront dix mille

vos ennemis tomberont sous l'cpe devant vos


yeux.
9.

Je vous reg,arderai favorablement


ferai crotre;
,

et je

vous
vous.
10.

plus en plus

et j'affermirai

vous vous multiplierez de mon alliance avec


les fruits

Vous mangerez

de

la terre

vous aviez en rserve depuis long-temps, et dance des nouveaux.


11. J'tablirai

que vous

rejetterez lajin les vieux dans la grande abon-

ma demeure au

milieu de vous,
votre

et je ne vous rejetterai point.


12.

Je marcherai parmi vous;


,

je serai

Dieu
i3.

et

vous serez
le la terre

mon

peuple.
,

Je suis

Seigneur votre Dieu


des Egyptiens
leurs esclaves
,
,

cjui

vous

ai tirs

de

afin

que vous
le

ne

fussiez point

et qui ai bris

les chanes qui

vous faisoient baisser

cou

pour vous
.

faire

marcher

la

\.k.i:

leve.

II.

Punition des prvaricateurs.


si

14.

Que

vous ne m'coutez point

et

si
;

vous n'excutez point tous mes commandemens


i5. Si
si

vous ddaignez de suivre

mes lois
;

et

vous mprisez mes ordonnances

si

vous ne
faites

L V
futes point

Q U

E.

ii3

ceqne

je

vous

ai prescrit, et si

vous
avec

rendez

mon

alliance vaine et inutile,

i6. Voici la

manire dont

j'en userai aussi

et par

Je vous punirai bientt par l'indigence , une ardeur qui desschera vos yeux et qui vous consumera. Ce sera en vain que vous smerez vos grains, parce que vos ennemis les
vous
:

dvoreront.
17. J'arrterai sur

vous

l'il

de

ma
,

colre,
et
;

vous tomberez devant vos ennemis

vous vous

serez assujettis ceux qui vous hassent


fuirez sans que personne vous poursuive.
18.

Que si aprs cela mme vous ne


,

m'obissei
fois

point
,

je

vous chtierai encore sept

davan-

tage cause de vos pchs


19.

ferai

Et je briserai la duret de votre orgTiei. Je que le ciel sera pour vous comme de fer

et la terre
2,0.

comme

d'airain.

Tous vos travaux

seront rendus inutiles

la terre ne produira point

de grains, ni les arbres

ne donneront point de fruits. \2 1 Que si vous vous opposez encore moi et si vous ne voulez point m'couter, je multi.

plierai vos plaies sept fois

davantage, cause

de vos pchs
22,.

J'enverrai contre vous des btes sauvages,

qui vous consumeront, vous et vos troupeaux,

qui vous rduiront

un

petit

nombre,

et qui

de vos cliemins feront des dserts.


%.

Que
.

si

aprs cela

vous ne voulez point

, ,

ti4
i:core

L E V
moi

T
,

Q U
si

E.

vous corriger

et

vous continuez
contre vous

iiiarcher contre

24. Je marcherai aussi


et je
t'e

moi-mme
fois

vous frapperai sept


ferai

davantage ^h. cause

vos pchs.
25. Je

venir sur vous l'pe qui vous

unira pour avoir

rompu mon alHance

;et

quand
,

ous vous serez rfugis dans les villes


la peste
,

j'en-

au milieu de vous et vous ^erez livrs entre les mains de vos ennemis , 26. Aprs que j'aurai bris votre soutien, qui est le pain ensorte Cjue dix femmes cuiront du ]">ain dans un mme four, et le rendront au poids, et que vous en mangerez sans -en tre rassasis. vous ne m'27. Que si mme aprs cela routez pas encore , et que vous continuiiez niarcher contre moi
verrai
; , ,

28.
ferai

Je marcherai aussi contre vous

j'oppo-

ma

fureur la votre
,

et je vous chtierai

de sept plaies nouvelles

cause de vos pchs,

29. Jusqu' rous rduire manger la chair de vos fils et de vos filles. 30. Je dtruirai vos hauts-lieux, et je briserai vos statues. Vous tomberez parmi les ruines de

vos idoles

et

mon ame

vous aura en une

telle

abomination,
3i.

Que

je

changerai vos villes en solitude

je ferai
je

de vos sanctuaires des lieux dserts,

et

ne recevrai plus de vous l'odeur trs-agrable

des sacrifices^

L V

Q U

E,

1^5

32. Je ravagerai votre pays , je le rendrai rtonnement de vos ennemis mmes lorsqu'ils en seront devenus les matres et les habitans. 33. Je vous disperserai parmi les nations, je
,

tirerai l'pe

aprs vous

votre pays sera dsert

et vos villes ruines.

34. Alors la terre se plaira dans les jours de

son repos
dserte
35.
;

pendant

le

temps

qu'elle

demeurera
ennemie,
l'a

Quand vous
,

serez dans

une

terre

elle se reposera

et elle trouvera son repos tant

seule et abandonne, parce qu'elle ne

point

trouv dans vos jours de sabbat, lorsque vous


habitiez en elle.
36.

je frapperai leurs

Quant ceux d'entre vous qui resteront , curs d'pouvante au milieu


;

de leurs ennemis
les fera

le bruit
ils

d'une feuille

c[ui

vole

trembler
et
ils
;

fuiront

comme s'ils voyoient

une pe,
les

tomberont sans que personne

poursuive

tomberont chacun sur leurs frres , comme s'ils fuyoient du combat nul d'entre vous ne pourra rsister vos ennemis.
37. Ils
:

Vous prirez au milieu des nations, et vous mourrez dans une terre ennemie. 39. Que s'il en demeure encore quelquesuns d'entre ceux-l ils scheront au milieu de
38.
,

leurs iniquits dans la terre de leurs ennemis


et
ils

seront accabls d'affliction


,

cause des
propres.

pchs de leurs pres

et des leurs

ii6

L E V

Q U
,

E.

40. Jusqu' ce qu'ils confessent leurs iniquits


et celles

de leurs anctres

par lesquelles

ils

ont viol

mes ordonnances

et ont

march contre
contre

moi.
41. Je marcherai donc aussi

moi-mme

eux, et

je les ferai aller

dans un pays ennemi,


incirconcise rougisse

jusqu' ce que leur

ame

de honte; ce sera alors qu'ils prieront pour leurs


impits.
42.
j'ai

Et

je

me

ressouviendrai de l'alliance que

faite

avec Jacob, Isaac et Abraham. Je


la terre
,

me

souviendrai aussi de
48.

Qui ayant t
f^/

laisse
,

par eux

se plaii a

dans ses jours de sai)bat


d'tre seule

sout'rant volontiers

abandonne cause d'eux. Ils me alors pardon pour leurs pchs demanderont parce qu'ils amont rejet mes ordonnances et
,

mipris

mes
,

lois.

44. Ainsi
terre

lors
,

mme

qu'ils toient

dans une

ne les ai pas nanmoins tout-fait rejets et je ne les ai point mpriss jusqu' les laisser prir entirement et rendre vaine l'alliance que j'ai faite avec eux. Car je suis

ennemie
,

je

le

Seigneur leur Dieu.


45.

Et

je

me
j'ai

souviendrai de cette ancienne


faite
la

alliance
tirs

que

de l'Egypte
ordonnances,

avec eux quand vue des nations


, ,

je les ai

afin

que

je fusse leur Dieu. les

Je suis

le

Seigneur. Ce sont-

les prceptes et les lois


la

le

Seigneur donna par Mose sur

que montagne

L E V
cle

Q U

E.

117

Sina

comme un

pacte entre

lui et les en-

fans d'Isral.

CHAPITRE
. I. l^ois toiLcliant les
I
.

XXVII.
vux,
,

LE
:

Seigneur parla encore Mose

et lui

dit

2.

Parlez aux enfans d'Isral


qui aura
Fait

et ditcs-eur
,

L'homme

un vu

et qui

aura

promis Dieu de lui consacrer sa vie, paiera, j)OJLr se dcharger de son vn j incertain prix
selon l'estimation suivante
3. Si c'est
,

un homme depuis la vingtime anne


soixantime
, ,

jusqu'

la

il

donnera cinquante
:

sicles d'argent
4. Si c'est 5.

selon le poids du sanctuaire


elle

une femme,
cincj

en donnera trente.
,

Depuis

ans jusqu' vingt


et la

l'homme
,

donnera
6.

vinJ:t sicles,

femme

dix.

Depuis un mois jusqu' cinq ans on donnera cinq sicles pour un garon , et trois pour une fille. 7. Depuis soixante ans et au-dessus, unhomm donnera quinze sicles, et une femme dix. 8. Si c'est un pauvre et qui ne puisse payer le prix de son vu selon l'estimation ordinaire , cpii en jugera, il se prsentera devant le prtre
, , ,

et

il

donnera autant que

le

prtre le verra capable

de paver.

ii8
9. Si

L E V
lui

Q U

E.

quelqu'un voue au Seigneur une bte


puisse tre

qui

immole,

elle sera sainte,


;

10.

dire

Et elle ne pourra tre change c'est-qu'on n'en pourra donner ni une meilleure
,

pour une mauvaise ni une pire pour une bonne: que si celui qui l'a voue la change et la bte qui aura t change, et celle qu'on aura substitue en sa place , seront consacres au Seigneur. 1 Si quelqu'un voue au Seigneur une bte impure qui ne puisse lui tre immole elle sera
,
.

amene devant
j2.

le prtre
si

Qui jugera
si

elle est

bonne ou mauvaise,

et

en veut payer le prix , il ajoutera encore un cinquime l'estimation qui en sera faite. 14. Si un homme voue sa maison, et la consacre au Seigneur, le prtre considrera si elle est bonne ou mauvaise ; et elle sera vendue selon
celui qui offre la bte
le prix qu'il
i5.
il

y mettra i3. Que

le prix.

y aura

mis.

Si celui

qui a fait le vu la veut racheter, l'estimation qui en


la

ajoutera

un cinquime
,

aura t
16.

faite
s'il

et

il

aura

maison.

le

Que champ

vou

et consacr
,

au Seigneur
le prix

qu'il
la

possde

on y mettra

proportion de

quantit de grain qu'on emploie

pour le semer; s'il faut trente muids d'orge pour* semer le champ , il sera vendu cinquante sicles
d'argent.
17. Si

un

homme

fait

vu

de donner son

L V
champ
Jubil
loir.
,
,

Q U

1^.

119

ds
il

le

commencement de Tanne du

sera estim autant qu'il pourra va-

18.

S'il

le

voue quelque temps aprs


et
il

le

prtre supputera l'argent selon le

nombre des
en tera

annes qui restent jusqu'au Jubil


^lutant
19.

du

prix.
si

Que

celui qui ayoit


il

le

veut racheter,

vou son champ ajoutera un cinquime


et
il

l'estim^ation qui

en aura t faite,

le poss-

dera de nouveau.

ne veut pas le racheter et s'il a t vendu un autre il ne sera plus au pouvoir de


2.0.

S'il

celui qui l'avoit


2.1.

vou de
,

le

racheter

Parce c|ue
,

lorsque le jour du Jubil

^r:i

venu

il

sera consacr

au Seigneur

et qui'uij

bien consacr appartient aux prtres.


22. Si le champ qui a t consacr au Seigneur a t achet , et n'est pas venu celui qui le donne , de la succession de ses anctres 2,3. Le prtre en fixera le prix en supputant les
,

annes qui restent jusqu'au Jubil


l'avoit

et celui qui

vou donnera ce prix au Seigneur ; Mais en l'anne du Jubil le champ retournera l'ancien propritaire qui l'avoit vend ,
24.
,

et qui l'avoit
toit propre.

possd

comme un

bien qui

lui

2D.
sicle

Toute estimation se fera au poids du du sanctuaire. Le sicle a vingt oboles.


ne pourra consacrer
ni

26, Personne

vouer

, ,

ISO

L V
,
:

Q U

E.

les premiers-ns

parce qu'ils appartiennent au


soit

Seigneur
brebis,
^2,7.

soit

qne ce

un veau ou une
,

ils

sont au Seigneur.
si

Que
et
il

la

bte est impure

celui qui l'a-

voit

offerte la
,

rachtera suivant votre estima;

tion
s'il

ajoutera encore le cinquime du prix


la

ne veut pas

racheter, elle sera vendue

un autre au prix que vous l'aurez estime. ^8. Tout ce qui est consacr au Seigneur ou soit que ce soit un homme ou une bte un champ re se vendra point et ne pourra tre raclict. Tout ce qui aura t consacr une
,

fois au

Seigneur sera pour

lui

comme

tant une

chose trs-sainte.
2g.

Tout
il

ce qui aura t offert par


,

un homme

et consacr au Seigneur

ne se rachtera point

mais

faudra ncessairement qu'il meure.

IL

Dlxmes
les

cjull faut payer.


la terre
,

3o.

Toutes
,

dixmes de

soit

des

grains

soit

des fruits des arbres


,

appartien-

nent au Seigneur
3i.

et lui sont consacres.

Mais si quelqu'un veut racheter ses dixmes, il donnera un cinquime par-dessus le prix qu'elles
seront estimes.
82.

Tous

les
,

diximes des boeufs, des brebis

et de tout ce qui passe sous la et des chvres verge du pasteur, seront offerts au Seigneur.

33.

On ne

choisira

point ni

un bon,

ni

ua

L V
mauvais
,

Q U

E.

121

on ne cbani^era point l'un pour ce l'autre. Si quelqu'un fait ce changement et ce qui aura t mis qui aura t chang en sa place sera consacr au Seigneur , et ne
et
,
,
,

pouna
34.

tre rachet.
sont-l les ordonnances

Ce

que

le

Seigneur

a donnes Mose pour la montagne de Sina.

les enfans d'Isral^ sur

FIN DU LYITIQUE.

NOMBRES.

ARGUMENT.
Le quatrime Livre de Mose est
intitul par les

Grecs,

API0MOT2,
c'est--dire

et par les

Latins,

Numeroruni ^
Aaron

DES Nombres,
Hbreux

parce que Mose et

font l'nururation oulednombreuientdupeuple d'Isral


l'appellent

selon leurs tribus. Les


c'est--dire,
il

VajedAbber,

parle, du
,

nom

des deux premiers mots qui

commencent
dans
les

ce Livre

selon l'usage qu'on a dj vu tabli


Celui-ci

trois autres livres prcdens.

comprend

les lois qui

ont t publies et

l'histoire

de ce qui s'est

pass depuis le second mois de la seconde anne de la sortie

d'Egypte
la

jusqu'au

commencement de
,

l'onzime mois de

quarantime anne
;

c'est--dire

l'histoire

de trente-

neuf annes

de telle sorte cependant que les dix-neuf

premiers Chapitres sont nniquemenfc employs dcrire


ce qui s'est pass pendant les six deruiers mois de la se-

conde anne de

la sortie

d'Egjpte

et que tous les autres

Chapitres suivaus ne rapportent que

ce qui

s'est pass

pendant

la

dernire anne de la vie de Mose, l'excep-

tion du trente-troisime Chapitre, qui contient l'histoire

sommaire de toutes
dans
le dsert.

les

demeures ou stations des

Isralites

N O M B R E CHAPITRE
I.

S.

I.

DnombremeHt
de TEi^ypte,

des Isralites*
la sortie

A seconde anne aprs


le

des enfans

d'Isral hors
,

premier jour du se^ cond mois le Seigneur parla Mose au dsert de Sina dans le tabernacle de lalliance et lui
, ,

dit

2,.

Faites

un dnombrement de toute
,

l'assem-

ble des enfans d'Isral


leurs maisons et leurs
les

selon leurs familles,


;

noms

faites-le de tous

mles

3.

Depuis

vino-t

ans et au-dessus, de tous les


;

hommes
A.

forts d'Isral
,

vous
et

les

compterez tous
les

par leurs bandes

vous

Aaron.
,

Et ceux

cjui

sont dans leurs familles

princes de leurs tribus et de leurs maisons seront

avec vous.
5.

En
,

voici les
fils

noms De
:

la tribu de

Ruben
,

Elisur
6.

de Sedeur.

De De
De

la tribu de

Simon
Juda
,

Salamiel

fils

de

Surisadda.
7.

la tribu de

Nahassqn

fils

d'A-

minadab.
8.

la tribu d'issachar

Nathanal
Eliab

fils

de

Suar.
9.

De la tribu de Zabulon

fils

d'Helon.

, ,

126
10.

NOMBRES.
;

Et entre les enfans de Joseph d'Ephram Elisama fils d'Ammiud; de Manass, Gamaliel
,

fils

de Phadassur

1 1.

12.

De Benjamin Abidan> fils de Gcdon; De Dan, Ahiezer, fils d'Ammisadda


,

i3.
14. i5.

D'Aser

Pbegiel
,

fils
,

d'Ochran
fils

De Gad

Eliasaph
,

fils
,

de Duel

DeNepbthali

Aliira

d'Enan.
leurs fa-

16. C'toient-l les plus illustres et les princes

du peuple dans leurs


milles
,

tribus et dans

et

les

jjrincipaux chefs

de l'arme

d'Isral.
17.

Mose

et

Aaron

les

ayant pris, avec toute


se-

a multitude du peuple
18. Les assemblrent au premier jour du cond mois, et en firent le dnombrement par

les

les maisons et les familles, en comptant chaque personne et prenant le nom de chacun depuis vingt ans et au-dessus 19. Selon que le Seigneur l'avoit ordonn Mose. Le dnombrement se ft dans le dsert de Sina.

gnalogies, et

|.

IL Dnombrement des tribus de Hubeti et de Gad.


20.

On
,

fit

le

dnombrement de

la tribu de
,

Ruben
guerre

fils

am d'Isral. Tous les mles


,

depuis

vingt ans et au-dessus


,

qui pouvoient aller la

furent compts selon leur gnalogie

NOMBRES.
leur
t
3

127

fiimilles et leurs

maisons; et tous ayant


,

marqus par leurs noms


Il

21.
22,.

s'en trouva quarante-six mille cinq cents.


fit

On

le

dnombrement des enfans de

Simon. Tous les mles, depuis vingt ans et audessus, qui pouvoient aller la guerre , furent compts selon leur gnalogie leurs familles et
,

leurs maisons

et tant tous

marqus par leur

propre
cents.

nom

2,3. Il

s'en trouva cinquante-neuf mille trois

24. On fit le dnombrement des enfans de Gad. Tous ceux qui avoient vingt ans et audessus et qui pouvoient aller la guerre furent
,

compts selon leur gnalogie leurs familles et leurs maisons et tant tous marqus par leur propre nom ,
,

25.

Il

s'en trouva quarante-cinq mille six cents

cinquante.
. II.

Ucnombrement de Juda , dissachar


et

de Zahiilon.
des enfans de Juda.
,

26.

On fit

le dnombrement

Tous ceux
et qui

qui avoient vingt ans et au-dessus


la

pouvoient aller

guerre, furent compts

selon leur gnalogie , leurs familles et leurs maisons; et tant tous


2,7.
Il

marqus par leur propre nom

s'en trouva soixante et quatorze mille

six cents.

128
28.

NOMBRES.
On
fit le dnombrement des enfans Tous ceux qui avoient vin^t ans

d'Issa*

char.

et au,

dessus, et qui pouvoient aller la guerre


et leurs maisons
et tant tous

fu-

rent compts selon leur gnalogie , leurs familles


;

marqus par leur

propre
ng.
cents.
Il

nom

s'en trouva cinquante-quatre mille quatre

3o.

On

fit

le

dnombrement des enfans de

Zabulon. Tous ceux qui avoient vingt ans et


au-dessus, et qui pouvoient aller la guerre,

furent compts selon leur gnalogie

leurs fa-

milles et leurs maisons; et tant tous

marqus

par leur propre


3i.
cents.
Il

nom

s'en trouva cinquante-sept mille quatre

IV.

Dnombrement d'Ephraim
JSIanass.

et

de

32.

On
;

fit

le

dnombrem^ent des enfans de

Joseph et premirement des enfans d'iLphram. Tous ceux de cette tribu , qui avoient vingt ans et qui pouvoient aller la guerre , et au-dessus
,

ayant t compts selon leur gnalogie leurs familles et leurs maisons , et tant tous mar,

qus par leur propre nom 33. Il s'en trouva quarante mille cinq cents.
04.

On

fit

ensuite le
;

dnombrement

des en-

fans de

Manass

et tous

ceux qui avoient vingt


ans

NOMBRE
ans et au-dessus
,

S.

1S9
la

et qui

pouvoient aller

guerre, ayant t compts selon leur gnalogie


""

leurs familles et leurs maisons, et tant tous

marqus par leur propre nom 35. Il s'en trouva trente - deux mille deux
,

cents.

V.

Dnombrement de Benjamin de Dan d'Aser et de NephthalL


,

36.

On
;

fit

le

dnombrement des enfans de


ceux qui avoient vingt ans
pouvoient aller
la

Benjamin

et tous
,

et au-dessus

et qui

guerre,

av^nt t compts selon leur gnalogie , leurs familles et leurs maisons, et tant tous marqus
par leur propre
37.
-cents.
Il

nom

s'en trouva trente -cinq mille quatre

38.

On

fit

le

dnombrement des enfans de

Dan
t

et tous

ceux qui avoient vingt ans et au-

dessus, et qui pouvoient aller la guerre, ayant

compts selon leur gnalogie, leurs familles et leurs maisons , et tant tous marqus par leur propre nom,
39.
cents.
Il

s'en trouva soixante-deux mille sept

40.

On

fit

le

dnombrement des enfans d'Aser


,

ceux qui avoient vingt ans et au-dessus, ayant t et qui pouvoient aller la guerre leurs famille gnalogie compts selon leur '
et tous
,

2,

i3o
propre
41.
cents.

NOMBRES.
marqus par leur

et leurs maisons, et tant tous

nom

II s'en

trouva quarante et un mille cinq


le

42.

On

fit
;

dnombrement des enfans de

ceux qui avoient vingt ans et au-dessus, et qui pouvoient aller la guerre, ayant t compts selon leur gnalogie, leurs
Neplithali
et tous

familles et leurs maisons, et tant tous marqus

par leur propre


43.
cents.
Il

nom

s'en trouva cinquante-trois mille quatre

44. C'est-l le

ral^ qui fut


les

dnombrement des enfans d'Ispar Mose par Aaron et par douze princes d'Isral chacun tant marqu
fait
,

par sa maison
45.

et

par sa famille.
d'Isral
,

Et

le

compte des enfans


,

qui

avoient vingt ans et au-dessus


aller la guerre
,

et qui pouvoient

ayant t
,

fait

par leurs mai-

sons et par leurs familles


46.
Il

s'en trouva

en tout

six

cent trois mille

cinq cent cinquante.

VI. Charges des Lvites.

Mais les Lvites ne furent point compts parmi eux selon les familles de leur tribu; et lui 48. Car le Seigneur parla Mose
47.
,

dit:
^^9.

Ne

fiites point le

dnombrement par

la

NOMBRES.
tribu de Lyi
,

i3
le

et n'en

marquez point
;

nombre

avec celui des enftjns d'Isral


5o.

Mais tablissez-les pour avoir soin du tabernacle du tmoig'nage de tous ses vases et
,

de tout ce qui regarde les crmonies.


teront

Ils

por-

eux-mmes
usage
;

le

tabernacle et tout ce qui

sert son

ils

s'emploieront au ministre

du Seigneur j
bernacle.

et

ils

camperont autour du
les

ta-

5 1. Lorsqu'il faudra partir,


le dresseront. Si
il

Lvites dtenils

dront le tabernacle; lorsqu'il faudra camper,

quelque tranger se joint eux, sera puni de mort. 5^. Les enfans d'Isral camperont tous par

diverses

compagnies

et divers bataillons, dont

leurs troupes seront composes.

Mais les Lvites dresseront leurs tentes autour du tabernacle, de peur que l'indignation ne tombe sur la multitude des enfans d'Isral et ils veilleront pour la garde du tabernacle du tmoignage. 54. Les enfans d'Isral excutrent donc toutes les choses que le Seigneur avoit ordonnes
53.

Mose.

, ,

i32

NOMBRES.

CHAPITRE
.
I.

II.

Campement de Juda

dissacliar et

de Zabiilon,
I
.

L E Seigneur parla encore Mose et Aaron


:

et leur dit
s.

Les enfans

d'Isral
,

camperont autour du
par diverses bandes
,

tabernacle de l'alliance

chacun sous ses drapeaux et sous ses enseignes


et selon leurs familles et leurs maisons.
3.

Juda dressera

ses tentes vers l'orient


;

dans
,

un corps
4.

distingu par bandes


le

etNahassoh

fils

d'Aminadab, sera

prince de sa tribu.
cette tribu

Le nombre des combat tans de Ceux de


;

est de soixante et quatorze mille six cents.


5.

la tribu d'Issachar

prs de Juda

et leur prince est

camperont auNathanael fils


,

de Suar 6. Et

le

nombre de tous
fils

ses

combattans

est

de

cinquante-quatre mille quatre cents.


y.

Eliab,

d'Hclon, est

le

prince delatribu

de Zabulon;

Et tout le corps des combattans de sa tribu est de cinquante-sept mille quatre cents. 9. Tous ceux que l'on a comptes comme devant tre du camp de Juda, sont au nombre de
8.

cent quatre-vingt-six mille quatre cents

et

ils

luarcheront les premiers

chacun dans

sa baiide.

NOMBRES.
. II.

i33
et

Campement deHiihen, de S une on


de Cad,

10.

Du

cot du midi

Elisur,

fils

de Sedeur,
;

sera le prince dans le


11.

camp

des enfansdelUihen

Et tout
fait le

le

corps de ses combattans, dont


,

on a
12.

dnombrement
tribu de
;

est

de quarante-six

mille cinq cents.

Ceux de la auprs de Ruben


fils

Simon camperont

et leur prince est Salamiel,

de Surisaddai

corps de ses combattans, dont on a fait le dnombrement , est de cinquanteneuf mille trois cents. 14, Eliasaph, fils de Duel, est le prince dans
i3.
le la tribu

Et tout

de

Gad

l.

Et tout

le

corps de ses combattans


,

dont

on a

fait le

dnombrement

est

de C[uarante-cinq

mille six cent cinquante.


16. Tous ceux dont on a fait le dnombrement pour tre du camp de Ruben sont au nombre de cent cinquante et un mille quatre cent cinquante distini^us tous par leurs bandes; ceuxci marcheront au second rang. 17. Alors le tabernacle du tmoignage sera port par le ministre des Lvites qui marche,

ront tant distingus selon leurs bandes.

On

le

dtendra

et

on
;

le dressera de nouveau dans le

mme
en

ordre

et les Lvites

marcheront ciacun
I
3

sa place et

en son rang.

i34
.

NOMBRES.
Campement cV^phrdim, de fanasse
et
8.

m.
1

de

Beujcujiifi.

Les enfons d'Ephram camperont du ct de l'occident ; et Elisama fds d'Ammiud en


, ,

est le prince
19.

fait le

Tout le corps de ses combattans, dont on dnombrement est de quarante mille


,

cinq cents.
2.0.

La
;

tribu des enfans de


fils

Manass sera auprs


est le

d'eux
prince
2.1.

Gamaliel,

de Pbadassur, en

Et tout le corps de ses combattans, dont on a fait le dnombrement , est de trente-deux mille deux cents. 2.2. Abidan fils de Gdon est le prince de Li tribu des enfans de Benjamin dont 2.2). Et tout le corps de ses combattans on a fait le dnombrement , est de trente-cinq
,
,

mille quatre cents.


2,4. Tous ceux dont on a fait le dnombrement pour tre du camp d'Epbram sont au nombre de cent buit mille cent bommcs, distin,

gus tous par leurs bandes

ceux-ci marcheront

au troisime rang.
.

IV. Campement de

Dan

d'jiser et de

NephlJiai.
25. Les enfans de

Dan camperont du

cot de

NOMBRES.
raqulIon;et Ahiezer
le prince
.

i35
est

fils

d'Ammisadda , en

2,6.

fait

Tout le corps de ses combattans dont on le dnombrement est de soixante-deux


,

mille sept cents.


27.

Ceux de
:

la tribu
;

d'Aser dresseront leurs

tentes prs de
fils

Dan

et leur prince est Phgiel,

d'Ochran

ii8.
il

fait le

Tout le corps de ses combattans, dont on dnombrement, est de cjuarante et ua


Ahira filsd'Enan
,

mille cinq cents.


5,9.
,

est le prince
:

de la tribu

^les

enfans de Nephthali

3o.

Tout

le

corps de ses combattans est de

cinquante-trois mille quatre cents.

3i Le dnombrement de ceux qui seront dans le camp de Dan est de cent cinquante-sept mille six
.

cents; et
82.

ils

marcheront au dernier

rang-.
,

Toute l'arme des enfans


toit

d'Isral

tant

distingue par diverses bandes, selon leurs maisons et leurs familles


,

donc au nombre de
cinquante.

six cent trois mille cinq cent

33.

Mais

les Lvites n'ont point t

compts
;

dans ce dnombrement des enfans d'Isral


le Seiurneur l'avoit ainsi o

car

ordonn Mose.

84. Et les enfans d'Isral excutrent tout ce que le Seigneur leur avoit command. Ils se camprent par diverses bandes, et ils marchrent

selon le rang des familles et des maisons de leurs


pres.
I 4

36

NOMBRES.

CHAPITRE
. I.
I.

III.

Fonctions des L^tes.


d'Aaron et de Mose, au

oici

la postrit
le

temps que
2.

Seigneur parla Mose sur la monles

tagne de Sina

Et

voici

noms
;

des enfans d'Aaron

L'an et oit

Nadab
les

et les autres toient

Abiu,
qui

Elazar
3.

et

Ithamar.

Voil dojic

noms

des enfans

dAaron

ont t prtres, qui ont reu l'onction, et dont


les

mains ont t rem^plies

et consacres

pour

exercer les fonctions du sacerdoce.


4.

Or

Nadab

et

tranger devant

le

Abiu ayant offert un feu Seigneur au dsert de Sina,


;

moururent sans enfans


de leur pre Aaron.
5.

et

Elazar et Ithamar

exercrent les fonctions du sacerdoce du vivant

Le Seigneur

parla donc Mose, et lui dit


;

6. Faites approcher la tribu de Lvi faites que ceux de cette tribu se tiennent devant Aaron,

grand -prtre
veillent
7.
;

afin qu'ils le servent et

qu'ils

Qu'ils observent tout ce qui regardera le

culte que le peuple

me

doit rendre devant le ta;

bernacle du tmoignage

S.Qu'ilsaient en garde les vases du tabernacle,


et qu'ils

rendent tous

les services qui

regardent

le saint ministre.

, ,

NOMBRES.
9.

iSy

Vous donnerez

les Lvites

10.

Aaron

et ses fils,

auxquels

ils

ont t

donns par
blirez

les ent'ans d'Israh;

mais vous ta-

sacerdoce.

Aaron et ses enfan's pour les fonctions du Tout tranger qui s'approchera du
,

saint ministre

sera puni de mort.

JI,

Lvites pris en la place des


premiers-ns,

1 1

Le Seigneur
J'ai
,

parla encore Mose

et lui

dit:
12.

pris les
la

Lvites d'entre les enfans

d'Isral

en

place de tous les premiers-ns qui

sortent les premiers


les enfans d'Isral
;

du

sein de leur

mre

d'entre

c'est

pourquoi

les Lvites

seront moi

i3. Car tous Depuis que j'ai

les

premiers-ns sont moi.

fraj^p dans l'Egypte les pre-

miers-ns
nat le

j'ai

consacr pour moi tout ce qui


,

premier en Isral
:

depuis

les

hommes

jusqu'aux btes
Seiirneur. o
. III.

ils

sont tous moi. Je suis le

Dnombrement des

I^s^ites.

14.

Le Seigneur parla de nouveau Mose au


,

dsert de Sinai
i5. Faites

et lui dit

le

dnombrement des enfans de

Lvi selon toutes les maisons de leurs pres

i38

N O M B R E
,

S.

et leurs familles dijfrenles


les mles, depuis
1

et

comptez tous

un mois

et au-dessus.

6.

Mose en
1

\idoiic le

dnombrement comme
;

le

Seigneur
17.

avoit ordonn

les

Et il trouva ceux qui suivent, dont noms Gerson, Caath et Mrari.


:

voici

18. 19.

Les Les Les


.

fils

de Gerson, sont Lebni et Sm. fils de Caath , sont Amram , Jsaar, de Mrari
sont Moholi et Musi.

Hbron
io.

et Oziel.
fils
,

IV. Enja/is de Gerson,


sont
sorties

deux familles; et celle de Sm 22. Dont tous les mles, ayant t compts depuis un mois et au-dessus il s'en trouva sept
celle

2t.

De Gerson
,

de Lebni

mille cinq cents.


23. Ceux-ci doivent

camper

derrire le taber-

nacle vers l'occident


.24.

Avant pour prince

Eliasapli

fils

de Lael

20.

Et

ils

veilleront dans le tabernacle de

l'alliance

26.

Ayant en leur garde

le tabernacle

mme,

sa couverture, le voile
-

qu'on tire devant la porte du tabernacle de l'alliance et les rideaux du


,

parvis

comme

aussi le voile qui est

suspendu
cordages

l'entre du parvis du tabernacle, tout ce qui


appartient au ministre de l'autel
,

les

du tabernacle,
liSiJge.

et tout ce qui est

employ son

NOMBRES.
.

i39

V. Enfans de Caath.
sont sorties les familles des
,

27.

De Caath

Amramites, des Jsaarites, des Hbronites et des Ozilites. Ce sont l les familles des Caathites, dont on a fait le dnombrement selon leurs
noms.
2,8.

Tous

les

mles

depuis

un mois

et au-

dessus, sont au
Ils veilleront

la garde

nombre de huit mille six du sanctuaire,

cents.

29.

30.

Et ils camperont vers le midi. Leur prince sera Elisaphan, fils


,

d'Oziel.

3i. Ils garderont l'arche

la table, le

chan(jui

delier, les autels et les vases

du sanctuaire

servent au saint ministre, le voile et toutes les

choses de cette nature.


82. Elazar, filsd'Aaron grand-prtre et prince

des princes des'Lvites, sera au-dessus de ceux


cj[ui

veilleront la garde

du

sanctuaire.

YI.

En/ans de Mrari.

Les familles sorties de Mrari sont les dont on a fait le dles Musites nombrement selon leurs noms. 34. Tous les mles depuis un mois et audessus, sont au nombre de six mille deux cents. 35. Leurprinceest Suriel, fils d'Abihael ils camperont vers le septentrion.
33.

Moholites et

i-jo

NOMBRES.
du tabernacle
de travers
,

36. Ils auront en garde les ais


les pices
les

colonnes avec leurs

bases, et tout ce qui appartient ces choses.


S-j.

avec leurs bases


dages.
38.

Les colonnes qui environnent le parvis et les pieux avec leurs cor,

Mose

et

Aaron avec

ses fils

qui ont la

garde du sanctuaire au milieu des enfans d'Iscamperont devant le tabernacle de l'alral du ct de l'orient. Tout c'est--dire liance
, , ,

tranger qui s'approchera d'eux


mort.

sera puni de

39. Tous les mles d'entre les Lvites, depuis un mois et au-dessus, dont Mose et Aaron firent le dnombrement selon leurs familles comme
,

le

Seigneur

le leur avoit

command,

se trouv-

rent au

nombre de

vini>;t-deux mille. '&"

VII.

Nombre

des preinlers-ncs
yaeliat.

et leur

40.

Le Seigneur
,

dit

encore Mose Comptez


:

tous les premiers-ns d'entre les mles des enfans


d'Isral

depuis

un mois

et au-dessus, et

vous

en tiendrez compte.
41.

Vous prendrez pour moi


les

les Lvites

en

la

place des premiers-ns des enfans d'Isral: Je suis


le

Seigneur; et

troupeaux des Lvites seront


troupeaux des

pour tous

les premiers-ns des

enfans d'Isral.

NOMBRES.
42.

141

Mose

ft

donc

le

dnombrement des pre-

miers-ns des enfans d'Isral ,


l'avoit

comme le Seigneur

ordonn; Et tous les mles ayant t marqus par leurs noms depuis un mois et au-dessus il s'en trouva vingt-deux mille deux cent soixante et
48.
,

treize.

44.

Le Seigneur
:

parla de nouveau Mose

et lui dit

46. Prenez les Lvites

des enfans d'Isral

et les
,

pour les premiers-ns troupeaux des Lvites

pour leurs troupeaux


moi. Je suis
le

et les Lvites seront

Seigneur.
le prix des

46. Et pour

deux cent soixante et

treize

ans des enfans d'Isral qui passent le

nombre des Lvites 47. Vous prendrez cinq sicles pour chaque tte au poids du sanctuaii^. Le sicle a vingt
oboles.
zi8.

ses

fils

Et vous donnerez cet ar2:ent Aaron et pour le prix de ceux qui sont au-dessus

du nombre des Lvites. 49. Mose prit donc l'argent de ceux qui passoient ce nombre et qu'ils avoient rachets des
,

Lvites.
50.

Ce (juHl prit
,

pour

les

premiers-ns des

enfans d'Isral
5 1 Et
.

fit

la

soixante-cinq sicles
il

somme de mille trois cent au poids du sanctuaire


;

donna cet argent Aaron et ses fils, ?eon l'ordre nue le Seie:neur lui avoit donno 1

142

NOMBRES.

CHAPITRE
.
I.
I
.

IV.

Fonctions de lafamille de CaatJi.

L. E Seigneur parla encore Mose et


il

Aaron

et

leur dit

2.

Faites le

dnombrement des
,

fils

de Caatli

sparment des autres Lvites


sons et leurs familles,
3.

selon leurs mai-

Depuis trente ans et au-dessus jusqu' cinde tous ceux qui entrent dans le tabernacle de l'alliance pour y assister et pour
,

quante ans
servir.
4.

Voici quelles doivent tre les fonctions des


:

fils

de Caath

5.
fils

Lorsqu'il faudra dcamper,

Aaron

et ses
,

entreront dans le tabernacle de l'alliance


le saint des saints.
Ils

et

dans

dtendront

le voile,

qui est suspendu devant l'entre


et en couvriront l'arche
6. Ils

du sancluaire
;

du tmoignage

mettront encore par dessus une couver-

ture de peau de couleur violette, et tendront

sur cette couverture


cintiie
,

et

ils

mettront

un drap de couleur d'hvales btons aux anneaux

de V arche. 7. Ils envelopperont aussi dans un drap d'hyacinthe la table des pains exposs devant Dieu; et ils mettront avec elle les encensoirs les petits mortiers, les petits vases et les coupes pour les
,

NOMBRES.
oblations de liqueur
;

143

et les pains seront toujours

sur la table
8. Ils

tendront par-dessus un drap d'carlate


et
ils

qu'ils

couvriront encore d'une


violettes
,

peaux
9.

couverture de mettront les btons aux

anneaux de
Ils

la table.

prendront aussi un drap d'hvacinthe dont ils couvriront le chandelier avec ses lampes ses pincettes , ses mouchettcs, et tous les vases
pleins d'iiuile
saire
10.
,

c^est -dire j tout ce qui est ncesles

pour entretenir
Ils

lampes

couvriront toutes ces choses avec des peaux violettes , et mettront les btons dans
les

anneaux.
11.
Ils

drap d'hyacinthe

envelopperont aussi l'autel d'or d'un ils tendront par-dessus une ;


ils

couverture de peaux violettes, et les btons dajzs les anneaux.


12.
Ils

feront passer

envelopperont de
^les

mme

d'un drap

d'hyacinthe tous
le sanctuaire
;

vases dont on se sert dans

ils

tendront par-dessus une couils

verture de peaux violettes, et

mettront

les

btons dans les anneaux.


i3.

et

ils

teront aussi les cendres de l'autel, l'envelopperont dans un drap de pourpre.


Ils

14. Ils mettront avec l'autel tous les vases qui sont employs au ministre de l'autel ; les

brasiers

les pincettes, les fourchettes, les cro-

chets et les pelles. Ils couvriront les vases de l'autel tous ensemble d'une couverture de peaux

144
violettes
,

NOMBRES.
et
ils

mettront
et

les

btons dans les

anneaux. i5. Aprs qu'Aaron


lopp
])()ur
ils

ses

fils

auront envele

le sanctuaire
,

avec tous ses vases, quand

camp marchera

les fils

de Caath s'avanceront
;

porter toutes ces choses enveloppes


les vases

et

du sanctuaire de peur qu'ils ne meurent. C'est l ce que les fils de Caath doivent porter du tabernacle de l'alliance.
ne toucheront point
i6.

Elazar

fils
;

d'Aaron grand-prtre
c'est lui

sera

au-dessus d'eux
l'huile

et

qui aura soin de


,

pour entretenir les lampes de l'encens compos de parfums j du sacrifice perptuel de de tout ce qui appartient au l'huile d'onction culte du tabernacle, et de tous les vases qui sont
,

dans

le sanctuaire.

17.

Le Seigneur
,

parla donc
:

Mose et

A.aron
18.

et leur dit

N'exposez pas

le

peuple de Caath tre


;

extermin du milieu des Lvites


19.

Maisprenez garde
,

qu'ils

ne touchent point

au

saint des saints

afin qu'ils vivent, et qu'ils


,

ne meurent pas. Aaron et ses fils entreront ils disposeront ce que chacun des fds Caath doit [aire et ils partageront la charge que chacun
,

devra porter.

cependant n'aient aucune curiosit pour voir les choses qui sont dans le sanctuaire avant qu'elles soient enveloppes autrement ils seront punis de mort.
no.
les autres
^.

Que

IL

NOMBRE
. 1
1.

S.

145

Fonctions des Gersoniens.


parla encore Mose
,

2,1.

Le Seigneur

et lui

dit

22. Faites aussi

un dnombrement des
,

fils

de

Gerson
2,3.

selon leurs maisons


,

leurs familles et

leur gnalogie

De})uis trente ans et

au dessus, jusqu'
de
l'alliance.
la famille

cinquante ans. Comptez tous ceux qui entrent


et qui sentent

dans

le tabernacle

24. Voici quelle sera la

charge de

des Gersonites
25.
le toit
Ils

porteront les rideaux du tabernacle,


,

de l'alliance

la

seconde couverture

et

la

couverture de peaux violettes qui se met sur

ces

l'entre

deux autres iivec le voile qui est suspendu du tabernacle de l'alliance 2,6. Les rideaux du parvis et le voile qui est l'entre devant le tabernacle. Les fils de Gerson
,

porteront tout ce qui appartient l'autel

les

cordages et
27.
et de ses

les

vases

du ministre,
est la

Selon l'ordre qu'ils en recevront d'Aaron


fils
;

et

chacun saura quelle


de

charge
Gerso;

qu'il doit porter.

28.

C'est-l l'emploi

la famille des

nites l'gard
ils

du tabernacle de
,

l'alliance

et

seront soumis Ithamar

fils

d'Aaron grand-

prtre.

S.

146
.

NOMBRES.
III.

Fonctions des Mraritcs.


ferez aussi le

29.

Vous
,

dnombrement des fils

de Mrari
leurs pres
30.

selon les familles et les maisons de

En comptant depuis trente ans et au-dessus


,

jusqu' cinquante
les Fonctions

tous ceux qui viennent faiie

au culte de
Ils

l'alliance

de leur ministre , et qui s'appliquent du tmoignage.


:

3i. Voici la charge qui leur sera destine

porteront ls ais du tabernacle et les pices


,

de travers
3s.

les

colonnes avec leurs bases


pieux et

Comme
Ils

aussi les colonnes qui sont tout aules


les

tour du parvis avec leurs bases,


cordages.
et tout ce qui sert

prendront par compte tous les vases,

au tabernacle

et le porte-

ront ensuite.
33. C'est-l l'emploi de la famille des
rites, et le service qu'ils

Mra-

rendront au tabernacle
,

de
fils

l'alliance

et

ils

seront soumis Ithamar

d'Aaron grand-prtre.

IV, Dnombrement des familles des


L\ntes,

34.

de

la

Mose et Aaron firent donc avec les princes synagogue le dnombrement des fils de
,
, ,

Caath selon leurs familles et


pres
35.

les

maisons de leurs

En comptant

depuis trente ans et an-

NOMBRES.
dessus
,
,

147

jusqu' cinquante tous ceux qui sont em,

ploys au ministre du tabernacle de l'alliance


36.

Et

il

s'en trouva

deux milJ^ sept cent

cinquante.

nombre du peuple de Caath qui entre dans le tabernacle de l'alliance Mose et Aaron en firent le dnombrement selon que
87. C'est-l le
;
,

le

Seigneur
38.

i'avoit

ordonn par Mose.

On
, ;

fit

aussi le

dnombrement des
et les

Gerson selon les familles


pres
3g.

fils de maisons de leurs

Et tous ceux qui sont employs au miayant t nistre du tabernacle de l'alliance compts depuis trente ans et au-dessus jusqu'
,

cinquante
40.
41.
Il

s'en trouva

deux mille

six

cent trente.
,

C'est-l le peuple des Gersonites

dont

Mose et Aaron prirent le nombre , selon l'ordonnance du Seigneur. 42. On fit aussi le dnombrement des fils de
Mrari
pres
48.
;
,

selon les familles et les maisons de leurs

Et tous ceux qui sont employs au culte aux crmonies du, tabernacle de l'alliance, ayant t compts depuis trente ans et auet

dessus jusqu' cinquante


44.
Il

s'en trouva trois mille

40. C'est-l le

nombre des

fils

furent compts par Mose et


le

deux cents. de Mrari qui Aaron selon que


,

Seigneur

I'avoit

command' Mose.

148
46.

NOMBRE
,

S.
,

Tons ceux d'entre les Lvites dont on que Mose et Aaron et fit le dcnombrement les princes d'Isral firent marquer chacun par leur nom, selon les familles et les maisons de
leurs pres
47.

Depuis trente ans


,

et au-dessus

jusqu'

cinquante

et qui toient
,

employs au ministre
,

du tabernacle

et porter les fardeaux

48. Se trouvrent en tout

au nombre de huit

mille cinq cent quatre-vingt.


49. Mose en fit le dnombrement par l'ordre du Seigneur, marquant chacun d'eux selon son

comme

emploi et selon la charge qu'il devoit porter, le Seigneur le lui avoit ordonn.

CHAPITRE
. I.
I.

.V.

Puret du camp.
,

L.E Seigneur parla encore Mose


:

et Iim

dit

2,.

Ordonnez aux enfans


tout lpreux
,

d'Isral

de chasser

du camp

et celui qui souffrira ce

qui ne devroit arriver que dans l'usage du mariage, ou qui sera devenu impur pour avoir

touch un mort.

du camp soit que ce soit un ou une femme, de peur cpi'ils ne souilhomme lent le lieu dans lequel je demeure au milieu
3.

Chassez-les

de vous.

N G M B R E
4.

S.

149

Les cnfaiis d'Isral firent ce qui leur avoit


,

hors du

command camp

et
,

ils

chassrent ces personnes

selon que le Seigneur l'avoit

ordonn Mose.
II.

Restitution.
et lui

5.

Le Seigneur

parla encore Mose

dit

6.

Dites ceci aux enfans d'Isral

Lorsqu'un

homme ou une femme


,

auront commis quel-

qu'un des pchs qui arrivent d'ordinaire aux honunes et qu'ils auront viol par ngligence
le

commandement du Seigneur
7. Ils

et seront

tombs

en faute
confesseront leur pch
,

et
,

ils

rendront

celui contre qui ils ont

du

tort qu'ils lui


le

pch le juste prix auront fait en y ajoutant en,

core

cinquime par-dessus. 8. Que s'il ne se trouve personne qui cette restitution se puisse faire , ils la donneront au
qui s'olFre pour l'expiation
afin

Seigneur, et elle appartiendra au prtre, outre


le blier
,

que

l'hostie soit
9.

reue favorablement du Seigneur, Toutes les prmices qui s'offrent par les
,

enfans d'Isral

appartiennent aussi au prtre

10. Et tout ce que chacun offre au sanctuaire,

qui est mis entre les mains


tiendra au prtre.

du prtre, appar-

loo

NOMBRES.
. III.

Sacrifice de jalousie.
Mose , et lui

I T

Le Seigneur parla encore

dit

12.

Parlez aux enfans d'Isral, et dites-leur:


,

Lorsqu'une femme sera tombe en faute mprisant son mari


i3. Elle se sera

et

que

approche d'un autre

homme,
,

ensorte que son mari n'ait


et

pu dcouvrir la chose
,

que son adultre demeure cach sans qu'elle

en puisse tre convaincue par des tmoins,


parce qu'elle n'a point t surprise dans ce

crime
14.

Si

le

jalousie contre sa

mari est transport de l'esprit de femme, qui aura t souille

vritablement, ou qui en est accuse par un

faux soupon
i5. Il la

m.cnera devant le prtre, et


,

il

pr-

sentera pour elle

en offrande,
et

la

dixime partie
Il

d'une mesure de farine d'orge.


point d'huile par-dessus
;

ne rpandra

il

n'y mettra point

d'encens parce que c'est un sacrifice de jalousie,


et

une oblation pour dcouvrir


16.

l'adultre.

Le
le

prtre l'offrira donc, et le prsentera

devant
17.

Seigneur;
vais-

Et, ayant pris de ]'eau sainte dans un


,

seau de terre

il

y mettra un peu de
se tenant

la terre

du

pav
18.

dii tabernacle.

Alors

la

femm.e

debout devant

J^cu/e

2S0

lililluii.l-

'.

, 1. ...... .,i^r

Q^Jacrmre ae

iniouJic

N
le
jl

B R E

S,

i5i
la tte, et

Seigneur,

le prtre lui

dcouvrira

mettra sur ses mains


le

le sacrifice destin
,

pour

renouveler
tion
SCS

souvenir de son crime


;

et l'obla-

de

la jalousie

et

il

tiendra lui-mme entre


il
;

mains
II

les

eaux trs-amres, sur lesquelles

a prononc les maldictions avec excration


19.

conjurera la

femme,
s'est

et lui

dira

Si

un

homme
,

tranger ne

point approch de

vous

et

si

quittant le

lit

vous ne vous tes point souille en de votre mari ceseaux trs-amres,


,

que

j'ai

charges de miildictions

ne vous nui-

ront point.
tio.

Mais
,

si

vous vous tes retire de votre

mari

et

si

vous vous tes souille en vous ap-

prochant d'un autre


2,1.

homme,

Que
qu'il

le

Ces mal-dictions tomberont sur vous. Seigneur vous rende un objet de ma;

ldiction et

un exemple pour tout son peuple tasse pourrir votre cuisse, que votre ventre
crve enfin
;

s'enfle, et qu'il
Si2.

Que

ces eaux de maldiction entrent dans

votre ventre, et qu'tant devenu tout enfl,


votre cuisse se pourrisse. Et
la

femmerpondia

Amen Amen.
,

23.

Alors

le

prtre crira ces maldictions


il

sur

un

livre, et

les effacera ensuite

avec ces

eaux trs-amres,
dictions
,

qu'il

aura charges de mal-

24.

Et

il

les lui

donnera pour boire. Lors,

qu'elle les aura prises

i52.
2.5.

NOMBRES.
Le
prtre retirera de sa main le saciifre
,

cle
il

jalousie
le

il

l'levera devant le Seis>neiTr


;

et

mettra sur l'autel

ensorte nanmoins

26.

Qu'il ait spar auparavant

une poigne
,

du

sacrifice

de ce qui doit tre


les

offert

afin

de

la

donne eaux trs-amres. ^7. Lorscju'elle les aura bues , si elle a t et si elle a mpris son m.ari en se souille
faire brler sur l'autel, et qu'alors
il

boire la

femme

rendant coupable d'adultre, elle sera pntre

par ces eaux de maldiction


et sa cuisse pourrira
;

son ventre s'enfiera

et cette

femme deviendra

im objet de maldiction et un exemple pour tout


le peuple.

2S.

Que

si

elle n'a

point t souille, elle


,

n'en ressentira aucun mal


enfans.
2g. C'est-l la loi
la
r^ii

et

elle

aura des

sacrifice de jalousie. Si

femme
3o.

s'tant retire

de son mari
esprit
si

et s'tant

souille

Le mari, pouss parun


le
ici

de jalousie,

l'amne devant
fait

Seigneur, et

le pitre lui

tout ce qui a t crit


.

3i

Le mari sera exempt de

faute, et

la

femme

recevra la peine de son crime.

NOMBRES.

i53

CHAPITRE
.
I.

VI.

T^ii et obligation des Nazarens.

I.

Le
2.

Seigneur parla encore Mose, et

lui

dit:

Parlez aux enfans d'Isral

et dites-leur

Lorsqu'un

homme

vu
3.

de se sanctifier, et

ou une femme auront fait un qu'ils auront voulu se

consacrer au Seigneur,
Ils

s'abstiendront de vin et de tout ce qui


;

peut enivrer

ils

ne boiront point de vinaigre

qui est fait de vin,


ni

ou de tout autre breuvage,


ils

de tout le suc qui se tire des raisins;

ne

mangeront point de raisinsnouvellement cueillis


ni

de raisins
4.

secs.

crs
fait
,

Pendant tout le temps qu'ils seront consaau Seigneur, selon le vu qu'ils lui auront ils ne mangeront point de tout ce qui peut
de
la

sortir

vigne

depuis

le raisin sec

jusqu'

/ un ppin. 5. Pendant tout le temps de la sparation du Nazaren le rasoir ne passera point sur sa tte jusqu' ce que les jours, pendant lesquels il s'est consacre au Seigneur soient accomplis. Il sera saint, laissant crotre les cheveux de sa tte. 6. Tant que durera le temps de sa conscration il ne s'approchera point d'un mort 7. Et il ne se souillera point en assistant aux
, ,

i54
funrailles

NOMBRES,
mcme
frre
,

de son pre ou de sa mre,

ou de son
8.

ou de
le

sa

sur

parce que la

conscration de son Dieu est sur sa tte.

temps de sa sparation, il sera saint et consacr au Seigneur. 9. Que si quelqu'un meurt subitement devant
Pendant tout
lui, la conscration de sa tte sera souille;
il

se fera raser aussitt ce


fication
TO.
,

mme

jour de sa puri-

et se rasera encore le septime.

Le huitime jour il offrira au prtre, deux tourl'entre du tabernacle de l'alliance


,

ou deux petits de colombe; 11. Et le prtre en immolera, l'un pour le pch, et l'autre en holocauste, et il priera pour et s'est souill par la lui parce qu'il a pch il sanctifiera de nouveau sa n'ue de ce mort
terelles
-

tte en ce jour-l
12.

Et

il

consacrera au Seigneur les jours de


,

un agneau d'un an pour son pch; ensorte nanmoins que tout le temps de sa sparation d'auparavant deviendra inutile,
sa sparation

offrant

parce que sa conscration a t souille.


.

IL

Sacrifice des Nazarens,


loi

i3.

Voil la

pour

la conscration

du Nail

zaren. Lorsque les jours pour lesquels

s'est

oblig par son

vu

seront accomplis,

le

prtre
,

l'amnera l'entre du tabernacle de l'alh'ance


14.

Et il prsentera au Seigneur son oblation savoirj un agneau d'un an et sans tache pour tre

NOMBRES.
offert

i55

en holocauste

tache pour le pch

une brebis d'un an et sans et un blier sans tache ,

pour

l'hostie pacifique.

i5. Il offrira aussi

une

corbeille de pains sans

levain, ptris avec de l'huile, et des tourteaux

sans levain, arross d'huile par-dessus

accom-

pagns de leurs offrandes de liqueur;


i6.

Le

prtre les offrira devant le Seigneur,

et

il

sacrifiera l'hostie

pour

le

pch, aussi bien

que celle de l'holocauste. 17. Il immolera encore au Seigneur le bet il offrira en mme lier pour l'hostie pacifique avec temps la corbeille des pains sans levain joindie les offiandes de liqueurs qui s'y doivent selon la coutume. 18. Alors la chevelure du Nazaren, consacre Dieu sera rase devant la porte du~ tabernacle de l'alliance le prtre prendra ses cheveux, et les brlera sur le feu qui aura t mis
, ,

sous le sacrifice des pacifiques


19.

Et il mettra entre les mains du Nazaren, aprs que sa tte aura t rase l'paule cuite du blier, un tourteau sans levain pris de la corbeille, et un gteau aussi sans levain ; 2,0. Et le Nazaren les remettra entre les mains du prtre, qui les lvera devant le Seigneur; et ayant t sanctifis au ils appartiendront
,
,

prtre

comme

la poitrine

qu'on a

command
cla

de sparer,

et la cuisse.

Le Nazaren aprs

peut boire du vin.

.156

NOMBRES.
,

du Nazaren, lorsqu'il aura vou son oblation au Seigneur pour le temps de


21. C'est-l la loi
sa conscration

sans

les

autres sacrifices qu'il


Il

pouira

faire

de lui-mme.
,

excutera

pour

achever sa sanctification
dans son esprit lorsqu'il
III.

ce qu'il avoit arrt

fit

son vu.

Bndictions donnes au peuple

par
22.
dit
:

les prtres.

Le Seigneur

paila encore Mose

et lui

23. Dites Aaron et ses fils C'est ainsi que vous bnirez les enfans d'Isral et vous
:

direz
24.

Que

le

Seigneur vous bnisse

et qu'il

vous conseive.
25.

Que le Seigneur vous dcouvre son visage

et qu'il ait piti de vous. 26.

Que
Ils

le

Seigneur tourne son visage vers

vous

et qu'il

2^.

vous donne la paix. invoqueront ainsi mon


,

nom

sur les

'

enfans d'Isral

et je les bnirai.

CHAPITRE
.
I.

VIL

Offrandes des princes des tribus.

I.

Lorsque

Mose eut achev


,

le

tabernacle,

et qu'il l'eut drets

qu'il l'eut oint et sanctifi

nombres:
avec tons ses vases
les vases
2.
,

i57

ainsi

que

l'autel

avec tou?

de l'autel

Les princes d'Isral et


,

les chefs

des familles

dans chaque tribu

qui

ceux dont on avoit


3.

fait le

commandoient tous dnombrement,

Offrirent leurs prcsens devant le Seigneur,


six chariots

savoir y

couverts avec douze bufs.

Deux

chefs offrirent

un chariot

et

chacun d'eux
le ta-

un buf,
bernacle.
4.

et ils les prsentrent

devant

Et le Seigneur dit Mose Recevez d'eux ces chariots pour les employer au service du tabernacle et vous les donnerez aux lvites afin qu'ils s'en servent selon les fonctions et le rang de leur ministre. 6. Mose ayant donc reu les chariots et les bufs les donna aux lvites. 7. Il donna aux fils de Gerson deux chariots selon le besoin cju'ils en et quatre bufs
:

5.

avoient
8. Il

donna aux

fils

de Mrari

les

quatre au-

bufs, pour s'en servir toutes les fonctions de leur charge sous les ordres d'Ithamar fils d'Aaron grand-prtre. 9. Pour ce qui est des fils de Caath il ne leur donna point de chariots ni de bufs parce qu'ils servent en ce qui regarde le sanctuaire, et
tres chariots et les huit
, ,
,

qu'ils portent

eux-mmes
firent

leurs charges sur leurs

paules.
10.

Les chefs

donc leurs oblations de*

i58

NOMBRES.
,

vant l'autel pour la ddicace de l'autel


qu'il fut consacr par l'onction.

au jour

11.

Et

le

Seigneur

dit

Mose

Que chacun
pour
la

des

cliet's

offre

chaque jour

ses prsens

ddicace de l'autel.

. II.

Offrande du prince de Jndu.

12.

Lepremier jourNahasson,fi]s d'Aminadad

de

de Juda, offrit son oblation; Et son prsent tut un plat d'argent du poids de cent trente sicles , un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient pleins tous deux de farine mle avec de l'huile pour le sacrifice 14. Un petit vase d'or du poids de dix sicles,
la tribu

i3.

plein d'encens
i5.

Un buf

pris

du troupeau
le

un

blier, et
;

un agneau d'un an pour


16.

l'holocauste
;

Un bouc
Et pour
,

pour

pch

17.

le sacrifice
,

des pacifiques, deux

bufs cinq bliers cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Ce fut l l'offrande de Nahasson fils d'Aminadad.
,

III. Offrande

du prince d'issachar.
,

18.

Le second jour Nathanal


la tribu d'Issachar

fils

de Suar,

chef de
19.

Offrit

un

plat

d'argent de

cent trente

NOMBRES.
sicles,

j5g
et dix sicles

un vase d'argent de soixante


,

au poids du sanctuaire qui toient pleins tous Jeux de farine mle avec l'huile pour le sacrifice
;

20.

Un

petit vase d'or


;

du poids de

dix sicles,

plein d'encens
21.

Un buf du Un

troupeau, un blier, et un
;

agneau d'un an pour l'holocauste


22.

bouc pour le pch ; 23. Et pour le sacrifice des pacifiques, deux bufs, cinq bliers cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Ce fut l l'offrande de Nathanal fils
,

de Suar.

V.

Offrande du prince de Zahidon*


troisime jour Eliab
,

24.

Le

fils

d'Hlon,

prince des enfans de Zabulon,

un plat d'argent pesant cent trente un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient pleins tous deux de farine mle avec l'huile pour le sa2b. Ofnt
,

sicles

crifice

26.

Un

petit vase d'or


;

du poids de

dix sicles,

plein d'encens
27.

du troupeau un blier et un agneau d'un an pour l'holocauste 28. Un bouc pour le pch; 29. Et pour le sacrifice des pacifiques deux bufs, cinq bliers cinq boucs et cinq agneaux
,

Un buf

i6o
d'un
an.

NOMBRES.
Ce
fut
l

l'ofFiande

d'Eliab

fils

d'Hlon.
.

V. Offrande du prince de Hiihen.

3o.

Le quatrime jour

Eisur,
,

fils

de Sdur,

prince des enfaiis de lluben


3i. Offrit

un plat d'argent qui pesoit cent un vase d'argent de soixante et trente sicles dix sicles au poids du sanctuaire qui ctoient tous deux pleins de Farine mle avec l'huile pour le sacrifice 32. Un petit vase d'or du poids de dix sicles,
,
,

plein d'encens
33.

du troupeau un blier, et un agneau d'un an pour l'holocauste; 34. Un bouc pour le pch ; 35. Et pour les hosties des pacifiques, deux bufs cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux d'un an. Ce fut l l'oftrade d'Elisur , fils de
,
,

Un buf

Sdur.
.

V
,

I.

Offrande du prince de Simcon,


fils

36.

Le cinquime jour Salamiel,

de Suri-

saddai

prince des enfans de Simon,

37. Olrit

trente sicles
sicles

un plat d'argent qui pesoit cent un vase d'argent de soixante et dix


,

au poids du sanctuaire

qui toient tous


l'huile

deux pleins de farine mle avec


le sacrifice
;

pour
38.

,,

NOMBRES.
38.

i6i
sicles

Un

petit vase d'or


;

du poids de dix

plein d'encens
3c}.

Un buf du

troupeau

un
;

blier, et

un

agneau d'un an pour l'holocauste


40.

bouc pour le pch pour les hosties des pacifiques deux 41. Et bufs, cinq bliers, cinq boucs, etcinqagneaux
; ,

Un

d'un an. Ce fut l l'olTrande de Salamiel


Surisadda.

fils

de

VIL

Offrande du prince de
jour Eliasaph
,

G ad.
de Duel

42.

Le sixime

fils

prince des enfans de


48. Offrit

Gad

un plat d'argent qui pesoit cent trente sicles, un vase d'argent de soixante et dix qui toient tous sicles au poids du sanctuaire deux pleins de farine mle avec l'huile pour
,

le sacrifice

44.

Un

petit vase d'or

du poids de

dix sicles

plein d'encens;

du troupeau un blier un agneau d'un an pour l'holocauste ; 46. Un bouc pour le pch ; 47. Et pour les hosties des pacifiques, deux bufs cinq bliers cinq boucs et cinc] agneaiix d'un an. Ce fut l l'offrande d'E-liasaph fils de
40.
,

Un buf

Duel.

a.

i62
.

NOMBRES.
VIII. Offrande du prince d^Ephram.

48.

Le septime jonrElisama
un
,

fils

d'Ammiud,

prince des enFans d'Ephram


49. GHrit

plat d'argent

qui pesoit cent

un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient tous deux pleins de farine mle avec l'huile pour le sacrifice 50. Un petit vase d'or du poids de dix sicles,
trente sicles
et
, ;

plein d'encens
5i.

Un buf du

troupeau

un

blier, et
;

un

'agneau d'un an pour l'holocauste


5s.

bouc pour le pch 53. Et pour les hosties des pacifiques , deux bufs, cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux
;

Un

d'un an. Ce d'Ammiud.


.
I

fut l l'ofirande d'Elisama

fils

X. Offrande

du prince de JManass,
,

n-

54.

Le huitime jour Gamaliel


,

fils

de Pha-

dassur
^b.

prince des enfans de Manass

trente sicles
dixsicles

OHiit un plat d'argent qui pesoit cent un vase d'argent de soixante et ,

au poids du sanctuaire, qui toient tous deux pleins de farine mle avec l'huile pour
le sacrifice;

56.

Un

petit vase d'or ciu poids de dix sicles,

plein d'encens;

, ,

NOMBRES.
57.

i63

troupeau, un blier, et un an pour l'holocauste agneau d'un 58. Un bouc pour le pch 59. Et pour les hosties des pacifiques deux buls, cinq bliers cinq boucs, et cinq agneaux <l'un an. Ce fut l l'offrande de Gamaliel, fils
;
; , ,

Un buf du

de Phadassur.
.

X.

Offrande du prince de Benjamin.


,

60.

Le neuvime jour Abidan


Offrit

fils

de Gdon

prince des enfans de Benjamin

un plat d'argent qui pesoit cent trente sicles un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient tous deux pleins de farine mle avec l'huile pour le
61.
, ,

sacrifice

62.

Un

petit vase d'or

du poids de dix

sicles

plein d'encens;
63. Un buf du troupeau, un blier, et un agneau d'un an pour l'holocauste ; 64. Un bouc pour le pch ; 65. Et pour les hosties des pacifiques , deux bufs, cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux

d'un an.

Ce

fut l l'offrande d'Abidan

fils

de

Gdon.
.

XI.

Offrande du prince de Dan


jour Ahizer
,

66.

Le dixime
,

fils
,

d'Ammi^

saddai

prince des enfans de

Dan

i64
6'j.

NOMBRES.
Offrit
,

un plat d'argent qui pesoit cent trente sicles, et un vase d'argent de soixante et dix sicles au poids du sanctuaire qui toient pleins tous deux de farine mle avec l'huile

pour
68.

le sacrifice

Un

petit vase d'or


;

du poids de

dix sicles,

plein d'encens
6().

du troupeau, un blier, et un agneau d'un an pour l'holocauste ; 70. Un bouc pour le pch ; deux yi. Et pour les hosties des pacifc[ues bufs, cinq bliers, cinq boucs et cinq agneaux
,
,

Un buf

d'un an. Ce fut l

l'oirande

d'Ahizer

fils

d'Ammisadda.
.

XII. Offrande du prince d'Aser.


,

72. L'onzime jour Phgiel

fils

d'Ochran

prince des enfans d'Aser,


73.
Ofliit
,

un
et

plat d'argent qui pfsoit cent

trente sicles

dix sicles au poids


pleins

un vase d'argent de soixante et du sanctuaire qui toient tous deux de farine mle avec l'huile
,

pour
74.

le sacrifice

Un

petit vase d'or


;

du poids de dix

sicles,

plein d'encens
76.

Un buf du

troupeau

un

blier
;

et

un

agneau d'un an pour l'holocauste 76. Un bouc pour le pch 77. Et pour les hosties des pacifiques, deux
;

NOMBRES.
boeufs
,

i65

cinq bliers, cinq boncs, et cinq agneaux

d'un

an.

Ce

fut l l'oflrande de Plio-iel

fils

d'Ochian.

X11
78.

1.

Offrande du prince de Nephthali,


jour Ahira
,

Le douzime
Oliit

fils

d'Eiian,

prince des enfans de Nephtliali

un plat d'argcrit qui pesoit cent un vase d'arii,eiit de soixante et trente sices dix sicles au poids du sanctuaire qui toient
79.
,

pleins tous

deux de farine mle avec


du poids de dix
blier
;

l'huile

pour
80:

le sacrifice;

Un

petit vase d'or


;

sicles

plein d'encens
81. L'n

buf du troupeau un
,

et

un

agneau d'un an pour l'holocauste 82. L'n bouc povn^ le pch; 83. Et pour les hosties des pacifiques
d'un
an.

(^i\\\

bufs, cinq bliers, cinq boucs, et cinq agneaux

Ce

fut

l'oflrande

d'Ahira

fils

d'Enan.
84. Voil

donc tout ce qui fut

offert
,

princes d'Isral la ddicace de l'autel


qu'il

par les au jour


,

douze plats d'argent et douze vases d'argent , et douze petits vases


fut

consacr

d'or

85.
sicles
,

Cliaque plat d'argent pesant cent trente


et

c^ue tous

chaque vase soixante et dix; ensoite les vases d'argent pesoient ensemble

i66
tuaire
86.

NOMBRES,
sicles

deux mille quatre cents


:

au poids du sanc-

Douze
,

petits vases d'or pleins d'encens


sicles

dont chacun pesoit dix


tuaire
sicles d'or

au poids du sanc-

et qui faisoient tous ensemble six vingt


:

87.

Douze bufs du troupeau pour


,

l'holo,

causte

douze

bliers,

douze agneaux d'un an

avec leurs oblations de liqueurs, et douze boucs

pour

pch Et pour les hosties des pacifiques vingtquatre bufs, soixante bliers, soixante boucs, soixante agneaux d'un an. Ce sont l les offrandes
le
;

88.

fjui

furent faites la ddicace de l'autel

lors-

qu'il fut oint et sacr.

Et quand Mose entroit dans le tabernacle de l'alliance pour consulter l'oracle il entendoit la voix de celui qui lui parloit du propitiatoire qui toit au-dessus de l'arche du tmoignage entre les deux chrubins, d'o il par89.
, ,

loit

Mose.

CHAPITRE
.
I.

VIII.

Place du chandelier et des lampes*


,

1.

Lorsque vous am^ez plac les sept lampes, prenez garde que le chandelier soit dress du cot du midi.
,

IjE Seigneur parla Mose 2. Parlez Aaron et dites

et lui dit
:

- lui

NOMBRES.
,

167

Donnez donc ordre que les lampes poses du ct oppos au septentrion regardent en face
ia table

des pains exposs devant le Seigneur,

parce qu'elles doivent toujours jeter leur lu-

mire vers cette partie qui est


delier.
3.
il

vis--vis

du chan,

mit

Aaron excuta ce qui lui avoit t dit et les lampes sur le chandelier selon que
,

le

Seigneur Favoit ordonn Mose.


4.

Or, ce chandelier

toit fait

de cette sorte:
,

d'or battu au marteau tant la du milieu , que les branches qui en naissoient des deux cts; et Mose l'avoit fait selon le modle que le Seigneur lui avoit fait
Il

toit tout

tige

voir.
5.

Le Seigneur
Prenez
,

parla encore Mose, et lui

dit:
6.

les lvites

du milieu des enfans


:

d'Isral
7.

et purifiez-les

Avec

ces crmonies

Vous rpandrez sur


ils

eux de l'eau d'expiation, et


poil

raseront tout le

de leur corps. Et aprs

qu'ils

auront lav
,

leurs

vtemens,
.
1 1.

et qu'ils se seront purifis

Purification des Lvites.

8.

Ils

prendront un

l'offrande de farine
:

buf du troupeau avec mle d'huile, qui doit l'ac,

compagner vous prendrez du troupeau pour le pch

aussi

un autre buf

L4

i68
9.

NOMBRES.
Et vous
ferez,

aj.procber les lvites devant


,

le tabernacle de
fait

l'alliance
les

aprs que vous aurez

assembler tous

enfans d'Isral.

10. Lorsque les lvites seront devant le Seigneur, les enfans d'Isral mettront leurs mains sur eux 11. Et Aaron offrira les lvites comme un prsent que les enfans d'Lsral font au Seigneur
,

afin qu'ils lui rendent service dans les fonctions

de son ministre. 12. Les lvites mettront aussi leurs mains sur la tte des deux bufs, dont vous sacrifierez l'un pour le pcli, et vous off'rirez l'autre au Seigneur en holocauste , afin d'obtenir par
vos prires que Dieu leur soit favorable.
1

3.

Vous prsenterez ensuite


et ses fils, et

Aaron
14.

les avoir offerts

les lvites devant vous les consacrerez aprs au Seigneur;

Vous
,

les sparerez

d'Isral
i5.

afin qu'ils soient

du milieu des enfans moi


;

Et aprs

cela

ils

entreront dans le ta-

bernacle de l'alliance pour

me

servir.

Voil

la

manire dont vous les purifierez, et dont vous les consacrerez en les offrant au Seigneur, parce qu'ils m'ont t donns par les enfans d'Isral. 16. Je les ai reus en la place de tous les premiers-ns d'Isral
sein
,

qui sortent les premiers

du

de

la

mre.
les

17.

Car tous
tant des

premiers-ns des enfans


des btes
,

d'Is-

ral

hommes que

sont

NOMBRES.
moi. Je

169

me

les ai

consacrs au jour que je frap'

pai dans l'EgTpte tous les premiers-ns,


18. /Et
j'ai

pris les lvites

pour tous

les pre-

miers-ns des enfans d'Isral


19.
fils,

Et

j'en ai

aprs les
qu'ils

un don Aaron et ses avoir tirs du milieu du peuple,


fait

afin

me

servent dans le tabernacle de


,

l'alliance

en la place des enfaiis d'Isral


,

et qu'ils
soit

prient

peur eux

de peur que
,

le

peuple ne

frapp de quelque plaie


sanctuaire.
se.

s'il

ose s'approcher

du

Mose
le

et
,

Aaron
firent

et toute l'assemble des


les lvites
:

enfans d'Isral
ce

donc touchant
ils

que
^i.

Seigneur avoit ordonn Mose


et

Ils furent purifis, et


;

lavrent leurs

vtemens
devant
22,.

Aaron
,

les

prsenta en

offrande

le

Seigneur

et pria

pour eux
,

Afin qu'ayant t purifis

ils

entrassent

dans

tabernacle de l'alliance pour y faire leurs fonctions devant Aaron et ses fils. Tout ce que
le le

Seigneur avoit ordonn Mose touchant o


,

les

lvites

fut excut.
1.

. 1 1
2.0.

j^ge des L^'ites pour le sennce.


parla de nouveau Accise,

Le Seigneur
:

et lui dit
2.1.

Voici la

loi

pour
,

les lvites:
ils

Depuis vingt-

cinq ans et au-dessus

entreront dans le ta-

bernacle de l'alliance, pour s'occuper leur mi"


nittre
;

170
2,5.
,

NOMBRES.
lorsqu'ils
:

auront cinquante ans accomEt plis ils ne serviront plus 26. Ils aideront seulement leur frre clans le tabernacle de l'alliance, pour garder ce qui leur a t confi mais ils ne feront plus leurs ac,

tions ordinaires. C'est ainsi


les

que vous rglerez

lvites

touchant les fonctions de leurs

charges.

CHAPITRE
.
I.

IX.

Seconde Pdcjne.
anne aprs
,

L( A seconde

la sortie

du peuple

et au premier mois, le Seigneur parla Mose dans le dsert de Sinai,

hors de l'Egypte

et lui dit
2.

Que

les

enfans d'Isral fassent la paque

au temps prescrit
3. C'est--dire, le

quatorzime jour de ce mois

sur le soir

selon toutes les crmonies et les

ordonnances qui leur ont t marques.

Mose ordonna donc aux enfans d'Isral de pque; 5. Et ils la firent au temps qui avoit t prescrit, le quatorzime jour du mois au soir, prs de la montagne de Sina. Les enfans d'Isral firent toutes choses , selon que le Seigneur i'avoit ordonn Mose.
4.

faire la

NOMBRES.
.

171

IL Loi touchant ceux qui n ont pu foire


la
6.

Pa

u.c.

Or, il arriva que quelques-uns qui toient devenus impurs pour avoir approch d'un corps mort , et qui ne pouvoient pour cette raison faire la pque en ce jour-l , vinrent trouver Aaron et Mose Nous sommes devenus im7. Et leur dirent purs, parce que nous avons approch d'un corps mort pourquoi serons-nous privs pour cela d'offrir en .-on temps l'oblation au Seigneur,
,
:
:

comme
8.

tout le reste des enfans d'Isral


:

sulte le Seigneur,

Mose leur rpondit Attendez que je conpour savoir ce qu'il ordonnera

de vous.
9.

Le Seigneur

parla ensuite Mose, et lui

dit:
10.

Dites aux enfans d'Isral

Si

un

homme

de votre peuple est devenu impur pour avoir approch d'un corps mort , ou s'il est en voyage
bien loin
11.
,

qu'il fasse la

pque du Seigneur
le

Au

second mois,
:

quatorzime jour du
la

mois sur

le soir

il

mangera

pque avec des


;

pains sans levain et des laitues sauvages


is. Il n'en baissera rien jusqu'au

matin,

il

n'en

rompra point
crmonies de
i3.

les os la

et

il

observera toutes les

pque.

Mais

si

quelqu'un tant pur, et n'tant

172

N O
,

M
ne

B R E
fait

S.
a

point en voyage

point nanmoins

pque
parce
fice

il

sera extermin

du milieu de son peuple


le sacri-

qu'il n'a

pas offert en son temps


:

au Seigneur

il

portera lui-mme la peine,

de son pch.
14. S'il se

trouve parmi vous des trangers


ils

et des

gens venus d'ailleurs,

feront aussi la
,

pque en l'honneur du Seigneur


ses

selon toutes

crmonies et ses ordonnances. Le m.me


,

])rcepte sera gard

parmi vous tant par ceux de dehors que par ceux du pays.
III.

Description de la nue et de la

colonne de jeu,
i5.
il

Le

jour donc que le tabernacle fut dress,

fut couvert d'une nue.


,

Mais depuis

le soir

jusqu'au matin
sur la tente.
16.

on

vit parotre

comme un
Une nue

feu

Et

ceci continua toujours.

cou-

vroit le tabernacle pendant le jour; et


la nuit
,

pendant

c'toit

comme une
nue
cjui

espce de feu qui

le couvroit. 17.

Lorsque

la

couvroit le tabernacle
,

se retiroit

de dessus

el

s'avanoit

les

enfans

d'Isral partoient; et lorsque la riue s'arrtoit,


ils

campoient en ce
18. ils paitoient
et

mme

lieu.

au commandernent du
ils

Sei-

gneur,

son

commandement
les

dressoient
la

le tabernacle.

Pendant tous

jours que

nue

NOMBRES.
s

1^3

ariroit sur le tabernacle

ils

demeuroient au
long-temps
,

mme
19.

lieu

Que

si

ele s'y arrctoit

ils

veilloient dans l'attente

du Seigneur

et

ils

ne

partoient point

Pendant tous les jouis que la nue demeuroit sur le tabernacle. Ils dressoient leurs
^o.

tentes au commandement du Seigneur, commandement ils les dtendoient.


2.1.

et son

Si la

nue, tant demeure sur


ils

le taber-

nacle depuis le soir jusqu'au matin, le quittoit

au point du jour
elle

partoieiit aussitt

et si
,

se retiroit aprs

un jour

et

une nuit

ils

dtendoient aussitt leurs pavillons.


22.

Que

si

elle

demeuroit sur
,

le tabernacle
,

pendant deux jours


aussi

ou un mois

ou encore

plus long-temps, les enfans d'Isral demeuroient

au

mme

lieu

et n'en partoient point


,

mais aussitt que la nue s'avanoit


poient.

ils

dcani-

^3. Ils dressoient leurs tentes au commandement du Seigneur ils partoient son commandement et ils demeuroient dans l'attente ei dans le service du Seigneur selon l'ordre qu'il leur en avoit donn par Mose.
,
,

174

NOMBRES.

CHAPITRE
.
I.

X.

Rgles touchant
trompettes.

le

son des

LE
:

Seigneur parla encore Mose

et lui

dit

2,.

Faites-vous deux trompettes d'argent


,

bat-

afin que vous puissiez vous tues au marteau en servir pour assembler tout le peuple lorsqu'il faudra dcamper. 3. Et quand vous aurez sonn de ces tromtout le peuple s'assemblera prs de vous pettes
,

l'entre
4. Si

du

tabernacle de l'alliance.
fois, les princes

vous ne sonnez qu'une

et les chefs

du peuple

d'Isral

vous viendront

trouver.

vous sonnez plus long-temps de la trompette, et d'un son plus serr et entrecoup , ceux qui sont du ct de l'orient dcamperont
5.
si

Mais

>

les premiers.
6.

Au

second son de

la

trompette

et

au

bruit semblable au premier, ceux qui sont vers


le

midi dtendront leurs pavillons; et

les autres

feront de

mme au
le

bruit des trompettes qui

sonneront
7.

le

Mais peuple
,

lorsqu'il
,

dcampement. faudra seulement assembler


trompettes sonneront d'un son
et serr.

les

plus uni

et

non de son entrecoup

NOMBRES.
8.

175
,

Les prtres
;

enfans d'Aaron

sonneront

des trompettes et cette ordonnance sera garde

ternellement dans toute votre postrit.


9.

Si

vous sortez de votre pays pour ailer

la

guerre contre vos ennemis qui vous combat,

vous ferez un bruit clatant avec ces trompettes et le Seigneur votre Dieu se soutent
,

viendra de vous

pour vous dlivrer des mains


festin,

de vos ennemis.
10.

Lorsque vous ferez un


,

que vous
premiers

clbrerez les jours de ftes


jours des

et les

mois

vous sonnerez des trompettes


se ressouvienne de

en offrant vos holocaustes et vos hosties pacifiques


,

afin

que votre Dieu

vous. Je suis le Seigneur votr Dieu.

L Dpart de

Slna.

11.

Le vingtime
,

jour du second mois de la

seconde anne

la

nue
;

se leva

de dessus

le

tabernacle de l'alliance
12.

Et

les

enfans d'Isral partirent du dsert


,

de Sina rangs selon leurs dherses bandes


la

et

nue
i3.

se reposa

dans

la solitude

de Pharan.
le

Les premiers qui dcamprent par


qu'ils

commandement du Seigneur
Mose
,

reurent de

14. furent les enfans

de Juda, distingus selon


fils

leurs bandes, dont


toit le prince.

Nahasson,

d'Aminadab,

176

NOMBRES.
,

i5. Natlianal
la tribu

fils

de Suar

toit prince

de

des enfans d'Issacliar.

i6. Eliah, filsd'Hlon, ctoit prince

de

la tribu

de Zalnilon.
ly.

Le

tabernacle ayant t dtendu, les enle

fans de
se

Gerson et de Mrari mirent en chemin.

portrent

et

Les enfans de Ruben partirent ensuite, chacun dans sa bande et dans son rang et Hen toit le prince. fils de Sdur lisur
i8.
; , ,

19. Salamiel, fils

deSurisadda, toit le prince

de

la tribu des
2,0.

enfans de Simon.
,

Eliasaph

fils

de Duel

toit le prince

de

la tribu

de Gad.
,

partirent aprs; et

Les Caathites qui portoient le sanctuaire on portoit toujours le tabernacle jusqu' ce qu'on ft arriv au lieu o il
sI
,

devoit tre dress.


22. Les enfans d'Ephram dcamprent aussi fils d'Amet Elisama chacun dans sa bande
; ,

miud
2,3.

toit prince

de leur corps.

Gamaliel,

fils, de

Phadassur
;

toit prince

de

la tribu

des enfans de Manass


,

24.

Et Abidan

fils

de Gdon

toit

chef de

la tribu
2.5.

de Benjamin.
les derniers
,

Ceux qui partirent


furent
les

de tout

le

camp

enfans de

Dan qui marchaient


et

chacun dans

sa

bande

Ahizer,

fils

d'Am2.

misaddai, toit prince de leur corps.

NOMBRES.
2i6.

177

Phgiel

fils

d'Ochran
;
,

toit prince

de

a tribu des

enfans d'Aser
,

^7.

Et Ahira

fils

d'Enan

toit prince

de la

tribu des enfans de Nephthali.


s8. C'est-l l'ordre
les

enfans d'Isral

du camp et la manire dont dvoient marcher selon leurs

diverses bandes lorsqu'ils dcampoient.

III. ISIose retient


dit
:

HagueL
,

2,9.

Alors Mose
,

Madianite

son

alli

Hobab fils de Raguel Nous nous en allons au


;

lieu cjne le Seigneur nous doit


,

donner venez que nous vous comblions de avec nous biens parce que le Seigneur en a promis de
afin
,

trs-grands Isral.
3o.

Hobab
mais

lui

rpondit

vous
3i

je retournerai

Je en

n'irai

point avec

mon
,

pajs o je

suis n.
.

Ne nous abandonnez
le

pas rpondit Mose,

parce que vous savez en quels lieux nuus devons

camper dans
conducteur.

dsert

et

vous serez notre

82. Et cjuand vous serez venu avec nous, nous vous donnerons ce qu'il y aura de plus excellent

dans toutes les richesses que le Seigneur nous doit donner.


33.
Ils
,

partirent donc de la
et

montagne du
trois jours
aloit
;

Seigneur

marchrent pendant

l'arche de l'alliance
2.

du Seigneur

devant

178
,

NOMBRES.
ils

eux marquant le lieu o pendant ces trois jours.


S4.

dvoient camper
aussi

La nue du Seigneur
le jour lorsqu'ils

les couvroit

durant
35.

marchoient.

Et lorsqu'on
,

levoit l'arche.

Mose

disoit:

Levez-vous, Seigneur, que vos ennemis soient dissips et que ceux qui vous hassent , fuient devant votre face.
36.

Et lorsqu'on
,

abaissoit l'arche

il

disoit

Seigneur
d'Isral.

retournez l'arme de votre peuple

CHAPITRE
.

XL

ISunniire

des Isralites.

t.CjEpendant
peuple contre
le

il

s'leva

Seigneur,

un murmure da comme se plaignant

de

la fatigue qu'il enduroit.


,

Le Seigneur l'ayant

entendu entra en colre ; et une flamme quive^ noit du Seigneur s'tant allume contre eux, dvora tout ce qui toit l'extrmit du camp, 2,. Alors le peuple ayant adress ses cris Mose Mose pria le Seigneur , et le feu s',

teignit.

Et il appela ce lieu l'Incendie, parce que le feu du Seigneur s'y toit allum contre eux. 4. Car une troupe du petit peuple, qui toit venu d'Egyte avec eux , dsira de la chair avec
3.

grande ardeur j et s'tant

assis et

pleurant

et

NOMBRES.
les enfans d'Isral s'tant joints aussi
:

179
eux,
ils

commencrent dire Qui nous donnera de la chair manger? 5. Nous nous souvenons des poissons que nous mangions en Egypte , presque pour rien les concombres les melons les poireaux les oi:

gnons et l'ail nous reviennent dans l'esprit. nos yeux ne 6. Notre ame est toute sche voient rien que la manne.
,

7.

Or

la

manne
la

toit

comme

la graine

de la

coriandre, de
8.

couleur du bdellion.
la brojoitsousla

Lepeuplel'alloit chercher autour du camp, et


,

l'ayant ramasse
la piloit

il

meule, ou

il

dans un mortier; il la mettoit cuire ensuite


il

dans un pot, et
avoient le got
9.

en

faisoit

des tourteaux qui

comme d'unpain ptri avec l'huile.


tomboit sur
le

Quand
,

la rose

camp durant
en

la nuit

la

manne y tomboit

aussi

mme

temps.
10.
roit

Mose entendit donc le peuple, c[ui peuchacun dans sa famille, et qui se tenoit
le

rentre de sa tente. Alors

Seigneur entra en
parut aussi

une grande fureur;

et ce

murmure

insupportable Mose.
11. Et il dit au Seigneur: Pourquoi avezvous afflig votre serviteur? pourquoi ne trouvje point

grce devant vous? et pourquoi m'avezvous charg du poids de tout ce peuple ?


\i. Est-ce

multitude

moi qui ou qui

ai

l'ai

conu toute cette grande engendre , pour que

, ,

8o

NOMBRES.
:

vous

me disiez Portez les dans votre sein comme une nourrice a accoutum de porter son
-

en la terre que j'ai promise leurs pres avec serment ? i3. O trouverai- je de la chair pour en donner un si grand peuple ? Ils pleurent et crient
petit enfant, et menez-les

en disant Donnez-nous de la viande que nous en mangions. 14. Je ne puis porter seul tout ce peuple, parce qu'il m'est devenu charge.
contre moi
,
:

afin

l.

Que

si

votre volont s'oppose en cela

mon
pour
.

dsir, je vous conjure de


je

me

faire

mourir

plutt , et que

trouve grce devant vos yeux ^

n'tre point accabl de tant de

maux.
et

IL Dieu ordonne de choisir soixante dix hommes pour soulager 'Moise.


:

16. Le Seigneur rpondit Mose Assemblezmoi soixante et dix hommes des anciens d'Isral que vous saurez tre les plus consomms et les

plus dignes de gouverner, et menez-les l'entre

du tabernacle de l'alliance demeurer avec vous.


ly.

o vous

les

ferez

Je descendrai l pour vous parler, je prenl'esprit

drai de

qui est en vous

et je leur

en
le

donnerai, afin qu'ils soutiennent avec vous


fardeau de ce peuple
trop charg en
18.
le
,

et

que vous ne soyiez


Purifiez-

portant seul.

Vous

direz aussi

au peuple

NOMBRES.
:

iRr

vous, vous mangerez demain de la cliair; car (^ui nous donnera de je vous ai entendu dire la viande manger ? Nous tions bien dans
l'Egypte.

Le Seigneur vous donnera donc de


que vous en mangiez, seul jour, ni deux jours,

la

chair, afin
19.

Non un

ni cinq,

ni dix, ni vingt;

Mais pendant un mois entier, jusqu' ce qu'elle vous sorte par les narines, et qu'elle vous fasse soulever le cur parce que vous avez rejet le Seigneur qui est au milieu de vous et que vous avez pleurez devant lui, en disant: Pourquoi sommes-nous sortis de l'Egypte? Il y a six cent mille hommes 2.1. Mose lui dit de pied dans ce peuple et vous dites Je leur donnerai de la viande manger pendant tout un mois ? 2.2. Ferez-vous gorger une multitude de brebis ou de bufs, afin qu'elle puisse suffire leur nourriture ? ou rassemblerez-vous tous les poissons de la mer, afin de les rassasier? La main du 28. Le Seigneur lui rpondit
2.0.
;
,
:

Seigneur

est-elle
si

impuissante

Vous

allez voir

prsentement
III.

l'eHt suivra

ma
et

pai:ole.

g.

Choix des soixante

dix hommes.
le

24.
lui

Mose tant donc venu vers

peuple

rapporta les paroles du Seigneur; et ayant

rassembl soixante et dix

hommes

choisis

parmi

i8a
les

NOMBRES.
anciens d'Isral
,

il

les plaa

prs

du

ta*

bernacle.
25. Alors le Seigneur tant descendu dans la

nue parla Mose prit de l'esprit qui toit en lui et le donna ces soixante et dix hommes. ils comL'esprit s'tant donc repos sur eux mencrent prophtiser , et continurent tou,
,

jours depuis.

Or, deux de ces hommes toient demeurs dans le camp dont l'un se nommoit Eldad , et l'autre Mdad , et l'esprit se reposa sur eux ;
2.6.
,

car

ils

avoient aussi t marqus avec les autres,


n'toient point sortis

mais
27.

ils

pour

aller

au

ta-

bernacle.

Et
et

lorsqu'ils prophtisoient dans le


,

camp,
:

un jeune homme courut Mose


Eldad
2.S.

et lui dit

Aussitt Josu,

Mdad prophtisent dans le camp. fils de Nun, qui excelloit

les ministres de Mose , lui dit : Mose, mon seigneur, empchez-les. Pourquoi tes29. Mais Mose lui rpondit vous jaloux des autres par l'affection que vous me portez? Plt Dieu que tout le peuple prophtist et que le Seigneur rpandt son esprit sur eux 30. Aprs cela Mose revint au camp avec les

entre tous

anciens d'Isral.
. I

V. Dieu envole des

cailles,

3i.

En mme temps un

vent excit parle

Tom 2^

lai^e

i53-

'^(<Trte'

jrapvp^

ae ^cpre

NOMBRES.
autour du camp
le
,

i83

Seigneur, emportant des cailles de del la mer, les amena, et les fit tomber dans le camp et

chemin que
la terre

l'on

en un espace aussi grand qu'est peut faire en un jour; et

elles voloient

de

32.

en l'air, n'tant leves au-dessus que de deux coudes. Le peuple se levant donc , amassa durant

tout ce jour, et la nuit suivante et le lendemain,

une si grande quantit de cailles que ceux qui en avoient le moins, en avoient dix mesures; et ils les firent scher tout autour du camp.
,

33. Ils avoient pnrnrelA chair entre les dents,

et

ils

n'avoient
,

pas achev de

manger

cette

viande
plaie.

contre le

que la fureur du Seigneur s'alluma peuple , et le frappa d'une trs-grande

34. C'est pourquoi ce lieu fut appel les S-

pulcres de concupiscence

parce qu'ils y ense-

velirent le peuple qui avoit dsir ^e la chair.

Et tant
ils

sortis des

Spulcres de concupiscence

vinrent Haseroth ,

ils

demeurrent.

CHAPITRE
.
I.

XI I.
de
lpre.

J^arie frappe
Marie
et

Alors
,
,

Aaron parlrent contre

Mose
pienne
2,

cause de sa

femme

qui toit Ethio-

Et

ils

dirent

Le Seigneur

n'a-t-il

parl

i84

NOMBRES,
le seul

que par
parl

comme
,

Mose? ne nous a-t-il pas aussi lui ? Ce que le Seigneur ayant

entendu 3. ( Parce que Mose toit le plus doux de tous les hommes qui demeuroient sur la terre,)
Aaron et 4. Il parla aussitt Mose Marie et leur dit Allez vous trois seulement au tabernacle de l'alliance. Et lorsqu'ils y furent
, ,
:

alls,
5.

Le Seigneur
,

descendit dans la colonne de


,

la
il

nue et se tenant l'entre du tabernacle appela Aaron et Marie Tls s'avancrent,


6.

Ecoutez mes paroles S'il se trouve parmi vous un prophte du Seigneur, je lui apparotrai en vision , ou je lui parlerai en songe. 7. Mais il n'en est pas ainsi de mon serviteur Mose, qui est mon serviteur trs-fide dans toute ma maison; 8. Car je parle lui bouche bouche , et il voit le Seigneur clairement et non sous des nigmes et sous des figures. Pourquoi donc

El

il

leur dit

n'avez-vous pas craint de parler contre


viteur Mose
9. 11
?

mon ser,

entra ensuite en colre contre eux

et

il

se retira.

La nue se retira en mme temps de Cendu tabernacle, et Marie parut aussitt toute blanche de lpre comme de la neige, Aaron ayant jet les yeux sur elle, et la voyant toute couverte
10.

ire

de lpre

NOMBRES.
:

i85

Seigneur, je vous conjure 11. Dit Mose de ne nous imputer pas ce pch que nous
avons commis follement
12. Et que celle-ci ne devienne pas comme et comme un fruit avort qu'on jette morte hors du sein de sa mre. Vous voyez que la lpre
,

a dj
i3.
dit
:

mang

la moiti

de son corps.
,

Alors Mose cria au Seigneur

et

il

lui

Mon Dieu

gurissez-la
lui

je
:

vous

prie.

14.

Le Seigneur

rpondit

Si

son pre lui

d demeurer au moins pendant sept jours couverte de honte ? Qu'elle soit donc spare hors du camp pendant sept jours et aprs cela on la
avoit crach au visage, n'auroit-elle pas
,

fera revenir.
1

5.

Marie fut donc chasse hors du camp penjusqu' ce que Marie fut

dant sept jours; et le peuple ne sortit point de


ce lieu
,

rappele

tians le cainp.

CHAPITRE
.
I.

XIII.

JSfose envoie reconnatre la terre

promise.
.

Aprs
2.

cela le peuple partit de Haseroth,

et dressa ses tentes dans le dsert

de Pharan.
ce lieu-l,

Le Seigneur parla Mose en


:

et lui dit
3.

Envoyez des hommes pour considrer

le

i86
d'Isral

NOMBRES,
,

pays de Clianaan que

donner aux enfans choisissez-les d'entre les princes de


je dois

chaque tribu. 4. Mose ft ce que le Seigneur lui avoit command et il envoya du dsert de Pharan , des hommes d'entre les princes de chaque tribu
;

dont voici
5.

les

noms

De

la tribu

de Ruben

Sammua
fils

fils

de

Zchur.
6.

7.

De la tribu de Simon De la tribu de Juda


De De

Saphat,

d'Huri,

Caleb
Igal

fils

de Jde Jofils

phon.
8.

la tribu d'Issachar

fils

seph.
9.

la

tribu

d'Ephram

Ose

de
de

Nun.
10.

De
De

la tribu

de Benjamin, Phalti, de Zabulon, Geddiel


de Joseph de Dan,

fils

Raphu.
11.
la tribu
,

fils

de
la

Sodi.
12.

De
De

la tribu

c'est--dire ^

de

tribu de
i3.

Manass, Gaddi,
la tribu

fils

de Susi.
,

Ammiel
,

fils

de G-

malli.
14.

De De
De
Ce

la tribu d'Aser

Sthur

fils

de Mifils

chal.
i5.
la tribu

de Nephthali, Nahabi
de Gad, Guel,
les

de

Vapsi.
16.
la tribu
fils

de Machi-

17.

sont l

ooms

des

hommes que

NOMBRES.
; , ,

B7

Moie envoya considrer la terre et il donna Ose fils de Nun le nom de Josii. i8. Mose les envoya donc pour considrer
le

pays de Chanaan
;

et

il

leur dit

Montez du

du midi montagnes
ct
19.

et lorsque

vous serez arrivs aux

est le
s'il

Considrez quelle est cette terre, et quel peuple qui l'habite; s'il est fort ou foible;

y a peu ou beaucoup d'habitans.


Considrez aussi quelle est
la terre
,

2,0.

si

elle est
villes
,

bonne ou mauvaise
si

quelles sont les


si

elles ont des

murs ou
ou

elles n'en ont

point

21. Si le terroir est gras

strile;

s'il

est

plant de bois, ou

s'il

est

sans arbres. Soyez

termes et rsolus
de
la terre.

et apportez-nous des fruits


l'on

pouvoit
2,2.

Or c'toit alors le temps auquel manger les premiers raisins.

Ces

hommes

tant donc partis, consid-

rrent depuis le dsert de Sin jusqu'


l'entre

Rohob

d'Emath. montrent vers le midi , et vinrent Hbron, o toient Achiman, Sisaiet Tholma, fils d'Enac car Hbron a t btie sept ans Tanis , ville d'Egypte. avant 24. Et , tant alls jusqu'au Torrent de la grappe de raisin , ils couprent une branche de
23. Ils
:

vigne avec sa grappe


rent sur

que deux hommes portgrenades

un

levier. Ils prirent aussi des

et des figues

de ce lieu-i

i88
20.

NOMBRES.
Qui
fut appel depuis Nclielescol
,

c'est-

Torrent de la grappe enfans d'Isral emportrent de


-dire, le

parce que les

l cette

grappe

de

raisin.

II. Ketoiir des envoys,


t considrer le pays
,

2,6.

Ceux qui avoient

revinrent quarante jours aprs

en ayant

fait

tout le tour.
27. Ils vinrent

trouver Mose et Aaron

et

toute l'assemble des

enfans d'Isral dans le

dsert de Pharan qui est vers Cads; et leur

avant
28.

fait

leur rapport et tout le peuple,

ils

leur montrrent des fruits de la terre,

Et ils leur dirent Nous avons t dans le pays o vous nous avez envoys , et o coulent vritablement des ruisseaux de lait et de
:

miel

comme on
Mais

le

peut connotre par ces

fruits.
2,9.

elle a des habitans trs-forts, et des

villes

grandes et environnes de murailles. Nous


l la race

avons vu
3o.
les

d'Enac.
;

Amalec habite vers le midi lesHthens, les Amorrhens dans les pays des montagnes et les Chananens sont tablis le long de la mer , et le long du fleuve du
Jbusens et
;

Jourdain.
3i.
s'lever contre

Cependant le murmure commenant Mose , Caleb fit ce qu'il put

[rom

2^

Fa^e zS

yicJU/'

(/t\l

r/Wityr,!

NOMBRES.
pour Fappaiser
,

189
,

en disant
,

Allons

et assujet-

tissons-nous ce pays

car nous pouvons nous

en rendre matres. 82,. Mais les autres qui y avoient t avec lui disoient au contraire Nous ne pouvons point aller combattre ce peuple parce qu'il est plus fort que nous. 33. Et ils dcrirent devant les enfans d'Isral le pays qu'ils avoient vu , en disant La terre
:

que nous
bitans
;

savons t considrer dvore ses lia-

le

peuple que nous y avons trouv est


l des

d'une hauteur extraordinaire.


34.

Nous avons vu

hommes

qui toient
la

comme
que

des monstres, des

fils

d'Enac de

race

des gans, auprs desquels nous ne paroissions

comme

des sauterelles.

CHAPITRE
.
I.

XIV.

Murmure

des Isralites.

1 o u T le peuple se mit donc crier , et pleura

toute la nuit;

Et tous les enfans d'Isral murmurrent contre Mose et Aaron en disant 3. Plt Dieu que nous fussions morts dans l'Egypte! Et puissions- nous prir plutt dans cette vaste solitude que non pas que le Seigneur nous fasse entrer dans ce pays-l de peur que nous ne mourions par l'pe , et que nos femmes
2.
,
:

190
vaut
- il

NOMBRES.
emmens
captifs
!

et nos enfans ne soient

Ne

pas mieux
^

que nous retournions en


^

Egypte?
4.
Ils
:

l'autre

commencrent donc se dire l'un Etablissons-nous un chef, et retournons

en Egypte. 5. Mose et Aaron ayant entendu ceci , se prosternrent en terre devant toute la multitude
des enfans d'Isral.

Mais Josu, fils de Nun, et Caleb, fils de Jphon, qui avoient aussi eux-mmes considr cette terre, dchirrent leurs vtemens, 7. Et dirent toute l'assemble des enfans d'ILe pays dont nous avons fait le tour est sral
6.
:

trs-bon,
il nous nous donnera cette terre o y coulent des ruisseaux de lait et de miel. 9. Ne vous rendez point rebelles contre le Seigneur ; et ne craignez point le peuple de ce pays-l, parce que nous pouvons le dvorer ainsi

8. Si le

Seigneur nous est favorabl,e ,


il

fera entrer , et

qu'un morceau de pain. Ils sont destitus de tout secours; le Seigneur est avec nous, ne crai-

gnez point.
10. Alors tout le

et voulant les lapider

peuple jetant de grands cris la gloire du Seigneur


,

parut tous

les

enfans d'Isral sur le tabernacle

de

l'alliance.

NOMBRES.
. II. JMe'ise

19?

appaise la colre de Dieu,


:

Et

le

Seigneur dit Mose Jusqu' quand

ce peuple m'outrage ra-t-il par ses paroles? Jusqu'' quand ne me croira-t-il point, aprs tous

devant leurs jeux ? donc de peste, et je les 2. Je et pour vous , je vous talolirai exterminerai prince sur un autre peuple plus grand et plus
les
j'ai faits

miracles que

les frapperai
;

que n'est celui-ci. Mose rpondit au Seigneur: Vous ^voulez donc que les Egyptiens , du milieu desquels vous avez tir ce peuple , 14. Et que les habitans de ce pays qui ont ou dire , Seigneur , que vous habitez au milieti de ce peuple , que vous y tes vu face face, que vous les couvrez de votre nue , et que vous marchez devant eux pendant le jour dans une colonne de nue , et pendant la miit dans une
fort
i3.

colonne de feu
i5.

Vous

l'OuJez j dis-je y cp'ils apprennent


fait

que vous avez


titude
16. Il
le

mourir une

si

grande mulpeuple dans


;

comme un

seul

homme

et qu'ils disent :

ne pouvoit
il

faire entrer ce

pays qu'il leur avoit promis avec serment

c'est

pourquoi
?

les

fait

tous mourir dans le

dsert
17.

Que
:

le

Seigneurfasse dnc clater la gran-

deur de sa puissance, selon que vous l'avez jur, en disant

192
i8.

NOMBRES;
Le Seigneur
il

est patient et plein

de mis-

ricorde;

efface les iniquits et les crimes, et


les
la

il ne laisse impuni aucun coupable , visitant pchs des pres dans les enfans , jusqu' troisime et la quatrime gnration.

19.

Pardonnez,

je

vous supplie,

le

pch de

ce peuple, selon la grandeur de votre misri-

corde

selon que vous leur avez t favorable


lieu.
ai par-

depuis leur sortie d'Egypte jusqu'en ce


2.0.

Le Seigneur
,

lui

rpondit

Je leur

donn

demand. moi-mme, que toute la terre 2.1. Je jure par sera remplie de la gloire du Seigneur.
selon c|ue vous
l'iivez

me

IIL

Punition des

miiriniirateurs,

Mais cependant tous les hommes qui ont vu l'clat de ma majest , et les miracles que
^n.
j'ai

faits

dans l'Egypte et dans


fois
,

le dsert, et
,

qui

m'ont dj tent dix


point obi
28.

diffrentes

et n'ont

ma

voix

Ne

verront point la terre Cjuej'ai promise


;

leurs pres avec serment

et nul de ceux qui m'ont outrag par leurs paroles ne la verra. 24. Mais pour ce qui est de Caleb , mon ser-

viteur
suivi
,

qui tant plein d'un autre esprit

m'a
il

je le ferai entrer

dans cette terre dont


les

a fait tout le tour, et sa race la possdera.


20.
(jue

Comme

les

Amalcites et
y

Chananens
les valles

TOUS craignez

habitent dans

voisines j

NOMBRES.
voisines y dcampez demain
le dsert
,

493
dans

et retournez

par

le

chemin de
:

la

mer-rouge.

^6.

Le Seigneur
,

paria encore Mose et

Aaron

et leur dit

27. Jusqu'

quand ce peuple impie


?

et

ingrat
les

murmurera-t-il contre moi


plaintes des enfans d'Isral.

J'ai

entendu

28. Dites-leur donc: Je jure par


dit le

moi-mme,

que je vous traiterai selon le , souhait que je vous ai entendu faire. 29. Vos corps seront tendus morts dans ce dsert. Vous tous qui avez t compts depuis l'ge de vingt ans et au dessus, et qui avez murmur contre moi
Seigneur
30.

Vous

n'entrerez point dans cette terre,

dans
su,

laquelle j'avois jur


fils

habiter, except Caleb,

que je vous de Jphon,

ferois et Jo-

de Nun. 3i. Mais j'v ferai


fils

eitrer

vos petits enfans,

dont vous avez dit qu'ils seroient la proie de


vos ennemis
,

afin qu'ils voient cette terre qui

vous a dplu.
32.

Vos corps

seront tendus morts en cette

solitude.

33.

Vos enfans seront errans

et

vagabonds
ils

dans ce dsert pendant quarante ans, et


teront la peine de
jusqu' ce
soient

por,

votre rvolte contre moi

que les corps morts de leurs pres consums dans le dsert

34. Selon le
s.

nombre des quarante

jours pen-

94

NOMBRES,
la

dant lesquels vous avez considr cette terre, en comptant une anne pour chaque jour. Vous
recevrez donc pendant quarante ans
peine de
est

vos

iniquits

et

vous saurez quelle

ma

vengeance
35. Parce
je le dis
,

que

je traiterai

en

la

manire que
s'est sou-

tout ce mchant peuple qui


:

lev contre moi


solitude
36.
,

il

sera

consum dans

cette

et

il

y mourra.

Tous

ces

hommes que Mose

avoit en-

voys pour considrer la terre promise y et qui

en tant revenus avoient fait murmurer tout le peuple contre lui en dcriant cette terre comme mauvaise 37. Moururent donc , ayant t frapps par
, ,

le

Seigneur
38.

Et
,

il

n'y eut

que Josu
,

fils

de

Nun

et

Caleb
tous

fils

de Jphon

qui survcurent de
la terre

ceux qui avoient t reconnotre promise.

39. Mose rapporta toutes les paroles du Seigneur tous les enfans d'Isral , et il y eut un grand deuil parmi le peuple.

IV.

Isralites raincus

par

les

Amalcites,
40.

Mais
,

le

matin

ils

lendemain, s'tant levs de grand montrent sur le haut de la mondiient


:

tagne, et

ils

Nous sommes

prts d'aller

,, ,

NOMBRES.
,
:

195

au Heu dont le Seigneur nous a parl parce que nous avons pch. Pourquoi voulez-vous 41. Mose leur dit marcher contre la parole du Seigneur? Ce dessein ne
42,.

vous russira point.

Cessez donc de vouloir monter, ( parce que le Seigneur n'est point avec vous ) de peur

que vous ne sojiez renverss devant vos ennemis.

Les Amalcites et les Chanrmens sont et vous tomberez sous leur pe parce que vous n'avez point voulu obir au Seigneur , et le Seigneur ne sera point avec
48.

devant vous

vous,
44.

Mais eux

tant frapps d'aveuglement

ne laissrent pas de monter sur le haut de la montagne. Cependant l'arche de l'alliance du


.

Seigneur et Mose ne sortirent point du camp.


45.

Les Amalcites

et les
,

bitoient sur la

montagne

Chananens qui hadescendirent donc

contre eux
ils

et les ayant battus et taills en pices

les

poursuivirent jusqu'

Horma.

CHAPITRE
.

XV.
sacrifices,

luois

touchant

les

Li E Seigneur parla Mose


n.

et lui dit

Parlez aux enfans d'Isral

et dites-leur

196

NOMBRES.

Lorsque vous serez entrs dans le pays que je vous donnerai pour y habiter, 3. Et que vous offrirez au Seigneur ou un holocauste ou une victime en vous acquittant de
vos

vux ou en
, ,

lui offrant

volontairement vos

dons

ou en

faisant brler dans vos ftes solen-

nelles des

offrandes d'une odeur agrable au


soit

Seigneur
4.

de bufs ou de brebis ; Quiconque aura immol l'hostie


,

offi'ira

pour
phi
,

le sacrifice

de farine

la

dixime partie d'un

mle avec une mesure d'huile qui tiendra la quatrime partie du hin; soit pour l'holocauste, soit 5. Et il donnera pour la victime, la mme mesure de vin pour
,

l'oblation de liqueur,

Pour chaque agneau et pour chaque bon offrira en sacrifice deux diximes de farine mle avec une mesure d'huile de la troisime partie du hin; 7. Et il offrira en oblaton de liqueur la troisime partie de la mme mesure comme un sacrifice d'une odeur agrable au Seigneur. 8. Mais lorsque vous offrirez des bufs ou en holocauste, ou en sacrifice, pour accomplir ou pour offrir des victimes pacivotre vu
6.

lier

fiques
9.

Vous donnerez pour chaque buf trois diximes de farine mle avec une mesure
,

d'huile de la moiti
10.

du hin; Et vous y joindrez pour offrande de

NOMBRES.
liqueur la

197
,

mesure de vin comme une oblation d'une odeur trs-agrable ^u Seigneur.


1

mme

1.

12.

Vous en userez de mme, les Pour tous les bufs


,

bliers

les

agnemx
i3.

et les

chevreaux que vous


et les trangers

offrirez.

Ceux du pays

galement,
les

14.

offriront les sacrifices avec

mmes

crmonies.
i5. Il n'y

aura qu'une
soit

mme loi
,

ordonnance,

pour vous

soit

et une mme pour ceux qui

sont trangers en votre pays.

II.

Prmices, Fautes cT ignorance ou


d'orirueil.

16.
17. 18.

Le Seigneur
Parlez aux

parla Mose

et lui dit

enfans d'Isral, et dites-leur:

que

Lorsque vous serez arrivs dans la terre vous donnerai 19. Et que vous aurez mang des pains de ce pays-l vous mettrez part les prmices de ce que vous mangerez pour les offrir au Seigneur. 2,0. Comme vous mettez part les prmices
je
,

des grains de
21.

l'aire

Vous donnerez
la farine

mices de
ger.

aussi au Seigneur les prque vous ptrirez pour man-

vous oubliez par ignorance faire quelqu'une de ces choses que le Seigneur dites
2.2.
si

Que

Mose

198
^3.

NOMBRES.
Et
qu'il

vous a ordonnes par


a

lui ds le

premier jour

qu'il

commenc

vous faire ses

commandemens,

et depuis;

24. Et si toute la multitude du. peuple est tombe dans cet oubli ils offriront un veau du
,

troupeau en holocauste d'une odeur trs-agrable au Seigneur avec l'oblation de la farine et des
,

liqueurs, selon l'ordre des crmonies, et un bouc pour le pch. 2,5. Et le prtre priera pour toute la multitude des enfans d'Isral et il leur sera pardonn parce qu'ils n'ont pas pch volontairement et qu'ils ne laisseront pas nanmoins d'offrir l'holocauste au Seigneur, pour eux-mmes, pour leur pch
, ,

tt leur ignorance

26.

Et

il

sera pardonn ainsi tout le peuple


,

des enfans d'Isral et aux trangers qui seront venus demeurer parmi eux parce que c'est une faute que tout le peuple a faite par ignorance. 27. Que si une personne particulire a ])ch
,

par ignorance

elle offirira
;

une chvre d'un an

pour son pch 28. Et le prtre priera pour elle, parce qu'elle a pch devant le Seigneur sans le savoir; et il obtiendra le pardon pour elle, et sa faute lui
sera remise.
29.

La mme

loi

sera garde

pour tous ceux


,

qui auront pch


soient 30.

par ignorance

soit qu'ils

du pays, ou trangers. Mais celui qui aura commis quelque pch

NOMBRES.
par orgueil
i;oit
,

199

qu'il soit

du milieu de son peuple, citoyen ou tranger parce qu'il a


prira
,

t rebelle contre le Seiirneur.

Car il a mpris la parole du Seigneur, et il a rendu vaine son ordonnance: c'est pourquoi il sera extermin et il portera la peine de
3i.
,

son iniquit.
. III.

T^lolateur du Sabbat,

32.
sert
,

Or
il

les

enfans d'Isral tant dans le d-

arriva qu'ils trouvrent

un

homme

qui

ramassoit du bois le jour du sabbat;


33.

Et

l'ayant prsent
,

Mose, Aaron et

tout le peuple

34. Ils le firent mettre en prison, ne sachant

ce qu'ils en dvoient faire.


35. Alors le Seigneur dit

Mose

Que

cet

homme soit
le lapide

puni de mort, et que


firent

toiit le

peuple
et le

hors du camp.
le
;

36.

Ils

donc

sortir

dehors

lapidrent
l'avoit

et il mourut command.

selon que le Seigneur

IV.

Franges des manteaux , et


pouKjuoi.

3?.

Le Seigneur
aux

dit aussi

Mose
,

38, Parlez
qu'ils

enl'ans d'Isral

et dites-leur

mettent des IVanges aux coins de leurs

20O

NOMBRES.
,

manteaux
39. Afin

et qu'ils
;

joignent des bandes de

couleur d'hyacinthe

que

les

voyant

ils

se souviennent

de tous les commandemens du Seigneur , et qu'ils ne suivent point leurs penses ni l'gare-

ment de
objets;

leurs

yeux , qui

se prostituent divers

40. Mais que, se souvenant au contraire des ordonnances du Seigneur, ils les accomplissent
et qu'ils se

conservent saints eL purs pour leur

Dieu.
41. Je suis le Seigneur votre
ai tirs

Dieu, qui vous


je fusse

de l'Egypte

afin

que

votre

Dieu.

CHAPITRE
.
I.

XVI.
de Dattian et

Rcolte de Cor

d'Abiron,
temps Cor fils d'Isaar, qui toit fils de Caath comme Caath toit fils de Lvi Dathan et Abiron fils d'Eliab et Hon , fils de Pheleth, qui toit l'un des fils de Ruben, 2. S'levrent contre Mose avec deux cent
I.

biN ce
,

mme

cinquante

hommes

des

enfans

d'Isral
,

qui

toient des principaux de la

dans
et

synagogne et qui temps des assembles toient appels distingus entre les autres par leur nom. 3. S'tant donc soulevs contre Mose et
le

NOMBRES.
contre Aaron,
ils

SOI

leur dirent

Qu'il vous suffise

que tout le peuple est un peuple de saints, et que le Seigneur est avec eux. Pourquoi vous levez-vous sur le peuple du Seigneur ? 4. Ce que Mose ayant entendu , il se jeta le
visage contre terre,

Et dit Cor et toute sa troupe Demaiq au matin le Seigneur fera connotre qui sont ceux qui lui appartiennent. Il joindra lui ceux qui sont saints et ceux qu'il a lus , s'appro5.
:

cheront de
6.

lui.
:

Faites donc ceci

Que

cliacun prenne son

encensoir
7.

vous Cor Et demain ayant


,

et toute votre

pris

du Feu

troupe vous offrirez


;

de l'encens devant
saint
,

le

Seigneur ; et celui-l sera


choisi.

que

le

Seigneur aura lui-mme


,

Vous vous levez beaucoup


8. Il dit

encore Cor

enfans de Lvi. Ecoutez, enfans de

Lvi
9.

Est-ce peu de chose pour vous


d'Isral

que

le

Dieu
et

vous

ait

spars de tout le peuple,

vous

ait joints

lui pour le servir dans le


et

culte
le

du tabernacle,
,

pour
les

assister

devant tout

peuple
?

en faisant

fonctions de votre

ministre

10. Est-ce

pour cela
vous

qu'il

vous a

fait

appro-

cher de

lui
,

et tous vos frres les enfans

de Lvi
cerdoce
1
.

afin

que vous usurpiez

mme

Je sa-

Et que toute votre troupe se soulve contre

202
le

NOMBRES.

Seigneur? Car qui estAaron, pour ctre l'objet

de vos murmures? 12. Mose envoya donc appeler Dathan et Abiron fils d'Eliab qui rpondirent Nous n'i, ,
:

rons point.
i3.

Ne

vous

doit-il

pas suffire que vous nous

ayiezfait sortir d'une terre

seaux de

lait et
,

de miel

o couloient des ruispour nous taire prir


nous com-

dans ce dsert

sans vouloir encore

mander avec empire?


14.

Ne
,

parole

nous avez-vous pas vritablement tenu en nous faisant entrer dans une terre

o coulent des ruisseaux de lait et de miel , et en nous donnant des champs et des vignes pour les possder? Voudriez-vous encore nous arracher les yeux? Nous n'irons point. i5. Mose entrant donc dans une grande colre dit au Seigneur Ne regardez point leurs sacrifices. Vous savez que je n'ai jamais rien reu d'eux, non pas mme un non et que je n'ai jamais fait tort aucun d'eux. 16. Et il dit Cor Prsentez-vous demain,
,
:

vous

et votre
,

troupe, d'un ct devant le Sei-

et Aaron s'y prsentera de l'autre. Prenez chacun vos encensoirs, ctmettez17. y de l'encens, offrant au Seigneur deux cent cinquante encensoirs et qu'Aaron tienne aussi son

gneur

encensoir.
18. Ce que Cor et sa troupe ayant fait le lendemain j en prsence de Mose et d'Aaron,

rorrv

Jh^e.

2 o3

^' N/non

(ii\f

7^(*oo//vJ

NOMBRES.
p.

o3

posite

Et ayant assembl tout le peuple l'opd'eux l'entre du tabernacle , la gloire


tous.

du Seigneur apparut
.

II.

Punition des

r ^^ ohs.

io.
et
il

Le Seigneur
leur dit
:

parla Mose et

Aaron

2,1

Sparez-vous du milieu de cette assemble,


les

afin

que je
et

perde tout d'un coup.


se jetrent le visage contre

i^s.

Mose et Aaron
,

terre

ils

dirent

Tout-puissant
!

Dieu

des esprits qui animent, toute chair


lre clatera-t-elle contre tous

votre cole

pour
:

pch

d'un

homme

seul

2.3.

Le Seigneur

dit

Mose
,

2.4.

Commandez

tout le peuple qu'il se s-

pare des tentes de Cor


ron.
2.5.

de Dathan et d'Abiet s'en alla

Mose

se leva

donc
,

aux tentes

de Dathan et d'Abiron
d'Isral
;

tant suivi des anciens

26.

Et

il

dit

au peuple

Retirez-vous des

tentes des

hommes

impies, et prenez garde de

ne pas toucher aucune chose qui leur ap])artienne


,

de peur que vous ne soyiez envelopps

dans leurs pchs.


27. L( -squ'ils se furent retirs

de tous

les

environs de leurs tentes, Dathan et Abiron sortant dehors


,

se tenoicnt l'entre

de leurs pavil-

204
leur troupe.
2.S.

NOMBRES.
femmes
dit

Ions avec leurs

et lem's enfans et toute

Alors Mose
faire

au peuple : Vous

recon-

notrez ceci que c'est le Seigneur qui m'a en-

voy pour
tte.

tout ce Cjue vous voyez

et

que ce n'est point

moi qui

l'ai

invent de

ma

9. Si ces gens-ci

meurent d'une mort


et
s'ils

ordi-

naire aux

hommes,

sont frapps d'une


d'tre aussi

plaie dont les autres ont

accoutum

frapps

ce n'est point le

Seigneur qui m'a


par un prodige
englouet qu'ils des-

envoy ; 3o. Mais si nouveau que


,

le

Seigneur

fait

la terre s'entr'ouvrant les


,

tisse

avec tout ce qui est eux


,

cendent tout vivans en enfer


qu'ils ont

vous saurez alors

la

blasphm contre le Seigneur. 3i. Aussitt donc qu'il eut cess de parler, terre se rompit sous leurs pieds,
82.

Et

s'entr'ouvrant

elle les

dvora avec
:

leurs tentes et tout ce qui toit eux

33. lia descendirent tout vivans dans l'enfer,

tant couverts de terre

et

ils

prirent

du milieu
s'enfuit

du peuple. 34. Tout


aux
cris

Isral qui toit l

autour
:

des mourans, en disant

Craignons que

la terre

ne nous engloutisse aussi avec eux.

NOMBRES.
. III.

ao5

Feu du

ciel en

consume deux

cent cincjuante.
35.

En mme temps

le

Seigneur

fit

sortir

un

feu

qui tua les deux cent cinquante

hommes
:

qui ofroient de l'encens.

Et le Seigneur parla Mose et lui dit Ordonnez au prtre Elazar fils d'Aaron de prendre les encensoirs qui sont demeurs au milieu de l'embrasement et d'en jeter le
36.
,

Zj.

feu de ct et d'autre
sanctifis

parce

qu'ils

ont t

38.
qu'il

Dans
les

la mort des pcheurs ; et aprs aura rduits en lames qu'il les at,

tache l'autel

parce qu'on y a offert de l'encens au Seigneur et qu'ils ont t sanctifis ;


,
,

afin qu'ils soient

comme un

signe et

ment expos
d'Isral.

sans cesse aux

un monuyeux des enfans

39.

Le

prtre Elazar prit donc les encen-

soirs d'airain dans lesquels

ceux qui furent dvors


les attacha

par l'embrasement avoient offert de l'encens


et les ayant fait rduire

en lames,

il

l'autel
40.

Pour
,

servir l'avenir d'un signe et d'un


;

avertissement aux enfans d'Isral

afin

que nul

tranger

ni

aucim qui ne
lui offrir

soit

pas de la rac

d'Aaron

n'entreprenne de s'approcher du Sei-

gneur, pour

de l'encens

de peur qu'il

, ,

2.06

NOMBRES,
la

ne 'souffre

mme

peine qu'a soufferte Cor

et toute sa troupe, selon

que

le

Seigneur

l'avoit

prdit Mose.

IV.

Nouvelle

rvolte,

Le lendemain toute la multitude des enf'ans d'Isral murmura contre Mose et Aaron en disant Vous avez tu, vous autres le peuple du Seigneur.
41.
:

Et comme la sdition se formoit , et que le tumulte augmentoit 48. Mose et Aaron s'enfuirent au tabernacle de l'alliance. Lorsqu'ils y furent entrs, la nue les
42.

couvrit
ions.
44.

et la gloire

du Seigneur parut devant

Et

le

Seigneur

45. Retirez-vous
je

dit Mose : du milieu de cette multitude

m'en
,

vais les exterminer tout prsentement.

Alors
46.
soir
,

s'tant prosterns contre terre,

Mose

dit

Aaron

Prenez votre encen-

mettez-y du feu de l'autel et l'encens

dessus, et allez vite vers le peuple, afin de prier

pour lui car la colre est dj sortie du trne de Dieu , et la plaie commence clater. 47. Aaron fit ce que Mose lui commandoit ; il courut au milieu du peuple que le feu em;

brasoit dj

il

ofrit l'encens

48. Et se tenant debout entre les morts et les

vivans,

il

pria

pour je peuple

et la plaie cessa.

uvriioce ronjinne

n <^:nmvr wi vroaioe

NOMBRES.
49.

207

Le nombre de ceux
,

qui furent frapps de

cette plaie

hommes

quatorze mille sept cents sans ceux qui toient pris dans la
fut de
l'entre
la

sdition de Cor.

o. Et iVaron revint trouver Mose du tabernacle de l'alliance, aprs que


se fut arrte.

mort

CHAPITRE
.
I.

XVII.

Sacerdoce coujinn jlaron par

un
I
.

prodige.
et lui

LE
:

Seigneur parla ensuite Mose

dit

2. Parlez aux enfans d'Isral et prenez d'eux une verge pour la race de chaque tribu , douze verges pour tous les princes des tribus, et vous crirez le nom de chaque prince sur sa verge. 3. Mais le nom d'Aaron sera sur la verge de.
,

la tribu

crites
4.

de Lvi et toutes les tribus seront chacune sparment sur sa verge.


,

Vous mettrez

ces verges dans le tabernacle

de l'alliance devant l'arche du tmoignage , ou


je
5.

vous parlerai. La verge de celui d'entre eux que


et les

j'aurai

lu, fleurira; et j'arrterai ainsi les plaintes des

enfans d'Isral
contre vous.
6.

murmures

qu'ils excitent

Mose parla donc aux enfans

d'Isral; et

, ,

^o8

NOMBRES,
,

tous les princes de chaque tribu ayant chacun

donn leurs verges


la
7.

il

s'en trouva

douze sans
le

verge d'Aaron. Mose les ayant mises devant dans le tabernacle du tmoignage,
,

Seigneur

8. Trouva le jour suivant lorsqu'il revint, que la verge d'Aaron, qui toit pour la famille de Lvi, avoit fleuri ; et qu'ayant pouss des boutons, il en toit sorti des fleurs, d'o, aprs que les feuilles s'toient ouvertes il s'toit form des amandes. 9. Mose ayant donc pris toutes les verges
,

de devant

le
;

Seigneur,
ils

les

porta tous les enils

fans d'Isral
leurs verges.
iQ.

virent, et

reurent chacun

Et

le

Seigneur

dit

Mose

Reportez

la

afin qu'elle

verge d'Aaron dans le tabernacle du tmoignage y soit garde comme un signe de


la rbellion

des enfns d'Isral

et qu'ils cessent

qu'ils

de former des plaintes contre moi , de peur ne soient punis de mort. II. Mose fit ce que le Seigneur lui avoit

command.
12,.

Mais

les

enfans d'Isral dirent Mose

Vous voyez que nous sommes tous consums


et

oue nous prissons tous. i3. Quiconque s'approche du tabernacle du


,

Seigneur
seul

est

frapp de mort.
qu'il

Serons

nous

donc tous extermins sans


?

en demeure un

CHAP.

NOMBRES,

209

CHAPITRE
*.
.

XVIII.
lvites,

Devoirs des prtres et des


Seigneur
dit
:

Le

ponsables des fautes


le sanctuaire,

Aaron Vous serez resqui se commettront contre


fils
,

vous et vos
;

et la

maison de

votre pre avec vous

pchs

vous rpondrez des de votre sacerdoce , vous et vos fils


et

avec vous.

Prenez aussi avec vous vos frres de la tribu de Lvi, et toute la f^unille de votre pre, et qu'ils vous assistent et vous servent mais pour vous, vous exercerez votre ministre avec vos fils dans le tabernacle du tmoignage.
2..
;

3.

Les

lvites seront toujours prts .pour ex,

cuter vos ordres

et tout ce qu'il
;

y aura

faire

dans

le tabernacle

sans

qu'ils

s'approchent

nanmoins ni des vases du sanctuaire , ni de l'autel , de peur qu'ils ne meurent , et que vous ne prissiez aussi avec eux.
avec vous, et qu'ils veillent la garde du tabernacle et l'accomplissement
4. Qu'ils soient

de toutes ses crmonies. Nul tranger ne se mlera avec vous.


5. Veillez la garde du sanctuaire, et seriez au ministre de l'autel , de peur que mon indignation ne s'lve contre les enfans d'Isral.
6.

Je vous
2.

ai

donn

les lvites qui sont

vos

2IO
frres
,

NOMBRES,
en
les sj^arant

d'Isral, et j'en ai fait


qu'ils le servent

du milieu des enfans un don au Seigneur, afin

dans le ministre de son taberconservez votre sacer-

nacle.
7.

Mais pour vous

tient

doce , vous f t vos fils ; et que tout ce qui apparau culte de l'autel , et qui est au dedans
voile
,

du
Si

se fasse par le ministre des prtres.


il

quelque tranger s'en approche ,

sera purji

de mort.
.
II.

Prmices donnes aux

prtres,

8.

Le Seigneur
:

parla encore Aaron en ces


ai

termes

Je vous

donn
les

la

garde des prai

mices qui
tales

me

sont
fils
,

offertes.

Je vous

donn

l\

vous et vos
,

pour
loi

fonctions sacerdo-

tout ce qui m'est consacr par les enfans


;

d'Isral

et cette

sera

observe ternelle-

ment.
9.

Voici donc ce que vous prendrez des choses

qui auront t sanctifies et offertes au Sei-

gneur. Toute oblation, tout sacrifice et tout


ce Cjui m'est rendu pour le pch et pour l'offense
et qui devient

une chose
fils.

trs-sainte

sera

pour

vous et pour vos


10,

mangerez dans le lieu saint; et les mles qui en mangeront, il n'y aura que parce qu'il vous est destin comme une chose
le

Vous

consacre.

, ,

NOMBRES.
II.

su
les

Mais pour ce qui regarde


fait

prmices

que
je

les

enfans d'Isral m'offriront , ou aprs en

avoir

vu, ou de

leur propre

mouvement,

vous les ai donnes , et vos fils et vos filles, par un droit perptuel : celui qui est pur dans votre maison , en mangera.
12.,

Je vous

excellent
le

bl

y a de plus et dans , tout ce qu'on offre de prmices au


ai

donn tout ce
dans

qu'il

dans Fhuile

le vin

Seigneur.
i3.

Toutes
,

les

prmices des biens que

la terre

produit

et qui sont prsentes

au Seigneur
:

seront rserves pour votre usage


est
,

celui qui

pur en votre maison en mangera. 14. Tout ce que les enfans d'Isral me donneront pour s'acquitter de leurs vux , sera
vous.
i5.

Tout ce qui
,

sort le

premier du sein de
des btes
,

toute chair

soit des

hommes ou

et

qui est offert au Seigneur, vous appartiendra;


ensorte

pour
fei'ez

le

premier-n de l'homme

nanmoins que vous recevrez le prix et que vous ,

racheter tous les animaux qui sont im-

purs ,
1

6.

Lesquels se rachteront
,

cinq sicles d'argent


'

un mois aprs au poids du sanctuaire. Le


,

sicle

a vingt oboles.

17.

Mais vous ne ferez point racheter


el:

les pre-

miers-ns du buf, de la biebis et de la chvre,

parce qu'ils sont sanctifis

consacrs au Sci-

213

NOMBRES,
,

^neur. Vous rpandrez seulement leur sang sur


l'autel

et

vous en ferez brler la graisse

comme
Sei-

Une oblation d'une odeur trs-agrable au


gneur..
1

8.

Mais leur chair sera rserve pour votre


,

iisage

comme

la poitrine

qui est consacre

et

l'paule droite seront


19.

Je vous ai fils et vos filles, par un droit perptuel , toutes les prmices du sanctuaire , que les enfans d'Isral offrent au Seigneur. C'est un pacte inviolable et
ternel devant le Seigneur, pour vous et

pour vous, donn vous, vos

pour

vos enfans.
2.0. Le Seigneur dit encore Aaron Vous ne possderez rien dans la terre des enfans d'Isral, et vous ne la partagerez point avec eux.
:

C'est

moi qui

suis votre part et votre hritage


d'Isral.

au milieu des 'enfans


.

III.

Dlxmes

destines

aux

lvites^

Pour ce qui regarde les enfans de Lvi,' donn en possession toutes les dixmes pour les services qu'ils me rendent d'Isral dans leur ministre au tabernacle de l'alliance ;
2.1.

je leur ai
,

2.2.

Afin que

les

enfans d'Isral n'approchent

plus l'avenir du tabernacle, et qu'ils ne com-

mettent point un pch mortel


2.3.

Mais que

les seuls fils

de Lvi
,

me

ren-

dent service dans le tabernacle

et qu'ils por-

NOMBRES.
tent les pchs

i3
loi

du peuple. Cette

sera ob-

serve ternellement clans toute votre postrit.

Les

lvites

ne possderont rien

autre

chose
4. Et ils se contenteront des oblations des dixmes cjue j'ai spares pour leur usage , et pour tout ce cjui leur est ncessaire.
25.
dit
:

Le Seigneur parla

aussi

Mose

et lui

26. Ordonnez et dclarez anx lvites Lorsque vous aurez reu des enfans d'Isral les dixmes que je vous ai donnes , offrez-en les prmices au Seigneur , c'est--dire , la dixime partie de la dixme , 27. Afin cjue cela vous tienne lieu de l'obla:

tion des prmices

tant des grains de la terre

que du vin ; 28. Et offrez au Seigneur des prmices de toutes les choses que vous aurez reues , et donnez-les au grand-prtre Aaron. ^9. Tout ce que vous offrirez des dixmes et que vous mettrez part pour tre offert en
,

don au Seigneur
le plus excellent.

sera toujours le meilleur e

3o.

Vous leur direz encore

Si

vous offrez

et de meilleur

ce qu'il y aiua dans les dixmes de plus prcieux sera considr comme les , il

prmices que vous auriez donnes de et de po/re vin;


3i.

'yos grains

Et vous mangerez de

ces dixmes,

vou>

2r4

NOMBRES,
,

et vos familles

dans tous les lieux o vous ha-

biterez; parce que c'est le prix

du

service que

vous rendez au tabernacle du tmoignage. 32. Vous prendrez donc garde de ne pas tom-

pch , en rservant pour vous ce qu'il y aura de meilleur et de plus gras, de peur que vous ne souilliez les oblations des enber dans
le

fans d'Isral
jTort.

et

que vous ne sojiez punis de

CHAPITRE
. I.

XIX.

Eau

d'expiation,

LE
,

Seigneur parla encore Mose et


et leur dit
:

Aaron

2. Voici la crmonie de ta victime qui a t Commandez aux ordonne par le Seigneur d'Isral de vous amener une vache rousse enfans c|ui soit dans la force de son ge et sans tache, et qui n'ait point port le joug ; 3. Et vous la donnerez au prtre Elazar,
:

qui l'ayant

mene hors du camp


le

l'immolera

devant tout
4.

peuple

Et trempant son doigt dans


il

le

sang de cette
vers la

vache,
5.

en fera sept
;

fois les aspersions

porte du tabernacle

Et

il

la brlera la
,

mant par la flamme que le sang et les excrmens de

vue de tous, encnsutant la peau et la chair,


l'hostie.

NOMBRES.
6.

i5

Le

prtre jettera aussi dans le feu qui brle


,

la

vache

du

bois de cdre

de l'hyssope et de

deux fois. Et alors enfin ayant lav ses vtemens et son corps, il reviendra au camp, et il sera impur jusqu'au soir.
l'carlate teinte
7.
,

8.

Celui qui aura brl la vache, lavera


et
il

aUvSsi

ses

vtemens et son corps,


soir.

sera

impur

jus-

qu'au
9.

Un homme
la

qui sera pur recueillera les


,

cendres de

vache

et les rpandra hors


,

du

camp en un

lieu trs-pur

afin qu'elles soient


les

gardes avec soin par tous


sion; parce

enfans d'Isral,

et qu'elles leur servent faire

une eau

d'asperle

que

la

vache a t brle pour

pch.

Et lorsque celui qui aura port les cendres vache aura lav ses vtemens, il sera impur jusqu'au soir. Cette ordonnance sera sainte
10.
la

de

et inviolable d'Isral
,

et

par un droit perptuel aux enfans aux trangers qui habitent parmi

eux.

1.

Usage de Veau d'expiation.


pour avoir touch le corps mort en demeurera impur durant sept
,

Celui qui
,

d'un
jours

homme

12.

Recevra l'aspersion de cette eau


le

le troi*

sime et

septime jour, et

il

sera ainsi purifi*

i6

NOMBRES.
s'il

ne reoit point cette aspersion le troi-: sime jour, il ne pourra tre purifi le septime. i3. Quiconque ayant touch le corps mort
d'un

Que

homme

n'aura point reu l'aspersion de

cette eau ainsi


,

mle

souillera le tabernacle
d'Isral
;

du Seigneur et il prira du milieu sera impur parce qu'il n'^a point


,

il

t purifi

par

l'eau d'expiation, et son


lui,

impuret demeu-

lera sur

14. Voici la

dans sa tente.
sa tente
,

pour tm homme qui meurt Tous ceux qui seront entrs dans
loi
,

et tous les vases qui s'y trouveront

seront impurs pendant sept jours.


i5.

Le

vaisseau qui n'aura point de couvercle,


li

ou

qui ne sera point


16. Si

par dessus

sera impur.
le

quelqu'un touche dans un champ

ou qui sera mort de lui-mme , ou s'il en touche un os, ou le spulcre, il sera impur pendant sept
corps d'un
c]ui

homme

aura t tu

jours.

prendront des cendres de la vache brle pour le pch et ils mettront de l'eau vive par dessus ces cendres dans un vaisseau; 18. Et un homme pur y ayant tremp de
17.
Ils
,

'hyssope,

il

en fera

les aspersions sur toute la


,

tente

sur tous les meubles

et sur toutes les

personnes qui auront t souilles par cette sorte

d'impuret
19.

Et

ainsi le

pur purifiera

l'impvu' le troi-

sime et

le

septime jour; et celui qui aura t

NOMBRES.
purifi

217

de la sorte le septime jour, se lavera lui-mme et ses vtemens, et il sera impur jussoir.

qu'au

manire,

en cette du milieu de l'assemble; parce qu'il a souill le sanctuaire du Seigneur, et que l'eau d'expiation n'a point t rpandue
il

ao. Si quelqu'un n*est point purifi

prira

sur

lui.

^i.

Cette ordonnance vous sera une

loi

qui

se gardera ternellement. Celui qui aura fait les

aspersions de l'eau

lavera aussi ses vtemens.

Quiconque aura touch l'eau d'expiation , sera impur jusqu'au soir. S2. Celui qui est impur rendra impur tout
,

ce qu'il touchera

et celui qui aura

touch

quelqu'une de ces choses, sera- impur jusqu'au


soir.

CHAPITRE
.
I.

XX.
IMo'se,

JSIort

de Marie , sur de

A u premier mois de la quarantime anne


;

toute la multitude des enfans d'Isral vint au


dsert de Sin
et le
,

Marie mourut
lieu.
2.

peuple demeura Cads. et elle fut ensevelie au mme


peuple manquoit d'eau
ils

Et

comme

le

s'assemblrent contre
3.

Mose

et

Aaron
ils

Et ayant excit une sdition,

leur dirent;

fiiS

NOMBRES.
!

Plt Dieu que nous fussions pris avec nos


frres devant le Seigneur

Pourquoi avez-vous

fait

venir le peuple

du

Seigneur dans cette solitude , afin que nous mourions, nous et nos btes? 5. Pourquoi nous avez-vous fait sortir de
l'Egypte, et nous avez-vous amens en ce lieu

malheureux

l'on ne peut

semer

ni les

figuiers, ni les vignes, ni les grenadiers ne peu-

vent venir, et o l'on ne trouve pas

mme d'eau

pour boire?
Mose
et

Aaron ayant

quitt le peuple, en-

trrent dans le tabernacle de l'alliance, et s'tant jets le visage contre terre,


ils

crirent

au

Seigneur
coutez
trsor
,

et

ils

lui dirent

Seigneur Dieu!
afin

le cri

de ce peuple et ouvrez-Ieurvotre
,

oiwrez-leur la source d'eau vive


,

qu'tant dsaltrs

ils

cessent de

murmurer!

Alors la gloire du Seigneur parut au-dessus


d'eux.

II.

TSose frappe
le

deux fois

Je rocher,

7.

Et

Seigneur parla Mose

et lui

dit

8. Prenez votre verge et assemblez le peuple^ vous et votre frre Aaron et parlez la pierre devant eux , et elle vous donnera des eauxEt lorsque vous aurez fait sortir l'eau de la
, ,

pierre, tout le peuple boira et toutes ses btes

NOMBRES.
9.

19
ordonn,

Mose

prit

donc

la

verge qui tot devant


le

le

Seigneur, selon
o.

qu'il le lui avoit

Et ayant assembl
il

peuple devant la

pierre,

leur dit

Ecoutez, rebelles et incr-

dules

Pourrons-nous vous faire sortir de l'eau

de cette pierre? 11. Mose leva ensuite la main, et ayant frapp deux fois la pierre avec sa verge, il en sortit une grande abondance d'eau , ensorte que Je peuple eut boire, et toutes ses btes aussi. 12. En mme temps le Seigneur dit Mose et Aaron Parce que vous ne m'avez pas cru, et que vous ne m'avez pas sanctifi devant les enfans d'Isral , vous ne ferez point entrer ces peuples dans la terre que je leur donnerai. i3. C'est l l'eau de contradiction, o les en:

fans d'Isral
et oii
il

murmurrent contre

le

Seigneur,

fit

parotre sa puissance et sa saintet

au milieu
. III.

d'eux.

Roi

crEdo7?i refuse le passage,

Cependant Mose envoya de Cads des ambassadeurs au roi d'Edom , pour lui dire : Voici ce que votre frre Isral vous mande : Vous savez tous les travaux que nous avons
14.

souiFerts
l.

De

quelle sorte nos pres tant descendus


, ,

en Egypte nous y avons babit long-temps et les Egyptiens nous ont affligs nous et nos pres;

20
i6.

NOMBRES.
,

Et comment enfin ajant cri au Seigneur, nous a exaucs , et a envoy son ange qui nous a fait sortir de l'Egypte. Nous sommes
jl

maintenant en la ville de Cads l'extrmit de votre royaume ;

qui est en

17. Nous vous conjurons de nous permettre de passer par votre pays. Nous n'irons point au travers des champs ni dans les vignes , et nous ne boirons point des eaux de vos puits mais nous marcherons par le chemin public, sans nous dtourner ni droite , ni gauche jusqu' ce que nous soyions passs hors de vos terres. 18. Edom leur rpondit Vous ne passerez point sur mes terres, autrement j'irai en armes
, ; ,
:

au-devant de vous.

Les enfans d'Isral lui rpondirent: Nous marcherons par le chemin ordinaire et si nous buvons de vos eaux , nous et nos troupeaux, nous paierons ce qui sera juste; il n'y aura point de difficult ponr le prix soufFrcz seulement que nous passions sans nous arrter. 20. Mais il rpondit Vous ne passerez point. Et aussitt il marcha au-devant d'eux avec une multitude infinie , et une puissante arme il ne 2.1. Et quelques prires qu'on lui fit
19.
;
:
:

voulut point les couter ,

ni

accorder le passage

par son pays

c'est

pourquoi Isral se dtourna


ils

de

ses terres.
2.2.

Et ayant dcamp de Cads,

vinrent en

a montagne de Hor , qui est sur les confias du pays

d'Edom.

Ton

2,^

^If- ^

(ori-

d' aron

NOMBRES.
.

221

IV.

Mort

cVAaroi.
Mose
joindre
l

^3.
2,4.

Le Seigneur parla en ce lieu Et lui dit Qu'Aaron aille se


:

'Son

peuple; car

il

n'entrera point dans la terre


,

que j'ai donne aux enfans d'Isral parce qu'il a t incrdule aux paroles de ma bouche, au
lieu

de contradiction. donc Aaron et son fils avec lui / et menez-les sur la montagne de Hor ; s6. Et ayant dpouill le pre de sa robe,' vous en revtirez Elazar son fils et Aaron sera runi ses pres , et mourra eu ce lieu. 2.7. Mose fit ce que le Seigneur lui avoit
25. Prenez
;
:

nomm les Eaux

command ils montrent Hor devant tout le peuple


2.8.
,

sur la
;

montagne de

Et aprs qu'il eut dpouill Aaron de se vtemens il en revtit Elazar son fils. 29. Aaron tant mort sur le haut de la mon^^ tagne. Mose descendit avec Elazar. 30. Et tout le peuple voyant qu' Aaron toit

mort

le

pleura dans toutes ses familles pen-

dant trente jours.

22

NOMBRES.

CHAPITRE
.
I.

XXL

Roi
roi

des Chananens vanciu


des Chananens, qui habitoit

I.

Arad,

vers le midi, ayant appris qu'Isral toit

venu
les

par le chemin des espions


Isral
;

combattit contre

et l'ayant vaincu

il

en emporta

dpouilles.

Mais Isral s'engagea par un vu au Seigneur , en disant Si vous livrez ce peuple entre mes mains je ruinerai ses villes.
2.
:

3.

Le Seigneur exaua

les prires d'Isral,


ft

et lui livra les Chananens, qu'il


fil

passer

au

de l'pe, ayant dtruit leurs villes; et il appela ce lieu Horma , c'est--dire , anathme.
1 1.

Murmure

des Isralites. Serpent

d'airain^
4.

Or
le

ils

partirent de la

montagne de Hor
,

chemin qui mne la mer-rouge pour aller autour du pa^s d'Edom. Et le peuple commena s'ennuyer du chemin et du trapar
vail
;

5. Il
il

parla contre Dieu et contre Mose


:

et

lui dit Pourquoi nous avez-vous fait sortir de l'Egyj^te, afin que nous mourussions dans ce dsert ? Le pain nous manque, nous n'avons

Tom^

J'a^e ^22.

-^^'Gmiwrr

ile Kj^U^af/i/E

derpentiJiram

NOMBRES.

223

point d'eau ; notre ame n'a plus que du dgot pour cette nourriture si lgre. 6. C'est pourquoi le Seigneur envoya contre le peuple des serpens dont la morsure brloit comme le feu. Plusieurs en ajant t ou blesss,
,

ou tus
7. Ils

vinrent

Mose

et

ils

lui dirent:

Nous
te

avons pch, parce que nous avons parl contre


le

Seigneur et contre vous


le

priez-le qu'il

ces serpens

du milieu de nous. Mose


Seigneur
lui dit
:

pria donc

pour
8.

peuple,
le
,

Et

Faites

un serpent
signe
:

d'airain

et
,

mettz-le pour servir de

celui qui

ayant t bless des serpens , le regar-

dera, sera guri.


9.

et

il

Mose fit donc un serpent d'airain, le mit pour servir de signe ; et ceux qui a^^ant
,

t blesss
10.

le

regardoient

toient guris.

Lesenfans d'Isral tant partis de ce lieu, camprent Oboth


;

11.

D'o tant
, ,

sortis,

ils

dressrent leurs

tentes Jabarim

dans

le dsert qui

regarde

Moab
1

vers l'orient.
lieu
,

Ayant dcamp de ce torrent de Zared


2.

ils

vinrent

au

i3. Qu'ils laissrent; et

ils

camprent vis--vis

d'Arnon,

c|ui

est dans le dsert, et qui est situe

jusque sur la frontire des Amorrhens. Car

Arnon

est

l'extrmit de

Moab^

et spare les

Moabites des Amorrhens,

24
14. C'est

NOMBRES.
:

pourquoi il est crit dans le livre des guerres du Seigneur Il fera dans les torrens d'Arnon ce qu'il a fait dans la mer-rouge.
i5. Les rochers des torrens se sont abaisss, pour descendre vers Ar , et se reposer sur les

confins des Moabites.


6.
le

Au

sortir de ce lieu, parut le puits dont


,

Seigneur parla Mose Assemblez le peuple , et je


l'eau.
ir.

en
lui

lui

disant

donnerai de

Alors Isral chanta ce cantique.

Que

le
:

puits monte.

Et

ils

chantoient tous ensemble

18. C'est le puits que les princes ont creus, que les chefs du peuple ont prpar par l'ordre de celui qui a donn la loi , et avec leurs btons. De ce dsert le peuple vint Matthana; 19. De Matthana Nahaliel ; de Nahaliel Bamoth. ^o. De Bamoth on vient une valle dans

le pays de

Moab

prs de la

montagne de

Phasga
.

qui regarde le dsert.

III.

SJion

roi des jdmorrliens

est

^vaincu,

Shon,

envoya de l des ambassadeurs Amorrhens, pour lui dire : 2S. Nous vous supplions de nous permettre de passer par votre pays nous ne nous dtour21. Isral
roi des
;

nerons point dans les champs et dans

les vignes;

nous

,, ,

NOMBRES.
310T3S

225

ne boirons point des eaux de vos puits mais nous marcherons par la voie publique, jusqu' ce que nous soyons passs hors de vos
terres.

s3,

Shon ne voulut point permettre qu'Isral


;

passt par son pays

et ayant

mme

assembl
le

on arme
dsert
2,4.
,

il

vint

marcha au-devant de lui dans Jasa et lui donna la bataille.


,

Mais

il

fut taill

en pices par Isral, qui

se rendit matre de son royaume, depuis Arnon,

jusqu' Jboc

et jusqu'aux enfans

d'Ammon

car la frontire des

Ammonites

toit

dfendue
de ce

par de fortes garnisons. 2^. Isral prit donc toutes les


prince et
, i 1

villes

habita dans les villes des Amorrhens


,

c'est--dire

dans Hesebon, et dans les bourgs


la

de son
2.6,

territoire.

Car
,

ville

d'Hesebon appartenoit
,

Shon
terres
2.7,

roi

des Amorrhens

qui avoit combattu

contre le roi de
qxi'il

Moab,
on

lui avoit pris

toutes les

possdoit jusqu' Arnon.


dit

C'est pourquoi

Hesebon, que
btisse,

la ville

en proverbe Venez de Shon s'lve et se


:

28.
est

Le feu
,

est sorti

d'Hesebon

la

flamme

sortie de

Shon,

et elle a

dvor

Ar

des

Moabites
non.
29.

et les habitans des hauts lieux d'Ar-

Malheur
fL.

toi

Moab! tues perdu peuple


,

de Chamos. Chamos a

laiss

fuir

ses

enfans

!i6

NOMBRES.

Shon , roi des Amorihens. 3o. Le joug dont les Moabites opprimoient Hesebon at bris jusqu' Dibon. Ils sont venus tout lasss de leur fuite Noph, et jusqu'
et a livr ses filles captives

Mdaba.
3i. Isral habita donc dans le pays des
rlens.

Amor-

82.

considrer Jazer,

Et Mose ayant envoy des gens pour ils prirent les villages qui en
,

dpendoient
habitans.

et

ils

se

rendirent matres des

V.

Og,

roi

de Basan

vaincu.
,

33. Ayant ensuite tourn visage et tant monts par le chemin de Basan , Og roi de Basan, vint au-devant deux avec tout son peuple pour les combattre Edra. 34. Et le Seigneur dit Mose Ne le craignez point parce que je l'ai livr entre vos mains
,
:

avec tout son peuple et son pays ; et vous le traiterez comme vous avez trait Shon, roi des

Amorrhens
ses enfans
,

qui habitoit Hesebon.


sans qu'il en

35. Ils taillrent donc en pices ce roi avec


et tout son
\

peuple

restt

un

seul

et

ils

se rendirent matres de son

pays.

NOMBRES.

227

CHAPITRE
.
I.

XXII.

Balac fait venir JBalaam,


partis de ce lieu,
ils

jJiTANT

camprent dans

les plaines

de

Moab
,

prs

du Jourdain , au-del

duquel est situ Jricho. "fils de Sphor considrant 2. Mais Balac tout ce qu'Isral avoit fait aux Amorrhens
,

3.

Et voyant que

les

Moabites en avoient

une grande frayeur,


soutenir les attaques
4. Il dit

et qu'ils n'en pourroient


,

aux plus anciens de Madian Ce peuple exterminera tous ceux qui demeurent autour de nous comme le buf a accoutum de brouter les herbes jusqu' la racine. Balac en ce temps:

l toit roi de
5. Il
fils

Moab.

envoya donc des ambassadeurs Balaam


,

de Bor

qui toit

roit prs

du

fleuve

un devin, et qui demeudu pays desenfansd'Ammon,


,

afin qu'ils le fissent venir

et qu'ils lui dissent:


,

Voil un peuple sorti de l'Egypte


toute la face de la terre, et qui

qui couvre

s'est

camp

prs

de moi
6.

Venez donc pour maudire ce


;

peuple

parce qu'il est plus fort que moi


tente
et le celui
si

afin

que

je

je

pourrai par quelque

moyen
Car
je

le battre

chasser de

mes

terres.

sais

que
celui

que vous bnirez sera bni ,

et

que

is^8

NOMBRES.
la

sur qui vous aurez jet

maldiction sera

maudit.
7.

Les

vieillards

de

Moab

et les plus anciens


,

de Madian s'en allrent donc portant dans et tant leurs mains de quoi payer le devin venus trouver Balaam ils lui exposrent tout ce que Balac leur avoit command de lui dire. Demeurez ici cette 8. Balaam leur rpondit nuit et je vous dirai tout ce que le Seigneur m'aura dclar. Ils demeurrent donc chez Balaam et Dieu tant venu lui il lui dit
; ,
:

9.

Que vous
?

veulent ces gens qui sont chez

vous

10.

Balaam rpondit
,
:

Balac,

fils

de Sphor,

roi des 11.

Moabites m'a envoy Dire Voici un peuple sorti de l'Egypte,


venez le pourrai par
;

qui couvre toute la face de la terre


,

maudire afin que je tente si je quelque moyen le combattre et le chasser. 12. Dieu dit Balaam Gardez-vous bien d'aller avec eux et ne maudissez point ce peuple
:

parce
i3.

qu'il

est bni.

Balaam,

s'tant

lev le matin, dit aux


:

princes qui Vloienl venus trouver


,

Retournez

en votre pays parce que le fendu d'aller avec vous. 14. Ces princes s'en retournrent, et dirent Balac Balaam n'a pas voulu venir avec nous. i5. Alors Balac lui envoya de nouveau d'autres ambassadeurs en plus grand nombre, et de
:

Seigneur m'a d-

Ttmv^

i'jK^XMf,^

H'

(lyjl/uM

(U'

^ A)ij/tur/n nu/h'

NOMBRES.
d'abord
16.
;
,

229

plus grande qualit que ceux qu'il avoit envoys

Qui tant arrivs chez Balaam lui dirent : Voici ce que dit Balac , fils de Spiior Ne diffrez plus venir vers moi 17. Je suis prt de vous honorer, et je vous donnerai tout ce que vous voudrez venez et maudissez ce peuple.
:

18.

Balaam rpondit

Quand Balac me don,

neroit plein sa maison d'or et d'argent

je

ne

pourrois pas pour cela changer la parole

du

Seigneur
qu'il
19.

mon Dieu, pour


dit.

dire

ou plus ou moins
ici

ne m'a
afin

Je vous prie de demeurer

encore cette
le Sei-

nuit

gneur
.

me
1 1.

que je puisse savoir ce que rpondra de nouveau.

Anesse de Balaam
vint donc la nuit

parle.
et lui

2,0.

Dieu
ces

Balaam

dit

Si

hommes sont venuspour


je

vousqurir,

levez-vous, et allez avec eux ; mais prenez garde

faire ce que
21.

Balaam
,

s'tant lev le

vous commanderai. matin,


en chemin avec eux.
se mit

sella

son

anesse

et se mit

nn. Alors

Dieu
toit

du Seigneur se prsenta dans

en colre, et un Ange le chemin devant


,

Balaam

C|ui

sur son anesse

et qui avoit

deux serviteurs avec lui. 23. L'nesse voyant l'Ange qui


,

se tenoit dans

23o
le
,

NOMBRES,

chemin ayant la main une pce nue, se dtourna du chemin, et alloit travers champ. Lorsque Balaam la battoit et vouloit la ramener dans le chemin ^4. L'Ange se tint dans un lieu troit entre
,

deux murailles qui enfermoient des vignes.


2.5.

L'nesse le vojant, se serra contre le mur,

et pressa le pied

de celui qu'elle portoit.


;

Il

con-

tinua la battre
26.

Mais l'Ange passant en un lien encore plus troit o il n'y avoit pas moyen de se
,

dtourner ni droite ni gauche, s'arrta devant l'nesse


2y.
,

Qui

voyant l'Ange arrt devant elle

tomba sous les pieds de celui qu'elle portoit. Alors Balaam, tout transport de colre, se mit battre encore plus fort avec un bton les flancs
de l'nesse.
2,8.

Mais

le

Seigneur ouvrit

la

bouche de
ai-je

l'nesse, et elle dit


fait ?

Balaam

Que vous

pourquoi m'avez-vous frappe dj

trois

fois ?
2.<^.

Balaam
,

mrit
n'ai-je

lui rpondit Parce que tu l'as que tu t'es moque de moi. Que une pe pour te tuer!
:

et

3o. L'nesse lui dit:

Ne suis-je pas votre


?

bte

sur laquelle vous avez toujours accoutum de

monter jusqu'aujourd'hui
ai

Dites-moi
?

si

je

vous
,

jamais rien

fait

de semblable

Jamais

lui

rpondit-il.

NOMBRES.
Balaam
chemin
32.
, ,

3i

Si. Aussitt le Seigneur ouvrit les yeux de


et
il

vit

l'Ange qui se tenoit dans


;

le

ayant une pe nue et il l'adora, s'tant

prostern en terre.

Pourquoi avez-vous battu votre nesse par trois fois ? Je suis venu pour m'opposer vous parce que votre voie est
lui dit
:

L'Ange

corrompue et qu'elle m'est contraire 33. Et si l'nesse ne se ft dtourne du chemin en me cdant la place lorsque je m'oppo,

sois

son passage

je

vous eusse tu
J'ai

et elle

seroit

34.

demeure en vie. Balaam lui rpondit


s'il

pch

ne
;

sa-

chant pas cjue vous vous opposiez moi

mais
,

maintenant,
je

ne vous plat pas que

j'aille l

m'en retournerai. 35. L'Ange lui dit

Allez avec eux

mais

prenez bien garde de ne rien dire que ce que je vous commanderai. Il s'en alla donc avec les
princes qui
36. Balac

V taient venus
,

trouver.
,

ayant appris sa venue


jusqu'

alla au-

devant de
iion

lui

une

ville

des Moabites
territoire d'Ar-

qui est situe l'extrmit


;

du
J'ai

37.

Et

il

dit

Balaam

bassadeurs pour vous faire venir

envoy des ampourquoi ne


;

m'tes- vous pas venu trouver aussitt

est-ce

que

je
?

ne puis pas vous rcompenser pour votre

peine
38.

Balaam

lui

rpondit

Me
P

voil venu^
4

i3i

NOMBRES.
mettra dans
Ils

Maispourrai-je dire autre chose que ce que Dieu

me

39.

s'en

bouche ? allrent donc ensemble


la

et ils

vinrent en une ville qui toit l'extrmit de

son royaume.

Et Balac, ayant fait tuer des bufs et des brebis , envoya des prsens Balaam , et aux
40.

princes qui toient avec


41.

lui.
il

Le lendemain,

ds le matin,
,

le

mena
voir

sur les hauts-lieux de Baal

et

il

lui

fit

de

l l'extrmit

de l'arme du peuple d^Is-

ral.

CHAPITRE
.
I.

XXIII.

Balaam

bnit le peuple de Dieu.


dit
,

I.

Alors
ici

Balaam
de

dresser

sept autels

Balac: Faites - moi et prparez autant de


ce que
avoifc

veaux
2..

et autant

bliers.
fait

Et Balac ayant
,

demand
3.

ils

Balaam mirent ensemble un veau


autel.
dit

et

un

blier sur

chaque

Et Balaam
voir
si

Balac

Demeurez un peu

auprs de votre
j'aille

holocauste, jusqu' ce que

le

Seigneur se prsentera moi,


qu'il

afin que mandera.


4.

je

vous dise tout ce

me com-

S'en tant all


lui.

senta

promptement Dieu se prEt Balaam dit au Seigneur J'ai


, :

NOMBRES.
dress sept autels, et
blier sur chacun.
j'ai

233
et

mis un veau

un

Mais le Seigneur lui mit la parole dans la bouche et il lui dit Retournez Balac, et vous lui dirai ces choses. 6. Etant retourn il trouva Balac qui se tenoTt debout auprs de son holocauste, avec tous les princes des Moabites 7. Et commenant prophtiser il dit Balac , roi des Moabites m'a fait venir d'Aram des montagnes de l'orient Venez m'a-t-il dit et maudissez Jacob; htez-vous de dtester Isral. 8. Comment maudirai-je celui que Dieu n'a point maudit? Comment dtesterai-je celui que
5.
,
:

le

Seigneur ne dteste point?


9.

Je

considrerai
bitera

du sommet des rochers je le du haut des collines. Ce peuple hatout seul, il ne sera point mis au nombre
le verrai
,

des nations.

Qui pourra compter la multitude des descendans de Jacob innombrable comme la pous10.
sire
,

et connotre le

ral

Que
la fin
.

je

nombre des enfans d'Ismeure de la mort des justes et


,

que
1

de

ma

vie ressemble la leur.


dit

Alors Balac

Balaam

Qu'est-ce que

vous faites? Je vous ai fait venir pour maudire mes ennemis , et au contraire vous les bnissez.
12,.

Balaam
,

lui

rpondit
le

Puis-je dire autre

chose

que ce que

Seigneur m'aura com-

mand ?

234
i3.

NOMBRES.
Balac
lieu
lui dit
,

donc

Venez avec moi en

un autre
ral sans

d'o vous vojiez une partie d'Isle puissiez voir tout entier,
le

que vous
,

afin qu'tant l
14.
le

vous

maudissiez.
lieu fort lev
, ,

Et l'ayant men en un

sur

haut de la montagne de Phasga

dressa sept autels, mit sur chaque autel


et

Balaam y un veau
auprs de
voir
si

un
i5.

blier,

Et

dit

Balac

Demeurez

ici

votre holocauste, jusqu' ce que


je rencontrerai le Seigneur.

j'aille

II.

IBalaam donne une bndiction


prophtique.

16.

Le Seigneur
,

s'tant prsent devant Ba,

laam
dit
:

lui

mit

la

parole dans la bouche


,

et lui

Retournez Balac

et

vous

lui direz ces

choses.
1

7.

Balaam tant retourn trouva Balac qui


, ,

se tenoit auprs de son holocauste

avec les

princes des Moabites. Alors Balac lui

demanda:

Que vous
18.

a dit le Seigneur?

Mais Balaam commenant prophtiser,


:

lui dit

Levez-vous, Balac, et coutez; prtez


,

l'oreille

fils

de Sphor.

19.

Dieu

n'est point

tre capable de mentir


,

comme l'homme pour ni comme le fils de


,

l'homme pour tre sujet au changement. Quand donc il a dit une chose , ne la fera-t-il pas ?

NOMBRES.
Quand
parole
?
il

s35
- t - il

parl

n'accomplira

pas sa

20. J'ai t
je

amen

ici

pour bnir ce peuple


le bnir.
,

ne puis m'empcher de

on Le Seigneur son Dieu est avec lui et on entend dj parmi eux le son des trompettes pour marque de la
21. Il n'y a point d'idole dans Jacob
Isral.

et

ne voit point de statue dans


,

victoire de leur roi.

22.

Dieu
Il

l'a fait sortir

de l'Egypte

et sa

force est semblable celle


j2,3.

du rhinocros.
,

n'y a point d'augures dans Jacob

ni

de devins dans Isral.

Jacob et Isral
eux.
2.4.

temps ce que Dieu aura fait parmi


dira en son

On

Ce peuple

s'lvera
lion
;

comme une lionne,


il
,

il

s'lvera

comme un

ne se reposera point
et qu'il boive

jusqu' ce qu'il dvore sa proie


le

sang de ceux
2.5.

qu'il

aura tus.

Balac
;

dit alors

Balaam
:

Ne le

maudissez
ai-je

point
26.
dit

mais ne

le bnissez

point aussi.

Balaam
?

lui

rpondit

Ne

vous

pas

que

je ferois tout ce

que Dieu
je

me commanvous mnerai

deroit
27.

Venez

lui dit
,

Balac, et

un autre lieu

pour voir s'il ne plairoit point Dieu que vous les maudissiez de cet endroit-l. 28. Et aprs qu'il l'eut men sur le haut de la montagne de Phogor , qui regarde vers le
.

dsert

^36
29.

NOMBRES.
Balaam
,

lui dit

Faites-moi dresser ici sept

autels

et

prparez autant de veaux et autant

de
il

bliers.

30. Balac ft ce que Balaam lui avoit dit, et mit un veati et un blier sur chaque autel.

CHAPITRE
.
1
I.

XXIV.
Seigneur vouloit

balaam
M

continue de bnir Isral.


le

13 A L A A

voyant que

qu'il

bnt Isral, n'alla plus

comme

aupara;

vant pour chercher faire ses augures tournant le visage vers le dsert
2..

mais

Et levant
,

les

yeux

il

vit Isral

camp
tribu.

dans ses tentes


3. Il

et distingu par

chaque
et dire

Alors l'Esprit de Dieu s'tant

saisi
,

de lui,
:

commena

prophtiser
fils

Voici

ce que dit Balaam,


dit

de Bor; voici ce que

l'homme qui a

l'il

ferm

que dit celui qui entend ls paroles de Dieu, qui a vti les visions du Tout-^ puissant qui tombe , et qui en tombant a les jeux ouverts : Jacob ! 5. Que vos pavillons sont beaux
4. Voici ce
,

que vos tentes sont


6. Elles sont

belles

Isral

grands arbres
fleuves
,

comme comme

des valles couvertes de' des jardins le long de&


;

toujours arross d'eaux

tentes que le Seigneur

mmea

afrmies

comme des comme


;

des cdres plants sur le bord des eaux.

NOMBRES.
y.

287
,

L'eau coulera toujours de son seau

et sa

postrit se multipliera

comme l'eau des fleuves.


,

Son roi sera rejet cause d'Agag royaume lui sera t. 8. Dieu l'a fait sortir de l'Egypte et
,

et

le

sa force

St semblable celle

du rhinocros.

Ils

dvore,

ront les peuples qui seront leurs ennemis


briseront leurs os
leurs flches.
9.
,

et

et les transperceront avec

Quand
,

il

se

couche

il

dort

comme un

lion

et

comme une
et celui

lionne que personne n'ose,

roit veiller. Celui qui te bnira

sera bni luisera regard

mme comme
;

qui te maudira

maudit.
frappa des mains
et lui
dit

10.

Balac se micttant en colre contre Ba, ,


:

Jaam
vous
11.

Je vous
et

Avois fait venir pour maudire


les

mes ennemis,

avez au contraire bnis par trois fois. Retournez en votre maison. J'avois r-

solu

de vous faire des prsens magnifiques ; mais le Seigneur vous a priv de la rcompense
je

que

vous avois destine.

12.

Balaam rpondit Balac

N'ai-je pas dt
:

vos ambassadeurs
i3.

Quand Balac me donneroit

que vous m'avez envoys plein sa maison

d'or et d'argent, je ne pourrois pas passer au-

del de la parole

du Seigneur mon Dieu pour moindre chose de ma tte ou en inventer la bien, ou en mal mais que je diroistout ce que
,

le

Seigneur m'auroit dit?

38
14.

NOMBRES.
,

Nanmoins, en m'en' retournant en mon pays, je vous donnerai un conseil afin que vous sachiez ce que votre peuple pourra faire enfin
contre celui-ci.

1 1.

Prophtie du Messie,
prophtiser de

i5.

Il

recommena donc
:

nouveau , en disant Voici ce que dit Balaam fils de Bor voici ce que dit un homme dont l'il est ferm 16. Voici ce que dit celui qui entend les paroles de Dieu qui connot la doctrine du Trshaut, qui voit les visions du Tout-puissant, et qui en tombant a les yeux ouverts mais non maintenant Je le 17. Je le verrai considrerai, mais nonpasdeprs. Une toile SORTIRA de Jacob, un rejeton s'lvera d'Is; ; ,
:

ral

et

il

frappera les chefs de


les enfans

Moab

et rui-

nera tous

de Seth.
;

18. Il possdera

l'Idume
,

l'hritage de Sir
Isral

passera ses ennemis

et

agira avec

grand courage.
19.
Il

sortira

de Jacob un dominateur, qui


de
la cit.
,

perdra
so.

les restes
,

prophtique, et
rira

Et ayant vu Amalec il fut saisi de l'esprit il dit Amalec a t le premier des peuples ennemis d'Isral y et la fin il p:

presque entirement.
Il vit

SI.

aussi les Cinens

et prophtisant.

Tm a<

J'ae_a3a

NOMBRES.
il

289
est fort
;

dit

Le

lieu

o vous demeurez

mais, -quoique vous a^^iez tabli votre demeure


et votre nid dans la pierre,

Et que vous ajiez t choisi de la race de Cin, combien de temps pourrez-vous demeurer
S2.

en cet tat

car l'Assj rien vous doit prendre

un

jour.
,

28. Il prophtisa encore

en disant: Hlas!

qui se trouvera en vie, lorsque


ces choses?

Dieu

fera toutes

24. Ils viendront d'Italie dans des vaisseaux,


ils

vainciont les Assyriens


,

ils

ruineront les
aussi eux-

Hbreux , et la fin ils priront mmes. nb. Aprs cela Balaam se leva ,
,

et s'en re-

tourna en sa maison. Balac aussi

s'en retourna

par le

mme

chemin

qu'il toit

venu.

CHAPITRE
.
I.

XXV.

Fornication et idoltrie d'Isral.

jIn ce temps-l Isral demeuroit Settim, et le peuple tomba dans la fornication avec les filles de Moab.
I.

s.

Elles appelrent les Isralites leurs sacri,

fices

et

ils

en mangrent.

Ils

adorrent leurs

dieux
3.

Et
j

Isral se consacra
c'est

au culte de Belirrit.

pligor

pourquoi

le

Seigneur tant

S40

NOMBRES.
:

Prenez tous les princes du 4. Dit Mose peuple , et pendez-les des potences en plein jour , afin que ma fureur ne tombe point sur
Isral-

Mose dit donc aux juges d'Isral Que chacun tue ses proches qui se sont consacrs au
5.
:

culte de Belphgor.
6.

En
,

ce

mme

temps

il

arriva qu'un des en-

fans d'Isral entra dans la tente d'une Madianite

femme dbauche
les

la vue de Mose et
,

de tous

enfans d'Isral

qui pleuroient de-

vant la porte du tabernacle.


.

II.

Chtiment du peuple,
,

7.
fils

Ce que Phines
;

fils

d'Elazar
,

qui toit

du grand-prtre Aaron ayant vu il se leva du milieu du peuple et ayant pris un poignard,


,

8. Il

entra aprs l'Isralite dans ce lieu inil

fme
la

les

pera tous deux

l'homme
les parties
les

et la

femme

d'un

mme
i

coup

dans
,

que

pudeur cache
9.
Il

et la plaie
,

dont

enfans

d'Isral avoient t frapps

cessa aussitt.

y eut
le

alors vingt-quatre mille

hommes

qui furent tus.


10.

Et

Seigneur
fils

dit

Mose

du grandAaron a dtourn ma colre des enfans prtre parce qu'il a t anim de mon zle d'Isral contre eux, afin que je n'exterminasse point rhoi11.

Phines,
,

d'Elazar,

fils

mme

NOMBRES.
mme
zle.

41

les enfans d'Isral

dans la fureur de

mon

12. C'est
la

pourquoi
le

dites-lui
,

que

je lui

donne

paix de
i3.

mon
,

alliance

Et que

sacerdoce lui sera donn, lui


,

et

sa race

par un pacte ternel

parce qu'il

a t pour son

Dieu

et qu'il a expi le

crime

des eiilans d'Isral.


14.

Or,

l'Isralite

qui fut tu avec la Madia,

nite

s'appeloit

Zambri

fils

de Salu, et

il

toit

chef d'une des familles de la tribu deSimon;


i5.
lui
,

Et

la

femme Madianite
,

qui fut tue avec

se

nommoit Cozbi

et toit fille

de Sur

Tundes
nit<?s.

plus grands princes parmi les Madia-

III.

jdrrt

du Seigneur

contre les

Madianites.
16.
dit
:

Le Seigneur parla encore Mose,

et

Iti

17. Faites sentir

leurs

ennemis,
Parce

et faites-les passer

aux Madianites que vous tes au ll de l'-

pe;

vous ont aussi traits vousmmes en ennemis et vous ont tromps malicieusement par l'idole de Phogor, et par Cozbi
18.

qu'ils

sur fille du prince de Madian , qui fut frapp au jour de la plaie, cause du sacrilge
leur
,

de Phogor.
2.

2.^2

NOMBRES.

CHAPITRE XXV
.
I.

r.

Dnombrement de
que
le

la tribu de Riiben,

I.

Aprs
le

sang des criminels eut t

rpandu
2.

Seigneur dit Mose , et Elazar , grand-prtre, fils d'Aaron


:

Faites
,

d'Isral

un dnombrement de tous les enfans depuis vingt ans et au-dessus en comp,

tant par les maisons et par les familles

tous

ceux qui peuvent aller la guerre. et Elazar grand - prtre, 3. Mose donc tant dans la plaine de Moab le long du Jourdain , vis--vis de Jricho , parlrent ceux qui
, ,

avoient
4. Vingt ans et au-dessus , selon que le Seigneur l'avoit command dont voici le nombre.
,

5. Ruben fut l'an d'Isral ses fils furent Hnoch , de qui sortit la famille des Heno:

chites

Phallu
;
,

de qui

sortit

la

famille des

Phalluites
6.

Hesron de qui sortit la famille des Hcsronites et Charmi , de qui sortit la famille des
;

Charmites.
7.

Ce sont
;

l les familles

de

la race

de Ru-

ben
8.

et

il

s'y

trouva

le

trois mille sept cent trente

nombre de quarantehommes.
,

Eliab fut
,

fils

de Phallu
et Abiron.

et eut

pour

fils

Namuel

Dathan

NOMBRES.
9.

243

Ce Dathan
,

et Abii

on

qui toient des pre-

miers d'Isral furent ceux qui s'levrent contre

Mose
I

et

Aaron dans

la sdition

de Cor,

lors-

<ju'ils se

rvolti^nt contre le Seigneur;

Et que la terre s'entr'ouvrant , dvora Cor, plusieurs tant morts en mme temps, lorsque le feu brla deux cent cinquante hommes. Il arriva alors un grand miracle 1 Qui est que Cor prissant , ^ses fils ne
o.
.

prirent point avec

lui.

. II.

Dnombrement de Simon
Gad,

et

de

2.

Les

fils

de Simon furent compts aussi


,

selon leurs familles


la famille des

savoir;
;

Namuel
,
,

chef de

Namulites
;

Jamin

chef de la
la famille

famille des Jaminites


des

Jachin

chef de

Jachinites;
,

Zar chef de la famille des Zarites ; Saiil chef de la famille des Saiilites. 14. Ce sont l les familles de la race de Simon, qui faisoient en tout le nombre de vingtdeux mille deux cents hommes. i5. Les fils de Gad furent compts par leurs
i3.
,

familles, savoir; Sphon, chef de la famille des

Sphonites Aggi chef de la famille des Aggites;


;

Sun]

chef de

la famille des Sunites

16.

Ozni

chef de

la famille

des Oznjtes

Her, chef de

la famille des Hrites;

i44
17.

NOMBRES.
Arod
,

Ariel
18.

Arodites; chef de la famille des Arilites.


,

chef de

la famille des

Ce

sont l les familles de


le

soient

en tout

Gad, qui fainombre de quarante mille cinq

cents

hommes.

. III.

Dnombrement de
et

Jiicla 3 cCIssachar

de

Za bidon.

Les fils de Juda furent Her et Onan , qui moururent tous deux dans le pajs de Cha19.

naan.
2.0.

Et

les

autres
,

fils

de Juda distingus par


,

leurs familles

furent Sla
,

chef de
la

la famille

des Slates
Pharsites
rcites.
;

Phares
,

chef de

famille des

Zar

chef de

la famille

des Za-

de Phares furent Hesron, chef Hamul , chef de la famille des Hamulites. qui se 2,2,. Ce sont l les familles de Juda trouvrent en tout au nombre de soixante et
2.1.

Les

fils

de

la famille des Hesronites; et

seize mille cinq cents


2.2.

hommes.
,

Les

fils

d'Issachar

distingus par leurs

familles, furent Thola, chef de la famille des

Tholates
Phuaites;

Phua

chef

de

la

famille

des

24. Jasub, chef de la famille des Jasubites;

Semran, chef de
nb.

la famille des

Scmranites.

Ce

sont l les familles d'Issachar, qui se

NOMBRES.
Irouvrent au
trois cents

S.45

nombre de soixante-quatre mille hommes.


de Zabulon
,
,

26.

Les
,

fils

distingus par leurs


la famille

familles

furent Sared

chef de

des

Sardites; Elon, chef de la famille des Elonites;


Jalel, chef de la famille des Jallitcs.

2y.

se trouvrent

cents

Ce sont l les familles de Zabulon qui au nombre de soixante mille cinq hommes.
,

V. Dnomhrement de "Manass
d'EpJiram j enjau& de Joseph.

et

28. Les

fils

de Joseph

distingus par leurs


et

familles, furent
29.

Manass

Ephram.
chef de
la fa-

De Manass

sortit Maclxir,

mille des Machirites. Machir engendra Galaad,

chef de
30.

la famille des Galaadites.


fils

de Galaad, furent Jzer, chef de la famille des Jzrites Hlec , chef de la fa;

Les

mille des Hlcites


3i. Asriel
, ,

chef de

la famille des Asrilites;


;

Schem chef de la famille des Scchmites chef de la famille des SmiSs. Smida dates et Hpher chef de la famille des H,
;

phrites.
33.

Hpher
fils
,

fut pcre de Salphaad

qui n'eut

point de
voici les

mais seulement des


:

filles,

dont

noms Maala

et

Noa , Hgla

et

Mel*

cha, et Thersa.

46
34.

NOMBRES.
Ce
sont l les familles de

Manass

qn

se trouvrent

au nombre de cinquante-deux

mille sept cents


35.

hommes.
,

Les
,

fils

d'Ephram
:

distingus par leurs

familles

furent ceux-ci

Suthala

chef de la

famille des Suthalates; Bcher, chef de la fa-

mille des Bchrites


mille des Thhnites.
36.

Thhen

chef de

la fa-

Or

le fils

de Suthala fut Hran


fils

chef de

la famille des Hranites.

37.

Ce sont

l les familles des

qui se trouvrent au

nombre de

trente

d'Ephram - deux

mille cinq cents hornmes.

V. Dnombrement de Benjamin et de

Dan,
de Joseph distingus par leurs familles. Les fils de Benjamin, distingus par leurs familles furent Bla chef de la famille des Blates; Asbel chef de la famille des Asblites ; Ahiram , chef de la fiimille des
38.

Ce

sont l les

fils

Ahiramitcs;
39.

Supham

chef de
,

la famille, des

Supha-

mites;
mites.

Hupham
fils

chef de la famille des

Hupha-

de Bla furent Hred et Noman. Hred fut chef de la famille des Hrdits ;
40. Les

Noman
nites.

fut chef de la famille des

Noma-

NOMBRES.
41.

247

de Benjamin, diviss par leurs familles, qui se trouvrent au nombre de quarante-cinq mille six cents hommes.
l les enfans

Ce sont

42.

Les
,

fils

de

Dan
,

diviss

par leurs
la famille
,

fa-

milles

furent Suliam

chef de

des

Suhamites. Voil les enfans de


leurs familles.

Dan
,

diviss

par

48. Ils furent tous Suhamites

et se trouv-

rent au
cents

nombre de soixante-quatre mille quatre hommes.


I.

Dnombrement djiser NephthalL


fils

et

de

44.

Les
,

d'Aser

distingus par leurs fa,

milles

furent
;

Jemna
,

chef de

la

famille des

Jemnates
suites
;

Jessui
,

chef de la famille des JesBriites.

Bri

chef de la famille des


de Bri
,

45. Les

fils

furent Hber, chef de la


;

famille des Hbriites

et Melchiel

chef de la

famille des Melcliilites.


46.

47.

Le nom de Ce sont l

la fille d'Aser
les

fbt Sara.
fils

familles des

d'Aser,

qui se trouvrent au
mille quatre cents
48.

nombre hommes.
,

de cinquante-trois

Les

fils

de Nephthali distingus par leurs


,

familles, furent Jsiel


Jsilites;
,

chef de

la famille des

Guni chef de
,

la famille des

Gunites;
;

49. Jser

Sellem

chef de la famille des Jsrites chef de la famille des Sellmites,

248
o.
thali
,

NOMBRES.
Ce sont
l les familles

des

fils

de Nepli-

distingues par leurs maisons, qui se trou-

vrent au nombre de quarante-cinq mille quatre


cents

5i, Et le
d'Israisl

hommes, dnombrement de
ayant t achev
,

tous les enfans

il

se

trouva

six

cent

et

un mille sept cent trente hommes.


02.

Le Seigneur parla La

ensuite Mose, et lui

dit

53.

terre sera partage entre tous


,

ceux

qui ont t compts

afin qu'ils la possdent

selon leur

nombre

et la destination

de leurs

noms
54.

et

de leurs familles,

Vous en donnerez une plus grande partie ceux qui seront en plus grand nombre et une moindre ceux qui seront en plus petit nombre;
,

et l'hritage sera

donn chacun selon


la terre soit

le d-

nombrement
55.

qui vient d'tre fait,

Mais ensorte que

partage
sera

au

sort entre les tribus et les familles;

h6.

Et tout ce qui
nombre.
.

sera chu par le sort


,

le partage ou du plus grand nombre

ou du plus

petit

VIL Dnombrement

de

Zm.
de Lvi,
,

57. Voici aussi le

nombre des
;

fils

distingus par leurs familles


la famille des Gersontes
;

Gerson chef de
la fa-

Caath, chef de

mille desCaathites

;Mran , chef del famille des

Mrarites.

, ,

NOMBRES.
58.

Voici les familles de Lvi


,

la famille

249 de

Lobni
holi
,

la famille d'F-]broni

la famille

de

Mo-

Musi la famille de Cor. Caatl engendra Amram Mais 59. Qui eut pour femme Jocliabed, fille de
la

famille de

Lvi

qui lui naquit en Egypte. Jocbabed eut


,

d'Aram son mari deux fils , Aaron et Marie leur sur. 60. Aaron eut pour fils Nadab
, ,

et

Mose

et

Abiu,

Elazar et Itbamar.
61.

Nadad

et

Abiu

ayant offert un feu tran-

ger devant le Seigneur, furent punis de mort.

Et tous ceux qui furent compts de la famille de Lvi, se trouvrent au nombre de vingt-trois mille hommes , depuis un mois et au-dessus parce qu'on n'en fit point le dnombrement entre les enfans d'Isral et qu'on ne leur donna point d'hritage avec les autres.
62.
;.
,

63. C'est l le

nombre des enfans

d'Isral

qui furent

compts par Mose , et par Elazar gmnd-pytre , dans la plaine de Moab , le long du Jourdain vis--vis de Jricho ; 64. Entre lesquels il ne s'en trouva aucun de ceux qui avoient t compts auparavant par Mose et par Aaron dans le dsert de Sina; 6h, Car le Seigneur avoit prdit qu'ils mour,

roient tous dans le dsert. C'est pourquoi

il

n'en

demeura pas un seul hors Caleb


,

fils

de Jphon ,

et

Josu

fils

de Nun.

s.5o

NOMBRES.

CHAPITRE
.
I.

-XXV IL
ui deyoioit

Loi touchant

/esJiHes

/l riten

I. R les filles de Salpliaad, fils d'Hpher, fils de Galaad, fils de Machir, fils de Manass , qui fut fils de Joseph dont les noms sont Maala
;

O
,

Thersa 2. Se prsentrent Mose , Elazar grandprtre, et tous les princes du peuple, l'entre du tabernacle de l'alliance et elles dirent : 3. Notre pre est mort dans le dsert ; il n'avoit point eu de part la sdition qui fut excite par Cor contre le Seigneur ; mais il est mort dans son pch comme les autres y et il n'a point eu d'enfans mles. Pourquoi donc son nom prirat-il de sa famille , parce qu'il n'a point eu de fils ? Donnez-nous un hritage entre les parens de notre pre. 4. Mose rapporta leur affaire au jugement
,

Noa Hgla

Melcha

et

du Seigneur
5.
6.

,
:

Qui Les

lui dit
filles

de Salphaad demandent
et qu'elles

une
lui

chose juste. Donnez-leur des terres possder


entre les parens de leur pre
,

succdent
7.

comme
voici

ses hritires.

Et
:

ce que vous

direz aux enfans

d'Isral

NOMBRES.
8.
fils
,

s5i

Lorsqu'un
S'il

homme
de

sera

mort sans avoir de


qui en hritera
:

son bien passera sa


n'a point
:

fille
,

9.

fille

il

aura ses frres


de frres, vous
;

pour hritiers
10.

Que
Et

s'il

n'a

pas

mme

donnerez sa succession aux


11.
s'il

frres de son pre

nels, sa

non plus d'oncles patersuccession sera donne ses plus pron'a point
les enfans d'Isral
,

ches. Cette loi sera toujours garde inviolable-

ment par
gneur
.
l'a

selon que le Sei-

ordonn Mose.

II.

Dieu fait

voir

Mose la

terre

promise,
12.

Le Seigneur

dit aussi
,

Mose Montez sur


:

cette

montagne d'Abarim

et considrez

de l

la terre

i3.

irez

que je dois donner aux enfans d'Isral ; Et aprs c|ue vous l'aurez regarde, vous aussi votre peuple, comme Aaron votre
3'

frre
1

est all

Parce que vous m'avez offens tous deux dans le dsert de Sin , au temps de la contradiction du peuple , et que vous n'avez point
4.

voulu rendre gloire ma puissance et ma saintet devant Isral au sujet des eaux de ces eaux de la contradiction, cpiejejis sortir h. Cads au
;

dsert de Sin.
i5.

Mose

lui

rpondit
,

16.

Que

le

Seigneur

le

Dieu des

esprits

de

^52.

NOMBRES.
hommes
,

tous les

choisisse

lui-mme un

homme

qui veille sur tout ce peuple;


duire
le

Qui puisse marcher devant eux et les conqui les mne et les ramne de peur que peuple du Seigneur ne soit comme des brebis
17.
;
:

qui sont sans pasteur.

. Il

I.

Josu choisi de Dieu pour succder Mose.


Le Seigneur
,

18.

lui dit

Prenez Josu

fils
,

de

Nun
19.

cet

homme

en qui
lui.

l'esprit rside

et

imposez votre main sur

En

le

prsentant devant le grand-prtre


le

Elazar et devant tout


et

peuple

o. Donnez-lui des prceptes la

une partie de votre gloire

vue de tous, afin que toute

l'assemble des enfans d'Isral l'coute et lui


obisse.

21. C'est

pour cela que,

Iorsqu*il faudra en-

treprendre quelque chose, le grand-prtre Elazar consultera le Seigneur.

Et

la

parole d'E-

lazar, Josu sortira et marchera le premier, et

tous les enfans d'Isral aprs lui


reste
2.2.

avec tout le

du peuple. Mose fit donc ce que


,

le

Seigneur
,

lui

avoit ordonn. Et

avant pris Josu

il

le pr-

senta devant le grand-prtre Elazar et devant

toute l'assemble du ]:>euple


2.2.

Et aprs avoir impos

ses

mains sur sa

NOMBRES.
tte
,

s53

il

lui" dclara

ce que le Seigneur avoit

command.

CHAPITRE
. I.

XXVII L

Sacrifices

de chacjue jour,
Mose:
,

1.

Le
2.
:

Seigneur

dit aussi

Ordonnez

ceci
,

leur Offrez-moi

aux enfans d'Isral et dites aux temps que je vous ai mar-

qus
les

les oblations qui

me doivent

tre offertes,

pains et les hosties qui se brlent devant moi,

dont l'odeur m'est trs-agrable.


3.

Voici les sacrifices cpie vous devez offrir


offrirez tous les jours
,

Vous
an
,

deux agneaux d'un


holocauste perp-

sans tache
,

comme un
,

tuel
4.
5.

L'un

le

matin

et l'autre le soir

Avec un dixime d'phi de farine qui soit mle avec une mesure d'huile trs-pure de la quatrime partie du hin.
, ,

6. C'est l'holocauste

perptuel que vous avez


Sina
,

offert sur la
crifice

montagne de

comme un

sa-

d'une odeur trs-agrable au Seigneur,

qui toit

consum par

le feu.

7. Et vous offrirez pour l'offrande de liqueur, une mesure de vin de la quatrime partie du hin, pour chaque agneau, dans le sanctuaire du

Seigneur.
8. Vous offrirez de

mme au soir l'autre agneau

s54
avec toutes
,

NOMBRES.
les

mmes

comme du matin et ses une oblation d'une odeur trs-agrable au Sei,

crmonies du offrandes de licjueur

sacrifice

gneur.
9.

Le jour du sabbat, vous offrirez deux agneaux


,

d'un an
rine,

sans tache

avec deux diximes de

fa-

mle avec

l'huile

pour

le sacrifice, et les

offrandes de liqueurs
10. Qui se rpandent, selon qu'il est prescrit, chaque jour de la semaine, pour servir l'ho-

locauste perptuel.

. 1

1.

Sacrifices

du premierjour du
,

niois.

premier jour du mois vous offrirez au Seigneur en holocauste , deux veaux du troupeau, un blier, sept agneaux d'un an sans
11.
,

Au

tache

l'huile

Et trois diximes de farine mle avec pour le sacrifice de chaque veau, et deux diximes de farine mle avec l'huile pour chaque
12..

blier.
i3.

Vous

offrirez aussi la
,

dixime partie d'un


l'huile
,

dixime de farine
sacrifice

mle avec

pour

le

de chaque agneau. C'est un holocauste


le

d'une odeur trs-agrable, et d'une oblation con-

sume par

feu la gloire du Seigneur.

de vin qu'on doit rpandre pour chaque victime Une moiti du


:

14. Voici les offrandes

hin pour chaque yeau

une troisime partie

NOMBRES.
pour
le blier, et

255

une quatrime pour l'agneau.

Ce

sera l l'holocauste qui s'offrira tous les mois,

qui se succdent l'un l'autre dans tout le cours

de l'anne.
i5.
les

On

offrira aussi
,

au Seigneur un bouc pour


,

pchs

outre l'holocauste perptuel

qui
li-

s'ofi'e

avec ses oblations de farine et de

queurs.
.

III.

Sacrifices de la

Pque,

16.

sera la

Le quatorzime jour du premier mois, pque du Seigneur

17. Et la fte solennelle le quinzime. On mangera pendant sept jours des pains sans le-

vain.
18.

Le premier jour sera particulirement v:

nrable et saint
l

vous ne ferez point en ce jourd'uvre servi le. 19. Vous offrirez au Seigneur en sacrifice d'holocauste deux veaux du troupeau un blier et sept agneaux d'un an , qui soient sans
, , ,

tache.
20.

Les offrandes de farine pour chacun ,

se-

ront de farine mle avec l'huile, trois diximes

pour chaque veau


lier
,

deux diximes pour

le b-

Et une dixime partie du dixime pour chaque agneau, c'est- -dire , pour chacun des sept agneaux,
2.1.

56
22,.

NOMBRES.
Avec un bouc pour
]e
,

pch

afin

que
que

vous en obteniez l'expiation


2.3.

Sans compter l'holocauste du matin


offrirez toujours.

vous

24. Vous ferezchaque jour ces oblations pendant

pour entretenir le feu de Vautel, et l'odeur trs-agrable au Seigneur qui s'lces sept jours
,

vera de l'holocauste
26.

et des oblations qui ac-

compagneront chaque victime.

Le septime jour vous


:

sera aussi trs-

clbre et saint

vous ne ferez point en ce jour-l

d'uvre
. I

servile.

V.

Sacrifices de la Pentecte.
l'ac-

26.

Le

jour des prmices, lorsqu 'aprs

complissement des sefjt semaines vous offrirez vous sera au Seigneur les nouveaux grains aussi vnrable et saint vous ne ferez aucune
, ;

ceuva^e servile

en ce jour-l
offrirez

au Seigneur en holodeux veaux causte d'une odeur trs-agrable du troupeau un blier , et sept agneaux d'un
27.

Et vous
,

an, qui soient sans tache,


28. Avec les oblations qui doivent les accompagner dans le sacrifice; savoir, trois diximes de farine mle avec l'huile pour chaque veau, deux pour les bliers 29. Et la dixime partie d'un dixime pour les agneaux , c'est--dire pour chacun des sept
,

agneaux.
do.

NOMBRES.
3o.

27

Vous offrirez aussi


l'expiation c/u

pour
3i.

le bouc qui est immol pch j outre l'holocauste


,

perptuel accompagn de ses oblations.

Toutes ces victimes que vous

offrirez

avec

leurs oblations, seront sans tache.

CHAPITRE
. I.

XXIX.

Sacrifices

de la fte des trompettes.

du septime moi vous sera aussi vnrable et saint vous ne ferez aucune ceuvre servile en ce jour-l parce que c'est le jour du son clatant et du bruit (\qs trompettes. 2,. Vous ofiirez au Seieoeur en holocauste d'une odeur trs-agrable un veau du troupeau im blier et sept agneaux d'un an qui soient
. Li

E premier jour

sans tache
3.

Avec les oblations qui doivent les accompagner dans le sacrifice savoir trois diximes de farine mle avec l'huile, pour chaque veau, deux diximes pour le blier, 4. Un dixime pour chaque agneau , c'est-dire pour chacun des sept agneaux 5. Et le boue pour le pch, qui est offert pour l'expiation des pchs du peuple 6. Sans compter l'holocauste des premiers jours du mois avec ses oblations et l'holocauste
; ,
, ,

perptuel avec les oifrandes de farine et de


liqueur accoutumes, que vous offrirez toujours
s.

a5B
avec
les

NOMBRES.
mmes
crmonies
,

comme une odeur*

trs-agrable qui se brle devant le Seigneur,

IL Sacrifices de lafte de Vexpiation.

j.

Le dixime
ce

jour de ce septime mois vous

sera aussi ^aint et vnrable

mes en
8.

jour-l

vous affligerez vos et vous n'y ferez aucune


:

ceuvre serviie,

Vous

offrirez

au Seigneur en holocauste
,

d'une odeur trs-agrable un veau du troupeau, un blier , et sept agneaux d'un an qui soient
sans tache
9.
;

Avec les otlations qui doivent les accompagner dans le sacrifice savoir trois diximes cle farine, mle avec l'huile, pour chaque veau, deux diximes pour le blier 10. La dixime partie d'un dixime pour chaque agneau , c'est--dire , j^ur chacun des
;
,

sept agneaux;

bouc pour le pch , outre les choses qu^on a accoutum d'offiir pour l'expiation de la faute, et sans compter l'holocauste
11.

Avec

le

perptuel

avec ses oblations de farine et ses

off"randes de liqueur.

in. Sacrifices de laJet des tabernacles,


112..

Au

quinzime jour du septime mois,


,

^qui

vous sera saint et vnrable

vous ne ferez

NOMBRES.
aucune uvre
servi le
,

269

mais vous clbrerez en

l'honneur du Seigneur une fte solennelle pen-

dant sept jours,

au Seigneur en holocauste d'une odeur trs-agrable , treize veaux du troupeau , deux bliers et quatorze agneaux d'un
i3.

Vous

offrirez

an qui soient sans tache


14.

Avec

les oblations qui

doivent les accom,

mle avec l'huile pour chaque veau c'est--dire, pour chacun des treize veaux ; deux diximes pour un blier , c'est--dire , pour chacun des deux bpagner;
savoir, trois
,

diximes de farine
,

liers; i5 La dixime partie d'un dixime pour pour chacun des chaque agneau c'est--dire quatorze agneaux 6. Et le bouc qui s'offre pour le pch
,
, ;

compter l'holocauste perptuel , et ses oblations de farine et de licpieur, 17. Le second jour vous offrirez douze veaux d troupeau deux bliers quatorze agneaux
sans
, ,

d'un an qui soient sans tache.


18.

Vous y
,

joindrez aussi

selon qu'il vous

est prescrit

les oblations

de farine et de liqueur

chacun des veaux , des bliers et des agneaux 19. Avec le bouc pour le pch , sans compet ses oblations de ter l'holocauste perptuel
pour
; ,

farine et de liqueur.
20.

Le

troisime jour vous oliirez onze veaux,

26o
,

NOMBRE
Vous y joindrez
,

S..

deux bliei-s quatorze agneaux d'un an qui soient


sans tache.
2.1.

aussi

est prescrit

les oblations

selon qu'il vous de farine et de li,

queur pour chacun des veaux, des bliers et des agneaux ; 2.2. Avec le bouc pour le pch sans compter
,

l'holocauste perptuel
et de liqueur. 23.

et ses oblations

de farine

Le Cjuatrime

jour vous offrirez dix veaux,

deux
24.

bliers, et cjuatorze

agneaux d'un an qui


selon qu'il vous est

soient sans tache.

Vous y

joindrez aussi

prescrit, les oblations de farine et de liqueur

pour chacun des veaux des agneaux 25. Et le bouc pour le pch
,
;

bliers et

des

sans compter

rholocauste perptuel, et ses oblations de farine


et de liqueur.
26.
,

Le cinquime
,

jour, vous offrirez neuf

veaux deux bliers et quatorze agneaux d'un an C|ui soient sans tache. 27. Vous y joindrez aussi selon qu'il vous
,

est prescrit

les

oblations de

farine et de

li'

queur pour chacun des veaux , des bliers et des agneaux ; 2S. Et le bouc pour le pch sans compter
,

l'holocauste perptuel, et ses oblations de farine


et de liqueur.

29.

Le

sixime jour vous offrirez huit veaux.

NOMBRES.
deux bliers
30.
,

26i

et quatorze

agneaux d'un an qui


selon qu'il vous
li-

soient sans tache.

Vous y
,

joindrez aussi
les oblations

est prescrit

de farine et de

queur pour chacun des veaux , agneaux 3 1 Et le bouc pour le pch


;
.

des bliers et des

sans

compter
de farine

l'holocauste perptuel
et de liqueur.

et ses oblations

32. Le septime jour vous offrirez sept veaux deux bliers et quatorze agneaux d'un an qui
,

soient sans tache.

33.
est

Vous y
,

joindrez aussi
les

selon qu'il vous


li-

prescrit

oblations de farine et de

queur pour chacun des veaux , des bliers et des agneaux 34. Et le bouc pour le pch sans compter
; ,

l'holocauste perptuel
et de liqueur.

et ses oblations

de farine

35. Le huitime jour, qui sera le plus clbre^ Vous ne ferez aucune uvre servile, 36. Et vous offrirez au Seigneur en holo-

causte d'une odeur trs-agrable


blier
,

un veau un
,
*

et sept

agneaux d'un an qui soient sans


joindrez aussi
les oblations
,

tache.
37.
est

Vous y
,

selon qu'il vous


li-

prescrit

de farine et de

queur pour chacun des veaux , des bliers et de& agneaux ; 38. Et le bouc pour le pch 9 sans compter

62
et de liqueur.

NOMBRES,

l'holocauste perptuel, et ses oblations de farine

89, Voil ce que vous offrirez au Seigneur


locaustes

dans vos ftes solennelles sans compter les ho, les obiations de farine et de liqueur,
;

et les hosties pacifiques


soit

que vous offrirez Dieu, pour vous acquitter de vos vux ou vo-

lontairement.

CHAPITRE
.
I.

XXX.
enfans,

Saintet des vux.

Y^ux des

I.

M osE
le 2.

rapporta aux enfans dlsral tout ce


lui avoit

que

Seigneur
il

command

Et

d'Isral
3. Si

ou

s'est

aux princes des tribus des enfans Voici ce que le Seigneur a ordonn : un homme a fait un vu au Seigneur, il ne rendra point li par un serment
dit
:

sa parole vaine

mais

il

accomplira tout ce qu'il

aura promis.

femme aura fait un vu et se un serment, si c'est une jeune fille qui soit encore dans la maison de son pre et que le pcre ayant connu le v-u qu'elle a fait ^
4.

Lorsqu'une

sera lie par

et le serment par lequel

iPCi^

li

son

n'en ait rien dit


5.

elle sera oblige son

ame vu

Et

elle

accomplira effectivement tout ce


le

qu'elle aura promis et jur.


6.

Mais

si

pre

s'est

oppos son

vu

NOMBRES.
aussitt qu'il lui a t

^63

connu

ses

vux

et ses

sermens seront nuls, et elle ne sera point oblige ce qu'elle aura promis , parce que le pre
j est oppos.
. II.

y~ux d'une femme

marie,

7.

Si c'est

vu,
8.

et

si

la

une femme marie qui ait fait un parole tant une fois sortie de sa

bouche, a oblig son


le Jour

ame par serment,


l'ait

Et que son mari ne

point dsavoue

mme qu'il
et elle

l'a

su, elle sera oblige son

vu
9.

accomplira tout ce qu'elle aura

promis.

Que
,

si

son mari, l'ayant su, la dsavoue

rend vaines ses promesses et les paroles par lesquelles elle aura li son ame , le Seigneur lui pardonnera.
aussitt
et

accompliront tous les


.

La femme veuve et la femme rpudie vux qu'elles auront faits. 1 une femme tant dans la maison de son Si mari s'est lie par un vu et par un serment,
o.
,
,

12,.

Et que
et

le

mari

l'ayant su
la

n'en dise

mot,

ne dsavoue point

promesse qu'elle
ffvoit

aura faite , elle accomplira tout ce qu'elle


promis.

i3. Mais si le mari la dsavoue aussitt, elle ne sera point tenue sa promesse parce que soa mari l'a dsavoue , et le Seigneur lui par,

donnera.

64
14. Si elle

NOMBRES,
a
fait

vu

et

si

elle s'est oblige

par serment

crailii;er

son

ame ou parle
il

jene,,

ou par d'autres
de
la

sortes d'abstinences,

dpendra

volont de son mari qu'elle le fasse, ou

qu'elle ne le fasse pas.


i5.

Que si
,

son mari l'ayant su n'en a rien dit,


, ,

et a diHr

au lendemain en dire son


accomplira tous
les

senti-

ment
les

elle

vux

et toutes

promesses qu'elle avoit faites, parce que le mari n'en a rien dit ausitt qu'il l'a appris.
16.

Que

si, aussitr;t qu'il


,

a su le

vu

de sa

femme,
17.

il l'a dsavoue de toute sa faute.

il

sera lui seul charg

Ce sont

l les lois
,

nes Mose
et
la

que le Seigneur a donpour tre gardes entre le mari


entre le pre et la
fille

femme

qui est

encore toute jeune , ou qui demeure en la maison

de son pre.

CHAPITRE
.
I. I.

XXXI.

ISfaclianites extermins,

Le
2,.

Seigneur parla ensuite Mose, et


les

lui

dit:

Vengez premirement
,

enfans d'Isra
runit

des Madianitcs

et aprs cela

vous serez

votre peuple.
3.

les

Aussitt Mose dit au peuple Faites prendre armes C]uelques-uns d'entre vous , et les
:

NOMBRES.
prparez au combat
ter la
,

H65
tirer

afin qu'ils puissent excule

vengeance que
mille

Seigneur veut

des

Madianites.

hommes de chaque tribu envoyer la guerre. 5. Ils donnrent donc mille soldats de chaque ti^ibu, c'est--dire , douze mille hommes prts combattre 6. Qui furent envoys par Mose avec Phi4. Choisissez
,

d'Isral

pour

les

nes

fds

du grand-prtre Elazar
saints, et les

auquel

il

donna encore les vases pour en sonner.


7. Ils

trompettes

combattirent donc contre les Madianites;


ils

et les

ayant vaincus,

passrent tous les mles

au

fil

de l'pe,
rois
,

8.

Et turent leurs
fils

Evi

Recem

Sur

Hur etRb,
Baaam 9. Et
enfans
,

cinq princes de sa nation, avec


;

de Bor

ils

prirent leurs

femmes

leurs petits

tous leurs troupeaux

et tous

leurs

meubles.
10. Ils

Ils pillrent tout ce qu'ils avoient.

brlrent toutes -leurs villes, tous leurs


;

villages et tous leurs chteaux


11.

Et ayant

emmen

leur butin, et tout ce

qu'ils

avoient pris, tant des


,

hommes que

des

btes
12.

Ils les
,

prsentrent Mose, Elazar


et toute la

grand-prtre
d'Isral
;

multitude des enfons

et
,

ils

portrent au

camp dans

la

plaine

de

Moab

le

long du Jourdain,

vis--vis

de Je-

:i66

NOMBRES,
Mose
de
,

richo , tout le reste de ce qu'ils avoient pris qnt

pouvoit servir quelque usage.


i3.

Elazar grand-prtre
la

et tous

les princes

synagogue sortirent donc audevant d'eux hors du camp. 14. Et Mose se mit en colre contre les
tri-

principaux officiers de l'arme, contre les

buns, et
bat,
10.

les centeniers qui

venoient du com-

Et leur

dit

Pourquoi avez-vous sauv

les

femmes ?
16.

Ne

sont-ce pas elles qui ont sduit les


le conseil

enfans d'Isral, selon


qui vous ont
le

de Balaam, et

fait violer la loi


,

du Seigneur par

pch commis Phogor dont le peuple fut frapp ?


17.

qui attira la plaie

Tuez donc tous


,

mmes hommes
18.

les mles parmi les enfans mourir les femmes dont les se sont approchs ; Mais rservez pour vous toutes les petites

et faites

filles, et

toutes les autres qui sont vierges

Et demeurez ,scpt jours hors du camp. Celui qui aura tu un homme ou qui aura touch un homme qu'on aura tu, se purifiera I
19.
,

troisime et le septime jour.


2.0.

Vous
,

purifierez aussi tout le butin


,

les

vtemens les vaisseaux et tout ce qui peut* tre quelque usage soit qu'il soit fait de peaux ^ ou de poils de chvres, ou de bois.
,

NOMBRES.
. II.

267

Loi touchant

le butin.

il.

Le grand-prtre Elazar
:

parla aussi

de

aux gens de l'arme qui avoient comloi que le Seigneur a donne Mose
cette sorte

battu

Voici ce qu'ordonne la
:

2.H.

Que

l'or, l'argent

l'airain

le fer, le

plomb
s3.

et l'tain

Et tout ce qui peut passer par les flammes , soit purifi par le feu; et que tout ce qui ne peut
souffrir le feu
,

soit sanctifi

par l'eau d'expiation.

4. Vous laverez vos vtemens le septime jour et aprs avoir t purifis, vous rentrerez
;

dans

le

camp.
Seiii:neur dit aussi

s5.

Le

26. Faites

Mose : un dnombrement de tout ce qui

a t pris depuis les

hommes

jusqu'aux btes,
,

vous

le

grand-prtre Elazar
;

et les princes

du peuple 27. Et partagez

le butin

galement entre ceux

qui ont combattu et qui ont t la guerre, et

tout le reste du peuple.


28.

Vous sparerez

de tout le

du Seigneur,: butin de ceux qui ont combattu et


aussi la part

qui ont t la guerre.

De

cinq cents
,

hommes

ou bufs
drez un
29.

ou nes

ou brebis

vous en pren-

Que vous donnerez au

grand-prtre Ela-

zar, parce c^ue ce sont les prmices

du Seigneur.

S.6S

NOMBRES.
Quant
l'autre moiti

3o.

du butin qui ap,

partiendra aux enfans d'Isral

de cinquante

hommes

ou bufs
,

ou nes

ou

brebis
,

ou
qui

autres animaux

quels qu'ils soient

vous en

prendrez un
veillent la

que vous donnerez

aiix lvites

garde et aux fonctions du taberet

nacle du Seigneur.
3i.

Mose

Elazar firent donc ce que le


le butin

Seigneur avoit ordonn;


32.

Et on trouva que
,

que l'arme

avoit pris

toit

de

six

cent soixante et quinze

mille brebis
33.

S4.
35.

De De

soixante et douze mille bufs

soixante et

un mille nes

Et de trente-deux mille personnes du


,

sexe fminin

c^est--dlre , des filles qui toient

demeures vierees.
36.

La

moiti fut donne ceux qui avoient


,

combattu
37.

savoir
,

trois cent trente-sept mille

cinq cents brebis

Dont on rserva pour

la part
;

du Seigneur

six cent soixante et

quinze brebis
,

38.

Trente-six mille bufs


;

dont on en rdont on en

serva soixante et douze

39. Trente mille cinq cents nes

rserva soixante et
40.

un

Et

seize

mille

filles

dont trente-deux:

furent rserves pour la part du Seigneur.

4 T Mose donna au grand-prtre Elazar selon


.

qu'il lui avoit t

command,

le

nombre des pr-

mices du Seigneur

NOMBRES.
42. Qu'il tira de la moiti

^e<)

du butin des en-

fans d'Isral

qu'il

avoit mise J3art pour ceux

qui avoient combattu.

Quant l'autre moiti du butin qui fut donne au reste du peuple et qui se montoit
43.
,

trois

cent trente-sept mille cinq cents brebis,

44. Trente-six mille bufs, 45. Trente mille cinq cents nes
46.

Et seize mille filles , 47. Mose en prit la cinquantime partie, qu'il donna aux lvites qui veilloient la garde et aux fonctions du tabernacle du Seigneur, selon que le Seigneur l'avoit ordonn.
.

III.

O/frajidc des chefs.

48. Alors les principaux officiers de l'arme


les

tribuns
,

et

les

centeniers vinrent trouver


:

Mose
49.
V^os

et lui dirent

Nous avons compt


,

serviteurs
,

tous les

nous qui sommes soldats que nous com,

mandions et il ne s'en est pas trouv un seul ' de manque. 50. C'est pourquoi nous offrons chacun en don au Seigneur ce que nous avons pu trouver d'or
dans
le

butin, des jarretires


,

des bagues

des

anneaux

des brasselets et des colliers , afin

que

vous offriez pour nous vos prires au Seigneur. 5i. Mose et Elazar grand-prtre reurent
,

donc des tribuns et des centeniers tout


diverses espces

l'or

en

S70
2.
sicles.

NOMBRES.
Qui pesoit seize mille sept cent cinquante
chacun avoit eu pour
ils

53. Car

soi le

butin

qu'il avoit pris.

54,

Et ajant reu cet or

le

mirent dans

le

tabernacle du tmoignage

pour tre un monu-

ment

des enfans d'Isral devant le Seigneur.

CHAPITRE
.

XXXII.

JR.iiben et

Gad demandent le pays de


Galaad,

I.

Or,

les

enfans de

Ruben

et de
,

Gad
et
ils

avoient
poss-

un grand nombre de troupeaux


donc que les terres de Jazer
s.
Ils

doient en btail des richesses infinies. Voyant


et

de Galaad toient
et Elazar le
,

propres nourrir des bestiaux,


vinrent trouver Mose
,
,

grand-prtre
leur dirent
:

et les princes

du peuple

et ils

3. Atarotl

Dibon , Jazer Nemra , Hesebon


,

Saban , Nbo et Bon 4. Toutes terres que le Seigneur a rduites sous la domination des enfans d'Isral sont un
Elal
, ,

pays

trs -fertile et

propre

la

nourriture

du

; et nous avons, nous autres vos serviteurs, beaucoup de bestiaux. 5. Si nous avons donc trouv grce devant vous , nous vous supplions de nous donner la

btail

possession de cette terre

nous qui

sommes

NOMBRES.
>*os

71
fassiez passer

serviteurs

sans

que vous nous


:

Je Jourdain.

Mose leur rpondit Vos frres iront-ils au combat pendant, que vous demeurerez ici en
6.

repos ?
7.

Pourquoi jetez-vous l'pouvante dans


,

les

esprits des enfans d'Isral

afin qu'ils n'osent pas-

ser dans le pays


8. N'est-ce

que le Seigneur doit leur donner?

pas ainsi qu'ont agi vos pres, lors-

que

je les

envoyai de Cadesbarn pour consi?

drer ce pays

9. Car tant venus jusqu' la valle

de la grappe,

de-raisin

aprs avoir considr tout le pays

ils

jetrent la frayeur dans le


ral
,

cur

des enfans d'Is-

pour
le

les

empcher

d'entrer dans la terre

que

Seigneur leur avoit donne.


:

10.

Et le Seigneurfitce serment dans sa colre


Ces
,

11.

l'Egypte

qui sont sortis de depuis l'ge de vingt ans et au-dessus,


dit-il,

hommes,

ne verront point la terre cjue j'ai promise avec serment Abraham, Isaac et Jacob, parce qu'ils ne m'ont point voulu suivre 12. Except Caleb, filsde Jphon Cenezen,' et Josu fils de Nun , qui ont accompli ma vo,

lont.
i3.

Et
,

le

Seigneur tant en colre contre


errer par le dsert pendant quarante

Isral

l'a fait

ans

jusqu' ce que toute cette race

d'hommes

qui avoit ainsi pch en sa prsence, ft entire-

ment

teinte.

72
14.

NOMBRES.
Et maintenant, ajouta Mose, vous avez
fureur du Seigneur contre Israh
si
il

succd vos pres -comme des enfans et des rejetons d'hommes pcheurs , pour augmenter

encore
i5.

la

Que
et

Seigneur,
sert
,

vous ne voulez point suivre le abandonnera le peuple dans ce dla

vous serez

cause de la mort de tout

ce peuple.

1 1.

Engagement des
et

tribus

de Huhen

de Qad,

16.

Mais

les

enfans de Ruben et de Gad^di.^,

prochant de Mose

lui dirent
,

Nous

ferons des

parcs pour nos brebis

et des tables

pour nos

bestiaux, et nous btirons des villes fortes pour

y mettre nos

petits enfans

17. Mais pour nous, nous marcherons arms et prts combattre la tte des enfans d'Isral jusqu' ce que nous les ajions mis en possession des lieux o ils doivent s'tablir. Cependant nos petits enfans demeureront dans les villes ceintes de murailles, avec tout ce que nous pouvons

avoir de bien

alin qu'ils

ne soient point exjDoss


point dans nos

aux

insultes des gens

du pays.
les

18.

Nous ne retournerons
Cjui

maisons, jusqu' ce que


sdent la terre
19.

enfans d'Isral pos-

doit tre leur hritage;

Et nous ne demanderons point de part au-del du Jourdain , parce que nous possdons
dj

NOMBRES.
tlja la

syS

ntre dans le pays qui est l'orient de

ce fleuve.
20.
cle

faire ce

Mose leur rpondit Si vous tes rsolus que vous promettez , marchez devant
:

le

Seigneur tout prts combattre.


2,1.

Que

tous ceux d'entre vous qui peuvent


le

aller la

guerre passent

'Jourdain en armes,

jusqu' ce que le Seigneur ait dtruit ses en-

nemis
22.

Et

c|ue tout le

pays

lui soit assujetti

et

alors vous serez irrprochables devant le Seigneur


et devant Isral
,

et vous possderez

avec

l'assis-

tance du Seigneur, jes terres que vous desirez.


23.
dites,

Mais
il

est indubitable

Dieu; et retombe sur vous. 24. Btissez donc des

faites point ce que vous que vouspcherez contre ne doutez point que votre pch ne
si

vous ne

villes

pour vos

petits

enfans, et faites des parcs et des tables pour vos brebis et pour vos bestiaux, et accomplissez
ce

que vous avez promis.


20. Les enfans de
:

Gad et de Ruben rpondirent sommes vos serviteurs nous fe Mose Nous rons ce que notre seigneur nous commande. 26. Nous laisserons dans les villes de Galaad nos petits enfans, nos femmes nos troupeaux
,

et nos bestiaux
27.

Et pour nous autres, vos serviteurs, nous


,

irons tous la guerre prts combattre

comme

vous

seigneur, nous le

commandez.
S

2.

274
^8.

NOMBRES.
,

Mose donna donc cet ordre ElaZcir orand-prtre Josu fils de Nun, et aux prince des familles dans chaque tribu d'Isral et leur dit 29. Si les enfans de Gad et les enfans de
, :

Ruben passent tous

le

Jourdain

et

vont en armes
le

avec vous pour combattre devant


leur Galaad
afin qu'ils le

Seigneur
,

aprs <(ue le paysvousaura t assujetti


,

donnez-

possdent

comme

leur propre hritage.

Mais s'ils ne veulent pas passer avec vous en armes dans la terre de Chanaan qu'ils soient obligs de prendre au milieu de vous le lieu de leur demeure. 3i. Les enFans de Gad et les enfans de Ruben rpondirent Nous ferons ce que le Seigneur
30.
,
:

dit ses serviteurs.

82.

Nous marcherons en armes devant


le

le

Seigneur dans
la terre
. III.

pays de Chanaan

et

nous re-

connoissons avoir dj reu au-dec du Jourdain

que nous devions possder.

Terre de Galaad accorde Riiben


et

Gad,
33.

la moiti de l\anass.

Mose donna donc aux enfans de Gad et de Ruben, et la moiti de la tribu de Manass, fils de Joseph, le royaume de Shon, roi roi de et le royaume d'Og des Amorrhens Basan et leur pays avec toutes les villes qui y
,
,

sont comprises.

NOMBRES.
S4. Les enfans de
villes

S75

Gad

rebtirent ensuite les


,

de Dibon
,

d'Ataroth

d'Aror,
,

35, D'Etrotl
36.

de Soplian , de Jazer de Jegbaa


et
,

De Bethnemra

de Betharan

en

les

rendant des villes fortes

et firent des tables

pour leurs troupeaux. 87, Les enfans de Ruben rebtirent bon , Elal , Cariatham
,

aussi Hese-

38.

Nabo

geant leurs

Baalmon et Sabama en channoms, et donnant des noms nou,

veaux aux villes qu'ils avoient 89. Et les enfans de Macliir entrrent dans le pays de Galaad
,

bties.
fils
,

de Manass,
ravagrent

et le

aprs avoir tu les Amorrhenstjui j liabitoient.


40. Mose donna donc le pays de Galaad Machir fils de Manass, et Machir y demeura. 41. Jar, fils de Manass tant entr ensuite
,

clans le

pays
qu'il

se

rendit

matre de plusieurs

bourgs,
les

appela Havoth-Jar, c'est--dire,


Jar.

bourgs de

y entra aussi , et prit Chanath avec tous les villages qui en dpendoient ; et il lui
42.

Nob

donna son nom

l'appelant Nob.

CHAPITRE
.
I.

XXXII L
dsert,

Demeures des Isralites dans le


les

T.

VoiCT

demeures des enfans

d'Isral,

aprs qu'ils furent sortis de l'Egypte en diverses

bandes , sous la conduite de Mose et d'Aaron

S76
2.

NOMBRES.
Qui furent dcrites par Mose
,

selon les

lieux de leurs

par
3.

le

campemens qu'ils changeoient commandement du Seigneur.

Les enfans d'Isral tant donc partis de Ramess le quinzime jour du premier mois, par un effet de la le lendemain de la pque main puissante du Seigneur , la vue de tous
,

Jes Egyptiens,
4.

Qui ensevelissoient leurs premiers-ns que


,

le Seigneur avoit frapps

ayant exerc sa ven,

geance sur leurs dieux


5. Ils allrent

mmes

campera
ils

Soccoth.

6.

De

Soccoth
sortis
,

vinrent

Etham,

qui est

dans l'extrmit du dsert.


7.

Etant

de

ils

vinrent vis--vis de
,

Phihahirotli

qui regarde Belsephon

et

ils

camprent devant Magdalum.


8.

De

Phihahiroth

ils

passrent par le milieu


;

de

la

mer dans

le dsert

et ayant
,

jours par le dsert d'Etham

ils

march trois camprent o


il

Mara.
9.

De Mara
ils

ils

vinrent Elim

avoit

douze fontaines d'eaux


miers; et
10.

et soixante et dix pal-

y camprent.
,

De

ayant dcamp

ils

allrent dresser

leurs tentes prs del mer-rouge.

Et tant

partis

de

la

mer-rouge,

11. Ils 12.

camprent dans
Sin
,

le dsert

de Sin.

De

ils
,

vinrent Daphca.
ils

3.

De Daphca

vinrent

camper AIus*

NOMBRES.
14.
,

277

leurs tentes

Et tant sortis d'Alus ils vinrent dresser Raphidim , o le peuple ne trouva point d'eau pour boire. i5. De Raphidim, ils vinrent camper au dsert

de Sina.
16. Etant sortis du dsert de Sina , ils vinrent aux Spulcres de concupiscence. 17. Des Spulcres de concupiscence, ils vin-

rent

camper Haseroth.
,

De Haseroth, ils vinrent Rcthma. 19. De Rethma ils vinrcntcamper Remmom18.

phares
o.
2.1.
2.2.

D'o tant sortis, ils vinrent Lebna; De Lebna, ils allrent camper Ressa. Et tant partis de Ressa , ils vinrent

Clatha.
^3.

De

ils

vinrent

camper au mont de S-

pher

24.

Et ayant quitt

le

mont de Spher,

ils

vinrent Arada.

D'Arada , ils vinrent camper Maceloth 2.6. Et tant sortis de Maceloth , ils vinrent Thahath. ils allrent camper Thar ; 2.7. De Thahath 28. D'o ils vinrent dresser leurs tentes Methca. 29. De Methca, ils allrent camper Hes2.5.
;
,

mona
30.

Et tant Moserotk

partis de

Hesmona,

ils

vinrent

^78
3i.

NOMBRES.
De Moseroth
,

ils

allrent

camper B-

njaacan.
32.

De

Bnjaacan,

ils

vinrent la

montagne

de Gadgad,
33.

D'o

ils

allrent
,

camper Jtbatha,
vinrent Hbrona.

34.

35.
g-aber

De Jtbatlia De Hbrona
,
;

ils

ils

allrent

camper Asion-

36.

D'o tant

partis,

ils

vinrent au dsert

de

Sin

qui est Cadcs.

IL

Mort

cryaroii.

Suite des demeures,

camper sur la mondu pays d'Edom. 38. Et Aaron grand-prtre tant mont sur la montagne de Hor par le commandement du Seigneur , y mourut le premier jour du cinquime mois de la quarantime anne aprs la sortie des enfans d'Isral du pays d'Egypte
'

Sy.

De

Cads,
,

ils

vinrent

tagne de Hor

l'extrmit
,

g de six-vingt-trois ans. Alors Arad, roi des Chananens, qui ba40. bitoit vers le midi, apprit que les enfans d'Isral
toient venue dans le pays de Chanaan.

39. Etant

montagne de Hor, ils vinrent camper Salmona 4:2. D'o ils vinrent Phunon. 43. De Pbunon ils allrent camper Obotli, 44. D'Oboth, ils vinrent Jiabarim, qui est sur la montagne des Moabite^.
41. Etant partis de la
,
,

NOMBRES.
45.

:279
,

Etant partis de Jiabarim

ils

vinrent

dresser leurs tentes


46.

D'o
Ils

ils

Dibongad, allrent camper Helmondeblaet

tham.
47.

partirent de Helmondeblatliam

vinrent aux

montagnes d'Abarim
les

vis--vis

de

Nabo
48.
ils

Et ayant quitt

passrent dans les plaines de


,

montagnes d'Abarim , Moab sur le bord


,

du Jourdain
49.
plats

vis--vis de Jricho,
les lieux les plus

ils

camprent dans

du pays des Moabites, depuis Bethsimoth

jusqu' Abelsatim.
o.

Ce

fut l
:

que

le

Seigneur parla Mose

et lui dit

5i.

Ordonnez
:

ceci

aux enfans

d'Isral

et

dites -leur

dain

et

Quand vous aurez que vous serez entrs dans


,

pass le
le

Jour-

pays de

Chanaan 02. Exterminez tous


l
:

les habitans

brisez les pierres riges


,

de ce pays^en llionneur des


,

fausses divinits
53.

rompez

leurs statues

et ren-

versez tous leurs hauts-lieux

Pour
:

purifier ainsi la terre

habitiez

car je vous

l'ai

que vous donne, afin que


,

afin

vous
54.

la possdiez

Et vous la partagerez entre vous par sort. Vous en donnerez une plus grande partie ceux qui seront en plus grand nombre et une moindre ceux qui seront moins. Chacun recevra son
,

:8

nombres.
,

hritage

selon qu'il lui sera chu par sort

ef

le partage s'en

55.

Que

si

fera par tribus et par familles. vous ne voulez pas tuer tous les

habitans du pays, ceux qui en seront rests vous


deviendroijt

comme

des clous dans les yeux et


ils

comme
6.

des lances aux ctes, et

vous combatle

tront dans le pays

Et

je

o vous devez habiter ; vous ferai h vous-mmes tout


de leur
faire.

mal

que

j'avois rsolu

CHAPITRE
.
I.

XXXIV.
terre

Limites de la

promise,
:

1. 1-^

E Seigneur parla encore Mose, et lui dit

Ordonnez ceci aux enfans d^sral, et ditesleur Lorsque vous serez entrs dans le pays de Chanaan et que vous y possderez chacun ce qui vous sera chu par sort , voici quelles se2.
:

ront ses limites.


3.

Le
,

de Sin

du midi commencera au dsert qui est prs d'Edom et il aura pour


ct
,

limites vers Forient


4.

la

mer

sale.

Ces limites du midi seront le long du cirque fait la monte du scorpion, passeront parSenna, et s'tendront depuis le midi jusqu'
cuit

Cadesbarn.

De

ils

iront jusqu'au village

nomm
5.

Adar,

et
,

s'tendront jusqu'
ils
,

Asemona.

D'Asemona

iront
et
ils

torrent de l'Egypte
la

en tournant jusqu'au finiront au bord de

grande mer.

NOMBRES.
6.

281
la

Le

ct de l'occident
,

commencera

grande mer

et sera aussi termin par elle.

7. Les limites du ct du septentrion commenceront la grande mer, et s'tendront jusqu' la haute montagne.
8.

De
Et

ils

iront vers
;

Emath

jusqu'aux
et le

confins de Sdada
9.
ils

s'tendront jusqu' Zplirona

village d'Enan.

Ce seront

l les limites

du ct

du septentrion. 10. Les limites du ct de


reront depuis ce

mme
,

mesud'Enan jusqu' village


l'orient se

Sphama.
1
.

De Sphama
de

ils

descendront Rbla

vis--vis

la fontaine

de Daphnis.

De

ils

s'tendront le long de l'orient jusqu' la

mer de
,

Cnreth
12.

Et passeront jusqu'au Jourdain

et

ils

se termineront enfin la

mer

sale. Voil quelle

sera l'tendue et quelles seront les limites

du

pavs que vous devez possder. i3. Mose donna donc cet ordre aux enfans d'Isral et leur dit Ce sera l la terre que vous possderez par sort et que le Seigneur a com,
:

mand que l'on donnt aux neuf


moiti de la tribu de Manass.
14.

tribus

et la

Car

la tribu des
;

enfans de Ruben, avec


des enfans de

toutes ses familles

la tribu

Gad,

distingue aussi selon le


et la moiti de la tribu

nombre de
de Manass

ses familles;
,

sSs

NOMBRES,
,

i5. C'est--dire

deux tribus

et

demie

ont
vis-

dj reu leur partage au-de du Jourdain,


-vis

de Jricho

du ct de

rorient.

. II.

Ceux qui doiv eutfaire

le partage.

i6.
17.

Le Seigneur dit aussi Mose Voici les noms de ceux qui partageront
:

la terre entre

vous

Elazar grand-prtre

et

Josu,
18.

fils

de

Nun

19.

Avec un prince de chaque tribu, Dont voici les noms De la tribu de Juda,
:

Caleb
20.

fils

de Jphon
la
;

De De
;

tribu de

Simon

Samuel

fils

d'Ammiud
1.

la tribu

de Benjamin, Elidad,

fils

de
fils

Chaselon
^2.

De
;

la tribu

des enfans de

Dan

Bocci

de Jogli
^3.

savoir ^ de de Manass, Hanniel fils d'Ephod , 2,4. Et de la tribu d'Ephraim , Camuel Sephthan
, , ;

Des enfans de Joseph

la tribu

fils

de

25.

De De

la tribu
;

de Zabulon, Elisaphan

,fils

de

Pharnach
26.
fils

la tribu d'Issachar, le
;

prince Phaltiel,

d'Osan

27.
28.

De la tribu d'Aser, Ahiud, fils de Salomi Del tribu de Nephthali, Phdal fiU
;
,

d'Ammiud.

NOMBRES.
29.

^83

ceux qui le Seigneur a command de partager aux enfans d'Isral le pay

Ce sont

de Chanaan.

CHAPITRE
.
I.
I
.

XXXV.

Vailles des Lvites,

LE

les plaines

Seigneur dit encore ceci Mose dans de Moab le long du Jourdain , vis--vis
, :

de Jricho
2.

d'Isral que des terres donnent aux Lvites possderont, 3. Des villes pour j habiter, et les faubourgs qui les environnent afin qu'ils demeurent dans
qu'ils
ils
;

Ordonnez aux enfans

que les faubourgs soient pour leurs troupeaux et pour leurs btes. qui seront au dehors des 4. Ces faubourgs murailles de leurs villes, s'tendront tout autour
les villes, et
,

dans l'espace de mille pas.

Leur tendue sera de deux mille coudes du mme de deux mille du ct du midi. Us auront la mme mesure vers et le ct du la mer qui regarde l'occident
.

ct de l'orient, et de

septentrion sera termin par de semblables


mites.

li-

au milieu et les fauautour au dehors des villes. bourgs seront /ont 6. De ces villes que vous donnerez aux lLes
villes seront
,

vites ,

il

y en aura six de spares pour servir de re-

fuge aux fugitifs, afin que celui qui aura rpandu

s84
le

NOMBRES.
s'y

sang cTun Jiomme


,

puisse retirer. Et outre

ces six
7.

y aura quarante-deux autres villes; C'est--dire, qu'il y en aura en tout quaranteil

huit avec leurs faubourgs.


8.

Ceux
:

d'entre les enfans d'Isral qui poss,

donneront aussi plus de ces villes ceux qui en possderont moins en donneront moins et chacun donnera des villes
deront plus de terre
,
;

aux lvites, proportion de ce


.
9.

qu'il possde.

II.

Tailles

de refuge.
Mose
,
:

Le Seigneur

dit aussi

10. Parlez aux enfans d'Isral

et dites-leur:
,

Lorsque vous aurez pass le Jourdain et que vous serez entrs dans le pays de Chanaan
11.

Marquez
,

les villes qui

devront servir de
,

refuge aux fugitifs qui auront rpandu


leur volont
12. Afin
le

contre

sang cVun
le

homme

que

parent de celui qui aura t


s'y sera

tu ne puisse tuer le fugitif lorsqu'il

retir, jusqu' ce qu'il se prsente devant tout


le

peuple
i3.

et

que son

affaire soit juge.

De

ces villes qu'on sparera des autres


l'asile

pour tre
14. Il

des fugitifs,
trois

y en aura

au-de du Jourdain,
d'Isral

et trois dans le pays


i5.

de Chanaan Qui serviront et aux enfans


,

et

aux trangers qui seront venus de dehors; afin que celui qui aura rpandu, contre sa volont, le sang d'un homme y y trouve un refuge.

NOMBRES.
^. I.
16. Si

85

Ordonnances touchant le meurtre,

quelqu'un frappe avec le fer, et que celui Cjui aura t frapp meure , il sera coupable d'ho-

lui-mme puni de mort. et que celui qu'il 17. S'il jette une pierre aura frapp en meure il sera puni de mme. 18. Si celui qui aura t frapp avec le bois, meurt sa mort sera venge par l'effusion du sang de celui qui l'aura frapp.
micide, et
il

sera

19.

Le parent de
il

celui qui aura t tu

tuera
pris.

l'homicide;
%o. Si

le

tuera aussitt qu'il l'aura

un

homme
jette

pousse

riidej/ient celui qu'il


lui

hait

ou

s'il

quelque chose contre


;

par

un mauvais
SI.
la

dessein
,

Ou
,

si

tant son

ennemi
,

il

le

frappe avec

main

et qu'il

en meure
le

celui qui aura frapp


et le parent

sera coupable d'homicide


<jui

de celui
qu'il

aura t tu,

pourra tuer aussitt

l'aura trouv.
2.2.
2.3.

Que

si

c'est

par hasard et sans haine


qu'il

Ni sans aucun mouvement d'inimiti


quelqu'une de ces choses,

fait

Et que cela se prouve devant le peuple aprs que la cause du meurtre aura t agite entre celui qui aura frapp et le parent du mort ; ^5. Il sera dlivr, comme tant innocent de
24.
,

la

main de
^

celui qui vouloit


il

venger

le

sang

r-

pandu
ville

et
il

sera ramen par sentence dans la

s'toit

rfugi, et

il

y demeurera

jus-

^86
l'huile sainte.
2.6.

NOMBRES.
Si celui qui

qu' la mort du grand-prtre qui a t sacr de

aura tu

est

trouv hors les

limites des villes qui ont t destines

pour

les

bannis
2.7.

Et

qu'il soit

tu par celui
,

cpii

vouloit ven-

ger

le

sang rpandu

celui qui l'aura tu ne


:

sera point cens coupable


28.

Car

le fugitif devoit

demeurer
;

la ville

jusqu' la mort

du pontife

et aprs sa

mort,
s.

celui qui aura tu retournera en son pa}

29. Ceci sera observ

tuelle dans tous les lieux 30.

comme une loi perpo vous pourrez habiter.


sera

On ne

punira l'homicide qu'aprs avoir

ou les tmoins.

Nul ne

condamn

sur le

tmoignage d'un seul. 3i. Vous ne recevrez point d'argent de celui qui veut se racheter de la mort qu'il a mrite pour avoir rpandu le sang mais il mourra
;

aussitt lui-mme.
82,.

Les bannis

et les fugitifs

ne pourront re-

venir en aucune sorte leur ville avant la mort

du

pontife,

33. De peur que vous ne souilliez la terre o vous habiterez , et qu'elle ne demeure impure par le sang impuni des innocens , qiCon a r-

j?andH j parce quelle ne peut tre autrement purifie que par rehsion du sang de celui qui aura vers le sanp-. o 34. C'est ainsi que votre terre deviendra pure.

NOMBRES.
fans d'Isral.

287

t que je demeurerai parmi vous. Car c'est mol


qui suis le Seigneur qui habite au milieu des en-

CHAPITRE
.
I.

XXXV

I.

Difficult sur les mariages.


les princes
,

1.

Alors

des familles de Galaad,


,

fils

de Machir

fils

de Manass
,

et de la race

des enfans de Joseph

vinrent parler Mose


,

devant

les princes d'Isral

et lui dirent
,

2. Le Seigneur vous a ordonn de partager tes notre seigneur


,

vous qui
la terre
,

de
et

Chanaan par

sort entre les enfans d'Isral


filles

de donner aux
3.

de Salphaad

notre frre,

l'hritage qui toit

d leur pre. Que si elles pousent maintenantdeshommes


,

d'une autre tribu


transfr

leur bien les suivra


,

et tant

une
il

autre tribu

il

sera retranch

de l'hritage qui nous appartient.


4.

Ainsi
,

arrivera que lorsque l'anne


,

du
les

jubil

c'est--dire

la

cinquantime,

cjui est

celle
,

de

la

remise de toutes choses , sera venue


faits

partages qui avoient t

par sort seront con-

fondus, et le bien des uns passera aux autres.


.

II.

Zoi touchant

les mariages.
d'Isral
,

5.

Mose rpondit aux enfans

et

il

leur dit, selon l'ordre qu'il en reut

du

Sei-

2^8
;

NOMBRES.
;

Ce que la tribu des enfans de Joseph gneur reprsent est trcs-raisonnable a 6. Et voici la loi qui a t tablie par le
Seigneur
JElles se
,

sur le sujet des

filles

de Salphaad
,

marieront qui elles voudront


soit des

pourvu
;

que ce
7.

hommes

de leur tribu

Afin que l'hritage des enfans d'Isral ne

en passant d'une tribu une autre. Car tous les hommes prendront des femmes
se confonde point

de leur tribu et de leur famille; 8. Et toutes les femmes prendront des maris
de leur tribu afin que les mmes hritages demeurent toujours dans les familles, 9. Et que les tribus ne soient point mles les unes avec les autres, mais qu'elles demeurent comme 10. Toujours spares entre elles elles Font t par le Seigneur. Les filles de Salphaad firent ce qui leur avoit t command. Melcha et 1 1. Ainsi Maaa, Thersa, Hgla
, ,

Noa

pousrent

12.

De

la

de leur oncle paternel, famille de Manass, fils de Joseph;


les fils

et le bien qui leur avoit t

donn

demeura

de de leur pre. i3.Ce sont l les lois et les ordonnances que le Seigneur donna par Mose aux enfans d'Isral dans la plaine de Moab, le long du Jourdain,
vis--vis

cette sorte dans la tribu et dans la famille

de Jricho.

FIN DES NOMBRES,

DE UTERONOME.

2.

ARGUMENT.
Les
Grecs
appellent le cinquime Livre

de Mose

Deutronome, nom
le
alific,

compos de deux mots grecs, dont


signifie
il

premier est Ain^cs, qui


qui signifie Loi.
la loi

Seconde^ et

l'autre

Ainsi

est appel

seconde Loi;

uon que
celle

rapporte dans ce Livre soit diffrente de


la

que Dieu donna Mose sur


la sortie

montagne de Sina
5

im-

mdiatement aprs
a t publie
,

d'Egjpte

mais parce qu'elle

lue et

recommande de nouveau en prle

sence des eu fans de ceux qui toient morts dans

dsert,

et qui avoient t prsens la premire publication.

Les Hbreux appellent ce Livre Elle

Haddebarim,
Voici
,

mots qui commencent ce Livre,


les -paroles
:

et qui signifient,

usage ordinaire

aux Hbreux
les

d'intituler

ainsi leurs Livres des

premiers mots qui


narr
fiyrt

commencent.

Ce

Livre

commence par un

succint de ce qui

s'est

pass jusqu'alors, et exhorte ensuite une fidelle obla loi qu'il

servance de

rpte et explique exactement.

Enfin

il

rapporte tout ce qui se passa depuis le

com-

mencement de l'onzime mois

jusqu'au septime jour du


la sortie

douzime mois de l'anne quarantime depuis


d'Egypte.

Les quatre Livres prcdens, avec celui-ci


l'on appelle
le
,

font ce que

Pentateuque
,

mot

grec compos de

deux autres
u'iin

qui signifient volume divis en cinq parties.


signifie cinq

en grec

etTivx,^?, instrument

voimie.
c'est-

Les Hbreux appellent ces cinq Livres


-dire, Loi
,

Thora,
aussi ce
v.

quoique souvent

ils

donnent
,

nom

tout l'ancien

Testament, f^ojez Jean 8

17.

Le Pen-

tateuque contient l'histoire de 2 J J2 ans et demi.

DEUTERONOME.
CHAPITRE
.
.

I.

ISIose fait souvenir les Isralites

de

ce qui leur toit arriv

au

sortir

de la

montagne de Sina.
V oici les paroles que Mose dit tout le peuple d'Isral au-dec du Jourdain dans une plaine du dsert vis--vis de la mer-rouge entre
I, ,
, ,

Pharan Thophel , Laban et Haseroth o il y a beaucoup d'or. 2. Il y avoit onze journes de chemin depuis la montagne d'Horelo en venant par la montagne
,

de Sir
3.

jusqu' Cadesbarn.

la quatrime anne depuis la sortie d^Egjpte y le premier jour de l'onzime mois de cette anne, Mose dit aux enfans d'Isral tout ce que le Seigneur lui avoit ordonnn de leur

En

dire
4.

Aprs

la dfaite

de Shon , roi des Amor,

rhens, qui habitoit Hesebon

et

d'Og,

roi de-

Basan , 5. Les Isralites tant au-de du Jourdain


dans
le

qui demeurait Astaroth et Edra,

pays de
loi
,

Moab

et

il

commena
:

leur

expliquer la
6.

et leur dire

Le Seigneur notre Dieu nous parla Horeb et il nous dit Vous avez assez demeur le long de cette montagne
:

T=

aps
7.

D E U T E R O N O
Mettez-vous en chemin
, ,

E.

et venez vers la

montagne des Amorrhcens voisins dans les campagnes


,

et
,

en tous
les

les lieux

montagnes

et

les valles vers le

midi

et le

long de

la cte

de
et

la

mer passez dans


:

le

pavs des Chanancens

du Liban
8.

jusqu'au grand fleuve de l'Eu-

phrate.

Car Je l'ai livr ajouta-t-il entre vos mains ; entrez dedans , et possdez cette terre que le Seigneur avoit promis avec serment de donner vos pres Abraham Isaac et Jacob et leur
,
,

postrit aj)rcs eux.

II.

Choix des Juges,

9. 10.

Je vous dis en ce

mme temps

Je ne puis seul vous porter tous, parce que

le

plis

Seigneur votre Dieu vous a tellement multique vous tes aujourd'hui comme les ,

toiles
11.

du

ciel.

(Que

le

Seigneur,

ajoute encore ce
qu'il

le Dieu de vos pres, nombre plusieurs milliers, et

12.

vous bnisse, selon qu'il l'a promis.) Je ne puis porter seul le jxiids de vos
de vos diffrends.

aiires et

i3. Choisissez d'entre

vous des

hommes

sages

et habiles, qui soient d'une vie exemplaire, et

d'une probit reconnue parmi vos tribus

afin

que je les tablisse pour tre vos juges commandans.

el

vos

D E U T E R O N O
14.

E'

98
/ra-

Vous me rpondtes

alors

C'est

une

bonne chose que vous voulez faire, . Et je pris de vos tribus des hommes sages et nobles je les tablis pour tre vos princes,
;

vos tribuns

vos

commandans de cent hommes

de cinquante, et de dix, pour vous instruire de


toutes choses.
6.
et je

Je leur donnai ces avis en


leur dis
:

mme

temps

vous

citoyens

Ecoutez ceux qui viendront ou trangers, et jugez-les selon


difFrence entre

la justice.
1

7.

Vous ne mettrez aucune


,
,

vous couterez le petit comme le vous n'aurez aucun gard la condition de qui que ce soit parce que le jugement appartient Dieu. Si vous trouvez quelque chose
les

personnes
et

grand

de plus

difficile

vous

me

le

rapporterez, et je

l'couterai.
18.

Et

je

vous ordonnai alors tout ce que vous

deviez faire.
1

9.

Etant partis d'Horeb , nous passmes par ce


,

et effroyable dsert que vous avez vu par chemin qui conduit la montagne des Amorrhens selon que le Seigneur notre Dieu nous l'avoit command. Et , tant venus Cadesbarn,

grand
le

III.

Douze

sont envoys considrer la

terre
o. Je

promise^

vous

dis

Vous

voil arrivs vers a

i2g4

D E U T E K O N

M
le
et:

E.

montagne desAmorrhens, que leSeigneurnotre Dieu nous doit donner.


2. 1
.

Considrez

la terre
;

que

Seigneur votre

Dieu vous donne


,
:

montez-y,

vous en rendez

matre selon que le Seigneur notre Dieu l'a promise vos pres ne craignez point, et que rien ne vous tonne.
2.2. Alors vous vntes tous me trouver et vous me dtes Envoyons des hommes qurconsrdrene
,
:

le pays, et qui nous marquent le chemin par oii nous devons entrer, et les villes o nous devons
aller.

Ayant approuv cet avis j'envoyai douze hommes d'entre vous un de chaque tribu 24. Qui s'tant mis en chemin et ayant pass les montagnes vinrent jusqu' la valle de la
23.
,

grappe-dc-raisin

et aprs avoir considr le


,

pays ,

pour nous faire voir combien il toit fertile; et nous les ayant apports ils nous dirent La terre que le Seigneur notre Dieu nous veut donner est /ra25. Ils prirent des fruits qu'il produit
,
:

bonne.

Mais vous ne voultes point y aller et tant incrdules la parole du Seigneur notre Dieu
2.6.
;

2*7.

sant
tir

tentes, en diSeigneur nous hait, et il nous a faitso!?de l'Egypte pour nous livrer entre les mains
:

Vous murmurtes dans vos


,

Le

des Amorrhens, et pour nous extes miner.


2,8.

monterons-nous? Ceux que nousavona

DE U T E R O N OM
:

E.

295

envoys nous ont jet l'pouvante dans le cur, en nous disant Ce pays est extrmement peupl;
y sont d'une taille beaucoup plus haute que nous leurs villes sont si^randes et forles
;

hommes

tifies

de murs cjui vont jusqu^au

ciel

nous avons

vu
et

des gens de la race d'Enac.

29.

Et
les

je

vous dis alors N'ayez point de peur,


:

ne
30.

craignez point

Le Seigneur
,

votre Dieu

qui est votre

conducteur
ainsi qu'il

combattra lui-mme pour vous, a fait en Egypte la vue de tous les

peuples.
3i Et vous avez
.

que

le

tout le

vu vous-mmes dans le dsert Seigneur votre Dieu vous a ports danschemin par o vous avez pass , comme
petit en-

un homme a acoutum de porter son


fant entre ses bras
arrivs en ce lieu.
,

jusqu' ce que vous sojiez

Mais tout ce que fe vous dis alors ne vous put point engager croire le Seigneur votre Dieu, 33. Qui a march devant vous dans tout le chemin qui vous a marqu le lieu o vous deviez dresser vos tentes, Cjui vous a montr la nuit le chemin par La colonne de feu, et le Jour par la colonne de la nue.
3s.
,

IV. Funtion des murmurateurs^

34.

Le Seigneur ayant donc entendu vos mur*


et dit av^c

mures, entra en colre,

serment

SL^6

DEUTERONOME.

35. Nul des hommes de ctie race criminelle ne verra l'excellente terre que j'avois jur de donner un jour vos pres 36. Except Caleb, fils de Jpion. Car celuil verra
fiuis
,

et je lui donnerai

lui et ses en-

la terre

il

a march

parce qu'il a suivi

le

Seigneur.
37.

Et on ne

doit pas s'tonner de cette in-

dignation du Seigneur contre le peuple, puisque


s'tant

mis en colre contre moi-mme, cause de vous, il me dit Vous n'entrerez point aussi vous-mme en cette terre 38. Mais Josu fils de Nun, qui vous sert,
:

y entrera au
tifiez
,

lieu de vous. Exhortez-le et le for-

car ce sera lui qui partagera la terre par

sort tout Isral.

39.

Vos

petits enfans, dont

vous avez

dit qu'ils

seroient

emmens

captifs

et vos enfans qui


,

ne

savent pas encore discerner le bien et le mal seront ceux qui entreront en cette terre. Je la leur

donnerai
40.

et

ils la

possderont.

Mais pour vous, retournez, et allez-vousen dans le dsert par le chemin qui conduit vers
la

mer-rouge.
41.

Vous me rpondtes
,

alors

Nous avons

pch contre le Seigneur ; nous monterons et nous combattrons comme le Seigniurnotre Dieu nous l'a ordonn. Et lorsque vous marchiez en armes vers la montagne
42.

Le Seigneur me

dit: Dites-leur

N'entre-

DEUTERONOME.
que
je

297

prenez point de monter et de combattre, parce ne suis plus avec vous, et que vous tomberez devant vos ennemis.
43. Je vous le dis , et vous ne m'couttes point
;

mais vous opposant au


sur la montagne.
44. Alors les
les

commandement du
,

Sei-

gneur, et tant enfls d'orgueil

vous monttes

Amorrhens qui babtoient sur

ayant paru et tant venus auvous poursuivirent comme les , abeilles poursuivent celui qui les irrite ^ et vous taillrent en pices depuis Sir jusqu' Horma.
,

montagnes

devant vous

45. Etant retournes de l

vant le Seigneur

il

et ayant pleur dene vous couta point, et il


,

ne voulut point se rendre vos prires.


46. Ainsi

vous demeurtes long-temps Ca-

desbarn.

CHAPITRE
. I.
, ,

II.

Dcjcnse d'attaquer plusieurs peuples,

i.l\ o u s partmes de ce lieu-l et nous vnmes au dsert qui mne la mer-rouge selon que le Seigneur me l'avoit ordonn, et nous tour-

nmes long-temps autour du mont


2,.
:

Sir.

3.

Le Seigneur me dit alors Vous avez assez tourn autour de qqWq


,
:

montagne; allez maintenant vers le septentrion 4. Et ordonnez ceci au peuple, et lui dites

298

D E U T E R O N O
,

E.
en'-

Vous passerez aux extrmits des


fans d'Esaii
ils

terres des

vos frres

qui habitent en Sir, et

vous craindront. 5. Prenez donc bien garde de ne

les point atta-

quer. Car je ne vous donnerai pas un seul pied de terre dans leur pajs parce que j'ai abandonn Esaii le mont Sir, afin qu'il le possdt.
,

6.
cie

Vous achterez d'eux, pour de l'argent, tout que vous mangerez et vous achterez aussi
,

l'eau
7.

que vous puiserez

et

que vous

boirez.

Le Seigneur
les

votre Dieu vous a bnis dans


;

toutes

uvres de vos mains

le

Seigneur

votre Dieu a eu soin de vous dans votre chemin,

lorsque vous avez pass par ce grand dsert


n'avez
8.

a habit avec vous pendant quarante ans, et vous

manqu de rien. Aprs que nous emes pass


,

les terres

des

cnfans d'Esaii

nos frres

qui habitoienten Sir,

marchant par

chemin de la plaine d'Elath et d'Asiongaber nous vnmes au chemin qui mne au dsert de Moab.
le
,

9.

Alors le Seigneur

me

dit

Ne

combattez
la

point les Moabites, et ne leur faites point

guerre

car je ne vous donnerai rien de leur


j'ai

pays, parce que

donn Ar aux enfans de


les

Loth
10.

afin qu'ils la possdent.

pays

Les Emins qui ont habit toicnt un peuple grand


taille
si

premiers ce
,

et puissant

et
la

d'une

haute

qu'on

les crovoit
,

de

race d'Enac

comme

les

geans

DEUTER ON O M

E.

^99

II

Etant semblables aux enfans d'Enac. Enfin


les

les

Moabites
12.

appellent Emins.
Scir, les

Quant au pays de
;

Horrhens y

ont habit autrefois


et

mais en ayant t chasss

extermins

comme
terre
sder.
i3.

enfans d'Esaii y habitrent le peuple d'Isral s'est tabli dans la


,

les

que

le

Seigneur

lui

a donne pour la pospasser le

Nous nous disposmes donc pour


,

torrent de Zared
torrent.
14.

et

nous vnmes prs de ce

Or,

le

temps

c|ue

nous mmes marcher

depuis Cadesbarn jusqu'au passage du torrent

de Zared fut de trente-huit ans , jusqu' ce que toute la race des premiers gens de guerre et t extermine du camp selon que le Seigneur
,

l'avoit jur
l.

Car

sa

main a

t sur eux

pour

les faire

tous prir
16.

du milieu du camp. Aprs la mort de tous ces hommes de guerre 17. Le Seigneur me parla et me dit : 18. Vous passerez aujourd'hui les confins de
, ,

Moab
19.
1

et la ville

d'Ar;
frontires

Et lorsque vous approcherez des

des enfans
les

d'Ammon
,

prenez bien garde de ne


de ne leur faire point la parce que je
l'ai

'

combattre point
;

et

guerre

car je ne vous donnerai rien du pays

des enfans

d'Ammon
,

donn

aux enfans de Loth

afin qu'ils le possdent.

Soo
20.
le

D E U T E R O N
Ce
,

E.

pa^ys a t considr autrefois

comme

pays des gans

bit, ceux

que

les

parce que les gans y ont haAmmonites appellent Zomet

zommim.
1. C'toit

un peuple grand et nombreux,


haute
,

d'une

taille fort

comme

les Enacins. les

Seigneur
22,

les a

extermins par

Le Ammonites,
,

qu'il a fait habiter

en leur pays au lieu d'eux

Comme

il

avoit fait l'gard des enfans

en Sir, ayant extermin les Horrhens, et donn leur pays ces enfans d'Esaii, qui le possdent encore aujourd'hui. sS. Les Hvens de mme qui habitoient Hasetim jusqu' Gaza en furent chasss par les Cappadociens, qui tant sortis del Cappadoce,
d'Esaii qui habitent
, ,

les

exterminrent
j)ays-l.

et s'tablirent

au

lieu d'eux

en ce

n.

Dfaite de
donc
,

Sthon.
alors le Sei;

24. Levez-vous

y ou s du

gneur jet passez le torrent d'Arnon car j'ai livr entre vos mains Shon Amorrhen roi d'Hesebon commencez entrer en possession de son
,

pays

et

combattez contre

lui.

^5. Je

reur et

l'eiioj

commencerai aujourd'hui jeter la terde vosarmes dans tous les peuples


;

qui habitent sous le ciel

afin

qu'au seul bruit


,

de votre

nom

ils

tremblent

et qu'ils soient
,

pntrs de frayeur et de douleur

comme

les

D E U T E R O N O
femmes qui
ment.

E.

Soi

sont dans le travail de l'enHinte-

J2,6. J'cnvojai donc du dsert de Cademoth des ambassadeurs vers Slion roi d'Hesebon pour
,
,

lui

porter des paroles de paix, en lui disant:

27.
terres

Nous ne demandons qu'


;

nous marcherons par nous ne nous dtournerons

le

passer par vos grand chemin ;


,

ni droite

ni

irauche. o 28. Vendez-nous tout ce qui nous sera ncessaire pour manger; donnez-nous aussi de l'eau pour de l'argent, afin que nous puissions boire ; et permettez-nous seulement de passer par votre

pays
'j.().

Comme

ont bien voulu nous le permettre


,

es

enfans d'Esaii qui habitent en Sir


;

et les

Moabites qui demeurent Ar

jusqu' ce que
,

nous soyions arrivs au bord du Jourdain et que nous passions dans la terre que le Seigneur notre

Dieu nous doit donner. 3o. Mais Shon roi d'Hesebon ne voulut point nous accorder le passage parce que le Seigneur votre Dieu lui avoit affermi l'esprit et endurci le cur afin qu'il ft livr entre vos mains
, ,

comme

vous voyez maintenant qu'il Va

l.

3i. Alors le Seigneur

me

dit

J'ai dj
;

com-

menc vous livrer Shon avec son pays commencez aussi entrer en possession de cette
terre.

3^,

Shon marcha donc au-devant de npus

3o2
Jasa
33.

D E U T E RO N O
;

E.

avec tout son peuple , pour nous donner bataille

Et

le
,

Seigneur notre Dieu

le livra entre

nos mains et nous le dfmes avec ses enfans et tout son peuple.
34.
villes,

Nous prmes en mme temps toutes ses nousen tumestous les habitans, hommes,
et petits enfans
,

femmes
rien

et

nous n'y laissmes

du

tout.

35.

Nous en exceptmes les bestiaux qui furent

le partage de

pouilles des villes

ceux qui les pillrent ; et les dque nous prmes , 36. Depuis Aroer qui est sur le bord du torrent d'Arnon une ville situe dans la valle jusqu' Galaad. Il n'y eut ni village, ni ville qui pt
,
,

chapper de nos mains m.ais le Seigneur notre Dieu nous ICvS livra toutes 37- Hors le pays des enfans d'Ammon, dont nous n'avons point approch et tout ce qui est aux environs du torrent de Jboc et les villes
;
,

situes sur les


le

montagnes, avec tous les lieux o Seigneur notre Dieu nous a dfendu d'aller.

CHAPITRE
.
.1I.

III.

Dfaite crOg,
pris
;

Ayant

donc

un autre chemin, nous


, ,

allmes vers Basan

Og roi de Basan marr cha au devant de nous avec tout son peuple., pour nous xionner bataille Edra.
et

, ,

D E U T E R O N O
2. x\lors le

M
,

E.
le

3c3

Seigneur

me

dit

Ne

craignez

point

parce qu'il a t livr entre vos mains


et

avec tout son peuple et son pays


traiterez

vous

le

comme
,

vous avez

trait Slion, roi des

Amorrhens
3.

qui habitoit Hesebon.

Le Seigneur notre Dieu livra donc aussi entre nos mains Og, roi de Basan et tout son peuple ;
,

nous
4.

tumes tous sans en pargner aucun Et nous ravagemes toutes leurs villes en
les

mme temps. Il n'y eut point de ville qui pt chapper nos mains nous prmes soixante villes tout le pays d'Argob qui toit le royaume d'Og,
un
;

en Basan.
o.

Toutes
sans

les villes toient fortifies

avec des

murailles trs-hautes, avec des portes et des barres


,

un trs-grand nombre de bourgs qui

n'avoient point de murailles.


6.

Nous exterminmes ces peuples comme nous


,

avions fait Shon


toutes leurs villes

roi
,

d'Hesebon , en ruinant en tuant les hommes , les


;

fjemmes et
7.

les petits

enfans

Et nous prmes leurs troupeaux avec

les

dpouilles de leurs villes.


8.

Nous nous rendmes donc matres en


,

ce

temps-l du pays des deux rois des Amorrhens,


qui toient au-de
rent d'Arnon jusqu' la
9.

du Jourdain depuis le tormontagne d'Hermon ,


,

Que

les

Sidoniens appellent Sarion


;

et les

Amorrhens Sanir 10. Et nous prmes toutes

les villes qui sont

3o4

D E U T'E R O N O
,

E.
qui

situes dans la plaine

et tout le

pays de Ga,

laad et de Basan jusqu' Selcha et Edra sont des villes


11.

du royaume
roi

d'Og- en Basan.

Car Og,

de Basan, toit rest seul de

la race des gans.

On montre

encore son

lit

de

fer dans Rabbath

qui est une ville des enfans

d'Ammon

il

a neuf coudes de long et quatre

de large, selon la mesure d'une coude ordinaire,


.

IL Partage fait aux


de
12.

tribus de

Huben

et

Gad

et

la moiti de fanasse,

alors en possession de ce pays-l depuis Aroer qui est sur le bord du torrent d'Arnon jusqu'au milieu de la montagne de Galaad et j'en donnai les villes la tribu de Ruben et de Gad. i3. Je donnai l'autre moiti de Galaad et tout le pays de Basan qui toit le royaume d'Og et le pays d'Argob la moiti de la tribu de Manass. Tout ce pays de Basan est appel la
,

Nous entrmes donc


,

terre des gans.

de Manass est entr en possesde tout le pays d'Argob, jusqu'aux confins sion de Gessuri et de Macbati et il a appel de son nom les bourgs de Basan, Havoth-Jar, c'est-14. Jar, fils
,

dire

les

bourgs de Jar

comme ils se nomment

encore aujourd'hui. i5. Je donnai aussi Galaad MacbJr.


16.

Mais

je

donnai aux tribus de Kux'n et de

Gad

D E U T E R O N O
Gad
lieu
la partie

M
,

E.

Soj

de ce

mme

pa^s de Galaad qui


jusqu'au mi-

s'tend jusqu'au torrent d'Arnon

du torrent ,
,

et ses confins jusqu'au torrent

de Jboc

q.ui est la

frontire des enfans

d'Am-

mon
17.

Avec

la plaine

dain

et depuis
,

du dsert le long du JourCenereth jusqu' la mer du


,

dsert

appele la

mer

sale, et jusqu'au pied


c[ui

de

la

montagne de Pliasga
Je donnai en ce

est vers l'orient.

18.

mme

temps

cet ordre

aux
votre

trois tribus y et je leur dis:

Le Seigneur

Dieu vous donne ce pays pour votre hritage; marchez donc en armes devant les en,

fans d'Isral qui sont vos frres


tes des
19.

vous tous qui

hommes En laissant

robustes et courageux

chez vous vos femmes, vos

petits enfans et vos troupeaux.

Car

je sais
,

que
ai

vous avez un grand nombre de bestiaux

et cju'ils

doivent demeurer dans les villes que je vous

donnes
o. Jusqu' ce C|ue le Seigneur
frres dans le repos

il

mette vos vous a mis et qu'ils


,

possdent aussi eux-mmes la terre qu'il leur


doit

donner au - del du Jourdain alors chacun de vous reviendra pour jouir des terres que je vous ai donnes.
:

IIL

Avis donn

Josii,

21. Je domiai aussi alors cet avis Josu

Vos

3o6

D E

Xj

T E R O N O
;

E.

veux ont vu de quelle manire le Seigneur votre Dieu a trait ces deux rois il traitera de mme tous les royaumes dans lesquels vous devez entrer.

2.2..

Ne
En

les

craignez donc point

car le Sei-

gneur votre Dieu combattra pour vous.


^3.

ce

mme

temps
:

je fis cette prire

au

Seigneur,
24.

et je lui dis

Seigneur

mon Dieu

vous avez commenc


car
,

sisrnaler votre ij:randeur et votre main toute-

puissante devant votre serviteur

il

n'y a

point d'autre Dieu


terre
tes
, ,

soit

dans

le ciel

soit

dans la

qui puisse faire les

ni
:

dont

la

uvres que vous faiforce puisse tre compare la

votre

que je passe au-del du que je voie cette terre si fertile et le Liban. cette excellente montagn-e 2.6. Mais le Seigneur tant en colre contre moi cause de vous ne m'exaua point et il me dit C'est assez, ne me partez plus jamais de
^5. Permettez donc
,

Jourdain

et

cela.
2.7.

Montez sur
,

le

Phasga
le

et portez vos

haut de la montagne de yeux de tous cts t re,


,

gardez vers l'occident

vers le septentrion, vers


:

midi et vers l'orient

car vous ne passerez

point ce fleuve du Jourdain.


28.

Donnez mes ordres Josu


,

affermissez-le

et fortifiez-le

parce que c'est


lui

lui

qui marchera
la terre

devant ce peuple, et qui

partagera

que vous verrez.

DEUTERONOME,
Nous demeurmes donc en vis--vis du temple de Phogor,
29.

807

cette valle

CHAPITRE
. I.

IV.

lEixliortation

Vobservation des
dh'in s.
coutez les
,

comm an detn en s
I.

Maintenant

Isral
je

lois

et les

ordonnances que

vous enseigne

afin

que

vous trouviez la vie en les observant , et qu'tant entr dans la terre que le Seigneur le Dieu de vous la possdiez vos pres vous doit donner
,

comme
s.

^otre hritage.
n'ajouterez ni n'terez rien aux paje

Vous
que

roles

vous

dis

Gardez

les

commande-

mensdu Seigneur
nonce de sa part.
3.
fait

votre Dieu, que je vous an-

Vos yeux ont vu tout ce que


les

le

contre Belphegor, et de quelle sorte

Seigneur a il a

extermin tous
milieu de vous.
4.

adorateurs de cette idole du

votre

Mais vous qui vous tes attachs au Seigneur Dieu , vous avez tous t conservs en vie

jusqu'aujourd'hui.
5.

Vous savez que


ordonnances
,

je

vous

ai

enseign les

lois

et les

selon que le Seigneur


:

mon

Dieu

me

J'a

command

vous

les pratiquerez

donc dans

la terre

que vous devez possder.

38
6.

D E U T E R O N O
Vous
les

E.

observerez et vous les accomplirez

effectivement. Car c'est en cela que vous ferez


parotre votre sagesse et votre intelligence de-

vant les peuples


toutes ces lois
,

afin qu'entendant parler

de

ils

disent
,

Voil un peuple vrai-

ment sage et intelligent


et illustre.
7. Il n'y

voil une nation grande

a point en effet d'autre nation, quelait

que puissante qu'elle soit, qui


proche
d'elle
,

des Dieux aussi

comme

notre Dieu est proche de

nous f et prsent toutes nos prires. 8. Car o est un autre peuple si clbre, qui
ait

comme

celui-ci des crmonies, des ordonloi

nances pleines de justice, et toute une


vos yeux
9.

sem-

blable celle que j'exposerai aujourd'hui devant


?
,

Conservez-vous donc vous-mme

et gar-

dez votre

ame

avec un grand soin. N'oubliez

point les grandes choses que vos yeux ont vues,


et qu'elles ne s'effacent point de votre
les jours

cur tous

de votre vie. Enseignez-les vos en-

Fans et vos petits-enfans


10.

Toutes ces choses quisesont passes depuis

que vous vous prsenttes devant le Seigneur votre Dieu Horeb lorsque le Seigneur
le jour
,

me
,

parla

et

me

dit
,

Faites assembler tout le

peuple devant moi afin qu'il entende mes paroles et qu'il apprenne me craindre tout le temps
qu'il vivra sur la terre
,

et qu'il

donne

les

mmes

instructions ses enfans.

D E U T E R O N O M
,

E.

Sog,

11. Vous approchtes alors du pied de cette montagne dont la flamme montoit juscju'au ciel
et qui toit

environne de tnbres

de nuages

et d'obscurits.
12. Le Seigneur vous parla du milieu de cette flamme. Vous entendtes la voix qui profroit ces

paroles, mais vous ne vtes


i3.
Il

c/z /z/i

aucune forme.
,

vous
qu'il

ft

connotre son alliance


,

qu'il

vous ordonna d'observer

et les dix

commande

demens
pierre.

crivit

sur les deux tables

14. Il m'ordonna en ce mme temps de vous apprendre les crmonies et les ordonnances que vous devez observer dans la terre que vous allez

possder.

Appliquez-vous donc avec grand soin la garde de vos mes. Souvenez-vous que vous n'avez vu aucune figure ni ressemblance au jour
i5.

que le Seigneur vous parla Horeb du milieu du feu 16. De peur qu'tant sduits, vous ne vous fassiez quelcpie image de sculpture, quelque figure ou d'homme ou de femme
;

17.

Ou
,

de quelqu'une des bctes qui sont sur

ou des oiseaux qui volent sous le ciel 1 8. Ou des animaux qui rampent et se remuent sur la terre, ou des poissons qui sont sous la
la terre

terre dans les eaux


19.

Ou qu'levant vos yeux au ciel


,

et y voyant
,

le soleil

la

lune et tous

les astres

vous ne

Sio

DEU T E R O N O MK

tombiez clans l'illusion et dans l'erreur , et que vous ne rendiez un culte d'adoration des cratures que le Seigneur votre Dieu a faites pour
le service
le ciel.

de toutes

les nations qui

sont sous

no.

Car pour vous

le

Seigneur vous a

tirs

de l'Egypte , comme ardente o l'on fond le fer pour avoir en naise vous un peuple o il tablit son hritage comme
et fait sortir

d'une four-

on

le voit
2,1.

aujourd'hui^

Seigneur tant en colre contre mo? cause de vos murmures , a jur que je ne passerois pas le Jourdain , et que je n'entrerois

Et

le

point dans cette excellente terre qu'il vous doit

donner.
S2,.

Je vais donc mourir en ce lieu-ci


;

et je

ne

passerai point le Jourdain


le passerez
,

mais pour votis, vous

et

vous possderez ce beau pays.


les violateurs

IL Menaces contre

de la loL
23.

liance
,

vous de toutes dfendues

Prenez garde de n'oublier jamais l'alque le Seigneur votre Dieu a faite avec et de ne vous point faire d'image taille
les
;

choses que le Seigneur vous a

que le Seigneur votre Dieu feu dvorant et un Dieu jaloux.


24. Parce
i5, Si
,

est

un

aprs avoir eu des enfans et des petits

D E U T E R O N O
enfans
,

E.
,

Sic

et avoir

demeur
,

clans cette terre

vous

vous laissez sduire

jusqu' vous former quel-

que figure
le

en commettant un crime devant Seigneur votre Dieu, et en attirant sur vous


,

sa colre

s6.

J'atteste aujourd'hui le ciel et la terre,

que vous serez bientt extermins de ce pays que vous devez possder aprs avoir pass le Jourdain. Vous n'y demeurerez pas long-temps, mais le Seigneur vous dtruira; 27. Il vous dispersera dans tous les peuples, et vous ne resterez qu'en petit nombre parmi
les

nations

oi^i

le

Seigneur vous aura conduits.

28.
faits

Vous adorerez l les Dieux qui ont t par la main des hommes du bois et de
;
,

la pierre

qui ne voient point

qui n'entendent

point, qui ne
point. 29.

mangent point

et qui

ne sentent

Que

si

dans ces lieux-l


,

mme vous chervous


le

chez le Seigneur votre Dieu


rez
;

trouve-

tout votre

pourvu toutefois que vous le cherchiez de cur et dans l'amertume et l'afflic,

tion de votre

ame.
les Isralites^

. III.

Bont de Dieu pour

30. Aprs que vous vous serez trouv accable de tous ces maux qui vous avoient t prdits > vous reviendrez enfin au Seigneur votre Dieu^.
et

vous couterez sa voix

3i2

D E U T E R O N O

E.

que le Seigneur votre Dieu est un Dieu plein de misricorde: il ne vous abandonnera point , et il ne vous exterminera point en3i. Parce

tirement

et

il

n'oubliera point l'alliance qu'il a

jure et qu'il a faite avec vos pcres.


32. Interrogez les sicles les plus reculs qui

ont t avant vous

et considrez d'une extr,

mit du
le

ciel jusqu' l'autre

depuis le jour auquel


la terre
,
,

Seigneur cra l'homme sur


fait

s'il

s'est

jamais rien
ou dire

de semblable

et

si

jamais on a

Qu'un peuple ait entendu la voix de Dieu du milieu des flammes comme vous l'avez entendu sans avoir perdu la vie 34. Qu'un Dieu soit venu prendre pour lui un peuple au milieu des nations, en faisant clater
33.

qui lui parloit

sa puissance par des signes , par des prodiges, par

des combats o
et

il

s'est
,

signal avec

une main forte

un

bras tendu

et

par des visions horribles,

selon tout ce que le Seigneur votre

pour vous dans l'Egypte


tmoins;
35. Afin
le vritable

Dieu a fait dont vos yeux ont t

que vous sussiez que le Seigneur est Dieu , et qu'il n'y en a point d'autre

que

lui.

36. li vous a fait entendre sa voix

du haut
fait
;

du

ciel

pour vous instruire,


,

et

il

vous a

voir

son feu sur la terre


feu

un feu

efFrovable

et

vous

avez entendu sortir ces paroles du milieu de ce


:

D E U T E R O N O
37. Parce qu'il a

E.

3i3
vous a

aim vos pres,

et qu'aprs
Il

eux
tir

il

a choisi pour lui leur postrit.

sa

de l'Egypte en marchant devant vous avec grande puissance

38- Pour exterminer votre entre de trsgrandes nations qui toient plus fortes que vous,

pour vous

faire entrer

dans leur pays , et pour


,

vous faire possder leur terre

comme
,

vous

le

voyez vous-mme

aujourd'hui.

39. Reconnoissez donc

en ce jour et que cette

pense soit toujours grave dans votre cur, que le Seigneur est Vunique Dieu depuis le haut du
ciel

jusqu'au plus profond de la terre

et qu'il

n'y en a point d'autre


40.

que

lui.

Gardez ses prceptes et ses commandemens que je vous prescris aujourd'hui afin que
;

voussoyiez heureux, vousetvosenfansaprsvous,


et

que vous demeuriez long-temps dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner,
.

IV. Tailles de refuge.


Mose spara
trois villes

41. Alors

au-dec du

Jourdain vers l'orient,


contre sa volont

que celui qui auroit tu son prochain sans qu'il et t son ennemi un ou deux jours auparavant pt se retirer en quelqu'une de ces villes et y tre en sret. 43. Ces villes furent Bosor dans le dsert, situe dans la plaine appartenant la tribu de
42. Afin
,

3i4
;

DEUTERONOME,
,

Ruben Ramotli en Galaad


de

qui est de la
,

tnbu

Gad

et

Golan en Basan
loi

qui est de la tribu

de Manass.
44. C'est l la

que Mose proposa aux enprceptes


les

fans d'IsracL
45.

Ce sont

l les

et les ordonnances qu'il prescrivit

crmonies aux enfans

d'Isral aprs qu'ils furent sortis de l'Egypte

du Jourdain , dans la valle qui est vis--vis du temple de Phogor , au pays de Slion, roi des Amorrhens qui habita Hesebon et qui fut dfait par Mose. Car les
46. Etant au-de
,

enfans d'Isral qui toient sortis de l'Egypte


47. Possdrent ses terres, et les terres d'Og,
roi de

Basan , qui toient

les

deux

rois des

Amor-

rhens qui rgnoient au-de du Jourdain , vers


le levant

Aroer , qui est situe sur le bord du torrent d'Arnon, jusqu'au mont Sion, qui s'ap48. Depuis

pelle aussi

Hermon
,,

toute la plaine au-dec du 49. Cest--dire Jourdain vers l'orient, jusqu' la mer du d,

sert, et jusqu'au pied

du mont Phasga. V.

CHAPITRE
.
I.

Mo'i'se rpte les

commandemens.
venir tout le peuple
,

1.

Mose
,

ayant donc
:

fait

d'Isral

lui dit

Ecoutez Jsral

les

crmonies

,, ,

D E T E R O N O M
et les

E.

3i5

ordonnances que
;

je

propose aujourd'hui
,

devant vous
2.

apprenez-les

et les pratiquez.

Le Seigneur notre Dieu


point

fait alliance

avec

nous Horeb.
3. Il n'a
fait alliance

avec nos pres,

mais avec nous


d'hui.
4. Il

c|ui

sommes

et qui vivonsaujour-

nous a parl face face sur


feu.

la

montagne

du milieu du
5.

Je fus alors l'entremetteur et


,

entre le Seigneur et vous

le mdiateur pour vous annoncer

ses paroles. Car vous apprhendtes ce

et
il

vous ne monttes point sur


dit
6.
:

la

grand feu montagne et


;

Seigneur votre Dieu, qui vous ai tir de l'Egypte, de la maison de servitude. 7. Vous n'aurez point en ma prsence de dieux
Je suis
le

trangers.
8. Vous ne vous ferez point d'image taille , ni de figure de tout ce qui est ou en haut dansle ciel

ou en bas sur
dans
9.

la terre

ou qui

vit

sous la terre

les eaux.

Vous ne

les

adorerez point, et ne les ser-

virez point.

Car
,

je suis le

Seigneur votre Dieu

un Dieu jaloux
les

qui punis l'iniquit des pres sur


la

enfans jusqu'

troisime et quatrime g-

nration de ceux qui


10.

me

hassent

misricorde jusqu' mille et mille gnrations ceux qui m'aiment et qui


fais

Et qui

gardent mes prceptes.

, ,

3i6
1
.

DEUTERONOME.
Vous ne prendrez point
le

nom du

Sei-

gneur votre Dieu en vain; car


test la saintet de son

celui qui aura at-

nom sur une


,

chose vaine
et ayez soin

ne sera point impuni.


12.

Observez

le

jour du sabbat

de

le sanctifier, selon
l'a

que le Seigneur votre Dieu


et

vous
i3.

ordonn.

Vous travaillerez pendant six jours,


Mais
le

vous

ferez tous vos ouvrages.


14.

septime jour est celui du sabbat,

du repos du Seigneur votre Dieu. Vous ne ferez aucune uvre servile en ce


c'est--dire, le jour

jour-l, ni vous, ni votre

fils, ni

votre ^:^ ni

votre serviteur
ni votre

ni

votre servante , ni votre buf,

ne

ni toutes

vos btes
;

ni l'tranger

qui est au milieu de vous


i5.

afin

que votre

servi-

teur et votre servante se reposent

comme

vous.

Souvenez-vous que vous avez vous-mme

t esclave dans l'Egypte, et que le Seigneur

votre Dieu vous en a tir avec une main forte


et un bras tendu. C'est pourquoi il vous a ordonn d'observer le jour du sabbat. 16. Honorez votre pre et votre mre selon que le Seigneur votre Dieu vous l"a ordonn afin que vous viviez long-temps et que vous soyiez heureux dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner.
, ,

Vous ne tuerez point. 18. Vous ne commettrez point de 19. Vous ne droberez point.
17.

fornication.

D E U R E R O N O
contre votre prochain.
21.

E.

Si;

20. Vous ne porterez point de faux tmoignage

Vous ne
, ,

dsirerez point la femme de votre

prochain
seiTiteur

ni sa ni sa

maison

ni
,

son

champ

ni

son

servante

ni

son buf, ni son

ne

ni

aucun chose

c|ui lui

appartienne.

. II.

Frayeur des Isralites la voix de Dieu,


ces paroles avec

22.

Le Seigneur pronona
,

une voix forte devant vous tous sur la montagne du milieu du feu de la nue et de l'obscurit ,
sans

ajouter rien davantage

et

il

les crivit

sur les deux tables de pierre qu'il

me

donna.

23. Mais aprs que vous etes entendu sa voix du milieu des tnbres, et que vous etes vu la montagne toute en feu vous m'envoytes tous
,

les

princes de vos tribus


dites
:

et vos anciens, et

vous

me

24.

Le Seigneur notre Dieu nous


;

a fait voir sa

majest et sa grandeur: nois avons entendu sa

du milieu du feu et nous avons prouv auDieu a parl un homme , sans que l'homme en soit mort. 20. Pourquoi donc mourrons-nous et seronsnous dvors par ce grand feu ? Car si nous entendons davantage la voix du Seigneur notre Dieu nous mourrons. 26. Qu'est tout homme revtu de chair, pour
voix

jourd'hui que

Si8

D E U T E R O N O

E.
,

pouvoir entendre la voix du Dieu vivant e/ pariant du milieu du feu , comme nous l'avons

entendue , sans qu'il en perde la vie ? 27. Approchez-vous donc plutt vous-mme de lui , et coutez tout ce que le Seigneur notre

Dieu vous dira vous nous le rapporterez ennous le et quand nous l'aurons appris suite
:

ferons.
2,8.

Ce que
il

le
les

Seigneur ayant ou,

il

me

dit

J'ai

entendu
;

paroles que ce peuple vous a


dit.

dites

a bien parl dans tout ce qu'il a


tel esprit et

^9. Qui leur donnera un

un

tel

cur

qu'ils

me

craignent, et qu'ils gardent en


,

tout temps

mes prceptes
,

afin qu'ils soient heu?

reux pour jamais


tentes.

eux et leurs enfans

3o. Allez, et dites -leur: Retournez en vos

Et pour vous, demeurez ici avec moi, et je vous dirai tous mes commandemens mes crmonies et mes ordonnances et vous les leur
01.
, ,

enseignerez , afin qu'ils les observent dans la terre

que

je

leur donnerai pour leur hritage.

Sa. Observez donc et excutez ce

que

le Sei-

vous dtournerez

Dieu vous a command. Vous ne ni droite ni gauche 33. Mais vous marcherez par la voie que le Seigneur votre Dieu vous a prescrite afin que vous viviez que vous so\ iez heureux et que vos jours se multiplient dans la terre que vous allez
gneur
"votre
; , ,

possder.

D E U T E R O N O

E.

819

CHAPITRE
.
I.

VI.

jlmoiir de T)ieu command.


les

\,

Voici

prceptes

les

crmonies et

les

ordonnances que le Seigneur votre Dieu m'a com-

mand de vous

enseigner, afin que vous les ob,

serviez dans la terre oii vous allez passer

et

que vous devez possder ; 2. Afin que vous craigniez le Seigneur votre Dieu et que tous les jours de votre vie vous gardiez tous ses commandemens et ses prceptes que je vous prescris vous, vos enfans, et aux
, ,

enfans de vos enfans

et

que vous viviez long-

temps sur la terre. 3. Ecoutez, Isral et ayez grand soin de faire ce que le Seigneur vous a command, afin que et que vous croissiez de vous soyiez heureux plus en plus selon la promesse que le Seigneur le Dieu de vos pres vous a faite de vous donner une terre o couleroient des ruisseaux de lait et
,
,

de miel.
le Seigneur notre Dieu Ecoutez Isral est le seul et unique Seigneur. 5. Vous aimerez le Sei2:neur votre Dieu de o tout votre cur, detoute votre ame et de toutes
4.
, :

vos forces.

Ces paroles et ces ordonnances que je vous prescris aujourd'hu i, seront graves dans votre
6.

cur;

1 ,

3^0
7.

D E U T E R O N O
Vous
le

E.

les
assis

raconterez vos enfans; vous les

dans votre maison, et marchant chemin , la nuit dans les intervalles du sommeil, le matin votre rveil. 8. Vous les lierez comme un signe dans votre

mditerez

dans

main vous
,

les

porterez sur le front entre vos


sur le seuil et sur les po-

jeux
9.

Vous
la

les crirez

teaux de

porte de votre maison.

1 1.

Mditer la
le

loi sans cesse.

10.

Et loi^que

Seigneur votre Dieu vous


la terre qu'il
,

aura fait entrer dans

a promise avec

serment vos pres et qu'il vous aura donn de grandes et de trsbonnes villes que vous n'aurez point fait btir, 1 Des maisons pleines de toutes sortes de biens que vous n'aurez point fait faire , des citernes que vous n'aurez point creuses, des vignes et des plants d'oliviers que vous n'aurez point
,

Abraham

Isaac et Jacob

plants
12. Et que vous vous serez nourri et de toutes ces choses ;

rassasi

i3. Prenez bien garde de ne pas oublier le Seigneur qui vous a tir du pays d'Egypte , de

la maison de servitude. Vous craindrez le Seigneur votre Dieu; vous ne servirez que lui seul, et vous ne jurerez que par son nom. 14.

Vous

n'irez point aprs les dieux tran-

gers

D E U T E R
vous

N O M

E.

3^i

gers de toutes les nations qui sont autour de


l. Parce que le Seigneur votre Dieu qui est au milieu de vous est un Dieu jaloux de peur que la fureur du Seigneur votre Dieu ne s'allume
, , ;

contrevous, et qu'il ne vous extermine de dessus


la terre.
i6.

Vous ne tenterez point

Dieu,

comme

le Seigneur votre vous l'avez tent au lieu de la

tentation.
17. Gardez les prceptes du Seigneur votre Dieu, les ordonnances et les crmonies qu'il vous a prescrites. 18. Faites ce qui est bon et agrable aux yeux du Seigneur afin que vous soyiez heureux et que vous possdiez cette excellente terre o vous allez entrer que le Seigneur a jur de donner
, , ,

vos pres
19.

En

leur promettant d'exterminer devant

vous tous vos ennemis.


.

III.

Instruire les enfans des


prceptes,

20.

Et lorsque vos enfans vous interrogeront


,

l'avenir

et

vous diront

Que

signifient ces

commandemens
nances que
crites
?

le

ces crmonies et ces ordon, Seigneur notre Dieu nous a pres-

21.

Vous leur direz Nous


;

tions esclaves de

a.

Ssa
tirs

DUTERONOME.
:

, et le Seigneur nous a de l'Egypte avec une main forte 22,. Il a fait devant nos yeux dans l'Egypte de grands signes, et des prodiges terribles contre

Pharaon dans l'Egypte

Pharaon 2.3. Et

et contre toute sa
il

maison

nous a

tirs

de ce pays-l , pour nous


,

faire entrer dans cette terre

qu'il avoit

promis

avec serment nos pres de nous donner. 2.4. Et le Seigneur nous a command ensuite
d'observer toutes ces lois
,

et

de craindre

le Sei-

gneur notre Dieu , afin que nous soyions heureux tous les jours de notre vie, comme nous
le
2.5.

sommes aujourd'hui. Le Seigneur notre Dieu nous


,

fera misri-

corde

si

nous observons et
prceptes

si
,

devant
l'a

lui tous ses

nous pratiquons selon qu'il nous

command.

CHAPITRE
.
I.

VIL

Horreur de V idoltrie.
le

I.

Lorsque
,

Seigneur votre Dieu vous aura

fait

entrer en cette terre que vous allez posset qu'il

der

aura extermin devant vous plu-

sieurs nations , les Hthens , les Gergzens , les

Amorrhens les Chananens , les Phrzens les Hvens et les Jbusens qui sont sept peuples beaucoup plus nombreux et plus puissans que
,
,

vous n'tes ;

D E U T E R O N O
2.

E.

3:23

Lorsque

le

Seigneur votre Dieu les aura

livrs entre

vos mains, vous les ferez tous passer

au fil de rpe,sans qu'il en demeure un seul. Vous ne ferez point d'alliance avec eux , et vous n'aurez aucune compassion d'eux.
3.

ces peuples.

Vous ne contracterez point de mariage avec Vous ne donnerez point vos filles
fiis, ni

leurs
filles;

vos

fils

n'pouseront point leurs


et leur

4.

Parce qu'elles sduiront vos

fils

persuaderont de m'abandonner, et d'adorer des


dieux trangers plutt que moi. Ainsi la fureur

du Seigneur s'allumera contre vous ^t vous exterminera dans peu de temps.


5.

Voici au contraire la manire dont vous


:

agirez avec eux


leurs statues
,

Renversez leurs autels , brisez


,

abattez leurs bois profanes

et

brlez tous leurs ouvrages de sculpture;

vous tes un peuple saint et consacr au Seigneur votre Dieu. Le Seigneur afin que vous fussiez votre Dieu vous a choisi
6.

Parce

cjue

le

peuple qui

lui ft

propre et

[particulier d'entre

tous les peuples cjui sont sur la terre.


7.

en

Ce n'a point t parce que vous surpassiez nombre toutes les nations, que le Seigneur
uni vous, et vous a choisis pour lui
,

s'est

puis-

qu'au contraire vous tes en plus petit

nombre

que tous
8.

les autres
c'est

Mais
,

peuples ; parce que le Seigneur vous a

aims

et qu'il a gard le

serment

qu'il avoit fait

3^4

D E U T E R O N O
,

E,

en vous faisant sortir de VEgjpie avec une main puissante, en vous rachetant de cette maison de servitude, et en vous tirant des vos pres

mains de Pharaon
.

roi

d'Egypte.
lui

IL Dieujidle. Bonheur de ceux qui


obissent.

9.

Dieu

Vous saurez donc que est lui-mme le Dieu


,

le

Seigneur votre
,

fort et fidle

qui

garde son alliance et sa misricorde jusqu' mille,


gnrations envers ceux qui l'aiment et qui gardent ses prceptes;
10.

Et

cjui

au contraire punit promptement


,

ceux

c{ui le

hassent
,

qui les perd entirement

sans diffrer

et qui leur rend sur le

champ

ce

qu'ils mritent.
11.

Gardez donc

les

prceptes

les

crmo-

nies et les ordonnances

que

je

vous

commande

aujourd'hui d'observer.
12. Si, aprs avoir entendu ces ordonnances, vous les gardez et vous les pratiquez , le Seigneur votre Dieu gardera aussi votre gard l'alliance et la misricorde qu'il a promise vos

pres avec serment.


i3. Il

vous aimera
votre bl

et

il

vous multipliera:
,

il
1

bnira le fruit de votre ventre

et le fruit de

votre terre

vos vignes, votre huile,


,

vos bufs et vos troupeaux de brebis


terre qu'il a

dans

la

promis avec serment vos pres de

yousdonjier.

D E U T E R O N O M
14.

E.

3^5

Vous

serez bni entre tous les peuples. Il

n'y aura point

parmi vous de
,

strile
,

de l'un ni
ni

de

l'attre

sexe

ni

dans

les

hommes

dans vos

troupeaux.
l.

Le Seigneur
,

loignera de vous toutes les

langueurs et

il

ne vous frappera point des plaies

trs-malignes dont vous savez qu'il a frapp l'E-

gypte

mais

il

en frappera au contraire tous vos


les

ennemis.
16.
le

Vous exterminerez tous

peuples que
livrer.

Seigneur votre Dieu vous doit


les voyant, et

il ne sera touch d'aucune compassion

Votre pour

eux en

vous n'adorerez point leurs

dieux, de peur qu'ils ne deviennent le sujet] de


votre ruine.

III.

Confiance en Dieu,
,

17. Si

sont plus
les

vous dites en votre cur Ces nations nombreuses que je ne suis comment
;

pourrai-je exterminer?
18.

Ne craignez point; mais souvenez-vous de manire dont le Seigneur votre Dieu a trait Pharaon et tous les Egyptiens 19. De ces grandes plaies dont vos yeux ont
la
,

t tmoins

de ces signes et de ces prodiges de cette main forte , et de ce bras tendu que le Seigneur votre Dieu a fait paroitre pour vous
,

tirer les

de VEgypte. C'est

ainsi qu'il traitera tous

peuples que vous pouvez craindre.

X5

3^6
20.

D E U T E R O N O
Le Seigneur
,

E.

votre Dieu enverra


,

mme

contre eux
truit et

des frelons

jusqu' ce qu'il ait d-

perdu entirement tous ceux qui auront pu vous chapper et se cacher. 2.1. Vous ne les craindrez c^oiic point, parce que le Seigneur votre Dieu est au milieu de vous et que c'est lui qui est le Dieu grand et
,

terrible.

lui-mme qui perdra devant vous ces nations peu peu et par parties. Vous ne pourrez les exterminer toutes ensemble, de peur que les btes de la terre ne se multiplient et ne
2.2.

Ce

sera

s'lvent contre vous.

28.

Mais

le

Seigneur votre Dieu vous aban,

donnera ces peuples

et

il

les fera

mourir jusqu'

ce qu'ils soient dtruits entirement.


24. Il vous livrera leurs rois entre les mains,
et vous exterminerez leur
ciel.

nom

de dessous

le

Nul ne pourra

vousrsister, jusqu' ce que

vous

les ajiez rduits

en poudre.

2,5. Vous jetterez dans le feu les images tailles de leurs dieux; vous ne dsirerez ni l'argent ni l'or dont elles sont faites, et vous n'en prendrez rien

du un

tout pour vous, de peur que ce ne vous soit


sujet de ruine
,

parce qu'elles sont l'abomi-

nation du Seigneur votre Dieu.


26. Il n'entrera rien dans votre maison qui

vienne de l'idole, de peur que vous ne deveniez

anathme comme
terez

l'idole

mme. Vous
;

la dtes-

comme

de l'ordure

vous l'aurez en abo-

DEUTERONOME.
mination

827

comme

les

choses les plus sales et qui


,

font le plus d'horreur

parce que

c'est

un ana-

thme.

CHAPITRE
.
I.

VIII.

IBienJaits de

Dieu son peuple.

r RENEz

bien garde d'obseiTer avec grand

soin tons les prceptes c|ue je vous prescris au-

jourd'hui; afin que vous puissiez vivre ,

que vous vous multipliiez de plus en plus , et que vous


possdiez la terre

o vous

allez entrer,

que

le

Seigneur a promise vos pres avec serment. 2. Vous vous souviendrez de tout le chemin
par lequel
dans
affliger et
le le dsert

Seigneur votre Dieu vous a conduit pendant quarante ans , pour vous
,

vous tenter afin que ce qui toit cach

dans votre cur ft dcouvert, e/ que l'on connt


si

vous seriez fidle ou infidle observer ses


3.
Il

commandemens.
vous a
afflig

de la faim

et

il

vous a

donn pour nourriture la manne qui toit inconnue vous et vos pres , pour vous faire voir c[ue l'homme ne vit pas seulement de pain mais de toute parole qui sort de la bouche de
Dieu.
4.

Voici la quarantime anne que tous tes


y

en chemin

et cependant les habits dont vous

tiez couvert

ne se sont point rompus par

la

X4

32S

DEUTERONOME.
,

longueur de ce temps
5.

ni les souliers

que vous

aviez vos pieds ne se sont point uss.

votre Dieu

Pensez donc en vous-mme que le Seigneur s'est appliqu vous instruire el


,

vous rgler
6.

comme un homme s'applique insfils


;

truire et corriger son

Afin que vous observiez lescommandemens


,

du Seigneur votre Dieu que vous marchiez dans


que vous soyiez pntr de sa crainte. 7. Car le Seigneur votre Dieu est prt de vous faire entrer dans une bonne terre dans une terre
ses voies , et
,

de ruisseaux d'eaux et de fontaines o


,

les sources

des fleuves coulent dans les plaines et sortent des

montagnes; 8. Dans une terre qui produit du froment, de


l'orge et des vignes; oii naissent les figuiers, les

grenadiers
et de miel
9.

les oliviers

dans une terre d'huile

vous mangerez votre pain sans que vous en manquiez jamais o vous serez dans une abondance de toutes choses; dont les pierres sont du fer, et des montagnes de laquelle on tire des
;

mtaux
rassasi

d'airain

10. Afin qu'aprs avoir


,

mang

et vous tre

vous bnissiez

le
si

Seigneur votre Dieu


excellente terre.

qui vous aura donn une

DEUTERONOME.
. 1
1.

329

Se souvenir que cest de Dieu que


l'on

a tout reu.

Prenez garde avec grand soin de n'oublier jamais le Seigneur votre Dieu, et de ne point
II.

ngliger ses prceptes, ses


nies

lois

et ses

crmo-

vous prescris aujourd'hui IJ2. De peur qu'aprs que vous aurez mang et que vous vous serez rassasi que vous aurez
je
,

que

bti

de belles maisons, et que vous vousy serez


;

tabli

i3.
et des

Que vous aurez eu des troupeaux de bufs


troupeaux de brebis
,

et

une abondance d'or

et d'argent et de toutes choses


14.

Votre cur ne s'lve et que vous ne vous


,

souveniez plus du Seigneur votre Dieu qui vous


a tir du pays d'Egypte
,

de

la

maison de

servi-

tude

i5.

vaste et affreux,

Qui a t votre conducteur dans un dsert o il y avoit des serpens qui


,

brloient par leur souffle


dipsades, et
fait sortir

des scorpions et des

il

n'y avoit

aucune eau

qui a
;

des ruisseaux de la pierre la plus dure

16.
la

Qui vous a nourri dans


,

cette solitude, de
et qui
,

manne inconnue vos pres


;

aprs vous

avoir aflig et vous avoir prouv

a eu enfin piti

de vous
17.

Afin que vous ne disiez point dans votre


,

cur

C'est par

ma

propre puissance et par la

3So

D E U T E R O N O
mon
,

E.

force de

bras que je

me

suis acquis toutes

ces choses
i8.

Mais que vous vous souveniez que c'est le Seigneur votre Dieu qui vous a donn lui-mme toute votre force, pour accomplir ainsi l'alliance
qu'il

a jure avec vos pres,

comme

il

parotpar

ce que vous voyez aujourd'hui.


19.

Que

si,

oubliant le Seigneur votre Dieu


,

Vous suivez des dieux trangers si vous les servez et si vous les adorez je vous prdis ds maintenant que vous serez tout--fait dtruit.
,

20.

Vous

prirez misrablement

comme

les

nations que le Seigneur a dtruites votre entre


si

vous tes dsobissant

la voix

du Seigneur
M

votre Dieu.

CHAPITREIX.
.
I.

Dons de Dieu
Isral
,
:

sont gratuits.

I.

Il

COUTEZ,

Vous passerez aujour-

pour vous rendre matre de ces nations qui sont plus nombreuses et plus puissantes que vous; de ces grandes villes, dont les
d'hui l Jourdain

murailles s'lvent jusqu'au ciel ;


2.

De

ce peuple d'une taille haute et surpre,

nante , de ces enfans d'Enac

que vous avez vus


et qui

vous-mme
nul
3.

et

que vous avez entendus ,


rsister.

homme

ne peut

Vous saurez donc aujourd'hui que

le Sei-

D E U T E R ON O

M
,

E.

33i

gneur votre Dieu passera lui-mme devant vous comme un feu dvorant et consumant qui les rduira en poudre qui les perdra qui les exterminera en peu de temps devant votre face , selon
,

qu'il
4.

vous

l'a

promis.
le

Aprs que

Seigneur votre Dieu

les

aura

dtruits devant vos yeux, ne dites pas dans votre


C'est cause de ma justice que le Sei, gneur m'a fait entrer dans cette terre et qu'il m'en a mis en possession puisque ces nations ont t

cur

dtruites cause de leurs impits.


5.

Car ce

n'est ni votre justice

ni la droiture

de votre cvir qui sera cause que vous entrerez dans leur pays pour le possder ; mais elles seront
dtruites votre entre
,

parce
le

cju'elles

ont agi

d'une manire impie , et que

Seigneur vouloit

accomplir ce
pres
6.
,

qu'il a
,

promis avec serment vos

Abraham
que
le

Isaac et Jacob.

Sachez donc que ce ne sera point pour votre


Seigneur votre Dieu vous fera
si

justice

possder cette terre


dure.

excellente

puisque vous

tes au contraire un peuple qui avez

une tte trs-

Souvenez-vous et n'oubliez jamais de quelle manire vous avez excit contre vous la colre du Seigneur votre Dieu dansle dsert. Depuis le
7.

jour que vous tes sorti de l'Egypte


lieu

jusqu' ce

o nous sommes

vous vous tes toujours

rvolt contre le Seigneur.

S3a
.II.

D E U T E R O N O
adoration du veau
des Isralites.

E.

d'or, et

murmure

8.

Car vous l'avez

irrit

ds le temps que nous

tions

Horeb
fut

et s'tant

mis en colre contre

vous,
9.

il

voulut vous perdre ds- lors.

quand je montai sur la montagne pour y recevoir les tables de pierre les tables de l'alliance que le Seigneur fit avec vous et je demeurai toujours sur cette montagne pendant
,
;

Ce

quarante jours et quarante nuits de pain et sans boire d'eau.

sans

manger

10. Le Seigneur me donna alors deux tables de pierre crites du doigt de Dieu, qui conte-

noient toutes les paroles qu'il vous avoit dites

haut de
11.

la

du montagne du milieu du feu lorsque


,

tout le peuple toit assembl.

Aprs que

les

quarante jours et

les

qua-

rante nuits furent passs, le Seigneur


les
,

me donna deux tables de pierre les tables de l'alliance 12. Et il me dit Levez-vous descendez vite de cette montagne parce que votre peuple que vous avez tir de l'Egypte a abandonn aussitt la voie que vous lui aviez montre ils se sont fait une idole jete en fonte. i3. Le Seigneur me dit encore Je vois que ce peuple a la tte dure ; 14. Laissez-moi faire , et je le rduirai en poudre; j'effacerai son nom de dessous le ciel, et
:

D E U T E R O N O
je

E.

333

vous tablirai sur un autre peuple qui sera plus


et plus puissant

grand
i5.

que

celui-ci.

Je descendis ensuite de cette montagne


,

ardente

tenant dans
;

mes deux meins

les

deux

tables de l'alliance
16.

Et voyant que vous aviez pch contre le Seigneur votre Dieu , que vous vous tiez fait un veau de fonte et que vous aviez abandonn sitt sa voie qu'il vous avoit montre ,
,

17.

Je

jetai les tables

d'entre
;

mes mains,

et

les brisai
1

devant vos

y^x

8.

Je me prosternai devant le Seigneur comme

j'avois fait

auparavant, qI je demeurai quarante

jours et quarante nuits sans

manger de pain
Seigneur, et par

et

sans boire d'eau, cause de tous les pchs

que
les-

vous aviez commis contre

le

quels vous aviez excit sa colre contre vous.

Car j'apprhendois l'indignation et la fureur qu'il avoit conue contre vous , et qui le poret le Seigneur toit vouloir vous exterminer
1

9.

m'exaua encore pour cette fois. 20. Il fut aussi extrmement irrit contre Aaron
et il voulut le perdre; maisjel'appaisai de

mme,
,

en priant pour

lui.

21. Je pris alors votre

pch
,

c'est--dire

le

veau que vous aviez fait et l'ayant brl dans le feu, je le rompis en morceaux , je le rduisis
tout--fait

en poudre et je le jetai dans le torrent qui descend de la montagne. 2.2. Vous avez aussi irrit le Seigneur dans les
,

334
l'autre

D E U T E R O N O
,
,

E.

trois lieux
la

dont l'un fut appel l'Embrasement;

Tentation

et le troisime, les Spul-

cres de la concupiscence.

Et lorsque le Seigneur vous envoya de Cadesbarn , en vous disant Montez , et allez: prendre possession de la terre que je vous ai donne , vous mpristes le commandement du Seigneur votre Dieu , vous ne crtes point ce
23.
,

qu'il

vous disoit
;

et

vous ne voultes point cou-

ter sa voix
24.

Mais vous lui avez toujours t rebelles depuis le jour que j'ai commenc vous connotre.

. III.2.5.

ISoe prie pour le peuple.


prosternai donc devant le Seigneur
,

Je

me

quarante jours et quarante nuits

le priant et le

conjurant de ne vous point perdre, selon la me-

nace
772071

qu'il

en avoit faite;
:

Et je lui dis dans ma prire Seigneur Dieu, ne perdez point votre peuple et votre hritage ne perdez point ceux que vous avez rachets par votre grande puissance que vous avez tirs de l'Egypte par la force de votre bras. 27. Souvenez-vous de vos serviteurs Abraham Isaac et Jacob ne considrez point la duret de ce peuple ni leur impit et leur pch ; 2,8. De peur que les habitans du pays d'o vous nous avez tirs ne disent Le Seigneur ne
26.
;
,

pouvoit les faire entrer dans le pays qu'il leur

DEUTERONOME.
avoit promis, et
les
il

335

les haissoit; c'est

a tirs ^e

VEgypte pour
ils

les faire

pourquoi il mourir dans

le dsert.

29.

Cependant
,

sont votre peuple et votre

eux que vous avez fait sortir de VEgypte par votre grande puissance , et dans
hritage
et ce sont

toute l'tendue de votre bras.

CHAPITRE
.
I.

X.
loi.

Secondes tables de la

I.

fi N ce temps-l, le Seigneur
,

vous deux tables de pierre


;

me dit Taillezcomme toient les


:

premires et montez vers moi sur la montagne,


et faites-vous
s.

une arche de

bois.

J'crirai

sur ces tables

les

paroles qui

toient sur celles

que vous avez rompues aupamettrez dans l'arche.


;

ravant
3.

et
fis

vous

les

donc une arche de bois de stim et deux tables de pierre comme les premires, je montai sur la montagne les teJe
ayant
taill
,

nant entre
4.
il

mes mains.
,

Et le Seigneur crivit sur ces tables


,

comme

avoit fait sur les premires

les dix

comman-

dmens qu'il vous fit entendre en vous parlant du haut de la montagne du milieu du feu lorsque
le

peuple
5.

toit

assembl , et
les tables

il

me les

donna.
la

Je revins ensuite et descendis de

mon-

tagne , et je mis

dans l'arche que j'avois

, ,

336
faite,

DEUTERONOME.
,

o elles sont demeures jusqu'aujourd'hui, selon que le Seigneur me l'avoit command. 6. Or les enfans d'Isral dcamprent de Broth qui appartenoit aux enfans de Jacan et ils allrent Mosera o Aaron est mort et o il
, ,

a t enseveli

Elazar son

dans
7
ils

les fonctions
Ils

fils lui ayant succd de son sacerdoce.

vinrent de l

Gadgad d'o tant partis


,

camprent Jetebatha, qui

est

une

terre

d'eaux et de torrens.
. II. L\^ites spars
8.

des autres,

En ce temps-l le Seigneur spa ra la tribu de


,

Lvi des autres tribus


de
lui

afin qu'elle portt l'arche

l'alliance

du Seigneur,

qu'elle assistt devant

dans

les fonctions

de son ministre, et qu'elle

donnt

la bndiction

au peuple en son nom


en

comme
9.

elle fait

encore jusqu'aujourd'hui.

C'est pourquoi Lvi n'est point entr

partage avec ses frres dans le pays qu'ils possdent , parce que le Seigneur est lui-mme son partage
,

selon que le Seigneur votre

Dieu le lui
la
,

a promis.
10. Et pour moi montagne quarante

je

demeurai encore sur


premire
fois
,

jours et quarante nuits


;

comme

j'avois fait la

et le Sei-

gneur m'exaua encore pour


pas vous perdre.
1 1.

lors

et ne voulut

Il

mdit ensuite

Allez et marchez devant

ce

D E U T E R O N O M
xie

E.

23j

peuple

afin qu'ils entrent


j'ai

en possession de

ia terre que
<le

promis avec serment leurs pcres

leur donner,
g.

II

L Ce que Dieu demande,


,

12.

Maintenant donc, Isral

qu'est-ce

que

le

Seigneur votre Dieu demande de vous, sinon que vous craigniez le Seigneur votre Dieu que
,

vous marchiez dans ses voies, que vous l'aimiez,

que vous serviez


vot e
i3.

le

Seigneur votre Dieu de tout

cur

et

de toute votre

ame

Et que vous observiez les commandemens et les crmonies du Seigneur, que je vous prescris aujourd'hui afin que vous soyiez heureux? 14. Vous voyez que le ciel et le ciel des cieux,
,

la terre et tout ce qui est

dans

la terre,

appar-

tiennent au Seii^neur votre Dieu.


i5.

Et cependant

le

Seigneur
il

s'est

uni trcs,

tritement avec vos pcres;

les

a aim<?s
,

et

il

a choisi leur postrit aprs eux

c'est--dire,

vous-mmes, d'entre toutes


il

les nations,

comme

parot visiblement en ce jour.


6.

Ayez donc

soin de circoncire la chair de

votre cur, et n'endurcissez pas davantage votre


tte
;

V.

Grandeur de Dieu,
le

17.

Parce que
le

Seigneur votre Dieu


et le

est luisei-

mme
s.

Dieu des dieux

Seigneur des

338
gneurs
;

D E U T E R O N O
le

E.
,

Dieu grand

puissant et terrible

qui

n'a point d'gard la qualit des personnes,

qu'on ne gagne point par

les prsens

i8. Qui fait justice l'orphelin et la veuve, qui aime l'tranger, et qui lui donne de quoi

vivre et se vtir.
19. Aimez donc aussi les trangers , parce que vous l'avez t vous-mmes dans l'Egypte. 2.0. Vous craindrez le Seigneur votre Dieu, et vous ne servirez que lui seul; vous demeurerez attach lui , et vous ne jurerez que par

son nom.
21. C'est

lui-mme qui
lui cjui

est votre gloire et votre

Dieu ;c'est
veilles
si

fait
si

grandes et

terribles

en votre faveur ces mer, dont vos yeux

ont t tmoins.

sa.Vospresn'toientqu'aunombre de soixante
et dix personnes
; ,

lorsqu'ils

descendirent

en

Egypte et vous voyez maintenant que le Seigneur votre Dieu vous a multiplis comme les toiles du ciel.

CHAPITRE
.
I.

XL

Ohligatioi cVaUner et de craindre Dieu

donc le Seigneur votre Dieu, et gardez en tout temps ses prceptes et ses crmo.

Aimez
,

inies

ses lois et ses ordonnances.

2.

Reonnoissez aujourd'hui ce que vos enfans

D E U T E R O N O
ignorent, eux qui n'ont point
,

E.

339

vu

les clitimens
,

du Seigneur votre Dieu ses merveilles et les effets de sa main toute-puissante et de son bras
tendu
faites
;

3. Ses signes et ses

uvres prodigieuses qu'il a au milieu de l'Egypte sur le roi Pharaon

et sur tout son pays


4. Sur toute l'arme des Egyptiens, sur leurs chevaux et leurs chariots; de quelle sorte les eaux de la mer-rouge les ont envelopps lorsqu'ils vous poursuivoient le Seigneur les ayant extermins comme on le voit encore aujourd'hui. 5. Souvenez-vous aussi de tout ce qu'il a fait
,

votre gard dans le dsert, vous soyiez arrivs en ce lieu-ci


6.

jusqu'^ ce
;

que

Et de quelle sorte
fils

il

punit Dathan et Abi-

ron,

d'Eliab qui toit


,

fils

de Ruben

la terre

s'tant entr'ouverte

et

les

ayant abms avec

leurs maisons

leurs tentes, et tout ce qu'ils pos-

sdoient au milieu d'Isral.


toutes ces uvres merque le Seigneur a faites , veilleuses 8. Afin que vous gardiez tous ses prceptes que je vous prescris aujourd'hui que vous puissiez vous mettre en possession de la terre en laquelle vous allez entrer 9. Et que vous viviez long-temps en QQ\.i terre
y.
,

Vos yeux ont vu

oii

coulent des ruisseaux de

lait et

de miel

et

que le Seigneur avoit promise avec serment yo


pres et leur postrit.

S40
10.

DEUTRONOME.
Car
la terre

dont vous allez entrer en pos^


terre d'Ea^ypte d'o

Session, n'est pas


,

comme la
,

vous ctes sortis o aprs qu'on a jet la semence, on fait venir l'eau par des canaux pour l'arroser, comme on fait dans les jardins;
1
.

Mais

c'est

plaines qui attend les pluies


12.

Que

le

montagnes et de du ciel Seigneur votre Dieu regarde touterre de

une

jours, et surlaquelle il tient sesyeux arrts depuis


le

commencement de
i3. Si

l'anne jusqu' la

fin.

donc vous obissez aux commandemens je vous fais aujourd'hui, d'aimer le Seigneur que Votre Dieu et de le servir de tout votre cur
,

et de toute votre
14. Il

ame

donnera votre terre les premires et les dernires pluies , afin que vous recueilliez de vos cham]>s le froment le vin et l'huile i5. Et du foin pour nourrir vos btes et que
, ,

vous ayiez vous-mmes de quoi manger


rassasier. 16.
-

et

vous

Prenez bien garde que votre cur ne se laisse pas sduire et que vous n'abandonniez pas le Seigneur, pcrurserviretpaur adorer les dieujf
,

trangers
17.

le Seigneur tant en colre ferme le ciel, que les pluies ne tombent plus, lie que la terre ne produise plus de fruit , et que vous ne soyiez extermins en peu de temps de cette terre excellente que le Seigneur s'en va vous donner.

De peur que

BEUTERONOME.
.

841

IL Avoir

la loi continueUement devant


les

yeux,
je

18.

Gravez ces paroles que


;

vous

dis,

dans

vos curs et dans vos esprits


entre vos jeux.

tenez-les suspen-

dues comme un signe dans vos mains , et les placez


19. Apprenez-es vos enfans , afin qu'ils les m-

ditent

instruisez-les lorsque vous tes assis

en

votre maison ou que vous marchez dans le che-

min

lorsque vous vous couchez ou c^\q vous

vous levez.
20. Ecrivez-les sur les poteaux et sur les portes

de votre logis
21. Afin

que vos jours

et les jours

de vos en-

fans se multiplient dans la terre que le Seigneur

a promis avec serment de donner vos pres,

pour la possder tant que le ciel couvrira la terre. 22. Car si vous observez et si vous pratiquez les commandemcns que je vous fais, d'aimer le Seigneur votre Dieu de marcher dans toutes ses voies et de demeurer trs-troitement unis'
, ,

lui
2,8.

Le Seigneur exterminera devant vos yeux


que vous
lieu
,

toutes ces nations qui sont plus grandes et plus


puivSsantes

et

vous possderez leur


le

pays.
24.

Tout

o vous aurez mis

pied sera

vous. Les confins de votre pays seront depuis

342

D E U T E R O N O
depuis le Liban
,

E.

le dsert,

depuis le grand fleirve


occidentale.
:

d'Eiiphrale, jusqu' la
20.

mer

Nul ne pourra subsister devant vous le Seigneur votre Dieu rpandra la terreur et l'effroi de votre nom sur toute la terre oi!i vous
devez mettre
. 1 1 1.

^\

le

pied, selon qu'il vous Ta promis*

Bndiction projiise aux ohseri^ateurs^


IS aie diction

de la Loi,
2.6.

des violateurs.

Vous voyez que


la

je

prsente aujourd'hui

devant vous ou
27.

bndiction ou la maldiction ;

La bndiction, si vous obissez aux cornmandemens du Seigneur votre Dieu, que je vous
prescris aujourd'hui
;
,

Et la maldiction si vous n'obissez point aux ordonnances du Seigneur votre Dieu et si vous vous retirez de la voie que je vous montre maintenant pour courir aprs des dieux trangers que vous ne connoissez pas. 29. Mais lorsque le Seigneur votre Dieu vous aura fait entrer dans la terre que vous allez has8.
,
,

biter, vous mettrez la bndiction sur la

tagne de Garizim, et
tagne d'Hbal
30.
,

la

maldiction sur

la

monmon-

Qui sont au-del du Jourdain , cot dit chemin qui mne vers l'occident dans les terres des Chananens qui habitent dans les plaines,
, ,

vis'-vis

de Galgala , prs d'une valle qui s'tend

et qui s'avance bien loin

D E U T E R O N OM
3i. Car vous passerez le Jourdain

E.
,

348

sder

la terre
,

doit donner

pour posque Seigneur votre Dieu vous afin que vous en soyiez les matres
le

et qu'elle soit votre hritage.


32. Prenez donc bien garde accomplir les

crmonies

et les

ordonnances que

je

vous pro-

poserai aujourd'hui.

CHAPITRE
.
I.

XII.

Lieu des

sacrifices.

I. 01 CI les prceptes et les ordonnances que vous devez observer dans le pays que le Seigneur le Dieu de vos pres vous doit donner , afin que

vous

le possdiez

pendant tout le temps que vous

serez sur la terre.


2. Renversez tous les lieux o les nations dont vous possderez le pays ont ador leurs dieux sur les hautes montagnes, et sur les collines, et sous tous les arbres couverts de feuilles.

3.

Dtruisez leurs autels, brisez leurs statues,


et effacez

brlez leurs bois profanes ^ rduisez en poudre


leurs idoles
,

de tous ces lieux

la

m-

moire de leur nom.

Vous ne vous conduirez pas comme ces nations l'gard du Seigneur votre Dieu; 5. Mais vous viendrez au lieu que le Scignem' votre Dieu aura choisi d'entre toutes vos tribus,
4.

pour y

tablir son

nom

et

pour y habiter;

344
6.

D E U T E R O N O
Et vous
,

E.
,

offrirez dans ce lieu-l

vos holo-

caustes et vos victimes lesdixmcset les prmices

des ouvrages de vos mains , vos vux et vos dons les premiers-ns de vos bufs et de vos
,

brebis.
7. Vous mangerez l en la prsence du Seigneur votre Dieu et vous ferez des festins de
,

rjouissance, vous et vos maisons, de tous les

JriiUs des travaux de vos mains que le Seigneur


votre Dieu aura bnis.
8.

Vous ne
,

vivrez plus alors.comme on vit

ici

aujourd'hui

o chacun

fait

ce qui parot droit

ses yeux.

Car vous n^tes point encore entrs jusqu' ce jour dans le repos et dans l'hritage que le Seigneur votre Dieu vous doit donner
9.

10.

Vous passerez

le

Jourdain, et vous habi-

terez dans le pays que le Seigneur votre Dieu

vous donnera, afincjue vousy soyiez en repos du ct de tous les ennemis qui vous environnent, et que vous demeuriez sans aucune crainte
1
.

Dans

le lieu Cjue le Seig^neur

votre Dieu

aura choisi pour y tablir sa gloire et son nom. Ce sera l que vous apporterez , selon l'ordre

que
ties

je
,

vous prescris

vos holocaustes
les

vos hos-

vos dixmes et
,

prmices des ouvrages


aura de
pliis

de vos mains
d'ofrir
12.

et tout ce qu'il v

excellent dans les dons que vous aurez fait

vu

au Seigneur.
ferez l des festins de rjouissance

Vous

B EU T E R O N O M
devant
le

E.

345
fils
,

Seigneur votre Dieu


,

vous, vos

et vos filles
les lvites
ils

vos serviteurs et vos servantes


;

et

qui demeurent clans vos villes


ils

car

n'ont point d'autre part, et

ne possdent

point autre chose parmi vous.

Prenez bien garde de ne point offrir vos holocaustes dans tous les lieux que vous verrez; i^. Mais offrez vos hosties dans celui que le
i3.

Seigneur aura choisi en l'une de vos tribus, et observez-v tout ce que je vous ordonne.
. I

J^landes permises. Sang


si

dfendu',

vous voulez manger //e la viande si vous aimez vous nourrir de chair, tuez des bles ^ et mangez-en selon la bndiction que le
i5.

Que

villes; soit
,

Seigneur votre Dieu vous aura donne dans vos que ces btes soient impures, c'est-dire qu'elles aient quelque tache ou quelque
dfaut dans les

membres du

corps; soit qu'elles

soient pures, c'est--dire, entires et sans tache,

comme

celles qui
,

mangez-en et du cerf
16.

ainsi

peuvent tre offertes Dieu: que vous zna/Tgezde la chvre

Abstenez-vous seulement de manger du


,

sang
terre
17.

et

vous aurez soin de


de l'eau.

le

rpandre sur la
villes

comme

Vous ne pourrez manger dans vos


,

la

dixme de votre froment

de votre vin et de

votre huile, ni les premiers-ns des bufs et des

346

D E U TE R O N O
,

E.

ni tout ce que vous aurez vou, ou tout ce que vous voudrez oHrir Dieu de vous-mmes ni les prmices des ouvrages de

autres bestiaux

vos mains;

Mais vous mangerez de ces choses devant Je Seigneur votre Dieu dans le lieu que le Seigneur votre Dieu aiira choisi vous votre fils
1

8.

et votre fille, votre serviteur et votre servante, et les lvites qui

demeurent dans vos

villes

et

vous prendrez votre nourriture avec joie devant le Seigneur votre Dieu en recueillant le lut de tous les ouvrages de vos mains.
,

19.

le lvite

Prenez bien garde de ne pas abandonner pendant tout le temps que vous serez
votre Dieu aura tendu
l'a

sur la terre.
2.0.

Quand le Seigneur
,

vos limites
envie;
2.1. Si

selon qu'il vous

promis

et

que

vous voudrez manger de


le lieu Cjue le

la chair

dont vous aurez

Seigneur votre Dieu aura

pour y tablir son nom est loign, vous pourrez tuer des bufs et des brebis que vous aurez selon que je vous l'ai ordonn, et vous
choisi
,

en mangerez dans vos


sirerez.

villes

comme

vous

le d-

22.

Vous mangerez de

cette chair

comme

vous mangez de celle des chvres et des cerfs, et le pur et l'impur en mangeront indiieremment.
^3. Gardez-vous seulement de

manger du sang

D E U T E R O N
ce qui est
24.

E.

S47

de ces btcs;car leur sang leur tient lieu d'ame: et ainsi vous ne devez pas manger avccleur chair

comme

leur a me

Mais vous rpandrez ce sang sur


de l'eau
,

la terre

comme
2.b.

Afin que vous soyiez heureux


fait

vous et vos

enfans aprs vovis, ajant

ce qui est agrable

aux yeux du Seigneur.


.

l.

Ne pas

imiter les idoltres,

Quant aux choses que vous aurez consaque vous aurez voues au Seigneur, vous les prendrez et, tant venu au lieu que
s6.

cres, et

le

Seigneur aura choisi


^7.

Vous prsenterez en oblation la chair et lesangsur l'autel du Seigneur votre Dieu. Vous
rpandrez
et
le

sang des hosties autour de l'autel,

vous mangerez vous-mme de leur chair.


18. Observez et coutez bien toutes les choses
je

que

vous ordonne

afin

que vous soyiez heu-

reux pour jamais , vous et vos enfans aprs vous, lorsque vous aurez fait ce qui est bon et agrable

aux yeux du Seigneur votre Dieu.


29.

Quand

le

Seigneur votre Dieu aura exter-

possder
terres

min devant vous les nations dont vous allez le pays, que vous en serez actuellement en possession , et que vous habiterez dans leurs
;

3o. Prenez bien garde de ne pas imiter ces

S48
nations

D E U T E R O N O
, ,

E.

aprs qu'elles auront t dtruites k


et

votre entre

de ne rechercher pas leurs cr:

monies
le culte

en disant

Je veux suivre

moi-mme

dont ces nations ont honor leurs dieux.

01. Vous ne rendrez point au Seigneur votre Dieu un semblable culte. Car elles ont fait pour

honorer leurs dieux toutes les abominations que le Seigneur a en horreur, en leuroffiant en sa'
crijice Ifurs fils et leurs filles, et les brlant dans
le feu.

82, Faites seulement enl'honneur

du Seigneur
ni

ce que

je

vous ordonne, sans j rien ajouter

rien ter.

CHAPITRE
. I.

XIII.
les

Peines contre ceux qui portaient


autres

violer la loi,

au milieu de vous un prophte, 011 quelqu'un qui dise qu'il a eu une vision en songe et qui prdise quelque signe ou quelque
j.

S'il
,

s'lve

prodige
2..

qu'il

Et que ce qu'il avoit prdit soit arriv et vous dise en mme temps, Allons, suivons
;

des dieux trangers qui vous toient inconnus


et servons-les
3.
;

Vous n'couterez point

les paroles

de ce

prophte ou de cet inventeur de visions et de songes , parce que le Seigneur votre Dieu vous

UT E R O N O M

E.

349

tente, afin qu'il paroisse clairement

si vous l'aimez de tout votre cur et de toute votre ame , ou si vous ne l'aimez pas de cette sorte.

4.

le

Suivez le Seigneur votre Dieu, craignezgardez ses commandemens, coutez sa voix,


,

servez-le
5.

et attachez-vous lui seul

Mais que ce prophte ou cet inventeur de songes soit puni de mort, parce qu'il vous a parl pour vous dtourner du Seigneur votre Dieu qui vous a tir de l'Egypte et qui vous a rachet de la maison de servitude, et pour vous faire
garer de la voie que le Seigneur votre Dieu vous a prescrite ; et vous terez ainsi le mal du
milieu de vous.
6.

Si votre frre
fils
,

votre

vous

est

si

le fils de votre mre ou ou votre fille, ou votre femme qui chre ou votre ami que vous aimez
,
,
,

comme

votre

ame vous veut


,

persuader et vous

vient dire en secret

Allons, et servons les dieux


,

trangers qui nous sont inconnus

comme ils l'ont

t nos pres
7.

Les dieux de toutes les nations qui nous environnent et qui sont ou prs de nous ou loin <e nous depuis un bout de la terre Jusqu' l'autre ;
,

8.

Ne vous rendez point ses persuasions


;
,

et

ne
et

l'coutez point

ne so^yez touch d'aucune comne l'pargnez point


,

passion sur son sujet

ne tenez point secret ce qu'il aura dit; 9. Mais tuez-le aussitt. Que votre main lui donne le premier coup, et que tout le peuple
le frappe ensuite.

3oo
qu'il a

D E U T E R O N O

E.

puni de mort tant lapid, parce voulu vous arracher du culte du Seigneur votre Dieu qui vous a tir de l'Egypte, de la maison de servitude ; 11. Afin que tout Isral entendant cet exemple
10. Qu'il soit
soit saisi

de crainte

et qu'il

ne se trouve plus

personne qui ose entreprendre rien de semblable.


. 1

1.

Piuiition de ceux qui tombaient

dans Vidoltrie,
villes que le Seigneur votre Dieu vous aura donnes pour y habiter, vous entendez dire quelques-uns,
12..

Si

dans quelqu'une de vos

i3.

Que

des enfans de Blial sont sortis du


les

milieu de vous, et ont perverti les habitans de


leur ville, en leur disant. Allons, et servons dieux trangers qui vous sont inconnus;

14. Informez-vous avec tout le soin possible del vrit del chose; et aprs l'avoir connue, si vous trouvez que ce qu'on vous avoit dit est

certain

et

que cette abomination a t commise


ferez passer aussitt

effectivement,
l.

Vous

au

fil

de l'pe

les habitans

de cette
s'y

ville

et vous la dtuirez
,

avec tout ce qui


16.

rencontrera
aussi

jusqu'aux btes.
^t vous les

Vous amasserez

au milieu des rues


,

tous les meubles qui

s'y

trouveront

brlerez avec la ville, consumant tout en l'honneur du Seigneur votre Dieu, ensorte que cette

D E U T E R O N O
Vlle

E.

35i

devienne

comme un tombeau
,

ternel. Elle

ne sera jamais rebtie 17. Et il ne demeurera rien dans vos mains de cet anathme afin que le Seigneur appaise
,

sa colre et sa fureur, qu'il ait piti de vous, et


qu'il

vous multiplie

comme

il

l'a

jur vos

pres

Tant que vous couterez la voix du Seigneur votre Dieu, et que vous observerez toutes ses ordonnances que je vous prescris aujourd'hui afin que vous fassiez ce qui est agrable aux veux du Seigneur votre Dieu.
18.

CHAPITRE
. I.
I.

XIV.

Animaux purs et impurs,


les

OOYEZ

dignes enfans du Seigneur votre


et

Dieu.

Ne vous faites point d'incisions,

ne vous

rasez point en pleurant les morts,


2..

Parce que vous tes un peuple saint et

co?zsacr au. Seigneur votre

Dieu,

et qu'il vous

choisi de toutes les


,

nations qui sont sur la


fussiez particulirement

terre

afin

que vous

son peuple.
3.
4.

Ne mangez
,

point de ce qui est impur.

Voici les animaux dont vous devez


la brebis, le

manger :
,

le

buf 5. Le

cerf, la

chevreau, chvre sauvage,

le Bufle

le

thvre-cerf, le chevreuil, l'orj^x, le giral.

352
6.

DEUTE GNOME.
II

Vous mangerez de

toi^s les

animaux qui

corne divise en deux et qui ruminent. Mais vous ne devez point manger de ceux 7. qui ruminent et dont la corne n'est point fendue, comme du chameau, du livre, du choerogrille. Ces animaux vous seront impurs, parce qu'encore
ont
la

qu'ils
8.

ruminent,

ils

n'ont point la corne fendue.

vous sera impur, parce qu'ayant la corne fendue il ne rumine point. Vous ne mangerez point de la chair de ces animaux et vous n'y toucherez point lorsqu'ils seaussi
,
,

Le pourceau

ront morts.

animaux qui vivent dans les eaux, vous mangerez de ceux qui ont des na9.

Entre tous

les

geoires et des cailles.


10.

Vous ne mangerez point de ceux

qui n'ont

point de nageoires ni d'caills, parce qu'ils sont

impurs.
1 1.

12.

Mangez de tous les oiseaux qui sont purs; Mais ne mangez point de ceux qui sont
,

impurs

qui sont l'aigle, le griiibn, l'aigle de

mer
i3. L'ixion, le

vautour, et

le

milan selon ses

espces
14.

Les corbeaux
;

et tout ce qui est de la

mme

espce
i5.

L'autruche,

la

chouette

le larus avecl'la

pervier, et tout ce qui est de


16. 17.

mme
le

espce;

Le hron, le cygne, l'iliis, Le plongeon ie porphjrion,


,

hibou,
18.

, ,

D E U T E R O N O M
18. L'onocrotalus
, ,

E.

353

et le charadrius, chacun hupe et la chauve-souris. selon son espce 19. Tout ce qui rampe sur la terre et qui a des ailes sera impur , et on n'en mangera point.
la

20. 21.

Mangez de
;

tout ce qui est pur. bte qui sera morte


,

Ne mangez d'aucune

d'elle-mme
afin qu'il

mais donnez-la

ou vendez-la

l'tranger qui est dans l'enceinte de vos murailles

tes le

en mange parce que pour vous vous peuple saint du Seigneur votre Dieu. Vous
, ,

ne ferez point cuire


encore
le lait

le

chevreau

lorsqu'il tette

de sa mre.

1 1.

Payer

les

dixmes,

2,2.

Vous mettrezpartchaqueannele dixime

de tous vos fruits qui naissent de la terre ; 23. Et vous en mangerez en la prsence du Seigneur votre Dieu au lieu qu'il aura choisi afin que son nom y soit invoqu , la dixime partie de votre froment, de votre vin et de votre huile,
,
,

et les premiers-ns de vos


,

afin

Il

bufs et de vos brebis, que vous appreniez craindre le Seigneur votre Dieu en tout temps. 24. Mais lorsque vous aurez un trop long chemin faire jusqu'au lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi et que le Seigneur votre Dieu vous ayant bni vous ne pourrez lui apporter toutes ces dixmes 26. Vous vendrez tout , et en aurez de l'argent
,

2.

354

DEUTERONOME.
,

que vous porterez en votre main et vous rez au lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi. 26. Vous achterez de ce mme argent tout ce que vous voudrez , soit des bufs soit des brebis, du vin aussi et du cidre, et tout ce que vous dsirerez et vous en mangerez devant le Seigneur votre Dieu, vous rjouissant, vous et
, ;

votre maison
7.

Avec

le lvite qui est


:

dans l'enceinte de
le

vos murailles

prenez bien garde de ne

pas

abandonner, parce qu'il n'a point d'autre part


dans la terre que vous possdez.

vous sparerez encore une autre dixme de tous les biens qui vous seront venus en ce temps-l, et vous les mettrez en r5i8.

Tous

les trois ai]S

serve dans vos maisons


2,9.

Et le lvite qui n'a point d'autre part dans la terre que vous possdez, l'tranger, l'orphelin et la veuve qui sont dans vos villes , viendront en manger et se rassasier; afin que le Seir
gneur votre Dieu vous bnisse dans tous vrages que vous ferez de vos mains.
les ou-

CHAPITRE
.
I. 1
.

XV.

Lois pour la septihne anne,

1.j

A septirhe anne sera l'anne de la remise.

2.

Elle se fera en cette manire


il

Un homme
,

qui

sera

d quelque chose par son ami

ou

DEUTERONOME.
son prochain et son frre
,

355
le

ne pourra de
la

rede-

mander, parce que


Seigneur.
3.

c'est l'anne

remise du

celui qui est

Vous pourrez l'exiger de l'tranger et de venu de dehors en votre pays mais vous n'aurez point le pouvoir de le redemander
;

vos citoyens et vos proches


4.

Et
ni

il

ne se trouvera parmi vous aucun pauafin

vre

aucun mendiant,
pour
et
si

que

le

Seigneur

votre Dieu vous bnisse dans le pavs qu'il vous


doit donner
le possder.
la voix

5. Si toutefois

vous coutez

du Seigneur

votre Dieu

command
d'hui
,

vous observez ce qu'il vous a que je vous prescris aujourc'est alors qu'il vous bnira comme il vous
,

et ce

Ta promis.
. II.
6.

yiimdne.
,

Vous prterez beaucoup de peuples et vous n'emprunterez rien vous-mme de personne;


vous dominerez sur plusieurs nations, et nul ne

vous dominera.
7. Si, tant dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous doit donner, un de vos frres qui demeurera dans votre ville tombe dans la pauvret, vous n'endurcirez point votre cur, et vous ne resserrerez point votre main 8. Mais vous l'ouvrirez au pauvre et vous lui
; ,

prterez ce dont vous verrez qu'il aura besoin.


9.

Prenez garde de ne vous point

laisser sur-

356

DEUTERONOME.
,

prendre cette pense impie, et de ne pas dire

dansvtrecur,Lasepticmeanne qui est l'anne de la l'mise est proche et de dtourner ainsi vos
yeux de votre frre qui est pauvre, sans vouloir lui prter ce qu'il vous demande; de peur qu'il ne crie contre vous au Seigneur, et que cela ne vous soit imput pch 10. Mais vous lui donnerez ce qu'il dsire j et
;

vous n'userez d'aucune finesse , lorsqu'il s'agit de le soulager dans sa ncessit afin que le Seigneur votre Dieu vous bnisse en tout temps et
,

dans toutes
1 1.

les

choses que vous entreprendrez.

Il

o vous

y aura toujours des pauvres dans le pays habiterez. C'est pourquoi je vous or-

donne d'ouvrir votre main aux besoins de votre


frre qui est pauvre et sans secours, et qui de-

meure avec vous dans votre


. III.

pays.

Loi touchant

les esclaffes.

d'origine, vous ayant t vendus

Lorsque votre frre ou votre sur Hbreux , vous auront servi six ans, vous les renverrez libres la septime anne i3. Et vous ne laisserez pas aller les mains vides celui qui vous donnerez la libert ; r\ Mais vous lui donnerez pour subsister dans le chemin quelque chose de vos troupeaux, de votre grange et de votre pressoir comme des bietis que vous avez reus par la bndiction du Seigneur votre Dieu.
1 2.
,
.

D E U T E R O N O
5.
,

E.

SSy

Souvenez-vous que vous avez t esclave vous-mme dans l'Es^ypte et que le Seigneur votre Dieu vous a mis en libert c'est pour cela que je vous ordonne ceci maintenant. i6. Que si votre serviteur vous dit qu'il ne veut pas sortir parce qu'il vous aime et votre maison, et qu'il trouve son avantage tre avec
:

vous,
17.

Vous prendrez une alne,

et

vous

lui per,

cerez l'oreille la porte de votre maison

et

il

vous servira pour jamais. Vous ferez de


votre ser\^ante.
18.

mme

Ne

dtournez point vos yeux de dessus

eux

aprs que vous les aurez renvoys libres,

puisqu'ils vous ont servi

pendant

six
;

ans

comme

vous auroit serv^i un mercenaire afin que le Seieneur votre Dieu vous bnisse dans toutes les choses que vous ferez.

IV. Premiers-ns consacrs

ci

Dieu,

19.

Vous consacrerez au Seigneur votre Dieu

tous les mles d'entre les premiers-ns de vos bufs et de vos brebis. Vous ne labourerez point

avec

le

premier-n du

buf

et

vous ne tondrez
;

point les premiers- ns de vos


2.0.

moutons Mais vous les mangerez chaque anne , vous et votre maison en la prsence du Seigneur votre Dieu, au lieu que le Seigneur aura choisi. 2.1. Que si le premier-n a une tache, s'il est
,

7?

358

DEUTERONOME.
s'il

boiteux ou aveugle,

a quelque cliHbimit ou
,

quelque dfaut en quelque partie du corps sera point immol au Seigneur votre Dieu
22.

il

ne

Mais vous le mangerez dans l'enceinte des murailles de votre ville le pur et l'impur en mangeront indiffremment , comme on mange
:

du chevreuil et du cerf. 23. Vous prendrez garde seulement de ne manger point de leur sang mais vous le rpan,

drez sur la terre

comme

de l'eau.

CHAPITRE
.
I.

XVI.

Fle de

Fdcjiie.

mois des grains nouveaux, commencement du printemps en clbrant la pque en l'honneur du Seigneur votre Dieu parce que c'est le mois o le Seigneur votre Dieu vous a fait sortir de l'Egypte pendant la
1.

Observez

le

qui est au

nuit.
2.

Vous immolerez la pque au Seigneur votre


lui sacrifiant des brebis et

Dieu, en
dans
choisi
3.

d^s bufs

le lieu

que

le

Seigneur votre Dieu aura

pour y tablir la gloire de son nom. Vous ne mangerez point pendant cette fte de pain avec du levain; mais pendant sept jours vous n'userez point de levain et vous mangerez du pain d'aftliction, comme tant sorti de l'Egvpte
,

dans une grande frayeur ; afin que vous vous sou-

D E U T E R O N O
jours de votre vie.
4.
II

E.

359
les

veniez du jour de votre sortie d'Egypte tous

ne parotra point de levain dans toute


il

l'tendue de votre pays pendant sept jours, et

ne demeurera point de la chair de l'hostie qui aura t immole au soir dupremier jour jusqu'au
matin.
5. Vous ne pourrez pas immoler la pque indiffremment dans toutes les villes que le Sei-

gneur votre Dieu vous doit donner 6. Mais seulement dans le lieu que le Seig"neur votre Dieu aura choisi pour y tablir son nom; et vous immolerez la pque le soir au soleil couchant qui est le temps que vous tes sorti de
,
,

l'Egypte.
7.

Vous
;

ferez cuire l'hostie

et

vous

la

man-

gerez au lieu que


choisi
et

le Seigneur votre Dieu aura vous levant le matin vous retournerez


,

dans vos maisons.


8.

Vous mangerez des pains sans levain pendant


septime jour vous ne ferez point
,

six jours; et le

d'uvre

servile

parce que ce sera

le jour

de

l'assemble solennelle institue en l'honneur du

Seigneur votre Dieu.


.II.

Fte de la Pentecte,
sept semaines depuis le

6.

Vous compterez

jour que vous aurez mis la faucille dans les


grains

36o
10.

DEUTERONOME.
,

Et vous clbrerez la fte des semaines en l'honneur du Seigneur votre Dieu en lui prsentant l'oblation volontaire du travail de vos mains, que vous lui offrirez, selon la bndiction que vous aurez reue du Seigneur votre
Dieu.
1 Et vous ferez devant le Seigneur votre Dieu des festins de rjouissance, vous, votre fils
.

et votre

fille

votre serviteur et votre servante,

le lvite qui est

dans l'enceinte de vos murailles,

l'tranger, l'orphelin et la veuve qui

demeurent

dans le lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi pour y tablir son nom. 1 2. Vous vous souviendrez que vous avez t vous-mme esclave en Egypte et vous aurez soin d'observer et de ire ce qui vous a t command.

avec vous

III.

Fte des IPahemacIes,


aussi la fte solennelle
,

t3.

Vous clbrerez

des tabernacles pendant sept jours

lorsque vous

aurez recueilli de
;

l'aire et

du

pressoir les fruits

de vos champs 14. Et vous ferez des festins de rjouissance en cette fte , vous votre fils et votre fille vo,
,

tre serviteur et votre servante

avec

le lvite

l'tranger, l'orphelin et la

veuve qui sont dans

vos

villes.

i5.

Vous clbrerez

cette fte pendant sept

DEUTERONOME.
jours
,

36i

en l'honneur du Seigneur votre Dieu, dans que le Seigneur aura choisi et le Seigneur votre Dieu vous bnira dans tous les fruits de vos champs et dans toutes les uvres de vos
le lieu
;
,

vous serez dans la joie. mains i6. Tous vos enfans mles parotront
,

et

trois
,

fois l'anne

devant

le

Seigneur votre Dieu


;

dans

le lieu qu'il

aura choisi
,

la fte solennelle des

pains sans levain

la fte solennelle des se-

maines
Ils

et la fte solennelle des tabernacles.

ne parotront point les mains vides devant


;

le Seigneur
17.

Maischacun
lui

oflfrira

proportion de ce qu'il

aura

selon la bndiction que le Seigneur son

Dieu

aura donne.

. I

V. Divers prceptes.

18.

Vous

tablirez des juges et des magistrats

toutes les portes

des villes que le Seigneur


,

votre

Dieu vous aura donnes


,

vos tribus
justice
19.

afin qu'ils jugent le

en chacune de peuple selon l

Sans se dtourner

ni

d'un ct ni d'autre.

Vous n'aurez

point d'gard la qualit des per,

sonnes, et vous ne recevrez point de prsens


parce que les prsens aveuglent les yeux des
ges, et corrompent les sentimens des justes.
2.0.

sa-

Vous vous attacherez ce


la

qui est juste


viviez

dans

vue de

la justice

afin

que vous

262.

D E U T E R O N O

E.

que vous possdiez la terre que le Seigneur votre Dieu vous aura donne. 2.1. Vous ne planterez point de grands bois ni aucun arbre auprs de l'autel du Seigneur votre
et

Dieu.
22.

Vous ne vous
Dieu

ferez point et vous ne' vous


,

dresserez point de statue

parce que

le

Seigneur

votre

hait toutes ces choses.

CHAPITRE
.
I.
,

XVII.

Punition de Vidoltrie,

i.y o us n'immolerez point au Seigneur votre Dieu une brebis ou un buf qui ait quelque tache ou quelque dfaut parce que c'est une
;

abomination devant le Seigneur votre Dieu. 2. Lorsque l'on aura trouv parmi vous, dans

une des villes que le Seigneur votre Dieu vous doit donner , un homme ou une femme qui commettent le mal devant le Seigneur votre Dieu, et qui violent son alliance,
3.

En
,

servant les dieux trangers et les ado-

rant

savoir, le soleil et la lune, et toutes les

toiles

du

ciel
:

outre le

commandement que
,
,

je

vous

ai fait

vous fait ce rapport et si aprs l'avoir, appris vous vous en tes inform trs-exactement et que vous aviez reconnu que la chose et que cette abomination a t est vritable
4. Si l'on
, ,

commise dans

Isral

D E U T E R O N O

xM E.

363

5. Vous amnerez la porte de votre ville l'homme ou la femme qui auront fait une chose
si

dtestable, et
6.

ils

seront lapids.

Celui qui sera puni de mort, sera condamn

sur le rapport de deux ou de trois tmoins; et

nul ne mourra sur le tmoignage d'un seul.


rj.

La main des tmoins

lui jettera la

premire
tiez

pierre pour le faire mourir; et ensuite tout le


reste
le

du peuple le lapidera, mal du milieu de vous.


. II.

afin

que vous

Consulter les prtres.


,

8. S'il se

trouve une affaire embrouille

et

o il

djuger et de discerner entre le sang et le sang, entre une cause et une cause, entre la lpre et la lpre et si vous voyez que
soit difficile
;

dans les assembles qui se tiennent vos portes


les avis des

juges

sont partags, allez au lieu


,

que

le

Seigneur votre Dieu aura choisi

Et adressez-vous aux prtres de la race de Lvi , et celui qui aura t tabli en ce tem])Sl le juge du peuple vous les consulterez et ils vous dcouvriront la vrit du jugement que vous devez en porter.
9.
:

10.

Vous

ferez tout ce qu'auront dit ceux qui

prsident au lieu que le Seigneur aura choisi, et


tout ce qu'ils vous auront enseign,
11. Selon sa loi
;

et

vous suivrez leurs avis,

sans vous dtourner ni droite ni gauche.

364
12.

D E U T E R
Mais celui qui,

N O M

E.
,

s'enflant d'orgueil

ne vou-

dra point obir au

commandement du pontife qui


,

en ce temps-l sera le ministre du Seigneur votre Dieu ni l'arrt du juge sera puni de mort ; et vous terez le mal du milieu d'Isral
,

i3. Afin

ment
ne

soit saisi

que tout le peuple entendant ce jugede crainte , et qu' l'avenir nul

s'lve d'orgueil.

III.

Devoirs des

rois,

14.
le

Quand vous

serez entr dans le pays que

Seigneur votre Dieu vous doit donner, que vous en serez en possession et que vous y demeurerez, si vous venez dire Je choisirai un roi
,

pour

me commander comme
,

en ont toutes

les

nations qui nous environnent


i5. Vous tablirez celui que le Seigneur votre Dieu aura choisi du nombre de vos frres. Vous ne pourrez prendre pour roi un homme d'une

autre nation
16,

et qui ne soit point votre frre.


il
,

Et

lorsqu'il sera tabli roi,

n'amassera
et
il

point un gTand

nombre de chevaux

ne

re-

mnera point le peuple en Egypte, s'appuyant sur le grand nombre de sa cavalerie, principalement aprs que le Seigneur vous a command
de ne retourner plus
17. Il
l'avenir

par la mme voie.

n'aura point une multitude de

femmes
,

qui attirent son esprit par leurs caresses


quantit

ni

une

immense

d'or et d'argent.

DEUTERONOME.
18.
et cette loi

365

Aprs qu'il sera assis sur son trne, il fera transcrire pour soi dans un livre ce Deutronome

du Seigneur , dont
la

il

recevra une
tous les jours

copie des mains des prtres de


19. Il l'aura
,

tribu de Lvi^

avec

soi

et

il

la lira

de sa vie afin qu'il apprenne craindre le Seigneur son Dieu et garder ses paroles et ses crmonies qui sont prescrites dans la loi.
,

20.

Que

son cur ne s'lve point d'orgueil


,

au-dessus de ses frres


ni droite ni

et qu'il
,

ne se dtourne

gauche

mais

qu'il

rgne long-

temps,

lui et ses fils,

sur le peuple d'Isral.

CHAPITRE
.
I.

XVIII.
lvites.

Partage des prtres et des

I.

Les

prtres et les lvites, et tous ceux qui

sont de la

mme

tribu

n'auront point de part


,

ni d'hritage avec

le reste d'Isral

parce qu'ils
et desobla-

mangeront des sacrifices du Seigneur


tions qui lui seront faites
5L.
;

ne prendront rien autre chose de ce que leurs frres possderont parce que le Sei-

Et

ils

gneur est lui-mme leur hritage


le leur
3.

selon qu'il

dit.

Voici ce que les prtres auront droit de prendre du peuple et de ceux qui offrent des vic-

times
ils

soit qu'ils immolent

un buf ou une brebis,


la poitrine.

donneront au prtre l'paule et

366

DEUTERON O'M
donneront aussi
et
les
,

E.
fro-

4. Ils lui

prmices du
et

ment, du vin
5.

de l'huile

une partie des

laines, lorsqu'ils feront tondre leurs brebis.

Car

le

Seigneur votre Dieu l'a choisi d'entre

toutes vos tribus, afin qu'il assiste devant le Sei-

gneur

et qu'il serve la gloire

de son nom,
villes ril

lui et ses

enfans pour toujours.


lvite sort

6. Si

un

de l'une de vos

pandues dans tout

Isral, dans laquelle

habite,

et qu'il veuille aller

demeurer au

lieu

que

le

Seigneur aura choisi,


7. Il sera

employ au ministre du Seigneur

votre Dieu,

comme

tous les lvites ses frres,


le

qui assisteront pendant ce temps-l devant

Seigneur.
8. Il

recevra la

mme
ville

part que les autres des


la part qui lui

viandes qui seront offertes, outre


est acquise dans sa
,

par

la succession

aux

droits de son pre.

1 1.

Dfense de consulter

les devins.

le Seigneur votre

Lorsque vous serez entr dans le pays que Dieu vous donnera, prenez bien garde de ne pas vouloir imiter les abominations de ces peuples; 10. Et qu'il ne se trouve personne parmi vous qui prtende purifier son fils ou sa fille en les
9.

faisant passer par le feu,

ou qui consulte les devins,

ou qui observe les songes et les augures, ou qui


use de m.alfices

DEUTERONOME.
1 1.

S67
,

De

sortilges et d'enchantemens

ou qui

consulte ceux qui ont l'esprit de python et qui


se mle de deviner ou qui interroge les morts pour apprendre d'eux la vrit. 12. Car le Seigneur a en abomination toutes
,
E

ces choses

et
,

il

votre entre
qu'ils ont

exterminera tous ces peuples cause de ces sortes de crimes

commis.
serez parfait et sans tache avec le

i3.

Vous

Seigneur votre Dieu.


14.

Ces nations dont vous


les

allfez

possder le

pays, coutent

augures et

les devins;

pour vous, vous avez t le Seigneur votre Dieu.


.

instruit

mais autrement par

III.

Jsus-Christ promis.
votre Dieu vous suscitera un
,

i5.

Le Seigneur
;

prophte

comme moi
c'est lui

de votre nation et d'entre

vos frres

que vous couterez 16. Selon la demande que vous ftes au Seigneur votre Dieu prs du montHoreb, o tout le peuple toit assembl, en lui disant: Que je n'entende plus la voix du Seigneur mon Dieu et que je ne voie plus ce feu effroyable, de peur que je ne meure. Tout ce que ce 17. Et le Seigneur me dit peuple vient de dire est raisonnable. 18. Je leur susciterai du milieu de leurs frres un prophte semblable vous; je lui mettrai mes
:

368 que

DEUTERONOME.
,

paroles dans la bouche


je lui

et

il

leur dira tout ce

ordonnerai.
si

19.

Que

quelqu'un ne veut pas entendre les

paroles que ce prophte prononcera en

mon

nom,

ce sera moi qui en ferai la vengeance.

20. Si

un prophte corrompu par son

orgueil

entreprend de parler en
des choses que je ne
dire
il
,

mon nom
point

et de dire

lui ai

command de

ou

s'il

parle au

nom

des dieux trangers,

sera puni de mort.


21.

Que si vous dites secrettement en vousmme Comment puis-je discerner une parole
,

que

le

Seigneur n'a point dite

22. Voici le signe

que yous

a.urez pour le con-

natre

Si

ce que ce prophte a prdit au


,

nom

du Seigneur n'arrive point c'est une marque que ce n'toit point le Seigneur qui l'avoit dit
mais que ce prophte l'avoit invent par l'orgueil ei l'enHure de son esprit. C'est pourquoi vous
n'aurez aucun respect pour ce prophte.

CHAPITRE
.
I.
I
.

XIX.

Villes de refuse,
Seigneur votre Dieu aura exteril vous doit donner la
,

Quand
les
,

le

min
terre

peuples dont

que vous en serez en possession vous demeurerez dans les villes et dans sons du pays
;

et

que
mai-

les

2.

D E U T E R O N O
e

E.

369

2.

Vous sparerez pour vous

trois villes

au

milieu de ce pays, dont

Seigneur votre Dieu

vous doit mettre en possession. 3. \ ous aurez soin d'y faire un chemin ais, et de sparer en trois parties gales toute l'tendue du pavs que vous possderez afin que celui qui sera oblig de s'enfuir pour avoir tu un homme ait un lieu proche o il puih;se se
,
,

retirer
4.

en sret.
la loi

Voici

que vous garderez l'gard


ia

de l'homicide fugitif qui on devra conserver


vie
Si

quelqu'un a frapp son prochain par mqu'il soit


lui

garde, et

prouv

qu'il n'avoit

aucune
,

haine contre

quelques jours auparavant


lui

simplement en une fort pour couper du bois, et que le fer desa cogne, lorsqu'ilenvouloitcouper unarbre, et sortant du manche s'est ch.app de sa main o il toit attach a frapp son ami et l'a tu,
.Maisqu'il s'en toital avec
,

il

se retirera dans l'une


;

de ces

trois villes, et

il

y sauvera sa vie
6.

De peur que
le

le plus

proche parent de celui


l'at-

dont

sang a t rpandu, tant emport par

sa douleur, ne poursuive l'homicide et ne

teigne, si le chemin est trop long, et ne tuecelui


qui n'est point digne de la mort, parce qu'il ne
parot point qu'il ait eu auparavant

aucune haine

contre celui
7.

C|ui est tu.

C'est pourquoi je

ces troisvilles dans


2..

vous ordonne de mettre une gale distance entre elles.

Aa

2jo

DEUTERONOME.
, ,

8 Mais lorsque le Seigneur votre Dieu aura tendu vos limites selon qii'il en a assur vos pres avec serment et qu'il vous aura donn toute

promis , 9. (Au cas nanmoins que vous gardiez ses ordonnances, et que vous fassiez ce que je vous prescris aujourd'hui qui est d'aimer le Seigneur votre Dieu et de marcher dans ses voies en tout temps,) vous ajouterez trois autres villes ces
la terre qu'il leur a
,

premires

cl

vous en doublerez ainsi le nombre ;


le

10. Afin

qu'on ne rpande pas

sang

in-

nocent au milieu du pays que le Seigneur votre

Dieu vous
sang.
1
.

doit faire possder, et

que vous ne
l'efusion

de-

veniez pas vous-mme coupable de

du

Mais

si

quelqu'un , hassant son prochain


le

a cherch l'occasion de
<jter la vie
,

surprendre et de
lui
,

lui
il

et

que s'levant contre


,

le

frappe et
ces villes

le tue

et qu'il s'enfuie dans l'une

de

Les anciens de cette ville-l l'enverront tir du lieu o il s'toit mis en sret ils le livreront entre les mains du parent de celui dont le sang aura t rpandu,
12,.

prendre, et l'ayant
,

et

il

sera puni de mort.

i3.

terez

Vous n'aurez point du milieu d'Isral

piti
le

de lui et vous crime commis par


,

l'effusion

du sang innocent,

afin

que voussoyiei

heureux.

D E U T E R O N O M
.

E.

S71

II.

Punition des faux tmoins.


point et vous ne trans-

14.

Vous ne lverez

porterez point les bornes de votre prochain, places par vos prdcesseurs dans l'hritage que
le Seigneur votre Dieu vous donnera dans pays que vous devez possder.
le

i5.

Un

seul tmoin ne s'lvera point contre


,

quelqu'un
dont

quel que soit


;

la faute

ou

le

crime

il l'accuse mais tout sera vrifi par la bouche de deux ou de trois tmoins. 1 6. Si un faux tmoin s'lve contre un homme en l'accusant d'avoir viol la loi

17.

Dans
,

cette contestation qu'ils auront ense prsenteront tous


la

semble

ils

deux devant

le

prsence des prtres et des juges qui seront en charge en ce temps-l ;


ils

Seigneur, en
18.

Et lorsqu'aprs une trs-exacte recherche, auront reconnu que le faux tmoin a avanc une calomnie contre son frre
19. Ils le traiteront selon qu'il avoit dessein

de traiter son frre


milieu de vous
20. Afin
;

et vous terez le

mal du

que

les autres
,

entendant ceci soient

dans la crainte
SI.

et qu'ils n'osent entreprendre

rien de semblable.

Vous n'aurez aucune compassion du cou,


,

pable; mais vous ferez rendre vie pour vie, il

pour il dent pour dent, main pour main pied pour pied.

Aa

Sya

D E U T E R

N O M

E.

CHAPITRE
.
I.

XX.

Lois touchant la guerre.


irez faire
la

1.

L<

OR s QUE VOUS
,

guerre contre

vos ennemis et qn'ajant vn leur cavalerie et leurs


chariots
,

vous trouverez que leur arme sera


la

plus nombreuse que

vtre
le

vous ne

les crain-

drez point

parce que

Seigneur votre Dieu

qui vous a tir de l'Egypte est avec vous.


2.

Je
il

Et quand l'heure du combat sera proche, pontife se prsentera la tte de l'arme, et parlera ainsi au peuj)le
: ,

3. P'coutez

Isral

vous devez aujourd'hui

combattre contre vos ennemis; que votre cur ne s'tonne point, ne craignez point ne reculez
,

point devant eux, et n'en avez aucune peur;


4.

Car
,

le

Seigneur votre Dieu

est

au milieu

de vous et il combattra pour vous contre vos ennemis, afin de vous dlivrer de ce pril. 5. Les officiers aussi crieront chacun la tte de son corps ensorte que toute l'arme l'entende: Y a-t-il quelqu'un qui ait bti une maison neuve et qui n'y ait pas encore log ? qu'il
,
,

s'en aille

et

qu'il

retourne en sa maison

de

peur
6.

qu'il

autre ne loge

ne meure dans le combat, et qu'un le premier dans sa maison.


quelqu'un qui
ait

a-t-il

plant une vigne,

laquelle ne soit pas encore en tat que tout le

D E U T E R O N O
monde
ait Ja

M
?

E.

3y^.

libert

d'en

mander
,

qu'il s'en

aille, et qu'il

retourne en sa maison, de peur

qu'tant mort dans le combat ce qu'il devoit faire.


7.
fille

un autre ne

fasse

Y
,

a-t-il

quelqu'un qui

ait t fianc
?

une
qu'il

et qui
,

ne

l'ait

pas encore pouse

s'en aille

et qu'il s'en retourne

en sa maison,
,

de peur
8.

qu'il

ne meure dans le combat

et

qu'un

autre ne l'pouse

au

lieu de lui,

Aprs avoir

dit ces

choses

ils

ajouteront
:

encore ce qui suit, et


a-t'il

ils

diront au peuple
le

quelqu'un qui

soit
?
,

timide et dont

cur

soit

frapp de frayeiu'

qu'il s'en aille, et qu'il

retourne en sa maison

de peur

qu'il

ne jette

l'pouvante dans le cur de ses frres,


il

comme
de

est

dj lui-m;ne tout

eflray et saisi

crainte

Et aprs que les officiers de l'arme auront cess de parler chacun prparera ses bataillons pour le combat.
9.
,

. 1

1.

Offrir la

paix avant

le

combat.
assi-

10.

Quand vous vous approcherez pour


ville
,

ger une

vous

lui offrirez la

paix d'abord.

11. Si elle l'accepte, et qu'elle

vous ouvre

ses portes

tout le peuple qui s'y trouvera sera

sauv

et

il

vous sera
elle

assujetti

en vous payant

e tribut.
I

a.

Que

si

ne veut point recevoir les condi-

Aa

374

D E U T E R O N O
,

M
;

E.
d*

tions de paix, et qu'elle

commence vous

cforer la guerre
i3.

vous l'assigerez
le

Et lorsque

Seigneur votre Dieu vous

l'aura livre entre les

mains

vous ferez passer

tous les mles au fil de l'pe 14. En rservant les femmes, les enfans, les
btes et tout le reste de ce qui se trouvera dans
la ville.

Vous partagerez le butin toute l'arme,


le

et vous vous nourrirez des dpouilles de vos

ennemis, que
donnes.

Seigneur votre Dieu vous aura

i5. C'est ainsi

que vous en userez l'gard de


que vous devez
re-

toutes les villes quiserontfort loignes de vous,


et qui ne sont pas de celles

cevoir pour

tre votre hritage.

. III.

Dtruire les peuples de la terre


promise.

16. Mais quant ces villes qu'on vous doit donner pour vous vous ne laisserez la vie aucun de leurs habitans 17. Mais vous les ferez tous passer au fil de l'pe , c'est--dire les Hthens les Amorrhens les Chananens les les Phrzens Hvens et les Jbusens comme le Seigneur votre Dieu vous l'a command 18. De peur qu'ils ne vous apprennent commettre toutes les abominations qu'ils ont com, ,

mises eux-mmes dans le culte de leurs dieux

D E U T E R O N O
et

E.

3j5

que vous ne pchiez contre


19.

le

Seigneur votre
ville

Dieu.

Lorsque vous mettrez devant une

un

sige qui durera long-temps, et que vous lverez tout autour des forts et des remparts, afin

de

la

prendre, vous n'abattrez point

les arbres

qui portent du fruit dont on peut manger, et vois ne renverserez point coups de cognes tous les arbres du pays d'alentour, parce que ce
n'est

que du

bois

et

non pas des hommes qui

puissent accrotre le
20.
,

nombre de vos ennemis.

Que si ce ne sont point des arbres fruimais des arbres sauvages cpii servent aux autres usages de la vie vous les abattrez pour en faire des machines jusqu' ce que vous ayiez
tiers
,

pris la ville qui rsist contre vous.

CHAPITRE
.
I.

XXI.

Lois touchant

le meurtre.

I.

Lorsque, dans le pays que le Seigneur votre


doit donner,
il

Dieu vous mort d'un


2.

se trouvera le corps

homme

qui aura t tu, sans qu'on

sache qui est celui qui a

Les anciens

et

commis ce meurtre ; ceux que vous aurez pour

juges viendront, et mesureront l'espace qui se


trouvera depuis le corps mort jusqu' toutes les
villes d'alentour
3.
;

Et ayant reconnu

celle qui

en sera la plus

a 4

376
proche

D E U T E R O N O
,

E.

les

anciens de cette villc-I prendront

une

genis.se

du troupeau

qui n'aura point enla terre


;

core port le joug ni labour


4. Ils la

mneront dans une valle toute


,

ra-

boteuse et pleine de cailloux


t ni laboure ni

qui n'ait jamais

seme ,

et

ils

couperont

l le

cou
5.

la gnisse.
,

Les prtres enfans de Lvi

que

le

Seigi^ur
la

votre Dieu aura choisis pour exercer les fonctions de son ministre, afin qu'ils

donnent

bndiction en son

nom

et

survient, tout ce qui est pur ou

que toute affaire qui impur se juge

par leurs avis, s'approcheront;

Et les anciens de cette ville-i viendront prs du corps de celui qui aura t tu, ils laveront leui'S mains sur la gnisse qu'on aura fait mourir dans la valle Nos mains n'ont point r7. Et ils diront pandu ce sang et nos yeux ne l'ont point vu
6.
,
:

rpand/c.
8.

Seigneur, soyez favorable votre peuple

d'Isral

que vous avez rac]et,et ne

lui

imputez

pas le sang innocent qui a t rpandu au milieu


le crime de ce meurtre ne tombera point sur eux 9. Et vous n'aurez aucune part cette effusion du sang innocent lorsque vous aurez fait ce que le Seigneur vous a command.
;
,

de votre peuple. Ainsi

D E U T E R O N O
.

E.

877

IL
Si
,

Lois touchant

les capt'wes,

10.

tant all combattre vos ennemis


les

le

Seigneur votre Dieu voiisleslivre entre


et

mains,

que,
.

les

emmenant

captifs,

1 Vous voyiez parmi les prisonniers de guerre une femme qui soit belle, que vous conceviez pour elle de l'affection et que vous vouliez l',

pouser
is.

Vous

la ferez

entrer dans votre maison,


et

elle rasera ses

cheveux

coupera ses ongles;


en votre maison

i3. Elle quittera la

robe avec laquelle elle a

t prise

et se tenant assise

elle pleurera son pre et sa

mre un mois durant;


,

aprs cela vous la prendrez pour vous


dorml-rez avec elle
14.
,

vous

et elle sera votre

femme.
ne vous
ni

Que

si

dans

la suite

du temps

elle

plat pas,

vous

la la

renverrez libre, et vous ne

pourrez

])oint

vendre pour de l'argent


,

l'opprimer par votre puissance


l'avez humilie.

parce que vous

. ll.

Rcpudlation.
deux femmes, dont il aime

i5. Si

un

homme a

l'uneet n'aime pas l'autre, et

qucccsdeuxfemmcs
le fils

avant eu des enfans de

lui

de celle

qu'il

n'aime pas

soit l'an,

16. Lorsqu'il

voudra partager son bien entre

378
qu'il

DEUTERONOME.
il

ses enfans,
,

ne pourra pas faire


,

le fils

de celle de celle de

aime son an
n'aime pas
;

ni le prfrer au fils

qu'il

17.

Mais

il

reconnotra pour l'an le


il

fils

celle qu'il n'aime pas, et

lui

donnera

le

double

de tout ce
est le

qu'il

possde

parce que

c'est lui qui

premier de

ses enfans, et

que

le droit d'a-

nesse lui est d.

IV.

Erif'ans rebelles.

un homme a un fils rebelle et insolent, qui ne se rende pas au conunandement ni de son pre ni de sa mre et qui en ayant t repris,
18. Si
, , ,

refuse avec mpris de leur obir


19. Ils le

'

prendront et
,

le

ciens de sa ville

et la porte

mneront aux ano se rendent les


fils

jugemens;
20.

Et

ils

leur diront

Voici notre
;

qui est

un

rebelle et

un

insolent

il

mprise
et
il

et refuse

d'couter nos remontrances

passe sa vie

dans

les

dbauches

dans

la dissolution et

dans

la bonne-chre.

21. Alors le peuple de cette ville le lapidera


et il sera puni de mort; mal du miheu de vous tendant cet exemple soit
2,2.

afin
,

et

que vous tiez le que tout Isral ende crainte.

saisi

Lorsqu'un homme aura commis un crime digne de mort, et qu'ayant t condamn mourir,
il

aura t attach une potence.

DEUTERONOME.
28.

879

Son corps mort ne demeurera point cette mais il sera enseveli le mme jour, parce que celui qui est pendu au bois est maudit de Dieu. Et vous prendrez garde de ne pas souiller la terre que le Seigneur votre Dieu vous aura donne pour hritage.
potence
,

CHAPITRE
. I.

XX IL
buf ou

udJiour

du prochain.
le

I.

Lorsque
,

vous verrez

la brebis

de votre frre gars, vous ne passerez point votre chemin mais vous les ramnerez votre
frre

ne seroit point votre parent , et quand mme vous ne le connotriez pas vous les mnerez votre maison et ils y demeureront jusqu' ce que votre frre les cherche et les reoive de vous. 3. Vous ferez de mme l'gard de l'ne ou du vtement ou de quoi que ce soit que votre et quand vous ra..urez trouv , frre ait perdu vous ne le ngligerez point comme tant un autre et non vous. 4. Si vous voyez l'ne ou le buf de votre
2.
il
:

Quand

frre

tomb dans

le

chemin

point sans vous en mettre en peine


l'aiderez le relever.

vous ne passerez , mais vous

38o

D E U T E

11

N O

E.

g.

IL Dguisement de sexe dtfindu , et


autres ordonnances.

Une femme ne prendra point un habit d'homme et un homme ne prendra point un habit de femme car celui qui ie fait est abo5.
,

minable devant Dieu.


6. Si
,

marchaiit dans un chemin vous trouvez


,

sur un arbre ou terre le nid d'un oiseau, et la

mre

qui est sur ses petits ou sur ses ufs, vous

ne retiendrez point la mie avec ses petits ; y. Mais ayant pris les petits, vous la laisserez aller afin que voussoyiez heureux et que vous
,

viviez long-temps.

Lorsque vous aurez bti une maison neuve, vous ferez un pel mur tout autour du toit de peur que le sang ne soit rpandu en votre maison et que quelqu'un tombant de ce lieu lev enbas vous ne soyiez coupable </e sa mort. g. Vous ne smerez point d'autre graine dans de peur que la graine que vous votre vigne ne aurez seme et ce qui natra de la vigne se corrompent l'un l'autre. 10. Vous ne laboinerez point avec un buf et un ne joints ensemble.
8.
,

11.

Vous ne vous
Vous

revtirez point d'un habit


lin.

qui soit tissu de laine et de


12.

ferez avec de petits cordons (^es

franges que vous mettrez aux quatre coins du

manteau dont rcus

vcur, couvre^z.

D E U T E R O N O
.

E.

38i

III.

Femmes

accuses,

i3. Si

un

homme

ayant pous une

femme

en conoit ensuite de l'aversion

Et cherchant un prtexte pour la rpudier, impute un crime honteux en disant J'ai pous cette femme, mais ayant approch d'elle j'ai reconnu qu'elle n'toit point vierge et ils i5. Son pre et sa mre la prendront reprsenteront aux anciens de la ville qui seront dans le sige de la justice , les preuves de la
1

4.

lui

virginit de leur fille


16.

Et le pre dira J'ai donn ma fille Q^t homme pour sa femme mais parce qu'il en a maintenant de l'aversion 17. Il lui impute un crime honteux en disant Je n'ai pas trouv que votre fille ft vierge. Et
:

cependant voici

les

preuves de

la virginit

de
les

ma

fille. Ils

reprsenteront en

mme

temps
;

Vtemens devant les anciens de la ville


18.

Et ces anciens de
,

la ville,

prenant cet
,

homme
16.

lui

feront souffrir le fouet

condamneront de plus payer cent sicles d'argent qu'il donnera au pre de la tille parce qu'il a dshonor par une accusation infme une vierge d'Isral et elle demeurera sa femme
le
, ;

Et

sans qu'il puisse la rpudier tant qu'elle vivra.


20.
s'il

Que

si

ce qu'il ohjecte est vritable

et
,

se trouve

que
,

la flle

quand

il

l'pousa

n'toit pas vierge

382
2.1.

DEUTERONOME.
On
la

chassera hors les portes de la mai,

son de son pre

et les habitans

de cette

ville

la lapideront, et elle

mourra

parce qu'elle a
,

commis un crime

dtestable dans Isral

tant

tombe en fornication dans la maison de son pre ; et vous terez le mal du milieu de vous.
. I

V.

Punition de r adultre
Vimpuret.

et

de

22.

Si

un

homme
adultre

dort avec la
,

femme

d'un

autre, l'un et l'autre mourra


et la

femme
Si
, ,

et

vous terez

l'homme adultre le mal du

milieu d'Isral.
2,3.

aprs qu'une
la

fille

a t fiance tant
ville et la

vierge

quelqu'un
,

trouve dans la

corrompt
^4.

Vous

les ferez sortir l'un et l'autre


,

la
;

porte de la ville
la fille
,

et ils seront tous

deux lapids

parce qu'tant dans


,

la ville elle n'a

pas

cri

et

de son prochain de vous.


26.

l'homme parce qu'il a humili la femme et vous terez le mal du milieu


;

Que
il
:

si

un homme trouve dans un champ


il

ime

fille

qui est fiance, et que lui faisant viola

lence

dshonore,

sera lui seul puni de

mort
26.

La fille ne souffrira rien


;

et elle n'est point

digne demort parce que, de


s'levant tout d'un

mme qu'un voleur, coup contre son frre lui


,

D E U T E R O N O
violence.
2,7.

E.

383

te la vie ; aussi cette fille a souffert une semblable

Elle toit seule dans


et

un champ
fille

elle a

cri

personne n'est venu pour

la dlivrer.

s8. Si

un

homme
,

trouve une
et

vierge qui
violence

n'a point t fiance


il

que

lui faisant

la

dshonore

les juges ayant pris connoissance


,

de cette affaire
2,9.

Condamneront

celui qui

l'a

dshonore
d'arqu'il

donner au pre de la fille cinquante sicles gent et il la prendra pour femme parce
, ,

l'a

humilie, sans qu'il puisse la rpudier de


3o.

toute sa vie.

Un homme
,

n'puusera point la

femme

de
la

son pre

et

il

ne dcouvrira point ce que

pudeur

doit cacher.

CHAPITRE
. I.
I.

XXIII.

Exclusion de rassemble.
lequel ce que

JL'eunuque, dans
,

Dieu a

des-

tin la conservation

de l'espce aura t ou

retranch

n'entrera point en l'assemble


2,.
,

ou bless d'une blessure incurable , du Seigneur. Celui qui est btard c'est--dire qui est n
,

d'une

femme

prostitue

n'entrera point en

l'as-

semble du
ration.
3.

Seigneur, jusqu' la dixime gnet


le

L'Ammonite

Moabite n'entreront

384

D E U T E R O N O

M
,

E.
,

jamais dans l'assemble du Seigneur

non pas

mme
4.

aprs la dixime gnration

Parce qu'ils n'ont pas voulu venir au-devant de Vous avec du pain et de l'eau, lorsque vous
tiez

en chemin

aprs votre sortie de l'Egypte

;-

et parce qu'ils ont

gagn

et fait venir

contre

vous Balaam,
est

fils

de Bor, de Msopotamie qui

en Syrie

afin qu'il

5.

Mais
il

le

vous maudt. Seigneur votre Dieu ne voulut


;

et parce qu'il vous aichangea les maldictions que Balaam vouloit vous donner , aux bndictions qu'il vous donna.

point couter

Balaam

moi t

6.

Vous ne

ferez point de paix avec ces peu-

ples, et vous ne leur procurerez jamais

aucun

bien tant que vous vivrez.


7.

Vous n'aurez

point l'Idumen en abomi;

nation, parce qu'il est votre frre


tien
,

ni

l'Egyp-

parce que vous avez t tranger en son

pays.
8.

Ceux qui seront ns de

ces

deux peuples

entreront la troisime gnration dans l'assemble du Seigneur.

IL Puret

cjue

Dieu demande,

mis pour
10. Si

Lorsque vous mai\cherez contre vos enneles combattre, vous aurez soin de vous abstenir de toute action mauvaise.
9.

un homme

d'entre vous a souffert quel-

que

DEUTERONOME.
que
cil ose
il

385

d'impur dans un songe pendant la

nuit y
11.

sortira hors
il

du camp

Et

n'y reviendra point


;

jusqu' ce qu'au

soir

il

se soit lav dans l'eau


il

et aprs le

coucher

du

soleil,
1

reviendra dans le camp.

Vous aurez un lieu hors du camp , o vous pour vos besoins naturels ; i3. Et portant un bton pointu votre ceinture, lorsque vous voudrez vous soulager vous ferez un trou en rond que vous recouvrirez de la terre sortie du trou , 14. Aprs vous tre soulag. Car le Seigneur votre Dieu marche au milieu de votre camp pour vous dlivrer de tout pril et pour livrer vos ennemis entre vos mains. Ainsi vous aurez soin que votre camp soit pur et saint et qu'il n'j paroisse rien qui le souille de peur que le Seigneur ne vous abandonne.
2.

irez

5.

Vous ne

livrerez point l'esclave qui s'est

rfugi vers vous, entre les mains de son matre.

. III.

l^oiite

impuret dfendue.
,

demeurera avec vous o il lui plaira et il se tiendra en repos en l'une de vos villes sans que vous l'attristiez en aucune chose.
16. Il
17.
Il

n'y aura point de


,

femme

prostitue

d'entre les filles d'Isral

ni de fornicateur et

d'abominable J'entre
18.
2.

les

enfans d'Isral.

Vous

n'oiiiiez point dans la

maison du
b

386

D E U T E R O NO
la

E.

rcompense de la prostitue, ni le prix du chien, quelque vu que vous ayiez fait parce que l'un et l'autre est abominable devant le Seigneur votre Dieu.
Seigneur votre Dieu
,

19.

Vous ne prterez
ni
,

point usure votre


,

frre

de l'argent , ni du grain

ni

quelque

autre chose que ce soit


2.0.

Mais seulement aux trangers. Vous pril

terez votre frre ce dont

aura besoin

sans

que le Seigneur votre Dieu vous bnisse en tout ce que vous ferez dans le pays dont vous devez entrer en possession.
intrt; afin
. I

en tirer aucun

V. Accomplir

les

vux,

%\. Lorsque vous aurez fait un vu au Seigneur votre Dieu , vous ne diffrerez point de parce que le Seigneur votre Dieu le rendre vous le redemandera et que si vous diffrez , il vous sera imput pch. S2. Vous serez exempt de pch si vous ne
, ;

voulez faire aucune promesse


2,3.

Mais lorsqu'une parole sera sortie de votre bouche vous l'observerez et vous ferez selon ce que vous avez promis au Seigneur votre Dieu , l'ayant fait par votre propre volont , et l'ayant prononc par votre bouche. 24. Quand vous entrerez dans la vigne de votre prochain vous pourrez manger des raimais vous n'en sins autant que vous voudrez emporterez poiot dehors avec vous.
,
,

, ,

BEUTERONOME.
s5. Si vous entrez dans les bls de votre

887

vous en pourrez
avec
avec
la

cueillir des pis

et les

ami rompre

main

mais vous n'en pourrez couper

la faucille,

CHAPITRE
.
I.

XXIV.

Rgles sur

le divorce.

I,

Si un homme ayant pous une femme,


,

et

ayant vcu avec elle

en conoit ensuite du dgot , cause de quelque dfaut honteux , il fera un crit de divorce et l'ayant mis entre les
,

mains de cette
sa maison.
2,.

femme,

il

la

renverra hors d

Que

si

en tant sortie
,

et ayant

pous un

second mari
3.

Ce second conoit

aussi de l'aversion d'elle

maison aprs donn un crit de divorce, ou s'il vient mme mourir , 4. Le premier mari ne pourra plus la reprendre pour sa femme parce qu'elle a t souille et qu'elle est devenue abominable devant le Seigneur ne souffrez pas qu'un tel pch se commette dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner en hritage. 5. Lorsqu'un homme aura pous une femme depuis peu il n'ira point la guerre et on ne
et qu'il la renvoie encore hors de sa
lui avoir
,
:

lui

imposera aucune charge publique B b 2

mais

il

388
son

D E U
,

TE

R O N O
joie

E.

pourra sans aucune faute s'appliquer sa maiet passer

une anne en

avec sa femme.

. 1

1.

Ordonnances touchant les gages.

Payer

les ouvriers.

6. Vous ne recevrez point pour gage la meule de dessus ou de dessous du moulin y parce que celui qui vous l'offre vous engage sa propre

vie.
y.

Si

un

homme
vendu

est surpris

en dressant un
,

pige son frre d'entre les enfans d'Isral

et

que

l'ayant
,

comme

esclave
;

il

en

ait

reu
le

le prix

il

sera puni de

mort

et

vous terez

mal du milieu de vous. 8. Evitez avec un extrme soin tout ce qui pourroit vous faire tomber dans la plaie de la lpre; faites pour cela tout ce que les prtres
de la race de Lvi vous enseigneront selon ce que je leur ai command , et accomplissez-le
,

exactement.
9. Souvenez-vous de la manire dont le Seigneur votre Dieu a trait Marie dans le chemin

aprs votre sortie de l'Egypte.

Lorsque vous redemanderez votre prochain quelque chose qu'il vous doit , vous n'entrerez point dans sa maison pour en emporter quelque gage 11. Mais vous vous tiendrez dehors, et il vous donnera lui-mme ce qu'il aura.
10.
,

D E
12..

U.
s'il

T E R O N O
est

E.

389

vous aura donn ne passera pas la nuit chez vous ; i3. Mais vous le lui rendrez aussitt avant le coucher du soleil afin que, dormant dans son
le g"age qu'il
,

Que

pauvre,

vous bnisse , et que vous soyiez trouv juste devant le Seigneur votre Dieu.
,

vtement
14.

il

Vous ne
,

refuserez point l'indigent et au

pauvre ce que vous lui devez , soit qu'il soit votre frre ou qu'tant venu de dehors il demeure
,

avec vous dans votre pays et dans votre

ville

;-.

. III.

Justice. Charit,
lui

5.

Mais vous

rendrez le lueme jour le

prix de son travail avant le couciier du soleil,

parce qu'il est pauvre, et qu'il n'a que cela pour


vivre

ne crie contre vous au Seiet qu'il ne vous soit imput pch. 16. On ne fera point mourir les pres pour mais les enfans ni les enfans pour les pres
;

de peur

qu'il

gneur,

chacun mourra pour son pch. 17. Vous ne renverserez point la justice dans et vous la cause de l'tranger ni de l'orphelin n'oterez point la veuve son vtement pour
,

vous

tenir lieu de gage.

18. Souvenez-vous que vous avez t esclave en Egypte et que le Seigneur votre Dieu vous en a tir. C'est pourquoi voici ce que je vous commande de faire 19. Lorsque vous aurez coup vos grains dans
, :

Bb

3go

D E U T E R O N
,

E.

que vous y aurez laiss une javelle par oubli vous ny retournerez point pour l'emporter mais vous la laisserez prendre l'tranger, l'orphelin et la veuve afin que le Seigneur votre Dieu vous bnisse dans toutes les
et
,
;

votre champ

(oeuvres

de vos mains.
cueilli les fruits

20.

Quand vous aurez

des

oliviers ,

vous ne reviendrez'point pour reprendre ceux qui seront rests sur les arbres mais vous
;

les laisserez l'tranger, l'orphelin et

la

veuve.
2.1.

Quand vous aurez vendang

votre vigne

vous n'irez point cueillir les raisins qui y seront demeurs; mais ils seront pour l'tranger, pour l'orphelin et pour la veuve. 22. Souvene2-vous que vous avez t vousmme esclave en Egypte et que c'est pour cela
,

que

je

vous

fais ce

commandement.

CHAPITRE
.
I.

XXV.

Punition des coupables,

S 'il s'excite un diffrend entre deux hommes,


de son ct,
;

et qu'ils portent l'affaire devant les juges, celui


qu'ils reconnotront avoir la justice

sera justifi par eux et gagnera sa cause

et ils

condamneront d'impit
impie.
2.

celui qu'ils auront jug

Que

s'ils

trouvent que celui qui aura

fait

DEUTERONOME.
a faute

Si

mrite d'tre battu

ils

ordonneront
se rglera sur

qu'il soit

couch par terre,

et qu'il soit battu

devant eux.
la qualit

Le nombre des coups


;

du pch 3. Ensorte nanmoins qu'il ne passera point celui de quarante de peur que votre frre ne s'en aille ajant t dchir misrablement devant
,

vos jeux.
4.

Vous ne

lierez point la

bouche du buf

qui foule vos grains dans


5.

l'aire.

Lorsque deux frres demeurent ensemble, et que l'un d'eux sera mort sans enfans la femme du mort n'en pousera point un autre ; mais le frre de son mari l'pousera et suscitera
, ,

des enfans son frre


6.

Et

il

donnera

le

nom
,

des

fils

qu'il

aura d'elle

afin

de son frre l'an que le nom de son


la
,

frre ne se perde point dans Isral.


7.

Que
,

s'il

ne veut pas pouser


lui est

son frre qui


ira la porte

due selon la

loi

cette

femme de femme
aux
mari ne
*"

de

la ville, et elle s'adressera


:

anciens

et leur dira

Le

frre de
le

mon

veut pas susciter dans Isral


ni

nom de
;

son frre
ils l'in-

me
8.

prendre pour sa
aussitt
ils le

femme
,

Et

feront appeler, et

terrogeront.
ser cette
9.

S'il rpond femme-l

Je ne veux point pou-

La femme

s'approchera de lui devant les


,

anciens, et lui tera son soulier du pied

et lui

crachera au visage

en disant

C'est ainsi

que

Bb4

Sps

DEUTERONOME.
;

sera trait celui qui ne veut pas tablir la maison

de son frre 10. Et sa maison sera appele dans Isral, maison du dchauss.
1
.

la

S'il

arrive

une dispute entre deux hommes


l'un contre
la

et

qu'ils
,

commencent quereller
et

l'autre

que
,

femme

son mari d'entre


fort

les

de l'un voulant tirer mains de l'autre qui sera plus


,

que

lui

tende la main

et le

prenne par

un
I

endroit que la pudeur dfend de


n.

nommer

Vous lui couperez la main

sans vous laisser


elle.

flchir

d'aucune compassion pour


II.

Faux poids

abominables,

i3.

Vous n'aurez point en rserve plusieurs


;

poids, l'un plus fort et l'autre plus foible


14.

Et

il

n'y aura point dans votre maison

un

boisseau plus grand et


i5.

un plus petit. Vous n'aurez qu'un poids juste


il

et vrita-

ble

et

n'y aura chez vous qu'un boisseau qui

sera le vritable et toujours le

mme

afin

que

vous viviez long-temps sur la terre que le Seigneur votre Dieu vous aura donne. 16. Car le Seigneur votre Dieu a en abomination celui qui
fait

ces choses

et

il

a horreur

de toute
17.

injustice.

Souvenez-vous de ce que vous a fait Amalec dans le chemin , lorsque vous sortiez de l'Egypte ;

D E U T E R O N O
i8.

M
,

E..

SS
et tailla
la las-

De quelle

sorte

il

marcha vous,

en pices
tiez
vail
,

les derniers

de votre arme que

situde avoit obligs de s'arrter

lorsque vous

vous-mme

tout puis de faim et de tra-

sans qu'il ait eu aucune crainte de Dieu.

19.

Lors donc que

le

Seigneur votre Dieu vous


qu'il

vous aura assujetti toutes les nations qui vous environnoient dans la terre qu'il vous a promise vous exterminerez de dessous le ciel le nom d'Amalec. Et prenez
,

aura donn du repos, et

bien garde de ne le pas oublier.

CHAPITRE
.
I.
I
.

XXVI.

Prmices dues Dieu.

Lorsque vous serez entr dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous doit donner pour tre
votre hritage

matre

et

que vous en serez devenu le que vous y aurez tabli votre de,

meure
2,

Vousprendrez les prmices de tous les fruits de votre terre et les ayant mis dans un panier vous irez au lieu que le Seigneur votre Dieu aura choisi , afin que son nom y soit invocju 3. L, vous approchant du prtre qui sera en
,

vous lui direz Je reconnos aujourpubliquement devant le Seigneur votre Dieu que je suis entr dans la terre qu'il avoit promis avec serment nos pres de nous donner.
ce temps-l
d'hui
,
:

394

-D

E U T E R O N O

E.

4. Et le prtre prenant le panier de votre main, le mettra devant l'autel du Seigneur votre Dieu 5. Et vous direz en la prsence du Seigneur votre Dieu Lorsque le Syrien poursuivoit mon
;
:

pre,

il

descendit en Egypte; et

il

y demeura
former

comme
avec
lui

tranger, ayant trs-peu de personnes


;

mais

il

s'accrut depuis , jusqu'

un peuple grand
jusqu'
6.
l'infini.

et puissant, qui se multiplia

et

Cependant les Egyptiens nous affligrent nous perscutrent nous accablant de charges
, ;

insupportables
7.

Mais nous crimes au Seigneur


,

le

Dieu de
et

nos pres

qui nous exaua

et qui regardant fa,

vorablement notre
l'extrmit

affliction

nos travaux

o nous tions rduits, 8. Nous tira d'Egypte avec une main un bras tendu et en jetant une frayeur
,

forte et

extraor-

dinaire dans ces peuples par des signes et des

prodiges inouis

9. Et il nous a lait entrer dans ce pays et nous a donn cette terre o coulent des ruisseaux de
,

lait et

de miel.

10. C'est

pourquoi

j'offre

maintenant

les pr-

mices des fruits de

la terre

que

le

Seigneur m'a
le

donne. Vous laisserez ces prmices devant

Seigneur votre Dieu

et aprs avoir ador le

Seigneur votre Dieu


11.

Vous

ferez

un

festin

de rjouissance en

,,

DEUTERONOME.
vous et
le lvite
,

3g5

mangeant de tous les biens que le Seigneur votre Dieu vous aura donns et toute votre maison
et l'tranger qui est avec vous.

II.

Dlxmes pour

les paiwres.

12. Lorsque vous aurez achev de donner la dixme de tous vos fruits, vous donnerez la troisime anne lesdixmes aux lvites, l'tranger, l'orphelin et la veuve afin qu'ils mangent au milieu de vous et qu'ils soient rassasis i3. Et vous direz ceci devant le Seigneur votre Dieu J'ai t de ma maison ce qui vous toit consacr, etjel'ai donn aux lvites, l'tranger l'orphelin et la veuve comme vous me l'avez
,
;
:

command. Je n'ai point nglig vos ordonnances et je n'ai point oubli ce que vous m'avez command.
14.

Je

n'ai
,

point

mang de

ces choses tant

dans le deuil je ne lsai point mises part pour m'en servir en des usages profanes, et je n'en ai lien employ dans les funrailles des morts. J'ai obi la voix du Seigneur mon Dieu, et j'ai fait tout ce que vous m'aviez ordonn. l. Regardez-nous donc de votre sanctuaire et de ce lieu o vous demeurez au plus haut des
cieux
terre
,

et bnissez votre

peuple d'Isral et

la

que vous nous avez donne, selon le serment que vous en avez fait nos pres cette terre o coulent des ruisseaux de lait et de miel.
,

396
16.

DEUTERONOME.
Le Seigneur
de
les

votre Dieu vous

commande

aujourd'hui d'observer ces ordonnances et ces


lois
,

garder et de

les

accomplir de tout

cur et de toute votre ame. Vous avez aujourd'hui choisi le Seigneur, afin qu'il soit votre Dieu afin que vous marchiez
votre
17.
,

dans ses voies, que vous gardiez ses crmonies,


ses

ordonnances et ses

lois

et

que vous

obis-

siez ses 18.

commandemens.
le

Seigneur vous a aussi choisi aujourd'hui, afin que vous soyiez son peuple particulier, selon qu'il vous l'a dclar ; afin que vous
observiez ses prceptes
19.
,

Et

Et

qu'il

vous rende

le

peuple

le plus

il-

lustre de toutes les nations qu'il a cres

pour

sa

louange , pour son nom et pour sa gloire, et que vous soyiez le peuple saint du Seigneur votre Dieu , selon qu'il l'a dit.

CHAPITRE
.
I.

XXVII.

Autel au passage du Jourdain.


et les anciens d'Isral
,

I.

Mose

ordonnrent
:

encore ceci au peuple


jourd'hui
2.

et lui dirent

Observez

toutes les ordonnances que je vous prescris au;

Et lorsqu'ayant pass le Jourdain vous serez entr dans le pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera vous dresserez de grandes pierres que vous enduirez avec de la chaux,
, ,

D E U T E R O N O
3.

E.

897

Pour y pouvoir
;

crire toutes les paroles de

la loi

Je

que je vous donne, quand vous aurez pass afin que vous entriez dans la terre que le Seigneur votre Dieu vous doit donner, dans cette terre o coulent des ruisseaux de lait et de miel , selon que le Seigneur l'avoit jur
Jourdain
vos pres.
4.

Lors donc que vous aurez pass


,

le
le

Jour-

dain

vous dresserez ces pierres sur


,

mont

Hbal
et

selon que je vous l'ordonne aujourd'hui,


les

vous

enduirez avec de

la

chaux.

5. Vous btirez l aussi au Seigneur votre Dieu un autel de pierres o le fer n'aura point

touch
6.

non polies et vous offrirez sur cet autel des holocaustes au Seigneur
pierres informes et
;

De

votre Dieu.
7.

Vous immolerez des


,

hosties pacifiques, et

vous iTianserez en ce lieu en faisant des festins o de rjouissance devant le Seigneur votre Dieu.
8.

sur les pierres toutes les paroles de la

Et vous crirez distinctement et clairement loi que je


les prtres
:

vous propose.
9.

Alors Mose et

de la race de Lvi

dirent tout Isral


:

Isral , Soyez et coutez Vous tes devenu aujourd'hui le peuple du Seigneur votre Dieu 10. Ecoutez donc sa voix et observez les prceptes et les ordonnances que je vous pres-

attentif

cris.

398
. II.

D E U T E R O N O
MaUdicdons
des

E.

contre les violateurs


lois,

1 1. Ce jour-l mme Mose ment au peuple et lui dit


,
:

fit

ce

commande-

Aprs que vous aurez pass le Jourdain, Simon , Lvi Juda Issachar, Joseph et Benjamin se tiendront sur la montagne de Garizim,
12.
, ,

pour bnir le peuple; i3. Et Ruben, Gad, Aser, Zabulon Dan et Nephthali se tiendront de lautre ct sur le mont Hcbal pour le maudire. 14. Et les lvites prononceront ces paroles haute voix , et diront devant tout le peuple
,
,

d'Isral

i5. Maudit est l'homme qui fait une image de sculpture ou jete en fonte qui est l'abomination du Seigneur et l'ouvrage de la main d'un artisan et qui la met dans un lieu secret et
,
,

tout le peuple rpondra


16.

et dira

Amen.
:

et

Maudit celui qui n'honore point son pre sa mre ; et tout le peuple rpondra Amen. 17. Maudit celui qui change les bornes de
:

l'hritage de son prochain; et tout le peuple r-

pondra Amen. 18. Maudit celui qui dans le chemin et tout


;

fait

le

garer l'aveugle peuple rpondra


:

Amen.
19.

Maudit

celui qui renverse la justice dans

DEUTERONOME.
la

899
la

cause de l'tranger
;

veuve
20.

et tout le

de l'orphelin et de peuple rpondra Amen.


,

Maudit

celui qui dort avec la

son pre, et qui


lit
;

et tout le

femme de dcouvre la couverture de son peuple rpondra Amen.


:

2.1.

Maudit

celui qui dort avec toute sorte de


:

btes; et tout le peuple rpondra


22.

Amen.
sur, qui
;

Maudit

celui qui dort avec sa

est la fille

de son pre ou de sa mre


:

et tout le

peuple rpondra
:23.

Amen.
:

Maudit
Maudit
;

celui qui dort avec sa belle-mre-

et tout le
J24.

peuple rpondra

Amen.
en
:

celui qui frappe son prochain

secret

et tout le

peuple rpondra

Amen.
pour

20.

Maudit

celui qui reoit des prsens


;

rpandre le sang innocent et tout le peuple rpondra Amen, 26. Maudit celui qui ne demeure pas ferme dans les ordonnances de cette loi et qui ne les
:

accomplit pas effectivement

et tout le

peuple

rpondra

Amen.

CHAPITRE
.
I.
I
.

XXVIII.

Bfdictiojis sur ceux qui serontJicUles,


E
si

OU
,

vous coutez la voix du Seigneur votre

Dieu en gardant et en observant toutes ses ordonnances que je vous prescris aujourd'hui, le Seigneur votre Dieu vous lvera au-dessus de
lyutesies nations qui sont sur
la terre.

40O
2.

D E U T E R O N O
,
;

E.

Toutes ces bndictions se rpandront sur vous et vous en serez combl pourvu nanmoins que vous obissiez ses prceptes.
3.

Vous

serez bni dans la ville

vous serez
de votre
;

bni dans les champs.


4.

Le

fruit

de votre ventre

le fruit

terre et le fruit de vos bestiaux seront bnis

vos

troupeaux de bufs et vos troupeaux de brebis


seront bnis.
5.

Vos greniers seront

bnis; et les fruits que

vous mettrez en rserve participeront la


bndiction.
6.

mme

l'entre et la fin de toutes

ros actions

vous serez bni. 7. Le Seigneur fera que vos ennemis qui se soulveront contre vous, tomberont devant vos yeux. Ils viendront vous attaquer par un chemin,
et
ils

s'enfuiront par sept autres devant vous.

8.

Le Seigneur rpandra
vous bnira dans
lui.

sa bndiction sur

vos celliers et sur toutes les uvres de vos mains,


et
il

la terre

que vous aurez


formera en

reue de
9.

Le Seignem-

se suscitera et se
,

vous un peuple saint selon qu'il vous l'a jur; pourvu que vous observiez les commandemens

du Seigneur votre Dieu,


dans ses voies.
10.

et

que vous marchiez


verront que

Tous
et
ils

les

peuples de

la terre

vous portez vritablement le

nom du

peuple de
II,

Dieu,

vous craindront,

D E U T E R O N O M
1
1
.

E.

401

Le Seigneur vous mettra dans


,

l'abondance

de toutes sortes de biens, en muUipliantX^ fruit de votre ventre le fruit de vos bestiaux et le
,

de votre terre, laquelle il a promis et jur vos pres de vous donner. 12,. Le Seigneur ouvrira le ciel qui est son riche
fruit

trsor

rpandre sur votre terre la pluie , pour en son temps et il bnira toutes les uvres de
;

vos mains.

Vous

prterez plusieurs peuples

et

vous n'emprunterez de personne. i3. Le Seigneur vous mettra toujours la tte des peuples y et non derrire eux ; et vous serez
toujours au-dessus

pourvu , et non au-dessous nanmoins que vous coutiez les ordonnances du Seigneur votre Dieu que je vous prescris aujourd'hui , et que vous les gardiez et les prati; ,

quiez
14.

Sans vous en dtourner


;

ni

droite ni

gauche

et

que vous ne suiviez

ni n'adoriez les

dieux trangers.

. I

L Menaces contre
lois,

les violateurs

des

i5.

Que

si

voix

du Seigneur votre Dieu

vous ne voulez point couter la , et que vous ne

gardiez et ne pratiquiez pas toutes ses ordonnances et les crmonies que je vous prescris
aujourd'hui
sur vous
s.
,
,

toutes ces maldictions viendront

et

vous accableront,

Ce

402
i6.

D E U T E R
Vous

E.

serez maudit dans la ville, et votlS

serez maudit dans les champs.


17. Votre grenier sera maudit, et les fruits que vous aurez mis en rserve seront maudits.

de votre ventre, et le fruit de votre terre sera maudit , aussi bien que vos troupeaux de bufs et vos troupeaux de brebis. ig. Vous serez maudit l'entre et la fin de toutes vos actions. o. Le Seigneur enverra parmi vous l'indigence et la famine et il rpandra sa maldiction sur toutes vos uvres jusqu' ce qu'il vous rduise en poudre et qu'il vous extermine en peu
18.

Le

fruit

de temps

cause des actions pleines de malice

par lesquelles vous l'aurez abandonn. s I Le Seigneur vous affligera par la peste jus.

qu'
oii

ce qu'il

vous

ait fait prir

de dessus la terre

vous allez entrer pour


la
,

la possder.

S2.

Le Seigneur vous frappera f/ vous punira


misre
et la

par

pauvret

par

la fivre
,

par le

froid

par une chaleur brlante


l'air

par
il

la

corrup-

tion de

et par la nielle

et

vous pour-

suivra jusqu' ce que vous prissiez entirement,


2,3.

Le

ciel

qui est au-dessus de vous sera d'ai-

rain

et la terre sur laquelle


fer.

vous marcherez

sera de

24. Le Seigneur rpandra sur votre terre des nues de poussire au lieu de pluie et il fera tomber du ciel sur vous de la cendre, jusqu' c
,

<jue vous soj^iez rduits en poudre.

DEUTERONOME.
Seigneur vous fera
; ,
,

4o3

tomber devant vos 25. Le ennemis vous marcherez par un seul chemin contre eux et vous fuirez par sept et vous serez disperss dans tous les royaumes de la terre. 2.6. Vos corps aprs votre mort serviront de nourriture tous les oiseaux du oiel et toutes ies btes de la terre sans que personne se mette en peine de les chasser.
,

27,
il

Le Seigneur vous frappera d'ulcres, comme en frappa autrefois l'Egypte et il frappera


;

aussi d'une gale et d'une dmangeaison incurable


la partie

du corps par

laquelle la nature rejette

ce qui lui est rest de sa nourriture.


28. Le Seigneur vous frappera de frnsie , d'aveuglement et de fureur ; 2,9, Ensorte que vous marcherez ttons en plein midi comme l'aveugle a accoutum de faire tant tout enseveli dans les tnbres et que vous ne russirez point en ce que vous aurez entrepris. Vous serez noirci en tout temps par des calomnies , et opprim par des violences , sans que vousayiez personne pour vous dlivrer.
,
;

IIL Suite des menaces^


,

Vous pouserez une femme et un autre la prendra pour lui. Vous btirez une maison , et vous ne l'habiterez point. Vous planterez une
3o.

vigne

et

vous n'en recueillerez point

le fruit.

3i. Votre

buf sera immol devant vous,

et

Ce

404

D E U T E R O N O
,

E.

vous n'en mangerez point. Votre ne vous sera et on ne vous le rendra ravi devant vos yeux point. Vos brebis seront livres vos ennemis , et personne ne se mettra en peine de vous secourir.

32.

Vos

fils

et vos filles seront livrs


,

un

peuple tranger; vos yeux le verront et seront tout desschs par la vue continuelle de leur
misre
force
33.
,

et vos

mains

se trouveront sans

aucune

pour

les dlivrer.

Un peuple qui vous sera inconnu dvorera


,

tout ce que votre terre avoit produit


fruit

et tout le

de vos travaux
de
"votre

vous serez toujours aban-

donn la calomnie
les jours

et expos l'oppression tous

ide }

34.

Et vous demeurerez
la

comme

interdit et

hors de vous par


35.

frayeur des choses que vous


ulcre

verrez de vos yeux.

Le Seigneur vous frappera d'un


,

trs-malin dans les genoux et dans le gras des

jambes
36.

et d'un

mal incurable depuis

la

plante

des pieds jusqu'au haut de la tte.

Le Seigneur vous emmnera, vous, et votre que vous aurez tabli sur vous parmi un peuple que vous aurez ignor vous et vos pres ; et vous adorerez l des dieux trangers, du bois
roi
,

et de la pierre.

37.

Et vous serez dans

la dernire

misre , et
les

comme
o
le

le jouet et la fable

de tous

peuples

Seigneur vous aura conduit.

D E U T E R
38.

N O M

E.

406

Vous rpandrez beaucoup de semence


,

dans votre terre, et vous en recueillerez peu


parce que les sauterelles mangeront tout. 89. Vous planterez une vigne, et vous

la la-

mais vous n'en boirez point de vin , et vous n'en recueillerez rien, parce qu'elle sera
;

bourerez

gte par
40.
terres
,

les vers.

Vous aurez des


et

oliviers dans toutes vos vous ne pourrez en avoir d'huile pour

vous en frotter, parce que tout coulera, et tout


prira.

41.

Vous mettrez au monde des


vous n'aurez point
Cju'ils

fils

et des

filles, et

la joie

de

les poss-

der

parce

seront

emmens

captifs.

42.
fruits

La nielle consumera
de votre terre.

tous vos arbres et les

L'tranger qui est avec vous dans votre pays s'lvera au dessus de vous, et il deviendra
43.
,

plus puissant

vous descendrez et ; et pour vous au-dessous de lui. vous serez


,

44.
et

Ce
,

sera lui qui vous prtera de l'argent


lui

en prterez point. Il sera lui-mme la tte et vous ne marcherez qu'aprs lui. 45. Toutes ces maldictions viendront fondre
vous ne
,

vous accableront, jusqu' ce que vous prissiez entirement , parce que vous n'aurez point cout la voix du Seigneur votre
sur vous
et elles

Dieu

ni

observ ses ordonnances et les crmo-

nies qu'il vous a prescrites.


46. Ces maldictions
y

dis-je >

demeureront

Cc3

, ,

4o6

D E U T E R O N O

E.

jamais et sur vous et sur votre postrit , comme une marque tonnante de la colre de Dieu sur

vous

que vous n'aurez point servi le Seigneur votre Dieu dans la satisfaction et la joie de votre cur , parmi Tabondance de toutes
47. Parce choses.

48.

Vous deviendrez

l'esclave d'un

ennemi

Seigneur vous enverra ; yous le servirez, faim, dans la soif, dans la nudit et dans le besoin de toutes choses ; et il vous mettra sur le cou un joug de fer, jusqu' ce qu'il vous
le

que

dans

la

ait rduit rien.

IV. Suite des menaces.

49. Le Seigneur vous amnera un peuple d'un pays recul , et des extrmits de la terre , qui fondra sur vous comme un aigle fond sur sa proie et dont vous ne pourrez entendre la langue ; 50. Un peuple fier et insolent qui ne sera touch ni de respect pour les vieillards , ni de piti
,

pour
5i.

les plus petits enfans.


Il

dvorera le fruit de vos bestiaux, et

tous les fruits de votre terre, jusqu' ce que

vous prissiez il ne vous laissera ni bl , ni vin ni huile , ni troupeaux de bufs, ni troupeaux de brebis , jusqu' ce qu'il vous dtruise entirement.
:

52. Il vous rduira en poudre dans toutes vos

DEUTERONOME.
villes
;

407
,

et vos murailles

si

fortes et
,

si

leves

o vous avez mis votre confiance tomberont dans toute r tendue de votre pays. Vous demeurerez assig dans toutes les villes du pays que le Seigneur votre Dieu vous donnera 53. Et vous mangerez le fruit de votre ventre, et la chair de vos fils et de vos filles que le Seigneur votre Dieu vous aura donns, tant sera grande l'extrmit de misre o vos ennemis vous
;
,

auront rduit.
54.
le plus

L'homme
,

d'entre vous le plus dlicat et


ses plaisirs
,

plong dans
et sa

refusera son
,

frre

femme
il

qui dort auprs de lui

55.

Et ne voudra pas leur donner de


fils,

la chair

de ses
il

dont

rien autre chose

mangera parce qu'il n'aura manger pendant le sige dont


;

se verra resserr, et dans le besoin

extrme

o vous rduiront vos ennemis par leur violence


dans l'enceinte de toutes vos
h6.
villes.

La femme
,

dlicate

accoutume une vie


,

molle

qui ne pouvoit pas seulement marcher

et qui osoit peine poser

un pied sur

la terre
,

cause de son extrme mollesse et dlicatesse


fusera son mari qui dort auprs d'elle
,

relut

de

donner de
57.

de son fils et de sa fille masse d'ordures qu'elle a jetes hors d^elle en se dlivrant de son fruit j et de la chair de son enfant qui ne venoit que de natre ; car ils mangeront en cachette leurs propres enfans , n'ayant plus rien de quoi se nourrir dans
la chair

De

cette

Ce*

4o8

D E U T E R O N
,

E.

cette cruelle famine

o pendant

le sige

vos

ennemis vous rduiront par leur violence dans


l'enceinte de vos villes.

V. Suite des menaces

58. Si vous ne gardez et n'accomplissez toutes


les paroles

de cette

loi

qui sont crites dans ce

livre

et

si

vous ne craignez son

nom

glorieux et

terrible, c'est--dire, le

69.

Le Seigneur augmentera de
,

Seigneur votre Dieu; plus en plus


,

vos plaies , et les plaies de vos enfans

des plaies

grandes et opinitres
et incurables.

des langueurs malignes

60. Il fera

dont

il

a afflig l'Egypte

retombersurvous toutes ces plaies et dont vous avez t


,

efrays, et elles s'attacheront insparablement

vous.
61.

Le Seigneur

fera fondre encore sur

vous
jus-

toutes les langueurs et toutes les plaies qui ne sont point crites dans le livre de cette
loi
,

qu' ce qu'il vous rduise en poudre


62.

Et vous demeurerez un trs-petit nombre d'hommes, vous qui vous tiez multiplis auparavant comme les toiles du ciel , parce que vous n'aurez point cout la voix du Seigneur votre
Dieu.
63.

Et comme

le

Seigneur avoit
ainsi

pris plaisir
,

auparavant vous combler de biens


faire crotre

et vous

de plus en plus

il

prendra

DEUTERONOME.
plaisir

409

vous perdre

vous dtruire, et vous

exterminer de
la possder.

la terre

o vous

allez entrer

pour

64.

Le Seigneur vous
,
'j

dispersera parmi tous


la terre jus-

les peuples

depuis une extrmit de

qu' l'autre

et vous adorerez l des dieux tran,

gers que vous ignoriez vous et vos pres

des

dieux de bois
65. Etant

et

de pierres.
,

parmi ces peuples vous ne trouverez aucun repos, et vous ne trouverez pas seulement o asseoir en paix la plante de votre
pied.

mme

Car

le

Seigneur vous donnera un cur tou-

jours agit de crainte, des jeux languissans, et

une ame toute abme dans la douleur. 66. Votre vie sera comme en suspens devant
vous; vous tremblerez nuit et jour
croirez pas votre vie.
67.
;

et

vous ne

Vous
?

direz le matin

voir le soir? et le soir, Qui


le

me

Qui me donnera de donnera de voir

matin

tant votre

cur

sera saisi d'pouvante

et tant la

vue des choses qui se passeront devant vos yeux vous effraiera. 68. Le Seigneur vous ramnera en Egypte dans une flotte de vaisseaux, par un chemin dont
il

Vous

dit que vous ne le revissiez jamais. vendu l vos ennemis vous pour tre leurs esclaves, et tos femmes j pour tre

vous avoit
serez

leurs servantes

et

il

ne se trouvera pas

mme

de gens pour vous acheter.

410

D E U T E R O N O

E.

CHAPITRE
. I.

XXIX.

Confirmation de Valliance,
le Seiles en-

1. VOICI les paroles de l'alliance que gneur commanda Mose de faire avec

fans d'Isral dans le pays de

Moab

outre la

premire alliance
le

qu'il avoit faite

avec eux sur

mont Horeb.
s.

donc assembler tout le peuple Vous avez vu tout ce que le Seigneur a fait devant vous en Egypte , de quelle manire il a trait Pharaon tous ses serfit

Mose
,

d'Isral

et

il

leur dit

viteurs et tout son


3.

royaume ; Vous avez vu devant vos yeux


il

les
,

grandes

plaies par lesquelles

les

a prouvs
;

ces signes

et ces prodiges pouvantables


4-

Seigneur ne vous a point donn jusqu'aujourd'hui un cur qui et de l'intelligence,

Et

le

des yeux qui pussent voir


pussent entendre.

et des oreilles qui

vous a conduits jusqu'ici par le dserC pendant quarante ans ; vos vtcmens se sont con5. Il

servs

et les souliers qui sont vos pieds n'ont

point t uss pendant tout ce temps.


6.

Vous n'avez
,

ni

mang de
que vous

pain

ni

vin

ou de cidre
suis le

afin

sussiez

bu de que c'est
,'

moi qui
7.

Seigneur votre Dieu. Lorsque vous tes venus en ce lieu , Shon

,,

DEUTERONOME.
roi

411
et

d'Hesebon
avons

et

Og

roi

de Basan

ont march

au devant de nous pour nous combattre,


les
taills

nous

en pices.
pris leur pays, et

8.

Nous avons
,

nous l'avons

donn lluben Gad et la moiti de la tribu de Manass, afin qu'ils le possdassent. 9. Gardez donc les paroles de cette alliance et accomplissez-les afin que vous compreniez tout ce que vous faites.
,

10.

Vous voil tous aujourd'hui prsens devant


,

le

Seigneur votre Dieu

les princes
,

les anciens et les docteurs

et tout

de vos tribus, le peuple


et l'tranger

d'Isral
11.

Vos enfans

vos

femmes
,

qui demeure avec vous dans le

camp

outre

ceux qui coupent


l'eau
1
;

le bois

et

ceux qui apportent

2.

Fous

e/es

dis-je

tous zc/^ afin que vous

entriez dans l'alliance

dans cette alliance que

du Seigneur votre Dieu, le Seigneur votre Dieu


;

contracte et jure aujourd'hui avec vous


i3. Afin qu'il suscite
soit lui
,

et qu'il soit
l'a

en vous un peuple qui lui-mme votre Dieu


,

selon qu'il vous


jur vos pres

promis
,

et selon qu'il l'a

Abraham
que

Isaac et Jacob.

14. Cette alliance

je fais

aujourd'hui, ce

serment que je confirme de nouveau , n'est pas pour vous seuls; i5. Mais c'est pour tous ceux et qui sont prsens et qui sont absens.

412
6.

DEUTERONOME.
,

Car vous savez de quelle manire nous et comment nous avons pass au milieu des nations, el qu'en pasavons demeur dans l'Egypte
sant,
17. Vous y avez vu des abominations et des ordures ; c'est--dire , leurs idoles le bois et la
,

pierre, l'argent et l'or qu'ils adoroient.

. 1 1.

Meiaces contre ceux qui n observeront

pas r aillance,
18. Qu'il

ne se trouve donc pas aujourd'hui

parmi vous un

homme ou
,

milleou une tribu

dont

le

une femme, une facur, se dtournant

aille adorer les dieux de ces nations; qu'il ne se produise pas parmi vous une racine et un germe de fiel et d'amer-

du Seigneur notre Dieu,

tume
19.

Et que quelqu'un, ayant entendu les paroles de cette alliance que Dieu a jure avec vous, ne se flatte pas en lui-mme en disant Je ne laisserai pas de vivre en paix quand je m'abandonnerai la dpravation de mon cur de peur qu'enivr de cette erreur ^ il entrane avec lui
,
,
,

les innocens.

so.

Le Seigneur ne pardonnera
; ,

point cet

homme
terrible
lui
;

mais sa fureur s'allumera alors d'une manire et sa colre clatera contre


le

il

se trouvera accabl de toutes les maldic;

tions qui sont crites dans ce livre

Seigneur

, ,

DEUTERONOME.
effacera la
ciel
;

418
le

mmoire de son nom de dessous

SI.

Il

l'exterminera pour jamais de toutes les


,

tribus d'Isral

selon les maldictions qui sont


la loi et

contenues dans ce livre de

de l'alliance

du Seigneur. 22. La postrit

qui viendra aprs nous

les

enfans qui natront dans la suite d'ge en ge et les trangers qui seront venus de loin, voyant
les plaies de ce pays , et Seigneur l'aura afflig ;
les

langueurs dont le

s3.

Voyant

qu'il l'aura
sel
,

brl par le soufre et

par l'ardeur du

de sorte qu'on n'y jettera plus aucune semence et qu'on n'y verra plus pousser
,

aucune verdeur, et qu'il y aura renouvel une image de la ruine de Sodome et de Gomorrhe

d'dama
24.

et

de Sbome , que
dis-je

le

Seigneur a d;

truites dans sa colre et dans sa fureur

La

postrit

et tous les peuples


:

diront, en voyant ces choses

Pourquoi
?

le Sei-

gneur
a
fait

a-t-il trait ainsi

ce pays

d'o vient qu'il

clater sa fureur avec tant de violence?


:

Et on leur rpondra Parce abandonn l'alliance que le Seigneur


25.

qu'ils

ont

avoit faite

avec leurs pres, lorsqu'il les


2,6.

tira

d'Egypte;

Et
ils

qu'ils ont servi et

ador desdieux tran-

gers qui leur toient inconnus, et au culte des-

quels

n'avoient point t destins.

27. C'est
s'est

allume contre

pour cela que la fureur du Seigneur le peuple de ce pays qu'il a


;

414
fait

DEUTERONOME.
,

fondre sur eux toute les maldictions qui sont crites dans ce livre ;
28. Qu'il les a chasss de leur pays dans sa

colre

son indignation
jourd'hui.

de envoys bien loin dans une terre trangre, comme on le voit au,
;

dans sa fureur

et dans le transport

et qu'il les a

Ces secrets toient cachs dans le Seigneur et maintenant il nous les a dcouverts, nous et nos enfans pour jamais, afin
2,9.

notre Dieu

que nous accomplissions toutes


cette loi.

les paroles

de

CHAPITRE
.
I.

XXX.

Dieu

se rconciliera avec son peuple,

donc que tout ce que je viens de dire vous sera arriv et que les bndictions ou les maldictions que je viens de vous reprsenter seront venues sur vous, et qu'tant touch de repentir au fond du cur parmi les nations
1.
, ,

Lors

dans lesquelles
disperss
2.

le

Seigneur votre Dieu vous aura


lui

Vous reviendrez

avec vos enfans

et

votre

que vous obirez ses commandemens cur et de toute votre ame , selon que
;

de tout
je

vous l'ordonne aujourd'hui 3. Le Seigneur votre Dieu ramnera toute


troupe de vos captifs,
il

la

aura

piti

de vous, et

DEUTRONOME.
il
,

415

tous les peuples o


perss.
4.

vous rassemblera encore en vous tirant d'entr il vous avoit auparavant dis-

extrmits du

Quand vous auriez t disperss jusqu'aux monde , le Seigneur votre Dieu


,

vous en retirera ; et il vous ram5. Il vous prendra avec lui nera dans le pays que vos pres ont possd et Vousle possderez de nouveau ; et vous bnissant il vous fera crotre en plus grand nombre que
,

n'avoient t vos pres.

Le Seigneur votre Dieu circoncira votre cur, et le cur de vos entans, afin que vous
6.

aimiez le Seigneur votre Dieu de tout votre

cur et de toute votre ame,


vivre.
7.
Il

et

que vous puissiez

retomber toutes ces maldictions sur vos ennemis, sur ceux qui vous haisbent et vous perscutent. et vous 8. Et pour vous , vous reviendrez et couterez la voix du Seigneur votre Dieu que je vous observerez toutes les ordonnances vous prescris aujourd'hui ; 9. Et le Seigneur votre Dieu vous comblera de biens dans toutes les uvres de vos mains,
fera
,
,

dans lesenfansqui sortiront de votre sein


le fruit
,

dans

de vos troupeaux et dans une abondance de toutes choses. Car le Seigneur se retournera vers vous pour mettre son affection en vous, en vous com~
votre terre
,

dans la fcondit de

4i6

D E U T E R O N O

E.

blant de toutes sortes de biens, comme il avoit mis son affection dans vos pres ; 10. Pourvu nanmoins que vous coutiez la voix du Seigneur votre Dieu , que vous observiez ses prceptes et les crmonies qui sont

que je vous propose et que vous retourniez au Seigneur votre Dieu de tout votre cur et de toute votre ame.
crites dans la loi
, ,

. 1

1.

Les prceptes ne sont pas impossibles.


Ce commandement que
,

11.

je

vous prescris
de vous, et
il

aujourd'hui

n'est point au-dessus

n'est point loign


12,. Il

de vous.

n'est point dans le ciel


:

lieu de dire

, pour vous donner Qui de nous peut monter au ciel

pournous apporter ce commandement , afin que,


l'ayant entendu
,

nous l'accomplissions par nos


del mer, pour

uvres

i3. Il n'est point aussi au-del

vous donner lieu de vous excuser, en disant : Qui de nous pourra passer la mer pour l'apporter jusqu' nous, afin que, l'ayant entendu, nous puissions faire ce qu'on nous ordonne?

Mais ce commandement est tout proche il est dans votre bouche et dans votre cur, afin que vous l'accomplissiez. i5. Considrez que j'ai propos aujourd'hui devant vos yeux, d'un ct la vie et les biens et de l'autre, la mort et les maux
14.

de vous

16,

DEUTERONOME.
16. Afin

Dieu

et

417 que vous aimiez le Seigneur votre que vous marchiez dans ses voies que
;

VousobseiTiez ses prceptes, ses crmonies et ses

que vous viviez et qu'il vous multiplie, et vous bnisse dans la terre o vous entrerez pour la possder.
ordonnances
;

et

17. Que si votre cur se dtourne de lui, si vous ne vouez pas l'couter, et si, vous laissant surpendre l'erreur vous adorez et vous servez des dieux trangers
, ;

que vous prirez et que vous demeurerez bien peu de temps dans la terre o aprs avoir pass le Jourdain, vous devez entrer pour la possder. 19. Je prends aujourd'hui tmoin le ciel et la terre, que je vous ai propos la vie et la mort, la bndiction et la maldiction. Choisissez donc la vie , afin que vous viviez , vous et vos enfans 2,0. Que vous aimiez le Seigneur votre Dieu que vous obissiez sa voix , et que vous demeuriez attach lui (comme tant votre vie, et celui qui vous doit donner une longue suite d'annes) , afin que vous habitiez dans le pays que le Seigneur avoit jur de donner vos pres
18.
dis

Je vous
,

aujourd'hui par avance

Abraham ,

Isaac et Jacob.

Dd

4i8

D E U T E R

N O

E.

CHAPITRE
.
I.

XXXI.
tre le

Mose nomme Josu pour conducteur du peuple.


alla

1.

Mose
2.

donc dclarer toutes ces choses

tout le peuple d'Isral


il leur dit Jai prsentement six-vingts ne puis plus vous conduire principaleje ment aprs que le Seigneur m'a dit , Vous ne
:

Et

ans

passerez point cjleui'e


3.

du Jourdain.
passera donc de-

Le Seigneur votre Dieu


;

vant vous

ce sera lui-mme qui exterminera

devant vous toutes ces nations dont vous possderez le pays et Josu que vous voyez passera
;

devant vous, selon que


4.
il

le

Seigneur
rois des

l'a

ordonn.

Le Seigneur
Shon

traitera ces peuples, et

comme

a trait

Og

Amorrhens y

avec tout leur pays , et il les exterminera. 5. Lors donc que le Seigneur vous aura livr
aussi ces peuples entre les mains, vous les trai-

terez

comme

que
6.

je

vous avez trait vous l'ai ordonn.

les autres,

selon

Soyez courageux et magnanimes ne craignez point et ne soyez point frapps de frayeur en les voyant, parce que le Seigneur votre Dieu est lui-mme votre conducteur et qu'il ne vous laissera point et ne vous abandonnera point.
;
,

7.

Mose appela donc Josu

et lui dit devant

D E U T E R O N O
tout le
:

geux
dans

419 Soyez ferme et courapeuple d'Isral car c'est vous qui ferez entrer ce peuple

E.

que le Seigneur a jur leurs pres de leur donner et c'est vous aussi qui la partagerez au sort en Ire les tribus. 8. Le Seigneur qui est votre conducteur sera lui-mme avec vous il ne vous laissera point et ne vous abandonnera point ne craignez point
la terre
,
;

et n'ayez point de frayeur.

. II.

Mose

crit la lai

et

ordonne de

la lire en certain temps,


9. Mose crivit donc cette loi , et il la donna aux prtres enfans de Lvi qui portoient l'arche de l'alliance du Seigneur, et tous les anciens
,

d'Isral.

10.

Et

il

leur donna cet ordre, et leur dit:

Tous

les sept
,

ans , lorsque l'anne de la remise


et

sera venue

au temps de

la fte des taber-

nacles,
1
.

Quand

tous les enfans d'Isral s'assemble-

ront pour parotre devant le Seigneur votre Dieu , au lieu que le Seigneur aura choisi vous
,

lirez les paroles

de cette

loi

devant tout Isral,

qui l'coutera attentivenient j 12. Tout le peuple tant assembl, tant les

hommes que

les

femmes,

les petits

enfans et les

trangers qui se trouveront dans vos villes; afin

que l'coutant

ils

l'apprennent

qu'ils craignent

Dd^

4^0

D E U T E R O N O

E.

Dieu , et qu'ils observent et accomplissent toutes les ordonnances de cette loi ;


le Seigneur votre
i3.

Et que leurs enfans mmes qui n'en ont


connoissance puissent les entendre,

c/zcoA-e aucune

et qu'ils craignent le Seigneur leur

Dieu penla

dant tout le temps qu'ils demeureront dans


terre

que vous allez possder quand vous aurez

pass le Jourdain,

. III.

'Mose

mne Josii devant

le

tabernacle,
14. Alors le

Seigneur

dit
;

Mose

Le jour
,

de votre mort s'approche


prsentez-vous tous

faites venir
le

Josu

et

deux devant
que je
lui

tabernacle

du tmoignage
Mose
l.

afin

donne mes ordres.

et

Josu allrent donc se prsenter devant

le tabernacle

du tmoignage; Et le Seigneur y parut en mme temps dans lacolonnede la nue , qui s'arrta l'entre

du

tabernacle.
16.
:

Le Seigneur dit alors Mose Vous allez dormir du sommeil de la mort avec vos pres,
et ce peuple s'abandonnera et se

prostituera
il

des dieux trangers dans

le

pays

oii

va entrer
lorsqu'il

pour y

habiter. Il se sparera de
,

moi

sera

et

il

violera l'alliance

que

j'avois faite

avec
17.

lui.

Et

ma

fureur s'allumera contre

lui

en ce

temps-la; je l'abandonnerai et lui cacherai

mon

DEUTERONOME.
visage
,

421
les

et

il

sera expos en proie.

Tous

maux
:

et toutes les afflictions viendront


lui
,

en foule sur

et le contraindront
c'est
je

de dire en ce jour-l

Vritablement
avec moi
,

cause que Dieu n'est point


suis

que

tomb dans tous


,

ces

maux.
18.

Cependant

je

me

cacherai

et je lui cou-

vrirai
laits

ma face

cause de tous les

maux qu'il aura

en suivant des dieux trangers.

19.

Maintenant donc crivez pour vous ce can,

aux enfans d'Isral, afin sachent par cur, qu'ils l'aient dans la bouche et qu'ils le chantent et que ce cantique me serve d'un tmoignage parmi les enfans
tique
et apprenez-le
cju'ils le
,

d'Isral.
2,0.
j'ai

Car

je les ferai entrer d'ans la terre

que

jur de donner leurs pres,


lait et

o coulent des
,

ruisseaux de

de miel. Et lorsqu'ils auront

mang
ils

et qu'ils se seront rassasis et engraisss

se dtourneront
,

dieux trangers
contre moi
.

de moi pour aller aprs des ils parleront ils les adoreront
,

et ils violeront

mon alliance.
seront

2 1 Et lorsque les

maux et les afflictions


,

tombs en foule sur eux ce cantique portera contre eux un tmoignage qui vivra dans la bouche de leurs enfans, sans cju'il puisse jamais tre effac. Car je connois leurs penses, et je sais ce qu'ils doivent faire aujourd'hui avant que je les fasse entrer dans la terre que je leur ai
promise,

Dd5

, ,

422,

DEUTERONOME.
I

V.

^dise fait mettre la loi cot de

Varche.
crivit donc le cantique i/i suit aux enfans d'Isral. 2,3. Alors le Seigneur donna cet ordre Josu> fils de Nun , et il lui dit Soyez ferme et courageux car ce sera vous qui ferez entrer les enfans d'Isral dans la terre que je leur ai promise , et je serai avec vous. 24. Aprs donc que Mose eut achev d'crire dans un livre les ordonnances de cette loi 2.5. Il donna cet ordre aux lvites qui portoient l'arche de l'alliance du Seigneur , et il

Z2.
il

Mose

et

l'apprit

leur dit
2.6.

Prenez ce livre et mettez-le ct de l'arche de l'alliance du Seigneur votre Dieu, afin qu'il y serve de tmoignage contre vous, o
,

enfans d^Isral ! 27. Car je sais quelle est votre obstination

Lorsque j'^ tois encore vivant, et que j'agissois parmi vous, vous avez toujours rsist au Seigneur; combien plus le ferez-vous quand je serai mort ? 2,8. Assemblez devant moi tous les anciens de
et

combien votre

tte est inflexible.

vos tribus et tous vos docteurs

et je prononcerai

de ce cantique ; et j'appellerai tmoin contre eux le ciel et la terre.


les paroles

devant eux
^9.

Car

je sais

qu'aprs ma mort vous tomberez

D E U T E R O N O
tt de la voie

E.

428

dans l'iniquit, que vous vous dtournerez bien-

que je vous ai prescrite et vous vous trouverez enfin surpris de beaucoup de maux
;

lorsque vous aurez pcb devant le Seigneur en


l'irritant

par les uvres de vos mains.


les paroles

3o.

Mose pronona donc


,

de c

cantique
le

et

il

le rcita jusqu' la fin

devant tout

peuple d'Isral qui

l'coutoit.

CHAPITRE
.
I.

XXXII.

Cantique.
Cantlaue o Mose fait voir aux
Isralites les grces cjuils ont reues

de

Dieu
I.

et leur ingratitude,

C<

ux

coutez ce que

je vais dire

que

la

terre entende les paroles de


2.

ma bouche.

Que les vrits que

j'enseigne soient

comme

qui s'paissit dans les nues j que mes paroles se rpandent comme la rose , comme
la pluie

rpand sur les plantes, et comme lesgouttes de l'eau du ciel uitoml?eni sur Vheibo
la pluie cfui se

qui ne
3.

commence

qu' pousser.

Car je ne parlerai cpie pour louer le Seigneur et pour invoquer son nom. Rendez l'honneur qui est d la grandeur de notre Dieu. 4. Les uvres de Dieu sont parfaites , et toutes ses voies sont pleines d'quit; Dieu est fidle

Dd4

424
quit
5.

DEUTERONOME.
;

dans ses promesses


,

il

est

loign de toute ini-

et

il

est

rempli de justice et de droiture.


si

Ceux qui portoient

indignement
;

le

nom

de

ses enfans l'ont offens


;

ils

se sont souills

par des actions iionteuses


vertie et
6.

c'est

une race per-

corrompue.

Est-ce ainsi cjue vous tmoignez votre re-

connoissance envers le Seigneur , peuple fou et


insens? N'est-ce pas lui qui est votre pre
,

qui

vous a possd
fait
,

comme

son hritage ^ qui vous a


?

et qui

vous a cr

7.

Consultez

les sicles anciens,

considrez ce
;

qui

s'est

pass dans la suite de toutes les races


il

interrogez votre pre, et


terrogez vos aeux
8.
,

vous instruira; infait la division

et ils

vous diront cej choses.


des

Quand

le

Trs-Haut a
il

d'Adam, il a marqu les limites des peuples selon le nombre


a spar les enfans

peuples, quand

des enfans d'Isral


9. Et'il

y//'/7

avoit en 'vne ;

a choisi ^n peuple pour tre particuet a pris Jacob pour son partage. trouv dans une terre dserte, dans
lui
,

lirement
10. Il l'a

un
l'a

lieu aH'reux

et

dans une vaste solitude


il

il

conduit par divers chemins;

l'a

instruit

et

il l'a

conserv

comme
,

la

prunelle de son il.

11. Comme un aigle attire ses petits pour leur apprendre voler et voltige doucement sur il a de mme tendu ses ailes eux il a pris son
; ;

peuple sur
aiglons y et

lui
il

comme V aigle

se charge de ses

l'a

port sur ses paules.

D E U T E R O N O M
12.
l

E.

42.5
,

Le Seigneur a

t seul son conducteur

et

n'y avoit point avec lui de dieu tranger.


i3. Il l'a tabli

dans une terre leve et excelles fruits

lente, pour y

manger

de

la

campagne,

pour sucer
14.

le

miel de la pierre , et lirer l'huile des


;

plus durs rochers

Pour s[y nourrir du beurre


lait

des troupeaux

et

du

des brebis

de

la graisse des
,

agneaux,
chevreaux
le vin

des moutons du pays de Basan

et des

avec

la fleur

du froment
s\

et

pour y boire
s'tant

le plus pur.

i5.

Ce peuple
la

aim de Dieu
,

plong
:

dans
point

bonne-chre

s'est

rvolt contre lui

tant devenu tout charg de graisse et d'embon,

il

a dans son abondance


il

abandonn Dieu

son crateur,
sauv.
16.

s'est

loign de Dieu qui l'avoit

Ces rebelles l'ont


;

irrit,

dieux trangers

ils

ont attir

en adorant des sa colre par les

abominations qu'ils ont commises.


17.

Au

lieu d'offrir leurs sacrifices

Dieu

ils

les ont offerts

aux dmons
,

des dieux qui leur

toient inconnus

des dieux nouveau-venus

que leurs pres n'avoient jamais rvrs. \^. Peuple ingrat j tuas abandonn le Dieu qui t'a donn la vie; tu as oubli ton Seigneur qui
t'a cr.

19.

Le Seigneur l'a vu
qui l'ont irrit.

et s'est
fils

parce que ce sont ses propres


filles

mis en colre; et seS propres

426

DEUTERONOME.
il

20. Alors

a dit

Je leur cacherai

mon visage

et je considrerai leur fin jnalheureuse ; car ce

peuple

est

une race corrompue ce sont des en,

fans infidles.

21 Ils m'ont voulu comme piquer de jalousie, en adorant ceux qui n'toient point dieux, et ils m'ont irrit par leurs vanits sacrilges. Et moi je les piquerai aussi de jalousie , en aimant ceux qui n'toient point nxon peuple , et je les irriterai en substituant leur place une nation in.

sense.
2,2.

Ma

fureur

s'est

allume

comme un
;
;

feu

elle pntrera jusqu'au

fond des enfers

elle delle

vorera

la terre

avec ses moindres herbes

embrasera les montagnes jusque dans leurs fondemens. 23. Je les accablerai de maux je tirerai contre eux toutes mes flches.
;

24. La famine les consumera, et des oiseaux de carnage les dchireront par leurs morsures
cruelles. J'armerai contre

Jarouches , et la et qui rampent sur


^b.

eux k s dents des btes fureur de celles qui se tranent


la terre.
,

Upe

les percera au-dehors

et la frayeur

au-dedans; les jeunes


les vieillards

hommes

avec les vierges,

avec les enfans qui ttent encore.


:

2.6. J'ai dit alors O sont-ils maintenant? Je veux effacer leur mmoire du milieu des

hommes,
27.

Mais

j'ai

diffr

ma

vengeance ^ pour ne

DEUTERONOME.
satisfaire

4^7

pas
,

la

fureur des ennemis de ??ion

peuple y de peur que leurs ennemis ne s'levassent


d'orgueil
et

ne disent
c'est

Ce

ii'a

point t le Sei-

gneur, mais
a
fait

notre main trs-puissante qui


n'a point de sens

toutes ces merveilles.

28.

Ce peuple

il

n'a

aucune

sagesse.
29. Quen'ont-ils de la sagesse pour comprendre

ma conduite ,
fin

pour prvoir quelle

doit tre leur

Juneste

30.

Comment

se pourroit-il faire et

qu'un seul

ennemi batte mille Hbreux ,


fassent fuir dix mille
c'est leur
?

N'est-ce pas cause

que deux en que

Dieu qui

les a

vendus

et

que

c'est le

Seigneur qui les a livrs en proie leurs ennemis P 3 1 Car notre Dieu n'est point comme les dieux
.

de ces idoltres

et

j"*

en prends pour juges nos

ennemis mmes. 32. Leurs vignes sont des vignes de Sodome, des vignes des faubourgs de Gomorrhe ; leurs raisins sont des raisins de fiel, leurs grappes sont d'une extrme amertume. 33. Leur vin est un fiel de dragons , c'est un
venin d'aspics qui est incurable.
34. Toutes ces choses ne sont-elles pas ren-

fermes, dit le Seigneur y dans


connoissance
,

les secrets

de

ma

et

ne

les tiens-je pas scelles

dans

mes
drai

trsors

35.

La vengeance

est

moi

et je leur ren:

en son temps ce qui leur est d

leurs pieds

4^8

D E

UT

E R O N O

E.

tomberont dans le pige qui leur est dress j le jour auquel ils doivent prir est proche et ce moment qne j^ai marque des ^nQ^ grands pas. 36. Le Seigneur vengera son peuple et il aura piti de ses serviteurs lorscju'il verra que la main de ceux qui les dfendoient n'a plus de Force , que ceux mmes cjui toient renferms dans les citadelles ont pri , et que les autres ont t de
, ,
:

mme consums Sy. II dira O sont leurs


,
:

dieux dans lesquels


,

ils

avoient mis leur confiance


38. Lorsqu'ils

mangeoient de
,

la

graisse des

victimes qu'on leur offroit

et buvoient

du vin

de leurs eacrifices/^ro/^/zej" F qu'ils viennent prsentement vous secourir et qu'ils vous protgent
,

dans l'extrmit o vous tes.

Dieu unique , en a point d'autre que moi seul. C'est moi qui fais mourir, et c'est moi C|ui fais vivre: c'est moi qui blesse et c'est moi qui guris et
39.

Considrez que

je suis le

Cju'il

n'y

nul ne peut rien soustraire


40.
C'est

ma m^m puissante.
au
ciel
,

Je lverai

ma main
,

et je dirai

moi qui
.

vis dans toute l'ternit.

mon pe pour la rendre aussi pntrante que les clairs, et si ma main entreprend d'exercer mon jugement je me vengerai de mesennemis; je traiterai ceux qui me hassent
4
1

Si

'aiguise

selon leurs mrites.


42. J'enivrerai

mes

flches

de leur sang
;

et

mon

pe se solera de leur chair

mes armes

, ,

D E U T E R O N
seront teintes du sang des morts
;

E.

429

mes ennemis

perdront
43.

la libert
,

avec

la vie.

Nations

louez le peuple

du Seigneur

parce

tirera

qu'il vengera le sang de ses serviteurs; il vengeance de leurs ennemis et il se rendra favorable au pays et au peuple qu'il a choisi. 44. Mose pronona donc avec Josu fils de
, ,

Nun

toutes les paroles de ce cantique devant le

peuple qui Vcouloit 45. Et aprs qu'il eut achev de


vant tout Isral
46.
Il
,'

le rciter de-

Gravez dans votre cur toutes les protestations que je vous fais aujourd'hui afin
leur dit
:

de recommander vos enfans de garder de pratiquer et d'accomplir tout ce qui est crit en cette
,

Joi

que ce n'est pas en vain que ces ordonnances vous ont t prescrites, mais c'est afin que chacun de vous y trouve la vie et que les gardant vous demeuriez long-temps dans le pays o vous allez entrer pour le possder, aprs que
47. Parce
;
,

vous aurez pass


. 1
1.

le Jourdain.

Dieu commande

l\fose

de monter

sur la montagne de Nbo.


48.
et
il

Le mme jour
:

le

Seigneur parla Mose

lui dit

49.

Montez sur

c'est--dire,

montagne d'Abarim , des passages , sur la montagne de


cette

43o

D E U T E R O N O
,

M
,

E.

Nbo
que
et
je

qui est au pays de


,

Moab

vis--vis

de
,

Jricho

et

considrez la terre de Chanaan

donnerai en possession aux entans d'Isral

mourez sur cette montagne. C^r quand vous y serez mont vous serez runi votre peuple comme Aaron votre frre est moit sur la montagne de Hor et a t runi
5o.
, ,
,

son peuple

; ,

Parce que vous avez pch contre moi


,

au milieu desenfans d'Isral aux eaux de contradiction Cads au dsert de Sin , et que vous n'avez pas rendu gloire ma saintet devant les
enfans d'Isral.
.

02.

Vous verrez devant vous


,

la terre

que

je

donnerai aux enfans d'Isral


point.

et vous n'y entrerez

CHAPITRE
.
I.

XXXIII.

Afose bnit les douze tribus.


,

oici la bndiction que Mose homme . de Dieu donna aux enfans d'Isral avant sa
,

mort.
2.
Il dit
:

Le Seigneur

est
;

s'est lev sur nous de Sir il Pharan et des millions de saints avec lui. Il porte en sa main droite la loi de feu. 3. Il a aim les peuples; tous les saints sont dans sa main, et ceux qui se tiennent ses pieds
,

venu de Sina il a paru sur le mont


,

recevront ses instructions el sa doctrine.

D E U T E R O N O
4.

M
,

E.

481

Mose nous a donn une

loi

pour tre
,

riiritage de tout le peuple de Jacob.


.

Elle tiendra lieu de roi dans Jacob

tant

qu'il

aura

le

cur

droit

les princes

du peuple

tant unis avec les tribus d'Isral.

. 1

1.

Bndiction de

Huhen

de Juda

et deLvl.
6.

Que Ruben
qu'il soit

vive

et qu'il

ne meure pas
Seigneur

mais
7.

en petit nombre.
:

Voici la bndiction de Juda


la

coutez
ses

voix de Juda

et donnez-lui
lui

parmi
;

son peuple la part que vous

avez destine

mains combattront pour Isral , et il sera son protecteur contre ceux qui l'attaqueront.
8. Il dit aussi

"

Lvi

et votre doctrine

O Dieu ! votre perfection a t donne au saint homme


:

que vous avez

choisi

dans la tentation, et

que vous avez prouv que vous avez jug aux eaux
,

de contradiction. 9. Qui a dit son pre et sa mre , Je ne vous connos point et ses frres Je ne sais qui vous tes et ils n'ont point connu leurs propres enfans. Ce sont ceux - l qui ont excut votre parole et qui ont gard votre alliance 10. Qui ont observ y 0% ordonnances, Jacob ! et votre loi Isral Ce sont ceux-l Seigneur y
;
,

qui offriront de l'encens dans le temps de votre

fureur
autel.

et qui mettront l'holocauste sur votre

, ,

43ia
1
.

DEUTERONOME.
Bnissez sa force
,

Seigneur

et recevez

les ouvrages de ses mains. Percez

le

dos de ses

ennemis,

et

que ceux

cjui

le hassent

tombent

sans pouvoir se relever.

.IIL Bndiction de Benjamin, de Joseph

de Zabulon
1:2.

et d'Issachar,

Mose

dit aussi

Benjamin

Celui qui est

le bien-aim

confiance.

tout le
et
il

du Seigneur demeurera en lui avec Seigneur\\dh\ieY^ au milieu de lui Jour, comme dans sa chambre nuptiale ;

Le

se reposera entre ses bras.

i3.

Mose

dit aussi

Joseph

Que

la terre

de

Joseph soit remplie des bndictions du Seigneur et des sources des fruits du ciel de la rose
, ,

d'eaux caches sous


14. et

la terre

Des

fruits produits
;

par

la

vertu du soleil

de la lune
l.

Des fruits ui montagnes anciennes


nelles
16.
;

croissent sur le haut des


,

et sur les collines ter-

De

tous les grains et de toute l'abondance

de la

terre.

Que

la

bndiction de celui qui a

paru dans le buisson vienne sur la tte de Joseph , sur le liaut de la tte de celui qui a t comme

un Nazaren
17.
;

entre ses frres.

Sa beaut est semblable au premier-n du taureau ses cornes sont semblables celles du rhinocros; il en lvera en l'air tous les peuples
jusqu'aux

D E U T E R O N O M
lions de Manass.
18.

E.

433

Jusqu'aux extrmits de la terre. Telles seront les troupes innombrables d'Ephram , et les mil-

vous

MoLse dit ensuite Zabulon RjouissezZabulon dans votre sortie ; et vous ,


:

Issac'liar

dans vos tentes.

19. Vos enfans appelleront les peuples sur la montagne o ils immoleront des victimes de
,

justice. Ils

suceront

comme

le lait les richesses

de

la

mer,

et les trsors cachs dans le sable.

IV. bndiction de
.

Gad Dan
,

Ncphtali ,
dit aussi
;

et Asei\
a t combl
lion

2.0.

Mose

Gad Gad
:

de bndictions
iJ

il

s'est

repos

comme un

saisi les

bras et la tte de sa proie.

2.1. Il

a reconnu sa principaut, en ce que le


les princes

docteur d^Isral devoit tre mis dans sa terre. Il

a march avec

de son
les lois

|:>euple

et

observ l'gard d'Isral


as.

du Seigneur,
est

et les ordres qu'on lui avoit prescrits.

Mose

dit ensuite
;

Dan Dan
:

comme
il

un jeune
28.

lion

il

se rpandra de Basan, et

s'tendra bien loin.

Mose dit aussi Nephtali Nephtali jouira en abondance de toutes choses il sera combl des bndictions du Seigneur , il possdera la
:

mer

et le midi.
Il dit

^2,4.

ensuite Aser

Qu'Aser

soit

bni

2.

434

DEUTERONOME.
, qu'il soit

entre tous les enfans d'Isral


ses frres, et qu'il

agrable
l'huile.

trempe son pied dans

2,5. Sa chaussure sera de fer et d'airain. Les jours de ta vieillesse, Aser seront comme ceux

de ta jeunesse.
Il n'y a point d'autre Dieu qui soit comme Dieu de votre pre qui a eu le cur si droit. Votre protecteur est celui qui monte au plus

s6.

le

]]aut des cieux. C'est

par sa haute puissance qu'il

rgle le cours des nues.


2,7.

Sa demeure
il

est

au plus haut des cieux

et

au-dessous
ternel.
il

fait sentir les effets

de son bras
,

Il

fera fuir devant vous vos ennemis


:

et

leur dira
8. Isral

Soyez rduits en poudre. habitera sur la terre dans une pleine


il

assurance

et

habitera seul. L'il de Jacob

"verra sa terre pleine de bl et

de vin

et l'air sera

obscurci par l'eau de


29.

la

pluie et de la rose.
!

Tu es heureux
,

o Isral

Qui

est

semblable

toi

peuple qui trouves ton salut dans le


te sert

Seigneur ? Il
et d'pe

de bouclier pour te dfendre

pour te procurer une glorieuse victoire. Tes ennemis refuseront de te reconnotre , mais
tu fouleras leurs ttes sous tes pieds.

CHAPITRE
.
I

XXXJV.
M(jse,

I.

Mort de

la

Mose monta donc de la plaine de Moab sur montagne d Ncbo, au haut de Phasga, vis--vis

fa-zc

4.34.

Q^torl

(Je

(l41o'c

DEUTERONOME.
^e Jricho
Je pays de
2.

435
l tout

et le Seigneur lui fit voir de Galaad jusqu' Dan ;


;

Tout Nephtali
,

toute la terre d'Ephram

et de Manass
la

et tout le pays
;

de Juda jusqu'

mer
3.

occidentale

la

Tout le ct du midi toute l'tendue de campagne de Jricho qui est la ville des
,

palmes , jusqu' Sgor Voil la terre pour 4. Et le Seigneur lui dit laquelle j'ai t'ait serment Abraham Isaac Je donnerai cette et Jacob en leur disant terre votre postrit. Vous l'avez vue de vos y eux et vous n j passerez point. 5. Mose, serviteur du Seigneur, mourut ainsi en ce mme lieu dans le pays de Moab par le
;
:

commandement du Seigneur
6.

Qui
,

l'ensevelit dans la valle

du pays de

Moab
seveli.

vis--vis

de Phogor; et nul

homme
il

jus-

qu'aujourd'hui n*a connu le lieu o

a t en-

. II.

Eloge de Mose,
mourut ; point pendant tout ce temps , et

7.

Mose

avoit six-vingts ans lorsqu'il

sa vue ne baissa

ses dents ne furent point branles.

plaine de

Les enfans d'Isral le pleurrent dans la Moab pendant trente jours et le deuil ceux qui le pleuroient finit ensuite. de 9. Or Josu fils de Nun fut rempli de l'esprit
8.
,

Eea

436

DEUTERONOME.
,

de sagesse mains et
,

parce que Mose

lui avoit

impos

les
fai-

les

enfans d'Isral lui obirent en

sant ce que le Seigneur avoit command Mose.


-

lo.

Il

semblable Mose

ne s'leva plus dans Isral de prophte qui le Seigneur parlt


,

comme lui
11.

face face

Ni qui ait fait des signes et des prodiges comme ceux que le Seigneur a faits par Mose dans l'Egypte contre Pharaon contre ses serviteurs et contre tout son royaume 12. Ni qui ait agi avec un bras si puissant , qui ait fait des uvres aussi grandes et aussi merveilleuses que celles que Mose a faites devant tout
, , ;

Isral.

FIN

DU DEUTERONOME.

E.

Ee

ARGUMENT.
Aprs
le

Pentateuque

Cou

les

cinq Livres de

Muse)
demi

qui comprend

ce qui s'est pass durant 2^.52 ans et

depuis la cration du

monde,

suit le Livrre de

Josu qui

commence, pour ainsi

dire, la seconde partie de l'Histoire

sainte, del bible, o l'ordre des

temps ne

se trouve pas

aussi-bien observ que dans la premire.

Mais ce qui

servira

beaucoupen rglerla chronologie,


Livre des Rois
,

c'est qu'il est dit

au 3.
le

chap. 6

v. i

qu'on

commena btir

temple de Jrusalem

420

ans aprs la sortie de l'Egypte,

la quatrime anne du rgne de

Salomon

et c'est sur cette

poque qu'on
vent
,

s'est

appliqu fixer celles des Livres qui suiqu'il

aussi

exactement

t possible.

Ce Livre
sa vie

est appel le Livre de

Josu, non seulement


de

parce qu'on y rapporte


,

les actions les plus considrables

mais encore parce qu'un

l'en croit lui-mn)e l'au-

teur, l renferme ce qui s'est pass depuis la

mort de Muse

jusqu' la sienne, c'est--dire

l'espace de dix-sept annes,


le

pendant
la plus

lesquelles

il

gouverna

peuple d'Isral

seloa

commune opinion.
commence

Ainsi, selon cette supputation,

cette histoire

l'an

du monde zSSS

et se ter

mine en l'anne 2S70.

U
I.

E.

CHAPITRE
.
I.

Promesses de Dieu Josii


ordres cjull lui

et

a donns.
,

A
s.

R s
,

la

mort de Mose
et
il

serviteur
fils

du

Sei,

gneur

le

Seigneur parla Josu


,

de

Nun

ministre de Mose

lui dit

Mose mon serviteur

est

mort levez-vous
; , ,

et passez ce fleuve

du Jourdain vous pour entrer dans le peuple avec vous que je donnerai aux enfans d'Isral. 3. Par-tout o vous aurez mis le pied
,

et tout
la terre

je

vous

livrerai ce lieu-l
4.

selon que je

l'ai dit

Mose.

Vos

limites seront depuis le dsert et le


,

Liban jusqu'au grand fleuve d'Euplirate tout le pays des Hthcens jusqu' la grande mer qui regarde le soleil couchant. Nul ne pourra vous tant que vous vivrez. rsister et mon peuple
,

Je serai
:

avec vous,

comme

j'ai

t avec

Mose

ne vous ne vous , abandonnerai point. 6. Soyez ferme et courageux car vous partagerez tout ce peuple au sort, la terre que j'ai promis avec serment leurs pres de leur donner. 7. Afrmissez-vous donc et vous remplissez
je
laisserai point

je

d'une grande force

que vous

fassiez

que vous observiez et tout ce qu'ordonne la loi que,

afin

Ee

servi teiir vous a prescrite. Ne vous en dtournez point ni droite ni gauche afin que vous agissiez avec intelligence en tout ce que vous faites. 8. Que le livre de cette loi ne s^loigne point de votre bouche ; mais ayez soin de la mditer jour et nuit afin que vous observiez et que vous fassiez tout ce qui y est crit. Ce sera alors que vous rendrez votre voie droite , et que vous en
, ,

440 Mose mon

E.

aurez l'intelligence.

moi qui vous l'ordonne soyez ferme et ne vous et courageux. Ne craignez point pouvantez point car en quelque lieu que vous alliez, le Seigneur votre Dieu sera avec vous.
9.

C'est

. 1 1.

Commandement de Josu aux princes


,

du peuple
lires,
10.

et

quelques tribus particu-

Josu

fit

princes du peuple

donc ce commandement aux et leur dit Passez par le ,


:

milieu du

camp
:

et

donnez cet ordre au peuple


car dans trois
et

en leur disant
1
.

Faites provision de vivres

jours vous passerez le Jourdain

vous irez

possder la terre que le Seigneur votre Dieii

vous doit donner.


12. Il dit aussi

ceux de

la tribu

de Ruben

et de la tribu de

Gad

et

la

demi-tribu de

Manass

J
i3.

44t

Mose

Souvenez-vous de ce que vous a ordonn le serviteur du Seigneur en vous disant :


,

Le Seigneur
14.

votre Dieu vous a tabli dans le


et vos bestiaux

repos, et vous a donn tout ce pays-ci.

Vos femmes, vos enfans

demeureront dans la terre que Mose vous a donne au-de du Jourdain. Mais pour vous passez en armes la tte de vos frres, tous tant C|ue vous tes de vaillans hommes, et combattez pour eux i5. Jusqu' ce que le Seigneur mette vos frres en repos comme il vous y a mis et qu'ils possdent aussi eux-mmes la terre que le Seigneur votre Dieu leur doit donner ; et aprs cela vous reviendrez dans le pays que vous possdez pour y habiter comme dans le lieu que Mose le serviteur du Seigneur vous a donn au-de du
;

Jourdain vers
16. Ils

le soleil levant.
,

rpondirent Josu

et

ils lui

dirent

Nous ferons
17.

tout ce que vous nous avez ordonn,

et nous irons par-tout

Comme nous avons obi


Seigneur votre Dieu il a t avec Mose.

o vous nous enverrez. Mose en toutes


:

choses, nous vous obirons aussi

seulement,
avec vous
,

que

le

soit

comme 18. Que

aux paroles qui bouche et qui n'obira pas tout ce que vous lui ordonnerez soit puni de mort. Et pour vous soyez ferme seulement et agissez avec un grand courage.
celui qui contredira
,

sortiront de votre

44^

.
II.

CHAPITRE
. I.

Espions de Josii cachs chez Hahab,

I. J osu, filsdeNun, envoya donc secrtement de Stim deux espions et il leur dit Allez , et
,
:

reconnoissez bien le pays et la ville de Jricho.

Etant partis,
posrent chez
2.

ils

entrrent dans la maison d'une


et
ils

femme dbauche nomme Rahab,


elle.

se re-

Mais le roi de Jricho en fut averti et on Des hommes d'entre les enfans d'Isral sont entrs ici la nuit pour reconnotrele pays. 3. Ee roi de Jricho envoya donc chez Rahab, et lui ft dire: Faites sortir les hommes qui vous
,

lui dit

sont venus trouver

et qui sont entrs

dans votre

maison
4.

car ce sont des espions qui sont venus

reconnotre tout le pays.

Mais cette femme prenant ces hommes , les cacha, et rpondit Il est vrai qu'ils sont venus chez moi mais je ne savoispas d'o ils toient ; "5. Et lorsqu'on fermoit la porte pendant la nuit, ilssont sortisen mme temps, et je ne sais
:

oii ils sont alls

poursuivez-les vite, et vous les

atteindrez.
6.

Or,

rasse

monter ces hommes sur la ter de sa maison et les cacha sous des bottes
elle
fit
,

de

lin qui
7.

toient.

Ceux donc qui avoient t envoys de la part

E.

443

duroiy les poursuivirent par le chemin qui mne au gu du Jourdain ; et aussitt qu'ils furent
sortis
8.
,

les portes furent

fermes.

Ces

hommes

qu'elle avoit cachs n'toient


,

pas encore endormis


toient
9.
,

lorsqu'elle
:

monta o

ils

et elle leur dit


sais

Je

que

le
;

mains tout ce pays nous a tous saisis et tous les habitans de ce pays 5ont tombs dans le dcouragement. 10. Nous avons appris qu' votre sortie d'Egypte le Seigneur scha les eaux de la merrouge aussitt que vous y ftes entrs, et de quelle sorte vous avez trait les deux rois des Amorrhens qui toient au-del du Jourdain, Shoa
, ,

Seigneur a livr entre vos car la terreur de votre nom

et

Og, que vous avez

fait

mourir.

11. Ces nouvelles nous ont remplis de frayeur: nous avons t saisis jusqu'au fond du cur, et il ne nous est demeur aucune force votre arrive car le Seigneur votre Dieu est le Dieu mme qui rgne en haut dans le ciel , et ici-bas
;

sur

la terre.

1 2.

Maintenant donc jurez-moi parle Seigneur,


la

que vous userez de


la

mme
,

misricorde envers

et

maison de que vous


i3.

mon pre dont j'ai us envers vous, me donnerez un signal assur Pour sauver mon pre et ma mre, mes
mes surs,
et tout ce qui est eux, et
la mort.
:

frres et

pour nous dlivrer de


14. Ils lui

rpondirent

Notre vie rpondra

444 pour

O
;

E.

la vtre , pourvu nanmoins que vous ne nous trahissiez point et lorsque le Seigneur nous aura livr ce pays nous userons envers vous de misricorde et nous excuterons avec fidlit
, ,

nos promesses.

II.

TL.es

espions se sauvent,

i5. Elle les

fit

qu'elle attacha sa fentre

donc descendre par une corde ; car sa maison tenoit

aux murs de la ville i6. Et elle leur dit Allez du ct des montagnes, de peur qu'ils ne vous rencontrent quand ils reviendront , et demeurez l cachs pendant
:

trois jours, jusqu' ce qu'ils soient

de retour; et

aprs cela vous reprendrez votre chemin.


17. Ils lui rpondirent Nous serons dgags de ce serment que vous avez exig de nous , 18. Si, lorsque nous entrerons dans ce pays, vous mettez pour signal ce cordon d'carlate , et si vous l'attachez la fentre par laquelle vous vous nous avez fait descendre et si vous avez
:

soin en mme temps d'assembler dans votre maison

votre pre et votre mre


parens.
19.

vos frres et tous vos

Que
,

si

quelqu'un

toit alors sorti hors la

porte de votre maison , son sang retombera sur


sa tte
et nous en serons innocens; mais
si

quel-

qu'un touche ceux qui seront avec vous dans


votre maison , leur sang retombera sur notre tte

Totn

3'

Pa^e' j^^^

j,

M.<Ui

II

J^a) eJni/hi jv ^Uiwciii

J
5.0.

s tJ .

445

vous voulez nous trahir, et publier ce que nous vous disons, nous serons quittes de ce serment que vous avez exig de nous.
si

Que

2.1.

Et elle leur r