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As naci esta Revolucin, asi se fueron creando sus consignas y asi se fue, poco a poco, teorizando sobre hechos

para crear una ideologa que vena ala zaga de los acontecimientos Ernesto Che Guevara - Carta a Ernesto Sbato - 12 de Abril de 1960

Crticas del Che Guevara al sistema Socialista de la URSS


La Revolucin Cubana llega al poder el 1 de Enero de 1959. En ese momento la URSS se encontraba gobernada por un Comit encabezado por Nikita Khrushchev, ya que luego de la muerte de Stalin en 1953 las fuerzas del partido no encontraban un sucesor aceptable. Ernesto Guevara fue un gran admirador y al mismo tiempo, un implacable crtico del rgimen sovitico en diferentes cuestiones, tanto polticas como econmicas. En el recordado discurso de Argel en 1965, Guevara es muy duro con la URSS sin nombrarla. Esta alocucin es para muchos el comienzo de la ruptura con Fidel, que llevara al Che a seguir su ruta revolucionaria en otras tierras. En un pasaje de su intervencin Guevara expresa: Creemos que con este espritu debe afrontarse la responsabilidad de ayuda a los pases dependientes y que no debe hablarse ms de desarrollar un comercio de beneficio mutuo basado en los precios que la ley del valor y las relaciones internacionales del intercambio desigual, producto de la ley del valor, oponen a los pases atrasados. Cmo puede significar beneficio mutuo vender a precios de mercado mundial las materias primas que cuestan sudor y sufrimiento sin lmite a los pases atrasados y comprar a precios de mercado mundial las mquinas producidas en las grandes fbricas automatizadas del presente? Si estas son las relaciones, los pases socialistas son en cierta manera cmplices de la explotacin imperial. Se puede argir que el monto del intercambio con los pases subdesarrollados, constituye una parte insignificante del comercio exterior de estos pases. Es una gran verdad, pero no elimina el carcter inmoral del cambio. Los pases socialistas tienen el deber moral de liquidar su complicidad tcita con los pases explotadores de Occidente(1). Vemos como en el aspecto poltico, el Che es coherente con sus posturas siempre radicales. Para l, la URSS tena la obligacin de convertirse en lder de la revolucin internacional all donde hiciera falta. En los aspectos econmicos, las posturas del Che no son menos extremas. En las recientemente publicadas notas sobre la Nueva Economa Poltica (2), Guevara se muestra reticente a aceptar las adaptaciones que la estructura gobernante hace con respecto a las ideas Marxistas para hacerlas coincidir con cuestiones particulares de la situacin Sovitica. Una de las cuestiones criticadas es el de los regmenes de propiedad. Guevara juzgaba en forma negativa el sistema de propiedad colectiva existente denominado Koljosiano o de Koljos, que podramos asociar a un sistema cooperativo de produccin. La NEP defenda a los Koljos como una de las bases de la produccin agraria del socialismo, mientras que Guevara expresa: Me parece que esto es uno de los grandes errores del socialismo. Hay, en el principio, una cuestin semntica qu es una cooperativa? Si se considera como tal una agrupacin de productores, propietarios de sus medios de produccin, frente al capitalismo, es un adelanto, en el socialismo un atraso, ya que coloca a estas agrupaciones frente ala sociedad propietaria de los otros medios de produccin. En la URSS la tierra es propiedad social pero no los otros medios de produccin que pertenecen al koljoz; sin contar con la pequea propiedad koljosiana que suministra cantidades crecientes de alimentos bsicos y ahonda la brecha entre la sociedad y el koljosiano, si no monetariamente, s ideolgicamente. (3)

Aqu queda claro como Guevara no acepta que instituciones propias del capitalismo sean tomadas como base en el camino al socialismo. Este camino gradual es la base de la NEP, y las crticas de Guevara se hacen notorias en aspectos tales como el problema de los estmulos delos trabajadores. Donde la NEP expresa que Hay que construir cada una de las grandes ramas de la economa nacional sobre la base del inters personal el Che anota, sin medias tintas Este es uno delos aspectos criticables de la NEP. El gran paso atrs de Lenin (4). La NEP reconoce que el trabajo todava no es percibido, en ese entonces, como un deber social de aportar al bien comn; y por eso propone utilizar los estmulos materiales como palanca para alcanzar el nuevo estado de conciencia colectiva que requiere el socialismo. Para el Che esto era incompleto y explica que Lo importante es sealar el deber social del trabajador y castigarlo econmicamente cuando no lo cumple, cuando lo sobrepase premiarlo, material y espiritualmente, pero sobre todo con la posibilidad de calificarse y pasar a un grado superior de la tcnica (5) El mismo punto de vista abarca a todas las instituciones del capitalismo utilizadas como palanca en el camino al socialismo. Es muy claro cuando expresa: Negamos la posibilidad del uso consciente de la ley del valor, basados en la no existencia de un mercado libre que exprese automticamente la contradiccin entre productores y consumidores; negamos la existencia de la categora mercanca en la relacin entre empresas estatales, y consideramos todos los establecimientos como parte de la nica empresa que es el Estado (aunque en la prctica , no sucede todava as en nuestro pas) La Ley del valor y el plan son dos trminos ligados por una contradiccin y su solucin: podemos, pues, decir que la planificacin centralizada es el modo de ser de la sociedad socialista, su categora definitoria y el punto en que la conciencia del hombre alcanza, por fin, a sintetizar y dirigir la economa hacia su meta, la plena liberacin del ser humano en el marco de la sociedad comunista. (6) Mas de veinte aos de la cada del Muro de Berlin, Guevara encontraba en estas contradicciones un escollo fundamental. Cuando lee en la NEP Ya no hay en el mundo, fuerzas capaces de restaurar el capitalismo en nuestro pas *+Ello significa que el socialismo ha triunfado, no solo plenamente, sino tambin definitivamente el Che acota, premonitoriamente: Afirmacin que puede ser objeto de discusin. Las ltimas revoluciones econmicas de la URSS se asemejan a las que tom Yugoslavia cuando eligi el camino que la llevara a un retorno gradual hacia el capitalismo. El tiempo dir si es un accidente pasajero o entraa una definida corriente de retroceso. Todo parte de la concepcin de querer construir el socialismo con elementos del capitalismo sin cambiarles realmente la significacin. As se llega a un sistema hbrido que arriba a un callejn sin salida o de salida difcilmente perceptible que obliga a nuevas concesiones a las palancas econmicas, es decir al retroceso.

1 - Discurso de Ernesto Guevara en el Segundo Seminario Econmico de Solidaridad Afroasitica. Ernesto Guevara. Argel. 24 de febrero de1965. 2- Guevara, Ernesto. CHE . Apuntes crticos a la Economa Poltica - Centro Editor Che Guevara Colombia 2007 3- Idem, pag 120 4- Idem pag 154 5- Idem pag 151 6- Guevara, Ernesto. CHE. Obras. Tomo II. Pg. 329

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