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para crear una ideologa que vena ala zaga de los acontecimientos Ernesto Che Guevara - Carta a Ernesto Sbato - 12 de Abril de 1960
Aqu queda claro como Guevara no acepta que instituciones propias del capitalismo sean tomadas como base en el camino al socialismo. Este camino gradual es la base de la NEP, y las crticas de Guevara se hacen notorias en aspectos tales como el problema de los estmulos delos trabajadores. Donde la NEP expresa que Hay que construir cada una de las grandes ramas de la economa nacional sobre la base del inters personal el Che anota, sin medias tintas Este es uno delos aspectos criticables de la NEP. El gran paso atrs de Lenin (4). La NEP reconoce que el trabajo todava no es percibido, en ese entonces, como un deber social de aportar al bien comn; y por eso propone utilizar los estmulos materiales como palanca para alcanzar el nuevo estado de conciencia colectiva que requiere el socialismo. Para el Che esto era incompleto y explica que Lo importante es sealar el deber social del trabajador y castigarlo econmicamente cuando no lo cumple, cuando lo sobrepase premiarlo, material y espiritualmente, pero sobre todo con la posibilidad de calificarse y pasar a un grado superior de la tcnica (5) El mismo punto de vista abarca a todas las instituciones del capitalismo utilizadas como palanca en el camino al socialismo. Es muy claro cuando expresa: Negamos la posibilidad del uso consciente de la ley del valor, basados en la no existencia de un mercado libre que exprese automticamente la contradiccin entre productores y consumidores; negamos la existencia de la categora mercanca en la relacin entre empresas estatales, y consideramos todos los establecimientos como parte de la nica empresa que es el Estado (aunque en la prctica , no sucede todava as en nuestro pas) La Ley del valor y el plan son dos trminos ligados por una contradiccin y su solucin: podemos, pues, decir que la planificacin centralizada es el modo de ser de la sociedad socialista, su categora definitoria y el punto en que la conciencia del hombre alcanza, por fin, a sintetizar y dirigir la economa hacia su meta, la plena liberacin del ser humano en el marco de la sociedad comunista. (6) Mas de veinte aos de la cada del Muro de Berlin, Guevara encontraba en estas contradicciones un escollo fundamental. Cuando lee en la NEP Ya no hay en el mundo, fuerzas capaces de restaurar el capitalismo en nuestro pas *+Ello significa que el socialismo ha triunfado, no solo plenamente, sino tambin definitivamente el Che acota, premonitoriamente: Afirmacin que puede ser objeto de discusin. Las ltimas revoluciones econmicas de la URSS se asemejan a las que tom Yugoslavia cuando eligi el camino que la llevara a un retorno gradual hacia el capitalismo. El tiempo dir si es un accidente pasajero o entraa una definida corriente de retroceso. Todo parte de la concepcin de querer construir el socialismo con elementos del capitalismo sin cambiarles realmente la significacin. As se llega a un sistema hbrido que arriba a un callejn sin salida o de salida difcilmente perceptible que obliga a nuevas concesiones a las palancas econmicas, es decir al retroceso.
1 - Discurso de Ernesto Guevara en el Segundo Seminario Econmico de Solidaridad Afroasitica. Ernesto Guevara. Argel. 24 de febrero de1965. 2- Guevara, Ernesto. CHE . Apuntes crticos a la Economa Poltica - Centro Editor Che Guevara Colombia 2007 3- Idem, pag 120 4- Idem pag 154 5- Idem pag 151 6- Guevara, Ernesto. CHE. Obras. Tomo II. Pg. 329