

Schimb de jurăminte
și Liturghia nupțială cântată

de

[Numele complet al miresei]

&
[Numele complet al mirelui]

la Biserica Sf. [Patron]

Numele străzii, orașul

Lună, zi, 200?

Cel mai bun om: Numele celui mai bun om

Domnișoară de onoare șefă: Numele domnișoarei de

onoare

Domnişoarele: Domnișoară de onoare 1

Domnișoară de onoare 2
Domnișoară de onoare 3

Groomsmen: Groomsman 1
Groomsman 2
Mirele 3

Fata cu flori: Numele fetei din flori

Aprozi: Usher 1
Usher 2

Cor: Corul [gol]

Sub conducerea
[Numele maestrului de cor]

Celebrant: Rev. Numele preotului

Solemnizator: Pr. Alt preot

1
 Serviciul de nuntă
---------------------------------------------------------------------------------------------------------
Mireasa intră, escortată de tatăl ei
și la care au participat domnișoarele ei de onoare.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Preot: În numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt. Amin.

Dragi copii ai lui Dumnezeu,

Ați venit astăzi să vă pecetluiți dragostea unii pentru alții înaintea lui
Dumnezeu și în prezența acestor martori. Biserica împărtășește bucuria pe care
o simțiți și, ca o mamă înțeleaptă, dorește să înțelegeți bine acțiunea pe care
urmează să o faceți, pentru ca să primiți cu demnitate acest sacrament ai cărui
slujitori voi înșivă sunteți.

Căsătoria este o instituție sacră: Dumnezeu însuși a fost cel care a stabilit-o
atunci când i-a pus pe primii noștri părinți în paradis. Ea a devenit și mai sfântă
atunci când Domnul nostru Iisus Hristos a făcut din căsătoria creștinilor un
sacrament, simbolizând unirea dintre El și Mireasa Sa, Biserica. Prin acest
sacrament, așa cum învață Biserica, "dragostea conjugală naturală este
desăvârșită, unitatea indestructibilă a căsătoriei este asigurată și partenerii
căsătoriți sunt sfințiți".

Acum, aceste mari binecuvântări ale stării căsătoriei aduc cu ele obligații
serioase pentru soț și soție, unul față de celălalt și față de copiii lor.

Copiii sunt darul lui Dumnezeu, o mângâiere pentru părinții lor, dar și o
responsabilitate gravă. Dacă va fi voia lui Dumnezeu să vă dăruiască o comoară
atât de mare, va fi datoria și privilegiul vostru să-i creșteți ca buni cetățeni ai
acestei lumi și membri vrednici ai Trupului Mistic al lui Cristos, pentru ca ei să
poată moșteni într-o zi împărăția Sa din ceruri.

Fidelitatea reciprocă dintre soț și soție este gloria căsătoriei creștine. Ținând cu
fidelitate jurămintele pe care le faceți astăzi, îl veți mărturisi pe Cristos, izvorul
puterii voastre, pentru ca oamenii "să vadă faptele voastre bune și să-L
slăvească pe Tatăl vostru care este în ceruri".

2
 Pentru a vă ajuta să îndepliniți aceste îndatoriri, veți avea toată viața harul
statornic al căsătoriei. Vă va îmbogăți dragostea unul pentru celălalt prin
dragostea lui Dumnezeu. Ea îl va lumina și întări pe soț să fie capul acestui nou
cămin creștin și pe soție să fie inima ei iubitoare.

Fie ca pacea lui Hristos să locuiască pururea în casa voastră; îngerii lui
Dumnezeu să o ocrotească și Sfânta Familie din Nazaret să fie modelul și
inspirația sa.

Apoi preotul îi întreabă separat pe mire și mireasă dacă sunt de acord cu

căsătoria lor:

Preot: [Numele mirelui], iei tu de bunăvoie și de bunăvoie [Numele

Miresei], prezent aici, ca soție legitimă după legile lui
Dumnezeu și ale sfintei Biserici?

Mire: Da.

Preot: [Numele Miresei], iei tu de bunăvoie și de bunăvoie [numele

mirelui], prezent aici, ca soț legitim al tău, potrivit legilor lui
Dumnezeu și ale sfintei Biserici?

Mireasă: Da.

Preot: Acum că sunteți uniți în sfânta căsătorie, uniți-vă mâinile

drepte și spuneți:

Mire: Eu, [numele mirelui], te iau pe tine, [Numele Miresei], ca soție

legitimă a mea pentru a avea și a ține de azi înainte, la bine, la
rău, la mai bogat, la mai sărac, în boală și în sănătate, până
când moartea ne va despărți.

[Numele miresei] ia mâna dreaptă a [mirelui] în mâna ei și urmând preotul

spune:

Mireasă: Eu, [Numele Miresei], te iau pe tine, [numele mirelui], ca pe

soțul meu legitim să ai și să ții de azi înainte, la bine, la rău, la
mai bogat, la mai sărac, în boală și în sănătate, până când
moartea ne va despărți.

P: Ego conjungo vos in P: Mă unesc cu voi în

3
 matrimonium, in nomine căsătorie, în numele
Patris, et Filii, et Spiritus Tatălui, al Fiului și al
Sancti. Duhului Sfânt.

Răspuns: Amin.

Preot: Vă chem pe toți cei prezenți aici să fiți martori ai acestei sfinte
unire: "Ce a împreunat Dumnezeu, omul să nu despartă."

Apoi preotul le stropește cu apă sfințită. Preotul binecuvântează apoi

inelele care au fost așezate pe un mic salvator spunând:

P: Adjutórium nostrum in nómine P: Ajutorul nostru este în numele

Dómini. Domnului
S: Qui fecit caelum et terram. S: Cine a făcut Cerul și Pământul
P: Dómine, exáudi oratiónem P: O, Doamne, ascultă rugăciunea mea
meam.
S: Et clamor meus ad te veniat S: Și fie ca strigătul meu să vină la tine
P: Dominus vobiscum P: Domnul să fie cu voi

S: Et cum spiritu tuo S: Și cu duhul tău

Preot: Orémus. Béne+dic, Domine, ánulum hunc quem nos in tuo

nómine bene+dicimus: Ut quem gestáverit, fidelitátem
integram suo sponso tenens, in pace et voluntáte tua permáneat,
atque in mutua caritáte semper vivat. Per Christum Dóminum
nostrum.

Răspuns: Amin.

Preotul stropește inelele cu apă sfințită și întinde unul dintre ele la [numele
mirelui].

Atunci [numele mirelui] îi spune [numele miresei]: Cu acest inel, m-am

căsătorit cu tine:
În numele Tatălui ([Mirele] pune inelul pe degetul mare stâng al Miresei)
și a Fiului (îl mută la degetul arătător),
și a Duhului Sfânt (îl mută la degetul mijlociu),
Amin (îl pune pe degetul inelar și îl lasă acolo).

4
 Apoi [Mirele] pune monede de aur și argint în mâna [Miresei] spunând:

Acest aur și argint vi le dau, simboluri ale tuturor bunurilor mele lumești.

[Mireasa] pune apoi celălalt inel pe degetul inelar al lui [Mirele].

P: Confirma hoc, Deus, P: Confirmă aceasta, Dumnezeule,

S: quod operatus es in nobis S: pe care Tu le-ai lucrat în noi.

P: Un templo sancto tuo, P: Din templul Tău cel sfânt

S: quod est în Ierusalim S: Care este în Ierusalim

P: Kyrie eleison P: Doamne miluiește

S: Christe Eleison, S: Hristoase miluiește,

Kyrie eleison Doamne miluiește

P: Pater Noster etc. P: Tatăl nostru (a spus în tăcere până

când)

P: Et ne nos inducas in tentationem P: Și nu ne duce în ispită

S: Sed libera nos a malo P: Dar izbăvește-ne de cel rău

P: Salvos fac servos tuos P: Mântuiește-i pe robii Tăi

S: Deus meus, sperantes in te P: Cine se încrede în Tine, Dumnezeul

meu

P: Mitte eis, Domine, auxilium de P: Trimite-le ajutor, Doamne, de la

sancto. sanctuar

S: Et de Sion tuere eos P: Și apără-i din Sion.

P: Esto eis, Domine, turris P: Fii pentru ei, Doamne, un turn de

fortitundinis. putere.

5
S: A facie inimici S: Împotriva feței inamicului

P: Domine, exaudi orationem P: O, Doamne, ascultă rugăciunea mea.

meam.

S: Et clamor meus ad te veniat. S: Și fie ca strigătul meu să vină la tine.

P: Dominus vobiscum. P: Domnul să fie cu voi.

S: Et cum spiritu tuo. S: Și cu duhul tău

Preot: Oremus: Réspice, quǽsumus, Dómine, super hos fámulos tuos,

Et institútis tuis, quibus propagatiónem humáni géneris
ordinásti, benígnus assíste, ut qui te auctóre iungúntur, te
auxiliánte servéntur. Per Christum Dóminum nostrum.

Server: Amin.

Preot: Să ne rugăm. Dumnezeu Atotputernic și veșnic, care a făcut-

o
creează-i pe primii noștri părinți, Adam și Eva, și unește-i într-
o uniune sfântă, sfințește inimile și trupurile acestor slujitori ai
Tăi; Binecuvântează-i și fă-i una în dragoste. Prin Hristos,
Domnul nostru.

Server: Amin.

Preot: Fie ca Dumnezeu Atotputernic să vă binecuvânteze și să vă

unească inimile în legăturile durabile ale iubirii.

Server: Amin.

Preot: Fie ca pacea lui Cristos să locuiască mereu în inimile voastre și

în căminul vostru. Fie ca voi să fiți binecuvântați în munca
voastră și să vă bucurați de roadele ei. Domnul să vă dea
recolta unei vieți bune. Așa să-L slujiți cu credincioșie în
împărăția Sa pe pământ și să meritați răsplata împărăției Sale în
ceruri.

6
 Server: Amin.

Preot: Să ne rugăm: Te implorăm, Doamne, privește la acestea ale

Tale
slujitori, și favorizați-i cu Prezența Voastră binevoitoare, acest Sfânt Sacrament
pe care l-ai instituit pentru propagarea familiei umane: pentru ca aceia a căror
unire o aprobi să fie ajutați de Tine și păziți. Prin Hristos, Domnul nostru.
Amin.

Liturghia
La Liturghie, mirele și mireasa își oferă viața conjugală lui Dumnezeu în unire
cu jertfa Domnului nostru.
Prin urmare, ei îngenunchează în locuri speciale lângă altar.

Întreaga ceremonie este o acțiune unită a lui Hristos, preot, soț și soție, oameni
și Biserica din întreaga lume. Toți se alătură ofertei. Dumnezeu vede jertfa
noastră ca parte a sacrificiului Fiului Său și, în schimb, El revarsă harul și
binecuvântarea Sa.

Amintiți-vă să vă rugați pentru cuplul proaspăt căsătorit pe tot parcursul

Liturghiei.
Oferiți Liturghia cu ei și pentru ei.

Începutul Sfintei Liturghii

Rugăciuni de pregătire la picioarele altarului

- Toți îngenunchează -

P: In nomine Patris, et Filii, et P: În numele Tatălui, al Fiului și al

Spiritus Sancti. Amin. Duhului Sfânt. Amin.

P: Introibo ad altare Dei P: Voi merge la altarul lui Dumnezeu

S: Ad Deum, qui laetificat S: Lui Dumnezeu, care dă bucurie

juventutem meam tinereții mele

P: Judica me, Deus, et discerne P: Judecă-mă, Dumnezeule, și

7
 causam meam de gente non
sancta, ab homine iniquo et
doloso erue me
S: Quia tu es, Deus, fortitudo mea,
quare me repulisti? Et quare
tristis incedo dum affligit me
inimicus?
P: Emitte lucem tuam et veritatem
tuam; ipsa me deduxerunt et
adduxerunt in montem sanctum
tuum, et in tabernacula tua
S: Et introibo ad altare Dei:
ad Deum, qui laetificat
juventutem meam
P: Confitebor tibi in cithara, Deus,
Deus meus; quare tristis es,
anima mea, et quare conturbas
me?
S: Spera in Deo quoniam adhuc
confitebor illi: salutare vultus
mei et Deus meus
P: Gloria Patri, et Filio, et Spiritui
Sancto
S: Sicut erat in principio, et nunc et
semper, et in saecula saeculorum.
Amin.
P: Introibo ad altare Dei
S: Ad Deum qui laetificat
juventutem meam
P: Adjutorium nostrum in nomine
Domini
deosebește cauza mea de neamul
care nu este sfânt: izbăvește-mă de
omul nedrept și înșelător.
S: Căci Tu ești tăria mea, Dumnezeule,
pentru ce mă ții atât de departe? De
ce trebuie să umblu în doliu, cu
vrăjmașul asuprindu-mă?
P: Trimite lumina Ta și adevărul Tău:
m-ai condus și m-ai adus la muntele
Tău cel sfânt și în corturile Tale
S: Și voi merge la altarul lui
Dumnezeu: la Dumnezeu care dă
bucurie tinereții mele
P: Ție, Dumnezeule, Dumnezeul meu,
îți voi da slavă harpei: pentru ce mi-
ai întristat sufletul și pentru ce mă
neliniștești?
S: Nădăjduiește în Dumnezeu, căci încă
Îl voi lăuda; mântuirea feței mele și
a Dumnezeului meu
P: Slavă Tatălui, și Fiului, și Duhului
Sfânt
S: Așa cum a fost la început, este acum
și va fi mereu, lume fără sfârșit.
Amin.
P: Voi merge la altarul lui Dumnezeu
S: Pentru Dumnezeu, bucuria tinereții
mele
P: Ajutorul nostru este în numele
Domnului
8
S: Qui fecit caelum et terram S: Cine a făcut cerul și pământul

9
 Confiteorul
Atât preotul, cât și credincioșii mărturisesc starea păcătoasă a sufletului lor înaintea
întregii Biserici și cer mila lui Dumnezeu. Aplecându-se pentru a arăta că știe că nu
este vrednic să ofere marea Jertfă, preotul își face mai întâi mărturisirea: apoi
slujitorul repetă Confiteorul în numele tuturor credincioșilor prezenți.

P: Confiteor Deo omnipotenti, P: Mărturisesc Atotputernicului

beatae Mariae semper Virgini,
beato Michaeli Archangelo,
Beato Joanni Baptistae, sanctis
Apostolis Petro et Paulo,
omnibus sanctis, et vobis fratres,
quia peccavi nimis cogitatione,
verbo, et opere, mea culpa, mea
culpa, mea culpa, mea maxima
culpa (lovește sânul de trei ori).
Ideo precor beatam Mariam
semper Virginem, beatum
Michaelem Archangelum,
beatum Joannem Baptistam,
sanctos Apostolos Petrum et
Paulum omnes sanctos, et vos
fratres, orare pro me ad
Dominum Deum nostrum.
Dumnezeu, Preasfintei Maria
pururea fecioară, fericitului
Arhanghel Mihail, fericitului Ioan
Botezătorul, Sfinților Apostoli Petru
și Pavel, tuturor sfinților, și vouă,
fraților, că am păcătuit nespus de
mult în gând, cuvânt și faptă; prin
vina mea, prin vina mea, prin vina
mea cea mai gravă (lovirea sânului
de trei ori) De aceea o rog pe fericita
Maria pururea fecioară, fericitul
Arhanghel Mihail, fericitul Ioan
Botezătorul, Sfinții Apostoli Petru și
Pavel și pe toți sfinții și pe voi,
fraților, să vă rugați Domnului
Dumnezeului nostru pentru mine.

S: Misereatur tui omnipotens S: Fie ca Dumnezeu Atotputernic să

Deus, et dimissis peccatis tuis, aibă milă de voi, să vă ierte păcatele
perducat te ad vitam aeternam. și să vă aducă la viață veșnică.

P: Amin. P: Amin.

Serverul repetă "Confiteorul" în numele tuturor credincioșilor prezenți.

P: Misereatur vestri omnipotens P: Fie ca Dumnezeu Atotputernic să

Deus, et dimissis peccatis vetris, aibă milă de voi, să vă ierte păcatele
perducat vos ad vitam aeternam. și să vă aducă la viața veșnică.

S: Amin. S: Amin

10
P: Indulgentiam absolutionem, et
remissionem peccatorum
nostrorum, tribuat nobis
omnipotens et misericors
Dominus.
P: Fie ca Domnul Atotputernic și
Milostiv să ne acorde iertare, +
iertare și iertarea păcatelor noastre.

S: Amin S: Amin

P: Deus, tu conversus vivificabis P: Întoarce-te la noi, Dumnezeule, și

nos. Tu ne vei aduce viață.

S. Et plebs tua laetabitur in te S: Și poporul Tău se va bucura în

Tine

P: Ostende nobis, Domine, P: Arată-ne, Doamne, mila Ta

misericordiam tuam

S: Et salutare tuum da nobis. S: Și dă-ne mântuirea Ta,

P: Domine, exaudi orationem meam P: O, Doamne, ascultă rugăciunea mea

S: Et clamor meus ad te veniat S: Și fie ca strigătul meu să vină la

Tine
P: Dominus vobiscum P: Domnul să fie cu voi

S: Et cum spiritu tuo S: Și cu duhul tău

P: Oremus P: Să ne rugăm

Preotul se apropie cu umilință de altar și îl imploră pe Dumnezeu să-i curețe sufletul,

care este pe cale să pătrundă în cel mai sfânt și mai sfânt loc din Biserică. Spune el pe
un ton scăzut al vocii

P: Aufer a nobis, quaesumus, P: Ia de la noi păcatele noastre, Te

Domine, iniquitates nostras ut ad
Sancta sanctorum puris
mereamur mentibus introire. Per
Christum Dominum nostrum.
Amin.
rugăm, Doamne, ca, cu mintea
curată, să intrăm cu vrednicie în
Sfânta Sfintelor; prin Hristos,
Domnul nostru. Amin.

11
 Cu evlavie evlavioasă, preotul sărută apoi sfântul altar, în care moaștele sfinților sunt
închise în cinci locuri (pentru a ne aminti de cele cinci răni ale lui Hristos) și spune:

P: Oramus te, Domine, per merita P: Te implorăm, Doamne, prin meritele

Sanctorum tuorum, quorum sfinților Tăi ale căror moaște sunt
reliquiae hic sunt, et omnium aici și ale tuturor sfinților milostivi
Sanctorum: ut indulgere digneris să-mi ierte toate păcatele. Amin.
omnia peccata mea. Amin.
Celebrantul tămâiază acum Altarul. El spune:

P: Ab illo benedicaris in cuius P: Fie ca voi să fiți binecuvântați de

honorem cremaberis Cel în onoarea căruia trebuie să fiți
arși.

Mergând în partea dreaptă (Epistolă) a Altarului, preotul citește:

Introitul
Cântecul de intrare și deschiderea ceremoniei sfinte

P: Deus Israel coniungat vos: et P: Dumnezeul lui Israel să vă unească

ipse sit vobiscum, qui
misertus est duobus unicis: et
nunc, Domine, fac eos plenius
benedicere te. Ps. 127,1 Beati
omnes qui timent Dominum:
qui ambulant in viis eius. V.
Gloria Patri.
și să fie cu voi, care a fost milostiv
cu doi copii unici; și acum, Doamne,
faceți-i să Te binecuvânteze mai
deplin. Ferice de toți cei ce se tem
de Domnul, care umblă pe căile Lui.
Slavă Tatălui, și Fiului, și Duhului
Sfânt. Așa cum a fost la început, este
acum și va fi întotdeauna, lumea fără
sfârșit. Amin.

Stând în fața centrului altarului, preotul începe

Kyrie Eleison
O rugăminte către cele Trei Persoane Divine ale Preasfintei Treimi, pentru
mântuirea noastră:

12
P: Kyrie eleison P: Doamne, ai milă de noi

S: Kyrie eleison S: Doamne, ai milă de noi

P: Kyrie eleison P: Doamne, ai milă de noi

S: Christe Eleison S: Hristoase, ai milă de noi

P: Christe Eleison P: Hristoase, ai milă de noi

S: Christe Eleison S: Hristoase, ai milă de noi

P: Kyrie eleison P: Doamne, ai milă de noi

S: Kyrie eleison S: Doamne, ai milă de noi

P: Kyrie eleison P: Doamne, ai milă de noi

Preotul rămâne în picioare la mijloc la altar, se întinde și apoi se alătură

mâinile lui fac o ușoară plecăciune și intonează

Gloria in Excelcis
P: Gloria in excelsis Deo, et in terra
pax hominibus bonae voluntatis.
Laudamus te: benedicimus te;
adoramus te, glorifacamus te.
Gratias agimus tibi propter
magnam gloriam tuam, Domine
Deus, Rex caelestis, Deus Pater
omnipotens. Domine Fili
unigenite, Jesu Christe; Domine
Deus, Agnus Dei, Filius Patris:
qui tollis peccata mundi,
miserere nobis; qui tollis peccata
mundi, suscipe deprecationem
nostram: qui sedes ad dexteram
Patris, miserere nobis. Quoniam
tu solus sanctus. tu solus
Dominus: to solus altissimus,
P: Slavă lui Dumnezeu în locurile prea
înalte și pace pe pământ oamenilor
de bunăvoință. Te lăudăm. Te
binecuvântăm. Te adorăm. Te
slăvim. Îți mulțumim pentru marea
Ta slavă, Doamne Dumnezeule,
Rege ceresc, Dumnezeu Tatăl
Atotputernic. O, Doamne Isuse
Hristoase, Fiul Unul-Născut. O,
Doamne Dumnezeule, Mielul lui
Dumnezeu, Fiul Tatălui. Cine ridică
păcatele lumii, ai milă de noi. Cine
ridică păcatele lumii, primește
rugăciunea noastră. Care stai la
dreapta Tatălui, ai milă de noi. Căci
numai Tu ești sfânt, numai Tu ești
Domnul. Numai Tu, o, Isuse

1
 Jesu Christe. Cum Sancto Spiritu, Cristoase, ești cel Preaînalt.
in gloria Dei Patris. Amin. Împreună cu Duhul Sfânt, în slava
lui Dumnezeu Tatăl. Amin

Preotul sărută din nou altarul și apoi se confruntă cu oamenii spunând:

P: Dominus vobiscum P: Domnul să fie cu voi

S: Et cum spiritu tuo S: Și cu duhul tău

P: Oremus P: Să ne rugăm

Schimbul de mai sus este o binecuvântare pe care preotul și oamenii și-o doresc
reciproc de multe ori
în timpul Liturghiei, arătând cum sunt uniți în oferirea aceleiași jertfe.

Preotul merge în Epistolă sau în partea dreaptă a Altarului și citește:

Colecționează
Rugăciunile unite ale tuturor credincioșilor sunt oferite lui Dumnezeu și devin
"Una în Domnul"

P: Exaudi nos, omnipotens et P: Ascultă-ne cu îndurare, Dumnezeule

misericors Deus: ut, quod nostro
ministratur officio, tua
benedictione potius impleatur.
Per Dominum Nostrum Jesum
Christum Filium Tuum qui
tecum vivit et regnat unitate
Spiritus Sancti Deus per omnia
secula seculorum. Amin
atotputernic și milostiv, pentru ca
ceea ce se face prin slujirea noastră
să se împlinească din belșug prin
binecuvântarea Ta. Prin Domnul
nostru Isus Hristos, Fiul Tău, care
trăiește și domnește cu Tine în
unitatea Duhului Sfânt, Dumnezeu,
lume fără de sfârșit. Amin.

Epistola
P: Lectio Epistolae Beati Pauli P:
Apostoli ad Ephesios (Efes. 5,
22-33) Fratres: Mulieres viris
suis subditæ sint, sicut Domino:
Fraților: Femeile să fie supuse
bărbaților lor ca Domnului; căci
soțul este capul soției, după cum
Hristos este capul Bisericii. El este

1
 quoniam vir caput est mulieris:
sicut Christus caput est Ecclesiæ:
Ipse, salvator corporis eius. Sed
sicut Ecclesia subiecta est
Christo, ita et mulieres viris suis
in omnibus.
Viri, diligite uxores vestras, sicut
et Christus dilexit Ecclesiam, et
seipsum tradidit pro ea, ut illam
sanctificaret, mundans lavacro
aquæ in verbo vitæ, ut exhiberet
ipse sibi gloriosam Ecclesiam,
non habentem maculam, aut
rugam, aut aliquid huiusmodi,
sed ut sit sancta et immaculata.
Ita et viri debent diligere uxores
suas, ut corpora sua. Qui suam
uxorem diligit, seipsum diligit.
Nemo enim unquam carnem
suam odio habuit: sed nutrit et
fovet eam, sicut et Christus
Ecclesiam: quia membra sumus
corporis eius, de carne eius et de
ossibus eius.
Propter hoc relinquet homo
patrem et matrem suam, et
adhærebit uxori suæ: et erunt duo
in carne una. Sacramentum hoc
magnum est, ego autem dico in
Christo et in Ecclesia.
Verumtamen et vos singuli,
unusquisque uxorem suam, sicut
seipsum diligat: uxor autem
timeat virum suum.
S: Deo gratias
Maestrul de ceremonii, Thurifer și Acolyte procesează cu Liturghierul în partea stângă
(Evanghelie) a altarului, iar preotul vine în centru. El se închină și recită următoarea
rugăciune:
Mântuitorul trupului Său. De aceea,
după cum Biserica este supusă lui
Hristos, tot așa și soțiile să fie
supuse bărbaților lor în toate
lucrurile.
Bărbaților, iubiți-vă nevestele, așa
cum și Hristos a iubit Biserica și S-a
dat pe Sine pentru ea; ca s-o
sfințească, curățind-o cu ligheanul
de apă din Cuvântul vieții, ca s-o
înfățișeze Sine ca o Biserică slăvită,
fără pată, zbârcitură sau ceva de
felul acesta, ci sfântă și fără cusur.
Tot așa ar trebui să-și iubească și
bărbații soțiile ca pe trupurile lor.
Cine își iubește nevasta se iubește pe
sine însuși, căci nimeni nu și-a urât
vreodată trupul său, ci îl hrănește și
îl prețuiește; după cum face și
Hristos Biserica, căci noi suntem
mădulare ale trupului Său, ale cărnii
Sale și ale oaselor Sale.
"De aceea va lăsa omul pe tatăl său
și pe mama sa și se va lipi de nevasta
sa; și vor fi doi într-un singur trup."
Acesta este un mare sacrament; dar
eu vorbesc în Hristos și în Biserică.
Cu toate acestea, fiecare dintre voi
să-și iubească în mod deosebit soția
ca pe sine însuși și soția să-și
respecte soțul.
S: Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu
1
P: Munda cor meum ac labia mea,
omnipotens Deus, qui labia
Isaiae Prophetae calculo
mundasti ignito: ita me tua grata
miseratione dignare mundare, ut
sanctum Evangelium tuum digne
valeam nuntiare. Per Christum
Dominum nostrum. Amin.
Jube, Domine benedicere.
Dominus sit in corde meo et in
labiis meis, ut digne et
competenter annuntiem
evangelium suum. Amin.
Evanghelia
- Toate standurile -
Preotul merge în partea evanghelică a Altarului și cântă:
P: Dominus vobiscum
S: Et cum spiritu tuo
P: Sequentia sancti Evangelii
secundum Matthaeum
S: Gloria tibi, Domine
P: In illo tempore: Accesserunt ad
Iesum pharisæi tentantes eum, et
dicentes: Si licet homini
dimittere uxorem suam
quacumque ex causa? Qui
respondens, ait eis: Non legistis,
quia qui fecit hominem ab initio,
masculum et feminam fecit eos?
P: Curățește-mi inima și buzele,
Dumnezeule Atotputernice, care ai
curățit buzele prorocului Isaia cu un
cărbune aprins: dăruiește îndurarea
Ta, ca să mă curățesc pe mine, ca să
vestesc cu vrednicie Sfânta Ta
Evanghelie. Prin Hristos, Domnul
nostru, Amin.
Roagă-te Doamne o binecuvântare.
Domnul să fie în inima mea și pe
buzele mele, ca să vestesc cu
vrednicie și într-un mod devenență
Sfânta Sa Evanghelie. Amin.
P: Domnul să fie cu voi
S: Și cu duhul tău
P: Continuarea Sfintei Evanghelii după
Matei
S: Slavă Ție, Doamne
(Matei 19:3-6) În acel moment,
fariseii au venit la Isus, ispitindu-L
și spunând: "Este îngăduit unui
bărbat să-și lase soția pentru orice
pricină?" Care, răspunzând, le-a zis:
"N-ați citit că Cel ce a făcut pe om
de la început, i-a făcut parte
bărbătească și parte femeiască?" și
1
 et dixit: Propter hoc dimittet
homo patrem et matrem, et
adhærebit uxori suæ, et erunt duo
in carne una. Itaque iam non sunt
duo, sed una caro. Quod ergo
Deus coniunxit, homo non
separatet.
El a zis: "De aceea va lăsa omul pe
tatăl său și pe mama sa și se va lipi
de nevasta sa; și ei doi vor fi într-un
singur trup. De aceea, acum ei nu
sunt doi, ci un singur trup. Deci, ce a
împreunat Dumnezeu, omul să nu
despartă."

După citirea Evangheliei, preotul sărută pagina pe care sunt scrise cuvintele
lui Hristos și spune: Prin cuvintele Evangheliei să fie șterse păcatele noastre.

Celebrantul ține apoi o predică despre sacramentul Căsătoriei

Preotul sărută altarul, se întoarce spre popor și spune:

P: Dominus vobiscum P: Domnul să fie cu voi

S: Et cum spiritu tuo S: Și cu duhul tău

P: Oremus P: Să ne rugăm

Ofertantul
- Toate stau -

Preotul se întoarce acum spre pâine și vin, care în câteva minute vor fi schimbate
prin consacrarea în Trupul și Sângele lui Cristos.

P: (Ps. 30, 15-16) In te speravi, P: În Tine, Doamne, am nădăjduit: am

Domine: dixi: Tu es Deus meus: zis: Tu ești Dumnezeul meu;
in manibus tuis tempora mea. vremurile mele sunt în mâinile Tale.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------
Motet ofertant
---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Preotul dezvelește Potirul, apoi ridică cu ambele mâini o farfurie aurită (patena)
pe care se află pâinea care trebuie schimbată în Trupul Domnului nostru. În timp ce
face acest lucru, el spune:

1
P: Suscipe, sancte Pater,
omnipotens aeterne Deus, hanc
immaculatam hostiam, quam ego
indignus famulus tuus offero tibi,
Deo meo vivo et vero, pro
innumerabilibus peccatis, et
offensionibus, et negligentiis
meis, et pro omnibus
circumstantibus, sed et pro
omnibus fidelibus Christianis
vivis atque defunctis, ut mihi, et
illis proficiat ad salutem in vitam
aeternam. Amin.
P: Primește, Sfinte Părinte,
Dumnezeule Atotputernic și Veșnic,
această Oaste neîntinată, pe care eu,
nevrednicul Tău slujitor, Ți-o ofer
Ție, Dumnezeul meu viu și adevărat
pentru multele mele păcate, greșelile
și nepăsarea mea. O ofer și tuturor
celor prezenți aici, precum și tuturor
creștinilor credincioși, vii și morți,
pentru ca ea să dobândească viața
veșnică pentru ei și pentru mine.
Amin.

Preotul toarnă vin și apă (reprezentând cele două naturi ale lui Hristos: divină și
umană) în Potir, spunând în timp ce binecuvântează apa:

P: Deus, qui humanae substantiae P: O, Dumnezeule, care, creând natura

dignitatem mirabiliter condidisti,
et mirabilius reformasti: da nobis
per hujus aquae et vini
mysterium, ejus divinitatis esse
consortes, qui humanitatis
nostrae fieri dignatus est
particeps, Jesus Christus Filius
tuus Dominus noster: Qui tecum
vivit et regnat in unitate Spiritus
Sancti Deus, per omnia saecula
saeculorum. Amin.
umană, ai învrednicit-o în mod
minunat și ai reînnoit-o și mai
minunat; Fă ca, prin taina acestei ape
și a acestui vin, să fim făcuți părtași
divinității Sale, care a binevoit să
devină părtași umanității noastre,
Isus Cristos, Fiul Tău, Domnul
nostru: care trăiește și domnește cu
Tine în unitatea Duhului Sfânt, un
singur Dumnezeu, în vecii vecilor,
Amin.

În centrul altarului, preotul oferă lui Dumnezeu vinul amestecat cu apă:

P: Offerimus tibi, Domine, calicem P: Îți oferim, Doamne, Potirul

salutaris tuam deprecantes
clementiam: ut in conspectu
divinae majestatis tuae, pro
nostra et totius mundi salute com
odore suavitatis ascendat. Amin.
Mântuirii, implorând cu umilință
mila Ta ca această jertfă să se înalțe
înaintea Ta cu o mireasmă plăcută,
pentru mântuirea noastră și pentru
mântuirea întregii lumi. Amin.

Preotul plecându-se, apoi spune:

1
P: In spiritu humilitatis, et in animo
contrito suscipiamur a te,
Domine, et sic fiat sacrificum
nostrum in conspectu tuo hodie,
ut placeat tibi, Domine Deus.
Veni, Sanctificator omnipotens
aeterne Deus, et benedic hoc
sacrificum tuo sancto nomini
praeparatum.
P: Primește-ne pe noi, Doamne, care
venim la Tine cu inimi smerite și
smerite; Fă ca această jertfă pe care
o aducem astăzi înaintea Ta să-Ți fie
astfel plăcută, Doamne Dumnezeule.
Vino, Sfințite, Dumnezeule
atotputernic și veșnic, și
binecuvântează această jertfă
pregătită pentru Numele Tău cel
Sfânt.

Tămâia darurilor
Fiind vorba despre o Liturghie cântată, celebrantul binecuvântează acum tămâia care
simbolizează rugăciunile noastre înălțându-se la cer, cf. Psalmul 140. El spune:

P: Per intercessionem beati P: Prin mijlocirea Fericitului Arhanghel

Michaelis Archangeli, stantis a Mihail, stând la dreapta altarului
dextris altaris incensi, et omnium tămâierii, și a tuturor aleșilor Săi,
electorum suorum, incensum Domnul să binecuvânteze + această
istud dignetur Dominus tămâie și să o primească în mireasma
benedicere, et in odorem dulceții. Prin Hristos, Domnul
suavitatis accipere. Per Christum nostru. Amin.
Dominum nostrum. Amin.
El tămâiază jertfele, crucea și altarul, spunând:

P: Tămâie istud a te benedictum, P: Fie ca această tămâie binecuvântată

ascendat ad te, Domine, et de Tine să se ridice înaintea Ta,
descendat super nos Doamne, și fie ca mila Ta să coboare
misericordia tua. peste noi

în timp ce tămâia altarul

P: Dirigatur, Domine, oratio mea P: Fă ca rugăciunea mea, Doamne, să

sicut incensum in conspectu tuo:
elevatio manuum mearum
sacrificium vespertinum. Pone,
Domine, custodiam ori meo, et
ostium circumstantiae labiis
meis: ut non declinet cor meum
vină ca tămâia înaintea Ta; ridicarea
mâinilor mele, ca jertfa de seară. O,
Doamne, pune un ceas înaintea gurii
mele, un paznic la ușa buzelor mele.
Inima mea să nu se încline spre
cuvinte rele, nici spre scuze în

1
 in verba malitiae, ad excusandas păcate.
excusationes in peccatis.

în timp ce predați înapoi thurible

P: Accendat in nobis Dominus P: Domnul să aprindă în noi focul

ignem sui amoris, et flammam iubirii sale și flacăra carității
aeterne caritatis. Amin. veșnice. Amin.

Acum celebrantul, ceilalți clerici, cuplul și poporul sunt tămâiați în ordine

The Lavabo
Preotul merge în partea epistolară a altarului și se spală pe mâini – o acțiune care ne
amintește cât de curate trebuie să fie sufletele noastre atunci când asistăm la Sfânta
Liturghie.

P: (Ps. 25: 6-12) Lavabo inter
innocentes manus meas, et
circumdabo altare tuum, Domine.
Ut audiam vocem laudis, et
enarrem universa mirabila tua.
Domine, dilexi decorem domus
tuae: et locum habitationis
gloriae tuae. Ne perdas cum
impiis, Deus animam meam: et
cum viris sanguinum vitam
meam: in quorum manibus
iniquitates sunt: dextera eorum
repleta est muneribus. Ego autem
in innocentia mea ingressus sum:
redime me, et miserere mei. Pes
meus stetit in directo: in ecclesiis
benedicam te, Domine.
P: Mă voi spăla pe mâini printre cei
nevinovați și voi cuprinde altarul
Tău: Doamne. Ca să aud glasul
laudei Tale și să povestesc despre
faptele Tale minunate. O, Doamne,
am iubit frumusețea casei Tale și
locul unde locuiește slava Ta. Nu-mi
nimici sufletul cu cei răi,
Dumnezeule, nici viața mea cu
oamenii de sânge. În mâinile cui
sunt fărădelegile: mâinile lor drepte
sunt pline de mită. Dar umblu în
integritate: răscumpără-mă și ai milă
de mine. Piciorul meu a stat în linie
dreaptă: în biserici Te voi
binecuvânta, Doamne

Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Slavă Tatălui, și Fiului, și Duhului

Sancto. Sicut erat in principio, et Sfânt, cum a fost la început, este
nunc, et semper: et in saecula acum și va fi lumea fără sfârșit
saeculorum. Amin.
Amin.

2
 Preotul se întoarce în centrul altarului, unde se închină și spune:

P: Suscipe sancta Trinitas, hanc P: Primește, Sfântă Treime, această

oblationem, quam tibi offerimus
ob memoriam passionis,
resurrectionis, et ascensionis Jesu
Christi Domini nostri: et in
honorem beatae Mariae semper
Virginis, et beati Joannis
Baptistae, et sanctorum
Apostolorum Petri et Pauli, et
istorum, et omnium Sanctorum:
ut illis proficiat ad honorem,
nobis autem ad salutem: et illi
pro nobis intercedere dignentur
in caelis, Cvorum memoriam
agimus in terris. Per eumdem
Christum Dominum nostrum.
Amin.
jertfă pe care ți-o aducem în
amintirea patimilor, învierii și
înălțării Domnului nostru Iisus
Hristos și în cinstea fericitei Maria
pururea fecioară, a fericitului Ioan
Botezătorul, a Sfinților Apostoli
Petru și Pavel și a tuturor sfinților;
ca să folosească la cinstea lor și la
mântuirea noastră; și fie ca ei să
binevoiască să mijlocească în cer
pentru noi, care cinstim amintirea lor
aici pe pământ. Prin același Hristos,
Domnul nostru. Amin.

Preotul se întoarce spre adunare și îi invită să se roage cu el:

P: Orates fratres. Ut meum ac P: Rugați-vă, fraților, ca sacrificiul meu

vestrum sacrificium acceptabile și al vostru să devină acceptabil
fiat apud Deum Patrem înaintea lui Dumnezeu Tatăl
omnipotentem. Atotputernic.

S: Suscipiat Dominus sacrificium S: Fie ca Domnul să accepte jertfa din

de manibus tuis, ad laudem et
gloriam nominis sui, ad
utilitatem quoque nostram,
totiusque Ecclesiae suae
Sanctae.
mâinile tale, spre lauda și slava
Numelui Său, spre folosul nostru și
al întregii Sale biserici sfinte.

P: Amin. P: Amin.

Secretul
Rugăciune tăcută peste jertfă. Rugăciunea secretă este spusă fără să se audă, deoarece
aici preotul acționează ca un mijlocitor, vorbind direct lui Dumnezeu în numele omului.

2
P: Suscipe, quæsumus, Domine, pro P: Primește, Te rugăm, Doamne,
sacra connubii lege munus ofranda pe care Ți-o aducem pentru
oblatum: et, cuius largitor es legea sacră a căsătoriei; și să fii Tu
operis, esto dispositor. Per cel care dispune de lucrarea al cărei
Dominum Nostrum Jesum autor ești. Prin Domnul nostru Isus
Christum Filium Tuum qui Hristos care trăiește și domnește cu
Tecum vivit et regnat unitate Tine în unitatea Duhului Sfânt
Spiritus Sancti
Preotul spune cu voce tare cuvintele de încheiere ale Secretului:

P: Per omnia saecula saeculorum P: Pentru totdeauna și pentru totdeauna

S: Amin S: Amin

P: Dominus vobiscum P: Domnul să fie cu voi

S: Et cum spiritu tuo S: Și cu duhul tău

P: Sursum corda P: Înălțați-vă inimile

S: Habemus ad Dominum S: Noi i-am înălțat la Domnul

P: Gratias agamus Domino Deo P: Să-I mulțumim Domnului

nostro Dumnezeului nostru

S: Dignum et justum est S: Este întâlnit și just

Prefața
Rugăciune de mulțumire

P: Vere dignum et justum est, P: Este întru adevăr și drept, drept și

aequum et salutare, nos tibi
semper, et ubique gratias agere:
Domine sancte, Pater
omnipotens, aeterne Deus. qui
cum unigenito Filio tuo, et
folositor pentru mântuire, totdeauna
și pretutindeni să Îți mulțumești Ție,
Doamne sfinte, Tată atotputernic,
Dumnezeu veșnic, Care cu Fiul Tău
Unul Născut și cu Duhul Sfânt ești

2
 Spiritu Sancto, unus es Deus,
unus es Dominus, non in unius
singularitate personae, sed in
unius Trinitate substantiae. Quod
enim de tua gloria, revelante te,
credimus, hoc de filio tuo, hoc de
Spiritu Sancto, sine differentia
discretionis sentimus. Ut in
confessione verae
sempiternaeque Deitatis, et in
personis proprietas, et in essentia
unitas, et in majestate adoretur
aequalitas. Quam laudant Angeli
atque Archangeli, Cherubim
quoque ac Serafim: qui non
cessant clamare quotidie, una
voce dicentes.
- Toți îngenunchează -
un singur Dumnezeu, un singur
Domn; nu în unitatea unei singure
persoane, ci în trinitatea unei singure
naturi. Căci ceea ce credem în
revelația Ta cu privire la slava Ta,
credem despre Fiul Tău, același
lucru despre Duhul Sfânt, fără
deosebire sau discriminare. Astfel
încât, mărturisind adevărata și
veșnica Dumnezeire, să adorăm
distincția în persoane, unitatea în
ființă și egalitatea în măreție.
Aceasta o laudă îngerii și
arhanghelii, heruvimii și serafimii;
Zi de zi încetează să mai strige,
spunând ca într-un glas:

P: Sanctus, Sanctus, Sanctus, P: Sfânt, Sfânt, Sfânt,

Dominus Deus Sabaoth. Domnul Dumnezeul oștirilor.
Pleni sunt caeli et terra gloria tua. Cerul și pământul sunt
Osana in excelsis. plin de slava Ta.
Benedictus qui venit in nomine Osana în cea mai înaltă.
Domini. Binecuvântat este Cel ce vine în
Osana in excelsis. Numele Domnului.
Osana în cea mai înaltă.

Canonul Liturghiei
Îngerii se adună în jurul lor cu venerație și reverență; preotul se roagă pe un ton
scăzut; totul ar trebui să fie liniștit și liniștit, pentru că marele moment se apropie
cu repeziciune când Domnul și Regele nostru, Isus Hristos, Se va oferi pe Sine ca
cea mai perfectă victimă a Tatălui Veșnic.

Preotul, ridicându-și mai întâi ochii spre cer, își unește mâinile și aplecându-se
deasupra altarului, începe cu voce joasă:

P: Te igitur, clementissime Pater, P: De aceea, Preamilostive Tată, Te

per Jesum Christum Filium tuum, rugăm și Te implorăm cu umilință,

2
 Dominum nostrum, supplices
rogamus ac petimus uti accepta
habeas, et benedicas haec dona,
haec munera, haec sancta
sacrificia illibata; in primis quae
tibi offerimus pro Ecclesia tua
sancta catholica; quam
pacificare, custodire, adunare, et
regere digneris toto orbe
terrarum: una cum famulo tuo
Papa nostro Benedicto, et
Antistite nostro Dermitii et
omnibus orthodoxis, atque
catholicae et apostolicae fidei
cultoribus.
prin Isus Cristos, Fiul Tău, Domnul
nostru, să primești și să
binecuvântezi aceste daruri, aceste
daruri, aceste jertfe sfinte și
neîntinate, pe care Ți le oferim, în
primul rând, pentru sfânta Ta
Biserică Sobornicească, ca să-Ți
placă să-i dăruiești pacea, să o
păzească, să o unească și să o
călăuzească, în întreaga lume;
precum și pentru slujitorul Tău,
Benedict, Papa nostru, și Diarmuid,
episcopul nostru, și pentru toți cei
care sunt ortodocși în credință și care
mărturisesc credința catolică și
apostolică.

Pomenirea celor vii

Biserica de la picioarele Crucii

Preotul îi cheamă pe toți cei care au suferit și s-au străduit aici jos să prelungească
umbra binecuvântată pe care Crucea o aruncă și asupra păcatelor lumii, precum și
asupra celor care sunt acum părtași la acea slavă la care privim noi.

P: Memento, Domine, famulorum, P: Adu-ți aminte de Doamne, slujitorii

famularumque tuarum N. et N. et
omnium circumstantium, quorum
tibi fides cognita est, et nota
devotio, pro quibus tibi offerimus
vel qui tibi offerunt hoc
sacrificium laudis pro se, suisque
omnibus, pro redemptione
animarum suarum, pro spe
salutis, et incolumitis suae;
tibique reddunt vota sua aeterno
Deo, vivo et vero.
Tăi [Mireasa] și [Mirele] și de toți
cei prezenți aici, a căror credință și
devotament Îți sunt cunoscute, în
numele cărora Îți oferim, sau care ei
înșiși Îți aduc această jertfă de laudă
pentru ei înșiși, pentru familiile lor și
pentru prietenii lor, pentru
răscumpărarea sufletelor lor, pentru
nădejdea lor de mântuire și eliberare
de orice rău, și care acum aduc
omagiu Ție, Dumnezeul veșnic, viu
și adevărat

2
P: Communicantes, et memoriam
venerantes in primis gloriosae
semper Virginis Mariae,
Genitricis Dei et Domini nostri
Jesu Christi: sed et beati Joseph
ejusdem Virginis Sponsi, et
beatorum Apostolorum ac
Martyrum tuorum, Petri et Pauli,
Andreae, Jacobi, Joannis,
Thomae, Jacobi, Philippi,
Bartholomaei, Matthaei,
Simonis, et Thaddaei: Lini, Cleti,
Clementis, Xysti, Cornelii,
Cypriani, Laurentii, Chrysogoni,
Joannis et Pauli, Cosmae et
Damiani, et omnium Sanctorum
tuorum; Quorum meritis
precibusque concedas, ut in
omnibus protectionis tuae
muniamur auxilio. Per eundem
Christum Dominum nostrum.
Amin.
Preotul își întinde mâinile peste pâine și vin. Clopotul este tras o dată.
P: Hanc igitur oblationem servitutis
nostrae, sed et cunctae familiae
tuae quaesumus, Domine, ut
placatus accipias, diesque nostros
in tua pace disponas, atque ab
aeterna damnatione nos eripi, et
in electorum tuorum jubeas grege
numerari. Per Christum
Dominum nostrum. Amin.
Preotul își unește mâinile:
P: Quam oblationem tu, Deus, in
omnibus, quaesumus,
benedictam, adscriptam, ratam,
rationabilem, acceptabilemque
P: În comuniune și venerând amintirea,
în primul rând, a slăvitei și pururea
fecioarei Maria, Maica Dumnezeului
nostru și a Domnului nostru Isus
Cristos; de asemenea, al fericitului
Iosif, Mirele ei; și, de asemenea, a
fericiților Tăi apostoli și martiri,
Petru și Pavel, Andrei, Iacov, Ioan,
Toma, Iacov, Filip, Bartolomeu,
Matei, Simon și Tadeu, Linus,
Cletus, Clement, Sixtus, Corneliu,
Ciprian, Lawrence, Chrysogonus,
Ioan și Pavel, Cosma și Damian, și a
tuturor sfinților Tăi. Dă, de dragul
meritelor și rugăciunilor lor, ca în
toate lucrurile să fim păziți și ajutați
de protecția Ta. Prin același Hristos,
Domnul nostru. Amin.
P: Primește cu îndurare, deci, Te
implorăm, Doamne, această jertfă a
închinării noastre și a întregii Tale
case. Fă ca zilele noastre să fie
petrecute în pacea Ta, salvează-ne de
osânda veșnică și fă-ne să fim
numărați în turma celor pe care i-ai
ales. Prin Hristos, Domnul nostru.
Amin.
P: O, Dumnezeule, binevoiește să
binecuvântezi ceea ce oferim și fă-l
aprobat, eficient, drept și pe deplin
plăcut în orice fel, ca să devină
2
 facere digneris, ut nobis Corpus, pentru binele nostru, Trupul și
et Sanguis fiat dilectissimi Filii Sângele Preaiubitului Tău Fiu, Isus
tui Domini nostri Jesu Christi. Cristos, Domnul nostru.

Consacrarea
Ceasul Jertfei a venit

P: Qui pridie quam pateretur, P: Care, cu o zi înainte a pătimit, a luat

accepit panem in sanctas ac
venerabiles manus suas, et
elevatis oculis in coelum ad te
Deum Patrem suum
omnipotentem tibi gratias agens,
benedixit, fregit, deditque
discipulis suis, dicens: Accipite,
et manducate ex hoc omnes:
pâinea în mâinile Sale sfinte și
venerabile și, ridicându-Și ochii spre
cer, spre Tine, Dumnezeule, Tatăl
Său Atotputernic, mulțumindu-Ți, a
binecuvântat-o, a frânt-o și a dat-o
ucenicilor Săi, zicând: Luați-vă pe
toți și mâncați din aceasta

HOC EST ENIM CORPUS MEUM

CĂCI ACESTA ESTE TRUPUL MEU

Preotul îngenunchează, apoi înalță trupul sacru al Răscumpărătorului nostru pentru

adorarea poporului și îngenunchează din nou

P: Simili modo postquam coenatum P: În același fel, când s-a terminat cina,
est, accipiens et hunc praeclarum luând și acest potir minunat în
Calicem in sanctas ac venerabiles mâinile Sale sfinte și venerabile,
manus suas item tibi gratias iarăși mulțumindu-Ți, l-a
agens, benedixit, deditque binecuvântat și l-a dat ucenicilor Săi,
discipulis suis, dicens: Accipite, zicând: Luați și beți toate acestea.
et bibite ex eo omnes:
HIC EST ENIM CALIX SANGUINIS MEI NOVI ET AETERNI
TESTAMENTI, MYSTERIUM FIDEI, QUI PRO VOBIS ET PRO
MULTIS EFFUNDETUR IN REMISSIONEM PECCATORUM

CĂCI ACESTA ESTE POTIRUL SÂNGELUI MEU, AL CELOR NOI ȘI

LEGĂMÂNTUL VEȘNIC, TAINA CREDINȚEI, CARE SE VA VĂRSA
PENTRU VOI ȘI PENTRU MULȚI CĂTRE
IERTAREA PĂCATELOR

P: Haec quotiescumque feceritis, in P: Ori de câte ori veți face aceste

2
 mei memoriam facietis.
Preotul îngenunchează adorând Prețiosul Sânge: se înalță, înalță Potirul pentru a fi
adorat de popor și apoi îngenunchează din nou.
Oferirea victimei
Îi cerem cu umilință lui Dumnezeu să accepte darul nostru.
P: Unde et memores, Domine, nos P:
servi tui, sed et plebs tua sancta,
eiusdem Christi Filii tui Domini
nostri tam beatae Passionis, nec
non et ab inferis Resurrectionis,
sed et in coelos gloriosae
Ascensionis, offerimus
praeclarae majestati tuae de tuis
donis ac datis hostiam puram,
hostiam sanctam, hostiam
immaculatam, Panem sanctum
vitae aeternae, et calicem salutis
perpetuae.
Supra quae propitio ac sereno
vultu respicere digneris; et
accepta habere, sicuti accepta
habere dignatus es munera pueri
tui justi Abel, et sacrificium
patriarchae nostri Abrahae, et
quod tibi obtulit summus
sacerdos tuus Melchisedech,
sanctum sacrificium,
immaculatam hostiam.
Supplices te rogamus,
omnipotens Deus, jube haec
perferri per manus sancti Angeli
tui in sublime altare tuum, in
conspectu divinae majestatis
tuae: ut quoquot ex hac altaris
2
lucruri, le veți face în amintirea Mea.
De aceea, Doamne, nu numai de
binecuvântata patimă a aceluiași
Hristos, Fiul Tău, Domnul nostru, ci
și de învierea Sa din morți și, în cele
din urmă, de înălțarea Sa glorioasă la
cer, noi, slujitorii Tăi, ca popor sfânt,
oferim maiestății Tale minunate, din
darurile revărsate asupra noastră, o
victimă curată, o victimă sfântă, o
victimă fără pată, pâinea sfântă a
vieții veșnice și Potirul mântuirii
veșnice.
Și asupra acestora binevoiești să
privești cu bunăvoință și bunătate și
să le primești așa cum ai binevoit să
primești darurile robului Tău drept
Abel și jertfa patriarhului nostru
Avraam și ceea ce marele Tău preot
Melhisedec Ți-a adus o jertfă sfântă,
o victimă fără cusur.
Cu cea mai mare umilință Te
implorăm, Dumnezeule
Atotputernic, poruncește ca aceste
ofrande să fie aduse de mâinile
îngerului Tău sfânt la altarul Tău de
sus, înaintea vederii maiestății Tale
divine: și aceia dintre noi, care,
participând la Jertfa Altarului Tău,
vor primi Preasfântul Trup și Sânge
 participatione, sacrosanctum Filii
tui Corpus, et Sanguinem
sumpserimus, omni benedictione
Coelesti et gratia repleamur. Per
eumdem Christum Dominum
nostrum. Amin.
Pomenirea morților
Credincioșii își oferă Jertfa de laudă pentru ei înșiși
și toți cei dragi au plecat.
P: Memento etiam, Domine,
famulorum famularumque
tuarum N. et N. qui nos
praecesserunt cum signo fidei, et
dormiunt in somno pacis.
Ipsis, Domine, et omnibus in
Christo quiescentibus, locum
refrigerii, lucis et pacis, ut
indulgeas, deprecamur. Per
eumdem Christum Dominum
nostrum. Amin.
Preotul își lovește pieptul în semn de căință și spune cu voce joasă:
P: Nobis quoque peccatoribus famulis
tuis, de multitudine miserationum
tuarum sperantibus, partem
aliquam, et societatem donare
digneris, cum tuis sanctis
Apostolis et Martyribus, cum
Joanne, Stephano, Matthia,
Barnaba, Ignatio, Alexandro,
Marcellino, Petro, Felicitate,
Perpetua, Agatha, Lucia, Agnete,
Caecilia, Anastasis, et omnibus
Sanctis tuis, intra quorum nos
consortium, non aestimator meritis
sed veniae, quaesumus, largitor
al Fiului Tău, Poate fi umplut cu
orice har și binecuvântare cerească.
Prin același Hristos, Domnul nostru.
Amin.
P: Adu-Ți aminte de asemenea,
Doamne, slujitorii Tăi NN, care au
mers înaintea noastră cu semnul
credinței și odihnește-te în somnul
păcii. (Preotul se oprește să se roage
pentru anumite suflete) Acestora,
Doamne și tuturor celor ce se
odihnesc în Hristos, Te implorăm să
dăruiești din bunătatea Ta un loc de
mângâiere, lumină și pace. Prin
același Hristos, Domnul nostru,
Amin.
P: Și nouă, robilor Tăi păcătoși,
încrezându-te în măreția milei Tale,
binevoiești să ne dăruiești o parte și
părtășie cu Sfinții Tăi Apostoli și
Mucenici: cu Ioan, Ștefan, Matia,
Barnaba, Ignațiu, Alexandru,
Marcellinus, Petru, Felicitas,
Perpetua, Agatha, Lucy, Agnes,
Cecilia, Anastasia și toți sfinții Tăi,
în compania cărora Te implorăm să
ne primești, fără să ne cântărim
meritele, ci acordându-ne iertarea în
mod liber. Prin Hristos, Domnul
nostru.
2
 admitte. Per Christum Dominum
nostrum.
P: Per quem haec omnia Domine,
semper bona creas, sanctificas,
vivificas, benedicis, et praestas
nobis.
P: Prin care, Doamne, pururea creează,
sfințește, umple de viață,
binecuvântează și dăruiește peste noi
toate aceste lucruri bune.

Altitudinea minoră
Hristos Se oferă Tatălui Său

P: Per ipsum, et cum ipso, et in P: Prin El, cu El și în El, fie pentru

ipso, est tibi Deo Patri Tine, Dumnezeule Tatăl
omnipotenti, in unitate Spiritus Atotputernic, în unitatea Duhului
Sancti, onmis honor, et gloria. Sfânt, toată cinstea și slava, lume
Per omnia saecula saeculorum. fără de sfârșit.

S: Amin. S: Amin.

Sfânta Împărtășanie
La ospățul sacrificial, suntem uniți în comuniune cu Isus. Așa cum Hristos S-a
împărtășit din natura noastră umană, credincioșii sunt acum părtași naturii
Sale divine.

Aceasta începe cu recitarea solemnă a rugăciunii Tatăl nostru:

P: Oremus P: Să ne rugăm

Praeceptis salutaribus moniti, et Îndemnați de preceptele Tale

divina institutione formati, mântuitoare și urmând instituirea Ta
audemus dicere: divină, îndrăznim să spunem:

Pater Noster qui es in caelis: Tatăl nostru, care ești în ceruri,

sanctificetur nomen tuum;
Adveniat regnum tuum: fiat
voluntas tua, sicut in caelo et in
terra. Panem nostrum
quotidianum da nobis hodie: et
sfințească-se Numele Tău; vie
împărăția Ta; Facă-se voia Ta,
precum în cer așa și pe pământ.
Pâinea noastră cea de toate zilele dă-
ne-o nouă astăzi; și ne iartă nouă

2
 dimitte nobis debita nostra, sicut
et nos dimittimus debitoribus
nostris. Et ne nos inducas in
tentationem.
S: Sed libera nos a malo.
P: Amin.
Binecuvântarea nupțială
Mirele și mireasa își părăsesc locurile și îngenunchează în fața altarului. Stând
lângă Epistolă și întorcându-se spre ei, preotul spune următoarele rugăciuni:
P: Oremus
Propitiare, Domine,
implorationibus nostris; Et
institutis tuis quibus
propagationem humani generis
ordinasti, benignus assiste: ut,
quod te auctore jungitur, te
auxiliante servetur. Per Dominum
nostrum Jesum Christum Filium
tuum, qui tecum vivit et regnat in
unitate Spiritus Sancti, Deus, per
omnia saecula saeculorum. Amin.
Oremus: Deus, qui potestate
virtutis tuae de nihilo cuncta
fecisti: qui dispositis universitatis
exordiis, homini ad imaginem Dei
facto, ideo inseparabile mulieris
adjutorium condidisti, ut femineo
corpori de virili dares principium,
docens quod ex uno placuisset
institui, numquam licere disjungi:
greșelile noastre, precum și noi
iertăm greșiților noștri. Și nu ne duce
în ispită
S: Dar izbăvește-ne de cel rău.
P: Amin.
P: Să ne rugăm
Supune-te, Doamne, rugăciunilor
noastre umile și cu prezența Ta
binecuvântează ceea ce ai plănuit
pentru continuarea neamului
omenesc, pentru ca unirea acestor
două vieți, care este inițiată sub
aprobarea Ta, să poată dăinui cu
ajutorul Tău, prin Domnul nostru Isus
Hristos, Fiul Tău, care împreună cu
Tine și cu Duhul Sfânt trăiește și
împărățește, Dumnezeu, în vecii
vecilor. Amin.
Să ne rugăm. O, Dumnezeule, care
prin puterea Ta măreață ai creat toate
lucrurile din nimic și care, atunci
când temeliile lumii au fost puse și
omul a fost deja făcut după chipul lui
Dumnezeu, i-a dat atunci femeia să-i
fie ajutor pe viață, formându-i trupul
din al lui și arătând astfel că ceea ce
Ți-a plăcut să faci dintr-o singură
sursă nu poate fi despărțit în mod
legal:
3
Deus, qui tam excellenti mysterio
conjugalem copulam consecrasti,
ut Christi et Ecclesiae
sacramentum praesignares in
foedere nuptiarum:
Deus, per quem mulier jungitur
viro, et societas principaliter
ordinata, ea benedictione donatur,
quae sola nec per originalis
peccati poenam, nec per diluvii est
ablata sententiam:
Respice propitius super hanc
famulam tuam, quae maritali
jungenda consortio, tua se expetit
protectione muniri: sit in ea jugum
dilectionis et pacis:
Fidelis et casta nubat in Christo,
imitatrixque sanctarum, permaneat
feminarum: sit amabilis viro suo,
ut Rachel: sapiens ut Rebecca:
longaeva et fidelis, ut Sara:
Nihil in ea ex actibus suis ille
auctor praevaricationis usurpet:
Nexa fidei, mandatisque
permaneat: uni thoro juncta,
contactus illicitos fugiat: muniat
infirmitatem suam robore
disciplinae:
Sit verecundia gravis, pudore
venerabilis doctrinis caelestibus
erudita: sit foecunda in subole, sit
probata et innocens: et ad
beatorum requiem atque ad
caelestis regna perveniat: et
3
O, Dumnezeule, care ai sfințit unirea
mirelui și a miresei cu un sacrament
atât de minunat pentru ca legăturile
căsătoriei să poată prefigura unirea
tainică a lui Hristos cu Biserica Sa.
O, Dumnezeule, prin care bărbatul și
femeia sunt uniți și societății umane
astfel inaugurate li se dă o
binecuvântare care singură nu a fost
pierdută prin pedeapsa pentru păcatul
strămoșesc, nici prin judecata
potopului:
Privește în jos cu favoare la această
roabă a Ta care, pe cale să fie
unită în căsătorie, imploră să fie
întărită de ocrotirea Ta: să fie în ea
un jug de iubire și de pace:
Loială și curată, să se căsătorească în
Hristos și să urmeze mereu exemplul
femeilor sfinte: să-i fie dragă soțului
ei, așa cum a fost Rahela; înțeleaptă
ca Rebecca; longevivă și loială ca
Sara:
Fie ca nimic din acțiunile ei să nu-i
dea tatălui minciunii vreo putere
asupra ei: să fie statornică în
fidelitate și datorie, prețuind
loialitatea conjugală și evitând tot
ceea ce ar amenința-o: să-și
disciplineze și să-și întărească
slăbiciunea:
Fie ca ea să fie onorată pentru
modestia ei, respectată pentru
castitate și bine versată în învățătura
cerească: copiii să o îmbogățească;
fie ca ea să fie onorabilă și
nevinovată; și ajungeți în sfârșit la
pacea celor drepți și la împărăția
 videant ambo filios filiorum cerurilor. Și fie ca amândoi să-i vadă
suorum, usque in tertiam et pe copiii copiilor lor până la a treia și
quartam generationem, et ad a patra generație și să ajungă la o
optatam perveniat senectutem. vârstă înaintată meritată și dorită.

Per eundem Dominum nostrum,
Jesum Christum Filium tuum, qui
tecum vivit et regnat in unitate
Spiritus Sancti Deus, per omnia
saecula saeculorum. Amin.
Prin același Isus Hristos, Fiul Tău,
Domnul nostru, care împreună cu
Tine și cu Duhul Sfânt trăiește și
împărățește, Dumnezeu, în vecii
vecilor. Amin.

Mirele și mireasa se întorc la locurile lor. Preotul se întoarce din nou spre
altar și continuă Liturghia, spunând cu voce joasă:

P: Libera nos, quaesumus, Domine, P: Izbăvește-ne, Te rugăm, Doamne, de

ab omnibus malis, praeteritis,
praesentibus, et futuris, et
intercedente beata et gloriosa
semper Virgine Dei Genitrice
Maria, cum beatis Apostolis tuis
Petro et Paulo, atque Andrea, et
omnibus Sanctis, da propitius
pacem in diebus nostris, ut ope
misericordiae tuae adjuti, et a
peccato simus semper liberi, et
ab omni perturbatione securi. Per
eumdem Dominum nostrum
Jesum Christum Filium tuum.
Qui tecum vivit et regnat in
unitate Spiritus Sancti Deus. Per
omnia saecula saeculorum.
Amin.
toate relele, trecute, prezente și
viitoare; și prin mijlocirea
Preasfintei și slăvitei Maria, pururea
Fecioară, Maica lui Dumnezeu,
împreună cu Sfinții Tăi Apostoli
Petru și Pavel, Andrei și toți sfinții,
dăruiește din bunătatea Ta, pace în
zilele noastre, pentru ca, ajutați de
bogățiile milostivirii Tale, să fim
totdeauna liberi de păcat și feriți de
orice tulburare. Prin același Domn
Isus Hristos, Fiul Tău care trăiește și
împărățește cu Tine în unitatea
Duhului Sfânt în vecii vecilor.
Amin.

Frângerea sfintei ostii

Preotul rupe ostia în două. El pune o jumătate pe paten și se rupe
dintr-o particulă mică din cealaltă.

P: Per eundem Dominum nostrum P: Prin același Domn al nostru, Isus

Jesum Christum Filium tuum. Cristos, Fiul Tău, Care trăiește și

3
 Qui tecum vivit et regnat in domnește cu Tine în unitatea
unitate Spiritus Sancti Deus Duhului Sfânt, Dumnezeu

P: Per omnia saecula saeculorum. P: Lume fără sfârșit.

S: Amin. S: Amin.

P: Pax Domini sit semper P: Pacea Domnului să fie mereu cu voi.

vobiscum.

S: Et cum spiritu tuo. S: Și cu duhul tău.

Preotul pune a treia particulă în Potir, spunând încet:

P: Haec commixtio et consecratio P: Fie ca această amestecare și

Corporis et Sanguinis Domini consacrare a Trupului și Sângelui
nostri Jesu Christi, fiat Domnului nostru Isus Cristos să ne
accipientibus nobis in vitam ajute pe noi, cei care le primim, să le
aeternam. Amin. aducem la viața veșnică. Amin.

Preotul îngenunchează și, lovindu-și pieptul de trei ori, spune cu voce tare:

P: Agnus Dei, qui tollis peccata P: Mielul lui Dumnezeu, care ridică
mundi, misere nobis. păcatele lumii, ai milă de noi.

Agnus Dei, qui tollis peccata Mielul lui Dumnezeu, care ridică
mundi, misere nobis. păcatele lumii, ai milă de noi.

Agnus Dei, qui tollis peccata Mielul lui Dumnezeu, care ridici
mundi, dona nobis pacem. păcatele lumii, dă-ne pacea.

Preotul spune următoarele trei rugăciuni cu voce joasă,

Cu mâinile împreunate, înclinându-se:

Rugăciune pentru unitate și pace

P: Domine Jesu Christe, qui dixisti P: O, Doamne, Iisuse Hristoase, Care ai
Apostolis tuis, pacem relinquo zis apostolilor Tăi: Pace Te las, Îți
vobis, pacem meam do vobis. Ne dau pacea Mea, nu ține seama de

3
 respicias peccata mea, sed fidem
Ecclesiae tuae, eamque
secundum voluntatem tuam
pacificare et coadunare digneris,
qui vivis et regnas Deus, per
omnia saecula saeculorum.
Amin.
Rugăciune pentru fidelitate
P: Domine Jesu Christe, Fili Dei
vivi, qui ex voluntate Patris,
cooperante Spiritu Sancto, per
mortem tuam mundum
vivificasti: libera me per hoc
sacrosanctum Corpus et
Sanguinem tuum ab omnibus
iniquitatibus meis, et universis
malis, et fac me tuis semper
inhaerere mandatis, et a te
numquam separari permittas. Qui
cum eodem Deo Patre et Spiritu
Sancto vivis et regnas Deus in
saecula saeculorum. Amin.
Rugăciune pentru o comuniune
vrednică
P: Perceptio Corporis tui, Domine
Jesu Christe, quod ego indignus
sumere praesumo, non mihi
proveniat in judicium et
condemnationen; SED pro tua
pietate prosit mihi ad tutamentum
mentis et corporis, et ad medelam
percipiendam. Qui vivis et regnas
cum Deo Patre in unitate Spiritus
Sancti Deus, per omnia saecula
saeculorum. Amin.
păcatele mele, ci de credința
Bisericii Tale, și binevoiește să-i dai
pace și unitate după voia Ta, Care
trăiește și domnește,
Dumnezeule, lume fără de sfârșit.
Amin.
P: O, Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul
Dumnezeului celui viu: Care prin
voia Tatălui, cu cooperarea Duhului
Sfânt, prin moartea Ta, ai dat viață
lumii, izbăvește-mă prin acest
Preasfânt Trup și Sânge al Tău de
toate păcatele mele și de orice rău.
Fă-mă să mă agăț mereu de
poruncile Tale și să nu permit
niciodată să fiu despărțit de Tine.
Care cu același Dumnezeu Tatăl și
cu Duhul Sfânt trăiește și domnește,
Dumnezeu lume fără de sfârșit
Amin.
P: Fie ca împărtășirea cu Trupul Tău,
Doamne Iisuse Hristoase, pe care eu,
deși nevrednic, îndrăznesc să o
primesc, să nu se întoarcă la judecata
și condamnarea mea, ci, datorită
bunătății Tale iubitoare, să fie pentru
mine o ocrotire atât a trupului, cât și
a sufletului și un remediu eficient.
Care trăiește și domnește cu
Dumnezeu Tatăl în unirea Duhului
Sfânt, Dumnezeu, lume fără de
3
 sfârșit Amin.

Împărtășania preotului
Preotul ia Sfânta Ostie în mâinile sale spunând:

P: Panem coelestem accipiam, et P: Voi lua pâinea cerului și voi chema

nomen Domini invocabo. Numele Domnului.

Preotul spune următoarea rugăciune de trei ori, lovindu-și pieptul:

P: Domine, non sum dignus ut P: Doamne, nu sunt vrednic ca Tu să

intres sub tectum meum: sed vii sub acoperișul meu. Dar spune
tantum dic verbo, et sanabitur cuvântul și sufletul meu va fi
anima mea. vindecat.

Preotul se închină și primește Sfânta Împărtășanie

P: Corpus Domini nostri Jesu P: Fie ca Trupul Domnului nostru Iisus

Christi custodiat animam meam Hristos să-mi păzească sufletul la
in vitam aeternam. Amin. viața veșnică. Amin.

După o scurtă pauză, preotul spune:

P: Quid retribuam Domino pro
omnibus quae retribuit mihi?
Calicem salutaris accipiam, et
nomen Domini invocabo.
Laudans invocabo Dominum, et
ab inimicis meis salvus ero.
P: Ce întoarcere să fac Domnului
pentru tot ce mi-a dat? Voi lua
potirul mântuirii și voi chema
Numele Domnului. Lăudându-L voi
chema pe Domnul și voi fi mântuit
de vrăjmașii mei.

Preotul bea din Potir, spunând:

P: Sanguis Domini nostri Jesu P: Fie ca sângele Domnului nostru Iisus

Christi custodiat animam meam Hristos să-mi păzească sufletul la
in vitam aeternam. Amin. viața veșnică. Amin.

Comuniunea credincioșilor

3
 Preotul ridică o Sfântă Ostie înaintea poporului și spune:

P: Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit P: Iată Mielul lui Dumnezeu, iată-L pe
peccata mundi. Cel care ridică păcatele lumii.

Ne mărturisim cu umilință nevrednicia:

P: Domine, non sum dignus ut P: Doamne, nu sunt vrednic să vii sub

intres sub tectum meum; sed acoperișul meu, ci să spui doar
tantum dic verbo et sanabitur cuvântul și sufletul meu va fi
anima mea. vindecat (Spus de 3 ori)

Coborând din altar, preotul merge la balustrada altarului și administrează Sfânta

Împărtășanie spunând fiecărei persoane:

P: Corpus Domini nostri Jesu P: Fie ca Trupul Domnului nostru Isus

Christi custodiat animam tuam in Hristos să vă păzească sufletul
vitam aeternam. Amin. pentru viața veșnică. Amin.

Vă rugăm să rețineți că, pentru a primi Sfânta Împărtășanie, trebuie

să fiți un catolic botezat, într-o stare de har și să fi postit cel puțin o
oră înainte de primire.

Sfânta Împărtășanie trebuie primită în genunchi și pe limbă.

Motetul comuniunii

---------------------------------------------------------------------------------------------------------

Abluțiunile
Împărtășania fiind terminată, preotul întinde Potirul slujitorului, care toarnă
vin în ea, pe care preotul îl bea, zicând:

P: Quod ore sumpsimus, Domine, P: Dă, Doamne, ca ceea ce am luat cu

pura mente capiamus et de gura, să primim cu mintea curată; și
munere temporali fiat nobis de un dar temporal fie ca el să
remedium sempiternum. devină pentru noi un remediu veșnic.

3
 Preotul bea vinul din Potir, apoi merge în partea Epistolară a Altarului unde slujitorul
toarnă vin și apă peste degete în Potir. În timp ce face acest lucru, preotul spune:

P: Corpus tuum, Domine, quod P: Fie ca trupul Tău, Doamne, pe care

sumpsi, et Sanguis quem potavi,
adhaereat visceribus meis et
praesta, ut in me non remaneat
scelerum macula, quem pura et
sancta refererunt sacramenta. Qui
vivis et regnas in saecula
saeculorum. Amin.
l-am primit, și sângele Tău, pe care
l-am băut, să se lipească de inima
mea; și fă ca nici o pată de păcat să
nu fie lăsată în mine, pe care aceste
Sfinte și Preacuratele Sacramente L-
au împrospătat. Care trăiește și
domnește în vecii vecilor. Amin.

Postcomuniunea
Preotul merge la partea epistolară și citește Antifonul Împărtășaniei:

P: (Ps. 127: 4,6) Ecce sic P: Iată, așa va fi binecuvântat omul

benedicetur omnis homo, qui care se teme de Domnul. Și fie ca tu
timet Dominum: et videas filios să-i vezi pe copiii copiilor tăi, pace
filiorum tuorum: pax super peste Israel.
Israel.
În centru, preotul sărută Altarul, se întoarce spre oameni și spune:

P: Dominus vobiscum. P: Domnul să fie cu voi.

S: Et cum spiritu tuo. S: Și cu duhul tău.

P: Oremus P: Să ne rugăm

Preotul merge apoi la partea epistolară și începe postîmpărtășirea:

P: Quæsumus, omnipotens Deus: P: Te implorăm, Dumnezeule

instituta providentiæ tuæ pio
favore comitare; UT, quos
legitima societate connectis,
longæva pace custodias. Per
Dominum nostrum.
atotputernic, să însoțești instituțiile
providenței Tale cu favoarea Ta
plină de har; pentru ca Tu să-i
păstrezi în pace trainică pe aceia
cărora li te unești într-o uniune
legală. Amin.

3
P: Dominus vobiscum. P: Domnul să fie cu voi.

S: Et cum spiritu tuo. S: Și cu duhul tău.

P: Ite Missa est. P: Du-te, Liturghia s-a încheiat.

S: Deo gratias. S: Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu.

Preotul se întoarce spre Mire și Mireasă și spune:

P: Deus Abraham, Deus Isaac și P: Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul

Deus Jacob sit vobiscum: et ipse
adimpleat benedictionem suam in
vobis: ut videatis filios filiorum
vestrorum usque ad tertiam et
quartam generationem, et postea
vitam aeternam habeatis sine
fine: adjuvante Domino nostro
Jesu Christo, qui cum Patre et
Spiritu Sancto vivit et regnat
Deus, per omnia saecula
saeculorum. Amin.
lui Isaac, Dumnezeul lui Iacov să fie
cu voi și să împlinească în voi
binecuvântarea Sa; pentru ca să-i
puteți vedea pe copiii copiilor voștri
până la a treia și a patra generație și
după aceea să aveți viață veșnică și
nemărginită. Cu ajutorul Domnului
nostru Isus Hristos, care împreună cu
Tatăl și Duhul Sfânt trăiește și
domnește, Dumnezeu, în vecii
vecilor. Amin.

Apoi preotul stropește Mirele și Mireasa cu apă sfințită. Apoi se închină în mijlocul
altarului și spune în tăcere:

P: Placeat tibi, sancta Trinitas, P: Fie ca slujirea mea umilă, o, Sfântă

obsequium servitutis meae: et
praesta, ut sacrificium quod
oculis tuae majestatis indignus
obtuli, tibi sit acceptabile,
mihique, et omnibus pro quibus
illud obtuli, sit te miserante
propitiabile. Per Christum
Dominum nostrum. Amin.
Treime, să-Ți fie plăcută și fă ca
jertfa, pe care eu, deși nevrednic, am
adus-o în fața maiestății Tale, să fie
acceptată de Tine și, prin mila Ta, să
fie izvor de iertare pentru mine și
pentru toți cei cărora le-a fost
oferită. Prin Hristos, Domnul nostru.
Amin.

Preotul sărută Altarul, apoi se întoarce să binecuvânteze poporul:

3
P: Benedicat vos omnipotens Deus,
Pater, et Filius, et Spiritus
Sanctus.
S: Amin.
Ultima Evanghelie
Preotul merge în partea stângă a Altarului:
- Toate standurile -
P: Dominus vobiscum.
S: Et cum spiritu tuo.
P: Initium sancti Evangelii
secundum Joannem.
S: Gloria tibi, Domine.
P: In principio erat Verbum et
Verbum erat apud Deum, et Deus
erat Verbum. Hoc erat in
principio apud Deum. Omnia per
ipsum facta sunt, et sine ipso
factum est nihil quod factum est;
in ipso vita erat, et vita erat lux
hominum; et lux in tenebris lucet,
et tenebrae eam non
comprehenderunt. Fuit homo
missus a Deo cui nomen erat
Joannes. Hic venit in
testimonium, et testimonium
perhiberet de lumine, ut omnes
crederent per illum. Non erat ille
lux, sed ut testimonium
P: Fie ca Dumnezeu Atotputernic să vă
binecuvânteze pe voi, Tatăl, Fiul și
Duhul Sfânt.
S: Amin.
P: Domnul să fie cu voi.
S: Și cu duhul tău.
P: Începutul
Sfânta Evanghelie după Sf. Ioan.
S: Slavă Ție, Doamne!
P: La început era Cuvântul, și Cuvântul
era cu Dumnezeu, și Cuvântul era
Dumnezeu. La fel a fost și la început
cu Dumnezeu. Toate lucrurile au fost
făcute prin El; și nimic din ce a fost
făcut, n-a fost făcut fără El. În El era
viața, și viața era lumina oamenilor.
Și lumina strălucește în întuneric, și
întunericul n-a înțeles-o. Era un om
trimis de Dumnezeu, al cărui nume
era Ioan. Acest om a venit să
mărturisească, să mărturisească
despre lumină, pentru ca toți oamenii
să creadă prin El. El nu era lumina,
ci a venit să dea mărturie despre
lumină. Aceasta a fost adevărata
3
 perhiberet de lumine. Erat lux lumină, care luminează pe fiecare
vera quae illuminat omnem om care vine în această lume. El era
hominem venientem in hunc în lume, și lumea a fost făcută prin
mundum. In mundo erat, et El, și lumea nu L-a cunoscut. El a
mundus per ipsum factus est et venit la ai Săi, iar ai Săi nu L-au
mundus eum non cognovit. În primit. Dar tuturor celor ce L-au
propria venit, et sui eum non primit, le-a dat putere să se facă fii ai
receperunt. Quotquot autem lui Dumnezeu, celor ce cred în
receperunt eum, dedit eis Numele Lui; care nu sunt născuți din
potestatem filios Dei fieri; qui sânge, nici din voia cărnii, nici din
non ex sanguinibus neque ex voia omului, ci din Dumnezeu.
voluntate carnis neque ex (aici toți îngenunchează) ȘI
voluntate viri sed ex Deo nati CUVÂNTUL S-A FĂCUT TRUP
sunt și a locuit printre noi; și am văzut
ET VERBUM CARO FACTUM slava Sa, slava Singurului Născut al
EST Tatălui, plină de har și adevăr.
et habitavit in nobis; et vidimus
gloriam eius gloriam quasi
Unigenti a Patre, plenum gratiae
et veritatis.

S: Deo gratias. S: Mulțumiri fie aduse lui Dumnezeu.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------
-
Petrecerea nupțială urmează celebrantul și clerul la sacristie pentru a semna
registrul de căsătorie. Mirele și mireasa merg apoi în jos pe naos.

Organ recesional.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------