49) Sobre as invasões dos "bárbaros" na Europa Ocidental, ocorridas

entre os séculos III e IX, é correto afirmar que foi uma ocupação
militar violenta que, causando destruição e barbárie, acarretou a
ruína das instituições romanas. F
50) Dos Séculos III a I a.C., através de guerras de conquista, os
patrícios romanos estenderam a sua dominação sobre quase todos
os povos do Mediterrâneo. Mas essa vitória externa de Roma
contribuiu para transformar a sua própria ordem social interna.
Como uma das mais importantes transformações, podemos citar a
generalização do trabalho assalariado, estimulada pela expansão
mercantil. F (escravo)
51) A religião romana era essencialmente politeísta, e o culto ao
imperador era de grande significado pelo fator da unidade que
representava. Durante um período determinado, teve início o
questionamento dessa idéia. Esse grupo que não reconhecia a
divindade do Imperador eram os bárbaros invasores. F (cristãos)
52) O Édito de Milão (313), no processo de desenvolvimento histórico
de Roma, reveste-se de grande significado, tendo em vista que
proclamou o culto cristão como oficial passando Constantino a ser o
protetor da Igreja. F (livre)
53)Teodósio estabeleceu que após a sua morte, ocorrida em 395, o
Império, para ser melhor administrado, deveria ser dividido em
duas partes: o Império do Ocidente e o Império do Oriente. V
54) Nos séculos III d.C. e IV d.C., o Império Romano viveu uma fase de
crise e de profundas transformações. A respeito disso, é correto
afirmar que: as cidades do Ocidente romano tornaram-se centros
econômicos do Império, em florescente processo de urbanização e
os povos bárbaros invadiram o Império e se estabeleceram em seus
territórios, contribuindo para a crise do mundo romano. F (as
cidades do Ocidente decaíram)
55)Quanto à sociedade e à política da Roma Antiga podemos considerar
que a República Romana, instaurada após a deposição do rei
etrusco, foi inicialmente dominada pelos patrícios, possuidores de
cidadania romana completa. Com o passar dos séculos, a plebe
passou a participar do poder e entre as conquistas políticas da plebe
inclui-se a aceitação pelos patrícios de que o resultado do plebiscito
passasse a ter força de lei para todo o Estado Romano. V
56)Um dos traços do Dominato em Roma foi a consolidação do direito
divino dos imperadores, teoria política que será retomada pelos reis
absolutistas da Era Moderna, depois de passar por uma forte
cristianização. V
57) Na história de Roma, o século III da era cristã é considerado o
século das crises. Foi nesse período que as tensões geradas pelas
conquistas(imperialismo) se refletiram nas contendas políticas,
 criaram um clima de constantes agitações, promovendo desordens
nas cidades e acelerando o êxodo rural. F (geradas pelas crises
internas e invasões bárbaras; êxodo urbano)
58) "Quando os Gracos tentaram seguir os passos de Sólon e Pisístrato
era demasiadamente tarde: nessa altura, o século II a. C., eram
necessárias medidas muito mais radicais do que as praticadas em
Atenas para salvar a situação dos pobres." O texto refere-se ao
problema da distribuição de terras em Roma(os Gracos) e
Atenas(Sólon e Psístrato), e indica que a reforma agrária que os
atenienses não executaram os romanos fizeram. F (foi o contrário)
59)Na época republicana(503 – 27 aC.) a ditadura era uma
magistratura que existia para situações extraordinárias, sendo
exercida por tempo determinado. V
60) A ruralização econômica do Império Romano do Ocidente (do século
III ao V d.C.) teve como conseqüência o aumento do afluxo de
escravos para Roma, que dinamizou a expansão da economia
agrícola. F (o surgimento do colono como trabalhador, depois
transformado em servo)
61)Entre anos 509 e 31 a.C. se situa a segunda fase da história política
de Roma, a República, sobre a qual podemos afirmar que o poder
executivo, que antes pertencia ao Rei, passa a ser exercido por dois
Cônsules(magistrados) e o Senado se torna o principal órgão da
República, e seus membros vitalícios. V
62)Os irmãos Tibério e Caio Graco, Tribunos da Plebe romana,
pretendiam limitar a área de terras públicas, Ager Publicus,
ocupadas por patrícios numa verdadeira privatização em massa, e
distribuir as mesmas aos cidadãos pobres. V
63) O arianismo dizia que Deus e Cristo eram diferentes e que cristo era
inferior a Deus. O clero se reuniu num Concílio na cidade de Nicéia
em 325 e definiu, pela primeira vez o credo cristão ao estabelecer o
Pai, o Filho e o Espírito Santo como a mesma substância. Além
disso, o arianismo pregava o racismo contra as outras religiões. F
(Não havia racismo)
64) As Guerras Púnicas, conflitos entre Roma e Cartago, no século II
a.C., foram motivadas pelo conflito entre o mundo romano em
expansão e o mundo bárbaro persa. F (cartaginês e os reinos
helenísticos)
65) A civilização romana finaliza o período histórico denominado
Antigüidade Clássica. Acerca dessa civilização podemos afirmar que
com o estabelecimento do Império, a sociedade romana conseguiu o
equilíbrio entre as forças políticas, pois restabeleceu os poderes do
Senado. F (o equilíbrio era relativo, pois se dava tendo o Imperador
como o vértice da organização política e social, controlando o
Senado)
66) Com a introdução do trabalho escravo em larga escala, o número de
plebeus desocupados aumentou. A esta legião de desocupados
somou-se o grande número de pequenos agricultores arruinados
que se dirigiram para as cidades, especialmente Roma, ou seja, a
substituição do trabalho plebeu pelo trabalho escravo possibilitou
aos plebeus tornarem-se pequenos produtores agrícolas, que
abasteciam as feiras urbanas. F (os marginalizados que, depois,
receberão o “Pão e Circo”)
67)Ao longo de toda a Idade Média e da Moderna, a Sicília foi invadida
e ocupada por bizantinos, muçulmanos, normandos e espanhóis. Na
Antigüidade, por sua fertilidade e posição estratégica no
Mediterrâneo Ocidental, a ilha foi disputada e dominada por gregos,
cartagineses e romanos. V
68)No apogeu do período imperial romano, eclodiram diversas revoltas
em territórios anexados, entre as quais a da Judéia (132-135), que
foi violentamente reprimida, passando a região a ser chamada
Palestina, ou seja, Terra dos Filisteus, como sinal de sua extinção
política. V