LOS DRUIDAS Los druidas eran los sacerdotes de los antiguos celtas Se cuidaban del culto divino, ofrecan

los sacrificios pblicos y privados y hacan de jueces en la mayora de los juicios. Practicaban la adivinacin viendo el volar de las aves y los movimientos convulsivos de los desgraciados prisioneros, sacrificados para tal fin. Desarrollaron un sistema de conocimiento de la personalidad estudiando la posicin de las estrellas en la fecha de nacimiento con los rboles sagrados de su religin drudica pues los rboles eran para los celtas seres sagrados con alma, identidad y conciencia. Los druidas conocan los secretos de estos seres vegetales y se inspiraban en la magia de los rboles para crear un horscopo que ayudaba al hombre a cerca de su futuro, pasado y a conocer su carcter. Eran los sacrificios humanos los que constituan uno de sus rasgos principales en sus fiestas. Las vctimas eran empaladas, aleteadas o quemadas vivas dentro de grandes jaulas de mimbre. Los emperadores romanos reprimieron estas costumbres. Crean en la trasmigracin individual, que dentro de la

metempsicosis significa pasar una alma de un cuerpo a otro. Consideraban sagrados el roble y el murdago, que cortaban siempre con una hoz de oro, iban revestidos de tnicas blancas y coronados de hojas de roble. Eran maestros de la nigromancia y de las artes ocultas, y practicaban la hipnosis. Sus moradas eran toscas chozas en forma de colmenas. Existan entre ellos sacerdotisas, que se pintaban el cuerpo de color negro durante sus ceremonias religiosas. Se dice que el clebre Stonehenge, edificado como observatorio astronmico, fue utilizado ms tarde como templo por los druidas. Al respecto John Aubrey, nos dice; que las piedras en crculo y dems lugares prximos al llamado templo central fueron construidos y empleados por los mticos druidas. Por otra parte R.J. Atkinson, en su obra Stonehenge y monumentos vecinos, nos dice: en efecto, los druidas fueron observadores de la Naturaleza, incluyendo la astronoma, pero su

localizacin histrica no parte con total seguridad desde el ao cuatro mil antes de Cristo.

Ram el Celta Arnauld de Saint Jacques en su obra Los Templarios y el Evangelio de San Juan, nos dice que; para conocer el verdadero origen del Cristianismo es necesario remontarse en el tiempo y situarse en 7.000 aos a.C., cuando los celtas dominaban la mayor parte de Europa. A causa de las persecuciones religiosas, se sucedieron con 400 aos de intervalo, dos migraciones masivas: hacia Asia por los Dardanelos y hacia frica por Gibraltar. Sera la primera la que tendra como inspirador y conductor a Ram, conocido como Ram el Celta, que significa "carnero" y que est representado en el zodiaco por el signo de Aries. La prodigiosa epopeya de Ram, est relatada en el Ramayana, extenso poema hind y tambin en el Zend Avesta, de Zoroastro. Ram Sacerdote desde muy temprana edad en un pueblo donde las sacerdotisas

fueron cambiando hasta convertirse en autenticas brujas combati siempre esta situacin desde su perspectiva de Iniciado y, a al final, ira a dotar a los celtas de los elementos clave para elaborar una doctrina capaz de destruir las antiguos costumbres en los que todava se desenvolva el druidismo en aquel tiempo. Como Gran Iniciado Druida, Ram hizo grandes prodigios e intent introducir reformas que eran necesarias en el druidismo. Por este motivo, fue perseguido por los militares, quienes eran manipulados por la clase sacerdotal, que estaba en manos de las druidesas. En vez de una guerra, Ram prefiri el exilio llevndose con l a sus seguidores, una poblacin estimada en tres millones de seres humanos. March en direccin hacia Asia, conquist las fronteras del Cucaso alcanzando Tartaria. Luego conquist Persia a la que le dio con el nombre de "IRAN", organizando su territorio un sistema llamado sinarqua (orden establecido) opuesto a la anarqua. Ram era un genio de Luz, un Adepto enviado por el Egregor del Verbo Creador. Introdujo la Sinarquia en todo

su imperio, que vivi en paz y justicia durante casi 4000 aos. La organizacin sinrquica estaba dividida en tres consejos: los Grandes Iniciados, guardianes de la pureza esotrica de las ciencias y de las enseanza formaban el primer Consejo, llamado "de Dios". El Cuerpo de Iniciados Laicos, bajo cuyo mando estaba la Justicia arbitral, tena por nombre el de "Consejo de los Dioses" y designaba a todos los que deban de tener las ms elevadas responsabilidades: reyes y emperadores respondan ante este consejo. El tercer grupo, era el Consejo de los Ancianos, que eran los encargados de vigilar de la economa y la administracin territorial. Una vez constituida esta organizacin, Ram, fiel a sus criterios dej su funcin de emperador consagrando el primer Kusha de la India al que confiri el estandarte del Carnero. Despus fue elegido Soberano Pontfice Universal por el Consejo de Dios, tomando para s el estandarte y nombre del Cordero (Lam). Fue entonces cuando instituy la religin del Verbo Creador, primera religin conocida de la India. Sin embargo, este imperio sinrquico del carnero se desmoronara 3.000 aos a.C. con el cisma de Irshu que introdujo de la

anarqua en todos sus dominios. Ram haba enseado el cultivo de la vid, organiz los gremios y las profesiones, aboli la esclavitud y castig a los homicidas. Dio a la mujer un papel importante como sacerdotisa del hogar, pues saba que el prtico del Templo ha de sustentarse sobre dos columnas, equiparando su importancia a la del hombre, tanto en lo material como en los aspectos religioso y metafsico. Estableci cuatro grandes fiestas al ao que coincidan con el cambio de estaciones. La organizacin sinrquica de Ram se desmoron por la subversin anrquica, pero habia sido tan fuertemente instaurada que mucho tiempo despus surgieron movimientos sinrquicos en distintos puntos del antiguo imperio. El movimiento abramida tiene su origen en Caldea en tiempos de Semiramis quien se auto-llamaba "luz espiritual de Ram". Los abramidas; reaccionaron contra la poltica anrquica sin freno ni principios de la Emperatriz. Abram, que era el ttulo( adems del

nombre) del jefe de la Orden de los Dricos de Caldea, se present ante Melquisedec, Rey de Justicia segn la sinarqua de Ram y Pontfice de El-Helin. le fue entregado, junto con el rito-oficio del Pan y el Vino, una iniciacin superior y una tarea sinrquica. Su nuevo ttulo fue "Abraham" y su tarea, al frente de sus 318 caldeos iniciados, fue el de instaurar la sinarqua y mantenerla. La Orden del Carnero, la Orden de los Abramidas, as como la Orden de los Iniciados Mosaicos, que llev a cabo el xodo, estaban sin lugar a dudas al servicio del Verbo Creador. Eran Milicias del Verbo -dice Saint Jacques-, como lo sera la Orden de los Hijos de la Luz (esenios) y la de los Pobres Soldados de Cristo u Orden del Temple.

Lug, el pancltico Dios Desconocido de los ligures Juan G. Atienza, nos dice sobre Lug; que antes de convertirse en divinidad importante de los pueblos celtas, fue el Dios Desconocido de los ligures, un pueblo que ha sufrido en su recuerdo la seguramente torpe intervencin de muchos historiadores, que llegaron a la

conclusin atolondrada de su radical inexistencia, hasta el punto de que hoy los libros de Historia los ignoran prcticamente. El error, de raz racionalista -dice Atienza-, consisti seguramente en el empeo de adjudicar a los ligures una personalidad tnica, cuando, con toda probabilidad, ese nombre design no una raza, sino una creencia, paralela a la que podra significar calificar a toda una serie de pueblos como cristianos o musulmanes, cuando en realidad el nombre que les une llama a una forma de religin que nada tiene que ver con caractersticas raciales. Los ligures fueron, con toda probabilidad, una gran amalgama de pueblos de la antigedad unidos por una creencia comn que tena como fundamento la fe en la divinidad Lug. Y estos pueblos surgieron en los lugares ms variados, en las tierras ms dispares, dejando su huella reconocible, su nica huella, en las toponimias que en su da dedicaron a aquel ser trascendente en el que centraban su creencia. As es como en la actualidad podemos encontrar el nombre de Lug en infinidad de lugares que nunca fueron considerados como ligures, como fue el caso de Egipto y su ciudad sagrada de Luxor.

El Temple, seguramente con conocimientos tradicionales adquiridos en Tierra Santa, supo reconocer estos enclaves y fue en su bsqueda para asentarse en ellos y, tal vez, para ahondar en lo que quedaba de la antigua creencia a travs de los ritos y mitos de aquellos descendientes de una forma religiosa profundamente larvada en la conciencia de los pueblos.