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El Reino de Dios "Después que Juan fue

Aún no Existe, encarcelado, Jesús vino a Galilea


predicando el evangelio del
Pero Será reino de Dios." (Marcos 1:14)

Establecido "Pero él [Jesús] les dijo: Es


necesario que también a otras
Visiblemente en la ciudades anuncie el evangelio
del reino de Dios." (Lucas 4:43)
Tierra en un Día
"Aconteció después, que Jesús
Futuro iba por todas las ciudades y
aldeas predicando y anunciando
Introducción el evangelio del reino de Dios."
(Lucas 8:1)
En ningún tema se encontrará que la
cristiandad se ha extraviado más que "Habiendo reunido a sus doce
en el del reino de Dios. Sin discípulos, les dio poder y
exageración, puede decirse que éste autoridad sobre todos los
constituye la auténtica espina dorsal demonios, y para sanar
del propósito divino para la tierra y enfermedades. Y los envió a
sus habitantes. ¿Qué es el reino de predicar el reino de Dios."
Dios? es una de las más importantes (Lucas 9:1,2)
preguntas que pueden hacerse desde
el punto de vista bíblico por esta "Y tomándolos, se retiró aparte,
razón: sea lo que fuere el reino de a un lugar desierto de la ciudad
Dios, fue el principal tema del llamada Betsaida. Y cuando la
evangelio predicado por Jesús y sus gente lo supo, le siguió; y él les
apóstoles. Esto lo comprobamos con recibió, y les hablaba del reino
los siguientes testimonios: de Dios." (Lucas 9:10,11)

"Y recorrió Jesús toda Galilea, Los ministros religiosos de la


enseñando en las sinagogas de actualidad creen que ellos predican el
ellos, y predicando el evangelio evangelio presentando a la gente la
del reino." (Mateo 4:23) muerte de Cristo. La muerte de
Cristo, en su valor sacrificial, viene a
"Recorría Jesús todas las ser indudablemente un elemento en el
ciudades y aldeas, enseñando en testimonio apostólico del evangelio;
las sinagogas de ellos, y pero considerando si éste fue el
predicando el evangelio del entero evangelio de la predicación del
reino." (Mateo 9:35) primer siglo, debemos recordar que
Cristo y sus discípulos predicaron el

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evangelio tres años antes de la el nombre de Jesucristo, se
crucifixión. No solamente esto, pues bautizaban hombres y mujeres."
tenemos evidencia de que los (Hechos 8:12)
apóstoles, aun cuando "pasaban por
todas las aldeas, anunciando el "Y entrando Pablo en la
evangelio," ellos mismos no se daban sinagoga, habló con denuedo
cuenta de que Cristo tenía que sufrir. por espacio de tres meses,
Cristo les dijo a sus discípulos: "Es discutiendo y persuadiendo
necesario que el Hijo del Hombre acerca del reino de Dios."
padezca muchas cosas, y sea (Hechos 19:8)
desechado por los ancianos, por los
principales sacerdotes y por los "Pablo...recibía a todos los que a
escribas, y que sea muerto, y resucite él venían, predicando el reino de
al tercer día" (Lucas 9:22). Pero Dios y enseñando acerca del
también está escrito: "Mas ellos no Señor Jesucristo." (Hechos
entendían estas palabras, pues les 28:30,31)
estaban veladas para que no las
entendiesen" (Lucas 9:45). El hecho de "Entre quienes he pasado
que ellos "predicaban el evangelio," predicando el reino de Dios."
mientras estaban en un estado de (Hechos 20:25)
ignorancia respecto de los
sufrimientos de Cristo, es prueba Pablo procuraba con celo extremado
irrefutable de que el evangelio que que el mismo evangelio que él había
ellos predicaban debe haber sido algo predicado, continuara siendo
muy diferente del evangelio de los predicado hasta el fin del mundo.
tiempos modernos, que consiste "Mas si aun nosotros, o un ángel del
exclusivamente en la predicación de cielo," decía, "os anunciare otro
la muerte de Cristo en la cruz. La evangelio diferente del que os hemos
diferencia es manifiesta en los anunciado, sea anatema" (Gálatas
testimonios citados, que nos dicen 1:8). De aquí que el evangelio, que
que ellos predicaban el reino de Dios. según él era el poder de Dios para
salvación a todo aquel que cree
Los siguientes pasajes prueban que el (Romanos 1:16), abarcaba la doctrina
reino de Dios fue también predicado del reino de Dios; porque él mismo la
por los apóstoles después de la predicaba continuamente tanto a
muerte, resurrección y ascensión de judíos como a gentiles.
Cristo, y que continúa siendo un
válido y esencial elemento del
evangelio en la actualidad:
¿Qué el El Reino de Dios?
"Pero cuando [los samaritanos]
Repetimos que, en estas
creyeron a Felipe, que anunciaba
circunstancias, la pregunta "¿qué es el
el evangelio del reino de Dios y

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reino de Dios?" es la más importante También se cita Romanos 14:17: "El
que tenemos que contestar. reino de Dios no es comida ni bebida,
sino justicia, paz y gozo en el Espíritu
¿Qué es el reino de Dios? Diferentes Santo"; pero esto sólo afirma una
respuestas serán dadas por diferentes verdad, sin destruir la otra. Es verdad
clases de personas. Algunos lo que el reino de Dios, cuando sea
conciben como la supremacía de Dios establecido, estará caracterizado por
en los corazones de los hombres—una las cualidades enumeradas por Pablo;
especie de dominio espiritual pero no se puede deducir de esto que
existiendo simultáneamente con la el reino de Dios no será una
actual vida secular. Otros consideran manifestación real y gloriosa del
que el reino está constituido por las poder de Dios en la tierra por medio
iglesias "cristianas," denominándolas de la intervención personal de Su Hijo
en conjunto la cristiandad o el reino desde los cielos.
de Cristo, mientras que una tercera
parte lo ve en la naturaleza misma, La segunda idea, según la cual el
continuando de generación en reino de Dios se encuentra en el
generación. sistema religioso actual como "la
iglesia visible," no tiene ni la
Los que sostienen la primera idea, apariencia de un fundamento bíblico.
encuentran apoyo para su creencia en Su existencia puede ser trazada hasta
las palabras de Cristo: "El reino de los tiempos posteriores a la conquista
Dios está entre vosotros" (Lucas del paganismo, en los comienzos del
17:21). Ellos pasan por alto el hecho siglo cuarto, cuando Constantino
de que estas palabras fueron dirigidas libró al cristianismo de sus
a los fariseos, de quienes decía Jesús: perseguidores, y lo elevó por primera
"Por fuera, a la verdad, os mostráis vez al trono de la prosperidad y el
justos a los hombres, pero por dentro poder. En la alegría del gran cambio,
estáis llenos de hipocresía e los obispos dijeron que el reino de
iniquidad" (Mateo 23:28). Este no es el Dios había venido con el
estado mental que existe donde se establecimiento de la Iglesia. Sin
supone que mora el reino de Dios. El embargo, nosotros debemos
hecho de que la afirmación en investigar en el Nuevo Testamento
cuestión fue dirigida a hombres de (no en la historia de la Iglesia) la idea
este carácter demuestra que no tenía bíblica de la iglesia. Encontramos que
el significado que generalmente se la iglesia está compuesta de los
pretende. Lo que Cristo dio a herederos del reino, que están siendo
entender fue que su propia presencia probados para su exaltación venidera.
entre ellos representaba la "Majestad Ellos no son el reino mismo. Nos
de los cielos," en respuesta a las referimos como prueba al argumento
preguntas capciosas de los fariseos. que sigue en ésta y las demás
conferencias.

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El tercer punto de vista, que maravillosa unanimidad sobre el
considera el universo como "el reino resorte principal del sistema. No ha
de Dios," tiene más verdad en sí que habido diferencia entre las más
el primero y el segundo, pero aun así amargas facciones en cuanto al origen
encontraremos mucho error. La del poder que pretenden ejercer, a
naturaleza es ciertamente el dominio saber, la voluntad del hombre, ya sea
de la Deidad en un sentido exaltado. realista o republicano, despótico o
Pero no es lo que en las Escrituras se constitucional.
identifica como "el reino de Dios."
Nos atrevemos a hacer esta La voluntad del hombre es la piedra
afirmación debido al abundante fundamental de cualquier edificio
testimonio bíblico disponible, que político en existencia; el fundamento
luego presentaremos. del vasto sistema de naciones que
cubren la faz de la tierra. Nadie pone
jamás en tela de juicio la legitimidad
de la autoridad humana
El Origen de la Idea del Reino de políticamente encarnada. La realidad
Dios es que el mundo no conoce otra clase
de autoridad. Aunque crea en Dios, la
Esforzándonos por precisar el falsa teología lo ha excluido de
significado de la frase, "el reino de cualquier influencia en la mente de
Dios," no podemos hacer otra cosa los hombres sobre cosas prácticas. Los
que investigarla en su origen. Es una teólogos confinan Su jurisdicción a
frase de la Biblia y allí se origina. La "cosas espirituales," a las cuales se les
encontramos usada en contraste con ha llegado a dar un significado
"el reino de los hombres," que ocurre artificial; y aun en éstas solamente les
tres veces en Daniel 4:17,25,32. "El rinde una forzada y ocasional
reino de los hombres" está formado deferencia. En realidad, ellos no
por el conjunto de los gobiernos reconocen a Dios. No poseen más alta
humanos. Es una designación autoridad que la de ellos mismos.
apropiada para todos ellos. Ellos Afirman el derecho de ser sus propios
constituyen la encarnación de un amos; de disponer de la riqueza del
principio, a saber, el gobierno del mundo como lo consideren
hombre por el hombre mismo. Ya sea conveniente, y de hacer leyes según
un déspota o un parlamento libre, sus deseos.
siempre se trata de un autogobierno
humano. Esto ha sido el alfa y la Este espíritu está encarnado en todos
omega de toda fe política, desde que los reinos del mundo. Es el germen
el hombre fue enviado del Edén al del cual han sido desarrollados. Así
exilio para cuidar de sí mismo. Su que en un sentido enfático y
forma ha variado en diferentes épocas particular, el gobierno humano tal
y países, según las ideas e como se manifiesta en diversidad de
inclinaciones de los hombres; pero los formas en la faz del globo, es el reino
hombres han concordado con

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de los hombres. Es la presunción del del mundo, condensada en la forma
hombre incorporada políticamente, la de una profecía en un solo capítulo.
imposición organizada de los Para entender sus implicaciones,
preceptos humanos sin respeto por la debemos transportarnos más de
autoridad de Dios. Dadas las veinte siglos en el pasado y situarnos,
circunstancias, esto es permitido por en nuestra imaginación, cerca de
Dios como un mal necesario, y él lo Nabucodonosor, el representante de
supervisa teniendo a la vista Sus la primera gran dinastía babilónica.
propósitos futuros. "El Altísimo tiene En este capítulo encontramos al
el dominio en el reino de los hombres, monarca en estado visionario. Está
y lo da a quien él quiere" (Daniel pensando en sus grandes logros, en
4:32). Esta concepción del actual su brillante carrera, y en la fama y
estado de cosas nos prepara para dominio que ha establecido. Mientras
comprenderel reino de Dios. revisa el pasado, su mente se traslada
al futuro. "En tu cama, te vinieron
Jesús enseñó a sus discípulos a orar, pensamientos," dice Daniel, "por
diciendo: "venga tu reino." Aún no ha saber lo que había de ser en lo
venido; de lo contrario, el reino de los porvenir."
hombres no estaría existiendo, puesto
que "los reinos del mundo" han de ¿Sería el gran imperio que había
cesar cuando venga el reino de Dios. fundado, un lugar seguro para las
Los reinos del mundo vendrán a ser naciones a través de todas las
Suyos; y el profeta nos muestra que generaciones? o ¿surgiría después de
cuando esto suceda los gobiernos del su muerte alguien que causaría su
mundo no estarán más en las manos disolución y ruina? ¿Cuál sería la
de ilegítimos, ambiciosos y errados suerte del usurpador? ¿Continuaría
reyes y gobernantes. Cuando el reino su poder? o ¿compartiría su misma
de Dios venga, desplazará y destruirá suerte? ¿Sería el mundo un constante
todos los poderes en el mundo, y campo de batalla? ¿Sería la historia
establecerá visiblemente el poder de una narrativa eterna de lucha y
Dios en la tierra, por la mano de derramamiento de sangre? ¿Estaría
Cristo y de sus santos-todo lo cual maldita la humanidad para siempre
será hecho manifiesto al lector en lo con las rivalidades de los potentados
que sigue. y las devastaciones causadas por la
ambición militar? En este estado
mental termina por dormirse el
monarca; y mientras está en
El Sueño de Nabucodonosor
penumbra, un sueño es impreso en
las tabletas de su cerebro por el Gran
Para un vistazo general del tema, no
Artífice que tiene en Sus manos los
podemos hacer nada mejor que
corazones de todos los hombres. El
buscar el segundo capítulo de Daniel.
sueño tiene el propósito de contestar
Se trata de una revelación de suma
los interrogantes que han surgido en
importancia. En realidad es la historia

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la mente del rey, e iluminar también a del asunto objeto de súplica y oración
las futuras generaciones según el especial, y en aquella misma noche le
propósito del Todopoderoso. es comunicado a Daniel el
conocimiento y significado del sueño
Cuando el rey despierta, el sueño es del rey. Daniel es llamado, y la
instantáneamente olvidado. Se ha ido. dificultad del rey llega a su fin. Ahora
El rey solamente sabe que ha tenido fijemos nuestra atención en la primera
un sueño extraordinariamente declaración de Daniel al rey: "Hay un
impresionante; pero no puede Dios en los cielos, el cual revela los
recordar siquiera sus rasgos misterios, y él ha hecho saber al rey
generales. Está deprimido. El sueño Nabucodonosor lo que ha de
ha dejado tras él la impresión de que acontecer en los postreros días"
no fue un sueño ordinario; pero por (Daniel 2:28). Esto debe ser notado.
más que el rey se esfuerce no puede Muestra que la visión encuentra su
recordarlo. En su depresión recurre a culminación en los "postreros días,"
los magos de la corte, quienes, según una frase empleada en la Escritura
las tradiciones de su orden, debían para describir el período final de los
tener la capacidad de decirle el sueño asuntos humanos. Esto nos da un
y su significado. Pero la demanda está interés especial, puesto que afecta
más allá de sus recursos. Ellos nuestro propio tiempo y el futuro.
confiesan su incapacidad de
proporcionar información que está Daniel describe el sueño. El soñador
fuera de su alcance personal. El rey real vio una impresionante imagen de
está irritado: interpreta su gran tamaño y apariencia imponente.
incapacidad como evidencia de su Mientras el observador miraba,
impostura, y establece un decreto apareció un segundo objeto
para su muerte. independiente. Una piedra
procedente de una cercana montaña y
cortada por una agencia misteriosa
vino ruidosa a través del aire; golpeó
El Profeta Daniel Revela el Sueño
en los pies a la gran imagen con tal
y lo Interpreta violencia que la imagen se derrumbó,
cayendo en fragmentos. La piedra
Este decreto involucra a Daniel, quien creció mucho y rodó entre estos
es un cautivo real en la corte de fragmentos moliéndolos hasta
Nabucodonosor, y a quien ha sido hacerlos polvo que el viento se llevó.
asignada una posición honoraria Luego la piedra continuó
entre los sabios del rey, a causa de su agrandándose hasta volverse una
capacidad y cultura. Al darse cuenta gran montaña que llenó toda la tierra.
de la situación y su causa, Daniel
solicita una demora con la esperanza Así que la visión consistía de dos
de obtener de Dios el conocimiento objetos, separados e independientes,
del secreto del rey. Aquella noche, él y apareciendo uno antes del otro. Es
y ciertos compañeros cautivos hacen

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importante darse cuenta de esto. La en parte frágil...Y en los días de
imagen es vista primero imponente estos reyes el Dios del cielo
en su esplendor metálico; luego se levantará un reino que no será
muestra la piedra, no como un cuerpo jamás destruido, ni será el reino
pasivo y coexistente, sino dejado a otro pueblo;
directamente antagónico. No hay desmenuzará y consumirá a
afinidad entre las dos cosas; la piedra todos estos reinos, pero él
no se mueve suavemente hasta la permanecerá para siempre, de la
imagen, incorporándose manera que viste que del monte
gradualmente con su substancia. Al fue cortada una piedra, no con
contrario, irrumpe ante ella con mano, la cual desmenuzó el
violencia e inmediatamente la hierro, el bronce, el barro, la
derrumba hasta la tierra en ruinas; plata y el oro." (Daniel 2:37-45)
cuando el viento ha despejado los
residuos triturados, la piedra crece
hasta convertirse en una gran La Visión de Daniel
montaña que llena la totalidad de la
tierra. Al hacer esto, no se apropia de Antes de considerar estas
ninguna parte de la sustancia de la declaraciones, será ventajoso tomar
imagen demolida, pues toda ha sido en cuenta el séptimo capítulo de
llevada por el viento; en vez de esto, Daniel, donde las mismas cosas son
crece por su propia fuerza inherente. reveladas en otra forma. Si el lector se
toma el trabajo de leer el capítulo se
Seguidamente, los símbolos son verá recompensado por una clara
explicados por Daniel: comprensión del objeto del
argumento. Narra una visión del
"Tú, oh rey, eres rey de reyes; mismo Daniel, la cual es interpretada
porque el Dios del cielo te ha por los ángeles. En la visión, las
dado reino, poder, fuerza y bestias sustituyen los metales de
majestad...Tú eres aquella Nabucodonosor, y la piedra
cabeza de oro. Y después de ti se encuentra su contraparte en el juez
levantará otro reino inferior al que se sienta y quita su dominio a la
tuyo; y luego un tercer reino de cuarta bestia, destruyéndola y
bronce, el cual dominará sobre arruinándola hasta el fin.
toda la tierra. Y el cuarto reino
será fuerte como hierro; y como En las dos visiones tenemos una
el hierro desmenuza y rompe doble representación de la misma
todas las cosas, desmenuzará y cosa. Su gran enseñanza profética es
quebrantará todo. Y lo que viste que habrían de levantarse en la tierra
de los pies y los dedos, en parte cuatro fases o formas sucesivas de
de barro cocido de alfarero y en gobierno universal y que en su
parte de hierro, será un reino totalidad serían desplazadas al final
dividido...será en parte fuerte, y por un reino eterno que sería
establecido por Dios. Las visiones son

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amplias y comprensivas. No se la dinastía y el establecimiento del
refieren a manifestaciones locales. imperio medo-persa. Darío murió
Toman al mundo civilizado como un dentro de dos años sin dejar sucesor,
conjunto y nos presentan una vista y el trono vacante fue pacíficamente
general de los grandes cambios ocupado por Ciro de Persia, el
políticos sucesivos en la historia del legítimo heredero. La fase persa
mundo sin tocar la infinidad de continuó 204 años y nueve meses; así
detalles que constituyen el material que la fase persa del imperio de plata
de la historia escrita. Fueron dadas fue de mucha mayor duración que la
para gratificar la provechosa fase meda del mismo imperio. Esto es
curiosidad que busca conocer el lo que significa el oso que se alza de
desenlace de la historia y el destino un lado en la segunda visión; y en
de la raza humana. La revelación fue Daniel 8, el macho cabrío con dos
hecha en casi los albores de la época cuernos desiguales, de los cuales se
histórica, es decir, durante el reinado dice (versículo 3) "uno era más alto
de Nabucodonosor, rey de Babilonia. que el otro; y el más alto creció
Eso es veinticinco siglos atrás; y es después." Esto es, la fase persa del
nuestro privilegio poder verificar su segundo imperio, que fue la más
cumplimiento en el curso de la larga, era la última en el orden.
historia, y por consiguiente estar Refiero al lector al capítulo mismo
preparados para mirar con confianza para más detalles. El oso que es
hacia su gloriosa consumación. escogido en la visión de Daniel para
representar el imperio medo-persa
El imperio establecido por tiene "en su boca tres costillas entre
Nabucodonosor estaba en existencia los dientes." La peculiaridad política
durante el tiempo de las visiones; lo simbolizada por estas costillas es
reconocemos en la cabeza de oro de la identificada así:
imagen y en el león con alas de águila
de la visión de Daniel. Ambos son "Pareció bien a Darío constituir
símbolos apropiados del poder de sobre el reino ciento veinte
Babilonia: uno representa el sátrapas, que gobernasen en
esplendor y la magnificencia del todo el reino. Y sobre ellos tres
imperio y el otro su supremacía entre gobernadores, de los cuales
las naciones. Daniel era uno, a quienes estos
sátrapas diesen cuenta, para que
"Después de ti," dice Daniel, "se el rey no fuese perjudicado."
levantará otro reino inferior al tuyo"; (Daniel 6:1)
y este es representado por el metal
inferior, la plata. Esta predicción fue Darío Codomano, el último ocupante
cumplida. Una insurrección ocurrió del trono medo-persa, fue derrotado
bajo Darío el medo en los días del por Alejandro el macedonio, también
nieto de Nabucodonosor, lo que llamado "el Grande," quien destruyó
resultó en la completa eliminación de totalmente el poder del imperio persa.

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Después llegó el gobierno de la malla
de bronce, los griegos. Alejandro se
convirtió en el único emperador del El Cuarto Reino: Roma
mundo, estableciendo "el tercer reino
El cuarto reino es predicho "fuerte
de bronce." Su dominio no duró
como hierro; y como el hierro
intacto mucho tiempo. Como
desmenuza y rompe todas las cosas."
explicación de otra visión de Daniel
En un caso es representado por las
(capítulo 8:21,22}, se había escrito:
piernas de hierro, pies y dedos de la
imagen, y en la otra por una cuarta
"El macho cabrío es el rey de
bestia con diez cuernos, la cual
Grecia, y el cuerno grande que
describe Daniel como "espantosa en
tenía entre sus ojos es el rey
gran manera, que tenía dientes de
primero. Y en cuanto al cuerno
hierro y uñas de bronce, que
que fue quebrado, y sucedieron
devoraba y desmenuzaba, y las
cuatro en su lugar, significa que
sobras hollaba con sus pies." Aquí, de
cuatro reinos se levantarán de
nuevo, la historia proporciona una
esa nación, aunque no con la
completa verificación de la profecía.
fuerza de el."
Roma surgió en poderosa existencia,
y derrotando el poder de Grecia llegó
Lo mismo había sido predicho en las
a ser la soberana del mundo,
siguientes palabras (Daniel 11:3,4):
extendiendo sus dominios más allá de
"Se levantará luego un rey los límites de cualquier imperio
valiente, el cual dominará con anterior, y estableciendo uno de los
gran poder...Pero cuando se más fuertes despotismos que jamás
haya levantado, su reino será había visto el mundo. Sus cualidades
quebrantado y repartido hacia políticas coinciden en todo sentido
los cuatro vientos del cielo; no a con las fuertes figuras empleadas. Era
sus descendientes, ni según el "fuerte como hierro" y "espantosa y
dominio con que él dominó." terrible y en gran manera fuerte." La
sagacidad de sus gobernantes, el
El cumplimiento de estas vigor de su administración imperial,
predicciones fue muy impresionante. la habilidad militar de sus generales,
A la muerte de Alejandro, su imperio la disciplina de su ejército, la fortaleza
fue dividido entre sus cuatro de sus leyes, y la ilimitada extensión
generales, quedando establecido en de sus recursos, se combinaron para
cuatro divisiones independientes, "no hacer de Roma la más poderosa pieza
con la fuerza de él," como el ángel de maquinaria política que el mundo
había predicho; porque su poder no jamás ha visto. Su fortaleza, sin
fue perpetuado por sus embargo, aunque grande y
descendientes, sino compartido entre prolongada, no fue indefinidamente
extraños. duradera. El lenguaje de la visión
exigía que llegaran aquellos días de
debilidad. "En parte fuerte y en parte

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frágil," es la predicción, y así los días requerimientos de la visión. Nos
del poder romano universal se muestran la última fase del cuarto
fueron. reino, y nos dicen que nos
aproximamos al tiempo cuando
Luego vino el estado "en parte frágil." llegará un cambio sobre el mundo,
Habiendo comenzado fuerte, como se cuando el quinto reino será
da a entender por las piernas de manifestado con destructivo
hierro de la imagen y la asociada antagonismo hacia todos los poderes
fortaleza de la cuarta bestia de la humanos.
visión de Daniel, ahora entraba en su
última etapa, la fase representada por Esto sugiere la consumación. La
la mezcla de barro cocido y hierro en exactitud con la que esta revelación
los pies y dedos de la imagen, y los profética ha sido verificada en la
cuernos antagónicos de la cabeza de historia proporciona una pista e
la cuarta bestia. Rota al fin por las inspira completa confianza con
continuas irrupciones de las respecto a la parte no cumplida de la
invasiones barbáricas del norte, la visión. La historia nos ha traído hasta
vemos ahora en un estado de los pies de la imagen y la última de
debilidad y división. Las naciones las cuatro bestias; esto es, al final del
europeas como actualmente las cuarto gran dominio que se predijo
vemos son la fase dividida del poder surgiría en la tierra. Pero ¿qué hay
romano. La vieja fortaleza imperial ha más allá? Que todos tomen su asiento
dejado de existir. Roma ya no y examinen los capítulos segundo y
gobierna el mundo. Ya no controla los séptimo de Daniel con mucha
destinos de la humanidad con el más atención, y vean que, como asunto de
formidable de los despotismos. Se ha testimonio evidente, él llega a la
roto, dividido, debilitado, conclusión de que el siguiente paso
convirtiéndose en un conjunto frágil y en la marcha de los eventos es la
dislocado de naciones, las cuales visible intervención del poder divino
difícilmente se mantienen unidas por en los asuntos humanos.
muchas debilidades: una mezcla de
hierro y barro de quebradiza Examínese la piedra: es cortada de su
cohesión, destinada muy pronto a ser cantera por una agencia milagrosa.
desintegrada en átomos por la Aparece en la escena después que la
invencible roca de los cielos. imagen ha alcanzado completo
desarrollo. Desciende sobre los pies
Roma nunca ha sido sustituida. Ha de la imagen con violencia, y reduce a
sido transformada por muchas polvo la estructura de características
vicisitudes. Ella aún permanece en humanas, la cual es barrida por el
debilidad. La actual división política viento; entonces la piedra se expande
en el continente de Europa no es sino hasta dimensiones que ocupan toda la
una prolongación de su existencia en tierra. ¿Cuál es la interpretación de
otra forma, correspondiendo a los todo esto? Casi podríamos resolver el

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problema sin ayuda, siendo tan completamente, aunque ninguna
inequívoco el significado evidente del violencia es señalada en el símbolo.
simbolismo. Pero dejemos que decida
el claro lenguaje de la divina La única violencia representada está
explicación (Daniel 2:44): en relación con la crisis que aún no ha
llegado. Es empleada por la piedra
"Y en los días de estos reyes el contra la imagen, la cual representa el
Dios del cielo levantará un reino sistema entero del gobierno humano.
que no será jamás destruido, ni Esto nos conduce a anticipar violencia
será el reino dejado a otro de una naturaleza sin precedentes, en
pueblo; desmenuzará y el momento de ocurrir el evento. El
consumirá a todos estos reinos, lector verá que las palabras de la
pero él permanecerá para interpretación corroboran
siempre." estrictamente esta legítima inferencia.
"El Dios del cielo...desmenuzará y
consumirá a todos estos reinos." En
La Intervención Divina en el este sentido se predice la completa
Mundo interrupción de todos los sistemas de
gobierno humano, la completa y
¿Podrá haber alguna diferencia de violenta supresión de todos los
opinión en cuanto al significado de poderes. Esto no es una idea personal
este lenguaje? Está dirigido a nosotros o un análisis particular fundado sobre
como una interpretación; por un símbolo ambiguo, sino una simple
consiguiente, no es enigmático. Es reiteración del inconfundible lenguaje
una afirmación clara y literal, de la interpretación inspirada. El
declarando el propósito de Dios de mismo propósito es sugerido
eliminar el arreglo existente en la claramente en otras partes de la
tierra, y esto no en una manera Escritura. Por ejemplo en Salmos 2,
invisible, quieta y gradual, como el Cristo es señalado con el siguiente
esperado desarrollo del milenio lenguaje (versículos 8 y 9):
espiritual; sino con la destructividad
visible y violenta y el repentino "Pídeme, y te daré por herencia
descenso de la piedra sobre la las naciones, y como posesión
imagen. Los cuatro reinos se han tuya los confines de la tierra. Los
destruido unos a los otros; pero quebrantarás con vara de hierro;
debido a que eran de la misma como vasija de alfarero los
naturaleza (humana) no están desmenuzarás."
representados en la visión de la
imagen como objetos conflictivos y Otra vez, Salmos 110:5,6, donde es
separados, sino como parte del también objeto de un cántico
mismo cuerpo político. Aun así, ellos inspirado:
se sustituyen violenta y
"El Señor está a tu diestra;

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quebrantará a los reyes en el día Hay muchas otras declaraciones de
de su ira...Quebrantará las similar importancia en las Escrituras;
cabezas en muchas tierras." pero estas son suficientes para
mostrar que la enseñanza en el libro
También Isaías describe la misma de Daniel no es aislada o excepcional,
intervención divina, diciendo (24:21- puesto que coincide con el tono
23): general del testimonio profético. Ese
testimonio destruye la idea popular
"Acontecerá en aquel día, que de un milenio resultante de la
Jehová castigará al ejército de los actividad evangélica. Vuelve
cielos en lo alto, y a los reyes de insostenible la teoría del gradual
la tierra sobre la tierra. Y serán entendimiento y superación por
amontonados como se medio de agencia humana. Muestra
amontona a los encarcelados en que todas las esperanzas de un día de
mazmorra, y en prisión perfección, como consecuencia del
quedarán encerrados, y serán triunfo final del cristianismo en el
castigados después de muchos mundo, son solamente un sueño,
días. La luna se avergonzará, y destinado a esfumarse en los terribles
el sol se confundirá, cuando juicios por medio de los cuales los
Jehová de los ejércitos reine en el poderes del mundo serán
monte de Sion y en Jerusalén, y trastornados.
delante de sus ancianos sea
glorioso." Volviendo a Daniel, encontramos que
no solamente hay un trabajo de
Ana, en ocasión del nacimiento de demolición, sino también un trabajo
Samuel, usa las siguientes palabras en de construcción y restitución. Esta es
su cántico (1 Samuel 2:10): la característica más gloriosa del
propósito divino: "El Dios del cielo
"Delante de Jehová serán levantará un reino que no será jamás
quebrantados sus adversarios, y destruido, ni será el reino dejado a
sobre ellos tronará desde los otro pueblo; desmenuzará y
cielos; Jehová juzgará los consumirá a todos estos reinos, pero
confines de la tierra, dará poder él permanecerá para siempre."
a su Rey, y exaltará el poderío Consideremos por un momento lo
de su Ungido [Cristo]." que significa el establecimiento del
reino, y entenderemos mejor esta
Hageo 2:21,22: declaración. Un reino no es una
abstracción. No es una cosa aislada: es
"Yo haré temblar los cielos y la el conjunto de ciertos elementos que
tierra; y trastornaré el trono de lo hacen posible. Un rey por sí mismo
los reinos, y destruiré la fuerza no es un reino; tampoco lo es un
de los reinos de las naciones." territorio, o pueblo, o leyes, por
separado. Se requiere la combinación

12
de todos ellos para constituir un "Miraba yo en la visión de la
reino. Esto debe ser obvio para el noche, y he aquí con las nubes
juicio de cada persona. Un reino del cielo venía uno como hijo de
incluye, primero, un rey; segundo, hombre...y le fue dado dominio,
una aristocracia; tercero, un pueblo; gloria y reino, para que todos los
cuarto, un territorio; quinto, las leyes. pueblos, naciones y lenguas le
Establecer un reino es obviamente sirvieran; su dominio es
arreglar y combinar estos elementos. dominio eterno, que nunca
Nombrar un rey no es establecer un pasará, y su reino uno que no
reino: David fue ungido años antes de será destruido."
ascender al trono; pero el reino de
David no fue establecido sino hasta Aquí tenemos una explicación de
que David realmente llegó a ser rey Daniel 2:44. El punto principal que
sobre el reino. Disponer de un debe ser notado es que Daniel nos
territorio no es establecer un reino: proporciona el primer elemento del
una tierra sin rey o sin habitantes, no reino, es decir el rey, como puede
es un reino. Establecer un reino es verse en el capítulo 9:25, "el Mesías
reunir varias partes para formar una Príncipe." Este es Jesucristo, a quien
sola. Según el testimonio visto, se describe en Apocalipsis 19:16 como
comprobamos que es el propósito del "Rey de reyes y Señor de señores."
Todopoderoso hacer realmente esto: Este es un tema muy amplio, al cual
organizar Su propio reino en lugar de se le dedicará un estudio posterior
los que ahora ocupan la tierra, completo.
después de que estos hayan sido
eliminados. De aquí que seamos
invitados a esperar, como resultado
inevitable del testimonio creído, que
Los Santos Ayudarán a Gobernar
cuando los cuatro reinos actualmente el Reino
en existencia sean abolidos por Dios,
surgirá un nuevo y visible orden de Daniel también nos muestra los
cosas en la tierra, en el cual habrá un gobernantes del reino venidero. Los
rey nombrado por Dios, una encontramos en el versículo 27 del
aristocracia constituida por Dios, un capítulo 7:
pueblo seleccionado por Dios, una
tierra elegida por Dios, y leyes dadas "El reino, y el dominio y la
por Dios. Todo esto constituirá el majestad de los reinos debajo de
reino de Dios en la tierra. Por todo el cielo, sea dado al pueblo
consiguiente, encontramos que cada de los santos del altísimo."
uno de estos elementos es
mencionado separadamente en el Estos son mencionados por Pedro (1
curso de la profecía. Sobre el asunto Pedro 2:9), como "linaje escogido, real
del rey, no es necesario salir de Daniel sacerdocio, nación santa, pueblo
(7:13,14): adquirido por Dios." En Apocalipsis

13
5:10 se les representa en el futuro al presente implique oscuridad y
cantando, "Nos has hecho para difamación!
nuestro Dios reyes y sacerdotes, y
reinaremos sobre la tierra." Nosotros
reconocemos en estos a los hermanos
La Restauración del Reino Judío
de Cristo que son fieles hasta el final,
y considerados dignos de heredar el
Ahora veamos los gobernados del
reino de Dios. Escribiendo a los tales,
reino. Son claramente identificados
dice Pablo: "Dios, que os llamó a su
como los judíos a quienes Moisés dice
reino y gloria" (1 Tesalonicenses 2:12);
(Deuteronomio 7:6):
y también: "¿No sabéis que los santos
han de juzgar al mundo?" (1 Corintios
"Jehová tu Dios te ha escogido
6:2). Así que la aristocracia de la
para serle un pueblo especial,
futura época son ni más ni menos que
más que todos los pueblos que
los hombres y mujeres pobres de ésta
están sobre la tierra."
y de todas las épocas pasadas,
quienes hacen la voluntad de Dios y
Los judíos están ahora esparcidos y
esperan su salvación. Ellos son
en condición aflictiva; pero serán
"pueblo tomado de entre los gentiles
reunidos de su dispersión y
para su nombre." Han sido llamados
reinstalados en su tierra como una
"a su reino y gloria" y, por
gran nación, para constituir el pueblo
consiguiente, su "ciudadanía está en
gobernado por el Mesías a su regreso.
los cielos." Ellos no tienen aquí
[Nota del traductor: Estas palabras
"ciudad permanente," pues buscan "la
fueron escritas en el año 1862, cuando
por venir." No son conocidos o
el pueblo judío aún no había
reconocidos por el mundo. Caminan
regresado a Palestina para formar el
en oscuridad y provienen de entre los
actual Estado de Israel]. Este es un
humildes de la tierra. No tienen
tema que ocupará un estudio
nombre, posición o riquezas y sin
separado. Mientras tanto, es necesario
embargo son los más grandes entre
hacer esta pequeña mención sobre el
los hijos de los hombres. Están
tema a fin de completar el cuadro del
destinados a ser los gobernantes en
reino de Dios. Es necesario agregar,
una época perfecta y sin fin,
para prevenir una falsa
poseyendo la riqueza que los grandes
interpretación, que los habitantes
hombres están ahora apilando con
súbditos de la tierra en la época
diligencia. Son monarcas en grado
futura no son exclusivamente los
más ilustre que cualquiera de "los
judíos. También comprenden "todos
gobernadores de las tinieblas de este
los pueblos, naciones y lenguas." "El
siglo." El tiempo se aproxima cuando
reino de Dios" es distinto de "todos
el Todopoderoso "quitará de los
los pueblos, naciones y lenguas" a los
tronos a los poderosos, y exaltará a
cuales gobierna, así como el reino de
los humildes." ¡Qué privilegio es el de
Gran Bretaña es distinto del Canadá,
estar entre los humildes aun cuando
Nueva Zelanda, y sus otras colonias.

14
Los judíos serán para el reino de Dios el fin." Esta era Palestina, "desde el río
lo que son los ingleses para de Egipto hasta el río grande, el río
Inglaterra; otras naciones formarán Eufrates," la tierra prometida en
tantas dependencias sujetas, pero no posesión personal eterna a Abraham,
constituyentes, del reino de Dios, de Isaac y Jacob (Génesis 13:14,15; 26:3;
modo que mientras todos serán 28:13). Los judíos la ocuparon bajo
súbditos del reino, los judíos lo serán pacto divino por muchos siglos; pero
en un sentido propio y exclusivo. Así finalmente fueron expulsados de ella
leemos en Zacarías 8:23: en vergüenza, por haberla
contaminado. Al presente la tierra
"En aquellos días acontecerá que está desolada y profanada por
diez hombres de las naciones de muchas clases de abominaciones de
toda lengua tomarán del manto los gentiles; pero se nos habla de un
a un judío, diciendo: Iremos con tiempo (Deuteronomio 32:43) cuando
vosotros, porque hemos oído Dios "hará expiación por la tierra de
que Dios está con vosotros." su pueblo." De ese tiempo está escrito
(Zacarías 2:12):
También Miqueas 4:8:
"Jehová poseerá a Judá su
"Y tú, oh torre del rebaño, heredad en la tierra santa, y
fortaleza de la hija de Sion, hasta escogerá aún a Jerusalén."
ti vendrá el señorío primero, el
reino de la hija de Jerusalén." También en Ezequiel 36:33-35:

Esto se verá más claramente en otro "Así ha dicho Jehová el Señor: El


estudio. día que os limpie de todas
vuestras iniquidades, haré
El Territorio del Reino también que sean habitadas las
ciudades, y las ruinas sean
El cuarto elemento del reino, la tierra, reedificadas. Y la tierra asolada
es también mencionado con será labrada, en lugar de haber
frecuencia en las Escrituras, y a permanecido asolada a ojos de
menudo en tal sentido como para todos los que pasaron. Y dirán:
identificarlo directamente con el esta tierra que era asolada ha
propósito futuro de Dios. De aquí que venido a ser como huerto del
se hable repetidamente de "mi tierra." Edén; y estas ciudades que eran
Para su ilustración el lector puede leer desiertas y asoladas y
Ezequiel 38:16; 36:5; Jeremías 16:18; arruinadas, están fortificadas y
2:7; Isaías 14:25, etc. Moisés dice en habitadas."
Deuteronomio 11:12: "...tierra de la
cual Jehová tu Dios cuida; siempre Respecto de las leyes, está escrito en
están sobre ella los ojos de Jehová tu Isaías 2:3,4:
Dios, desde el principio del año hasta

15
"Y vendrán muchos pueblos, y tierra y a sus ejércitos" (Apocalipsis
dirán: Venid, y subamos al 19:11,19), y habiéndolos vencido, "los
monte de Jehová, a la casa del reinos del mundo han venido a ser de
Dios de Jacob; y nos enseñará nuestro Señor y de su Cristo"
sus caminos, y caminaremos por (Apocalipsis 11:15).
sus sendas. Porque de Sion
saldrá la ley, y de Jerusalén la Entonces comenzará un glorioso
palabra de Jehová. Y juzgará reino, duradero hasta el infinito, el
entre las naciones, y reprenderá más perfecto gobierno que jamás ha
a muchos pueblos; y volverán sido concebido por el mundo. Un rey
sus espadas en rejas de arado, y a la cabeza poseyendo sabiduría igual
sus lanzas en hoces; no alzará a todas las exigencias del dominio
espada nación contra nación, ni universal: su misericordia sin mancha
se adiestrarán más para la de egoísmo ni faltas por debilidad, y
guerra." su poder omnipotente para imponer
su voluntad. Un rey inmortal: ningún
He aquí un sumario del testimonio de temor de muerte asustará a su corte ni
la Escritura, en el cual los cinco echará a perder la gozosa confianza
elementos constituyentes del reino de de los regocijantes pueblos que
Dios se hacen claramente manifiestos. agradecerán a Dios su justa
Es innecesario decir que el reino aún autoridad. Su gobierno será firme,
no tiene existencia: esta verdad es directo y absoluto, sin vacilación, sin
evidente en sí misma. Su existencia no rodeos, sin dudas ni indecisión.
comienza sino hasta que el gobierno
humano es abolido. Hasta que la gran "Reposará sobre él el Espíritu de
imagen, ahora sostenida en Europa Jehová; espíritu de sabiduría y
sobre los diez dedos de sus pies, sea de inteligencia, espíritu de
rota en pedazos "como tamo de las consejo y de poder, espíritu de
eras del verano, y se los lleve el viento conocimiento y de temor de
sin que de ellos quede rastro alguno," Jehová. Y le hará entender
entonces la piedra se expandirá hasta diligente en el temor de Jehová.
llenar toda la tierra. Esa piedra aún No juzgará según la vista de sus
no ha descendido; Jesucristo no ha ojos, ni argüirá por lo que oigan
regresado aún del lejano país adonde sus oídos; sino que juzgará con
se ha ido para recibir un reino para sí justicia a los pobres, y argüirá
(Lucas 19:12-27). El está esperando el con equidad por los mansos de
tiempo señalado. Cuando ese tiempo la tierra; y herirá la tierra con la
llegue, él mismo se hará manifiesto vara de su boca, y con el espíritu
como "la piedra que desecharon los de sus labios matará al impío."
edificadores, ha venido a ser cabeza (Isaías 11:2-4)
del ángulo...sobre quien ella cayere, le
desmenuzará (Lucas 20:17,18)." Saldrá Autoridad absoluta, respaldada por la
para hacer la guerra "a los reyes de la omnipotencia, gobernará a la

16
humanidad con sencillez y vigor. La Para comenzar, se ha mostrado
ley justa, emanando de su legítima claramente que este glorioso
Fuente, será reforzada con autoridad propósito fue anunciado en el
irresistible. La inocencia será evangelio predicado por Jesús y sus
protegida; la pobreza, eliminada; la apóstoles, y fue proclamado para que
rapacidad, restringida; la arrogancia, fuera creído. Jesús dijo: "Id por todo
derrotada, y los derechos de todos, el mundo y predicad el evangelio a
asegurados en todo. El gobierno del toda criatura. El que creyere y fuere
Rey será administrado por los bautizado, será salvo." Así que creer
asociados del Rey, sus inmortales, fue la primera condición para
incorruptibles y perfeccionados salvación, es decir, creer en las cosas
hermanos, quienes habiendo recibido establecidas en la proclamación a la
una previa preparación moral en cual el mandato se refiere. Estas cosas
circunstancias de grandes pruebas, incluyen la doctrina del reino. De
habrán sido hechos semejantes al aquí que ningún hombre cree el
cuerpo glorioso de su Señor y evangelio si ignora las revelaciones
Maestro. El poder estará proféticas que se refieren al reino de
permanentemente en sus manos, no Dios. Obsérvese que Pablo predicaba
por medio del sufragio popular, sino el reino de Dios por medio de los
por mandato de verdadera realeza. El profetas:
poder del pueblo será un mito en
aquellos días. Toda afirmación de "Les declaraba y les testificaba el
derecho hereditario de gobierno será reino de Dios desde la mañana
suprimido. Una férrea administración hasta la tarde, persuadiéndoles
con poderes sobrehumanos a su acerca de Jesús, tanto por la ley
disposición destruirá vigorosamente de Moisés como por los
la rebelión de cualquier clase, y profetas." (Hechos 28:23)
mantendrá el único gobierno que
habrá bendecido al mundo con paz y "Persevero hasta el día de hoy,
justicia en nombre del derecho dando testimonio a pequeños y
divino. Entonces la gloria de Jehová a grandes, no diciendo nada
cubrirá la tierra como las aguas fuera de las cosas que los
cubren el mar. Entonces se cumplirán profetas y Moisés dijeron que
las palabras de los ángeles: habían de suceder." (Hechos
26:22)
¡Gloria a Dios en las alturas, y en
la tierra paz, buena voluntad "Así sirvo al Dios de mis padres,
para con los hombres! creyendo todas las cosas que en
la ley y en los profetas están
escritas." (Hechos 24:14)
La Relevancia de Estas Cosas
Para el Evangelio de Nuestra "Y Pablo, como acostumbraba,
Salvación fue a ellos, y por tres días de

17
habrían sido evangelio para nosotros
reposo discutió con ellos, si no se hubiera abierto un camino
declarando y exponiendo por para nuestra participación personal
medio de las Escrituras." en la gloria que será revelada.
(Hechos 17:2,3) (No había en esa
época otras Escrituras más que Este camino se abrió en la muerte y
el Antiguo Testamento.) resurrección de Cristo; y el anuncio
de este hecho, junto a la explicación
Antes de la muerte de Cristo, la de cómo podemos entrar en este
crucifixión no formaba parte del camino se vuelve, naturalmente, una
evangelio. Posteriormente, sin parte constituyente de las buenas
embargo, vino a ser predicada como nuevas. Una parte estaba incompleta
complemento de las cosas sin la otra. La única diferencia entre el
concernientes al reino de Dios. Esto se evangelio predicado por Cristo antes
deduce de la distinción observada en de su muerte y el proclamado
las frases por medio de las cuales la después de su ascensión fue de que el
predicación de los apóstoles es último comprendía la enseñanza
señalada en dos períodos diferentes. referente al nombre de Cristo además
En los relatos de los evangelios, la de la enseñanza del reino. No hubo
proclamación es descrita como alteración; solamente hubo adición. El
simplemente relacionada con "el reino reino fue predicado para creencia y
de Dios." En los Hechos de los esperanza; el sacrificio, para fe con
Apóstoles se lee la frase "el evangelio miras a la esperanza. Ambos caminan
del reino de Dios y el nombre de juntos. Nunca estuvieron separados.
Jesucristo." Las cosas concernientes al Unidos, constituyen el evangelio
nombre de Cristo comprenden la único, predicado al mundo por los
enseñanza doctrinal de cómo los hijos apóstoles de Cristo, como el medio de
de Adán pueden usar el único salvación humana. Por separado,
"nombre bajo el cielo, dado a los cada uno de ellos es ineficaz para
hombres, en que podamos ser salvos." iluminar a los hombres hacia la
Esto implica la enseñanza referente al salvación.
sacrificio de Cristo; pues de no haber
muerto por nuestros pecados, y
"resucitado para nuestra
La Doctrina del Reino ha
justificación," sería imposible para
nosotros vestirnos de su nombre, Desaparecido del Cristianismo
puesto que de otra manera su nombre Moderno
no habría sido provisto. Por
consiguiente, este elemento del Es un hecho digno de notarse que, en
"misterio de la piedad" fue añadido a este siglo de tan sonado conocimiento
las cosas concernientes al reino de cristiano, no oímos nada en las
Dios, para darles un valor práctico. predicaciones de los púlpitos acerca
Las buenas nuevas del reino no del primero y principal elemento del

18
evangelio, el reino de Dios. Si se le vida religiosa y como la parte
menciona alguna vez, es con un principal de las promesas de Dios,
significado totalmente diferente del cuando en realidad tal esperanza es
que posee en las Escrituras. Tal como una proclamación ilusoria que no
se usa por la generalidad de los figura en ninguna parte de las
religiosos, significa diferentes cosas Escrituras. Mientras, por otro lado, el
en diferentes bocas; pero nunca se glorioso evangelio del Dios bendito
refiere a la gloriosa manifestación del permanece escondido de sus ojos.
poder divino en la tierra, el cual está
destinado a trastornar en breve el Si examinamos la enseñanza práctica
total sistema de malgobierno del Nuevo Testamento encontraremos
humano, estableciendo un reino que está completamente entrelazada
glorioso en la tierra, donde Dios será con la doctrina del reino de Dios.
honrado y el hombre vivirá feliz. Comenzamos con la exhortación del
Además, con cualquier significado gran Maestro mismo: "Buscad
que se use la frase, nunca se habla o primeramente el reino de Dios y su
predica del reino de Dios en forma tal justicia" (Mateo 6:33). He aquí unas
que sea parte del buen mensaje de los palabras claras. No oímos nada como
cielos que los hombres deben creer ellas en las enseñanzas religiosas de
para salvación. esta época; tal consejo nunca cae de
los labios de clérigos o ministros. Con
De manera que ha habido una gran todo su celo por la diseminación de la
desviación del ejemplo original. Así verdad de Cristo en el mundo, en
como los judíos de tiempos antiguos realidad descuidan la inculcación de
recibieron la doctrina del reino en una su elemento más esencial tal como lo
forma carnal y corruptible, así expresan las palabras de la
también los gentiles de los tiempos mencionada cita. Ellos nunca dicen a
modernos, llenos de orgullo y los hombres que busquen
confianza, sólo quieren oír de un "primeramente el reino de Dios";
sufriente Mesías a quien contemplan tampoco les dicen que esto es algo
con ideas extraviadas. Por que ha de venir. El hecho es que ellos
consiguiente tenemos dos extremos mismos ignoran el tema; porque, de
igualmente alejados de la verdad. La otra manera, seguramente hablarían
Biblia está situada entre los dos, y de él. Exhortan a sus oyentes a buscar
antes de que alguno de ellos pueda "moradas en los cielos," a prepararse
estar en posición segura deberán para la muerte, estar listos para los
reunirse en la combinación del cielos y salvar sus almas inmortales
"evangelio del reino de Dios y el de los tormentos del infierno. Así
nombre de Jesucristo." Al presente proclaman doctrinas ficticias,
existe una grande y vital falla en la mientras en todas sus predicaciones
predicación popular. La gente es no hacen mención de la grande y
llevada a esperar un traslado al cielo central verdad futura relacionada con
al morir, como la gran meta de una el reino de Dios. En esta forma ellos

19
mismos se descalifican como Cristo ha dicho: "El que no recibe el
ministros de la verdad y la luz. reino de Dios como un niño, no
entrará en él" (Lucas 18:17). Esta es
Cristo no solamente exhorta a los una solemne declaración que merece
hombres a buscar primeramente el o, más aún, demanda la más atenta
reino de Dios, sino que también consideración. Es un verdadero
enseña a sus discípulos a orar por su decreto de exclusión contra todo el
venida, diciendo: "Venga tu reino. que no crea humilde y gozosamente
Hágase tu voluntad, como en el cielo, en las buenas nuevas del reino de
así también en la tierra." Ninguna Dios. Es fatal para el escéptico,
oración como ésta asciende de los cualquiera que sea la excelencia de su
púlpitos de las iglesias y capillas. Es carácter. Excluye al hombre que está
cierto que en las iglesias es repetido ocupado en los negocios y placeres de
"el padrenuestro" como una forma de esta vida al grado de ser indiferente
ejercicio piadoso; pero cuando los acerca del futuro, confiando
ocupantes del púlpito hacen sus ciegamente en que todo estará bien si
propias peticiones, no hacen ruegos trabaja duro y honradamente. Elimina
porque venga el reino de Dios. En al sofisticado hombre seudoliberal,
realidad oran por la extensión del quien en la sabiduría suprema de una
reino del Redentor; pero ellos dan a educación científica, habla
entender con esto la propagación de desdeñosamente de la "teología."
la iglesia visible, lo cual es muy
diferente del establecimiento en la Pero es igualmente fatal para otra
tierra del reino divino del clase que piensa que no tiene nada
Todopoderoso (reino que aún no que temer. ¿Qué dicen a esto los
existe) para gloria de Su propio y cristianos profesos? ¿Cuál es la
grandioso nombre, y bendición de la posición de los bautistas, metodistas,
humanidad. Tal oración es, en anglicanos, etc. en relación con este
realidad, una declaración tácita de principio? ¿Qué piensan del reino de
incredulidad en el propósito revelado Dios? Lo reciben como niños
de la venida del reino de Dios, debido pequeños? Que se les hable acerca del
a que asumen que el reino ya está en propósito de Dios de enviar a
existencia. Ignorando los futuros Jesucristo a la tierra de nuevo
planes de Dios, confirman como el (Hechos 3:20); levantar de nuevo el
reino de Dios un sistema que tan sólo tabernáculo de David que está caído y
es una corporación eclesiástica del construirlo como en los días antiguos
error y la oposición a la divina (Amós 9:11); quitar de los tronos a los
verdad. poderosos y exaltar a los humildes
(Lucas 1:52); humillar a todos los
reyes de la tierra y obligar a postrarse
a sus pueblos (Isaías 24:21; Salmos
Debemos Recibir el Reino como
72:8-11; Daniel 7:14; Salmos 2:9);
Niños establecerlo en la ciudad de Jerusalén

20
como rey universal en la tierra (Isaías puedan oír las palabras de
24:23; Jeremías 3:17; Miqueas 4:2-7); bienvenida: "Venid, benditos de mi
dar poder a su pueblo escogido como Padre, heredad el reino preparado
corregentes con él sobre las naciones para vosotros desde la fundación del
de la tierra (Revelación 2:26,27; 5:9,10; mundo" (Mateo 25:34).
Salmos 149:5,9; Daniel 7:27). Que se
les hable de la misión de Jesucristo de Leemos en Hechos 1:3 que Jesús fue
levantar las tribus de Jacob y visto por sus discípulos durante
restaurar el remanente de Israel cuarenta días después de su pasión,
(Isaías 49:6); recoger de nuevo a los hablándoles acerca del reino de Dios.
hijos de Israel de entre las naciones de He aquí un ejemplo para los maestros
entre las naciones donde están religiosos actuales. El Gran Maestro
esparcidos, trayéndolos a la tierra de consideraba las cosas del reino de
sus padres, ahora vacía y desolada tanta importancia, que dedicó sus
(Ezequiel 37:21,22), y en donde últimos días en la tierra a su
constituirán una gloriosa nación, exposición. Tanto más, entonces,
servida y honrada por todos, tanto conviene a todos los que profesan ser
como son ahora oprimidos y sus ministros instruir al pueblo sobre
despreciados (Sofonías 3:19,20; Isaías el mismo tema.
61:5,7; 60:10,14).
En Mateo 7:21 encontramos las
Si se les dice que todas estas cosas siguientes palabras: "No todo el que
están claramente escritas en la me dice: Señor, Señor, entrará en el
palabra de verdad, ¿qué dirán ellos? reino de los cielos, sino el que hace la
¿Qué dicen ellos? ¿Las reciben como voluntad de mi Padre que está en los
niños pequeños? ¿No las rechazan, cielos."
más bien, con escarnio, lanzando todo
el ridículo que sus bocas pueden (Nota: El reino de los cielos y el reino
pronunciar sobre los que dirigen su de Dios son la misma cosa, pues Dios,
atención sobre estas cosas? Que se quien lo establece, es el Dios de los
prevengan para que no vengan a la cielos; el reino, cuando sea
condenación cuando se cumplan las establecido, será un reino que vendrá
palabras dirigidas por Jesús a los de los cielos a la tierra.)
fariseos: "Cuando veáis a Abraham, a
Isaac, a Jacob y a todos los profetas en La profesión verbal no servirá de
el reino de Dios, y vosotros estéis nada para asegurar una entrada en el
excluidos. Porque vendrán del oriente reino de Dios. Un mero asentimiento
y del occidente, del norte y del sur, y a la doctrina cristiana, un mero
se sentarán a la mesa en el reino de reconocimiento intelectual de la
Dios" (Lucas 13:28,29). Mucho más verdad del evangelio, no califica a un
sabio sería recibir el reino de Dios con hombre para tan alto honor. El creer
la mansedumbre y gratitud de un debe estar acompañado de un sincero
niño, para que en el fin de los días hacer la voluntad de Dios, como se da

21
a conocer en los preceptos de la simple circunstancia de haber
verdad. Esto es lo que pocos hombres obtenido riquezas, sino porque por
son capaces de hacer. El coraje moral medio de ellas se encuentra sujeto a
que no teme a la singularidad es una muchas influencias de carácter
cosa rara, especialmente en asunto de desfavorable. El caso de los pobres es
principios. Los hombres más bien se muy diferente. En esto pueden
harán los desentendidos ante los sentirse consolados. El evangelio se
negocios sucios, y se conformarán a predica particularmente a ellos, y a
un sinfín de prácticas deshonrosas, ellos no puede dejar de presentar
antes que atrevidamente declarar la mucho más atracción que al hombre
convicción de su conciencia, por el rico, puesto que en su vida han tenido
temor de ser considerados "bobos." La muy poco consuelo. Sus días son
moda, reputación, y otras influencias consumidos en el trabajo. Enfrentan
que obran en la sociedad, brevemente con dificultad el "procurar lo bueno
resumidas por el apóstol Juan como delante de todos los hombres" y son
"los deseos de la carne, los deseos de extraños a la elegancia y lujo con los
los ojos, y la vanagloria de la vida," que los ricos endulzan sus vidas. Los
son demasiado poderosas sobre los pobres poseen muy poca reputación,
mortales en general, para permitir a tienen pocos amigos y disfrutan de
muchos la entrada en el reino de pocos placeres. Para ellos el evangelio
Dios. "Los injustos no heredarán el es verdaderamente una buena nueva.
reino de Dios" (1 Corintios 6:9). Les promete su liberación de todas las
"Estrecha es la puerta, y angosto el imperfecciones y desventajas de la
camino que lleva a la vida, y pocos vida presente, y la posesión de
son los que la hallan" (Mateo 7:14). riquezas y honra en el reino de Dios,
También en Marcos 10:24 leemos: algo mucho más grande y duradero, y
"¡Cuán difícil les es entrar en el reino no menos real que lo que heredan
de Dios, a los que confían en las actualmente los grandes hombres de
riquezas!" la tierra. En la afectuosa creencia de
esta promesa, y la elevación moral y
Santiago presenta el otro lado de la el mejoramiento espiritual que su
moneda en el capítulo 2:5: "Hermanos contemplación induce, logran la
míos amados, oíd: ¿No ha elegido bendición de la paz de Dios que
Dios a los pobres de este mundo, para sobrepasa todo entendimiento, una
que sean ricos en fe y herederos del paz que el mundo no conoce, una paz
reino que ha prometido a los que le que el mundo no puede dar ni
aman?" Las riquezas no vienen solas tampoco quitar.
al hombre. Lo rodean de
circunstancias que son desfavorables De lo que ha sido expuesto, quedará
a la percepción espiritual. Por esta claro que el evangelio de Jesucristo,
razón, un hombre rico tiene muy poca tal como se da a conocer en el Nuevo
oportunidad de llegar a ser un Testamento, no está siendo predicado
heredero del reino de Dios; no por la en las diferentes iglesias y capillas.

22
Para explicar tal estado de cosas sería
necesario decir algo más de lo que
permiten los límites de este estudio;
pero tenemos una predicción de
Pablo que puede arrojar alguna luz
sobre el tema. Se encuentra en 2
Timoteo 4:3,4:

"Vendrá tiempo cuando no


sufrirán la sana doctrina, sino
que teniendo comezón de oír, se
amontonarán maestros
conforme a sus propias
concupiscencias, y apartarán de
la verdad el oído y se volverán a
las fábulas."

Esta predicción no necesita


comentario. Observamos su
cumplimiento en el presente estado
de la cristiandad, y la voz preventiva
para cualquier mente diligente se
encuentra en las palabras de Pedro:
"Sed salvos de esta generación."

Estimado lector: De la misma manera


que los cristianos de la antigüedad,
reciba la palabra con alegría y sea
bautizado, "perseverando en la
doctrina de los apóstoles, en la
comunión unos con otros, en el
partimiento del pan y en las
oraciones," y cuando el tiempo
señalado llegue, le "será otorgada
amplia y generosa entrada en el reino
eterno de nuestro Señor y Salvador
Jesucristo" (2 Pedro 1:11).

Robert Roberts

23