1.

EL SENTIDO DE APRENDER SOBRE TICA

Aprender sobre tica es algo que a todos nos debera de interesar, en primer lugar la tica es una rama de la filosofa la cual trata de ver y regular las conductas y actitudes que toma el ser humano al realizar un acto, es decir ve lo bueno y lo malo. Es importante conocer de tica puesto que es la base para tener una buena sociedad, adems de que es algo satisfactorio hacer el bien. Una sociedad no puede sobrevivir sin estar regulada por leyes, las cuales siendo vistas desde un ngulo diferente las podemos considerar como derechos, que las personas adquieren por ser simplemente eso, personas. Conocer de tica es conocer nuestro derechos y obligaciones, los valores con los que debemos de vivir y regirnos, al igual que tratar de pasarlos a las siguientes generaciones para poder continuar con una sociedad honesta, que solamente tiene el fin de progresar y buscar el bien comn para todos. As que en nuestra opinin es hora de aprender un poco sobre tica. La tica personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a las acciones realizadas en la ejecucin de sus actos vivenciales, sean estos de cualquier naturaleza. Se trata de una forma de vida, de un compromiso permanente cuya violacin es inexcusable ante la propia persona y aquellos que conocieron de las acciones violatorias. El alma humana est compuesta por tres elementos el intelecto, la voluntad y la emocin cada uno de los cuales poseen una virtud especfica en la persona buena y juega un papel especfico. La virtud del intelecto es la sabidura, o el conocimiento de los fines de la vida; la de la voluntad es el valor, la capacidad de actuar, y la de las emociones es la templanza, o el autocontrol. La virtud ltima, la justicia, es la relacin armoniosa entre todas las dems, cuando cada parte del alma cumple su tarea apropiada y guarda el lugar que le corresponde.

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SIGNIFICADO Y SENTIDO DEL COMPORTAMIENTO TICO.

La tica no crea la moral. Aunque es cierto que toda moral efectiva supone ciertos principios, normas o reglas de conducta, no es la tica la que, en una comunidad dada, establece esos principios, o normas. La tica es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad. O sea, es ciencia de una forma especfica de conducta humana. El carcter cientfico de esta disciplina; o sea, se responde a la necesidad de un tratamiento cientfico de los problemas morales. La tica es la ciencia de la moral, es decir, de una esfera de la conducta humana. tica proviene del griego ethos, que significa anlogamente modo de ser o carcter en cuanto forma de vida tambin adquirida o conquistada por el hombre. As originariamente ethos y mos, carcter y costumbre, hacen hincapi en un modo de conducta que no responde a una disposicin natural, sino que es adquirido o conquistado por hbito.

La palabra tica proviene del vocablo griego ethos que significa comportamiento o costumbre. tica son los principios de la conducta humana. En la historia de la tica hay tres modelos de conducta principales: la felicidad o placer; el deber, la virtud o la obligacin; y la perfeccin, el ms completo desarrollo de las potencialidades humanas. Como una ciencia normativa, la tica debe ser a plicada por todos los integrantes de una sociedad en todos los mbitos para un equilibrio en la conducta. Los mbitos en que la tica aparece son en el mbito personal, social, acadmico, y en el mbito del ejercicio de la ciudadana. La tica en el mbito personal se refiere a la valoracin de la persona en s misma, es decir, la autovaloracin, al desarrollo de una conciencia sobre la propia dignidad personal, y esto determina la atencin y desarrollo de ciertos valores. La tica en el mbito de la sociedad corresponde a los valores que nos formamos, aplicados en la forma de relacionarnos con el medio social. La tica en el mbito acadmico no es otra cosa ms que realizar actos deseados en cuanto a la educacin. La enseanza que el profesor d a su alumno no solo transmite un cmulo de conocimientos, si no, una a c t i t u d ante la vida y sus semejantes. El trato de respeto entre profesor y alumno es esencial para la relacin que estos dos seres compartirn La tica en el ejercicio de la ciudadana se refiere a los derechos esenciales, como la libertad de expresin, de pensamiento, religiosa; los derechos polticos, colectivos y sociales para compartir dentro de la comunidad y v i v i r de acuerdo a criterios aceptables para cada sociedad

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COMPORTAMIENTO ETICO EN EL AMBITO PERSONAL Y SOCIAL.

La tica personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a las acciones realizadas en la ejecucin de sus actos vivenciales, sean e s t o s de cualquier naturaleza. Se trata de una forma de vida, de un compromiso permanente cuya violacin es inexcusable ante la propia persona y a q u e l l o s q u e conocieron de las acciones v iolatorias.

El alma humana est compuesta por tres elementos del intelecto, la voluntad y la emocin, cada uno de los cuales poseen una v irtud especfica en la persona b uena y juega un papel especfico. La virtud del intelecto es la sabidura, o el conocimiento de los fines de la vida; la de la voluntad es el valor, la capacidad de actuar, y la de las emociones es la templanza, o el a utocontrol. La virtud ltima, la justicia, es la relacin armoniosa entre t odas las dems, cuando cada parte del alma cumple su tarea a propiada y guarda el l ugar que le corresponde. La responsabilidad o tica individual se c onsidera ms importante que la obediencia a la autoridad o a la tradicin. La tica personal est muy influida por el problema del bien y el mal en cada individuo a la lucha del impulso del yo instintivo para satisfacer todos sus deseos y la necesidad del yo social de controlar o reprimir la mayora de esos impulsos con e l fin de que el individuo acte dentro de la sociedad. Algunos ejemplos de tica personal es la formacin integral permanente, que implica la posibilidad de relacionarse c on e l medio a travs de su p ropia formacin. La interioridad: contempla la valoracin de una a ctividad fundamentalmente humana: la reflexin. La autocrtica: todos somos esencialmente crticos. La creatividad: el potencial de un hombre para su auto realizacin, la capacidad de crear. La actitud crtica: la actitud del cuestionamiento del hombre a si mismo y frente a su entorno. Actitud de apertura hacia el cambio: implica provocar los cambios y por otro aceptarlos y comprenderlos. La tica social estudia las normas y principios morales de la vida colectiva. C onstituye e l complemento necesario de la tica individual, que considera la responsabilidad del individuo con respecto a los dems y para consigo. La tica social se tiene en conjuncin con la tica personal de cada persona que integra la sociedad, es decir no es moral, ya que la moral es lo que est definido como lo bueno en la sociedad, y la tica sociales lo que en realidad en conjunto estamos aceptando como lo bueno, y lo que decidimos acatar dentro de la misma, teniendo as las adecuadas consideraciones dentro de la misma para y con los dems, es decir, el r espeto a terceros. Algunos ejemplos dela tica en el mbito social son el r espeto a los otros: es la valoracin base que reconoce el valor de cada persona; implica conocer y reconocer las

diferencias individuales . C ompartir en comunidad: responde al ideal de la vocacin humana. La solidad responsable: implica colaboracin efectiva de todos los miembros de la sociedad o grupo al que se pertenece. La justicia: es el valor ideal de la convivencia de los hombres. La paz: representa un valor permanente perseguido por las sociedades humanas. Actitud de apertura y dilogo: implica el trascender los propios lmites para ensanchar el m undo hasta incluir el o tro. Actitud de corresponsabilidad solidaria: implica un compromiso de sus m iembros en la participacin y r ealizacin de acciones para solucionarlo.

1.1.2 COMPORTAMIENTO ETICO EN EL AMBITO ACADEMICO.

La tica acadmica es seguir una serie de reglas y normas que involucran t anto a los profesores y personal docente dela s instituciones educativas, como a los alumnos y padres de familia directa o indirectamente; ya que desempea un papel m uy importante en la relacione que existe entre maestro y alumno donde debe h aber aplicacin de valores mutuamente. Para el trabajo a cadmico a cadmica desempea un papel y el desempeo del m uy importante, un alumno la tica pilar fundamental. La

enseanza que el profesor d a su alumno no solo transmite un cmulo de conocimientos, si n o, una actitud ante la vida y sus semejantes. E l trato de respeto entre p rofesor y alumno es esencial para la relacin que estos dos seres compartirn. No es o tra cosa ms que realizar actos deseados en lo que respecta al mbito escolar. La tica acadmica habla mucho de la persona, sin embargo se h a ido debilitando por lo que requiere reflexionar en torno a principios ticos y morales agrandndose la confianza en lo acadmico. La tica como valoren la formacin proporcionada por los educadores debe ser inseparable de su prctica educativa, sin importar sise trabaja con nios, jvenes o a dultos y la mejor manera de conservarla es convertirla en un principio de nuestra vida cotidiana. La vida escolar es al mismo tiempo fuente y reflejo de la sociedad en la que est insertada, siendo la institucin la que tiene a s u cargo la generacin de soluciones, de propuestas, de tecnologa, para la gestin del b ien comn. La escuela y la universidad tienen que ser gestoras de la formacin de seres humanos crticos y espacio para

la cultura. En segunda instancia deber estar orientada a ensear profesiones, manteniendo como eje la formacin de conciencias crticas y propositivas.

1.1.3 COMPORTAMIENTO ETICO EN EL EJERCICIO DE LA CIUDADANIA.

Segn Aristteles dice que este comportamiento a quedado expresado desde el momento en quela s personas nacen traen un sin nmero de rasgos que pueden ser b iolgicos, fsicos, hereditarios y que a estos rasgos se le conoce como la la primera naturaleza. Se dice que no podemos predecir que una persona s er moral o inmoral, si tendr hbitos buenos o malos, yo pienso que eso se da con el paso de tiempo y conforme a la edad, por ejemplo no s e puede decir que un nio de knder es moral o inmoral porque a ese nio todava no se sabe como ir creciendo da a da, es decir que valores tomara en cuenta para su desarrollo. Otro ejemplo seria que una o ficina pblica tiene la obligacin de hacer b ien sus tareas, es decir con responsabilidad, limpieza, respeto hacia los compaeros y je fe o je fes. Habr momentos que la sociedad debe protegerse y al estado le tocara protegernos, como garante del bien comn que es la proteccin que viene a travs de la justicia, las leyes y las sanciones coercitivas con penas y castigos. La tica no es punitiva es propositiva, ya que propone hacer el b ien a todo ciudadano. Como pequea conclusin puedo decir que el s er ciudadanos es como ser miembros de una familia, en ella nos identificamos por el apellido, nos conocemos, nos apoyamos, nos defendemos, somos solidarios ente nosotros y pues a prendemos a serlos con otras familias. Se puede decir que es un compromiso al que debemos llegar por la educacin ciudadana y tica ya que es el propsito de sta, hacer talleres que su objetivo es desmitificar la tica y ponerla en manos de una persona comn.