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EL INDIVIDUALISMO POSMODERNO Y LA IGLESIA DE HOY Una de las caractersticas de una sociedad posmoderna es su carcter individualista, caracterizada por su valoracin

a la realizacin personal y satisfaccin individual. Nuestra iglesia convive con esta sociedad que plantea continuamente, por los diferentes medios de comunicacin durante las 24 horas del da, sus ideas filosficas que permean en la iglesia. Al solicitar una actitud activa y comprometida del miembro de iglesia en actividades diversas que impulsan el desarrollo de la misma, continuamente aparecen diversas razones personales que el miembro expone con sinceridad, en sus variados matices de respuestas en su mayora tienen un comn denominador; la importancia que le dan a su realizacin personal como trabajo, estudio u otros elementos dirigidos a su valoracin individual. En definitiva no es malo que el cristiano se desarrolle, sin embargo ese acento individualista sumerge al miembro de iglesia en la inactividad y la pereza espiritual, considerando como poco importante la actividad evangelizadora del cristiano, no tomando inters en los otros y por supuesto en las necesidades espirituales de sus amigos cercanos. Si este desinters se observa en la relacin que tiene el miembro con personas a evangelizar. Si eso ocurre del miembro hacia el mundo cmo es su relacin del miembro hacia la iglesia? Cmo es su inters hacia sus ms cercanos compaeros, aquellos que tienen sus mismos ideales e intereses? Hace tres meses comenc a los miembros de mis iglesias a preguntarles lo siguiente: -Hermano, dgame: Cuntos amigos tiene en su iglesia?-- En su mayora mis hermanos demoran en su respuesta. Para que se comprenda a donde quiero llegar, les pido que lo piensen bien antes de responder ya que amistad implica una relacin cercana con aquella persona. Algunos con franqueza afirman que no tienen a nadie como amigo. LA AMISTAD, CARACTERISTICA DE UN DISCPULO Amistad en el diccionario de la Real Academia dice: Afecto personal, puro y desinteresado, compartido con otra persona que nace y se fortalece con el trato Notemos que se menciona de un proceso que se consolida por medio de la interaccin continua entre dos personas. La Biblia tiene un hermoso concepto en Proverbios. 17:17 (NVI) En todo tiempo ama el amigo; para ayudar en la adversidad naci el hermano Se destaca claramente que el motor de la amistad es el amor dado por Dios. En Juan. 13: 35 (NVI) dice: De este modo todos sabrn que son mis discpulos, si se aman los unos a los otros Jess muestra a sus discpulos que la forma en que las personas no cristianas los reconoceran como verdaderos discpulos, sera por la forma en que se amaran. Definitivamente esa fue la caracterstica por la cual fue distinguida la iglesia primitiva, leemos en Hechos 2: 46, 47 (NVI) No dejaban de reunirse de casa en casa partan el pan y compartan la comida con alegra y generosidad, alabando a Dios y disfrutando de la estimacin general del pueblo. Y cada da el Seor aada al grupo los que iban siendo salvos (la cursiva es ma) los reconocieron por la amistad que tenan y por eso los apreciaron, de esta manera llegaron a ser impactados por el amor vivencial que se mostraba en las reuniones de grupo llevados en sus hogares.

LA EXPERIENCIA DE MAHATMA GANDHI Un domingo por la maana, Gandhi fue a una iglesia cristiana que estaba cerca, y tena el propsito de hablar con el pastor al terminar el culto, para hacerse cristiano. Cuando entr en el templo, la comisin de recepcin se neg a proporcionarle un asiento, y le sugiri que fuera a una iglesia de los negros. Gandhi sali de aquel templo para no volver ms. Si tambin los cristianos tienen diferencias de clase, pens, permanecer siendo hind, y desde all atacar el mal A esta narracin podemos concordar diciendo que la falla estuvo en el ministerio de recepcin, que los hermanos no fueron educados en la forma de acoger a esta visita. Pero, qu pasa con aquel que siendo bien recibido el sbado se encuentra solitario el resto de la semana. Puede el privilegio de recibir una sonrisa y un fuerte apretn de manos una vez a la semana llevarnos a convertirnos en amigos? No, podemos ser conocidos, pero no amigos, la amistad como lo vimos conlleva una relacin de estrecha confianza, de amor y fraternidad. El mismo Gandhi se refiri a los cristianos as: Seguramente yo sera cristiano, si los cristianos lo fueran 24 horas al da Que incoherente puede ser nuestra predicacin al referir el amor de Dios en todo el proceso de salvacin cuando nosotros no mostramos realmente ese amor en la iglesia. Podemos llegar los sbados de maana para saludar artificialmente con nuestras manos a nuestros hermanos, sin conocer realmente que le paso en la semana o como le fue en el trabajo. Necesitamos compartir ms que unos minutos en la escuela sabtica o un cruce de econmicas frases de cortesa al final del sermn. Necesitamos tener ms tiempo juntos, como familia, como amigos. LA IGLESIA VIVENCIANDO LA AMISTAD Gandhi expresa el pensamiento posmoderno de la poblacin que deseamos ganar para Cristo; esa que se rige por sus emociones y vivencias antes que conceptos e ideas aunque lgicas y reales pero no palpables ni experimentales. Aunque son individualistas, hay un deseo desesperado por confiar en alguien, sus intereses se dirigen hacia la amistad y el compaerismo. El xito de las redes sociales muestra ese inters insatisfecho, esa expresin del ser humano creado para vivir en comunin con Dios y sus semejantes, ese fracaso de una vida egosta y personal. El hombre posmoderno se desilusion por los sistemas que desearon cambiar al mundo, por la incongruencia de su mensaje. Nosotros no podemos presentar un mensaje incompatible con nuestra vivencia personal. Necesitamos que nuestro amor expresado en la amistad y el compaerismo sea ms que un sistema o un mtodo evangelstico, sea un estilo de vida por ello que los grupos pequeos son la oportunidad para ser grandes amigos. No como un modelo estructural forzado sino como acto espontneo. La nica manera de lograr estos procesos es dirigindonos al dador del amor, la amistad y el compaerismo, a nuestro Dios que por medio su Espritu Santo, dirige, protege y une a su iglesia. A ese Dios de amor que con ternura nos da la oportunidad de confiar en l y transforma el corazn egosta e interesado en amoroso y desprendido.

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