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conceba la realidad en un slo plano (De la Garza, 1988: p 4). Las propuestas del Positivismo en la investigacin establecan la exacta relacin entre la teora y la hiptesis que sta propona, sirviendo como prueba para la veracidad de la teora, la comprobacin de la hiptesis,
Marco Antonio Carrillo Pacheco1 Rolando Javier Salinas Garca Jos Juan Martnez Jurez
propuestas centrales del Positivismo es la apuesta por las tcnicas de recoleccin de datos y anlisis de informacin, donde el mtodo hipottico deductivo se estableca como el camino lgico hacia la verdad. La verdad ya existe, hay que
comprobarla:
Desde
finales
del
siglo
XIX,
el
filosofa de la ciencia y en la metodologa que se aplicaba a las ciencias sociales donde se pretenda importar el mtodo de experimentacin, cuantificacin y
procedimientos de investigacin deben ser los mismos y, sobre todo, que su observacin debe ser igualmente neutra, objetiva y destacada de los fenmenos. (Lowy, 1973: 11) En este periodo de hegemona del Positivismo, los intentos terico-
prediccin que en ese momento histrico le estaba aportando grandes dividendos a la ciencia natural, donde solamente se
Profesores-Investigadores de la Facultad de Psicologa de la Universidad Autnoma de Quertaro. E mails: marco@uaq.mx, y javis_salinas@hotmail.com, jjuan@prodigy.net.mx respectivamente.
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filosficos para neutralizar su efecto fueron casi nulos, los nicos intentos
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ciencias sociales, podrn validar ms fcilmente como van construyendo su conocimiento mediante la aplicacin de leyes generales a fenmenos particulares. Desde una postura crtica, es
marxista de Luckacs, Korch, Gramsci y la corriente de Frankfurt, donde se buscaba: La reivindicacin del papel del sujeto en la de historia una y la
prcticamente imposible que desde la psicologa se pueda establecer un marco normativo que d explicacin a los fenmenos que ocurren al interior del
negacin
historia
individuo. A pesar de ello, esto no implica que cada fenmeno psicolgico se muestre como un cmulo de acciones
positivista que se da en esa poca que este marxismo renovado decae fcilmente; sin embargo, los marxistas rescatan el papel del sujeto en el marco de la construccin del conocimiento y la imposibilidad de explicar la realidad de acuerdo a
desarticuladas o sin sentido, ms bien, estos son la expresin ltima de un proceso de construccin de sentido que se escapa de una lgica racional de pensar la realidad en un plano ya dado. La psicologa de corte conductista ve en la relacin estmulo-respuesta el argumento ideal para dar una explicacin positiva a los fenmenos psicolgicos; sin embargo, los efectos causales que se desencadenan a partir de un estmulo son insuficientes para explicar la naturaleza de las respuestas conductuales. Imponer como criterio de verdad que al individuo lo mueve una sucesin de estmulos con respuestas ya
parmetros naturalistas. En lo tocante a la psicologa, descubrir lo real, lo objetivo, siempre ser un problema. Llegar a la formulacin absoluta de las particularidades de un fenmeno psicolgico no representa ms que un sueo derivado del ideal
positivista de ciencia. Michel Lowy (1973) consciente de las dificultades que representaba para las ciencias sociales sujetarse al paradigma positivista formula la siguiente pregunta: Es posible la objetividad en las ciencias sociales? La sociologa, la antropologa, la economa, la ciencia poltica, entre otras
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determinadas ser una verdad congruente para los que defienden a una psicologa
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mecanicista.
Apegarse
al
paradigma
aspticos tanto en lo sentimental como en lo social, se negara el papel de la subjetividad como: El proceso y de sentido construir a de las la
positivista, donde el mtodo determina la veracidad de lo que se estudia, ser un suicidio epistemolgico para la psicologa porque no se si se puede parte construir de un
significado situaciones
conocimiento
partiendo
determinismo a priori: las respuestas de los sujetos son estables, controlables y predecibles. Los aportes de Piaget (1970) dejan ver que, para el positivismo, la ciencia se ocupa solamente de los fenmenos y no de su naturaleza; slo conoce sus leyes, pero ignora el modo de produccin de esos fenmenos. La asimilacin de lo social a las leyes de la naturaleza produce respuestas unidireccionales, sin estticas, del
relacin del sujeto con su mundo externo, con otros sujetos y con la naturaleza. Es el elemento sntesis de la interaccin del funcionamiento psquico
contexto social y cumple una funcin cognitiva que articula espacio y tiempo, historia y cultura. (Carrillo, 2005) En lo que respecta a los estudios del trabajo de corte psicolgico, retomar como eje central la existencia de la subjetividad tendra como efecto primario un entendimiento ms profundo de las particularidades que determinan cmo es que los sujetos interactan al interior de las empresas y cmo los sistemas de organizacin del trabajo y la dinmica social al interior de la empresa influyen en el psiquismo del trabajador. El efecto primario de este dicho sera entender la subjetividad como el espacio de juego entre las estructuras formales del trabajo que se desprenden del ideal de un funcionamiento racional y
preestablecidas,
construccin
conocimiento; el observador se concreta a describir el fenmeno a partir de premisas dadas. Entonces, Qu es la verdad para la psicologa? La respuesta que mejor responde a este dilema epistmico se encuentra en un elemento que por lo obvio de su existencia pareciera difcil de observar: la subjetividad. Desconocer la subjetividad como el elemento que
permite la articulacin, si se quiere ver as, entre el estmulo y la respuesta es igual a aseverar que existen sujetos
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los
elementos al
psicolgicos sujeto
que
le las
Sin pretender caer en las visiones del teatro subjetivo al que alude Dejours (1998, 32), nos parece importante considerar la dimensin humana en el proceso de trabajo. Al movimiento
permiten
interpretar
situaciones a las cuales se enfrenta (emociones, sentimientos, percepciones, gustos, afectos, etc.).
tcnico y a las decisiones que se asumen para modificar los procesos trabajo, el sujeto
Espacio de la Subjetividad
aparece
bajo
diferentes
modalidades. Puede considerrsele un ente pasivo que solamente le corresponde asimilar y ejecutar lo que se disea en otra parte, puede formar parte activa, participando sugiriendo, en las o discusiones, tomando
opinando
Estructuras Formales
Elementos Psicolgicos
el se
proceso.
Entre
ambos mltiples
presentan
combinaciones que han dado lugar a los estudios sobre el trabajo, pero tambin se presentan ideas de sujeto y, por tanto, de subjetividades. Del esquema que presenta la figura 1, se puede decir que el espacio de la subjetividad surge para poner en evidencia de que: El hombre es, al mismo tiempo, sujeto y objeto de conocimiento. Por ello parece prudente
subjetividad no existira por s sola, porque para la expresin de sta es necesaria la articulacin entre las
estructuras formales y los elementos psicolgicos del sujeto, siendo el espacio donde ambos confluyen el campo donde se produce y reproduce la subjetividad. De ah deviene la necesidad de establecer propuestas de estudio que permitan no estudiar, sino caracterizar las condiciones objetivas presentan y psicolgicas determinados donde se
fenmenos
psicosociolgicos.
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dimensiones (o componentes o
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aspectos)
de
la
integridad
estructura que limita pero que tambin se constituye en campo de accin del sujeto, en consecuencia la subjetividad y la accin no dependen nada ms de
humana, de la integridad del sujeto: la objetualidad y la subjetividad. 311) Tiempo atrs, Gaston Bachelard ([1957] 2002) ahond firmemente lo expuesto por Gmez (2004). Los aportes filosficos de Bachelard permiten (Gmez, 2004:
estructuras inamovibles, por el contrario, la subjetividad adquiere mayor relevancia porque los sujetos deciden y actan poniendo en juego la intuicin, la sensibilidad, la experiencia, le confieren sentido a sus actos partiendo de
articular los niveles a partir de los cuales se va construyendo la realidad a partir del sujeto y de los elementos que se encuentran fuera de l: Encerrado en el ser, habr siempre que salir de l. Apenas salido del ser habr siempre que volver a l. As, en el ser, todo es circuito, todo es desvo, retorno, discurso [] as el ser en espiral, que se designa
sensaciones, de procesos cognitivos, de razonamientos ideolgicos e incluso del sentido comn (De la Garza, 2003; Hernndez, 2003). La subjetividad es posibilidad y capacidad de construccin dentro de un contexto histrico (espacio y tiempo) determinado; la subjetividad: En su proceso de constitucin debe concebirse como una
exteriormente como un centro bien investido, no llegar nunca a su centro. El ser del hombre es un ser desfijado. Toda expresin lo desfija. Bachelard ([1957] 2002: 252-253) Se concibe al sujeto como ente participativo, darle juego al sujeto es pensarlo no como algo que est
macrosocial, el racional y el irracional (Zemelman, 1997: 23) En los estudios psicolgicos del trabajo la cuestin central no es develar qu es lo que mueve al sujeto a comportarse de tal o cual manera, o, en todo caso, cmo se van forjando nuevas
determinado por las estructuras, implica observar los movimientos dentro de una
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realidades, involucra poner en el centro de la discusin el papel del trabajo, otorgarle un papel subjetivante, es decir ver en l, en sus caractersticas y demandas ms que un forjador de bienes o servicios, reconocerlo como productor de formas de ver el mundo y, sobre todo, como forjador de sujetos. La propuesta metodolgica de esta aproximacin psicolgica a los estudios del trabajo es no pensar en realidades y sujetos acabados. Se apuesta por la construccin de los diversos niveles de la realidad, articulando las particularidades cualitativas y cuantitativas, de
los sujetos. Ms bien, el objeto de estudio adquiere una doble particularidad, donde, en primer lugar, se sigue con la idea derivada del aporte marxista acerca de ser ste un resultado histrico-cultural y una potencialidad generadora de realidades, (Zemelman, 1992: p 144). Esto ltimo central para la psicologa, porque pone en el centro de la discusin las formas en cmo se construye la realidad a partir del papel del sujeto en el mundo. De esta manera, al encontrarse los temas de investigacin determinados en parte por el referente socio-histrico, la propuesta metodolgica que posibilite el acercamiento al objeto estar entonces determinada por los potenciales nexos entre lo directamente observable que se puede construir en un primer momento desde la perspectiva de la relacin de conocimiento, de ah que: Las relaciones entre
determinado hecho social a partir del papel que desempea el sujeto en la historia. Adems de retomar la praxis en el sentido marxista, no como prueba de verdad o comprobacin emprica del fenmeno, sino como un proceso de confrontacin y reconstruccin del
conocimiento que se ha generado en la investigacin con el contexto sociohistrico que se est desarrollando. Por otro lado, no se le resta importancia al componente duro de la realidad, entendido como el referente emprico obligado para dar cuenta de la problemtica, ni se le condiciona a la interpretacin irrestricta que de l hagan
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expresan un simple empirismo, ya que estn mediadas por una lgica de relaciones fundada en la lgica parte- todo y momento, de forma que capten el campo de inclusividad de la que forma parte el fenmeno y su
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desenvolvimiento temporal [...] Zemelman (1992: p 145). Con ello se forman los dinamismos constitutivos de la realidad, lo cual tiene su aporte metodolgico en el sentido de que permite indagar en las dinmicas estructuradas de la realidad, incluyendo las prcticas sociales. De esta forma, y siguiendo las ideas de Zemelman (1992), su aporte metodolgico no slo se cierra a las relaciones estructurales de la realidad o sus dinamismos constitutivos, lo rico de su aporte se establece al situar la objetividad desde dos planos, lo cual rompe con los supuestos del paradigma positivista. Pensar la objetividad desde dos planos equivaldra a no incluir solamente los datos empricos o numricos que presentan cierta regularidad, sino que tambin se le abre un espacio a las prcticas sociales de los sujetos que construyen la realidad de donde se encuentran inmersos, lo cual establece que la problemtica a investigar es el resultado en funcin de dos variables, primero es un producto de una
interior conocimientos que potencializan su contenido. A lo que se apuesta no es a la construccin investigacin, de sino un ms problema bien a de su
reconstruccin tomando como base sus dinamismos estructuradores, constitutivos de manera que o su
Apuntes finales
Este planteamiento metodolgico ve a la investigacin como una actividad
dinmica donde se van construyendo los distintos niveles de la realidad que le corresponden a determinada problemtica a partir del papel del sujeto dentro de la misma; por lo tanto, se dejan de lado las verdades absolutas y se empieza a articular-desarticular-articular el todo que funda el eje central del problema de investigacin.
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Este descubridor,
enfoque tiene
constructor, una
no
los planteamientos bsicos del hecho social. Es por esta razn que desde la psicologa del trabajo, la realizacin de estudios laborales implica la construccin de las particularidades que rodean a los fenmenos a estudiar. Esto es as porque la interpretacin que los sujetos hacen de los fenmenos que se ligan a las dinmicas del trabajo pasan por el filtro de la subjetividad, convirtiendo a la investigacin en un proceso de
importancia
epistemolgica, ya que al estar trabajando directamente con sujetos, percepciones, emociones, gustos, apegos, sentimientos, el dato duro producto de la aplicacin de herramientas cuantitativas pierde las
sutilezas y matices que puede aportar un enfoque de estudio cualitativo; por lo tanto desaparecen los determinismos psicologicistas y objetivistas que explican la realidad. Con estas consideraciones
investigacin en ciencias sociales que se adecue a los objetivos y metas de un proyecto generador de conocimiento tiene una funcin fundamental al sistematizar los mtodos y tcnicas indispensables para comprender el hecho social a investigar situando el papel del sujeto y del hecho objetivo dentro de un mismo plano de anlisis. Se da una explicacin terico-emprica a los fenmenos que se encuentran dentro de la realidad social; es decir, se definen los caminos ms efectivos para dar cuenta de lo que se quiere investigar partiendo de una
razonamiento que lleva a imaginar a la empresa como un espacio de relaciones puramente econmicas, cuestin que siempre ser bastante complicado de entender para la psicologa; sobre todo, porque pensar las relaciones que se forman entre los sujetos desde esa perspectiva lleva a negar la existencia de un mosaico de percepciones y
significaciones ampliamente visibles en la cotidianidad del trabajo. Implica negar el concepto de subjetividad como un
proceso que genera y da sentido a las acciones de los sujetos dentro de las
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empresas. Al descartar niveles de anlisis se tiene como consecuencia directa el ajuste de la subjetividad a los lmites y espacios que le confieren los modelos descubridores de conocimiento que parten de supuestos a priori inamovibles. Si bien el objetivo de esta propuesta de entendimiento del sujeto no es la inclusin de todo el universo de factores que influyen en el
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3.
desenvolvimiento de los fenmenos del trabajo, si se debe de partir de un anlisis riguroso de la relacin estructura-
4.
comportamiento que contribuye a la configuracin de la vida social y laboral del sujeto. En trminos estrictos este enfoque metodolgico ingresa niveles de anlisis que difcilmente podran observarse en los proyectos que parten de supuestos a prioris rgidos que delimitan la realidad a un hecho acabado. Si esta consideracin no fuese tomada en cuenta, se tendra como resultado hacer investigaciones psicolgicas donde no existen sujetos, pues estos habrn desaparecido bajo el manto del rigor cientfico positivo.
5.
6.
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