Garimpo em Minas Gerais, 1956, de Cndido Portinari. leosobretela, 1,48x1,95m. Reproduofotogrfica de Sandra Bethlem.

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SEGUNDA VIAGEM A SO PAULO E QUADRO HISTRICO DA PROVNCIA DE SO PAULO

Binio 2001/2002
Se na dor Ra mez Te bet Presidente Se na dor Edi son Lobo 1 Vi ce-Presidente Senador Car los Wilson 1 Se cre t rio Se na dor Ro nal do Cu nha Lima 3 Se cre t rio Se na dor Antonio Car los Va la da res 2 Vice-Presidente Se na dor Ante ro Paes de Bar ros 2 Se cre t rio Se na dor Mo za ril do Cavalcanti 4 Se cre t rio

Mesa Diretora

Su plen tes de Se cre t rio Se na dor Alber to Sil va Se na do ra Mar lu ce Pin to Se na do ra Ma ria do Car mo Alves Se na dor Nilo Te i xe i ra Cam pos

Conselho Editorial
Se na dor L cio Alcn ta ra Presidente Conselheiros Car los Hen ri que Car dim Carl yle Cou ti nho Ma dru ga Jo a quim Cam pe lo Mar ques Vice-Presidente

Ra i mun do Pon tes Cu nha Neto

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Coleo O Brasil Visto por Estrangeiros

SEGUNDA VIAGEM A SO PAULO E QUADRO HISTRICO DA PROVNCIA DE SO PAULO

Auguste de Saint-Hilaire
Traduo e introduo de Afonso de E. Taunay

Braslia 2002

O BRASIL VISTO POR ESTRANGEIROS

O Conse lho Edi to ri al do Se na do Fe de ral, cri a do pela Mesa Di re to ra em 31 de ja ne i ro de 1997, bus ca r edi tar, sem pre, obras de va lor his t ri co e cul tu ral e de im por tn cia re le vante para a com pre en so da his t ria po l ti ca, eco n mi ca e so ci al do Bra sil e re fle xo so bre os des ti nos do pas. CO LE O O BRA SIL VIS TO POR ESTRANGEIROS O Rio de Ja ne i ro como (1824-1826), de C. Schlich thorst Sua Ma jes ta de o Pre si den te do Bra sil, de Ernest Ham bloch Vi a gem ao Bra sil, de Lus Agas siz e Eli za beth Cary Agas siz Re mi nis cn ci as de Vi a gens e Per ma nn cia no Bra sil, de Da ni el P. Kid der Vi a gem do Rio de Ja ne i ro a Mor ro Ve lho, de Ri chard Bur ton Bra sil: Ama zo nasXin gu, do Prn ci pe Adal ber to da Prs sia Dez Anos no Bra sil, de Carl Se id ler Vi a gem na Am ri ca Me ri di o nal, de Ch.-M. de La Con da mi ne Bra sil: Ter ra e Gen te (1871), de Oscar Cans tatt Vi a gem ao Bra sil nos anos de 1815 a 1817, de Ma xi mi li a no, Prn ci pe de Wied-Ne u wi ed Se gun da Vi a gem a So Pa u lo e Qu a dro His t ri co da Pro vn cia de So Pa u lo, de Au gus te de Sa int-Hi la i re Vi a gem ao Rio Gran de do Sul, de Agus te de Sa int-Hi la i re Vi a gem ao Nor te do Bra sil, de Ivo Dvreux Pro je to Gr fi co: Achil les Mi lan Neto Se na do Fe de ral, 2002 Con gres so Na ci o nal Pra a dos Trs Po de res s/n CEP. 70168-970 Bra s lia DF CEDIT@cegraf.senado.gov.br Http://www.senado.gov.br/web/conselho.htm

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Sa int-Hi la i re, Au gus te de, 1779-1853. Se gun da via gem a So Paulo e qua dro his trico da Pro vncia de So Pa u lo / Au gus te de Sa int-Hi la i re ; tra du o e in tro du o de Afonso de E. Taunay. -- Braslia : Senado Federal, Conselho Editorial, 2002. 238 p. : il.-- (Co le o O Bra sil vis to por es tran ge i ros) 1. So Pa u lo (es ta do), des cri o. 2. So Pa u lo (es ta do), his t ria. 3. Vi a gem, So Pa u lo (es ta do). I. T tu lo. II. S rie. CDD 918.161

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Sumrio

INTRODUO pg. 9 CAPTULO I pg. 11 CAPTULO II pg. 37 CAPTULO III pg. 59 CAPTULO IV pg. 73 CAPTULO V pg. 89 CAPTULO VI pg. 103 DESPESAS DA VIAGEM DO RIO DE JANEIRO A SO PAULO, PASSANDO POR MINAS pg. 131 QUADRO HISTRICO DA PROVNCIA DE SO PAULO pg. 139 NDICE ONOMSTICO pg. 237

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Introduo

pesar das duas edies destes preciosos originais, continua geralmente muito pouco conhecida a narrativa desta parte das grandes jornadas do ilustre botnico francs, a quem o Brasil tanto deve, efetuadas em nosso pas. Veio a lume, alis, em publicao pstuma divulgada trinta e quatro anos aps o passamento do autor pelo Sr. R. de Dreuzy. Nada podemos dizer sobre as relaes deste editor com o sbio ilustre, a quem se devem as to clebres narrativas de viagens realizadas em nossa terra de 1816 a 1822 e livros absolutamente notveis pela valia cientfica e a probidade dos informes, como no h quem o ignore. Falecendo em 1853 deixou Saint-Hilaire volumoso manuscrito indito; a Viagem ao Rio Grande do Sul, livro muito mais raro que as suas demais obras. Ne gocia-se hoje por preos incomparavelmente mais altos do que os das outras Viagens. Coisa que geralmente chama a ateno dos leitores a fidelidade com que o grande botnico soube gravar as palavras portuguesas, prova de quanto chegou a conhecer bem a nossa lngua. A Viagem ao Rio Grande do Sul e a Segunda Viagem a So Paulo, porm, trazem os nomes prprios e os topnimos extraordinariamente estropiados. Isto nos faz crer que o autor tivesse m letra e seu revisor, o Sr. de Dreuzy, ou algum por ele, nada entendesse de portugus.

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Assim no crvel que Saint-Hilaire haja escrito caxuro por cachorro, corgo fondo, Pinhamongaba, Jacurahy, Nossa Senhora da Apparanda! (Aparecida), e uma infinidade de outras coisas, como ain da, So Joo de Manque em lugar de So Joo Marcos, etc., etc. O senhor de Dreuzy dedicou a publicao ao Conde dEu pelo fato de ser este prncipe o esposo da herdeira do trono brasileiro, declara-o no prefcio. Do Rio Grande do Sul regressou Saint-Hilaire, por mar, ao Rio de Janeiro, em fins de agosto de 1821. Notou ento que as suas colees se achavam em grande parte estragadas pelas traas; sobretudo o herbrio. Os trabalhos de taxidermia fizeram-lhe muito mal sade e o clima carioca o deprimiu muito, afirma-o. Assim, para fazer novas colees, e recolher o material deixado em So Paulo, ao seguir para Santa Catarina e Rio Grande o Sul, en tendeu partir para a capital paulista, saindo do Rio, a 29 de janeiro de 1822, com os dois criados, seus velhos companheiros, Fir miano e Laruotte, dois ndios montados e um tropeiro. Na primeira viagem a So Paulo, viera de Gois depois de atravessar o Tringulo Mineiro. Na segunda resolveu ir do Rio de Janeiro a Minas, passando pelo registro do Rio Preto, Barbacena, So Joo dEl-Rei, Aiuruoca, Baependi e Pouso Alto, para depois, descendo a Mantiqueira, chegar a Cachoeira e Guaratinguet. Da tomaria o rumo de Ta ubat, Jacare, Mogi das Cruzes e, afinal, So Paulo. Na viagem de volta foi-lhe este o itinerrio: Mogi das Cruzes, Nossa Senhora da Escada, Jacare, Taubat. Desta ltima localidade rumou em direo capital brasileira, por Aparecida, Guaratinguet, Areias, Bananal, So Joo Marcos, Itagua e Santa Cruz. muito interessante a srie destes de poimentos sem pre to inteligentes e sobretudo sinceros... Trazem valioso contingente de informes sobre a mais importante regio brasileira a que se estende entre as duas maiores cidades do pas. Estamos certos de que o nosso pblico amante dos assuntos nacionais apreciar realmente este relato probo e elevado, sado da pena do grande viajante a cuja memria devem os brasileiros muitos motivos de verdadeira gratido. AFONSO DE E. T AUNAY

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Captulo I
O RIO DE JANEIRO CUIDADOS DISPENSADOS S COLEES PREPARATIVOS DE PARTIDA ARREDORES DO RIO DE JANEIRO FREGUESIA DE INHAMA SANTO ANTNIO DA JACUTINGA RAIZ DA SERRA SENHOR DE ENGENHO ENGENHOS CAF CAMINHO NOVO DO COMRCIO FALTA DE PERSEVERANA NAS EMPRESAS BRASILEIRAS VARGEM O PARABA REGISTRO DA ESTRADA DO COMRCIO ENGENHOCA ALDEIA DAS COBRAS O DESEMBARGADOR LOUREIRO M DISTRIBUIO DAS TERRAS CONCEDIDAS O RIO PRETO LIMITES DA CAPITANIA DO RIO DE JANEIRO REGISTRO DO RIO PRETO A SERRA NEGRA SO GABRIEL POLIDEZ DO POVO FAZENDA DE S. JOO OS PEQUENOS GUARANIS DIOGO E PEDRO UM CIRURGIO O RIO DE PEIXE RANCHO DE MANUEL VIEIRA OS CAMPOS DA RANCHARIA BRUMADO RANCHO DE ANTINO PEREIRA FAZENDA DO TANQUE.

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DIRIO DA VIAGEM1 DO RIO DE JANEIRO A VILA RICA E DE VILA RICA A SO PAULO

reguesia de Inhama, a 2 lguas do Rio de Janeiro, 29 de janeiro de 1822 De volta do Rio Grande do Sul comecei a examinar as colees que no Rio de Janeiro deixara e as que comigo trouxera, acondicionando-as de
Au gus te de Sa int-Hilaire, che gan do ao Rio Gran de do Sul, ali se de mo rou al gum tem po; em bar cou no va men te, desem bar can do no Rio de Ja ne i ro de po is de fe liz tra ves sia de 10 dias (car ta do Rio de Ja ne i ro a 4 de setembro de 1821). Foi em seguida bus car em S. Paulo as co le es ali de i xa das por mo ti vo de for a ma i or em de zem bro de 1819. Foi esta a sua l ti ma vi a gem no Con ti nen te ame ri ca no. De vol ta ao Rio de Ja ne i ro no ta r dou em embar car para a Fran a, re gres san do ao pas na tal em prin c pi os de agos to de 1822.

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modo que pudessem partir para a Frana apenas voltasse eu da viagem agora encetada. Encontrei, no melhor estado possvel, os passarinhos e insetos; mas duas malas de plantas se achavam in teiramente destrudas pelas larvas das traas. Eram as que recolhera nas Minas Novas, nas margens do rio de S. Francisco, en tre o rio de Janeiro e o rio Doce, nas montanhas de Tapanhoacanga e ar redores de Ub. O clima do rio de Janeiro a que no estava habituado, o cheiro de cnfora, en xofre, e es sncia de terebintina, continuamente respirado, e devo confess-lo, o desgosto experimentado vendo as per das do meu herbrio, todas es tas causas me alteraram sensivelmente a sade, ti rando-me quase inteiramente o alento. O fastidioso trabalho a que me entregara com isto sofria, prolongando-me os aborrecimentos. Vrios meses passaram, durante os quais nada mais fiz seno enrolar passarinhos no algodo, lavar insetos com ter, salpicar plantas com cnfora e procurar restos de flores numa poeira mais fina que a do rap. A extrema lerdeza dos operrios do Rio de Janeiro contribuiu tambm para que perdesse muito tempo. Enfim, s ao cabo de 3 dias consegui descobrir o tropeiro que hoje me acompanha. Conservei no Rio de Janeiro a casa que alugara chegada, e o bom Sr. Ovide 2 aceitou nela morar em minha ausncia. A deixei quinze caixas cheias de plantas e perfeitamente acondicionadas, e vinte e quatro outras cheias de pssaros, mamferos e insetos, das quais 20 arrumadas de modo a poderem ser embarcadas quando eu quiser. Parti a 29 de janeiro de 1822 acompanhado de meu novo arreeiro, de Laruotte, e dois guaranis montados. Firmiano vai a p. Como partimos muito tarde, no pudemos fazer seno 2 lguas. O caminho que segui foi o mesmo que com os Srs. de Langsdorff, Antnio Ildefonso Gomes e o pobre Prgente, trilharia quando cheio de entusiasmo, hoje extinto e esperanas de que percebi a inanidade, encetei minhas longas e penosas viagens.
2 Pro va vel men te Fran cis co Ovide, engenheiro-mecnico emi gra do para o Bra sil com a Mis s o Arts ti ca de 1816 (A. de E. T.)

Segunda Viagem a So Paulo 13 Depois de sair da cidade passamos em frente a S. Cristvo. O caminho belo, bastante uniforme, embora aberto em terreno arenoso. direita passa-se a pouca distncia da baa de que s vezes se tem perspectivas; esquerda divisa-se um vale, acidentado por colinas e cheio de chcaras, terrenos lavradios e pastos. Ao longe, alam-se os cumes da serra da Tijuca cujas encostas esto cobertas de mata virgem. Nada no mundo, talvez, haja to belo quanto os arredores do Rio de Janeiro. Durante o vero, o cu, ali, de um azul escuro que no inverno se suaviza para o desmaiado dos nossos mais belos dias de outono. Aqui, a vegetao nunca repousa, e em todos os meses do ano bosques e campos esto ornados de flores. Florestas virgens, to antigas quanto o mundo, ostentam sua majestade s portas da capital brasileira a contrastarem com trabalho humano. As casas de campo, que se avistam em redor da cidade, no tm magnificncia alguma; pouco obedecem s regras da arte, mas a originalidade da sua construo contribui para tornar a paisagem mais pitoresca. Quem poder pintar as belezas ostentadas pela baa do Rio de Janeiro, esta baa que, segundo o almirante Jacob, tem a capacidade de todos os portos europeus juntos? Quem poder descrever aquelas ilhas de formas to diversas que de seu seio surgem, essa multido de enseadas a desenhar-lhes os contornos, as montanhas to pitorescas que as emolduram, a vegetao to variada que lhes embeleza as praias?! Agora gozava eu tanto mais deliciosamente o aspecto do campo, quanto de tal me vira privado durante o tempo de permanncia no Rio de Janeiro. Os caminhos que se avizinham desta capital apresentam-se atualmente to movimentados quanto os que vo ter aos maiores centros da Europa. At aqui no deixei de encontrar pedestres e cavaleiros. Negros a puxarem as mulas descarregadas que pela manh haviam conduzido, transportando provises; pontas de gado e varas de porcos tangidas por mineiros avanavam len tamente, para a cidade, levantando turbilhes de poeira. A cada momento passvamos frente de alguma venda apinhada de escravos de envolta com homens livres. Milicianos fardados

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de zuarte, cala branca e capacete cabea, iam render os camaradas no posto que lhes fora designado enquanto outros voltavam licenciados por motivos de sade. Fiz uma parada numa venda muito limpa e regularmente sortida, como em ge ral, as dos ar re do res da ci da de. O te lhado ter minava em alpendre sustentado por barrotes entre os quais se construra uma parede de arrimo; gnero de construo bastante comum nos arredores do Rio de Janeiro. Foi a que o dono da casa, pessoa muito corts, permitiu-me passar a noite. Depende esta venda da parquia de Inhama e fica apenas a alguns tiros de fuzil da igreja. um edifcio isolado e construdo numa esplanada mais elevada, de onde se descortina agradvel vista. Ao lado da igreja avista-se uma dessas casinholas chamadas Casas do Imperador. Servem para as festas de Pentecostes. Esta, segundo o hbito, quadrada, baixa, constando de dois quartos. O do fundo fechado e muito pequeno, o outro aberto na frente e dos lados. Neste local recebe o imperador o cortejo e ali se vendem, em leilo, os objetos ofertados pelos devotos ao Esprito Santo. O nome de Inhama no provavelmente seno a corruptela da palavra Inhuma, nome este que no Brasil se d a uma ave cujo nome cientfico agora me escapa. Como muitos lugares tm o nome de Inhuma ou Inhumas, parece-me certo que esta ave, hoje to rara, era antigamente comum. Exterminaram-na os caadores para obterem a espcie de chifre que traz cabea e a que se atribuem numerosas virtudes. Em Inhama, como em muitos outros lugares do Rio de Janeiro, no h uma aldeia, propriamente dita. Compe-se a parquia unicamente de casas esparsas pelo campo. Em Minas Gerais, pelo contrrio, no existe parquia sem aldeia e o motivo fcil de se apontar. Perto do Rio de Janeiro as terras se subdividiram mais do que em qualquer outro ponto do Brasil e quando em dado distrito h nmero suficiente de habitantes, forma-se uma parquia. Como as vendas esto dispersas margem dos caminhos, cada proprietrio tem sempre alguma igreja ao alcance. No havia pois razo para que um grupo de casas se edificasse em torno da capela mais do que em outro lugar. No se d o mesmo em Minas. Ali, as habitaes muito distam umas das outras, e a igreja, onde quer que colocassem,

Segunda Viagem a So Paulo 15 ficaria sempre muito afastada da maioria dos paroquianos. Alm da moradia habitual cada proprietrio rural quis ter perto do templo uma casa onde a famlia pudesse descansar da longa caminhada a que era obrigada para assistir ao servio divino, receber os amigos ou tratar de negcios no nico dia em que se ajuntam os moradores. Os mercadores, taberneiros, operrios, procuraram acercar-se do lugar onde se reuniam os sitiantes e assim nasceu a maioria das aldeias. Parquia de Santo Antnio de Jacutinga, a 4 lguas do Rio de Janeiro, 30 de janeiro de 1822 A estrada um pouco me nos uniforme, mas atravessa inmeros brejos, principalmente na parquia de Santo Antnio. medida que o viajante se afasta de Inhama, escasseiam as casas, tornam-se as vendas mais raras, h menos terrenos cultivados, so os bosques mais freqentes, nota-se enfim a aproximao da serra e o aspecto da regio torna-se menos risonho. At Inhama ao caminho margeiam sebes artificiais formadas pela encantadora mimoscea hoje to espalhada nos arredores do Rio de Janeiro. Depois de Inhama so as cercas constitudas por plantas indgenas das espcies mais vulgares e escapas destruio das florestas virgens principalmente as diversas qualidades de bignnias, baunias e crdias de cheiro ftido, e pitangueiras, mirtceas, que caracterizam os terrenos planos, arenosos, e prximos do mar alm da cucurbitcea cha ma da Herva de S. [sic]. Mais ou menos a meio caminho, duas mulas afundaram no mato enquanto ar ranjvamos as cargas das outras. Firmiano e Jos saram-lhes ao encalo e este ltimo as encontrou ao cabo de meia hora. Como Firmiano no voltasse mais continuamos a viagem. Temi que se tivesse extraviado e esta idia me atormentou. Torna-se o jovem ndio dia a dia mais sombrio, tudo faz de m vontade; passou a ser enfim, sob todos os pontos de vista, o arremedador de Jos Mariano. Entretanto, e isto o que me aflige, tornei-me indispensvel a ele; abandon-lo seria conden-lo a uma misria certa. E no devo esquecer que fui quem o tirou de suas florestas; que at agora no est doutrinado e ainda no batizado. A todos quantos encontrei assinalei-o minuciosamente pedindo-lhes que lhe indicassem o caminho. Minhas esperanas se realizaram e aqui nos reapareceu antes da noite.

Segunda Viagem a So Paulo 17 Parei num engenho que faz parte da parquia de Santo Antnio de Jacutinga e ali me instalei com a permisso do dono, sob uma espcie de telheiro onde se guardavam plantas e carros e onde nos afundamos at o tornozelo, na poeira e no esterco. noite, o dono da casa fez-me oferecer at e convidou-me para dormir em casa. Agradeci, pois acabava de cear, e minha cama j estava armada na varanda. Fazenda de Benfica ou P da Serra, 31 de janeiro, 3 lguas. O ar reeiro que de Ub me enviou Miguel, e de quem me sirvo nesta viagem, parece-me muito boa pessoa, e creio que de gnio afvel e dcil. Entende bem regularmente do ofcio; mas inexperiente e sobremodo lerdo. Enquanto carregava as mulas, servio em que gastou tempo infinito fui conversar com o dono da casa. Com naturalidade lhe falei de Joo Rodrigues. 3 Este nome que tantas vezes me tem servido de talism ainda agora produziu o costumeiro efeito. Manifestou-me imediatamente muita deferncia e deu-me, como almoo, caf com leite e po com manteiga. O mesmo quanto ao meu pessoal. A posse de engenho de acar confere entre os lavradores do Rio de Janeiro como que uma espcie de nobreza. De um Senhor de Engenho s se fala com con siderao e adquirir tal preeminncia a ambio geral. Um senhor de engenho tem carnes cujo anafado significam boa alimentao e pouco trabalho. Em casa usa roupa de brim, tamancos, cala mal amarrada e no pe gravata; enfim, indica-lhe a toilette que amigo do comodismo. Mas, se monta a cavalo e sai, preciso que o vesturio lhe corresponda importncia e ento enverga o jaleco, as calas, as botas luzidias, usa esporas de prata, cavalga sela muito bem tratada. Um pajem negro fardado com uma espcie de libr, -lhe de rigor. Empertiga-se, ergue a cabea e fala com a voz forte e o tom imperioso que indicam o homem acostumado a mandar em muitos escravos. A duas lguas do Rio de Janeiro cessam as chcaras e comeam os engenhos. Deles j existe nmero bastante elevado na parquia de Santo Antnio de Jacutinga onde se acham muitos terrenos baixos e midos como convm cultura da cana. D ela aqui trs cortes, depois
3 Refere-se Sa int-Hilaire a Joo Ro dri gues Pe re i ra de Alme i da, mais tar de (em 1828) Ba ro de Ub, homem de gran de pres t gio e for tu na a quem de ve ra nu me ro sos favo res e ser vi os (A. de E. T.).

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dos quais necessrio deixar a terra descansar quatro anos seguidos, a menos que no seja estercada como fazem os cultivadores que tm pouco terreno. O trato que percorri para alcanar Aguau [sic] menos habitado do que o que atravessei ontem. Coberto de mata; torna-se cada vez mais montanhoso. Aguau, sede de uma parquia; no vila propriamente dita, mas conta algumas mercearias e ar marinhos, bem sortidos, bonitas vendas, algumas ferrarias que a constante passagem de mineiros torna mais necessrias do que quaisquer outras oficinas. O rio Aguau, que desce da serra, navegvel desde essa parquia at a baa do Rio de Janeiro. Oferece aos fazendeiros da vizinhana caminho cmodo para transporte de sua produo cidade. De Aguau Raiz da Serra, apenas h meia lgua. J escrevi, em outro lugar, a posio encantadora desta fazenda. Est, como j o disse, encostada a uma colina. Em frente casa estende-se belo gramado, salpicado de alguns grupos de goiabeiras. Ao longe corre, num leito de pedras o riacho Itu, cujo murmrio se ouve sem que se veja o ribeiro pois fica escondido pelos arbustos que o margeiam. Mais adiante desenvolvem-se as montanhas, em semicrculo, e oferecem nas encostas majestoso anfiteatro de mata virgem. As rvores que crescem s margens do riacho Itu, em frente casa de Jos Gonalo, so principalmente ings, borragneas, cujas flores brancas, na copa, lembram as da campainha, mirtcea notvel pelo tamanho das folhas, o clice opercular e o gosto das flores que lembra o do cravo. Enfim, impossvel deixar de lembrar, entre as pedras, que coalham o leito do rio, um arbustozinho copado, cuja folhagem ostenta luzidio verde, e cujos galhos esparramados estendem-se sobre as guas e terminam numa espcie de umbela de longas corolas, e de vermelho to belo quanto o da romanzeira. Embora Jos Gonalo veja diariamente novas caras e tenha oitenta anos reconheceu-me; muito conversamos sobre Joo Rodrigues. Caf, 1 de fevereiro, 4 lguas Disse, no dirio de minha viagem a Gois, que a estrada que passava por Ub para depois atingir o Rio Preto ia ser trancada e que a junta de comrcio do Rio de Janeiro abria

Segunda Viagem a So Paulo 19 outra, partindo das proximidades da casa de Jos Gonalo, para entroncar no caminho antigo, perto da parquia da Aldeia. Esta estrada chama-se Caminho do Comrcio ou mais vulgarmente Caminho Novo ou Estrada Nova. Comecei a percorr-la hoje. A parte da serra que tal via atravessa tomou-lhe o nome e chama-se da Estrada. J tive a ocasio de observar que a cordilheira muda a cada passo de nome; isto verdade e sobretudo nos arredores do Rio de Janeiro. Ao lado da Serra da Estrada Nova fica a Serra do Azevedo, mais adiante a Serra da Viva, mais longe ainda a da Estrela, etc. Para se alcanar o ponto mais elevado da Serra da Estrada Nova no se leva menos de duas horas quando se sobe com as mulas carregadas. O caminho foi aberto, em zigue-zague, com bastante arte; construram-se pequenas pontes para a passagem dos regatos e, nos lugares onde os desabamentos so de temer, foram as terras escoradas. O caminho muito mais curto que os outros, para os habitantes da comarca de S. Joo e por conseguinte de incontestvel utilidade. Trabalhou-se ali, durante muito tempo; gastaram-se somas considerveis: mas desde que se franqueou a passagem, no s no se concluram as partes apenas esboadas, como no foram conservados os trechos j construdos. As guas j ali cavaram profundas covas e traro a inutilizao desta estrada se mais um ano decorrer sem conserva. mais ou menos assim tudo o que se empreende neste pas. Os brasileiros aprendem com facilidade; sabem ar quitetar planos, mas entregam-se, demais, ao devaneio no medindo obstculos nem calculando os empreendimentos de acordo com os seus recursos. Os defeitos da sua administrao acumulam os obstculos fictcios aos reais. O esprito de inveja e intriga mais veemente do que em qualquer outro lugar, interpe-se a tudo quanto se faz, tudo perturba, favorece o tratante, e desencoraja o homem honesto. Comea-se qualquer empreendimento til, para logo ser interrompido e abandonado. s vezes um servio ordenado pelo governo e que se poderia acabar em pouco tempo, e com despesas mnimas, jamais termina, embora nele se trabalhe sempre. Esta obra como que quase se torna o apangio de um homem de posio. De que viveria ele se lhe tomassem tal patrimnio?

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Seja como for difcil encontrar-se caminho mais pitoresco do que o que hoje percorri. Alcanada certa altura descortina-se toda a regio cortada nos dias precedentes. V-se a plancie salpicada de colinas, na maioria cobertas de vegetao e aumentando em elevao medida que se aproximam da grande cadeia perto da qual parecem anes aos ps de um gigante. O caminho desenha-se, entre as montanhas, descrevendo sinuosidades que se destinguem pelas cores menos escuras; no horizonte longnquo avista-se o fundo da baa rodeada de montanhas vaporosas. Logo o cenrio ainda avulta; no mais uma parte da baa que se percebe; ela se descortina inteira, com as ilhas a surgirem de seu seio e o Po de Acar ereto, como uma sentinela, sua majestosa entrada. A mata virgem, que se atravessa apresenta todos os caractersticos vegetais, os mais variados e grandiosos. As casinholas, construdas de distncia em distncia, para os homens que trabalham na estrada, do variedade paisagem e lembram certas vistas das montanhas da Sua. Reparei, entre muitas, uma destas choupanas construda sobre o declive de alta montanha, no meio de rvores copadas e ao lado de uma cascata que se despenha saltando sobre pedras esparsas. Passa o caminho por sob a cachoeira. Abaixo fica um vale profundo e ao longe avista-se parte da baa. Nada pode, ao mesmo tempo, apresentar-se to romntico e grandioso quanto esta paisagem. Depois de vencida a caminhada da serra comea-se a descer, mas desce-se e sobe-se ainda vrias vezes. A pouca distncia da casa onde parei anda-se, a meia encosta, sobre profundo vale, ouvindo-se surdos mugidos que indicam a presena de uma queda dgua. De repente, a uma volta que forma o caminho, depara-se ao viajante uma ponte de madeira construda de modo pitoresco e sustida por dois macios de alvenaria. Sob a ponte vem-se rochedos entre os quais passa um regato, que, em seguida, precipita-se no vale formando espuma branca, logo escondendo-se entre cerradas r vores. Era deste mesmo riacho que ouvamos o rudo alguns momentos antes e ele o formador do rio Santana, que segundo me contaram, desgua no mar.

Segunda Viagem a So Paulo 21 A menos de meio quarto de lgua do Rancho dos Cafs, v-se, no fundo de um vale, algumas plantaes de milho e uma casa de morada. A nica que se encontra desde a fazenda Benfica at aqui. O Rancho dos Cafs estava ocupado por tropeiros; fui pedir pousada casa de um major, situada numa pequena esplanada e rodeada de montanhas. Fora ele chamado cidade depois das histrias do dia 12;4 mas o homem que o substitui permitindo-me, de muito boa vontade, que me estabel ecesse numa casinhola onde me acharia muito apertado se minhas longas via gens no me tivessem acostumado a me contentar com tudo. Vargem, 3 lguas, 2 de fevereiro O terreno continua montanhoso e coberto de florestas virgens. O caminho foi aberto a meia encosta sobre as montanhas. Suas bordas desguarnecidas de mata apenas oferecem a vegetao das capoeiras. Antes de se chegar aqui, anda-se a cavaleiro de um vale que se alarga pouco formando uma espcie de pequena plancie que se chama Vargem. Em geral os brasileiros do este nome a todas as plancies midas que se encontram entre montanhas, nos lugares de mata virgem. So vales muito largos ou o ponto de encontro de muitos vales. O nome Vargem no portugus mas vem evidentemente de vargia5 que tem a mesma significao. Existem em Vargem, vendas, algumas casas e dois ou trs ranchos. No parei em nenhum pois estavam ocupados e vim, a um quarto de lgua, pedir hospitalidade num engenho que revela alguma opulncia. O proprietrio indicou-me a princpio pequeno alpendre, situado atrs da sua mquina, mas como o teto estivesse em muito mau estado e no me podia resguardar da chuva pedi permisso para me estabelecer no engenho. Estava o fazendeiro no terrao da casa com um padre e fiquei humildemente na escada. O padre reconheceu-me por ter-me visto em Ub. Eu estava, alm de tudo, muito cor retamente vestido e apresentava-me com bastante polidez para merecer alguma ateno.
4 5 Re fe re-se Sa int-Hilaire aos acon te ci men tos pos te ri o res ao Fico, re a o na ci o nal que for ou Jor ge de Avi lez a vol tar com a sua tro pa a Por tu gal (A. de E. T.). Vrzea.

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Entretanto, nem mesmo convidou-me a subir at varanda, parecendo fazer-me grande favor com a permisso de dormir no moinho. Entre as pessoas abastadas, sobretudo, encontra-se na capitania do Rio de Janeiro pouca hospitalidade. Na Europa, onde alis nenhuma h para os desconhecidos, nenhum homem abastado mandaria dormir, na sua granja, um estranho cujo nome ignorasse, mas acerca de quem soubesse que, como amigo fora recebido numa das melhores casas da vizinhana. Sobretudo se, alm do mais, se apresentasse decentemente vestido, mostrando, pe las maneiras e delicadezas do trato, ser homem de boa estirpe. Registro do Caminho do Comrcio, 3 de fevereiro, 3 lguas Nada de notvel na estrada. O terreno continua montanhoso e coberto de mata virgem. As grandes r vores foram cor tadas beira do caminho e a vegetao das capoeiras as substitui. Ao cabo de algumas horas cheguei s margens do Paraba, que aqui tem, mais ou menos, a mesma largura do que no lugar em que o atravessamos, perto de Ub. Corre o rio, majestosamente, num vale circundado de altas montanhas cobertas de mata virgem. Sobre as encostas fizeram-se algumas plantaes de milho, de cada lado do rio fica um rancho, e, sua margem, v-se uma casinhola, moradia do empregado encarregado de receber a portagem. A paisagem animada por canoas que vo e vm de uma margem para outra, pelas pontas de bois e varas de porcos que atravessam o rio a nado, o mo vimento dos homens obrigando aos animais a entrarem no rio e o atravessar, pelas tropas de mulas que se carregam e descarregam. Como esta estrada a mais curta para toda a comarca de S. Joo, por aqui passa grande parte dos bois e porcos que o distrito fornece ao Rio de Janeiro. Os homens que os conduzem tornam-se facilmente reconhecveis pelos modos e vestimenta. Existem entre eles tanto brancos quanto mulatos. Como se acostumam cedo a longas caminhadas e ao regime o mais frugal, so em geral magros e bastante altos. Do em geral passadas enormes; o rosto lhes estreito e comprido; de todos os mineiros so talvez os de fisionomia menos expressiva. Andam com os ps e pernas nus e grande basto mo; usam chapu de aba estreita, copa muito alta

Segunda Viagem a So Paulo 23 e arredondada; vestem calo e camisa de algodo cujas fraldas passam sobre o calo, colete de pano de l grosseira e geralmente azul claro. Ao chegar margem direita do rio, atravessei-o s, na primeira canoa que se apresentou; fui procurar o empregado do registro que encontrara outrora em Ub, e perguntei-lhe se seria mais conveniente fazer a minha pequena caravana atravessar o Paraba ou adiar tal intento para o dia seguinte cedo. Aconselhou-me que naquela mesma noite a fizesse passar; ceamos juntos e conversamos muito sobre o interior do Brasil que ele percorrera durante vrios anos. Engenhoca, 4 de fevereiro, 3 lguas Terreno sempre montanhoso e coberto de florestas. Os vales a so muito estreitos e profundos e geralmente por eles corre algum riacho; a encosta das montanhas em geral muito mais ngreme. Isto se pode dizer de todos os terrenos de mata virgem. Paramos num engenho pouco importante, cujo proprietrio, estabelecendo-me num telheirozinho colocado perto de suas caldeiras, pediu-me delicadamente perdo por no me poder hospedar de modo mais confortvel e conveniente. Enquanto analisava as plantas que recolhera hoje, meu telheiro encheu-se de almocreves que, seguindo o hbito dos mineiros, me examinavam com muita ateno e enchiam-me de perguntas. Esta curiosidade, proveniente talvez do desejo de instruir-se, no se encontra na capitania do Rio de Janeiro, onde o calor e a umidade do clima tornam os homens moles e desanimados, nem no Rio Grande do Sul, onde os habitantes s apreciam os exerccios fsicos. Aldeia das Cobras, 5 de fevereiro, 4 lguas Continuam as montanhas e florestas. Um pouco antes da chegada Aldeia avista-se do pico de elevada montanha imen sa extenso de ter reno, notando-se de to dos os lados montanhas cobertas de mato. A estrada do Comrcio vai dar imediatamente acima da Aldeia, no antigo trecho que passava por Ub, e que em 1819 percorri. Desde esta poca as terras nos arredores da Aldeia esto um pouco mais povoadas; atualmente nelas contaro umas sessenta casas; tratam ali de construir pequena igreja de pedra e sob o nome de Vila de Valena fizeram do lugarejo a sede de um distrito, que se estende entre o Paraba e o Rio Preto. Assim mesmo o nome de cidade

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pouco convm a este lugarejo; devido a sua posio um dos lugares mais tristes da capitania do Rio de Janeiro. Para satisfazer a vaidades, o ltimo governo mltiplicou as vilas e criou cidades. Seria mais proveitoso encorajar os casamentos, auxiliar estrangeiros, e repartir as terras com maior eqidade. Ao sair de Engenhoca, subramos uma montanha muito alta; foi-nos preciso desc-la antes de chegar Aldeia das Cobras. O caminho detestvel ao sair de Valena. A venda da Aldeia das Cobras propriedade de dois franceses que, h muito tempo, habitam neste distrito; muito me elogiaram sua fertilidade. Estes homens haviam feito, pelas prprias mos, con si de r vel plantao de caf, nas terras do desembargador Loureiro, homem desmoralizado por causa dos costumes e a falta de probidade. Achando que no cumpria as clusulas, a que se obrigara para com eles, e temendo alguma trapaa, venderam as plantaes por duzentos mil-ris, antes que produzissem. E asseguram que neste ano o comprador ou o prprio Loureiro, que ficou em seu lugar, lucraro dois mil cruzados. Nada se equipara injustia e inpcia graas s quais foi at agora feita a distribuio das terras. evidente que, sobretudo onde no existe nobreza, do interesse do Estado que haja nas fortunas a menor desigualdade possvel. No Brasil, nada haveria mais fcil do que enriquecer certa quantidade de famlias. Era preciso que se distribusse, gratuitamente, e por pequenos lotes, esta imensa extenso de terras vizinhas capital, e que ainda estava por se conceder quando chegou o Rei. Que se fez, pelo contrrio? Retalhou-se o solo pelo sistema das sesmarias, concesses que s se podiam obter depois de muitas formalidades e a propsito das quais era necessrio pagar o ttulo expedido. O rico, conhecedor do andamento dos negcios, este tinha protetores e podia fazer bons favores; pedia-as para cada membro de sua famlia e assim alcanava imensa extenso de terras. Alguns indivduos faziam dos pedidos de sesmarias verdadeira especulao. Comeavam um arroteamento no terreno concedido, plantavam um pouco, construam uma casinhola, vendiam em seguida a sesmaria, e obtinham outra. O Rei

Segunda Viagem a So Paulo 25 dava terras sem conta nem medida, aos homens a quem imaginava dever servios. Paulo Fernandes viu-se cheio de dons desta natureza: Manuel Jacinto, empregado do Tesouro, possui, perto daqui, doze lguas de terra concedidas pelo Rei. Os pobres que no podem ter ttulos, estabelecem-se nos terrenos que sabem no ter dono. Plantam, constroem pequenas casas, criam galinhas, e quando menos esperam, aparece-lhes um homem rico, com o ttulo que recebeu na vspera, expulsa-os e aproveita o fruto de seu trabalho. O nico recurso que ao pobre cabe, pedir, ao que posssui lguas de terra, a permisso de arrotear um pedao de cho. Raramente lhe recusada tal licena, mas como pode ser cassada de um momento para outro, por capricho ou interesse, os que cultivam terreno alheio e chamam-se agregados, s plantam gros cuja colheita pode ser feita em poucos meses, tais como o milho e feijo; no fazem plantaes que s dem ao cabo de longo tempo como o caf. Registro do Rio Preto, 6 de fevereiro, 3 lguas J descrevi a encantadora situao do rancho da Aldeia das Cobras, assim no voltarei a falar em tal. Para chegar a Rio Preto, atravessa-se sempre terreno montanhoso e coberto da mata virgem, e quando sobre algum cume elevado pode-se avistar grande extenso de terras, s se notam florestas e montanhas. Serve o Rio Preto de fronteira s capitanias do Rio de Janeiro e Minas. extremidade de uma ponte fica uma cidadezinha encostada montanha, composta de uma nica rua muito larga e paralela ao rio. Tem tal cidade o mesmo nome que o rio; depende do distrito de Ibitipoca e s conta uma igreja no colada, servida por um capelo. As casas de Rio Preto, excetuando-se uma ou duas, so trreas; pequenas, mas possuem um jardinzinho plantado de bananeiras, cuja pitoresca folhagem contribui para o embelezamento da paisagem. Logo depois da ponte, fica direita o rancho dos viajantes em que funciona o registro onde se pesam as mercadorias, que entram na ca pitania de Minas. ali tambm que se examinam as malas dos viajantes a ver se no levam cartas o que poderia lesar o correio em sua receita. Depois de entrar no rancho, apresentei aos soldados a portaria que tenho do Prncipe: a que o Sr. Jos Teixeira, vice-presidente da Junta

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das Minas, me deu antes da minha partida do Rio, onde viera ter como membro de uma deputao. Depois de lidos estes papis obrigaram-me os soldados a apresent-los ao comandante do destacamento sendo que um deles acompanhou-me at l. Encontrei no comandante um homem extremamente polido, e de fisionomia agradvel. No s no falou na revista de minhas malas, como tambm exigiu que fossem descarregadas em sua casa, e fez-me co-par tcipe de ti ma ceia. J vrias vezes tive ocasio de elogiar o regimento das Minas. O comandante de Rio Preto con firmou-me ainda a boa opinio que deste corpo fazia; este homem, que no passa de simples furriel, exprime-se bem, raciocina com justeza, e mostra pelas maneiras que foi bem educado. So Gabriel, 7 de fevereiro, 3 lguas O comandante de Rio Preto, no se contentando em fazer-me o melhor acolhimento, quis ainda dar-me uma carta de recomendao a seu irmo, morador em Barbacena. Sempre florestas virgens e montanhas. Muito antes de se chegar a So Gabriel avista-se a Serra Negra, tornando-se mais austero o aspecto da regio. O rancho de So Grabriel fica situado numa depresso, quase raiz da serra Negra, e a algumas centenas de passos de um riozinho. De todos os lados est-se rodeado de sombrias florestas e altas montanhas, entre as quais a serra Negra a mais elevada. Pedi ao moo que toma conta da venda, da qual depende o rancho, me permitisse ficar na casinhola que habitara na outra viagem. Deu-me tal licena, mas ficarei muito mal acomodado, pois est ela atravancada de bancos e jiraus. No devo, alm disto, esquecer de observar que a casa se acha coberta com estipes de palmeiras. O tronco dessas rvores mais ou menos duro na periferia, mas tem no centro uma medula muito tenra. Corta-se pelo meio, tira-se-lhe o miolo e assim se formam como que calhas que se colocam no teto tal qual se procede com as telhas ocas; isto , se uma apresenta o lado cncavo, a vizinha apresentar o convexo. Em Valena existem muitas casas assim cobertas. So Gabriel, 8 de fevereiro Pela manh por volta das nove horas, e em companhia de Firmiano subi serra Negra. A raiz dessa montanha j oferece mata virgem de grande frescor e cuja vegetao muito variada. A cerca de um quarto de lgua de S. Gabriel, construiu-se, quase que s

Segunda Viagem a So Paulo 27 margens de pequeno rio, um rancho e venda, que no existiam por ocasio de minha primeira viagem. Ao alcanar-se certa altura, muda o terreno de aspecto. Depois de ter sido argiloso, no oferece seno rochedos ou areia quartzosa branca e grosseiramente pisada. Varia a vegetao ao mesmo tempo que o solo. s matas virgens sucedem-se carrascais muito cerrados e copados, que se compem de uma quantidade de rvores de diferentes espcies e principalmente arbustos tais como uma ercia, grande nmero de mirtceas e cssias, vrias laurneas e uma melastomcea, de grandes flores roxas. As plantas desses carrascais, no so to duras e secas quanto as dos tabuleiros cobertos e mostram-se muito menos aquosas que as das matas virgens. Facilmente se compreende que no a diferena de nvel, e sim a do solo que influi na vegetao. Com efeito, existe exatamente na raiz da serra, espao bastante considervel, constitudo por um quartzo pisado, semelhante ao que acima descrevi. Ali se encontra a maioria das plantas do cume da montanha. Demorei-me muito para poder analisar as numerosas plantas recolhidas. Assim precisarei passar aqui o dia de amanh. So Gabriel, 9 de fevereiro Passei todo o dia analisando e descrevendo as plantas trazidas da Serra e no sa um s instante de meu quartinho. Embora seja o estudo das plantas o escopo de minha viagem, verdadeiro dever e a mais agradvel ocupao, acabei por ficar com a cabea cansada de tantas anlises, e infelizmente no pude acabar todas as que tinha que fazer. Apesar da rapidez com que trabalhei, vi que serei obrigado a ainda aqui ficar amanh. Refletindo no tempo exigido pela viagem que empreendi, deixei-me aos poucos resvalar para a mais sombria melancolia. Tenho o mais vivo desejo de dar a minha me o consolo de me abraar ainda; temo que chegando Frana no inverno no possa suportar o rigor do frio, e vejo-me quase na impossibilidade de embarcar em junho. Tudo isto me perturba e quase me arrasta e abreviar a viagem. So Gabriel, 10 de fevereiro Passei ainda o dia todo analisando, entretanto, como trabalhei menos que ontem estou menos cansado. As tropas incessantemente passavam pelo rancho; em Frana traria isto gritos, injrias, disputas. Aqui, tudo se passa em paz; todos trabalham sem o menor barulho; o mais sujo tocador de porcos fala com doura e

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polidez. Trocam-se entre desconhecidos pequenos obsquios necessrios, e todos vivem na melhor harmonia. Nos encontros das estradas, ningum jamais deixa de saudar um viajante, quando vai tomar lugar num rancho, cumprimentam-se os primeiros ocupantes, e logo se trava a conversa. Quase todos os que por aqui passaram ontem vieram ver-me trabalhar; nenhum deixou de perguntar qual o fim de meu trabalho, testemunhando o desejo de ver minha lente. So estes homens s vezes importunos mas sempre polidos. Fazenda de S. Joo, 11 de fevereiro, 3 lguas Deixei esta manh So Gabriel e passei a serra Negra. Apenas se atravessa o rio S. Gabriel cai-se em terreno quartzoso branco, grosseiramente pisado, e misturado com ligeira poro de terra vegetal. Este terreno, semelhante ao que se encontra nas partes mais elevadas da montanha, oferece tambm vegetao. Ali abundam as melastomceas, as ericneas, etc. a que j me referi no meu dirio de 8 de fevereiro e s crescem igualmente arbustos. Desde que a proporo de terra vegetal aumenta, as rvores reaparecem e o caminho torna-se encantador; no se nota a menor desigualdade e parece ter sido ensaibrado pela mo do homem. E enrosca-se como uma rua de jardim ingls entre enormes rvores de uma quantidade de espcies diferentes. Seus galhos entrelaados formam uma abbada impenetrvel aos raios do sol. A vizinhana do rio faz aumentar a fres cura deste passeio sem cu, e o ar ali perfumado pela melastomcea, cujas flores brancas, dispostas em ramalhetes delicados, contrastam com o verde escuro das plantas vizinhas. Mais adiante o solo torna-se mais argiloso, os bosques no so mais to variados, e no crescem tantos arbustos, o caminho alarga-se e no mais to bonito; entretanto tem ainda encanto entre o rio e as rvores e continua-se a gozar de deliciosa frescura. A um quarto de lgua de S. Gabriel, encontra-se uma venda e um rancho que no existiam ainda, quando subi a serra h 3 anos. Construram-no depois de melhorarem um pouco o caminho da montanha; agora mais freqentado.

Segunda Viagem a So Paulo 29 S depois de se passar a venda e um regato que corre perto comea-se a subir; desce-se entretanto algumas vezes ainda, para subir em seguida continuamente. Cerca de quarto de lgua depois da venda, o terreno se mostra composto de areia grossa e terra acinzentada: os bosques continuam ainda, mas tornam-se muito mais pobres. L que se comea a descortinar a regio, em lugar algum pude abranger to vasta extenso; mas, para onde quer que se volte o obser va dor, avis tam-se ape nas florestas e montanhas, sendo que as mais elevadas apresentam, a certa altura, uma zona de cor menos escura formada pelos carrascais que crescem acima da mata virgem. Em suma compe-se o solo de areia pura e a vegetao muda inteiramente. Nada mais apresenta se no ar bustos, cerrados uns de encontro aos outros, dos quais a maior parte tem numerosos galhos dispostos em corimbos. So principalmente cssias, ericneas, grande nmero de mirtceas, alguns laurhineas, malpighiceas, compasitas, uma malestomcea, etc. no meio das quais cresce, por intervalos, uma espcie de bambu. De tempos a tempos, o caminho torna-se extremamente agreste; nos trechos de mata apenas deixa freqentemente estreita vereda, atravancada de razes. Pelo meio dos carrascais, passa sobre rochas escorregadias onde as mulas custam equilibrarem-se. Em certo lugar no ter mais que p e meio de largo. De um lado marge a do por rochedos, do outro domina precipcios. Um pouco abaixo do cume da montanha o solo torna-se mido e compe-se de uma mistura de areia quase branca e pardacento hmus. Ali cresce em abundncia uma melastomcea, que alcana 3 ps de alto oferecendo corimbos cerrados, ramos semeados de bonitas flores purpurinas. Por ali subamos ainda quando passou uma ponta de gado muito numerosa, e dividida, segundo o costume, em diversos lotes. Estava eu ento numa das partes mais largas do caminho e precisei esperar que passasse todo o rebanho, para evitar o embarao de encontr-lo em algum caminho escarpado e difcil. A vista torna-se mais extensa ainda. Acaba-se por divisar as montanhas do Rio de Janeiro que se perdem num horizonte vaporoso. Ao se descer da montanha encontram-se bem menos carrascais; en tretanto

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s embaixo que a ve getao reto ma o vi gor ordi n rio das ma tas virgens. Era tempo de chegar, pois o calor estivera muito forte durante todo o dia, eu caminhara quase sempre a p, carregando minha bolsa que acabara por se tornar pesada. A fazenda onde parei fica situada, exatamente, na raiz da serra, e como as tropas que passam pela montanha ali fazem parada foradamente, h grande movimento de mulas, tropeiros e viajantes. No existe casa alguma na montanha. Segundo o costume da terra o proprietrio vale-se da necessidade que todos tm de recorrer a ele, o milho se vende, tanto aqui como em S. Gabriel, muito mais caro do que em qualquer outro lugar. Os meus pequenos guaranis, saram do Rio de Janeiro montados no mesmo burro; um no arreio e outro garupa; mas o animal machucou-se muito ao cabo de alguns dias. No pode ser utilizado atualmente seno por uma das duas crianas. Eu as fazia cavalgar, ora uma, ora outra, e quando andava a p, deixava quase sempre minha mula ao que no podia ir montado. Apesar disto, ambos andaram muito e correram a valer para apanhar insetos; Diogo ao chegar sentiu-se incomodado. Eu o fiz deitar-se e dei-lhe ch bem quente para fazer suar. No h em seu estado nada que me possa, razoavelmente, alarmar; mas apeguei-me de tal forma a estas crianas que no posso sopitar viva inquietao. Rancho de Manuel Vieira, 1 lgua e meia, 12 de fevereiro Alojei-me numa granja onde j haviam alguns viajantes, que vo a negcios, da vila de Oliveira ao Rio de Janeiro e parecem pessoas abastadas. Entre eles um cirurgio que se apressou em me dar a conhecer os seus ttu los to man do ares de im por tn cia que pareciam di zer Senhores, respeitem-me. Cada qual se apressou em consult-lo e entre outros um moo que o comandante de Rio Preto pediu-me que levasse a Barbacena e sofre de no sei que doena de pele. O honrado cirurgio disse-lhe que lhe ia dar um remdio. No dia seguinte estaria so. Misturou efetivamente plvora ao sumo do algodo; com semelhante droga esfregou as partes enfermas a que benzeu depois mandando o paciente deitar-se, a assegurar-lhe o xito de sua medicao.

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J tive diversos ensejos de falar, no meu dirio, da confiana que os brasileiros dispensam aos amuletos e remdios de simpatia. Um dos meios de cura que empregam, tambm muito freqentemente, o benzimento de seus males. O charlato terapeuta deve ao mesmo tempo repetir uma frmula devocional. Uma multido de indivduos encarrega-se assim de benzer as pessoas e isto na maior boa-f; mas no posso conceber que um homem que se intitula cirurgio e por conseguinte deve ter sido diplomado, sancione com o exemplo as prticas supersticiosas. O desprezo me superou ainda o espanto quando o mdico veio pedir-me uma pataca. Recusei dizendo-lhe que o doente, de modo algum era meu. Diogo est muito bem; ficou patente que sua indisposio nada era seno um resfriado. S caminhamos no entanto lgua e meia, pois recolhi ontem muitas plantas e voltei muito tarde para as examinar. Continuam as matas virgens e hoje no fizemos seno subir e descer o que muito cansativo para homens e animais. A mais ou menos quarto de lgua daqui, passamos, sobre uma ponte de madeira, o pequeno rio chamado rio do Peixe e pelo percurso vimos v rias fazendas. Em certos pontos tem o caminho apenas a largura necessria para uma mula carregada, defeito muito comum a toda esta estrada. Se duas tropas se cruzam em semelhantes lugares necessrio que uma recue, o que continuamente d lugar a brigas ou ocasiona transtornos perigosos. O rancho em que parei pertence a uma fazenda, distante de alguns tiros de fuzil e escondida numa baixada. Para l me dirigi, ao cair do dia, a fim de pagar o milho encomendado para meus burros e pus-me a conversar com o dono da casa. Perguntei-lhe entre outras coisas se estava satisfeito com o novo go verno. Respondeu-me que sim. Contraria-me, entretanto, ajuntou ele, que se tenha suspenso o nosso general; com ele estvamos habituados, e uma s pessoa governa sempre melhor do que cinco homens de en tendimento difcil. Se quando constru minha casa, fosse obrigado a consultar todos os meus vizinhos ela no estaria feita.

Segunda Viagem a So Paulo 33 H bastante coisa exata nas palavras deste cultivador, mas creio que ele prprio no alcana bem o motivo que o fazia preferir o antigo general a uma junta provisria. A maioria dos homens tem a necessidade de se apegar aos que o governam. um sentimento que parece to natural quanto a afeio do filho ou criado pelo pai de famlia; mas ningum se apega a uma junta como a um homem; , de certo modo, um ser metafsico como a lei. Pode-se ach-la justa ou injusta, aprov-la ou censur-la mas no se lhe tem dio nem afeio. A maior parte dos homens no gosta de ser governada por magistrados, sados da classe a que pertence. A elevao de seus iguais continuamente lhes relembra a pr pria in ferioridade. Consolam-se po rm sen tindo-se go verna dos por um homem de ca te go ria mais elevada, ao refletirem que no foi a superioridade do mrito que os colo cou acima deles, mas o acaso do nascimento a que preciso resignar-se. Rancho de Antnio Pereira, 13 de fevereiro, 3 lguas Hoje descobrimos campos ao longe, mas encontramos, ainda, um terreno de mata virgem. O caminho muito difcil, es treito, e est sempre cheio de subidas e descidas! Depois de termos andado cerca de 2 lguas, alcanamos um vale muito agradvel onde corre um riozinho no qual avistamos, sucessivamente, duas fazendas, a da Rancharia e a do Brumado. Devem ter sido importantes outrora mas pareceram-me hoje em muito mau estado. No me foi difcil adivinhar a causa de sua decadncia, quando vi pela primeira vez montes de cascalho s margens do rio. Continuando o caminho, alcanamos pequeno rancho onde nos detivemos. Depende de uma venda de que est encarregado uma criana de 10 a 12 anos. A venda, o rancho, a casa vizinha, onde se criam galinhas e porcos, pertencem a um tio da criana, e esta ficou como guarda da casa durante a ausncia de seu parente. Isto prova a segurana de que se goza neste lugar e quo raros so os roubos aqui. Seja como for, tem este stio qualquer coisa que agrada graas ao aspecto selvagem. A venda e rancho foram construdos a alguns passos do rio. Corre este por entre um bosque formado de arbustos entre os quais se nota uma composta, denunciada pelos grandes corimbos de flores purpurinas e um colyplutus de grandes folhas branco-amareladas.

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Montes de pedregulhos atestam o trabalho dos mineradores. De todos os lados erguem-se montanhas cobertas de mata e por cima delas, em frente ao rancho, uma aberta sobre os campos. Fazenda do Tanque, 14 de fevereiro, 1 lgua e um quarto Como fao teno de subir serra de Ibitipoca, onde sem dvida encontrarei muitas plantas, no quis deixar o rancho de Antnio Pereira sem me pr ao corrente de minhas anlises. Era muito tarde quando partimos. Depois de subirmos encosta bastante ngreme, entramos nos campos. Foi com extremo prazer que tornei a ver uma quantidade desses encantadores subarbustos, pelos quais comecei o meu herbrio; desde dois anos no mais vira as elegantes cssias e aquelas melastomceas, cujos fracos e cerrados ramos, formam encantadores feixes, arredondados como bolas. Na mata virgem quase que nunca se tem perspectivas, mas a vegetao to majestosa e variada, e seus efeitos to pitorescos que nelas nunca me aborreci. Os campos, pelo contrrio, tornam-se logo montonos, mas, quando ao sair-se de sombria floresta, entramos numa campina, descortinando-se, repentinamente, imensa extenso de terreno, quando nos sentimos refrescados por fresca brisa que nada impede de circular, quando em lugar de rvores gigantescas cuja folhagem mal dis tin guimos, no vemos seno postos salpicados de flores encantadoras, das quais, de muito longe, se percebem a famlia e gnero, ento impossvel que nesta ines pe ra da mudan a de ce n rio, no nos ocor ra cer to des lumbramento. vista dos belos campos que se apresentaram hoje aos meus olhares, no pude deixar de sentir verdadeiro aperto de corao pensando que logo os deixarei para sempre. Todos estes dias vivi na mais penosa incerteza. Sinto muito bem, que no posso ficar para sempre no Brasil, mas desejaria ao menos gozar, mais tempo, do prazer de admirar este belo Pas; quereria poder despedir-me de meus amigos, dos bons amigos dos arredores de Vila Rica; entretanto tambm sinto que se fizer esta viagem ser-me- difcil partir ainda este ano, e se espero poucas satisfaes na minha volta Frana, no posso calar uma srie de obrigaes que para l me chamam.

Segunda Viagem a So Paulo 35 Depois de muitos embates ntimos, e hesitaes, resignei-me afinal a encaminhar-me diretamente de Barbacena a So Paulo. No foram apenas campos que hoje percorremos; atravessamos matas tambm. Depois de mais ou menos uma lgua, chegamos vila de Ibitipoca, situada num alto. Embora cabea de distrito que se estende at Rio Preto, consta esta vila de algumas casinholas apenas, e do pior aspecto. Parei numa delas, onde vive, amontoada, numerosa famlia de mulatos, e perguntei onde morava a autoridade local. Responderam-me que numa fazenda situada a lgua e meia daqui; pedi ento ao homem, a quem me dirigira, que me indicasse o ca minho para a fazenda do Tanque, que sabia ser a mais prxima da serra. Este homem no s me indicou o caminho com a polidez inata aos mineiros como quis servir-me de guia durante alguns instantes. Depois de seguir uma estrada que percorre um vale coberto de mata, cheguei afinal ao Tanque. Pedi hospitalidade a um moo que me disse estar o dono da casa ausente. Poderia, eu contudo, aqui passar a noite. Apressou-se em arranjar os diferentes objetos que ocupavam a sala, e ali foram descarregados os meus trastes. Logo de pois chegaram La ruotte e Jos, que deixara na cidade para que comprassem algumas provises. O ltimo disse-me que nossa chegada causara alarme cidade. Ali se ouvira fa lar dos acontecimentos do Rio de Janeiro, e vendo o povo passar um homem com mulas car regadas de malas, concluiu que devia ser algum personagem de vulto, encarregado de fa zer recrutamento. A fazenda do Tanque parece ter tido outrora alguma importncia, mas tornou-se a prioridade de alguns mulatos que parecem muito pobres e cai atualmente em runas.

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Captulo II

SERRA DE IBITIPOCA RIO DO SAL ROCHEDO DE S. ANTNIO PONTE ALTA FAZENDA DA CACHOEIRA PULGAS VILA DE BARBACENA D. MANOEL DE PORTUGAL E CASTRO FAZENDA DO BARROSO RANCHO DE ELVAS BICHOS-DE-P S. JOO DEL-REI BATISTA MACHADO, BANQUEIRO A MISSA NO PRESBITRIO CONVERSAS SOBRE A REVOLUO BRASILEIRA RANCHO DO RIO DAS MORTES PEQUENO CARTAS FAZENDA DO RIBEIRO FAZENDA DA CACHOEIRINHA TRAVESSIA DO RIO GRANDE, DEPOIS PARAN E RIO DA PRATA NEGRAS RIO JURUOCA FAZENDA DE CARRANCAS RANCHO DA TRISTEZA TROPAS DE SAL, TOUCINHO E QUEIJO PARA O RIO DE JANEIRO FAZENDA DO RETIRO.

azenda do Tanque, 15 de fevereiro Fui hoje herborizar na serra de Ibitipoca, guiado por duas crianas da fazenda do Tanque. base das montanhas ficam bosques espessos que atravessamos subindo in sen si velmente; de repente encontramo-nos em imenso pasto cujo terreno uma mistura de areia e terras escuras. Desde o momento em que ali pus o p, achei no meio das gramneas plantas que pertencem exclusivamente aos campos montanhosos, melastomceas e uma apocincea, etc.

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A serra da Ibitipoca no pico isolado, e sim contraforte proeminente de cadeia que atravessei desde o Rio de Janeiro at aqui. Pode ter uma lgua de comprimento e apresenta partes mais elevadas, outras menos, vales, barrocas, picos e pequenas partes planas. As encostas so rara mente muito n gremes; os pontos altos representam geralmente cumes arredondados e os rochedos mostram-se bastante raros. O fundo e barrocas esto geralmente cobertos de arbustos, mas poucos capes se vem de mato encorpado; quase toda a montanha est coberta de pastos, quase sempre excelentes. Seguimos um caminho que sobe, a pouco e pouco, e chegamos a um regato chamado rio do Sal. ele, explicaram-me, que, sob o nome de rio Brumado, rega o vale onde fica situada a fazenda deste nome e vai enfim avolumar o rio do Peixe. Corre o rio do Sal com rapidez numa barroca estreita e, em vrios lugares, rochedos a pique o margeiam. Num deles, de cor esbranquiada, ficam inmeras manchas pretas formadas, tanto quanto pude avaliar, por expanses liquenides. Lembra uma e bastante a figura de um eremita embuado no hbito, e segurando um livro. Dele fizeram um Santo Antnio que objeto de venerao em toda a zona. Todos quantos perderam animais na serra vo rezar o tero diante da imagem e os encontram infalivelmente; outros h que, em romaria e de vela em punho, visitam o rochedo onde est representado o santo e ali fazem penitncia. A pequena distncia, deste lugar chegamos a um casebre grosseiramente construdo de taipa, coberto de sap, e cujas entradas so portas estreitas fechadas com couro. Se esta choupana apenas revela a indigncia, sua situao foi bem escolhida; construda como est num fundo e protegida do vento pelas colinas vizinhas. De um lado um grande bosque, do outro um riacho, cuja gua excelente e faz mover pequeno monjolo. Ao chegar fui recebido por uma mulata vestida de saia e camisa de algodo muito sujas. Grande quantidade de bonitas criancinhas, trajadas do modo mais nobre, a rodeavam. Pareceu a mulher um tanto assustada com a minha visita, mas logo se acalmou; perguntei-lhe se o marido poderia levar-me s partes mais elevadas da montanha. Respondeu-me que estava no mato mas voltaria logo. Poderia eu falar-lhe

Segunda Viagem a So Paulo 39 pessoalmente. Enquanto esperava pus-me a conversar com a dona da casa e perguntei-lhe se no se aborrecia, s, no meio daquelas montanhas. Disse-me que ali estava, havia apenas um ano, e nunca sentira um nico momento de tdio. Os trabalhos caseiros, as galinhas e os animais domsticos tomam-lhe o tempo todo. Havia, alm disto, sempre algo de novo em seu pequeno lar. Era preciso ora plantar, ora colher; nasciam-lhe criaes; o marido e o filho mais velho saam para caar e assim traziam ora um porco-do-mato, cuja carne, assada, comiam todos, ora um gato-selvagem. E com efeito mostrou-me muitas peles j curtidas de vrios destes animais. A esta altura chegou o marido que consentiu muito prazerosamente em servir-me de guia. Antes de sairmos ofereceu-me queijo, farinha e bananas, frutos que s se podem colher raiz da serra. Enquanto comamos, continuou a conversa; meu hospedeiro contou-me que morara muito tempo na vila do Rio Preto. Achando este lugar vantajoso para estabelecer-se, porm, ali passara um ano, s, para construir a choupana e formar plantao. Neste lapso de tempo matara dez onas e assim tornara os pastos mais seguros. Afinal para l transportara a mulher e os filhos. Depois de acabado o almoo partimos todos a cavalo e subimos ao Pio, nome que se d ao cume menos arredondado e mais alto de toda a serra. Deste pico se descortina horizonte mais extenso do que o da serra de S. Gabriel. Quando o tempo est claro avistam-se at as montanhas dos arredores do Rio de Janeiro. Atrs do Pio, e em grande extenso, acha-se a montanha absolutamente cortada a pique. difcil re pri mir uma espcie de terror, quando, adiantando-se algum at o limi te permitido pela pru dn cia, des cobre a imen sa profun di da de, espessas florestas escondidas em sombrios vales. Sob o Pio abre-se um abismo, cuja profundeza no pode o olho calcular, mas que corresponde, dizem, e muito distante dali, a outra barroca muito mais baixa. Os pastos que cercam o monte e, em geral, todos os que cobrem aquelas montanhas so de tima qualidade e poderiam alimentar prodigiosa quantidade de animais. No entanto s servem aos de meu guia e de alguns outros vizinhos, to pobres quanto ele. Ao nos afastarmos do Pio, seguimos durante algum tempo as bordas escarpadas da montanha. Atravessamos, em seguida, um riacho

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margem do qual cresce sin gular me lastomcea (cujas flores so ver me lho-escuras); cortamos terreno pantanoso e depois uma encosta cujas pastagens haviam sido queimadas recentemente e onde cresce em abundncia uma Velosia, cujas hastes e galhos tortuosos e enfezados, enegrecidos pelo fogo, terminam num tufo de folhas rgidas do meio das quais se alam cinco ou seis flores de belo azul, e to grandes quanto lrios. Nesta execurso apanhei prodigioso nmero de espcies de plantas. A maioria porm j as havia geralmente colhido, em outras montanhas desta capitania. Meu guia pareceu-me principiar a enfadar-se de se deter a cada momento a fim de que eu pudesse ar ranjar minhas flores. Deu mostras de se achar encantado por se encontrar novamente em casa. Sua mulher preparara-nos um prato de palmitos e uma cuia de excelente leite. Apressamo-nos em comer, e j era noite quando aqui chegamos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ponte Alta, 16 de fevereiro, 1 lgua e Como tivesse prodigiosa quantidade de plantas a examinar, no quis fazer hoje muito mais de uma lgua. Depois de agradecer aos meus hospedeiros, que muito atenciosos foram para comigo, pus-me novamente a caminho. Atravessamos primeiro a vila de Ibitipoca, que conhecia mal, e julgava ainda mais insignificante do que realmente . Fica, como j expliquei, situada numa colina e compe-se de pequena igreja e meia dzia de casas que a rodeiam, cuja maioria est abandonada, alm de algumas outras, igualmente miserveis, construdas na encosta de outra colina. No espanta, pois, que inutilmente haja eu procurado, ontem, nesta pobre aldeia, os gneros mais necessrios vida. A regio hoje percorrida montanhosa e apresenta pastos, nas elevaes, bosques, no fundo e encosta dos morros. Quase que s pastos atravessamos, e encontrei muitas plantas comuns em semelhantes localidades, uma cssia, uma melastomcea, uma rubicea, etc. As gramneas mais abundantes, nestas pastagens, so o capim-frecha, cuja presena indica bondade de pasto, e outra espcie de espculos horizontais. Paramos numa fazendola cujo dono est ausente. Seus negros permitiram-nos, a princpio, que nos estabelecssemos sob a varanda e

Segunda Viagem a So Paulo 41 noite abriram-me a sala para que ali fizesse minha cama. Tive, por conseguinte, a ocasio de ver o interior e achei-o igual ao da maioria das habitaes desta comarca, quer dizer, quase nu. Na sala apenas uma mesa e um banco, e nos quartos duas armaes de camas de madeira. Nas paredes da varanda e sala est pregada uma srie de cruzes de pau, de diferentes dimenses, costume observado em todas as casas antigas. Alis, a situao desta muito agradvel. Fica situada num vale, e em frente do declive de uma colina eleva-se, em anfiteatro, um bosque quase que inteiramente composto de araucrias. Nesta viagem comecei a rever esta rvore nas margens do riacho Brumado, e encontrei-a perto da fazenda do Tanque e de Ibitipoca. Cresce espontaneamente, em algumas das mais altas montanhas do Rio de Janeiro. Encontra-se novamente aqui, em terreno muito elevado, nos limites das matas e campos, constitui quase que exclusivamente a maioria dos capes nos arredores de Curibiba. Enfim, na capitania do Rio Grande desce at a borda do campo. Parece, pois haver igualdade de temperatura entre esses diferentes pontos, e a araucria funciona como uma espcie de termmetro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fazenda de Joo Alves, 17 fevereiro, 5 lguas Saindo da Ponte Alta, subindo num morro alto e pedregoso onde encontrei muitas plantas, que recolhera em 1817, em localidades semelhantes, entre outras uma verbencea e uma lilicea. Ao descer, percorremos terreno montanhoso onde existem mais matos do que pastos e, depois de mais ou menos lgua e meia de caminho, chegamos a San ta Rita, de Ibitipoca. Esta aldeia situada em agradvel posio, encosta de uma colina, no seno uma sucursal de Ibitipoca, embora importante. Compe-se de uma nica rua, mas ali se vem algumas bonitas lojas. Depois de atravessar Ibitipoca, continuamos a percorrer o terreno montanhoso onde existem mais matas do que pastos. Aqum de Santa Rita encontrei bem menos plantas do que antes, porque o terreno deixou de ser pedregoso. Em geral no existe to grande variedade de vegetao em terreno ar giloso quanto entre rochedos. Mas, houvesse maior quantidade de plantas, no poderia pensar em apanh-las, pois enquanto as recolhia, ao sair de Ponte Alta a tropa

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afastou-se e para a alcanar, fui obrigado a andar to depressa quanto possvel. Enganado por um galho de pinheiro que provavelmente fora projetado pelo vento numa encruzilhada que eu deveria tomar, pensei que ali tivesse sido colocado, propositadamente, por Jos. Assim segui um caminho que muito me desviou. Enquanto isto minha gente ia sempre frente e s noite parou. Como estou longe de ter examinado todas as plantas da serra de Ibitipoca, fiquei contrariadssimo de ter chegado to tarde aqui e no pude sopitar-me mostrando a Jos meu descontentamento por me ter levado a fazer to longa caminhada. O lugar em que parei uma grande fazenda, situada numa baixada, entre matas e pastos. Quando Jos a se apresentou no encontrou seno negros que lhe indicaram, como rancho, velha varanda onde os porcos tm costume de passar a noite e onde a gente se afunda na terra e no esterco. Ao chegar o dono da fazenda pedi-lhe que me concedesse um cantinho de sua casa. Consentiu com a melhor boa vontade; mas no aproveitei imediatamente a per misso, a fim de no ser obriga do a mudar toda a minha bagagem de lugar. Entretanto ao cair a noite, as pulgas, geralmente entorpecidas durante o dia saram da poeira. Em poucos momentos ficamos inteiramente cobertos, e precisei, obrigatoriamente, do oferecimento de meu hospedeiro. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fazenda da Cachoeira, 3 lguas, 18 de fevereiro Fugira eu da velha varanda a fim de no ser devorado pelas pulgas. Mas havia ainda em casa de meu hospedeiro bastantes; a ponto de me impedirem de dormir. Nas comarcas de Sabar e Serro Frio varre-se a casa logo que amanhece o dia, mas, na de So Joo, o povo geralmente mais sujo e tambm muito menos civilizado. Nesta ltima, os habitantes dos campos aplicam-se mais agricultura; trabalham com seus negros; passam a vida nas plantaes e no meio dos animais, e seus costumes tomam, necessariamente, algo da rusticidade das ocupaes. Os homens, que, pelo contrrio, ocupam-se com a minerao e apenas vigiam os escravos, nada trabalham e tm mais ocasies de

Segunda Viagem a So Paulo 43 conversar e pensar. Sua educao mais cuidada e zelam mais pela dos filhos. Ontem noite enviou-me a dona da casa um prato de timos morangos e esta manh conversamos um momento. Disse-me que o marido fora buscar, com a tropa, algodo no Arax, para o levar ao Rio de Janeiro. No estaria de volta antes de sete meses. J tive ocasio de observar vrias vezes que nestes lugares pouco povoados, onde cada indivduo pouco planta, os negcios de comrcio devem necessariamente consumir considervel tempo. As terras que atravessei hoje so sempre montanhosas e cortadas de matas e pastos. Paramos numa fazenda que parece muito importante, a julgar-se pelo tamanho das construes e o grande nmero de gado e porcos que vi no terreiro da casa-grande. Antes da chegada j Jos arranjara minhas malas sob um rancho em muito mau estado, situado fora de casa, mas, como as pulgas fossem quase to numerosas quanto na varanda de ontem, tomei a resoluo de mandar um de meus empregados, com a minha portaria, ao dono da casa, e pedir-lhe um quartinho onde pudesse trabalhar sem ser devorado pelos insetos. As por tarias produziram o efeito costumeiro. Deram-me a varanda da casa e um quartinho onde ficarei bastante bem, mas aqui no h me nos pulgas que na fazenda. Os insetos so devidos ao pouco cuidado tomado em varrer as casas e grande quantidade de insetos [sic] que se criam e penetram por toda a parte. Vila de Barbacena, 19 de fevereiro, 2 lguas e Como recolhesse perto de cem espcies de plantas na serra de Ibitipoca, e desde ento no fizesse nenhuma parada, continuando sempre a colecionar, estou extremamente atrasado em meu trabalho. Quisera pr-me em dia antes de partir para Barbacena, mas no o consegui, embora ficasse em Cachoeira, at o meio-dia, e me tivesse limitado a indicar o porte e a localizao da maioria das plantas revistadas. A fazenda da Cachoeira est construda em encantadora po sio. Os campos que a ro de i am so montanhosos, cor tados de matas e pastos.

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Imediatamente abaixo do terreiro da casa corre um riacho, que forma bonita queda dgua. A ela deve a fazenda o nome. A paisagem que atravessei, para ir de Cachoeira a Barbacena, montanhosa e cortada de matos e pastos, alguns nos morros, outros nas baixadas. Em vrios lugares o caminho pssimo. A uma lgua tomei a dianteira com Firmiano, a fim de conversar com o comandante sobre a estrada que deveria seguir. Na vizinhana da cidade, vimos, s margens de um regato, montes de cascalho, que atestam o trabalho de antigos mineradores. Ao chegar, perguntei onde morava o comandante e, sendo-me indicada a sua casa, apresentei-lhe uma carta que para ele me dera o pai, o comandante do Rio Preto. Recusou examinar-me os papis e tratou-me com muita ateno e polidez. Logo depois dos primeiros cumprimentos tornei-o ciente de meus planos de viagem e perguntei-lhe se acreditava que, executando-os, poderia chegar ao Rio de Janeiro nos primeiros dias de maio. Fizemos juntos o clculo do nmero de lguas que existem daqui a Itapira e de l a So Paulo e em seguida desta ltima cidade ao Rio de Janeiro. Convenci-me de que se me for possvel realizar esta viagem, no lapso de tempo que lhe posso consagrar, para tanto ser preciso que no tenha atraso algum. O amor filial triunfou do desejo que tinha de rever os meus amigos, prolongar minha estada nesta capitania para apreciar a mentalidade que por aqui reina depois dos ltimos acontecimentos. Tomei a resoluo de seguir daqui diretamente para So Paulo, e quando assentado tal sacrifcio senti-me mais contente e como que aliviado de peso difcil de carregar. O comandante prometeu-me para amanh, cedo, um itinerrio daqui a So Paulo, e quando minha caravana chegou conduziu-nos a uma estalagem situada fora da cidade e do lado de Vila Rica. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Barbacena, 20 de fevereiro Como tivesse diversas comprinhas a fazer e uma quantidade de plantas a examinar, decidi-me a no partir hoje. Estive todo o dia extremamente ocupado; restava-me uma quantidade de plantas a revistar. Recebi, l para o meio-dia, a visita do comandante,

Segunda Viagem a So Paulo 45 e s para a noite a pude pagar. J fiz descrio desta cidade e apenas lhe consagrei agora algumas palavras. O terreno em que se assenta elevado, montanhoso, agradvel, cortado por pastos e capes de mato. A gua pouco abundante, mas o ar muito puro. Foi construda no cume de duas colinas extensas das quais uma concorre perpendicularmente para o meio de outra e com pe-se de duas ruas compridas. A igreja paroquial ocupa o centro de uma praa formada pelo encontro de duas ruas. Alm desta igreja existem trs outras das quais uma ainda no terminada. As casas so baixas e pequenas, mas bem bonitas. Cinco ou seis tm um andar alm do trreo, e entre estas existe uma que se torna notada pela bela parreira que lhe atapeta a fachada. Vem-se em Barbacena vrias lojas bem sortidas, diversas vendas e algumas estalagens. Em nenhuma vila nesta capitania a mo-de-obra to cara quanto aqui. Isto provm do fato de ser ela incessantemente atravessada, por viandantes que, ansiosos por alcanar seu destino, deixam que os operrios lhes di tem leis. Barbacena clebre, entre os tropeiros, pela quantidade de mulatas que nela habitam e entre as quais deixam os homens o fruto do trabalho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fazenda...... 21 de fevereiro, 3 lguas Conversei com o comandante sobre os ltimos acontecimentos que se deram na capitania de Minas. Diz-me, e assim o repetem todos os habitantes desta regio, que Dom Manuel de Portugal e Castro era um homem de honra. Sempre se opusera aos roubos dos funcionrios, fato que principalmente lhe valera inimizades. Em suma, explicou o meu interlocutor, fora a pequena revoluo de Vila Rica o resultado de intrigas do secretrio do Governo, cuja probidade lhe parecera sempre bem suspeita e a quem vigiava muito de perto. Verberou o secretrio por haver colocado todos os parentes e argiu ao atual Governo a ignorncia dos negcios da capitania, as tentativas de usurpao de atribuies do Poder Executivo e como que certa pretenso autonomia para a qual parece pender.

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Contou-me mais o comandante que a comarca de Barbacena enviar ao Prncipe um deputado para lhe exprimir sua obedincia e fidelidade e protestar contra as ofensas j feitas pelo Governo de Vila Rica autoridade real e quaisquer outras que acaso pretendesse, no futuro, fazer. Eis a, j, as bases da desunio numa capitania, e o que logicamente deveria acontecer entre um povo acostumado au toridade absoluta de homens, que, pela posio, lhe eram infinitamente superiores. Fica humilhado por precisar obedecer a magistrados de sua igualha e procura subtrair-se a tal autoridade que lhe fere o amor-prprio. A paisagem que percorri, para chegar at aqui, montanhosa e apresenta, ainda, pastos nas alturas e bosques nas baixadas. Em muitos lugares o terreno pedregoso. Em todos os picos descortinam-se grandes extenses. Para vir at c, foi-nos preciso desviar do caminho cerca de meio quarto de lgua. Antes de chegar passamos numa ponte de madeira, a mais detestvel do mundo, o rio Grande. Aqui tem apenas vinte passos de largo e acaba por tornar-se o famoso rio da Prata. Embora pssima, imprime a ponte paisagem uma nota muito pitoresca. Est apoiada a um rochedo que, avanando sobre o rio, o detm no curso; a gua nele bate, salta, es puma, precipita-se e retoma seu curso a mugir. A fazenda em que parei foi aberta por um mineiro; a casa do dono ampla; construda de pedra, e tem madeiramento bem bonito; mas o proprietrio morreu em dbito para com a fazenda real. Esta lhe confiscou os bens e se o genro do defunto os possui hoje que os tornou a comprar. Este homem no se ocupa em minerar ouro, como o sogro. Aproveita os pastos que rodeiam a habitao para criar animais, possui cerca de mil cabeas de gado e faz muito queijo. Disse-me que neste lugar no podia vender mais de um dcimo do rebanho sem prejudicar o seu capital. Se o gado produz to pouco, no que, como no sul, se nutra a populao, exclusivamente, de carne de vaca, provm do regime a que so os bezerros submetidos para o aproveitamento do leite das mes, o que provoca grande mortalidade.

Segunda Viagem a So Paulo 47 Meu hospedeiro, alm desta fazenda, possui outra, na mata, ao lado do rio do Pomba. Aqui cria gado e l planta milho. Como em geral os demais agricultores deste pas, este homem pode, pelos modos, ser comparado aos nossos campnios da Beauce. Elvas, em casa do capito Jos Ferreira, 22 de fevereiro, 5 lguas Passamos hoje diante da fazenda do Barroso onde me recusaram, to impolidamente, a hospitalidade, por ocasio de minha primeira viagem a Minas. Ali abandonamos o caminho que seguamos ento e conduz a So Jos. Tomamos o que leva diretamente a So Joo del-Rei. Terreno montanhoso, pastos nos altos; capes de mato nas baixadas. Antes de Barbacena era o mato, em geral, mais comum do que os pastos. Depois desta cidade d-se o contrrio. Esta provncia, e principalmente a comarca de So Joo mais povoada que a maior parte das outras zonas do Brasil. Entretanto, ontem, apenas vi uma fazenda antes de chegar a Barroso e no h seno uma entre Barroso e Elvas. Nas partes mais elevadas, os pastos compem-se principalmente de gramneas e oferecem muito pouco subarbustos. medida que o solo se abaixa e fica mais mido, as plantas lenhosas tornam-se mais comuns, enfim, nos fundos e vizinhana de matos o terreno mostra-se coberto de arbustos e principalmente de uma composta. Entre Barroso e Elvas, encontrei, com espanto, nas encostas al tas, mas em pequenos espaos, a vegetao dos tabuleiros cobertos, isto , das rvores esparsas, enfezadas, tortuosas, de cascas encortiadas, com folhas duras e quebradias. Chegados ao rancho de Elvas, meu pessoal ps-se na faina de descarregar as mulas; mas em momentos as pernas lhes ficaram cobertas de bichos-de-p. Assim me sugeriram que fosse pedir a hospitalidade de uma fazenda vizinha e um pouco afastada do caminho. Enviei Jos com as portarias e, quando me apresentei, fui perfeitamente acolhido. Os habitantes desta casa, sem praticarem a polidez dos de Serro Frio e Sabar, tm entretanto maneiras mais corteses do que os agricultores desta regio. Conversei muito com a dona da casa, que me pareceu tima me de famlia, piedosa, apegada aos filhos, ao marido e a seus deveres. No nos permitiram que fizssemos o jantar e serviram-nos uma refeio muito boa, para estas paragens.

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So Joo del-Rei, 23 de fevereiro, 3 lguas Mandara eu preparar o almoo muito cedo. Meus hospedeiros censuraram-me e com eles fui obrigado a fazer segunda refeio. O terreno continua a ser o mesmo. Nos altos e nos declives h cerros de excelentes pastagens, como todos os que percorri desde Barbacena, e nas baixadas capes de mato em ge ral muito menos vigoroso do que as matas virgens. Em grande parte do caminho viajamos paralelamente serra de So Jos, cujo cume apresenta uma plataforma bastante uniforme e os flancos cor tados a pique no oferecem seno rochedos semi-escalvados. Quase que at So Joo a regio to deserta quanto a que percorremos nos dia precedentes, mas, depois de termos passado pequeno rio chamado Crrego do Segredo, descobrimos um vale encantador, onde se espaam casas de campo. J nos aproximvamos da cidade. Nela entrando fui casa do vigrio. Custava-me ao amor-prprio fazer-lhe finezas e pedir-lhe o que quer que fosse: um homem que no posso apreciar. Mas devendo passar um dia apenas em So Joo, e no querendo ir para a estalagem, era ela a nica pessoa a quem poderia pedir hospedagem. Recebeu-me com as demonstraes da mais viva alegria e repetiu-me mil vezes que, como da minha outra viagem, poderia considerar sua casa como minha. Punha-a inteiramente ao meu dispor. Deixara eu para trs meu pessoal e as mulas. Quando chegaram, fiz descarregar as coisas mais necessrias, e enviei toda a tropa para o rio das Mortes casa do bom Anjo. Dera-me o procurador de Joo Rodrigues Pereira de Almeida uma carta de crdito para o principal negociante de So Joo, o Sr. Joo Batista Machado. Apresentei-me casa deste homem a quem encontrei estendido so bre o seu bal co. Nem mesmo se levantou para me receber. Fez ler minha carta e disse-me que estava pronto a honrar a assinatura do representante de Joo Rodrigues, mas, se eu quisesse receber dinheiro, precisava aceitar um desconto de 6%, porque no Rio de Janeiro s se pagava em papel que em So Joo tinha tal depreciao. Combinei com o homem voltar noite, mas, quando me apresentei, disse-me que estava deitado. Ofereci ao filho inscrever, no recibo que sacara, o dinheiro pedido em valores metlicos, devendo portanto ser reembolsado, da mesma forma, no Rio de Janeiro. Disse-me o filho que no poderia aceitar a proposta sem fa lar ao pai e despachou-me para o dia seguinte. Alis no me fizeram, nesta

Segunda Viagem a So Paulo 49 casa, a menor gentileza, a mais ligeira oferta de prstimos; mas no me espantei quando soube que o Sr. Machado era europeu. Como j tive, muitas vezes, a ocasio de observar, os negociantes europeus estabelecidos no Brasil so quase todos grosseiros e sem educao. Muitas vezes mesmo nem sabem ler e escrever, tendo comeado do nada. Enquanto os brasileiros dissipam descuidadosamente o que possuem, os europeus ajuntam tosto por tosto, privando-se de tudo para se tornarem ricos. A primeira regalia que se oferecem a posse de uma negra que lhes sirva de amante, cozinhe, limpe, lave a casa, chegando a fazer o que os americanos, em geral, s admitem aos homens, a saber que v buscar gua e lenha. Ao se tornarem ricos conservam a grosseria inata e a ela sobrepem a mais insuportvel arrogncia, tratando com desdm os brasileiros, a quem devem a fortuna. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rancho do Rio das Mortes Pequeno, 1 lgua, 24 de feve re i ro O Sr. J. B. Machado no quis aceitar a minha proposta, di zendo que os valores me tlicos no Rio de Janeiro apenas tm um gio de 4% sobre o papel-moeda e que aqui ele poderia obter 6% do seu dinheiro. Foi preciso fazer tudo quanto quis; pedir, ficar-se dependente. Quando fui dar bons dias ao cura, contou-me que me esperava para dizer a missa. Apressei-me em me vestir e tomei o chapu, imaginando que iramos igreja paroquial. Mas o cura disse-me que no sa iramos de casa, e efetivamente ali rezou a mis sa. Eu e os seus negros fomos os nicos ouvintes. Na Igreja brasileira no h o que possa causar espanto: est fora de todas as regras! Conversei muito com o vigrio sobre os l timos acontecimentos da Vila Rica. Seu testemunho no suspeito, pois se mostra muito constitucional; en tretanto, lastima muito a D. Manuel e diz, como todo o mundo, que nunca a capitania de Mi nas tivera general mais jus to e n te gro. Con si de ra sua ex pulso como o re sultado de in trigas de bandidos a quem vigiava; enfim, censura muito o novo Governo e a espcie de auto no mia que se atri bui, as sim como as ofen sas au toridade do Prncipe. 6
6 O fu tu ro Dom Pe dro I.

Segunda Viagem a So Paulo 51 Segundo o pedido que fizera D. Manuel a este ltimo, dever-se-ia criar um governo provisrio. Os delegados das comarcas haviam sido convocados para sua instalao em breve prazo. O cura era um dos deputados de So Joo. Mas, quando chegara a Vila Rica, encontrara o novo Governo j em atividade; fora proclamado pela populao e soldados impelidos por intrigrantes que esperavam obter, na nova or dem de coisas, promoes, alguns, maior facilidade para o mando, outros. Contou-me o padre que, no dia da instalao ilegal do novo Governo, certo Dr. Veloso, eleito deputado s Cortes, dissera que, depois de nomeada a junta provisria, parecia-lhe conveniente discriminar as atribuies de que se deveria investir. Destina-se a substituir o capito-general; estava bem claro, por conseguinte, que deveria ter autoridade diversa da dele. Entretanto, o prprio Veloso propusera que se conferisse aos membros do novo Governo no somente o poder executivo, mas ainda a faculdade de tomar todas as me didas que julgassem convenientes para o bem da Capitania, sob a condio contudo de no prestar contas da conduta s Cortes de Lisboa. Foi a opinio do orador apoiada por um mau padre que tomou a palavra em seguida, dissertou muito sobre a tirania, exercida pelo Prncipe, no Rio de Janeiro, e sobre a necessidade de no mais se reconhecer sua autoridade para subtrair os povos dos males com que atormentava as provncias. O povo aplaudiu a ambos os discursos, e a junta foi investida de autoridade, por assim dizer, ilimitada. Mas a opinio da populao de Vila Rica, composta de homens de cor, no era a mesma que a do resto da provncia. Em todos os lugares por onde passei ouvi falar com amizade de D. Manuel. Censura-se o Governo em tudo o que faz, e s se fala com respeito da casa de Bragana, mostrando todos o maior desejo de permanecerem unidos ao Rio de Janeiro, nica cidade em que os cultivadores da regio podem achar escoadouro para as pro dues de suas terras. Os mineiros que no habitam Vila Rica devem, alm do mais, achar-se descontentes pelo fato do povo desta cidade se ter irrogado a pretenso de querer impor Governo a toda a provncia, sem nem sequer esperar, para o instalar, os deputados para este fim escolhidos pe las diferentes comarcas.

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Parti l pela noite em direo ao Rio das Mortes Pequeno. Cerca de um quarto de hora antes da chegada comeou espantosa chuva que me acompanhou at aqui. O velho Anjo e suas duas mulatas pareceram rever-me comovidos. Conto aqui passar o dia de amanh a fim de ter tempo para escrever algumas cartas. Rancho do Rio das Mortes Pequeno, 25 de fevereiro Passei o dia todo escrevendo a minha me a ao Sr. de Candolle, e tratando de pr em dia7 a minha correspondncia. Fazenda do Ribeiro, 26 de fevereiro, 4 lguas No foi sem comoo que deixei os bons habitantes do Rio das Mortes, que tambm tinham lgrimas aos olhos quando nos separamos. Achei tanta bondade nestas excelentes pessoas, durante o ms passado em sua casa, que, durante todo o decurso de minha viagem, delas me lembrei sem cessar. Revi-as com viva satisfao e deixei-as com novo pesar. Esta vez, precisei dizer com maior verossimilhana ainda: Separamo-nos para sempre! H nestas palavras algo de solene que sempre me causou profunda impresso quando precisei diz-las a quem tanto estimava. A regio que percorri tambm montanhosa e oferece excelentes pastagens nos altos e, nos vales, capes de mata. Estes, esto bem longe de possuir o vigor das matas virgens e meu hospedeiro disse-me que, quando ali se plantava milho, apenas produzia cem por um. Assim, os proprietrios abastados tm plantaes a alguma distncia, em
7 Extra to de uma car ta de Au gus to de Sa int-Hilaire a sua me: So Joo del-Rei, 24 de fe ve re i ro de 1822. Lem bro-me de lhe ter dito que em tem po res pon d e ria s per gun tas fe i tas por meu pai so bre o tra ba lho de Afon so de Be a u champ. Seu li vro es crito com certa ele gn cia, mas sem fi lo so fia, pa re ce-me no pas sar de ex plo ra o mer can til. O au tor nele tra ta mu i to de alto a his t ria do Bra sil de Southey quan do nada mais fez do que a co pi ar. Esta l ti ma obra que, cre io no foi ain da tra du zi da para o fran cs, me re ce ser lida e es tu da da. Quanto aos vi a jan tes eis aqui o que de les pen so. Mawe , ao mes mo tem po, in te li gen te, ma l vo lo e men ti ro so. Muda o cur so dos rios, cria ci da des onde nun ca exis ti ram, des fi gu ra to dos os no mes, ar vo ra em ca pi tal uma sim ples fa zen da, etc., etc. Cos ter des cre veu bem as re gies que viu. O prncipe (de Neuwied) en fa da r sem d vi da um pou co, aos que no gos tam de ca a das tan to quan to ele; mas se est lon ge de tudo ter dito, ao me nos nada diz se no a ver da de. O ne go ci an te Luckock tem es p ri to e des cre ve mu i to bem mas exa gerando na malignidade. E como surdo, no se pode ter tan ta con fiana no que afirmar ter ou vi do como no que ob ser vou. J se es cre veu tan to so bre o Bra sil que cre io ser in til que me meta tambm a fa z-lo. Os ale mes cer ce i am-me at a Bo t ni ca, e o re sul ta do mais po si ti vo des ta vi a gem ser a di mi nu i o de mi nhas for as...

Segunda Viagem a So Paulo 53 melhores terrenos, e criam animais em pastos excelentes que fazem a riqueza deste distrito. Ainda muito falta que nesta regio tanto gado haja quanto poder comportar. Faz-se muitas vezes grande ca minhada, sem se ver uma s cabea. Os proprietrios das fazendas tm geralmente imensas extenses de terra, sendo-lhes impossvel aproveit-las, pois no que rem agregados. Para aqui chegarmos seguimos quase sempre as cumiadas e gozamos de larga vista; mas no descobrimos habitao alguma. beira do caminho apenas vimos uma casinhola onde uma pobre mulher vende aguardente de cana e algumas miserveis provises. Quase toda a parte dos pastos compe-se de gramneas, principalmente de capim-flecha. As plantas de outras famlias esto longe de ser to freqentes quanto em nossos prados, mas a mesma espcie infinitamente menos repetida. Tal a razo pela qual nossos prados parecem muito mais ornados de flores do que os campos deste pas. Perto do rio das Mortes, encontrei ainda, neste pequeno espao de terreno, a vegetao dos tabuleiros cobertos, isto , rvores garranchosas, enfezadas, esparsas nos pastos, e sempre principalmente a gutfera com grandes folhas elpticas que a gente aqui chama po-santo ou po-de-pinho, leguminosas, e a solancea de frutos enormes que tem o nome de fruta-de-lobo. Bem perto daqui, nos picos, encontrei esparsas, nos campos, uma composta cujas fo lhas so duras e onduladas. Tm as flores muito agradvel perfume e a planta arbusto frondejante, alto de alguns ps. A fazenda em que me detive fica situada num fundo margem de um regato. Chama-se Fazenda do Ribeiro. Quando chegamos o dono da casa estava ausente, sua mulher deu-me a permisso de me estabelecer na sua sala. Ao cair da noite, chegou o proprietrio da fazenda, campnio gordo que tem na milcia o posto de alferes e cuja voz de estentor se pode ouvir a um quarto de lgua. Em casa traz as pernas nuas, segundo o hbito da regio, e no usa seno jaleco de pano azul grosseiro e cala de riscado (pano listado). Acolheu-me muito descortesmente, mas estou persuadido de que tem, com todo o mundo, as mesmas maneiras que me demonstrou.

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Fazenda do Ribeiro, 27 de fevereiro Choveu muito, ontem tarde, e esta noite; o riacho transbordou e precisei aqui passar o dia. As benfeitorias desta fazenda obedecem ao mesmo sistema de todas as outras desta comarca. Um muro de pedra seca, mais ou menos da altura de um homem, rodeia em parte um ptio muito vasto, no fundo do qual ficam enfileiradas, umas ao lado das outras, as casas dos negros, as pequenas construes que servem de depsitos e locais de beneficiamento dos produtos agrcolas e a casa do dono. Esta, feita de terra e madeira, coberta de telhas, e compe-se unicamente de um pavimento. A sala a primeira pea quando se entra. Tem como nico mobilirio uma mesa, um par de bancos e uma ou duas camas de pau. Raramente acontece que, em volta da sala, no estejam pregados, parede, vrios cabides destinados ao dependuramento de selas, rdeas, chapus, etc. No devo tambm esquecer de dizer que se entra no ptio por uma das portas a que se chama porteira, tambm empregada para fechamento dos pastos. Constam tais porteiras de dois esteios e algumas tbuas transversais, afastadas umas das outras. Tem-se o cuidado de dar um pouco de descambo ao mouro sobre o qual giram; caem pelo prprio peso e fecham-se por si. Fazenda da Cachoeirinha, 28 de fevereiro, 4 lguas A regio continua montanhosa, oferecendo excelentes pastos nos cumes e capes de mata nas baixadas. Como o caminho segue quase sempre a cumiada dos montes, descortina-se geralmente grande extenso de terreno, mas em nenhum lugar avistam-se habitaes e vem-se muitos animais. Temos sempre frente a serra das Carrancas cujo cume, visto de longe, parece um tabuleiro, e cujos flancos oferecem poucas desigualdades. A cerca de duas lguas e meia de Ribeiro, encontrei o rio Grande, que se atravessa sobre uma ponte de madeira, e cujo pedgio arrecada a fazenda real. Apresentei as minhas portarias ao homem encarregado de receber o dinheiro dos viajantes e ele deixou-me passar livremente. Sua mulher e filhos, ao avistarem os insetos espetados em meu chapu e as plantas que saam de minha pasta, mostraram o maior espanto. No so os mineiros, diziam elas, que tm tanto desejo de aprender. Ns outros no nos preocupamos com todas estas coisas, no passamos de ignorantes e brutos. Durante todo o tempo que viajei em

Segunda Viagem a So Paulo 55 Minas, ouvi repetir por toda parte conceitos semelhantes e no posso deixar de consignar que, at certo ponto, acodem em abono dos mineiros. Pode-se esperar que aqueles que se envergonham de sua ignorncia dela procurem logo sair. Paramos numa fazenda situada em certa baixada e beira de um regato e que, sem estar em muito bom estado, no deixa contudo de indicar certo conforto. Os donos da casa esto ausentes, mas seus negros disseram-me que eu poderia aqui passar a noite. Depois de instalar-me a princpio numa varanda, onde o sol muito me incomodava, fizeram-me depois entrar num quarto grande, onde me acho muito melhor. A dona da casa, antes de partir, tivera o cuidado de enclausurar as suas negras. Ouvimo-las cantar o dia todo, mas, quando chegou a noite, puseram-se a brigar e a lanar-se em rosto, reciprocamente, as suas aventuras amorosas, para depois continuarem a cantar como antes. Fazenda de Carrancas, 1 de maro, 1 lgua Depois de atravessar um riacho que forma pequena queda-dgua, da qual a fazenda tomou o nome de Cachoeirinha, atravessamos pastos e logo chegamos ao Juruoca. Esse rio mais volumoso do que o rio Grande, no lugar onde o cortamos ontem, atravessamo-lo numa ponte de madeira em bem mau estado, mas onde no se paga pedgio algum porque no foi construda custa da fazenda real, e sim dos habitantes da vizinhana. Cortando sempre pastos, encontramos, a pouca distncia do rio Juruoca, o de Pitangueiras, que segundo me disseram vai confluir com o rio Grande. A ponte em que se atravessa o rio Pitangueiras to m, que os burros por ela no podem passar sem perigo. Tnhamos, sempre frente, a serra das Carrancas e afinal ali chegamos. Em ponto algum muito elevada e o caminho a corta no lugar onde tem menor altura. No cume, muito arenoso, revi algumas plantas interessantes, entre outras uma orqudea de dois clices. Paramos, a pouca distncia da raiz da serra, numa fazenda que pertence mesma famlia dos donos da Cachoeirinha e no parece menos importante do que ela. Fui muito bem recebido e os donos da casa no nos permitiram cozinhar. Disseram-me que os pastos deste distrito no eram to bons quanto os que se estendem entre So Joo e a serra de Carrancas. Em compensao, as terras se mostravam melhores para a

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cultura. As matas, com efeito, ali so mais freqentes e denotam mais seiva. Rancho de Traituba, [sic], 2 de maro, 4 lguas Como atrs disse, fecham-se todas as noites os bezerros numa mangueira e as vacas aproximam-se sozinhas da fazenda. Desde a madrugada fazem-na entrar no terreiro onde so ordenhadas por negros e negras. Pe-se ento o leite em pequenos barris cintados de aros de ferro e transvazam-nos por meio de cuias, cortadas longitudinalmente, pela metade. O gado dos arredores do rio Grande tem justificada fama, graas ao tamanho e fora. Alimentadas em timos pastos, do as vacas leite quase to rico em nata quanto o das nossas montanhas. Com ele se faz grande quantidade de queijos exportados para o Rio de Janeiro. A cerca de quarto de lgua da fazenda encontramos a vila de Carrancas, sede de parquia, mas que quando muito merece o nome de aldeia. Fica situada numa encosta de colina e compe-se de umas vinte casas arrumadas em volta de uma praa coberta de grama. A igreja ocupa o lado mais alto da praa. pequena mas construda de pedra e muito bonita por dentro. No minerao que Carrancas deve a sua origem. No lugar em que est situada existiu outrora uma fazenda com capelinha. Atrados pelo desejo de ouvir missa, alguns cultivadores vieram estabelecer-se na vizinhana. Foi a fazenda destruda, mas a capela continuou a subsistir. Substituram-na por uma igreja mais considervel e pouco a pouco formou-se a aldeia. A regio que percorri hoje montanhosa; continua oferecendo timas pastagens; mas est se tornando mais coberta de mata e por conseguinte mais prpria cultura. Durante todo o dia conservamos direita e a pouca distncia a serra de Carrancas que contribui para embelezar a paisagem. Paramos num imenso rancho, situado em notvel situao. Fica ro deado de colinas e dominado por montanhas bastante al tas terminadas por um tabuleiro cortado a prumo, na face que d para o rancho. Depois de ns, vrias caravanas vieram sucessivamente aboletar-se no rancho. Vm umas do Rio de Janeiro para So Joo e Barbacena, carregando sal; vo outras destes ar redores para a capital e levam toucinho e queijos. Estes gneros que constituem dois ramos de

Segunda Viagem a So Paulo 57 comrcio muito importantes para a comarca de So Joo transportam-se em cestas de bambu (jacs) achatados e quadrados; cada cesto contm cinqenta queijos e dois formam a carga de um burro. Os de toucinho pesam cada um trs arrobas, se o burro que os leva novo, e quatro, quando j acostumado carga. O sal transportado em sacos. Quando chegam, os tropeiros ar rumam as bagagens em ordem e de modo a ocupar o menor lugar possvel. Cada tropa acende fogo, parte, no rancho e faz cozinha prpria; antes e depois das refeies, conversam os tropeiros sobre as regies que per correm e fa lam de aventuras amorosas; cantam, tocam violo ou dor mem envoltos em cobertas estiradas no cho sobre couros. Fazenda do Retiro, 3 lguas, 3 de mar o direita continua a serra de Carrancas; sempre excelentes pastagens e capes de mata nos fundos desta regio montanhosa. O ms de janeiro foi este ano extremamente seco, e os cultivadores tiveram muitas apreenses pelas lavouras. Mas de algum tempo para c tem chovido quase todos os dias e parece que a colheita ser boa. At agora no chovia seno noite, e sempre alcancei o pouso antes da chuva. Hoje no fui to feliz. A cerca de meia lgua desta fazenda comeou a chuva a cair a cntaros e apesar do guarda-chuva fiquei molhado at os ossos. Deveramos ter feito hoje uma lgua a mais; mas, quando Jos, que estava frente, passou diante desta fazenda, a proprietria, viva e de idade avanada, convidou-o a parar para evitar a chuva. Cheguei, naquele instante mesmo, e apressei-me em aceitar a oferta que nos era feita. A dona da casa ordenou a um de seus negros que ajudasse Jos a descarregar a bagagem; foi posta numa sala onde nos fizeram as camas; tomaram nossa roupa molhada para a lavar e serviram-nos o jantar. Apenas acabara eu de comer apareceu a fi lha de minha hospedeira com dois filhos. Esta mulher, embora j passada a primeira mocidade, ainda conservada. Tinham-lhe os trajes algo de teatral e pi toresco. Trazia vestido de chita com grandes ramagens, leno amarrado, moda de turbante, ao alto da cabea; e o peito lhe estava descoberto segundo o costume da capitania. Tinha ao pescoo dois ou trs colares

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de ouro de um dos quais se dependurava enorme relicrio do mesmo metal. Enfim a um dos ombros trazia, atirada descuidadosamente, uma capa de pano vermelho, com que se envolveu de diferentes maneiras durante a conversa. Na comarca de So Joo, as mulheres mostram-se um pouco mais do que nas outras partes da Capitania de Minas; entretanto, como tal hbito no ainda corrente, as que aparecem no o fazem seno con cul can do um pre con ce i to e as sim osten tam mui tas ve zes cer ta de senvoltura que tem algum tanto de repulsivo. A dona desta casa con tou-me que possura outrora um rebanho de carneiros bastante considervel. Ela prpria e a filha fabricavam diferentes espcies de tecidos. Mas, no se tem, na regio, hbito de pr pastores ao gado, e como fizeram passar, recentemente, diante desta fazenda, uma das estradas passar, que vo de So Joo ao Rio de Janeiro fora o rebanho destrudo pelos ces dos tropeiros.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Captulo III
A FAZENDA DOS PILES ESTRADA NOVA DA PARABA VENDA DO DZIMO DO GADO DANOS CAUSADOS AOS CRIADORES PELOS ANIMAIS SELVAGENS JURUOCA O CURA DESCRIO DA CIDADE NO SE ENCONTRA MAIS OURO NESTA REGIO CULTURA DE MILHO E FEIJO CRIAO DE GADO ESCRAVOS POUCO NUMEROSOS AGRICULTURA EXCURSO SERRA DO PAPAGAIO CASCATAS O RIO JURUOCA O PINHEIRO DO BRASIL NO SE ELEVA ACIMA DAS ALTITUDES MDIAS REGO DGUA RIO BAEPENDI S. MARIA DE BAEPENDI D. GLORIANA, MULHER DO CAPITO MEIRELES, PROPRIETRIO DE ITANGU.

azenda dos Piles, 2 lguas, 4 de maro A dona da fazenda do Retiro, encheu-me de finezas at o ltimo momento. No entanto, esta mulher, que para comigo parecia to boa e to meiga, mal entrara em casa j eu a ouvia berrar, a mais no poder, e exaltar-se, com violncia, contra seus es cravos. Estas normas que parecem contraditrias no o so, realmente, aos olhos dos brasileiros. Ficam os escravos a infinita distncia dos homens livres, so burros de carga a quem se despreza, acerca de quem se cr s podem ser levados pela ignorncia e pelas ameaas. Assim um brasileiro poder

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ser caridosssimo para com um homem de sua raa e ter muito pouca pena de seus negros, a quem no considera seus semelhantes. Sempre pastagens, montanhas e capes de mata. L pela metade do caminho seguimos uma encruzilhada que nos deve levar a Juruoca. O caminho que deixamos e seguramos desde Traituba um dos que vo do Rio de Janeiro a So Joo servindo toda a parte meridional da comarca do rio das Mortes. Passa por Santa Cruz e tem o nome de Caminho Novo do Parnaba. Paramos numa fazenda situada numa baixada e onde fui perfeitamente recebido. O dono da casa ofereceu-me o seu jantar; noite fez-me tomar caf com leite e mandou arrumar camas para mim e meu pessoal. O que sobretudo lhe valorizava a polidez era-lhe o ar de satisfao e bondade. Depois do jantar, os filhos de meu hospedeiro, dos quais os mais velhos tm de vinte a vinte e cinco anos, pediram ao pai, respeitosamente, a bno e beijaram-lhe as mos. um hbito antigo, e que caiu em desuso, em muitas famlias. Devo notar que nas casas onde se conservaram estes costumes antigos e respeitveis encontro maior soma de virtudes e simplicidade. Meu hospedeiro confirmou-me o que me fora dito em Ribeiro sobre a quantidade de gado que os cultivadores podem vender sem prejudicar os rebanhos, calculando-a igualmente em um dcimo. preciso observar que no se vendem as vacas seno quando muito velhas para darem cria. Existe aqui um rebanho de carneiros como na maioria das fazendas desta comarca. Mas meu hospedeiro queixa-se muito dos da nos que aos ovinos causam os ces domsticos e alguns animais selvagens, tais como os chamados cachorros-do-mato. Seria bem til para estes lavradores que se habituassem a fazer pastorear os rebanhos adquirindo bons ces de guarda; os resultados os indenizariam amplamente desta leve despesa, pois aqui se tosquiam as ovelhas duas vezes por ano, no ms de agosto e em meio da quaresma. No devo esquecer de acrescentar que meu hospedeiro me disse ainda: segundo a diviso que os cultivadores so obrigados a fazer dos pastos, em diferentes potreiros no se pode, num espao de duas lguas alimentar mais de seiscentas ou setecentas cabeas de gado.

Segunda Viagem a So Paulo 61 Juruoca8, 3 lguas, 5 de maro Esta manh meu hospedeiro fez-me tomar caf com leite e alguns sonhos; mas julguei ser impossvel aturar at s quatro ou cinco horas da tarde com to ligeiro almoo. Engoli s escondidas uma tigelada de feijo, que tivera o cuidado de fazer preparar na vspera. A experincia adquirida em minha primeira viagem, e custa do estmago, fez-me o alvitre de mandar pr feijo ao fogo, at nas casas que me oferecem jantar, a fim de que, se no dia seguinte no me derem seno a xcara de caf, habitual, eu tenha ao menos minha disposio, alguma coisa que me livre de morrer a fome. A regio hoje percorrida mais montanhosa e cheia de mata; duas circunstncias quase sempre coincidentes. Diante de ns descobramos montanhas vizinhas da cidade de Juruoca, [sic] que no so, dizem, seno uma ramificao da serra da Mantiqueira, e no meio das quais se ala um morro conhecido em toda a regio sob o nome de Papagaio. Esta montanha termina, segundo se assegura, por inacessvel rochedo e mu ito alto, mas apenas pude ver a raiz da montanha, pois reinava muito espessa cerrao. Mais ou menos meio quarto de lgua antes daqui che gar comea-se a descer num vale sombrio, extremamente profundo, cercado de montanhas cobertas de mata. O rio Aiuruoca que desce, disseram-me, do morro do Garrafo corre rapidamente no fundo do vale, e margem deste rio, entre montanhas e matas, que fica situada a cidade do mesmo nome. Construram-na ribanceira direita, um pouco acima de seu leito, e compe-se de cerca de oitenta casas. Constituem elas trs ruas, cuja principal bastante larga e paralela ao rio. A igreja paroquial ergue-se na extremidade mais elevada desta rua, pequena, sem sino, e nada oferece de notvel. Vem-se alm dela uma capela e outra igreja recentemente construda pela irmandade do Rosrio e colocada num morro dominante de toda a cidade. Como quase todas as aglomeraes de Minas parece muito pouco habitada nos dias teis; mas torna-se provavelmente muito mais movimentada nos domingos e feriados. Prova de que nem sempre vive deserta quanto hoje o fato de possuir algumas lojas bem regularmente sortidas, vendas e at mesmo uma farmcia.
8 Aiuruoca.

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Aqui chegando fui ter casa do vigrio para o qual o de So Joo me dera uma carta. Fui recebido por vrios padres num grande vertbulo rodeado de bancos. Estes senhores informaram-me de que o cura fazia a sesta. Assim no lhe poderia falar. Pus-me a passear de um lado para outro, um pouco magoado com a recepo muito fria que me faziam, pois nem me convidaram para entrar. Afinal apareceu o vigrio e a sua primeira recepo foi to fria quanto a de seus confrades; mas pouco a pouco travamos conhecimento verificando eu que um ho mem excelente. Juruoca, 6 de maro Planejava subir hoje ao Papagaio, mas choveu todo o dia, e foi-me apenas possvel passear alguns momentos pela cidade. a sede de uma parquia que tem vinte e oito lguas de norte a sul; dezoito de leste a oeste; compreende sete capelas. Achava-se outrora muito ouro nas margens do rio Grande e nas do rio Juruoca, e a um arraial de mineradores que a cidade deste nome deve a origem. Hoje no h mais lavras entre S. Joo e Juruoca e apenas se contam duas ou trs de pouca importncia nestes arredores. Segundo o que me disse o cura, as conjecturas que formava ontem sobre a populao desta cidade esto perfeitamente fundadas. No habitada durante a semana seno por mercadores, operrios e prostitutas. Mas nos domingos e dias de festa torna-se um lugar de reunio para todos os cul ti va do res da comarca. Entre So Joo e Juruoca colhem-se principalmente milho e feijo; mas os gneros no saem da regio. A criao de gado e porcos forma a principal ocupao dos agricultores e quase que sua nica fonte de renda. Cada qual possui uma tropa de burros e envia, ao Rio de Janeiro, leite e queijos. Na parquia de Juruoca, e arredores, o nmero de mulatos pouco consi de r vel e os escravos es to para os ho mens livres na proporo de um para trs. Os escravos so, com efeito, muito menos necessrios nas regies onde se cria gado do que naquelas em que se cultiva a cana-de-acar e onde se lavra o ouro. So desnecessrios tantos braos para a criao dos rebanhos e alm disso existem me nos escravos, nos lugares em que menos se envergonham os homens livres de trabalhar. evidente que nesta regio a escravatura diminuir medida que for aumentando a populao. Grande parte dos tangedores de bois e porcos, que vo da comarca de

Segunda Viagem a So Paulo 63 So Joo ao Rio de Janeiro, so homens brancos. Numa fazenda, um dos filhos torna-se o condutor da tropa, outro se encarrega de cuidar desta, outro das plantaes, e todos in diferentemente ordenham as vacas e fazem queijos. No existem nesta comarca fazendas como as dos desterrados dos desertos de Gois ou mesmo de alguns lugares afastados da capitania de Minas que quase nada do aos seus proprietrios. A vizinhana do Rio de Janeiro a estes coloca em posio mais favorvel. Entretanto, a acreditar no cura de Juruoca, ningum alcana mais de 10% de seus capitais sujeitos s despesas de custeio e impostos e esta avaliao parece-me muito razovel. Com efeito, completando os proventos da pecuria, achamos que o proprietrio mal pode vender a dcima parte dos rebanhos. preciso ainda encontrar em al gum outro ramo de comrcio juros do capital representado pelas benfeitorias da fazenda, escravos e burros. A colheita apenas d para alimentao da famlia. preciso naturalmente que os juros de que falei sejam representados pelo produto do toucinho e queijos. Mas se verdade, como asseveram todos, que os lucros dos queijos so absorvidos pela compra do sal, bem pouco sobra para o proprietrio e suas rendas. Ainda precisa ele substituir os burros e os escravos que perca; comprar ferraduras e cravos para as bestas de carga e, embora a manuteno das benfeitorias exija pouca coisa, pois tem madeira e faz o maior servio com os seus negros, necessrio entretanto que pague, de tempos a tempos, alguns dias de servio a carpinteiros e marceneiros e compre telhas. Segundo o que me disse o vigrio de Juruoca as boas fazendas desta regio so avaliadas nos inventrios entre 40 e 50.000 cruzados. Se considerarmos o modo pelo qual vivem em Frana aqueles que possuem terras de tal valor, e estabelecermos comparaes com a maneira pela qual passam os proprietrios brasileiros, parecer-nos-o as rendas daqueles muito menos considerveis; mas este modo de julgar foge exatido, pois os brasileiros quase nada compram que no seja infinitamente mais caro do que o que adquirem os franceses, ou de qualidade muito inferior, o que d na mesma. Serra da Juruoca, 2 lguas, 7 de maro Os arredores de Carrancas e Juruoca so muito altos, o caf ali toma geada todos os anos; o acar

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e o algodo no vo por diante. Entretanto pode-se colher um pouco de caf se se escolherem lugares para plant-lo. Esta diferena que primeira vista parece um pouco esquisita devida ao fato de haver menos umidade nesses lugares, por conseguinte serem eles menos sujeitos geada. Planta-se pouca mandioca porque se prefere, e com razo, farinha extrada deste rizoma a do milho, mais nutriente e de melhor paladar. Utiliza-se tambm o milho como alimento de porcos, burros, cavalos e galinhas. Poder-se-ia entretanto, se se quisesse, intensificar a cultura da mandioca, porque se a geada faz perecer a haste desta planta no lhe atinge a raiz. Cultivou-se com xito o trigo na serra de Juruoca, mas os que se entregavam a esta cultura a ela renunciaram, pois a ferrugem, que por longo tempo respeitara suas plantaes, acabou por lhes fazer grandes estragos. O pessegueiro e a macieira do bons frutos e em casa do vigrio comi excelentes uvas. Depois de alguma incerteza motivada pelo receio dos atrasos, decidi-me a dormir hoje na casa do homem que possui a fazenda mais prxima do Papagaio onde conto subir amanh. Para que me con duzisse at esta fazenda deu-me o vigrio como guia um irmo deste homem, que est em aprendizagem em Juruoca e em casa de um ourives. De tempos a tempos ramos incomodados por pequenos aguaceiros, mas, medida que subamos, gozvamos da mais bela vista. No somente descortinvamos grande extenso de terreno como constantemente dominvamos alguns vales muito pitorescos. Lembro-me de um entre outros, que se me apresentou vista pouco antes de aqui chegarmos. Percebe-se apenas uma parte que lembra uma plancie entre montanhas muito al tas. Num ngulo fica uma fazenda que de longe parece bastante considervel. O resto do vale cortado por pastagens e capes de mata; pinheiros majestosos, ora aconchegados uns aos outros, ora esparsos, distinguem-se pelas formas esquisitas, e cores escuras, entre os diversos vegetais que os rodeiam enfim. Para acabar de embelezar a paisagem, despenha-se uma cascata, a meia encosta, de uma das montanhas que cercam o vale, e espraia-se no meio da floresta sombria formando prateada toalha.

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Depois de descer uma encosta pedregosa e difcil, chegamos fazenda onde devamos pousar. Fica situada numa baixada e cercada de bosques e pastagens. Embaixo passa um regato margeado por rvores e arbustos entre os quais se distingue o pau-dove [sic], de belos espculos e flores de um amarelo dourado, e o pinheiro do Brasil, com sua forma majestosa e pitoresca. Um filete de gua fresca e lmpida, desviada do ribeiro, passa em frente casa do proprietrio, que dele se serve. Esta habitao, apesar do pomposo nome de fazenda que se lhe d, no passa de choupana que pode ser arrolada entre as mais miserveis de todas onde parei desde o comeo de minhas viagens. O dono deste retiro acolheu-me muito polidamente, antes mesmo de saber que eu viera recomendado pelo seu vigrio; mas repetiu-me vrias vezes que no sabia como tanta gente, e to considervel bagagem, caberiam em sua casa. Assegurei-lhe que, com bagagem ma ior, soubera muitas vezes, arranjar-me em espao to pequeno quanto aquele de que dispunha. No me veria atrapalhado para fazer o mesmo em sua casa. bem verdade que embora esse homem nos abandonasse a sala tirando-lhe todos os trastes tivemos muito trabalho para ali nos alo jarmos. Choveu toda a noite e receio bem ter de renunciar ao projeto de subir ao Papagaio. Enquanto trabalho, as mulheres, segundo o hbito de Minas, intrometem o nariz pela porta adentro para verem o que fao. Se me volto bruscamente, perebo ainda um pedao de rosto que se adiantara e retira-se apressadamente. Isto que aqui digo, precisaria repeti-lo em cada folha deste dirio, pois mais ou menos diariamente acorre esta comediazinha. Serra de Juruoca, 8 de maro Choveu muito ontem noite; restam-me poucas esperanas de poder subir hoje ao Papagaio. Esta manh estava o tempo muito enfarruscado; entretanto ousei pr-me em marcha e gozei do melhor tempo possvel. Nuvens quase sempre escondiam o sol, mas no tivemos o menor chuvisqueiro. Para dar idia exata do trajeto de hoje devo justificar uma omisso ontem feita. Deveria ter dito que, pouco depois de sair de Juruoca, percebemos o que se chama a serra do Papagaio. uma montanha muito alta que, do lado da cidade, parece inacessvel e apresenta quatro

Segunda Viagem a So Paulo 67 cumes arredondados, mais ou menos iguais, colocados na mesma linha, uns atrs dos outros e aos quais se unem outras montanhas. Para ir ao Papagaio, montei na minha besta, levei comigo Jos que tambm estava a cavalo. Nosso hospedeiro, a p, servia-nos de guia. Logo depois de deixar sua casa comeamos a subir e alcanamos vastas pastagens, pontuadas de capes de mata, cortadas por vales profundos e dominadas por altas montanhas. Avistamos de uma vez duas cachoeiras; a mais afastada espraia-se no meio de mato espesso, na encosta de alta montanha. A outra precipita-se em despenhadeiro estreito e profundo, guarnecido de rvores. Apresenta volume dgua muito mais considervel que a primeira, e tem, segundo o que me assegurou meu hospedeiro, cerca de cinqenta cvados (33m). Mas, do ponto que estvamos dela pouco vamos, pois o resto ficava escondido pela barranqueira. Continuando a marcha, chegamos ao rio de Juruoca, que nasce na montanha vizinha, e neste lugar corre sobre leito de rochedos muito escorregadios. Disse-me o guia que vrias vacas haviam perecido ao tentar atravess-lo a vau. Persuadiu-me que apeasse e levou-me nos braos. Subindo sempre, atravessamos frteis pastagens onde pastam vacas que do o mais gordo leite. At o rio Juruoca encontrara apenas vegetao pouco variada e plantas que crescem em geral, na parte baixa das grandes montanhas da Capitania de Minas, como as melastomceas, que j citei. Comeou minha colheita, quando passamos o rio; tornou-se cada vez mais bela medida que fomos subindo. Tivera ocasio de reparar que o pinheiro do Brasil deixa de ocorrer acima das altitudes mdias, e o passeio de hoje acabou provando a veracidade desta observao; pois no me lembro de ter encontrado, acima da casa de meu hospedeiro, nenhuma r vore desta espcie. Chegando a um bosque de vegetao medocre, achamo-lo por tal forma atravancado de arbustos e cips que foi preciso ao nosso guia abrir-nos caminho com o faco de caa. Ao sair do mato comecei encontrando as mais belas plantas desta herborizao, uma labiada cujas flores tm absolutamente o gosto e o cheiro da hortel Pouliot, uma composta labiatiflrea que cresce, como a precedente, entrada dos bosques, e pelas belas flores alaranjadas mereceria ser cultivada nos jardins, uma linha escrofularicea, de flores cor-de-rosa, comum nos pastos, uma

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mirtcea cujos ramos se agrupam emboladamente e cujas flores exalam o mais suave perfume. Para l do bosque de que acabo de falar, atravessamos terrenos pantanosos e alcanamos um dos pontos mais altos da serra. Percorremos, ainda uma vez, magnficos pastos, e afinal atingimos, entre todos os quatro cumes da serra do Papagaio, aquele que nos parecia o mais afastado, quando vnhamos de Juruoca. H divergncias sobre os nomes que preciso dar a todas estas montanhas. Entretanto, em geral, chamam-se aos quatro cumes serra do Papagaio e o mais distante o Papagaio. Quanto s montanhas vizinhas que se unem chamam-na regio simplesmente da serra. Mas para distingui-las de tantas outras, parece conveniente, como o fazem algumas pessoas, design-las sob a denominao da serra da Juruoca. Segundo me disse o guia, havia antigamente muito mais gado nestes pastos elevados, cujos proprietrios eram obrigados, algumas vezes a procurar as vacas desgarradas at na serra do Papagaio. J havia dez anos porm que ningum mais ali subira. Amarrados os burros, subimos ao pico mais distante, rochedo nu, absolutamente a pique, e de altura considervel sobre o Juruoca e sobre os campos que acabvamos de percorrer. Ao descer deste pico, pelo lado oposto ao que subramos, atravessamos carrascais que no chegam altura de um homem e principalmente compostos de uma verbcea, de compsitas, etc. Como o segundo pico inacessvel, foi-nos necessrio contorn-lo andando a meia encosta a fim de alcanarmos o terceiro. Ali topamos mato muito cerrado onde o guia foi ainda obrigado a abrir caminho a faco de caa. Nesta mata encontrei a congonha de pequenas folhas e uma orqudea gigantesca. Depois de sair, principiamos a fazer a ascenso do terceiro cume, andando entre carrascos e espinhos. Ali achei, com abundncia, uma ericnia, cujo fruto bastante agradvel. O cume do morro um rochedo, mas por entre suas fendas crescem em grande quantidade uma lilicea e uma tilansia. A pouca distn cia da casa de nosso guia, co meamos a des cortinar grande extenso de terreno e o horizonte se alargou medida que subamos; mas em lugar algum gozamos de vista to bela quanto no terceiro morro.

Segunda Viagem a So Paulo 69 A serra do Papagaio avana, como j contei, para o nordeste; avistvamos de um lado as campinas descobertas e onduladas que acabvamos de percorrer, a serra de Carrancas que parece acabar por plataforma perfeitamente nivelada; e por fim, quase na raiz da montanha, a cidade de Juruoca, o rio do mesmo nome que aparecia, por intervalos, cercado do mato que o margeia. Do lado oposto, oferece a vista carter inteiramente diverso; austera e selvagem; tem-se as altas montanhas da Mantiqueira ante os olhos. So profundos vales, cumes escarpados, florestas majestosas no meio das quais trs belas cachoeiras espadanam obliquamente num lenol prateado, contrastando com as cores escuras das rvores que as cercam. Diante do terceiro morro, fica o que tem o nome de Papagaio propriamente dito. Une-se base do terceiro morro e dele est apenas separado por precipcio muito estreito; mas alm disto fica isolado de todos os lados e ala-se a pique, a enorme altura. Meu guia explicou-me que, a muito custo, descera o despenhadeiro; subira quase at a tera parte do morro, mas nunca conseguira alcanar o pico. Como ningum ainda logrou maior xito, a imaginao do povo deu-se largas a propsito desta montanha. Uns colocavam-lhe no alto grande lago, outros ali fazem brilhar fogos nas noites de vero, outros por fim pretendem que o Diabo ali foi acorrentado por um santo sacerdote por ocasio da descoberta da zona. O que parece certo que mais ou menos a um tero da altura do pico, a comear do cume, escapa-se bela cascata; mas no pude verificar o fato pessoalmente. At o alto da montanha fizera soberba colheita de plantas; na volta, recolhi algumas que me haviam escapado e s cheguei casa noite. Entre as plantas interessantes que crescem na serra de Juruoca no devo esquecer uma que nasce muito abundantemente na serra de Ibitipoca. uma ericnia subarbusto de flores brancas e frutos ma ti zados de verde e vermelho do tamanho de uma groselha, que lembram o gosto do morango. Chamam-na andurinha [sic] em Ibitipoca e im bi ri na serra de Juruoca. Nestas ltimas montanhas encontram-se duas espcies de imbiri cujo fruto tem o mesmo sabor. Serra da Juruoca, 9 de maro, 1 lgua e meia Como colhi na serra do Papagaio grande nmero de plantas interessantes que no encontrara, at agora, em nenhum outro ponto do Brasil, tomei a resoluo de fazer

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curta caminhada. Durante um trecho de caminho, serviu-me o meu hospedeiro de guia. Atravessamos a princpio um mato onde os burros tiveram grande dificuldade em se livrar de vrios atoleiros. Entramos depois nos campos. A regio que cortvamos muito montanhosa e oferece uma alternativa de matas e pastagens. Ao terminar a caminhada alcanamos belo vale onde serpenteia pequeno rio e onde majestosos pinheiros se agrupam de maneira pitoresca entre algumas choas. Devamos pedir hospedagem a um ca pito de milcias cuja casa fica situada margem do rio, mas como este cessasse de dar vau depois das chuvas, no o atravessaremos seno amanh cedo pousando na casinhola de pobre mulher cujo marido est ausente. Sua casa e roupas, e as dos filhos, s revelam a indigncia; mas creio que nas provncias do centro da Frana, uma casa, igualmente pobre, se apresentaria menos suja. No o seria tanto, tambm em outras partes desta capitania. Mas se tive muito que me queixar do desasseio de minha hospedeira, s posso gabar-lhe a amabilidade. Nossos camponeses da Frana prestam tambm servios, com a melhor boa-vontade do mundo; mas sabem que sero recompensados; tudo calculam e pem preo s menores coisas, mesmo por um quarto de hora de trabalho. Aqui, o pessoal menos rico d e serve sem pensar que tem direito a qualquer retribuio; se se lhes oferece alguma parecem espantados e fazem novos presentes para provar o reconhecimento. Santa Maria de Baependi, 10 de maro, 4 lguas e meia Jos e Firmiano transportaram toda a minha bagagem s costas para o outro lado do rio, e s l carregaram os burros. A regio que percorremos hoje montanhosa e muito mais coberta de mata do que a que se estende entre S. Joo del-Rei e Juruoca. Constantemente o terreno pedregoso e muito spero. No meio do caminho, mais ou menos, atravessamos uma espcie de aldeiazinha, que se chama Rego dgua. Nada tem de notvel e compe-se unicamente de algumas casinholas esparsas e construdas numa baixada, beira de um riacho. Depois do Rego dgua, o aspecto da regio muda pouco a pouco e torna-se mais austero. So os campos menos risonhos e de verdura mais escura; por fim a majestosa e sombria araucria, esparsa entre a mataria, lembra um pouco os Campos Gerais.

Segunda Viagem a So Paulo 71 Perto de Baependi, encontramos o rio do mesmo nome. Margeamo-lo durante algum tempo e depois de o atravessar, numa ponte de madeira, avistamos a cidade. Fica situada encosta de uma colina pouco elevada e compe-se de vrias ruas desiguais e irregulares. As casas que as margeiam so em geral muito pequenas, e esto longe de atestar opulncia. A igreja, construda numa praa pblica, nada tem de notvel. Hospedei-me numa estalagem que, semelhante s de vrias cidades do interior, compe-se de muitos quartinhos quadrados, uns ao lado dos outros. No se comunicam e tm entrada pela rua. No possuem geralmente mais que uma ou duas camas de madeira; ali se faz fogo como nos ranchos. O dono do hotel nada cobra pelo aluguel do quarto, mas tira lucro do que vende aos viajantes e pela retribuio do pasto fechado onde se soltam os animais. Encontrei aqui D. Gloriana, mulher do capito Merelis [sic] proprietrio de Itangu. Como estivesse muito endividada deixou sua terra e veio estabelecer-se nesta cidade, onde ca sara uma das filhas. Vendo-me passar na rua chamou-me e encheu-me de gentilezas.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Captulo IV
FAZENDA DE PARACATU CULTURA DO FUMO POUSO ALTO CASA DO CAPITO MIGUEL PEREIRA CRREGO FUNDO LINDA REGIO REGISTRO DA MANTIQUEIRA VISITA S MALAS FIRMIANO DOENTE MATA VIRGEM CAMINHOS HORRVEIS PARA DESCER A SERRA RAIZ DA SERRA PORTO DA CACHOEIRA CULTURA DE CAF E CANA-DE-ACAR PASSAGEM DO PARABA BIFURCAMENTO DO CAMINHO PARA S. PAULO E RIO DE JANEIRO RANCHO DAS CANOAS VILA DE GUARATINGUET RIO S. GONALO RIO DAS MORTES MULHERES QUE VO MISSA N. S. DA APARECIDA CAPELA DO ROSRIO M AGNFICO CAMINHO CAMPOS DE INH MOA MATAS VIRGENS PINDAMONHANGABA VILA DE TAUBAT.

azenda de Para ca tu, 11 de mar o, 2 lguas Logo que cheguei a Baependi, pus-me a analisar plantas, e no mesmo momento ficou minha porta apinhada de curiosos a quem fui obrigado muitas vezes a pedir um pouco de luz. Todos faziam conjecturas sobre o fim de meus trabalhos, mas aquela que geralmente aqui, como alis em outros lugares, reuniu maior nmero de sufrgios foi que minhas plantas se destinam a servir de padres novos para chitas. Contava ir de Baependi cidade da Campanha, mas, como me asseguravam que seria prolongar muito o trajeto, deliberei seguir o

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caminho mais curto que o de passar pelo Registro da Mantiqueira e alcanar a estrada Rio de Janeiro-So Paulo. Assim passarei duas vezes pelos mesmos lugares; mas a nica coisa em que hoje me empenho abreviar esta viagem e voltar o mais cedo possvel ao Rio de Janeiro. Diversas compras que precisei fazer na cidade obrigaram-me a partir muito tarde e s pude fazer hoje duas lguas. Para aqui chegarmos atravessamos regio montanhosa cortada de vales profundos e cobertos de mata no meio da qual se distingue sempre a araucria. Foi o calor muito forte e cansou-nos muito. sempre menos intenso nos campos onde o ar circula livremente, enquanto nas florestas fica interceptado pelas montanhas e rvores elevadas. No encontro aqui a majestade das grandes matas virgens e no posso sopitar as saudades daquelas belas campinas percorridas entre S. Joo e Juruoca, onde descortinvamos quase sempre horizontes to extensos, onde o ar era to puro e eu recolhia tantas plantas belas. O dono da casa alojou-nos num quarto pelo qual preciso passar-se para se ir sala. Como as galinhas e porcos passeiam em plena liberdade por este cmodo, ali fomos quase devorados pelas pulgas e bichos-de-p. Disse que a principal ocupao dos proprietrios nas regies que percorri entre So Joo e Juruoca era a criao de animais. Entretanto principia-se a cultivar um pouco de fumo nas imediaes de Carrancas; planta-se igualmente nas de Juruoca; mas perto de Baependi e da cidade de Pouso Alto, onde dormirei amanh, quase todos se entregam a esta cultura que d lugar a comrcio muito importante entre esta regio e o Rio de Janeiro. Calcula-se a riqueza dos proprietrios pela quantidade de ps de fumo que plantam anualmente e alguns h que chegam a 60.000. A rea que comporta um alqueire de milho pode conter 20.000 ps de fumo. Semeia-se esta planta em agosto, setembro e outubro, em malhadas preparadas e es tercadas e transplantam-se as mudas em dezembro e janeiro numa terra antes coberta de mato que se queimou e onde se teve o cuidado de no deixar subssistir ramagem alguma. Vi vrios fumantes e, malgrado o que dizem os cultivadores, notei-lhes a deficincia dos mtodos do plantio. D-se s plantas feitio antes da colheita cortam-se-lhes as pontas e os galhos nascidos ilharga das folhas e colhem-se estas quando

Segunda Viagem a So Paulo 75 comeam a amarelar. Tem-se por hbito plantar milho nas terras que, no ano precedente, produziram fumo, e em seguida deixa-se que repousem durante dois ou trs anos. Entretanto, assegura-se que a mesma terra poderia, sem inconveniente, produzir muitas vezes seguidas. Pouso Alto, 12 de maro, 4 lguas A regio continua montanhosa, cortada de vales profundos e cobertos de mata, no meio da qual se destaca sempre o pinheiro do Brasil. Passamos diante de um nmero bastante grande de casas e fazendas assaz considerveis. Posso citar entre elas a do capito Miguel Pereira, cujas benfeitorias, muito considerveis, apresentam regularidade muito rara neste pas. Paramos na cidade de Pouso Alto, sede de comarca. Est construda em anfiteatro, no declive de uma colina, e representa como que uma pirmide cuja igreja forma o vrtice. A colina avana entre duas montanhas cobertas de mata e ao seu sop corre um riacho num valezinho. Enviara eu Jos frente ordenando-lhe que mostrasse meus passaportes ao comandante, e com ordem de lhe pedir algum pequeno pouso para ali pernoitar. Voltou e disse-me que o comandante estava na roa e a ningum deixara que o substitusse. O vigrio, a quem apresentara os meus papis, ficara-se depois de os devolver. Fomos ento obrigados a procurar um canto, em pequena venda, onde me deram uma sala imunda e cheia de pulgas. noite fomos testemunhas de grande rixa entre mulatos. As cidades, como j o disse, so apenas povoadas, durante a semana, pela mais vil canalha; alguns artfices, em sua maioria homens de cor, mandries e rameiras. Crrego Fundo, 3 de maro, 3 lguas Caminho sempre montanhoso e coberto de mata. Passamos diante de vrias fazendas e atravessamos alguns rios que correm em leito de pedregulhos. Devamos pernoitar numa fazenda, chamada Crrego Fundo, pertencente a um homem muito rico. Estvamos muito perto desta habitao, quando Jos foi a uma casinhola construda beira da estrada perguntar qual seria o ca minho. O homem a quem consultou um suo que, h cinco anos, tem como ofcio mascatear nesta parte da provncia de minas. Informou-nos que seramos provavelmente muito mal recebidos na fazenda Crrego

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Fundo e persuadiu-nos a parar em casa de quem o hospedara. O fazendeiro em questo, com efeito, acolheu-nos muito bem e convidou-me mesmo para com ele cear. Recolhera no Papagaio tal quantidade de plantas que ainda no acabara de examin-las, embora trabalhasse sem descanso. Desde que deixei esta serra recolhi muito poucas plantas nos primeiros dias a fim de pr-me em dia. E atualmente como meu burro esteja ferido, sou obrigado a andar quase sempre a p. No me fiando na experincia de minha gente no quero ser retardatrio. Registro da Mantiqueira, 14 de maro, 3 lguas Desde que viajo na capitania de Minas, talvez nada visse de mais belo do que a regio hoje atravessada. Seguimos um vale bastante largo, cercado de montanhas pitorescas e co berto de rvores, no meio das quais se destaca sempre a majestosa araucria. Este vale regado por um rio que d mil voltas e pelo qual passa quatro vezes para chegar aqui, donde lhe vem o nome de Passa-Quatro. Suas margens apresentam, alternadamente, pastos, capes de mata pouco elevados, terrenos cultivados entre os quais se v de distncia em distncia grupos de pinheiros. Pequenas casas ainda acrescentam nova variedade paisagem. nossa frente tnhamos a serra da Mantiqueira, a cujos cumes, bastante diferentes pelo formato, veste sombria floresta. Nada melhor lembra os vales da Sua do que este de que acabo de fazer a descrio. O Registro da Mantiqueira foi colocado mesmo na raiz da serra e compe-se da casa da barreira, ocupada pela repartio, e dum rancho, no qual fica a balana onde se pesam as mercadorias vindas do Rio de Janeiro. Estas construes esto colocadas em torno de grande ptio fechado do lado da montanha por uma porta de madeira. Como existe o projeto de se mudar o traado da estrada, no se fez, desde algum tempo, a menor reparao nas casas do Registro que esto, atualmente, quando muito, habitveis. O destacamento aqui estacionado compe-se geralmente de soldados do regimento de linha da capitania de Minas; mas, como enviaram ao Rio de Janeiro uma parte do corpo, aqui ficaram, somente, mi li cianos, comandados por um inferior pertencente ao regimento.

Segunda Viagem a So Paulo 77 Ao chegar, apresentei-lhe o passaporte, recebeu-me polidamente, mas logo depois me falou em vistoria da bagagem. Disse-lhe que nos seis anos em que j viajava no Brasil, sempre me haviam poupado tal formalidade; era-me inteiramente indiferente que se me abrissem as malas, mas, portador de uma portaria do Prncipe dando-me o direito de passar livremente por toda a parte, era de meu dever reclamar contra qualquer violao do privilgio honroso que me fora concedido. O comandante respondeu-me que no poderia, sem se com prometer, eximir-se da vistoria, mas esta no seria se vera. Como me falasse com extrema polidez e parecia fazer-me um pedido, no mais insisti. Deu-me um quarto vizinho ao seu; uma varanda para a carga e bagagem, e um quarto abandonado para cozinhar. Quando puseram no quarto as minhas malas, entrou s; abriu duas ou trs delas a que deu a mais sumria vista dolhos e nada me pediu. Depois me disse que a populao do Brasil aumentara muito, e que os meios de comunicao entre uma e outra provncia se haviam multiplicado, cessando a vistoria dos registros de preencher seus fins. ela vexatria para as pessoas de bem; os contrabandistas acham meios de se subtrarem e chega ao Rio de Janeiro muito mais ouro em p do que o fundido nas intendncias. Registro da Mantiqueira, 15 de maro O tempo esteve horrvel todo o dia e, como me disseram que a passagem da serra torna-se extremamente perigosa quando chove, deliberei aqui ficar. Apesar da chuva, vrias tropas que haviam tomado lu gar ontem noite no rancho puseram-se a caminho esta manh. Pertencem a ricos particulares da vizinhana e levam fumo ao Rio de Janeiro. Um dos proprietrios dessas tropas possui 300.000 cru zados, e entretanto seus filhos tan gem os burros. Nas comarcas de Sabar e Serro Frio, os pais fazem, muitas vezes, grandes sacrifcios para dar alguma educao aos filhos; nesta de So Joo, liga-se muito menos importncia instruo. Isto provm de que os homens mais ricos desta regio, como por exemplo este que acabo de citar, so europeus, que nas suas ptrias, pertenciam s mais baixas classes da sociedade e nada aprenderam. A ig norncia no os impediu de enriquecer, e gozam da considerao que se prende ao dinheiro. No devem, por conseguinte,

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sentir a utilidade da educao para os filhos. Os proprietrios ricos daqui tm mais ou menos o mesmo gnero de negcios que os de Minas Novas. Vo procurar negros no Rio de Janeiro; revendem-nos a longo prazo aos cultivadores menos abastados, aceitam fumo em troca e ganham assim muitas vezes o valor de seu capital. Registro da Mantiqueira, 16 de maro Continua uma chuva horrvel. noite Firmiano queixou-se de doente, e com efeito estava ardendo, muito vermelho e com muita febre. Vejo que sou obrigado a administrar-lhe amanh um vomitrio e portanto precisarei ficar aqui alguns dias. Um prolongamento de estada no Brasil permite-me a reparao de algumas perdas que tive no meu herbrio; mas decidido como estou a embarcar este ano para a Frana devo desejar partir o mais cedo possvel, a fim de no chegar no tempo do frio de que me desabituei. Registro da Mantiqueira, 17 de maro Fir miano tomou um vomitrio; no se queixa mais tanto de dor de cabea, mas no cessa de ter febre; est sempre ardendo e receio muito que sua doena seja uma febre maligna. O tempo continua abominvel; todos asseguram que a serra deve estar perigosssima e desespero-me por no ter passado pela cidade da Campanha. Registro da Mantiqueira, 18 de maro Firmiano no est ainda bem e o tempo continua horrvel. Registro da Mantiqueira, 19 de maro O tempo est esplndido. Firmiano vai muito melhor, e amanh, se ele tiver foras, pr-me-ei a caminho. Minha estada aqui me encheu de tristeza e bem necessrio que par ta para que as distraes da viagem dis sipem um pouco as apreenses e a melancolia. P da Serra, 20 de maro, 2 lguas e meia O tempo estava magnfico quando ns levantamos. Firmiano assegurou-me que tinha bastante fora para atravessar a ser ra e pusemo-nos a caminho. O comandante do Registro prometera-me um de seus soldados para acompanhar-me e ajudar Jos; mas como este homem no tivesse voltado ainda esta manh de uma ausncia que seu superior lhe permitira, partimos ss. Para passar escolhemos uma espcie de desfiladeiro onde de todos os lados vem-se montanhas muito mais elevadas do que as que so preciso subir e descer. No cessam as matas virgens, mas avistam-se cumes cobertos por vegetao mais simples, carrascais e mesmo pastos.

Segunda Viagem a So Paulo 79 Uma cruz de madeira indica o limite entre a capitania de Mi nas e a de So Paulo. At l se sobe sempre e o caminho bastante bonito. Mas quando preciso descer torna-se medonho. No me lembro ter visto pior, desde que estou no Brasil. Quase sempre de aspereza extrema; caminho estreito e profundo, coberto de pedras arredondadas que rolam sob os ps dos muares. Os ossos esparsos de vrios destes animais provam que apesar da sua extrema firmeza perecem muitos nesta montanha. Algumas vezes estas pobres alimrias so obrigadas a saltos bastante altos; muito freqentemente afundam-se em lama espessa sob a qual encontram ainda pedregulhos ar redondados; vrias vezes, preciso que atravessem buracos onde correm o risco de escorregar e cair. Desci a montanha a p e isto no sem cansao. Como em toda a mata virgem encontrei poucas plantas floridas. O pequeno Pedro estava comigo e mostrou uma amabilidade extrema. Esta criana est se tornando um pouco liberdosa, mas eu tal lhe perdo devido a seu bom humor, gentileza e desejo que tem de se tornar agradvel. Ontem vi-me atrapalhado para passar um pntano; enquanto arranjava uma planta, fez-me uma pontezinha de pedaos de pau e galhos. Hoje, ao encontrarmos um riacho tomou, por iniciativa prpria, a rdea de minha mula e a fez passar por lugares menos di fceis. De todos os que me acompanham, ningum tem para comigo tantas atenes quanto ele. Logo que se comea a descer a montanha, goza-se, por intervalos, de vista muito dilatada. A regio, descortinada, cheia de mata, bastante igual e limitada por uma cadeia, a que corre mais perto do mar e a este paralela. Muito tempo antes de se alcanar a raiz da serra, passa-se por uma casinhola. Aquela onde paramos a primeira que se v logo em seguida. Deram-nos pousada numa construo meio desabrigada mas nada temos que nos queixar, pois o nosso hospedeiro no est nada me lhor instalado, embora possua negros e mesmo at um engenho de acar. de notar que descemos hoje muito mais do que subimos ontem, o que prova que a regio de Minas que acabamos de percorrer muito mais alta do que aquela onde estamos atualmente. Se precisssemos de outra prova, haveramos de a encontrar na diferena das produes,

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pois o caf e a cana no do bem do outro lado da serra e so as plantas que deste lado se cultivam com o maior xito. Porto da Cachoeira, 21 de maro, 4 lguas Toda a regio percorrida hoje est cheia de mata e tem terra geralmente muito boa. V-se beira do caminho um nmero bastante considervel de casas e muita terra cultivada, mas muito poucas habitaes de certa importncia. A cerca de lgua e meia daqui passamos por uma aldeola chamada Imbanha e onde existe uma capela dependente da matriz de Lorena. Na primeira lgua que fizemos, o terreno era bastante igual e a mata no tinha grande vigor. medida que nos aproximvamos daqui tornou-se o terreno mais montanhoso e a mataria mais vigorosa. Encontrei, geralmente, muito pouca vegetao florida e quase unicamente espcies vulgares de perto do Rio de Janeiro e em outras regies de matas virgens pouco corpulentas. Nos morros descortinvamos todo o territrio que se estende entre a cadeia martima e a serra da Mantiqueira, regio que forma uma espcie de bacia entre as duas cadeias. A cana-de-acar e o caf so os dois produtos que mais se cultivam nesta comarca. Vem-se engenhos de acar mesmo perto de casas que no indicam seno a indigncia. Paramos num arraial situado margem do Paraba e chamado Porto da Cachoeira. Para poder fazer amanh ma ior caminhada quis atravessar o rio esta noite, mas esta passagem nada tem de difcil e realiza-se em muito pouco tempo. Fizemos uma balsa com trs grandes canoas ajoujadas e sobre as quais colocamos tabuado rodeado por um parapeito de madeira. Oito burros carregados e vrias pessoas podem atravessar na mesma viagem em tal balsa. Minhas portarias ainda desta vez isentaram-me do pedgio. Rancho das Canoas, 22 de maro, 1 lgua e meia difcil ver-se algo mais bonito do que a posio do Porto da Cachoeira. Esta vila foi construda beira do Paraba, sobre o declive de uma colina no alto da qual fica a igreja. O Paraba poder aqui ter a mesma largura que o Loiret diante de Plissay. Corre com lentido e majestade. esquerda da colina onde fica situada a cidade, existe outra, coberta ainda de mata virgem, e acima dela, beira do mesmo rio, algumas cabanas esparsas, entremeadas de cerrados grupos de bananeiras e laranjeiras. A terceira co lina eleva-se

Segunda Viagem a So Paulo 81 esquerda da cidade. Era antigamente, como a primeira, coberta de mata, dela se cortou parte. Substituram-na por engenho e plantaes. Quando se atravessa o rio avista-se em conjunto o que acabo de descrever, v-se alm disso, ao longe, a serra da Mantiqueira, cortada por imensas florestas e a gente no pode cansar-se de contemplar uma paisagem que tem, ao mesmo tempo, algo de risonho e majestoso. A vila da Cachoeira compe-se apenas de uma dezena de casas e no passa de distrito da vila de Lorena. Ali se encontram algumas lojas e vrios ranchos. Os ferradores so bastante numerosos, seu trabalho tem muita reputao na regio. A cidade de Cachoeira lugar de passagem de todas as tropas que ao Rio de Janeiro vo de Baependi e suas redondezas; partem para a capital carregadas de fumo e voltam cheias de sal. Raro o dia em que no passam algumas pela Mantiqueira e, por conseguinte, pela vila da Cachoeira. S ontem encontramos trs ou quatro. A meio quarto de lgua, escasso da Cachoeira, o caminho bi furca-se; tomando-se a direita vai-se ao Rio de Janeiro; passando esquerda marcha-se para So Paulo. A regio que atravessamos arenosa, muito igual e coberta de matas. Estava o tempo encoberto quando partimos e logo caiu chuva muito forte. Abrigamo-nos sob um rancho isolado que se construiu, no sei para que fim, a alguns tiros de besta da estrada, e ali fiz descarregar as malas. Em toda a volta do rancho ficam capoeiras, quase que completamente cobertas de goiabeiras, mirtceas que se encontram em grande quantidade em outras capoeiras, nas partes baixas e midas na regio das matas virgens, como por exemplo perto do Rio de Janeiro. Vila de Guaratinguet, 23 de maro, 5 lguas Continuamos percorrendo regio muito uniforme e geralmente arenosa. At a vila de Lorena, que fica situada a trs lguas de Cachoeira, o terreno, direita da estrada, baixo e pantanoso e no oferece, em geral, seno vegetao bastante magra, semelhante dos brejos da freguesia de Santo Antnio de Jacutinga. Vem-se igualmente r vores e arbustos pouco folhudos, de hastes finas, e ramos pouco desenvolvidos. No esta a nica relao existente entre esta regio e os arredores do Rio de Janeiro.

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A vegetao aqui quase a mesma, nas menores mincias. Tambm so o acar, caf, e mandioca o que mais se cultiva por c; o caminho enfim parece-se muito com aquele que se atravessa para se ir do mar s montanhas. A vista no mais a dos campos, nada nele lembra a majestade das grandes matas virgens; mas a um tempo extensa e risonha e as montanhas, que de todos os lados limitam o horizonte, do variedade paisagem. Atrs de ns tnhamos a serra da Mantiqueira e frente a da Quebra-Cangalha por ns divisada desde que deixramos o Registro. No passa de contraforte da grande cadeia paralela ao mar. Assim, o terreno que percorrerei uma grande bacia entre duas grandes cordilheiras. A vila de Lorena fica situada margem do Paraba, extremidade da regio plana e pantanosa que acabo de descrever. pouco avultada mas tem posio risonha. As ruas que a compem so muito menos largas do que as das cidades e aldeias da capitania de Minas; ficam-lhes as casas apertadas umas s outras. Em geral no caiadas, pequenas, apenas tm um pavimento, mas so bem tratadas e o seu exterior apresenta um ar de asseio que agrada. Na principal rua, que atravessamos, em todo o seu comprimento, vem-se vrias lojas bem sortidas, e entre elas notei algumas de latoeiros, o que muito raro na capitania de Minas. A igreja paroquial forma um dos lados da pequena praa quadrada. Em outra praa irregular, e ainda menor que a primeira, fica a segunda igreja dedicada a Nossa Senhora do Rosrio. Esta foi a nica que visitei. No tem dourados como as igrejas de Minas, e unicamente se adorna de pinturas bastante grosseiras. Em frente igreja do Rosrio fica o pao municipal, pequena construo de um s andar, mas muito limpa, cujo rs-do-cho , segundo o costume geral do Brasil, ocupado pela cadeia. Entre Lorena e Guaratinguet o terreno mostra-se menos uniforme e as matas tm algum vigor, o que se enquadra na regra geral a se estabelecer a respeito da vegetao do Brasil. Desde o lugar de onde partimos at aqui, viam-se muitas casas, direita e esquerda do caminho. Vrias tm um engenho de acar, e no existe uma s de dois andares. A maioria assemelha-se s dos mais pobres agregados da capitania de Minas. Todas as vezes que lhes deitei os olhos ao inteiro, vi uma rede

Segunda Viagem a So Paulo 83 suspensa e algumas pessoas dentro. O uso da rede, quase desconhecido na capitania de Minas, muito espalhado na de So Paulo a exemplo dos hbitos dos ndios, outrora numerosos nesta regio. J tive muitas vezes a ocasio de notar que, por toda parte onde existiram ndios, os europeus, destruindo-os, adotaram vrios de seus costumes e lhes tomaram muitas palavras da lngua. Se os mineiros tm grande superioridade sobre o resto dos brasileiros, isto provm, certamente, de que pouco se misturaram com os ndios. A mais ou menos meia lgua de Guaratinguet, comea a ser avistada uma torre da sua igreja paroquial. paisagem ainda embelezam algumas abertas sobre o Paraba que serpeia no campo. Guaratinguet fica situada a algumas centenas de passos do rio numa colina de pequena altura, dominada por outras. Esta vilazinha muito mais comprida do que larga, suas ruas so estreitas se as comparamos s das cidades e aldeias da capitania de Minas. As casas, pequenas na maioria, no so caiadas e s ao rs-do-cho tm rtulas muito apertadas que, segundo o hbito antigo, levantam-se de alto a baixo, guarnecendo janelas e portas. Vendas bem sortidas indicam que esta cidade faz algum comrcio, mas como a maioria das casas, hoje, que dia til, est fechada, presumo que pertenam a cultivadores que no as habitam seno nos domingos e dias de festa. A igreja paroquial grande e nela se vem trs altares bem ornamentados, mas conta apenas uma torre, no forrada, e a nave no tem janelas, sendo, por conseguinte, escura. Contam-se em Guaratiguet duas outras igrejas, a de So Gonalo e a do Rosrio. Mas to pequenas que no merecem especial meno. Ao entrar na cidade quando se vem do Rio de Janeiro, transpe-se numa ponte de madeira um riacho afluente do Paraba, chamado de S. Gonalo. Do lado oposto atravessa-se outro ribeiro rio dos Mor tos [sic] e assim a parte mais considervel da cidade fica entre estes dois rios. A Casa da Cmara, que ainda no est acabada, ocupa um dos la dos de pequena praa quadrada situada na parte mais baixa da cidade. neste mesmo largo que desemboca a nica rua que vai dar ao rio, marginada pelas mais miserveis choupanas. No me pareceu habitada seno por

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mulheres de m vida. margem do Paraba h grande rancho onde a gente pode abrigar-se. Durante muito tempo s existiram canoas para se atravessar o rio, mas acabam de lanar uma balsa semelhante do Porto da Cachoeira. Aqui o rio um pouco menos largo do que nesta ltima vila e a vista do porto est longe de ser to agradvel quanto ali; canoas descem de Mogi das Cruzes [sic] at aqui trazendo tbua, toucinho e diversas mer ca do rias. As canoas podem ainda descer daqui a Lorena. Desta cidade a Lorena a navegao j se torna dif cil e aba ixo des ta al de ia fica cor ta da por freqentes catadupas. Os vveres so em geral aqui vendidos por preos extremamente mdicos; mas o que prova quanto esta regio pouco cultivada que a passagem da Legio de So Paulo foi suficiente para a esfomear. As mercadorias esto atualmente muito raras e muito caras e no pudemos conseguir hoje nem milho, nem arroz, nem farinha. Em Cachoeira passamos por privao idntica e a passagem da Legio ainda o motivo que ali do da penria reinante. J que vocs no tm feijo, nem toucinho, nem farinha, que comem ento? per guntou Jos a alguns habitantes da vila. Responderam-lhe que viviam de bananas, goiabas, e peixe quando podiam pescar. Como ao lhe contestarem ficavam todos es pantados da pergunta, parece claro que neste lu gar muita gente vive da maneira mais miservel, mesmo quando por ali nenhuma tropa transita. Campo de Inh Moa, 24 de maro, 5 lguas Passamos a noite num rancho situado extremidade da vila e dependente de uma venda vizinha. A regio que atravessamos, en tre Guaratinguet e Nossa Senhora da Aparecida, muito risonha. esquerda ficam colinas, di reita a estrada domina terrenos baixos e midos, no meio dos quais serpeia o Paraba. No se v uma casa que denuncie bem-estar, mas passa-se sucessivamente, diante de uma infinidade de casinholas, vrias delas vendas. Um galho de cactus opuntia suspenso da porta as assinala aos viandantes, como em vrias provncias da Frana as tabernas se distinguem graas a um ramo de visco (gui) que lhes serve de assinalamento.

Segunda Viagem a So Paulo 85 hoje domingo e uma multido de pessoas concorreu missa. Alguns homens a cavalo estavam regularmente vestidos. Encontramos um nmero bastante grande de mulheres montadas e muitas mesmo no estavam acompanhadas por homem algum. Trajavam, segundo os costumes do pas, chapu de feltro e uma espcie de amazona de pano azul. Raras respondem ao cumprimento que se lhes faz, mantm-se erectas, no virando a cabea nem para um lado nem para outro e olham o passante com o rabo do olho. As mulheres pobres andam com as pernas e muitas vezes os ps nus, usam saia e camisa de algodo, e levam aos ombros uma capa ou grande pedao de pano azul, tendo cabea um chapu de feltro. Os laivos de sangue indgena distinguem-se menos facilmente nos camponeses desta regio do que nos dos arredores de So Paulo e Sorocaba. Entretanto, considerando-os atentamente, reconhece-se que existem muitos dentre eles que no so de raa pura. Alm das pessoas que iam missa em Guaratinguet encontramos tambm negros que para ali conduziam vveres. a mesma coisa todos os domingos; dia em que a gente do campo envia seus produtos cidade. Quando Jos ontem pedia milho, nas vendas, mandavam que voltasse no domingo. A uma lgua pequena de Guaratinguet, passamos em frente capela de N. S. da Aparecida. A imagem que ali se adora passa por milagrosa e goza de grande reputao, no s na regio como nas partes mais longnquas do Brasil. Aqui vem ter gente, dizem, de Minas, Gois e Bahia, cumprir promessas feitas a N. Senhora da Aparecida. A igreja est construda no alto de uma colina, extremidade de grande praa quadrada e rodeada de casas. Tem duas torres que fazem de campanrio, mas seu interior nada apresenta de notvel. O que o realmente vem a ser a vista encantadora desfrutada do alto da colina. Descortina-se regio alegre, coberta de mata pouco elevada. O Paraba ali descreve elegantes sinuosidades, e o horizonte limitado pela alta cordilheira da Mantiqueira. A cerca de duas lguas de Nossa Senhora Aparecida, encontra-se beira do caminho uma capelazinha chamada Capela do Rosrio. Apenas merece que dela se faa meno. Depois de passada tal capela

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vem-se muito menos casas. Anda-se, sempre, mais ou menos paralelamente ao Paraba e de tempos a tempos a gente o divisa atravs das rvores. O caminho desde Guaratinguet aqui verdadeiramente magnfico e a regio to plana que se viajaria, sem dificuldade, numa ber linda. Depois de Nossa Senhora Aparecida, ou um pouco mais longe, no se encontram mais estas ar vorezinhas pouco folhudas de galhos finos, ramos curtos, cascas esbranquiadas, enfim, essa vegetao dos brejos que j assinalei um destes ltimos dias. Em parte alguma sur gem matas virgens; mesmo difcil determinar, por toda a parte, se a ve ge tao o resultado do trabalho do homem ou se, em algum lugar, foi sempre tal qual se apresenta hoje. Muitas vezes os arbustos e r vores ficam esparsos entre gramados, como nas capoeiras, freqentemente pastadas por animais, algumas vezes se avizinham mais uns dos outros. Em espaos considerveis formam espessos bosques, entremeados de mimosceas espinhosas, e quando o caminho atravessa tais matos, dir-se-ia circundado por encantadoras sebes. Eu mesmo me enganei e minha ima gi nao fez nascer plantaes de mandioca e cana-de-acar atrs dessas pretensas cercas que se parecem de maneira espantosa com as que rodeiam os jardins das redondezas do Rio de Janeiro. As plantas floridas no so muito freqentes e pertencem quase todas a espcies florais dos arredores da capital. A verdura no aqui menos fresca nem menos bela do que nas cercanias do Rio de Janeiro. A bacia que percorremos torna-se menos larga medida que avanamos, e no lugar em que paramos no passa de um desfiladeiro... ...Como o tempo est soberbo e o caminho perfeitamente uniforme sem pedras nem lama, fazemos caminhadas um pouco mais longas. Haviam-me indicado o lugar em que parei, como oferecendo alguma comodidade para ali passar a noite, mas apenas encontramos duas miserveis vendas pertencentes a duas mulheres extremamente pobres e onde nos seria possvel colocar a bagagem. Fomos pois obrigados a abrigar-nos numa casinhola comeada e em seguida abandonada. Ali estamos muito incomodados pelos animais, cachorros e gatos da vi zinhana que procuram roubar-nos as provises. Vila de Taubat, 25 de maro, 5 lguas Encontramos continuamente regatos, mas estes se multiplicaram ainda hoje mais do que nos

Segunda Viagem a So Paulo 87 dias precedentes. Entre Inh Moa e Pindamonhangaba, se nos depararam matas incontestavelmente virgens, pois que ali se encontram bambus e cips; entretanto tm muito menos vigor do que as florestas das regies montanhosas. So necessrias vegetao das matas virgens duas condies que nas montanhas coincidem: um abrigo contra o vento e muita umidade. Embora a bacia que percorro atualmente seja muita chata, rene entretanto essas mesmas condies, conquanto em menor grau. Entre duas cadeias de montanhas recebe as guas que se escapam de uma e outra e por ambas fica resguardada dos grandes ventos. Percebe-se entretanto que a evaporao deva ser mais rpida numa regio plana do que nos vales estreitos e profundos ou nos flancos das montanhas que os circundam. muito natural, ao mesmo tempo, que nasa mata nesta regio e seja ela menos vigorosa do que nas montanhas. A cerca de duas lguas de Inh Moa, o caminho passa ao lado do vilarejo de Pindamonhangaba. Deixei minha tropa seguir frente e ali estive por alguns instantes. pouco importante e apenas consta de uma rua. As casas so baixas, muito pequenas, mas cobertas de telhas, bastante limpas e geralmente bem conservadas. Existem em Pindamonhangaba trs igrejas muito pequenas. Entrei na principal e achei-a escura e bastante feia. Pouco depois de Pindamonhangaba muda a vegetao inteiramente de aspecto. Apresenta pastos naturais. Bem diferentes dos de Minas, compe-se principalmente de certa gramnea que deve a cor acinzentada aos plos que a cobrem. Entre os exemplares desta gra mnea, cresce pequeno nmero de espcies pertencentes a outras famlias. No a primeira vez que vejo pastos semelhantes; so pr prios das regies baixas e um pouco secas onde existe tambm muito mato. Lembro-me ter visto coisa igual na parte setentrional da ca pitania de S. Paulo. Depois dos pastos vm matos e depois, outros pastos. Os dos arredores de Taubat so midos e ali encontrei vrias plantas de Minas, particularmente o hyptis e a rubicea [sic]. Depois de tudo isto, pode-se dizer que Pindamonhangaba, de algum modo, serve de limite vegetao da zona fluminense.

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Paramos em Taubat hospedando-nos numa estalagem mantida por uma mulata. Compe-se, segundo a praxe, de pequenos quartos que no se comunicam uns com os outros e do para a rua, absolutamente como as celas de um mosteiro abrindo todas para um corredor comum.

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Captulo V
DESCRIO DE VILA DE TAUBAT ESTALAGEM JAPEBAU TABOO CARAGUNTA CAPO-GROSSO RAMOS PIRACANGAVA JACARE PAPEIRA MESTIO INDGENA GUA COMPRIDA BICHARIA MOGI DAS CRUZES O SARGENTO-MOR FRANCISCO DE MELO INDIFERENA POLTICA DA POPULAO SERRA DO TAPETI DESCRIO DA VILA DE MOGI RIO JUNDIA O TAIAUPEBA RIO DE GUAIO [SIC] BREJOS INHAZINHA PENHA BARBA-DE-BODE BANANA-DO-BREJO CASA PINTADA O TIET A CAPITANIA DE S. PAULO SALVOU O BRASIL OS IRMOS ANDRADA E SILVA TATUAP S. PAULO GUILHERME O BRIGADEIRO VAZ O GENERAL OEYNHAUSEN.

irancangava, 26 de maro, 1 lgua e um quarto A vila de Taubat a mais importante de quantas atravessei, desde que entrei na capitania de So Paulo. Fica situada em terreno plano e tem a forma de um paralelogramo alongado. Consta de cinco ruas longitudinais, todas pouco largas, mas muito limpas e cortadas por vrias outras. As casas prximas umas das outras so pequenas, baixas, cobertas de telhas e s tm o rs-do-cho. Apresenta a maioria a fachada caiada e tem um quintalzinho plantado de bananeiras e cafeeiros.

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A igreja paroquial ostenta duas torres, bem grande e conta cinco altares fora o altar-mor, mas, como as de Guaratinguet e Pindamonhangaba, no recebe luz pelo lado da nave, sendo por conseguinte muito escura. Alm desta igreja existem em Taubat trs outras que, quando muito, merecem o nome de capela. Ao se chegar do Rio de Janeiro, passa-se diante de um convento, muito grande, pertencente ordem dos franciscanos. Muito contribui para o embelezamento da cidade. Fica em frente desta e dela separado por grande praa quadrada chamada Campo e coberta de ervas e vassouras. Como em todas as cidades do interior do Brasil, a maioria das casas fica fechada durante a semana, s sendo habitada nos domingos e dias de festa. Encontram-se em Taubat operrios de diferentes profisses, vrias estalagens, muitas vendas. Entre estas ltimas, existem algumas to mal sortidas que impossvel que o proprietrio possa pagar impostos e viver do lucro do que vende. Corre na regio que se estes homens de mantm pelo ganho auferido dos furtos comprados a escravos. As terras dos arredores de Taubat so muito prprias cultura da cana e do caf. Antigamente era a cana o que mais se plantava, mas, depois que o caf teve alta considervel, os cultivadores s querem tratar de cafezais. Contava vencer hoje quatro ou cinco lguas; mas fui obrigado a mandar fazer uma cangalha nova e o seleiro no ma trouxe seno s quatro ho ras. Foi preciso mais de uma hora para a armar e no nos pusemos a caminho seno ao deitar do sol. Tinha grande tentao de ficar na cidade at amanh; mas uma lgua vencida hoje diminuiria a longa caminhada de amanh; receava alis, para Jos, as fadigas da noite. Estas estalagens do interior no passam de verdadeiros prostbulos, quer mantidos por mulheres, quer por homens. Neste ltimo caso as rameiras alugam quartos e neles mercadejam os encantos aos viajantes. Quando no existe nenhuma destas desgraadas no hotel, acha-se o dono muito disposto a dar, a seu respeito, todas as informaes desejadas. Tais mulheres, alm disto, so muito raramente bonitas, e sempre desprovidas de graas e atrativos.

Segunda Viagem a So Paulo 91 Para aqui chegar, andamos toda a noite; relampejava e trovejava ao longe; temia muito que tivssemos tempestade, mas felizmente aqui chegamos antes que ela comeasse. Tomara eu a dianteira; o dono do rancho ali ps uma lmpada; apesar da noite, foram as bagagens descarregadas e arranjadas em ordem. Entre Lorena e Taubat o peixe muito abundante e barato. o Paraba que o fornece. Vende-se fresco, mas encontra-se tambm seco e salgado na maioria das vendas. Pirancangava, 27 de maro, 4 lguas e meia As ervas peludas dos pastos que descrevi anteontem so muito pouco apreciadas pelos cavalos e burros. Entre Pirancangava e Japebau, por espao de uma lgua, atravessamos outros pastos onde as gramneas, cobertas de plo, esto misturadas de algumas espcies glabras em que os animais de carga encontram melhor alimento. As espcies pertencentes a outras famlias, distintas das gramneas, so igualmente muito mais comuns nos campos que hoje atravessamos. Desde Japebau at aqui a regio desigual, cheia de mata. Constantemente a cortam ribeires. Em parte alguma mostra a mata grande vigor. Vai tendo mais medida que o terreno oferece mais acidentes. O caminho continua magnfico. Desde que passamos a serra, sentimos calor forte. O dia de hoje principalmente foi muito quente e tivemos pequena tempestade esta noite. Encontra-se uma casa em Japebau que apenas fica a uma lgua de Pirancangava; e a meia lgua desta, topa-se com outra chamada Taboo; Caragunta, [sic] situada a uma lgua de Taboo, forma uma espcie de aldeiazinha; encontram-se outras casas em Capo Grosso; v-se uma em Ramos, que fica a uma lgua de Caragunta, e existem muitas ainda, das quais no fao meno para no ser muito minucioso. Com exceo de uma ou duas, tais casas s denotam misria, e o vesturio de seus habitantes no feito para desmentir tal idia. As mulheres trazem a cabea descoberta, e os cabelos na maior desordem; trajam, como nica vestimenta, uma camisa de algodo grosso quase sempre rasgada e muito suja. Vestem os homens camisa e cala de algodo, com colete de l; as crianas no usam seno camisa habitualmente em farrapos.

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Os habitantes da beira desta estrada so de aparncia branca, mas distinguem-se em vrios deles os traos tpicos da raa indgena. Cabelos louros e olhos azuis no so raros. Em quase todas as casas vem-se crianas de grande beleza, mas as que atingiram doze a quinze anos j a perderam; so magras, de ar enfermio, cor cadavrica e terrosa, o que provm, sem dvida, do mau regime e da alimentao insalubre ou insuficiente que tiveram. Grande parte das casas de beira do caminho so vendas, mas nelas s se encontram bananas, algumas garrafas de aguardente e um pouco de fumo. Quase todas as vezes que parei nestas vendas para indagar o nome do lugar onde estava, ou angariar qualquer outra informao, perguntaram-me se no queria comprar alguma coisa. Um homem ofereceu-me mesmo seu rancho, assegurando-me que nenhum dos vizinhos me venderia milho to vantajosamente quanto ele. Em Minas, dizia-me Jos (que mineiro), quem tem fome pode estar certo de encontrar, por toda a parte, um prato de feijo e farinha sem ser obrigado a pagar. Aqui arvoram nas casas um pedao do galho espinhoso da figueira-do-inferno para avisar aos que no tm dinheiro e que sero mal recebidos. Vila de Jacare, 28 de maro, 5 lguas e meia O terreno continua mais desigual. cortado por matas e pastos. Ora, estes no tm seno grama, ora apresentam arbustos mais ou menos numerosos, espalhados entre as rvores, e s vezes mesmo pequenas rvores. Os regatos multiplicaram-se muito e quase sempre rodeados por terrenos pantanosos, onde, mais comumente, crescem arbustos mirrados, altos, de poucas folhas, tais como os descrevi nos dias precedentes. Seria incontestvel que eu acharia muita planta nova nesses brejos; mas infelizmente no posso ficar muito para trs, pois no tenho mais do que dois burros para quatro pessoas que precisam montar alternadamente. As espcies que vejo nos pastos pertencem, mais ou menos, todas, aos campos da capitania de Minas; os matos possuem muito poucas plantas floridas e estas sempre mais ou menos as mesmas. No deixamos ainda de andar paralelamente serra da Mantiqueira; mas no avistamos mais a da Quebra-Cangalha que, conforme explicaram-me, termina altura de Taubat.

Segunda Viagem a So Paulo 93 A lgua e meia de Pirancangava, passamos ao lado da Vila de So Jos. Entre Lorena e Jacare, se no me engano, no se atravessa lugar algum to prximo da serra da Mantiqueira. Esta vila deve s montanhas uma vista bastante pitoresca; alis no passa de msera aldeia composta de casas pequenas, baixas e mal mantidas. A igreja pequena e s tem uma torre pouco elevada. Encontramos muito menos casas beira da estrada e qui ainda mais miserveis do que dantes. Quando chegamos a Jacare, ajustei dois quartinhos para a noite, numa casinhola situada entrada da vila. Como no tive tempo de percorrer s amanh dela falarei detidamente. gua Comprida, 29 de maro, 4 l guas Jacare fica situada margem do Paraba entre este rio e uns pntanos. mais importante do que Pindamonhagaba e So Jos, mas parece pou co ha bitada. Vem-se algumas casas trreas, mas tambm conta a fila grande nmero de prdios mu ito pe quenos e que s de mons tram mis ria. A igreja paroquial, construda de taipa, bem grande, mas pouco ornamentada; no est caiada, nem por dentro nem por fora. Duas outras igrejas, uma na cidade e outra fora, so to pequenas que apenas merecem que delas se faa meno. Desde Baependi no cesso de ver gente com bcio. Eram to comuns os papudos em Pouso Alto que os meus indiozinhos apelidaram esta localidade a vila dos papos. Mas em nenhum lugar do Brasil esta doena to comum quanto em Jacare. Grande nmero de indivduos tem o pescoo sobrecarregado por uma massa de carne to grande quanto a cabea e a lhes cair sobre o peito. Com dificuldade viram a cabea e sua voz toma ao mesmo tempo um timbre surdo. Sem ficarem, como os cretinos da Sua, num estado de completa imbecilidade, estes infelizes tm contudo limitada inteligncia e vencem ainda, em matria de apatia e estupidez, aos seus concidados que no tm a mesma doena [sic]. Alguns a quem perguntei o nome do lugar que habitam nem souberam responder-me. Os traos da raa indgena acham-se muito mais pronunciados nos habitantes de Jacare do que nos outros lugares por onde passei at agora. Isto no extraordinrio, pois esta regio fica ainda a considervel distncia de So Paulo que s possui comunicao indireta com o Rio de Janeiro, e onde por conseguinte os cruzamentos foram menos repetidos. Se a cor plida, que caracteriza os descendentes dos brancos e ndios, ge ralmente mais pronunciada, os olhos tm muitas vezes ligeira divergncia.

Segunda Viagem a So Paulo 95 So mais estreitos que os dos europeus de raa pura, o nariz muitas vezes mais chato, os malares mais proeminentes. As fisionomias exprimem muitas vezes doura e encanto, mas so sempre inexpressivas. Os homens desta regio, tardos de movimentos, parecem indiferentes a tudo. No mostram a menor curiosidade, falam pouco e so muito menos educados que os de Minas. A pronncia portuguesa toma na boca destes ltimos uma doura que no existe na dos portugueses da Europa; mas aqui esta doura torna-se j moleza; as reflexes so variadas, e tm qualquer coisa de infantil, que lembra a lngua dos ndios. To comuns os mulatos na capitania de Minas quanto raros nesta regio; os descendentes de ndios so muito pobres para comprar muitos escravos, e como as mulheres brancas, ou ao menos as que tal parecem, sem terem real formosura no se escondem, e so to fceis quanto as negras, no h tanta necessidade em recorrerem os homens a estas ltimas. Atravessa-se o Paraba em canoa. Pagam-se dois vintns por pessoa, quatro pelos burros e cavalos, embora sejam eles obrigados a atravessar a nado, e afinal dois vintns pela carga de cada animal. Minhas portarias pouparam-me ainda desta vez tal despesa. Ao partir do Rio de Janeiro, temia que no tivessem o mesmo valor do que antes. Julgava que no quisessem mais atribuir-lhes privilgio algum, fazendo-se pouco caso da assinatura do ministro de Estado e de um passaporte passado pelo Sr. Joo Carlos de Oeynhausen, quando ainda capito-general. Assim pensando procedia eu como se tivesse os habitantes desta regio a conta de europeus, idia bem falsa. As revolues que se operaram em Portugal e no Rio de Janeiro no tiveram a menor influncia sobre os habitantes desta zona paulista; mostram-se absolutamente alheios s nossas teorias; a mudana de governo no lhes fez mal nem bem, por conseguinte no sentem o menor entusiasmo. A nica coisa que compreendem que o restabelecimento do sistema colonial lhes causaria dano porque se os portugueses fossem os nicos compradores de seu acar e caf no mais venderiam suas mercadorias to caro quanto agora o fazem. Professam como outrora o mesmo respeito pela autoridade, falam sempre do Rei como rbitro supremo de suas existncias e da de seus filhos. sempre ao Rei que pertencem os impostos, as passagens dos rios, etc.

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Perguntei a um lavrador, que no me parecia dos mais pobres, se os povos estavam contentes com o novo governo da capitania. Dizem que melhor que o antigo, respondeu-me. O que h de certo que, quando se apresenta alguma petio, no se obtm resposta to rpida quanto quando nosso general tudo por si decidia, e isto muito desagradvel para os que no tm tempo a perder. No conseguiram as autoridades fazer partir de Jacare ne nhum miliciano para o Rio de Janeiro; fugiram todos para o mato. A trs lguas de Jacare passamos pela parquia de N. S. da Escada, outrora aldeia de ndios. Existem to poucos hoje que no per cebi um nico nem na cidade nem nos arredores. Este povoado con serva entretanto o nome de aldeia. Est assente numa colina sobre o Paraba e pouco importante. A maioria das casas cerca uma grande praa e pode-se avaliar quanto pobre pelo fato de que inutilmente pedi aguar dente de cana em vrias vendas. Existem no entanto poucos lugares onde este gnero seja to vulgar e de vendagem to baixa. Desde que atravessamos o Paraba, a regio no mais a mesma; tornou-se montanhosa, e, de Jacare at aqui, cortamos constantemente matos. Paramos no stio de um agricultor que nos permitiu, muito delicadamente, pousssemos em sua casa. Esta coberta de telhas, a melhor que vimos depois de Jacare. Entretanto, veste-se seu dono, tal qual os demais roceiros: camisa e calo de algodo. No parece mais in te ligente e ativo do que o resto de seus compatriotas, e en quanto conversava comigo catava piolhos cabea e matava-os sem cerimnia. Em nenhuma outra parte do Brasil, tal cevandija to freqente quanto aqui. As crianas e mulheres tm a cabea cheia. Vem-se umas e outras a matarem reciprocamente os piolhos, tranqilamente sentadas soleira das portas e no pensando em interromper tal ocupao quando os tran se un tes as en ca ram. Mogi das Cruzes, 30 de maro, 4 lguas Durante grande percurso da estrada, continua a regio ainda montanhosa. A cerca de trs lguas de Mogi, passa-se diante da fazenda Sabana, que pertence aos carmelitas. Quando se est a trs quartos de lgua de Mogi, comea-se a avistar a vila. Muda o aspecto da regio inteiramente, atinge-se ento um vale largo, e pantanoso, cuja vestimenta puramente herbcea, limitado direita

Segunda Viagem a So Paulo 97 por montanhas cheias de mato e bem altas (a serra do Tapeti) e esquerda por colinas. Uma calada bem-feita d passagem pelo brejo e assim se chega ao Tiet, cujas guas parecem quase pretas. No tem o rio maior largura que o Essonne em frente de Pithivers. Transpe-se-o numa ponte de madeira alm da qual continua a calada ainda por algum tempo e chega-se logo cidade. Depois de atravess-la encontrei Jos, que tomara a dianteira, alojado numa estalagem beira da estrada. Esta hospedaria tal qual as de Baependi e Taubat. No preciso pois descrev-la. Dissera-me Rafael Tobias de Aguiar, quando o vira no Rio de Janeiro, em janeiro ltimo, que debalde procuraria eu um tropeiro que me levasse as malas ao Rio de Janeiro; muito mais facilmente, porm, o acharia em Mogi do que em So Paulo. E, com efeito, teve a delicadeza de dar-me uma carta para o sargento-mor desta cidade, o Sr. Francisco de Melo. Depois de arranjar minhas plantas dirigi-me casa deste oficial miliciano. Ali encontrei vrios homens, entre os quais diversos padres a jogar. Fizeram-me sentar e pouco tempo depois chegou o sargento-mor. Entreguei-lhe a carta do Sr. Rafael Tobias. Depois de a ler, disse-me que duvidava achssemos nos arredores daqui mulas de aluguel. Facilmente seriam encontradas em Jacare. Assim neste sentido escreveria a um dos principais habitantes desta vila. Ia contudo mandar procurar um tropeiro pela zona. Pedia-me pois que tornasse a passar em sua casa, no dia seguinte, cedo. Depois deste discurso, ningum mais me disse coisa alguma e ningum me fez a menor fineza. Retirei-me felicitando-me por me no ter hospedado em casa do sargento-mor como a princpio desejara. Inhazinha, 31 de maro, 3 lguas e 3 quartos Quando cheguei casa do sargento-mor, o tropeiro no aparecera ainda. Pus-me a conversar com alguns homens ali presentes. Mostravam bem os seus trajos que no eram roceiros. Sua pronncia e maneiras no eram humanos, tampouco as dos habitantes do campo; mas no os achei muito mais espertos que estes ltimos. Caiu a conversa sobre os acontecimentos do Rio de Janeiro. Tive a impresso de que estes homens no tm idias sobre os fatos. Esto tambm muito pouco a par dos fins colimados pela revoluo de

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Portugal. Enfim, tanto desconhecem os interesses de seu pas quanto fazem confusa idia das relaes do Brasil com a me-ptria. As agitaes do Rio de Janeiro, anteriores a 12 de janeiro, foram promovidas por europeus, e as revolues das provncias obra de algumas fa mlias ricas e poderosas. A massa popular a tudo ficou indiferente, parecendo perguntar como o burro da fbula: No terei a vida toda de carregar a albarda? O tropeiro chegou enfim, mas disse que neste momento no podia alugar os seus burros. Assegurara-me que eu acharia facilmente tropa em So Paulo, mas estou acostumado a esta linguagem e temo sofrer ainda muitos atrasos. Mogi das Cru zes fica si tu a da num vale largo e pantanoso, limitado de um lado por colinas e do outro pela serra do Tapeti, que no provavelmente seno um contraforte da Mantiqueira. Esta vizinhana apresenta mais ou menos a forma de um paralelogramo. As ruas so bem largas, mas de casario pequeno e bem-feito. No largo principal, que quadrado, contam-se diversos sobrados, mas no mais bonitos do que os outros prdios. A igreja paroquial ocupa um dos lados da praa. bastante, mas mal ornamentada. Trs outras igrejinhas que no vi ain da so piores, disseram-me. entrada da cidade, do lado do Rio de Janeiro, fica pequeno convento pertencente Ordem do Carmo. Entrei na igreja e achei-lhe a capela-mor decorada com muito gosto. Arranjaram na igreja uma srie de grandes imagens representando Cristo e vrios santos, destinados a ser carregados nas procisses da Semana Santa. Tais esttuas de madeira tm tamanho natural e esto pintadas e vestidas. Os habitantes de Mogi e redondezas so em geral pobres, e suas terras, pouco frteis. O algodo quase o nico produto que exportam. Segundo o que me informaram fazia-se outrora muito acar nas vizinhanas de Taubat, mas desde que subiu o preo do caf desinteressaram-se os lavradores da cana para cuidar dos cafezais. Esta vila afamada pe las es te i ras e ces tos que se fa zem em seus arredores. As cores com que so pintados descoram muito facilmente. Nos arredores de Jacare planta-se muito caf de bem boa qualidade.

Segunda Viagem a So Paulo 99 Os fazendeiros enviam o produto de suas colheitas ao Rio de Janeiro e a Santos. No tm tropas de burros e alugam as dos tropeiros profissionais. Nas cercanias de Taubat e Jacare criam-se muitos porcos tangidos para o Rio de Janeiro, ou ento matam-se estes animais cujo toucinho vai expedido para Santos. O comrcio de cavalos e burros ainda um dos recursos da zona. Logo depois de Mogi encontramos novamente brejos co bertos de erva espessa, no meio da qual o eriocaulon muito comum. A uma lgua da cidade atravessamos o rio Jundia, que perto dali lana-se no Tiet, e cerca de meia lgua mais adiante cortamos o Taiaupeba. Atravessa-se em ponte de madeira, que se est reparando atualmente. Alcanamos-lhe a ou tra margem sem maior acidente. De pois de Taiaupeba comeam as matas. Os brejos reaparecem em seguida, depois as matas e assim por diante at aqui. Nos pntanos, fez-se uma calada que, em geral, est em muito bom estado. Entretanto, depois do rio Guaio, encontramos pntanos muito perigosos. Os burros atolaram-se quase que at o peito num lodo preto como tinta. Um deles caiu duas vezes e foi preciso descarreg-lo outras tantas. Antes de aqui chegarmos vimos algumas casinhas beira da estrada. Aquela em que paramos melhor que as outras. Entretanto ali nos alojamos muito mal. O quartinho que nos deram no tem porta. O vento penetra de todos os lados, e hoje principalmente noite fez muito frio. Inhazinha, 1 de abril, 5 lguas Desde Inhazinha at a Penha, o terreno em geral ondulado e a vegetao muda de maneira notvel. Algumas vezes atravessam-se matas de vegetao bem rigorosa, outras esta no vai alm da altura de nossas grandes matas de corte, e en to encontra-se em abundncia a bonita melostomcea, que num mesmo p insere flores azuis e brancas, alm de outras de um roxo avermelhado, ou vermelho purpurino, e outras enfim participam destas duas cores. Muitas vezes atravessamos campos semeados de grupos de arbustos; por fim vimos tambm terrenos pantanosos cobertos s de ervas e outros ainda onde crescem arbustos cerrados de casca esbranquiada, galhos finos e ramos bem curtos.

100 Auguste de Saint-Hilaire Nos campos, como nos das redondezas de Taubat, abunda a gramnea chamada Barba-de-Bode, neste momento no florida. Os negros fazem, com seus caules, espcies de cordes, que amarram com um fio e com os quais tecem chapus. Nos brejos, como nos de Minas, encontra-se comumente uma aridea de folhas grandes, vulgarmente chamada Banana-do-Brejo. Tem frutos suculentos e dispostos em espigas de gosto extremamente agradvel e cheiro suave. Mas preciso contentar-se em chup-lo tomando muito cuidado para no se pr na boca o eixo da espiga cujo sabor acre e d dor de garganta. Perto do lugar chamado Casa Pintada, que fica a 2 lguas e meia de Inhazinha, tem-se ainda pssimo caminho, que contudo vencemos sem acidentes. A parquia de N. S. da Penha, como j disse atrs, fica situada sobre pequeno morro e serve de mirante cidade de So Paulo. Abaixo dessa aldeia atravessa-se o Tiet e encontra-se em seguida terreno perfeitamente plano at So Paulo. No devo esquecer de notar que pouco depois de deixar Inhazinha recomeamos a avistar a serra da Mantiqueira. No querendo chegar noite em So Paulo, onde no saberia como alojar meu pessoal e burros, tomei a deliberao de parar a trs quartos de lgua da cidade numa venda de que depende um pasto fechado. Enquanto trabalhava, vi passar o Dr. Melo Franco, que se dirigia sua casa de campo. Veio ao meu encontro e pedi-lhe licena para o acompanhar alguns momentos. Caminhando sempre, conversamos muito, e a conversa versou quase exclusivamente sobre os negcios do Brasil. Pode-se dizer em abono da verdade que a capitania de So Paulo salvou o Brasil pela energia de sua repulsa s medidas da Corte de Lisboa e a fidelidade que deu provas para com o Prncipe. Tal fidelidade nos paulistas uma espcie de instinto mas no deixa de ser verdade que nada se teria feito aqui, ou antes s se teriam feito talvez mais asneiras do que em outros lugares, se dois homens de grande talento no estivessem testa do governo; Jos Bonifcio de Andrada e Silva e seu irmo. Todo o bem que se operou nesta capitania foi obra sua. Entre os brasileiros muitos h de inteligncia natural e gil; mas em geral no estudam ou o fazem sem mtodo, no tendo idias assentadas.

Segunda Viagem a So Paulo 101 No possuem, por conseguinte, conhecimento algum de administrao, nenhuma opinio poltica e se os habitantes das provncias se desunirem no ser por causa de sistema e teorias, mas devido rivalidade entre cidades, dios de famlias, preferncias individuais ou quejandos motivos mesquinhos quanto estes. A Providncia permitiu que dois homens superiores estivessem testa do governo desta Capitania. E eles fizeram o que quiseram, porque os outros nada sabiam fazer e foram subjugados pela ascendncia dos seus dois colegas. Taubat, 2 de abril Como tivesse muitas plantas para rotular, muito tarde parti para a cidade. Fiz-me acompanhar por Jos e deixei Laruotte, Firmiano, os dois guaranis e a bagagem no rancho. Primeiro fui casa do Guilherme (William Hopkins), antigo criado do Sr. de Woodford que eu fizera viajar grtis na fragata Hermione e mostrou-se to reconhecido por ocasio de minha primeira estada em So Paulo. Pareceu muito satisfeito em rever-me e encarregou-se de mandar-me lavar a roupa, dando imediatamente algumas providncias para arranjar-me um tropeiro. Fui ver o Ouvidor que no encontrei, o velho brigadeiro Vaz, que me permitiu pr os meus burros em sua chcara e afinal o general Sr. Joo Carlos de Oeynhausen. Este ltimo recebeu-me perfeitamente e muito conversamos sobre os negcios pblicos. Supondo-me realista exaltado pareceu a princpio constrangido; mas sondamo-nos reciprocamente durante algum tempo e ele acabou abrindo-se inteiramente quando viu que eu estava longe de censurar as ati tudes que tomara. Quando comeou a revoluo, os capites-generais acharam-se na embaraosa alternativa de se tornarem odiosos ao povo procurando manter a antiga ordem de coisas, ou descontentar ao Rei, se lhe no sustentassem a autoridade. Mas logo que este renunciou ao poder absoluto est claro que os capites-generais, seus representantes, deviam fazer o mesmo nas provncias. Entretanto, habituados a governar despoticamente e a receber homenagens que quase atingiam as raias da adorao, custava-lhes repartir o poder, no serem mais que os presidentes de uma junta provisria tornando-se iguais a alguns daqueles a quem tratavam, havia pouco, com tamanha superioridade. Persuadiram-se que a revoluo acabaria abafada e prestaram-se com extrema repugnncia execuo dos novos decretos. O

102 Auguste de Saint-Hilaire povo neles no viu seno os defensores da tirania; no podiam ter partidrios, pois ningum ganhava com a manuteno da antiga ordem das coisas e assim foram abatidos. bastante verossmil que Joo Carlos de Oeynhausen teria o mesmo fim se no fora sustentado por Jos Bonifcio e seu irmo, que, sabedores da estima do povo pelo capito-general, pensavam, com razo, que os paulistas, apegados como so ao Rei e sua famlia, respeitariam mais o novo governo da provncia se vissem sua testa o homem que fora escolhido pelo Rei e o representara at ento. Deste modo foi a transio do antigo para o novo regime menos brusca, e as pessoas do campo e dos povoados facilmente se habituaram a este ltimo.

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Captulo VI
S. PAULO ALUGUEL DE OITO BURROS PARA A VOLTA O CORONEL FRANCISCO ALVES FESTA DA PSCOA, EM 1822 BAIXA DAS BANANEIRAS MOGI DAS CRUZES FRIO ELEITORES FAZENDA SABANA FREGUESIA DE N. S. DA ESCADA VILA DE JACARE VILA DE TAUBAT O POVO NADA GANHOU COM A REVOLUO RIBEIRO RANCHO DAS PEDRAS N. S. DA APARECIDA RANCHO TOMS DE AQUINO FIRMIANO RANCHO DE SAP BOATOS FALSOS SOBRE A PRISO DO PRNCIPE NA PROVNCIA DE MINAS RANCHO DA ESTIVA FERRO IMPORTADO DO ESTRANGEIRO O PRNCIPE ENTRA EM VILA RICA RIDCULA COMPOSIO DA JUNTA PROVISRIA DE GOIS PLANTAO DE CAF VILA DE AREIAS CULTURA DE CAF UM FRANCS M IMIGRAO FRANCESA RANCHO RAMOS A VILA DE CUNHA PAU-DALHO RANCHO DE PEDRO LOUCO BANANAL NOTAS SOBRE OS BOTOCUDOS RANCHO PARANAPITINGA RANCHO DOS NEGROS RIO PIRA PONTE INTRANSITVEL RANCHO DO PISCA VILA DE S. JOO DO MANGUE RANCHO DE MATIAS RAMOS TROPA DE NEGROS NOVOS ROA DEL-REI A SERRA VENDA DO TOLEDO O RIO TEXURA TRANSBORDANDO BURRO ROUBADO GRANDE VALE NA EXTREMIDADE DO QUAL FICA O RIO DE JANEIRO TAGUA PLANCIE DE SANTA CRUZ...

o Paulo, 11 de abril No dia 3 vim a So Paulo e hospedei-me, como em minha precedente viagem, na casa de campo do Coronel Francisco Alves. Imediatamente arranjei 8 burros de aluguel para transportar ao Rio de Janeiro as colees que aqui deixara e combinei preos com um tropeiro mediante uma dobra por animal.

104 Auguste de Saint-Hilaire Devamos partir ontem, mas o tempo esteve horrvel, e dois dos burros alugados fugiram. Chove ainda hoje e duvido que nos ponhamos a caminho. No dia seguinte quele em que me alojei em casa do Coronel Francisco Alves, fiz vir as 20 caixas que deixara em depsito em casa do general. J examinei seis pastas de plantas, e com exceo de mais ou menos uma dzia de amostras encontrei tudo no melhor estado pos svel; troquei o papel, fechei as pastas e fi-las cobrir com um pano encerado que ns mesmos fabricamos. Os insetos esto um pouco sujos, mas no estragados. No desenfardei ainda os passarinhos, mas a primeira camada de cada mala pareceu-me bem conservada. Tinha muitas compras a fazer e trabalhozinhos a encomendar aos operrios. E ainda encontrei mais dificuldade do que na minha primeira viagem, por causa das festas da Pscoa de 1822 (7 de abril), pretexto que me era sempre invocado em resposta a qualquer pedido que eu fizesse. Estas festas para c atraem grande nmero de pessoas do campo. Segui parte dos ofcios e doeu-me a falta de ateno dos fiis. Ningum se compenetra do esprito das festas. Os homens mais distintos nelas tomam parte pela fora do hbito, e o povo, como a um grande divertimento. No ofcio de quinta-feira santa, a maioria dos presentes recebeu a comunho da mo do bispo. Olhavam todos direita e esquerda, conversavam antes deste solene momento e recomeavam a conversar imediatamente depois. H alis uma circunstncia que deve servir de desculpa ao povo. Ignora ele o fim e o sentido das cerimnias religiosas, no entende a lngua em que o padre invoca o Senhor. E como ningum usa livro de missa nas igrejas nada existe absolutamente capaz de fixar a ateno dos fiis. Na noite de quinta-feira santa o altar-mor de todas as igrejas estava extremamente ornamentado e a banqueta acima do anfiteatro prodigiosamente carregada dos crios. Admirei sobretudo a brilhante iluminao da igreja do Carmo. As ruas se achavam cheias de povo, que passeava, de igreja em igreja, mas unicamente para v-las sem a menor aparncia de devoo. Vendedoras de confeitos e doces sentavam-se no cho, porta das igrejas, e as pessoas do povo compravam as gulo se imas para as oferecer s mulheres com quem passeavam. Na sexta-feira santa

Segunda Viagem a So Paulo 105 os altares no foram despidos segundo o hbito da nossa terra, mas o nicho de cada um apareceu recoberto por um pano pintado representando algum santo. A primeira igreja que visitei foi a do Carmo. esquerda e embaixo do altar-mor colocara-se numa mesa uma estatuazinha vestida e muito paramentada, representando Nossa Senhora das Dores, e via-se sobre o prprio altar uma figura de Cristo em tamanho natural estendida num atade coberto de gaze. Os fiis comeavam beijando a barra da saia da Virgem e em seguida iam colocar suas oferendas junto ao rosto do Cristo. Na igreja de Santa Teresa era sob o altar que se expunha esta imagem. A Catedral vinha a ser a nica que tinha aspecto lutuoso. Mas se achava iluminada e longo velrio preto escondia o nicho do altar-mor. Em frente a esta cortina havia uma cruz, muito grande, da mesma cor do reposteiro e que dele mal se destacava, e um sudrio branco enrolado nos braos da cruz parecia, at certo ponto, flutuar no ar. Ao rosto de Cristo deitado no altar, recobria um pano grosso, e s aparecia uma das mos da imagem que, ligeiramente espalmada, saa fora do esquife. Os fiis iam todos beij-la e depositavam esmolas numa bacia. O que prejudicava um pouco o efeito deste conjunto era a presena de jovem sacristo, de jaleco e sem gravata, sentado displicentemente perto da bacia, numa atitude de perfeito tdio, e indiferena, de pernas cruzadas e com o peito quase inteiramente descoberto. s 8 horas saiu uma procisso da igreja do Carmo... Em So Paulo as negras e mulatas e em geral as mulheres do povo aparecem nas igrejas com a cabea e o corpo envoltos em pano preto. As mulheres de classe mais elevada pem cabea e ombros uma mantilha de casimira preta com que escondem quase inteiramente o ros to, mantilha esta debruada de larga renda da mesma cor. Baixa das Bananeiras, 12 de abril, 4 lguas e meia O tempo amanheceu firme hoje, era entretanto muito tarde quando nos pusemos a caminho e j quase noite quando aqui chegamos. Nada tenho a acres centar ao que disse da regio percorrida. A diversidade da vegetao, a vista da serra da Mantiqueira, a da cidade de So Paulo que se comea a perceber um pouco aqum de Nossa Senhora da Penha tornam a regio verdadeiramente encantadora. O lugar onde paramos um vilarejo

106 Auguste de Saint-Hilaire composto de casinholas, em sua maioria vendas. Aboletamo-nos numa casa ainda no acabada e onde o vento penetra de todos os lados. Mogi das Cruzes, 13 de abril, 5 lguas e meia O frio, como havia previsto, foi muito vivo esta noite, que passei bem mal. L para o rio Taiaupeba se cessa de perceber a serra da Mantiqueira, agora mascarada pela de Tapeti, cuja altura bastante considervel, mas que se descortina em plano muito mais prximo. Quando por aqui passei, pela primeira vez, a vestimenta dos brejos comeava a perder a beleza; mas, neste curto espao de tempo, tornou-se quase amarela e grande nmero de plantas feneceu. Creio que se deve atribuir to rpida mudana ao frio que faz todas as noites. De qualquer modo que seja, ainda encontrei boa quantidade de plantas floridas, sendo algumas, para mim, novas. De modo geral o territrio que se estende entre Pindamonhangaba e So Paulo daqueles em que se acha mais variegada vegetao e nos meses de outubro e novembro faculta as mais brilhantes colheitas. Achamos os caminhos muito melhorados. Trata-se de uma reparao porque o Prncipe que neste momento est em Minas deve ir logo a So Paulo. Durante todo o dia encontramos eleitores do distrito que se dirigem a So Paulo para l elegerem o procurador que, segundo sistema, h pouco adotado, deve representar a Provncia junto ao governo central. Alguns estavam acompanhados, como em Minas se faz, de pajens, negrinhos levando ao pescoo grande copo de prata, preso a comprida corrente. Destina-se a apanhar gua nos riachos, sem que o cavaleiro se veja obrigado a descavalgar. Estive, noite, em casa do sargento-mor Melo, mas como ele eleitor no achei seno o filho, moo de quinze a dezesseis anos, que, em lugar do pai, acha-se encarregado do governo da vila. Recebeu-me com muita sisudez mas teve alguma dificuldade em responder s per guntas extremamente simples que lhe fiz. Contou-me, entretanto, como vrias outras pessoas j o haviam feito, que a cultura do algodo era a que mais ocupava os habitantes das redondezas. Com a fibra da malvcea ali se faziam cobertas bem finas e bonitas redes. No se pode plantar nas imediaes da cidade a cana e o caf, porque a extrema umidade torna as geadas freqentes. Mas estas plantas do muito bem na serra do Tapeti, que mais seca. A geada no poupa menos aos canaviais que aos cafezais, mas nenhum mal faz ao

Segunda Viagem a So Paulo 107 algodo porque no lhe ataca as razes, alm de ocorrerem na poca em que geralmente j est a colheita feita. Freguesia de N. S. da Escada, 14 de abril, 5 lguas Pouca coisa h a acrescentar ao que j disse sobre esta regio. O terreno entre Mogi e Freguesia deve ser mais alto do que aquele que percorri desde Lorena at So Paulo, pois intermedirio s duas bacias que ali se defrontam em sentido contrrio; a do Tiet e a do Paraba. A fazenda Sa bana pareceu-me importante. Ali se planta cana para o fabrico da aguardente. Combinara eu com os meus tropeiros que parariam em N. S. da Escada. Quando cheguei no os vi, informaram-me que se haviam detido a alguma distncia dali. Encontrei-os efetivamente em miservel casebre que mal dava para que minhas malas empilhadas l coubessem todas. Logo escureceu o horizonte e o trovo fez-se ouvir despenhando-se logo depois torrentes de chuva. A gua escorria de todos os lados atravs do teto de nosso miservel refgio e tivemos insano trabalho para resguardar as nossas roupas. Vila de Jacare, 15 de abril, 3 lguas Existem ainda ndios na Freguesia de N. S. da Escada mas so pouco numerosos e vivem em extrema pobreza. Continuamos a encontrar eleitores que se dirigem a So Paulo. Estes senhores so ordinariamente precedidos por um ou dois animais carregados de malas e seguidos de um ou dois escravos, a cavalo, que lhes servem de criados, a quem aqui se costuma chamar pajens, sempre carregando um copo de prata tal como j o descrevi. Estes homens, todos eles dos mais ricos da regio, esto em geral bem vestidos; ostenta a maioria aquele ar de presuno e satisfao ntima que, muitas vezes, se nota nos paulistas de certa categoria. Neles entretanto no exclui esta balda a polidez, e a benevolncia, no sendo irritante como a arrogncia dos espanhis. Estes parecem reunir alta opinio que de si tm o desprezo pelos demais humanos. Nada de notvel passagem do Paraba. noite fui procurar um alferes que neste momento faz vezes do capito-mor, convocado a So Paulo, como eleitor. Disse-me que o Paraba era navegvel desde a Freguesia de N. S. da Escada at Cachoeira. Desciam pelo rio, at Guaratinguet, tbuas, toucinho e cermica fabricada em N. S. da Escadinha. Antigamente, disse-me ainda o alferes, ningum se ocupava, nos arredores de Jacare, seno da cultura do algodo e da criao de

108 Auguste de Saint-Hilaire porcos, mas de algum tempo para c comeou-se a plantar muito caf. As exportaes fazem-se, ou diretamente pela estrada do Rio de Janeiro ou, muito mais freqentemente, via Santos; e ento passam as tropas neste caso por So Paulo, porque de Inhazinha parte uma estrada que encontra a do Cubato. Freguesia de N. S. da Escada, 16 de abril, 6 lguas Nada mais tenho a acrescentar ao que disse por ocasio de minha primeira passagem pela regio que hoje percorri a no ser que So Joo fica situado acima de vasto pntano, e disseram-me que a meia lgua do Paraba. O rancho em que pousamos, na Freguesia de N. S. da Escada, depende de pobre casebre onde absolutamente no existe mvel de espcie alguma. No vejo maior mo bilirio em todas as ca sas be ira do ca mi nho. Diz-se que os habitantes de Jacare que moram nas vizinhanas dos brejos no gozam em geral de boa sade. Tm geralmente ar en fermio e tez baa. Vila de Taubat, 17 de abril, 5 lguas e um quarto O distrito chamado Caraguatu9 ou por corruptela Gravatu [sic] deve certamente o nome grande quantidade de bromlias espinhosas que ali se encontram, e com as quais se fazem cercas pouco elevadas, mas no entanto bem difceis de se atravessar. O nome caraguatu indgena e indica esta planta e suas anlogas. Desde ontem encontramos, beira do caminho, homens ocupados em consert-lo e a cortar os espinhos que o margeiam. Em Minas, so obrigados a consertar as estradas os proprietrios dos terrenos por elas atravessados; aqui, obriga-se os milicianos a fazerem este trabalho. Em virtude da lei promulgada, h cerca de um ano, sob o Ministrio efmero do Conde dos Arcos, estes homens deveriam receber salrio, mas o novo regime no fez desaparecer o hbito de se no executarem as leis. O povo nada ganhou absolutamente com a mudana operada. A maioria dos franceses lucrou com a Revoluo que suprimiu privilgios e direitos auferidos por uma casta favorecida. Aqui, lei alguma consagrava a desigualdade, todos os abusos eram o resultado do interesse e dos caprichos
9 Caraguat.

Segunda Viagem a So Paulo 109 dos homens poderosos e dos funcionrios. Mas so estes homens que, no Brasil, foram os cabeas da revoluo; no cuidavam seno em di minuir o poder do Rei, aumentando o prprio; no pensando, de modo algum, nas classes inferiores. Assim o pobre lastima o Rei e os capites-generais porque no sabe mais a quem implorar apoio. O Sr. Jos Teixeira Vasconcelos, presidente da junta provisria de Vila Rica, antigo ouvidor de Sabar, disse-me que permanecera inculto, durante 70 anos, um terreno pertencente a sua famlia, e onde antes desta poca se plantava mamona. Ao cabo dos 70 anos, cortara-se o mato, muito vigoroso, que cobria tal terreno, reaparecendo a mamona em enorme abundncia. Este fato tende a explicar por que as plantas das capoeiras so to diferentes das das matas virgens. Enquanto estas ainda cobrem a terra, os pssaros e os ventos trazem sementes que no se desenvolvem porque certas circunstncias, tais como a falta de ar e luz, a tanto se opem; mas, quando as grandes rvores so cortadas os obstculos desaparecem e opera-se a germinao. Grande nmero destas casinholas, que se vem beira da estrada, que percorri de Lorena a S. Paulo, so habitadas por agregados; o proprietrio do terreno mora a alguma distncia do caminho para no ser incomodado pelos transeuntes. Alguns, entretanto, possuem casas beira da estrada, mas muitas vezes tem o viajante dificuldade em distingui-las das dos agregados. Fora das cidades, no me lembro de haver visto uma nica na capitania de So Paulo que passasse de mero andar trreo. Ribeiro, 18 de abril, 3 lguas e meia Samos tarde de Taubat e apenas pudemos fazer uma caminhada curta. Desejando ter algumas informaes sobre a regio, ontem noite visitei aquele que substitui o capito-mor, mas no fui recebido. Desde que passamos aqui pela primeira vez, os pastos e casas dos arredores de Taubat e Pindamonhangaba amarelaram regularmente e oferecem muito menos flores, o que me prova que no inverno devem ficar inteiramente secos. Os ranchos que se encontram nesta estrada, de So Paulo a Mogi, so muito pequenos e esto, geralmente, em mau estado; mas este sob o qual permanecemos faz exceo. mantido por um mineiro que foi durante onze ou doze anos soldado no regimento de Vila Rica e fala dos paulistas com o mais profundo desprezo. Pretende

110 Auguste de Saint-Hilaire que os habitantes desta regio, embora se trate at dos mais ricos, faltam boa f e no tm coragem, ningum podendo fiar-se em sua palavra. Confirmou-me o que escrevi ontem sobre os habitantes da beira da estrada. So quase todos agregados que nada absolutamente possuem e cujos casebres, e ranchos, pertencem a proprietrios vivendo a certa distncia do caminho, para no serem incomodados pelos viajantes. Fazem construir ranchos e tabernas margem da estrada e os alugam a pessoas pobres a quem do milho e aguardente para que os vendam aos transeuntes. Alis, segundo sempre o meu mineiro, as casas dos proprietrios no diferem muito das que se vem beira do caminho. Um paulista que ali se achava enquanto o mineiro assim falava disse-me que de todo no se incomodava com o que ouvia, porque efetivamente tal era a verdade. J estvamos sob o rancho quando um bando de gente, de todas as idades e cores, ali veio aboletar-se conosco. So msicos que vo, com um chefe e seu aclito, coletar para a festa de Pentecostes. Ns os havamos encontrado outro dia, para l de Taubat. Em regra, esses que assim pedem para o Esprito Santo no devem sair de seu distrito, mas obtm facilmente a permisso de tambm girar pelas freguesias circunvizinhas. Rancho das Pedras, 19 de abril, 6 lguas At Taubat nada tnhamos que nos queixar do calor, mas depois este comeou a se fazer sentir e hoje foi muito forte. Paramos num rancho aberto de todos os lados, como em geral nesta regio. noite, soprou vento muito forte, e fomos obrigados a nos refugiar numa venda para ali trocar as plantas. Muitos campnios l estavam reunidos; puseram-se a falar sobre os negcios pblicos e todos empregavam as expresses que em toda a parte jamais cessei de ouvir nesta capitania: Prometiam-nos tantas felicidades com esta constituio, e depois que a fizeram, estamos sempre apreensivos! Cada qual vivia quieto em casa, e agora preciso que deixemos nossas mulheres e filhos, para correr ao Rio de Janeiro e Minas! No era muito melhor sermos governados por nosso Rei, e pelos generais que nos enviava, do que por tanta gente que briga entre si e no tem a mnima compaixo do pobre?! muito exato que o despotismo dos capites-generais pesava muito mais sobre os cidados das principais camadas sociais do que sobre os pobres; pois quando numa

Segunda Viagem a So Paulo 111 regio existem duas classes acima do povo, ele preferir sempre a mais elevada, porque por ela acha-se vingado do desprezo e vexames que a outra lhe inflige. Assim que os burgueses dos campos vem-se na Auvergne, muito mais detestados pelos camponeses que os nobres. Estes so muito melhores para com o campons, porque, aproximando-se deles, temem menos comprometer-se. Este lugar tem o nome de Pedras. Provavelmente por causa da vista de algum grande rochedo nas redondezas. Durante toda esta viagem, Fir miano cumpriu sofrivelmente as suas obrigaes; tangeu os burros e ajudou Jos. Mas todas as vezes em que alm disto lhe pedi qualquer coisa mostrou-me sempre mau humor, dando-me algumas respostas impertinentes. Por ele atualmente pouca afeio tenho e estou mais ou menos decidido a despach-lo para sua terra. Pensava encarre gar Laruotte de o levar, mas este rapaz tor nou-se to vagaroso e estpido que a meu ver seria muito ar riscado confiar-lhe tal misso. 10 Rancho de Toms de Aquino, 20 de abril, 5 lguas Subi ao morro onde foi construda a igreja de N. S. Aparecida; ali novamente gozei da deliciosa vista que j descrevi. Fui ver o capito-mor da vila de Guaratinguet que mora perto da igreja de Nossa Senhora e comecei por lhe apresentar a portaria do governo de So Paulo. Desde o primeiro momento foi muito amvel, entretanto notei que a cara se lhe encompridava medida que lia o passaporte. Perguntou-me polidamente, mas com visvel receio, se tinha necessidade de alguma coisa, e s retomou o ar risonho quando soube que eu no tinha outro desejo seno lhe fazer uma visita. Confirmou-me o que j escrevi so bre os habitantes da beira da estrada, desde So Paulo at aqui, acerca da pobreza da regio. para l de Lorena que se comea a encontrar homens ricos. Devem todos a fortuna cultura do caf. Comeam tambm os la vra dores a entregar-se a ela nas cercanias de Jacare, Taubat e Guaratinguet, mas at agora as pessoas abastadas s se ocuparam de cana-de-acar e os pobres do algodo com o qual fabricam tecidos grosseiros. Encontrei o capito-mor compenetrado das mesmas idias polticas que os demais habitantes da regio. Fala com respeito e simpatia
10 Foi en tre tan to o que acon te ceu, La ru ot te le vou Fir mi a no a Con ten das.

112 Auguste de Saint-Hilaire do Rei e do Prncipe e mostra-se muito pouco amigo das mudanas de regime. Enquanto eu o visitava, meus burros de carga seguiam sempre. S os apanhei a uma lgua de Lorena sob um grande rancho onde paramos. Meu tropeiro me obriga a grandes caminhadas, o que muito me fatiga e impede-me de recolher e analisar plantas. Como Firmiano haja machucado o p, o pobre Laruotte ce deu-lhe o cavalo. Chega cansado e como que desarvorado; gira como uma carrapeta, vai e volta sem nada fazer, e muitas vezes ainda no comeou a mudar suas plantas quando j a noite vem caindo e Firmiano, a seu turno, aproveita o seu cavalo para tomar os burros to rapidamente quanto pode. Obriga-os a trotar, o que faz com que eu encontre minhas malas inteiramente desarrumadas. Queixei-me a ele esta noite: O se nhor pode, respondeu-me, procurar melhor tropeiro! Isto certamente no me seria difcil achar, mas parece-me muito brbaro valer-me da situao. Depois que chegamos ao rancho, uma tropa a veio aboletar-se. Vem de So Jos e traz fumo destinado a Pira, lugar situado borda da estrada e onde se cultiva muito caf. Rancho de Sap, 21 de abril, 4 lguas e meia Hoje, deixamos o caminho que seguamos desde quando viemos de Minas, e logo depois entramos em matas virgens que lembram absolutamente as dos arredores do Rio de Janeiro. As rvores ali tm o mesmo vigor; as palmeiras e cecrpias crescem com igual abundncia. O verdor dos vegetais tem cores igualmente escuras. Poucas plantas agora florescem, apenas algumas espcies comuns, como o hyptis, n 764. o terreno montanhoso; da a origem do vigor da vegetao. Esta parte da estrada muito mais transitada do que a que vai de Lorena a So Paulo, visto como aqum de Lorena que vem ter a estrada de Minas, cujas bordas so muito habitadas. Desde a encruzilhada no se faz um quarto de lgua sem encontrar algumas casas. Freqentemente existem vrias, umas ao lado das outras. Demonstram tanta fartura quanto as que se vem mais perto de So Paulo, e a maioria constitui ainda vendas muito mal sortidas. Paramos num ranchinho dependente de uma dessas vendas, e como muito pe queno, teremos a satisfao de no sermos incomodados por nenhuma outra tropa.

114 Auguste de Saint-Hilaire Firmiano continua com o p machucado aproveitando-se desta situao para nada fazer. Deitou-se antes da noite. Alguns instantes mais tarde disse-lhe que fosse esquentar gua para lavar o p, a fim de que depois eu o pudesse pensar. Reiterei-lhe inutilmente esta ordem quatro ou cinco vezes, mas no se importou. Por fim, impacientei-me e puxei o capote em que se enrolava e ordenei-lhe imperiosametne que me obedecesse. Ento levantou-se, ps a cama de pernas para o ar e comeou a correr para o mato. A machucadura, no lhe permitindo grande rapidez, no foi difcil atingi-lo e quis for-lo a voltar para o rancho. Tentou resistir-me, mas Jos acudiu, pegou-lhe o brao e o arrastou. Quando estvamos perto do rancho, atirou-se ao cho a pouca distncia do mato. No pude, a princpio, conter-me e exprimir-lhe as minhas queixas, mas logo a compaixo me suplantou a raiva. Aproximei-me e disse-lhe mansamente quanto devia compreender que tudo o que eu fazia era para seu bem. Se o abandonasse tor nar-se-ia o mais infeliz dos ho mens. Eu se ria o nico ca paz de fazer a des pesa de o recambiar sua terra para onde desejava voltar. Enfim ainda lhe fiz ver quanto o seu procedimento ofendia-me e tambm a Deus. Quando pronunciei estas ltimas palavras, levantou-se sem proferir palavra e foi se deitar. A idia de Deus, desde que comecei a instru-lo, sempre exerce sobre ele forte impresso. Nunca se recusou a aprender o catecismo a que chega a ligar algum interesse. O trabalho dos missionrios com os ndios perde parte de seu valor maravilhoso quando consideramos a facilidade com que eles, os selvagens, esposam as nossas idias, a propenso para nos imitarem, o prazer que encontram nas cerimnias da igreja, o efeito que deve produzir sobre espritos, ainda sem a menor noo religiosa, a evocao de um nico Deus criador do Universo, onipresente, remunerador das virtudes e implacvel vingador de suas leis conculcadas. Ontem passou por Guaratinguet um soldado encarregado pelo governo do Rio de Janeiro de levar despachos a So Paulo. Este homem repetia por toda a parte, e disse-o a meus tropeiros que os mineiros se tinham revoltado contra o Prncipe e o haviam prendido. Acrescentava que os papis de que era portador continham a ordem de fazer marchar sobre Minas os paulistas que no estivessem no

Segunda Viagem a So Paulo 115 Rio de Janeiro. Absolutamente no acreditei nestas notcias e procurei provar ao capito de Guaratinguet que no tinham base. E hoje, conversando com um capito de milcias que mora na Vila da Cachoeira, dele ouvi haver sabido do capito-mor de Baependi que o Prncipe fora perfeitamente recebido em Minas e por toda parte onde se apresentara. Chegara at Queluz, onde recebera a carta do governo de Vila Rica que lhe reiterava a proibio de ir mais longe. Assim voltara a Barbacena. Contou-me ainda o meu informante que os milicianos da comarca de So Joo haviam oferecido ao Prncipe desobedecerem Junta de Vila Rica. -me difcil admitir que esse governo to longe haja levado a audcia e a cegueira. Mas, se assim , no duvido que logo sucumba, pois contra si tem a opinio pblica, que, cedo ou tarde, acabar triunfando. Rancho da Estiva, 22 de abril, 5 lguas Regio montanhosa em que as matas virgens ostentam a plenitude de sua magnificncia; poucas plantas floridas. No se vence mais de quarto de lgua sem encontrar uma venda e um rancho; muitas vezes mesmo so eles muito mais prximos uns dos outros. So os ranchos geralmente menores e construdos com menos cuidado do que os da estrada do Rio de Janeiro a Vila Rica. O vesturio das pessoas que encontro consiste simplesmente num grande chapu de feltro, camisa e calas de tecido grosseiro de algodo. O calor torna-se muito forte e supreendi-me hoje com a cor brilhante do azul do cu. margem desta e das grandes estradas da capitania de Minas, houve o cuidado de se cortarem as rvores grandes para que a lama seque mais rapidamente. A vegetao que substitui a das matas virgens absolutamente a mesma que a das capoeiras. Encontramos algumas tropas que vinham do termo de Ba ependi carregadas de fumo e outras que se dirigiam para Minas, com carregamento de sal e ferro. verdadeiramente vergonhoso que, num pas onde este metal to abundante, proceda ainda do estrangeiro grande parte do que consome. evidente que seria prestar real servio ao Bra sil sobrecarregar o ferro de impostos considerveis ao entrar na capitania,

116 Auguste de Saint-Hilaire forando-se assim os filhos da terra a fazer uso das riquezas que tm mo. L pelo lugar chamado Paiol, comea-se a avistar a grande cordilheira paralela ao mar. Seus cumes que se elevam a grande altura sobre as matas virgens produzem majestoso efeito. Conversei hoje com um mine i ro que vinha do Rio de Janeiro. Informou-me que o Prncipe tes ta de vrios regimentos de milcia en trara em Vila Rica; vrios mem bros do governo haviam sido presos, j estando restabelecida a tranqilidade nes sa importante capitania. O governo de Vila Rica era em grande par te composto de europeus. Esperava mais facilmente manter-se nos seus cargos, caso o Brasil con tinuasse submis so s Cor tes, e deve r ter visto, com despeito, baldadas as es peranas. O que d prova de quan to es tes homens tinham pouco critrio e in teligncia haverem acreditado poder lutar contra a opinio pblica e a preponderncia de uma autoridade legtima. Citaram-me em So Paulo os nomes dos membros da junta provisria de Gois. So todos os de invidduos ignorantes ou perso nagens ridculos. Um deles certo padre com que diariamente co mia mesa do Sr. Fernando Delgado, a quem servia de jogral. Lembro-me de que um dia, falando so bre a simonia, disse-lhe que ne nhum padre brasileiro ti nha a tal propsito escrpulos, embora se tratasse de caso melindroso. No h tal! respondeu-me, e para mo provar ps-se a recitar em latim a srie dos empecilhos dirimentes do casamento! Enfim era preciso que se escolhesse algum entre os homens que estavam mo. E que se poderia encontrar em Gois? Rancho do Ramos, 23 de abril, 4 lguas Regio sempre montanhosa. Continuam as matas virgens, nada de plantas floridas a no ser algumas espcies desconhecidas, tais como uma composta, cujas flores numerosas exalam um cheiro de baunilha extremamente agradvel. Sempre muitos ranchos e vendas. Hoje comecei a notar, tanto beira da estrada como a alguma distncia, casas um pouco melhor tratadas que as vendas, e habitadas por cultivadores abastados. Desde ontem, comeara a ver plantaes de caf, hoje mais numerosas. Devem s-lo mais ainda medida que me

Segunda Viagem a So Paulo 117 for aproximando do Rio de Janeiro. Esta alternativa de cafezais e matas virgens, roas de milho, capoeiras, vales e montanhas, esses ranchos, essas vendas, essas pequenas habitaes rodeadas das choas dos negros e as caravanas que vo e vm, do aos aspectos da regio grande variedade. Torna-se agradvel percorr-la. De pois de ter feito cerca de duas lguas cheguei casa do capito-mor da vila das Areias que fica situada a pequena distncia da estrada. No estava, mas fui recebido por seu filho, que me testemunhou muito pesar por me no poder deter na casa paterna. A morada do capito tem um ptio pequeno, fe chado por uma porteira, ao fundo da qual ficam algumas pequenas construes. Como em todas as fazendas que vi hoje, a casa do proprietrio baixa, pequena, coberta de telhas, construda de pau a pique e rebocada de barro. O mobilirio do cmodo em que fui recebido corresponde muito ao exterior, e consiste unicamente numa mesa, um banco, um par de tamboretes e uma comodazinha. A pouco menos de lgua da casa do capito-mor fica a cidadezinha de Areias, situada num vale entre dois morros cobertos de mato. Pareceu-me inteiramente nova e compe-se unicamente de duas ruas paralelas, cuja principal atravessada pela estrada em todo o comprimento. A igreja bem grande e construda de taipa e no caiada. O capito-mor tambm tem casa na cidade, onde fui visit-lo, sendo muito bem recebido. Segundo o que me informaram ele, o filho e outras pessoas, a cultura do caf inteiramente nova nesta regio e j enriqueceu muita gente. Tiram-se as mudas dos velhos cafezais. Comeam elas a pro duzir aos trs anos e esto em pleno vigor aos quatro. Quando o p ainda novo capina-se a terra duas ou trs vezes, mas no se d mais de uma carpa quando as rvores j esto vigorosas. Quando em pleno vio cada cafeeiro d de trs a quatro libras de frutos. No se podam as rvores, contentam-se os lavradores em descoro-las para impedir que cresam muito. Para descascar o caf socam-se os gros em piles de madeira, ou ento por meio de monjolo. Quando o arbusto principia a envelhecer, cortam-no e ele d brotos que frutificam novamente. Contou-me o capito-mor que encontraria um de meus compatriotas es tabelecido a cer ca de meia lgua da cidade. Parei no

118 Auguste de Saint-Hilaire lugar indicado e com efeito numa venda me avistei com um jovem francs que parece ativo e bem educado e cujo rosto agradvel e vivaz. Relatou-me que nascera em So Domingos (Haiti), passara a infncia nos Estados Unidos e viera para este pas esperando ganhar alguma coisa e tirar os pais da situao embaraosa em que estavam. Adquire caf aqui para o revender no Rio de Janeiro e a venda oferece-lhe meios de compr-lo barato. Particulares de poucos recursos, negros, mulatos abastecem-se de gneros na sua venda, no o pagam e exoneram-se dando-lhe na poca da colheita caf por muito bom preo. Nos ltimos seis anos, tem imigrado, para este pas, grande quantidade de franceses, atrados, em sua maioria, pela fama de riqueza de que o Brasil goza na Europa e a esperana de rpida fortuna. Consta a maioria de militares de ambies contrariadas, operrios sem clientela e aventureiros desprovidos de princpios e mo ral. Vrios deles, cheios de decepo, voltaram Europa ou levaram America espanhola sua ignorncia e fatuidade. Entre eles, entretanto, existem homens de carter firme, que vindos ao Brasil com a inteno de en riquecer mostram constncia, e cujo trabalho no deixou de ser recompensado. Num pas cujos habitantes tm idias pouco desenvolvidas e esto acostumados preguia, o europeu senhor da vantagem de ter muito ma ior destino deve necessariamente ganhar al guma co isa, se trabalhar com perseverana e comportar-se bem. Rancho de Pedro Louco, 24 de abril, 4 lguas No rancho sob o qual passamos a ltima noite, estavam dois homens da Vila de Cunha que vo assumir a guarda de uma barreira recm-criada nesta estrada. Segundo o que me informaram fica a cidade de Cunha situada perto da grande cordilheira, a nove lguas de Guaratinguet, a quatorze do pequeno porto de Parati e cinco das nascentes do Paraba. Como se acha em terreno baixo, o acar e o caf no progridem em suas redondezas, que contudo produzem em abundncia o milho e outros gneros dos quais parte embarca em Parati para o Rio de Janeiro. De Guaratinguet enviam tambm gneros a Parati, fazendo-os passar pela Vila de Cunha. A regio torna-se montanhosa, coberta de matas virgens. O caminho difcil para os burros, e os ranchos e vendas no se mostram hoje to freqentes. No lugar chamado Pau-dAlho fica a maior plantao

Segunda Viagem a So Paulo 119 que vi nesta estrada e a nica em que a casa do fazendeiro apresenta sobrado. Sempre poucas plantas floridas. O calor est muito forte, fazemos longas caminhas e comeo a ficar muito cansado. Cheguei ao rancho com muito forte dor de cabea; outras tropas j a haviam tomado lugar. O sol desferia raios na rea que nos fora preservada, acabando por me incomodar seriamente. A fumaa dos fogos acesos pelas tropas cegava-me, o vento me dispersava os papis e eu me via obrigado a enxotar a cada momento ces, porcos e galinhas. Nunca senti tanto os inconvenientes dos ranchos. Esta noite teve Jos pequena altercao com os proprietrios da fazenda de que depende o rancho; isto me deu o ensejo de ir v-los, sendo recebido muito amavelmente. Confirmaram-me o que outras pessoas j me haviam dito. H apenas uns vinte anos, que se comeou por aqui a cultivar o caf que hoje faz a riqueza da zona. Antes disso ocupavam-se os lavradores apenas com a cana-de-acar e a criao de porcos. Quando algum quer fazer uma plantao nova de caf abstm-se de colher os frutos de algum cafezal velho. Estes caem no cho, apodrecem, os gros germinam e depois se transplantam os ps novos. Planta-se muito comumente milho e feijo entre os cafeeiros. Antes carpe-se e carpe-se, ainda depois, para se fazer nova plantao. Cal cu la-se que um ne gro possa cui dar de mil ca feeiros fa zendo-lhes a colheita. Algumas pessoas in formaram-me contudo serem necessrios trs negros para um cafezal de dois mil ps. Quanto mais me aproximo da Capitania do Rio de Janeiro mais considerveis se tornam as plantaes. Vrias existem tambm muito importantes, perto da Vila de Resende. Proprietrios desta redondeza possuem 40, 60, 80 e at 100 mil ps de caf. Pelo preo do gnero devem estes fazendeiros ganhar somas enormes. Perguntei ao francs, a quem me referi ontem, em que empregavam o dinheiro. O Sr. pode ver, respondeu-me, que no construindo boas casas e mobiliando-as. Comem ar roz e feijo. Vesturio tambm lhes custa pouco, nada gastam tambm com a educao dos filhos que se entorpecem na ignorncia, so inteiramente alheios aos prazeres da convivncia, mas o caf o que

120 Auguste de Saint-Hilaire lhes traz dinheiro. No se pode colher caf seno com negros; pois comprando negros que gastam todas as rendas e o aumento da fortuna se presta muito mais para lhes satisfazer a vaidade do que lhes aumentar o conforto. Considerando-se tudo quanto disse, v-se no entanto que no tm luxo algum em suas casas, nada lhes provando a riqueza. Mas impossvel que no se saiba na zona quantos negros possuem e ps de caf. Impertigam-se, satisfazem-se s instigaes n timas e vivem contentes conquanto no difiram realmente seno pela vanglria da fama, dos pobres que vegetam a pequena distncia de suas casas. Rancho de .................., 25 de abril, 3 lguas e meia A regio torna-se cada vez mais montanhosa. O caminho margeado por mata virgem muito cerrada; em alguns lugares torna-se muito duro e difcil venc-la. No vi cafezal al gum, ranchos e casas tornaram-se muito me nos freqentes do que nos dias anteriores. Passamos entretanto a cerca de meia lgua daqui por uma casa muito bonita pertencente a um homem nascido nos Aores. Em geral as moradias dos europeus aqui estabelecidos tm mais simetria do que a dos brasileiros; so melhor conservadas, melhor construdas e dispem de dependncias mais bem arranjadas. Por menos culto que seja o europeu, por mais baixa que lhe seja a procedncia, tem mais idias do que os brasileiros que no possuem a mnima instruo. Este o caso geral mesmo quando diz respeito a pessoas ricas. O portugus de Europa viu com efeito tudo o que o brasileiro pde ver, e alm disto conhece o pas natal, o que lhe fornece assuntos para comparaes a que os americanos esto alheios. Quando me achava perto da casa de que acabo de falar, o tempo carregou-se de nuvens, e o trovo se fez ouvir. Ficara muito atrs para recolher algumas plantas, pus-me a trotar e alcancei a minha tropa no momento em que entrava no rancho onde nos alojamos. Descarreguei as cangalhas e logo depois a chuva comeou a cair. Diante do nosso rancho existe outro pior pertencente a pequena e mal sortida venda. Como no h milho na venda de nosso rancho meus tropeiros foram pedi-lo vizinha. Ali lhes disseram que no lho

Segunda Viagem a So Paulo 121 venderiam porque havamos pousado no rancho do vizinho. Quando me relataram esta recusa, fui em pessoa tal baica e fiz valer a minha qualidade de homem mandado. Acabaram-se ento todas as dificuldades. Refiro o fato para mostrar que existe entre os proprietrios dos ranchos a mesma rivalidade que h entre os estalajadeiros. Na estrada geral de Minas, por onde passam tro pas com postas de gran de n mero de cargueiros e onde cada qual faz grande consumo de milho, os proprietrios procuram tirar a freguesia uns dos outros fazendo amabilidades aos tropeiros, dando-lhe de comer grtis e no lhes cobrando o mi lho quando viajam escoteiros. A caminho, conversei com dois homens que viajavam como eu, um paulista e um mineiro. O primeiro mal respondia s minhas mais simples perguntas, parecia estpido e acanhado. O segundo falava com deferncia e desembarao, mostrava em seus discursos critrio e firmeza. Esta diferena quase geral. Os homens mais abastados desta regio revelam no somente extrema ignorncia, como ainda limitada in teligncia e pouco critrio. impossvel com eles ter-se conversa e no posso coibir-me de achar alguma graa na de Jos, que no passa de simples almocreve mulato. Rancho de Paranapitinga, 26 de abril, 1 lgua e meia No encontramos os burros no pasto onde os havamos posto; ontem foi preciso procur-los de todos os lados. Assim s pudemos seguir ao meio-dia. Continuam as matas virgens, em terrenos montanhosos de caminhos muito difceis. A trs quartos de lgua do rancho onde passramos a ltima noite, alcanamos a aldeia do Bananal, sede de parquia. Esta vila fica situada num vale bem largo entre morros cobertos de mata e com pe-se de uma nica rua. Pareceu-me de fundao inteiramente nova, mas provvel que adquira logo importncia, pois se acha no meio de uma regio onde se cultiva muito caf e cujos habitantes, por conseguinte, possuem rendas considerveis. Segundo o que Firmiano me contou os botocudos jamais usam entre si de frmula alguma de deferncia, jamais tambm pedindo notcias uns dos outros, mesmo quando doentes. Correm entre eles algumas f bulas. Eis uma relatada por Firmiano. O urubu, que antigamente era todo coberto de penas, con vidou

122 Auguste de Saint-Hilaire um dia sua vizinha, a arara, para jantar; mas como s lhe servisse carne de anta podre retirou-se a arara a jejuar. Querendo vingar-se convidou esta por sua vez o urubu e lhe ofereceu sa pucaias. O urubu achou-as excelentes e delas co meu grande quantidade; as penas de sua cabea caram e desde ento esta ave tornou-se calva. Firmiano afirmou-me sempre que a sua tribo no era antropfaga, mas contou-me ao mesmo tempo que o que podia ter dado lugar a esta fbula o costume que tem de esquartejar os inimigos depois de mortos. Atribui-se o papo frialdade excessiva das guas. Esta doena na verdade comum em certas partes montanhosas do Brasil, onde as guas so muito frescas. Rancho dos Negros, 27 de abril, 4 lguas e meia Regio montanhosa, principalmente na vizinhana do rancho onde passamos a noite; caminho muitas vezes difcil; matas virgens. Desde o lugar chamado Rancho Grande, v em-se muitos ter renos cultivados, e outros que, outrora cultivados, apresentam hoje imensas capoeiras. Os ranchos multiplicaram-se e so mais ou menos to grandes quanto os da estrada do Rio de Janeiro a Vila Rica. Aquele a que chamam Rancho Grande no podia ter nome mais adequado porque incontestavelmente o maior dos que vi desde que estou no Brasil. coberto de telhas, bem conservado, alto acima do solo e cercado de balaustrada. O dono um homem imensamente rico, possuidor do mais importante cafezal da redondeza. Por um rancho sofrvel que se en contra h, no mnimo, dez no mais deplorvel estado. Os proprietrios os alugam, com a venda contgua por preos muito altos, e poucos se lhes d que neles chova por todos os cantos. Tenho quase tanto medo da chuva quando estou num rancho do que quando fora. verdadeiramente inconcebvel que o governo no tome alguma providncia a tal respeito e to pou co do que tan to in te res sa ao co mrcio, a ponto de nem proporcionar aos que transportam mercadorias pelas mais freqentadas estradas, lugares onde as possam abrigar noite, sem temer que a chuva as avarie. Partimos muito tarde. O tropeiro que contratei me faz sempre caminhar mais do que eu desejava. So 8 horas e desde as 7 da manh

Segunda Viagem a So Paulo 123 apenas tomei alguns goles de ch com biscoitos. Este regime cansa-me excessivamente. Rancho do Pisca, 28 de abril, 3 lguas A regio torna-se cada vez mais montanhosa e por conseguinte no necessito dizer que continua coberta de mata. Em vrios pontos fica o caminho sobremodo penoso e percebe-se que nunca foi reparado. Chegamos margem do rio Pira, ficamos bem atrapalhados, a pensar como haveramos de atravess-lo. No ponto em que desemboca a estrada existe apenas uma canoa que por todos os lados faz gua e uma ponte feita de uma carreira de tbuas postas umas aps as outras, s po den do ser vir a pe des tres. Ga rantiram-nos que, a meia lgua dali, existia uma ponte muito bem feita; mas infelizmente acrescentavam os informantes s poderamos alcan-la trilhando um caminho aberto na mata, onde os burros se ato lariam muitas vezes at o peito, em espessa lama. Meu tropeiro ofereceu-se para descarregar as malas e bagagem, fazendo-as passar pela ponte dos pedestres. Aceitei a oferta, mas apesar da atividade do meu pessoal em tal conjuntura no pudemos continuar a viagem seno ao cabo de hora e meia. Quem suporia que em to freqentada estrada tais obstculos pudessem ser encontrados quase idnticos aos que cinqenta anos depois da descoberta do Pas existiam! Eis o que me narraram a tal respeito. Desde muito era o rio Pira fronteira da capitania de So Paulo e Rio de Janeiro, e o trecho do caminho que hoje percorremos achava-se ento muito bem mantido. Fizera-se o projeto de mudar a atual estrada; deste modo evitar-se-iam muitos morros. J se havia construdo at uma ponte excelente no lugar em que deveria desembocar a estrada. Mas esta no passaria pela aldeia de S. Joo Marcos. Os moradores desta vila, receosos de com isto virem a perder, cotizaram-se, afirmaram-me, e deram trs mil cruzados ao Intendente de Polcia, o falecido Paulo Fernandes. Este, que no podia exercer jurisdio alguma sobre os ca minhos da capitania de So Paulo, imaginou mudar os limites desta ltima e transport-los para dentre Rancho Grande e o Pira, desviando-os por

124 Auguste de Saint-Hilaire meio de uma linha imaginria e quase que impossvel de se fixar em regio to cheia de matas virgens quanto esta. vista de tal foram a ponte e o caminho novo abandonados e continuou-se a passar perto de So Joo Marcos. No tenho outro abonador deste caso alm de um annimo, mas certo que o abandono da ponte, recm-construda, e to til, torna-o muito crvel. Descansamos num grande rancho, onde esto amontoadas as mercadorias de vrias tropas. Logo que cheguei pus-me a trabalhar, mas no sabia onde me esconder para evitar o sol; a fumaa das fogueiras acesas no rancho cegava-me: galinhas ameaavam a cada momento voar sobre a minha escrivaninha. No h o que iguale o desconforto destes telheiros. Rancho do Pisca, 29 de abril Esta manh precisvamos seguir; faltaram dois dos meus burros e s esta noite os encontramos. Meu tropeiro alugado mostrou-me muito mau-humor com o atraso, e se eu tivesse querido ouvi-lo teria viajado a noite toda. J tempo de chegar, no s para que ponha as minhas malas em lugar seguro como ainda para no ter ilharga um homem que me irrita constantemente e faz-me adiantar mais do que eu desejaria. Rancho de Ma tias Ramos, 30 de abril, 4 lguas e trs quartos Sempre montanhas cobertas de matas virgens no meio das quais no raro haver cafezais. Passamos por muitas fazendas importantes. As benfeitorias nelas esto construdas com alguma regularidade. A casa do fazendeiro pouco elevada e s tem o rs-do-cho, mas este amplo e ventilado por grande nmero de janelas . A lgua e meia do rancho onde ficamos noite, a estrada passa perto da cidade de So Joo Marcos. Fui visit-la e embora l estivesse somente alguns momentos posso dela dar idia suficiente, pois no mais importante que as nossas menores aldeias. Fica situada numa baixada entre duas montanhas cobertas de mata virgem, capoeiras e cafezais. So as casas pequenas, baixas e bem feias. Ficam as principais enfileiradas em torno de uma praa bem vasta em que construram a matriz. Esta grande, tem quatro altares alm do da capela-mor e est ornamentada com bastante gosto.

Segunda Viagem a So Paulo 125 So as redondezas de So Joo Marcos afamadas pela grande quantidade de caf que produzem. Depois do lugar chamado Arraial existem dois caminhos que logo se encontram. Meu tropeiro quis tomar o menos freqentado e viemos pousar num rancho que depende de enorme fazenda cujo proprietrio passa por muito rico. Apenas comeara a trabalhar e um soldado de polcia apre sentou-se no rancho a informar-se de onde vinha eu. Respondi-lhe que de So Paulo. Disse-me que ali fora destacado para receber a mulher de Jos Bonifcio de Andrada, ministro de Estado, a quem o marido diariamente esperava. Este soldado contou-me que era de Minas. Aconteceu que eu conhecera vrios de seus parentes e assim conversamos muito tempo. Como todos os mineiros, gaba muito e no sem razo a hospitalidade e os costumes de sua terra, e s fala com desprezo dos lavradores da capitania do Rio de Janeiro a quem tal virtude estranha. Acrescentou entretanto que o dono da fazenda onde nos achvamos diferia neste ponto de seus compatriotas, e animou-me a ir v-lo. Vesti-me e quando chegamos casa, o soldado mandou um negro dizer ao patro que eu lhe vinha fazer uma visita. Enquanto espervamos caiu hor rvel chuva; esperei que passasse, e como o fazendeiro no aparecesse aproveitei a primeira es tadia para voltar ao meu rancho, muito aborrecido, por assim ter esperdiado o tempo. Venda do Toledo, 1 de maio de 1822, 4 lguas Choveu toda a noite, e a atmosfera estava ainda extremamente carregada; quando nos levantamos fiquei por muito tempo incerto se proseguiria a viagem ou no; mas vendo que no mais chovia e alm disso sabendo da existncia de ranchos por toda a estrada, decidi partir. Era ento muito tarde e fui-me sem ter recebido as visitas nem do militar de ontem nem do fazendeiro. No rancho ainda permanecia um lote de negros e negras no vos que um feitor conduzia a uma fazenda vizinha de Resende. Todos eles usavam roupa nova e as mulheres ti nham para vestir-se uma coberta de pano azul. Trajavam camisa de algodo e saia de cor, os homens punham carapua de l vermelha, camisa e calo de algodo grosso. Ontem ao anoitecer es tenderam esteiras no cho e deitaram-se uns ao lado dos outros, envoltos em cobertores. Esta manh receberam todos uma rao de feijo com farinha, cozida com carne-seca.

126 Auguste de Saint-Hilaire A chuva estragara um pouco o comeo do caminho, mas logo encontramos terra mais seca e socada. Num espao de lgua e meia, no fizemos seno descer e subir. Mas no lugar chamado Roa del-Rei, comeamos a subir a serra propriamente dita, isto , o monte mais alto que a estrada atravessa, aquele que do outro lado se encontra numa plancie banhada pelo mar. Vencem-se cerca de cinco quartos de lgua para alcanar o cume do monte e neste espao o caminho belo, bem traado e margeado por vrios ranchos. Sentia entretanto viva inquietao; estava o tempo carregado e temia que desabasse uma tempestade. Assim se desse e todas as minhas colees, fruto de tantos sofrimentos e de to longa viagem, ficariam inutilizadas em poucos momentos. Chegamos sem novidade ao ponto mais elevado da serra, montanha chamada Pujar da Serra [sic], e como o tempo no me parecesse pior decidi descer. Contam-se 3/4 de lgua do cume raiz da serra. O caminho no se mostra to horrvel quanto o da serra da Mantiqueira, mas apresenta tambm enormes dificuldades. de aspereza extrema, quase que inteiramente coberto por pedras ar redondadas, que rolam sob os cascos dos animais. Muitas vezes, so estes obrigados a dar saltos assustadores, correndo a cada momento o risco de cair. Este desastre felizmente s aconteceu a um dos cargueiros. De tal aci den te nada resultou de aborre ci do po rm. Os primeiros ranchos que se encontram raiz da serra estavam ocupados e fomos obrigados a andar cerca de um quarto de lgua antes de pousar. O dono de pequena venda deu-me um quarto minsculo onde devo dormir e onde mandei descarregar parte de minha bagagem; ficou o res to num ranchinho vizinho, verdadeiro atoleiro onde foi preciso colo car minhas malas sobre calos de madeira. Venda de Toledo, 2 de maio Informaram-me que h, a cerca de uma lgua daqui, um riacho chamado rio Teixeira, que se torna invadevel depois da chuva. Assim, provavelmente, seria eu obrigado a ficar aqui porque chovera muito ontem pela manh em toda a regio compreendida na raiz da serra. Esta manh e vista disso enviei Jos a examinar o tal ribeiro. Voltou dizendo que no se poderia atravess-lo sem que a gua chegasse ao pescoo. Fui pois obrigado a passar o dia num miservel quartinho onde minhas malas esto empilhadas umas sobre as outras e

Segunda Viagem a So Paulo 127 onde no podem ficar trs pessoas sem que se incomodem reciprocamente! Fiquei to contrariado com este contratempo que no tive coragem de sair, seno quando j era muito tarde. Ser concebvel que, a 18 lguas de uma capital populosa, e em estrada extremamente freqentada, fique algum preso, um dia inteiro, quando chove? E isto porque a administrao se descuida de fazer uma calada que, provavelmente, no teria trinta ps! Est o Brasil cortado por uma infinidade de caminhos que se consertam muito pouco e muito mal, e sobretudo nas vizinhanas do Rio de Janeiro. Assim, num pas em que seria to importante favorecer o comrcio, tornam-no extremamente dificultoso. Ningum se ocupa, de modo algum, em fazer as estradas transitveis e cobram-se impostos formidveis passagem dos rios, onze patacas at por um passaporte e assim por diante. Apesar da enchente do ribeiro, vrias tropas vindas de Minas e So Paulo continuaram a caminhar carregadas de toucinho e fumo. A gua no faz mal algum maior parte destas mercadorias e quanto ao fumo, que importa, diziam os tropeiros, es teja molhado? Pesar mais! Outras tropas vinham do Rio de Janeiro com sacos de sal; preferiram molh-lo a perder um dia e fazer aumento de despesas. Venda do Toledo, 3 de maio Como o tempo estivesse bom toda a ltima noite e dia, podia-se sem risco atravessar o ribeiro, mas um dos burros de Antnio desapareceu, e, malgrado meu enorme pesar, precisamos aqui passar o dia. noitinha um mulato apresentou-se na venda e contou-me que sabia onde estava o burro. Subira a serra e o haviam prendido na casa de um tal Floriano. Quando Antnio chegou, repeti-lhe o que me dissera o mulato; ele foi falar-lhe e este homem prometeu conduzi-lo ao lugar onde estava o animal, se lhe dssemos trs patacas. Antnio, depois de muito hesitar, decidiu-se a seguir o mulato e levou consigo o irmo. Ao cabo de meio quarto de hora, vi-o que voltava. Disse-me que depois de dar alguns passos pedira-lhe o mulato 2$000 em vez de 3 patacas, quantia que recusara pagar. Ento o mulato, que estava a cavalo, pusera a galopar e tomara o caminho da fazenda onde os burros haviam passado a noite. Era evidente, de acordo com esta narrativa, e a do mulato, que fora este quem escondera o burro. Tendo sabido que ele era escravo e pertencia a um homem do Rio de Janeiro, possuidor de uma venda na vizinhana, escrevi uma carta muito atenciosa

128 Auguste de Saint-Hilaire ao caixeiro, que toma conta do negcio, narrando-lhe os fatos e pedindo-lhe que obrigasse o mulato a con fes sar a ver da de. Dei-lhe a en ten der, polidamente, que, se o animal no aparecesse, recorreria aos meio judicirios, e, ao mesmo tempo, para maior de espadas, fiz-lhe valer minha posio, tudo do modo mais claro possvel. Rancho de .........4 de maio Antes de me deitar, entregara a Antnio a carta de que falei ontem; foi lev-la de madrugada. Produziu o mais feliz dos efeitos. O caixeiro ordenou ao escravo que declarasse onde estava o burro. Con fessou o mulato que o pusera num pasto pertencente ao patro. Disse-me Antnio que tal pasto ficava em frente venda. difcil acreditar, por conseguinte, que o caixeiro nada soubesse do roubo do mulato, e o que induz a prov-lo que este ltimo no foi castigado. No Rio de Janeiro e arredores, principalmente, so os ven de iros os receptadores de roubos, feitos pelos escravos, e se houvesse no pas algum policiamento seus agentes precisariam ter os olhos sempre aber tos sobre os mulatos das vendas ou seus caixeiros. Percorremos atualmente o grande vale em cuja extremidade fica situado o Rio de Janeiro. No encontramos hoje a menor colina, seno em Santa Cruz, e segundo o que ouvi dizer o caminho ser daqui para adiante sempre plano at o mar. O terreno mido e arenoso e tem algumas vezes cacos de conchas, o que parece provar haver sido coberto pelas guas do mar, estendendo-se baa do Rio de Janeiro, outrora at as montanhas. Atravessamos, sem estorvos, o rio Teixeira. Entretanto sua passagem oferecia ainda perigos para os burros carregados de objetos delicados. Realmente, construram uma ponte sobre o prprio leito do rio; mas quando chove a gua esparrama-se direita e esquerda da ponte. Ali se formaram caldeires profundos onde os animais podem facilmente cair, molhando-se a carga. A uma lgua do Teixeira e duas do rancho do Toledo fica a cidadezinha de Itagua. Era antigamente uma aldeia de ndios, sem dvida, formada pelos jesutas quando ainda donos de Santa Cruz. Acha-se situada numa colina a algumas centenas de passos do ca minho onde se encontram ainda famlias de ndios. Alguns brancos cons tru ram casas beira da estrada. Ali estabeleceram vendas e lojas; colocou-se

Segunda Viagem a So Paulo 129 um pelourinho no meio dos arbustos que cobrem o terreno entre a estrada, e a aldeia de Itagua transformou-se em vila. Entretanto Aldeia o nome que na regio geralmente se d para designar este lugar. A meia lgua dali fica a guarda do mesmo nome. Uma sen tinela postada numa guarita, beira da estrada, disse-me que fosse exibir o meu passaporte a um empregado de cobrar um imposto bem elevado dos viajantes. Mostrei-o e nada me pediram. O empregado enviou-me ao comandante da guarda que me fez toda a espcie de gentilezas. Um pouco alm da guarda atravessa-se por uma ponte, muito bonita, de madeira, o Itagua, pequeno rio. A comea a imensa plancie de Santa Cruz.

Despesas da viagem do Rio de Janeiro a So Paulo passando por Minas11

Jos Sim pli ci a no en trou para o meu ser vi o ra zo de 10$000 por ms. Ris Inhama, 29 de ja ne i ro: Milho San to Ant nio de Ja cu tin ga, 30 de ja ne i ro: 5/4 de mi lho a 7 vin tns a meia quar ta Raiz da Serra, 31 de janeiro: 5/4 de mi lho a 7 vin tns a meia quar ta Caf, 1 de fe ve re i ro: 5/4 de mi lho a 7 vin tns a meia quar ta Vargem, 2 de fevereiro: 5/4 de mi lho a 7 vin tns a meia quar ta Re gis tro do Ca mi nho Novo, 3 de fe ve re i ro: 5/4 de mi lho Pe d gio de meus bur ros e pes so al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Engenhoca, 4 de fevereiro: 5/4 de mi lho a 800 ris o al que i re Leite. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Punch . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Re gis tro do Rio Pre to, 6 de fe ve re i ro: 1/2 al que i re de mi lho Gorjeta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . S. Ga bri el, 10 de fe ve re i ro: Milho 3 ra pa du ras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $500 1$400 1$400 1$400 1$000 1$000 1$000 1$000 40 20 $400 $240 2$240 $240

11

Emprega Saint Hilaire s vezes o sinal H para designar uma uni dade monetria que igno ra mos qual seja.

132 Auguste de Saint-Hilaire

Ris S. Joo, 11 de fe ve re i ro: 5/4 de milho Toucinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Farinha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rancho de Ma nuel Vi e i ra, 12 de fevereiro: 5/4 de milho 1/2 quar ta de fe i jo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ran cho de Ant nio Pe re ira, 13 de fevereiro: 5/4 de milho Fa zen da do Tan que, 15 de fevereiro: 3 pe les de ga to-do-mato 2 gui as . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 que i jos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 fran gos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pon te Alta, 16 de fe ve re i ro: Mi lho e fe i jo Pon te Alta, 17 de fe ve re i ro: Gorjeta 5/4 de milho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fa zen da da Ca cho e i ra, 18 de fevereiro: 5/4 de milho Leite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Barbacena, 21 de fe ve re i ro: Pas to dos 9 bur ros du ran te duas no i tes Milho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La va gem de rou pa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gor je ta a Lus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bis co i tos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fa zen da de S. Bor ja, 22 de fevereiro: Milho S. Joo del-Rei, 23 de fevereiro: 2 ma las Uma t bua para as plan tas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 gar ra fi nha de vi nho qui na do . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Con ser to de 1 es pin gar da . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biscoitos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gor je ta aos ne gros do Vi g rio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Duas pe les de co bra . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 lb. de chocolate . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 lb. de velas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 fa cas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1$400 $160 $160 $820 $080 $820 $120 $240 $200 $160 $960 $080 $800 $800 $080 $360 1$260 $400 $480 $040 $320 9$600 $640 $480 $480 $400 $160 1$280 $800 1$600 $400

Segunda Viagem a So Paulo 133

Ris Rio das Mor tes, 24 de fe ve re i ro: Esmola Fa zen da do Ri be i ro, 27 de fe ve re i ro: Provises Fa zen da da .......: 28 de fe ve re i ro: 1/2 alq. e 1/2 quar ta de mi lho Fa zen da Car ran cas, 1 de mar o: 1/2 alq. de mi lho Ran cho Tra i tu ba, 2 de mar o: 1 alq. de milho Retiro, 3 de mar o: 1/2 alq. de mi lho Fa zen da dos Pi les, 4 de mar o: Mi lho e fe i jo Juruoca, 6 de maro: 1 alq. de milho 7 fer ra du ras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ser ra do Pa pa ga io, 7 de mar o: 1/2 alq. de mi lho Um guia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Idem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vila de Ba e pendi, 10 de maro: 3 quart. e meio de milho Pas to para os 9 bur ros. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vinho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gor je ta dada a 7. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bis co i tos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fita . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fer ra du ras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 cra vos para os bur ros . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Uma pe ne i ra de te ci do de al go do . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pou so Alto, 12 de maro: Pas to para os 9 bur ros 1 alq. 1/4 de milho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aguar den te para o meu pes so al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 pe pi nos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cr re go Fun do, 13 de maro: 1 alq. de mi lho $080 $740 $400 $240 $640 $240 $640 $480 1$120 $240 $320 $960 $700 $180 $180 $400 $120 $160 $140 $640 $160 $180 1$200 $080 $040 $960

134 Auguste de Saint-Hilaire

Ris Mantiqueira, 19 de maro: 7/4 alq. de mi lho Farinha 1/4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4 lb. de tou ci nho e 1/4 de fe i jo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 lb. de tou ci nho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1/4 de fa ri nha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Por to da Ca cho e i ra, 20 de maro: 1/4 de fe i jo Bis co i tos a 40. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 que i jo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 ra pa du ras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 me di da de sal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 lb. de a car . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 alq. de mi lho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gor je ta pas sa gem do Pa ra ba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vila de Gu a ra tin gue t, 23 de mar o: Pasto Lenha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bananas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 lb. de tou ci nho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Milho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Farinha 1/2 quarta. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Inh Moa, 24 de maro: Peixe Esmo la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pasto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1/2 alq. de mi lho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Bananas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Peixe. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Vila de Ta u ba t, 25 de mar o: 1 fran go 1 alq. de mi lho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lenha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Alu guel de casa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 can ga lha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Fer ra gem para 1 can ga lha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Con ser to do meu se lim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pasto. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1/6 quart. de farinha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biscoitos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1/2 quart. de sal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 que i jo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . A um po bre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rapadura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biscoitos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1$680 $240 $800 $640 $240 $800 $320 $180 $030 $080 $240 1$280 $080 $180 $040 $040 $560 $800 $100 $120 $040 $090 $480 $040 $080 $160 $560 $120 $040 $800 $800 $040 $090 $200 $080 $160 $180 $040 $060 $040

Segunda Viagem a So Paulo 135

Ris Pirancangava, 26 de maro: Lom bo de por co Aguar den te para o pes so al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1/6 alq. e 1/6 quar ta de mi lho ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pirancangava, 28 de maro: 1 mo de mi lho Aguar den te para o pes so al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tacura, 29 de maro: 1 fer ra du ra Alu guel de 2 quar tos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Biscoitos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1/4 de feijo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 lb. de tou ci nho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pasto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Rapadura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Lenha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gor je ta pas sa gem do Pa ra ba . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aguar den te para o pes so al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gorjeta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Su mi dou ro, 30 de mar o: 1/2 alq. de mi lho Milho. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Farinha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mogi, 31 de maro: Milho Lenha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Peixe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 que i jo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pasto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Tatuap, 2 de abril: 1 alq. e 1/2 de milho 2 no i tes de pas to. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Aguardente . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . So Paulo, 3 de abril: Mi lho 1 alq. 12 ferraduras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Cra vos para os bur ros (150) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 po de cho co la te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 gravata preta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 lb. de velas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 par de bo tas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 se lins. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 po de cho co la te . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 vi dro de re l gio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 gar ra fas de li cor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $200 $020 $100 $160 $020 $240 $180 $140 $400 $480 $180 $030 $040 $080 $020$ $...... $520 $460 $100 $480 $040 $040 $160 $090 1$040 $180 $....... $500 1$920 $800 $100 1$280 2$040 2$880 12$000 $100 $240 $960

136 Augusto de Saint-Hilaire

La va gem de rou pa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 cou ro de boi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 can ga lha. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 so bre car ga . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pintura de 1 cangalha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Idem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Gorjeta . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ba i xa das Ba na ne i ras, 12 de abril: Gorjeta 1/2 alq. de mi lho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mogi das Cruzes, 13 de abril: 1 alq. de mi lho Pasto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . N. S. da Esca da, 14 de abril: 1 alq. de mi lho Gor je ta dada em Ba i xa das Ba na ne i ras. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Jacare, 15 de abril: Con ser to de 1 mola Jacare, 16 de abril: 1/2 alq. de mi lho Pasto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Esmola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Taubat, 17 de abril: 1/2 alq. de mi lho 7 ces tas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Pela es ta da na es ta la gem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 alq. de mi lho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ribeiro, 18 de abril: 1 alq. De mi lho Ran cho das Pe dras, 19 de abril: 1 pu nha do de mi lho Canas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Abacaxis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ran cho de To ms de Aqui no, 20 de abril: 1 alq. de mi lho Esmo la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100 cra vos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ris $140 1$660 $960 $160 $120 $120 $960 $640 $160 $480 $090 $480 $640 $080 $480 $080 $100 $280 $140 $040 $640 $640 $200 $050 $020 $640 $100 $640

Segunda viagem a So Paulo 137

Ris Ran cho do Sap, 21 de abril: 2 fer ra du ras Esmo la . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ran cho da Esti va, 22 de abril: 5/4 de mi lho Ran cho do Ra mos, 23 de abril: 2 quar tas 1/2 de mi lho a 14$ 1/2 quart. de fe i jo. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ran cho de Pe dro Lou co, 24 de abril: 1/2 alq. de mi lho 1/4 de fa ri nha . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 alq. de mi lho . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ba na nas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ran cho de Pa ra na pi tin ga, 26 de abril: 3/4 de mi lho Ran cho dos Ne gros, 27 de abril: 1 alq. de mi lho Ran cho do Pis ca, 28 de abril: 1 alq. de mi lho Ven da do To le do, 1 de maio: 8/4 de mi lho $280 $040 1$200 $700 $320 $560 $480 $800 $050 $840 1$280 1$280 $960 109$640

To tal dos trs meses

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

QUADRO HISTRICO DA PROVNCIA DE SO PAULO

O
1

I HISTRIA

navegador portugus Pedro lvares Cabral embarcou em Lisboa no ano de 1500, com destino s ndias Orientais; ventos contrrios impeliram-no para oeste, e, assim, o Brasil foi descoberto. Nessa ocasio, o Rei de Portugal estava inteiramente absorvido com as conquistas que seus navegantes tinham efetuado nas ndias, conquistas que seus sucessores dentro em pouco tempo perderiam; por esse motivo descuidou-se do Brasil que, durante dois sculos, canalizou para Portugal imensas riquezas. A costa setentrional do Brasil foi, entretanto, ex plorada, nela se tendo es tabelecido al guns par ticulares; a costa que se estende da baa de Todos os San tos ao rio da Pra ta mal era co nhe ci da. O Rei D. Joo III quis, finalmente, assegurar os direitos que Portugal julgava ter sobre as terras descobertas, encarregando Martim Afonso de Sousa de tomar posse das mesmas. No podia ter feito melhor escolha. Era Martim Afonso de Sousa, no dizer de um historiador, o mais virtuoso dos corte sos, o mais criterioso dos con selheiros, o mais hbil dos generais. Partiu Martim Afonso de Lisboa pelos fins do ano de 1530 e, a 30 de abril de 1531,1 fundeou na baia do Rio de Janeiro, que os indgenas dominavam Ganobar ou Nithoy. Como os tamoios, selvagens desconTo dos os his to ri a do res afir mam que Mar tim Afon so en trou na baa do Rio de Ja ne i ro no dia 1 de ja ne i ro; mas o Di rio da Na ve ga o des se ilus tre ho mem, di rio de au to ria de seu ir mo Pero Lo pes de Sou sa, e publi ca do com eruditas e sbias anotaes por Fran cis co Adol fo de Var nha gen, pro va, cla ra men te, ser err nea a re fe ri da data.

140 Auguste de Saint-Hilaire fiados e belicosos no lhe permitissem es tabelecer-se ali, prosseguiu viagem at o rio da Prata; depois, voltando para o norte, entrou, no dia 20 de janeiro de 1532, numa baa que, protegida por duas ilhas mui prximas da terra firme, apresenta o mais seguro ancoradouro de toda a costa. Recebera Martim Afonso de seu soberano ordem para estabelecer uma colnia ao sul do Brasil; foi esse o local que escolheu, lanando na ilha de So Vicente os fundamentos da vila que recebeu esse nome. Tal foi o incio da capitania de So Vicente, cuja histria est ligada de quase todo o Brasil, e que mais tarde foi denominada capitania de So Paulo. Sem nenhuma razo tm sido considerados como um vil ajuntamento de bandidos os primeiros habitantes da referida colnia, quando certo que entre os companheiros de Martim Afonso contavam-se fidalgos de Portugal e da ilha da Madeira; todos, entretanto, deveriam, naturalmente, participar assim de vcios como das brilhantes qualidades dos homens de sua poca; eram o que foram pelos meados do sculo XVI os outros portugueses. A uma f ardente, mas pouco esclarecida, a uma generosidade levada imprevidncia, juntavam um esprito empreendedor e aventureiro, uma grande intrepidez, muito orgulho, o amor da glria, o desejo de adquirir riquezas para dispens-las e brilhar, e, sobretudo, uma rudeza de costumes contra a qual lutava, em vo, a inefvel doura do Cristianismo. Nenhum povo europeu era, na mesma poca, isento dessa ru deza, e, se os paulistas a conservaram por tempo mais dilatado, foi devido circunstncia de se entreterem, continuadamente, com gigantescas incurses pelos sertes e com as constantes caadas que organizavam contra os selvagens durante muitssimos anos. Quando Martim Afonso aportou ilha de So Vicente, essa parte do Brasil pertencia aos guaianases, in dgenas pacficos que povoaram o planalto situado ao norte da cadeia martima, mas que, em certas pocas do ano, incursionaram o litoral, a fim de colher ostras e outros moluscos. No momento em que os portugueses entraram na baa, indgenas habitantes do planalto pescavam na costa. Diante do tamanho dos barcos dos europeus, fugiram, indo relatar em suas tabas (aldeias) que acabavam de ver pirogas que, comparadas com as por eles usadas, eram como as rvores mais altas da florestas em relao s plantas rasteiras dos campos; e que,

Segunda Viagem a So Paulo

141

homens de pele branca, das mesmas haviam desembarcado, parecendo querer estabelecer-se no local, ali se fortificando. O chefe dos indgenas tomou como um insulto a conduta dos homens brancos, razo pela qual se apressou em dar a notcia do que ocorria a todos os caciques da vizinhana. Apressou-se, sobretudo, em avisar das ocorrncias a Tibiri, chefe dos habitantes dos campos de Piratininga e a que toda a nao guaians tributava grande respeito, porquanto nenhum chefe era mais poderoso, nem melhor guerreiro. Martim Afonso no era o primeiro europeu que pisava naquela costa. Entre os guaianases vivia um portugus, salvo, provavelmente, de al gum naufrgio e a quem Tibiri dera uma de suas filhas, de nome Bartira, por esposa. Esse homem, chamado Joo Ramalho, no tendo jamais visto um navio de sua nacionalidade abordar quelas paragens, acreditou que os homens aos quais os indgenas se referiam ali tivessem sido arrojados por uma tempestade, quando na rota das ndias Orientais. Compadecido da triste sor te que supunha estar afligindo seus compatriotas, conseguiu que seu sogro partilhasse de sua compaixo, persuadindo-o de que, se tratasse os portugueses como amigos, lhe adviriam de tal atitude grandes proveitos. Tibiri, em companhia do genro, ps-se a caminho de So Vicente, seguido de trezentos indgenas ar mados de flechas. Quando Joo Ramalho avistou os portugueses, elevou a voz, e, falando aos compatriotas, de longe, em sua lngua materna, assegurou-lhes de que os guaianases no se apresentavam como inimigos. Aproximaram-se, ento, indgenas e portugueses, fa zendo aliana contra as tribos indgenas que testassem perturbar-lhes o sossego; e, como manifestao de regozijo, os portugueses casaram o ribombo de sua artilharia aos sons dos instrumentos com que os indgenas acompanhavam suas danas selvagens.2 Nada mais tendo a temer dos indgenas, Martim Afonso ocupou-se em febril atividade na edificao da nascente povoao, permitindo que seus companheiros fizessem plantaes na ilha de So Vicente; nomeou
2 O pa dre Ma nu el Ai res de Ca sal, apo i a do numa pas sa gem do his to ri a dor espanhol Her re ra, pen sa (Corog. Bras. I 51.202) que, an tes da che ga da de Mar tim Afon so a So Vi cen te, j ali exis tia uma feitoria, pelo que con clui que os in d ge nas, acos tu ma dos a ver na vi os eu ro pe us, ne nhu ma sur pre sa tive ram quando o do ilus tre po rtugus apro xi mou-se da cos ta; e, as sim ra ci o ci nan do, jul ga-se au to ri za do a repelir a narra ti va que aca bo de fa zer. A pou ca ve ros si mi lhan a do fato in vo ca do por Her re ra mu i to en fra quece, a meu en ten der, tal as ser o.

142 Auguste de Saint-Hilaire oficiais de justia e assegurou, por meio de sbios regulamentos, a tranqilidade dos colonos e a segurana das respectivas propriedades. A Martim Afonso, em ltima palavra, deve-se o primeiro estabelecimento regular dos portugueses em o Novo Mundo. Esse ilustre homem no se contentou, porm, como tantos outros capites portugueses, em explorar a costa; quis conhecer e desbravar o interior das terras. Atravs de mil perigos, escalou a cadeia martima denominada pelos indgenas Paranapiacaba; 3 do cume das altas montanhas que a constitui pde fazer uma idia exata da magnfica regio cuja posse acabava Martim Afonso de assegurar para a monarquia lusa; e assim penetrou at a plancie de Piratininga (1532), domnio de seu fiel aliado o cacique Tibiri. O rei D. Joo III reconheceu, afi nal, que o Bra sil ti nha algum valor; mas, para se livrar dos cuidados exigidos pela colonizao de to vasta regio, dividiu-a em vrias capitanias hereditrias, doando-as a nobres personalidades, que se ocupariam de defend-las, nas mesmas formando estabelecimentos. Martim Afonso era um dos maiores me recedores de tal recompensa. D. Joo III doou-lhe 400 lguas da costa, desde a baa de Paranagu; mas, nessa vasta extenso de terras, estava encravada uma nesga de 10 lguas de largura, desde o rio So Vicente at o rio Juqueriquer, em frente ilha de So Sebastio, terras encravadas que faziam parte das 50 lguas doadas a Pero Lopes de Sousa, irmo de Martim Afonso. 4 A doao deste ltimo recebeu o nome de capitania de So Vicente, e viu-se ele obrigado a partir para Portugal no ano de 1553. Chegando s
3 4 Assim se tra duz essa pa la vra lu gar de onde se avis ta o mar. su po si o cor ren te que a mes ma se ori gi ne de Paran mar cepia v. (Dic. port. bras. 51 78). Des ta a ci da de de So Se bas tio at a pon ta de Ta i pu, pr xi ma a So Vi cen te, a costa da pro vn cia de So Pa u lo di ri ge-se, apro xi ma da men te, do ori en te para o oci den te. Das duas ilhas que pro te gem o por to de San tos, a mais ori en tal, ou, me lhor di zen do, a mais afas ta da do Rio de Ja ne i ro, tem o nome de San to Ama ro e est se pa ra da da ter ra fir me por um ca nal de no mi na do Bar ra da Ber ti o ga. Entre essa ilha e mais oci den tal a de So Vi cen te est si tu a do o bra o de mar cha ma do Bar ra Gran de, Bar ra Lar ga, ou, me lhor, Bar ra de Santos, pela qual os navios entram no por to de San tos. De no mi na-se rio de So Vi cen te o pro fun do ca nal, mais es tre i to, que se pa ra a ilha de So Vi cen te do con ti nen te. Tais so as de no mi na es ge ral men te ado ta das hoje; mas no eram as ado ta das ao tem po de Mar tim Afon so (Cas Co rog. Bras., I 217). Esse gran de na ve ga dor acre di ta va que os trs bra os de mapa que ns va mos re fe rin do eram as em bo ca du ras de um ni co rio e dava a to dos os trs o nome co mum de rio So Vi cen te. A bar ra da Ber ti o ga era, pois, o li mi te do do m nio dos dois ir mos, e no, como se acre di tou, o rio So Vi cen te atu al (Gas par da Ma dre de Deus, Mem. S. Vicente, I, II). Do con tr rio, ter-se-ia de ad mi tir que D. Joo III ti ves se sub tra do de Mar tin Afon so a poro de terri t rio que mais na tu ral men te de via per ten cer-lhe, e que este es ti ves se fun da do uma ci da de e dis tri bu do ter ras numa re gio que no lhe per ten cia.

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margens do Tejo, muito afastado da Amrica, no se esqueceu, entretanto, da capitania de que era donatrio. Por seus cuidados e esforos, as mulheres de seus companheiros deixados no Brasil aos mesmos se reuniram, e novos colonos aumentaram o nmero dos mais antigos. Introduziu, tambm, em sua capitania, as diversas espcies de animais domsticos europeus; fez transportar da ilha da Madeira a cana-de-acar, que de So Vicente se espalhou pelas outras partes do Brasil; e ordenou a montagem do primeiro engenho de acar que existiu no Imprio. 5 Os inteligentes esforos de Martim Afonso fizeram florescer a nova colnia. A agricultura logo prosperou de modo notvel e um intenso comrcio estabeleceu-se em Portugal, favorecido pela criao de um outro ncleo de populao Santos , cujo porto tem capacidade para receber os maiores navios. O numerrio, certo, foi, a princpio, extremamente escasso. Eram pagas com acar as mercadorias recebidas da Europa, produto este que constitua a nica moeda corrente na capitania. No obstante os progressos assaz sensveis que acabamos de assinalar, a nova colnia no passou muito tempo, entretanto, sem se ressentir da ausncia de seu ilustre proprietrio. Este compreendera perfeitamente que se os portugueses, levados pelo desejo de mudana de situao, deixassem o litoral e se dispersassem pelo interior das terras, no teriam mais a mesma fora e no poderiam remeter suas produes para a Europa. Por essa razo, proibiu aos brancos a entrada na plancie de Piratininga, fazendo exceo, unicamente, em relao a Joo Ramalho. Mas, desde que partiu para a ndia, cujo governo lhe foi confiado, sua mulher, D. Ana Pimentel, suspendeu essa proibio. Da os portugueses se misturarem com os indgenas, e, aos vcios de uma civilizao muito defeituosa, juntaram, dentro em pouco, os da vida selvagem. Os representantes da autoridade de Martim Afonso no eram nem bastante enrgicos nem bastante judiciosos, para manter a ordem na colnia e para desenvolver os bons costumes e as nor mas de uma equilibrada eqidade entre in divduos de raas to diversas
5 Vascon ce los, Crnica, 1,61. Sob o nome afonsea, con sa grei me m ria de Mar tim Afon so um belo gnero bra si le i ro da fa m lia das le gu mi no sas, g ne ro que se dis tin gue pela plu ra li da de dos ov ri os e dos c li ces vesiculosos. (V. minha Voyage au District des Di a mants etc. 1,388). Permitir-me-o repetir aqui as ex presses de que me ser vi na de di ca t ria des se g ne ro bo t ni co: In ho no rem il lus tris si mi du cis Martim Afonso de Sou sa, qui maximo incolarum beneficio, saccharum officinale in Brasilian introduxit, Monumentum splendi dus gra ti con se crent Bra si li en sis! No sei se at o pre sen te mo men to os meus vo tos fo ram re a lizados.

144 Auguste de Saint-Hilaire uns inteiramente selvagens, e os outros semicivilizados, audaciosos e cpidos. Embora dando aos indgenas o nome de compadres nome respeitvel na poca , os brancos ex ploravam-nos com revoltante impudor, e, para impedirem que os mesmos conhecessem a verdade, os prprios administradores, cmplices da m-f de seus administrados, proibiam a to dos os cristos, sob a cominao de severos castigos, o desmoralizarem, diante de um indgena, a um outro cristo ou suas mercado rias. No era, porm, unicamente em relao aos indgenas que os portugueses violavam todas as leis mais comezinhas da probidade; eram, tambm, pouco escrupulosos quando tratavam uns com os outros, e a falta de confiana era to intensa que, para ter segurana da fidelidade dos homens livres empregados nos engenhos de acar, eram estes obrigados a jurar, perante a cmara municipal, que nada furtariam a seus patres.6 A ausncia de um chefe leal e poderoso no constitua a causa nica a atuar, prejudicialmente, sobre os colonos de So Vicente. Uma outra causa de corrupo entre eles se introduzira desde os primrdios de seu estabelecimento: a escravizao dos indgenas. Protegendo a liberdade destes, as leis portuguesas permitiam, no entanto, que essa proteo fosse burlada em certas circunstncias. Os colonos invocaram sempre boas razes para terem escravos. Descurados, eles prprios, dos preceitos da religio crist, deixavam seus escravos manter-se em grosseira ignorncia; estes, perdendo seus hbitos selvagens, nada conseguiam do que um fatal embrutecimento; os senhores tambm se embruteciam, tornando-se cada vez mais cruis. Vrios vicentistas denominao a princpio dada aos habitantes de So Paulo casavam-se com as indgenas, outros com as mesmas se amasiavam, ou, sendo casados, mantinham concubinas nas aldeias, s quais os indgenas tratavam como legtimas esposas. Dessas dspares unies proveio um grande nmero de mestios; e foi a esses homens, conhecidos pela brutalidade de costumes, que se deu o nome de ma ma lucos, nome emprestado milcia muulmana que dominava no Egito.7
6 7 Gas par da Ma dre de Deus. Mem. S. Vi cen te, 66, 67. V. al guns tre chos in te res san tes, es cri tos pelo Pa dre Anchi e ta, pu bli ca dos na pre ciosa co le t nea in ti tu la da Re vis ta Tri men sal de His t ria e Ge o gra fia, Rio de Ja ne i ro.

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As provncias setentrionais do Brasil estavam, na mesma poca, em situao muito mais precria do que a da capitania de So Vicente. Seus destinatrios, fracos e isolados, tinham dificuldade em se defender dos incessantes ataques dos indgenas, ao mesmo tempo que se aproveitavam da autoridade sem peias de que eram investidos, para a prtica, em relao aos colonos, de atos do mais intolervel despotismo. D. Joo III, finalmente, atendendo s splicas de seus sditos, enviou ao Brasil um governador-geral Tom de Sousa , homem enrgico e prudente, que devia represent-lo em todas as coisas, e a quem concedeu os mais amplos poderes. Com Tom de Sousa chegaram baa de Todos os Santos, no ano de 1549, cinco religiosos da Companhia de Jesus, tendo frente Manuel da Nbrega seu provincial, missionrio, que, nobreza do sangue, reunia as mais altas virtudes, prodigiosa atividade e grande talento para conduzir-se em sua misso. Esses homens corajosos preocuparam-se, sem reservas, com a felicidade dos indgenas; mas como eles sozinhos no podiam desempenhar a difcil tarefa que se impuseram, quatro anos mais tarde, vieram coadjuv-los mais sete confrades, entre os quais Jos de Anchieta, que mereceu ser cognominado o Apstolo do Brasil. Anchieta foi a seu tempo poeta, guerreiro, naturalista; para tornar-se til, a tudo se adaptava ensinava crianas, comandava tropas, compunha cnticos, cuidava de enfermos, no se recusando, mesmo, a prestar os mais vulgares servios. Anchieta pode ser colocado entre os homens mais extraordinrios de seu tempo. 8 Apenas chegado ao Brasil, Nbrega fundou um colgio em So Vicente; em pouco, como j assinalamos acima, foi ele seguido pelo padre Anchieta, comeando, ento, para a capitania de Martim Afonso uma nova era. Os jesutas envidavam todos os esforos para integrar os colonos na dignidade de homens e nos deveres de cristos, por muito tempo esquecidos; opunham-se s injustias dos mesmos e pleiteavam, corajosamente, em prol da liberdade dos indgenas, afastando da comunho dos fiis os opressores desses infelizes. Foi sobretudo o desejo de atrair os indgenas ao conhecimento da verdade que os fez abandonar famlia e ptria; de nada descuraram para atingir to nobre escopo. Iam procurar os selvagens no fundo das florestas, afrontavam-lhes a crueldade, atra am-nos com benefcios, consolavam-nos em suas aflies, tratavam-nos
8 Vi a gem ao Dis tri to dos Di a man tes e ao Li to ral do Bra sil, II, 4.

146 Auguste de Saint-Hilaire em suas enfermidades e os faziam cristos. As crianas, fascinadas por seus cnticos, seguiam-nos e os rodeavam, sendo por eles iniciadas no conhecimento da religio, e com eles aprendiam, tambm, a leitura, a escrita, as contas e a msica. 9 Os jesutas desde logo sentiram que, para se tornar verdadeiramente teis aos indgenas, no deveriam confinar-se no litoral habitado unicamente pelos portugueses e seus escravos. Nbrega resolveu estabelecer um novo colgio na plancie de Piratininga, encarregando de tal incumbncia Anchieta, que contava, ento, pouco mais de vinte anos. Em poca menos remota, os mineradores, atrados unicamente pela presena dos diamantes e do ouro, fixavam-se, de ordinrio, nas regies montanhosas, no fundo de tristes e ridos vales; os jesutas, ao contrrio, estabeleciam-se em terras mais frteis, sobre eminncias onde as maravilhas da natureza, desdobrando-se num vasto horizonte diante do espectador maravilhado, impeliam-no a elevar os pensamentos at o Criador.10 Foi um local nessas condies o escolhido pelos discpulos de Santo Incio, na plancie de Piratininga, para a fundao de seu novo colgio. A 24 de janeiro de 1554, dia da converso de So Paulo, foi celebrada a primeira missa no novo estabelecimento, que recebeu o nome de So Paulo. Ali, onde devia erguer-se a cidade encantadora, destinada a representar to importante papel na Histria do Brasil, s se via, a princpio, uma cabana de 14 ps de cumprimento por 10 de largura, construda de terra e coberta de sap. a escrevia Anchieta que temos nossa escola e que esto nossa enfermaria, nosso dormitrio, nossa co zinha, nosso refeitrio, nossa dispensa. Folhas de bananeiras serviam de mesa, uma esteira servia de porta.
9 ....................................................................................................... O N bre ga fa mo so, o cla ro Anchi e ta, Por meio de pe ri gos e de es pan tos, Sem te mer do gen tio a cru el seta, Todo o vas to ser to tem per lus tra do E a f com mil tra ba lhos pro pa ga do . ................................................................. So frem ris cos, tra ba lhos, fome, fri os, Sem re ce ar os br ba ros in sul tos; Pe ne tram ma tos, atra ves sam rios, Bus can do nos ter re nos mais in cul tos, Com imen sa fa di ga e pio ga nho, Esse per di do, m se ro re ba nho. (Caramuru, can to X, ests. 55, 56). V. as trs pre ce den tes nar ra ti vas do au tor.

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A nascente colnia no tardou a tomar incremento. Um grande nmero de indgenas, de mestios e de portugueses veio agrupar-se em volta da mesma, e o grande chefe dos guaianases, Tibiri, que recebeu no batismo o nome de seu compadre Martim Afonso de Sousa, transferiu toda sua aldeia para perto do colgio dos jesutas. Contudo, de tal pro gresso logo se originou uma rivalidade perigosa. Desde o tempo em que Martim Afonso de Sousa se encontrava ainda em So Vicente, Joo Ramalho havia for mado, na entrada da plancie, uma povoao que denominou Santo Andr, e que, mais tarde, foi elevada a vila. A Joo Ramalho e a seus numerosos filhos, todos mestios, juntou-se grande nmero de portugueses. Esses homens, que tinham toda a sorte de vcios e no cessavam de escravizar os indgenas, no podiam ouvir sem clera as prdicas dos jesutas contra essa infame prtica; por esse motivo, levantando absurdas calnias, comeam a in citar contra os padres diversas tribos indgenas. So Paulo foi atacada, mas os indgenas convertidos f crist rechaaram os inimigos e sua vitria aumentou ainda mais a influncia dos jesutas. Demonstraram estes, em pouco tempo, toda a grandeza dessa influncia, numa ocasio importante. Na Europa comeava-se a saber o que valia o Brasil. Os franceses quiseram ter sua parte nessa rica colnia. Conduzidos pelo cavaleiro de Malta, Nicolau de Villegagnon, fundaram um estabelecimento na baa do Rio de Janeiro. 11 Em vez de oprimir os indgenas, Villegagnon tratava-os com muita justia e ge ne ro sidade.12 Os belicosos tamoios que ocupavam toda a regio situada entre Rio de Janeiro e So Vicente tornaram-se seus poderosos e teis aliados. Os portugueses, a princpio, deram pouca ateno aos empreendimentos desses perigosos vizinhos; mas Nbrega abriu-lhes, enfim, os olhos, e a corte de Lisboa ordenou ao governador Mem de S que expulsasse os recm-vindos. Os colonos portugueses queriam contemporizar; Nbrega
11 O ve r di co e ju di ci o so Lry, que fa zia par te des sa ex pe di o, cu jos por me no res descre veu, de no mi na a re gio a que apor ta ram os seus pa tr ci os 1 ter re du Brsil tam bm cha ma da Am ri que; mas dois au to res mu i to me nos re co men d ve is de ram re gio o nome de Fran a Antr ti ca. Re la ta da essa parti cu la ri da de, Sout hey insur ge-se com aze du me con tra a ar ro gn cia co mum aos fran ce ses (Hist. , I, 273), ol vi da do de que, an tes mes mo de te rem fun da do o me nor es ta be le ci men to na cos ta da Am rica setentrional, seus com pa tri o tas ti nham j con sa gra do o nome de Vir g nia (Ro bert son, Vir ginie, 25), ridicu la men te em pres ta do de uma quali da de de que se or gu lha va sua ra i nha. Os cri mes e os defeitos de que uma nao acusa outra nao podem, quase sempre, ser en contrados nos ana is da acusa do ra. Em vez de re ci pro ca men te se cen su ra rem, to das elas de ve ri am tra balhar para evi tar e cor ri gir as fal tas de que so, igual men te, cul pa das. Mem de S, Lit., in Pi zar ro, Mem. hist., I, 14.

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148 Auguste de Saint-Hilaire repeliu com fervor seus tmidos conselhos: a guerra foi resolvida. Os jesutas convenceram os habitantes de So Vicente a tomar parte na mesma e levaram vveres a Mem de S, bem como canoas e um grande nmero de brancos, de mamelucos e de indgenas, todos acostumados a guerrear contra os tupinambs e tamoios, amigos dos franceses. Estes foram derrotados, suas fortificaes foram arrasadas, e a tropa portuguesa, levando os canhes do inimigo, retirou-se para Santos, onde o incansvel Nbrega havia preparado socorros para os feridos e vveres para todos. Mem de S acompanhou sua tropa at Santos. Os jesutas aproveitaram-se de sua presena ali para se livrarem duma perigosa vizinhana. Expuseram ao governador que a vila de Santo Andr, construda no li mite das florestas, e das montanhas, achava-se constantemente exposta aos ataques dos selvagens, ao passo que So Paulo, situada em ponto alto, numa regio descoberta, pouco tinha a temer de suas agresses. Mem de S ordenou a destruio de Santo Andr. So Paulo foi elevada a vila no ano de 1560, sob o nome de So Pedro de Piratininga, e os padres da companhia de Jesus para ali transferiram o colgio que haviam fundado no litoral.13 Uma tempestade se formava, entretanto, sobre a capitania de So Vicente. Os tamoios tinham sido derrotados com os seus aliados, os franceses, mas no haviam sido exterminados. Exasperados com as injustias dos portugueses e com suas caadas aos indgenas, para escraviz-los, resolveram vingar-se, atacando a colnia de Martim Afonso. Uns, depois de escalar as montanhas, espalharam-se pela plancie de Piratininga; outros, com o auxlio de suas compridas canoas, que podiam transportar at 150 guerreiros, fizeram irrupes no litoral, devastando as plantaes dos colonos cujas casas destruram e cujos escravos arrebataram.
13 Os erros do pa dre Char le vo ix so bre os pri mr di os da vila de So Pa u lo (Hist. do Pa ra guai, I, 307-9), er ros re pe ti dos por uma in fi ni da de de com pi la do res, fo ram devi da men te re fu ta dos por Frei Gaspar da Ma dre de Deus (Mem. S. Vi cen te, 119 e segs.); sen do, as sim, in til repisar o as sun to. To da via, devo observar que o ltimo desses escritores, levado pelo seu patriotismo, exa gerou algumas vezes suas apre ci a es (como Char le vo ix as suas) quan do v os pa u lis tas, im pi e do sos per se gui d ores e matadores dos in d ge nas: Esses vas sa los ze lo sos, em vez de se oporem conver so do gen tio, fo ram o ins trumen to es co lhi do pelo pr prio Deus para fa zer ingres sar no seio da Igre ja a ma i or par te des ses milhes de al mas que nos sos paulis tas obri ga ram a aban do nar seus cos tu mes br ba ros. O his to ri a dor da vi a gem do almi ran te Anson ain da mais ine xa to de que Char le vo ix, quan do fala da ori gem da vila de So Paulo, as sim se ex pri min do: Diz-se que os pa u lis tas so des cen den tes dos por tu gue ses que de i xaram o nor te do Bra sil, quan do os ho lan de ses in va di ram essa par te do pas (Ri chard Wal ter, Vo ya ge round the World , 52).

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Tais sucessos atraram para seu lado tribos, que, a princpio, tinham permanecido neutras, e um considervel corpo de indgenas aliados atacou a vila de So Paulo. O terror apoderou-se logo de todos os habi tantes; mas Anchieta retemperou-lhes a coragem, com suas prdicas. Transformado por alguns instantes em homem de guer ra, ele, que sempre fora homem de paz, 14 adotou sbias medidas para a defesa da vila, ps Tibiri fren te dos ind ge nas fiis, e os atacan tes fo ram vigorosamente rechaados. A vila de So Paulo mal tinha escapado desse perigo quando perdeu seu mais generoso defensor, Martim Afon so Tibiri. Conquanto oriundo de uma raa justamente censurada pela extrema inconstncia, esse nobre chefe nunca cessara de ser o protetor e amigo dos portugueses, sobretudo dos padres jesutas. Depois de recomendar sua mulher e seus filhos que jamais se afastassem dos princpios da justia a eles ensinados, morreu com sentimentos cristos, tendo sido chorado amar ga men te, por toda a co l nia, 15 que ain da aguar dava novos reforos seus contra os tamoios. Estes eram muito belicosos e alimentavam im pla c vel dio con tra os por tu gue ses, 16 para que renunciassem a seus projetos de vingana pela derrota sofrida diante de So Paulo. Ligaram-se, assim, a um grande nmero de outros indgenas, e a colnia de So Vicente ficaria ar rasada, se no fosse a dedicao herica de Nbrega e de Anchieta. Esses homens generosos resolveram procurar os ta mo i os com o in tuito de conver t-los a sentimentos pacficos; para isso, embarcaram numa canoa, aproximando-se da costa, ocupada pelos selvagens. Estes mal avistaram a canoa dos jesutas, contra a mes ma avana ram em suas pi ro gas, para ata c-los; mas, reconhecendo os padres, que vinham como os amigos de Deus e protetores dos indgenas, baixaram os ar cos. Anchieta di rigiu-lhes a palavra na lngua da terra, e, aos mesmos se entregando com seu nobre companheiro, conseguiu persuadi-los no sentido de enviarem doze jovens indgenas, como refns, Vila de So Vicente. Inteiramente ss entre os tamoios, os dois religiosos se apressaram em construir uma capela. Os indgenas, vendo ce lebrar pela primeira vez os santos mistrios, sentiram uma espcie de terror jamais
14 15 16 Pe re i ra da Sil va, Plu tar co Bras., I, 44. Jos de Anchi e ta, Lit. in Rev. trim., II, 544. Vas con ce los, Cron., I, II, 260. Hans Stadt, Hist. Amer., in Ter na ux-Compans, Vo ya ges, Re la ti ons.

150 Auguste de Saint-Hilaire experimentado em meio dos combates, e comearam a considerar seus hspedes como seres sobrenaturais. A santidade dos dois padres excitava-lhes o respeito e a admirao, enquanto que as manifestaes de de dicao e de benevolncia, que dos mesmos continuadamente recebiam, inspiravam-lhes um afeto quase filial. Durante o tempo em que os dois jesutas permaneceram entre os tamoios, submetidos aos caprichos muitas vezes cruis desses homens-crianas, expostos a todos os pe ri gos, suportando mil fadigas, sofrendo fome e sede, o governo negociava para ob ter a paz. Antes de conclu-la, ma ni fes tou, po rm, o desejo de se entender com Nbrega e seu companheiro; mas os selvagens s deixaram partir o primeiro, retendo Anchieta. 17 Foi ento que este, muito jovem ainda, prometeu Virgem compor um poema em sua honra, se conservasse sua virtude, exposta a contnuos ataques. No tendo tin ta, nem papel, traava sobre a areia os versos que compunha, decorava-os escrevendo-os mais tarde, quando, depois de cinco meses de negociaes, a paz o restituiu, enfim, sua querida Piratininga.18 Enquanto esses acontecimentos se desenrolavam na capitania de So Vicente, os
17 18 Sout hey, Hist., I, 387-393. Esse po e ma, diz Joo Ma nu el Pe re i ra da Sil va (Plu tar co bras., I, 47), de mons tra que Anchi e ta pos su a profundo co nhecimento dos an tigos clssicos, que no lhe era estranha a literatura he bra ica e que estuda ra com afin co as obras dos Pa dres da Igre ja. Seu es ti lo puro, cor re to e ele gan te; seus pensamen tos, en ge nho sos e po ti cos, so sem pre apro pri a dos ao as sun to de que tra tam; mas, for o so con vir em que ado tou um pla no mui de fe i tu o so, pois se con ten ta em re tra ar, uns aps ou tros, em or dem didtica, os su ces sos ocor ri dos na vida da me do Sal va dor, e o po e ma, todo ele, no cons ti tui mais do que uma s rie de can tos, cada qual con sa gra do a um des ses su ces sos. No tem ele nem a ima gi na o de Milton, nem a su bli mi da de de Klops tock... uma alma pura, pro fun da men te re li gi o sa, que se expande em har moni o sas mo du la es; os seus ver sos pa re cem vir de seu co ra o, como m si ca su a ve, ex pres so de doce tris teza. Os que vo trans cri tos a se guir po dem ser con ce i tu a dos, cer ta men te, como no bre poesia: O Deus om ni po tens, vas ti quem ma chi na mun di Auc to rem ac Do mi nun pra e di cat esse suum, Cu jos inac ces sam te net in gens glo ria lu cem, Cui ve lut in na tus lu mi ne amic tus inest. Quam ne quit im men so com pre en de re com po re mun dus Co ne lu sit ven tris te bre vis arca mei, Egres sus que mece te ne re pe ne tra li bus aldi, In vili re cu bas, lux mea, nate, solo. Non ne tua in gen tem ma nus inclyta con di dit or bem? Non ne po lus Do mi no ser vit ute rue tibi? Cur tibi tam vi lem nas cen te de li gis ae dem Cur or tum re gia non ca pit aula tuum? Tu co e lum stel lis, va ri is ani ma li vil lis Indu is et vi ri di gra mi ne pin gis agros!

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franceses continuavam a visitar as costas do Brasil, onde traficavam com os tamoios, cuja estima souberam conquistar; e, reavivando o dio desses selvagens contra os portugueses, fortificaram-se pela segunda vez na baa do Rio de Janeiro. A corte de Portugal querendo, enfim, desembaraar-se desses perigosos intrusos, fez seguir para o Brasil uma frota comandada por Estcio de S, sobrinho do governador-geral. Estcio chegou Bahia em 1564 e, depois de ter explorado a costa, receou no dispor de foras suficientes para atacar o inimigo. Esperando obter al guns reforos em So Vicente, para ali seguiu, mas encontrou os habitantes da regio pouco dispostos a secund-lo em sua empresa. Sabedor da influncia que os je sutas sobre eles exerciam, Estcio recorreu a N brega, o qual, com suas prdicas eloqentes, reanimou o ardor dos paulistas. Anchieta, por sua vez, convenceu 800 homens a segui-lo, e com os mesmos embarcou em auxlio do sobrinho do governador-geral. Est cio de S, com esse reforo e com o auxlio valoroso de Anchieta, venceu os franceses e os tamoios, em combates, expulsando-os para sempre da baa do Rio de Janeiro, em cujas margens, no ano de 1567, foi fundada, com o nome de So Sebastio, a atual capital do imprio do Brasil. Os paulistas aproveitaram-se da paz para desenvolver seu comrcio, passando a traficar com os ingleses; e trataram da agricultura com mais cuidado, favorecidos pelo clima temperado de suas terras, clima que lhes permitia obter os produtos coloniais e os frutos europeus. Essa prosperidade no devia ser, infelizmente, de mui longa durao. Em 1581 o reino de Portugal foi reunido monarquia espanhola, e o Brasil seguiu logo o destino da metrpole, motivo pelo qual tornaram-se seus inimigos os inimigos da Espanha. O Rei deste pas Filipe II estava, ento, em guerra com a Inglaterra, cujos corsrios passaram a atacar e devastar as costas brasileiras. O famoso marinheiro Thomas Cavendish, ou Cadenish, que, numa primeira expedio, espalhara o terror pela costa da Amrica Ocidental, apresentou-se, em 25 de agosto de 1591, altura de So Vicente, destacando dois dos navios de sua frota para se apoderarem de Santos. Quando Coke o vice-almirante ingls desembarcou na cidade, todos os seus habitantes assistiam ao ofcio divino; foram, ento, sitiados, feitos prisioneiros e condenados a um elevadssimo resgate. A prudncia mais

152 Auguste de Saint-Hilaire rudimentar aconselhava aos corsrios que recebessem o resgate sem perda de tempo; eles, entretanto, nem pensaram nisso; entregaram-se, descuidados, libertinagem. Os colonos, aproveitando-se de tal situao, fugiram para as terras do interior, carregando o que de mais precioso possuam. Oito dias depois, o prprio Cavendish entrou em Santos, no encontrando nessa vila nem habitantes, nem provises. Forado a bater em retirada, incendiou, por vingana, a vila de So Vicente. Depois dessa desastrosa aventura, rumou para o estreito de Magalhes, mas uma terrvel borrasca desviou seu navio do rastro da frota, levando-o s proximidades de Santos. Sem vveres, fez desembarcar, sob seu comando pessoal, vinte homens, para abastecer-se, de armas em punho. Os colonos, juntamente com os indgenas, percebendo-os, sobre eles investiram, matando dezoito, e entraram triunfantes na vila, empunhando, como trofus, as cabeas dos vencidos. Cavendish, furioso com essa derrota, ps-se a devastar as costas do Brasil, mas, corajosamente rechaado pelos habitantes da capitania do Esprito Santo, morreu de pesar, antes de chegar, de regresso, sua ptria. Nessa poca, os limites da capitania de So Vicente, que muito variaram desde sua origem at nossos dias, no eram j os mesmos do tempo de Martim Afonso; apenas quarenta anos tinham decorrido, e j se destacara uma vasta poro do territrio dessa capitania, a qual foi anexada capitania do Rio de Janeiro, recentemente criada.19 Quando em 1573 ou 1574 o governo geral do Brasil foi dividido em dois o da Bahia e o do Rio de Janeiro , a capitania de So Vicente passou a ser um anexo deste ltimo.20 Os descendentes de Martim Afonso conservaram a propriedade da terra, mas eram obrigados a prestar f e menagem 21 aos governadores do Rio de Janeiro; continuaram, entretanto, com a faculdade de nomear os chefes militares e magistrados (capites-mores e ouvidores), e as vilas continuaram a ser administradas por uma cmara municipal e por juzes ordinrios, eleitos pelo povo, segundo os usos e costumes de Portugal.22 Os vicentistas exprobavam continuadamente os governadores do Rio de Janeiro e, posteriormente, os superintendentes das minas de ouro, por entravarem a autoridade de seus magistrados, 23 mas lcito
19 20 21 22 23 Ca sal, Corog. bras., I. Piz, Mem. hist ., II, 116. Abreu e Lima, Synopsis, 47. Piz, Mem. hist. Gas par da Ma dre de Deus, Mem. S. Vi cen., 129. Di o go de To le do Lara Ord ez, Adp. in Not., Ultram., I, 166.

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crer que suas queixas no eram sempre isentas de exageros e de injustias. Orgulhosos por fora da nobreza de seus ascendentes, animados pelo esprito de liberdade selvagem que caracteriza a raa americana, esprito herdado do sangue materno, acostumados a ser obedecidos por numerosos escravos, passando grande parte da vida nos desertos de toda a vigilncia, os paulistas nunca foram um povo submisso. Sob a dominao espanhola, tornaram-se quase independentes. 24 A colnia no estava ainda completamente fundada, quando iniciaram a reduo dos selvagens escravido, e prosseguiram sempre nessa prtica, pouco se preocupando com os ditos enviados de Lisboa a favor desses infortunados 25 nem com as exortaes dos padres jesutas. Mas os indgenas no so como os negros: to imprevidentes como estes ltimos, s se preocupam com o presente e sentem mais profundamente a misria; resignam-se menos facilmente, so mais apegados liberdade e no tm o mesmo vigor para suportar os rudes trabalhos da escravido. Os paulistas dizimaram em pouco tempo as tribos mais vizinhas, motivo pelo qual levaram para mais longe as caadas que faziam aos selvagens, como se os mesmos fossem feras bravias, e, assim, tornaram-se os fornecedores de escravos aos habitantes do Rio de Janeiro26 na poca em que estes ltimos se viram forados, pela tomada de Angola aos portugueses, a renunciar, momentaneamente, ao trfico dos negros. O in terior do Brasil no foi sempre cortado por estradas e semeado de habitaes hospitaleiras. Tempo houve em que no havia nenhuma cabana no mesmo, nenhum vestgio de cultura, s havendo as feras que lhe disputavam o domnio. Os paulistas palmilharam-no em todos os sentidos. Esses audaciosos aventureiros, como se ver mais para diante, pormenorizadamente, penetraram por diversas vezes at o Paraguai; descobriram a provncia do Piau, as minas de Sabar e de Paracatu; entraram nas vastas solides de Cuiab e Gois, percorreram a provncia do rio Grande do Sul; chegaram, no norte do Brasil, at o Maranho e o rio Amazonas; e, tendo transposto a cordilheira do Peru, ataca ram os espa nhis no cen tro de suas possesses.27 Qu an do se sabem por experincia prpria, quantas fadigas, privaes, perigos ainda
24 25 26 27 Abreu e Lima, Synopsis, 100. Ray nal nu me ra dez; Jos de Sou sa Aze ve do Pi zar ro e Ara jo, cer ca de vin te. Sout hey, Hist., II, 306. Fer nan des Pi nhe i ro, Ana is de S. Pe dro, 2 ed., 40.

154 Auguste de Saint-Hilaire hoje aguardam o viajante que se aventura nessas longnquas regies e se toma conhecimento do itinerrio das interminveis incurses dos antigos paulistas, sente-se uma espcie de assombro, tem-se a impresso de que esses homens pertenciam a uma raa de gigantes. So Paulo no era uma vasta cidade que, como as antigas cidades da Grcia, espalhasse o excesso de populao por demais considervel para as regies desertas. de se presumir que habitaes rurais muito numerosas tinham-se erguido na plancie de Piratininga; mas, em fins do sculo XVII, a prpria capital da capitania de So Vicente contava unicamente 700 habitantes.28 Em uma de suas expedies contra o Paraguai, os paulistas no eram menos de 800 a 900; mas, ao que parece, seus bandos errantes no se compunham, geralmente, de grande nmero de homens. Qualquer personagem notvel da terra, conhecido pela coragem e pela perseverana, anunciava o desejo de fazer uma expedio longnqua, imediatamente alguns parentes se lhe reuniam, bem como mamalucos, vagabundos audaciosos e at estrangeiros vinham engrossar as fileiras do bando assim constitudo.29 Punham-se, ento, em marcha, munidos de chumbo e de plvora, uns le vando um fuzil e outros um arco e flechas, todos armados de comprida faca, de que se serviam tanto para a defesa pessoal como para cortar os galhos das rvores e esfolar os animais selvagens. Iam descalos, com um cinturo e couro cru volta dos rins e, na cabea, um chapu de palha de abas largas, sem outra vestimenta alm de uma braga de tela grosseira de algodo e uma camisa curta, com as fraldas por fora das bragas; algumas vezes traziam uma couraa e coxotes de pele de veado (gibo e perneiras). Cada um levava um saco de couro a tiracolo, com suas provises. Um chifre de boi servia de caneca e uma cuia ou cabaa partida ao meio servia de prato. A caa e a pesca forneciam alimentao abundante
28 29 Sout hey, Hist., II, 668. Se gun do tra di es exis ten tes ao tem po da vi a gem do au tor, em 1817, na pro vn cia de Mi nas Ge ra is havia fran ce ses en tre os pa u lis tas que en tra vam pe los ser tes (Aug. S. Hil., Vo ya ge dans les Pro vin ces de Rio de Janeiro et Mi nas Ge ra es, I). Foi so men te sob o re i na do de Fi li pe II que o Bra sil foi in ter di ta do aos estran ge i ros. Num traba lho im pres so em 1736, sob o t tu lo o Relation des Vo ya ges de Fran o is Co re al, l-se (I, 220) o se guin te: Qu an do se apre sen tam fu gi ti vos que de se jam tornar-se ha bi tan tes da re p bli ca de So Pa u lo, so com pe li dos a fa zer uma es p cie de qua ren te na... a fim de apu rar-se em que po de ro ser uti li za dos... Aps lon go exa me, so man da dos em ex pe di es, im pon do-se-lhes, como tri bu to, por ca be a, dois in d ge nas, que de vem tra zer como es cra vos da co mu nho... Se no so bem-sucedidos no exa me, e se ten ta rem de ser tar, so mas sa cra dos sem mi se ri cr dia. A histria de So Paulo j bem conheci da, para que seja mis ter re fu tar es sas f bu las ri d cu las, em bo ra te nham sido en dos sa das por muitos es cri to res, en tre os qua is La Har pe (Abr g de lHistoire des Vo ya ges, ed. de 1814, V. 150) e o de cla ma dor Ray nal (His to ria ta blis se re ments, V. 142).

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tropa, e, ao sul da provncia, eram encontrados, como delicada iguaria, os frutos dos pinheiros-do-brasil (araucaria brasiliensis); ao norte eram encontrados outros frutos e os brotos saborosos de algumas palmeiras, bem como razes comestveis e mel selvagem. Quando os corredores de desertos (sertanistas) calculavam s regressar depois de decorridos alguns anos, levavam gros de cereais, de milho, principalmente, que semeavam, prosseguindo sua marcha, mas, voltando, passados alguns meses, para fazerem a colheita. 30 Nada conseguia deter es ses homens intrpidos nem a imensidade dos campos ou terras desertas, nem as sombrias florestas labirintadas de cips e de espinhos, nem as penedias escarpadas; nada os assustava nem as flechas dos selvagens, nem a ferocidade dos jaguares, nem o veneno mortal dos reptis. Pela fora ou pela as t cia, apri sionavam os in d ge nas, al gemavam-nos e os conduziam, por centenas, ao mercado de So Paulo. Desgraados os infelizes que resistissem! Eram barbaramente exterminados. E, assim, tribos in teiras desapareciam, como a erva dos campos desaparece, medida que o fogo caminha, consumindo-a. Nessas ex pedies, os mamalucos se distinguiam, sobretudo, por sua crueldade; procuravam, sem dvida, assim agindo, fa zer es quecer que, pelo lado materno, provinham da raa proscrita.31 Enquanto os paulistas, percorrendo o interior do Brasil, s visavam a caa aos indgenas, no se estabeleceram fora de sua terra; mas, em fins do sculo XVI, importante notcia espalhou-se, de repente, entre eles: o ouro dos sertes. A partir desse momento, mudana notvel se operou. Preciosas minas existiam, realmente, bem longe do litoral. A ambio e o amor do maravilhoso fizeram exagerar a importncia dessas minas. Desde en to s se sonhou com riquezas. Eram rios transportando palhetas de ouro, montanhas guardando em seu seio tesouros inesgotveis; era preciso descobrir a cidade de Manoa, onde, por toda a parte, resplandecia o metal objeto de tantos desejos; era necessrio descobrir a Lagoa do Po Doura do, que prometia, a quem a encontrasse, uma fortuna capaz de despertar a inveja dos mais poderosos potentados. 32 Homens de todas as condies, pobres e ricos, velhos e
30 31 Eschwe ge, Plu to bras., 6. O que pode ser lido nos pr pri os au to res bra si le i ros Jos de Sou sa Aze ve do e Pizar ro, Jos da Cu nha Matos, Joaquim Machado de Oliveira, prova su ficientemente que estou longe de qual quer exagero, quan do me re fi ro for ma pela qual os in d ge nas fo ram tra ta dos pe los pa u lis tas. Vo ya ge dans les Pro vin ces de Rio de Ja ne i ro et de Mi nas Ge ra es, II, 189.

32

156 Auguste de Saint-Hilaire jovens, brancos e mestios, abandonaram em massa seus lares, suas mulheres e seus filhos, internando-se pelas vastas solides do Brasil. Conformavam-se, tanto quanto possvel, com os misteriosos e lacnicos roteiros dos mais antigos sertanistas;33 em toda a parte eram pesquisadas a areia dos ribeires e a terra das montanhas, e, quando en contravam algum terreno aurfero, construam barracas em sua vizinhana, a fim de explor-lo. Essas es p ci es de acampa men to (arraiais) tor na vam-se pequenas povoaes, depois vilas; e foi assim que os paulistas comearam a povoar o interior das terras, incorporando monarquia regies mais vastas do que muitos imprios. Mas, enquanto esses homens corajosos lanavam, longe do seu torro natal, os primeiros fundamentos de grande nmero de aldeias, e que, para recompens-los, os soberanos de Portugal lhes conferiam honrosos privilgios, seus campos deixavam de ser cultivados, seu gado se dispersava, suas habitaes no eram mais reparadas, a discrdia explodia entre as famlias, sua cidade natal caa em decadncia; e foi mister considervel espao de tempo para que a mesma retomasse algum esplendor. 34 Forneceremos um pouco mais para adiante vrios pormenores sobre as principais expedies dos paulistas. Esses homens eram os nicos que se espalhavam pelos desertos; os jesutas percorriam-nos tambm, mas com um fim bem diverso: procuravam livrar alguns indgenas da barbaria cpida dos mamalucos. Sem armas, mas empunhando a cruz do Salvador que se apresentavam diante deles; no os algemavam sujeitavam-nos com palavras de consolao, de paz e de amor. 35 Furiosos por ver que lhes eram arrebatadas algumas de suas vtimas, os paulistas resolveram vingar-se, indo levar a guerra ao Paraguai, centro do po der dos jesutas. Animava-os, tambm, um outro fim: movido pelo dio contra os espanhis, dio posteriormente herdado pelos habitantes do Rio Grande do Sul,36 pre tendiam expuls-los das terras que os mesmos ocupavam, impedindo-os de se radicar em regies que consideravam pertencentes ao Brasil.37 As possesses espanholas da Amrica e as colnias portuguesas dependiam, verdade, do mesmo rei, mas nenhuma fuso se operara, e, como j
33 34 35 36 37 L. c., 190 e segs. Di e go de To le do Lara Ord ez, Adnot. in Not. Ultramar, II, 167. Sout hey, Hist., II. Mi nha vi a gem ao sul do Bra sil e s mar gens do Pra ta for ne ce r exem plos do que afir mo. Gas par da Ma dre de Deus, Mem. S. Vi cen te, 120.

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vimos, os paulistas, tornados sditos dos soberanos da Espanha, pouco se importavam em desagradar seus novos senhores. Foi no ano de 1638 que os pa ulistas co mearam a atacar os es tabelecimentos dos jesutas espanhis, penetrando em Guara, regio limtrofe de seu pas pelo lado do nordeste; mas, no sendo, provavelmente, muito numerosos, foram obrigados a bater em retirada. Entretanto, muito perseverante e intrpidos para desanimarem com uma primeira derrota, prepararam, secretamente, nova expedio. Novecentos homens brancos e mamalucos renem-se, acompanhados de 2.000 indgenas. Essa tropa avanou por desertos quase desconhecidos, atravessou vrios grandes rios, transps mil obstculos e, pela segunda vez, alcanou Guara. O reduto de Santo Antnio foi imediatamente atacado e saqueado, e seus habitantes aprisionados e acorrentados. O jesuta Mola arrojou-se aos ps de Antnio Raposo comandante dos mamalucos conjurando-o, por tudo o que lhe fosse mais sagrado, poupasse seus ca ros nefi tos. Muitas ve zes, diz um historiador, esse padre desarmara antropfagos com splicas e lgrimas; mas percebeu nessa ocasio que cristos, calcando aos ps as leis divinas e humanas, tinham o corao mais duro do que os infiis e os br baros. S obteve respostas to cruis quanto mpias. Depois de devastarem o reduto de Santo Antnio, os paulistas destruram, ainda, trs outros redutos e retiraram-se, conduzindo, como escravos, avultado nmero de indgenas. Vendo seus discpulos acorrentados como se fossem vis criminosos, o padre Maceta correu a abra-los, tendo sido recebido com pancadas e ameaado de morte. No recuou, porm. Juntamente com o padre Mansilla, tomou a re soluo de acompanhar os prisioneiros at o Brasil, a fim de ali advogar a causa de seus infelizes discpulos. Caminhavam os dois padres a alguma distn cia do ban do dos pa ulistas, alimentando-se com razes e frutas silvestres; e todas as vezes que algum dos ca tivos, pros tra do pela fa diga e pelos sofrimentos, era abandonado pelos seus aprisionadores, os dois hericos missionrios prodigalizavam-lhes seus cuidados, consolavam-no ternamente e mostravam-lhe o cu, auxiliando-o a morrer. Chegam, finalmente, a So Paulo. Os indgenas so repartidos entre seus perseguidores, pelos quais so vendidos e, logo, dispersados, no s pela capitania de So Paulo, como pela do Rio de Janeiro. em vo que os padres Mansilla e Maceta fazem ouvir a favor desses infelizes

158 Auguste de Saint-Hilaire a voz da humanidade, da justia e da religio; no so ouvidos. Seguem, ento, para o Rio de Janeiro, onde tambm no so atendidos. No desanimam: embarcam para a Bahia, onde imploram a compaixo do governador-geral. Este os recebe com benevolncia, mas, todo ocupado com a guerra que estalara entre os holandeses e os habitantes do Brasil, pouco interesse tomou pela sorte dos indgenas, nada podendo fazer em prol de seus defensores. De regresso a So Paulo, os dois missionrios foram atirados numa priso. Postos mais tarde em liberdade, voltaram para Guara, prostrados de dor, aps terem mostrado, inutilmente, quanto a caridade crist pode inspirar de devotamento e de coragem. Quando faziam caa aos selvagens disseminados no seio das florestas, os paulistas s podiam agarrar um pequeno nmero de cada vez; nos redutos dos jesutas, ao contrrio, encontravam reunida uma populao considervel; e, como o governo espanhol no permitia o uso de ar mas de fogo aos indgenas, estes, por assim dizer, nenhuma resistncia ofereciam. Os paulistas s tinham o trabalho de acorrent-los. Apenas esses incansveis aventureiros chegavam das regies que tantos escravos lhes forneciam, j se impacientavam para s mesmas voltar. assim que preparavam uma nova expedio, e, penetrando mais uma vez pelos desertos, chegaram, ino pinadamente, ao re duto de So Paulo, sa quearam-no, destruram-no, acor ren ta ram seus ha bitantes e exterminaram, sucessivamente, vrios outros redutos. Alm das aldeias fundadas pelos jesutas, existiam ainda, em Guara, duas vilas Ciudad Real e Vila Rica , fundadas pelos espanhis e habitadas por seus descendentes. Os indgenas que conseguiram escapar aos paulistas refugiaram-se em Vila Rica; mas os habitantes dessa loca lidade reduziram-nos a escravos, como o faziam os mamalucos. Os jesutas apresentaram em vo queixa aos magistrados locais, no obtendo justia, pelo que delegaram a um de seus companheiros o encargo de implorar socorro ao go vernador de Assuno. Des te receberam, apenas, uma resposta insultante. Dois dos redutos de Guara estavam ainda intactos o de Santo Incio e o de Loreto. Eram os mais antigos e em nada eram inferiores s melhores vilas do Paraguai. Possuam belas igrejas e seus habitantes, desde mu ito tempo civilizados, tinham-se tornado excelentes agricultores. Os jesutas, ao se verem abandonados pelos espanhis, seus compatriotas, e

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no duvidando de que os moradores de Loreto e de Santo Incio cassem, dentro em pouco, como os dos outros redutos, nas mos do inimigo, induziram-nos a fugir. Essas pobres criaturas, guiadas por seus pastores, cheias de confiana na proteo dos santos, cujas imagens veneradas transportavam, abandonaram, sem queixas, suas moradas, os templos em que elevavam diariamente suas oraes a Deus, os campos que lhes forneciam abundantes colheitas. Perseguidos pelos mamalucos, atravessaram o Paran; e, depois de terem sido dizimados pela fome e por terrveis epidemias, foram formar, muito mais longe, dois novos redutos, aos quais deram os mesmos nomes to caros de Santo Incio e de Loreto. Os paulistas, entretanto, desesperados por verem ar rebatada uma presa que devia contribuir para enriquec-los, e no encontrando mais redutos para devastar, nem indgenas para escravizar, investiram, raivosamente, contra as duas j referidas povoaes espanholas de Vila Rica e Ciudad Real, saqueando-as e destruindo-as completamente; e, como no pudessem reduzir seus habitantes a escravos, pois pertenciam mesma raa deles, dispersaram-nos. Foram, dessa forma, punidos esses ltimos pelo seu covarde egosmo. Se eles, em vez de se aproveitar, como acima j referimos, da desgraa dos indgenas, aos mesmos se reunindo para repelirem os brbaros estrangeiros invasores de suas terras, no morreriam no exlio, e Ciudad Real e Vila Rica estariam, ainda hoje, florescentes. Desde essa ocasio Guara ficou deserta. Se bem que a fuga dos habitantes de Santo Incio e Loreto frustrasse as esperanas dos paulistas, conseguiram eles grande nmero de escravos aprisionados nos redutos que haviam destrudo no comeo de sua expedio. 38 Mas os indgenas no resistiam por muito tempo em estado de cativeiro, principalmente pelos rudes trabalhos a que eram obrigados, sendo necessrio renov-los continuamente. Os paulistas,
38 Ma nu el Ai res do Ca sal, re fu tan do os er ros de al guns es cri to res so bre a pre ten sa re p bli ca de So Paulo, escreveu: Se os pa u lis tas atu a is so gen te boa, o mes mo no ocor ria com os seus an tepassados, que tinham uma detestvel reputao e se gabavam de suas ri que zas ad qui ri das, or di na ri amente, por me i os de so nes tos. Esse ge gra fo, no en tan to, pa re ce no acre di tar que os pa u lis t as que invadiram Gu a ra te nham re gres sa do a So Pa u lo tra zen do es cra vos. Re fe re, tam bm, que, de acor do com dois manus cri tos que teve em mos, os pa u lis tas, de sua ex pe dio, s trou xe ram um sino. Sa be-se per fe i tamen te o fito das excur ses que os pa u lis tas fa zi am nos ser tes, para se per su a dir de que, de po is de so fre rem gran des fa di gas, ex pon do-se a mil pe ri gos, s se con ten tas sem com um sino como indenizao. De mais a mais, se fos se ne ces s rio, po der-se-ia con tra por aos ma nus cri tos de Ca sal os do Ba ro de So Leopoldo, onde relatado que os paulistas con duziram 15.000 indgenas de Guara para o merca do de So Pa u lo e que s Ma nu el Pre to pos su a 1.000 de les em sua pro pri e da de (Anais, 2 ed., 231).

160 Auguste de Saint-Hilaire tendo despovoado Guara, foram cata de escravos em terras mais longnquas e se apresentaram sucessivamente, nos pagos dos indgenas itatines, nas misses do Uruguai. Davam, em toda parte, provas da maior intrepidez; por toda a parte cometiam, tambm, as mais atrozes aes devastavam as aldeias habitadas pelos indgenas, e, para se apoderarem desses infelizes, era-lhes indiferente em pregar a fora ou recorrer perfdia. Em 1632, numerosos paulistas, seguidos por um grande nmero de tupis, seus aliados, apresentaram-se, inopinadamente, diante de So Jos, reduto dos itatines. Como estivesse ausente o jesuta que o dirigia, falaram ao corregedor indgena, e, persuadindo-o de que tinham vindo para vingar os habitantes da localidade dos ataques dos selvagens, convidaram-no a ir at seus acampamentos com seus guerreiros; ali foram todos aprisionados e algemados. No se contentaram os paulistas com destruir a aldeia de So Jos; devastaram e depredaram ainda outras trs, apesar da corajosa resistncia de alguns nefitos. No mesmo ano, os paulistas tiveram a ousadia de chegar at as misses do Paran; mas, logo que houve notcia de sua aproximao, os dois redutos mais prximos da fronteira foram evacuados; temendo avanar por terreno que lhes era inteiramente desconhecido, bateram em retira da. Aconteceu-lhes so frer algumas der rotas; en tretanto, no de sanimavam; tinham desistido de cultivar suas terras, de cuidar de seu gado, renunciando s douras do lar a caa aos indgenas constitua sua nica ocupao; era isso, para eles, uma verdadeira paixo, sendo-lhes tambm copiosa fonte de riquezas. No somente vendiam seus prisioneiros aos habitantes do Rio de Janeiro e circunvizinhanas, como estabeleceram, para tal fim, um mercado de escravos no sul do Brasil, de sorte que era mister abastecer esse mercado. Se os espanhis, como j tivemos oportunidade de relatar, se tivessem aliados aos indgenas de seus redutos, teriam conseguido, sem dvida, expulsar os paulistas para sempre; mas, faltava-lhes a coragem de seus antepassados, e no eram mais favorveis liberdade dos indgenas do que os prprios mamalucos. Sob a denominao de comandos, tinha sido dado um certo nmero de indgenas aos primeiros espanhis estabelecidos na regio, e, no obs tante as sbias e prudentes ordenaes dos reis da Espanha, es ses in felizes foram logo tratados como escravos. Os habitantes do Paraguai

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quiseram re duzir a comandos os indgenas que se achavam debaixo da direo dos padres da Companhia de Jesus, mas estes defenderam corajosamente os seus nefitos; da o dio que os espanhis lhes manifestaram, dio que no era menos in tenso que os dos paulistas, se bem que o externassem com menos franqueza. Em muitssimas ocasies os jesutas solicitaram o socorro dos governadores do Paraguai; quase nunca foram ouvidos. Recusava-se, tambm, o fornecimento de armas aos indgenas, o que os incapacitava de se defender dos mamalucos, sempre bem armados. Na maioria das vezes bastava a estes ltimos apresentar-se di ante dos redutos, para aprisionarem milhares de indgenas, que tocavam em seguida frente de seu bando, como se fossem uma ponta de gado. O marqus de Grimaldi assevera que, de 1620 a 1640, os habitantes de So Paulo se apoderaram de oitenta mil cabeas de gado pertencentes aos indgenas guaranis e destruram vinte e dois redutos, nmero elevado a trinta e um por Gaspar da Madre de Deus e a trinta e dois por Manuel Aires do Casal, no se podendo acoimar nem um nem outro de exagero ou parcialidade.39 Os padres da Companhia de Jesus, vendo que na regio onde estavam estabelecidos os seus nefitos no podiam os mesmos escapar a seus brbaros inimigos, reuniam os homens, as mulheres e as crianas que restavam de seus primeiros redutos, decidindo-os, embora a muito custo, a se expatriarem, sempre conduzindo-os para a regio entre o Paran e o Uruguai, no ponto em que esses dois grandes rios se aproximam um do outro.40 Ali, sem dvida, os nefitos estariam poderosamente protegidos pela natureza, contra as investidas dos paulistas. Os jesutas, porm, que conheciam a intrepidez destes e a sua paixo pela caa aos indgenas, quiseram-se prevenir ainda com outros meios de proteo. Seu provincial
39 Pos so in vo car aqui o tes te mu nho de Ca sal (Corografia, I, 223), e com mais ra zo o de Gas par da Ma dre de Deus (Mem., 120), mas no citarei, por muito exa gerada, a carta de D. Pe dro Estvo DAvila, Governador do Rio da Pra ta, es cri ta ao rei da Espa nha, da ta da de 12 de ou tu bro de 1637, na qual o mis si vis ta diz, de po is de ter fe i to a ne ces s ria ve ri fi ca o, que os pa u lis tas ha vi am ar re ba ta do, dos redutos, mais de 60.000 in di v du os, de 1628 a 1630. Char le vo ix (Hist. Paraguai, I, 367-445); Sout hey, Hist., II, 309-315); War den (Brsil, I, 419). Gas par da Ma dre de Deus (Mem. S. Vi cen te, 127) re co nhe ce que a nar rativa de Char le vo ix so bre as in cur ses dos pa u lis tas no Pa ra guai exa ta, mu i to mais exa ta do que cer tos re la tos por tu gue ses; mas des cul pa es ses homens aven tu re i ros, pelo en co ra ja men to que lhes ad vi nha do pr prio go ver no. ver da d e que, di-lo D. Gaspar, os pr pri os je su tas ti ra ni za ram indgenas no Maranho e no Par, provando, com isso, que os paulistas no fo ram os nicos cul pa dos; mas isso no pro va, ab so lu ta men te, que eles no te nham sido cul pa dos das sel va ge ri as que c ome ti am con tra os po bres in d ge nas.

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162 Auguste de Saint-Hilaire enviou Daz Tano a Roma e Ruiz de Montoya a Madri. Cada um desses religiosos, uma vez na Europa, pintou com as cores mais sombrias a dolorosa situao dos indgenas convertidos, conseguindo, sem grandes esforos, inspirar compaixo aos que os escutavam. O rei da Espanha declarou os indgenas dos redutos vassalos imediatos da coroa; proibiu que fossem submetidos a certos trabalhos, autorizou os jesutas a lhes fornecer armas de fogo e renovou os decretos j expedidos a favor dos mesmos, dando liberdade aos que tinham sido reduzidos escravido. Daz Tano foi to bem acolhido em Roma, como Montoya o foi em Madri. O Papa Urbano VIII cumulou-o de favores, bem como a seus caros protegidos e aos seus companheiros de catequese; e, cheio de indignao, expediu um breve pelo qual ameaava de castigos e cleras divinas os mpios que atentassem contra a liberdade dos indgenas, quer dos convertidos, quer dos infiis. O Padre Tano, portador desse breve papal, embarcou em Lisboa com destino a Buenos Aires; mas ventos contrrios obrigaram-no a fazer escala pelo Rio de Janeiro. Apenas chegado ao Rio, o breve do sumo pontfice foi lido, ali, na igreja dos jesutas. No se cogitara que vrios habitantes do Rio de Janeiro mantinham n timas relaes com a capi tania de So Vicente, os quais amotinaram a populao, que invadiu o colgio dos padres da Companhia de Je sus, ar rom ban do as por tas desse estabelecimento. Tano e seus companheiros trazidos da Espanha seriam massacrados, se no fosse a oportuna e prudente in terveno do Governador Salvador Correia de S e Benevides, que convo cou uma reunio para o dia seguinte, a fim de ser discutido o assunto com mais calma. A reunio realizou-se, de acordo com os conselhos de Salvador Correia, recorreu-se do breve do papa ao prprio papa. O Padre Daz Tano e seus com panheiros abando na ram, imediatamente, o Rio de Janeiro, mas uma borrasca mais terrvel os aguardava em Santos. Apenas o vigrio-geral publicou, ali, o breve papal, sediciosos contra ele avanaram, arrojaram-no por terra e puseram-lhe a ponta de uma espada garganta, ameaando-o de morte, se no revogasse a excomunho lanada contra um deles. O vigrio manteve-se inflexvel e sua coragem desarmou os turbulentos. O superior dos jesutas, ouvindo o barulho feito pe los amotinados, diante deles se apresentou, revestido com os ornamentos sacerdotais, e, empunhando o cibrio, fez-lhes um pattico sermo.

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Alguns se prosternaram; outros se conservaram de p, declarando que adoravam sinceramente o corpo de Jesus Cristo, mas que no poderiam sofrer a perda de seus escravos que constituam a sua nica riqueza. Um deles gritou no meio da multido que se matasse o superior dos jesutas, e no se pode avaliar a que excessos poderiam che gar esses furiosos, se alguns religiosos de uma outra ordem no os persuadissem, com sutilezas, que o breve papal no tinha para eles nenhum valor, uma vez que recusassem cumpri-lo.41 Os habitantes de So Paulo sabiam que o breve do papa fora expedido contra eles especialmente; sua vingana no se fez esperar. Todo o povo paulista sublevou-se: todas as vilas da provncia foram concitadas a enviar delegados a uma assemblia geral, e, em virtude de deliberao por essa assemblia tomada, por unanimidade, a 13 de julho de 1640, os jesutas foram expulsos de todos os seus colgios.42 Sessenta anos antes, os paulistas no queriam outros pastores que no fossem esses religiosos. Enquanto esses fatos ocorriam na Amrica, uma revoluo explodira em Lisboa. O duque de Bragana foi proclamado rei, sob o nome de D. Joo IV, readquirindo o povo portugus sua nacionalidade. A notcia desse acontecimento suscitou no Brasil o mais vivo entusiasmo, menos, entretanto, na capitania de So Vicente. Sob o domnio dos reis da Espanha, os paulistas tinham-se tornado, como j me referi, quase independentes. J concebiam, ento, a idia de se aproveitar do primeiro movimento da agitao e de indeciso para romperem os frgeis laos que os prendiam dominao europia. Entre eles se estabelecera um regular nmero de espanhis, os quais vendo, sem dvida, que iam ser obrigados a prestar obedincia ao soberano de Portugal, estimularam os projetos dos paulistas no sentido de conquistarem a independncia. Entre os filhos desses espanhis havia um, de origem nobre, homem poderoso e respeitado Amador Bueno da Ribeira que j havia ocupado cargos de muita importncia e cuja famlia era to rica quanto numerosa. Os paulistas quiseram p-lo sua frente. Reuniram-se diante de sua casa e proclamaram-no seu rei. Bueno, entretanto, fiel a seus deveres, recusou com per se ve ran a a co roa que lhe ofe re ci am e con ju rou o povo a re co nhecer como seu soberano aquele cujos direitos pe reciam in con testveis
41 42 Char le vo ix, Hist. Pa ra guai I, 431. Sout hey, Hist. II, 321. Pe dro Ta ques DAlmeida Pais Leme, No t cia da ex pul so dos Je su tas, in Re vist. Trim., 2 s rie, V, 17. Abreu e Lima, Synopsis, 97.

164 Auguste de Saint-Hilaire a todos os outros brasileiros. Mas o povo instou, insistiu, chegando at a amea-lo de morte, no caso de no querer ace itar o trono. Bueno, ento, empunhando uma espada, escapou pela porta do jar dim de sua residncia, fugindo pre cipitadamente para o convento dos be neditinos. A turba perseguia-o, gritando Viva Amador Bueno, nosso rei! Mas ele, sempre inflexvel, persistia em responder Viva D. Joo IV, por quem estou pronto a derramar meu sangue! E, chegando ao convento, entrou e fechou as portas. O abade apresentou-se ao povo, com seus frades, juntando-se-lhes algumas pessoas gradas. Falou-se ao povo e, no mesmo dia, D. Joo IV foi proclamado rei, sendo seu nome aclamado em todas as ruas de So Paulo. A vo lubilidade que os ha bitantes da vila ento patentearam, demonstra o quanto Amador Bueno obrou com prudncia recusando a coroa. So Pau lo, en tre tan to, era de to fcil defesa e seus habitantes eram to intrpidos, que, se o chefe que escolheram tivesse ambio, os paulistas, como disse um historiador, se tor na riam, em pouco tem po, um povo independente, qui o mais poderoso e for midvel da Amrica do Sul. 43 Apenas a ordem comeou a reinar na vila de So Paulo, seus habitantes escreveram a seu novo soberano, a fim de se justificarem da expulso dos jesutas; mas a estranha representao que enderearam metrpole no fez mais do que produzir no esprito do governo portugus efeito contrrio ao que seus autores aguardavam. Jorge de Mascarenhas, marqus de Montalvo, ento Vice-Rei do Brasil, refutou, com moderao, a representao dos paulistas; e, por um decreto do ms de julho de 1643, o rei de Portugal ordenou que todos os bens dos jesutas de So Paulo lhes fossem restitudos. Os paulistas ganharam tempo: o decreto no foi executado e, apesar de novas ordens, datadas de 1647, foi unicamente em 1653 que, depois de obrigados a se sujeitarem a condies to duras quanto humilhantes, os padres da Companhia de Jesus readquiriram seus mosteiros e suas propriedades. 44 Depois da expulso desses religiosos, os paulistas no tiveram mais receio de serem censurados continuamente pela sua conduta para com os indgenas, e a guerra sobrevinda entre Espanha e Portugal, por ocasio da ascenso de D. Joo IV ao trono portugus, deu-lhes o ensejo
43 44 Gas par da Ma dre de Deus, Mem. S. Vi cen te, 130, Sout hey, Hist., II, 327. Pe dro Ta ques DAlmeida Pais Leme, No t cia His t ri ca da Expul so dos Je su tas, in Re vist. Trim., 2 srie, 7, 17, 34. Abreu e Lima, Synopsis, 118.

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de novos ataques contra os redutos do Paraguai. No podiam mais ser considerados bandidos eram guerreiros que pegavam em armas para a defesa de soberano e dos interesses de seu pas. Um grupo conside r vel de paulistas, com os tupis, seus aliados, investiu contra os redutos do Paran. Ali chegando, perceberam, ao longe, uma tropa de nefitos e, pensando que, como outrora, iam dos mesmos facilmente apoderar-se, para dentro em pouco vend-los no mercado de escravos de So Paulo, ti ve ram de sa gra d vel sur pre sa, pois, valendo-se da permisso outorgada pelo rei da Espanha, os recm-convertidos estavam armados. O canho ribombou e um grande nmero de paulista caiu; os demais, surpreendidos com uma defesa to inesperada, fugiram, e os indgenas aliados desertaram.45 Desde essa poca os paulistas devastaram ainda os itatines e penetraram, mesmo, at o Chaco: mas no ousaram mais atacar os redutos do Paran, os quais, durante muitos anos, goza ram de profunda paz. Como os paulistas, apesar de algumas raras derrotas, continuavam com ardor a caar os indgenas, era fcil indisp-los contra qualquer de seus magistrados que se pretendesse fazer perder o conceito ge ral: bastava assoalhar ser o mesmo favorvel liberdade dos indgenas. Foi esse o meio empregado pelos habitantes do Rio de Janeiro para impelirem seus vizinhos a uma revolta projetada contra o prudente Governador Salvador Correia de S e Benevides. Este partiu, no ms de novembro, para a vila de Santos, de onde devia ir inspecionar as minas de Paranagu. Do Rio de Janeiro escreveram aos paulistas que o Governador era, certamente, inimigo dos mesmos, por ser amigo declarado dos jesutas; e que, como sabia perfeitamente a lngua dos indgenas, armaria os escravos contra seus senhores, motivo pelo qual os paulistas deveriam abster-se de receb-lo. Estes, acreditando nessa intriga, resolveram repelir o Governador, se o mesmo se apresentasse em So Paulo. Correia soube do fato, mas no se perturbou, prosseguindo sua viagem para o sul; e, durante o tempo em que permaneceu na regio, prestou aos habitantes da mesma todos os servios que foram possveis prestar, abrindo estradas, construindo pontes, fazendo colocar embarcaes margem dos rios, sempre to corts, quanto inteligente e corajoso.
45 Sout hey, Hist. 330.

166 Auguste de Saint-Hilaire Os paulistas que, em meio de suas aes inquas constantemente cometidas, no eram estranhos aos sentimentos de nobreza e generosidade, ficaram sobremaneira sensibilizados com a nobre conduta de Correia, a quem testemunharam a mais viva gratido, oferecendo-lhe, mesmo, seus servios contra os rebeldes do Rio de Janeiro, que, antes, tinham sabido seduzi-los.46 Muito pouco se sabia, no norte do Brasil, sobre o que eram os paulistas,47 ningum havia, entretanto, que no tivesse ouvido falar de sua coragem e da habilidade com que faziam a guerra aos indgenas. Os habitantes da provncia da Bahia, no podendo livrar-se dos contnuos ataques de formidvel tribo dos Guerens, recorreram aos paulistas, apelando para um dos mais famosos chefes desses homens aventureiros, de nome Joo Amaro. Era mister que esse sertanista reunisse sua gente e que, para alcanar a Bahia, atravessasse imensas regies desabitadas, sem caminhos, regies em que s se podia viver da caa e de frutos silvestres. Dois anos decorreram, e Amaro no aparecera ainda. Chegou, enfim (1673), com sua tropa de mamalucos exercitada na arte de caar homens. Levava tambm indgenas, os quais menos inteligentes do que seus senhores, eram entretanto, como estes, to ativos quanto intrpidos e cruis. Todas as tropas locais renem-se de Joo Amaro. Partem. Atravessam terras incultas, at ento desconhecidas; massacram os indgenas que resistem; enviam milhares de prisioneiros Bahia, livrando, assim, por longo tempo, os habitantes dessa cidade do temor dos selvagens. Os cativos eram to
46 47 Ca t lo go dos Go ver na do res in Re vist. Trim., II, 53. Excerp to de um Ma nus cri to, in Re vist. Trim., III, 24. Pi zar ro, Mem. Hist., III, 209. verdadeiramente escusvel o fato de, na Europa, te rem corrido, du rante mu ito tempo, idias errne as so bre os an ti gos pa u lis tas. Haja vis ta as tra di es que re co lhe ram em Per nam bu co, no ano de 1667, dois religiosos os pa dres Mi chel Ange de Gat ti ne e De is Car li de Pla i ban ce , ar ri ba dos naquela ci da de, quan do em de man da da fri ca: A vila de So Pa u lo e suas cir cun vi zi nhan as, na regio mais afas ta da do Bra sil, o que se pode de no mi nar a ver da de i ra ter ra da pro mis so. Qu al quer estran ge i ro que ali che gue, por mais mi se r vel que seja, con si de ra do bem-vindo e en con tra ime di a ta men te uma mu lher a seu gos to, con tan to que se su je i te a es tas con di es: s pen sar em co mer, be ber e pas se ar... Se de mons trar qual quer in ten o de fu gir, a mu lher por ele es co lhi da no dei xa r de en ve nen-lo; mas, se, ao con tr rio, com a mes ma vi ver em boa ca ma ra da gem, ser que ri do e bem tra ta do. A fon te de suas ri que zas um rio que ba nha a re gio, cuja ri que za tamanha, ao pon to de li vrar de qualquer ne ces si da de o mais mi se r vel que im plo rar seu au x lio, por que, em tal caso, bas ta to mar-lhe as are ias e se pa rar o ouro que contm trabalho esse recompensado com usura, nada ficando a dever seno a quinta parte do ouro co lhi do, atri bu da ao Rei. Con tam-se co i sas ex tra or di n ri as dessa regio; mas... nada deve pa re cer in cr vel aos que es ti ve rem bem in for ma dos dos atos con tra o bom-senso e con tra os sos cos tu mes pra ti ca dos nes sas br ba ras re gies. (R la ti on Cu ri e u se et Nou vel le dun Vo ya ge au Con go fait s annes 1666 et 1667, 39).

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numerosos que foram vendidos a 30 francos por cabea; mas os sofrimentos, os maus-tratos, o desespero fizeram-nos perecer to depressa que os com pradores acharam que por um preo to vil ainda fa ziam um pssimo negcio. Alm da elevada quantia prometida a Joo Amaro, deram-lhe uma vasta extenso de terras e o domnio sobre uma vila de que tinha sido o fundador. Mas, para os paulistas, destemidos caadores de homens, o descanso era um suplcio: Joo Amaro vendeu suas terras, voltando para So Paulo, ansioso por encetar novas aventuras.48 Pouco mais ou menos na mesma poca (1674), um outro chefe de paulistas, no menos famoso do que Joo Amaro, o destemido Domingos Jorge, partiu de sua vila natal, percorreu os desertos per seguindo os indgenas, e chegou, depois de incrveis trabalhos e fadigas, enor mssima distncia de sua terra, regio que, atualmente, forma a provncia do Piau. Quando se julgava se parado de todo o universo, percebeu Domingos Jorge uma tropa de homens brancos que para ele se dirigia. Era um outro bando de sertanistas penetrando no interior das terras, sob o comando do portugus Domingos Afonso, alcunhado Serto, devido ao seu amor pelos desertos. Os dois chefes sentiram indizvel alegria, vendo-se reunidos. Cada um contou ao outro suas aventuras e continuaram juntos a marcha, prestando-se, reciprocamente, os maiores servios. Aprisionaram um grande nmero de indgenas, puseram em fuga um nmero mais considervel ainda, e, enfim, aps longos trabalhos, separaram-se. Domingos Afonso Serto tinha vistas mais largas do que seu companheiro: nas terras que conquistara (era assim que se exprimia ento), for mou cinqenta fa zendas destinadas criao de gado; deu algumas delas a particulares, vendeu outras e doou Companhia de Jesus, para que os respectivos rendimentos fossem empregados em obras pias. Ao passo que Domingos Jorge regressou a So Paulo, levando para ali a maior parte dos indgenas que aprisionara. 49 Impossvel narrar com pormenores todas as expedies que os paulistas fizeram, durante cerca de dois sculos, no interior da Amrica do Sul. Uma houve porm, to gigantesca, que eu me censuraria se a deixasse passar em silncio. Sob o comando de Antnio Ra poso, sessenta desses homens audaciosos, acompanhados por um bando de
48 49 Sout hey, Hist., II, 565. Ca sal, Co rog. Bras., II, 239, Sout hey, Hist., II, 565. Fer di nand, D nis, Brsil, 277.

168 Auguste de Saint-Hilaire indgenas, atravessaram o Brasil do suleste ao noroeste, galgando os Andes e chegando at o Peru, onde o destemido sertanista ba teu os espanhis em vrias pelejas sangrentas. Depois, retirou-se e rumou para o rio Amazonas ou um dos seus afluentes, a construindo jangadas que deixou seguir a corrente fluvial, indo desembarcar na pequena vila de Gurup, cujos habitantes ma ravilhados o receberam com generosa hospitalidade. Para regressar com sua tropa ao lar, atravs dos sertes, teve necessidade de viajar ainda por alguns anos. 50 Os paulistas tinham como ponto de honra a preocupao de adicionar as terras desertas monarquia portuguesa; mas, dentro em pouco, fariam uma descoberta mais importante a das ricas minas de ouro da vasta regio que depois recebeu o nome de Minas Gerais. A histria desse descobrimento, se bem que relativamente recente, cheia de incertezas. Os paulistas, como os gregos dos tempos hericos, buscavam as aventuras, expunham-se a todos os perigos, batiam-se com coragem, mas no escreviam. Sabe-se, entretanto, que, em meados do sculo XVII, um homem empreendedor, chamado Marcos de Azevedo ou de Azeredo, subindo o rio Doce, trouxe de sua viagem amostras de minrio de prata e pedras verdes, consideradas esmeraldas. Azevedo morreu sem que se soubesse onde fizera tal descoberta; entretanto, as imaginaes logo se exaltaram, e todos os homens dados a aventuras pretenderam encontrar a montanha das esmeraldas, onde Azevedo tinha estado, e o prprio governo favoreceu a busca, com auxlios e promessas de recompensas. intil dizer que os paulistas foram os primeiros a se pr em campo. Entre eles vivia um ancio de oitenta anos de idade que, devido a sua energia e as suas caadas contra os indgenas, tornara-se clebre. Ouvindo ele as maravilhosas nar rativas feitas sobre a montanha das esmeraldas e sobre as riquezas que a mesma en cerrava, seu sangue circulou com mais ra pidez, suas foras se reaninaram: julgou sentir ainda os ardores da mocidade. Obtenho do governador-geral a per misso de fazer sua prpria custa uma grande expedio a fim de encontrar a to gabada montanha, empregou a maior parte de sua fortuna em preparativos bem combinados, partindo, em seguida, para os sertes. Era necessrio penetrar num imenso deserto, eriado de altas montanhas, coberto de gigantescas
50 Sout hey, Hist., II, 666, Jos Fer nan des Pi nhe i ro, Anais, 2 ed., 40.

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florestas, percorrido constantemente por tribos brbaras. Nada, porm, o deteve. Durante alguns anos explorou uma parte considervel da regio atualmente denominada Minas Gerais, onde formou um grande nmero de estabelecimentos e por fim, quando acreditava ter atingido o termo de sua viagem, quando alcanou a lagoa famosa chamada Vupabuu, perto da qual era suposio serem encontradas as esmeraldas de Marcos de Azevedo, a insalubridade do lugar e a desunio que se estabeleceu entre seus companheiros foraram-no a tomar o caminho de volta para So Paulo. Mas no conseguiu atingir o torro natal, pois, pelo ano de 1678, faleceu, perto do rio das Velhas, deixando a seu genro, Manuel Borba Gato, as ferramentas de mineiro que levava, a plvora e o chumbo que ainda lhe restavam, bem como o roteiro de sua acidentada viagem. Teve, entretanto, a glria de ser o descobridor da provncia mais importante do interior do Brasil. Foi, ao que parece, Rodrigues Arzo, natural de Taubat, quem, primeiro, encontrou ouro nessa provncia. Penetrou pelos desertos de Cuiat e, no ano de 1695, apresentou trs oitavas desse metal cmara municipal da sede da provncia do Esprito Santo. Com o ouro que recolheu foram cunhadas duas medalhas, uma das quais ofereceu a So Paulo. Os habitantes da capitania de So Vicente passaram, desde ento, a s pensar nos tesouros de Cuiat. Arzo, ao morrer, entregou o roteiro de sua perigosa excurso a seu cunhado Bueno de Cerqueira, o qual, por sua vez, entranhou-se pelo serto. Durante suas excurses, encontrou um outro bando que caava indgenas. Os homens que compunham esse bando, sabendo do objetivo das buscas de Cerqueira, ao mesmo se aliaram, renunciando caa aos indgenas; assim, todos juntos s cuidaram de descobrir ouro, que foi encontrado com abundncia; mas ignoravam como se devia proceder para extra-lo da terra e limp-lo. Em vez de picaretas, utilizavam-se de pedaos de ferro pontiagudos, ou mesmo de pedaos de madeira, e separavam o metal pre cioso dos corpos es tranhos, com auxlio de pratos de estanho. Em pouco tempo, entrementes, bandos numerosos de homens de todas as idades e de todas as condies saram de So Paulo e das vilas vizinhas, cata de ouro. Indiferente lhes era galgar montanhas das mais escarpadas, atravessar rios encachoeirados, penetrar nas florestas

170 Auguste de Saint-Hilaire espessas, cheias de cobras venenosas e de feras bravias: a cupidez parecia-lhes redobrar as foras, afastando-lhes todos os perigos. Esses homens, a princpio, tiveram o bom alvitre de seguir por caminhos diferentes e deixar os primeiros chegados na posse dos tesouros que descobriam. Dessa forma espalharam-se, em pouco tempo, por toda a superfcie da regio recentemente descoberta; encontraram ouro por toda a parte, originando-se da a denominao de Minas Gerais que deram regio, que se tornou o maior centro de minerao do pas. Os paulistas, no incio de suas expedies cata do ouro, nenhum estabelecimento fixo formaram nas regies que lhes prodigalizavam riquezas. Quando encontravam ouro em algum lugar, no mesmo levantavam, s pressas, pequenas cabanas, e, quando o precioso metal se esgotava, iam para diante. Certas localidades, porm, eram to ricas, que nas mesmas por mais tempo permaneciam, construindo casas e formando aldeias, muitas das quais, com o correr dos tempos tornaram-se cidades. devida aos paulistas a fundao de Mariana, Ouro Preto (antiga Vila Rica), Sabar, Cait, Pitangui, So Jos e muitas outras cidades ain da, que fo ram, originariamente, arraiais, denominao que, por fora do h bito, ainda se d a todas as aldeias da provncia de Minas Gerais. Se bem que os mineradores paulistas adotassem algumas precaues para evitar motivos de dissdios, era difcil que, tendo costumes igualmente rudes, estando igual mente possudos da sede de ouro, entregando-se s mesmas buscas para satisfaz-la, vivessem sempre em paz. Desde que a vila de Taubat deixara de ser um aldeamento de indgenas, tornou-se rival de So Paulo, de que vizinha. A descoberta de minas de ouro fez nascer novos dios entre os habitantes das duas localidades, e, na ocasio da vi agem do autor, seus descendentes conservavam ainda lembranas das contendas de seus antepassados. Dissenses bem graves no tardaram a explodir no territrio das minas. A notcia da importante descoberta espalhou-se com extrema rapidez. De todas as partes do Brasil afluram nuvens de aventureiros, de desertores, de criminosos perseguidos pela Justia, e, dentro em pouco, esses indivduos foram seguidos por grande nmero de europeus, quase to perversos como eles. Os paulistas possuam al gumas idias generosas, das quais no podia compartilhar essa malta de homens sem escrpulos, escria de Portugal e do Brasil; todavia, no se pode negar

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que o hbito de viverem cercados de numerosos escravos, suas caadas aos indgenas, a licenciosidade a que se entregavam, longe de toda a vigilncia, no meio dos desertos, tenha contribudo fortemente para sua corrupo. Todos os vcios, parece, tiveram morada na regio das minas. Todas as paixes desencadearam-se ali; ali se cometeram todos os crimes. No viam os paulistas, sem indignao, estrangeiros virem se estabelecer nas ricas terras que consideravam como lhes pertencendo. Orgulhosos de seus numerosos escravos e das riquezas que possuam, antes mesmo da descoberta das minas, tratavam os forasteiros recm-chegados com o mais profundo desprezo; faziam-nos passar por contnuos vexames e deram-lhes o ridculo apelido de emboabas, porque, usando os mesmos botas ou perneiras, tinham semelhana, diziam, com certas aves cujas penas descem at os ps. Tantas afrontas acabaram revoltando os recm-vindos; dois partidos se formaram os estrangeiros ou forasteiros puseram sua frente o portugus Manuel Nunes Viana, ho mem poderoso, ativo, dotado de esprito penetrante, e que, embora cheio de doura e afabilidade nas circunstncias normais da vida, sabia, em caso de necessidade, desenvolver grande energia. Alguns padres que, esquecidos de seus deveres de caridade crist, tinham-se introduzido na regio das minas, atrados pela sede de ouro, agregaram-se aos forasteiros, instigando-os revolta. Um deles, certo padre Antnio de Meneses, da ordem da Trindade, agitador subalterno, levou-os a se apoderarem das armas dos paulistas, por meio de traio e a proclamarem Nunes governador da regio. Explodiu a guer ra civil. Hou ve comba te nas cercanias do rio das Velhas. Os forasteiros foram vencedores, mas mancharam a vitria, assassinando um bando de paulistas que acabava de se entregar. O governador do Rio de Janeiro D. Francisco Martins de Mascarenhas sabedor do que ocorria na regio das minas, para ali se dirigiu. Nunes foi a seu encontro com um bando considervel de homens armados, causando-lhe admirao pelo seu porte cheio de ousadia. Numa entrevista havida entre ambos, Nunes afirmou ao governador que nunca deixara de ser um sdito fiel, persuadindo-o de que, se se tinha posto frente dos sediciosos, foi unicamente para os conter. Diante disso, o governador regressou ao Rio de Janeiro. Mas, aps seu regresso, Nunes passou a exercer, discricionariamente, as funes de governador. Nomeou para os cargos pblicos os homens mais capazes que pde

172 Auguste de Saint-Hilaire encontrar, restabeleceu a ordem do melhor modo possvel, mas foi objeto da censura das pessoas de bem, por no ter tido sua autoridade origem legtima. Durante esse tempo, os paulistas se preparavam para a vingana. As mulheres de So Paulo incitavam os homens com furor, acoimando-os de cobardes; os padres, diz o padre Manuel da Fonseca, deslembrados de que a paz o patrimnio da Igreja, faziam ressoar nos templos gritos de guerra. Bem armados, os paulistas saram de So Paulo, marchando para Taubat, a fim de nesta localidade aliciar recrutas. Entrementes, chegou de Lisboa ao Rio de Janeiro Antnio de Albuquerque Coelho, para substituir Meneses no cargo de governador (1709). As pessoas mais sensatas da regio das minas, embora fazendo justia a Manuel Nunes Viana, sentiam quanto sua posio era falsa e perigosa. Enviaram a Albuquerque, secretamente, um religioso que fora seu secretrio, a fim de suplicar-lhe que restabelecesse entre eles a autoridade legal. Esse governador era homem de grande capacidade e atividade. A fim de inspirar mais confiana aos habitantes da regio das minas, mesma se dirigiu, quase sem squito. Todos se submeteram a sua au to ridade, e, imediatamente, uma anistia geral foi concedida a todos os rebeldes, com exceo do frade trinitrio, de um com panheiro de Nunes Viana e do prprio Nunes, que morreu na priso, mas que, talvez me lhor sorte merecesse.51 Era mais difcil chamar ordem os paulistas, sempre exasperados pela traio de que tinham sido vtimas. Albuquerque, entretanto, tentou apazigu-los, procurando entendimento com o seu pequeno exrcito, mas, percebendo que os concitava inutilmente paz e receoso, qui, pela sua prpria segurana, julgou mais prudente retirar-se, apressando-se em chegar ao Rio de Janeiro, de onde, secretamente, mandou dizer aos emboabas da regio das minas que se apresentassem para receber os paulistas. Estes, efetivamente, chegaram pouco tempo depois at perto do rio das Mortes e atacaram um pequeno forte onde se tinham refugiado os emboabas. De ambos os lados a luta foi encarniada; mas os paulistas distinguiram-se em todos os encontros, pela habilidade com que visavam seus inimigos. Cientes, entretanto, de que numerosos reforos chegavam
51 Sout hey e Bal ta sar da Sil va Lis boa re fe rem que foi ou tor ga da a Nu nes per mis so de se re ti rar para os es ta be le ci men tos por ele for ma dos nas mar gens do rio So Fran cis co. Pi zar ro, en tre tan to, cita um docu men to ofi ci al que con tes ta essa opi nio.

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em socorro destes ltimos, aproveitaram-se das trevas da noite para se retirar, e voltaram a So Paulo, tudo devastando em sua passagem. Essa expedio acalmou o furor dos paulistas. Albuquerque aproveitou-se habilmente, da feliz disposio em que se encontravam os mesmos. Enviou aos membros da cmara municipal de So Paulo um retrato de D. Joo V, escrevendo-lhes que, se o Rei no podia visitar sua cidade, queria pelo menos que sua imagem ficasse no meio de seus habitantes, a fim de demonstrar aos mesmos que os tomava sob sua especial proteo. Os paulistas, que eram realmente afeioados a seu soberano, ficaram sensibilizados com a honrosa distino, e tudo voltou ordem. 52 Albuquerque apressou-se em dar conta a seu soberano de tudo o que acabava de acontecer. O ministrio portugus verificando que um s homem no podia governar a imensa regio que se estende desde a embocadura do Paraba at as colnias espanholas, e do oceano at as nascentes do Arraua, desmembrou da capitania do Rio de Janeiro o territrio de So Paulo, assim como o das Minas, e destes dois ltimos formou-se (9 de novembro de 1709) um governo distinto. Albuquerque aprendera a conhecer os paulistas. Foi ele quem frente dos mesmos foi posto. O governo portugus concedeu-lhe a liberdade de residir onde julgasse conveniente; preferiu, entretanto, os arraiais de Minas Gerais recentemente fundados, So Paulo, cuja situao era mais aprazvel e onde se observava sempre certa deferncia para com as autoridades nomeadas de conformidade com as leis. A vila de So Paulo foi, ento, homenageada com o nome de cidade de So Paulo, nome que tambm foi dado nova capitania. At essa poca a administrao da capitania no cessara de ser entravada pelas contendas de disputas dos herdeiros dos dois primeiros donatrios. O Rei ps termo (1711) a essas longas querelas, comprando, do Marqus de Cascais as 50 lguas de terras que o mesmo possua na capitania de So Paulo, como sucessor de Pero Lo pes de Sousa. Ficou, ento, a autoridade concentrada por inteiro na pessoa do capito-general de So Paulo, no sendo mais de temer as agitaes oriundas da situao anterior, e a administrao comeou a seguir marcha regular.
52 Ca sal (Co rog. Bras., I, 224-358. Sout hey, Hist., 44, 84. Pi zar ro, Mem. Hist., VIII, part. 2, 4-22. Bal ta sar da Silva Lis boa, Anais, II, 179-347. Manuel da Fon se ca, Levantamento em Minas, in Revist. trim., III, 262.

174 Auguste de Saint-Hilaire Desde esse momento os paulistas constituram, quase sempre, um povo submisso e fiel, sem perda, entretanto, do seu gosto pelas aventuras e correrias longnquas, em conseqncia das quais no cessaram de fazer descobertas, at que no houve mais nada a descobrir. Fixaram-se os paulistas, primeiramente, nas partes do territrio de Minas Gerais mais vizinhos da alta cadeia de montanhas que o percorre do norte ao sul. Em pouco tempo, porm, espalharam-se por todo o territrio da regio mineira, e no se contentaram apenas em procurar ouro: formaram, nos vastos campos marginais do rio So Francisco, estabelecimentos para a criao de gado. Forasteiros, entretanto, continuaram a chegar a Minas. Em detrimento dos verdadeiros in teresses do pas, proprietrios de terras na Bahia abandonavam seus engenhos de cana e vinham procurar ouro na regio que o fornecia fartamente queles que se dessem ao trabalho de procur-lo. Foram introduzidos, nas Minas, escravos em grande nmero; e, em pouco tempo, os desertos se cobriam de belas habitaes, ricas igrejas e considervel po pulao. Tornou-se, ento, impossvel, aos capites-generais, que residiam em So Paulo, governar a regio das Minas, fazendo na mes ma respeitar as leis. Foi, por isso, necessrio criar para a regio um governo separado, recebendo a mesma a denominao de capitania de Minas Gerais. A capitania de So Paulo perdeu, assim, uma grande parte de seu territrio; mas novas descobertas recompensaram-na dessa perda, imediatamente, e com apreciveis vantagens. Desde o tempo em que os paulistas tinham comeado a percorrer os desertos, alguns dos seus bandos, passando de um rio para outro, atravessando infinidade de catadupas, passando por pantanais insalubres, guerreando constantemente hordas de selvagens, alcanaram o rio Paraguai e as vastas regies regadas pelos seus afluentes. No ano de 1718, Antnio Pires de Campos, o mais terrvel dos exterminadores de indgenas, subiu o rio Cuiab, para conquistar a valorosa tribo dos curhips. Estava ele por demais preocupado com a apreenso de escravos, para se interessar por qualquer outra coisa. A honra de descobrir os tesouros dessas terras que percorria estava reservada a Pascoal Moreira Cabral, outro destemido desbravador dos desertos, que seguia em suas pegadas. Pascoal, subindo o rio Cuxip-Mirim, viu gros de ouro brilhar em meio das areias das margens desse rio. Deixando uma parte de seus companheiros no lugar onde fizera esse descobrimento e, considerando-o como o preldio de

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outras descobertas, prosseguiu sua marcha. No se enganara. Pouco depois, com efeito, encontrou alguns indgenas que traziam palhetas de ouro como ornamento. Fez pesquisas e, dentro em pouco tempo, conseguiu juntar considervel quantidade desse metal. Voltou, ento, ao lugar onde deixara seus companheiros, os quais no foram to felizes, embora estivessem todos contentes. Esses homens, cercados de imensas riquezas, tomaram a resoluo de s deixar a regio depois que a mesma estivesse esgotada. Construram, ento, cabanas nas margens dos rios e semearam o resto de gros de cereais que ainda possuam. No tinham transportado ferramentas serviam-se das mos para cavar a terra. A ambio deu-lhes fora e coragem. Um outro bando, que percorria tambm os desertos, foi levado, por acaso, ao local em que acam para o primeiro. Era constitudo tambm por paulistas, que se reuniram a Pascoal e seus companheiros, perfazendo, juntos, um grupo de vinte e duas pessoas. Depois de reunidos, resolveram enviar um emissrio a So Paulo, para avisar o governador do que ocorria e receber ordens. A ttulo provisrio, elegeram Pascoal por chefe, concedendo-lhe autoridade quase absoluta e prometendo-lhe inteira obedincia. Pascoal era inteiramente analfabeto, mas no era homem vulgar; aliava a um grande valor grande prudncia, muita atividade, inteligncia notvel e, o que era raro entre os paulistas desse tempo, possua um corao compassivo. Tinha a habilidade de dirimir os dissdios que surgiam amide entre seus companheiros. Com esses predicados, soube fazer-se querido dos mesmos guiando-os com grande prudncia, desde o ano de 1719, at o de 1723, poca em que foi substitudo por dois magistrados enviados por Dr. Rodrigo Csar de Meneses, governador de So Paulo. Logo que em So Paulo se soube das descobertas de Pascoal e de seus companheiros nas vizinhanas de Cuiab, jovens e velhos paulistas partiram para a regio que tantas riquezas prometia. Divididos em diverso bandos, embarcaram pelo Tiet e outros rios, pensando, unicamente, no fim da viagem. A ambio de tal forma os cegava, que no se preocupavam com o que lhes seria necessrio, nem com os perigos que iam afrontar, pelo que no tomaram, nesse sentido, nenhuma das mais indispensveis precaues. Foram atacados pelas febres em meio dos pantanais, e no possuam medicamentos; devendo durar alguns meses sua travessia pelos desertos, seus mantimentos eram escassos. No levaram apetrechos para a pesca,

176 Auguste de Saint-Hilaire nem o nmero suficiente de armas de fogo para a caa e para a prpria defesa, de sorte que viajaram sempre premidos pela fome, e foram, constantemente, importunados pelas hordas dos indgenas inimigos. Faltavam-lhes todos os recursos para to arrojada empresa; e a fome, as doenas e as horrveis fadigas fizeram perecer grande nmero deles, sucumbindo outros nas lutas com os selvagens. S chegou a Cuiab um minguado nmero desses infelizes, depauperados, macilentos, mal podendo to mar parte nos trabalhos dos que os haviam precedido. To funesto exemplo no deteve as emigraes. A ambio deixa-se dominar pelo desnimo mais dificilmente do que as outras paixes que agitam o corao humano. Durante muitos anos, homens atormentados pelo desejo de adquirir riquezas partiram para Cuiab, no somente de So Paulo, mas mesmo de Minas Gerais e do Rio de Janeiro. Os indgenas guaicurus, hbeis cavaleiros, e os paiagus, exmios condutores de canoas, acatavam os emigrantes com furor, matando um grande nmero deles; de um bando de 300 homens sados de So Paulo em 1752, s escaparam 2 brancos e um negro! Esses desastres eram ge ralmente co nhe ci dos; mas o ouro, dizia-se, era to abundante em Cuiab, que desse metal se serviam os caadores, em substituio ao chumbo. Assim sendo, por que no se experimentar a sorte, procurando alcanar uma terra que oferecia a seus habitantes tesouros to fceis de serem adquiridos? Com a esperana de adquirir riquezas, todos se arriscavam aos azares da sorte. Enquanto isso ocorria, os companheiros de Pascoal continuavam em suas buscas. No ano de 1722, o de nome Jos Stil, ao fazer uma plantao nas margens do rio Cuiab, teve fome e mandou dois indgenas, seus servidores (camaradas), procurar mel nos troncos das rvores. Os selvagens voltaram tarde, no tendo encontrado mel, mas trouxeram a seu senhor gros de ouro envolvidos em folhas, encontrados flor da terra, e que oravam em cerca de 120 oitavas. No dia seguinte, de madrugada, Miguel Stil e seu compadre Joo Francisco, conhecido pela alcunha de Barbudo, dirigiram-se, acompanhados de todos os seus escravos, para o local onde tinha sido feita a preciosa descoberta. Stil voltou ao acampamento com meia arroba de ouro, e Barbudo, com mais de 400 oitavas. Toda a colnia precipitou-se para o local onde tamanha riqueza se encontrava, e sem necessidade de fa zer pro fundas escavaes foram retiradas da terra, no espao de dois meses, 400 arrobas

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do valioso metal. No local desse descobrimento que, atualmente, est situada a cidade de Cuiab. No decorrer do ano em que Miguel Stil fez essa brilhante descoberta, chegou a So Paulo o governador Rodrigo Cesar de Meneses, a quem j me referi. Seu primeiro cuidado foi providenciar no sentido de fazer com que fosse pago ao reino o imposto do quinto sobre o ouro extrado das minas de Cuiab. Quando os portugueses se ocupavam do Brasil, era, o mais das vezes, para arrancar-lhe as riquezas. Dois homens poderosos foram escolhidos por Meneses para agentes do fisco real da recm-fundada colnia. Um deles Loureno Leme para ali partiu com o ttulo de procurador do imposto do quinto; o outro Joo Leme , irmo de Loureno, como mestre-de-campo das minas de Cuiab. Meneses no era desprovido de mritos, mas no conhecia o pas, por isso julgou que no podia ser melhor representado do que por dois personagens aos quais os paulistas, patrcios dos mesmos, prodigalizam o mximo respeito. Ignoravam que unicamente o temor motivava as manifestaes de deferncia de que eram alvo os Lemes e que estes s faziam uso de suas riquezas para violar impunemente as leis e oprimir os fracos. Quando os dois irmos chegaram a Cuiab vendo-se longe de toda a vigilncia, no tiveram mais limites as suas insolncia e audcia. Entregaram-se a todos os caprichos, cometeram os mais absurdos atos de violncia, e pretenderam, mesmo, expulsar das minas todos aqueles que no fossem paulistas e seus apaniguados. O capelo da nascente colnia ops-se, corajosamente, contra semelhante injustia; ordenaram, ento, os Leme, que fosse o mesmo arcabuzado. Um colono de nome Pedro Leito teve a desdita de lhes excitar a in veja, ra zo pela qual fizeram-no maltratar, da maneira mais brbara, ao p do altar, na ocasio em que assistia o ofcio divino da missa. Meneses soube, afinal, do que ocorria em Cuiab, e, querendo livrar a regio dos desmandos dos dois monstros que para ali enviara como representantes de sua autoridade e cuja tirania tornara-se intolervel, ordenou a um oficial superior que os prendesse remetendo-os para So Paulo. Os dois irmos, entretanto, avisados a tempo dessa ordem, fugiram com seus amigos e escravos. Enviada uma escolta em seu encalo, foram encontrados, bem fortificados, num stio deserto, onde foram atacados, mas se defenderam valentemente, do que resultaram mortes de lado a lado. Fugiram mais uma vez; um bala, porm, atingiu Loureno, tendo seu irmo sido feito prisioneiro

178 Auguste de Saint-Hilaire e, mais tarde, em 1724, executado na Bahia.53 A morte desses dois homens no ps termo s desditas dos habitantes de Cuiab. Durante muito tempo s tiveram eles opressores como chefes, os quais lhes exigiam somas enormes a ttulo de pagamento do quinto e de outros impostos; aprisionavam os que no podiam satisfazer seus exorbitantes pedidos, tratando-os com a maior barbaridade. Todo o povo a tal grau de desespero chegou, que, em dado momento, projetou abandonar um lugar onde, em vez das imensas riquezas que prometia, s encontravam, em definitivo, desolao e misria. Nesse nterim, o governador Meneses recebeu de seu soberano ordem para inspecionar as minas de Cuiab. J estava fixada a poca de sua par tida, mas, nas vsperas dessa em presa, amedrontou-se com a extenso de to perigosa viagem, que devia se feita, quase toda ela, por via fluvial. Por essa razo fez abrir um caminho por terra firme, obra cuja terminao durou cerca de dois anos. S ento Meneses se ps em marcha, chegando a Cuiab no dia 15 de novembro de 1726, cinco meses depois de sua partida. O caminho que Meneses mandou abrir representou um grande benefcio para a populao, pois tornou mais fceis, menos lentos e mais seguros os meios de comunicao entre So Paulo e sua nascente colnia, e ainda o caminho que atualmente trilham as caravanas que demandam Go is e Mato Grosso. 54 Apenas chegado a Cuiab, Meneses elevou essa aldeia a vila. Sua presena, porm, no melhorou a sorte dos cuiabanos. Seus agentes, quando ele ainda se encontrava em So Paulo, extorquiam o ouro desses infelizes, para se fazerem valer junto do mesmo, que no os obrigou a mudar de conduta, querendo, tambm, com tal atitude, fazer-se valer diante do seu Rei, ao qual, em ltima anlise, eram destinadas todas as avultadas riquezas extorquidas ao povo das minas.
53 A his t ria dos dois Le mes foi re la ta da por Ca sal, se gun do Ro cha Pita e con firmada por Fer di nand D nis. Todavia, devo di zer que Pi zar ro no faz ne nhu ma men o aos mes mos, e que suas nar ra ti vas so ex tra das duma me m ria escrita em Cu i a b, em 1765, pelo ad vo ga do Jos Bar bo sa de S, pos te ri or men te cor rigida, luz da mais au tn ti ca do cu men ta o, pelo s bio Di o go de To le do Lara Ord ez, que j tive en se jo de citar. Pizarro diz unica men te que, para subs ti tu ir Pas co al More i ra Ca bral, D. Ro drigo Csar de Mene ses en vi ou a Cu i a b, em 1724, Joo Antu nes Ma ci el e Fer nan do Dias Fal co o pri mei ro como regente e o se gun do su pe rin ten den te dos ter re nos au r fe ros , e que, des de esse mo men to, os minei ros de Cuiab fo ram hor ri vel men te ator men ta dos pe los agen tes da jus ti a. No re su mo his t ri c o que pre ce de sua preciosa es ta ts ti ca, D. P. Mller no me ia, en tre os que des co bri ram as mi nas de Cu i a b, Loureno Leme e Fer nan do Dias Fal co, mencionando, em l ti mo lu gar, Pas co al Mo re i ra Ca bral. evi den te, po rm, que esse re su mo, ex tre ma men te su cin to, no me re ce mu i ta f. O autor pas sou por esse ca mi nho, di ri gin do-se da ci da de de Go is para So Paulo (Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co, etc., vol. III).

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Mais de mil pessoas, que no podiam continuar a viver num lugar onde estavam expostas a contnuos vexames, abandonaram Cuiab no ms de abril de 1728, tomando o rumo de So Paul o. Meneses tinha nessa ocasio, para remeter a Portugal, quatro caixas contendo 7 arrobas de ouro cada uma, pelo que se aproveitou, para expedi-las, do propcio ensejo que lhe apresentava, tomando todas as possveis precaues para que a re messa chegasse com segurana a seu destino. As quatro caixas foram enviadas a D. Joo V, perfeitamente fechadas e lacradas com selos apostos no momento da partida. O Rei, ao receb-las, cheio de orgulho e de satisfao, f-las abrir na presena de altos dignitrios da corte e de alguns diplomatas estrangeiros acreditados junto ao governo portugus. Aber tas as caixas, s foram encontradas, dentro das mesmas, barras de chumbo. Nada foi desprezado para a descoberta dos culpados pela fraude; mas foram inteis todas as diligncias em tal sentido feitas. O povo de Cuiab ficou persuadido de que, por uma transformao milagrosa, o prprio Cu tomara a seu cuidado ving-lo de seus tiranos. Sua alegria, entretanto, foi de pouca durao. O recebedor dos impostos, querendo merecer as boas graas do governador e do prprio monarca, culpou os mineradores pelo desaparecimento do ouro enviado a Portugal, tirando-lhes tudo quanto possuam, at seus escravos. Concluda essa odiosa empreitada, Mene ses regressou a So Paulo (setembro de 1728), tendo, an tes, mo dificado a forma de recebimento do imposto, e fez, foroso confess-lo, teis reformas. Os cuiabanos nada mais possuam; mas diz um historiador,55 puderam, ao menos, chorar em paz. Recomearam a cavar a terra corajosamente, e esta lhes prodigalizou novos tesouros. Mas os paulistas, que formavam a maioria da populao, no tinham perdido seu gosto pelas aventuras, nem sopitado sua insacivel sede de ouro. Necessitavam de perlustrar outros desertos, precisavam de minas mais ricas ainda do que as de Cuiab. No ano de 1734, dois irmos Fernando Pais de Barros e Artur Pais , naturais de Sorocaba,56 penetraram ao oeste dos Campos Pa rexis, numa regio coberta de espessas florestas, onde at ento nenhum homem branco ainda havia chegado. Essa regio a atualmente denominada Mato Grosso. Pararam margem de um dos afluentes do rio Guapo, onde construram cabanas, desse ponto se es palhando pela vizinhana, verificando em toda a parte a areia dos ribeires
55 56 Ca sal, Co rog. Bras., I, 248. Pi zar ro, Mem. Hist., 3-11-43-46. Abreu e Lima, Synopsis,191. Sero en con tra dos, mais para di an te, por me no res so bre a vila de So ro ca ba, vizinha de So Pa u lo.

180 Auguste de Saint-Hilaire e rios. Decorrera apenas um ano, e j os dois irmos Pais enviavam a Cuiab considervel quantidade de ouro. vista disso, o povo rejubilou-se. Todo mundo quis partir para as novas minas. Milhares de in divduos puseram-se, efetivamente, a caminho; mas sofreram pouco mais ou menos o que sofreram os primeiros paulistas que tinham partido de So Paulo para Cuiab. Uns se perderam no meio dos desertos, perecendo miseravelmente de fadiga e de fome; outros caram sob os ataques dos paiagus e dos guaicurus. S um pequeno nmero alcanou a desejada meta.57 Enquanto bandos de paulistas conquistavam para a monarquia portuguesa os vastos ter ritrios de Cuiab e de Mato Grosso, outros paulistas faziam uma descoberta no menos importante a de Gois. Pelo ano de 1680, Bartolomeu Bueno da Silva, alcunhado de esprito mau, chegava ao territrio dos indgenas goiases, cujas mulheres enfeitavam os cabelos com palhetas de ouro. Submeteu sem esforos esses homens pacficos, dignos de sorte mais feliz, e voltou a So Paulo, trazendo ouro e um grande nmero de cativos, bastantes para povoar uma cidade. Durante muito tempo as riquezas de Minas Gerais fizeram esquecer Gois; mas as minas de Cuiab, trazendo a Meneses a recordao das que Bueno havia descoberto, f-lo incitar os habitantes de So Paulo a que procurassem encontr-las. Parece que os antigos paulistas habituavam seus filhos, desde muito novos, s fadigas das expedies longnquas e caa dos indgenas. Quando penetrou nos domnios da Nao dos goiases. Bueno levou em sua companhia um filho de doze anos de idade. Esse menor, que se chamava igualmente Bartolomeu Bueno, j ento envelhecido, mas no deslembrando de sua viagem na infncia, ofereceu seus servios a Meneses, que lhe prometeu, se fosse bem sucedido, dar-lhe, como recompensa, a peagem muito rendosa de diversos rios. Partiu, assim, o segundo Bartolomeu Bueno, em 1721; mas, infelizmente, no teve xito, e, aps uma infinidade de acidentadas aventuras, regressou a So Paulo, desesperado e quase s. Meneses reanimou-o, insuflando-lhe coragem e fazendo-lhe sedu to res pro messas, conseguindo, as sim, decidi-lo a voltar, suprido dos necessrios recursos para a empresa. Foi Bueno desta vez mais afortunado do que da primeira. Depois de longas marchas e de incrveis fadigas, descobriu, enfim, no ano de 1726, o local onde estavam situadas as minas descobertas por seu pai.
57 Pi zar ro, Mem. Hist., IX, 81.

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A fama das riquezas de Gois atraiu desde logo para l muitos bandos de aventureiros, que fundaram numerosas aldeias. Bueno foi dignamente recompensado. Era homem empreendedor e possuidor de avultadas riquezas; mas, como a maioria dos exploradores de minas daqueles tempos, no soube conserv-las, morrendo pobre, pois tinha doado, em vida, a seu filho as peagens concedidas a sua famlia pelo espao de trs vidas. Em 1825, sua 3 gerao acabava de extinguir-se. Assim, os trinetos do homem que havia conquistado para o Imprio do Brasil um territrio to vasto quanto o da Alemanha, viviam na indigncia. 58 Descendiam eles, muito verossimilmente, de Amador Bueno da Ribeira, que recusou a oferta da coroa real feita pelos habitantes de So Paulo. Foram os paulistas que descobriram Gois, Cuiab e Mato Grosso. At o ano de 1748, essas vastas terras fizeram parte da capitania de So Paulo. Chegou-se, afinal, a reconhecer que um nico homem no podia governar uma regio cerca de quatro vezes maior do que a Frana, e cujas partes com ponentes eram separadas por imensos de sertos. Foram formadas, em conseqncia, a capitania distinta de Gois e uma outra de Cuiab e Mato Grosso; mas, ao mesmo tempo, teve-se a infeliz idia de suprimir a capitania de So Paulo, reunindo-a do Rio de Janeiro. 59 Os governadores desta ltima capitania j tinham bastante que fazer com a administrao da mesma. A de So Paulo foi posta margem. Nos primeiros tempos de So Paulo, quando os caadores de indgenas deixavam o seu torro natal, a ele regressavam; outro tanto no acontecia com os pesquisadores de ouro, que se estabeleciam permanentemente nas regies onde encontravam esse metal, objeto de suas ambies, e no mais volviam aos pagos. Desde a descoberta de Minas Gerais, a populao da capitania de So Paulo no cessou de diminuir. Os imigrantes a empobreciam com as despesas que eram obrigados a fazer para os preparativos de viagem. Por falta de braos, as terras per ma ne ci am in cul tas e o gado fi cava abandonado; as habi ta es caam em runas. Para remediar tantas misrias, seria necessrio uma ad ministrao vigorosa, ativa, reparadora. Desde a supresso de sua capitania, os
58 59 Aug. de S. Hi la i re, Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co et dans la pro vin ce de Goyaz, I, 308 e II, 65. Pohl, Re i se, I, 332 Ra i mun do da Cu nha Ma tos, Itinerrio, II, 70. Pi zar ro, Mem. Hist., VIII, 1 par te, 285.

182 Auguste de Saint-Hilaire paulistas s tiveram em sua terra agentes do governo com poderes extremamente limitados, os quais no ousavam assumir a responsabilidade de qualquer medida de alguma importncia. E, assim, uma das mais belas regies do Brasil ia declinando dia a dia, cada vez mais. Em 1758, o Rei D. Jos baixou um decreto que para sempre honrar a sua memria o que deu liberdade definitiva a todos os indgenas do Brasil. 60 Uma infinidade de outros decretos j os havia declarado livres, mas eram constantemente burlados. No havia escravos, dizia-se, havia administrados; mas os infelizes assim denominados eram condenados aos mais rudes trabalhos. Sob o reinado de D. Jos, era Ministro o Marqus de Pombal, ao qual no se podia iludir com palavras. O Marqus de Pombal quis, sinceramente, que os indgenas fossem libertados, e es tes no tardaram a adquirir a liberdade. A supresso da escravido dos indgenas foi, en tretanto, novo golpe desfechado contra a prosperidade de So Paulo. Muitssimas famlias, que no possuam outras riquezas a no ser seus escravos, ficaram inteiramente arruinadas. A capitania de So Paulo, dizia um dos seus governadores, , desde o ano de 1737, como uma bela mulher sem dote.61 Mais do que nunca mereceu esse conceito. O primeiro Vice-Rei do Rio de Janeiro, Antnio lvares da Cunha, reconhecendo, afinal, o estado de misria a que estava reduzida a capitania, acreditou que, se na mesma se restabelecesse um governador ocupado unicamente com as necessidades de seus habitantes, retomaria ela algum esplendor. Um memorial que, nesse sentido, endereou ao governo da metrpole, convenceu o Rei D. Jos; e a terra dos paulistas retomou o ttulo de capitania, que por tanto tempo lhe pertencera, e D. Lus Antnio de Sousa Botelho chegou, em 1765, para govern-la, munido de sbias instrues do Marqus de Pombal. 62 Nessa poca, ou poucos anos antes, notvel mudana comeou a operar-se relativamente aos paulistas. Os terrenos aurferos tendo sido repartidos e a caa aos indgenas estando severamente proibida, foram eles obrigados a renunciar a seus hbitos de mais de dois sculos. A agricultura foi o seu recurso: instalaram numerosos engenhos de acar, e, onde a natureza lhes oferecia pastagens, passaram a criar gado cavalar e vacum. As ocupaes sedentrias, s quais foram constrangidos a entregar-se, habituaram-nos
60 61 62 Abreu e Lima, Synopsis, 258. Pi zar ro, Me m ri as His t ri cas, VIII, 1 par te, 275. L. c., 286.

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vida de famlia. Suas antigas rivalidades se extinguiram e, pouco a pouco, seus costumes tornaram-se mais brandos. Sempre ufanos da glria de seus antepassados, no mais pensaram, entretanto, em imit-los. Deviam perder, necessariamente, os defeitos dos antigos corredores de desertos; nada os impediu, porm, de conservar as bri lhantes qualidades que distinguiam esses homens extraordinrios. Tiveram coragem sem crueldade, firmeza sem rudeza, franqueza sem insolncia. No trato com magistrados que lhes eram enviados de Portugal, tornaram-se to delicados quanto estes. Alguns cultivaram elevadamente a inteligncia; e, se a terra paulista no mais produziu Antnio Raposo, Fernando Dias Pais, Pascoal Moreira Cabral, pode gloriar-se de ter dado luz, nos tempos modernos, a Alexandre de Gusmo, a Gaspar da Madre de Deus, a Jos Feliciano Fernandes Pinheiro e aos ilustres irmos a trs Andradas , que tanto contriburam para a independncia do Brasil. Se bem que a era das expedies longnquas tivesse passado para os paulistas, seu novo governador, Lus Antnio de Sousa Botelho, proporcionou-lhe logo uma oportunidade de retornar a seu antigo pendor pelas aventuras. O Marqus de Pombal, sabedor dos imensos recursos do Brasil, ocupou-se, carinhosamente, dessa bela regio, que conhecia melhor do que todos os ministros seus antecessores, e parece, mesmo, que teve por momentos o desejo de transferir para a vasta e rica colnia a sede da monarquia portuguesa. Temia que os espanhis acabassem se apoderando de Guara, que ficara deserta desde as invases dos paulistas, dali se infiltrando aos poucos no territrio brasileiro. Esse temor inspirou-lhe um projeto que asseguraria um belo futuro provncia de So Paulo; ordenou o governador que Botelho fizesse explorar os rios Iguau, Iva e Tiba gi desti na dos a ofe recer, algum dia, mei os preciosos de comunicao, e a formar, nas regies desabitadas por onde correm, um estabelecimento que pudesse proteger as possesses brasileiras, permitindo dilat-las. As ordens de Pombal foram executadas pelo governador de So Paulo. Uma tropa de paulistas percorreu os imensos desertos regados pelos afluentes meridionais do Paran, e, nas barrancas do Iguatemi, numa regio frtil, foi construdo o pequeno forte de Nossa Senhora dos Prazeres, esplendidamente situado para deter as invases dos espanhis. Infelizmente, Pombal perdeu sua influncia na corte portuguesa,

184 Auguste de Saint-Hilaire caindo no desfavor do Monarca. Botelho foi substitudo por Martins Lopes Lobo de Saldanha. Este, que afetava um profundo desprezo pelo que seu antecessor havia feito, abandonou o forte de Nossa Senhora dos Prazeres. Os espanhis no tardaram a apoderar-se desse forte, destruindo-o doze anos depois de sua fundao.63 Se o projeto grandioso do Marqus de Pombal fosse continuado com perseverana, a capitania de So Paulo teria aumentado, sem efuso de sangue; regies frteis ainda desertas estariam hoje semeadas de fazendas e criao, uma poro de rios facilitaria as relaes entre os habitantes de So Paulo e os do Paraguai. No tenho necessidade e de dizer que os paulistas no escaparam aos rigores do sistema colonial. Seu comrcio foi mesmo entravado, em diversas pocas, por proibies que no atingiram outras partes do Brasil. Desde o ano de 1701, uma ordenao real vedou aos pa ulistas o en vio de gado de suas minas para a Ba hia. Em 1743, quando os ha bitantes de Mi nas Gerais dependiam de So Paulo, foi limitado o nmero de fbri cas paulistas de tafi (aguardente de cana ou de melao), a fim de favorecer o co mrcio de Portu gal. Mu ito mais recentemente, enfim, Antnio Jos da Fran ca e Hor ta, que co meou a gover nar So Paulo em 1802, pro i biu a na vegao de cabo ta gem aos habi tan tes da costa, s permitindo aos cultivadores enviar seus produtos at Santos unicamente, ar ru i nan do, des sa forma, to dos os outros por tos, e co locando aqueles merc de trs ou quatro negocistas, que, coligados, tornaram-se in te i ra men te se nho res dos ser vi os de transportes. 64 No sabemos que a pro bidade de Hor ta tenha sido pos ta em d vida; mas se no houve nenhuma conivncia entre ele e os aludidos negocistas de Santos, de se no tar que tudo o que fez, ce den do a um capri cho ma lfico, in te i ra men te inexpli c vel, deu azo sus peita de tal indignidade. Essa to prejudicial determinao de Antnio Jos de Franca e Horta foi executada at o ano de 1808, quando o Rei D. Joo VI, fugindo do exrcito francs, chegou ao Brasil, pois foi um de seus primeiros atos franquear os portos do pas s naes amigas, suprimindo o sistema colonial com todas as suas proibies igualando, em suma, a Portugal sua antiga colnia. No era ainda a independncia do Brasil,
63 64 Pizarro, Mem. Hist ., VIII, 1 par te, 287. D. P. Ml ler, Ensa io Esta ts ti co, 4. Mil li et e Lo pes Mou ra, Dicionrio, I, 447; II, 161. Pi zar ro, Me m ri as His t ri cas, VIII, 1 par te, 275-277-278.

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mas j era um preldio da mesma. A capitania de So Paulo aproveitou-se dos benefcios decorrentes da nova ordem de coisas. Suas relaes comerciais se ampliaram, tornando-se cada dia mais importantes; a navegao de cabotagem retomou a passada atividade. Os agricultores, vendendo seus produtos mais vantajosamente, ampliaram suas plantaes; os engenhos e cafezais multiplicaram-se; homens de todas as naes chegaram a So Paulo, trazendo aos seus habitantes novas idias, e as artes mecnicas se aperfeioaram. Mas, foroso dizer, os estrangeiros mais de uma vez abusaram da boa-f dos paulistas, que pelo menos passaram a conceder justa desconfiana, perdendo um pouco de sua antiga boa-f, de sua franqueza e hospitalidade. No foi por muito tempo que os paulistas gozaram, em sossego, de uma liberdade mais extensa. A guerra rebentou em 1811, entre o Brasil e os hispano-americanos povoadores do rio da Prata. Para repelir os ataques destes ltimos, no era possvel aliciar soldados no Par ou em Pernambuco. As capitanias do Rio Grande e de So Paulo eram as mais vizinhas do territrio inimigo. Foram elas, em conseqncia, que forneceram tropas. A boa justia teria exigido que estas fossem sustentadas tambm pelas outras capitanias distantes; mas no foi o que aconteceu: So Paulo foi, sozinho, forado, no somente a fornecer homens, mas, ainda, a prover a todas as despesas dos mesmos.65 Quando se iniciou o recrutamento para o exrcito do sul, os paulistas desde muito tempo gozavam de uma paz profunda, por isso tais acontecimentos muito os consternaram, e a sua consternao ainda foi mais viva, porquanto eram recrutados tanto os homens casados como os solteiros. Para a defesa de sua prpria terra, de seu So Paulo querido, no duvidamos, acorreriam em massa, sem hesitaes; mas ocorria que os homens recrutados iam bater-se por uma causa que lhes era de certa forma estranha, contra um povo do qual talvez nunca tivessem ouvido falar, sendo mister que partissem para regies a vrias centenas de lguas de So Paulo, longe de suas famlias, sem esperana de rev-las durante muito tempo, sem, mesmo, poder fornecer-lhes notcias. Grande nmero deles no teve essa coragem. Houve considerveis deseres, com o que a populao de Minas Ge rais aumentou de for ma sensvel, s ex pensas da ca pitania de So Pa ulo. Uma le gio
65 Schw., Journ. von Bras., II, tab. II.

186 Auguste de Saint-Hilaire in te i ra mente formada de soldados tirados desta capitania tomou parte, contudo, nas campanhas do exrcito do Sul. Uma vez sob as armas, esses homens souberam curvar-se s necessidades da guerra, demonstrando que era ainda o sangue dos velhos paulistas que lhes circulava nas ve ias. Forneciam-lhes uma alimentao qual no estavam habituados, ali mentao composta de carne sem farinha66 e sem sal. Durante mais de dois anos no receberam o soldo:67 suas roupas caram em pedaos, sem serem renovadas. Suportaram, entretanto, todas as privaes, todas as fadigas, com uma constncia admirvel. Combatiam ora a p, ora a cavalo. No eram inferiores a seus inimigos os gachos na arte de lanar o lao, e como eles percorriam as vastas campinas da Banda Oriental, galopando com inconcebvel rapidez; enfim, nada menos intrpido que os soldados do Rio Grande, seus camaradas de armas, observavam muito melhor do que estes as leis da disciplina. Distingiram-se em muitos encontros, e foram devidos principalmente a seu valor os re sultados felizes do combate decisivo de Catal, 68 do qual decorreu a rendio da importante cidade de Montevidu. A legio de So Paulo estava ainda alojada nas margens do Prata, quando, no fim do ano de 1820, chegou ao Rio de Janeiro uma notcia que, apesar das dificuldades das comunicaes, se es palhou, com a rapidez de um relmpago, por todas as par tes do Brasil; notcia de um acontecimento que deveria logo mudar os destinos desse vasto Imprio Portugal tinha sacudido o jugo do governo absoluto, e ia ter uma constituio liberal. A revoluo que acabava de ex plodir na metrpole excitou, na maioria dos brasileiros, grande en tu si as mo; e, du ran te al guns ins tan tes, uni ram-se eles aos portugueses, externando para com os mesmos sentimentos de uma estreita fraternidade. Mas, til observar, s os espritos esclarecidos sabiam do que se tratava; o povo no compreendia bem o significado da palavra constituio, que andava em todas as bocas; era-lhe explicando que por tal expresso se entendia a reforma dos abu sos de que tinha queixas desde muito
66 67 Os bra si le i ros subs ti tu em o po de tri go pela fa ri nha de ma di o ca ou de mi lho. Ha via cer ca de 27 me ses que os sol da dos de So Pa u lo nada ti nham re ce bi do, quan do o autor os viu, em fins do ano de 1820, s mar gens do Pra ta. Se ao au tor for dado fa zer a nar ra o de sua vi a gem provncia do Rio Gran de, da campanha de Montevidu e das mis ses do Uru guai, vol ta r a falar da legio de So Pa u lo, co man da da, en to, pelo co ro nel Ma nu el Mar ques de Sou sa. A ba ta lha de Ca ta l foi tra va da em 4 de ja ne i ro de 1817 (Abreu e Lima, Synopsis, 308). Os pa u lis tas eram co man da dos pelo ge ne ral-de-brigada (bri ga de i ro) Joaquim de Oliveira lva res, que o au tor teve a opor tu ni da de de co nhe cer e do qual faz men o a nar ra ti va de sua vi a gem a San ta Ca ta ri na.

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tempo, e o povo jurou fidelidade constituio, antes mesmo de ela estar elabo ra da. Qu an do a re vo lu o teve in cio, os ca pites-generais se viram diante da alternativa embaraosa de se tornarem odiosos ao povo, se procurassem manter a antiga ordem de coisas ou de desagradarem ao Rei, se no sustentassem a autoridade real por todos os meios possveis. Mas, logo que o prprio soberano renunciou o poder absoluto, claro que eles, representantes desse poder, deviam proceder da mesma forma na colnia. Contudo, acostumados a governar despoticamente e a receber homenagens que raiavam pela adorao, custou-lhes muito partilhar o poder, nada mais sendo do que meros presidentes das juntas provisrias, criadas em todo o Brasil, tornando-se quase iguais a indivduos que haviam tratado, pouco tempo antes, com severa altivez. Estavam persuadidos de que a revoluo acabaria por ser abafada, e s se prestaram a executar os novos decretos com visvel repugnncia. Passaram, en to, a ser vistos como defensores interesseiros da tirania. No podiam ter partidrios, razo pela qual foram expulsos, em sua maioria.69 Os fatos no transcorreram inteiramente assim na provncia de So Paulo. Um governo provisrio foi na mesma instalado, no ms de junho de 1821,70 tendo como presidente Joo Carlos Augusto de Oeynhausen, ex-capito-general. O ilustre Jos Bonifcio de Andrada e Silva, que exercia a maior influncia na provncia de So Paulo, onde nasceu, julgou, e com razo, que seus conterrneos, sempre ligados ao Rei e famlia real, respeitassem mais a nova administrao, se a mesma continuasse a ser exercida pela pessoa que, originariamente, fora escolhida pelo soberano, e que, alm disso, soubera fazer-se estimar por todos, devido a suas qualidades pessoais; assim, sustentou Jos Bonifcio muito fortemente Joo Carlos DOeynhausen, que ficou testa do governo por muito mais tempo do que os outros capites-generais.71 Dessa forma, a passagem da antiga ordem de coisas nova fez-se menos bruscamente em So Paulo do que em qualquer outra das provncias bra sileiras, no causando
69 70 71 Seria estranho ao nosso fito narrar os acon te ci men tos nes sa oca sio ocor ri dos em cada uma das provn ci as bra si le i ras. S fa la mos, pois, de um modo ge ral. Data apon ta da por Da ni el Pe dro Ml ler, Ensa io Esta ts ti co, 3. O au tor viu DOeynhausen ain da no ms de abril de 1822, no pa l cio dos an ti gos ca pi tes-generais, palcio que at en to no ha via de i xa do. Esse ex ce len te ho mem, cujo re tra to o au tor tra a alhu res, ti nha-se fe i to amar e res pe i tar em to das as provn ci as em que fora go ver na dor, tan to que, ain da hoje, os ha bi tan tes de Mato Grosso, por exem plo, ra ra men te pro nun ci am seu nome, sem le var a mo ao chapu. (Cas tel nau, Expdition, II, 362).

188 Auguste de Saint-Hilaire nenhum abalo. indispensvel dar uma justa idia do que foi a revol uo no Brasil. Em seus primrdios, foi, pode-se dizer, antes portuguesa do que americana. At o ms de dezembro de 1812, o que ocorreu no Rio de Janeiro foi obra dos europeus, que tambm muito contriburam para as revolues parciais das provncias, auxiliados por alguns membros de famlias brasi leiras, ricas e poderosas, que pretendiam ser os substitutos dos antigos governadores. Quanto massa do povo, seduzida, a princpio, pelas brilhantes promessas cujo cumprimento tardava sempre, tor nou-se logo indiferente a tudo que se passava, parecendo di zer No terei que suportar sempre a minha carga? e o povo no tardou, mesmo, a ter saudades da admi nis tra o in te i ra men te in dividual de seus anti gos ca pites-generais. A maioria dos franceses ganhara extraordinariamente com a revoluo de 1789, que suprimira os privilgios legais de que se aproveitava uma classe favorecida; no Brasil, a desigualdade de classes no tinha sido, realmente, consagrada por lei alguma. As injustias, de que as classes inferiores tinham muitas vezes razo de queixa, eram abusos de poder cometidos constantemente pelos funcionrios da administrao e pelos homens ricos; mas foram precisamente esses homens que, nos primeiros tempos, se puseram frente da revoluo, pensando unicamente em diminuir a autoridade do Rei, para aumentar a prpria autoridade. Expulsaram os capites-generais, no se ocupando, de qualquer forma, com o povo, que ficou a perguntar a quem poderia implorar proteo. Os paulistas tinham alimentado por longo tempo to profundo amor pelo Rei, que, em 1822, v rios me ses de pois de seu re gres so a Portu gal, os habitantes dos campos consideravam-no ainda rbitro supremo de sua existncia e da de seus filhos; era sempre ao Rei que pertenciam os impostos, a pe agem dos rios, todo o pas, em suma. No havia um s agricultor na provncia de So Paulo que no repetisse estas palavras: Prometiam-nos tanta felicidade com a constituio, e vivemos alarmados por contnuos re ce ios. Cada qual, outrora, ficava sossegado em sua casa; agora, necessrio abandonar continuadamente nossas mulheres e nossos filhos, para ir mos apaziguar o Rio de Janeiro ou Minas. No era melhor ser governado pelo nosso Rei e pelo nosso capito-general, que, so zinho, decidia tudo, do que ser por tanta gente que vive brigando entre si e

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mandando-nos de um para outro lado quando formulamos um pedido, e que nenhuma piedade tem dos pobres?72 Todavia, tinha chegado a poca em que a revoluo ia tomar novo carter, ia tornar-se inteiramente brasileira. O povo portugus tinha-se sublevado bem menos, talvez para enfraquecer a autoridade real do que para fazer voltar ao jogo de Portugal, sua antiga colnia, cuja emancipao tinha sido para os portugueses um motivo de dor. Essa emancipao, com efeito, colocava-os num segundo plano, e, esgotando uma das fontes principais de suas riquezas, feria-os de cheio em seu orgulho e em seus interesses. A assemblia das Cortes de Lisboa julgou, ento, que, para se tornar popular, seria mister recolocar o Brasil sob a dominao da metrpole. Cegos pela vaidade nacional, os legisladores portugueses nem mesmo se dignaram de lanar os olhos sobre o mapa do Brasil. Um decreto desastradamente hipcrita restabeleceu o antigo sistema colonial; e, compreendendo num mesmo antema o reino do Brasil e o jovem prncipe a quem D. Joo VI confiara o governo da ex-colnia, as Cortes ordenaram a D. Pedro, casado e pai de famlia, que regressasse Europa, viajando sob a vigilncia de um governante e lendo com este os Offices de Ccero e as Aventuras de Telmaco. 73 D. Pedro pareceu, a princpio, resolvido a obedecer s ordens das Cortes, mas assim procedeu, sem dvida, para melhor fazer sentir aos brasileiros quanto sua presena lhes era necessria. Sem esse Prncipe, com efeito, no havia mais para ele um centro comum; as provncias se separariam uma das outras, desmembrando-se, e o Brasil, entregue a uma anarquia dissolvente, teria a triste sorte das colnias espanholas na Amrica. Em circunstncias assim difceis, a provncia de So Paulo deu um nobre exemplo. A 24 de dezembro de 1821, a junta que a governava veio expor ao Prncipe-Regente todos os inconvenientes que acarretaria a sua partida para a Europa e o concitou a permanecer no seio de um povo que lhe era dedicado. Os mineiros demonstraram compartilhar dos sentimentos dos pa ulistas, e, em 9 de janeiro de 1822, a cmara
72 Depois de ter as sis ti do ex pul so das tro pas por tu gue sas do Rio de Ja ne i ro, o autor vi a jou, em 1822, por Minas e So Paulo. H uns seis anos j vi via ele no meio dos bra si le i ros, no sen do mais um es tra nho para es ses, de sor te que pode respon der pela ve ra ci da de de tudo o que vem re la tan do na pre sen te obra. Au gus te de Sa int-Hilaire, Pr cis des R vo lu ti on du Br sil, etc., na Vo ya ge sur le Lit to ral du Br sil, II, 378 e na R vue des Deux Mon des.

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190 Auguste de Saint-Hilaire municipal do Rio de Janeiro obteve de D. Pedro esta clebre resposta: Desde que o povo acredita que minha presena no Brasil para o bem de todos, diga ao povo que fico. Pela energia com que se pronunciaram contra as Cortes de Lisboa e a fidelidade de que deram provas para com o prncipe regente, os paulistas adquiriram eternos direitos ao reconhecimento dos demais brasileiros. Mas, devemos tambm dizer, sua inexperincia dos negcios era tal, que provavelmente ficariam em inao se a Provncia no permitisse que estivessem sua frente dois homens to notveis pelo seu talento e patriotismo Jos Bonifcio de Andrada e seu irmo Martim Francisco que dominaram seus colegas da junta governativa, guiando-os; e, assim, o Brasil foi salvo da anarquia e do desmembramento. Alguns meses mais tarde, D. Pedro acorreu a So Paulo, com uma rapidez que testemunhava ao mesmo tempo sua robustez fsica e a energia de seu carter. Ali na plancie do Ipiranga, bradou este grito nobre Viver independente, ou morrer! Conseqncia: o Brasil separou-se de Portugal. Desde essa poca uma gerao passou. D. Pedro, fundador de um dos mais vastos imprios do mundo, criou ingratos. Foi morrer no pequeno pas onde nascera. Seu filho, D. Pedro II, subiu ao trono, e o povo do Brasil, depois de ter sofrido duras provaes, encontra hoje, numa constituio inteiramente adequada s suas necessidades, as vantagens do sistema monrquico constitucional, aliadas s de uma unio federativa. Essas felizes mudanas nada representam diante das que ain da podem vir. Pela vasta extenso, pela capacidade de alguns de seus por tos, pela fertilidade de seu territrio, pela variedade de suas produes, pela inteligncia de seus habitantes, o Brasil est fadado aos mais altos destinos; mas uma condio impe-se para que possa cumpri-los necessrio que todas as suas provncias, independentes cada qual em sua administrao privada, mantenham-se unidas entre si, ligadas a um cen tro comum. Se a qualquer tempo os brasileiros, se duzidos por hipcritas de clamaes e promessas enganadoras, cessarem de reconhecer um poder central, seu pas ser logo a presa de horrvel anarquia, ou, dizendo melhor, no haver mais Brasil. Nas provncias, separadas uma das outras, repetir-se-iam, em pequena escala, os fatos que acarretariam a desunio geral, e todas se desmembrariam. Assim, no mesmo instante em que se operasse sua

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desarticulao, Curitiba declarar-se-ia independente de So Paulo; a vila de Paranagu, separada de Curitiba por montanhas quase inacessveis, recusaria submeter-se mesma administrao que esta ltima; Franca, originariamente povoada por mineiros, no quereria mais ter nada de comum com as outras par tes da atual provncia; ver-se-iam, qui, explodir as antigas contendas entre So Paulo e Taubat, e, do belo nome paulista, s restaria uma lembrana histrica. Os brasileiros devem, pois, unir-se contra os ambiciosos, que s trabalharo para destru-los. Quando o perigo aproximar-se, os paulistas devem cerrar fileiras; devem recordar-se da glria de seus antepassados, do belo dia 24 de dezembro de 1821, do nome dos Andradas e, em seguida, marchar para a frente e salvar mais uma vez a ptria comum, repetindo estas palavras de um guerreiro glorioso, palavras que to bem lhes assentam Noblesse oblige. II LIMITES MONTANHAS RIOS CLIMA Depois de compreender dentro de seus limites cerca de um tero do territrio do Brasil, a provncia de So Paulo, menos vasta atualmente do que a de Gois ou a de Mato Grosso, ainda oferece uma superfcie de 15.000 a 18.000 lguas quadradas, de 18 por grau. 74 Seus contornos so muito irregulares: ora penetram na provncia limtrofe, ora esta que parece in vadir-lhe o territrio. Quase que inteiramente situada fora do trpico do Capricrnio, estende-se de 20 30 de latitude meridional a 28, e tem 136 lguas de comprimento do sul ao norte, por 100 lguas de largura do oriente ao ocidente.75 Ao norte limitada pelas provncias de Mi nas Ge rais e Gois; a nordeste, pela do Rio de
74 Eschwege ava lia a su per f cie da pro vn cia de So Pa u lo em 15.000 l guas, apro xi ma da men te (Bra sili en, II, 68). O au tor de Ensi no de um Qu a dro Esta ts ti co da Pro vn cia de So Pa u lo a ava lia em 19.400 l guas, de 20 por grau. Colhi esses al ga ris mos no li vro do aba de Ma nu el Ai res do Ca sal Co rog. Bras., I, 200 , pu blic ado na po ca de mi nha vi a gem. Devo, po rm, di zer que o au tor de Ensa io de um Qu a dro Esta ts ti co da Pro vn cia de So Paulo, obra apa re ci da em 1838 ou 1839, co lo cou a pro vn cia de So Pa u lo en tre 19 40 e 27 12 de latitude sul, acres cen tan do que a mes ma tem, de les te a oes te, 236 l guas, de 20 por grau. A di f erena de lati tu de ocor ren te en tre o que di zem os dois au to res de vi da, sem d vi da, a er ros de cl cu lo ou a al gu ma mo di fi ca o ha vi da, de po is de mi nha viagem nos li mi tes das pro vn ci as bra si le i ras; pos sivel mente de vi do s duas men ci o na das ca u sas. Qu an to di fe ren a de cer ca de dois ter os para a exten so de leste para oeste, no ta da en tre as duas re fe ri das obras, a mes ma ori un da, pro va vel men te, do fato de Casal no ter le va do em con ta, como fez o au tor do Ensaio, o vas to ter ri t rio ocu pa do por indge nas sel vagens. Os Srs. Milliet e Lo pes de Mou ra co lo cam (Dic., II, 611) o ter ri t rio de So Pa u lo en tre 33cc e 26, tendo tal vez to ma do por base para o pri me i ro des ses n me ros a reunio que, aps a in sen sata re vol ta de 1842, foi fe i ta de uma par te da pro vn cia de So Pa u lo do Rio de Ja ne i ro. Essa re u nio, po rm, s foi mo men t nea, no ten do, em de fi ni ti vo, nada mu da do re la ti va men te aos li mi tes das duas provncias (v. os Dis cur sos pro nun ci a dos na aber tu ra das as sem bli as le gis la ti vas de So Pa u lo, de 1843 a 1847).

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192 Auguste de Saint-Hilaire Ja neiro; a leste, pelo Oceano Atlntico; ao sul, pelas provncias do Rio Grande de So Pedro do Sul e de Santa Catarina; a este, pela provncia de Mato Grosso e por vrias das antigas colnias espanholas,76 ou, melhor dizendo, por esse lado confunde-se com desertos. Mais privilegiadamente situada do que as provncias centrais de Minas Ge rais e de Mato Grosso, a de So Paulo possui uma vasta extenso de costas e, conquanto, em geral, seus portos no possam receber vasos de guerra, navios mercantes entram facilmente em Canania, So Sebastio e Paranagu; Ubatuba, Itanham, Iguape e Guaratuba so, unicamente, portos de cabotagem. 77 A cordilheira que, como j disse em outro ponto desta narrativa,78 se prolonga, sempre prxima do oceano, por grande extenso do territrio brasileiro (serra do Mar), 79 divide a provncia de So Paulo em duas partes assaz desiguais o litoral (beira-mar) e o planalto dentro (serra acima). Esta ltima expresso quase que bastaria para indicar que, a oeste da cor dilheira martima, no se encontra o mesmo nvel que beira-mar. Depois de transposta a cordilheira, atinge-se o imenso planalto que forma to grande parte do Brasil e cuja altura mdia , segundo Eschwege, de 761m72 (2.500 ps ingleses);80 por conseqncia, no h tanto para subir do lado do ocidente, quanto do lado oposto. mes mo evidente que, acima da cidade de Santos, a ser ra , apenas, rampa mu ito acidentada e muito escarpada do planalto, pois que, alcanando o seu ponto culminante, no se encontra, num espao de 7 a 8 lguas, isto , at So Paulo, mais do que uma plancie ondulada, cuja rampa , apenas, sensvel.81 J disse em outra ocasio que,82 quem vai do Rio de Janeiro a Minas Gerais, e, depois de transposta a serra do Mar, toma a direo
76 J dis se (Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co et dans la Pro vin ce de Go i az, II) que, a ca mi nho de Go is, o rio Gran de for ma o li mi te se ten tri o nal de So Pa u lo. Da rei a co nhe cer, de for ma igual men te pre ci sa, vri os ou tros li mi tes des sa pro vn cia, pro por o que for pros se guin do na pre sen te narrao. Eschw., Bras., I. Piz., Mem. Hist., VIII, 304. Ensaio, 10. V. mi nha Vo ya ge dans les Pro vin ces de Rio de Ja ne i ro et de Mi nas Ge ra is, vol. I. Esse nome de serra do Mar o que, geralmente, se d cordilheira martima. Na provncia de So Paulo, cha mam-na tam bm de ser ra do Cubato, mas essa denominao aplica-se, especialmente, par te da cor di lhe i ra que fica en tre San tos e So Pa u lo. O an ti go nome em pre ga do pe los in d ge nas serra Pa ra na pi a ca ba no est, tam bm, in te i ra men te fora de uso. Brasilien, II, 165. Varnh. in Eschw., Journ., II, 224. Vo ya ge dans les Pro vin ces de Rio de Ja ne i ro etc., I, 68.

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norte/noroeste, aproximadamente, encontra uma segunda cadeia de montanhas, que vai perder-se ao norte do Brasil. Essa cadeia (serra do Espinhao, Eschw.), de onde se elevam alguns picos, notveis pela sua altura e pela vegetao variada de que so cobertos, parece ter incio na provncia de So Paulo, com a montanha do Jaragu, vizinha da capital da provncia.83 Antes de tomar a direo quase setentrional que segue em Minas, tem direo muito mais oriental e a conserva, enquanto dentro do territrio paulista, 84 separando-o de Minas Gerais, sob o nome de serra da Mantiqueira, nome que conserva numa parte notvel de sua extenso. O espao compreendido na provncia de Minas Gerais e nas do Rio de Janeiro e Mato Grosso, entre a cordilheira martima e a serra da Mantiqueira, no tem menos de 3 a 4 graus, e apresenta uma rede de montanhas e vales profundos, cobertos, sem interrupo, de sombrias matas virgens. Na provncia de So Paulo a serra da Mantiqueira aproxima-se mais ainda do oceano. A, o intervalo que separa as duas cadeias de montanhas uma es pcie de bacia estreita, que muitas vezes no tem 1 grau ou, mesmo, 0.5 grau de largura; mais para os limites do Rio de Janeiro ainda montanhas e todo coberto de florestas,85 alm de Taubat, porm, o aspecto se torna muito desigual, ou simplesmente ondulado, oferecendo vista uma agradvel alternativa de matas e pastagens. Pelo fato das duas cadeias se rem muito prximas uma da outra, no lcito concluir que, na sua extremidade, a serra da Mantiqueira forme um ngulo agudo com a cadeia martima e com a mesma se confunda. Percorri a provncia de So Paulo em todo o seu comprimento, desde os seus limites com a do Rio de Janeiro at com os da de Santa Catarina, convencendo-me de que, se em certos pontos existem contrafortes entre as duas cadeias, no partem as mesmas de um ncleo comum. Quando o viajante, em demanda da cidade de So Paulo, se afasta do pico do Jaragu situado distante da cidade cerca de trs lguas e considerado, como j assinalei, extremidade da serra da Mantiqueira , v o solo aplanar-se por graus e acabar por no ser mais do que uma vasta plancie ondulada e limitada por montanhas que se unem do Jaragu. Abaixo de So Paulo nota-se uma mudana do nvel de 50 a
83 84 85 Ensa io de um Qu a dro Esta ts ti co da Pro vn cia de So Pa u lo, 10. Kidd., Sket, 238. Vo ya ge aux Sour ces du Rio de So Fran cis co et dans la Pro vin ce de Go yaz, I, 56. desneces s rio di zer que esta re fe rn cia com pre en de as ter ras atu al men te cul ti va das ou que ou tro ra o foram; se nas mes mas no se vem mais flo res tas, cer to, porm, que ali j exis ti ram em po ca re cen te.

194 Auguste de Saint-Hilaire 100 ps,86 em seguida, at a descida da serra do Mar, no caminho de Santos, estende-se uma outra plancie ondulada, de algumas lguas. A provncia de So Paulo mais ou menos to bem irrigada quanto a de Minas Gerais e o sul da de Gois. Em seu territrio no se encontra, fato, um curso de gua que, atualmente, seja navegvel, sem interrupo, em to grandes extenses, como o Araguari, o Tocantins e o So Francisco; mas, situada beira-mar, tem menos necessidade, do que as provncias centrais, de uma navegao interior; e, com o tempo, diversos de seus rios, desimpedidos dos obstculos que hoje lhes entravam o curso, ou margeados por um canal nos pontos de difcil navegao, tornar-se-o teis meios de comunicao entre os habitantes da provncia e os de outras regies do Brasil. Um grande nmero de rios conduzir, assim, ao Paran, que levar ao Paraguai e a Entre-Rios, os produtos das zonas tropicais da provncia; ao passo que o Paraba levar, ao norte, at o Campo dos Goitacases, as produes europias e caucsicas dos Campos Gerais e Curitiba. H muito tempo, alis, que os paulistas aproveitaram o rio Tiet, iniciando a gigantesca e perigosa navegao que os conduzia a Cuiab, e, se, por ocasio de minha viagem, o comrcio havia abandonado a via fluvial, pelas razes que mais tarde apontarei, o governo ainda da mesma se servia, algumas vezes, para transportar at Mato Grosso tropas e munies de guerra. como o Tiet, no Paran, que se lanam, mediata ou imediatamente, os rios que, ao sul de latitude onde comea a serra da Mantiqueira, nascem da vertente ocidental da serra do Mar, existindo, entre eles, alguns muito importantes. Os que descem da vertente oriental s podem ter um curso de pequena extenso, mas so muito teis aos proprietrios ribeirinhos, para o transporte de seus produtos aos portos mais prximos. As guas que, na bacia compreendida entre as serras da Mantiqueira e a do Mar, nascem das duas vertentes opostas, correm, ao sul, para o Tiet e, ao norte, para o Paraba, rios esses que, depois de se encaminharem, ambos, para o oeste, se afastam, dirigindo-se o primeiro para noroeste, e o segundo, para nordeste. Seja-me per mitido di zer, de um modo ge ral, que o cli ma da provn cia de So Pa ulo convm me lhor esp cie humana do que o da ma ioria das ou tras par tes do Bra sil. , en tretanto, bem fcil de
86 Fried. Varnh. in Eschw., Journ., II, 246.

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compreender que um clima uni forme no pode ria rei nar numa re gio que, possu in do zo nas in tra e extra tro pi ca is, com preende oito gra us de la ti tu de: re gio que, alm disso, em uma de suas partes se es ten de a n vel do mar, ao passo que a ou tra par te se ele va, forman do um planal to mais ou me nos desi gual. Re lativamente ao cli ma, como sob outros as pectos, a pro vn cia de So Pa ulo natu ral men te di vidida, pela cadeia martima, em duas regies uma, que compreen de todo o li to ral, mu ito mais quen te e mui to me nos salu bre do que a ou tra, formada pelo planal to. Para alm dos montes que formam a cadeia martima, as diferenas de temperatura nos diversos meses do ano so mais sensveis do que sob paralelos menos afastados da linha equinocial; mas, beira-mar, tal desigualdade no existe, o que, de resto, s vem confirmar uma regra geral, bem conhecida dos meteorologistas. Como em Minas e Go is, distinguem-se, no planalto paulista, duas estaes a das chuvas, que, segundo as regies, e, talvez, os anos comea em outubro ou novembro; e a da seca, cujo incio em maro ou abril. O mesmo, entretanto, no ocorre to marcadamente no litoral, 87 onde chove pouco mais ou todo o ano, afirmando-se, mesmo que, em Santos, caem fortes chuvas durante grande par te do ano, fenmeno que Mawe e Eschwege atri buem situao da cidade, lo calizada en tre al tas montanhas.88 O pa rgrafo seguinte, em que trato da vegetao da provncia de So Paulo, far, possivelmente, compreender o que acima afirmei sobre a temperatura e o clima dessa provncia. III VEGETAO Florestas contnuas cobrem a parte da provncia de So Paulo mais prxima do territrio da do Rio de Janeiro, todo o litoral, bem
87 Eis como a esse respeito se ex pri mia o ve ne r vel Pa dre Anchi e ta, em 1560: In hac parte Bra si li ae que S. Vi cen ti us di ci tur... nec veri cer tum tem pus, nec hye mi po test as sig na ri; per pe tu qua dam tem pe rie conficit sol cur sus suos, ita nec fri gore horret hyems, nec calore infestatur aestas; nullo tempore anni cessant im bres, adeo ut quarto, tertio, aut secundo quoque die alternis vicibus sibi pluria solque succedant... Pa ra ti nin gae au tem et ali is quae ip sam ver sus oc ca sum sub se quan tur lo cis ita a na tur com paratum est, ut si quan do ar den ti o re ca lo re (cu jus m xi ma a no vem bri ad mar ti um vis est) dies aes tu a ve rint, pluvi as infu si o ne ca pi at re fri ge ri um, quod et hic usu ve nit... Hye me vero (exac to automno qui a martio insipiens me di quadam temperie conficitur) suspenduntur plu vie, fri go ris au tem vis hor res cit, maxima junio, julio et au gus to; quo tem po re et spar sus per cam pos pru i nas om nem fere arborem et her bam pe ru ren tes sa e pe vi di mus (Epis tol. in No tic. Ultra mar., I, 133-1370. Travels, 60. Journ. v. Bras., 76.

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196 Auguste de Saint-Hilaire como a serra do Mar, estendendo-se mais ou menos pelo planalto. A serra da Mantiqueira , igualmente, coberta de florestas, que, com as j referidas, formam um vasto conjunto. O planalto, entretanto, apresenta uma alternativa de matas e de ricas pastagens. A provncia de Minas Gerais, inteiramente situada entre os trpicos, no conhece inverno e atravessada pela cadeia de montanhas mais elevadas do Brasil, pelo que deve, necessariamente, possuir uma flora muito mais rica do que a de So Paulo, e acredito que, em mdia, se encontrar enorme diferena entre o nmero de espcies vegetais existentes sobre uma lgua quadrada de terras da primeira e o existente em igual extenso de terras da de So Paulo. Todavia, se nos limitarmos a comparar as terras dessas duas provncias, relativamente s diferentes formas que, segundo as regies, caracterizam o conjunto da vegetao, veremos que a provncia de So Paulo no oferece menos diversidade do que a de Minas. Procurar-se-iam, em vo, em territrio paulista, as florestas ans, de trs ou quatro ps de altura, comuns em Minas, florestas em que domina a mi mo sa du me to rum, Aug. S. Hil., e de no mi na das carrascais ou carrascos, 89 procurar-se-iam, debalde, as caatingas, que, sob o rigor do sol dos trpicos, apresentam, de junho a julho, a imagem das florestas europias desprovidas de folhagem, no outono;90 mas, em troca, Minas no conhece a vegetao martima, e as poucas araucrias (pinheiros), espalhadas em al gu mas ma tas da comar ca de So Joo del-Rei, s podem dar uma plida idia das imensas florestas formadas, nos Campos Gerais, por essa majestosa r vore. Percorrendo rapidamente a Provncia de So Paulo, do norte ao sul, tentarei apresentar um resumido quadro das vrias formas vegetais que se sucedem em seu territrio. Desde a fronteira da Provncia do Rio de Janeiro at o caminho de Minas Gerais por Santa Maria de Baependi temos, numa regio montanhosa, matas virgens que recordam, exatamente, as das vizinhanas da capital do Brasil. As rvores tm ali o mesmo vigor; as palmeiras e as cecrpias crescem em igual abundncia; e a cor verde das folhagens apresenta os mesmos tons carregados. Alm da povoao de Cachoeira, nas circunvizinhanas de Lorena e de Gu aratinguet, cerca de 22 46 de latitude sul, o terreno, pantanoso e geralmente
89 90 Para o lado de Castro, vila per ten ce ne aos Cam pos Ge ra is, as mo i tas, que crescem em ter ras ms e nas pas ta gens qua se sem pre to sa das pelo gado, tm o as pec to dos carrascos; mas o as pec to, uni ca men te. V. mi nha Vo ya ge dans les Pro vin ces de Rio de Ja ne i ro et de Mi nas Ge ra is, II, 2, 98 e segs.

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arenoso, s oferece, por toda a parte, uma vegetao rala, mas que ainda pertence, at nas menores particularidades, flora do Rio de Janeiro. Ali, como nos brejos da parquia de Santo Antnio de Jacutinga, s se vem rvores e arbustos de pouca folhagem, de troncos finos, de galhos quase retos e muito curtos. A cerca de uma lgua de Guaratinguet, a vegetao dos brejos desaparece completamente, mas difcil deter minar se o que apreciamos , em toda a parte, resultante do trabalho destruidor dos homens, ou se, em alguns pontos, a paisagem foi sempre tal qual a vemos hoje. Em nenhum trecho deparamos com verdadeiras florestas virgens. Muitas vezes os arbustos e as rvores aparecem rarefeitos no meio da relva, outros se apresentam mais compactos e, em espaos relativamente considerveis, formam um espesso capo, entremeado de mimosas espinhosas; e, quando a estrada atravessa esses bosques, parece estar cercada por vi rentes e encantadoras sebes, semelhantes s que cercam os jar dins e ar ra bal des do Rio de Ja ne i ro. Pindamonhangaba, a 22 55 de latitude sul, que forma o limite da flora da capital do pas. Mais para longe, as terras apresentam maravilhosa alternativa de matas, umas muito vigorosas, outras mais ou menos ralas, pastagens secas ou midas, brejos completamente descobertos, e outros de onde emergem r vores e arbustos de troncos finos. A regio situada entre Pindamonhangaba e So Paulo das em que se observa maior variedade de vegetao. Encontrei ali plantas que ainda no tinha visto em qualquer outro ponto e, contudo, havia j perto de seis anos que percorria o Brasil, herborizando por todos os recantos, com infatigvel zelo. Se, vindo de Vila Boa, dirigimo-nos do Rio Grande, limite da provncia de So Paulo, para a cidade do mesmo nome, veremos a vegetao tropical dos campos de Gois e do rio So Francisco alterar-se gradativamente. Aqum da fronteira, cerca de 32 de latitude sul, o elegante buriti (mauritia vinfera) cessar de se elevar majestosamente do meio dos brejos, que s oferecem ao botnico humildes ervas rasteiras no terreno esponjoso. Durante prolongado tempo ainda atravessamos campos semeados de rvores retorcidas e raquticas, pertencentes, com pouca diferena, s espcies observadas desde 14 ou 15. Pouco a pouco, entretanto, outras pastagens, compostas apenas de ervas e subarbustos, misturam-se s primeiras, tor nando-se cada vez mais raras. medida que avanamos para o sul, as

198 Auguste de Saint-Hilaire mesmas espcies se repetem mais amide e, por conseguinte, encontramos menos variedade na vegetao. O capim-flecha mistura-se s outras gramneas, tal qual ocorre nas campinas al tas de So Joo del-Rei, fornecendo, igualmente, uma preciosa forragem para o gado. Perto da vila de Mogi Mirim, a 22 20 de latitude austral, os capes de mata, disseminados pelas pastagens, tm uma extenso que, em qualquer parte, no representam, desde Santa Cruz de Gois; e, nos lugares das derrubadas outrora feitas na regio, encontrado o grande feto (pteris caudata, ex Mart.), que, no oriente de Minas Gerais, sucede s florestas virgens, mas que no encontrado em continuao s florestas de Gois. Esses capes, assaz multiplicados em enorme extenso, e que caracterizam as cercanias de Mogi, no so mais do que os precursores de total mudana na vegetao. A cerca de 4 lguas dessa pequena vila, os campos desaparecem por completo, entrando-se numa imensa floresta. sabido que, em Minas Gerais, a regio dos campos tem por limite a zona das montanhas, e a das florestas a sucede, quando o terreno cessa de ser plano ou ondulado. 91 No territrio de So Paulo o mesmo no ocorre quando as grandes matas comeam aparecer, as terras so to planas como as anteriores, e, s depois do percurso de cerca de 12 lguas que so encontradas pequenas montanhas as de Jundia, a cerca de 23 3 de latitude sul. A 6 ou 7 lguas de So Paulo, completamente secas e mais numerosas do que as novas, do campina um aspecto triste e acinzentado. Essa regio era, outrora, inteiramente coberta de matas. H cerca de 3 sculos comeou a ser habitada pelos homens brancos, no sendo, pois, motivo de admirao o fato das rvores terem sido ali destrudas. Aproximo-nos de So Paulo. O terreno torna-se menos desigual, acabando por constituir uma vasta plancie ondulada, oferecendo-nos, ento, em meio de uma relva quase rente ao solo, numerosos capes de mata, pouco elevados e muito prximos uns dos outros, mas de pequena extenso, semelhando uma marchetaria em que esto embutidos dois tons de verde muito diferentes o verde da relva, to grato vista, e os bosques, de colorao mais carregada. Ficamos a imaginar se es ses capes de mata no so os restos da floresta que encontramos perto de Mogi-Mirim, e se a regio no foi outrora coberta de rvores at So Paulo. A natureza da vegetao levaria a assim acreditar; mas a disposio dos terrenos e todos os documentos histricos militam contra semelhante opinio. Sem as luzes por esses documentos fornecidos, ficaramos na
91 V. meu Ta ble au de la V g ta ti on Pri mi ti ve dans la Pro vin ce de Mi nas Ge ra is, im pres so nos Anna les des Sci en ces Naturelles, de se tem bro de 1831, e nos Anna les de Vo ya ge.

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incerteza em que se encontra a Europa relativamente ao estado primitivo da maior parte de seus prados e campos; e, em conseqncia, julgo no ter sido intil cincia, fazendo co nhecer a to pografia botnica das diversas regies que visitei e cuja vegetao primitiva ainda no desapareceu. Saber-se-, assim, o que foram essas belas campinas antes de se transformarem nas culturas de milho, de mandioca ou de cana-de-acar que um dia as cobriro; e, talvez, qualquer amante da natureza ter saudade das brilhantes flores dos campos, da majestade das florestas virgens, dos cips enlaados em festes pelas rvores e da imponente voz dos desertos. A cidade de So Paulo est situada a 23 33 10" e a 2.462 ps ingleses (753 m. 19) acima do nvel do mar;92 vale isso dizer que seu clima convm perfeitamente s plantas europias e caucsicas, e que a flora bem diferente das do Par, Bahia e Pernambuco, e, mesmo, das de Minas Novas e dos desertos vizinhos de Contendas e de Salgado.93 O grupo das chicorceas, a bem dizer desconhecido nas provncias setentrionais do Brasil,94 encontra dois representantes nas pastagens midas de So Paulo. A ma ior par te das esp ci es botnicas, que colhi nas circunvizinhanas dessa capital, pertencem a famlias igualmente existentes na Frana, e vrias se relacionam, mesmo, com gneros da flora francesa, tais como a viola gracllima, Aug. de S. Hil, um juncus, a villarsia communis, a anagallis tenella, var., filiformis, Aug. de S. Hil. e Gir., a utricularia oligosperma, Aug. de S. Hil., que se tomaria, pri meira vista, pela utricularia vulgaria, L. Sementes de plantas europias, sem dvida transportadas com se men tes de le gumes, natu ra li za ram-se na re gio. O poly cor pon tetraphyllum. L., cresce nas paredes; o antirrhinum orontium, L. e a silene gallica, L. cons ti tu am duas das er vas ms de um jar dim por mim vi si ta do, e en con trei, dentro da prpria cidade de So Paulo, o marrubium vulgare, L. e o conium maculatum, L. Todas as plantas de ornamentao, que embelezavam nossos antigos jardins, so cultivadas com sucesso nos arrebaldes da cidade. Pelos fins de novembro florescem os cravos, flores favoritas dos paulistas, os botes douro, as papoulas, as ervilhas de cheiro, as escabiosas, as saudades, as cravinas, etc. 95 Os morangos, de gosto to
92 Eschw., Brasilien die Neue Welt, II, 80. De acordo com as observaes do capito King (in Pedro Mller, Ensa io de um Qu a dro Esta ts ti co, 7), o pon to mais ele va do da ci da de de So Pa u lo cor res ponderia ao cume da ser ra do Mar , na es tra da de San tos 375 bra as ou 825 me tros. V. mi nha Vo ya ge dans les Pro vin ces de Rio de Ja ne i ro et de Mi nas Ge ra is, II. Na pro vn cia de Go is, pe los lu ga res onde an dei, en con trei uma ni ca Chicorcea. Dyant hus car yophyllus, L., ra nun cu lus acris, L., pa pa ver ori en ta le, lath yrus ado ra tus, L., scabiosaatropurpurea, L., calendula oficinalis, L., ta ge tes pa tu la, L. etc.

93 94 95

200 Auguste de Saint-Hilaire agradvel como os da Frana e da Alemanha, abundam em todos os jardins. Os pessegueiros flo res cem, in for ma ram-me, pelo ms de agosto, perdendo, ento, a folhagem, que , em pou co tempo, substi tu da por novas folhas. As laranjeiras, os limoeiros, figueiras, romeiras, ameixeiras, damasqueiros, marmeleiros, nogueiras e castanheiros fornecem, anualmente, em fevereiro ou maro, com maior ou menor abundncia, seus frutos, uns bons, outros medocres. Em fins de novembro de 1819, as macieiras e as amoreiras estavam ainda em plena florao. O clima de So Paulo, to favorvel cultura dessas frutas, no , entretanto, relativamente da vinha, como acontece em algumas regies tropicais, por exemplo Sabar, Meia Ponte, Paracatu onde a videira frutifica duas vezes por ano, e, talvez mais ainda, se fossem multiplicadas as podas. Em So Paulo a videira s frutifica uma vez por ano, ficando despojada das folhas durante todo o tempo do frio.96 A florao comea, segundo me in formaram, pelo fim do ms de outubro e os frutos amadurecem em janeiro ou fevereiro. De todas as rvores frutferas o pessegueiro a mais comum e a que melhores resultados d, no somente nas vizinhaas de So Paulo, e tambm em todo o Brasil extratopical. A pereira, em So Paulo e mesmo no Prata, produz menos e com maior dificuldade do que as outras frutas europias, e afirmaram-me que, para a mesma frutificar, mister ser muito mais velha do que na Europa. As cerejeiras no so abundantes e no produzem bons frutos. No motivo para admirao a diferena que assinalo aqui, pois, avanando-se para o norte da Europa, vem-se pereiras e cerejeiras carregadas de frutos muito tempo depois que frutificaram os damasqueiros, os pesqueiros, e, sobretudo as figueiras e as romeiras. Depois de ter deixado So Paulo, dirigi-me, pelo planalto, para a fronteira meridional da provncia; antes, porm, desviei-me um pouco para o noroeste, a fim de visitar as vilas de Itu e Porto Feliz. Num espao de cerca de 12 lguas a regio quase semelhante que atravessei, imediatamente antes de chegar a So Paulo, vindo de Gois. As terras so entremeadas de aprazveis pastagens e capes de mata pouco elevados, onde predominam as mytaceas, a therebintacea denominada aroeira (schimus), a baccaris to comum, a que se d o nome de alecrim-doscampos, etc. Espaos assaz considerveis so cobertos de barba-de-bode
96 V. as trs Nar ra ti vas que j pu bli quei.

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(Choetaria pallens, var. y, Neesq), gramnea tambm encontrada em vrios lugares elevados da parte meridional de Minas Gerais. A cerca de 12 lguas da vila de Itu, o terreno torna-se muito montanhoso e a vegetao muda inteiramente de aspecto uma grande floresta sucede aos capes de mata entremeados de pastagens. Como caminhssemos um pouco para o norte, a fim de atingir Porto Feliz, e, sobretudo, pelo fato de sempre descermos, pois seguamos o curso do Tiet, penetramos, como era natural, numa regio muito mais quente do que a cidade de So Paulo. A 5 lguas de Itu, 2527, aproximadamente, encontamos um campo, onde, em meio de ervas e de subarbustos, elevam-se, umas bem juntas das outras, rvores definhadas, de casca suberosa, com folhas duras e quebradias, e continuamos ainda a ver as espcies, que no cessamos de observar, desde 14 e 15, nas localidades prximas, tais como uma gu t fe ra e a uma leguminosa comuns s regies de temperaturas muito elevadas; o peque, cujos frutos so comestveis (caryocar brasilensis, Aug. de S. Hil., Juss., Camb.); qualea e, mesmo, o boral (brosinum), que vegeta nos desertos setentrionais de Minas Gerais.97 Semelhantes campos (tabuleiros cobertos) existem tambm perto de Sorocaba, vila situada pouco mais ou menos a 2520, e a cerca de 5 lguas de Porto Feliz. Essa regio o limite desse gnero singular de vegetao, per tencente, especialmente, s zonas setentrionais. As pastagens naturais que atravessamos at as lindes da provncia de So Paulo, e, ainda mais longe, no Rio Grande, nas misses do Uruguai, enfim, as campanhas de Montevidu e de Buenos Aires, so simplesmente relvosas. No se deve, entretanto, pensar que no sejam encontradas outras sortes de vegetao intermedirias entre os campos semeados de rvores raquticas e retorcidas e as pastagens propriamente ditas: raramente a natureza procede sem transies. A pouca distncia de Sorocaba, cresce, abundantemente, uma pequena palmeira entre os tufos de gramneas, e, em alguns lugares pantanosos, um gnero de vegetao que encontramos muitas vezes em Minas e Gois.98 Capes de mata, que ocupam sempre a parte mais baixa desses pntanos, formam, de ordinrio, uma orla extensa, apresentando vista um espesso conjunto de arbustos e de
97 98 Por mu i to no t vel ex ce o, en con tra mos um cam po do mes mo g ne ro, mu i to mais lon ge, para o sul, pr xi mo da lo ca li da de de no mi na da Ca xam bu. V. mi nha Vo ya ge dans les Pro vin ces de Rio de Ja ne i ro et de Mi nas Ge ra is, e mi nha Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co et dans la Pro vin ce de Go yaz.

202 Auguste de Saint-Hilaire rvores de troncos frgeis e compridos, quase todos ramosos desde a base. Ademais, na regio, como em Minas, os pntanos no ostentam uma to grande variedade de plantas, quanto na Europa. As pastagens, alm das cercanias de Sorocaba, so entremeadas de capes de mata de uma extenso mais ou menos considervel; aquelas excelentes para a criao de gado compem-se, especialmente, de gramneas, e, nas mesmas, no s no crescem r vores, como ainda vem-se poucos subarbustos. Entre os matos, alguns h que oferecem uma vegetao muito vigorosa; mas no tornamos a encontrar, em nenhuma parte, a imponente ma jestade das florestas primitivas do Rio de Janeiro. S naturalista sedentrio poder descrever, com mincia, as rvores desses matos e dizer a que gneros e espcies pertencem todas elas. muito mais fcil estudar as plantas dos campos, entre as quais so encontradas muitas que, igualmente, crescem em Minas, em Gois e nas regies setentrionais da provncia de So Paulo. Para se fazer uma idia mais precisa da vegetao desses lugares a que vamos nos referindo, tomaremos cento e trinta e duas espcies de plantas colhidas em janeiro, num espao de 32 ou 34 lguas das cercanias de Sorocaba, entre 2320, aproximadamente, at o rio Tarar ou Itarar, e 24, tambm aproximadamente, e as compararemos com igual nmero de espcies colhidas, dos fins de junho ao comeo de agosto, entre Meia Ponte, cidade de Gois, vila de So Jos e o Rio Claro, regio que no , certamente, mais elevada do que a parte de So Paulo a que vamos nos referindo, pois vizinha do grande divisor das guas do norte e do sul do Brasil (serra do Corumb e serra do To cantins); se fizermos essa comparao, veremos que as cento e trinta e duas espcies colhidas em So Paulo dividem-se entre quarenta famlias, e, as colhidas em Gois, dividem-se entre quarenta e seis famlias. Entre as primeiras, sete grupos, unicamente, no so encontrados na flora da Frana; entre as segundas, quinze no o so. As melastomceas e as malpighias, to comuns nos trpicos, tornam-se raras entre Sorocaba e o Tarar. Ademais, em vez de catorze papilionceas colhidas nesta ltima regio, s encontramos seis em cento e duas plantas de Gois. Por trs labiadas encontradas em So Paulo, contamos nove em Gois, todas pertencentes famlia das hiptdeas, no existentes na Europa. Dois grupos, apenas, existem, tambm, na Europa os acantos e os mirtos, que apresentam mais espcies em Gois do que em So Paulo. Nas duas provncias, a famlia das

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compostas a que apresenta mais espcies; depois delas vm, em Gois, as mir t ce as, as la bi a das, as acan te as e as me las to m ce as. As pa pi li o n ce as so, em So Paulo, quase to numerosas quanto as prprias compostas. desnecessrio dizer que outras estaes nos ofereceriam diferenas mais ou menos sensveis, e que unicamente uma completa coleo da flora das duas regies forneceria os meios para estabelecer uma comparao perfeitamente exata; mas, como no a possumos, mister nos contentarmos com uma estatstica aproximada. Uma famlia essencialmente europia, absolutamente desconhecida em Gois a das conferas , tem, na parte da provncia de So Paulo a que vamos nos referindo, um nobre representante, que a majestosa araucria brasiliensis, a mais til e a mais bela de todas as rvores do Brasil extratropical. a cer ca de 9 l guas aqum do Tarar que comeamos a v-la. Podemos, assim considerar os 2339 ou 40 como sendo, no planalto de So Paulo, o limite setentrional de seu habitat. tambm encontrada, na parte mais meridional da provncia de Minas Gerais, entre 2110 e 2155, mas isso a uma altura de 1.066 m, 45099, porquanto nos fcil avaliar a al tura m dia da regio que se estende diretamente de So Paulo a Curitiba, de mais de 400 a 600 metros,100 e assim que uma elevao mais considervel compensa uma distncia maior da linha equinocial. Alm do Tarar, o campo muda inteiramente de aspecto: entramos nos Campos Gerais, a regio mais interessante e mais bela, tal vez, de todo o Brasil meridional. Os Campos Gerais que tm incio pouco mais ou menos a 2340, terminam, aproximadamente, a 25, acerca de 8 ou 10 lguas de Curitiba. Acidentados e bem cobertos de matos, apresentam, em geral, um terreno plano e ondulado, onde, a perder de vista, descortinam-se imensas pastagens, cujo verde claro contrasta, agradavelmente, com as sombrias tintas dos capes de mata que se elevam nas baixadas. Ora s as ara u c ri as formam esses capes; ora misturam-se com outras rvores de um verde to carregado como o que lhes caracteriza a folhagem. Enquanto que, na Europa, quase nenhuma planta cresce nos bosques de pinheiros, nos Campos Gerais, uma infinidade
99 V. mi nha Vo ya ge aux Sour ces du Rio de So Francisco etc., I, 84. 100 A ci da de de So Pa u lo, pro va vel me ne mu i to mais ele va da do que toda a re gio com pre en di da en tre ela e Cu ri ti ba, , como j dis se, si tu a da a 402m 60 (183 bra as) aci ma do n vel do mar. (King in P. Ml ler, Ensaio, 7).

204 Auguste de Saint-Hilaire de arbustos e subarbustos de plantas her bceas nasce entre as araucri as, contrastando, sob vrios aspectos, com a rudeza dessas grandes rvores e com as tintas sombrias das mesmas. So as gramneas que formam o conjunto das pastagens naturais; as outras plantas que em meio delas crescem, no so, como natural, as mesmas em todas as partes. As mais comuns so, principalmente, as vernnias, as mimseas, um convolvulus, a composta denominada vulgarmente charrua, uma verbencea, uma cssia e uma labiatiflora. Em janeiro, em fevereiro e, mesmo, no comeo de maro, a verdura dos Campos Gerais to fresca e aprazvel quanto a dos prados europeus, mas no , como a deles, esmaltada por to grande nmero de variegadas flores. Algumas pastagens, entretanto, apresentam, tambm flores muito numerosas; as provenientes de um eryngium e de uma composta so as que se vem mais abundantemente, e, ao passo que as de cor amarela e branca predominam nos campos europeus, nos Campos Gerais so as de cor azul-celeste que predominam nas pastagens muito floridas. Os botnicos encontraro uma enorme variedade de plantas nas baixadas pantanosas prximas de Igreja Velha, e, provavelmente, em todas as loca li da des de an loga topografia; mas, em geral, no se en con tra, nos Cam pos Ge rais, grande nmero de esp ci es. Entre as que ali cres cem, mu itas exis tem que, de balde, se pro curariam sob os trpicos. So encontradas em abundncia, porm, muitas pertencen tes a re gies assaz dis tantes, do lado do nor te. Encontra-se, mes mo, para os lados de Caxambu, um campo onde rvores tortuosas e mirradas es to, como em Minas e Gois, disseminadas entre ervas e subarbustos; e, em o n mero de tais plantas, h vri as que, por exce o mu ito singu lar e di f cil de ser expli ca da satis fa to ri a men te, per tencem aos campos das pro vncias equi no ci a is. Po de-se di zer, ge neralizando, que a flora dos Campos Gerais tem alguma relao com a da provn cia limtrofe mais me ri di o nal e menos elevada a do Rio Gran de de So Pe dro do Sul , mas que mais se apro xi ma da das re gies mais setentrionais do Bra sil. Se compa rar mos as es p ci es dos Campos Ge rais com as que so encontradas na regio das florestas, nas cercanias da capital de Minas Gerais, a 2023 de latitude sul, de Mariana, a 2021, e de So Miguel de Mato Dentro, no notaremos, sem dvida, muitas comuns s duas

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referidas regies e observaremos, tambm, grandes diferenas no conjunto das formas vegetais; mas a estatstica das famlias das duas regies impressionar pelas suas mtuas relaes. Trezentas e quinze espcies colhidas nos Campos Gerais, de 29 de janeiro a 9 de maro, repartem-se em sessenta e sete grupos, dos quais 17 no existem, absolutamente, em Frana; em trezentos e vinte espcies fornecidas, de 1 de janeiro a 21 de fevereiro, pelas cercanias de Vila Rica, Mariana e So Miguel do Mato Dentro, repartidas em 55 famlias, unicamente dezesseis so inteiramente tropicais, e, dentre elas, s nove so encontradas nos Campos Gerais. Entre as cinqenta famlias comuns a esta ltima regio e Europa, h apenas quatorze que no so encontradas entre as cinqenta e cinco de Minas. Nos Campos Gerais, as corimbferas (Juss.) formam o grupo mais numeroso em espcies, pois constituem cerca de um sexto do total; vm, em seguida, as papilionceas. Em Minas, so as melastomceas que predo minam, mas constituem, apenas, um dcimo do conjunto das espcies; apresentam-se, depois, respectivamente, os fetos e as gramneas, vindo em quarto lugar as corimbferas. As famlias que sem ser unicamente tropicais, e que s tm raros representantes na Europa, apresentam quase o mesmo nmero de espcies nas duas regies a que nos vamos referindo. Entre as trezentas e vinte e cinco espcies de Minas no se encontram paronchyas, chicorceas, ca rofiladas, renunculceas, primulceas, poligonadas, salicinadas, alismceas, liliceas (Juss.), nem asfodeladas (Juss.); e esses grupos tm seus representantes nos Campos Gerais. A nica espcie de valeriancea que colhemos no Brasil foi fornecida por esta ltima regio, e a nica cistinada americana101 comea a aparecer nessas mesmas terras, e da continua a aparecer at muito mais longe, para o sul. A essas plantas, pertencentes, tambm flora francesa, renem-se 10 mimosceas, 5 cssias, 2 gutferas, 102 uma vochysis, 6 melastomceas, a sauvagsia erecta, Linn., que se encontra sob a linha equinocial, uma turnera, duas hipocrcias, uma anoncea,103 uma cunonicea, etc.104 Os gneros que, tendo representantes na Europa, so encontrados em Minas, tm, na maioria dos casos, um lugar no catlogo das
101 102 103 104 He li ant he mum bra si li en sis, Pers. (Cis tus bra si li en sis, Lam.) Uma das qua is aclu sia cri va, Aug. de S. Hill, Juss., Camb. Gu al t ria aus tra lis, Aug. de S. Hil. We in man nia hir ta, SW.

206 Auguste de Saint-Hilaire plantas dos Campos Gerais, onde, a mais, se contam um salix, duas pa ronychias,105 um clematis,106 um serastium,107 dois anagallis,108 seis hypericum,109 etc. Se, em vez de compararmos as plantas dos Campos Gerais com as da comarca de Vila Rica comparssemos as mesmas com espcies colhidas sob uma latitude aproximada dessa ltima regio, mas em stio muito me nos elevado (s margens do rio So Francisco, por exemplo), certo que obteramos diferenas mais acentuadas. Muito menos afastada, verdade, da linha equinocial do que os Campos Gerais, Vila Rica ou Ouro Preto est situada a 1.152 metros (630 toesas) acima do nvel do mar. Mariana a 729 metros (3.981/2 toesas),110 e So Miguel do Mato Dentro, provavelmente mesma que Mariana. A altura dos Campos Gerais no pode ser, como acima j assinalei, de mais de 400 a 600 metros. De resto, de se crer que, se a nossa comparao fosse baseada sobre plantas colhidas em outros me ses que no os de janeiro e fevereiro, chegaramos a resultados diferentes. Acrescentarei, como j disse acima, com re ferncia regio que precede os Campos Gerais, que as comparaes em casos como em apreo no podem ser rigorosas, a no ser que possussemos completa coleo da flora das duas regies comparadas. O que temos dito sobre o assunto s pode ser conceituado como simples esboo: no se abre uma estrada unicamente pelo fato de se ter fincado, no terreno, que a mesma deve atravessar, algumas balizas, mas essa uma operao pela qual indispensvel comear-se. A alguma distncia do extremo dos Campos Gerais, a regio torna-se mais montanhosa e mais coberta de matas. Alm desse extremo, entra-se numa sombria floresta; Curitiba, que, entretanto, logo alcanamos, est ainda situada numa plancie desnuda e ridente. Nas matas vizinhas dessa cidade cresce, abundantamente, o mate (ilex paraguariensis, Aug. de S. Hil.),111 cujas folhas e ramas constituem objetivo de importante
105 106 107 108 109 110 111 Pa rony chia com mu nis, Aug. de S. H. Juss., Camb., e paronychiacamphorosmoides, Aug. de S. Hil., Juss., Camb. Cle ma tis cam pes tris, Aug. de S. Hil. Ce ras ti um com mer so ni a num, Ser. Anagallisalternifolia, Cav., e ana gal lis te nel la, var. as cen den te, Aug. de. S. Hil. e Gir. Hypericumternum,teretiusculum,laxiusculum,rigidum,denudatum,tenuifolium, Aug. de S. Hil. Eschw. Jour nal von Bra si li en, I, 37. Os bo t nicos, nem sem pre mu i to es cru pu lo sos re la ti va men te s re gras gra ma ti ca is, tm ex cessivos escrpu los no que se re fe re no men cla tu ra es pe c fi ca das plan tas. Em con se qn cia des sa l ti ma cir cuns tn cia, pen sa ram al guns ser ne ces s rio mu dar a de no mi na o pa ra gua ri en sis, que ado tei para paraguayensis; mas as sim pen sa ram, cer ta men te, por ig no ra rem que a pri me i ra foi con sa gra da des de muitos anos, e que, por con se guin te, a se gun da cons ti tui uma es p cie de bar ba ris mo.

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comrcio. Os habitantes de Curitiba vangloriam-se pelo fato de, como afirmam, produzirem suas terras a quina do Peru; mas, a casca da planta a que d esse nome, casca excessivamente amarga e empregada com timo proveito contra as febres in termitentes, a de uma solamum (solanum pseudoquina, Aug. de S. Hil.). 112 medida que nos afastamos de Sorocaba, ficamos maior distncia do trpico do Capricrnio. A temperatura mdia das regies foi-se tornando gradativamente mais baixa e vimos ir desaparecendo, sucessivamente, a cultura das diversas produes coloniais, cujos habitats so limitados por este conjunto de fatores a natureza de cada espcie, a elevao do solo e o menor ou maior afastamento do equador. Alm de So rocaba, per to dos 2320 de la ti tu de sul, o cafeeiro no mais cultivado. Itapetininga, aproximadamente a 2338, o limite da culutra da cana-de-acar; Ita peva, situ a da entre 15 ou 18 lguas mais ao sul, o das bananeiras; para o lado da serra das Furnas, a cerca de 30 lguas de Itapeva, cessa a cultu ra dos al godoeiros, que des de Tarar, ge lam, anualmente, aps a colheita. Em Curitiba (a 25 51, aproximadamente) as laranjas so muito cidas e no mais possvel a cultura dos anana ses.113 Mas, se as plantas de cultura tropical desaparecem dos Campos Gerais e do Distrito de Curitiba, o trigo, em compensao, ali cultivado com proveito, e as rvores frutferas da Frana e do sul da Europa, mesmo as cerejeiras e as pereiras, do frutos mais ou menos abundantemente. para lastimar, todavia, que a poca das grandes chuvas coincida com a do desenvolvimento dos frutos, resultando da que, ex ceto os figos, os de mais frutos consigam per feita maturao. De todas as rvores frutferas a pessegueira a mais comum, pois no exige nenhum cuidado de cultura, sendo at empregado para cercar as propriedades.
112 V. meu tra ba lho in ti tu la do Plan tes Usu el les des Brsi li en sis, n. XXI. 113 Em ou tro ponto afir mei, in cor ren do, pro va vel men te, em erro, que a ser ra das Fur nas, cons ti tu a o limite da cul tu ra dos ana na ses (Aper u dun Vo ya ge au Br sil Intro duc ti on lHistoire des Plan tes les plus Remarquables du Br sil et du Pa ra guay, pl. XL). Co mem-se ana na ses nas cer ca ni as de Cas tro, e a ser ra das Furnas fica situada a duas lguas dessa vila. Devo acrescentar que, desde minha viagem, apro ve itando-se, sem dvida, boas disposies locais, os diversos limites por mim in di ca dos estenderam-se um pou co mais alm, para o sul.

208 Auguste de Saint-Hilaire Floresce a partir de agosto e produz, em grande abundncia, seus frutos que, muitas vezes, j podem ser comidos em princpios de fevereiro. Em vez de prolongarmos a nossa viagem pelo planalto, alm de Curitiba, descemos a ser ra do Mar, ali denominada serra de Paranagu, chegando ao litoral. Nesse ponto tudo se transforma nossa vista as plantas europias desaparecem. Revemos os algodoeiros, as bananeiras, a cana-de-acar, os cafeeiros, as cecrpias e uma infinidade de espcies pertencentes flora do Rio de Janeiro. Assim, ao passo que, no planalto, quase a grau aqum do trpico, essa flora cedeu lugar a uma outra, en contramo-la, pelos 25 51, no litoral, onde se estende, com modificaes, no s at as fronteiras martimas da provncia de So Paulo, como ainda at a ilha de Santa Catarina. Isso vem provar que a vegetao das costas apresenta uma uniformidade bem maior que a do interior dos continentes, fenmeno que, de resto, no deve causar admirao, porquanto a temperatura e outros agentes externos es to, nas costas, sujeitos, como sabido, a variaes muito menos sensveis. IV POPULAO So bre a es ta ts ti ca da pro vn cia de So Pa u lo, tem-se do cumentao mais precisa e mais numerosa do que sobre a de Gois, mas, verdade seja dita, est essa documentao longe de merecer inteira confiana. Se h no Brasil quem saiba alinhar algarismos to bem como se faz na Frana, na Alemanha, de crer que possua os mesmos meios que ns para lhes dar o necessrio cunho de exatido. A preguia geral no pas, a ignorncia de seus habitantes, sobretudo em certas regies da provncia de So Paulo, a extrema disseminao dos habitantes so outros tantos obstculos que se opem a que, com referncia populao, especialmente, se obtenham dados precisos. Os que se obtm so, apenas, aproximados: mas, analisando as aproximaes e cotejando-as entre si, pode-se, contudo, chegar a resultados curiosos e teis. De acordo com dados provavelmente oficiais, haveria, na provncia de So Paulo:

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Em 1777, 116.975 ha bi tan tes . 1805, 192.729 . 1814, 212.928 . 1813, 209.219 . 1814, 212.928 . 1815, 215.021 . 1820, 239.290 . 1826, 258.901 . 1836, 326.902 re par ti dos por 26.150 ca sas re par ti dos por 35.767 ca sas re par ti dos por 40.726 ca sas re par ti dos por 50.968 ca sas114

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Se operarmos com o ltimo desses nmeros referentes poca mais aproximada da em que escrevemos, e se, por outro lado, admitirmos como sendo de 17.000 lguas quadradas, de 18 por grau, a superfcie da provncia de So Paulo, teremos, em cada lgua quadrada, uma populao especfica de 10 23/100 habitantes. Na Frana, contam-se 34.230.178 habitantes, numa superfcie de 527.636 19/100 km qua drados,115 ou 13.848 596/1.000 lguas quadradas, de 18 por grau,116 o que perfaz 2.471 habitantes em cada lgua quadrada; isso vale dizer que a populao especfica da provncia de So Paulo est para a da
114 Os al ga ris mos re fe ren tes aos anos de 1777 e 1812 fo ram re co lhi dos em Sout hey (ist., III, 857); aos de 1805 e 1806 o fo ram em Ni co lau Pe re i ra de Cam pos Ver gue i ro (Piz., Mem ., VIII, 314); os de 1813 fora m ti ra dos de um qua dro for ne ci do a Eschwe ge pelo Con de da Bar ca, mi nis tro de D. Joo VI, e in ser to no Jour nal von Bra si li en (II, 160) e no Patriota (3-6); de Spix e Mar ti us, provm os da dos re feren tes a 1814 e 1815 (Reise, I, 224); en fim, a Pe dro Ml ler, os de 1826 e 1838. Pode ra mos ter co lo ca do o n me ro 200.468 en tre os da dos re fe ren tes a 1805 e 1812; mas, como Eschwe ge de mons trou, pela com pa ra o des se n me ro com o rela ti vo a 1813, os re la ti vos a 1805 e 1812 so fri san te men te ab sur dos, ao pas so que o re la ti vo a 1813 re ves te-se de gran de au ten ti ci da de; fi nal men te, o n me ro 200.478 foi ad mi ti do para o ano de 1808, por Mar ti us, ci ta do por Fer dinand D nis, e, para o de 1811, por Sout hey e Eschwe ge, pelo que jul guei pru den te no ado t-lo. Nada direi, tam bm, so bre a po pu la o da pro vn cia em 1816, por que as in di ca es ofi ci a is forne ci das por Ant nio Ro dri gues Ve lo so de Oli ve i ra (Ans. Flums. mapa 3) e por Pizarro (Mem. VIII, 313) no abrange toda a provncia. Para 1814 preferi o nme ro 212.928, indicado por Spix e Martius, ao nmero referido no Dicionrio do Brasil (II, 608). Os dados autnticos de 1813 elevam a populao des sa poca a 209.219, e, os de 1815, a 215.021, sen do im pos s vel, con se qen te men te, que o nmero 199.364 seja exa to para o ano de 1814. 115 Annu a i re long., 1846, pg. 168. 116 O quarto de me ri di a no e de 90 ou 10.000 qui l me tros, ou, ain da, de 1.620 l guas de 18 por grau, equi va len do, as sim, 1 qui l me tro a 0,1,1620.

210 Auguste de Saint-Hilaire Frana na mesma relao em que a expresso numrica 19 23/100 est para a expresso numrica 2.471 173/100; ou melhor dizendo, existiam, na provncia de So Paulo, dispensadas as fraes, 19 habitantes na mesma rea em que na Frana existiriam 2.471 habitantes. Pode ser acoimada de extravagante tal comparao; mas tem a mesma fora de aproximar termos to discrepantes um do outro, que no levariam a resultados verdadeiramente teis. Acrescentarei, mesmo, com relao populao, que h uma espcie de injustia em aproximar a nossa velha Europa a um pas cuja existncia de apenas trs sculos. O mesmo no suceder se, relativamente a assunto idntico, comparamos a provncia de So Paulo com qualquer outra regio do Brasil. Partiremos, ento, do mesmo ponto, aproximadamente, e a aproximao far ressaltar as diferenas que, na referida provncia, existem no meio das relaes mais sensveis. A provncia de Minas Gerais, provavelmente a mais povoada do Brasil, forma uma espcie de paralelogramo situado entre 13 23 de latitude sul e 328 336 de longitude, a par tir do meridiano da ilha do Ferro.117 Compreende, pois, 10 do norte ao sul e 8 de leste a oeste, ou 25.920 lguas quadradas, de 18 por grau, se os contornos fossem perfeitamente regulares; mas, levaremos em linha de conta sua irregularidade, sem nos esquecermos, tambm, de que algumas de suas partes so inteiramente desertas, ou, pelo menos, per corridas, apenas, por algumas tribos errantes de indgenas selvagens, e computaremos sua superfcie em 18.000 lguas quadradas, unicamente.118 Foi calcula da a po pulao de Mi nas, no ano de 1838, em 730.000 habitantes;119 por conseqncia, onde em So Paulo h 19 habitantes,
117 Piz., Mem. Hist., VIII, part. 2, 58, Aug. de Hil., Vo ya ge Rio de Ja ne i ro, I, 78. 118 Eschwe ge indi ca essa su per f cie (18.000 qua drat me i len) no Pluto Bra siliensis, p gina 589, e, um pou co mais adi an te (pg. 596), s in di ca 17.000 l guas. Esse au tor ale mo foi quem, cer tamen te, melhor es tu dou a es ta ts ti ca de Mi nas Ge ra is, pelo que se me lhan te con tra di o de mol de a fa zer ressaltar quo in cer tos so os da dos em que se ba se ia a mes ma es ta ts ti ca. Des ce ra mos a uma ava li a o bem mais ba i xa, se ado ts se mos a su per f cie apon ta da pelo Di ci o n rio do Bra sil (II, 99), isto , 15.000 l guas qua dra das. A pro vn cia de Mi nas Ge ra is , pro va vel men te, a mais bem co nhe ci da de todo o Bra sil; por ali jul guem-se as ou tras. 119 Mill. e Lop. de Mour., Dic., II, 99. Kid der, cujo li vro foi im pres so em 1845, afir mou ser de 760.000 habi tan tes a po pu la o de Mi nas, sem in di car, en tre tan to, a que ano cor res pon de tal n mero.

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em Minas h 40.120 Fica-se surpreso, a princpio, com to grande diferena numrica entre as populaes de Minas e So Paulo, provncia esta com mais de um sculo de vida do que aquela; mas os fatos histricos explicaro tal diferena, satisfatoriamente. Quando se soube que o ouro abundava na primeira dessas provncias, nuvens de aventureiros brasileiros e portugueses instalaram-se em seu territrio. Esses homens, com o intuito de tornar seus trabalhos mais rpidos e mais fceis, cercavam-se de escravos africanos, e numerosos mestios no tardaram em aumentar uma populao j relativamente considervel. Os paulistas, ao contrrio, emigravam constantemente de seu torro natal, indo procurar riquezas alhures, e a expensas da populao de So Paulo foram povoados Mato Grosso, Gois e, mesmo, uma parte do Rio Grande do Sul e de Minas Gerais. S poderamos dar uma idia mais exata da populao rela tiva s duas provncias em apreo, tomando, em nossa comparao, a lgua quadrada por unidade fixa; mas, trate-se da Amrica ou da Frana, a base para uma comparao desse gnero no , realmente, mais do que uma fico, porquanto, em nenhum reino, em nenhuma repblica, o nmero de habitantes igualmente repartido pelas lguas quadradas da respectiva superfcie. A populao especfica das regies muito povoadas antigamente, da Frana, por exemplo, afasta-se muito menos da verdade do que a dos pa ses novos, onde a nossa espcie no foi ainda forada, por considervel pro liferao, a espalhar-se por toda a parte; e, contudo, descendo-se a pormenores, ver-se- que a populao especfica difere tambm na Frana, nos diversos departamentos, nas diversas regies, se gundo a maior ou menor diviso do territrio e o grau de fertilidade do solo. No Brasil, as diferenas, muito mais sensveis da populao especfica numa mesma provncia, so devidas a causas pura mente locais, que, com o tempo, sero modificadas de forma notvel. Em Minas, buscava-se ouro a populao devia, naturalmente, aglomerar-se nos lugares em que esse metal era encontrado. O deserto (serto) a parte do territrio no-aurfera. Em So Paulo, entretanto,
120 A populao de Minas avaliada, por Eschwe ge, em 28 in di v du os por milha quadra da (quadrat meilen), ava li a o in ser ta no Plu to Bras., Worwort, III; mas esse es cri tor no diz se, pela ex pres so Meilen, refere-se, como Spix e Mar ti us, l gua de 18 por grau, ou se quer in di car a mi lha ale m, ou a milha geogr fi ca. Incorri no mesmo equvoco, quan do, de i xan do de indicar com que n me ros tinha operado, com pu tei a po pu la o es pe c fi ca de Mi nas, para 1817-1818, em 10 indiv du os por l gua qua dra da (Voyage Rio de Jan., I, 80). A di fe ren a de 10 a 40 de i xa r de ca u sar ad mi ra o, quan do se sou ber que eu no s tomava por base o n me ro ba i xo de 500.000 como o re pre sen ta ti vo da po pu la o da pro vn cia de Minas, mas, ain da, atri bu a-lhe a su per f cie de 50.000 l guas qua dra das de 25 por grau.

212 Auguste de Saint-Hilaire no havia ouro, ou havia muito pouco. Os primeiros colonos ali chegaram por via martima, situaram-se onde tinham desembarcado, formando estabelecimentos agrcolas, e, a pouco e pouco, o litoral se povoou, litoral formado por comprida faixa de terra, separada do planalto por uma cade ia de montanhas. Essa cadeia de montanhas, que apresentava grandes obstculos penetrao no interior das terras, permaneceu por muito tempo inviolada, mas, posteriormente, foi transposta, e os fundamentos da cidade de So Paulo foram lanados; nas circunvizinhanas da mes ma foram montados engenhos de cana-de-acar e formadas aldeias, depois elevadas a vilas; aproveitaram-se os colonos do vale do rio Paraba para se espalharem a nordeste, e dos intervalos menos cobertos de flo restas, para rumarem a sudoeste. Uma segunda lngua de terra, paralela ao litoral cobriu-se de agricultores e de criadores de gado mais ou menos numerosos: e, pode-se dizer que, sal vas al gu mas ex cees, devidas a circunstncias particulares, a populao es pecfica dos diferentes distritos da provncia de So Paulo tanto mais considervel quanto mais antigos so os distritos. Se compararmos, em relao respectiva populao, as lguas quadra das da su perfcie de um pas situado na Europa, encontraremos enormes diferenas nas regies ocupa das por al deias, burgos e, so bretudo, cida des. Dife ren as congneres reproduzem-se, sem dvida, no Brasil, mas so muitssimo mais sensveis. Na Europa, a populao das cidades quase toda permanente s h um reduzido nmero de pessoas ricas, que pos suem, alm de suas casas nas cidades, habitaes rurais, onde residem durante o vero; o resto da populao, apenas nos domingos e dias de festas, passa algu mas horas no campo. No in terior do Brasil o mesmo no ocorre a populao permanente das vilas e cidades escassa; a maioria de suas casas pertencem a agricultores, que nas mesmas s per ma necem aos domingos e dias-santos, para assistirem s solenidades religiosas, con servando-as fechadas durante os demais dias do ano, sendo, pois, a bem dizer, inteiramente suprfluas, completamente inteis.121
121 Eschwe ge afir ma que, em 1813, ha via 150 ha bi tan tes por l gua qua dra da, na co mar ca de Ouro Pre to, pro vn cia de Mi nas Ge ra is, mas dis tri bu dos, fora das vi las e po vo a es, na pro por o, ape nas, de 50 por l gua qua dra da. Tal pro por o, ad mi ti da para a Fran a (Be no is ton de Cha te a u ne u f, Notes, 47), no deve ser ado ta da, se gun do pen so, em qual quer par te do in te ri or do Bra sil; mas, mes mo que fos se exa ta para a co mar ca de Ouro Pre to, no se deve es que cer de que essa co mar ca , tal vez, de todo o Bra sil, exce tu a do o li to ral, a re gio que, numa su per f cie igual, con tm ma i or n me ro de po voa es, encontran do-se na mesma, o que no ocor re alhu res, dois gran des cen tros de po pu la o, mu i to prxi mos en tre si Vila Rica e Ma ri a na.

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sabido que, a no ser por circunstncias de exceo, tais como emigraes, guerras, epidemias, fome, a populao de todos os pases aumenta continuamente, mas esse aumento no se processa em toda a par te nas mesmas propores. Em 1777, como j assinalamos, a provncia de So Paulo contava 116.975 habitantes e, em 1838, 362.902, perfazendo, pois, em 62 anos, um aumento de 209.927, o que vale dizer que, durante esse lapso de tempo, a populao quase triplicou. Em Minas, no ano de 1777, contavam-se, aproximadamente, 319.769 habitantes, e, no de 1838, 730.000;122 donde se v que, em Minas, no mesmo perodo de 62 anos, houve um aumento de 410.231 habitantes, aumento menor, proporcionalmente, do que o havido em So Paulo, pois, naquela primeira provncia, a populao apenas dobrou; ou, para falar de maneira mais rigorosamente exata, o aumento foi, em So Paulo, de cerca de 1.000 a 2.794 por 1.000, ao passo que, em Minas, foi de cerca de 1.000 a 2.282 por 1.000, apenas. A diferena seria ainda muitssimo mais sensvel, se tomssemos a Frana como termo de comparao, porquanto, ali, o aumento mdio anual, em 27 anos (de 1817 a 1841), foi de 1 por 200, ou 5 por 1.000,123 de onde a necessria concluso de que, se du rante 62 anos essa proporo per manecesse inalterada, o au mento total, para a Frana, seria apenas de 310 por 1.000, ao passo que, em So Paulo, foi de 2.794 por 1.000. Na Frana, a populao no cresce por imigraes; a de So Paulo, ao contrrio, recebe, constantemente, refor os de africanos, que em seu territrio se multiplicam mais ou menos intensamente; e, desde alguns anos, o contingente da imigrao de europeus e mineiros, se bem que diminuto, veio ainda aumentar o nmero de seus habitantes. Entretanto, o que contribui sobremaneira, para o aumento da populao em So Paulo, ainda existirem em seu territrio imensos espaos desocupados, ao pas so que o mes mo no ocorre na Frana. De mais a mais, no Brasil as mulheres so fecundas, e, finalmente, o americano no vive sempre atormentado pelo angustioso esprito de previdncia, que leva o europeu a opor tantos obstculos multiplicao da espcie. Em Minas existem, igualmente,
122 Esses al ga ris mos fo ram co lhi dos no Di ci o n rio do Bra sil, II, 99. Para o mes mo ano, Fabre gas, in Si ga ud, Anu rio (1846) acu sa 760.000. Kid der in di ca, igualmen te, 760.000. 123 Mat hi eu, Annu a i re lon git., 1846, pg. 139 e segs.

214 Auguste de Saint-Hilaire imensas regies que s aguardam braos para explor-las, e as mulheres mineiras no so menos fecundas do que as de So Paulo, bem como no , ali, menor a despreocupao pelo futuro; mas, medida que as minas passaram a produzir me nos, as importaes de africanos tor naram-se menos considerveis e os homens brancos comearam a abandonar os lugares onde no mais os retinha a esperana de enriquecerem rapidamente; muitos de seus ha bitantes trans feriram-se, as sim, para So Paulo e Gois, entregando-se agricultura em terras goianas e paulis tas, por julgarem-nas mais frteis do que as de seu torro natal. Limitamo-nos, at aqui, a considerar, em conjunto, o aumento que teve a populao de So Paulo durante um certo lapso de tempo. Passaremos, agora, a perquirir em que propores esse aumento se efetuou. Em 1777, como j vimos, contava a provncia 116.975 habitantes e, em 1838, 326.902; o aumento anual foi, conseqentemente, em termo mdio, de 3.385, 57/62, durante 62 anos. No mesmo espao de tempo, o aumento foi, em Minas, de 6.616, 59/62 por ano a partir do nmero primitivo 319.769 , isto , o do ano de 1777. Em parte alguma as populaes cresceram, anualmente, em tais propores. Nos pases antigos, em que a populao j considervel e onde todas as terras esto ocupadas, existindo uma indstria manufa tureira muito desenvolvida, o aumento se opera, necessariamente, numa proporo decrescente. A Frana um exemplo disso, pois que, ali, durante 14 anos, desde 1817 at 1830, a proporo foi, em termo mdio, de 1/169 por ano, 124 e, durante 27 anos, de 1817 a 1845, no foi mais do que 1/200.125 Nos pases novos, onde a agricultura e a cri ao de gado constituem quase que a nica ocupao dos habitantes e onde todos podem ainda encontrar terras desocupadas a explorar, e onde, tambm, nada se ope ao desenvolvimento de nossa espcie, a populao deve, necessariamente, aumentar, com alteraes para mais ou para me nos, se gundo os anos e por circuns tn ci as mu itas ve zes inapreciveis. No espao de 62 anos, no temos, relativamente a So Paulo, infelizmente, seno os dados relativos a 8 anos; mas os termos mdios, para os diversos intervalos entre esses 9 anos, sero, portanto,
124 Mat hi eu, Annu a i re lon git., 1833, pgs. 111-114. 125 Mat hi eu, Annu a i re lon git., 1846, pgs. 139, 140, 148.

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menos afastados da verdade do que o termo mdio obtido para os 62 anos. O quadro abaixo, resultante do acima formado, nos fornecer o nmero dos aumentos sucessivos:
De 1777 a 1805, a po pu la o au men tou, em 28 anos, de 75.754 al mas Ter mo m dio anu al. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De 1805 a 1812 (7 anos) au men to to tal de 12.538 Ter mo m dio anu al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De 1812 a 1813, aumento total . . . . . . . . . . . . . . . . . de 3.952 De 1813 a 1814, aumento to tal . . . . . . . . . . . . . . . . . de 2.709 De 1814 a 1815, aumento total. . . . . . . . . . . . . . . . . . de 3.093 4.853 3.268 5.668 2.705 1.790

De 1815 a 1820, (5 anos) au men to to tal de 24.269 Ter mo m dio anu al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De 1820 a 1826 (6 anos) au men to to tal de 19.611 Ter mo m dio anu al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . De 1826 a 1838 (12 anos) au men to to tal de 68.000 Ter mo m dio anu al . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

A diferena mais considervel a que se nos apresenta a menos, nos sete anos compreendidos entre 1805 e 1812. Um fato histrico, entretanto, a explica nesse intervalo saram tropas recrutadas entre os habitantes da provncia, tropas que se incorporaram ao exrcito do Sul, na campanha contra o ditador Artigas, e, alm disso, fugindo ao recrutamento, muitos deles passaram para Minas, com as famlias, ou afundaram pelos sertes adentro. Se ainda houvesse, contudo, oscilaes sensveis, vemos que, em suma, o aumento da populao de So Paulo est, como j afirmamos, em progresso crescente. Se tomarmos, pois, por base progresso o termo mdio de 1815 a 1820 e o de 1826 a 1838, excluindo o nmero do aumento referente a 1820-1826, que, pela sua acentuada diferena com o de 1826 a 1838, nos levaria a resultados talvez exagerados, veremos que, a partir de 1838, a populao de So Paulo deveria ter sido, em 1848, independentemente de qualquer perturbao, o que ser ao fim de cem anos. Agora, para computar a populao da provncia de So Paulo relativamente s habitaes, tomaremos para base de nosso cmputo o quadro da pgina 85, e chegaremos a estabelecer que, em 1813, havia

216 Auguste de Saint-Hilaire em So Paulo 8 pessoas para cada casa; em 1815, pouco mais de 6 pessoas; em 1820, quase 6; enfim, em 1838, mais 6; ou, falando mais exatamente, 8.007 casas em 1813, 6.291 em 1815, 5.887 em 1820 e 6.413 em 1838. Na Frana, contam-se, nas cidades, 4 a 5 pessoas por casa, e, nos campos, 5 a 2, 126 isto , em termo mdio, nmero menos considervel que em So Paulo, onde a fecundidade das mulheres e a admisso dos escravos, mais numerosas fa mlias do que nossos servidores livres, explicam satisfatoriamente a diferena. A comparao do montante da populao com o nmero de nascimentos, casamentos ou bitos fornecer os seguintes resultados:
NASCIMENTOS Anos 1777 1813 1815 1838 Pop. to tal 116.975 209.219 215.021 326.902 Nasc. 5.074 9.020 10.106 17.220 Re la o com a Po pu la o to tal 1 so bre 23,5 in di v du os 23,19 21,37 18,98

CASAMENTOS Anos 1813 1815 1838 Pop. to tal 209.219 215.021 326.902 Nasc. 2.466 3.120 3.103 Re la o com a Po pu la o to tal 1 so bre 84,84 in di v du os BITOS Anos 1777 1813 1815 1838 Pop. to tal 116.975 209.219 215.021 326.902 bitos 3.250 4.451 4.636 3.103 Re la o com a Po pu la o to tal 1 sobre 35,99 indivduos 47,00 46,38 34,57 68,91 105,35

126 Be no is ton de Cha te a u ne uf, Notes, 47.

Segunda Viagem a So Paulo

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Esse quadro bastaria para provar, se fosse necessrio, o quanto, em uma regio nova, mais favorvel multiplicao de nossa espcie do que a velha Europa, onde uma densa populao disputa, sem trguas, algumas geiras de terra. Entre os 4 anos em que, na provncia de So Paulo, o nmero de nascimentos foi mais fraco, isto , em 1813, foi, ainda assim, de 1 sobre 23,5 habitantes, ao passo que, na Frana, conta-se um nascimento so bre 33,37 habitantes, 127 e em So Paulo houve mesmo, em 1838, 1 nascimento sobre, apenas, 18,98 habitantes. Quanto ao sucessivo aumento da populao observado durante os quatro anos por ns assinalados, o mesmo, provavelmente, devido ao fato de, desde 1777, as emigraes dos paulistas do sexo feminino para as regies aurferas terem diminudo, a princpio, e, por fim, cessado completamente; e devido, tambm, circunstncia de se ter comeado a admitir o casamento dos escravos, tratados, ento, com mais doura. Entre a Frana e a provncia de So Paulo no tamos uma di ferena menor no nmero de casamentos, comparado com o de nascimentos. Efetivamente, no ano mais prximo da data em que escrevemos, houve, em So Paulo, um casamento para 105,35 habitantes, e, na Frana, um para 127,8.128 Mas, se a comparao foi feita entre os nmeros de 1815 e 1838, no possvel deixar de notar a diminuio operada. Essa diminuio no de molde a provar que os paulistas, com mais liberdade do que em 1815, tenham-se tornado mais religiosos e adquirido mais moralidade. Quanto ao nmero de bitos, se tomarmos o termo mdio dos mesmos 4 anos, acharemos, aproximadamente, o mesmo nmero para a provncia de So Paulo e a Frana: 1 para 40,98 habitantes e 1 para 40, respectivamente. O nmero correspondente a 1815 seria, mesmo, segundo Spix e Martius, a favor de So Paulo, pois nesse ano houve na provncia, para cada 46 ha bi tan tes, 1 bi to, ape nas. 129 Mas, por circunstncias que no conhecemos, a comparao, em 1838, torna-se favorvel Frana, porquanto, nessa poca, houve, em So Paulo, um bito para 34,57 habitantes. Sobre o assunto devemos levar em conta uma observao de Eschwege, relativamente ao bispado de Mariana, da provncia de Minas Gerais, observao que, segundo penso, pode ser
127 Mat hi eu, Annu a i re lon git., 1846, pg. 148. 128 Mat hi eu, Annu a i re lon git., 1846, pg. 148. 129 Reise, I, 224.

218 Auguste de Saint-Hilaire aplicada a uma grande par te do Brasil: um nmero relativamente grande de senhores sepultam seus escravos negros nos campos de suas propriedades, pelo que, no sendo os bitos dos mesmos inscritos nos registros pblicos, no podem constar das estatsticas da populao.130 Se compararmos, presentemente e sob o mesmo ponto de vista, a provncia de So Paulo com a de Minas Gerais, os resultados da comparao viro provar o quanto, no atual estado das coisas, a cultura das terras , no Brasil, mais favorvel ao desenvolvimento da populao do que a explorao das minas, se bem que, para qualquer desses trabalhos, s sejam empregados, geralmente, os escravos. Enquanto que, em 1777, os nascimentos eram, em So Paulo, na proporo de 1 para 23,5 habitantes, na comarca de Ouro Preto (Minas Gerais), no se contava mais do que 1 nascimento para 40,44 habitantes. Essa diferena , sem dvida, enorme; mas no mais causar admirao, se lembrarmos que a comarca de Ouro Preto o lugar do Brasil onde os minerais foram com maior ardor explorados; que para a extrao do ouro empregado nmero muito maior de escravos do que para a cultura das terras e a criao de gado, labores a que os paulistas se entregavam; e que, enfim, na referida poca, havia, em Ouro Preto, para 7.847 homens e 4.832 mulheres brancas, 33.961 negros e 15.187 negras apenas. Aconteceu com Ouro Preto o mesmo que com Gois: 131 a minerao j no rendia tanto como a cana-de-acar e o milho, os brancos, que no esperavam mais enriquecer com facilidade, retiraram-se para outras regies; uma infinidade de negros morreu sem descendncia, e, em 1813, isto , num espao de 39 anos, a populao local ficou diminuda de 6.409 almas um pouco mais de 1/13. Mas, enquanto as minas da comarca de Ouro Preto se esgotavam, a agricultura se desenvolvia nas outras regies da provncia. Plantavam-se algodoeiros, criava-se gado, fabricavam-se queijos e exportavam-se tecidos grosseiros. A uma populao instvel sucedeu uma populao permanente, e, em 1816, tomado em considerao todo o conjunto do bispado de Mariana, onde se acha compreendida a cidade de Ouro Preto, e que formado por dois teros, aproximadamente, da provncia de Minas Gerais, j se podia contar um nascimento sobre
130 Journ. von Bra si li en, II, 157. Eschwe ge afir ma que a me ta de do n me ro real dos es cra vos ne gros fa le cidos no est, por esta ou aque la ra zo, ins cri ta nos re gis tros p bli cos do obi tu rio; , en t re tan to, f cil de per ce ber que tal afir ma o pu ra men te ar bi tr ria. 131 V. mi nha Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co et dans la Pro vin ce de Go i az, I, 329.

Segunda Viagem a So Paulo

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27,35 habitantes.132 Se, relativamente a uma poca bem mais prxima da em que escrevemos, isto , 1838, nos apoiarmos em algarismos for necidos pelos autores do Dicionrio do Brasil,133 no mais teremos, para toda a provncia de Minas, seno um nascimento sobre 44,76 habitantes, proporo in ferior ainda acusada, em 1776, pela comarca de Ouro Pre to, iso la da men te; e, por con se qn cia, So Paulo esta ria sob esse aspecto em progresso, estaria na vanguarda de Minas. Nenhuma guerra ou revoluo fez de saparecer os habitantes mas culinos dessa ltima pro vn cia, e ne nhu ma epi de mia di zi mou seus habitantes; mas, de acordo com o Dicionrio do Brasil, no havia, em Minas, mais do que 3.313 casamentos sobre 730.000 habitantes, isto , 1 sobre 220,34; ao passo que, em So Paulo, havia, como j disse, 1 sobre 105,35; e, na Frana, 1 so bre 127,8. No mister pesqui sar, entretanto, a causa da diminuio do nmero de nascimentos. Sem o casamento dos pais, nasce um grande nmero de crianas; mas, na infncia, estas, no tendo vista, de ordinrio, seno o exemplo do vcio no conhecem os la os de fa mlia e nem sabem o que seja a ptria: as raparigas se prostituem e os rapazes tornam-se vadios, extremamente numerosos em Mi nas Gerais, o que constitui o maior flagelo da provncia.134 A administrao pblica de Minas deve tomar cuidado relativamente a esses indivduos. Como a provncia de Minas, uma outra h a de Gois , cujos habi tantes resvalaram para o mais triste estado de relaxamento de costumes, cuja principal causa o desprezo pelos laos do casamento. O povo mineiro, que to belas es peranas dava, deve ser preservado de semelhante desgraa;135 os empregos pblicos s devem ser confiados,
132 Ten do conce bi do d vi das quan to exa ti do dos al ga ris mos apon ta dos por di versos au to res, jul guei de ver apo i ar-me, uni ca men te, nos al ga ris mos in di ca dos por Eschwe ge (Journ. Bras., II, 159. Bra si li en die Neue Welt, II, 156), que vi veu du ran te mu i tos anos na pro vn cia de Mi nas Ge ra is, ocu pan do car gos elevados e que, por esse mo ti vo, es ta va in ti ma men te re la ci o na do com as au to ri da des lo cais. 133 V. mais aci ma. 134 Em di fe ren tes po cas, o go ver no por tu gus ba i xou se ve rs si mas or de na es con tra os va di os, mas inutilmente. Pode-se con sul tar o que so bre os mes mos es cre vi em mi nhas se gun da e ter ce i ra nar ra ti vas e o que, a respeito, disse o General Raimundo Jos da Cunha Matos, em vrios trechos de seu itinerrio. Eschwe ge di vi de a popu la o de Mi nas em cin co clas ses os mi ne ra do res, os agri cul to res, os cri a do res de gado, os ne go ciantes e os va di os. Estes, acres cen ta, guar da da a de vi da pro por o, so, em Mi nas Ge ra is, tal vez, mais nume ro sos do que em qual quer ou tra par te do mun do...; e , so bre tu do, a hos pi ta li da de dos ha bi tantes da pro vn cia que mais es ti mu la nes ses in di v du os o amor pre gui a. Eles in co mo dam os que trabalham, assassi nam por dinheiro, levan tam fal sos teste mu nhos, roubam cava los, co me tem de satin os em toda a parte, po den do ser con si de ra dos a es c ria da es p cie hu ma na. (Jour nal von Bra si li en, I, 1, 11). 135 Numa po ca de per tur ba es no pas, o meu ami go Dr. Sil ves tre P. Fer re i ra di zia que o Bra sil po de ria ser sal vo pela pro vn cia de Mi nas Ge ra is.

220 Auguste de Saint-Hilaire na bela e rica provncia de Minas Gerais, a homens casados; as parquias devem ser tiradas dos vigrios, que vivem em estado habitual de concubinato; uma slida instruo, baseada nos princpios da religio, deve ser ministrada ao povo; enfim, devem os homens unir-se bem unidos, qual se procedeu na Frana, para livrar os infelizes mineiros da desordem em que naufragaram, reintegrando-os na comunho crist e dando-lhes uma famlia aos filhos. A populao da Frana, como a de toda a Europa ocidental, perfeitamente homognea uma s raa de homens e no existem escravos. O mesmo, infelizmente, no ocorre no Brasil. No somente a escravido ali admitida, como tambm trs raas completamente distintas (e os numerosos mestios que as ligaes en tre as mesmas produziram) constituem a populao do pas. Escravos negros, uns crioulos, outros africanos; ne gros livres, africanos e crioulos; alguns indgenas ba tizados; um nmero considervel de indgenas selvagens; mulatos livres e mulatos escravos; homens livres, todos considerados, perante a lei, como da raa caucsica, entre os quais se encontra, porm, grande quantidade de mestios de brancos e de indgenas tais so os habitantes da provncia de So Paulo. Estranha confuso de ra as, do que resultam complicaes em baraosas e perigosas, quer para a administrao pblica, quer para a moral social. Os dois quadros abaixo dizem da proporo em que se acham mesclados os diversos elementos tnicos que acabo de nume rar:
ANO DE 1813 Indi v du os bran cos do sexo mas cu li no. . . . . . . . . . . . . . Fe mi ni no. . . . . . . . . . . . . . Mu latos li vres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.074 Mulatas livres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22.979 Mu la tos es cra vos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.173 Mulatas escravas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.470 Negros livres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1.771 Ne gras li vres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2.180 Negros escravos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21.326 Ne gras es cra vas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16.276 53.663 59.302

112.965

} . . . . 44.053 } . . . . 10.643 } . . . . 3.951 } . . . . 37.602

} }

54.696

41.553

________ To tal. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209.214

Segunda Viagem a So Paulo

LIVRES Bran cos e bran cas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mulatos e mulatas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ne gros e negras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ESCRAVOS Mulatos e mulatas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ne gros e ne gras. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10.643 37.602

221

112.965 44.053 160.969 3.951

48.245

Total . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

209.214

ANO DE 1838 Indi v du os bran cos do sexo mas cu li no . . . . . . . . . . . . . . . . . 84.892 Indi v du os bran cos do sexo fe mi ni no . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87.987 Mu la tos li vres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28.158 Mulatas livres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31.296 Mu la tos es cra vos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.360 Mulatas escravas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7.362 Negros li vres cri ou los . . . . . . . . . 2.443 Ne gras li vres cri ou las . . . . . . . . . 2.074

}
59.454 14.722

172.879

} 4.517 Negros li vres afri ca nos . . . . . . . . 1.145 } 2.294 Ne gras li vres afri ca nas. . . . . . . . . 1.149 Negros es cra vos cri ou los . . . . . . 17.110 } 34.210 Ne gras es cra vas cri ou las . . . . . . . 17.100 Negros es cra vos afri ca nos. . . . . . 23.826 38.001 Ne gras es cra vas afri ca nas . . . . . . 14.175 } Indgenascatequizadas . . . . . . . . . 445 Indgenascatequizados . . . . . . . . . 380 }

} }

74.176

6.811

72.211

79.022

............ .. To tal . . . . . . . .

825 326.902

222 Auguste de Saint-Hilaire

LIVRES Bran cos e bran cas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Mulatos e mu la tas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ne gros e ne gras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ind ge nas (dos dois se xos) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ESCRAVOS Mulatos e mulatas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Ne gros e ne gras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Total . . . . . . . . 14.722 72.211 86.933 326.902 172.879 59.454 6.811 825

239.969

O exame desses quadros fornece os seguintes resultados: 1 No perodo de 26 anos, o nmero relativo aos escravos, em vez de diminuir, aumentou sensivelmente, pois que, em 1813, era, em relao aos brancos, na proporo de 1 para 299/1.000, ao passo que, agora (1838), est na proporo de 1 para 360/1.000, e os crioulos, apenas, so hoje quase to numerosos quanto eram, em 1813, os crioulos e africanos reunidos (34.210 negros crioulos escravos em 1838 e 37.602 negros crioulos e africanos em 1813). Da no concluiremos que os homens livres tornaram-se mais indolentes. , ao contrrio, mais verossmil que trabalhassem muito mais. lcito, porm, concluir que o bem-estar aumentou, porquanto, num pas onde as terras tm ainda um baixo valor e onde admitida a escravido, o nmero de escravos o sinal o menos incerto da riqueza. evidente, tambm, que o acrscimo do nmero de homens privados da liberdade provm do fato de, mais do que outrora, ser permitido o casamento entre escravos. Em 1838 realizaram-se, entre os escravos, 760 casamentos, ao passo que, em pocas mais remotas, entre esses infelizes no ocorriam, seno relaes sexuais ilcitas e passageiras. de crer, tambm, que, atualmente, as negras so mais bem tratadas durante a gravidez e que, em geral, os escravos so tratados com mais doura. Com efeito, em 1838, o nmero de nascimentos relativamente aos escravos foi na proporo de 1 para 0,0471 (2.394 nascimentos para 86.933 escravos), e, entre os brancos, foi, apenas, na de 1 para 0,0546 (6.862 nascimentos para 239.969 brancos), o que no constitui diferena

Segunda Viagem a So Paulo

223

extremamente sensvel.136 Relativamente aos bitos, a diferena muito menor ainda, pois que ocorreram na proporo de 1 para 34,54, relativamente aos homens livres (6.947 bitos para 239.969 homens livres), e na de 1 para 34,64, relativamente aos escravos (2.509 bitos para 86.933 escravos).137 Poder-se-ia, em verdade, subtrair algumas parcelas desse cmputo levando em linha de conta a omisso de algumas inscries no competente registro; mas, de outro lado, no nos devemos esquecer de que o ar frio das montanhas de So Paulo e o frio mido de algumas regies dessa provncia so menos favorveis sade dos negros do que o forte calor do Brasil tropical.138 2 Atendendo-se, apenas, ao nmero extremamente baixo dos negros crioulos e livres, em relao ao resto da populao, e, de outro lado, se se lembrar que a provncia de So Paulo uma das mais antigas do Brasil, poder-se-ia crer que, na mesma, as alforrias so muitssimo raras; mas, tal juzo careceria de exatido. Os negros que os senhores libertam so, geralmente, aqueles cujos prolongados servios querem recompensar; e, as mais das vezes, os velhos, que nada mais produzem;139 as alforrias dos muito jovens so excepcionais. Os primeiros no podem pensar em casar-se; os segundos dificilmente encontram indivduos de sua casta aos quais se possam unir. Alm disso, no tendo sido preparados para a liberdade, por meio da necessria instruo, preferem, a uma vida regrada e familiar, a vida dos camaradas,140 a libertinagem, ou, mesmo, o crime. 3 De 1813 a 1838, o aumento do nmero de mulatos escravos foi de 1 para 722/1.000 e o de homens livres foi de 1 para 633/1.000
136 Entre as ca u sas que Eschwe ge apon ta va, em 1820 ( Braz, II, 158), como res pon s ve is pela es cas sa fe cundidade das negras de Minas Gerais, e das quais algumas parecem epigramticas, apontado o mau-trato que as mesmas, mu i tas ve zes, so fri am du ran te a gra vi dez, bem como o br ba ro cos tu me que as mes mas ti nham de provocar o abor to, a fim de no mais au men tar seus so fri men tos com os trabalhos exigidos pela amamen ta o dos filhos. cla ro, pelo que aca ba mos de re la tar, que se tal in dig ni da de ain da hoje se repete na pro vn cia de So Pa u lo, no , con tu do, mu i to freqente. 137 Os diver sos cl cu los que esta al nea apre sen ta so ba se a dos no Qu a dro 6 do Ensa io de um Qu a dro Esta tstico, de Pedro Ml ler, e no apn di ce do mes mo Qu a dro. Devo, po rm, ob ser var que, se gun do esse apndice, o n me ro de bi tos su biu, em 1838, a 9.456, ao pas so que, se gun do o Qu a dro, no ia alm de 9.256. Preferi o pri me i ro n me ro, por ser mais di f cil de aco i m-lo de exa ge ra do, sen do que o pr prio Ml ler o pre fe riu, tam bm. 138 Spix e Mar ti us, Reise, I, 224. 139 o que ocor re em Mi nas, e l ci to su por que a mes ma co i sa ocor ra em So Paulo. V. o que es cre vi so bre o as sun to em mi nha Vo ya ge au Dis trict des Di a mants, etc., I, 260. 140 Os ca ma ra das so ser vos li vres, empre ga dos, princi pal men te, no ser vi o das cara va nas. Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co, etc.

224 Auguste de Saint-Hilaire apenas. de se admitir que, nesse espao de tempo, os brancos tenham tratado seus escravos com doura, mas no podemos acreditar que os tenham poupado mais do que a eles prprios. , pois, imperioso reconhecer que o nmero dos mulatos cresceu, no somente pela unio dos mestios dos dois sexos, como, tambm, por um contingente de filhos de negras com brancos, pelo que se pode afirmar que existiam homens livres de nossa raa, de alma bastante cruel para dei xar os pr pri os filhos sujeitos escravido. 4 Quando os portugueses descobriram o territrio de So Paulo, era o mesmo habitado por numerosas tribos de indgenas, e, em pouco tempo, os novos co lonos trouxeram para a capitania de vrias regies do pas grandes contingentes de indgenas reduzidos es cra vido. impossvel deixar de penalizar-se, quando se pensa que, de toda essa populao indgena, s restavam, em 1838, 825 pessoas, as quais, pela maior parte, no mais existiriam hoje, se seus pais no as tivessem pos to, por intermdio dos jesutas, sob a gide de Cristo e da liberdade. A terra de Minas foi a sepultura de enorme nmero de africanos, os quais, entretanto, j ali chegavam como escravos; e, se os mineiros violavam as leis de humanidade, perpetuando a escravido desses infelizes, no con travinham, pelo menos, as de sua ptria. Quando os anti gos paulistas dizimavam os indgenas com tanta barbaridade, infringiam as sbias ordenaes de seus soberanos, cometiam ato de rebelio e despovoavam seu prprio pas. 5 Em 1824, o nmero de brancos era, em Gois, 5 vezes menor do que os dos homens de cor, negros ou mulatos, livres ou es cravos; 141 em 1808, o nmero de brancos era, em Minas, menor que a tera parte dos homens de cor; em 1816, passava ele, apenas, da tera parte dos homens de cor no bispado de Mariana, formado pela regio mais aurfera da provncia de Minas.142 Em So Paulo (1838), o nmero dos homens denominados brancos , ao contrrio, de mais de 1/5, aproximadamente, sobre os dos mulatos e negros reunidos. incontestvel que, ex cetuadas Misses, Rio Gran de do Sul e Rio Negro, 143 So
141 V. mi nha Vo ya ge aur Sour ces du Rio de S. Fran cis co et dans la Pro vin ce de Go i az, I, 328. 142 Eschw., Journ. von Bra sil, I tab. 5. Bras. Neue Welt, II, 155. 143 Spix e Mar ti us, Re i se. I.

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Pa u lo, de todo o Brasil, a provncia em que menor nmero de negros foi introduzido. Contudo, enganar-se- quem considerar realmente brancos todos os indivduos como tal declarados nas estatsticas da populao. Os indgenas foram eliminados; mas, da aliana de suas filhas com os primeiros colonos, nasceram mestios, que so confundidos com os indivduos da raa verdadeiramente caucsica. O sangue indgena no pode mais ser renovado e novos cruzamentos tendem a fazer desaparecer, cada vez mais, os traos desse sangue. H ainda, entretanto, enorme quantidade de mestios, que uma observao exercitada distingue sem maior esforo, e que , mesmo, repelida, em muitos pontos do pas, pelos verdadeiros brancos. Possumos, infelizmente, escassa documentao sobre a relao numrica dos nascimentos de in divduos do sexo mas culino e do feminino. Ape nas sa bemos que, em 1838, na populao livre, 6.700 nascimentos de indivduos do sexo masculino e 3.345 do sexo feminino, e que, entre os escravos nasceram 2.250 do sexo masculino e 1.800 do feminino, o que vale dizer que, entre os brancos, o n mero de nascimentos de indivduos do sexo feminino foi, para os do sexo masculino, na proporo de 1 para 1.053, entre os homens livres, e na de 1 para 1.238, entre os escravos diferena extraordinria, difcil de ser razoavelmente explicada.144 No intuito de, a seguir, comparar a diferena do nmero dos indivduos dos dois sexos no momento do nascimento, com o nmero que exprime idntica diferena no con junto da populao, somos forados a nos cingir classe dos bran cos, que no est sujeita a contnuas per turbaes. Vimos, assim, que, em 1813, nessa classe, o nmero de mulheres, em relao ao dos homens, foi na mesma pro poro em que 905 est para 1; e em 1838, na que 964 est para 1. Cotejando es ses al garismos com os que assinalamos acima, temos a confirmao do que j foi obser vado relativamente Europa, a saber nascem mais meninos do que meninas; 145 mas, ao fim de certo tempo, existem mais mulheres do que homens, pela ra zo bem sim ples de que a na tu re za dos tra balhos destes ltimos
144 O cl cu lo aci ma fe i to ba se a do no Qu a dro n 8 do EnsaioEstatstico, de Pedro Ml ler. 145 Milnes-Edwards, Zo o lo gie, I, 34.

226 Auguste de Saint-Hilaire os expe a mais numerosos riscos de mortalidade. Os dados es tatsticos da provncia de So Paulo para 1838, provam, entretanto, que, na parte da populao livre com preendida en tre 50 e 70 anos, o nmero de homens sobrepuja o das mulheres, o que , alis, explicvel por consideraes mdicas de fcil compreenso. V ADMINISTRAO GERAL DIVISO DA PROVNCIA Nenhuma homogeneidade existia, outrora, entre as diferentes provncias do Brasil, as quais, muito dificilmente, se comunicavam entre si, constituindo o nico lao de unio entre elas um igual respeito pelo mesmo soberano o Rei de Portugal. Todas, no entanto, com pequenas diferenas, tinham uma administrao semelhante. A provncia de So Paulo, que, como a de Minas Gerais, Gois, Rio Grande, etc., tinha o nome de capitania, 146 era, como estas ltimas, governada por um capito-general, cuja autoridade, por assim dizer, no tinha limites. Durante um certo tempo no era ela dividida seno em duas comarcas; depois de 1811, passou a ser dividida em trs comarcas as de So Paulo, Itu e CuritibaParanagu,147 assim denominadas pelos nomes das vilas que constituam seus principais centros de populao (cabeas de comar cas). A primeira com sua capital, que tinha o ttulo de cidade, compreendia 22 vilas, assim denominadas: Do Norte ao Sul, beira-mar: Ubatuba, So Sebastio, Vila da Princesa, Santos, So Vicente e Itanham. No interior: Areias, Cunha, Paraitinga, Lorena, Guaratinguet, Pindamonhangaba, Taubat, S. Jos, Jacare, Mogi das Cruzes, Bragana, Atibaia, Mogi-Mirim, Jundia e Parnaba. Na comarca de Itu contavam-se 7 vilas, entre elas compreendia a cabea da comarca: S. Carlos, Porto Feliz, Sorocaba, Itapetininga, Itapeva e Apia.
146 A de no mi na o provncia era re ser va da s por es do ter ri t rio bra si le i ro me no res do que as ca pi ta ni as por exem plo: a pro vn cia de San ta Ca ta ri na, a das Mis ses, etc. 147 No se con ser vou a gra fia do ori gi nal em re la o aos no mes das lo ca li da des re fe ri das pelo Au tor. (N. do tra du tor.)

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Enfim, a comarca de Curitiba e Paranagu, compreendia, no Curitiba, Castro, Lapa e Lajes (esta reunida hoje provncia de Santa Catarina); e, no litoral: Iguape, Canania, Antonina, Paranagu e Guaratuba 9 vilas, ao todo. Cada comarca era dividida em termos, que se compunham de uma ou vrias parquias. A principal autoridade das comarcas era o ouvidor, que exercia, ao mesmo tempo, funes judicirias e administrativas. Uma cmara municipal148 dirigia os negcios das vilas. Em Guaratinguet, Taubat, Santos, So Sebastio e Paranagu residia um juiz de fora, o qual, nomeado pelo soberano em primeira instncia e cujas decises podiam ser reformadas pelo ouvidor da comarca. Nas outras vilas menos importantes, o juiz de fora era substitudo pelos juzes ordinrios, eleitos por seus concidados.149 Desde a revoluo que mudou a face do Brasil, a administrao da provncia de So Paulo passou, sucessivamente, por vrias modificaes, mais ou menos importantes. De acordo com a constituio do Imprio, modificada pela lei da assemblia-geral de 1834, o Poder Executivo est hoje, em So Paulo, como nas outras provncias brasileiras, em mo de um presidente nomeado pelo governo central. A 7 de janeiro de cada ano, o presidente da provncia convoca a Assemblia Legislativa, constituda por 37 deputados eleitos pelo povo, e mesma apresenta um relatrio sobre os diversos ramos da administrao. A Assemblia organiza o oramento e baixa os decretos que lhe parecem necessrios ao bem pblico. claro que o considervel crescimento da populao do Brasil, desde trin ta anos a esta parte, imps a ne ces si da de de refor mas e mudanas relativamente s divises do territrio do pas. Em 1838, a provncia de So Paulo compunha-se de seis comarcas; no ano seguinte, a terceira foi dividida, e, por essa forma, foi criada uma stima comarca a de Franca , cidade para a qual, em conseqncia de recente revolta, foi necessrio o envio de um magistrado enrgico, a fim de reprimir quaisquer tentativas criminais. Em 1829, contavam-se, como j vimos, 38 vilas na provncia de So Paulo; em 1838, esse nmero cresceu de 8; em 1845, foi elevado
148 Se na do mu ni ci pal, como se ex pres sa o Au tor. (Nota do tra du tor.) 149 Em mi nha Vo ya ge a Mi nas Ge ra is, en con tram-se ex ten sos de ta lhes so bre a or ga ni za o ad mi nis tra ti va das an ti gas ca pi ta ni as.

228 Auguste de Saint-Hilaire a 54; e, depois, foi ainda aumentado, como se ver na continuao da presente obra. Eis, segundo um do cumento ofici al,150 quais as comarcas da provncia de So Paulo, em 1845, e as cidades e as vilas que as compunham:
1 Comarca de nominada, vulgarmente, Taubat 2 de So Paulo 3 de Campinas ou de Jundia 4 de Itu

{
{

Bananal, Areias, Queluz, Lorena, Silveiras, Guaratinguet, Cunha, Pindamonhangada, So Lus, (antigamente cha mada Paraitinga) Taubat, Jacare, So Jos, Paraibuna, Mogi das Cru zes e Santa Isabel. So Paulo (capital da provncia), Santo Amaro, Parnaba, Ati ba ia e Bra gan a. Jundia, Cam pi nas (denominada, an tigamente, So Carlos), Constituio (Piracicaba antigamente), Araraquara e Limeira. Itu, Porto Feliz, Pirapora, Capivari, So Roque, Sorocaba, Ita pe ti nin ga, Ita pe va e Api a. Cas tro, Curitiba, Vila do Prncipe (Lapa, antigamente), Para na gu, Gu a ra tu ba, Anto ni na e Morretes. Igua pe, Xiririca, Canania, Itanham, Santos, So Vicente, So Se bas tio, Vila Bela da Prin ce sa e Uba tu ba. Mogi-Mi rim, Casa Branca, Fran ca e Ba ta ta is.

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5 de Curitiba 6 de Santos vul garmente 7 de Franca

Um viajante honesto, Eschwege, criticou severamente a muito freqente elevao de simples aldeia a vilas e de vilas a cidades; 151 Spix, Martius e eu, considerando as expresses um tanto exageradas desse autor sobre o assunto; j fizemos sentir que nossa opinio diverge. 152 Em verdade, certas vilas e cidades da provncia de So Paulo, tais como eram
150 Esse do cu men to o Qu a dro 4 do re la t rio do pre si den te da pro vn cia cor res ponden te ao ano de 1845 (Relatrio apre sentado etc.). Acrescentei a no menclatura do Relatrio dos nomes an tigos de algumas cidades e vilas, e grafadas em le tras it li cas, mas que fo ram cri a das em 1811. As co mar c as so indicadas apenas por n me ros nos do cu men tos ofi ci a is. Co lhi seus no mes vul ga res em Mil li et e Lo pes de Moura. 151 Eschw., Bras. die Neue Welt, II, 49. 152 Spix e Mar ti us, Reise, I, 194 Aug. de S. Hi la i re, Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co, etc., I, 39.

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na ocasio de minha viagem, em qualquer outra parte s teriam o nome de aldeolas ou de aldeias; e no contesto que a criao de uma ou outra cidade ou vila tenha tido por causa ou vaidades mal orientadas, ou interesses meramente particulares. mister, entretanto, reconhecer que a afastada distncia em que se encontram, uns dos outros, os centros de populao, obrigou, muitas vezes, a administrao pblica a erigir em vilas insignificantes aldeias, porque o ttulo de vila implica a presena de autoridades mais graduadas, que disponham de bastante energia e bastante poderes para manter a ordem pblica. Qualquer acrscimo que ocorra na populao da maior parte da Europa no influi, ou influi de modo pouco sensvel, no aumento do nmero das cidades e vilas. Em So Paulo, ao contrrio, esse nmero cresceu, desde 1820, numa proporo que no muito inferior observada no cres cimento da prpria populao. quase desnecessrio explicar a causa de tal diferena. Na Europa, no existem terras que no tenham proprietrio; a populao, quando se torna mais considervel, no pode espalhar-se, adensando-se mais. Em So Paulo e em outras regies onde imensas pores do territrio esto desabitadas, o excesso da populao se espalha pelas terras desertas, onde, em pouco, se formam novas aglomeraes humanas. VI JUSTIA CRIMINAL Em todos os pases, depois de decorrido certo lapso de tempo entre o crime e o conseqente castigo, o horror que o crime despertou se apaga, e o pblico, no vendo mais no criminoso seno um homem que sofre, acaba por ter do mesmo piedade e dedicar-lhe interesse. Pela poca de minha viagem, a compaixo pe los criminosos era levada ao extremo pelos brasileiros, cujas impresses so mais vivas e passageiras do que entre ns, e cujos costumes, pelo menos na atualidade, so, geralmente, mais brandos. As execues capitais, alis muito raras no Rio de Janeiro, produzem ali, quando realizadas, espcies de sublevaes, e ningum, nas classes inferiores da sociedade, deixar de auxiliar, de boa vontade, os criminosos a se libertarem das mos da justia. natural, num pas onde semelhantes disposies imperam, que a instituio do jri deve proferir absolvies mais freqentemente do que entre ns. Em 1830, foram cometidas atrocidades, em seguida a uma sedio, no territrio de Franca, vila da provncia de So Paulo. Os culpados compareceram

230 Auguste de Saint-Hilaire ao julgamento do jri; provas as mais evidentes de seus crimes foram estabelecidas, e, entretanto, foram unanimemente absolvidos. Por essa razo, o presidente da provncia, em 1840, dizia com amargura, que a sedio no podia deixar de criar razes no seio de um povo que lhe reserva semelhante triunfo.153 O temor de vinganas, to fceis no interior, onde a polcia quase no tem fora, contribui para tornar os jurados mais indulgentes. A agir como agem, so eles levados pelo hbito bem antigo de ceder s solicitaes (empenhos); e, ademais, at 1847, a prpria lei brasileira favoreceu os jurados, com sua excessiva indulgncia.154 Tem-se pretendido estabelecer que os crimes contra as pessoas so os mais comuns nos pases onde h mais ignorncia, e que os contra a propriedade predominam nos em que a instruo mais difundida. O que sucede no Brasil, onde, infelizmente, a ignorncia ainda muito grande, tem bastante fora para confirmar esse conceito. O ministro da Justia declarava, com efe ito, Assem blia Legislativa de 1846, que os crimes contra as pessoas, tais como os homicdios e ferimentos, so os mais comuns; e pa rece que, em So Pa ulo, par ti cu lar men te os indivduos acusados pelo crime de furto estavam, pelo menos h dez anos, relativamente aos acusados pelo crime de morte, numa proporo, aproximadamente, de 1 para 2.155 Na poca de minha viagem no se cometia grande nmero de crimes em Minas e Gois, onde no eram conhecidos os roubos a mo armada; e, sobretudo longe das cabeas de comarcas, os pro prietrios raramente se queixavam de qualquer das espcies de furto ou roubo. Os homicdios eram, entretanto, assaz freqentes na parte da provncia de So Paulo que forma o norte da stima comarca atual, o que no deve admirar por que essa regio, afastada dos grandes centros povoados, servia de asilo aos criminosos foragidos de Minas. Acredito, tambm, que a vizinhana da capital do Brasil tornava mais comuns os roubos e furtos nas regies da provncia de So Paulo, limtrofe da do Rio de Janeiro, do que em qualquer outro ponto do pas. Parece que, atualmente, os crimes so mais numerosos, no somente em So Paulo, mas ainda em todo o Brasil, do que no perodo
153 Discurso pronunciado pelo pre si den te da pro vn cia, Ma nu el Ma cha do Nu nes, no dia 7 de ja ne i ro de 1840, p. 3. 154 Rela t rio do Mi nis tro da Jus ti a, cor res pon den te ao ano de 1847, Anurio, se gundo ano, 92. 155 o que resulta do Quadro 7 do Ensa io Esta ts ti co. Pode-se admitir, sem d vi da, que o ex pres so por esse Qu a dro no seja de ri go ro sa exa ti do: mas no l ci to re je i t-lo em seu con jun t o.

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de 1816 a 1822. O ministro da Justia aponta a causa desse aumento da criminalidade, em seu relatrio Assemblia Legislativa geral de 1846: Para serem explicados tantos atos de ferocidade contrrios ao carter es sen ci almente bondoso do povo brasileiro, basta pensar por um momento nas revolues de que o nosso pas tem sido teatro, nas desordens que nele tm ocorrido, nas discusses, nos dios, nas vinganas, que deveriam ser, necessariamente, a resultante desse estado de agitao, na perda dos antigos hbitos de disciplina e de obedincia, no grande nmero de estrangeiros, que, fugindo de seus pases, chegaram ao nosso, no aban dono em que se tem deixado a educao religiosa, na desmoralizao dos escravos cujo nmero extraordinariamente considervel, finalmente, na facilidade com que os criminosos podem furtar-se ao da justia, refugiando-se nos desertos.156

VII FINANAS Muitos impostos que, no regime da anti ga administrao, eram pagos em Go is 157 eram igualmente exigidos dos paulistas; mas certos direitos havia que a diferena das localidades e das produes no permitiam ser arrecadados nas duas provncias. Assim, desde muito antes de 1820, j no mais eram exploradas as minas de So Paulo; conseqentemente, nessa provncia no havia mais o imposto do quinto. De outro lado, os paulistas iam buscar no Rio Grande do Sul os muares que vendiam em vrias provncias no norte do Brasil. Esses animais passavam, foradamente, pelo territrio de So Paulo, onde cada um deles pa gava direitos que no poderiam ser exigidos dos goianos. 158
156 Desejaria com pa rar a es ta ts ti ca cri mi nal da Fran a com a da pro vn cia de So Pa u lo; mas ospre si dentes des sa pro vn cia no ces sam de las ti mar-se con tra a o rga ni za o ju di ci ria lo cal, que lhes no per mi te estabelecer tal es ta ts ti ca. Os dados, cons tan tes de seus re la t ri os, que te nho pre sen tes, no so bas tan te comple tos para que eu pos sa va ler-me dos mes mos com pro ve i to. 157 Vo ya ge aux Sour ces du Rio de S. Fran cis co, I, 338. 158 Se ro en con tra dos, no pri me i ro vo lu me de mi nha Vo ya ge a Mi nas, lon gos de ta lhes so bre o im pos to do quinto, e esta relao que ago ra pu bli co tam bm con tm de ta lhes no me nos ex ten sos so b re os direitos que se pa gam na pro vn cia de So Pa u lo sobre os ca va los, os mu a res e os bo vi nos vin dos do Sul do Bra sil (V. o cap tu lo in ti tu la do A ci da de de So ro ca ba etc., ou o ca p tu lo sob o t tu lo A vila de Cas tro. Fim da Vi a gem dos Cam pos Ge ra is).

232 Auguste de Saint-Hilaire Em 1813, 159 e provavelmente at a revoluo que mudou a face do Brasil, a provncia de So Paulo tinha como renda o produto dos direitos e impostos de que passamos a nos ocupar, em detalhe. Donativos de ofcios os titulares de certos cargos (ofcios) no percebiam honorrios pro priamente ditos. Ao contrrio, o governo recebia dos mesmos um tero das contribuies que lhes eram devidas pelas partes interessadas, em pagamento de seus servios. 160 No vos di re i tos. Novos impostos criados por dez anos, em 1755, cujo rendimento devia ser aplicado, unicamente, na reconstruo da alfndega de Lisboa. Cerca de um sculo j transcorreu, e este imposto perdura ainda.161 Direitos da Chancelaria. Peagem dos rios. 162 Direitos sobre contratos e direitos sobre coisas doadas direitos sobre os muares, os cavalos e o gado bovino entrados na provncia de So Paulo, vindos da do Rio Grande do Sul. 163 Dzimo sobre os produtos da terra pago, alis, em todo o Brasil, e que, como j foi dito e repetido, no era mais arrecadado para o clero, sim, para o fisco. Cruzados do sal imposto sobre o sal importado, razo de 1 cruzado ou 400 ris (2 frs. 50 cs.) por alqueire (40 litros). Subsdios literrios elevado imposto sobre o acar e o caf, para o custeio das despesas com a educao da mocidade, mas ao qual, no dizer de Eschwege, era dado destino inteiramente diverso. Direitos sobre as mercadorias entradas em Minas. Direitos da alfndega do porto de Santos. Dzimo sobre os bens de raiz e madeiras de construo.
159 V. um qua dro ofi ci al do ano de 1823, que o Con de de Bar ca, mi nis tro de Esta do, remeteu a Eschwe ge, que o pu bli cou com o acrs ci mo de al gu mas no tas ex plicati vas (Jorn. von Bras., II). 160 Antes da che ga da do Rei de Por tu gal (D. Joo VI) ao Bra sil, es ses of ci os ren di am ao fis co im por tn ci as consi de r ve is. D. Joo VI, ce den do s so li ci ta es dos cor te sos in sa ci ve is que o cer ca vam, aos mesmos con ce deu a ma i or par te des ses of ci os, com o que, a um tem po, des con ten tou os brasi le i ros e di mi nu iu as ren das que o im pos to ca na li za va para o fis co. (V. mi nha Vo ya ge dans la Pro vin ce de Mi nas.) 161 V., so bre os no vos di re i tos e no vos im pos tos, a nota da pg. 107. 162 Num dos ca p tu los do pre sen te vo lu me se ro en con tra dos de ta lhes so bre esse im pos to e so bre a grande in con ve nin cia do mes mo. 163 V. a nota 162.

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Cisa e meia cisa a cisa, informa Eschwege, era paga sobre cada negro vindo da frica; a meia cisa, sobre os negros crioulos. Direitos do selo. Carnes verdes im posto ou taxa de 5 ris (3 cs.) sobre cada libra de carne fresca. Desses impostos, os que mais rendiam eram o Dzimo, o sobre o sal, os subsdios literrios, e, finalmente, os direitos de entrada de muares, cavalos e gado bovino, pois s eles produziam renda quase igual a um quarto da recolhida com os demais impostos. Depois da revoluo de 1822, a natureza dos impostos continuou, pouco mais ou menos, a mesma dos tempos anteriores. Eis os impostos cobrados em 1838,164 e, com pouca diferena, os provavelmente ainda cobrados hoje:165 No vos e ve lhos di re i tos sobre as provises, os diplomas e os atos. Novos impostos, compreendendo: um imposto de 6$400 (20 frs. ao cmbio de 320) sobre os estabelecimentos comerciais e tabernas da sede da comarca e das outras vilas do planalto; um sobre os muares, cavalos e bovinos que passam pela feira de Sorocaba, e, finalmente, alguns outros direitos de menor importncia. 166 Subsdios literrios imposto cobrado sobre o gado abatido, destinado venda por inteiro ou a retalho. Carne verde imposto que, ao invs de ser pago, como antigamente, sobre cada libra de carne fresca exposta ao consumo, passou a ser exigido razo de 1$600 (5 frs.), por cabea de gado abatido. Dzimo dos produtos da terra arrecadados, atualmente, com modificaes que, anteriormente, no existiam. Dzimo ou dcima das propriedades ur ba nas exigido nas vilas de 100 ou mais casas. Dcima dos legados e he ran as imposto de 10% sobre os bens das pessoas falecidas sem herdeiros descendentes ou ascendentes.
164 D. P. Ml ler, Ensa io Esta ts ti co, Qu a dro 9. 165 V. os re la t ri os dos pre si den tes da pro vn cia anos de 1840, 1843, 1844, 1845 e 1847. 166 Em suas no tas so bre o or a men to ofi ci al de 1813, notas que re pro du zi aci ma, Eschwe ge in for ma que os no vos di re i tos e no vos im pos tos eram di re i tos so bre as mer ca do ri as; pa re ce, en tre tan to, que, as sim afirmando, la bo rou, ao me nos em par te, num equ vo co, por quan to no seriam con ser va das as an ti gas denominaes, se a na tu re za dos re fe ri dos im pos tos pas sas se a ser ou tra, e Ml ler diz, po si t ivamente, que os no vos im pos tos cons ti tu em a mes ma taxa cri a da sob essa de no mi na o, de po is do ter re mo to de Lisboa.

234 Auguste de Saint-Hilaire Direitos do Rio Negro cobrados sobre os muares e cavalos entrados nas provncias, subs tituindo os ou trora denominados direitos sobre contratos e casas doadas. Dire i tos so bre a aguarden te 20% sobre a aguarden te de qualquer procedncia. Meia cisa direito de 5% pela venda de escravos j adestrados. ( claro que devia suprimir, como suprimido foi, o direito da cisa, cobrado anteriormente sobre os escravos africanos, pois agora s por contrabando entram no Brasil). Direitos de expedies percebidos pela secretaria da provncia. Direitos sobre os papis entregues a embarcaes que saem dos portos. Contribuio para Guarapuava imposto sobre o gado bovino, os cavalos e muares, a fim de custear as despesas do estabelecimento de Guarapuava.167 Relativamente a esse imposto, os animais criados entre a cidade meridional de Curitiba e a de Sorocaba pagam muito menos do que os provenientes do Sul, porquanto sobre estes ltimos recaem trs impostos diferentes, sem falar dos direitos de peagem. Peagem dos rios. Direito sobre as casas de leiles. O presidente da provncia no ano de 1844 observou que a renda deste imposto inteiramente insignificante, por existirem casas destinadas especialmente aos leiles, e props substituir o imposto por um direito de 2% sobre as mercadorias postas em leilo. Direitos de alfndega cobrados sobre as mercadorias importadas e exportadas, e aos qua is se adicionou grande quantidade de pe que nos direitos. Direitos de chancelaria. Direitos do selo. Taxa das cartas de correspondncia. Sendo o Brasil um estado federativo, claro que cada provncia, tanto a de So Paulo como as demais, deve ter um oramento especial, de seu exclusivo interesse, e que, alm disso, todas elas devem, de acor do com a respectiva situao geogrfica e com o estado de suas finanas, contribuir para as despesas gerais do Imprio; da, duas espcies de
167 Na mi nha Vi a gem a San ta Ca ta ri na se ro en con tra dos por me no res mu i to ex ten sos so bre a co l nia de Guarapuava.

Segunda Viagem a So Paulo

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rendas as provinciais e as gerais. Estas ltimas, quanto provncia de So Paulo, provm, unicamente, da arrecadao de quatro dos impostos acima relacionados, a saber os direitos alfandegrios, o da chancelaria, os do selo e a taxa sobre a correspondncia (taxa do correio). Todos os demais direitos e impostos constituem ren da provincial, destinada satisfao das necessidades da provncia. O oramento provincial para o ano de 1813 apresentou as seguintes cifras:
RECEITA . . . . . . 182:754$054, ao cm bio de 160 . . . . . . . DESPESA . . . . . . 178:130$369, __________ Exces so de Re ceita 4:623$685 ....... 1.142.212 fran cos 1.113.314 __________ 28.898

........

Des sas ci fras va mos apro xi mar as do ano fi nan ce i ro de 1838-1839: RECEITA DESPESA 248:215$284, ao cmbio de 320 . . . . . . . . 211:812$668, ao cmbio de 320 . . . . . . . . 775.679 fran cos

Exces so de Re ce i ta 36:402$616

Se compararmos a quantidade de ris recebida em 1813 e a de ris despendida no mesmo ano, com a receita e a despesa de 1838-1839 igualmente em ris, veremos que estas ltimas foram mais con siderveis do que a receita e a despesa de 1813; mas tal comparao seria de todo em todo errnea, porquanto, no intervalo dessas duas pocas, os valores representativos sofreram, no Brasil, grande depreciao. Re duzidas, ento, a francos, as importncias indicadas para 1813 e 1838, operando com a taxa cambial correspondente a cada um desses anos,168 constatamos realmente que, em 1838, a provncia de So Paulo menos recebeu e me nos despendeu do que em 1813, se bem que, nesse espao de tempo, sua populao tivesse aumentado de um tero, aproximadamente. Tal diferena devida, segundo creio, ao fato de, em 1813, ter havido grandes dispndios com a guerra do Sul, e, de outro lado, circunstncia de que as finanas so atualmente mais bem administradas do que ao tempo do governo absoluto.
168 Ho ra ce Say, Ta ble au Synop ti que, na His to i re des Re la ti ons Com mer ci a les.

236 Auguste de Saint-Hilaire No foi somente em 1839 que a receita excedeu despesa; as verbas assinadas nos oramentos destes l timos anos, oramentos que temos mo, apresentam resultados se melhantes. Eis como se expressa, sobre o assunto, o presidente da provncia, Manuel Felizardo de Sousa e Melo: Enquanto vrias provncias do Imprio vem-se privadas de recursos, lutando com mil dificuldades para satisfazer urgentes despesas, sendo at foradas a solicitar recursos da caixa geral do Imprio, a de So Paulo tem rendas suficientes no s para satisfazer suas ml tiplas necessidades, mas, tambm, para pr de reser va importantes somas. De vemos atri buir o es tado de pros peridade de nossas finan as prudncia, atividade de nossa administrao provincial, ao zelo dos nossos recebedores, e, sobretudo, docilidade do povo paulista, o qual, cheio de respeito pela lei e pelas autoridades, de ordinrio paga os impostos sem nenhuma dificuldade, sendo extremamente raros os exemplos de fraude entre os contribuintes. Entre as ca u sas a que o presidente M. Feli zar do atribu iu a prosperidade das finanas da provncia de So Paulo, penso que de ve riam figurar, em primeiro posto, a extenso do comrcio e o progresso da agricultura.

...................... ndice Onomstico

A Afon so, Do min gos 167 Agui ar, Ra fa el To bi as 97 Albu quer que 173 Almeida, Joo Rodrigues Pe re i ra de 48 Ama ro, Joo 166, 167 Anchieta (padre) 144, 145, 146, 149, 150, 151 Andra das 191 Ant nio 127,128 Arzo, Ro dri gues 169 Aze ve do, Mar cos de 169 B Barros, Fer nan do Pais de 179 Be ne vi des, Cor re ia de S 162, 165, 166 Botelho, Lus Antnio de Sousa 183, 184 Bu e no, Ama dor da Ri be i ra 163 C Ca bral, Pas co al Mo re i ra 183 Cahl, Ma nu el Ai res de 141 Can dol le 52 Caramuru 146 Ca sal, Ma nu el Ai res do 161 Cas ca is, Mar ques de 173 Ca ven dish, Tho mas 151, 152 Cer que i ra, Bu e no de 169 Ccero 189 Con de d Eu 10 Cristo 105 D D. Glo ri a na 59, 71 D. Joo III 129, 142, 145 D. Joo IV 163 D. Joo V 173, 179 D. Joo VI 184, 189 D. Pe dro I 189, 190 Deus, Gas par da Ma dre de 161, 183 Diogo 32 Dom Ma nu el 45, 46, 51 Dreuzy, R. de 9, 10 E Eschwe ge 192, 195, 217, 228 F Fe li pe II 151 Fer nan des, Pa u lo 25, 123 Ferreira, Jos (ca pi to) 47 Firmiano 10, 15, 26, 44, 70, 73, 78, 111, 112, 114, 121, Florence, Fer nan do 116 Flo ri a no 127 Fran cis co Alves 103, 104 G Gato, Ma nu el Bor ba 169 Gir 199 Go mes, Ant nio Ilde fon so 12 Gon a lo, Jos 18, 19 Gri mal di 161 Gu i lher me 89 Gus mo, Ale xan dre de 183 H Hercules Flo ren ce 65, 94, 113 Hi la i re, Au gus te de Sa int 9, 10, 11 Hor ta, Ant nio Jos da Fran ca e 184 J Ja cin to, Ma nu el 25 Jacob (al mi ran te) 13

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Auguste de Saint- Hilaire

Pe re i ra, Ant nio 34 Pe re i ra, Mi guel 73, 75 Pi men tel, Ana 143 Pi nhe i ro, Jos Fe li ci a no Fer nan des 183 R Ra ma lho, Joo 141, 143, 147 Raposo, Ant nio 157, 167, 183 Ribeira, Ama dor Bu e no da 181 Ro dri gues, Joo 17, 18, 48 S S, Estcio de 151 Sal da nha, Mar tins Lo pes Lobo de 184 Sil va Andra de 89, 100 Silva, Jos Bonifcio de Andrada e 100, 102, 125, 187 Sousa, Martim Afonso de 139, 140, 142, 145, 147, 152 Sou sa, Pero Lo pes de 142, 173 Spix 217 S til, Jos 176 S til, Mi guel 176, 177 T Tano, Daz 161, 162 Ta u nay, Afon so de E. 10 Te l ma co 189 Te xe i ra, Jos 25 Tibiri 142 Tom de Sou sa 145 U Urba no VIII 162 V Vas con ce los, Jos Te i xe i ra 109 Ve lo so 51 Vi a na, Ma nu el Nu nes 171 Vil le gag non, Ni co lau de 147 W Wil li am Hop kins 101 Wo od ford 101

Jor ge, Do min gos 167 Jos 35, 42, 43, 47, 57, 67, 70, 75, 78, 84, 85, 90, 92 L Lang sdorff 12 La rout te 10, 12, 35, 112 Le i to, Pe dro 177 Leme, Joo 177 Leme, Lou ren o 177 M Machado, Joo Batista 48, 49 Mansilla 157 Mariano, Jos 15 Mar ti us 217 Mascarenhas, D. Francisco Martins de 171 Mawe 195 Me i re les (ca pi to) 59, 71 Melo, Fran cis co 89, 97 Melo, Fran co 100 Melo, Ma nu el Fe li zar do de Sou sa e 236 Me ne ses, Ant nio de 171 Meneses, Rodrigo Csar de 175, 177, 179 Mi guel 17 Mola 157 Mon to ya, Ruiz de 161, 162 N Nbrega, Manoel da (padre) 145, 146, 147, 149, 150, 151 O Oey nha u sen, Joo Car los Au gus to de (gene ral) 89, 95, 101, 102, 187 Ovi de 12 P Pais, Artur 179 Pais, Fer nan do Dias 183 Pas co al 175, 176 Pe dro 79 Pe dro Alva res Ca bral 139

Segunda Viagem a So Paulo, de Auguste de Saint-Hilaire, foi composto em Garamond, corpo 12, e impresso em papel Verg Areia 85g/m2, nas oficinas da SEEP (Secretaria Especial de Edi to ra o e Pu bli ca es), do Se na do Fe de ral, em Bra s lia. Acabou-se de imprimir em maro de 2002, de acordo com o pro gra ma edi to ri al e pro je to gr fi co do Con se lho Edi to ri al do Se na do Fe de ral.