A MELHOR VISO.

Durante seis ou sete anos de minha vida, foi me dada a oportunidade de lecionar na Universidade Paranaense, campi Paranava. No posso falar sobre a qualidade de minhas aulas, sobre a profundidade de meu conhecimento a respeito do tema mim confiado, ou se por ventura os meus objetivos foram cumpridos enquanto educador (palavra mais em moda que professor). Mas posso, dizer sobre uma experincia vivida. Nesse perodo que estive professor, tive a oportunidade de conhecer algumas centenas de pessoas; a maioria de jovens e uma minoria, no to jovem assim; cujos nomes figuraram em nossos livros de controle presencial (livro de chamadas que coisa mais antiga!). Por vezes encontro esses ex-alunos pelas ruas que me dizem sobre nossas aulas, e por pensarem que no guardo lembranas deles, que fazem recordar, dizendo que foram meus alunos. Na verdade, poucos foram os alunos, poucos queriam aprender, poucos questionavam e muitos se faziam presentes. H uma diferena entre ser aluno e estar dentro de uma sala de aulas. Veja como Aurlio Buarque, em seu dicionrio da Lngua Portuguesa, defini e a palavra aluno: Pessoa que recebe instruo e/ou educao de algum mestre, ou mestres, em estabelecimento de ensino ou particularmente; estudante, educando, discpulo. Ele no faz referncia algum que vai at um estabelecimento de ensino e est matriculado em algum curso, mas sim algum que recebe algo de algum. Ocorre que para receber algo de algum, voc precisa de uma conduta positiva, que estar receptivo. Na nossa relao com Deus, tambm assim. Evanglico, no aquele que freqenta uma igreja evanglica, mas sim aquele que est receptivo aos ensinamentos contidos no evangelho. Evangelho meus irmos, no um conjunto de preceitos, mas antes disso, um cdigo de conduta, uma forma de proceder, um preceito. O evangelho definitivamente algo que precede, para que possamos proceder e proceder significa, levar a efeito, fazer, realizar. Assim ser evanglico proceder conforme o diz o evangelho, mas proceder dentro da clareza e da dureza do evangelho 1. Quem no obedece, parte da palavra, no obediente, porque obedecer ato de submisso, estar submisso algum, respeitar inteiramente vontade desse. No encontrada nos dicionrios a morna palavra meio-submisso. Ou se submisso ou no se est submetido outra vontade. A falta de submisso palavra de Deus, o material de construo usado pelo maligno, para construir as barreiras que nos separam do sagrado. No nos oferecidas todos os dias, bandejas de manjares, aparentemente saborosos, a fim de que possamos nos lambuzar no prazer ilusrio e momentneo. A sensao que sucede porm, de ter as mos e bocas lambuzadas, sem gua para lav-las, pior do que o primeiro prazer, e
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se a palavra nos parece dura pque somos homens de dura servis. O evangelho doce como o mel, ns que no sabemos apreciar da maneira correta

no passa enquanto no for lavada. Seria melhor no ter se lambuzado, diramos ns (algum entendeu isso?). Creio que a nossa falta de submisso se deve ao fato de no conhecermos e entendermos o amor de Deus, o sacrifcio feito naquela cruz, naquele sangue que foi derramado para que fossemos livres das amarras do pecado. Entregandose por ns ele vence o diabo e o poder do diabo. Ele pagou nossa dvida, ningum mais pode cobrar. Joo pergunta: quem que pode vencer seno aquele que cr que Jesus o filho de Deus. Porque todo aquele que nascido de Deus vence o mundo.Em Cristo somos mais que vencedores. 2 Cor 5:14-15. Subir, chegar ao topo, muito difcil, pois exige um sacrifcio enorme, so horas de caminhada, o esforo, riscos, suor derramado, tudo isso desgastante. Melhor seria talvez ficar em baixo, margem do p do morro, sem cansao, gozando do frescor da sombra, s que debaixo, voc nunca iria poder ter a viso do geral, a possibilidade de passar por caminhos, de ver de cima para baixo. De baixo, voc pode imaginar como pode ser l no alto. Do alto, voc tem toda a viso do que est abaixo, a certeza de que em cima mais prazeroso estar. A viso do geral, sobrepe-se a miopia do particular. O geral visto de cima, depois de horas de esforo o particular lhe restringe a compreenso. O geral contextualizado e o particular desgarrado, por isso, estar acima ter a viso do particular dentro do contexto, compreender o porque de tudo. A palavra diz: no mundo tereis aflies, mas tende bom animo porque eu venci o mundo. O nosso deserto ou caminhada amenizado pela presena do Senhor durante o dia como uma nuvem e, a noite como uma coluna de fogo nos conduzindo a terra prometida. Ele nosso refrigrio. O geral o comando e o particular o comandado. Conhecer o geral estar no comando. Estar no comando no permitir que foras negativas estejam sobre os seus ombros poder ter autonomia e liberdade para dizer no, quilo que no lhe convm, aquilo que embora seja nos moldes do mundo, no est nos moldes do senhor. No vos conformeis com esse sculo, assim diz a palavra. Conformar-se quer dizer, estar conforme, de igual modo, ajustar-se, amoldar-se, ou seja, aceitar. Mas o mundo est assim, voc diria! assim que todos agem, buscando o prazer momentneo, querendo o que melhor para si, de forma imediata, sem tica, sem resistncia, sem limites. Mas repito, diz a palavra: No vos conformeis, ou seja, no seja da forma do mundo, no queira o que o mundo quer para voc, mas o que o criador do mundo deseja. Seja do geral (criador) para o particular (mundo). No nos necessrio conquistar a Deus, pois Ele nos amou primeiro, e assim tambm no se conquista , mas possvel conquistar o mundo, por meio de Deus. Sendo sal e luz da terra, deixando o Senhor trabalhar em ns... Se voc entendeu a mensagem, glorifique a Deus!