UNIDAD I

EL PROCESO DE INVESTIGACIN CARLOS A. SABINO (CAP I Y II)

CAP I: EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO. La metodologas es un instrumento dirigido a validar y a hacer ms eficiente la investigacin cientfica, y sta, a su vez, es parte de un singular tipo de conocimiento que llamamos ciencia. El conocimiento como problema Existe un problema alrededor de lo que es el conocer, el saber algo acerca de los objetos que nos rodean o de nosotros mismos. Y este problema radica fundamentalmente en que los seres humanos utilizan, para desarrollar su vida y realizar sus actividades, un conjunto amplio conocimiento pero, por otra parte, la verdad no se muestra directa y llanamente a nuestra percepcin, debe ser buscada, encontrada por medio de un trabajo indagatorio sobre los mismos que intentamos conocer. No debemos confundir una afirmacin respecto a un hecho o un objeto, con el proceso mediante el cual se ha obtenido el conocimiento cuyo resultado es dicha afirmacin. El conocer, entonces, surgi indisolublemente ligado a la prctica vital y al trabajo de los hombres como un instrumento insustituible en su relacin con un medio ambiente al que procuraban poner a su servicio. Pero, segn las ms antiguas narraciones que poseemos, el pensamiento de esas lejanas pocas no se circunscribi exclusivamente al conocimiento instrumental, aplicable directamente al mejoramiento de las condiciones materiales. Junto con ste apareci simultneamente la inquietud por comprender el sentido general del cosmos y de la vida. La toma de conciencia del hombre frente a su propia muerte origin adems una peculiar angustia frente al propio destino, ante a lo desconocido, lo que no se posible abarcar y entender. De all surgieron los primeros intentos de elaborar explicaciones globales de toda la naturaleza y con ello el fundamento, primero de la magia, de las explicaciones religiosas ms tarde, y de los sistemas filosficos en un perodo posterior. El conocimiento llega a nosotros como un proceso, no como un acto nico donde se pasa de una vez de la ignorancia a la verdad. Y es un proceso no slo desde el punto de vista histrico que hemos mencionado hasta aqu, sino tambin en lo que respecta a cada caso particular, a cada persona que va acumulando informaciones de todo tipo desde su ms temprana niez, a cada descubrimiento que se hace, a todas las teoras o hiptesis que se elaboran. A partir de lo anterior ser posible apreciar con ms exactitud el propsito de nuestro libro: presentar una visin de conjunto del proceso mediante el cual se obtiene el conocimiento cientfico, es decir, de un tipo particular de conocimiento que se alcanza, como decamos ya, por medio de una actividad que denominamos investigacin cientfica. Diferentes tipos de conocimiento

Si concebimos al hombre como un ser complejo, dotado de una capacidad de raciocinio pero tambin de una poderosa afectividad, veremos que ste tiene, por lo tanto, muchas maneras distintas de aproximarse a los objetos de su inters. El conocimiento cientfico es uno de los modos posibles del conocimiento, quizs el ms til o el ms desarrollado, pero no por eso el nico, o el nico capaz de proporcionarnos respuestas para nuestros interrogantes. Y es importante, a nuestro juicio, distinguir ntidamente entre estas diversas aproximaciones para procurar que ningn tipo de conocimiento pueda considerarse como el nico legtimo y para evitar que un vano afn de totalidad haga de la ciencia una oscura mezcla de deseos y de afirmaciones racionales. Porque cuando el campo del razonamiento es invadido por la pasin o la emocin ste se debilita, lo mismo Que le sucede a la intuicin religiosa o esttica cuando pretende asumir un valor de saber racional que no puede, por su misma definicin, llegar a poseer. Por este motivo es que resulta necesario precisar con alguna claridad aun cuando lo haremos someramente - las principales caractersticas de ese tipo de pensar e indagar que se designa como cientfico. El conocimiento cientfico y sus caractersticas La ciencia debe ser vista como una de las actividades que el hombre realiza, como un conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia determinado fin, que no es otro que el de obtener un conocimiento verificable sobre los hechos que lo rodean. Como toda actividad humana, la labor de los cientficos e investigadores est naturalmente enmarcada por las necesidades y las ideas de su tiempo y de su sociedad. Los valores, las perspectivas culturales y el peso de la tradicin juegan un papel sobre toda actividad que se emprenda y, de un modo menos directo pero no por eso menos perceptible, tambin se expresan en la produccin intelectual de una poca el tipo de organizacin que dicha sociedad adopte para la obtencin y transmisin de conocimientos y el papel material que se otorgue al cientfico dentro de su medio. Considerando estos factores ser preciso definir a la ciencia como una actividad social y no solamente individual, para no correr el riesgo de imaginar al cientfico como un ente abstracto, como un ser que no vive en el mundo cotidiano, con lo que perderamos de vista las inevitables limitaciones histricas que tiene todo conocimiento cientfico. La ciencia se va distanciando de lo que algunos autores denominan conocimiento vulgar", otros conocimientos prctico" y otros el mundo del manipular"; se va estableciendo as una gradual diferencia con el lenguaje que se emplea en la vida cotidiana, en la bsqueda de un pensamiento riguroso y ordenado. Al igual que la filosofa, la ciencia trata de definir con la mayor precisin posible cada uno de los conceptos que utiliza, desterrando las ambigedades del lenguaje corriente. La ciencia no puede permitirse designar con el mismo nombre a fenmenos que, aunque aparentemente semejantes, son de distinta naturaleza. Cualidades especificas de la ciencia:

Objetividad: La palabra objetividad se deriva de objeto, es decir, de aquello que se estudia, de la cosa o problema sobre la cual deseamos saber algo. Objetividad significa, por lo tanto, que se intenta obtener un conocimiento que concuerde con la realidad del objeto, que lo describa o explique tal cual es y no como nosotros desearamos que fuese. Ser objetivo es tratar de encontrar la realidad del objeto o fenmeno estudiado, elaborando proposiciones que reflejen sus cualidades. Lo contrario es la subjetividad, las ideas que nacen del prejuicio, de la costumbre o de la tradicin, las meras opiniones o impresiones del sujeto. Para poder luchar contra la subjetividad es preciso que nuestros conocimientos puedan ser verificados por otros, que cada una de las proposiciones que hacemos sean comprobadas y demostradas en la realidad, sin dar por aceptado nada que no pueda sufrir este proceso de verificacin.

Racionalidad: es otra caracterstica de suma importancia para definir la actividad cientfica, que se refiere al hecho de que la ciencia utiliza la razn como arma esencial para llegar a sus resultados. Los cientficos trabajan en lo posible con conceptos, juicios y razonamientos y no con sensaciones, imgenes o impresiones. Los enunciados que realizan son combinaciones lgicas de esos elementos conceptuales que deben ensamblarse coherentemente, evitando las contradicciones internas, las ambigedades y las confusiones que la lgica nos ensea a superar. La racionalidad aleja a la ciencia de la religin, y de todos los sistemas donde aparecen elementos no racionales o donde se apela a principios explicativos extra o sobre-naturales; y la separa tambin del arte donde cumple un papel secundario, subordinado a los sentimientos y sensaciones.

Sistematicidad: La ciencia es sistemtica, organizada en sus bsquedas y en sus resultados. Se preocupa por organizar sus ideas coherentemente y por tratar de incluir todo conocimiento parcial en conjuntos cada vez ms amplios. No pasa por alto los datos que pueden ser relevantes para un problema sino que, por el contrario, pretende conjugarlos dentro de teoras y leyes ms generales. No acepta unos datos y rechaza otros, sino que trata de incluirlos a todos dentro de modelos en los que puedan tener ordenada cabida.

Generalidad: La preocupacin cientfica no es tanto ahondar y completar el conocimiento de un solo objeto individual, como en cambio lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para alcanzar una comprensin de mayor alcance. tratando de llegar a lo general y no detenindose exclusivamente en lo particular, es que las ciencias nos otorgan explicaciones cada vez ms valiosas para elaborar una visin panormica de nuestro mundo.

Falibilidad: la ciencia es uno de los pocos sistemas elaborados por el hombre donde se reconoce explcitamente la propia posibilidad de equivocacin, de cometer errores. En esta conciencia de sus limitaciones es donde reside su verdadera capacidad para auto corregirse y superarse, para desprenderse. Gracias a ello es que nuestros conocimientos se renuevan constantemente y que vamos hacia un progresivo mejoramiento de las explicaciones que damos a los hechos. Al reconocerse falible todo cientfico abandona la pretensin de haber alcanzado verdades absolutas y finales, y por el contrario slo se plantea que sus conclusiones sonprovisoriamente definitivas", como deca Einstein, vlidas solamente mientras no puedan ser negadas o desmentidas. En consecuencia, toda teora, ley o afirmacin est sujeta, en todo

momento, a la revisin y la discusin, lo que permite perfeccionarlas y modificarlas para hacerlas cada vez ms objetivas, racionales, sistemticas y generales. Clasificacin de las ciencias Las ciencias que se ocupan de objetos ideales, y en las que se opera deductivamente, como las matemticas o la lgica, son las llamadas ciencias formales. Las ciencias que se ocupan de los hechos del mundo fsico, en cualquiera de sus manifestaciones, son las que llamamos ciencias fcticas, para distinguirlas as de las anteriores, incluyndose entre ellas a la fsica, la qumica, la biologa, la sociologa, etc. Las ciencias que tratan de los seres humanos, de su conducta y de sus creaciones son, en principio, tambin ciencias fcticas. Entre ellas cabe mencionar a la psicologa, la historia, la economa, la sociologa y muchas otras. Pero, como cuando estudiamos las manifestaciones sociales y culturales necesitamos utilizar una conceptualizacin y unas tcnicas de investigacin en parte diferentes a las de las ciencias fsico-naturales, se hace conveniente abrir una nueva categora que se refiera particularmente a tales objetos de estudio. Se habla por eso de ciencias humanas, ciencias sociales o de ciencias de la cultura, como una forma de reconocer lo especfico de tales reas de estudio y para distinguirlas de las que suelen llamarse ciencias naturales (llamadas tambin ciencias fsico-naturales o, con menos propiedad, ciencias exactas). Segn el tipo de inters que prevalece en la bsqueda de conocimientos, estos pueden dividirse en puros y aplicados, hablndose en consecuencia tambin de ciencias puras y ciencias aplicadas. Las primeras son las que se proponen conocer las leyes generales de los fenmenos estudiados, elaborando teoras de amplio alcance para comprenderlos y desentendindose al menos en forma inmediata de las posibles aplicaciones prcticas que se puedan dar a sus resultados. Las aplicadas, por su parte, concentran su atencin en estas posibilidades concretas de llevar a la prctica las teoras generales, encaminando sus esfuerzos a resolver las necesidades que se plantean los hombres. De estas ltimas ciencias surgen las tcnicas concretas que se utilizan en la vida cotidiana. No hay ciencia aplicada que no tenga detrs suyo un conjunto sistemtico de conocimientos tericos puros", y casi todas las ciencias puras son aplicadas constantemente, de un modo ms o menos directo, a la resolucin de dificultades concretas. La divisin entre ciencias puras y aplicadas no debe entenderse como una frontera rgida entre dos campos opuestos y sin conexin. Una ciencia es pura solamente en el sentido de que no se ocupa directamente por encontrar aplicaciones, pero eso no implica que sus logros puedan disociarse del resto de las inquietudes humanas. Entre ciencias puras y aplicadas existe una interrelacin dinmica, de tal modo que los adelantos puros nutren y permiten el desarrollo de las aplicaciones, mientras que stas someten a prueba y permiten revisar la actividad y los logros de las ciencias puras, proponindoles tambin nuevos desafos. CAP 2: CONOCIMIENTO Y MTODO Sujeto y Objeto

El proceso de conocimiento puede concebirse como una relacin, de singular complejidad, entre estos dos elementos, sujeto y objeto. Para comenzar diremos que entendemos por sujeto a la persona (o equipo de personas) que adquiere o elabora el conocimiento. El conocimiento es siempre conocimiento para alguien, pensado por alguien, en la conciencia de alguien. Es por eso que no podemos imaginar un conocimiento sin sujeto, sin que sea percibido por una determinada conciencia. Pero, de la misma manera, podemos decir que el conocimiento es siempre conocimiento de algo, de alguna cosa, ya se trate de un ente abstracto-ideal, como un nmero o una proposicin lgica, de un fenmeno material o an de la misma conciencia. En todos los casos, a aquello que es conocido se lo denomina objeto de conocimiento. La relacin que se articula entre ambos trminos es dinmica y variable: lo primero porque no se establece de una vez y para siempre, sino a travs de sucesivas aproximaciones; lo segundo, porque resulta diferente segn la actitud del sujeto investigador y las caractersticas del objeto estudiado. El acercamiento del investigador hacia su objeto puede considerarse como la operacin fundamental, la esencia misma de la investigacin, pues es lo que lo vincula con la realidad, lo que le da acceso a conocerla. Pero para que el proceso se complete el investigador debe, finalmente, volver otra vez hacia s mismo a fin de elaborar los datos que ha recogido, concibiendo ahora al objeto, mentalmente, a la luz de su contacto con l. Abstraccin y conceptuacin El conocimiento puede ser considerado como una representacin conceptual de los objetos, como una elaboracin que se produce, por lo tanto, en la mente de los hombres. Desde este punto de vista puede afirmarse que es una actividad intelectual que implica siempre una operacin de abstraccin. Si decimos que todo conocimiento es conocimiento para un sujeto, admitimos entonces que en dicho sujeto el conocimiento se presenta bajo la forma de pensamiento, es decir, bajo una forma que en un sentido amplio podemos llamar terica. Su contraparte son los fenmenos de la realidad, los objetos exteriores o exteriorizados, sobre los cuales se detiene el pensamiento. Puede establecerse de algn modo, por ello, que entre teora y prctica se presenta una interaccin del mismo tipo que la que observbamos entre sujeto y objeto. El pensamiento se concibe como pensamiento de alguien, de los sujetos, y la teora no es otra cosa que el pensamiento organizado y sistemtico respecto de algo. El objeto, por otra parte, es siempre un conjunto de hechos (entendido estos en un sentido amplio, que incluye hasta los mismos pensamientos), de objetos que se sitan en el exterior de la conciencia. Por este motivo la relacin entre teora y hechos va a ser la expresin, en otro plano diferente, de la misma relacin que examinbamos anteriormente entre sujeto y objeto. Lo que llamamos teora los conocimientos abstractos que obtenemos al investigar los objetos de estudio no es una simple representacin ideal de los hechos: es algo ms, es el producto de lo que elabora nuestro intelecto. Un hecho slo se configura como tal a la luz de algn tipo de conceptuacin previa, capaz de aislarlo de los otros hechos, de la infinita masa de impresiones y fenmenos que lo rodean. Esta operacin de aislamiento, de separacin de un objeto respecto al conjunto en que est integrado, se denomina abstraccin y resulta en verdad imprescindible. La abstraccin, en primer lugar, se aprecia claramente en lo que llamamos anlisis, la distincin y descomposicin de las partes de un todo para mejor comprenderlo. Pero la abstraccin es tambin

decisiva en la operacin lgica contraria, la sntesis, que consiste en la recomposicin de ese todo a partir de los elementos que lo integran. Porque ninguna sntesis puede efectuarse si no tenemos un criterio que nos indique qu elementos parciales debemos integrar, si no definimos previamente sobre qu bases habremos de organizar los mltiples datos que poseemos. Y tal cosa, desde luego, es imposible de realizar al menos que hayamos abstrado y jerarquizado las diversas caractersticas que poseen los objetos que estamos estudiando. De otro modo la sntesis no sera tal, sino una simple copia de la primera impresin que tenemos del objeto, es decir, algo muy poco racional y sistemtico, ms propio del conocimiento cotidiano que de la ciencia. Mtodo y metodologa El mtodo cientfico, por lo tanto, es el procedimiento o conjunto de procedimientos que se utilizan para obtener conocimientos cientficos, el modelo de trabajo o secuencia lgica que orienta la investigacin cientfica. El estudio del mtodo, si se quiere dar al concepto un alcance ms general se denomina metodologa, y abarca la justificacin y la discusin de su lgica interior, el anlisis de los diversos procedimientos concretos que se emplean en las investigaciones y la discusin acerca de sus caractersticas, cualidades y debilidades. Sin embargo en el lenguaje cotidiano, y an en la terminologa que se sigue frecuentemente en el mundo acadmico, la palabra metodologa se utiliza tambin muy extensamente en sentidos diferentes, opuestos a veces al anterior: se habla as de metodologa de la investigacin" para hacer referencia a los pasos y procedimientos que se han seguido en una indagacin determinada, para designar modelos concretos de trabajo que se aplican en una disciplina o especialidad y tambin para hacer referencia al conjunto de procedimientos y recomendaciones que se transmiten al estudiante como parte de la docencia en estudios superiores. Tambin suelen designarse como mtodos a los estilos de trabajo peculiares de cada disciplina como cuando hablamos del mtodo antropolgico" y a las formas particulares de investigacin que se utilizan para resolver problemas especficos de indagacin, como cuando aludimos al mtodo cualitativo", el mtodo experimental" o el mtodo estadstico". ACERCA DE LA CONSTRUCCIN DE OBJETO EN EL CAMPO DE LA COMUNICACIN SUSANA FRUTOS En comunicacin, no hay que partir de temas sino de problemas. Qu diferencias, cul es ese agregado que se pretende que exista en la formacin de comunicadores de la universidad?

Qu implica en esta carrera trabajar sobre las modalidades de llevar adelante una prctica cientfica?

Por qu existe tanta dificultad para establecer las relaciones pertinentes entre los contenidos de las ctedras y la formulacin de problemas de investigacin?

5 afirmaciones:

1 afirmacin: Los estudios en comunicacin padecen las mismas dificultades que atraviesan a la investigacin social en general.

1.

Los estudios macro referidos a la dimensin econmico poltica de la comunicacin no siempre contemplan la dimensin sociocultural y muchas veces ignoran el enfoque histrico, siendo bastante conyunturalistas.

2.

El crecimiento de los estudios que parten de los sujetos, en especial vinculados a la recepcin, han terminado muchas veces presentando sujetos separados de sus colectivos, dando lugar a un cierto inmanentismo.

3.

El fracaso de las explicaciones mecanicistas de diferentes orientaciones tericas ha generado ltimamente la necesidad de producir desarrollos tericos donde el problema sea el que determine los niveles de anlisis de las investigaciones.

4.

Se observa en la mayora de los estudios de comunicacin una escasa aproximacin al estudio de las prcticas y representaciones desde un punto de vista relacional.

2 afirmacin: El abordaje de la comunicacin que se propone a partir del problema es interdisciplinar. La idea central de esta afirmacin es que no se proyecten los estudios a partir de la comunicacin misma sino la especificidad de los problemas, adecuando a cada problema las teoras e instrumentos tcnicos. En los estudios de comunicacin se suele trasladar el marco terico sin adecuarlo a la problemtica que se trabaja. Para saber de qu se habla y de qu no se habla y para saber, por ende, cules son los problemas sobre los cuales a partir de esos conceptos se harn precisiones, hace falta un esfuerzo de construccin conceptual. Tradiciones de mayor peso: De la lnea semiolingustica De la lnea socioantropolgica.

Cmo debe ser la prctica terica del profesional de la comunicacin? El trabajo del investigador en el campo de la comunicacin debe orientarse a (de ser posible simultneamente) haca dos planos: 1. 2. El de la elaboracin de una marco terico metodolgico de alto nivel de abstraccin; El de la puesta en marcha de distintas investigaciones consideradas relevantes y planificadas a partir del marco general del propuesto (pero realizadas a partir de la especificidad de cada problema propuesto) 3 afirmacin: En el proceso de construccin de objeto terico, deben incluirse proposiciones generales referidas al proceso de comunicacin.

Una propuesta de construcciones tericas generales referidas a la comunicacin:

1.

El proceso de la comunicacin constituye un componente universal que opera de manera permanente en todas las sociedades, aunque se diferencia en cada sociedad. Antes que constituir un objeto particular de estudio es una parte sustantiva de los modos de vida de los conjuntos sociales.

2.

La comunicacin es parte de procesos sociales en el marco de los cuales se constituye colectivamente la subjetividad.

3.

El fenmeno de la comunicacin debe ser pensado como proceso que no slo se define a partir de los espacios que lo sostienen sino como hecho social respecto del cual los conjuntos sociales generan acciones, tecnologa e incluso ideologa.

4.

Por ser las comunicaciones hechos cotidianos y por la centralidad que ocupa en las sociedades actuales, los conjuntos sociales tienen la necesidad de construir significados sociales colectivos al menos referidos a ciertas formas de comunicacin. El proceso de comunicacin es una de las reas de la vida colectiva que genera de modo privilegiado representaciones sociales.

5.

El proceso de comunicacin se desarrolla en el marco de un proceso histrico en cual se construyen los sistemas y espacios referidos al mismo.

4 afirmacin: El proceso de comunicacin estudiado con referencia a un problema planteado tericamente puede ser abordado de una perspectiva relacional. El proceso de comunicacin opera en un campo social y cultural heterogneo, que supone formas de estratificacin a nivel de los actores, se trate de sujetos, de instituciones o de conjuntos sociales. El planteo relacional sobre comunicacin no parte slo de las condiciones de estratificacin referido a los grandes conjuntos sino que asume a la existencia de toda una gama de diferenciaciones a nivel microsocial o didicos y que no necesariamente expresan mecnicamente las estructuras econmico polticas. Pensar la necesidad de un enfoque relacional supone tener la relacin como eje de investigacin y no slo como componente de la comunicacin. 5 afirmacin: Es necesaria la reflexin terica sobre la articulacin representacin/ prctica en el marco de los estudios de comunicacin.

LA INVESTIGACIN DE LA COMUNICACIN: CUESTIONES EPISTEMOLGICAS, TERICAS Y METODOLGICAS VASALLO DE LPEZ. La investigacin de la comunicacin en Amrica Latina frente a dos entradas: 1) las condiciones sociales de su produccin y 2) el proceso de su produccin: y una sola salida: produccin de conocimiento legitimada por su relevancia social y por su rigor terico y metodolgico. 1. ACLARACIONES SOBRE EL PUNTO DE PARTIDA.

Apuntar las cuestiones de orden epistemolgico, terico y metodolgico. En la propia prctica de la investigacin que es en esencia una prctica metodolgica. Veo la metodologa de la ingestacin como un

proceso de toma de decisiones y opciones que estructuran la investigacin en niveles y en fases que se realizan en un espacio epistmico. El punto e vista que rige estas consideraciones es metodolgico, esto es, interno al que hacer cientfico y donde l se confunde con la reflexin epistemolgica. Dos puntos:

A.

La epistemologa ser tratada en el nivel operatorio, entendiendo que la reflexin epistemolgica opera internamente a la prctica de la investigacin. Esto garantiza que los principios de cientificidad operan internamente a la prctica cientfica, sea la crtica epistemolgica rige los criterios de validacin interna del discurso cientfico.

B.

Entiendo la prctica de la investigacin como prctica sobre determinada por condiciones sociales de produccin e igualmente como prctica que posee una autonoma relativa.

2.

LAS CONDICIONES DE PRODUCCIN DE LA INVESTIGACIN EN COMUNICACIN

Aqu la ciencia es vista como un sistema emprico de actividad social que se define por un tipo de discurso consecuente de las condiciones concretas de elaboracin, difusin y desarrollo. Son las condiciones de produccin las que definen el horizonte dentro del cual se mueven las decisiones que permiten hablar de una cierta manera sobre un cierto objeto. En otro texto (Lopes, 1997) indiqu que esas condiciones de produccin de una ciencia pueden ser resumidas en tres grandes contextos.

1.

El primero es el contexto discursivo, en el cual pueden ser identificados paradigmas, modelos, instrumentos, temticas que circulan en determinado campo cientfico. Se trata propiamente de la historia de un campo cientfico, los recursos por los cuales l se va constituyendo, afirmando sus tradiciones y tendencias de investigacin.

2.

El segundo factor es el contexto institucional, que envuelve los mecanismos que median la relacin entre las variables sociolgicas globales y el discurso cientfico, y que se constituyen en mecanismos organizativos de distribucin de recursos y poder dentro de una comunidad cientfica. Corresponde a lo que Bourdieu llama el campo cientfico.

3.

El tercer factor es el contexto social o histrico- cultural donde residen las variables sociolgicas que inciden sobre la produccin cientfica, con particular inters por los modos de insercin de la ciencia y de la comunidad cientfica dentro de un pas o en el mbito internacional.

Con estas breves consideraciones hechas por la ptica de la sociologa de la ciencia, quiero subrayar que el conocimiento cientfico es siempre el resultado de esos mltiples factores, de orden cientfico, institucional y social, los cuales constituyen las condiciones concretas de produccin de una ciencia. Cmo se ha traducido en el campo de la comunicacin la preocupacin por esos diversos contextos de produccin de su discurso cientfico? A mi modo de ver, a travs de un enorme inters por el contexto Social o macrosocial de la produccin cientfica, un raro inters por el contexto institucional y un creciente inters por el contexto discursivo. Explico rpidamente este diagnstico.

1.

La globalizacin, en sus ms variados aspectos, se volvi tema hegemnico en los actuales estudios y reflexiones en el campo de la Comunicacin.

Lo que estas pistas hacen es llamar la atencin sobre la centralidad de la comunicacin en el propio modo organizativo de la sociedad contempornea, esto es, que la comunicacin pasa a operar al nivel de las lgicas internas de funcionamiento del sistema social. 2. Estas cuestiones de la institucionalizacin cientfica y acadmica de la investigacin de la comunicacin deberan ser objeto ms asiduo de papers y de seminarios y tomar como enfoque central la cuestin de la formacin del investigador de la comunicacin, comenzando por el lugar de la ingestacin en nuestros cursos de grados, hasta la comparacin de la investigacin dentro de polticas de pos-grado. 3. Por otro lado, el inters por lo que llam el contexto discursivo de la ciencia y, ms especficamente, de la historia del campo, ha crecido y se ha generalizado por toda Amrica Latina. Una de las cuestiones centrales ha girado en torno de la condicin Disciplinar de la comunicacin, que ha sido objeto especial de preocupacin en esta dcada de los 90. La historia del campo de la Comunicacin ha sido marcada por la diversidad terica y por la historicidad de su objeto, las cuales son marcas distintivas de la identidad del campo de las Ciencias Sociales y Humanas, de que ella forma parte. Como trat en otro lugar (Lopes, 1998), el origen de los campos de estudios interdisciplinarios como la Comunicacin, remite a movimientos de convergencia y de superposicin de contenidos y metodologas que se hacen notar de forma creciente en el desarrollo histrico reciente de esas ciencias. Los principales desafos epistemolgicos, tericos y metodolgicos parecen provenir de la confluencia del paradigma histrico de la globalizacin (Ianni, 1994), del paradigma epistemolgico de la complejidad (Morin, 1995) y de un nuevo paradigma institucional (Wallerstein, 1996). Lo que llamo aqu paradigma institucional es resultado de una reflexin multidisciplinaria, coordinada por este ltimo autor sobre la reestructuracin de las Ciencias Sociales, que concluye que las delimitaciones de las disciplinas sociales son ms el resultado de movimientos de institucionalizacin de esas ciencias, que imperativos provenientes de sus objetos De estudio, o sea de exigencias de naturaleza propiamente epistemolgica. El problema es que esa distribucin disciplinaria llev a un saber especializado en disciplinas institucionalizadas cuando hoy cualquier anlisis requiere necesariamente varias disciplinas. Se pone en duda si an hay algn criterio que pueda ser usado para asegurar, con relativa claridad y consistencia, las fronteras entre las disciplinas sociales. 3. EL PROCESO DE PRODUCCIN DE LA INVESTIGACIN EN COMUNICACIN

Modelo metodolgico de investigacin emprica de la Comunicacin. Dos son los principios bsicos que rigen ese modelo: 1. El mtodo no es susceptible de ser estudiado separadamente de las investigaciones en que es empleado;

2.

La reflexin metodolgica no slo es importante como necesaria para crear una actitud consciente y crtica por parte del investigador en cuanto a las operaciones que realiza a lo largo de las investigaciones

Sistema de la lingstica (Jakobson) para abordar la ciencia como lenguaje, y como tal, constituida por dos mecanismos bsicos de seleccin y de combinacin de signos.

El modelo metodolgico que presento articula el campo de la investigacin en niveles y fases metodolgicas que se interpretaran dialcticamente, de lo que resulta con una concepcin simultneamente topolgica y cronolgica de investigacin La visin es la de modelo metodolgico que opera en red.

Ese modelo metodolgico pretende ser crtico y operativo al mismo tiempo. En ciencia, todo modelo es una representacin o un simulacro construido que permite representar un conjunto de fenmenos y que es capaz de servir de objeto de orientacin. Ese uso tambin se ha dado como modelo de lectura metodolgica o de reconstruccin metodolgica de investigaciones ya realizadas y como modelo de prctica metodolgica o de construccin metodolgica de investigaciones. Como se nota, el modelo incide no en la superficie del discurso, sino en el nivel de su estructura, donde se dan las operaciones de construccin del discurso cientfico. Y la piedra de toque es que ese discurso es hecho de opciones y decisiones que implican la responsabilidad intransferible del autor por el montaje de una estrategia metodolgica de su investigacin, lo que impone que las opciones sean tomadas con conciencia y explicitadas en cuanto tales: una opcin especfica para una particular investigacin en ejecucin. Construir metodolgicamente una investigacin es operar practicar sus niveles y sus fases.

1.

AUSENCIA DE REFLEXIN EPISTEMOLGICA. El nivel epistemolgico de la investigacin es el espacio donde se decide el ajuste entre el sujeto y el objeto de conocimiento. La operacin de ruptura epistemolgica es de fundamental importancia, marca la conciencia de la distancia entre el objeto real y el objeto de ciencia. La predisposicin de tomar como datos, objetos preconstruidos por la lengua comn, es un obstculo epistemolgico ampliamente notando en las investigaciones de comunicacin. Construccin del objeto cientfico. El objeto es un sistema de relaciones expresamente construido. Es construido a lo largo de proceso de objetivacin que se da a travs de la eleccin, del recorte y estruracin de los hechos hasta los procedimientos de recoleccin de los datos. La objetivacin es el conjunto de los mtodos y de las tcnicas que elaboran el objeto de conocimiento al cual se refiere la investigacin. La base epistemolgica de elaboracin de la problemtica de la investigacin. Es problemtica de la investigacin, o en trminos ms precisos, el objeto terico, el que permite someter a una interrogacin sistemtica los aspectos de la realidad puestos en relacin por un conjunto de cuestiones tericas y prcticas, que le son colocadas.

2.

DEBILIDAD TERICA.

Es en primer lugar, en el manejo de la interdisciplinaridad, que la debilidad terica en la investigacin de Comunicacin se hace ms evidente. Para que la interdisciplinaridad no sea slo, una peticin de principios, practicarla exige el dominio de teoras disciplinarias diversas integradas a partir un objeto problema. No se trata de dominar todo sino de un uso til de teoras y conceptos de diversas procedencias. Hoy los problemas de comunicacin aparecen como importantes en lo ms diferentes dominios. La coorientacin y la integracin de orientados en proyectos de investigacin integrados de los investigadores orientadores son experiencias que prometen alterar el aislamiento disciplinar y la dificultad del trnsito interdisciplinar. 3. FALTA DE VISIN METODOLGICA INTEGRADA La teora debe ser concebida en funcin de la investigacin que se est realizando. De este punto de vista la teora es siempre una propuesta de explicacin, una eterna hiptesis, permanentemente probada por la realidad del mundo. Uno de los errores ms metodolgicos ms que se notan en las investigaciones de Comunicacin son las sucesivas rupturas entre la etapa del objeto de observacin y del anlisis. Esa ruptura se da en el momento de la construccin del objeto, cuando es montado un cuadro terico de referencia, en que poco o nada remite al momento de la investigacin de campo, cuya ruptura que suele mantenerse en el momento de anlisis.

4.

DEFICIENTE COMBINACIN DE MTODOS Y TCNICAS.

Estrategia metodolgica. Organizar una estrategia que sea multi metodolgica para corresponder a la complejidad del objeto de la Comunicacin y a su interdisciplinaridad es inmovilizar un dominio de metodologa remite a la distincin que Kaplan hace entre metodologa de la investigacin y metodologa en la investigacin, reservando la primera designacin para el estudio de los mtodos o la teorizacin de la prctica de la investigacin y la segunda para indicar el trabajo de aplicacin de los mtodos. Una perspectiva cientfica es siempre una perspectiva terico-metodolgica y una problemtica terica trae siempre acoplada una problemtica metodolgica, que son las estrategias elaboradas a lo largo del proceso de construccin/investigacin de un objeto. La bibliografa de una investigacin es el itinerario o ruta intelectual o recorrida por el investigador. Expresa el tipo de preocupacin con que se enfrent o que lo acompa a lo largo de la investigacin. 5. DICOTOMA ENTRE INVESTIGACIN DESCRIPTIVA E INVESTIGACIN INTERPRETATIVA. Desde el punto de vista metodolgico considero deficientes las investigaciones descriptivas en Comunicacin. Podemos verificar que el modelo, el anlisis es la etapa de investigacin que sigue a la de observacin o recoleccin de datos y conlleva y de interpretacin de los datos. Estas son dos fases metodolgicas que no se confunden. El anlisis descriptivo envuelve operaciones analticas de la formacin de evidencias empricas representativas en aquello que se denomina proceso de reconstruccin de la realidad del objeto. Es hecho a travs de mtodos descriptivos que son mtodos

tcnicos como el estadstico, el etnogrfico, el historiogrfico, el anlisis de contenido, para citar lo ms usados en investigaciones de comunicacin. De manera complementaria y sucesiva, el anlisis interpretativo envuelve operaciones de sntesis que llevan a la formacin de las inferencias tericas y de la explicacin del objeto, utilizando mtodos lgicos, que son mtodos interpretativos. La descripcin constituye la etapa del anlisis de los datos y que es la interpretacin, como su segunda etapa, la que confiere a la investigacin la condicin de cientificidad. La cuestin es el alcance y validez cientfica de las investigaciones descriptivas que no ataen a la etapa interpretativa. 6. DICOTOMA ENTRE INVESTIGACIN CUANTITATIVA E INVESTIGACIN CUALITATIVA. Se trata de una falsa dicotoma, por lo menos hoy en da. Tal vez se haya originado a partir de la importancia que los mtodos cuantitativos tienen en la tradicin funcionalista norteamericana. Puede haber combinacin de mtodos cuantitativos y cualitativos de una misma investigacin, dependiendo de la estrategia metodolgica que se usa. OBSERVACIONES FINALES: Principales puntos del modelo metodolgico propuesto: 1. La incorporacin de las condiciones de produccin de la investigacin al trabajo metodolgico en ejecucin. 2. La investigacin como campo relativamente autnomo y estructurado en niveles y etapas metodolgicas. 3. El carcter abierto de la metodologa, practicada a travs de una serie de decisiones y opciones tomadas a lo largo de la investigacin. 4. La concepcin notecnicista y no-dogmtica de la metodologa como trabajo que prohbe la comodidad de una aplicacin automtica de procedimientos aprobados y exige que toda operacin dentro de la investigacin deba cuestionar a la misma. 5. El objetivo de servir como instrumento de creacin y desarrollo de disposiciones intelectuales en el investigador. 6. El nfasis en la responsabilidad cientfica del investigador ecuacionada en trminos de la legitimidad intelectual y la relevancia social de su trabajo. CAMPO INTELECTUAL Y CAMPO PROFESIONAL - JAVIER PROTZEL HISTORICIDAD DE LOS CAMPOS: ENTRE EL RIGOR Y LA PASIN. La distincin entre la dimensin instrumental y la simblica sera un rasgo caracterstico de los discursos del conocimiento, a diferencia de los del arte. El trabajo del artista implica generalmente una funcionalizacin creadora del narcisismo del autor, cuya subjetividad est abiertamente comprometida en lo expresado; los recursos de sus oficios le permiten develarla para que deje su impronta. En el trabajo cientfico la mediacin metodolgica ocultara la voz del sujeto y lo distanciara del objeto en aras de una neutralidad presuntamente sin juicios de valor que permita una observacin ms amplia y sostenida.

El territorio de la comunicacin social ha estado atrado por dos posturas que oscilan entre uno y otros extremos: El de las exigencias de positividad cientfica, de diagnstico de situaciones, solucin de problemas y capacidad de pronstico, por un lado, y el de una relacin ms ntima con el tema del estudio, por otro. Esta ltima no es ajena a cierto deseo de aquello estudiado, pues al constituirse epistemologicamente el objeto de estudio subyacen a los propsitos cognitivos, prcticos, la fascinacin, el asombro o la animadversin. Y la tcnica de pesquisa en cierto modo es la racionalizacin del modo de fusin con el (o posesin) del objeto. Aunque el carcter utpico y totalista que encontramos en el origen de disciplinas como la sociologa se ha ido esfumando hasta maduras en saberes especializados y formalizados, un trabajo reconstructivo como el Mattelart pone en claro que ciertas ideas-fuerza reaparecen en los discursos actuales, eslabonados en un metarrelato crtico y elaborado a menudo con una estatizacin inconfesa como escritura. La conosolidacin del campo de la investigacin de la comunicacin en los aos setenta en Amrica Latina es importante por recoger simultaneamente una herencia literaria y la tradicin crtica de las ciencias sociales cada una en versiones continentales diversas. El desarrollo de los medios masivos clsicos promovi hace por lo menos medio siglo dos articulaciones. Primero, los discursos crticos de la industria cultural se entroncaron con los de la estructuracin de las sociedades modernas, en una poca de vigorosa amplicacin de la pariticipacin plitica, concluyente con la masificacin de ciertos bienes simblicos. Esta transformacin capitalista del pueblo en masa es pertinente no por el hecho como tal, nos interrogamos aqu menos por los significados que por el cambio de esos significantes, que marca un giro importante en el estatutos de los intelectuales en Amrica Latina, quienes acuaron eas interpelaciones en virtud del acotamiento de las distancias entra alta cultura, de cuya legitimidad eran guardianes ellos, en tanto herederos de la Ilustracin, y el mundo popular. Va ser determinante en la transicin de un primer tipo de intelectual, ms ligado a la tradicin del periodismo poltico de partido, a la bsqueda esencialista de races culturales y al ensayismo literario, haca otro ubicados en paradigmas rgidos. Segundo, ante el impacto de los medios icnicos, la formacin del periodista perdi su carcter escriturario y profesionalista para englobarse en el mbito ms genrico de los procesos de produccin y circulacin del comunicolgo. Lo substancial del cambio se deba menos al deslizamiento haca la ciencia que a la modificacin de ubicaciones recprocas entre un momento anterior pudo genricamente llamarse los intelectuales y los pueblos. Las razones epistmicos no son per se lo ms importante en el cientificisimo del discurso de este nuevo intelectual. Afirma ms bien su paso a la profesionalizacin, su independencia frente a las lites tradicionales, y la voluntad de legitimar a sus disciplinas en los campos acadmicos. El rigor metodolgico, reedita su inters por la cultura y el utopismo de sus motivaciones. Al margen del valor heurstico de su produccin, al establecerse un nuevo campo intelectual ste va generando sus propias reglas de juego. Debe subrayarse con Bourdieu la autonoma de los campos, vale decir que los criterios de valoracin de las obras o de distincin de sus autores, individuales o institucionales, son asingados al calor de permanentes confrontaciones entre los agentes que forman parte del campo, con una relativa presidencia del exterior.

LA REUBICACIN DE LAS METODOLOGAS

El campo acadmico conserva una relativa unidad en compracin con la pluralidad real del campo profesional. Estimulada por el marketing y la publicidad, la nueva divisin social del consumo en segmentos ha fortalecido a la industria cultural del capitalismo tardo, permitiendole desbordar el mbito de los medios clsicos. En esa medida, la investigacin sociolgica. Comunicacional y de mercado se encuentran en una zona de frontera. La investigacin comercial se sofistica y se diversifica en una dinmica de capilaricazin de metodologas que, despus de haber nutrido al saber fundamental en crculos acadmicos restringidos, funcionan extensamente como herramientas aplicativas, y con mucha eficacia. Las tcnicas de investigacin funcionan en un contexto organizacional diferente, del que deben resaltarse dos rasgos. Primero, se rigen por imperativos de costo beneficio, velocidad, estricto finalismo, especializacin, precisin y trabajo en equipo, para arrojar resultados de corta durabilidad y de una liviandad que no permite generalizaciones. Estudios muy tipificados. En segundo lugar, la estandarizacin de los objetos de estudio de acuerdo a cnones internacionales preestablecidos, que a veces extrapolan tcnicasrecetas provenientes de latitudes culturalmente ajenas. Por su lado los focus groups, tan frecuentes en Amrica Latina desde la segunda mitad de los ochenta para el marketing comercial y los estudios de audiencia, e incluso los testimonios recogidos en las entrevistas de profundidad, contrastan con la funcin que estas tcnicas cumplen en el trabajo acadmico de psiclogos e historiadores. La crisis de los horizontes utpicos en la investigacin obligar a repensar la distancia entre ciencia crtica y prctica profesional que marcaban a la universidad o el centro de investigacin en nuestro continente. INDUSTRIA CULTURAL Y DESBORDE DE LOS MEDIOS En la medida que la sinergia de conocimientos y de creatividad deviene en recurso mayor para la competividad de las empresas, la comunicacin y la cultura escapan a la clausura en que el saber acadmico las haba constituido de estudio, y que por su ubicidad en el consumo cotidiano se les considera como una dimensin que atraviesa todas las ciencias humanas. El campo universitario de la investigacin debe repensarse. La transformacin de las escuelas de periodismo en facultades de comunicacin (o su fundacin) las hizo pioneras en el estudio de la produccin y circulacin del sentido, lo que incluso provoc una migracin de las disciplinas obligando a reacomodos en la divisin del trabajo acadmico a escala de las universidades. Con la incorporacin del audiovisual al avance de la informtica y de las telecomunicaciones, se han replanteado el carcter unitario, localizado y de texto continuo que defina a un medio, para dar lugar a procesos ubicuos, permanentes y de texto discontinuo, pero que forman nuevas y amplias unidades de anlisis diseminadas en diversos soportes y formatos, articulados como relatos transversales, como pueden ser actualmente el turismo y la imagen corporativa. Alejandro Piscitelli destaca que el paso actual de una ideologa a una cultura del consumo conlleva una transofmracin de los profesionales responsables, cuya figura en vez de ser del tcnico publicista es la de un humanista apto para interpretar y controlar la complejidad como guardin de la imagen corporativa.

NEXOS Y TENSIONES CON OTROS CAMPOS ACADMICOS Otra consecuencia del cambio tecnolgico sobre la produccin de conocimientos son las nuevas correlaciones de fuerza dentro de las universidades, que llevan a una redistribucin de capital y prestigio acadmico. En la medida que el desarrollo tecnolgico atenua las diferencias entre la produccin, la manipulacin operativa y la gestin del sentido, los linderos que separaban ayer a los departamentos integrantes de la institucin se modifican. El contacto interdisciplinario no es siempre benigno cuando se trata de conocimientos de frontera, el valor correlativo de los marcos tericos y de las reas temticas es variable segn el lado en que el discurso circule. SOBRE LA VOCACIN DE LA INVESTIGACIN ACADMICA La escisin entre orientaciones empresariales y acadmicas se mantiene, pese a que la misma persona pueda circular asumiendo dos roles en dos campos distintos, que hablan lenguajes distintos. Dos tipos de comentarios: El peso de la autenticidad ya no presiona al investigador como a sus predecesores. Tal como el sujeto fragmentado no necesita reconciliarse consigo mismo, la fibra moral de la actividad intelectual se afloja, en la medida en que el investigador acdemico presa de su propia racionalidad la reconoce, la destruye, como una invencin entre otras tantas. El mantenimiento de una investigacin fundamentalmente universitaria no reside en realizarla dentro de los muros de la institucin, pues si esta ltima se dedicase exclusivamente a brindar servicios de consultora empresarial estara olvidndose de dos componentes de su vocacin. Primero, es la perdida de perspectiva del inters general de la sociedad civil por encima de los particulares. El otro consiste que perder la distancia crtica no equivale a reemplazar la torre de marfil de la especulacin terica por la prctica del populismo de mercado, sino en darle al intelectual de esta poca la posibilidad de desempearse como un analista simblico .