micheangelo O que chama mais a ateno na obra a fisionomia extremamente jovem e calma da Virgem Maria.

. Possivelmente a mulher representa toda a humanidade, e Michelangelo talvez tenha se inspirado no trecho da Divina Comdia, de Dante Alighieri, no trecho do Paraso, XXXIII, I-2: Virgem Me, filha do teu filho (ALIGHIERI, 2004, p. 518). Na figura do Cristo, no se observa uma representao da morte, mas sim a fisionomia de um homem abandonado, mas sereno. A mo direita da madona, que sustenta com fora o corpo inerte, tem os dedos abertos, evidenciando as costelas do Cristo. O brao direito deste, por sua vez, aponta para o achado. Por fim, a pista mais eloqente: a faixa em que Michelangelo esculpiu o prprio nome passa por cima da estrutura anatmica. [...] O achado est contido em uma forma triangular na poro inferior da escultura. Um dos lados desse tringulo formado pelo dorso, a regio gltea e a coxa direita de Jesus. A panturrilha e o p direito deste compem o segundo lado. O terceiro constitudo por uma linha sobre o mando da Virgem, um pouco arqueada, que comea nos ps do Cristo e se eleva at a extremidade esquerda da esttua. Nesse tringulo encontra-se a representao do corte frontal do hemitrax direito. Abaixo do p direito de Jesus se observam, nas dobras do manto, duas costelas seccionadas.(por BARRETO; OLIVEIRA (2004, p.187, 189, 191):
A Piet foi esculpida no melhor mrmore do mundo, o mrmore de Carrara. A polidez do mrmore reala a beleza, a doura e a jovialidade da virgem. Nenhum detalhe nesta obra fica inacabado, ela foi totalmente polida e finalizada.

Para estabelecer uma relao harmnica e proporcional entre o corpo de Jesus e Maria, o artista amoldou a figura de Jesus, acomodando-a no manto de sua me, enfatizando, deste modo, a ligao existente entre me e filho (BARRETO; OLIVEIRA, 2004). As mos da Virgem apresentam posies e funes antagnicas. A mo direita, a apoiar o cadver de Cristo, est nitidamente fazendo fora para sustent-lo, tanto que chega a afundar na leveza de seu manto. A mo esquerda, ao contrrio, denota um gesto de leveza, como se apresentasse o corpo de seu filho, morto, convidando o espectador mesma estupefao (BARRETO; OLIVEIRA, 2004, p. 187). Apesar de morto, Cristo parece estar adormecido nos braos de sua me. A cena representada na escultura registra horas depois da descida do corpo de Jesus da cruz, uma vez que ainda parece correr-lhe sangue nas veias. Em contrapartida tragicidade da cena, a figura de Maria reveste-se de docilidade pelo j mencionado drapeado das roupas, que promove um tom etreo ao momento retratado. A feminilidade da me de Jesus percebida na jovialidade que emana de seu rosto, nos detalhes da composio de sua face.