Resenha apresentada disciplina Seminrio Livre de Antropologia Alunos: Francieli Ruppenthal, Joana Morato de Carvalho, Rafael Rocha Professora:

: Ondina Fachel Leal

O conceito de Commons e a cibercultura

O artigo de Srgio Amadeu da Silveira trabalha sobre o conceito de commons e as transformaes sociais que surgiram com a insero deste conceito do espao digitalizado e de comunicao. Trazendo argumentos de autores como Benkler, Lessing, Negri e Hardt sobre a expanso do commons na sociedade atual. Percebem-se diferentes as vises entre destes autores, mas todos admitem uma posio favorvel a comunidades de software livres, assim como ressaltam a importncia de ser ter movimentos que defendem a cibercultura aberta a todos. O que commons afinal? A definio utilizada por Amadeus commons pode ser traduzido como comum ou como espao comum. (...). Seu uso evoca ainda a idia de algo que feito por todos, ou por coletivos e comunidades. (...) Bens pblicos so commons.. Indo alm deste conceito bsico de comum a todos, h uma nova forma de ver o commons na era digital. A concepo de commons como simblico, imaterial e tem como local ideal a cultura de redes ou ciberespao. Com o surgimento de sites de busca e de compartilhamento, o commons possui uma nova roupagem, passa a ser um commons digitalizado, em um espao livre e de acesso livre. O commons digital trouxe consigo uma transformao no comportamento social, permitindo que o maior nmero de pessoas possa ter acesso cultura literria, musical, cinematogrfica, entre tantas outras. H a quebra do monoplio de capital cultural, entrando em conflito com a indstria cultural, ou como o prprio autor sugere, os cavaleiros da copyright. Devido a estas questes o commons foi colocado em pauta no cenrio econmico e poltico. O CONCEITO DE COMMONS EM BENKLER E LESSING Yochai Benklen citado por Amadeu como um dos principais autores sobre commons. Benkler lanar a idia de classificao de commons atravs do grau de dependncia de regulamentao. Os commons que so abertos a todos possuem um grau pequeno ou inexistente de regulao, sendo assim, acessado sem restries. Seguindo a lgica, o commons com maior grau de dependncia de regulagens, pode ser controlado um grupo ou comunidade. O exemplo citado pelo autor de commons regulado so as vias pblicas. Por existir regras de normas e padres de conduta, como exigncia de licenciamento de automveis e dos condutores. Para Benkler, a liberdade das redes digitais trs um novo modo de produo social. A grosso modo, h desdomesticao do homo-economicus, ou seja, surge uma nova concepo de racionalidade de mercado, diminuindo a competitividade e ampliando a solidariedade,nascendo uma preocupao por parte do Estado, que tenta lanar uma auto-organizao para coordenar o crescimento dos espaos e esferas comuns, que vo de encontro a ultra-regulamentao. Benkler acredita que o homem no possui uma lgica puramente economicista, afirma que a liberdade amplia os proprietrios.

Lessig o idealizador do movimento Creative Commons. Preocupado em proteger a liberdade e criatividade artstica assegurando seus direitos. O movimento tem como finalidade facilitar o acesso dos autores para licenciar suas obras. O Creative Commons j conseguiu realizar algumas aes significativas e ao mesmo tempo polemicas, para a classe artstica nos EUA. Houve o prolongou o tempo de poder do artista sobre sua obra, podendo manter os lucros por mais 95 anos, aps a morte do artista.. A reao no obteve o xito esperado, pois no conseguiu conter o avano da cultura digital. Indo alm, o autor salienta a diferena entre a cultura regulada e a cultura livre. A cultura regulada seria uma espcie de cultura de permisso, exigindo sempre o trabalho dos advogados a todo o momento, o que Lessig chama de cultura dos advogados. Nesta cultura h um alto custo, sufocando a criatividade dos artistas, j que tem como objetivo manter a obra intacta. Lessig ao mesmo tempo em que defende a criatividade e a liberdade dos grupos e a ampliao dos commons, defende a propriedade do autor, idealizando uma poltica de equilbrio. Para Lessig o commons pode conviver com a propriedade de idias. As concepes de propriedade de idias possuem uma forte relao com o carter excludente do capitalismo no que diz respeito reduo da competio. Neste sentido, o autor lana uma severa crtica sobre a m utilizao do conceito cultura. H uma grande explorao da cultura como enternimento, relegando desta forma commons a constantemente a marginalizao do plgio, nos processos de industrializao da cultura, a chamada indstria cultural de massa, ou simplesmente a massificao da cultura.

NEGRI E HARDT Os autores enveredam por uma explicao de vis marxista. Iniciam suas crticas na viso romntica dada ao comum, como sendo da comunidade ou do pblico. Sugerem, ento, a construo de um commons no qual a individualidades se dissolvam, mas mantendo o dilogo com as singularidades. Pela lgica dos autores, no haver um ideal comunitrio, to pouco haver as idias neoliberais de dependncia ao mercado. Deve-se reconstruir o conceito de comum tendo em vista os novos atores histricos, a multido, ou seja, o povo. A construo deste novo comum agrega constantemente novos atores e singularidades, dentro dos processos virtuais.