NUEVA IZQUIERDA

JENNIFER KATHERINE CASTILLO ESCOBAR JONATHAN STEVE MOLANO SILVA 5A

EDUARDO PINZON CIENCIAS POLITICAS

UNIVERSIDAD COOPERATIVA DE COLOMBIA FACULTAD DE CONTADURIA PBLICA IBAGUE 2011

Este ensayo es un anlisis sobre el resurgimiento de la llamada nueva izquierda latinoamericana y su visin sobre la democracia. Incluye una breve revisin sobre el concepto de izquierda y su concepcin en la Amrica Latina, especialmente, en la ltima dcada del siglo XX e inicios del siglo XXI. Estudia, adems, la definicin de democracia participativa que difunde esta tendencia en el presente siglo, analizando el caso de la Venezuela de Hugo Chavez y la Revolucin Bolivariana. El ensayo presenta un anlisis sobre alos factores que influyeron para el despertar de los movimientos y gobiernos que se autodenominan de nueva izquierda en la regin, que se declaran contrarios al neoliberalismo y que se presentan como alternativas al modelo capitalista, democrtico liberal y globalizante. El estudio incluye una revisin sobre el Socialismo del siglo XXI, cuya concepcin pragmtica nos ha llevado a modelos populistas clsicos, de corte autoritario, con la retrica discursiva que contrapone la oligarqua-pobres, justicia social, igualacin hacia abajo, rupturas de instituciones elitistas y sobretodo, de la centralizacin del poder en manos de caudillos que hacen cambios constitucionales para darle carcter de legalidad a todas las actuaciones de los gobiernos, que en su mayora, son violatorias del estado de derecho, eje central de la democracia representativa. Aborda la tesis que la izquierda latinoamericana ha experimentado un proceso de revisin y de autocrtica de la cual, an, no luce fortalecida. En los ltimos aos, esta izquierda confundida, pareciera estar resurgiendo en la arena institucional de algunos pases. Muchos analistas se han atrevido a afirmar que la poltica se est moviendo al ala de la izquierda, luego de un supuesto retroceso que han experimentado los gobiernos de corte neoliberal en la regin latinoamericana. El presente ensayo tiene como objetivo realizar un anlisis sobre el resurgimiento de la llamada nueva izquierda latinoamericana y su visin sobre la democracia. Presentaremos de inicio, una breve revisin sobre el concepto de izquierda y su concepcin en la regin, especialmente, en la ltima dcada del siglo XX e inicios del siglo XXI. Estudiaremos, adems, la definicin de democracia participativa que difunde esta tendencia en el presente siglo. Por ltimo, analizaremos los factores que influyeron para el despertar de los movimientos y gobiernos que se autodenominan de nueva izquierda, que se declaran contrarios al neoliberalismo y que se presentan como alternativas al modelo capitalista, democrtico liberal y globalizante Puede hablarse realmente de una nueva izquierda en Amrica Latina? , Hay una unificacin de la izquierda?, Hasta qu punto los gobiernos de Chvez, Lula Da Silva o Kichnner son gobiernos de izquierda y s lo son, cules seran las caractersticas claves que los diferenciaran de los supuestos modelos neoliberales? Cules son los conceptos que est manejando la izquierda con relacin a un nuevo sistema alternativo de relaciones econmicas, polticas y sociales? En qu consiste la llamada democracia participativa, bandera que enarbola la izquierda para oponerse a la democracia representativa? Intentaremos, con las limitaciones de tiempo y espacio de este trabajo, dar respuesta a estas interrogantes que se manejan en el actual debate y que dejan una ventana abierta para la discusin. Partimos de la tesis que la izquierda latinoamericana ha experimentado un proceso de revisin y de autocrtica de la cual, an, no luce fortalecida. En los ltimos aos, esta izquierda confundida, pareciera estar resurgiendo en la arena institucional de algunos

pases. Muchos analistas se han atrevido a afirmar que la poltica se est moviendo al ala de la izquierda, luego de un supuesto retroceso que han experimentado los gobiernos de corte "neoliberal" en la regin El discurso de la izquierda ha pretendido hacer ver que la dinmica creada en el momento presente en las sociedades latinoamericanas, por la preeminencia del fenmeno de la globalizacin y de la democratizacin (representativa), ha repercutido negativamente en las estructuras econmicas, polticas y sociales de estos pases, abriendo un abismo entre las instituciones y los ciudadanos, individualizando el colectivo con la preponderancia del mercado, lo que llev a un supuesto escenario donde lo poltico pas a un segundo lugar, disminuyendo a su mnima expresin la participacin de las sociedad en la toma de decisiones. Ese panorama habra ampliado las diferencias entre ricos y pobres y habra dejado un espacio, preciado, que estara siendo utilizado por "la nueva izquierda" para reconstruir su discurso dirigido a las masas, basado en las banderas del socialismo renovado que tendra algunos matices diferenciadores de aquel que Staln y Lenn se encargaron de poner en prctica durante el siglo XX. Recientemente, tambin hemos visto aparecer nuevas definiciones que apuntan hacia un "Socialismo del siglo XXI", cuya concepcin pragmtica nos llevara a modelos populistas clsicos, de corte autoritario, con la retrica discursiva que contrapone la oligarqua-pobres, justicia social, igualacin hacia abajo, rupturas de instituciones elitistas y sobre todo, de la centralizacin del poder en manos de caudillos que hacen cambios constitucionales para darle carcter de legalidad a todas las actuaciones de los gobiernos, que en su mayora, son violatorias del estado de derecho, eje central de la democracia representativa. La ambigedad del tema que nos planteamos, nos oblig a una revisin amplia de la conceptualizacin que pretendemos estudiar, vista desde autores que se han definido de izquierda, o en muchos casos, socialistas. Significado "de la nueva izquierda" en Amrica Latina Para abordar el tema de lo que significa en el siglo XXI, la izquierda latinoamericana, se hace necesario aclarar, o por lo menos, enmarcar los lmites del contenido de la definicin de la izquierda, razn por la cual nos remitiremos a algunas propuestas por los estudiosos de este tema. Por izquierda se ha entendido histricamente la propuesta de un grupo frente a la civilizacin existente, seala Dieterich. En ese sentido, dice el autor, en el parlamento de la Revolucin francesa, la izquierda fueron los jacobinos con su propuesta de libert, egalit y fraternit , con la que se abarcaba una diferencia cualitativa con el estado existente, con el tipo de convivencia poltica y no democrtica existente, y con la economa feudal, es decir, una propuesta civilizadora definida, identificada con el nombramiento de instituciones bsicas que sostienen una civilizacin. Posteriormente, dice, cuando Marx y Engels, ven que la propuesta no es para las mayoras, disean un nuevo proyecto de izquierda, que es el proyecto que despus

realiz Lenn: El del socialismo con los medios de produccin en manos de la sociedad, o del Estado, la dictadura del proletariado. Siguiendo con el mismo autor, ste sostiene que el concepto de izquierda histricamente se ha utilizado con provecho cuando estaban claros los contenidos que ste representaba. En ambos casos era una propuesta antisistmica. El problema se plantea cuando se trata de entender la izquierda en el siglo XXI con esos mismos conceptos, puesto que difcilmente va a encontrarse una claridad entre la gente que se autodefine de izquierda. Decirse de izquierda o de centroizquierda, generalmente, se refiere a posiciones dogmticas o posiciones inmanentes al sistema. Dieterich seala que: En la tradicin histrica de entender la izquierda como un nuevo proyecto histrico, en este caso de las mayoras, no est avalado por una nueva teora econmica, ni del Estado, ni de la democracia, de tal manera que hoy en da no hay izquierda realmente, ni en Amrica Latina, ni en Asia, ni en Europa porque parece que ningn grupo social, ni de intelectuales tenga una propuesta cientficamente defendible y consistente sobre la nueva economa postcapitalista, sobre el estado postcapitalista, sobre la democracia que necesitamos." Bajo estas premisas, el concepto de izquierda pareciera haber perdido su capacidad analtica, y en lugar de contribuir a discernir la realidad, lo que es la funcin de todo concepto, ayuda es a confundir. En este caso, sera, pues, un concepto propagandstico, bsicamente. Hay otros autores que sostienen que la izquierda es una nocin meramente ideolgica que siempre ha tenido un contenido histrico que la compromete. Gabriel Vargas Lozano (1996), por ejemplo, piensa que "...la izquierda siempre ha luchado, desde la Revolucin Francesa, por aliviar las condiciones de desigualdad natural o social, y la derecha, al considerar que la es "natural y eterna" ha preferido el concepto de libertad individual, entendindola hoy bsicamente como libertad de mercado" Para este autor, tanto la derecha como la izquierda, son identidades ideolgicas y polticas donde se expone una eleccin de valores que no son fijos y que se encuentran en permanente transformacin. Por su parte, Jorge Castaeda cree que lo complejo para definir la izquierda est en la base de heterogeneidad, de su carcter polmico. Manifiesta que: "Para asumir la tarea de la conceptualizacin es necesario enmarcar la izquierda temporalmente, tomando como referencia los acontecimientos histricos latinoamericanos que han simbolizado una poca. Uno de ellos, la Revolucin Cubana, con la que se relaciona la vertiente que hace comn la mayor parte de las izquierdas. Esta comunidad enfatiza el cambio por encima de la continuidad, prioriza la justificacin social sobre el desempeo econmico en la identidad nacional, y la soberana sobre la integracin econmica. El segundo perodo de tiempo, se enmarca entre la muerte del Che Guevara (1967) y Salvador Allende (1973), fundamentadas por las experiencias revolucionarias del continente, y el tercer momento, lo sita desde la victoria sandinista en 1976 hasta su derrota electoral en 1990". Este autor no considera como manifestaciones de izquierda los movimientos populista socialistas que se experimentaron en la Guatemala de Arvenz o algunas polticas puestas en marcha durante el trienio adeco en Venezuela, entre otros experimentos

que se calificaron como de tendencia comunista en esa convulsionada dcada de los cuarenta en Latinoamrica. Es importante destacar adems, que Castaeda propone una interesante clasificacin tipolgica a partir de criterios ideolgicos y polticos, reuniendo a la izquierda en cuatro grupos: los partidos comunistas tradicionales, la izquierda nacionalista o populista, las organizaciones poltico-militares y las reformistas. Asimismo, seala que funcionalmente se conforman como dos grupos: la llamada izquierda social y la izquierda intelectual. Entretanto, para el escritor cubano, Rafael Hernndez, no es fcil definir la izquierda en Amrica Latina. Este autor coincide con Castaeda en que la izquierda ha sido contestataria y subversiva frente al estado de cosas establecido, pero aade que las banderas de la izquierda, son por definicin, el cambio social, la ruptura de esquemas tradicionales, el desafo de las verdades aceptadas, la confrontacin con el conservadurismo y el aislacionismo, la propuesta intelectual renovadora y la defensa de los ideales de progreso, democracia, participacin y liberacin. Por otro lado, la definicin de izquierda nueva va ligada al colapso del socialismo sovitico. En ese sentido, Eduardo Montes se pregunta s es posible ser de izquierda hoy, o peor, ser socialista. Entonces define la izquierda actual como plural y heterognea, sealando que no debe ser identificada como una corriente terica, ni como una ideologa, un tipo de organizacin o una sola clase. La izquierda, segn ste analista, debe cumplir con algunos principios que normarn su conducta en momentos de reflexin y en la prctica. Los elementos que la identifican son la crtica al modelo neoliberal y el compromiso con la democracia en todos los espacios, debiendo reivindicar las propuestas emancipadoras del marxismo y desarrollar sus ideales de identidad. La crisis creada por el derrumbe del socialismo ampli la ambigedad del trmino izquierda llevndolo al mximo de la confusin, razn por la que muchos autores, entre ellos, Carlos Vila asegura que en la actualidad se ensayan sus definiciones, relacionndolas con situaciones concretas del proceso de luchas sociales y fundamentalmente a la actualidad de stos. Vila entiende por izquierda "... a las organizaciones polticas y sociales que hacen de lo popular el referente principal de su actuacin poltica. A su vez, dice que lo popular lo relaciona a una interseccin de explotacin econmica, opresin poltica y pobreza, con proyecciones diferenciadas en el mbito cultural, valores, representaciones, actitudes y pautas de comportamiento". Esa definicin nos llevara a un concepto de izquierda ligada a una entidad poltica de actores y autores de la contingencia social. Pareciera haber coincidencias de criterios con relacin a que las visiones de la nueva izquierda latinoamericana parten de las situaciones que se han presentado en la regin luego de la cada del socialismo, simblicamente situado en el ao 1989, y la llegada del modelo neoliberal, a raz del Consenso de Washington a inicios de la dcada de los 90'. Gabriel Vargas Lozano analiza las posibilidades del pensamiento de izquierda despus de 1989.