Prophète distribua ses cheveux à ses compagnons pour le tabarrouk (recherche de bénédiction)

[rapporté par Mouslim]

Classé dans 3.Tawassoul et Tabarrouk, Mouslim, ►Hadith

Dans son célèbre recueil de hadîth sahîh, l’Imâm Mouslim rapporte que Anas Ibnou Mâlik a dit :

« ‫ ثم دعا أبا طلحة‬.‫ ناول الحالق شقه األيمن فحلقه‬,‫ و نحر نسكه و حلق‬,‫لما رمى رسول هللا صلى هللا عليه وسلم الجمرة‬
‫ فقال « اقسمه بين الناس‬.‫ فأعطاه أبا طلحة‬,‫ فقال « احلق » فحلقه‬.‫ ثم ناوله الشق األيسر‬.‫» » األنصاري فأعطاه إياه‬

Ce qui a pour sens :

« Une fois accomplis le lancer à Jamrah (Al-‘Aqabah) et l’égorgement de son offrande, le Prophète (
‫)صلى هللا عليه وسلم‬, lors de son rasage rituel, a tendu au barbier la partie droite de sa tête. Celui-ci l’a
rasée puis il a appelé Aboû Talhah Al-Ansâri et lui a donné les cheveux. Ensuite, le Prophète a tendu
au barbier la partie gauche de sa tête et lui a dit : « Rase ». Il a donc rasé. Le Prophète a donné les
cheveux à Aboû Talhah et lui a dit : « Distribue-les aux gens » »

– L’Imâm, le Hâfidh Mouslim Ibnou Al-Hajjâj Ibnou Mouslim Al-Qouchayri An-Nayçâboûri,

l’auteur du célèbre recueil de Hadîth authentique (sahîh) connu sous le nom de « Sahîh
Mouslim » est né 202 et il est décédé en 261 de l’Hégire(‫ )رحمه هللا‬c’est-à-dire il y a plus de
1170 ans. Il est une référence incontournable dans la science du Hadîth.

– Parmi les savants qui ont rapporté le fait que le Prophète (‫ )صلى هللا عليه وسلم‬a partagé ses
cheveux il y a l’Imâm Mouslim (à trois reprises dans son sahîh), l’Imâm Al-Boukhâri, le Hâfidh
Al-Bayhaqi, le Hâfidh Al-Hâkim, le Hâfidh Ibnou Hajar Al-‘Asqalâni et autres.

– Sachez que les compagnons, que Allâh les agrée, recherchaient les bénédictions par les traces
physiques du Prophète (‫)صلى هللا عليه وسلم‬, au cours de sa vie et après sa mort. Les musulmans
n’ont jamais cessé de suivre cette voie jusqu’à nos jours.

– L’Imâm An-Nawawi a dit : « Le Calife ‘Oumar Ibn ‘Abdi l-‘Azîz a demandé à ce que soit enterré
avec lui l’un des cheveux du prophète (salla l-Lâhou ‘alayhi wa sallam) qu’il avait avec lui, et
également l’un de ses ongles. Il disait : « si je meurt alors mettez-les dans mon linceul », et
c’est ainsi qu’ils ont fait » [Dans son livre Tahdhîbou l-Asmâ wa l-Loughât]
– Le Mouhaddith Mouhammad Habîbou l-Lâh Ach-Chanqîti a dit : « Le prophète a ordonné à
Talhah de distribuer ses cheveux parmi les compagnons afin qu’ils en recherchent des
bénédictions » [Dans son livre Zâdou l-Mouslim]

– Ainsi, nous avons su la permission de cette pratique à partir des actes même du Prophète (
‫ )صلى هللا عليه وسلم‬puisqu’il a partagé ses cheveux lorsqu’il a fait raser sa tête lors du pèlerinage
de l’adieu. Egalement la permission de cette pratique est su à partir des actes des
compagnons tel que Khâlid Ibnou-l Walîd. Parmi les grands savant du salaf, il y a également
l’Imâm Ahmad Ibnou Hanbal qui faisait le tabarrouk avec les cheveux du prophète .

– Le tabarrouk c’est la recherche de bénédiction par les traces physiques d’un Prophète ou d’un
être de vertu, tout en sachant, bien évidemment, que c’est Allâh ta’âlâ qui est Le Créateur de
la guérison, du profit, de la barakah etc.

– Il n’y a donc aucune considération à donner à la prétention de ceux qui renient le tabarrouk
par les traces physiques honorées du Prophète (‫)صلى هللا عليه وسلم‬.