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COLEGIO PREUNIVERSITARIO MONSERRAT

NUESTRA SEORA DE

EL DIOS PARIACACA
Mucho tiempo antes de lo incas, los habitantes de la sierra de los ros Rmac y Lurn pasaron por grandes cambios. En aquella poca la gente costea habitaba la sierra de los valles y vivan felices y despreocupados. Un buen da el dios Pariacaca pas por ah mientras los costeos bailaban festejando una fiesta. El dios vesta pobremente como un mendigo y se sent en un rincn. Nadie le hizo caso y slo un hombre se le acerc y le convid un poco de chicha. Varias veces repiti y hasta pidi un puado de hojas de coca para mascar. Satisfecho, Pariacaca le dijo al buen hombre: Hermano! cuando regreses por aqu te vas a agarrar bien a este rbol, pero no digas nada a nadie de lo que te cuento. Que sigan bailando! Cinco das ms tarde, se levant un viento y tan recio soplaba que alzaba a la gente y los remolinos cargaron a los hombres por los aires. Muchos murieron y otros fueron arrojados lejos, muy lejos hasta el cerro de Colli, cerca de Carabayllo. Slo se salv el hombre prendido del rbol y entonces Pariacaca le dijo: -Hermano, te quedars aqu para siempre y cuando el ejrcito de mis hijos venga te adorarn y te convidarn hojitas de coca. Diciendo estas palabras, el hombre se convirti en piedra y hasta el da de hoy los caminantes le depositan coca. MITO GRIEGO PROMETEO Prometeo, hijo del titn Jpeto y de la ninfa del mar Clmene, y su hermano Epitemeo fueron los encargados de crear la humanidad y de proveer a los seres humanos y a todos los animales de los recursos necesarios para subsistencia. Epitemeo (ocurrencia tarda) cre a todos los animales, mientras que Prometeo (prudencia) modelando una mezcla de tierra y agua cre a los hombres, empendose en que stos fueran superiores al resto de las criaturas mortales, les concedi, adems, el fuego. Disputa en Mekone El desencadenante de la ira de Zeus (Jpiter) contra Prometeo y los hombres fue la disputa realizada por los hombres y los dioses en Mekone (Tesala) por las partes de los animales sacrificados. Prometeo dividi por un lado la carne y las entraas ricas en grasa, ocultndolas dentro del estmago del buey en disputa. Por otro lado coloc, con engaoso arte, los huesos de buey cubiertos con grasa blanca. Luego le pidi a Zeus que eligiese entre las dos divisiones, el dios opt sin dudar por la grasa y se encoleriz al descubrir lo que ocultaba. A partir de ese momento slo las grasas y los huesos se entregaron a los dioses en sacrificio; mientras que la buena comida era utilizada para su consumo por los mortales. Hesodo en La Teogona escribi la siguiente respuesta de Zeus ante el engao de Prometeo: ...Japetnida (Prometeo), conocedor de los designios relativos a todas las cosas, mi buen amigo, no te olvidaste, en efecto, del prfido arte... Zeus, resentido por el engao, decidi vengarse privndole a los mortales el fuego, elemento fundamental no slo para la coccin de los alimentos, sino tambin (entre muchas otras aplicaciones) para sobrevivir de las heladas. Prometeo desesperado rob la luz del fuego eterno utilizando una caa hueca, sabiendo que esta accin originara un castigo por parte de Zeus. Los mortales recuperaron el fuego. Castigo de Zeus a Prometeo Pero esta vez Zeus no perdon ni a Prometeo, ni a los humanos. Segn Hesodo en Los trabajos y los das Zeus encolerizado se dirigi a Prometeo dicindole: ...Japetnida (Prometeo), conocedor de los designios sobre todas las cosas, te regocijas tras robarme el fuego y engaar mi mente, gran pena habr para ti mismo y para los hombres venideros. A stos, en lugar del fuego, les dar un mal con el que todos se regocijen en su corazn al acariciar su mal... Orden encadenar a Prometeo a una columna (algunas versiones dicen que sostena al cielo por encima de la Tierra, en otras, fue atado a una roca en los montes Cucaso); esa misma columna segn Esquilo era sostenida por otro hermano de Prometeo: Atlas. Lanz, adems, un guila para que durante el da le comiera el hgado que durante la noche se regeneraba por completo. Prometeo sera liberado de tanto sufrimiento muchos aos ms tarde por Heracles (Hrcules), que mat al guila con una flecha, debiendo cargar con las cadenas toda su eterna vida. Sin embargo, en otras partes se dice que Prometeo fue castigado por Zeus por haber robado el fuego de los dioses que era de uso exclusivo de los olmpicos. Prometeo lo tom segn algunos de la forja de Hefestos y otros dicen que lo obtuvo de la rueda de la carroza de fuego de Apolo. En cualquier caso Prometeo, quien haba tomado el fuego para drselo a los hombres para que pudieran calentarse en las fras noches invernales y para cocinar los alimentos y defenderse de las fieras, fue entonces castigado. MITO GRIEGO LA CAJA DE PANDORA Para castigar a los humanos por la traicin de Prometeo, que rob el fuego divino y se lo ofreci al hombre, Zeus le orden a Hefesto (Vulcano) que utilizando tierra y agua (de la misma manera que Prometeo cre a los hombres) creara una hermosa doncella y que todos los dioses la dotaran de sus

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cualidades, tanto buenas como malas. Aunque hay versiones que consideran que la creacin de Pandora (todos los dones) fue la forma que eligi Zeus para demostrarle a Prometeo y a los hombres, que el poda crear un ser mortal y ms perfecto, y por eso le orden a todos los dioses que dotaran a la primera mujer con todas sus virtudes. Hesodo que en Los trabajos y los das describe magistralmente la creacin de Pandora: ...As dijo y rompi a carcajadas el padre de dioses y orden al ilustre Hefesto mezclar lo ms pronto posible la tierra con el agua, infundir voz y fuerza humana y asemejar en su rostro a las diosas inmortales, a una hermosa y encantadora figura de doncella. Luego dio ordenes a Atenea para que le ensease sus obras, a tejer la tela trabajada con mucho arte, y a la dorada Afrodita para que derramase en torno a su cabeza encanto, irresistible sexualidad y caricias devoradoras de miembros y a Hermes, el mensajero Argifonte, le orden infundir y cnica inteligencia y carcter voluble. As dijo y ellos obedecieron al soberano Zeus Crnida. Al punto que el ilustre cojo, segn las rdenes del Crnida, model de la tierra un ser semejante a una ilustre doncella y la diosa Atenea , de ojos garzos, la cio y embelleci; de las divinas gracias y la soberana persuasin; colocaron en torno a su cuello ureos collares y con primaverales flores la coronaron las Horas de hermosa cabellera; Palas Atenea adapt todo tipo de adornos a su piel; y despus el mensajero Argifonte teji en su pecho mentiras, palabras seductoras y voluble carcter por voluntad del resonante Zeus; a continuacin, el heraldo de los dioses le infundi voz y llam a esta mujer Pandora, porque todos los que habitan en las moradas olmpicas le dieron un don, sufrimiento para los hombres, comedores de pan... Castigo de Zeus a la humanidad Luego de crear a la primera mujer mortal de la humanidad, Zeus le entreg una caja (una jarra segn Hesodo) y orden a Hermes llevrsela a Prometeo para hacerla su esposa, pero ste, sospechando que despus de lo que haba hecho nada bueno podra llegarle de los dioses, no la acept y la devolvi. Esto potenci el enojo de Zeus que orden realizarle la misma irresistible proposicin a Epimeteo, quien haba sido prevenido por su hermano, pero igualmente acept casarse con ella. Tal vez la curiosidad de Pandora por descubrir el contenido de la caja, o tal vez una orden expresa de Zeus, hizo que la destapara. Al abrirla liber todos los males existentes hasta ese momento, con los que debe convivir la humanidad. Una versin relata que Pandora cerr la caja dejando dentro lo nico positivo que contena: la esperanza. Mientras que otra versin relata que la caja contena todos los bienes para la humanidad, y que al abrirse se escaparon del mundo terrestre hacia las mansiones celestiales. Con este truco, Zeus se asegur que los hombres no pudieran llegar a ser hbiles inteligentes, con el riesgo de que lo suplantaran, y se convirtieron en criaturas imperfectas. Al igual que Eva, Pandora es el origen de los males humanos. Existe tambin semejanza con la mitologa egipcia en el mito de Anubis y Bata. Otras Versiones

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Otras fbulas afirman que fue Epimeteo quien abri la caja. Tambin existe otra versin segn la cual la caja contena mltiples bienes para la humanidad, pero stos eran destruidos al abrir la caja, o bien, huan de ella. LA TRADICIN ORAL: LEYENDA Y MITO La leyenda es un relato en el que se narra un suceso extraordinario, generalmente ficticio, que se presenta como real, y que en su mayora explica el origen de lugares, cosas, o personajes

Los mitos son relatos en los que tiene una importancia fundamental la presencia de lo sagrado, que vincula al hombre con la regin desconocida y misteriosa de lo sacramental. PRODUCCIN TEXTUAL 1. Escribe un mito siguiendo esta estructura narrativa: PRINCIPIO: Di lo que se explicara a partir de una situacin inicial. PROCESO: Cuenta cmo se realiza el proceso que explica la creacin u origen del ser u objeto. FINAL: Presenta el final de la historia. 2. Escribe una leyenda teniendo en cuenta los siguientes datos: Qu trata de explicar tu relato? Qu personajes participarn ? Cul ser la parte histrica o real? Cul ser la parte fantstica del relato? Dnde y cundo se desarrollar la historia?

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