Hablando de la Santa Uncin podramos leer xodo 29:4 dndole esta interpretacin:

Y llevars a (los que se van a convertir en verdaderos cristianos =Sacerdotes) Aarn y sus hijos, (al camino que es Jess) a la puerta del Tabernculo de reunin, (y los santificars con la palabra del evangelio) y los lavars con agua. As que hoy el camino hacia la verdadera uncin comienza con el arrepentimiento sincero de todo pecado solo delante de Jess de Nazareth, aceptando el sacrificio que Dios hizo por nosotros con la sangre de Jesucristo, la nica cosa que nos purifica ante l y continua el camino hacia esa santa uncin plena por la perseverancia en su evangelio que lava, significa estar firme perseverando con Cristo para recibir de l el aceite la santa Uncin que es no solo el Espritu Santo que recibimos al creer en Jess, sino recibir como el sacerdote del AT. la uncin o sea el BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO sobre nuestra vida, capacitndonos de manera sobrenatural para el servicio santo. De all seguan las vestiduras adecuadas que junto con la diadema en la frente del sacerdote significan: un evangelio llevado con dignidad es decir viviendo en santidad, evanglicos que no manchan su testimonio, que aun sin ser perfectos, no lo arrugan con falta de pulcritud Apoc. 3:4 y que siempre llevan en la frente el sello de Santidad a Jehov que era lo que tena escrita la diadema de oro en la cabeza de los sacerdotes. xodo 29;5 Solo despus de estos pasos era que vena y se derramaba el Aceite Santo SOBRE la cabeza del sacerdote. xodo 29:7 7Luego tomars el aceite de la uncin, y lo derramars sobre su cabeza, y le ungirs. Este Santo Aceite sobre nosotros hoy, implica mucho mas de lo que parece a simple vista, pues Dios no escogi esos ingredientes y sus cantidades por mera casualidad, sino que tenan un significado muy profundo, debemos pues mirar que significan todos los ingredientes de ese aceite hoy aplicado a nuestras vidas. Hoy el nico que viene y nos derrama el aceite SOBRE( es decir el Bautismo del Espritu Santo) nuestra vida para ungirnos y consagrarnos con un poder especial es Jesucristo. Note que he destacado la palabra sobre, para hacer tambin ver que hoy cuando recibimos al Seor Jesucristo como Seor y salvador de nuestras vidas el Espritu Santo viene y desde ese instante est CON nosotros. Pero solo cuando el Espritu Santo viene SOBRE nosotros (Bautismo del Espritu Santo) nos capacita Ungindonos para servir con mayor poder al Seor. Veamos esta explicacin mas clara en Juan 14;17, cuando Jess aun no haba muerto ni resucitado les dice a sus discpulos que el Espritu Santo est CON ellos pero les promete que estara EN ellos. En Hechos 1;5 Jess les dijo antes de ascender al cielo que SERIAN BAUTIZADOS CON EL ESPRITU SANTO (Ungidos con aceite de la Santa Uncin) en pocos das. y en Hechos 1:8 Muy claro explic que recibiran poder cuando el Espritu Santo vinieraSOBRE ellos. Hechos 11;15,16 y esto fue lo que paso en el Pentecosts vinieron lenguas como de fuego SOBRE ellos, tambin segn lo dicho por el profeta Joel cuando dijo;..,dice Dios, derramar de mi Espritu SOBREtoda carne y la primera seal de que haba venido EL BAUTISMO DEL ESPRITU SANTO fue que comenzaron a hablar en otra lenguas Hechos 2;4 , Hechos 10;45,46, Hechos 19:6. Este aceite o uncin sobre la cabeza del sacerdote, le santificaba (Lev.8:12) de tal manera que ya no poda salir de la puerta del tabernculo pues mora (como hoy un verdadero cristiano o sacerdote de Cristo ya no puede apartarse del Camino=Jess), pues morir espiritualmente. Levticos 10:7

Ni saldris de la puerta del tabernculo de reunin, porque moriris; por cuanto el aceite de la uncin de Jehov est sobre vosotros. Y ellos hicieron conforme al dicho de Moiss. Un Cristiano que espera estar ungido es aquel que sabe que no puede profanar su corazn y su cuerpo, es decir su santuario, aquel cristiano que no puede permitir que nada atente contra la santidad de su corazn contaminndolo con intereses egostas, malos pensamientos y palabras, ni tampoco permitiendo que su cuerpo se preste para lo malo, pues no puede dejar entrar a su cuerpo vicios, ni prestarse a prcticas inmorales, mucho menos llevar su santuario a donde se honren las cosas mundanas y los demonios sean honrados de alguna manera. Dice la palabra de Dios que no se puede participar del altar del Seor y del altar de los demonios 1Corintios 10:21. Levticos 21:12 Ni saldr del santuario, ni profanar el santuario de su Dios; porque la consagracin por elaceite de la uncin de su Dios est sobre l. Yo Jehov. Definitivamente un Cristiano bajo una gran uncin es un cristiano que vive una vida de caminar en santidad, se presenta siempre ante la puerta del tabernculo (Cristo) y pasa tiempo con aquel que le derrama sobre su vida el aceite de la uncin ( y la Piedra=Cristo, me derramaba ros de aceite) Job 29:6 Cuando lavaba yo mis pasos con leche, Y la piedra me derramaba ros de aceite! En este tiempo final y peligroso los verdaderos ungidos con el Aceite de la Santa Uncin, no sern los mas reconocidos evangelistas y famosos predicadores, no sern los amados y aplaudidos por las mayoras, ni predicarn talvez en los mas famosos coliseos o altares, sino que como los ungidos de la Biblia, estarn afectados por las caractersticas que tena eseSuperior Ungento y que son entre otros el sufrimiento, la prueba y el desprecio, siervos que beben tragos amargos como la mirra pero ellos no se amargan, que aunque pasan un tiempo de tristeza sacan el mejor perfume o provecho de esos momentos, volvindose mas fuertes, sabios, pacientes y amorosos. Son siervos de Dios que no buscan llamar la atencin hacia ellos, pero su mensaje termina siendo notado; la mayora de las veces parecen como alejados de los dems ( pero en confraternidad y comunin en el Espritu Santo) pero como algo extraos, como Elas, Eliseo o Juan El Bautista, son desesperantes para algunos que no los soportan, por que sin temor a los falsos profetas, falsos apstoles y falsos pastores, ante los Herodes de este mundo o los falsos hermanos, pronuncian la verdad necesaria de frente, y aunque muchos pretendan hacerles dao, nada pueden hacerles por ms que se lo propongan, si Dios no se los permite.

Estos ungidos tampoco andan soberbios ni saludan a sus hermanos cualquiera que sea su "posicin" espiritual con cuello erguido, sino siempre tienen una actitud de amor, misericordia y la gracia de Cristo que en ellos se expresa con afecto no fingido y su pasin total es por las almas perdidas y la expansin del evangelio. Su lucha permanente no es contra sangre y carne, sino contra el reino de las tinieblas y contra un sentimiento interno de incompetencia por no hacer todo lo que quisieran para Dios, pero a pesar de esto no dejan nunca de dar buen fruto y aunque no cuentan con todos los recursos que quisieran, ponen su mayor esfuerzo en usar los que ya tienen y ms aun llegan a hacer o soportar lo que para otros sera imposible en sus mismas condiciones. Su determinacin por esta causa llega a una comprensin especial de que para no perder su condicin de servidores bajo la uncin santa, saben renunciar secretamente a toda reclamacin de reconocimiento ante el Seor y los hombres.

Esta serie de pruebas grandes y confrontaciones que vienen al siervo despus de entrar bajo la uncin santa, no son el resultado de desobedecer a Dios, sino que son parte de los sufrimientos determinados por Cristo para todos los llamados por l y que han de ser Instrumentos Escogidos, son pruebas por causa de Jess, por anunciar su reino y para capacitar debidamente al ungido para la obra que el Seor har a travs de l y para recibir la revelacin que Dios le dar acerca de Jesucristo 1 Juan 2:20.

As le dijo el Seor a Ananas acerca de Pablo: Hechos 9:15,16 Ve, porque instrumento escogido me es ste, para llevar mi nombre en presencia de los gentiles, y de reyes, y de los hijos de Israel; 16porque yo le mostrar cunto le es necesario padecer por mi nombre. He tomado esta porcin tan diciente del mensaje del Rev. David Wilkerson titulado No tienes que entender tus aflicciones - Tienes la gracia You Don't Have to Understand Your Afflictions You've Got Grace: Las pruebas y sufrimientos ms profundos estn dirigidas a los siervos ms consagrados que reciben las revelaciones del mismo corazn de Dios. Pablo testifica: "Y para que la grandeza de las revelaciones no me exaltase desmedidamente, me fue dado un aguijn en mi carne."(2 Corintios 12:7). Si has puesto tu corazn totalmente en Cristo --si has determinado conocerle ntimamente, buscarle vorazmente para que te abra su Palabra-- vas a ser puesto en la senda del sufrimiento. Experimentars tiempos duros, agonas profundas, grandes aflicciones sobre las cuales los cristianos fros, carnales no saben nada. Esto fue cierto en la vida de Pablo. Cuando Pablo se convirti, no se satisfizo de aprender de Cristo incluso de los discpulos de Jess en Jerusaln. Este hombre quiso conocer al Seor ntimamente por s mismo. Por consiguiente, Pablo dijo: "No consult con carne y sangre."(Glatas 1:16). En cambio, se encerr en Arabia durante tres aos (vea 1:16-18). De hecho, la revelacin de Cristo que recibi Pablo no vino de una persona. El apstol testific: "Ni lo recib de hombre, ni me fue enseado por hombre, sino por revelacin de Jesucristo." (1:12). Agradezco a Dios por los maestros bblicos. Ellos nos abren las Escrituras, revelando muchas maravillas y misterios de fe. Pero el hecho es que, la revelacin de Jesucristo no puede ser enseada. Tiene que ser dada por el Espritu Santo. Y viene a aquellos que, como Pablo, se callan a s mismos en su propia Arabia, determinados a conocer a Cristo. Esta caracterstica separa los dos tipos bsicos de cristianos. Un tipo dice: "Yo di mi corazn a Jess" --pero eso es todo lo que ellos pueden reclamar sobre su fe. Se regocijan de que van a ir al cielo y no al infierno. Pero no van ms all en su caminar con Cristo. El otro tipo dice: "Yo di mi corazn a Jess --pero no estar satisfecho hasta que conozca su corazn." Este siervo no descansar hasta que lleve la carga de Cristo, camine como Cristo camin, agrade a Dios como Cristo agrad a Dios. Esa determinacin simplemente no puede ser enseada. Sin embargo, te advierto--si quieres dar tu corazn a Jess de verdad, debes estar preparado para soportar las aflicciones. De hecho, la revelacin de Cristo que recibas estar acompaada por sufrimientos y aflicciones como nunca antes habas conocido. Juan 12;3b y la casa se llen del olor del perfume. Ese antiguo aceite de la Santa Uncin tena mirra en doble proporcin con respecto a otros ingredientes, esto nos habla de una porcin adicional de sufrimientos para el hombre ungido. Vemos como as tambin nuestro precioso Nazareno sufri mas que ninguno otro ser humano sobre la tierra y por su intenso sufrimiento (y por su llaga fuimos nosotros curados. diceIsaas 53;5b), por su muerte nos otorga a nosotros sanidad divina y nica.

Y es que Dios al incluir en ese Sagrado aceite antiguo el ingrediente maravilloso de La Mirra, lo converta en un aceite que tena propiedades sanadoras, recordemos que la resina de la mirra eliminaba distintos microbios y desinfectaba por esa accin antisptica, esto nos habla del perdn y la limpieza que trae la uncin por la obra del Espritu Santo sobre la vida del que se consagra, al respecto observamos como en el libro de Santiago se dice que despus de ungir al enfermo con aceite orando recibira sanidad y perdn de pecados. Santiago 5:14,15 14Est alguno enfermo entre vosotros? Llame a los ancianos de la iglesia, y oren por l, ungindole con aceite en el nombre del Seor. 15Y la oracin de fe salvar al enfermo, y el Seor lo levantar; y si hubiere cometido pecados, le sern perdonados. Esta Uncin cuando est SOBRE nosotros y la usamos produce un rompimiento de las cadenas de la opresin, enfermedad y tiene poder para partir cualquier yugo que este atormentando nuestras vidas o la vida de otras personas por las cuales oramos. Isaas 10:27b y el yugo se pudrir a causa de la uncin. La Mirra por su poder astringente el cual produce un estrechamiento de los tejidos orgnicos blandos, y restringe a su vez el flujo de los fluidos del cuerpo, tiene como significado la inhibicin de las obras de la carne por la accin del Espritu Santo, es decir que cada vez mas fluimos menos hacia las cosas de la carne y mas hacia las del Espritu, esto tambin nos habla de una vida consagrada donde nos apartamos regularmente para ayunar y tambin para vigilar, una oracin permanente diaria, sin faltar la oracin de noche, de madrugada, de maana, con la congregacin, esto no le gusta a nuestra carne pero as nos estrechamos mas hacia el mundo y por esa accin de la mirra o negacin as mismos, las pruebas permitidas por el Seor y los sufrimientos por el evangelio, nos acercamos antes mas a Dios, vemos que lindo es el efecto que produce el poder de la Santa Uncin sobre nuestras vidas, las pruebas a los cristianos ungidos no los mandan al mundo sino a los brazos de Jesucristo.

Este aceite que viene SOBRE el cristiano ungido, lo impregna totalmente, y permanece perfumando todo lo que hace, lo prepara para morir y para estar sepultado a todo lo que no le conviene, lo perfuma a l, es decir le da un olor grato que cubre y quita la hediondez de la carne para presentarse a Dios como perfume grato de Cristo (2 Corintios 2:15), as fue como esta uncin prepar al Seor para su muerte, y tambin fue preparado su cadver con leo para la sepultura, aunque la carne de Cristo no tuvo corrupcin. Mateo 26:12 Porque al derramar este perfume sobre mi cuerpo, lo ha hecho a fin de prepararme para la sepultura. 1 Tesalonicenses 5:23 Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Esa uncin o perfume sobre nosotros debe trascender a toda la casa, es decir debemos ser santos en todas las reas de nuestra vida, y presentarnos como instrumentos de santidad a donde quiera que vayamos, de tal forma que al lugar donde nos movamos debe oler al perfume que traemos impregnado. (2 Corintios 2:14). As a donde vaya o entre un verdadero cristiano ungido, las gentes recibirn algo del conocimiento de Dios, quedarn tocados y no tan solo dirn por aqu paso o estuvo un evanglico mas. Salmo 45;7-8 7Has amado la justicia y aborrecido la maldad; Por tanto, te ungi Dios, el Dios tuyo,

Con leo de alegra ms que a tus compaeros.8Mirra, loe y casia exhalan todos tus vestidos; La verdadera Uncin es nica y no tiene comparacin, el aceite original no se puede falsificar, aunque sus ingredientes parecen fciles de preparar: Seis Kg. de Mirra, Tres Kg. De Canela Aromtica, Tres Kg. De Clamo aromtico (Caa dulce), Seis Kg. De Casia y Tres Lts. y medio de Aceite de Oliva., no nos podemos engaar, algunos antiguamente quisieron usar la formula para darle usos conforme a sus gustos, pero Dios dijo que el que hiciera otro aceite aun con la misma formula morira. As vemos como hoy algunos ignorantemente desprecian la verdadera uncin que trae su cuota de sufrimiento, pruebas, santidad y alejamiento del mundo y hablan de la uncin malinterpretndola, la promueven sin conocerla o sin que esta este verdaderamente SOBRE sus vidas, del mismo modo estamos viendo falsos moveres y manifestaciones del Espritu Santo, falsos dones de lenguas, falsos ministerios profticos y apostlicos, por que han querido usar las cosas sagradas de Dios para sacar provecho y hacer promocin personal, pero sus vidas aunque parecen estar en altos niveles de xito Espiritual estn muertas Espiritualmente para Dios. El no expulsar los deseos de nuestro corazn egosta y el tratar de mezclar nuestra propia voluntad con la voluntad de Dios, hace que la uncin que manifestamos tener no sea la original, pues El Sagrado Ungento precisamente contena al igual que la mirra seis kilos de CASIA, un ingrediente que contiene elementos que hacen que se expulse del interior del cuerpo lo que no sirve, lo que esta inmundo y corrompido, as que la verdadera uncin va produciendo en nosotros, la salida de las toxinas espirituales como lo es una voluntad no rendida al Seor. Por eso cuando vemos a un siervo de Dios dominado por cosas desagradables al Seor podremos estar seguros que la verdadera uncin todava no se ha manifestado sobre l. Y entendemos que el Ungido de Hoy no es que ya haya alcanzado la perfeccin sino que camina hacia ella, arrepintindose de sus malas obras pero apartndose de ellas es decir se mantiene en limpieza permanente para tambin mantener una comunin permanente con su Seor. 1 Juan 2:27