VIDA Y OBRA DE GAYO Autor: Prof. Dr. HORACIO A.

GARCIA Profesor adjunto regular de Derecho Romano en la Universidad Nacional de Buenos Aires. Profesor Titular de Derecho Romano en la Universidad del Salvador. Profesor adjunto de Derecho Romano en la Universidad J. F. Kennedy. Profesor adjunto de Derecho Romano en la Universidad de Concepcin del Uruguay. Gayo, mas que un jurisconsulto fue un profesor de derecho, puesto que de lo contrario hubiramos conocido alguna obra suya denominada responsa, que eran el tipo de escritos de los juristas. Tampoco goz del ius publicae respondendi, no obstante lo cual mereci ser nombrado en la famosa Ley de Citas, confirindosele a sus escritos, que fueron siempre de carcter docente, un valor imperativo para los jueces, compartiendo tal distincin junto a Papiniano, Paulo, Ulpiano y Modestino, cuando ya nuestro autor estaba muerto haca mas de dos siglos. En cuanto a la poca en que vivi, es aceptado pacficamente que Gayo transcurri su vida a lo largo del siglo II de nuestra era. Fue contemporneo de Adriano, quien gobern entre los aos 117 al 138 y de Antonino Po que lo hizo entre los aos l38 al 161, a ambos los menciona en su obra Institutas, pero a partir del Libro II, prr. 195 de dicha obra, se refiere a este ltimo como divas Pius Antoninus, con lo cual nos da a entender que este ltimo Emperador ya habra fallecido puesto que era costumbre referirse a los Emperadores muertos como divos , en mrito de su divinizacin. Honor conjetura que siendo las Institutas una obra de un docente que alcanz cierta madurez, debido a la claridad del estilo, el poder de sntesis y la

adecuada sistematizacin de la que hace gala a lo largo de los cuatro Libros que componen dicha obra, Gayo tuvo que haberla elaborado entre los cuarenta y cincuenta aos de edad. Habiendo muerto Antonino Po el 7 de marzo del 161, obtenemos como fechas topes de su nacimiento el ao 111 como el ms lejano y 121 como el ms cercano. Por lo cual conjeturamos que Gayo tuvo que haber nacido bajo el gobierno de Trajano (quien desempe el cargo de Emperador entre los aos 98 y 117) o a ms tardar, en los comienzos del de Adriano (quien gobern entre los aos 117 al 138). Siendo muy joven, alrededor de la tercera dcada del siglo II, estudi derecho en la escuela Sabiniana, en la que pronto se inici como profesor y habra comenzado a trazar el cuadro explicativo de las instituciones jurdicas, que luego plasmara en su obra cumbre, las Institutas. En dicha obra menciona como anteriormente publicadas otras de su autora. As, los libros dedicados a Quinto Mucio, su Comentario al Edicto Provincial y tambin del Pretor Urbano, sus Comentarios relativos a la Bonorum Possessio, otros Comentarios sobre la sucesin de los libertos, Comentarios sobre las Leyes Iulia et Papia Poppea. En cambio podemos afirmar que son posteriores a la redaccin de sus Institutas, una obra dedicada a los fideicomisos, su Libro nico Regularum, los ltimos libros del Comentario a las Leyes Iulia et Papia y por supuesto su Res Cottidianae, obra que por su mtodo explicativo representa una ampliacin de sus Institutas. Para finalizar con esta cronologa , existe un fragmento importante en una obra tarda de Gayo, su Comentario al Senado Consulto Orphitianum, de ste slo poseemos un prrafo, que es el que se menciona en el Digesto Libro 34,

Ttulo 17, Fragmento 9, donde se refiere a la oratio sacristissimi principis nostri. Sabemos que dicho Senado Consulto fue aprobado en el ao 178. Segn nos dice Ulpiano, fue debido a la oratio de Marco Aurelio y Cmodo, por lo que se conjetura que la referencia en singular al princeps noster del Comentario de Gayo, designa al Emperador Cmodo, por lo cual dicha obra fue escrita bajo el reinado de este ltimo Emperador quien gobern entre los aos 180 al 192. Por lo cual, Gayo debi haber vivido los ltimos aos de suvida bajoste Emperador, muriendo septuagenario y quizs cerca de los ochenta aos de edad. Otro problema que ha preocupado a los estudiosos es el de su nombre. Los ciudadano romanos gozaban de la tra nmina, su nombre completo tena un praenomen, un nomen, un cognomen y a veces tambin un agnomen (por ejemplo Publius Cornelius Scipio Africanus). Ahora bien, nuestro autor nos ha llegado simplemente como Gaius, que si fuera un praenomen, sera un nombre muy comn entre los romanos, para el odo actual sonara como Juan o Pedro. Designar a los miembros de la familia imperial, solo por el praenomen, sola ser comn, pero no se justifica en forma pblica en gente del pueblo, como sera el caso de nuestro Gayo. Se ha pensado que Gaius fuera un cognomen y que nuestro autor fuera el mencionado por Pomponio en el Digesto Libro I, Ttulo 2 Fragmento 2 Prrafo 44, como Alfenus Varus Gaius, pero esta sera la versin del Digesto publicado por Holoandro, quien borra la como que existe en el Codice Florentino que fue el original que sirvi para la copia de dicho publicista. Alfenus Varus fue cnsul en el ao 39 y autor de un Digesto en 40 Libros y

en otro pasaje del Digesto (Libro 5, Ttulo 1, Fragmento 76) aparece simplemente como Alfenus, esto demuestra que evidentemente es otro autor. Hay quien sostiene que en realidad Gayo no existi nunca y toda su obra pertenece a Gaius Cassius Longinus, uno de los pilares de la Escuela Sabiniana, fue cnsul en el ao 30, perseguido por Nern a causa de ser descendiente del asesino de Csar, fue desterrado en Cerdea, perdonado luego por Vespasiano, como puede notarse, este autor pertenece al siglo anterior de Gayo y l mismo lo menciona a Cassius como otro autor en repetidas oportunidades, as en sus Institutas lo cita en doce fragmentos distintos. Para un grupo mayoritario de estudiosos, el enigma del nombre de Gayo se disipa considerando que ste era un hombre de provincias y ms

concretamente nacido en una provincia helenstica. Mommsem sostiene que Gayo habra nacido en la ciudad de Troas. La primera consideracin que se hace a favor de esta tesis es que Gayo no gozaba del ius publicae respondendi, los cual resulta natural en un jurista provinciano. Otra posicin completamente. Tambin se ha notado que utiliza con sufciente elasticidad muchos helenismos. Y por ltimo, se ha destacado que escribi nada menos que treinta Libros sobre el Edicto Provincial, circunstancia que resulta demasiado sugestiva para un jurista que sea de Roma y no de provincia. Sin embargo, el problema no aparece tan claro. Gayo habla en repetidas sera que los juristas contemporneos lo ignoran

oportunidades del derecho romano como un ius nostrum, as en sus Institutas, Libro I Fragmento 55, habla de la patria potestad y nos dice que este ius es propio de los ciudadanos romanos ya que casi no hay otros hombres que tengan sobre sus descendientes un potestad igual a esta que nosotros tenemos y en el Fragmento 193 del mismo Libro no dice que Entre los extranjeros las mujeres no estn en tutela como entre nosotros. Tambin considera al latn como la lengua propia. Est tambin fuera de toda duda que Gayo perteneci a la escuela Sabiniana, lo cual nos hace pensar que no existiendo datos que hagan presumir la existencia de ramificaciones de las escuelas en las provincias, Gayo debi iniciarse en el conocimiento de sus maestros directamente en Roma. A esto se une la circunstancia de que si bien conoco el griego y lo emple en pocas ocasiones, el latn de Gayo es considerado bueno y extremadamente lcido. La tesis alguna vez insinuada de que se tratara de un liberto, no se conjuga con la dignidad del lenguaje de Gayo, propia de un libre ingenuo. En cuanto a la idea que Gayo en realidad hubiese sido una mujer, debido a cierto favoritismo femenino que demuestra en sus obras, as por ejemplo en sus Institutas, Libro I, Fragmento 190 expresa que no se ve ninguna rzn seria para que las mujeres que han alcanzado la mayora de edad permanezcan en tutela, porque la creencia vulgar de que era equitativo que estuvieran sometidas a la auctoritas de un tutor debido a que su ligereza de espritu las llevara a frecuentes engaos, nos parece una razn mas especiosa que verdadera..., pero esta posicin resulta no slo exagerada sino tambin ridcula.

Nosotros consideramos la posibilidad de que Gaius, ms que un provinciano que fue a Roma, es un romano que fue a las provincias. Educado en la ciudad imperial, en un determinado momento resolvi trasladarse, quizs por discrepancias con la poltica de Adriano, a otras regiones provinciales, llevando el acopio de todos los datos dctrinales, en los cuales abrev su formacin jurdica. Incluso, de un prrafo de su obra sobre el Comentario de la Ley Juliae et Papain Poppea, se puede reconstruir el itinerario de Gayo hacia el Oriente romano. Se mencionan all tres ciudades que gozaban del ius italicum y que eran Troas, Berytus y Dyrrachium. Se atribuye especial importancia al orden en que estn mencionadas las tres ciudades, ya que primero se habla de Troas, y se dice que ha debido ser pietatis causa, ya que los que sostienen la tesis de Gayo provinciano Troas era su ciudad natal. Pero nosotros consideramos que el orden de la lista es meramente eufnico y que la primera de las ciudades que visit fue naturalmente Dyrrachium, que era la primera que se encuentra para quien sale de Roma hacia el Oriente., All debi haber escrito sus comentarios sobre el Edicto del Pretor Urbano sobre la base del Edicto Perpetuo de Salvio Juliano. De all pas a Troas en el Asia Menor, que es la siguiente ciudad que se halla en dicho periplo. All redact sus comentarios al Edicto Provincial. Finalmente termin su viaje establecindose en Veritas era n importante centro de estudios jurdicos, donde uno de los textos que se utilizaban eran las Institus de Gallo. Por esto tendra un sentido ms claro la calificacin de Justiniano le dedic

de Gadus pster, refirindose al viejo amigo de nuestros das de estudiantem qudando fuera de toda duda que Justiniano no aplic dicho calificativo por ser Gayo cristiano. Tampoco para albar al provinciano oriental, sino a aquel que particip de la labor didctica de esa pulcherrima civitas de Berytus, de la cual alab su fecundidad jurdica, en la Constitucin Omnem, donde expresa la hermossima ciudad de Barytus, a la cual alguien ha llamado bien, la conservadora de las leyes. Es decir, que no se estara apreciando tanto a un griego, sino admirando a un gran didacta romano que ense en Oriente, elevndose a la categora de los grandes expositores de Roma.