Vous êtes sur la page 1sur 7

Cultura Candelaria

EL MILAGRO ESTANCIA
La Candelaria - Salta - Argentina

EL MILAGRO ESTANCIA
La Candelaria - Salta - Argentina

sumario

4 5 6

Introduccin
Cultura Calendaria

Viviendas
Los asentamientos estratgicos

Divisiones Culturales
El desarrollo y la tradicin

Adornos y Arte
La cermica y las tcnicas de grabado

Cementerios
Cmo enterraban a sus muertos

Economa
La agricultura y su fuente de subsistencia

Guerra y Caza
Las armas y los encuentros blicos con pueblos vecinos

Creencias
Ceremonias religiosas

7
Bibliografa

Tecnologa
Cermica, piedra y tejedura

Narcticos
El uso del tabco por parte de los indgenas

* Heredia, Osvaldo R. 1970. La Cultura Candelaria * Heredia, Osvaldo R. 1968 . La Cultura Candelaria: Algunos elementos para su estudio. * Heredia, Osvaldo R. 1971. Excavaciones arqueolgicas en La Candelaria (Provincia de Salta). * Gonzlez, Alberto R. Nuevas fechas de la cronologa arqueolgica argentina por el mtodo de radiocarbon * Gonzlez, Alberto R. Las tradiciones alfareras del periodo temprano del noroeste argentino * Metraux, Alfred Expedicin arqueolgica a La Candelaria (Salta) * Ryden, Stig Notas preliminares sobre sobre la arqueologia de la region de La Candelaria * Ryden, Stig Archaeological researches in the Departament of La Candelaria * Schreiter, Rodolfo La civilization de La Candelaria et son extension dans la Province de Tucuman

Diseo

Carlos Romero

Estancia El Milagro
La Candelaria - Salta - Argentina

C.C. 3

Introduccin
De la regin centro sur de Salta y centro y norte de Tucumn procede una serie de restos arqueolgicos que, desde las excavaciones de Metraux, Schreiter y Ryden, fueron consideradas como pertenecientes a un pueblo con caractersticas propias y distintivas. Esto hizo que se los separara del resto de los pueblos prehispnicos del noroeste argentino, agrupndoselos bajo la denominacin de Cultura Candelaria, nombre surgido de la localidad homnima, en la provincia de Salta, donde los investigadores citados realizaron sus excavaciones. Los resultados de esas experiencias fueron publicados parcialmente poco despus y finalmente presentados de una manera sistemtica por Ryden. Estas investigaciones fueron complementadas luego por el Dr. Alberto Rex Gonzlez y finalmente por el profesor Osvaldo Heredia, quien realizo excavaciones en yacimientos en Molleyaco y Rupachico, cercanos a San Pedro de Colalao y Chuscha, al oeste de Choromoro (Tucumn) y en La Aguadita, El Algarrobal, El Quebrachal y Santa Barbara, en La Candelaria, donde trabajo en sitios de vivienda, basureros, cementerios, corrales, etc, en los que se practicaron estratigrafas, recolecciones de superficie, llevndose consigo casi cuatro toneladas de restos arqueolgicos.

Viviendas
Los asentamientos se hacan generalmente sobre una superficie llana en la parte encumbrada de una lomada. Desde ese lugar se obtiene una amplia visin sobre los terrenos bajos, por lo que una motivacin estratgica debi estar determinando la eleccin de los sitios de residencia. Las habitaciones presentan una planta circular o subcircular, generalmente de permetro incompleto, y su dimetro mximo gira alrededor de los 6 metros. La delimitacin de esta superficie se hizo por medio de piedras planas, de unos 50 cm de largo por 20 cm de ancho y 8, 10 cm de espesor, clavadas de punta en el terreno. La funcin de las piedras habra sido la de formar una especie de cimiento o zcalo que, apoyado sobre la pared de ramas, reforzaba la parte baja de la misma. Debido a que la naturaleza perecedera de los materiales empleados a impedido que perduraran hasta nuestros das, resulta imposible conocer la estructura de los techos y paredes, aunque puede suponerse que estuvieron construidas con poste, ramas y pajas, quiz complementados con barro. No es posible determinar con certeza el numero exacto de habitaciones para cada sitio de asentamiento. Sin embargo, la gran cantidad de fragmentos de cermica que aparecen en algunos lugares de vivienda podra indicar una densidad de poblacin relativamente elevada. Es probable que cada sitio de asentamiento o unidad de vivienda haya estado ocupado mas de una vez por los miembros de una misma familia.

Divisiones Culturales
Los elementos arqueolgicos relevados para el afea de Candelaria permiten inferir que este pueblo se desarrollo como una tradicin cultural a travs de un largo periodo de tiempo. Sin embargo, ya sea por influencias de culturas extraas a Candelaria o por desarrollos propios, esa tradicin presenta hitos importantes que permiten dividirla en varios periodos. Previo al desarrollo de la primera facie de Candelaria, parece haber existido un complejo cermico, cuya caracterstica fundamental esta dada por las representaciones antropo y zoomorfas modeladas en relieve en las paredes de los ceramios; esos modelos tienen la forma de grandes cejas y narices. Las vasijas debieron ser cnicas, con bases tambin cnicas o redondeadas, cuellos evertidos de bordes gruesos y labios convexos. Su ubicacin en el tiempo se extendera desde el ao 200 A.C. o aun algo antes, hasta el 200 DC. El primer periodo de Candelaria esta caracterizado ya por formas propias y localizadas. Entre estas se destacan los vasos modelados con representaciones antropo o zoomorfas, distinguindose los ejemplares asimtricos; tambin corresponden a este periodo las vasijas medianas y grandes que llevan mamelones adosados a sus paredes. En esta facie los Candelaria tuvieron la costumbre de enterrar en urnas funerarias a sus muertos prvulos y adultos. La cermica gris=negra, con motivos decorativos mas simples que los que aparecern despus, ya esta presente en este momento. El segundo periodo de Candelaria no ofrece gran diferencia con el anterior, pero en este momento el modelado de piezas se limitara a figuras zoomorfas adosadas a las paredes de los vasos de menor tamao. Sobresalen los tipos cermicos negro o gris pulido grabado decorados con motivos geomtricos formando combinaciones complejas de tringulos y cuadrngulos, rellenos o no con puntos y/o lneas. En esta facie se produce un incremento en la utilizacin de la pintura en la cermica. Se continua con la tradicin de los mamelones, pero sus formas parecieran mas variadas en este momento. La costumbre del entierro de prvulos y adultos en urnas se mantiene, ambos tipos de inhumacin se hicieron con ajuar fnebre. En las formas cermicas de menor tamao predominan sensiblemente los pucos o escudillas abiertos, con mayor dimetro que altura. Junto con los elementos que caracterizan a este periodo, se encuentran hachas de piedra, puntas de flechas, piedras de moler, adornos, libes y pipas de cermica. Es posible que la agricultura haya ido desarrollndose paulatinamente hasta convertirse en la fuente primaria de alimentacin. Es probable que para esta poca se hubieran introducido nuevas especies de cultivo. La recoleccin y la caza tenderan a perder importancia, aunque la ultima juega todava un destacado papel a juzgar por los huesos de animales en los basureros. Los poblados no debieron variar mucho respecto del periodo anterior, pero el aprovechamiento intensivo del suelo permitira una mayor densidad de poblacin. En los 400 aos previos a la conquista espaola, el rea de Candelaria soporto la presencia de culturas extraas, dndose all un juego de influencias tanto del este como del oeste.

Arte y Adornos
Arte
Es en la cermica donde este pueblo ha manifestado, principalmente, sus posibilidades artsticas. El grabado, la incisin, la pintura y el modelado son tcnicas que se han combinado frecuentemente para lograr complejos diseos en la decoracin de vasos. Las tres primeras se trabajaron, generalmente, en base a lneas rectas conformando tringulos, rombos, cuadrados o rectngulos, en algunos casos tales figuras suelen estar rellenas con puntos, lneas rectas o retculos. Muy interesante resulta la tcnica llamada grabado o incisin en negativo en donde la parte no decorada constituye la parte fundamental del diseo. En el modelado, sin embargo, es posible encontrar magnificas representaciones humanas y de animales, tales como llamas, sapos, murcilagos, zorros y pjaros. En el modelado antropomorfo es significativa la existencia de prolongaciones de arcilla debajo del labio inferior de algunos individuos, lo que quiz indique el uso de barba. Como decoracin es posible encontrar tambin los llamados mamelones, abultamientos huecos que se adosan a las paredes de los vasos.

Adornos
Numerosos objetos de adorno han sido recobrados en enterratorios formando parte del ajuar fnebre de algunos individuos, otros proceden de recolecciones de superficie en sitios Candelaria. Los mas comunes son las cuentas de collar, construidas con conchillas de moluscos, algunas conseguidas por intercambio con otros pueblos. Las cuentas tambin han sido hechas con piedras, siendo frecuente el hallazgo de pequeas laminillas de roca esquistosa, de 2 o 3 cm, con bordesdentados, y que pudieron ser apliques a los vestidos o cuentas pendientes de collares.

C.C. 5

Cementerios
Los portadores de la cultura Candelaria enterraron a sus muertos en las proximidades de las viviendas, en lugares ubicados al pie de las lomadas sobre las que aquellas se encuentran. La inhumacin de prvulos y de adultos se hizo formando verdaderos cementerios cuya densidad da idea de que los sitios fueron ocupados por periodos mas o menos largos o que, en su defecto, fueron reocupados una y otra vez por el mismo grupo. Candelaria representa la nica cultura del noroeste argentino que enterr a sus muertos adultos en urnas funerarias. Las urnas funerarias Candelaria han sido clasificadas en dos tipos: la urna Globular y la urna Cnica con mamelones, las cuales aparecen como las mas representativas de la cultura. La humedad medio ambiente ha determinado que los restos seos se encuentren en muy mal estado de conservacin. En general los entierros son individuales, pero existen algunos ejemplos de urnas conteniendo dos esqueletos. Un ajuar fnebre, acompaando a los cadveres, fue la norma mas corriente entre los Candelaria. Generalmente se compona de vasos de cermica de tamao menor y de elementos de adorno personal. Es curioso el hallazgo de carbn en algunas urnas encontradas; en una de ellas, entre los esqueletos de dos individuos se encontr madera carbonizada que al parecer haba sido encendida dentro del ceramio. Esta practica puede estar relacionada con la costumbre de cremar los cadveres, operacin que debi realizarse en un momento posterior al del entierro primario y que posiblemente estuvo destinada a eliminar los restos de tejido orgnico para luego procederse al entierro definitivo del cadver dentro de la urna. El hecho de que en Candelaria se hayan usado vasijas para enterrar a los muertos adultos, constituye un rasgo caracterstico que no comparten otros pueblos del noroeste argentino.

Economa
El pueblo de Candelaria debi tener su fuente de subsistencia fundamentalmente en la agricultura. De esta actividad se tiene evidencia directa referida al cultivo del maz, ya que granos y marlos carbonizados de esta planta se encontraron con materiales Candelaria. En un yacimiento se encontraron granos carbonizados dentro de vasijas menores, que formaban parte del ajuar funerario. Tomando como gua el cultivo de la mandioca en pueblos que viven en un medio ambiente semejante, es muy probable que este tubrculo haya sido cultivado tambin en Candelaria. En la superficie de algunos yacimientos se han encontrado una buena cantidad de conanas que debieron estar en relacin con la molienda de algn grano cultivado. En una zona donde los frutos naturales se dan con relativa abundancia, el aprovechamiento de los mismos debi ocupar un importante papel en la dieta alimentaria, s pueden mencionar entre ellos al algarrobo, molle, mistol, chaar. Tambin fue aprovechada la carne de animales para la alimentacin. La mayor parte de los huesos encontrados corresponden a auqunidos cobrados por medio de la caza; una proporcin de esa fuente de subsistencia pudo provenir tambin de animales domsticos. Se sabe que la llama fue tenida como animal domestico, teniendo en cuenta la representacin cermica modelada que de ella se hizo, sin embargo, no debi ser utilizada como fuente primaria de provisin de carne.

Guerra y Caza
La estrecha dependencia econmica que este pueblo debi tener con respecto a la caza esta en aparente contraste con lo escasamente variado del instrumental destinado a ese fin. Es evidente que se esta, una vez mas, ante el problema de la conservacin de los objetos construidos con materiales perecederos, como la madera. Para Candelaria se han recobrado elementos construidos en piedra. Las puntas de flecha aparecen con cierta frecuencia en los yacimientos, como arma arrojadiza se utilizaron los libes o piedras de honda, objetos de forma aovada con extremos aguzados; tambin se encontraron, con una distribucin mas reducida, piedras de boleadoras. Acerca de la guerra se puede inferir que los choques blicos con otros pueblos, particularmente en las zonas limtrofes, pudieron ser frecuentes. El constante ir y venir de estos pueblos seminomadicos debi ponerlos en contacto con otras poblaciones de cultura distinta, contacto del que pudieron suscitarse confrontaciones por invasin de territorios.

Creencias
La existencia de algn tipo de religin o de ceremonias relacionadas con ella, solo estamostrado por algunos pocos elementos para Candelaria. Estos no permiten extraer conclusiones definitivas acerca de su estructura o del papel que jugo dentro de la configuracin total de la cultura. Un elemento vinculado a ceremonias religiosas es un menhir grabado encontrado en un sitio de poblado de San Pedro de Colalao, lo que nos refiere la existencia de un sitio ceremonial. Otro sitio relacionado a ceremonias religiosas fue relevado hace poco tiempo en Aguadonda (La Candelaria) en donde se encontraron pinturas y petroglifos relacionados con el culto a la fecundidad y la fertilidad; esta serie de grficos se encuentra en una especie de alero ubicado a cierta altura, en donde, en uno de sus laterales se localiza la pintura de un guardin del sitio de ceremonias. Aun queda por determinar si estos sitios tuvieron solo un valor local o si su influencia se extendi a poblados vecinos

C.C. 6

Tecnologa
Cermica: la artesana cermica alcanzo un importante grado de desarrollo en Candelaria, caracterstica que se manifiesta e el modelado de figuras zoomorfas y antropomorfas y en la complejidad de los motivos decorativos representados en las piezas. Estos registros se han hecho mediante la tcnica del grabado formando figuras geomtricas tales como rombo, tringulos y cuadrngulos, muchas veces rellenos con puntos, lneas rectas o retculos, en general no se han utilizado lneas curvas. Un escaso porcentaje de alfarera ha sido pintado utilizando los colores rojo/marrn, rojo o negro. Como color de fondo es frecuente la aplicacin de un engobe rojo/anaranjado o crema. Son caractersticas las figuras modeladas de Candelaria; en general se trata de vasos asimtricos, en cuyo cuello desplazado lleva los motivos realsticos, tales como cejas, ojos, narices y bocas; otros relieves en la pieza representan alas y plumas caudales. Gran cantidad de vasos zoomorfos modelados llevan tres o cuatro apndices cnicos en su base a modo de pies. Se destacan, asimismo, la gran variedad de mamelones o aditamentos bulbosos que han sido aplicados a las paredes de las vasijas como elementos decorativos o de sustentacin. Las vasijas mayores, utilizadas como urnas funerarias, han sido clasificadas en dos tipos: A) Urna globular, con diseos de series de ngulos incisos en su cuello; puede llevar asas acintadas dispuestas horizontalmente, o una pseudo asa en semicrculo aplicada al pastillaje; menos comn es un asa retorcida que une el borde con la base del cuello. B) Urna cnica con mamelones, en las que se observa, como caracterstica distintiva, las protuberancias semiesfricas o cnicas que aparecen como exclusivas de Candelaria. La tcnica utilizada es la de rodetes superpuestos, cuyas uniones es posible observar en la superficie interna de algunas piezas de gran tamao. Su forma restringida a impedido que la mano o el instrumento del alfarero llegaran a ciertos sectores para alisar las paredes. Esta caracterstica no se observa nunca en las vasijas de tamao menor, en cuya confeccin, en general, se ha puesto mayor cuidado. Piedra: son numerosos los elementos que han sido confeccionados en piedra. Los mejor representados son las hachas, de las que existen varios tipos. Puntas de flechas, piedras aovadas, piedras de boleadoras, adornos, un ejemplar de figurina antropomorfa y piedras de moler complementan el inventario de objetos de piedra. En la mayor parte de los asentamientos Candelaria se ha recobrado material ltico construido en cuarcita roja. Se trata de lascas producto del deshecho de la talla que se encuentran en gran cantidad en la superficie de los yacimientos. En cuanto a los instrumentos se encontraron raspadores circulares, cuya parte til en bisel se ubica generalmente en el lado opuesto al que se encuentra el bulbo de percusin y el taln de la lasca. Tejedura: hay escasas evidencias que sealen la existencia de una industria textil para la cultura Candelaria. Solo se refiere el hallazgo de un instrumento de hueso, usado probablemente como bastn para apretar el tejido. Solo un tortero, contrapeso del huso de hilar, elaborado en piedra fue recobrado en sitios de esta cultura; no obstante, es probable que estos objetos hayan sido construidos con madera por lo que no han perdurado hasta nuestros das. Lo mismo puede argumentarse para explicar la ausencia de tejidos en los sitios de ocupacin. Metalurgia: se puede afirmar que la cultura de Candelaria no alcanzo nunca una metalurgia desarrollada; comparando este aspecto de la tecnologa con el de otros pueblos del noroeste, podemos considerarla como rudimentaria. Es probable que los escasos objetos recobrados fueron importados por transacciones comerciales con otros pueblos, ya que de haberse conocido la tcnica del trabajo con metales, el numero de objetos rescatados podra haber sido mas grande.

Cultura Candelaria

Narcticos
No existen datos directos que indiquen el uso de tabaco por parte de los indgenas antes de la llegada de los espaoles al territorio. Sin embargo en yacimientos arqueolgicos de Candelaria se han recobrado una buena cantidad de pipas de arcilla o de piedra de las que se puede inferir el aprovechamiento de esa planta. Las pipas de Candelaria son del tipo simple en el que el hornillo forma ngulo con el tubo; sobre aquel se han modelado generalmente figuras antropomorfas de factura tosca. El uso del polvo de la semilla de cebil como estimulante, es frecuentemente atribuido por los cronistas a los habitantes de la zona en poca de la conquista, diciendo cuando desean agua para sus sementeras ruegan a los viejos que llamen a la lluvia, y estos hacindose soplar con un canutillo en las narices, de suerte que les penetren muy adentro los polvos de la semilla del rbol llamado cebil, que son tan fuertes que les privan del juicio.

C.C. 7

Vous aimerez peut-être aussi