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Ano 1 - Volume 1 - Nmero 1 - Julho Dezembro - 2005 Revista Cientfica de Arteterapia Cores da Vida ISSN: 1809-2934 Disponvel em: http://www.brasilcentralarteterapia.org - Associao Brasil Central de Arteterapia SUMRIO EDITORIAL Ana Cludia Afonso Valladares (GO) 02

ARTIGOS .. 1 - Chromaticity effects in the arteterapia interventions of inpatient, low functioning, schizophrenic women 03 Raquel Cunha(USA) 2 Arteterapia y educacin por el arte: convergencias (y) divergencias Alejandro Reisin(Argentina) 3 - A fotografia e o genograma no ambito arteteraputicoMaria Goreti Betencourt & Graciela Ormezzano(RS) 4 - Arte-terapia e loucura: uma viagem simblica com pacientes psiquitricos Sonia Maria Bufarah Tommasi (SP) 5 - Os problemas encontrados para a utilizao da arteterapia Maria Cristina Urrutigaray (RJ) 6 - Desenhos que contam histrias ... desvelando o auto-retrato de crianas hospitalizadas em arteterapia Ana Cludia Afonso Valladares & Ana Maria Pimenta Carvalho (GO-SP) 07





EDITORIAL EDITORIAL Ao lanar a Revista Cientfica de Arteterapia: Cores da Vida!, a Associao Brasil Central de Arteterapia rompe uma barreira no processo de construo de sua maturidade cientfica. A arteterapia com esta Revista lana mo da revoluo na informtica, diminuindo o custo e facilitando a divulgao de pesquisas, informaes e comunicaes na rea. com muito satisfao e alegria que testemunhamos o entusiasmo e a garra de pessoas na busca de novos horizontes, tendo como fora motriz a inovao e disponibilizarmos neste momento o primeiro volume da Revista, contento textos inditos escritos por arteterapeutas conceituados de diversas regies do Brasil (SP, RJ, RS e GO) e do exterior (EUA e Argentina). Primeiro nmero, primeiros passos, mas grande experincia! Prof Ana Cludia Afonso Valladares Coordenadora do Conselho Editorial da Revista Cientfica Arteterapia Cores da Vida

Editorial (English) When throwing the Revista Cientfica de Arteterapia: Cores da Vida!, the Association Central Brazil of Arteterapia breaks a barrier in the process of construction of its scientific maturity. The arteterapia with this Magazine throws hand of the revolution in the computer science, reducing the cost and facilitating the popularization of researches, information and communications in the area. With a lot of satisfaction and happiness that we testified the enthusiasm and the people's claw in the search of new horizons, tends as driving force the innovation and we make available the first volume of the Magazine at this time, I please unpublished texts written by considered arteterapeutas of several areas of Brazil (SP, RJ, RS and GO) and of the exterior (USA and Argentina). First number, first steps, but great experience! Prof Ana Cludia Afonso Valladares Coordinator of Board Members of Editorial of the Scientific Magazine Arteterapia Cores of the Life

Editorial (Espaol) Al tirar la Revista Cientfica de Arteterapia: Cores de la Vida!, la Asociacin Brasil Central de Arteterapia rompe una barrera en el proceso de construccin de la madurez cientfica. El arteterapia con esta Revista tira mano de la revolucin en la informtica, mientras reduciendo el costo y facilitando la divulgacin de investigaciones, informacin y comunicaciones en el rea. Con mucha satisfaccin y felicidad que nosotros testificamos el entusiasmo y la garra de las personas en busca de nuevos horizontes, con gran innovacin y nosotros hacemos disponible el primer volumen de la Revista en este momento, con textos inditos escritos por el arteterapeutas de varias reas de Brasil (SP, RJ, RS y VA) y del exterior (EE.UU. y Argentina). Primero el nmero, primero los pasos, pero la gran experiencia! Prof Ana Cludia Afonso Valladares Coordinadora del Consejo Editorial de la Revista Cientfica Arteterapia Colores de la Vida



Abstract: The purpose of this study was to develop a new theory related to the use of colors during the interventions of the arteterapia for a group of schizophrenic women with cognitive deficits. The analysis of the results suggested implications as much practices as theoretical and the results suggested a larger involvement with monochrome materials. The use of evaluations and arteterapia interventions that only use directing multi-chromatic they cannot be so effective for the patient's involvement as the monochrome ones. DESCRIPTORS: art therapy, mental health, psychiatry Efeitos cromticos nas intervenes de arteterapia com mulheres esquizofrnicas internadas Resumo: O propsito deste estudo foi desenvolver uma nova teoria relacionada utilizao de cores durante as intervenes da arteterapia para um grupo de mulheres esquizofrnicas com dficits cognitivos. A anlise dos resultados sugestionou implicaes tanto prticas como tericas e os resultados sugeriram um envolvimento maior com materiais monocromticos. A utilizao de avaliaes e intervenes de arteterapia que s utilizam diretivas multi-cromticas podem no ser to eficazes para o envolvimento do paciente como as monocromticos. DESCRITORES: terapia pela arte, sade mental, psiquiatria Los efectos cromticos en las intervenciones del arteterapia con las mujeres esquizofrnicas internadas Resumen: El propsito de este estudio era desarrollar una nueva teora relacionada al uso de colores durante las intervenciones del arteterapia para un grupo de mujeres esquizofrnicas internadas con y con dficit cognoscitivos. El anlisis de los resultados hizo pensar en las implicaciones tanto prcticas como tericas y los resultados hicieron pensar en un comprometimiento mayor con los materiales monocromticos. El uso de evaluaciones e intervenciones del arteterapia que slo usan directrices multicromticas pueden no ser tan eficaces para el comprometimiento del paciente como los monocromticos. DESCRIPTORES: terapia con arte, salud mental, psiquiatra In the spring of 2005 I completed a Master of Science program in art therapy at the College of New Rochelle, New York, USA. My thesis work is briefly described in this article, however a complete copy of my thesis can be seen at www.pessuttimediagroup.com/thesis. The title of the study is Chromaticity Effects on Time-on-Task of Inpatient, Low Functioning, Schizophrenic Women. The study was performed at a major psychiatric hospital in New Jersey, where I had conducted my practicum for over a year. During this time I had worked closely with schizophrenic patients in both group and individual settings. I had become aware of the mental difficulties that people with schizophrenia suffer from. Many of the patients I had worked with experienced audible hallucinations and difficulty discriminating between real and unreal stimuli. The patients committed to the hospital were typically of low economic and social status, and were of a variety of ethnic backgrounds. I had witnessed the flat effect, documented by Kring, Kerr, Smith and Neale (1993), in many of the patients in the program and witnessed that the effect may have been increased by the medication provided to them. Because of this I was interested in measuring the time spent on task by these patients during art therapy directives as an indicator of the patients comfort levels during treatment. In turn, I wanted to relate time on task, as a surrogate for comfort level, to the effectiveness of art therapy directives with varying material chromaticity. The purpose of this study was to develop a new theory that related chromaticity of art materials to the amount of time spent on task by a group of low functioning, schizophrenic women engaged in art therapy directives.

Master of Science program in art therapy at the College of New Rochelle, New York, USA

The hypothesis stated that the time spent on task by a group of schizophrenic patients engaged in structured, monochromatic materials directives would be significantly greater than a group of schizophrenic patients engaged in structured multi-chromatic materials directives. The literature on art therapy, chromaticity, and schizophrenia was very limited. The literature was helpful in determining time on task as an appropriate measurement tool and provided guidance on art therapy directive design as well as experimental procedure design. However a pre-existing theory on this subject had not been established. The foundation of the research question was supported by the work of Kring, Kerr, Smith, & Neale (1993) and Miller (1993) who measured time on task with schizophrenic subjects. Malchiodi (1990) related the depression and fear of abused children to the lack of color use in their drawings. Rorschach (1951) stated that isolated and depressed people tended to create monochromatic drawings. However, research involving art therapy, time on task and chromaticity were not present. The majority of articles on art therapy treatment of schizophrenia provided case studies and interpreted progression through time. This study utilized time on task to quantify the level of involvement of schizophrenic patients through a series of art therapy directives. Miller (1993) measured time on task, as an index of patient involvement in directives, with a population including schizophrenic patients. No articles involving the measurement of time on task with schizophrenic subjects, other than the work of Miller (1993), were found. The decision to utilize time on task as a measurement tool was based on the findings of Kring, Kerr, Smith, & Neale (1993). Their study showed that schizophrenic patients in a long term treatment program exhibit a flat effect, and because of this effectiveness of treatment can be difficult to quantify. A better understanding of the schizophrenic subject was gained from the description of brain processes and the functions involved in color recognition and processing by Lusebrink (2004). The discussion of results of the study benefited from a study by Milne & Greenway (1999) that showed a preference for the use of color in drawings by normal women. Art therapy directive design was based on the opinions and case studies of Crespo (2003), Honig (1977), Honig and Hanes (1982). These studies concluded that schizophrenic patients in a long term treatment program responded better to structured, reality-based, ego supportive directives rather than loose, spontaneous directives. Directives designed in this study utilized recommendations of the related literature and were designed to be reality-based, utilized basic materials, and provided opportunities for completion. The experimental procedure was developed to minimize both internal and external threats to validity. This study employed a quasi-experimental, randomized design. Two groups of five participants were formed from a population of low functioning, schizophrenic women in an inpatient setting. The monochromatic group was asked to participate in five art therapy directives involving only monochromatic art materials. The multi-chromatic group was asked to participate in five art therapy directives involving multi-chromatic art materials. Directives were identical with the exception of art material chromaticity. Each directive lasted 30 minutes. During each directive, times on task were measured for each participant. Time on task was considered to be any time that the subject was utilizing art materials, observing his/her own work, or involved in directive related discussions. Time on task scores represented the number of minutes each patient spent on task during the directive. Observers rounded times to the nearest half-minute. The results of the study supported the hypothesis that stated that the time spent on task by a group of schizophrenic patients engaged in structured, monochromatic materials directives would be significantly greater than a group of schizophrenic patients engaged in structured multi-chromatic materials directives. A paired two sample t-test was performed to determine if the two groups mean times on task differed significantly. The t-test yielded a p value of 0.045 (df 23, t stat = 1.763, t Critical one-tail= 1.714), indicating a significant difference between the mean times on task for each group. Inter-rater reliability was determined by analyzing the within group scores of time on task between observers. Pearsons r was used to determine the presence of a correlation between the measurements of time on task during the monochromatic materials directives among the two observers as well as during the multi-chromatic materials directives. The test (n=24) yielded r values of 0.670, and 5.80 respectively, indicating a strong positive correlation between the observers recorded values in both the monochromatic and multi-chromatic group. The results of these tests indicated that the analysis from the separate observers could be used with confidence throughout the analysis. Analysis of Variance was performed to determine the presence of an effect on time on task due to the directive. The results of the analysis of variance indicated that there were no significant differences between the times on task of each monochromatic directive or each multi-chromatic directive.

25 Mean time on task (min.) 20 15 10 5 0 Monochromatic Group Multi-chromatic p=0.046

Figure 1: Mean times on task and standard errors for both groups Results of subjective measurements revealed some interesting findings. The monochromatic group seemed to resist using the monochromatic materials during the first 5 minutes of the directive. However, they spent a statistically significant greater time on task than the multi-chromatic group. Observers noted contrasting behavior in the multihromatic group. The multi-chromatic group participants began working immediately at the start of the directive. The Figure by the times on task the multi-chromatic group groups time spent on task 3: Meanparticipants in and standard errors for bothwas greatest during the first 10 minutes of the directive and seemed to diminish as time went on. The research design and procedures used in this study minimized internal and external threats to validity. However, a possible testing threat may have been present based on the repeated tasks involved in the study. This study suggests the need for additional research in the areas of chromaticity, art therapy, and schizophrenia. The analysis of the results suggested both practical and theoretical implications. Possible modifications to assessments, directives, and treatment designs that incorporate monochromatic materials may benefit the population of low functioning, schizophrenic women. The results of the quantitative measurement of time on task suggested a higher level of involvement in directives with monochromatic materials.

Conclusions The hypothesis was supported by time on task measurements recorded during the experimental trials. A group of low functioning, schizophrenic women in an inpatient setting spent significantly more time on task during monochromatic art materials directives than a group of low functioning, schizophrenic women in an inpatient setting during multi-chromatic art materials directives. The study indicated the need for possible alterations to assessment designs and art therapy treatment programs that deal with a population of low functioning schizophrenic women. Assessments and art therapy treatment programs that utilize only multi-chromatic directives may not obtain the same level of patient involvement as those including monochromatic directives. Recommendations The lack of theoretical support and literature on the subject of chromaticity, time on task, and art therapy with a schizophrenic population indicated the need for further research in these areas. This study may have been improved by trials conducted with a larger sample size (Current study N=10). However, increasing the number of repeated trials may produce a maturity, or testing internal threat to validation. In addition, as the number of participants increases, so does the required number of trained observers. An increase in the number of observers may decrease the level of inter-rater reliability. One possible solution to this would be to video record each experimental trial and have one observer record the times on task from the videos. It would be necessary to provide video recordings that displayed each participant without obstruction. However, this setup would increase costs and equipment requirements. This study could also be improved by expanding the population of participants. The population from which the participants were randomly selected was low functioning schizophrenic women in an inpatient setting between the ages of 25 and 45. A study involving male participants, different age groups, and a population of normal participants would improve the weight of the findings. This study is lacking a comparison group of normal participants. A possible expansion to this study would be to rerun the experimental directives with monochromatic materials that were not black. This study used black and white materials during the monochromatic directives and a choice of green, red, blue, yellow, purple, and brown materials during the multi-chromatic directives. Further research could replace the black materials from the monochromatic group with one color from the multi-chromatic group and compare the findings. It is possible that the absence of color choice in the monochromatic group led to a significantly higher time spent on task in the monochromatic group, rather than a preference for black and white materials leading to a significantly higher time on task. Perhaps the group of low functioning schizophrenic women asked to participate in this study was intimidated by the choice of colors and this resulted in lower times on task. It would be interesting to run a study that used a color other than black during the monochromatic material directives. This would indicate whether the time on task response was due to a lack of color choice, or to a preference for one particular color.


Resumen: El trabajo propone -a partir de un rastreo etimolgico de la habilidad y la debilidad, as como de conceptos tales como proceso, producto, objeto, sujeto, logros, tarea, entre otros-, develar las fortalezas como potenciales a desarrollar en los encuadres educativos y arteteraputicos. Las convergencias delineadas entre ambos dispositivos son los conceptos de Comunicacin. Actividad cognitiva. Expresin. Procesamiento. Creatividad. Organizacin. Creacin. Elaboracin. tica en el arte. Compromiso subjetivo. Vnculo humano. Individuacin. Vnculo con el hacer. Actitudes. El arte como un medio para Aptitudes. Contencin socio-afectiva. Libertad. Aprendizaje. Trabajo. El trabajo con la produccin artstica como proceso. Estrategias de intervencin para la ampliacin de las posibilidades de crear. Integracin del pensar-sentir-hacer. Las divergencias distinguen la emocionalidad y su trabajo en juego, el vnculo que se establece funcin docente o teraputica a ejercer, las diferencias de encuadre entre s y con la educacin artstica, el trabajo con los contenidos, el trabajo del otro (estudiante paciente), lo artstico en juego y el propsito en uno y otro encuadre. DESCRIPTORES: fortalezas, potenciales, sujeto, proceso, creatividad, encuadres. Arteterapia e educao artstica: convergncias (e) divergncias Resumo: O trabalho prope - a partir de uma busca etimolgica da habilidade e da debilidade, assim como de conceitos tais como processo, produto, objeto, sujeito, conquistas, tarefas, entre outros -, desvendar as fortalezas como potenciais a desenvolver nos enquadres educativos e arteteraputicos.As convergncias delineadas entre ambos os dispositivos so os conceitos de comunicao. Atividade cognitiva. Expresso. Processamento. Criatividade. Organizao. Criao. Elaborao. tica na arte. Compromisso subjetivo. Vnculo humano. Individuao. Vnculo com o fazer. Atitudes. A arte como um "meio para...". Aptides. Conteno scio-afetiva. Liberdade. Aprendizagem. Trabalho. O trabalho com a produo artstica como processo. Estratgias de interveno para a ampliao das possibilidades de criar. Integrao do pensar-sentir-fazer. As divergncias distinguem a emocionalidade e seu trabalho em jogo, o vnculo que se estabelece, funo docente ou teraputica a exercer, as diferenas de enquadre entre si e com a educao artstica, o trabalho com os contedos, o trabalho do outro (estudante - paciente), o artstico em jogo e o propsito em um e outro enquadre. DESCRITORES: fortalezas, potenciais, sujeto, processo, criatividade, enquadres. Art therapy and education for the art: convergences (and) divergences Abstract: The work proposes -from an etymologic tracking of the ability and the weakness, as well as from concepts such as process, product, object, subject, profits, task, among others-, to reveal the strengths as potentials to develop in the educative and art-therapeutic frames. The convergences delineated between both devices are the concepts of Communication. Cognitive activity. Expression. Processing. Creativity. Organization. Creation. Elaboration. Ethics in the art. Subjective commitment. Human bond. Individuality. Bond with doing. Attitudes. Art as "a path for..." Aptitudes. Partner-affective containment. Freedom. Learning. Work. The work with the artistic production as process. Intervention strategies for the extension of the possibilities of creating. Integration of thinking-feeling-doing. The divergences distinguish the emotionality and its work involved, the bond that settles down educational or therapeutic function to exert, the differences of frames of each other and with the artistic education, the work with the contents, the work of the other (student - patient), the artistic in game and the purpose in one and another frame. DESCRIPTORS: strengths, potentials, subject, process, creativity, frames.

Licenciado en Psicologia (Argentina). Professor de Psicologia em nvel mdio e superior. Psiclogo social. Cofundador e diretor da primeira Escola de arteterapia da Argentina. Msico. Autor dos livros: Arteterapia: semnticas y morfologias (2005), Subjetividad y estrs docente (2002), Creatividad, psiquismo y complejidad (2000) e Psicomsica, en el arte, lo pedaggico y lo Teraputico (1994). E-mails: www.alejandroreisin.tk alereisin@cardioweb.net.ar alereisin@yahoo.com.ar

Algunos haces de luz que pueden recorrer diferencias y semejanzas en educacin y terapia, con sus convergencias y divergencias, son por un lado la pregunta por la tarea en una y en otra y por otro lado, el tipo de relacin asimtrica -anque prxima- que se establece en uno y otro dispositivo. La tarea educativa tiene como fin el trabajo sobre el objeto, la tarea teraputica, tiene como fin, el trabajo sobre el sujeto. Respecto de la relacin, educador-terapeuta (con educando, paciente) en ambos, cuidar al otro, verbo cuyo gerundio cuidando implica un proceso vital que nunca se agota, solicita una actitud dialgica y sta propiciar el desarrollo de las potencialidades creadoras y habilitantes de fortalezas. La actitud teraputica incluye en su proceso tambin un aprendizaje que ubica al sujeto como protagonista en su capacidad de transformarse, siendo constructor de los caminos que le ampliarn su libertad subjetiva. Lo vincular es fundante del recorrido que juntos pueda realizarse en este camino. Lo no-verbal constituye asimismo, la comunicacin pertinente tanto a los encuadres educativos y teraputicos, lo cual requiere una atencin particularizada a sus expresiones. La mirada de lo inverso respecto de la educacin y de la terapia nos impulsar a procurar qu sucede en los reveses, sto es el aprendizaje en terapia, qu se aprende? y lo teraputico en el aprendizaje qu se modifica? Es relevante sealar como procesos diferentes el aprender del ensear, as como una curacin respecto de lo teraputico. Puede haber aprendizaje sin enseanza, as como curacin o reestablecimiento de lo saludable, sin un dispositivo teraputico. Los procesos son mucho ms complejos de aquello de lo cual podamos dar cuenta y eso requiere tanto de una cierta humildad epistemolgica como de saber que nuestra posicin es una construccin subjetiva, donde -con ciertos saberes prcticos y tericos-, podamos disponer de un pensamiento crtico que pueda cuestionar la hegemona de un saber enquilosado, tpico de la ciencia positivista que nos antecede logicamente en sus causaciones lineales. *** Me extender en ciertos rastreos etimolgicos de trminos que se utilizan en uno y otro dispositivo, con el fin de apoyar ciertas categoras tericas en su relacin con cada una de las prcticas. Convergencias y divergencias entre arteterapia y educacin por el arte: pensar en convergencias, del lat. vergere, inclinarse, dirigirse, dirigirse dos o ms lneas a unirse en un punto supone que para converger, tienen que preexistir algo de divergencias, entendidas como lneas que se dirigen hacia diferentes lugares, que deberan poder unirse. La idea de proceso, como panorama temporal (unirse ms adelante) es fundamental. Sujeto, del latn subiectus (puesto debajo); de subiiecere (someter). Objeto, del latn obietus, obiiecere (arrojar adelante). Este sentido se enlaza con el concepto de proceso, arrojar adelante, llevando lo pasado. Logro (del latn lucrari, adquisicin, conquista). Obstculo (del latin obstaculum, barrera, dificultad, estorbo, impedimento). Tarea, del rabe tariha, obra, ocupacin, trabajo, implica una ocupacin cuyo trabajo propone un obrar y que podra concluir con una obra. Materiales, del latn materialis, elementos, utensilios, herramientas, instrumentos. Los materiales son esos elementos concretos que como excusa, nos permiten acceder a lo abstracto, a lo inmaterial. Es bien sabido que las herramientas son medios -instrumentos- con fines, de los que se diferencian. Ubicarse desde las cualidades de estos materiales ser importante en la eleccin y utilizacin para acceder a ciertos fines, ms que a otros. Ubicar desde los fines los materiales que nos pueden facilitar ese acceso, permitir que la utilizacin de estos no sea ingenua, que tenga un sentido. Encuadre (del latn quadrare, quadrus, ajustar, incluir, insertar, organizar). Estereotipo, del gr steres (slido) y typos (figura); calco, reproduccin. Enfermedad, del lat. infirmitas; de in (negativo) y firmus (firme): que no est firme. La fortaleza fragmentada, dbil. Curar, del latn curare, poner atencin, prevenir algo, sanar. Podemos pensar que poner la atencin en un padecer, posibilita sanarlo, previniendo tanto un padecer mayor, como su continuidad. Sanar, del latn sanare, curar, reestablecerse, de sano (sanus, entero, fuerte, saludable). En la propuesta de develar posibles relaciones entre habilidad y debilidad, me propongo encontrar conceptos fuertes que puedan justificar la utilizacin del arte en la rehabilitacin. Habilitar proviene del latn habilis, manejable, que se puede tener facilmente; bien adaptado, apto, fcil de llevar. Derivado de habere, tener, poseer. Dbil, del latn debilis, de de (sin) y bilis, afresis de habillis (hbil): sin habilidad. Ambas palabras estn enlazadas en su origen etimolgico. Si lo opuesto de la habilidad es la debilidad, la pregunta por las fortalezas nos impulsar a una promocin salutfera, es decir una mocin, un movimiento hacia la salud. El concepto rehabilitacin supone un volver a habilitar, a poder manejar, llevar con habilidad, -desde las propias fortalezas diramos-, en oposicin a la debilidad.

En la pregunta de quin es el otro -el sujeto de nuestra accin educativa o teraputica mediatizados a travs del trabajo con los objetos artsticos-, surge la diferenciacin que lo ubica en el encuadre educativo o teraputico. Alumno, del lat. a-lumine, luminis: sin luz. Profesor, proviene del rabe, profeta: el que lleva la verdad. Educar, del lat. educare, guiar, conducir, sacar de adentro. Paciente, del latn patiens, patientis, de pati, padecer. Un cierto registro del padecer, motoriza su incesante bsqueda por lograr la superacin del mismo, para lo cual ser necesario llevar adelante un paciente proceso con la ilusin de un saludable resultado (producto). Estudiante educando aprendiz paciente individuo sujeto persona. Cada uno de estos trminos suponen un dispositivo donde el abordaje habilitar una operacin en relacin al arte cuyos sentidos se alinearan -en principio- en que el otro aprenda, maneje, adquiera, se fortalezca, se enriquezca, se instruya, se sienta mejor, elabore, etc. Retomando el trmino sujeto (del latn subiectus, sometimiento) todos somos sujetos, entonces cmo es nuestro vnculo con las cosas con las que quedamos sometidos, seamos o no hbiles (con el lenguaje artstico) tengamos fortalezas y debilidades? Y en relacin al otro cmo disponemos nuestras habilidades vinculares en las relaciones de poder, en esas tramas familiares, afectivas, cognitivas? Lo subjetivo como diferente a lo objetivo tambin nos ofrecer perspectivas para abordar lo educativo y lo artstico. Desde el punto de vista de la subjetividad de ese otro, ser importante captar -en un trabajo teraputico- el sentido que la habilidad es significada por ese otro, cmo es vivida subjetivamente, mientras que en una tarea educativa, el trabajo subjetivo estara ubicado en que procese y adquiera ciertas objetividades respecto de su desempeo, de su manejo. Esta temtica no puede prescindir de cmo aparecen las representaciones sociales en general sobre conceptos tales como: lo normal y lo anormal, la salud y la enfermedad, con sus definiciones de lo patolgico, lo adaptado, las fortalezas, las habilidades y las debilidades y respecto de la educacin, los saberes y las ignorancias, las competencias, los desempeos y los potenciales. Cada concepto se distingue en tanto son discriminables en la singularidad de cada caso. Valga aqu decir que todos tenemos capacidades diferentes, disponibilidades y potencias singulares y, atravesados por ciertos imaginarios sociales, todos somos productores y producidos de y en la sociedad. Desde aqu, no hay afuera de lo social. Respecto de las cuestiones institucionales, stas estn atravesadas por la lgica del interjuego institudo instituyente. Las capacidades de cambio, de modificacin, se confrontarn y encontrarn resistencia desde los esquemas ms o menos rgidos de educar y aprender, de cuidar, transformar, curar, rehabilitar y, a travs de sus brechas y quiebres institucionales, podremos encontrar maneras que liberen al trabajo, a los proyectos y por lo tanto a los sujetos (terapeutas y pacientes, educadores y educandos o aquellos que fundamentan nuestra labor), a explorar diferentes modalidades de ensear y aprender para el crecimiento, modificacin y / o transformacin que merece la presencia de todos, all. Arte terapia: cmo se articulan para cada uno?, desde cul de estos trminos se apoya su concepcin? Conjuncin, disyuncin, aproximacin, sumatoria, multiplicacin, potenciacin, analoga, induccin, son algunos conceptos a develar en la complejidad de su prctica, tanto para el arteterapeuta como para el paciente y/o sujeto de su accin. En cada uno de los dispositivos encontramos diferencias con el maestro de arte, el educador por el arte, el arteterapia con orientacin artstica o con orientacin psicoteraputica. Es agregacin de lo artstico, es suma de lo teraputico? Por ejemplo, en el abordaje de una problemtica de abuso / violacin sexual, hacer una secuencia artstica predeterminada (cuyo recorrido previamente trazado supone una lgica deductiva), diferir de un trabajo que se organice desde una lgica singular y simblica, donde la articulacin artstica promueva un espacio para la emergencia de aquello de un rden subjetivo con lo cual pueda haber un trabajo de resignificacin. As como en la sombra hay luz y en la luz hay oscuridades, lo mismo podemos encontrar con el sonido y el silencio, el movimiento y la quietud, la palabra y su revs. Arte del arteterapia de hallar los invisibles, los inaudibles, lo inquieto y lo callado. Desde ah, a un punto se le podran ubicar innmeras oposiciones por ej. y volviendo sobre el concepto de sujeto puede producir visibilidades desde: lo inter versus lo intrasubjetivo; el sujeto y el objeto; lo histrico y lo novedoso; lo propio y lo ajeno; el gnero; lo singular y lo plural, lo hbil y lo inhbil, entre otros. Siguiendo a Deleuze en concebir la tarea del pensador como la de construir problemas, se tratar de trabajar con la caja de herramientas de nuestra subjetividad, que a lo largo y ancho de nuestra transformacin - formacin experiencia vital, vamos adquiriendo. Educadores y terapeutas tambin tenemos que pensar a partir de problemas. Pero, para construir y deconstruir problemas, tener herramientas no es suficiente, aunque sea una condicin necesaria; adems tenemos la cuestin de cmo manejamos las herramientas. Si se me permite la burda analoga con las herramientas de un mecnico, ste bien podra tener una buena

provisin de todos los modelos, marcas y tamaos, mas este acervo no necesariamente supone un buen manejo de cada una de ellas. Pretender poner un clavo con un destornillador o atornillar con una remachadora no solo es intil sino contraproducente, puede lastimarse el mecnico o arruinar la pieza de la que se trate. Cules herramientas tienen los pensadores, los arteterapeutas, los artistas y educadores y qu utilizacin les dan, es parte de las preguntas que habr que enfrentar, adems de saber qu es lo mejor para hacer. Alguien bien podra saber qu hacer aunque no sepa hacerlo (un ingeniero escuchando un motor que falla, podra incluso sugerir un diagnstico acertado pero no resolver la falla, o bien un mecnico puede saber operar sobre el motor sin tener una explicacin causal del problema, aunque lo pueda resolver). Es decir, la tarea del pensador, lejos de ser la de abstraerse de la complejidad del mundo, es la de poder tener una visin problematizadora, poder tener lecturas instrumentales, poder revisar crticamente lo que se presenta y lo que se ausenta, tener concepciones de cmo construir problemas en ese all, ya que pensar slo, es pensar a medias. Su reflexin debe poder tener una accin. Morin dice Ante la fragmentacin, hay que desfragmentar. Esta visin problematizadora debera de poder hacernos identificar: los sentidos de lo que transcurre -el para qu-; las creencias de los actores que forman parte y construyen la situacin en la que se encuentran implicados -los por qu-; sus competencias, es decir, sus potenciales -los cmo-; los comportamientos o desempeos, es decir sus accionares, -los qu- y el ambiente, -el dnde y el cundo-. Las mltiples lecturas y sus entrecruzamientos entraman una complejidad que teje posibles, que zafa de la linealidad que una secuencia unidireccional dara. Por ltimo, tanto en educacin por el arte como en arteterapia, las reglas del encuadre conforman, contienen y habilitan el proceso, cobrando formas en las propuestas y consignas de trabajo. La dimensin de las consignas ofrecen muchos aspectos dialectizables. Por un lado signan un proceso a devenir, marcando un rumbo determinado, por otro lado habilitan una bsqueda expresiva-creativa. No siempre lo consignado resulta ser lo mismo para quien hace la propuesta (el arteterapeuta o el educador por el arte) que para quien la realiza; sto quiere decir que el actor puede representarse otra consigna a partir de lo escuchado. La validez del consenso de los actores implicados es necesaria para la legitimidad del intercambio propuesto. Sera una paradoja que la consigna fuera desvalorizada o denigrada: se hara necesario reubicar el encuadre y su sentido presente. Cabe recordar aqu el sentido fundamental que tiene la consigna (hacia dnde tiende) y no la superficialidad de su cumplimiento, vaciado de sentido. Es ms lo que pre-tende habilitar en el proceso y no un efecto de (re)produccin para cumplir con una rden: en todo caso es un organizador que contiene y no que limita. Como toda forma, es una va de expresin de un contenido. Tras esta extensa introduccin, pasemos ahora a pensar las especificidades de convergencias y divergencias entre el arteterapia y la educacin por el arte. Convergencias: Comunicacin. Ambos encuadres, teraputico y educativo, implican la copresencia de sujetos y segn Watzlawick, la comunicacin es comportamiento y es imposible no comportarse, con lo cual siempre habra situacin de comunicacin, aunque sta fuera la de no querer entablar comunicacin alguna. Privilegiamos entonces tanto lo verbal como lo no verbal. Expresin. Etimolgicamente, presin hacia afuera; aqu la oponemos a la presin hacia adentro, opresin o represin. A mayor capacidad expresiva, mayor posibilidad de salud, a mayor opresin / represin, mayor posibilidad de enfermar. Creatividad. Implica hallar nuevas alternativas o caminos a situaciones que aparentan una nica salida o resolucin. Creacin. Al operar sobre objetos, la creacin dara cuenta de esa materialidad creada (en nuestro caso, produccin artstica). tica en el arte. Consideramos el arte como una alta expresin simblica del ser humano, en oposicin a pensar ste como un mero pasatiempo y divertimento u objeto de consumo.

Vnculo humano. El vnculo que se establece entre educador y educando, o terapeuta y paciente, es un eje que fundamenta la relacin educativa y teraputica respectivamente, sosteniendo la tarea para que los objetivos sean pasibles de ser llevados a cabo. Es la dimensin subjetiva del vnculo pedaggico o del vnculo arteteraputico. Vnculo con el hacer. El hacer no es mecnico, su procesamiento esta determinado por la subjetividad. Aqu, es la dimensin objetiva del vnculo pedaggico o del vnculo arteteraputico. El arte como un medio para, es decir, el fin no es la obra artstica como objeto exclusivamente a ser admirado, sino que la produccin artstica es la va, el camino para los fines educativos o teraputicos. Que el arte sea un medio para otra cosa, no niega los fines artsticos que pudieran ser incluidos en este proceso. Contencin socio-afectiva. Lejos de la formacin tecnocrtica y positivista que considerara la produccin como mero objeto -al cual habra que abordar mecnicamente-, la dimensin socio-afectiva solicita de una metodologa donde se contenga lo que all se produce. Aprendizaje. Implica innumerables actividades del sujeto, emocionales, vinculares, cognitivas que requiere una captacin de lgicas enlazadas, de causaciones y de implicaciones complejas. Para Enrique Pichon-Riviere, est ligado a la adaptacin activa a la realidad. Poder de modificar y ser modificado. El trabajo con la produccin artstica como proceso. ste no acaba con la produccin sino que el antes del hacer, los procesamientos que implica y el despus, con la produccin de miradas y elaboraciones posibles, se incluyen como material a trabajar. Estrategias de intervencin para la ampliacin de las posibilidades de crear. Tanto educadores como terapeutas que trabajen con el arte se podrn encontrar con el desafo de producir condiciones de posibilidad para la ampliacin de los potenciales creativos. Actividad cognitiva, en referencia al proceso secundario en el cual tienen papeles protagnicos la percepcin, la atencin, la memoria, el aprendizaje, el pensamiento, la evaluacin, la interpretacin, el lenguaje. Procesamiento. Es una instancia productora de sentidos, que promueve la elaboracin de enlace entre diversos materiales pasibles de entrar en una relacin significativa. Organizacin. Son los actos de dar forma, de dar cuerpo, rganos, instrumentando la posibilidad de estructuracin de contenidos psquicos. Se opone aqu a la idea de desorganizacin. Elaboracin. Es a la vez el trabajo psquico y material requeridos para procesar las intenciones y transformarlas en el lenguaje artstico respectivo; supone codificaciones y decodificaciones, as como un trabajo sobre las representaciones. Compromiso subjetivo. Es ineludible la propia implicacin en general, menos an si nuestro trabajo es intersubjetivo. Individuacin. Es la singularizacin de un proceso colectivo, el cual no es la mera suma de individuales: estn implicados los otros. Podemos pensar en ese proceso tanto en un educando como en una situacin teraputica. Actitudes, como las peculiares maneras de tomar y de dar, que implican una forma de estar en el mundo con los otros, relacionndonos en las interacciones. Aqu los lenguajes no verbales son protagnicos. Aptitudes, se refiere a los potenciales y capacidades para transformar y transformarnos. Valga decir que una aptitud de por s sola es insuficiente si no est entramada con el deseo. Por ejemplo, la capacidad de mentir Libertad (del latn libertas, -atem, facultad de obrar y de no obrar). Indefinible por definicin: podemos ver los lazos que la cercenan? Est ligada al acto creativo, como una instancia de ejercicio y apropiacin subjetiva. Trabajo. Es la energa puesta en la materialidad de un hacer, que supone un compromiso, una accin y un proceso. Integracin del pensar-sentir-hacer. Uno de los criterios de salud con los que adherimos, supone esta mutua inter/implicacin entre estas instancias, es decir su no-disociacin. Estos tres mbitos expresivos, si estn en pugna, determinan tanto los aprendizajes como reas conflictivas en el sujeto.

Divergencias: Educacin por el arte Placer. Profesor-estudiante. Encuadre + o libre respecto de la planificacin de las actividades. Coherencia de contenidos. Arteterapia El sentimiento ligado, concomitante. Arteterapeuta paciente. Libertad respecto de la organizacin de las actividades. Coherencia de la lgica del trabajo arteteraputico.


Aprender para la vida. El hacer artstico. La conducta. Se distingue de la educacin de arte. Privilegia el vnculo con lo artstico en un marco de libertad expresiva. Funcin - Rol docente. El juego, la diversin. Hay en juego una transmisin de saberes, como en todo acto educativo.

Poder con las cosas propias. Lo psicodinmico lo relacional etc. El comportamiento. Se distingue de la psicoterapia y de la enseanza de arte. Prioriza el vnculo arteteraputico en un marco de contencin socio-afectivo. Funcin teraputica. Contacto con la sensibilidad y la subjetividad. No hay en juego una transmisin de un saber como en los actos educativos, sino la bsqueda de una transformacin, de cambios pero que no requieren de la exigencia de los mismos.

3 - A FOTOGRAFIA E O GENOGRAMA NO AMBITO ARTETERAPUTICO Maria Goreti Betencourt 4 Graciela Ormezzano

Resumo: O genograma um mtodo grfico que procura situar em termos de evoluo a histria de determinada famlia. O processo fototeraputico abre um novo caminho e permite ter perspectivas diferentes promovendo um modo mais complexo de relacionar a realidade externa e interna. Os objetivos do trabalho so: refletir sobre a fotografia no processo arteteraputico e buscar subsdios tericos que pudessem fundamentar esta atividade. Tratase de uma pesquisa bibliogrfica. Destaca-se que na criao do genograma com fotografias familiares interferem trs aspectos: 1) o traado da estrutura familiar; 2) o registro da informao sobre a famlia e 3) o delineado das relaes familiares, de acordo com a configurao do agrupamento das fotos proposto pela famlia. H nas narrativas fotogrficas uma forma de dialogicidade entre a imagem, o terapeuta e os pacientes. Os sujeitos escrevem, relem e redefinem a prpria histria, chegando inclusive a uma tomada de conscincia que no s atinge pessoa, mas, o mundo de suas relaes. DESCRITORES: terapia pela arte, terapia familiar, mtodo, instrumentao Photography and genograma in art therapy setting Abstract: The genograma is a graphic method that looks for situate the historys evolution of determinate family. The photo therapeutic process opens a new way and permits to get different points of view, promoting a complex way of relations between inner reality and the outer one. The objectives of this work are: to think about the photograph in art therapy process and to investigate theoretical foundations to help in this activity. Its possible to emphasis that the creation of the genograma with the family photograph have three aspects: 1) familiar structure drawing; 2) notes about families informations and 3) familiar relationships in according with groups of photos proposed by the family. There are in the photograph narratives a dialogue form among the images, the therapist and the patients. The people write, read and redefine the own history, arriving to a light of conscience that touches each singular person and also the relationships world. DESCRIPTORS: art therapy, family therapy, methods, instumentation La fotografa y el genograma en el ambiente arteteraputico Resumen: El genograma es un mtodo grfico que procura situar en trminos de evolucin la historia de determinada familia. El proceso foto teraputico abre un nuevo camino y permite tener perspectivas diferentes promoviendo un modo ms complejo de relacionar la realidad externa e interna. Los objetivos del trabajo son: reflexionar sobre la fotografa en el proceso arte teraputico y buscar fundamentos tericos que puedan fundamentar esta actividad. Se trata de una investigacin bibliogrfica. Se destaca que en la creacin del genograma con fotografas familiares interfieren tres aspectos: 1) el trazado de la estructura familiar; 2) el registro de la informacin sobre la familia y 3) el delineado de las relaciones familiares, de acuerdo con la configuracin del agrupamiento de las fotos propuesto por la familia. Hay en las narrativas fotogrficas una forma de dilogo entre la imagen, el terapeuta y los pacientes. Los sujetos escriben, releen y redefinen la propia historia, llegando inclusive a una tomada de conciencia que no solo toca a la persona, sino el mundo de sus relaciones. DESCRIPTORES: terapia con arte, terapia familiar, mtodo, instrumentacin Introduo

Psicloga, bacharel em artes plsticas, formao em terapia familiar sistmica, Especialista em Arte, Cultura e Mtodo pela Universidade de Passo Fundo, Mestre em Comunicao e Semitica pela Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo, Professora da Universidade de Passo Fundo, Avenida Presidente Vargas, 1446/601 Bairro So Cristvo, Passo Fundo RS CEP 99070-000, bett@upf.br 4 Arte educadora, arteterapeuta, Mestre e Doutora em Educao pela Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Coordenadora do curso de ps-graduao lato sensu em Arteterapia, Universidade de Passo Fundo, Rua Thomas Gonzaga, 291 Bairro Ftima Passo Fundo RS CEP 99020-170, gormezzano@upf.br

A fotografia, como arte visual, est instaurada em nossa realidade desde a metade do sculo XIX, mas ainda muitos no o perceberam. A inveno da fotografia inaugura uma longa transio das artes plsticas para as artes visuais. Na consolidao da era das imagens como visualidades, o ato de fotografar implica decidir que aspectos da realidade sero includos ou excludos, assim como selecionar imagens implica discernir aqueles momentos da nossa vida mais significativos, pois as fotografias possuem profundos significados guardados no espao-tempo da memria. No toda ao que merece ser lembrada e que gera histria, nem toda ao geradora de histria instauradora de desordem ou desequilbrio, mas a partir do desequilbrio ou da transgresso que a roda da vida comea a criar a histria. Autoconhecer-se recriar-se; portanto, buscar nas narrativas intergeracionais o conhecerse um ato criador e tem seu mximo valor. Essa busca pode surgir na elaborao de um novo lbum de famlia, no desenho de uma rvore genealgica, no crculo de um mandala que signifique a passagem do tempo desde antes do nosso nascimento at os nossos dias. A fototerapia utiliza-se desses recursos visuais e foi uma das possibilidades teraputicas que mais chamaram a st nossa ateno no 1 . Art Therapy World Congress, em Budapeste. O processo fototeraputico abre um novo caminho e permite ter perspectivas diferentes, promovendo um modo mais complexo de relacionar a realidade externa e a interna. A dupla capacidade da cmara de subjetivar e objetivar o mundo, a constante conscincia de que se faz parte desse processo, de que se sujeito deste conhecimento, um ensinamento para a vida. Pensando, ento, nesse processo e na possibilidade de trabalhar com a memria da famlia, recorremos busca de subsdios tericos que pudessem fundamentar esta atividade. O genograma familiar O genograma um mtodo grfico que procura situar em termos de evoluo a histria de determinada famlia. uma rvore genealgica que colocar no apenas os nomes e as datas dos antepassados, mas tambm, e principalmente, os antecedentes das circunstncias pelas quais aquela famlia dimensionou-se de determina forma. Os genogramas apresentam a informao de maneira tal que proporciona uma forma complexa das normas familiares e uma possvel fonte de questionamentos sobre o modo como um problema clnico pode estar vinculado ao espao familiar e a maneira como a sua evoluo se deu atravs do tempo. Esse sistema de informao uniformizou alguns smbolos, mas mesmo os autores que trabalham com o genograma no apresentam uma concordncia geral, o que de certa forma possibilita novos caminhos de construo do mesmo (MCGOLDRICH, GERSON, 1993). Na criao do genograma interferem trs aspectos: 1) o traado da estrutura familiar; 2) o registro da informao sobre a famlia; 3) o delineado das relaes familiares. Aqui estamos propondo a compreenso do genograma atravs da fotografia no de uma perspectiva tcnica, mas a configurao do agrupamento das fotos proposto pela famlia. Portanto, a continuao de uma estirpe atravs do tempo, a ligao com os antepassados, os descendentes e os colaterais, pode ser simbolizada por uma colagem em forma de rvore, a qual expressa a vinculao com o passado (as razes), com o futuro (os rebentos) e com o presente (o tronco primitivo e a multiplicidade de galhos que dele provm). No medievo a significao pela rvore genealgica encontrou-se com aquela da rvore da vida, existente na arte figurativa iconogrfica do cristianismo antigo. Nasceu dali o mote iconogrfico da rvore de Jess. Dos galhos aparecem as imagens dos reis de Jud, entre os quais a do rei Davi, filho de Jess; no pice, a virgem com o menino. Esta simbologia se encontra constantemente nas obras que tratam da histria das grandes famlias: desenha-se o tronco da rvore e no entroncamento com os galhos, as imagens. Ento, a rvore genealgica no a efetiva representao de uma famlia, mas a expresso das relaes de parentesco existentes entre seus membros. As imagens fotogrficas selecionadas pela famlia podem indicar o papel social de cada um dos membros. O que, talvez, implique a conquista de uma integrao na sociedade e de papis socialmente aceitos. O uso da linguagem fotogrfica expressa os significados da vida cotidiana suas aspiraes, crenas e valores. As pessoas no se apresentam isoladamente, mas em interao com o repertrio prprio de uma poca, em momentos indicadores de transformaes, junto de outras pessoas significativas (ARAJO, 2003). Nesse sentido, podem estar incluindo pessoas que so definidas como membros parafamiliares, ou seja, pessoas revestidas, no ciclo vital da famlia, de uma importncia afetiva e funcional que corresponderia, com efeito, a um papel institucional: um amigo no lugar do irmo, um sacerdote no lugar do pai, uma ama de leite no lugar de me e outros semelhantes. Essas pessoas, fotografadas junto da famlia, podem estar trazendo um profundo significado memria familiar. O uso dessas fotografias pode conectar os pacientes de modo ntimo com emoes reprimidas ou representaes negligenciadas de si mesmos e de outrem. A imagem fotogrfica possui um significado prprio, que pode vir tona ao verbalizar determinada situao no espao teraputico, abrindo novos caminhos e pontos de vista alternativos, dando suporte a uma viso mais complexa que, no setting teraputico convencional, sem a presena da imagem, no apareceria (LAVY-KUCIK, 2003).

Assim, a diferena entre a rvore genealgica e o genograma consiste sobretudo no fato de que o primeiro apresenta uma situao modificvel apenas por acontecimentos anagrficos e o segundo introduz o conceito de papel individual junto ao conceito de papel institucional, como parte do sistema, concentrando a ateno sobre as relaes, mostrando uma imagem que , ao mesmo tempo, atual, histrica e evolutiva. Na perspectiva de evoluo do genograma, desde a elaborao e leitura da imagem conforme a esttica escolhida pelo paciente, h uma reapropriao de elementos significativos da histria familiar e a recuperao de uma memria mais cuidadosa, o que pode permitir pessoa mais consciente elaborar por si, tendo por base todos os fatos e personagens revividos, um melhor projeto de vida. Esse mtodo amplamente utilizado pelos terapeutas e mdicos interessados em abordar aspectos clnicos de um sistema familiar que esteja influindo em determinados tipos de doenas psquicas ou psicossomticas, ou seja, o genograma estuda a evoluo familiar dentro da terapia sistmica. A sistemtica da evoluo familiar A idia de sistema utilizada para referir-se a um grupo de pessoas que interatuam como um todo. As pessoas e os seus problemas esto intimamente ligados a sistemas recprocos amplos, como, por exemplo, a famlia, que o sistema primrio e mais poderoso ao qual uma pessoa pertence. Dentro desse marco, a famlia est composta por uma rede de familiares de, no mnimo, trs geraes. Os aspectos multidimensionais dos membros de uma famlia asseguram a singularidade e a autonomia de cada pessoa considerando a dinmica de interligao que repercute noutras partes do sistema e, por conseqncia, noutros membros (MCGOLDRICH, GERSON, 1993). Duas abordagens foram as que mais influenciaram a psicoterapia em meados do sculo XX: a psicanlise freudiana, que responsabiliza a famlia como geradora da seduo infantil e como agente de represso cultural, e a terapia centrada na pessoa de C. Rogers, que fala do conflito entre a auto-realizao e a necessidade de aprovao dos outros, levando negao e distoro de nossos impulsos internos. Tanto uma como outra teoria mantm absoluta privacidade no relacionamento teraputico com o paciente a fim de que no surjam impulsos que possam ser negados pelo paciente para obter a aprovao familiar. Contudo, o tempo-espao da contemporaneidade apresenta novas cosmovises, onde a famlia tem um impacto imediato e uma influncia contnua sobre a pessoa. Talvez por isso, a terapia de famlia tenha florescido no final do sculo XX, dada sua comprovada eficcia clnica e a redescoberta da interconectividade que caracteriza nosso planeta (NICHOLS, SCHWARTZ, 1998). A terapia sistmica nasceu da preocupao de alguns pesquisadores que trabalhavam com esquizofrnicos, como Bateson, Jackson, Haley e outros. Eles renovaram a abordagem dos transtornos mentais sugerindo uma nova viso, que implica a relao do esquizofrnico com outrem. Para Bateson, o que existe um modo de comunicao esquizofrnica, no uma modalidade ontolgica esquizofrnica. E essa comunicao se instaura como uma cultura, atravs do aprendizado numa instituio humana, encarregada de ensinar criana os costumes da sociedade, qual seja, a famlia (MIERMONT, 1994). O processo da terapia sistmica familiar evoluiu sob a formulao e o estudo de diversos pesquisadores que se aproximaram e se afastaram por questes pessoais, deixando contribuies significativas nesse campo e criando diferentes escolas. A importncia desses estudos se estendeu para o campo de outras patologias que no apenas as esquizofrenias, at porque foi atravs do tratamento do doente esquizofrnico que esses primeiros estudiosos confirmaram a importncia do sistema familiar, mesmo que, para eles, essa famlia fosse composta pela equipe tcnica do hospital. Consideraes finais No se pode trabalhar com uma famlia considerando exclusivamente o ponto de vista biolgico, nem presumir que a cultura do terapeuta corresponda exatamente cultura familiar daquele ncleo humano especfico. Por muito tempo, a histria escreveu seus acontecimentos baseada na imagem dos grandes homens, esquecendo, propositalmente, os papis femininos, descritos na base do oficialismo de um modo de agir masculino, quer se tratasse de batalhas vencidas ou perdidas, quer fossem tratados famosos ou cdigos promulgados. Se verdade que um personagem ilustre pode se erigir em smbolo de uma poca, tambm verdade que isso s acontece porque personagens annimos permitiram que um explicitasse por todos, de modo figurativo e enigmtico, as condies de vida e pensamento de um determinado perodo. Isso pode ser visto quando o autor ou a autora do genograma relata suas recordaes ligadas a um fio condutor que no segue um princpio lgico, mas emocional. O genograma leva o sujeito a um tempo passado no qual se sente livre para se mover conforme um traado conhecido somente por si mesmo, evocando pessoas e situaes segundo associaes que seguem os movimentos inconscientes da psique.

A fotografia utilizada no genograma no apenas uma imagem, mas um ato icnico que no possvel conceber fora das circunstncias, imerso numa teia de relaes; no se limita ao momento de produo da imagem, a quem a produziu e com qual finalidade e inclui o ato expressivo na configurao do conjunto de imagens numa imagem nica, o que esta imagem diz, a contemplao ativa e a possibilidade de verbalizar aquilo que est sendo observado. H nas narrativas fotogrficas uma forma de dialogicidade entre a imagem, o terapeuta e os pacientes. Os sujeitos escrevem, relem e redefinem a prpria histria, chegando, inclusive, a uma tomada de conscincia que no s atinge a pessoa, mas o mundo de suas relaes. Referncias ARAJO, D. A fotografia na arte terapia. Rev. Arte Terapia: Imagens da Transformao, Rio de Janeiro, v.10, n.10, p. 71-82, 2003. LAVY-KUCIK, N. The little girl with her back to us: narrative phototherapy. In: ART THERAPY WORLD CONGRESS, 1, 2003, Budapest. Final Program / Book of abstract Budapest: Hungarian Art Therapy Association, 2003. MCGOLDRICK, M.; GERSON, R. Genogramas en la evaluacin familiar. Barcelona: Gedisa, 1993. MIERMONT, J. et al. Dicionrio de terapias familiares: teoria e prtica. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1994. NICHOLS, M.; SCHWARTZ, R. Terapia familiar: conceitos e mtodos. Porto Alegre: Artmed, 1998.


4 - ARTE-TERAPIA E LOUCURA Uma viagem simblica com pacientes psiquitricos Sonia Maria Bufarah Tommasi

Resumo: O tema Arte-Terapia e Loucura: uma viagem simblica com pacientes psiquitricos, fornece elementos para a compreenso da formao e do desenvolvimento das dinmicas sociais, morais, psicolgicas e religiosas desses indivduos, traando assim paralelo entre arte, psicologia e religio. Com a anlise das expresses artsticas do doente mental, pretendi fazer a leitura psicolgica de seu universo de criao, que expressa artisticamente complexos que foram desencadeados, ou que utilizaram smbolos religiosos formadores de sua estrutura intrapsquica [...] Procurei relacionar as expresses artsticas dos pacientes analisados com suas experincias religiosas e seus desejos de manifestao artstica. (TOMMASI, 2005, p.16-17). Para a realizao desta pesquisa a autora usou como eixo epistemolgico teoria analtica de Carl Gustavo Jung, dando prioridade aos conceitos definidos por Jung de complexos, arqutipos e smbolos para a realizao da leitura dos smbolos expressos. DESCRITORES: terapia pela arte, sade mental, psicologia analtica, psiquiatria Art Therapy and Madness: a symbolic trip with patient psychiatric Abstract: The Art Therapy and Madness: a symbolic trip with patient psychiatric, it supplies elements for the understanding of the formation and of the development of the dynamics social, moral, psychological and those individuals' nuns, drawing like this parallel among art, psychology and religion. With the analysis of the artistic expressions of the mental patient, I intended to do the psychological reading of his creation universe, that expressed artistically complex that were unchained, or that used symbols religious formers of his psychic structure. I tried to relate the patients' artistic expressions analyzed with their religious experiences and their desires of artistic manifestation (TOMMASI, 2005). For the accomplishment of this research the author used as epistemological axis the Carl Gustavo Jung analytical theory, giving priority to the defined concepts for Jung of compounds, archetypes and symbols for the accomplishment of the reading of the symbols expressed. DESCRIPTORS: art therapy, mental health, analytical psychology, psychiatry Arteterapia y Locura: un viaje simblico con el paciente psiquitrico Resumen: El Arteterapia y Locura: un viaje simblico con el paciente psiquitrico", proporciona los elementos para la comprensin de la formacin y del desarrollo de la dinmica social, moral, psicolgica y religiosas de esos individuos, diseando as el paralelo entre el arte, psicologa y religin. Con el anlisis de las expresiones artsticas del paciente mental, yo pens hacer la lectura psicolgica de su universo de creacin que expresa artsticamente complejos que se desencaden, o que us los smbolos de su estructura religiosa y psquica. Y intent relacionar las expresiones artsticas de los pacientes analizadas con sus experiencias religiosas y sus deseos de manifestacin artstica (TOMMASI, 2005). Para la realizacin de esta investigacin la autora us como eje epistemolgico la teora analtica del Carl Gustavo Jung, dando la prioridad a los conceptos definidos por Jung de complejos, arquetipos y smbolos para la realizacin de la lectura de los smbolos expresos. DESCRIPTORES: terapia con arte, salud mental, psicologa analtica, psiquiatra Introduo Com as teorias de Freud, a partir de 1900, os tratamentos psicanalticos e psicoterpicos desenvolveram-se significativamente. Em 1920, Jung introduz no tratamento psicoterpico a arte, solicitando a seus clientes que desenhem as imagens de seus sonhos e conflitos. Ele considera a representao dessas imagens, como Profa. Dra., Psicloga clnica e educacional com especializao em musicoterapia e em psicologia junguiana; arteterapeuta; mestre em Psicologia Clnica e Doutora em Cincias da Religio; docente proponente e responsvel pela implantao de cursos de ps-graduao em arte-terapia em So Paulo; docente em cursos de ps-graduao. Presidente fundadora da Oscip Arte Sem Barreiras. E-mail: stommasi@uol.com.br Site: www.artesembarreiras.org.br

simbolizao do inconsciente individual e muitas vezes coletivo. Para Jung, a criatividade uma funo psquica, natural da mente humana, que estrutura o pensamento. Diferentes tcnicas artsticas foram utilizadas por ele, tais como: desenho, pintura, escultura e outras expresses humanas da cultura, religio, mitos, com seus pacientes, como possibilidade de organizao do caos interior, conhecimento de si-mesmo e de atuao no mundo. Os movimentos de reforma psiquitrica eliciaram a busca de alternativas para enfrentar o distrbio mental. Entre elas se encontram as propostas de tratamentos com arte e expresso artstica, utilizada e comprovadas pelos psiquiatras Osrio Csar e Nise da Silveira. Na busca de novos paradigmas, para as instituies psiquitricas, repensando a qualidade de vida de seus moradores e usurios, a presente pesquisa desenvolveu o trabalho de ateli de arte-terapia, no Complexo Hospitalar do Juquery. No qual possibilitou-se a expresso livre de contedos inconscientes conflituosos que invadiram a conscincia, revelando pontos de interao consciente com a realidade atual. A expresso artstica, incentiva compreenso e o confronto dos contedos dos complexos. O trabalho repetitivo com a temtica emergente aproxima o paciente da reintegrao psquica. Objetivos: Revelar potencialidades criativas de pacientes psiquitricos. Evidenciar a possibilidade de integrao no meio cultural desta populao excluda. Difundir a expresso artstica, como instrumento de terapia, socializao, integrao e crescimento do indivduo. Metodologia: Desenvolvimento de ateli de arte-terapia no Complexo Hospitalar do Juquery. Uso de tcnicas de expresso plstica bidimensional. Leitura simblica das expresses plsticas dos pacientes psiquitricos. HISTRIA DA LOUCURA ARTE- TERAPIA E LOUCURA narra a interface entre arte, religio e medicina. A evoluo da narrativa, dentro do histrico-cientifico, foca o tema LOUCURA desde a poca clssica grega at os dias atuais. Oferecendo uma viso geral do percurso da medicina e da psiquiatria e a sua influncia na produo artstica, no contexto social e religioso. Sabemos que a psiquiatria s se tenha constitudo como cincia mdica especifica em 1881 com Phlippe Pinel (1745-1826), porm, experincias com loucura e suas interpretaes remontam aos tempos antigos. Certos ensaios, principalmente na Grcia, aludem a relacionamentos entre loucura e arte (TOMMASI, 2005, p.23). Na Ilada e tambm na Odissia, Homero descreve momentos de loucura precisos, que fazem parte da vida cotidiana. O descontrole emocional ,a culpa, a responsabilidade, a perda do bom senso e a insanidade, eram desencadeados (crena da poca) pelos humores divinos, que regiam as funes mentais dos seres humanos. Segundo Tommasi (2005, p.26) A Ilada descreve o que poderia ser considerado um primeiro modelo mitolgico e terico da loucura, procurando explicar quadros de melancolia e mania, que deixam claro que a vida cotidiana permeada de momentos de insensatez. As caractersticas pontuadas por Homero serviro de base para os estudos da psicopatologia posteriormente. Nos textos trgicos, sc.VI a.C., dos poetas squilo (525-456), Sfocles (496-406) e Eurpides (485-406) constatam mudanas na maneira de pensar do mundo grego antigo. Com um a viso mais racional sobre a vida h um distanciamento do pensamento mtico. O homem comea ater conscincia sobre si e seus atos; as paixes e seus conflitos chocam-se com o desejo e a norma tica. A loucura surge com as decises, a serem tomadas entre lealdades e deveres que geram conflitos.O sentimento de dio, inveja, culpa e desejo sexual, que eram desencadeados pelos deuses, agora fazem parte do homem e esto em seu interior. Os conflitos humanos esto interligados na vida cotidiana. Portanto, ao se tomar conscincia desses sentimentos, surge a necessidade de saber lidar com eles. Hipcrates (460-377 a.C.), o pai da medicina, desvinculou as doenas e os processos de cura da mitologia e das teraputicas sacerdotais. As observaes dos sintomas e quadros clnicos possibilitou a fundamentao e diagnsticos dos mesmos. Com a teoria dos quatro humores de Empdocles, Hipcrates estuda a natureza humana. Para ele o desequilbrio desses humores provoca a doena. Assim Hipcrates inaugura a teoria organicista da loucura, colocando um ponto final s explicaes mitolgicas e teolgicas das doenas em geral e da loucura. Ele localiza a loucura no crebro. A teoria organicista de Hipcrates influenciara fortemente a medicina at os dias atuais. No incio da Era Crist, com o romano Celsus destacamos os procedimentos teraputicos: para a melancolia, a loucura triste, aconselhava contos e jogos que fossem do agrado do louco. Se produzisse alguma obra, no deveria ser afastado dela. Aconselhava que os parentes elogiassem qualquer tipo de produo. Para os manacos furiosos, aconselhava acorrent-los e submet-los a castigos imprevisveis. (TOMMASI, 2005,p.46) A postura teraputica de Celsus revela a influncia da teoria organicista de Hipcrates. Mas com Celsus temos a incluso da leitura dos contos,

jogos e produo artstica no procedimento teraputico ao tratar a melancolia. Procedimento este que teve resultados positivos, e que sero esquecidos no decorrer do tempo, substitudos por outros tipos de tratamentos. O ps-hipcratico Soranus de feso (93a.C.-39d.C) tambm traz idias inovadoras, reconhece a importncia do meio social e do sucesso pessoal .Prope uma teraputica que envolve relacionamentos sociais, principalmente freqncia aos teatros. Para os melanclicos recomenda as peas de comdias. Para os eufricos as peas trgicas. Recomenda a leitura e estimula a produo de textos para o desenvolvimento pessoal, solicita o apoio e o auxilio da famlia, para elogiar o desempenho do louco. Soranus integra o louco ao meio social e familiar, sendo a famlia a principal base de apoio e estimulo. A partir dos sc. XVII e XVIII o louco deixa de ser humano, visto como um ser no humano, principalmente os agressivos, so acorrentados s camas, paredes ou pilares com o intuito de fixar, limitar seus movimentos durante o dia e a noite, no mesmo local. Para Foucault (1972, p.151) A animalidade que assola a loucura despoja o homem do que nele pode haver de humano, mas no para entreg-lo a outros poderes, apenas para estabelec-lo no grau zero de sua prpria natureza. Com Philippe Pinel (1745-1826) a loucura passa a ser classificada em fsicas e morais. Para Pinel as causas da loucura so a imoralidade, o excesso e o exagero. Acreditava que corrigindo os costumes e hbitos e modificando o comportamento, as condutas inadequadas seriam corrigidas. O pensamento de Pinel passa influenciar o pensamento cientifico da poca e redirecionando a postura teraputica. Para Tuke (apud FOUCAULT,1972, p.469) A loucura uma doena da sociedade. As emoes, incertezas, agitao, alimentao artificial, so causas da loucura. Com est nova forma de pensar a loucura surge os Retiros, que recoloca o homem em suas relaes sociais elementares. O Retiro insere o doente numa dialtica simples da natureza; mas ao mesmo tempo, edifica um grupo social [...] O Retiro uma coalizo contratual, uma convergncia de interesses organizados maneira de uma sociedade simples, mas ao mesmo tempo, ele se alimenta do mito da famlia patriarcal. (TUKE apud FOUCAULT, 1972, p.470) A hierarquia do Retiro patriarcal e opressora, primeiro os diretores, administradores, vigilante e, por ultimo, os doentes. Este local ficava fora da cidade Os doentes eram obrigados a trabalharem de 10 a 16 horas sob presso emocional dos vigilantes, no sol, chuva, neve e frio. Somente assim seria recuperado moral e socialmente. O sc XVIII e XIX traz novas tcnicas de tratamento fsico, com o desenvolvimento da neurologia e da psicologia houve uma reorientao na descrio e classificao das doenas. A psiquiatria explicava o comportamento desordenado sob o aspecto de estrutura e funo nervosa dilaceradas. Freud (1856-1939) tornou-se um marco na histria da psiquiatria, ao apresentar o conceito de inconsciente e estudar os sonhos, identificou mecanismos psicolgicos que esclareceram muitas atividades obscuras da mente. Freud (1972,p.93) tambm, estudou as relaes entre os sonhos e as doenas mentais, destacando trs pontos importantes: (1) conexes etiolgicas e clinicas, como quando um sonho representa um estado psictico, ou o introduz, ou permanece como resduo do mesmo; (2) modificaes as quais est sujeita a vida onrica em casos de doena mental e; (3) relaes intrnsecas entre os sonhos e as psicoses, apontando serem as analogias essencialmente afins. Com Jung (18751969) a psiquiatria aprofunda-se em conhecer o distrbio mental. Ele considerava que a psique estava muito alm da base anatmica do crebro, questionava a medicina fisiolgica da poca. Ao aprofundar minuciosamente as investigaes de histria pregressa, a verbalizao desconexa e o comportamento dos pacientes aparentemente com demncia total, Jung descobriu fragmentos de uma vida obscura na psique. Jung concluiu que a esquizofrenia revela os fundamentos da psique e que esse excesso de smbolos coletivos constitu a estrutura fundamental da personalidade. Para interromper esse processo, basta induzir a mente do paciente para fora do inconsciente, solicitando que represente sua situao psquica num desenho ou num quadro, afirmando que a pintura ainda mais eficaz na medida em que o sentimento se exprime atravs das cores (JUNG, 1986, p.142). Com essa medida teraputica, Jung acreditava que o caos daquele momento pudesse ser concretizado e observado a distncia, permitindo um anlise pela conscincia desse momento e que a imagem ameaadora e catica se tornaria banal e a tenso dos afetos diminuiria. ARQUTIPOS E SMBOLOS ARTE-TERAPIA E LOUCURA aprofunda-se na teoria analtica de C. G. Jung, principalmente sobre os conceitos: arqutipos e smbolos, e como se realizam suas dinmicas e quais so suas funes no pensar e agir simblico. Para Jung (2002, p.17) O conceito de arqutipo (archetypus) s se aplica indiretamente s representaes coletivas, na medida em designar apenas aqueles contedos psquicos que ainda no foram submetidos a qualquer elaborao consciente Tommasi (2005,p.15). Os conceitos e teoria junguianos ajudaram a compreender a relao entre smbolos e arte na perspectiva de sua manifestao histrica. Embora as imagens possam variar conforme a poca, as etnias e os indivduos, mantm-se as estruturas, por exemplo o arqutipo do heri. As estruturas arquetpicas foram estudadas em pacientes psiquitricos e verificou-se por meio dos smbolos expresso o arqutipo do homo religiosus, carregado de afetividade e de dinamismo, que mobilizou a totalidade do psiquismo. Para Jung o smbolo no encerra contedos reprimidos ou censurados. um produto espontneo da natureza humana; permite

que a psique expresse sem esgotar a sua potencialidade, independente de sade mental. O individuo revela na expresso artstica como sente e vive o mundo que o cerca. Esta experincia pode torna-se consciente ou no. Segundo Jaff (1983,p.139) O homem possui uma conscincia que no apenas percebe, reage e experimenta, mas que capaz tambm de voltar ao mundo vivido e percebido e dar-se conta do que est experimentado. Assim, o smbolo pode ser visto como fator de equilbrio para a psique, dinamizando atividade mental intensa e sadia. Para Jaff (1983, p.139) A conscincia cognoscente e reflexiva exerce uma atividade criativa, sobrepondo-se existncia do mundo exterior e interior o fato de eles serem conhecidos; desse modo ela os dota de realidade: o mundo se torna o mundo fenomenal e, como numa segunda cosmogonia, o homem confirma ao Criador a sua prpria existncia. Apresentao das obras dos moradores As relaes interdisciplinares entre arte, religio e cincia, so demonstradas no estudo de cinco casos, ricamente ilustrados com a evoluo e anlise da expresso artstica. FLORES E PSSAROS de M. L. N. M.L.N. moradora do Complexo Hospitalar do Juquery desde 25/06/98. M. L. N. tem o caminhar leve, entra e sai do ateli sem ser percebida pelos demais participantes. Tem comportamento discreto e reservado. Seus olhos claros so expressivos, principalmente, se o assunto for relacionado ao seu trabalho expressivo. O tom de sua voz revela paixo pela arte. Sendo esta a porta para o mundo real, permitindo M. L. N. momentos de lucidez. Sua produo expressiva direciona-se a temas de flores e pssaros. Inspira-se em figuras retiradas de pequenos recortes de jornais ou de revistas. Que so guardados em seus bolsos em envelopes, de jornal por ela, confeccionados. M. L. N. produz em srie e ao mesmo tempo, interage delicadamente com os materiais, demonstrando conhecimento e controle sobre os mesmos. Iniciou seus trabalhos com os smbolos vegetais, flores, dando destaque para as rosas e flores silvestres. Em outra fase seus trabalhos revelaram figuras vivas, pssaros voando. Os pssaros pintados por M. L. N. transmitem alegria, movimento e ao como se estivessem em pleno vo. Com o jogo das cores cria espaos de luz e sombra. Revelando potencial inconsciente de contato com a realidade e a no realidade. SANTOS & SANTOS de I. R. B. I.R.B. moradora do Complexo Hospitalar Juquery desde 15/09/83. No gosta de pintar, afirmando que no sabe fazer estas coisas. S sei colar santos e fazer quadros de santo. Desde o inicio dos trabalhos no ateli de arteterapia I. R. B. cola santinhos de papel sobre papelo e papel paran. Durante o perodo de dois anos I. R. B. produziu trinta e dois trabalhos, sem repetir a distribuio dos santinhos. Apesar de trabalhar com os mesmos materiais; percebia-se no processo criativo desafio e aventura. Vencia as formas rgidas e pr-estabelecidas de seu material, onde o conjunto elaborado ampliava o sentido individual e o desenvolvimento de uma esttica prpria. Entre dois mundos, real e imaginrio, I.R.B busca a ordem secreta das coisas, expressa com colagens, impulso inconsciente de oposio ao catico. Utilizando imagens consideradas divinas e aprovadas pela sociedade, as ordena conscientemente. Tendo sentido prprio e dando sentido s coisas, busca equilbrio psquico. Pudemos perceber que em seus ltimos trabalhos no utilizou lantejoulas excessivamente. Continuou a buscar com os mesmos materiais, harmonia e equilbrio. MANDALAS de M. L. S. M. L. S. moradora do complexo desde 09/02/1999. M. L. S. est sempre sorrindo, amvel e carinhosa. Coopera com a arrumao da sala. Suas colocaes verbais so claras e pertinentes ao ambiente e ao assunto do momento, demonstrando interao e integrao com a realidade. Em seu ritual inicial de trabalho, M. L. S. apresenta trs dos quatros smbolos fundamentais: o Centro, a Cruz, e o Crculo.Com a expresso plstica espontnea e intensa das mandalas, M. L. S. revela tentativas de autocura provenientes da natureza, que no surgem de uma reflexo consciente, mas de um impulso instintivo. Jung afirma: Em tais casos de esquizofrenia, vemos nitidamente como a ordem rigorosa de tal imagem circular compensa a desordem e perturbao do estado psquico, e isso atravs de um ponto central em relao ao qual tudo ordenado; ou ento construda uma ordem concntrica da multiplicidade desordenada dos elementos contraditrios e irreconciliveis. FIGURAS BBLICAS de E. M. L. N. E.M.L.N.veio do manicmio judicirio, Hospital de Custdia e Tratamento Professor Andr Teixeira Lima, onde permaneceu por dezesseis anos. moradora do Complexo Hospitalar do Juquery desde 1997. Aos vinte e trs anos agrediu as filhas lactentes. Foi encaminhada a psiquiatria de forma definitiva. No se lembra dos fatos, relata o que ouviu de parentes. E.M.L. interage com facilidade, gosta de conversar sempre tem novidades para relatar. Fala alto,

com expresso facial vivaz, seus olhos sempre percorrem todo o ambiente. Prepara o ateli, varrendo e colocando flores naturais em garrafas plsticas sobre as mesas, para nos receber. A produo artstica de E. M. L. N. tem como temas centrais cena do pecado original e a imagem do rosto de Cristo. Tambm gosta de escrever versos e poesias. Alguns so de sua autoria outros fazem parte de sua memria preservada.E. M. L. N. aps pintar a cena de expulso de Ado e Eva do paraso, ficou muito satisfeita com seu trabalho, sua expresso ficou mais radiante era ntida a sua felicidade e a forte relao com a serpente. O reproduziu em vrias paredes dos pavilhes do complexo. Nestas paredes, tambm deixou, registrados seus versos, frases prontas de auto-estima e de amor a Deus.Os trabalhos desenvolvidos no ateli, em etapa posterior, foram profundamente significativos. A paciente fez a releitura da imagem de Jesus Cristo. Na linguagem simblica, Cristo a sntese dos smbolos fundamentais do universo. Na mitologia crist Jesus Cristo nasceu para a justia. E. M. L. N busca na imagem de Cristo, a proteo e a interveno junto a Deus. GUAS de P. V. P. V. morador do Complexo Hospitalar Juquery desde 04/01/1979. Casou-se com 17 anos, teve dois filhos. Recebe visitas regulares de sua esposa. Sua histria de vida relata que sempre foi muito violento e tinha muito cime de sua esposa. Um dia saiu de casa para comprar cigarros e voltou trs anos depois. Diz que foi andando, andando,no sabe informar por onde andou e com quem esteve, um dia decidiu voltar para casa. Acredita que j morreu, mas, no quer voltar para o cu agora. Afirma que: s vezes Deus fala comigo (sic). A participao de P. V. no ateli calma e serena. Prepara-se para ir ao ateli, toma banho e faz a barba e vem sozinho e espontaneamente. Gosta de folhear revistas de paisagens, principalmente aquelas com rio, mar e cachoeira. Suas obras so releituras dessas imagens. Seu ritmo de trabalho varivel, s vezes produz uma obra no mesmo dia, outras vezes, leva alguns dias para concluir o trabalho do mesmo tamanho com o mesmo grau tcnico de dificuldades. cuidadoso com o material. Seus trabalhos so limpos, sem borres de tinta, seu traado foi mudando ao longo do tempo. Inicialmente desenhava com lpis sobre a tela e depois preenchia com a tinta. Posteriormente, decidiu que desenharia com o pincel e a tinta.Admira seu trabalho, e sorri, demonstrando satisfao e prazer. Ao acompanhar o processo expressivo de P. V. constatamos mudanas em suas pinceladas no mesmo trabalho. As pinceladas antes homogneas, bem definidas, tornam-se traos infantis, sinalizando inicio de crise. Nestes perodos, fica agitado, entra e sai vrias vezes da sala. Sua concentrao fica dispersa, demonstra irritao; no gosta de conversar. Abandona o trabalho e volta para a colnia sem se despedir da equipe. As expresses artsticas de P. V. tm como tema central gua. A gua a fonte de todas as coisas, sua ambivalncia encontra-se entre dois nveis, a fonte da vida e da morte. Suas foras so criadoras e destruidoras. Para Jung a gua um dos smbolos da transformao. P. V. em seus momentos de lucidez, relaciona-se criativamente com a realidade, em seus momentos de crise retira-se para as guas profundas do medo e da angstia. Resultados O momento de criao era admirvel, o rosto todo se transformava, ganhava vida demonstrando prazer, alegria e principalmente realizao pessoal. A expresso facial e do olhar deixavam transparecer que aquele momento de criao estava repleto de segredos e de significados no revelados que os outros no podiam devassar. Um dos aspectos mais fascinantes alm da criao, foram as expresses corporal e facial. O corpo inicialmente tenso, com os braos cruzados bem apertados contra o trax, cabea baixa, com a voz quase inaudvel e incompreensvel, com o transcorres dos trabalhos foi relaxando. Os braos passaram a ter movimento, o corpo comeou a ocupar o espao que lhe era de direito e a voz tornou-se audvel e compreensvel, manifestando desejos e prazeres. O rosto inexpressivo, com olhar distante ou direcionado para o cho, passou a buscar contato direto e firme com o olhar da pesquisadora. A musculatura facial demonstrava necessidade de relao afetiva com o mundo exterior mas, ao mesmo tempo, revelava insegurana em ser aceito. Concluso Verificou-se que os pacientes participantes do ateli de arte-terapia tm extensos momentos de lucidez e de compreenso da realidade ao seu redor. A participao no ateli arte-terapia estimulou o relacionamento social com os colegas da prpria colnia e de outras colnias e com a equipe. Estes pacientes no s agiram, mas reagiram e interagiram frente proposta de trabalho do ateli de arte-terapia. Narraram, sob forma de expresso plstica, conflitos internos permeados de elementos da histria pessoal com contedos simblicos. A dimenso vertical simblica estabeleceu comunicao do inconsciente com o consciente. Permitindo dilogos entre histria de vida, experincia de internao, com elementos do inconsciente arquetpico pessoal e conscincia fragilizada.


Referncias FREUD, S. A interpretao de sonhos. In: ______. Edio brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmundo Freud. Rio de janeiro: Imago, 1972. HOMERO. Ilada. Rio de Janeiro: Ediouro, 2001. HOMERO. Odissia. Rio de Janeiro: Ediouro, 2001. JAFF, A. O mito do significado na obra de C.G. Jung. So Paulo: Cultrix, 1983. JUNG, C. G. Smbolos de transformao. Petrpolis, RJ: Vozes, 1986. TOMMASI, S. M. B. Arte-terapia e loucura: uma viagem simblica com pacientes psiquitricos. So Paulo: Vetor, 2005.


Resumo: O trabalho com a Arteterapia no Brasil vem crescendo muito nas ltimas dcadas. No entanto sua insero, isto , de reconhecimento de seu valor como interveno, no vem sendo acompanhada do mesmo ritmo, seja como prtica de diagnstico e tratamento, ou recurso nas reas de aprendizagem e desenvolvimento pessoal. Apesar dos intensos esforos dos profissionais que a exercem, e das diversas pesquisas desenvolvidas, ainda se encontra em um estgio de especializao profissional. bem possvel que esta circunstncia acerca de sua aceitao tenha seu fundamento, por um lado, na origem de sua aplicao no nosso pas, e por outro, pelas prprias metodologias seguidas, nascidas da prtica e da improvisao, as quais tambm apontam ao aspecto original da mesma. Desta feita, o objetivo deste artigo o de avaliar a sua importncia diante da atual necessidade do desenvolvimento da dimenso potica do conhecimento (RICHTER, 2004), face s contnuas demandas do resgate da sensibilidade, como o elo capaz de determinar articulaes significativas. Para tanto, primeiramente, realizamos um breve comentrio atravs da anlise histrica de seu nascimento como tcnica no nosso pas. A seguir abrimos uma discusso referente s distintas modalidades de aplicativos que a Arteterapia fornece, vista a partir de sua funo teraputica, e tendo na prtica da psicoterapia o ponto de partida a esta sustentao e disponibilidade, segundo os critrios da Psicologia Analtica de Jung. DESCRITORES: terapia pela arte, psicoterapia junguiana, campos de atuao, imaginao ativa The problems found in the utilization of art therapy Abstract: The practice of Art Therapy in Brazil has experienced significant growth during the last decades. However, its insertion, that is, the recognition of its value as intervention practice has not followed the same growth pace as a diagnostic and treatment practice or as a resource in the areas of learning and personal development. Despite intense efforts from the professionals that make use of it and despite the research conducted, the practice is still in a stage of professional specialization. It is possible that the current situation regarding its acceptance has its roots in part in the way it was first employed in our country and in part because of the methodologies that were followed, born out of practice and improvisation, also pointing to the original aspect of the practice. Therefore, the goal of this paper is to evaluate the importance of Art Therapy in face of the current need of the development of the Poetical Dimension of Knowledge (RICHTER, 2004), as a result of the continuing demand for sensibility rescue, as a link capable of determining significant articulation. To achieve this goal first we introduce a brief comment through the historical analysis of its birth as a practice in our country. Next we open a discussion on the distinct forms of usage Art Therapy provides, seen from its therapeutical function and using psicotherapy practice as a starting point for its sustentation and availability, according to the Jungs analytical psychology criteria. DESCRIPTORS: art therapy ; psicotherapy practice; spaces of Practices; imagination. Los problemas encontrados para la utilizacin de la arteterapia Resumen: El trabajo con Arteterapia en Brasil viene aumentando mucho en las ltimas dcadas. Entretanto su insercin, o sea, el reconocimiento de su valor como intervencin, no viene siendo acompaado del mismo ritmo, sea como prctica de diagnstico y tratamiento, o recurso en las reas de aprendizaje y desarrollo personal. A pesar de los intensos esfuerzos de los profesionales que la ejercen, y de las diversas pesquisas desarrolladas, todava se Maria Cristina Urrutigaray autora do livro: Arteterapia A Transformao Pessoal pelas Imagens, WAK editora; Arteterapeuta membra da Associao Brasileira de Arteterapia; Psicloga pela UFRJ, especialista em Clnica de linha Junguiana pelo IBMR - RJ; membro da AJB Associao Junguiana do Brasil, como analista em treinamento pelo IJRJ - Instituto Junguiano do Rio de Janeiro; entidade filiada a IAAP International Association for Analytical Psychology; Mestre em Educao com nfase em Psicopedagogia, pela Universidade de Havana, Cuba; prof de cursos de ps-graduao: de Arteterapia, Terapia de Famlia e Psicopedagogia na Universidade Candido Mendes RJ; de Psicologia Analtica no Instituto Brasileiro de Medicina e Reabilitao IBMR RJ; de graduao nos cursos de Psicologia, Pedagogia, Fisioterapia e Educao Fsica da Universidade Estcio de S UNESA RJ; e supervisora do Servio de Psicologia Aplicada SPA - da UNESA para os atendimentos em arteterapia de orientao Junguiana. Coordenadora: de cursos de Formao em Arteterapia; superviso em atendimentos com arteterapia; e de grupos de estudos de leitura de imagens. E-mail: mcgaray@terra.com.br; telefone: 21-2257-2293.

encuentra en un aprendizaje de especializacin profesional. Es bastante posible que esta circunstancia acerca de su aceptacin tenga su fundamento, por un lado, en el origen de su aplicacin en Brasil, y por otro, por las propias metodologas seguidas, nacidas de la prctica y de la improvisacin, las cuales tambin apuntan al aspecto original de la misma. As, el objetivo de este articulo es el de evaluar su importancia delante de la actual necesidad del desarrollo de la dimensin potica del conocimiento (RICHTER, 2004), frente a las continuas demandas del rescate de la sensibilidad, como el lazo capaz de determinar articulaciones significativas. Para tanto, primeramente, realizamos un breve comentario a travs de la anlisis histrica de su nacimiento como tcnica en Brasil. A seguir abrimos una discusin referente a las distintas modalidades de aplicativos que Arteterapia ofrece, vista a partir de su funcin teraputica, y teniendo en la prctica de la psicoterapia el punto de partida para esta sustentacin y disponibilidad, segn los criterios de la Psicologa Analtica de Jung. DESCRIPTORES: terapia con arte, psicoterapia junguiana, campo de actuacin, aactivacin de fantasas

Tendo a Arteterapia sido introduzida basicamente no nosso pas com o trabalho pioneiro de Dr Nise da Silveira em 1946, no ento Hospital Psiquitrico Pedro II, no Engenho de Dentro, Rio de Janeiro; ela surge, inicialmente, sem esta nomenclatura, como prticas ocupacionais complementares s atividades j existentes de Teraputica Ocupacional. Funcionavam naquele espao as oficinas de sapataria, alfaiataria, marcenaria, tipografia, encadernao, entre outras aes consideradas como praxiterapias, e indicadas aos clientes crnicos (SILVEIRA, 1996). Contudo, e em funo dos (...) bons resultados obtidos em carter experimental (SILVEIRA, 1996, p.21) com a insero e utilizao de materiais expressivos, apenas em agosto de 1961, que Dr Nise obtm reconhecimento de seu trabalho, em funo da criao da Seo de Teraputica Ocupacional e de Reabilitao STOR por decreto presidencial. Pelo mesmo fica institudo, o STOR, como um dos rgos Centrais do Servio Nacional de Doenas Mentais. E suas competncias vo desde a manuteno de um servio padro de atendimento ao doente mental a ser estendido como modelo aos demais hospitais do pas. No mesmo esto includos: a criao de planos de ao para a formao de profissionais especialistas em terapia ocupacional, atravs de cursos, palestras e seminrios; a preparao de supervisores para o acompanhamento das atividades em ao; a elaborao de critrios avaliativos respectivos capacitao profissional, e a manuteno de um museu de obras plsticas como centro de estudos e pesquisas. Antes mesmo do estabelecimento desta regras promulgadas para a habilitao profissional, e a determinao dos espaos teraputicos pelo decreto federal mencionado, Dr Nise em 1947, apoiada em pesquisas de trabalhos j executados fora do Brasil, como os de Dunton, e Fidler e Fidler (SILVEIRA, 1996), cria uma ficha de encaminhamento e de atendimento, para a inovao por ela introduzida ao seu setor, de modo a dar a sua experimentao um carter mais normativo. Seguindo atentamente os objetivos desejados enviados nas prescries receitadas, nas quais deveriam estar includas as avaliaes do mdico responsvel quanto s aptides e interesses do paciente, com as devidas e necessrias precaues; Dr Nise (em conjunto com sua equipe de monitores) interpretava as indicaes teraputicas sugeridas, orientando os facilitadores das oficinas de arte na escolha dos materiais, de acordo com o tipo de atendimento especificado (individual ou em grupo), a qualidade da ocupao a ser executada (sedativa, estimulante, expressiva, utilitria etc), e o estilo de conduo da atividade proposta, segundo o ritmo e o esforo necessrio ao tratamento do cliente. Ficando, por conseguinte, ao encargo de seu espao e da terapia ocupacional a seleo da atividade, ou do ofcio a ser administrado, por ser este seu campo objetivo de atuao. E do mdico psiquiatra, responsvel pelo doente ali enviado, esperava-se a indicao de seus objetivos de encaminhamento, acompanhado de algumas consideraes sobre a dinmica psicolgica de seu paciente. Iniciado o atendimento, o monitor executa a prescrio sugerida. Sendo tambm de sua competncia: acompanhar atentamente o comportamento do cliente, nas suas facilidades ou dificuldades adaptativas com relao aos materiais propostos; perceber as atitudes por ele exercidas, sejam estas diante do grupo, ou relacionadas pessoa do condutor do setor; observar os modos de realizao das atividades feitas pelo paciente; contemplar seus progressos, e suas regresses; registrar ao trmino das sesses todas as informaes colhidas; participar de grupos de superviso e estudos de casos. Contudo, este facilitador no deve agir como fiscal, ou supervisor da execuo do trabalho teraputico. Tendo em vista a clientela atendida j vir de uma situao de claustro, determinado pela condio crnica da doena mental e do ambiente asilar do hospital. Ele, o monitor, requisitado a participar das atividades, trabalhando com os materiais ao lado dos clientes, a fim de criar um novo espao menos ameaador. Os atendimentos grupais so oferecidos em condies para a integrao social, sem distino de gnero. E o resultado das produes obtidas tem uma caracterstica de apreciao secundria, pois o mais importante o acolhimento correspondente condio situacional do cliente, e no que sejam objetos vendveis, como os das antigas oficinas teraputicas ali existentes, que foram aos poucos removidas totalmente.

Perceber a notoriedade, e a relevncia da determinao de Nise da Silveira para o desenvolvimento da arteterapia no nosso pas no uma ao a ser discutida. Bem como as extensas pesquisas por ela realizadas, e fomentadas a partir de sua atividade pioneira para outros setores envolvidos com a sade e a educao. Inicialmente apoiada em pesquisas desenvolvidas no campo da terapia ocupacional (as relativas s prescries mdicas solicitadas), e mesmo no apreciando o termo arteterapia, por consider-lo no apropriado prtica por ela 7 desenvolvida , seu trabalho a partir da experimentao, introduo e improvisao com instrumentos plsticos, nos desenhou, a principio de modo intuitivo, os fundamentos primordiais prtica da arteterapia exercida na atualidade. Tambm muito significativa a determinao baixada pelo decreto presidencial de 1961 acerca dos resultados obtidos com o labor niseano. Pois, a configurao de seu texto se assemelha aos critrios adotados pelas recentes Associaes de Arteterapia no Brasil, frente s suas exigncias quanto formao de arteterapeutas, a difuso, orientao, superviso e estruturao de seu campo de aplicao e de gerao de conhecimento. Porm, tambm oportuno manifestar nos encontramos ainda nos dias atuais diante de algumas dificuldades relativas aos fundamentos conceituais aplicados a Arteterapia. Apesar de terem sido grandes os esforos investigativos no passado, o campo de incluso dos recursos da arte - excetuando as contribuies feitas pelas escolinhas de arte e a preparao de arte-educadores (no arteterapeutas) - ficou delimitada aos procedimentos teraputicos, interpretativos, e auxiliares em psicoterapia ou em terapias ocupacionais mais especializadas. Como esta prtica inicia-se de maneira auxiliar a medicina psiquitrica, ela permanece por algum tempo muito influenciada pelo o universo ideolgico imposto por aquela. Contudo, em funo da obteno de seus resultados a utilizao de tcnicas expressivas vem se libertando dos critrios medicinais de sedao, estimulao e insero social, dada pelos modelos de aquisio e adaptao s situaes de vida diria. Aos poucos vo sendo delineados novos rumos de insero e aplicabilidade na obteno de resultados orientados a estados satisfatrios de integrao e desenvolvimento para uma personalidade total. J vemos aes relativas aos aspectos associados aos processos de aprendizagem e desenvolvimento humanos, voltados para as atuaes psicopedaggicas. Estes ltimos vem aumentando timidamente, mas consideravelmente graas aos destaques das contribuies de Fagali (1998), Alessandrini (1996), do departamento de Psicopedagogia do Instituto Sedes Sapiente, em So Paulo, e da Universidade de So Paulo. Em outras palavras, a atuao no mbito da arteterapia viu-se, pouco a pouco, obrigada a adotar questionamentos pertinentes aos fornecimentos de bases capazes de explicar os processos de criao humanos. E, a partir desta necessidade emergente o fazer arte deparou-se com dois segmentos presentes na otimizao da criatividade. Por um lado temos a questo da afirmao de uma subjetividade, atravs da identificao de uma presena no que se refere materializao de um modo de expressar-se: O criador se manifesta na sua criatura (URRUTIGARAY, 2004). J por outro, mas intimamente associado ao primeiro, na possibilidade de interpretar e compreender esta criatura instituda, ela se institui tambm, a partir de um mtodo de terapia, como uma contribuio s teorias de aprendizagem e desenvolvimento da personalidade. Pois, segundo a forma pela qual se pode entender, ler e compreender uma determinada realidade fenomnica considera-se como sendo um modelo de anlise e interpretao: A criatura revela seu criador (URRUTIGARAY, 2004). E assim as atividades com arteterapia vo ganhando espaos de ao revelao integrao difuso de seus fazeres. Os quais devem ser acompanhados nos distintos usos aplicativos, tendo em vista a origem eminentemente prtica da mesma. Trazendo agora esta discusso para a pratica da psicoterapia junguiana, o trabalho com Arteterapia vem sendo desenvolvido por alunos em dois segmentos de Estgio Supervisionado Clnico, do Servio de Psicologia Aplicada, SPA, na faculdade de Psicologia da Universidade Estcio de S, e em acordo ao convite feito pelo coordenador do curso Prof Dr. Ney Calvano e da ento coordenadora do SPA, prof Ms. Eulina Dufrayer para a instalao deste atendimento naquela instituio. As constantes necessidades de ateno ao mercado de trabalho e a preocupao de ambos na questo do aprimoramento dos estudantes a estas demandas, trouxeram a arteterapia para dentro da grade curricular do curso de psicologia, como complementao pedaggica tanto a disciplina Terapia Junguiana, quanto formao de psiclogo. Inicialmente os atendimentos vem sendo realizados em supervises to somente para sesses individuais, pois implantamos este servio h apenas um ano. E estamos, alunos e supervisora, atuando nas modalidades de aperfeioamento tcnico com entrevistas de triagem e nos encaminhamentos psicoterapia, ambas pertinentes ao labor da Psicologia Clnica na linha junguiana. Pretendemos estender nossas aes a outras instituies externas conveniadas aos servios do SPA. Busca-se no emprego da imaginao ativa, como prtica de ao da anlise segundo a Psicologia Analtica, a ativao da funo simblica do Self com o manuseio de tcnicas expressivas (desenhos, pinturas, colagens, massas de modelar, argila e caixa de areia), a determinao dos valores contidos, ou ainda no desenvolvidos nos seus sistemas psquicos, de suas necessidades primordiais e essenciais integrao psicolgica. Tais como as de autoNise da Silveira temia a utilizao do termo arte, e a conseqente designao de artista para seu executor, porque para ela ambos correm o srio risco do aprisionamento nas convenes acadmicas acerca da natureza ou o ser da arte, o qual envolvem consideraes unicamente estticas, em desprezo as psicolgicas.

afirmao, e as voltadas para a relao com o os demais seres. Por serem opostas suas intenes, nos processos de desenvolvimento uma atitude tende a ser tornar mais predominante que a outra. E este fato, o a da polarizao da ao consciente, se constitui na origem das perturbaes emocionais. Por imaginao ativa entendemos o exerccio de gerar fantasias que podem encontrar seus correspondentes nas situaes objetivas, reais e empricas. De um modo geral, o imaginrio um produto de uma atitude intuitiva de expectativa, ou o resultado de contedos que irrompem do inconsciente na conscincia. Jung designa por imaginao ativa as fantasias criadas pela interferncia da intuio. Ou como ele mesmo diz: (...) por uma atitude orientada para a percepo de contedos inconscientes, que ocupam toda a carga de energia psquica (JUNG, 1991a, p. 800). Quando esta energia associa os contedos por ela trazidos conscincia com outros materiais paralelos, essas imaginaes tornam-se mais claras e evidentes ao seu portador. No entanto, as que no tem origem pela intuio, Jung as chama de fantasias passivas, porque o sujeito est totalmente merc delas. Estas cargas afetivas s podem ser referendadas pelos automatismos psquicos, e so tpicas dos estados de relativa dissociao da psique. Posto que elas correspondem aos materiais inconscientes, os quais se apossam da ausncia de controle consciente diante delas. As ativas, ao contrrio, mesmo sendo contraditrias s atitudes conscientes encontram respaldo nestas, atravs de aes ou disponibilidades de apresentao em uma forma visual paralela. Designamos por Self na abordagem da Psicologia Analtica a totalidade dos fenmenos psquicos. Compreendendo-se nele, portanto, os contedos de origem do inconsciente coletivo (como matriz universal, impessoal, coletiva da especificidade e determinao da vida psicolgica em todos os homens), do inconsciente pessoal (os relativos aos registros das experincias individuais vividas, rejeitadas ou abortadas) e os da conscincia. Assim sendo, o conceito de Self (ou o si mesmo de Jung 1991b, 1999), expressa a idia de unidade e totalidade da personalidade global. O trabalho com psicoterapia nessa linha de interpretao da realidade humana, ou processo teraputico, visa auxiliar a plena realizao do Self, a qual deve ser feita pelo ego e chamada de processo de individuao. Como os contedos da conscincia em sua organizao, estrutura, linguagem e inteno diferem ou so contraditrios aos do inconsciente, posto que objetivam a adaptao, educao e realizao da subjetividade, eles so de cunho e direo estritamente individuais. Enquanto os segundos, apesar de aportarem as matrizes para a individualidade, eles tm caracteres globais, universais e coletivos; por pertencerem esfera da (...) especificidade humana no homem (JAFF, 1995). Suas manifestaes ou linguagens so essencialmente simblicas e transpessoais, contrariando a racionalidade habitual da disposio consciente recepo mais sensvel a elas. Deste modo, a realizao plena de si mesmo, tarefa a ser desenvolvida pelo sujeito na construo de sua subjetividade, no a das mais fceis! Primeiro, porque ela exige uma adequada percepo das necessidades latentes e internas; segundo ela tambm demanda um grau de ajustamento diante das situaes ambientais e, em terceiro lugar, ela porta uma responsabilidade ou compromisso diante do rumo a ser seguido, na construo de si, frente a todos este valores. Sendo estes ltimos (os valores) as referencias indicativas do caminho a ser seguido pelo individuo, atravs de uma escala hierrquica de manifestaes de sentido (presentes nos contedos do inconsciente coletivo e na cultura), os quais, quando conseguem uma ordenao (pela ao da conscincia), nunca se apresentam de maneira indiferente ao sujeito, porque resultam, invariavelmente, de suas valoraes atribudas a uma ou outra escolha. Vemos que o tomar da individuao como determinao consciente de um processo no apenas altamente complexo, ele demanda determinao, disciplina e focalizao. Pois, alm de ser organizado por meio de necessidades, atitudes e comportamentos polares em si mesmas; como por exemplo, nas antinomias: inconsciente X conscincia; oculto X aparente; ideal X objetividade; abstrato X concreto; etc... Tambm depende da sensibilidade da ao consciente, no sentido do manejo de distintas linguagens envolvidas. Fato dificultado, atuao sensvel e receptiva, at porque ainda encontramos nos sistemas educacionais mediaes pedaggicas em notria oposio a importncia dos afetos, da imaginao e intuio como outros modos possveis de aprendizagem. Posto ser essencial ideologia cultural dominante, na atualidade, aquilo que Bachelard (apud RICHTER, 2004) aponta como vcio de ocularidade, ou seja, a relevncia de um conhecimento estabelecido pela extenso da tica sobre os demais sentidos na objetivao, manipulao e controle de fatos, para construo de novos conceitos. Logo, a escolha pela arteterapia na prtica da psicoterapia junguiana surge como proposta pedaggica formao de novos psiclogos, tendo como objetivo especfico de sua prtica a promoo de uma abertura manifestao das imaginaes ativas. Apesar do pouco tempo de existncia desta modalidade teraputica implantada no SPA, e ainda da pouca presena quantitativa de alunos estagirios nela envolvidos, dado a novidade do assunto, podemos inferir qualitativamente a hiptese de estarmos conseguindo bons resultados nos nossos atendimentos. Baseado na constatao, ainda estatisticamente insuficiente em termos de amostragem, tanto relacionado observao da aceitao por parte da clientela assistida, por encaminhamentos internos feitos ora pelo prprio setor, ora por outras linhas teraputicas; quanto na diminuio de casos de desistncia frente aos fatores circunstanciais de desligamento dos alunos, por trmino de estgio. Cabe informar tambm as indicaes ao tratamento realizadas por indicaes externas ao departamento.

Buscando corresponder s demandas trazidas pelos clientes, que procuram ajuda no SPA para o alvio de seus conflitos internos, visa-se fornecer o entendimento de suas inadequaes, provocadoras de sentimentos de angustias e ansiedades, com o auxilio da arteterapia. Temos observado nas supervises, os relatos dos alunos quanto diminuio das prprias sensaes de desconforto comuns aos iniciantes, diante da postura tcnica; eles tambm assinalam as mesmas percepes por parte dos seus clientes. Percebemos uma sensvel diminuio de resistncias ao tratamento, e as constantes queixas dos pais aos terapeutas de seus filhos. Tambm registramos um pequeno, mas expressivo, aumento das faltas infantis, que estamos levantando como possvel varivel interveniente associao do perodo de frias escolares (?). Notamos uma considervel facilitao na assimilao do referencial terico como abordagem teraputica com sua aplicao prtica, devido o uso da arteterapia pelos alunos. A organizao dos contedos temticos vem se aliando de modo satisfatrio elaborao compreensiva das situaes do paciente. Pois, a arteterapia por ser essencialmente voltada a ativao de fantasias ativas, tambm contribui de modo substancial ao enriquecimento do conhecimento dos alunos, j que une o invisvel (o conhecimento terico) com o visvel (as imagens produzidas pelos clientes), facilitando a visualizao prtica da psicoterapia junguiana e sua fixao. Como fonte de desenvolvimento de pesquisa, as imagens produzidas pelos clientes esto sendo analisadas quanto determinao dos resultados obtidos nas entrevistas de triagem e a escolha do material mais apropriado. Tem sido evitado o uso inicial de desenhos, posto serem estes instrumentos de avaliao ou psicodiagnstico j bastante difundidos. s primeiras aproximaes so sugeridas as tcnicas de colagem, com material previamente recortado, e a cartolina como suporte. E, a partir da configurao efetuada com os relatos das mesmas, proporcionados pelos clientes, em superviso buscamos determinar os possveis valores ocultos, as projees dos estados internos, as defesas presentes nas atitudes tomadas; os sentimentos dos estagirios; apenas como levantamento de hipteses iniciais, mas necessrias reflexo das problemticas em evidncia. Apesar de ser um critrio aplicativo indito grade curricular do curso de Psicologia, e ainda desacreditado, at mesmo por parte do alunado, a iniciativa visionria do Dr Ney Calvano e da prof Eulina Dufrayer - coordenadores da Estcio De S unidade Mier - de implement-lo, certamente contribura, como todos os arteterapeutas j somos cientes, para novos rumos de sua aplicabilidade e construo do campo de seu conhecimento. Referncias ALESSANDRINI, C. D. Oficina criativa e psicopedagogia. So Paulo: Casa do Psiclogo, 1996. FAGALI, E.; VALE, Z. Psicopedagogia institucional aplicada. Petrpolis, RJ: Vozes, 1998. JAFF, A. O mito do significado. So Paulo: Cultrix, 1995. JUNG, C. G. A prtica da psicoterapia. Petrpolis, RJ: Vozes, 1999. ______ . O esprito na arte e na cincia. Petrpolis, RJ: Vozes, 1991a. ______ . Tipos psicolgicos. Petrpolis, RJ: Vozes, 1991b. RICHTER, S. Criana e pintura: ao e paixo do conhecer. Porto Alegre: Mediao, 2004. SILVEIRA, N. Teraputica ocupacional: teoria e prtica. Rio de Janeiro: Casa das Palmeiras, 1996. URRUTIGARAY, M.C. Arteterapia: a transformao pessoal pelas imagens. Rio de Janeiro: WAK, 2004.

6 - DESENHOS QUE CONTAM HISTRIAS ... DESVELANDO O AUTO-RETRATO DE CRIANAS * HOSPITALIZADAS EM ARTETERAPIA Ana Cludia Afonso Valladares 10 Ana Maria Pimenta Carvalho Resumo: A arteterapia uma ferramenta utilizada em sade mental com o fim de propiciar a produo de imagens, a autonomia criativa, o desenvolvimento da comunicao, a valorizao da subjetividade, a liberdade de expresso e a funo catrtica. O desenho, uma das modalidades usadas na arteterapia, engloba um conjunto de potencialidades e necessidades da criana, a qual, ao desenhar, expressa sua maneira de existir, seus aspectos emocionais, psquicos, fsicos e cognitivos e o meio em que vive. O objetivo deste trabalho foi descrever e analisar a qualidade da produo grfica desenho de auto-retrato realizada por sete crianas internadas na Unidade Peditrica, Ala C, do Hospital de Doenas Tropicais (HDT), de Goinia/GO, numa das sesses de arteterapia. Trata-se de um estudo do tipo descritivo, com abordagem qualitativa, fundamentado na anlise e observao do desenho do corpo humano das crianas internadas. A anlise dos dados mostrou que cada desenho assumiu posies variadas e nicas, indicando que as diferenas individuais de cada criana que determinam as especificidades da obra criada e ainda expressam a sua prpria imagem refletida no papel. Concluiu-se que a tcnica do desenho de auto-retrato das crianas deve ser mais explorada no contexto hospitalar infantil. DESCRITORES: terapia pela arte, sade mental, criana hospitalizada, desenhos [Tipo de Publicao] Drawings telling stories ... unveiling the self-portrait of hospitalized children receiving art therapy Abstract: Art therapy is used in mental health to stimulate the production of images, creative autonomy, communication development, valuation of subjectivity, freedom of expression and the cathartic function. Drawing, which is one art therapy mode, covers a set of the childrens potentials and needs. Through drawing, these children express their way of existing; emotional, mental, physical and cognitive aspects and the environment they live in. This study aimed to describe and analyze the quality of the graphic production drawing a self-portrait realized by seven children who were hospitalized at the Pediatric Unit, Ward A, of the Hospital of Tropical Diseases in Goinia/GO, during an art therapy session. We realized a descriptive study from a qualitative approach, based on the analysis and observation of the hospitalized childrens human body drawings. Data analysis showed that each drawing presented varied and unique positions, which indicates that each childs individual differences determine the specific characteristics of the created work and also express their own image reflected on paper. We conclude that the selfportrait drawing technique must be more explored in the child hospital context. DESCRIPTORS: art therapy, mental health, hospitalized child, drawings [Publication Type] Dibujos que cuentan historias... revelando el autorretrato de nios hospitalizados en la terapia con arte Resumen: El arteterapia es una herramienta usada en la salud mental con el fin de propiciar la produccin de imgenes, la autonoma creativa, el desarrollo de la comunicacin, la valorizacin de la subjetividad, la libertad de expresin y la funcin catrtica. El dibujo, una de las modalidades que se usa en el arteterapia, incluye un grupo de potencialidades y necesidades del nio, el que, al dibujar, expresa su manera de existir, su aspecto emocional, psquico, fsico y cognoscitivo y el lugar en que ellos viven. El objetivo de este trabajo fue describir y analizar la calidad de la produccin grfica - autorretrato que dibuja - realizado por siete nios internados en la Unidad Peditrica, Ala C, del Hospital de Enfermedades Tropicales (HDT), de Goinia/GO, en una de las sesiones del arteterapia. Es un estudio del tipo descriptivo, con el acercamiento cualitativo, basado en el anlisis y observacin del dibujo del cuerpo humano de los nios internados. El anlisis de los datos mostr que cada dibujo asumi posiciones variadas y nicas, indicando que las diferencias individuales de cada nio son las que ese determinan las especificidades del trabajo creado y ellos todava expresan la propia imagen reflejada en el papel. La tcnica del dibujo del autorretrato de los nios debe explorarse ms en el contexto hospitalario infantil.
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Pesquisa inserida no Ncleo de Estudos e Pesquisa em Sade Integral da FEN da Universidade Federal de Gois. Este estudo parte da dissertao intitulada: Arteterapia com crianas hospitalizadas (VALLADARES, 2003) 9 Enfermeira Peditrica, Artista Plstica e Arteterapeuta. Professora Assistente da FEN/UFG. Doutoranda pela EERP da Universidade de So Paulo. E-mail: aclaudiaval@terra.com.br 10 Psicloga. Professora Doutora da EERP/USP

DESCRIPTORES: terapia con arte, salud mental, nio hospitalizado, dibujos [Tipo de Publicacin] Consideraes Iniciais A arteterapia uma prtica teraputica integrada a outros saberes, como educao, sade e arte, com a finalidade de resgatar a dimenso integral do homem, bem como os processos de autoconhecimento e de transformao pessoal (PHILIPPINI, 2004b). Ademais, incentiva a produo de imagens, a autonomia criativa, o desenvolvimento da comunicao, a valorizao da subjetividade, a liberdade de expresso, o reconciliar de problemas emocionais e, ainda, a funo catrtica (VALLADARES & CARVALHO, 2005). Na arteterapia, tem-se o encontro com uma diversidade de linguagens artsticas, porm seu enfoque volta-se ao processo expressivo-criativo produzido alm da linguagem artstica especfica. O importante nessas experincias so as atividades e o produto artstico concretizado como tambm o processo de integrao relacional dos sujeitos com o objeto, os quais geraro a interao do pensar-sentir-fazer (REISIN, 2005). Existe um repertrio de modalidades expressivas utilizadas em arteterapia e cabe ao profissional adequar estas modalidades e os materiais disponveis s reais necessidades dos pacientes atendidos (PHILIPPINI, 2004a). O arteterapeuta, por meio da expresso grfica (desenho), encoraja um mtodo de comunicao simblica entre paciente e terapeuta, de onde podem emergir sonhos, fantasias, devaneios diurnos, medos, conflitos e a memria do paciente (NAUMBURG, 1991). Nas expresses artsticas, as crianas expem a si mesmas, isto , deixam aflorar todo seu contexto social, suas percepes sobre o mundo, sua identidade e imaginao, isto , seu mundo fsico ou sensrio motor, mental ou cognitivo e emocional ou afetivo (HAWKINS, 2002). O desenho, como modalidade da arteterapia, objetiva a forma, a preciso, o desenvolvimento da ateno, da concentrao, da coordenao visomotora e espacial, alm de concretizar pensamentos e exercitar a memria, est relacionado ao movimento e ao reconhecimento do objeto, cuja funo ordenadora (VALLADARES, 2004). Francisquetti (2005) explica que a leitura dos desenhos sinaliza as palavras que os pacientes no podem ou no conseguem dizer. Assim, a comunicao noverbal transforma-se em processo cognitivo e torna-se importante ndice de mudanas internas e externas. Postula-se que os desenhos so comunicaes vindas diretamente do inconsciente e por isso no podem ser facilmente camufladas, diferentemente da comunicao verbal (FURTH, 2004). O desenho engloba um conjunto de potencialidades e necessidades da criana, que, ao desenhar, expressa sua maneira de existir, seus aspectos emocionais, psquicos, fsicos e cognitivos e o meio em que vive. Em cada detalhe do desenho, a criana expe seus medos, descobertas, alegrias, fantasias e tristezas. Iavelberg (2003) acrescenta que o desenho no simplesmente a representao do mundo visvel, , sobretudo, uma linguagem com caractersticas prprias, com forte marca de decises individuais e culturais. No perodo dos oito aos dez anos de idade, denominado perodo escolar, ocorrem transformaes significativas nos aspectos cognitivos, socioemocionais e da comunicao plstica. Nessa fase, o raciocnio da criana apresentase mais lgico, ela passa a compreender melhor os fatos, e quando amplia suas relaes e distancia-se do convvio familiar, movendo-se em direo ao contexto social e aos grupos de pares (ANTUNHA, 2003). Nesse perodo, tem, ento, aumentada sua capacidade de projetar, imaginar, simular, conseguindo, em graus de complexidade maiores ou menores, justapor, congregar, sobrepor, abstrair, multiplicar, encaixar, preencher, anular, adicionar, associar, repartir, dividir, geometrizar e retirar. Em relao ao desenvolvimento evolutivo da arte infantil, este segue seu percurso paralelo ao crescimento geral da criana. Os desenhos, em especial da figura humana, feitos pelas crianas desta faixa etria possuem caractersticas especficas. Algumas caractersticas de destaque basearam-se nos autores Lowenfeld & Brittain (1970); Meredieu (1974); Derdyk (1990-2003), Retondo (2000) e Greig (2004), as quais esto expostas a seguir: - A criana simboliza o objeto de acordo com sua aparncia visual. Nessa fase, h a tendncia de reproduzir objetos, personagens, locais etc de acordo com a realidade; do mesmo modo, a cor tambm realista. Ainda neste estgio, a criana substitui a transparncia pela opacidade; preocupa-se com o acabamento, evidenciando as propores e a linha de contorno. Apesar de criar planos e sobreposies, o desenho no apresenta luz, sombra e tridimensionalidade. - Aumenta a busca por detalhes, e j distingue sexo, tipos e personagens, atravs das vestimentas, objetos e das atividades e funes que o corpo humano exerce em determinados territrios. A influncia sociocultural fica mais evidente, no caso dos meninos, comum seu interesse pelas armas, varas de pescar, chapus de cowboy etc; quanto s meninas, mostram interesse por bolsas, livros, prendedores de cabelos, enfeites, para quem o cabelo, na maioria das vezes, visto como algo a ser cuidado e embelezado. Em conseqncia disso, o esquema corporal tornase mais completo, assim, os desenhos da figura humana vo se tornando mais diferenciados e a criana passa a desenhar mais partes do corpo, tendo cada uma a sua prpria linha, ou seja, limite separado, de modo que as vrias regies da figura fiquem claramente delineadas. Nessa fase, tambm, comea a prestar mais ateno forma do tronco e introduz ombros no desenho do corpo. A criana ento passa a retratar as diferentes partes do corpo segundo o conhecimento ativo que tem das mesmas. O corpo, para ela, ter no s cabea, corpo, braos e pernas,

como tambm caractersticas particulares. Os smbolos usados para representar os olhos sero diferentes dos do nariz e da boca. Na busca por detalhes, acrescentar cabelo e pescoo. Usualmente, a criana inclui smbolos separados para as mos e dedos, e utiliza um diferente para os ps; com freqncia desenha a roupa em lugar do corpo. Nessa fase, o desenho da figura humana aperfeioado quanto aos aspectos integrativos e surge a conscincia do corpo como unidade, em substituio a uma srie de partes somadas umas s outras. Os desenhos mostram esforos no sentido de obter prestgio e segurana com a adio de smbolos de fora e importncia. Ao expressar seus sentimentos atravs das produes de arte, a criana contribui sobremaneira para que se compreenda seu processo de desenvolvimento (Monsen, 2003; Driessnack, 2002). Ento, a anlise das produes expressivas das crianas permite registrar seus momentos afetivos, pois as imagens dos objetos de arte tm um significado real para elas, e estas, ao mesmo tempo, representam e so o reflexo das suas vidas intrapsquicas. O desenho a expresso do que a pessoa sente e pensa; um espelho, uma imagem representativa dela mesma (PILLAR, 1999). No caso das crianas, o adoecimento promove alteraes na sua vida como um todo, que podem, muitas vezes, desequilibrar seu organismo interna e externamente, e, em conseqncia disso, bloquear seu processo de desenvolvimento saudvel, especialmente se a doena for duradoura. Os objetivos deste trabalho foram descrever e analisar a qualidade da produo grfica desenho de auto-retrato realizada por crianas internadas na Unidade peditrica, Ala C, do Hospital de Doenas Tropicais (HDT), de Goinia, durante uma das sesses de arteterapia. Percurso Metodolgico Tipo de mtodo escolhido: trata-se de um estudo do tipo descritivo, com abordagem qualitativa, fundamentado na anlise do desenho do corpo humano, ou seja, o auto-retrato da criana internada, atravs da observao das cores, traados, movimentos, expresses e sentimentos evidenciados pelas crianas. Cenrio: para desenvolver este estudo, escolheu-se a Unidade de internao peditrica - Ala C- do Hospital de Doenas Tropicais (HDT), de Goinia Gois, instituio pblica e de ensino especializada em doenas infectocontagiosas e parasitrias, referncia para o estado de Gois. O hospital em questo presta assistncia populao de baixo poder econmico e serve de campo de estgio e de pesquisa para ps-graduandos de vrias reas da sade. Participantes da pesquisa: constituram-se de sete crianas, na faixa etria de 8 a 10 anos de idade, de ambos os sexos, selecionadas com base em caracterizao da populao internada no HDT, cujo tempo de internao fosse maior que cinco dias e at um ms. Como critrio de incluso, aceitaram-se as crianas e acompanhantes aquiescentes pesquisa. Cuidados ticos: este estudo foi aprovado pelo Comit de tica em Pesquisa Mdica Humana e Animal do HDT. Inicialmente, consultaram-se as crianas e seus responsveis quanto ao desejo destes participarem do estudo e, em seguida, solicitaram-se aos responsveis a assinatura do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, conforme normas de pesquisa com seres humanos Resoluo n196/96 do Conselho Nacional de Sade (BRASIL, 1996). Procedimentos: as intervenes de arteterapia adotadas consistiram de acompanhamento individual durante cinco dias consecutivos, com durao variada de uma a trs horas e meia, as quais totalizaram nove sesses, cujos objetivos foram: permitir criana a exteriorizao de sentimentos, de tenses e angstias; buscar a reorganizao do seu meio interno; permitir a expresso da autonomia, uma vez que ao trabalhar nas sesses a criana faz escolhas; diminuir a dor e desconforto fsicos e estimular sua imaginao e a criatividade. Durante as intervenes, trabalharamse vrias modalidades de arte apoiadas s necessidades das crianas, tendo as intervenes de arteterapia favorecido a conduta focal e imediata, isto , as necessidades emergentes conflitantes da criana, e reforado seu vnculo tanto com a arteterapeuta como com o hospital. Esta proposta teraputica focal transcorreu de forma simples e sempre em pertinncia com a temtica trazida naquele momento especfico, ou seja, estimulando a busca e o encontro de significados atravs da relao da criana com o objeto e com as dinmicas propostas. As intervenes consistiram de tcnicas ldicas e de atividades artsticas, com conduo espontnea das dinmicas, favorecendo, assim, a exteriorizao da subjetividade da criana. Nas intervenes, as crianas utilizaram materiais de desenho, pintura, colagem e recorte, modelagem, construo, gravura, origami, teatro, brinquedos, jogos, livros de histrias e escrita criativa. A pesquisa teve durao total de seis meses, perodo em que as sesses gerais de arteterapia transcorreram de forma tranqila. Durante todo o processo arteteraputico, respeitaram-se aspectos, como: condies da criana (fase da doena e estado geral); idade cronolgica; nvel do estgio psicomotor; preferncias individuais e segurana. Ao final da sesso houve a limpeza e assepsia dos materiais utilizados.

Importante salientar que as crianas realizaram o desenho do corpo no decorrer das sesses de arteterapia, mais precisamente entre a quinta e oitava sesses, quando foi sugerido. Durante as intervenes, constituram-se como propostas iniciais a visualizao do corpo inteiro da criana, seus movimentos, gestos e expresses. Em seguida, a criana deveria desenhar a silhueta real do seu corpo no papel, significando a projeo da sua prpria imagem corporal. Inicialmente, a arteterapeuta desenhou com pincel atmico a silhueta da prpria criana em posio e cor escolhidas por esta. Seguiu-se a sesso da produo plstica, onde se props criana realizar um trabalho com temtica livre e espontnea, sobre a prpria imagem refletida no papel. Para tanto, poderia utilizar as modalidades de pintura, desenho, construo ou colagem/recorte. Quando as imagens extrapolavam o tamanho da folha de papel, a arteterapeuta colou um outro papel para abranger toda a criao. No final, estimulou-se a criana a dar um ttulo para a obra produzida e, caso quisesse, poderia falar sobre a mesma. Durante o processo de confeco da imagem, a arteterapeuta evitou fazer intervenes verbais constantes para no desconcentrar o paciente, porm introduziu msica instrumental de fundo objetivando facilitar a introspeco. O propsito da sesso de arteterapia, ao estimular a criao do desenho do prprio corpo, foi permitir criana expressar sua subjetividade no desenho, favorecendo o desvelar de sua identidade. Assim, as crianas puderam sentir, expor e transformar a si mesmas juntamente com a matria. Na coleta dos dados, utilizaram-se as tcnicas de observao direta e participante, privilegiando todo o processo da construo do desenho, a relao que a criana estabeleceu com o material e a utilizao do mesmo, como forma de expresso dos seus contedos internos. As fotografias foram utilizadas para registrar o desenho do corpo humano, as quais foram previamente autorizadas pelos pacientes, responsveis e pelo Comit de tica da Instituio. Registraram-se, tambm, todas as observaes, logo aps a realizao das sesses. O registro escrito das sesses e as fotografias facilitaram, posteriormente, uma anlise mais criteriosa dos trabalhos. O tempo da sesso do desenho de auto-retrato variou de uma a duas horas e vinte minutos. Instrumentos de Coleta de Dados: seguiu-se a tcnica de desenho projetivo temtico e registro fotogrfico dos mesmos. O instrumento empregado para anlise dos dados foi um Roteiro de Avaliao desenvolvido por uma das autoras, cuja finalidade era padronizar e servir de guia para a descrio dos itens avaliados no desenho, que foram: descrio sucinta do trabalho e do personagem; criatividade; omisso e incluso de elementos; expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal; vesturio e acessrios; cores; nvel de desenvolvimento e comentrios subjetivos do arteterapeuta. Anlise dos Dados: Os dados, por sua natureza subjetiva, foram apresentados de maneira descritiva e analisados qualitativamente. As pesquisadoras basearam-se em autores de testes projetivos e dicionrios de smbolos, buscando auxlio para analisar o simbolismo dos elementos vigentes (CIRLOT, 1984; DI LEO, 1991; FINCHER, 1991; HAMMER, 1991; LEXIKON, 1994; OCAMPO et al., 1999; CAMPOS, 2000; RETONDO, 2000; CHEVALIER & GHEERBRANT, 2003; FURTH, 2004). Apresentao e Discusso dos Resultados O Quadro 1 ilustra a caracterizao dos sujeitos da pesquisa. QUADRO 1 Distribuio das crianas segundo sexo, escolaridade, diagnstico clnico, isolamento, local de atendimento, residncia e idade. Goinia - 2003 Crianas hospitalizadas

Sexo Escolaridade (srie) M F 2 3 4

Diagnstico Clnico Meningite Calazar

Residncia Outra G IG OE

Idade (anos) 8 9 10

a) Alberto b) Raquel c) Tasa d) Vera e) George f) lvaro g) Dlcio Legenda: M masculino


G Goinia

Nomes fictcios

F feminino IG interior de Gois OE outro Estado

O Quadro 1 descreve a caracterizao das sete crianas que participaram deste trabalho, as quais foram atendidas individualmente; so crianas de ambos os sexos, com idade entre oito e dez anos. Em relao escolaridade, curvaram da 2 srie primria 6 srie ginasial. As crianas apresentaram oscilao no diagnstico clnico, cuja prevalncia foi de meningites e calazar, com presena, tambm, de casos de mal de Hansen reacional, malria e tuberculose; a maioria das crianas vivia na zona rural, no interior de Gois. Ao propor o trabalho do auto-retrato s crianas, inicialmente a arteterapeuta verbalizou o objetivo geral da sesso de arteterapia, quando notou certa semelhana entre as crianas participantes, por no apresentarem resistncia em realiz-lo. Enquanto executavam o desenho e manipulavam o material, o silncio invadiu o ambiente deixando transparecer uma expresso corporal que evidenciava importante concentrao das crianas no desempenho da atividade, possivelmente pela busca interior do processo em questo. Nesse contexto, cada criana apresentou um estilo peculiar de trabalhar seu corpo e de express-lo no papel. Aps a elaborao do desenho, as crianas apresentaram dois momentos, num visualizava-se como forma no papel e no segundo momento voltava-se para a confeco e criao da imagem, uma fase bem mais elaborada. Deram aos trabalhos seu prprio nome, mas na maioria dos casos as crianas fizeram pouco ou nenhum comentrio verbal sobre sua produo. A seguir, tm-se as imagens grficas (desenhos), as descries e anlises dos trabalhos de forma individual: a) Alberto - Caractersticas do desenho auto-retrato: 1. Descrio sucinta do trabalho: a imagem apresenta-se assimtrica e a criana, ao desenhar, extrapolou os limites do lado esquerdo da folha de papel. O tamanho e a proporo do trabalho esto equilibrados. A figura nica e bem coordenada, isto , no contm fragmentos, seus elementos esto integrados. 2. Criatividade: trabalho limitado, de composio simples, pobre em detalhes e contedo. O desenho no possui diversidade ou variedade de elementos na sua produo, pouco criativo, pois a criana demonstrou falta de originalidade, flexibilidade, fluncia, elaborao e avaliao ao desenvolv-lo. 3. Omisso/incluso de elementos: a criana no preencheu a figura, deixou de colocar olhos, boca e nariz. O brao direito apresenta-se contrado, indicando omisso do membro no desenho. 4. Expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal: ausncia de contato visual da imagem, que inexpressiva e sugere distncia interpessoal. A figura d idia de movimento, expresso pela sua assimetria, reflete postura alerta e mais atenta. 5. Descrio sucinta do personagem: o traado e a direo da imagem no se desviam da normalidade; o brao direito est recolhido, enquanto o esquerdo encontra-se solto; a cabea est de perfil, voltada para a esquerda e corpo para frente. A criana no preencheu a figura, nem reforou seus traos, que so fracos, mas com linhas contnuas. O desenho no sugere textura e nele no h efeito de luz ou sombra. 6. Vesturio e acessrios: a imagem no possui estes elementos. 7. Cores: o trabalho no apresenta cor porque no foi preenchido, s existe a linha de definio da figura, na cor azul. 8. Nvel de desenvolvimento: imagem indica atraso no nvel de desenvolvimento grfico do paciente. 9. Comentrios subjetivos da arteterapeuta: o que mais chama a ateno no desenho: desvitalizao ou esmaecimento da imagem, pela leveza dos traos; falta de preenchimento da figura; ausncia de cor; omisso do rosto e figura pouco elaborada. Tambm merece destaque o desvio da imagem para esquerda, para o observador transparece um efeito desagradvel da imagem. Simbolismo: 1. A omisso de qualquer parte da figura sugere conflitos que podem estar relacionados com a parte em questo; a omisso especificamente do brao, neste caso, pode se relacionar com a insegurana. O desenho do rosto sem olhos, nariz e boca pode sugerir indivduos imaturos que no querem se comunicar com ningum e indicar, ainda, ausncia de relao com o meio e fuga de respostas aos estmulos exteriores. 2. Figura com o rosto de perfil e corpo voltado para frente pode indicar imaturidade perceptiva, enquanto a ausncia de olhos, nariz e boca pode significar timidez, falta de relao com o meio, fuga dos estmulos exteriores ou do meio, imaturidade na comunicao, tendncia a evitar contatos, introverso, superficialidade, cautela ou hostilidade. 3. Um brao apertado junto ao corpo d idia de controle interno rgido, falta de flexibilidade, relaes interpessoais pobres, dificuldade de se aproximar e de estabelecer relaes com as pessoas, atitude de defesa. 4. Falta de simetria indica insegurana emocional. 5. Figura menos elaborada indica depreciao, hostilidade ou medo, retraimento, depresso. O desenho vazio pode significar pouca energia psquica.

6. Pouca presso e traado leve no desenho sugerem baixo nvel de energia, insegurana, timidez discreta, inibio, sentimento de incapacidade, depresso e inadequao, falta de confiana em si mesmo, represses e restries. 7. A nfase no lado esquerdo da pgina e o uso mnimo de detalhes sugerem introverso, inibio ou controle intelectual, insegurana, energia reduzida e retraimento. 8. Cor somente no contorno do desenho e a escassa quantidade delas confirmam timidez emocional. 9. Sntese Geral: os componentes analisados individualmente sugerem que a criana imatura, tmida, insegura e superficial, no que diz respeito ao contato com os outros. Estes dados confirmam as caractersticas pessoais desta criana que quase no verbalizava seus pensamentos; mantinha distanciamento interpessoal da arteterapeuta e no quis participar de todas as sesses. A criana s executava atividades quando instruda pela arteterapeuta e, assim, no apresentou nenhuma criao espontnea.

Fig. 1 Desenho auto-retrato produzido por Alberto, criana com 9 anos de idade, do sexo masculino. b) Raquel - Caractersticas do desenho auto-retrato: 1. Descrio sucinta do trabalho: a imagem apresenta-se simtrica, a criana utilizou bem a folha de papel com predominncia da metade superior da folha. O tamanho e proporo da imagem so equilibrados, com boa coordenao da figura, que nica, sem fragmentao, com seus elementos integrados. 2. Criatividade: o trabalho bem elaborado, possui riqueza de detalhes e de contedo, mas de composio simples. O desenho criativo, contm variedade de elementos na sua produo, demonstrando independncia e facilidade da criana em elaborar um trabalho expressivo. 3. Omisso/incluso de elementos: a criana incluiu os elementos principais no seu desenho. 4. Expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal: no existe contato visual, pois a figura est desenhada de costas. A imagem sugere movimento, pelos braos estarem levantados, pois mostra um personagem em alerta, com postura atenta. D idia de distanciamento interpessoal por estar de costas. 5. Descrio sucinta do personagem: o traado e a direo no contm desvio da normalidade; os braos esto estendidos para cima, as pernas abertas e os ps voltados para dentro. A criana preencheu toda a figura e seu desenho demonstra linhas contnuas e sugere textura visual, sem efeito de luz e sombra. 6. Vesturio e acessrios: o corpo est todo coberto por tecido, inclusive cabea, ps e mos. O vesturio composto por quatro peas, simples e sem detalhes. 7. Cores: trabalho bem colorido, predominncia das cores primrias (vermelho, amarelo e azul) e tambm da cor verde. Usou contraste de cores quentes (vermelho e amarelo) e frias (azul e verde), todas fortes, bem definidas, saturadas e dispostas de modo separado. 8. Nvel de desenvolvimento: adequado para a idade do paciente. 9. Comentrios subjetivos da arteterapeuta: o que mais chama a ateno a figura estar de costas, com braos em postura de rendio. A personagem est toda coberta por uma vestimenta, dando a impresso de estar encapsulada, porm a imagem bastante colorida. Para o observador, a imagem tem um efeito desagradvel. Simbolismo: 1. A cabea simboliza o auto-conceito e, juntamente com os traos fisionmicos, expressa as necessidades sociais e de contato, alm de projetar o controle do corpo e das fantasias. A cabea toda coberta pode significar represso e/ ou tentativa de controle das fantasias.

2. Figura de costas pode indicar grande problema de ajustamento, fuga do meio, dissimulao dos impulsos proibidos, culposos, inconfessveis e de vergonha. 3. Os braos estendidos para cima lembram um gesto de rendio, culpa. As mos e ps cobertos tambm indicam dificuldades de contato ou sentimentos de culpa. Os ps voltados para dentro sugerem ambivalncia no comportamento e falta de autonomia. 4. O corpo todo coberto por tecido sinaliza a necessidade de proteo, pudor e socializao, ao passo que o encapsulamento d idia de priso, medo, limitao e distncia interpessoal. 5. As cores expostas de modo separado sugerem expanso, porm com emoes controladas ou dirigidas, desejo de ordem e equilbrio. 6. A utilizao da metade superior do papel indica tendncia a buscar satisfao na fantasia, criatividade, e a manter-se distante, alheio e inacessvel. 7. Sntese Geral: os componentes analisados individualmente sinalizam que a criana tem energia e apresenta desenvolvimento grfico adequado para a idade, porm est inacessvel e distante, com sentimentos de medo, de culpa, emoes controladas e protegidas. Estes dados confirmam as caractersticas pessoais desta criana que apresentou boa produo artstica, era muito tmida, com verbalizao escassa e tom de voz fraco. Tinha uma expresso de tristeza profunda, pouco contato corporal e gesticulao escassa. Demonstrou dependncia excessiva da me no incio do processo arteteraputico.

Fig. 2 Desenho auto-retrato produzido por Raquel, criana com 8 anos de idade, do sexo feminino. c) Tasa - Caractersticas do desenho auto-retrato: 1. Descrio sucinta do trabalho: a imagem do desenho simtrica, a criana extrapolou a folha de papel. A figura tem tamanho e proporo equilibrados e apresenta-se bem coordenada. Ela nica, ou seja, no fragmentada, pois seus elementos esto integrados. A criana reproduziu a imagem de acordo com sua aparncia visual real e caractersticas gerais compatveis com sua a idade. 2. Criatividade: o trabalho bem elaborado e de composio complexa, pois rico em detalhes e contedo. O desenho possui diversidade de elementos na sua produo, bastante criativo e carregado de muita imaginao. Demonstra independncia e facilidade da criana em elaborar um trabalho expressivo. 3. Omisso/incluso de elementos: h incluso dos elementos principais no trabalho. 4. Expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal: a imagem apresenta contato visual, por ser bastante expansiva. Figura desenhada com o corpo posicionado para a frente, bem coordenada e d idia de movimento, pois braos e pernas esto afastados do corpo; reflete sentido de alerta e postura atenta. Seus braos e pernas so proporcionais, flexveis e relaxados. O desenho d a idia de aproximao interpessoal pelo bom contato visual e pelos membros em postura de expanso. O rosto bastante expressivo; olhos, nariz e boca so de tamanho mdio. 5. Descrio sucinta do personagem: o traado e a direo da imagem no apresentam desvios da normalidade. A criana preencheu bem o desenho, que tem linhas contnuas, bem definidas e sugere textura visual, porm sem efeito de luz e sombra. 6. Vesturio e acessrios: o corpo est coberto por duas peas de roupa, mostrando o umbigo. A roupa, apropriada para a idade, simples, rica em detalhes, enfeitada com laos. O cabelo est preso por trs ligas prprias para esse fim.

7. Cores: o trabalho bem colorido, com predominncia do amarelo e do verde, embora haja contraste de cores quentes e frias, todas fortes, bem definidas e saturadas. As cores esto dispostas de modo separado (amarelo e verde) e insignificantemente justapostas (vermelho no amarelo) formando detalhes na pea. 8. Nvel de desenvolvimento: adequado para a idade do paciente. 9. Comentrios subjetivos da arteterapeuta: o que mais chama a ateno a figura mostrar-se livre, em movimento, colorida e com bom contato visual. O observador tem uma impresso bastante agradvel da imagem. Simbolismo: 1. A figura desenhada de frente significa contato visual ou exibicionismo, boa aceitao de si mesma, boa evoluo psicossexual e relacionamento com o mundo exterior de forma aberta e franca. Idade da figura prxima da criana, o que significa bom nvel de maturidade sociocultural. O rosto mostrado de frente pode indicar preparo para o confronto com a vida e boa interao com o meio. 2. Olhos, nariz e boca mdios confirmam o bom ajustamento social, afetivo e sexual e tambm contato equilibrado com a realidade. 3. Os braos e pernas proporcionais, flexveis e relaxados indicam bom ajustamento pessoal e capacidade de inter-relao com o ambiente. 4. As cores expostas de modo separado indicam expanso, porm com emoes controladas ou dirigidas, desejo de ordem e equilbrio. O amarelo a cor da luz, do ouro, do calor, do poder e do sol, a cor usada pelas pessoas alegres, desinibidas, flexveis, cheias de energia e espontneas. J o verde, lembra a natureza, o crescimento, a criao, a reproduo, a cor do equilbrio e fonte de energia, sendo usado por pessoas sensveis, sociveis e com facilidade de inter-relao com os outros e com o ambiente. 5. O traje comum completo d idia de ajustamento interno com a sociedade e as ligas prendendo o cabelo podem indicar controle da sensualidade. 6. Os traos apresentados de maneira leve e normal sugerem bom tnus e equilbrio emocional e mental. 7. O desenho bem preenchido na folha de papel pode indicar vitalidade e interao com a vida. 8. Sntese Geral: os componentes da criana, analisados individualmente, representam sua energia, alegria interna, vitalidade, expanso, boa interao com o meio, bom ajustamento pessoal e social e equilbrio emocional, dados confirmados pelas suas caractersticas pessoais. Esta criana elaborou e criou uma produo artstica intensa e profunda. Expansiva, mas tranqila, expressava bem seus sentimentos. Era bastante comunicativa, tinha limites e segurana, alm de se mostrar envolvida com as tarefas nas sesses de arteterapia. Apesar de estar doente e hospitalizada, seu nvel de energia e entusiasmo eram altos; a dinmica familiar no hospital, com a me, era harmoniosa, sua postura corporal era de proximidade pessoal e mostrava-se muito simptica.

Fig. 3 Desenho auto-retrato produzido por Tasa, criana com 10 anos de idade, do sexo feminino. d) Vera - Caractersticas do desenho auto-retrato: 1. Descrio sucinta do trabalho: a imagem simtrica, pois a criana utilizou bem a folha de papel. O tamanho e a proporo da imagem so bem equilibrados. A figura bem coordenada, nica, ou seja, sem fragmentao, com todos elementos integrados. A criana reproduziu a imagem de acordo com sua aparncia visual real e as caractersticas gerais compatveis com sua a idade.

2. Criatividade: seu trabalho bem elaborado e de composio complexa; rico em detalhes e em contedo. Sua produo possui diversidade de elementos, criativo, demonstrando a independncia da criana e sua facilidade para elaborar um trabalho expressivo. 3. Omisso/incluso de elementos: h incluso dos elementos principais na figura. 4. Expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal: a imagem apresenta contato visual favorvel e est posicionada de frente. A figura bem coordenada, indica movimento, por seus braos estarem afastados do corpo; reflete uma posio de alerta e mais atenta. Os braos e pernas so proporcionais, flexveis e relaxados, porm as mos esto voltadas para dentro. A figura indica aproximao interpessoal devido ao bom contato visual e tambm porque os membros esto em expanso. O rosto expressivo, com olhos, nariz e boca de tamanhos mdios; a boca est ligeiramente sorridente. O corpo mostra pequena indicao para a esquerda. 5. Descrio sucinta do personagem: traado e direo sem desvio da normalidade; preencheu bem a figura. Desenho com linhas contnuas e bem definidas, no sugere textura visual, nem efeito de luz e sombra. 6. Vesturio e acessrios: o corpo est coberto por duas peas de roupa apropriadas para a idade, embora seja simples e sem detalhes. 7. Cores: o trabalho colorido com predominncia do vermelho, do azul-escuro e preto. Usa contraste de cores quentes e frias; todas so fortes, bem definidas, saturadas e dispostas de modo separado. 8. Nvel de desenvolvimento: adequado para a idade do paciente. 9. Comentrios subjetivos da arteterapeuta: os elementos que mais chamam a ateno so a figura estar livre, ter rosto expressivo e ligeiramente sorridente e bom contato visual. Para o observador, transparece um efeito agradvel da imagem. Simbolismo: 1. A figura posicionada de frente significa contato visual favorvel, boa aceitao de si mesma, boa evoluo psicossexual e ainda que estabelece relacionamento com o mundo exterior de forma aberta e franca. Idade da figura prxima da criana, o que indica bom nvel de maturidade sociocultural. O rosto desenhado de frente indica preparo para o confronto com a vida e boa interao com o meio. 2. Olhos, nariz e boca mdios confirmam bom ajustamento social, afetivo e sexual e contato equilibrado com a realidade. 3. Os braos e pernas proporcionais, flexveis e relaxados indicam bom ajustamento pessoal e capacidade de inter-relao com o ambiente. Quanto s mos estarem voltadas para dentro, podem indicar introspeco. 4. As cores expostas de modo separado sugerem expanso, porm com emoes controladas ou dirigidas, desejo de ordem e equilbrio. O vermelho, cor do sangue, o smbolo fundamental do princpio da vida; ativa, estimula e produz emoes rpidas e fortes. J o azul, lembra a cor do cu e do esprito, da profundidade, d a sensao de leveza e contentamento, sendo usada por pessoas calmas, seguras, equilibradas e mais controladas. A combinao do azul com o vermelho assinalam certo tipo de conflito. O preto significa a ausncia das cores; transmite renncia, entrega, abandono e introspeco. No entanto, a combinao do preto e do vermelho indica depresso e raiva experimentados simultaneamente. 5. O traje comum completo sugere ajustamento interno com a sociedade. 6. Os traos registrados levemente indicam bom tnus, equilbrio emocional e mental. 8. Sntese Geral: os componentes analisados individualmente do a idia de dualidade de sentimentos, de um lado expanso e equilbrio e de outro, conflito e depresso. Estes dados confirmam as caractersticas pessoais desta criana que teve boa produo, uma criao artstica intensa e demonstrou tima evoluo no processo arteteraputico; porm sua histria de vida triste, abandono materno na infncia e assim no pde viver num ambiente familiar natural. A criana teve boa integrao e relao com a arteterapeuta, mas sempre que podia expressava os contedos trgicos em sua produo artstica. Apresentou bom contato visual e expresso sutil de afeto com a arteterapeuta. Era comunicativa, tranqila e participava de todas as tarefas.


Fig. 4 Desenho auto-retrato produzido por Vera, criana com 10 anos de idade, do sexo feminino. e) George - Caractersticas do desenho auto-retrato: 1. Descrio sucinta do trabalho: imagem simtrica, extrapolou a folha de papel. Tamanho e proporo do desenho so equilibrados; figura nica, no fragmentada e bem coordenada, com elementos integrados. 2. Criatividade: trabalho limitado, de composio simples, pobre em detalhes e em contedo. Sua produo no apresenta diversidade de elementos, pouco criativo e original, no demonstra flexibilidade, fluncia, elaborao e avaliao ao desenvolver seu trabalho. 3. Omisso/incluso de elementos: no preencheu a figura, na qual faltam olhos, boca e nariz. 4. Expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal: ausncia de contato com os olhos, figura inexpressiva desenhada de frente, apresentando braos e pernas proporcionais, flexveis e relaxados. O desenho sugere movimento por sua expanso, reflete estado de alerta e postura mais atenta. Distncia interpessoal neutra. 5. Descrio sucinta do personagem: traado e direo sem desvio da normalidade; cabea e corpo voltados para frente e os braos e pernas encontram-se soltos. No preencheu a figura, mas reforou os traos do desenho, cujas linhas so contnuas e bem definidas; no sugere textura visual, nem apresenta efeito de luz e sombra. 6. Vesturio e acessrios: o corpo est coberto por duas peas de roupa simples e sem detalhes, apropriada para a idade. 7. Cores: o trabalho no apresenta cor, porque no foi preenchido; s existe a linha de definio da figura na cor verde. 8. Nvel de desenvolvimento: imagem indicando atraso do nvel de desenvolvimento grfico do paciente. 9. Comentrios subjetivos da arteterapeuta: os elementos que mais chamam ateno so a falta de preenchimento da figura, ausncia de cor, omisso do rosto. Figura pouco elaborada e solta no papel. Para o observador, transparece um efeito neutro da imagem, por estar vazia e ser monocromtica. A figura est solta e em movimento, ao mesmo tempo. Simbolismo: 1. A omisso de qualquer parte da figura sugere conflitos que podem estar relacionados com a parte em questo; o desenho do rosto sem olhos, nariz e boca pode indicar indivduos imaturos que no querem se comunicar com ningum, ou ainda ausncia de relao com o meio, fuga de respostas aos estmulos exteriores. 2. A figura estar posicionada de frente indica contato visual, boa aceitao de si mesma, boa evoluo psicossexual e relacionamento com o mundo exterior de forma aberta e franca. A ausncia de olhos, nariz e boca pode indicar timidez, falta de relao com o meio, fuga dos estmulos exteriores ou do meio, imaturidade na comunicao, tendncia a evitar contatos, introverso, superficialidade, cautela ou hostilidade. 3. Os braos e pernas proporcionais, flexveis e relaxados refletem bom ajustamento pessoal e capacidade de inter-relao com o ambiente. 5. Figura menos elaborada sugere depreciao, hostilidade ou medo, retraimento, depresso. O desenho vazio sugere uma energia fsica limitada. 6. O traje comum e completo pode significar ajustamento interno com a sociedade. 7. O uso mnimo de detalhes d idia de introverso, inibio ou controle intelectual, insegurana, energia reduzida e retraimento. 8. A cor usada somente para o contorno e a escassa quantidade utilizada confirmam a timidez emocional.

9. Sntese Geral: os componentes analisados individualmente indicam dualidade do comportamento; de um lado apresenta ajustamento pessoal equilibrado e de outro, predominncia da inexpressividade, timidez, imaturidade, insegurana, retraimento e pouco contato. A criana, muito tmida, teve grande resistncia para iniciar o processo arteteraputico, porm ao inici-lo apresentou grande progresso. Apresentava prazer enquanto desenhava, seus trabalhos tornaram-se amplos, coloridos e criativos, estava mais tranqilo, mais sossegado e independente da sua acompanhante. Devido sua patologia calazar, apresentava-se com energia reduzida. Quase no verbalizava suas idias e sua postura era rgida e tensa no incio do processo. A dinmica familiar no hospital, com a av, era de instabilidade, pois a criana tinha pouco contato com ela, que residia distante, mas esta foi a alternativa encontrada pela famlia, tendo em vista que a me no podia acompanhar a criana no hospital para no ficar distante dos outros filhos, do novo marido e enteados, alm de ter que trabalhar.

Fig. 5 Desenho auto-retrato produzido por George, criana com 9 anos de idade, do sexo masculino. f) lvaro - Caractersticas do desenho auto-retrato: 1. Descrio sucinta do trabalho: imagem ligeiramente assimtrica, utilizou bem a folha de papel. Desenho de tamanho e proporo equilibrados e bem coordenado. Figura nica, no fragmentada, com elementos integrados. 2. Criatividade: trabalho de composio simples, empobrecido quanto diversidade de elementos utilizados na sua produo, embora demonstre certa criatividade, originalidade, flexibilidade, fluncia, elaborao e avaliao durante todo o trabalho. 3. Omisso/incluso de elementos: h omisso das partes do rosto. 4. Expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal: no h contato visual. A figura posicionada de frente mostra boa coordenao, mas sem indicao de movimento; est atenta e em posio de alerta; o brao esquerdo est colado ao corpo e o direito, apenas prximo; braos e pernas so proporcionais. Distncia interpessoal neutra; rosto inexpressivo por no apresentar olhos, nariz e boca; a cabea est ligeiramente inclinada para esquerda. 5. Descrio sucinta do personagem: presso na linha do desenho, tornando-a pesada; detalhes: preencheu toda a figura, cujas linhas so contnuas e bem definidas, no sugere textura visual, nem efeito de luz e sombra. A tinta opaca. 6. Vesturio e acessrios: o corpo est todo coberto de vermelho. 7. Cores: trabalho monocromtico, com predominncia do vermelho. A cor forte, bem definida, saturada e intensa, tanto que escorre pelo papel. 8. Nvel de desenvolvimento: imagem indica atraso no nvel de desenvolvimento grfico do paciente. 9. Comentrios subjetivos da arteterapeuta: os elementos que mais chamam a ateno so a figura estar imvel e a tinta vermelha escorrendo, dando idia de uma figura grotesca, que est se desfazendo ou derretendo. Parece ter sido realizado em alta velocidade e sem cuidado. Para o observador, transparece um efeito desagradvel da imagem. Simbolismo: 1. Figura rgida e esttica indica certo controle sobre a vida impulsiva, conflitos, medo de relaes espontneas. O brao esquerdo apertado ao corpo tambm sugere controle interno rgido, relaes interpessoais pobres, medo vinculado a impulsos hostis, fuga ao meio. A figura grotesca reafirma o esforo inconsciente da criana em deformar a realidade, e ainda desprezo e hostilidade para com as pessoas.

2. A ausncia de olhos, nariz e boca podem indicar timidez, ausncia de relao com o meio, fuga dos estmulos exteriores ou do meio, imaturidade na comunicao, tendncia a evitar contatos, introverso, superficialidade, cautela ou hostilidade. 3. O vermelho, smbolo fundamental do princpio da vida e cor do sangue, uma cor ativa e estimulante, que produz emoes rpidas e fortes e ainda sugere excitabilidade e impulsividade. A cor vermelha pode ter como smbolos atos rituais de reconhecimento do pecado, do sacrifcio e da expiao; ou ainda significar o despertar de potenciais de cura e de doadores de vida. A escassa quantidade de cores corresponde incapacidade de a criana estabelecer livremente relaes interpessoais quentes e compartilhadas, por se tratar de pessoa mais tmida emocionalmente. 4. Os traos com muita presso sugerem excesso de energia, vitalidade, iniciativa, deciso, confiana em si mesmo, ou medo, tenso, insegurana, dissimulao, agressividade e hostilidade para com o ambiente. Indicam, tambm, aguda conscincia da necessidade de autocontrole, falta de adaptao, esforo para manter o equilbrio da personalidade ou ainda podem significar isolamento com necessidade de proteo das presses externas. 5. Sntese Geral: os componentes analisados individualmente sugerem dualidade de significados, hostilidade com o ambiente e energia intensa, bem como criatividade. Dados confirmam as caractersticas pessoais da criana, e evidenciam sua relao conflituosa com a me, controladora e rspida ao lidar com ele. No processo arteteraputico apresentou pouco cuidado com os materiais e agitao psicomotora intensa, mas teve uma produo artstica significativa, era criativo. Realizou bom contato corporal e verbal com a arteterapeuta.

Fig. 6 Desenho auto-retrato produzido por lvaro, criana com 10 anos de idade, do sexo masculino. g) Dlcio - Caractersticas do desenho auto-retrato: 1. Descrio sucinta do trabalho: imagem simtrica, ultrapassou a folha de papel. A figura tem tamanho e proporo equilibrados, bem coordenada, nica, isto , no fragmentada, com elementos integrados. Reproduz a imagem de acordo com sua aparncia visual real e as caractersticas gerais so compatveis com sua a idade. 2. Criatividade: trabalho bem elaborado, composio complexa, rico em detalhes e contedo, apresentando diversidade de elementos na sua produo. A criana demonstra independncia, facilidade em elaborar um trabalho expressivo e criativo. 3. Omisso/incluso de elementos: h incluso dos elementos necessrios. 4. Expresso facial, nvel de energia e distncia interpessoal: contato visual favorvel. A figura bem coordenada, est desenhada de frente, porm indica rigidez, pelo desenho das pernas, e medo expresso pelo olhar. A imagem reflete alerta e postura mais atenta. Os braos so proporcionais, flexveis e relaxados, enquanto as pernas so rgidas e imveis. Distncia interpessoal manifestada no rosto mascarado, que apresenta olhares de tenso e medo. Embora mascarado, o rosto expressivo possui olhos, nariz e boca de tamanhos mdios. Os cabelos aparecem adornando a cabea. 5. Descrio sucinta do personagem: traado e direo sem desvio da normalidade e bom preenchimento da figura. Desenho com linhas contnuas e bem definidas apresenta textura ttil no rosto, mas no h efeito de luz e sombra. 6. Vesturio e acessrios: o corpo est coberto com duas peas de roupa simples e sem detalhes, apropriada para a idade. 7. Cores: no trabalho predominaram as cores verde e preto; so fortes, bem definidas e dispostas de modo separado. Usa muito a cor fria em tom escuro. 8. Nvel de desenvolvimento: adequado para a idade do paciente.

9. Comentrios subjetivos da arteterapeuta: os elementos que mais chamam ateno so o tronco e os braos livres, enquanto as pernas e os ps esto rgidos, sem movimento, colados ao corpo. O rosto coberto por mscara sugere apreenso, receio, tenso e medo. Para o observador, transparece um efeito desagradvel da imagem. Simbolismo: 1. Figura rgida e esttica d a idia de existir certo controle sobre a vida impulsiva, de conflitos e medo de relaes espontneas. As pernas juntas, rgidas, coladas ao corpo e sem sinal de movimento tambm indicam a estagnao entre a fantasia e a capacidade de realizao e tambm a manuteno dos impulsos internos sob rgido controle. 2. As cores expostas de modo separado indicam expanso, porm com emoes controladas ou dirigidas, desejo de ordem e equilbrio. O verde, presente no tronco da figura, lembra a natureza, o crescimento, a criao, a reproduo, tambm chamada de cor do equilbrio e fonte de energia. Quanto ao preto das pernas e ps, significa ausncia das cores e pode indicar renncia, entrega, abandono e introspeco, tristeza, conflitos no solucionados, inibio, represso da vida emocional ou ansiedade. 3. Sntese Geral: com referncia aos membros inferiores, os componentes analisados indicam imobilidade de locomoo, introspeco, conflito, controle e medo, ao contrrio dos braos, que esto soltos e em expanso. A criana apresentava-se de forma bastante inibida, com pouca verbalizao dos seus pensamentos e contato visual. Teve grande progresso no decorrer do processo arteteraputico. Quanto dinmica familiar no hospital, com a me, era harmoniosa.

Fig. 7 Desenho auto-retrato produzido por Dlcio, criana com 10 anos de idade, do sexo masculino. Analisando os dados coletados, vale ressaltar que cada desenho mostrou posies variadas e nicas, salientando que as diferenas individuais entre as crianas determinam suas especificidades em cada obra criada, atravs da qual refletem no papel a sua prpria imagem. A representao chamada de simblica, decorrente desse trabalho artstico, percebida como uma atividade complexa, elaborada e reveladora da interao que propicia ao executor da obra inmeras maneiras de perceber e de ver o mundo, quantas sejam as qualidades perceptveis de cada pessoa e as conseqentes viabilidades da expresso individual (URRUTIGARAY, 2003). O que confirma, ademais, que cada criana tem seu ritmo prprio e um modo particular de evoluir, ou seja, cada uma tem um tempo e uma maneira de internalizar experincias e vivncias distintas o fazer arteteraputico que expressa a singularidade e a identidade criativa de cada um, mesmo estando os indivduos doentes, internados no mesmo local e dentro da mesma faixa etria. No desenho do auto-retrato, a criana pde projetar o eu fsico e o eu psicolgico, por isso algumas figuras foram um tanto rgidas e outras mais soltas e coloridas e mostraram movimento e ao. Para algumas crianas, o auto-retrato foi significante, por isso mais elaborado, enquanto para outras foi apenas um smbolo precrio. Os desenhos foram importantes canais de expresso dos sentimentos, conflitos, medos, esperana, fantasias, relacionamento e elementos subjetivos inerentes. Cada criana elaborou o seu auto-retrato sua maneira, acentuando e modificando as diferentes partes em funo dos mecanismos de sua personalidade e de toda vivncia passada e presente. O fato que o auto-retrato pode ser distorcido da realidade, porque muitas vezes associa-se a aspectos idealizados ou patolgicos que, geralmente, refletem dificuldades profundas com o prprio corpo. O desenho trouxe informaes sobre o indivduo que o executou, mas vale ressaltar que o contedo de cada obra foi muito representativo para o paciente no momento em que foi desenhado, pois indicou a situao psquica da criana naquele momento. A singularidade das crianas lhes conferida por influncias de seu ritmo prprio de desenvolvimento e por caractersticas pessoais que as diferenciam das demais. Por outro lado, os desenhos identificaram emoes (tristeza, alegria, raiva, introverso, expanso) muitas vezes opostas, algo que inerente ao ser humano que vivencia uma situao conflituosa e sobre a qual tem pouco controle.


Consideraes Finais As avaliaes dos desenhos infantis foram importantes, pois permitiram acompanhar com bastante clareza o processo intrapsquico focal. Vale ressaltar que seu enfoque no foi sistmico ou abrangente, porque na arteterapia o importante no apenas a leitura do produto final, mas de todo o processo de produo interligado obra artstica concretizada, como tambm so relevantes a integrao do fazer artstico com as atividades, a relao dos sujeitos com os objetos, a comunicao e a interao do pensar-sentir-fazer do paciente. Ento, este artigo focou a leitura segmentada do produto final, elemento essencial ao processo de arteterapia por permitir explorar a histria pessoal/coletiva e toda subjetividade do sujeito que a produziu. Os produtos construdos foram seqenciados por emoes, que desmascararam, comunicaram, conectaram, expressaram e produziram significados, os quais resignificaram a transformao subjetiva. Este trabalho pode ser til como guia para o arteterapeuta, na sua prtica, pois contm uma definio sistemtica, detalhada e aprofundada da imagem corporal produzida pelo paciente, alm de fornecer sugestes e auxili-lo a decifrar os contedos internos inconscientes. Em arteterapia, para se avaliar de maneira mais confivel e abrangente a situao do paciente, atravs das suas obras artsticas, deve-se considerar uma srie de produes desse sujeito, pois decifrar apenas um desenho leva a conhecer somente a atividade psquica expressa no momento em que ele foi realizado, o que muitas vezes pode trazer um desvio na essncia de se conhecer mais integralmente o paciente. Tambm procurou-se, neste trabalho, sintetizar os componentes individuais expressos na obra e reunir estas informaes num todo geral, explorando com maior abrangncia o contedo psquico das crianas, o que no nos forneceu diagnsticos conclusivos e fechados dos componentes que estavam presentes na psique dessas crianas internadas. Este estudo propiciou desvelar o que os desenhos de auto-retrato das crianas internadas refletiam sobre seu conhecimento a respeito do mundo, sua imaginao, memria, percepo, conflitos e sua realidade social e cultural. A realizao desta proposta de trabalho em arteterapia permitiu que os pacientes hospitalizados pudessem expressar seus sentimentos, adquirir conscincia de si mesmos e ativar a estruturao do processo de desenvolvimento. O desenho de auto-retrato foi manifestao importante das necessidades das crianas, como o processo de se conhecerem melhor, agirem sobre o mundo e se comunicarem com ele. O desenho exigiu delas exerccio mental, emocional e intelectual e permitiu que as crianas, ao desenharem, demonstrassem sentimentos de alegria ou tristeza e extravasassem tenses, angstias, medos e agressividade. A criana, durante o seu desenvolvimento normal, explora e interage com seu meio de forma contnua, quando lhe so oferecidas oportunidades em ambientes favorveis, mas oferecer cuidado a quem se encontra fragilizado e internamente desorganizado em funo de uma doena grave, no tarefa fcil. De um modo geral, o desenho do auto-retrato no processo arteteraputico um recurso valioso, revelador e transformador do mundo psquico infantil, por isso sugere-se que seja mais explorado durante a internao peditrica. Nas situaes em que as crianas hospitalizadas no conseguem com facilidade comunicar verbalmente seus desejos e necessidades, os desenhos representam para elas uma possibilidade bastante produtiva. Enfim, acredita-se que este estudo venha auxiliar os profissionais da arteterapia no trabalho com criana hospitalizada, uma vez que pode ser amplamente disponibilizado no s nesse contexto, mas em outros, como na educao e sade, mesmo com diferentes faixas etrias. Referncias ANTUNHA, E. L. G. Avaliao neuropsicolgica dos sete aos onze anos. In: BOSSA, N. A.; OLIVEIRA, V. B. (org.) Avaliao psicolgica da criana de sete a onze anos. 11 ed. Petrpolis, RJ: Vozes: 2003. p.111-28. Cap. IV. Srie Psicopedagogia e psicanlise. BRASIL, MINISTRIO DA SADE. Conselho Nacional da Sade. Resoluo 196/96: pesquisa com seres humanos. Braslia: Ministrio da Sade, 1996. CAMPOS, D. M. S. O teste do desenho como instrumento de diagnstico da personalidade. 33 ed. Petrpolis, RJ, Vozes, 2000. CHEVALIER, J.; GHEERBRANT, A. Dicionrio de smbolos: mitos, sonhos, costumes, gestos, formas, figuras, cores, nmeros. 11. ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio, 2003. CIRLOT, J. E. Dicionrio de smbolos. So Paulo: Moraes, 1984. DERDYK, E. Formas de pensar o desenho. 3.ed. So Paulo: Scipione, 2003.


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