Vous êtes sur la page 1sur 5

Es el nombre de la primera novela del escritor francs Albert Camus.

El personaje de la obra es un ser indiferente a la realidad por resultarle absurda e inabordable. El progreso tecnolgico le ha privado de la participacin en las decisiones colectivas y le ha convertido en "extranjero" dentro de lo que debera ser su propio entorno. El protagonista, el seor Meursault, comete un absurdo crimen y, a pesar de sentirse inocente, jams se manifestar contra su ajusticiamiento ni mostrar sentimiento alguno de injusticia, arrepentimiento o lstima. La pasividad y el escepticismo frente a todo y todos recorre el comportamiento del protagonista: un sentido aburrido de la existencia y aun de la propia muerte Albert Camus, (1913-1960), novelista, ensayista y dramaturgo francs, considerado uno de los escritores ms importantes posteriores a 1945. Su obra, caracterizada por un estilo vigoroso y conciso, refleja la philosophie de l'absurde, la sensacin de alienacin y desencanto junto a la afirmacin de las cualidades positivas de la dignidad y la fraternidad humana. Camus naci en Mondovi (actualmente Drean, Argelia), el 7 de noviembre de 1913, y estudi en la Universidad de Argel. Sus estudios se interrumpieron pronto debido a una tuberculosis. Form una compaa de teatro de aficionados que representaba obras a las clases trabajadoras; tambin trabaj como periodista y viaj mucho por Europa. En 1939, public Nupcias, un conjunto de artculos que incluan reflexiones inspiradas por sus lecturas y viajes. En 1940, se traslad a Pars y form parte de la redaccin del peridico Paris-Soir. Durante la II Guerra Mundial fue miembro activo de la Resistencia francesa y, de 1945 a 1947, director de Combat, una publicacin clandestina. Argelia sirve de fondo al primer relato que public, El extranjero (1942), y a la mayora de sus narraciones siguientes. Esta obra y el ensayo en el que se basa, El mito de Ssifo (1942), revelan la influencia del existencialismo en su pensamiento. De las obras de teatro que desarrollan temas existencialistas, Calgula (1945) es una de las ms conocidas. Aunque en su novela La peste (1947), Camus todava se interesa por el absurdo fundamental de la existencia, reconoce el valor de los seres humanos ante los desastres. Sus obras posteriores incluyen la novela La cada (1956), inspirada en un ensayo precedente; El hombre rebelde (1951); la obra de teatro Estado de sitio (1948); y un conjunto de relatos, El exilio y el reino (1957). Colecciones de sus trabajos periodsticos aparecieron con el ttulo de Actuelles (3 volmenes, 1950, 1953 y 1958) y El verano (1954). Una muerte feliz (1971), aunque publicada pstumamente, es de hecho su primera novela. En 1994, se public la novela incompleta en la que trabajaba cuando muri, El primer hombre. Sus Cuadernos, que cubren los aos 1935 a 1951, tambin se publicaron pstumamente en dos volmenes (1962 y 1964). Camus, que obtuvo en 1957 el Premio Nobel de Literatura, muri en un accidente de coche en Villeblerin (Francia) el 4 de enero de 1960. Personajes principales y secundarios: El personaje principal era: Este era un hombre existencialista, sencillo e indiferente hacia el mundo y hacia la gente. No le importaba mucho cambiar o superarse, el simplemente hacia las cosas como se le iban presentando. Los personajes secundarios eran: Maria(novia de Meursault) y Raimundo el vecino de Meursault. Idea Central: La idea central de esta novela es la realidad existencialista en que se encuentra envuelto el personaje Meursault. Intencin del Autor: La intencin de Albert Camus al escribir esta novela es darnos a conocer de una manera entretenida lo que es el existencialismo y de cmo se comporta una persona que lleva esta movimiento filosfico en su vida. Tipo de Narracin: Es una narracin ficticia, pero algunos sucesos se pueden transportar a la vida real. Movimiento o escuela literaria: El autor pertenece al movimiento filosfico Existencialismo. Aspectos sociolgicos: Con la nica persona que el comparta un poco y se llevaba mas o menos bien era con Raimundo que era su vecino y con su novia por el papel que esta jugaba en su vida. Punto de vista del autor: El punto de vista del autor es existencialista. Estructura externa e interna de la obra: La estructura externa de la obra, es un libro con una portada no muy llamativa, cobertura robusta y marrn; no tiene ninguna imagen solo el nombre del autor y el titulo de la obra. El lo interno el libro esta dividido en dos partes las cuales estn divididas en varios captulos. Mensaje de la obra: El mensaje de la obra es que para vivir en paz y armona con los dems debemos ser personas amistosas y vivir en unin con Dios.

Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente filosfica o de pensamiento de corte irracionalista que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolong ms o menos hasta la segunda mitad del siglo XX. No se trata de una escuela homognea ni sistematizada, y sus seguidores se caracterizan principalmente por su reaccin contra la filosofa tradicional. Estos filsofos se centraron en el anlisis de la condicin de la existencia humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, as como el significado de la vida. Uno de sus postulados fundamentales es que "la existencia precede su esencia" (Sartre), es decir, que no hay una naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son sus actos los que determinan quines son, as como el significado de sus vidas. El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el ser humano la creacin de una tica de la responsabilidad individual, apartada de cualquier sistema de creencias externo a l. En lneas generales el existencialismo busca una tica que supere a las moralinas y prejuicios; en esto al observador nefito puede resultarle contradictorio ya que la tica que busca el existencialismo es una tica universal, vlida para todos los seres humanos, que muchas veces no coincide con los postulados de las diversas morales particulares de cada una de las culturas preexistentes. En su novela "El Extranjero" Albert Camus describe en forma muy detallada la carencia de valores del mundo contemporneo como consecuencia de la frustracin y la desesperanza en la que Europa qued sumergida despus de la guerra. Meursault, el protagonista refleja la filosofa del absurdo, la sensacin de alienacin, de desencanto frente a la vida. El aburrimiento, la cotidianidad lo van haciendo insensible, indiferente y hasta casi despiadado. Parecera que da lo mismo ser de una forma que de otra. Sin embargo, tambin en la novela se afirman las cualidades positivas de la divinidad y la fraternidad humana. Considero que la obra debe llevarnos a una profunda reflexin acerca de la importancia de encontrarle un sentido a la vida. La costumbre no debe vencer al hombre, ninguna fuerza extraa debe dominarnos. Fuimos creados libres y con esa libertad debemos superar la cotidianidad, el absurdo, el sin sentido. Luego de basarme en la biografa de Albert Camus pasare al anlisis del libro en el que tratar de demostrar como la ausencia de una meta, de un sentido en la vida, llev a Meursault a tanta indiferencia, a ni siquiera luchar por su vida, a entregarse en el ms absurdo y absoluto silencio.

capitulo4

capitulo5

Titulo5

1. RAMAS DEL PODER PUBLICO Las ramas del poder pblico son tres: la legislativa, la judicial y la ejecutiva. Cada una de stas tiene diferentes funciones, ejercidas por diferentes entidades, funciones con las cuales se busca controlar el poder pblico. Pero, qu es el poder pblico? Son las atribuciones que tiene el Estado para orientar y organizar administrativamente la vida de los ciudadanos colombianos. Cmo se cre el poder pblico? En el ao de 1936 se crearon los rganos del poder del poder pblico; posteriormente, en 1945, por medio de una reforma poltica, ste tomo forma en las tres ramas del poder pblico que conocemos; y en 1991, a raz de la expedicin de la nueva Constitucin, se determin dividirlo en ramas y rganos. Las ramas continuaron siendo las tres ya mencionadas (legislativa, judicial y ejecutiva); mientras que los rganos se dividieron en organizacin electoral y organismos de control. 2 En la estructura del Estado aparecen autoridades u organismos autnomos e independientes, unos de ellos de creacin constitucional y otros, simplemente autnomos, de creacin legal, sin pretender afirmar que sea una innovacin que ha querido imponer el ordenamiento jurdico colombiano, especialmente a partir de la Constitucin Poltica de 1991, frente a las existentes en los dems pases continentales o de derecho anglosajn, puesto que si bien en el derecho comparado ellas no estn inscritas positivamente en la Constitucin, tienen igualmente su asidero constitucional. Los rganos de creacin o tratamiento constitucional, gozan de una amplia autonoma e independencia que nicamente se ve limitada por la misma Carta Superior y, en tal virtud, son diferentes a los rganos de origen y tratamiento legal, toda vez que en este segundo caso, es el legislador quien los crea, define su misin, le atribuye sus funciones, define su estructura y, en fin, fija las reglas generales que deben seguir en el cumplimiento de sus fines como entidades estatales. 3.De acuerdo con la Constitucin Poltica de 1991(art. 117), se considera que los organismos de control son el Ministerio Pblico, cuyo nombre ms familiar es Procuradura General de la Nacin y la Contralora General de la Repblica. La Fiscala General de la Nacin, aunque constitucionalmente no est determinada como un organismo de control ya que pertenece al poder judicial, ha desarrollado acciones desde su rea de influencia en contra de la corrupcin, que hacen necesaria su inclusin en esta gua. Lo propio ocurre con la Auditora General de la Repblica. 4 La Organizacin Electoral est conformada por el Consejo Nacional Electoral, por la Registradora Nacional del

Estado Civil y por los dems organismos que establezca la Ley. Tiene a su cargo las elecciones, su direccin y vigilancia, as como lo relativo a la identidad de las personas Titulo 9

Capitulo2

Las autoridades electorales son varias: desde el punto de vista legislativo, es el Congreso de la Unin, pues es el rgano autorizado para expedir la legislacin en materia electoral. El Instituto Federal Electoral, es otra autoridad en esta materia, no pertenece a ningn poder, ya que es un organismo autnomo, y es el encargado de organizar las elecciones. El Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federacin, es la autoridad electoral, encargada de dirimir controversias en materia electoral y de la aplicacin de las leyes de la materia. Las autoridades electorales ya garantizaron el reabastecimiento de tarjetones del movimiento poltica Mira, luego de que se denunciaran dificultades en el suministro de la papelera para los votantes en la zona de Engativ, al occidente de la capital de la Repblica. En horas de la maana se presentaron numerosas quejas de los sufragantes, quienes acusaron la falta de tarjetones en muchas de las mesas de votacin de esa zona de la ciudad, generando continuos llamados a las lneas de atencin de la Registradura. El ente electoral se vio forzado a ordenar el traslado de tarjetones, dispuestos en zonas de menor arribo por parte de los electores, hacia las mesas de Engativ en donde se produjo esta anomala. Pese a esta dificultad, las autoridades han reportado absoluta normalidad durante esta jornada electoral, que ha sido marcada por el ausentismo, pues la participacin ha sido mucho menor a lo esperado. A esta hora de la tarde se ha registrado, no obstante, un incremento en la llegada de sufragantes en los centros de mayor presencia de electores.