defectos. dao que les causamos. 9.

Reparamos directamente a cuantos nos fue posible el dao causado, excepto cuando el hacerlo implicaba perjuicio para ellos o para otros. 10. Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando nos equivocbamos lo admitamos inmediatamente. 12. Habiendo obtenido un despertar espiritual como resultado de estos pasos, tratamos de llevar este mensaje a los alcohlicos y practicar estos principios en todos nuestros asuntos. 1

DOCE PASOS Y DOCE TRADICIONES PRLOGO

Este libro trata de los "Doce Pasos" y las "Doce Tradiciones" de Alcohlicos Annimos. Ofrece una clara exposicin de los principios por los cuales se recuperan los miembros de A.A. y por los que funciona su Sociedad. Los Doce Pasos de A.A. son un conjunto de principios de naturaleza espiritual que, si se adoptan como una forma de vida, pueden liberar al enfermo de la obsesin por beber y transformarle en un ser ntegro, til y feliz. Las Doce Tradiciones de A.A. se aplican a la vida de la Comunidad en Si misma. Resumen los medios por los que A.A. mantiene su unidad y se relaciona con el mundo a su alrededor, la forma en que vive y se desarrolla. Aunque los siguientes ensayos estaban dirigidos principalmente a los miembros, muchos amigos de A.A. creen que pueden suscitar inters y tener aplicacin fuera de la Comunidad. * En 1995, se calcula que ms de dos millones se han recuperado por medio de A.A.

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Al llegar ahora a su madurez, A.A. ha llegado a cuarenta pases extranjeros. * Al parecer de sus amigos, este no es sino el comienzo de su valioso servicio, nico en su especie. Se espera que este libro depare a todo aquel que lo lea una perspectiva ntima de los principios y fuerzas que han hecho de Alcohlicos Annimos lo que es hoy da. En 1955, A.A. ya est establecido en 141 pases.

PRIMER PAS0 AA
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"Admitimos que ramos impotentes ante el alcohol, que nuestras vidas se haban vuelto ingobernables".
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medios. Y esto aparentemente haba sido verdad desde que el hombre pis las uvas por primera vez.
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SEGUNDO PASO AA
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"Llegamos a creer que un Poder superior a nosotros mismos podra devolvernos el sano juicio".
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TERCER PASO AA
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"Decidimos poner nuestras voluntades y nuestras vidas al cuidado de Dios, como nosotros lo concebimos".
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Por lo tanto, nosotros los alcohlicos nos podemos considerar muy afortunados.
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CUARTO PAS0 AA "Sin miedo hicimos un minucioso inventario moral de nosotros mismos".
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pesimismo y fomentar el equilibrio. Tan pronto como empiece a ser ms objetivo, el principiante podr considerar sin miedo sus propios defectos.
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Este comportamiento egosta nos impeda tener una relacin equilibrada con cualquier persona a nuestro alrededor. No tenamos la menor comprensin de lo que es la autntica hermandad.
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QUINTO PAS0 AA "Admitimos ante Dios, ante nosotros mismos y ante otro ser humano, la naturaleza exacta de nuestros defectos".
Qu podemos esperar recibir del Quinto Paso?
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Lo realmente decisivo es tu buena disposicin para confiar en otra persona y la total confianza que
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SEXTO PAS0 AA
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"Estuvimos enteramente dispuestos a dejar que Dios nos liberase de nuestros defectos"
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SPTIMO PAS0 AA
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"Humildemente le pedimos que nos liberase de nuestros defectos".

Ya que este Paso se centra tanto en la humildad, debemos hacer una pausa para considerar lo que es la humildad y lo que su prctica puede significar para nosotros. 27que se satisficieran o no nuestras necesidades instintivas. Nunca se nos ocurri basar nuestras vidas cotidianas en la honradez, la tolerancia y el verdadero amor a Dios y a nuestros semejantes. 28En el Sptimo Paso efectuamos el cambio de actitud que nos permite, guiados por la humildad, salir de nosotros mismos hacia los dems y hacia Dios. El Sptimo Paso pone todo su nfasis en la
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OCTAVO PAS0 AA "Hicimos una lista de todas aquellas personas a quienes habamos ofendido y estuvimos dispuestos a reparar el dao que les causamos".
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NOVENO PAS0 AA "Reparamos directamente a cuantos nos fue posible el dao causado, excepto cuando el hacerlo implicaba perjuicio para ellos o para otros".

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Buen juicio: capacidad para escoger el momento oportuno, valor y prudencia - estas son las cualidades que necesitaremos al dar el Noveno Paso.
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DCIMO PAS0 AA
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"Continuamos haciendo nuestro inventario personal y cuando nos equivocbamos lo admitamos inmediatamente"
Antes de entrar en detalles en cuanto al inventario "instantneo", consideremos las circunstancias en las que un inventario de esta ndole puede sernos de utilidad.
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son excepciones peligrosas. Hemos llegado a darnos cuenta de que la ira justificada debe dejarse a gente mejor capacitada que nosotros para manejarla. Finalmente, empezamos a darnos cuenta de que todos los seres humanos, al igual que nosotros,
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UNDCIMO PAS0 AA
La oracin y la meditacin son nuestros medios principales de contacto consciente con Dios. Existe un encadenamiento directo entre el examen de conciencia, la meditacin, y la oracin. Cada
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"Venga, hombre", dice alguien. "Vaya tonteras. No es nada prctico". Al vernos acosado por tales pensamientos, nos valdra recordar, con cierto pesar, el enorme valor
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Cuando, por tales simples medios, hayamos alcanzado un estado de nimo que nos permite enfocarnos quietamente en la imaginacin constructiva, podemos proceder de la siguiente manera: Le pareca mejor consolar que ser consolado; comprender que ser comprendido; perdonar que ser perdonado.
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largo del da, nos ayude a conocer, lo mejor que podamos, su voluntad para aquel da y que nos conceda la gracia suficiente para cumplirla.
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nuevas fuentes de valor, y que, ltima e inevitablemente, le lleg la conviccin de que, al obrar sus milagros, "los caminos de Dios s son inescrutables".
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DUODCIMO PAS0 AA
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En A.A. hay muchos solteros y solteras que desean casarse y que se ven en posibilidades de
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Pero con el paso del tiempo, descubrimos que, con la ayuda de los Doce Pasos de A.A., podamos
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librarnos de estos temores, sin importar cules fueran nuestras perspectivas econmicas. Podamos realizar alegremente tareas humildes sin preocuparnos por el maana. Si, por suerte, nuestras circunstancias eran buenas, ya no vivamos temiendo los reveses, porque habamos llegado a saber que tales dificultades podran ser transformadas en bienes espirituales. Lo que ms nos importaba no era nuestra condicin material, sino nuestra condicin espiritual. Poco a poco el dinero pas a ser nuestro dueo a ser nuestro servidor. Lleg a convertirse en un medio para intercambiar amor y servicio con aquellos que nos rodeaban. Cuando, con la ayuda de Dios, aceptamos serenamente nuestra suerte, nos dimos cuenta de que podamos vivir en paz con nosotros mismos y ensear a otros que an sufran los mismos temores que ellos tambin podan superarlos. Llegamos a entender que liberarnos del temor era ms importante que liberarnos de las inquietudes econmicas. Detengmonos aqu un momento a considerar la mejora en nuestra actitud hacia los problemas de la importancia personal, el poder, la ambicin y el liderazgo. Estos eran los escollos en los que muchos de nosotros naufragamos en nuestras carreras de bebedores. Casi todo muchacho suea con llegar a ser presidente del pas. Quiere ser el nmero uno de la nacin. Al hacerse mayor y ver la imposibilidad de realizarlo, puede sonrerse con buen humor recordando el sueo de su infancia. En aos posteriores, descubre que la verdadera felicidad no se encuentra en intentar ser el nmero uno, ni ser uno de los primeros en la lucha desgarradora por el dinero, el sexo o el prestigio. Llega a saber que puede estar contento mientras juegue bien las cartas que la vida le ha repartido. Sigue siendo ambicioso, pero no de una manera absurda, porque ahora puede ver y aceptar la realidad de la vida. Esta dispuesto a mantenerse en su justa proporcin. Pero no sucede as con los alcohlicos. Cuando A.A. tena pocos aos de existencia, algunos siclogos y doctores eminentes llevaran a cabo una investigacin exhaustiva de un gran nmero de los llamados bebedores problema. Los mdicos no intentaban determinar lo diferentes que ramos unos de otros; trataban de identificar los rasgos de personalidad, si los hubiera, que este grupo de alcohlicos tena en comn. Llegaron a una conclusin que dejaba estupefactos a los miembros de A.A. de aquel entonces. Estos hombres distinguidos tuvieron la osada de decir que la mayora de los alcohlicos que haban examinado eran infantiles, hipersensibles emocionalmente y tenan delirios de grandeza. Qu resentidos estbamos ante este veredicto! Nos negbamos a creer que nuestros sueosadultos eran a menudo verdaderamente infantiles. Y, al tener en cuenta la mala suerte que noshaba tocado en la vida, nos pareca muy natural que furamos muy sensibles. En cuanto anuestros delirios de grandeza, insistamos en que solo albergbamos una elevada y legtimaambicin de ganar la batalla de la vida. No obstante, desde aquel entonces, la mayora de nosotros hemos llegado a estar de acuerdo con aquellos doctores. Nos hemos parado a mirarnos ms detenidamente a nosotros y a aquellos que nos rodean. Hemos visto que los temores e inquietudes irracionales eran los que nos impulsaron a dar importancia primordial en la vida al asunto de ganar la fama, el dinero y lo que para nosotros era el liderazgo. As que el falso orgullo se convirti en la otra cada de la ruinosa moneda "Temor". Tenamos que ser el nmero uno para ocultar nuestro profundo sentimiento de inferioridad. Al tener algn que otro xito, alardebamos de mayores hazaas futuras; al sufrir alguna derrota, nos sentamos amargados. Si tenamos poco xito mundano, nos deprimamos y nos acobardbamos. Entonces la gente deca que ramos seres "inferiores". Pero ahora nos vemos como astillas de un mismo palo. En el fondo, habamos sido exageradamente temerosos. Daba lo mismo que nos hubiramos sentado a las orillas de la vida, bebiendo hasta sumirnos en el olvido, o que nos hubiramos lanzado imprudente y obstinadamente a unas aguas agitadas casi sin saber nadar. El resultado fue el mismo. Todos nosotros por poco nos ahogamos en un mar de alcohol. Pero hoy da, para los A.A. que han alcanzado su madurez, estos impulsos deformados han vuelto

a cobrar algo parecido a su verdadero objetivo y encauzamiento. Ya no nos esforzamos por

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dominar o imponernos a los que nos rodean para ganar prestigio. Ya no buscamos fama y honor para se alabados. Si por nuestros dedicados servicios a la familia, los amigos, el trabajo o la comunidad, atraemos el afecto de los dems y se nos escoge para puestos de mayor responsabilidad y confianza, tratamos de estar humildemente agradecidos y de esforzarnos an ms animados por un espritu de amor y servicio. Nos damos cuenta que el verdadero liderazgo depende del ejemplo que damos de nuestra competencia y no de vanidosos alardes de poder o de gloria. Aun ms maravilloso es saber que no es necesario que nos distingamos entre nuestros semejantes para poder llevar una vida til y profundamente feliz. Pocos de nosotros llegaremos a ser lderes eminentes, las obligaciones honradamente cumplidas, los problemas francamente aceptados o resueltos con la ayuda de Dios, la conciencia de que, en casa o en el mundo exterior, todos somos participantes de un esfuerzo comn, la realidad bien entendida de que a los ojos de Dios todo ser humano es importante, la prueba de que el amor libremente dado siempre tiene su plena recompensa, la certeza de que ya no estamos aislados ni solos en las prisiones que nosotros hemos construido, la seguridad de que ya no tenemos que ser como peces fuera del agua, sino que encajamos en el plan de Dios y formamos parte de Su designio - stas son las satisfacciones legtimas y permanentes del recto vivir que no podran reemplazar ninguna cantidad de pompa y circunstancia, ni ninguna acumulacin de bienes materiales. La verdadera ambicin no es lo que creamos que era. La verdadera ambicin es el profundo deseo de vivir tilmente y de andar humildemente bajo la gracia de Dios. Estos cortos ensayos sobre los Doce Pasos de A.A. llegan ahora a su fin. Hemos venido considerando tantos problemas que puede causar la impresin que A.A. no es sino una infinidad de angustiosos dilemas e intentos de solucionarlos. Hasta cierto punto, esto es verdad. Hemos hablado acerca de problemas porque somos gente problemtica que hemos encontrado una salida y una solucin, y que deseamos compartirlas con todos los que las necesiten. Porque solo al aceptar y solucionar nuestros problemas podemos empezar a estar en paz con nosotros mismos, con el mundo que nos rodea y con El que preside sobre todos nosotros. La comprensin es la clave de las actitudes y los principios correctos, y las acciones correctas son la clave del buen vivir; por eso, la alegra del buen vivir es el tema del Duodcimo Paso de A.A. Que cada uno de nosotros, con cada da que pase de nuestra vida, llegue a sentir ms profundamente el significado esencial de la sencilla oracin de A.A.:
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Dios, concdenos la serenidad para Aceptar las cosas que No podemos cambiar, El valor para cambiar

aquellas que podemos, Y la sabidura para reconocer la diferencia.

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12 Pasos y 12 Tradiciones
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