Cuestionario sobre Tiempo y Ser

1) En qu consiste el viraje intelectual desarrollado por Heidegger entre 1927 y 1962 que termin situndolo en antpodas filosficas? En la primera versin Ser y Tiempo, el autor insiste y concluye en el carcter finito y transitorio del ser. Mientras que en la versin Tiempo y Ser, manifiesta que el ser se da en distintos momentos de tiempo por lo que se convierte en atemporal y, por ende, eterno. Es decir, de ser un existencialista, en su primer momento, se convierte en un idealista al estilo de Hegel, donde toma su lugar el Dasein y parte de all para conformar una teora que explique al ser como atemporal. 2) Cul es el objeto de Tiempo y Ser segn el texto? Su objeto es pensar al ser como acaecimiento apropiador. 3) Cul fue el aspecto que contribuy a separar a Heidegger de Husserl? La visin del hombre anclado a la finitud, a la temporalidad, mundano y moribundo que presenta en Ser y Tiempo. 4) Qu son las ideas adventicias en Descartes? La forma de un pensamiento, por cuya inmediata percepcin tengo conocimiento de este pensamiento. As, las ideas adventicias son las primeras imgenes del pensamiento que nos hacen conscientes de la existencia de las cosas. 5) Cul es la 6) Qu relacin hay entre las ideas adventicias de Descartes y el dato adventicio? Que ambos son advenedizos. Es decir, no estn en el ser sino que forman parte de la realidad, se presentan como representaciones externas que dan cuenta de la existencia y luego se internalizan para formar parte del ser. 7) Qu significa el concepto de enviado en Heidegger? Es el don de ser que le es dado al hombre, su misin y destino. El hombre est destinado a ser. 8) Qu significa acaecimiento apropiador?

Segn lo entiendo, es la internalizacin de la experiencia como un evento del ser que lo conforma a travs del tiempo. As, a travs de la vida, el ser se nutre de las experiencias (eventos, acaecimientos), y los internaliza (apropia de ellos) para enriquecer su bagaje cultural. De esa forma se constituye en el ser que representa en determinado tiempo y espacio, enajenando los eventos o acaecimientos para nutrir su propio ser. 9) A qu se refiere la Deconstruccin en Derrida y en qu nivel de contribucin la dej Heidegger? La deconstruccin es la generalizacin por parte del filsofo postestructuralista francs Jacques Derrida del mtodo implcito en los anlisis del pensador alemn Martin Heidegger, fundamentalmente en sus anlisis etimolgicos de la historia de la filosofa. Consiste en mostrar cmo se ha construido un concepto cualquiera a partir de procesos histricos y acumulaciones metafricas (de ah el nombre de deconstruccin), mostrando que lo claro y evidente dista de serlo, puesto que los tiles de la conciencia en que lo verdadero en s ha de darse son histricos, relativos y sometidos a las paradojas de las figuras retricas de la metfora y la metonimia. 10) Qu piensa o cmo evala el anlisis etimolgico de Heidegger en la palabra ereignis? A ttulo personal, creo que Heidegger escribe una filosofa para alemanes y no toma en consideracin que la filosofa es, desde siempre, un patrimonio de la humanidad. Es un anlisis muy al antojo del autor puesto que distorsiona por completo el significado original del trmino en cuestin. Es una posibilidad que escribiese slo para el pblico alemn en virtud de sus nexos con los intereses de la poltica hitleriana donde l mismo fue militante. Sin embargo, en fino trabajo de los traductores e intrpretes ha logrado salvar esas inconveniencias y se ha logrado rescatar con bastante buen tino el significado esencial del pensamiento heideggeriano.