BALTASAR GRACIN

Orculo manual y arte de prudencia

(Huesca, Juan Nogus, 1647).
Edicin de Emilio Blanco.
AL LEC!"
Ni al justo leyes, ni al sabio consejos; pero ninguno supo bastantemente para s. Una
cosa me has de perdonar y otra agradecer: el llamar !#$culo a este eptome de aciertos del
vivir, pues lo es en lo sentencioso y lo conciso; el ofrecerte de un rasgo todos los doce
%#acianes, tan estimado cada uno, que El &isc#e'o apenas se vio en Espaa cuando se logr! en
"rancia, traducido en su lengua e impreso en su #orte. $irva %ste de memorial a la ra&!n en el
banquete de sus sabios, en que registre los platos prudenciales que se le ir'n sirviendo en las
dem's obras para distribuir el gusto genialmente.
1. (odo est' ya en su punto, y el ser persona en el mayor. ($s se #e)uie#e *o+ ,a#a un
sa-io )ue an'iguamen'e ,a#a sie'e. + m$s es menes'e# ,a#a '#a'a# con un solo *om-#e en es'os
'iem,os )ue con 'odo un ,ue-lo en los ,asados.
/. )enio e ingenio. Los dos e0es del lucimien'o de ,#endas1 el uno sin el o'#o, 2elicidad a
medias. No -as'a lo en'endido, desase lo genial. 3n2elicidad de necio1 e##a# la 4ocacin en el
es'ado, em,leo, #egin, 2amilia#idad.
5. *levar sus cosas con suspensi!n. La admi#acin de la no4edad es es'imacin de los
acie#'os. El 0uga# a 0uego descu-ie#'o ni es de u'ilidad ni de gus'o. El no decla#a#se luego
sus,ende, + m$s donde la su-limidad del em,leo da o-0e'o a la uni4e#sal e6,ec'acin. amaga
mis'e#io en 'odo, + con su misma a#canidad ,#o4oca la 4ene#acin. Aun en el da#se a en'ende# se
*a de *ui# la llane7a, as8 como ni en el '#a'o se *a de ,e#mi'i# el in'e#io# a 'odos. Es el #eca'ado
silencio sag#ado de la co#du#a. La #esolucin decla#ada nunca 2ue es'imada. an'es se ,e#mi'e a la
censu#a, + si salie#e a7a#, se#$ dos 4eces in2eli7. 3m8'ese, ,ues, el ,#ocede# di4ino ,a#a *ace# es'a#
a la mi#a + al des4elo.
4. El saber y el valor alternan grande&a. 9o#)ue lo son, *acen inmo#'ales. 'an'o es uno
cuan'o sa-e, + el sa-io 'odo lo ,uede. Hom-#e sin no'icias, mundo a oscu#as. Conse0o + 2ue#7as,
o0os + manos1 sin 4alo# es es'#il la sa-idu#8a.
:. +acer depender. No *ace el numen el )ue lo do#a, sino el )ue lo ado#a1 el saga7 m$s
)uie#e necesi'ados de s8 )ue ag#adecidos. Es #o-a#le a la es,e#an7a co#'s 2ia# del ag#adecimien'o
4illano, )ue lo )ue a)uella es memo#iosa es s'e ol4idadi7o. ($s se saca de la de,endencia )ue
de la co#'es8a1 4uel4e luego las es,aldas a la 2uen'e el sa'is2ec*o, + la na#an0a e6,#imida cae del
o#o al lodo. Aca-ada la de,endencia, aca-a la co##es,ondencia, + con ella la es'imacin. ;ea
leccin, + de ,#ima en e6,e#iencia, en'#e'ene#la, no sa'is2ace#la, conse#4ando siem,#e en
necesidad de s8 aun al co#onado ,a'#n. ,e#o no se *a de llega# al e6ceso de calla# ,a#a )ue +e##e,
ni *ace# incu#a-le el da<o a0eno ,o# el ,#o4ec*o ,#o,io.
6. +ombre en su punto. No se nace *ec*o1 4ase de cada d8a ,e#2eccionando en la ,e#sona,
en el em,leo, *as'a llega# al ,un'o del consumado se#, al com,lemen'o de ,#endas, de
eminencias. Conoce#se *a en lo #eal7ado del gus'o, ,u#i2icado del ingenio, en lo madu#o del
0uicio, en lo de2ecado de la 4olun'ad. Algunos nunca llegan a se# ca-ales, 2$l'ales siem,#e un
algo. 'a#dan o'#os en *ace#se. El 4a#n consumado, sa-io en dic*os, cue#do en *ec*os, es
admi'ido + aun deseado del singula# come#cio de los disc#e'os.
7. E,cusar victorias del patr!n. odo 4encimien'o es odioso, + del due<o, o necio, o
2a'al. ;iem,#e la su,e#io#idad 2ue a-o##ecida, cuan'o m$s de la misma su,e#io#idad. =en'a0as
4ulga#es suele disimula# la a'encin, como desmen'i# la -elle7a con el desali<o. Bien se *alla#$
)uien )uie#a cede# en la dic*a, + en el genio. ,e#o en el ingenio, ninguno, cuan'o menos una
so-e#an8a. Es s'e el a'#i-u'o #e+, + as8 cual)uie# c#imen con'#a l 2ue de lesa (a0es'ad. ;on
so-e#anos, + )uie#en se#lo en lo )ue es m$s. %us'an de se# a+udados los ,#8nci,es, ,e#o no
e6cedidos, + )ue el a4iso *aga an'es 4iso de #ecue#do de lo )ue ol4ida-a )ue de lu7 de lo )ue no
alcan7. Ens<annos es'a su'ile7a los as'#os con dic*a, )ue aun)ue *i0os, + -#illan'es, nunca se
a'#e4en a los lucimien'os del sol.
>. +ombre inapasionable, ,#enda de la ma+o# al'e7a de $nimo. ;u misma su,e#io#idad le
#edime de la su0ecin a ,e#eg#inas 4ulga#es im,#esiones. No *a+ ma+o# se<o#8o )ue el de s8
mismo, de sus a2ec'os, )ue llega a se# '#iun2o del al-ed#8o. ? cuando la ,asin ocu,a#e lo
,e#sonal, no se a'#e4a al o2icio, + menos cuan'o 2ue#e m$s1 cul'o modo de a*o##a# disgus'os, +
aun de a'a0a# ,a#a la #e,u'acin.
@. -esmentir los achaques de su naci!n. 9a#'ici,a el agua las calidades -uenas o malas de
las 4enas ,o# donde ,asa, + el *om-#e las del clima donde nace. &e-en m$s unos )ue o'#os a sus
,a'#ias, )ue cu,o all8 m$s 2a4o#a-le el ceni'. No *a+ nacin )ue se esca,e de algAn o#iginal
de2ec'o1 aun las m$s cul'as, )ue luego censu#an los con2inan'es, o ,a#a cau'ela, o ,a#a consuelo.
=ic'o#iosa des'#e7a co##egi#, o ,o# lo menos desmen'i# es'os nacionales desdo#os1 cons8guese el
,lausi-le c#di'o de Anico en'#e los su+os, )ue lo )ue menos se es,e#a-a se es'im m$s. Ha+
'am-in ac*a)ues de la ,#osa,ia, del es'ado, del em,leo + de la edad, )ue si coinciden 'odos en
un su0e'o + con la a'encin no se ,#e4ienen, *acen un mons'#uo in'ole#a-le.
1B. "ortuna y "ama. Lo )ue 'iene de incons'an'e la una, 'iene de 2i#me la o'#a. La ,#ime#a
,a#a 4i4i#, la segunda ,a#a des,us. a)uella con'#a la en4idia, es'a con'#a el ol4ido. La 2o#'una se
desea + 'al 4e7 se a+uda, la 2ama se diligencia. deseo de #e,u'acin nace de la 4i#'ud. Cue, + es
*e#mana de gigan'es la 2ama. anda siem,#e ,o# e6'#emos, o mons'#uos, o ,#odigios, de
a-ominacin, de a,lauso.
11. (ratar con quien se pueda aprender. ;ea el amiga-le '#a'o escuela de e#udicin, + la
con4e#sacin ense<an7a cul'a. un *ace# de los amigos maes'#os, ,ene'#ando el A'il del a,#ende#
con el gus'o del con4e#sa#. Al'#nase la 2#uicin con los en'endidos, log#ando lo )ue se dice en el
a,lauso con )ue se #eci-e, + lo )ue se o+e en el amaes'#amien'o. !#dina#iamen'e nos lle4a a o'#o
la ,#o,ia con4eniencia, a)u8 #eal7ada. C#ecuen'a el a'en'o las casas de a)uellos *#oes
co#'esanos, )ue son m$s 'ea'#os de la *e#oicidad )ue ,alacios de la 4anidad. Ha+ se<o#es
ac#edi'ados de disc#e'os )ue, a m$s de se# ellos o#$culos de 'oda g#ande7a con su e0em,lo + en su
'#a'o, el co#'e0o de los )ue los asis'en es una co#'esana academia de 'oda -uena + galan'e
disc#ecin.
1/. Naturale&a y arte; materia y obra. No *a+ -elle7a sin a+uda, ni ,e#2eccin )ue no d
en -$#-a#a sin el #ealce del a#'i2icio1 a lo malo soco##e + lo -ueno lo ,e#2ecciona. &0anos
comAnmen'e a lo me0o# la na'u#ale7a, aco0$monos al a#'e. El me0o# na'u#al es incul'o sin ella, +
les 2al'a la mi'ad a las ,e#2ecciones si les 2al'a la cul'u#a. odo *om-#e sa-e a 'osco sin el
a#'i2icio, + *a menes'e# ,uli#se en 'odo o#den de ,e#2eccin.
15. .brar de intenci!n, ya segunda, y ya primera. (ilicia es la 4ida del *om-#e con'#a la
malicia del *om-#e, ,elea la sagacidad con es'#a'agemas de in'encin. Nunca o-#a lo )ue indica,
a,un'a, s8, ,a#a deslum-#a#. amaga al ai#e con des'#e7a + e0ecu'a en la im,ensada #ealidad, a'en'a
siem,#e a desmen'i#. Ec*a una in'encin ,a#a asegu#a#se de la mula a'encin, + #e4uel4e luego
con'#a ella 4enciendo ,o# lo im,ensado. 9e#o la ,ene'#an'e in'eligencia la ,#e4iene con
a'enciones, la acec*a con #e2le0as, en'iende siem,#e lo con'#a#io de lo )ue )uie#e )ue en'ienda, +
conoce luego cual)uie# in'en'a# de 2also. de0a ,asa# 'oda ,#ime#a in'encin, + es'$ en es,e#a a la
segunda + aun a la 'e#ce#a. Aumn'ase la simulacin al 4e# alcan7ado su a#'i2icio, + ,#e'ende
enga<a# con la misma 4e#dad1 muda de 0uego ,o# muda# de '#e'a, + *ace a#'i2icio del no a#'i2icio,
2undando su as'ucia en la ma+o# candide7. Acude la o-se#4acin en'endiendo su ,e#s,icacia, +
descu-#e las 'inie-las #e4es'idas de la lu7. desci2#a la in'encin, m$s sola,ada cuan'o m$s
sencilla. &e es'a sue#'e com-a'en la calide7 de 9i'n con'#a la candide7 de los ,ene'#an'es #a+os
de A,olo.
14. *a realidad y el modo. No -as'a la sus'ancia, #e)ui#ese 'am-in la ci#cuns'ancia.
odo lo gas'a un mal modo, *as'a la 0us'icia + #a7n. El -ueno 'odo lo su,le1 do#a el no, endul7a
la 4e#dad + a2ei'a la misma 4e0e7. iene g#an ,a#'e en las cosas el cmo, + es 'a*A# de los gus'os
el modillo. Dn bel portarse es la gala del 4i4i#, desem,e<a singula#men'e 'odo -uen '#mino.
1:. (ener ingenios au,iliares. Celicidad de ,ode#osos1 acom,a<a#se de 4alien'es de
en'endimien'o )ue le sa)uen de 'odo igno#an'e a,#ie'o, )ue le #i<an las ,endencias de la
di2icul'ad. ;ingula# g#ande7a se#4i#se de sa-ios, + )ue e6cede al -$#-a#o gus'o de ig#anes, a)uel
)ue a2ec'a-a los #endidos #e+es ,a#a c#iados. Nue4o gne#o de se<o#8o, en lo me0o# del 4i4i#
*ace# sie#4os ,o# a#'e de los )ue *i7o la na'u#ale7a su,e#io#es. Ha+ muc*o )ue sa-e# + es ,oco el
4i4i#, + no se 4i4e si no se sa-e. Es, ,ues, singula# des'#e7a el es'udia# sin )ue cues'e, + muc*o
,o# muc*os, sa-iendo ,o# 'odos. &ice des,us en un consis'o#io ,o# muc*os, o ,o# su -oca
*a-lan 'an'os sa-ios cuan'os le ,#e4inie#on, consiguiendo el c#di'o de o#$culo a sudo# a0eno.
Hacen a)uellos ,#ime#o eleccin de la leccin, + s8#4enle des,us en )uin'as esencias el sa-e#.
9e#o el )ue no ,udie#e alcan7a# a 'ene# la sa-idu#8a en se#4idum-#e, lg#ela en 2amilia#idad.
16. $aber con recta intenci!n. Asegu#a 2ecundidad de acie#'os. (ons'#uosa 4iolencia 2ue
siem,#e un -uen en'endimien'o casado con una mala 4olun'ad. La in'encin mal4ola es un
4eneno de las ,e#2ecciones +, a+udada del sa-e#, malea con ma+o# su'ile7a1 (in2eli7 eminencia la
)ue se em,lea en la #uindadE Ciencia sin seso, locu#a do-le.
17. /ariar de tenor en el obrar. No siem,#e de un modo, ,a#a deslum-#a# la a'encin, +
m$s si mula. No siem,#e de ,#ime#a in'encin, )ue le coge#$n la uni2o#midad, ,#e4inindole, +
aun 2#us'#$ndole las acciones. C$cil es de ma'a# al 4uelo el a4e )ue le 'iene seguido, no as8 la )ue
le 'ue#ce. Ni siem,#e de segunda in'encin, )ue le en'ende#$n a dos 4eces la '#e'a. Es'$ a la
es,e#a la malicia. g#an su'ile7a es menes'e# ,a#a desmen'i#la. Nunca 0uega el 'a*A# la ,ie7a )ue el
con'#a#io ,#esume, + menos la )ue desea.
1>. 0plicaci!n y 1inerva. No *a+ eminencia sin en'#am-as, + si concu##en, e6ceso. ($s
consigue una median8a con a,licacin )ue una su,e#io#idad sin ella. Cm,#ase la #e,u'acin a
,#ecio de '#a-a0o. ,oco 4ale lo )ue ,oco cues'a. Aun ,a#a los ,#ime#os em,leos se dese en
algunos la a,licacin1 #a#as 4eces desmien'e al genio. No se# eminen'e en el em,leo 4ulga# ,o#
)ue#e# se# mediano en el su-lime, e6cusa 'iene de gene#osidad. ,e#o con'en'a#se con se# mediano
en el Al'imo, ,udiendo se# e6celen'e en el ,#ime#o, no la 'iene. "e)ui#ense, ,ues, na'u#ale7a +
a#'e, + sella la a,licacin.
1@. No entrar con sobrada e,pectaci!n. !#dina#io desai#e de 'odo lo mu+ cele-#ado
an'es, no llega# des,us al e6ceso de lo conce-ido. Nunca lo 4e#dade#o ,udo alcan7a# a lo
imaginado, ,o#)ue el 2ingi#se las ,e#2ecciones es 2$cil, + mu+ di2icul'oso el consegui#las. C$sase
la imaginacin con el deseo, + conci-e siem,#e muc*o m$s de lo )ue las cosas son. 9o# g#andes
)ue sean las e6celencias, no -as'an a sa'is2ace# el conce,'o, + como le *allan enga<ado con la
e6o#-i'an'e e6,ec'acin, m$s ,#es'o le desenga<an )ue le admi#an. La es,e#an7a es g#an
2alsi2icado#a de la 4e#dad1 co##80ala la co#du#a, ,#ocu#ando )ue sea su,e#io# la 2#uicin al deseo.
Dnos ,#inci,ios de c#di'o si#4en de des,e#'a# la cu#iosidad, no de em,e<a# el o-0e'o. (e0o# sale
cuando la #ealidad e6cede al conce,'o + es m$s de lo )ue se c#e+. Cal'a#$ es'a #egla en lo malo,
,ues le a+uda la misma e6age#acin. desmin'ela con a,lauso, + aun llega a ,a#ece# 'ole#a-le lo
)ue se 'emi e6'#emo de #uin.
/B. +ombre en su siglo. Los su0e'os eminen'emen'e #a#os de,enden de los 'iem,os. No
'odos 'u4ie#on el )ue me#ec8an, + muc*os, aun)ue le 'u4ie#on, no ace#'a#on a log#a#le. Cue#on
dignos algunos de me0o# siglo, )ue no 'odo lo -ueno '#iun2a siem,#e. 'ienen las cosas su 4e7,
*as'a las eminencias son al uso. 9e#o lle4a una 4en'a0a lo sa-io, )ue es e'e#no. + si es'e no es su
siglo, muc*os o'#os lo se#$n.
/1. 0rte para ser dichoso. "eglas *a+ de 4en'u#a, )ue no 'oda es acasos ,a#a el sa-io.
,uede se# a+udada de la indus'#ia. Con'n'anse algunos con ,one#se de -uen ai#e a las ,ue#'as de
la 2o#'una + es,e#an a )ue ella o-#e. (e0o# o'#os, ,asan adelan'e + 4$lense de la cue#da audacia,
)ue en alas de su 4i#'ud + 4alo# ,uede da# alcance a la dic*a, + lison0ea#la e2ica7men'e. 9e#o,
-ien 2iloso2ado, no *a+ o'#o a#-i'#io sino el de la 4i#'ud + a'encin, ,o#)ue no *a+ m$s dic*a ni
m$s desdic*a )ue ,#udencia o im,#udencia.
//. +ombre de plausibles noticias. Es municin de disc#e'os la co#'esana gus'osa
e#udicin1 un ,#$c'ico sa-e# de 'odo lo co##ien'e, m$s a lo no'icioso, menos a lo 4ulga#. ene#
una sa7onada co,ia de sales en dic*os, de galan'e#8a en *ec*os, + sa-e#los em,lea# en su ocasin,
)ue sali a 4eces me0o# el a4iso en un c*is'e )ue en el m$s g#a4e magis'e#io. ;a-idu#8a
con4e#sa-le 4alioles m$s a algunos )ue 'odas las sie'e, con se# 'an li-e#ales.
/5. No tener alg2n desdoro. El sino de la ,e#2eccin. 9ocos 4i4en sin ac*a)ue, as8 en lo
mo#al como en lo na'u#al, + se a,asionan ,o# ellos ,udiendo cu#a# con 2acilidad. Las'8mase la
a0ena co#du#a de )ue 'al 4e7 a una su-lime uni4e#salidad de ,#endas se le a'#e4a un m8nimo
de2ec'o, + -as'a una nu-e a ecli,sa# 'odo un sol. ;on luna#es de la #e,u'acin, donde ,a#a luego,
+ aun #e,a#a, la male4olencia. ;uma des'#e7a se#8a con4e#'i#los en #ealces. &e es'a sue#'e su,o
Csa# lau#ea# el na'u#al desai#e.
/4. (emplar la imaginaci!n. Dnas 4eces co##igindola, o'#as a+ud$ndola, )ue es el 'odo
,a#a la 2elicidad, + aun a0us'a la co#du#a. &a en 'i#ana1 ni se con'en'a con la es,eculacin, sino
)ue o-#a, + aun suele se<o#ea#se de la 4ida, *acindola gus'osa o ,esada, segAn la necedad en
)ue da, ,o#)ue *ace descon'en'os o sa'is2ec*os de s8 mismos. "e,#esen'a a unos con'inuamen'e
,enas, *ec*a 4e#dugo case#o de necios. 9#o,one a o'#os 2elicidades + a4en'u#as con aleg#e
des4anecimien'o. odo es'o ,uede, si no la en2#ena la ,#uden'8sima sind#esis.
/:. 3uen entendedor. A#'e e#a de a#'es sa-e# discu##i#1 +a no -as'a, menes'e# es adi4ina#,
+ m$s en desenga<os. No ,uede se# en'endido el )ue no 2ue#e -uen en'endedo#. Ha+ 7a*o#8es del
co#a7n + linces de las in'enciones. Las 4e#dades )ue m$s nos im,o#'an 4ienen siem,#e a medio
deci#. #ec8-anse del a'en'o a 'odo en'ende#1 en lo 2a4o#a-le, 'i#an'e la #ienda a la c#edulidad. en lo
odioso, ,ica#la.
/6. +allarle su torcedor a cada uno. Es el a#'e de mo4e# 4olun'ades. m$s consis'e en
des'#e7a )ue en #esolucin1 un sa-e# ,o# dnde se le *a de en'#a# a cada uno. No *a+ 4olun'ad sin
es,ecial a2icin, + di2e#en'es segAn la 4a#iedad de los gus'os. odos son idla'#as1 unos de la
es'imacin, o'#os del in'e#s, + los m$s del delei'e. La ma<a es'$ en conoce# es'os 8dolos ,a#a el
mo'i4a#, conocindole a cada uno su e2ica7 im,ulso1 es como 'ene# la lla4e del )ue#e# a0eno.
Hase de i# al ,#ime# m4il, )ue no siem,#e es el su,#emo, las m$s 4eces es el 8n2imo, ,o#)ue son
m$s en el mundo los deso#denados )ue los su-o#dinados. H$sele de ,#e4eni# el genio ,#ime#o,
'oca#le el 4e#-o des,us, ca#ga# con la a2icin, )ue in2ali-lemen'e da#$ ma'e al al-ed#8o.
/7. 4agarse m's de intensiones que de e,tensiones. No consis'e la ,e#2eccin en la
can'idad, sino en la calidad. odo lo mu+ -ueno 2ue siem,#e ,oco + #a#o, es desc#di'o lo muc*o.
Aun en'#e los *om-#es, los gigan'es suelen se# los 4e#dade#os enanos. Es'iman algunos los li-#os
,o# la co#,ulencia, como si se esc#i-iesen ,a#a e0e#ci'a# an'es los -#a7os )ue los ingenios. La
e6'ensin sola nunca ,udo e6cede# de median8a, + es ,laga de *om-#es uni4e#sales ,o# )ue#e#
es'a# en 'odo, es'a# en nada. La in'ensin da eminencia, + *e#oica si en ma'e#ia su-lime.
/>. En nada vulgar. No en el gus'o. (!*, g#an sa-io el )ue se descon'en'a-a de )ue sus
cosas ag#adasen a los muc*osE1 *a#'a7gos de a,lauso comAn no sa'is2acen a los disc#e'os. ;on
algunos 'an camaleones de la ,o,ula#idad, )ue ,onen su 2#uicin no en las ma#eas sua48simas de
A,olo, sino en el alien'o 4ulga#. Ni en el en'endimien'o, no se ,ague de los milag#os del 4ulgo,
)ue no ,asan de es,an'aigno#an'es, admi#ando la necedad comAn cuando desenga<ando la
ad4e#'encia singula#.
/@. +ombre de entere&a. ;iem,#e de ,a#'e de la #a7n, con 'al 'esn de su ,#o,si'o, )ue
ni la ,asin 4ulga#, ni la 4iolencia 'i#ana le o-liguen 0am$s a ,isa# la #a+a de la #a7n.
9e#o ))uin se#$ es'e 2ni6 de la e)uidadF, )ue 'iene ,ocos 2inos la en'e#e7a. Cel-#anla muc*os,
mas no ,o# su casa. s8guenla o'#os *as'a el ,elig#o. en l los 2alsos la niegan, los ,ol8'icos la
disimulan. No #e,a#a ella en encon'#a#se con la amis'ad, con el ,ode#, + aun con la ,#o,ia
con4eniencia, + a)u8 es el a,#ie'o del desconoce#la. A-s'#aen los as'u'os con me'a28sica ,lausi-le
,o# no ag#a4ia#, o la #a7n su,e#io#, o la de es'ado. ,e#o el cons'an'e 4a#n 0u7ga ,o# es,ecie de
'#aicin el disimulo. ,#ciase m$s de la 'enacidad )ue de la sagacidad. *$llase donde la 4e#dad se
*alla. + si de0a los su0e'os, no es ,o# 4a#iedad su+a, sino de ellos en de0a#la ,#ime#o.
5B. No hacer profesi!n de empleos desautori&ados. (uc*o menos de )uime#a, )ue si#4e
m$s de solici'a# el des,#ecio )ue el c#di'o. ;on muc*as las sec'as del ca,#ic*o, + de 'odas *a de
*ui# el 4a#n cue#do. Ha+ gus'os e6'icos, )ue se casan siem,#e con 'odo a)uello )ue los sa-ios
#e,udian1 4i4en mu+ ,agados de 'oda singula#idad, )ue aun)ue los *ace mu+ conocidos, es m$s
,o# mo'i4os de la #isa )ue de la #e,u'acin. Aun en ,#o2esin de sa-io no se *a de se<ala# el
a'en'o, muc*o menos en a)uellas )ue *acen #id8culos a sus a2ec'an'es, ni se es,eci2ican, ,o#)ue
las 'iene indi4iduadas el comAn desc#di'o.
51. #onocer los afortunados, para la elecci!n; y los desdichados, para la fuga. La
in2elicidad es de o#dina#io c#imen de necedad, + de ,a#'ici,an'es1 no a+ con'agin 'an a,egadi7a.
Nunca se le *a de a-#i# la ,ue#'a al meno# mal, )ue siem,#e 4end#$n '#as l o'#os muc*os, +
ma+o#es, en celada. La me0o# '#e'a del 0uego es sa-e#se desca#'a#1 m$s im,o#'a la meno# ca#'a del
'#iun2o )ue co##e )ue la ma+o# del )ue ,as. En duda, acie#'o es llega#se a los sa-ios + ,#uden'es,
)ue 'a#de o 'em,#ano 'o,an con la 4en'u#a.
5/. Estar en opini!n de dar gusto. 9a#a los )ue go-ie#nan, g#an c#di'o de ag#ada#1 #ealce
de so-e#anos ,a#a con)uis'a# la g#acia uni4e#sal. Es'a sola es la 4en'a0a del manda#1 ,ode# *ace#
m$s -ien )ue 'odos. A)uellos son amigos )ue *acen amis'ades. Al con'#a#io, es'$n o'#os ,ues'os
en no da# gus'o, no 'an'o ,o# lo ca#goso cuan'o ,o# lo maligno, o,ues'os en 'odo a la di4ina
comunica-ilidad.
55. $aber abstraer, )ue si es g#an leccin del 4i4i# el sa-e# nega#, ma+o# se#$ sa-e#se
nega# a s8 mismo, a los negocios, a los ,e#sona0es. Ha+ ocu,aciones e6'#a<as, ,olillas del
,#ecioso 'iem,o, + ,eo# es ocu,a#se en lo im,e#'inen'e )ue *ace# nada. No -as'a ,a#a a'en'o no
se# en'#eme'ido, mas es menes'e# ,#ocu#a# )ue no le en'#eme'an. No *a de se# 'an de 'odos, )ue
no sea de s8 mismo. Aun de los amigos no se *a de a-usa#, ni )uie#a m$s de ellos de lo )ue le
concedie#en. odo lo demasiado es 4icioso, + muc*o m$s en el '#a'o. Con es'a cue#da 'em,lan7a
se conse#4a me0o# el ag#ado con 'odos, + la es'imacin, ,o#)ue no se #o7a la ,#ecios8sima
decencia. enga, ,ues, li-e#'ad de genio, a,asionado de lo selec'o, + nunca ,e)ue con'#a la 2e de
su -uen gus'o.
54. #onocer su realce rey1 la ,#enda #ele4an'e, cul'i4ando a)uella, + a+udando a las
dem$s. Cual)uie#a *u-ie#a conseguido la eminencia en algo si *u-ie#a conocido su 4en'a0a.
!-se#4e el a'#i-u'o #e+, + ca#gue la a,licacin1 en unos e6cede el 0uicio, en o'#os el 4alo#.
=iolen'an los m$s su (ine#4a, + as8 en nada consiguen su,e#io#idad1 lo )ue lison0ea ,#es'o la
,asin desenga<a 'a#de el 'iem,o.
5:. +acer concepto. ? m$s de lo )ue im,o#'a m$s. No ,ensando se ,ie#den 'odos los
necios1 nunca conci-en en las cosas la mi'ad. + como no ,e#ci-en el da<o, o la con4eniencia,
'am,oco a,lican la diligencia. Hacen algunos muc*o caso de lo )ue im,o#'a ,oco, + ,oco de lo
)ue muc*o, ,onde#ando siem,#e al #e4s. (uc*os, ,o# 2al'os de sen'ido, no le ,ie#den. Cosas
*a+ )ue se de-e#8an o-se#4a# con 'odo el cona'o + conse#4a# en la ,#o2undidad de la men'e. Hace
conce,'o el sa-io de 'odo, aun)ue con dis'incin ca4a donde *a+ 2ondo + #e,a#o. + ,iensa 'al 4e7
)ue *a+ m$s de lo )ue ,iensa, de sue#'e )ue llega la #e2le6in adonde no lleg la a,#e*ensin.
56. (ener tanteada su fortuna1 ,a#a el ,#ocede#, ,a#a el em,e<a#se. 3m,o#'a m$s )ue la
o-se#4acin del 'em,e#amen'o, )ue si es necio el )ue a cua#en'a a<os llama a Hi,c#a'es ,a#a la
salud, m$s el )ue a ;neca ,a#a la co#du#a. %#an a#'e sa-e#la #egi#, +a es,e#$ndola, )ue 'am-in
ca-e la es,e#a en ella, +a log#$ndola, )ue 'iene 4e7 + con'ingen'e, si -ien no se le ,uede coge# el
'eno#, 'an anmalo es su ,#ocede#. El )ue la o-se#4 2a4o#a-le ,#osiga con des,e0o, )ue suele
a,asiona#se ,o# los osados. + aun, como -i7a##a, ,o# los 04enes. No o-#e el )ue es in2eli7,
#e'8#ese, ni le d luga# de dos in2elicidades. Adelan'e el )ue le ,#edomina.
57. #onocer y saber usar de las varillas. Es el ,un'o m$s su'il del *umano '#a'o.
A##0anse ,a#a 'en'a'i4a de los $nimos, + *$cese con ellas la m$s disimulada + ,ene'#an'e 'ien'a
del co#a7n. !'#as *a+ maliciosas, a##o0adi7as, 'ocadas de la +e#-a de la en4idia, un'adas del
4eneno de la ,asin1 #a+os im,e#ce,'i-les ,a#a de##i-a# de la g#acia, + de la es'imacin. Ca+e#on
muc*os de la ,#i4an7a su,e#io# + in2e#io#, *e#idos de un le4e dic*o de es'os, a )uienes 'oda una
con0u#acin de mu#mu#acin 4ulga# + male4olencia singula# no 2ue#on -as'an'es a causa# la m$s
le4e '#e,idacin. !-#an o'#as, al con'#a#io, ,o# 2a4o#a-les, a,o+ando + con2i#mando en la
#e,u'acin. 9e#o con la misma des'#e7a con )ue las a##o0a la in'encin las *a de #eci-i# la cau'ela
+ es,e#a#las la a'encin, ,o#)ue es'$ li-#ada la de2ensa en el conoce# + )ueda siem,#e 2#us'#ado el
'i#o ,#e4enido.
5>. $aberse dejar ganando con la fortuna. Es de 'a*A#es de #e,u'acin. an'o im,o#'a
una -ella #e'i#ada como una -i7a##a acome'ida. un ,one# en co-#o las *a7a<as cuando 2ue#en
-as'an'es, cuando muc*as. Con'inuada 2elicidad 2ue siem,#e sos,ec*osa. m$s segu#a es la
in'e#,olada, + )ue 'enga algo de ag#idulce, aun ,a#a la 2#uicin. Cuan'o m$s a'#o,ell$ndose las
dic*as, co##en ma+o# #iesgo de desli7a# + da# al '#as'e con 'odo. "ecom,nsase 'al 4e7 la
-#e4edad de la du#acin con la in'ensin del 2a4o#. C$nsase la 2o#'una de lle4a# a uno a cues'as
'an a la la#ga.
5@. #onocer las cosas en su punto, en su sa&!n, y saberlas lograr. Las o-#as de la
na'u#ale7a 'odas llegan al com,lemen'o de su ,e#2eccin. *as'a all8 2ue#on ganando, desde all8
,e#diendo. Las del a#'e, #a#as son las )ue llegan al no ,ode#se me0o#a#. Es eminencia de un -uen
gus'o go7a# de cada cosa en su com,lemen'o1 no 'odos ,ueden, ni los )ue ,ueden sa-en. Has'a
en los 2#u'os del en'endimien'o *a+ ese ,un'o de madu#e7. im,o#'a conoce#la ,a#a la es'imacin
+ el e0e#cicio.
4B. )racia de las gentes. (uc*o es consegui# la admi#acin comAn, ,e#o m$s la a2icin.
algo 'iene de es'#ella, lo m$s de indus'#ia. comien7a ,o# a)uella + ,#osigue ,o# es'a. No -as'a la
eminencia de ,#endas, aun)ue se su,one )ue es 2$cil de gana# el a2ec'o, ganado el conce,'o.
"e)ui#ese, ,ues, ,a#a la -ene4olencia, la -ene2icencia1 *ace# -ien a 'odas manos, -uenas
,ala-#as + me0o#es o-#as, ama# ,a#a se# amado. La co#'es8a es el ma+o# *ec*i7o ,ol8'ico de
g#andes ,e#sona0es. Hase de ala#ga# la mano ,#ime#o a las *a7a<as + des,us a las ,lumas, de la
*o0a a las *o0as, )ue *a+ g#acia de esc#i'o#es, + es e'e#na.
41. Nunca e,agerar. %#an asun'o de la a'encin, no *a-la# ,o# su,e#la'i4os, +a ,o# no
e6,one#se a o2ende# la 4e#dad, +a ,o# no desdo#a# su co#du#a. ;on las e6age#aciones
,#odigalidades de la es'imacin, + dan indicio de la co#'edad del conocimien'o + del gus'o.
&es,ie#'a 4i4amen'e a la cu#iosidad la ala-an7a, ,ica el deseo, + des,us, si no co##es,onde el
4alo# al a,#ecio, como de o#dina#io acon'ece, #e4uel4e la e6,ec'acin con'#a el enga<o +
des,8case en el menos,#ecio de lo cele-#ado + del )ue cele-#. Anda, ,ues, el cue#do mu+
de'enido, + )uie#e m$s ,eca# de co#'o )ue de la#go. ;on #a#as las eminencias1 'm,lese la
es'imacin. El enca#ece# es #amo de men'i#, + ,i#dese en ello el c#di'o de -uen gus'o, )ue es
g#ande, + el de en'endido, )ue es ma+o#.
4/. -el natural imperio. Es una sec#e'a 2ue#7a de su,e#io#idad. No *a de ,#ocede# del
a#'i2icio en2adoso, sino de un im,e#ioso na'u#al. ;u0'ansele 'odos sin ad4e#'i# el cmo,
#econociendo el sec#e'o 4igo# de la conna'u#al au'o#idad. ;on es'os genios se<o#iles, #e+es ,o#
m#i'o + leones ,o# ,#i4ilegio inna'o, )ue cogen el co#a7n, + aun el discu#so, a los dem$s, en 2e
de su #es,e'o. ;i las o'#as ,#endas 2a4o#ecen, nacie#on ,a#a ,#ime#os mo-les ,ol8'icos, ,o#)ue
e0ecu'an m$s con un amago )ue o'#os con una ,#oli0idad.
45. $entir con los menos y hablar con los m's. Gue#e# i# con'#a el co##ien'e es 'an
im,osi-le al desenga<o cuan'o 2$cil al ,elig#o. ;lo un ;c#a'es ,od#8a em,#ende#lo. inese ,o#
ag#a4io el disen'i#, ,o#)ue es condena# el 0uicio a0eno. (ul'i,l8canse los disgus'ados, +a ,o# el
su0e'o censu#ado, +a del )ue lo a,laud8a. La 4e#dad es de ,ocos, el enga<o es 'an comAn como
4ulga#. Ni ,o# el *a-la# en la ,la7a se *a de saca# el sa-io, ,ues no *a-la all8 con su 4o7, sino con
la de la necedad comAn, ,o# m$s )ue la es' desmin'iendo su in'e#io#. an'o *u+e de se#
con'#adic*o el cue#do como de con'#adeci#, lo )ue es ,#on'o a la censu#a es de'enido a la
,u-licidad de ella. El sen'i# es li-#e, no se ,uede ni de-e 4iolen'a#. #e'8#ase al sag#ado de su
silencio. + si 'al 4e7 se ,e#mi'e, es a som-#a de ,ocos + cue#dos.
44. $impata con los grandes varones. 9#enda es de *#oe el com-ina# con *#oes1
,#odigio de la na'u#ale7a ,o# lo ocul'o + ,o# lo 4en'a0oso. Ha+ ,a#en'esco de co#a7ones, + de
genios, + son sus e2ec'os los )ue la igno#ancia 4ulga# ac*aca -e-edi7os. No ,a#a en sola
es'imacin, )ue adelan'a -ene4olencia, + aun llega a ,#o,ensin1 ,e#suade sin ,ala-#as, +
consigue sin m#i'os. Ha+la ac'i4a, + la *a+ ,asi4a. una + o'#a 2elices, cuan'o m$s su-limes. %#an
des'#e7a el conoce#las, dis'ingui#las + sa-e#las log#a#, )ue no *a+ ,o#28a )ue -as'e sin es'e 2a4o#
sec#e'o.
4:. Usar, no abusar, de las reflejas. No se *an de a2ec'a#, menos da# a en'ende#. oda
a#'e se *a de encu-#i#, )ue es sos,ec*osa, + m$s la de cau'ela, )ue es odiosa. Hsase muc*o el
enga<o. mul'i,l8)uese el #ecelo, sin da#se a conoce#, )ue ocasiona#8a la descon2ian7a. muc*o
deso-liga + ,#o4oca a la 4engan7a, des,ie#'a el mal )ue no se imagin. La #e2le6in en el
,#ocede# es g#an 4en'a0a en el o-#a#1 no *a+ ma+o# a#gumen'o del discu#so. La ma+o# ,e#2eccin
de las acciones es'$ a2ian7ada del se<o#8o con )ue se e0ecu'an.
46. #orregir su antipata. ;olemos a-o##ece# de g#ado, + aun an'es de las ,#e4is'as
,#endas. ? 'al 4e7 se a'#e4e es'a inna'a 4ulga#i7an'e a4e#sin a los 4a#ones eminen'es. Co##80ala
la co#du#a, )ue no *a+ ,eo# desc#di'o )ue a-o##ece# a los me0o#es1 lo )ue es de 4en'a0a la
sim,a'8a con *#oes es de desdo#o la an'i,a'8a.
47. +uir los empeos. Es de los ,#ime#os asun'os de la ,#udencia. En las g#andes
ca,acidades siem,#e *a+ g#andes dis'ancias *as'a los Al'imos '#ances1 *a+ muc*o )ue anda# de
un e6'#emo a o'#o, + ellos siem,#e se es'$n en el medio de su co#du#a. llegan 'a#de al
#om,imien'o, )ue es m$s 2$cil *u#'a#le el cue#,o a la ocasin )ue sali# -ien de ella. ;on
'en'aciones de 0uicio, m$s segu#o el *ui#las )ue el 4ence#las. #ae un em,e<o o'#o ma+o#, + es'$
mu+ al can'o del des,e<o. Ha+ *om-#es ocasionados ,o# genio, + aun ,o# nacin, 2$ciles de
me'e#se en o-ligaciones. ,e#o el )ue camina a la lu7 de la #a7n siem,#e 4a mu+ so-#e el caso1
es'ima ,o# m$s 4alo# el no em,e<a#se )ue el 4ence#, + +a )ue *a+a un necio ocasionado, e6cusa
)ue con l no sean dos.
4>. +ombre con fondos, tanto tiene de persona. ;iem,#e *a de se# o'#o 'an'o m$s lo
in'e#io# )ue lo e6'e#io# en 'odo. Ha+ su0e'os de sola 2ac*ada, como casas ,o# aca-a#, ,o#)ue 2al'
el caudal1 'ienen la en'#ada de ,alacio, + de c*o7a la *a-i'acin. No *a+ en es'os donde ,a#a#, o
'odo ,a#a, ,o#)ue, aca-ada la ,#ime#a salu'acin, aca- la con4e#sacin. En'#an ,o# las ,#ime#as
co#'es8as como ca-allos sicilianos, + luego ,a#an en silencia#ios, )ue se ago'an las ,ala-#as
donde no *a+ ,e#enidad de conce,'o. Enga<an es'os 2$cilmen'e a o'#os, )ue 'ienen 'am-in la
4is'a su,e#2icial. ,e#o no a la as'ucia, )ue, como mi#a ,o# den'#o, los *alla 4aciados ,a#a se#
2$-ula de los disc#e'os.
4@. +ombre juicioso y notante. ;e<o#ase l de los o-0e'os, no los o-0e'os de l. ;onda
luego el 2ondo de la ma+o# ,#o2undidad. sa-e *ace# ana'om8a de un caudal con ,e#2eccin. En
4iendo un ,e#sona0e, le com,#e*ende + lo censu#a ,o# esencia. &e #a#as o-se#4aciones, g#an
desci2#ado# de la m$s #eca'ada in'e#io#idad. No'a ac#e, conci-e su'il, in2ie#e 0uicioso1 'odo lo
descu-#e, ad4ie#'e, alcan7a + com,#e*ende.
:B. Nunca perderse el respeto a s mismo. Ni se #oce consigo a solas. ;ea su misma
en'e#e7a no#ma ,#o,ia de su #ec'i'ud, + de-a m$s a la se4e#idad de su dic'amen )ue a 'odos los
e6'#8nsecos ,#ece,'os. &e0e de *ace# lo indecen'e m$s ,o# el 'emo# de su co#du#a )ue ,o# el #igo#
de la a0ena au'o#idad. Llegue a 'eme#se, + no necesi'a#$ del a+o imagina#io de ;neca.
:1. +ombre de buena elecci!n. Lo m$s se 4i4e de ella. ;u,one el -uen gus'o + el
#ec'8simo dic'amen, )ue no -as'an el es'udio ni el ingenio. No *a+ ,e#2eccin donde no *a+
delec'o. dos 4en'a0as inclu+e1 ,ode# escoge#, + lo me0o#. (uc*os de ingenio 2ecundo + su'il, de
0uicio ac#e, es'udiosos + no'iciosos 'am-in, en llegando al elegi#, se ,ie#den. c$sanse siem,#e
con lo ,eo#, )ue ,a#ece a2ec'an el e##a#, + as8 es'e es uno de los dones m$6imos de a##i-a.
:/. Nunca descomponerse. %#an asun'o de la co#du#a, nunca des-a#a'a#se1 muc*o
*om-#e a#gu+e, de co#a7n co#onado, ,o#)ue 'oda magnanimidad es di2icul'osa de conmo4e#se.
;on las ,asiones los *umo#es del $nimo, + cual)uie# e6ceso en ellas causa indis,osicin de
co#du#a. + si el mal salie#e a la -oca, ,elig#a#$ la #e,u'acin. ;ea, ,ues, 'an se<o# de s8, + 'an
g#ande, )ue ni en lo m$s ,#s,e#o, ni en lo m$s ad4e#so ,ueda alguno censu#a#le ,e#'u#-ado, s8
admi#a#le su,e#io#.
:5. -iligente e inteligente. La diligencia e0ecu'a ,#es'o lo )ue la in'eligencia ,#oli0amen'e
,iensa. Es ,asin de necios la ,#isa, )ue, como no descu-#en el 'o,e, o-#an sin #e,a#o. Al
con'#a#io, los sa-ios suelen ,eca# de de'enidos, )ue del ad4e#'i# nace el #e,a#a#. (alog#a 'al 4e7
la ine2icacia de la #emisin lo ace#'ado del dic'amen. La ,#es'e7a es mad#e de la dic*a. !-#
muc*o el )ue nada de0 ,a#a ma<ana. Augus'a em,#esa, co##e# a es,acio.
:4. (ener bros a lo cuerdo. Al len mue#'o, *as'a las lie-#es le #e,elan. No *a+ -u#las
con el 4alo#1 si cede al ,#ime#o, 'am-in *a-#$ de cede# al segundo, + de es'e modo *as'a el
Al'imo. La misma di2icul'ad *a-#$ de 4ence# 'a#de, )ue 4alie#a m$s desde luego. El -#8o del
$nimo e6cede al del cue#,o1 es como la es,ada, *a de i# siem,#e en4ainado en su co#du#a, ,a#a la
ocasin. Es el #esgua#do de la ,e#sona1 m$s da<a el descaecimien'o del $nimo )ue el del cue#,o.
u4ie#on muc*os ,#endas eminen'es, )ue ,o# 2al'a#les es'e alien'o del co#a7n, ,a#ecie#on
mue#'os + aca-a#on se,ul'ados en su de0amien'o, )ue no sin ,#o4idencia 0un' la na'u#ale7a
acudida la dul7u#a de la miel con lo ,ican'e del agui0n en la a-e0a. Ne#4ios + *uesos *a+ en el
cue#,o1 no sea el $nimo 'odo -landu#a.
::. +ombre de espera. A#gu+e g#an co#a7n, con ensanc*es de su2#imien'o. Nunca
a,#esu#a#se ni a,asiona#se. ;ea uno ,#ime#o se<o# de s8, + lo se#$ des,us de los o'#os. Hase de
camina# ,o# los es,acios del 'iem,o al cen'#o de la ocasin. La de'encin ,#uden'e sa7ona los
acie#'os + madu#a los sec#e'os. La mule'a del 'iem,o es m$s o-#ado#a )ue la ace#ada cla4a de
H#cules. El mismo &ios no cas'iga con -as'n, sino con sa7n. %#an deci#1 IEl iem,o + +o, a
o'#os dosI. La misma 2o#'una ,#emia el es,e#a# con la g#ande7a del gala#dn.
:6. (ener buenos repentes. Nacen de una ,#on'i'ud 2eli7. No *a+ a,#ie'os ni acasos ,a#a
ella, en 2e de su 4i4acidad + des,e0o. 9iensan muc*o algunos ,a#a e##a#lo 'odo des,us, + o'#os
lo acie#'an 'odo sin ,ensa#lo an'es. Ha+ caudales de an'i,a#is'asi, )ue, em,e<ados, o-#an me0o#1
suelen se# mons'#uos )ue de ,#on'o 'odo lo acie#'an, + 'odo lo +e##an de ,ensado. lo )ue no se les
o2#ece luego, nunca, ni *a+ )ue a,ela# a des,us. ;on ,lausi-les los ,#es'os, ,o#)ue a#gu+en
,#odigiosa ca,acidad1 en los conce,'os, su'ile7a. en las o-#as, co#du#a.
:7. 1's seguros son los pensados. Ha#'o ,#es'o, si -ien. Lo )ue luego se *ace, luego se
des*ace. mas lo )ue *a de du#a# una e'e#nidad, *a de 'a#da# o'#a en *ace#se. No se a'iende sino a
la ,e#2eccin + slo el acie#'o ,e#manece. En'endimien'o con 2ondos log#a e'e#nidades. Lo )ue
muc*o 4ale, muc*o cues'a, )ue aun el m$s ,#ecioso de los me'ales es el m$s 'a#do + m$s g#a4e.
:>. $aberse atemperar. No se *a de mos'#a# igualmen'e en'endido con 'odos, ni se *an de
em,lea# m$s 2ue#7as de las )ue son menes'e#. No *a+a des,e#dicios, ni de sa-e#, ni de 4ale#. No
ec*a a la ,#esa el -uen ce'#e#o m$s #a,i<a de la )ue *a menes'e# ,a#a da#le ca7a. No es' siem,#e
de os'en'acin, )ue al o'#o d8a no admi#a#$. ;iem,#e *a de *a-e# no4edad con )ue luci#, )ue
)uien cada d8a descu-#e m$s, man'iene siem,#e la e6,ec'acin + nunca llegan a descu-#i#le los
'#minos de su g#an caudal.
:@. +ombre de buen dejo. En casa de la 2o#'una, si se en'#a ,o# la ,ue#'a del ,lace#, se
sale ,o# la del ,esa#, + al con'#a#io. A'encin, ,ues, al aca-a#, ,oniendo m$s cuidado en la
2elicidad de la salida )ue en el a,lauso de la en'#ada. &esai#e comAn es de a2o#'unados 'ene# mu+
2a4o#a-les los ,#inci,ios + mu+ '#$gicos los 2ines. No es'$ el ,un'o en el 4ulga# a,lauso de una
en'#ada, )ue esas 'odos las 'ienen ,lausi-les. ,e#o s8 en el gene#al sen'imien'o de una salida, )ue
son #a#os los deseados. 9ocas 4eces acom,a<a la dic*a a los )ue salen1 lo )ue se mues'#a de
cum,lida con los )ue 4ienen, de desco#'s con los )ue 4an.
6B. 3uenos dict'menes. N$cense algunos ,#uden'es1 en'#an con es'a 4en'a0a de la
sind#esis conna'u#al en la sa-idu#8a, + as8 'ienen la mi'ad andada ,a#a los acie#'os. Con la edad +
la e6,e#iencia 4iene a sa7ona#se del 'odo la #a7n, + llegan a un 0uicio mu+ 'em,lado. A-ominan
de 'odo ca,#ic*o como de 'en'acin de la co#du#a, + m$s en ma'e#ias de es'ado, donde ,o# la
suma im,o#'ancia se #e)uie#e la 'o'al segu#idad. (e#ecen es'os la asis'encia al go4e#nalle, o ,a#a
e0e#cicio o ,a#a conse0o.
61. Eminencia en lo mejor. Dna g#an singula#idad en'#e la ,lu#alidad de ,e#2ecciones. No
,uede *a-e# *#oe )ue no 'enga algAn e6'#emo su-lime1 las median8as no son asun'o del a,lauso.
La eminencia en #ele4an'e em,leo saca de un o#dina#io 4ulga# + le4an'a a ca'ego#8a de #a#o. ;e#
eminen'e en ,#o2esin *umilde es se# algo en lo ,oco. lo )ue 'iene m$s de lo delei'a-le, 'iene
menos de lo glo#ioso. El e6ceso en a4en'a0adas ma'e#ias es como un ca#$c'e# de so-e#an8a1
solici'a la admi#acin + concilia el a2ec'o.
6/. .brar con buenos instrumentos. Guie#en algunos )ue cam,ee el e6'#emo de su
su'ile7a en la #uindad de los ins'#umen'os1 ,elig#osa sa'is2accin, me#ecedo#a de un 2a'al cas'igo.
Nunca la -ondad del minis'#o disminu+ la g#ande7a del ,a'#n. an'es, 'oda la glo#ia de los
acie#'os #ecae des,us so-#e la causa ,#inci,al, as8 como al con'#a#io el 4i'u,e#io. La 2ama
siem,#e 4a con los ,#ime#os. Nunca dice1 IA)uel 'u4o -uenos o malos minis'#osI, sino1 IA)uel
2ue -uen o mal a#'82iceI. Ha+a, ,ues, eleccin, *a+a e6amen, )ue se les *a de 2ia# una
inmo#'alidad de #e,u'acin.
65. E,celencia de primero. ? si con eminencia, do-lada. %#an 4en'a0a 0uga# de mano, )ue
gana en igualdad. Hu-ie#an muc*os sido 2ni6 en los em,leos a no i#les o'#os delan'e. Jl7anse
los ,#ime#os con el ma+o#a7go de la 2ama, + )uedan ,a#a los segundos ,lei'eados alimen'os. ,o#
m$s )ue suden, no ,ueden ,u#ga# el 4ulga# ac*a)ue de imi'acin. ;u'ile7a 2ue de ,#odigiosos
in4en'a# #um-o nue4o ,a#a las eminencias, con 'al )ue asegu#e ,#ime#o la co#du#a los em,e<os.
Con la no4edad de los asun'os se *icie#on luga# los sa-ios en la ma'#8cula de los *e#oicos.
Guie#en algunos m$s se# ,#ime#os en segunda ca'ego#8a )ue se# segundos en la ,#ime#a.
64. $aberse e,cusar pesares. Es co#du#a ,#o4ec*osa a*o##a# de disgus'os. La ,#udencia
e4i'a muc*os1 es Lucina de la 2elicidad, + ,o# eso del con'en'o. Las odiosas nue4as, no da#las,
menos #eci-i#las1 *$nseles de 4eda# las en'#adas, si no es la del #emedio. A unos se les gas'an los
o8dos de o8# muc*o dulce en lison0as. a o'#os, de escuc*a# ama#go en c*ismes. + *a+ )uien no
sa-e 4i4i# sin algAn co'idiano sinsa-o#, como ni (i'#8da'es sin 4eneno. am,oco es #egla de
conse#4a#se )ue#e# da#se a s8 un ,esa# de 'oda la 4ida ,o# da# ,lace# una 4e7 a o'#o, aun)ue sea el
m$s ,#o,io. Nunca se *a de ,eca# con'#a la dic*a ,#o,ia ,o# com,lace# al )ue aconse0a + se
)ueda 2ue#a. + en 'odo acon'ecimien'o, siem,#e )ue se encon'#a#en el *ace# ,lace# a o'#o con el
*ace#se a s8 ,esa#, es leccin de con4eniencia )ue 4ale m$s )ue el o'#o se disgus'e a*o#a )ue no
'A des,us + sin #emedio.
6:. )usto relevante. Ca-e cul'u#a en l, as8 como en el ingenio. "eal7a la e6celencia del
en'ende# el a,e'i'o del desea#, + des,us la 2#uicin del ,osee#. Concese la al'u#a de un caudal
,o# la ele4acin del a2ec'o. (uc*o o-0e'o *a menes'e# ,a#a sa'is2ace#se una g#an ca,acidad. as8
como los g#andes -ocados son ,a#a g#andes ,alada#es, las ma'e#ias su-limes ,a#a los su-limes
genios. Los m$s 4alien'es o-0e'os le 'emen + las m$s segu#as ,e#2ecciones descon28an. son ,ocas
las de ,#ime#a magni'ud1 sea #a#o el a,#ecio. 9ganse los gus'os con el '#a'o + se *e#edan con la
con'inuidad1 g#an sue#'e comunica# con )uien le 'iene en su ,un'o. 9e#o no se *a de *ace#
,#o2esin de desag#ada#se de 'odo, )ue es uno de los necios e6'#emos, + m$s odioso cuando ,o#
a2ec'acin )ue ,o# des'em,lan7a. Guisie#an algunos )ue c#ia#a &ios o'#o mundo + o'#as
,e#2ecciones ,a#a sa'is2accin de su e6'#a4agan'e 2an'as8a.
66. 0tenci!n a que le salgan bien las cosas. Algunos ,onen m$s la mi#a en el #igo# de la
di#eccin )ue en la 2elicidad del consegui# in'en'o, ,e#o m$s ,#e,onde#a siem,#e el desc#di'o de
la in2elicidad )ue el a-ono de la diligencia. El )ue 4ence no necesi'a de da# sa'is2acciones. No
,e#ci-en los m$s la ,un'ualidad de las ci#cuns'ancias, sino los -uenos o los #uines sucesos. + as8,
nunca se ,ie#de #e,u'acin cuando se consigue el in'en'o. odo lo do#a un -uen 2in, aun)ue lo
desmien'an los desacie#'os de los medios. Gue es a#'e i# con'#a el a#'e cuando no se ,uede de o'#o
modo consegui# la dic*a del sali# -ien.
67. 4referir los empleos plausibles. Las m$s de las cosas de,enden de la sa'is2accin
a0ena. Es la es'imacin ,a#a las ,e#2ecciones lo )ue el 2a4onio ,a#a las 2lo#es1 alien'o + 4ida. Ha+
em,leos e6,ues'os a la aclamacin uni4e#sal + *a+ o'#os, aun)ue ma+o#es, en nada e6,ec'a-les.
a)uellos, ,o# o-#a#se a 4is'a de 'odos, ca,'an la -ene4olencia comAn. es'os, aun)ue 'ienen m$s
de lo #a#o + ,#imo#oso, se )uedan en el sec#e'o de su im,e#ce,'i-ilidad1 4ene#ados, ,e#o no
a,laudidos. En'#e los ,#8nci,es, los 4ic'o#iosos son los cele-#ados, + ,o# eso los #e+es de A#agn
2ue#on 'an ,lausi-les ,o# gue##e#os, con)uis'ado#es + magn$nimos. 9#e2ie#a el 4a#n g#ande los
cle-#es em,leos )ue 'odos ,e#ci-an + ,a#'ici,en 'odos, + a su2#agios comunes )uede
inmo#'ali7ado.
6>. -ar entendimiento. Es de m$s ,#imo# )ue el da# memo#ia, cuan'o es m$s. Dnas 4eces
se *a de aco#da# + o'#as ad4e#'i#. &e0an algunos de *ace# las cosas )ue es'u4ie#an en su ,un'o,
,o#)ue no se les o2#ecen. a+ude en'onces la ad4e#'encia amiga-le a conce-i# las con4eniencias.
Dna de las ma+o#es 4en'a0as de la men'e es el o2#ec#sele lo )ue im,o#'a. 9o# 2al'a de es'o de0an
de *ace#se muc*os acie#'os. & lu7 el )ue la alcan7a, + solic8'ela el )ue la mendiga1 a)uel con
de'encin, es'e con a'encin. no sea m$s )ue da# ,ie. Es u#gen'e es'a su'ile7a cuando 'oca en
u'ilidad del )ue des,ie#'a. Con4iene mos'#a# gus'o, + ,asa# a m$s cuando no -as'a#e. +a se 'iene
el No, 4$+ase en -usca del $ con des'#e7a, )ue las m$s 4eces no se consigue ,o#)ue no se
in'en'a.
6@. No rendirse a un vulgar humor. Hom-#e g#ande el )ue nunca se su0e'a a ,e#eg#inas
im,#esiones. Es leccin de ad4e#'encia la #e2le6in so-#e s81 un conoce# su dis,osicin ac'ual +
,#e4eni#la, + aun decan'a#se al o'#o e6'#emo ,a#a *alla#, en'#e el na'u#al + el a#'e, el 2iel de la
sind#esis. 9#inci,io es de co##egi#se el conoce#se. )ue *a+ mons'#uos de la im,e#'inencia1
siem,#e es'$n de algAn *umo# + 4a#8an a2ec'os con ellos. + a##as'#ados e'e#namen'e de es'a
des'em,lan7a ci4il, con'#adic'o#iamen'e se em,e<an. ? no slo gas'a la 4olun'ad es'e e6ceso,
sino )ue se a'#e4e al 0uicio, al'e#ando el )ue#e# + el en'ende#.
7B. $aber negar. No 'odo se *a de concede#, ni a 'odos. an'o im,o#'a como el sa-e#
concede#, + en los )ue mandan es a'encin u#gen'e. A)u8 en'#a el modo1 m$s se es'ima el no de
algunos )ue el s de o'#os, ,o#)ue un no do#ado sa'is2ace m$s )ue un s a secas. Ha+ muc*os )ue
siem,#e 'ienen en la -oca el no, con )ue 'odo lo desa7onan. El no es siem,#e el ,#ime#o en ellos,
+ aun)ue des,us 'odo lo 4ienen a concede#, no se les es'ima, ,o#)ue ,#ecedi a)uella ,#ime#a
desa7n. No se *an de nega# de #ondn las cosas1 4a+a a '#agos el desenga<o. ni se *a de nega#
del 'odo, )ue se#8a desa*ucia# la de,endencia. Gueden siem,#e algunas #eli)uias de es,e#an7a
,a#a )ue 'em,len lo ama#go del nega#. Llene la co#'es8a el 4ac8o del 2a4o# + su,lan las -uenas
,ala-#as la 2al'a de las o-#as. El No + el $ son -#e4es de deci# + ,iden muc*o ,ensa#.
71. No ser desigual, de proceder an!malo: ni ,o# na'u#al, ni ,o# a2ec'acin. El 4a#n
cue#do siem,#e 2ue el mismo en 'odo lo ,e#2ec'o, )ue es c#di'o de en'endido. &e,enda en su
mudan7a de la de las causas + m#i'os. En ma'e#ia de co#du#a, la 4a#iedad es 2ea. Ha+ algunos
)ue cada d8a son o'#os de s8. *as'a el en'endimien'o 'ienen desigual, cu$n'o m$s la 4olun'ad, +
aun la 4en'u#a. El )ue a+e# 2ue el -lanco de su s, *o+ es el neg#o de su no, desmin'iendo siem,#e
su ,#o,io c#di'o + deslum-#ando el a0eno conce,'o.
7/. +ombre de resoluci!n. (enos da<osa es la mala e0ecucin )ue la i##esolucin. No se
gas'an 'an'o las ma'e#ias cuando co##en como si es'ancan. Ha+ *om-#es inde'e#mina-les, )ue
necesi'an de a0ena ,#emocin en 'odo. + a 4eces no nace 'an'o de la ,e#,le0idad del 0uicio, ,ues
lo 'ienen ,e#s,ica7, cuan'o de la ine2icacia. 3ngenioso suele se# el di2icul'a#, ,e#o m$s lo es el
*alla# salida a los incon4enien'es. Ha+ o'#os )ue en nada se em-a#a7an, de 0uicio g#ande +
de'e#minado. nacie#on ,a#a su-limes em,leos, ,o#)ue su des,e0ada com,#e*ensin 2acili'a el
acie#'o + el des,ac*o1 'odo se lo *allan *ec*o, )ue des,us de a4e# dado #a7n a un mundo, le
)ued 'iem,o a uno de es'os ,a#a o'#o. + cuando es'$n a2ian7ados de su dic*a, se em,e<an con
m$s segu#idad.
75. $aber usar del desli&. Es el desem,e<o de los cue#dos. Con la galan'e#8a de un
donai#e suelen sali# del m$s in'#incado la-e#in'o. Hu#'$sele el cue#,o ai#osamen'e con un son#iso
a la m$s di2icul'osa con'ienda. En es'o 2unda-a el ma+o# de los g#andes ca,i'anes su 4alo#.
Co#'s '#e'a del nega#, muda# el 4e#-o. ni *a+ ma+o# a'encin )ue no da#se ,o# en'endido.
74. No ser intratable. En lo m$s ,o-lado es'$n las 2ie#as 4e#dade#as. Es la inaccesi-ilidad
4icio de desconocidos de s8, )ue mudan los *umo#es con los *ono#es. No es medio a ,#o,si'o
,a#a la es'imacin comen7a# en2adando. )Gu es de 4e# uno de es'os mons'#uos in'#a'a-les,
siem,#e a ,un'o de su 2ie#e7a im,e#'inen'eF En'#an a *a-la#les los de,endien'es ,o# su desdic*a,
como a lidia# con 'ig#es, 'an a#mados de 'ien'o cuan'o de #ecelo. 9a#a su-i# al ,ues'o ag#ada#on a
'odos, + en es'ando en l se )uie#en des)ui'a# con en2ada# a 'odos. A4iendo de se# de muc*os ,o#
el em,leo, son de ninguno ,o# su as,e#e7a o en'ono. Co#'esano cas'igo ,a#a es'os1 de0a#los es'a#,
*u#'$ndoles la co#du#a con el '#a'o.
7:. Elegir idea heroica. ($s ,a#a la emulacin )ue ,a#a la imi'acin. Ha+ e0em,la#es de
g#ande7a, 'e6'os animados de la #e,u'acin. 9#o,ngase cada uno en su em,leo los ,#ime#os, no
'an'o ,a#a segui#, cuan'o ,a#a adelan'a#se. Llo# Ale6and#o no a A)uiles se,ul'ado, sino a s8
mismo, aun no -ien nacido al lucimien'o. No *a+ cosa )ue as8 solici'e am-iciones en el $nimo
como el cla#8n de la 2ama a0ena1 el mismo )ue a'ie##a la en4idia alien'a la gene#osidad.
76. No estar siempre de burlas. Concese la ,#udencia en lo se#io, )ue es'$ m$s
ac#edi'ado )ue lo ingenioso. El )ue siem,#e es'$ de -u#las nunca es *om-#e de 4e#as.
3gual$moslos a es'os con los men'i#osos en no da#les c#di'o1 a los unos ,o# #ecelo de men'i#a, a
los o'#os de su 2isga. Nunca se sa-e cu$ndo *a-lan en 0uicio, )ue es 'an'o como no 'ene#le. No
*a+ ma+o# desai#e )ue el con'ino donai#e. %anan o'#os 2ama de decido#es + ,ie#den el c#di'o de
cue#dos. ;u #a'o *a de 'ene# lo 0o4ial. 'odos los dem$s, lo se#io.
77. $aber hacerse a todos. &isc#e'o 9#o'eo1 con el doc'o, doc'o, + con el san'o, san'o.
%#an a#'e de gana# a 'odos, ,o#)ue la seme0an7a concilia -ene4olencia. !-se#4a# los genios +
'em,la#se al de cada uno. al se#io + al 0o4ial, segui#les el co##ien'e, *aciendo ,ol8'ica
'#ans2o#macin1 u#gen'e a los )ue de,enden. "e)uie#e es'a g#an su'ile7a del 4i4i# un g#an caudal.
menos di2icul'osa al 4a#n uni4e#sal de ingenio en no'icias + de genio en gus'os.
7>. 0rte en el intentar. La necedad siem,#e en'#a de #ondn, )ue 'odos los necios son
audaces. ;u misma sim,licidad, )ue les im,ide ,#ime#o la ad4e#'encia ,a#a los #e,a#os, les )ui'a
des,us el sen'imien'o ,a#a los desai#es. 9e#o la co#du#a en'#a con g#ande 'ien'o. ;on sus
-a'ido#es la ad4e#'encia + el #eca'o, ellos 4an descu-#iendo ,a#a ,#ocede# sin ,elig#o. odo
a##o0amien'o es'$ condenado ,o# la disc#ecin a des,e<o, aun)ue 'al 4e7 lo a-suel4a la 4en'u#a.
Con4iene i# de'enido donde se 'eme muc*o 2ondo1 4a+a in'en'ando la sagacidad + ganando 'ie##a
la ,#udencia. Ha+ g#andes -a08os *o+ en el '#a'o *umano1 con4iene i# siem,#e calando sonda.
7@. )enio genial. ;i con 'em,lan7a, ,#enda es, )ue no de2ec'o. Dn g#ano de donosidad
'odo lo sa7ona. Los ma+o#es *om-#es 0uegan 'am-in la ,ie7a del donai#e, )ue concilia la g#acia
uni4e#sal. ,e#o gua#dando siem,#e los ai#es a la co#du#a, + *aciendo la sal4a al deco#o. Hacen
o'#os de una g#acia a'a0o al desem,e<o, )ue *a+ cosas )ue se *an de 'oma# de -u#las, + a 4eces
las )ue el o'#o 'oma m$s de 4e#as. 3ndica a,aci-ilidad, ga#a-a'o de co#a7ones.
>B. 0tenci!n al informarse. =84ese lo m$s de in2o#macin. Es lo menos lo )ue 4emos.
4i4imos de 2e a0ena. Es el o8do la ,ue#'a segunda de la 4e#dad + ,#inci,al de la men'i#a. La
4e#dad o#dina#iamen'e se 4e, e6'#a4agan'emen'e se o+e. #a#as 4eces llega en su elemen'o ,u#o, +
menos cuando 4iene de le0os. siem,#e '#ae algo de mi6'a, de los a2ec'os ,o# donde ,asa. 'i<e de
sus colo#es la ,asin cuan'o 'oca, +a odiosa, +a 2a4o#a-le. i#a siem,#e a im,#esiona#1 g#an
cuen'a con )uien ala-a, ma+o# con )uien 4i'u,e#a. Es menes'e# 'oda la a'encin en es'e ,un'o
,a#a descu-#i# la in'encin en el )ue 'e#cia, conociendo de an'emano de )u ,ie se mo4i. ;ea la
#e2le0a con'#as'e de lo 2al'o + de lo 2also.
>1. Usar el renovar su lucimiento. Es ,#i4ilegio de 2ni6. ;uele en4e0ece#se la e6celencia,
+ con ella la 2ama. La cos'um-#e disminu+e la admi#acin, + una mediana no4edad suele 4ence#
a la ma+o# eminencia en4e0ecida. Dsa#, ,ues, del #enace# en el 4alo#, en el ingenio, en la dic*a,
en 'odo1 em,e<a#se con no4edades de -i7a##8a, amaneciendo muc*as 4eces como el sol, 4a#iando
'ea'#os al lucimien'o, ,a#a )ue en el uno la ,#i4acin + en el o'#o la no4edad solici'en a)u8 el
a,lauso, si all8 el deseo.
>/. Nunca apurar, ni el mal, ni el bien. A la mode#acin en 'odo #edu0o la sa-idu#8a 'oda
un sa-io. El sumo de#ec*o se *ace 'ue#'o, + la na#an0a )ue muc*o se es'#u0a llega a da# lo
ama#go. Aun en la 2#uicin nunca se *a de llega# a los e6'#emos. El mismo ingenio se ago'a si se
a,u#a, + saca#$ sang#e ,o# lec*e el )ue es)uilma#e a lo 'i#ano.
>5. 4ermitirse alg2n venial desli&. Gue un descuido suele se# 'al 4e7 la ma+o#
#ecomendacin de las ,#endas. iene su os'#acismo la en4idia, 'an'o m$s ci4il cuan'o m$s
c#iminal. Acusa lo mu+ ,e#2ec'o de )ue ,eca en no ,eca#. + ,o# ,e#2ec'o en 'odo, lo condena
'odo. H$cese A#gos en -usca#le 2al'as a lo mu+ -ueno, ,a#a consuelo si)uie#a. Hie#e la censu#a,
como el #a+o, los m$s em,inados #ealces. &o#mi'e, ,ues, 'al 4e7 Home#o, + a2ec'e algAn
descuido en el ingenio, o en el 4alo#, ,e#o nunca en la co#du#a, ,a#a sosega# la male4olencia, no
#e4ien'e ,on7o<osa1 se#$ como un ec*a# la ca,a al 'o#o de la en4idia ,a#a sal4a# la inmo#'alidad.
>4. $aber usar de los enemigos. odas las cosas se *an de sa-e# 'oma#, no ,o# el co#'e,
)ue o2endan, sino ,o# la em,u<adu#a, )ue de2iendan. muc*o m$s la emulacin. Al 4a#n sa-io
m$s le a,#o4ec*an sus enemigos )ue al necio sus amigos. ;uele allana# una male4olencia
mon'a<as de di2icul'ad, )ue descon2ia#a de em,#ende#las el 2a4o#. Ca-#ic$#onles a muc*os su
g#ande7a sus mal4olos. ($s 2ie#a es la lison0a )ue el odio, ,ues #emedia es'e e2ica7men'e las
'ac*as )ue a)uella disimula. Hace el cue#do es,e0o de la o0e#i7a, m$s 2iel )ue el de la a2icin, +
,#e4iene a la de'#accin los de2ec'os, o los enmienda, )ue es g#ande el #eca'o cuando se 4i4e en
2#on'e#a de una emulacin, de una male4olencia.
>:. No ser malilla. Ac*a)ue es de 'odo lo e6celen'e )ue su muc*o uso 4iene a se# a-uso.
El mismo codicia#lo 'odos 4iene a ,a#a# en en2ada# a 'odos. %#ande in2elicidad se# ,a#a nada. no
meno# )ue#e# se# ,a#a 'odo. =ienen a ,e#de# es'os ,o# muc*o gana#, + son des,us 'an
a-o##ecidos cuan'o 2ue#on an'es deseados. "7anse de es'as malillas en 'odo gne#o de
,e#2ecciones, )ue, ,e#diendo a)uella ,#ime#a es'imacin de #a#as, consiguen el des,#ecio de
4ulga#es. El Anico #emedio de 'odo lo e6'#emado es gua#da# un medio en el lucimien'o1 la
demas8a *a de es'a# en la ,e#2eccin + la 'em,lan7a en la os'en'acin. Cuan'o m$s luce una
an'o#c*a, se consume m$s + du#a menos. Escaseces de a,a#iencia se ,#emian con log#os de
es'imacin.
>6. 4revenir las malas voces. iene el 4ulgo muc*as ca-e7as, + as8 muc*os o0os ,a#a la
malicia + muc*as lenguas ,a#a el desc#di'o. Acon'ece co##e# en l alguna mala 4o7 )ue desdo#a
el ma+o# c#di'o. + si llega#e a se# a,odo 4ulga#, aca-a#$ con la #e,u'acin. &$sele ,ie
comAnmen'e con algAn so-#esalien'e desai#e, con #id8culos de2ec'os, )ue son ,lausi-le ma'e#ia a
sus *a-lillas, si -ien *a+ desdo#os ec*adi7os de la emulacin es,ecial a la malicia comAn. )ue
*a+ -ocas de la male4olencia, + a##uinan m$s ,#es'o una g#an 2ama con un c*is'e )ue con un
desca#amien'o. Es mu+ 2$cil de co-#a# la sinies'#a 2ama, ,o#)ue lo malo es mu+ c#e8-le + cues'a
muc*o de -o##a#se. E6cuse, ,ues, el 4a#n cue#do es'os desai#es, con'#as'ando con su a'encin la
4ulga# insolencia, )ue es m$s 2$cil el ,#e4eni# )ue el #emedia#.
>7. #ultura, y alio. Nace -$#-a#o el *om-#e, #ed8mese de -es'ia cul'i4$ndose. Hace
,e#sonas la cul'u#a, + m$s cuan'o ma+o#. En 2e de ella ,udo %#ecia llama# -$#-a#o a 'odo el
#es'an'e uni4e#so. Es mu+ 'osca la igno#ancia. no *a+ cosa )ue m$s cul'i4e )ue el sa-e#. 9e#o aun
la misma sa-idu#8a 2ue g#ose#a, si desali<ada. No slo *a de se# ali<ado el en'ende#, 'am-in el
)ue#e#, + m$s el con4e#sa#. H$llanse *om-#es na'u#almen'e ali<ados, de gala in'e#io# + e6'e#io#,
en conce,'o + ,ala-#as, en los a##eos del cue#,o, )ue son como la co#'e7a, + en las ,#endas del
alma, )ue son el 2#u'o. !'#os *a+, al con'#a#io, 'an g#ose#os, )ue 'odas sus cosas, + 'al 4e7
eminencias, las deslucie#on con un in'ole#a-le -$#-a#o desaseo.
>>. $ea el trato por mayor, ,#ocu#ando la su-limidad en l. El 4a#n g#ande no de-e se#
menudo en su ,#ocede#. Nunca se *a de indi4idua# muc*o en las cosas, + menos en las de ,oco
gus'o. ,o#)ue aun)ue es 4en'a0a no'a#lo 'odo al descuido, no lo es )ue#e#lo a4e#igua# 'odo de
,#o,si'o. Hase de ,#ocede# de o#dina#io con una *idalga gene#alidad, #amo de galan'e#8a. Es
g#an ,a#'e del #egi# el disimula#. Hase de da# ,asada a las m$s de las cosas, en'#e 2amilia#es, en'#e
amigos, + m$s en'#e enemigos. oda nimiedad es en2adosa, + en la condicin, ,esada. El i# +
4eni# a un disgus'o es es,ecie de man8a. + comAnmen'e 'al se#$ el modo de ,o#'a#se cada uno,
cual 2ue#e su co#a7n + su ca,acidad.
>@. #omprehensi!n de s. En el genio, en el ingenio. en dic'$menes, en a2ec'os. No ,uede
uno se# se<o# de s8 si ,#ime#o no se com,#e*ende. Ha+ es,e0os del #os'#o, no los *a+ del $nimo1
salo la disc#e'a #e2le6in so-#e s8. ? cuando se ol4ida#e de su imagen e6'e#io#, conse#4e la
in'e#io# ,a#a enmenda#la, ,a#a me0o#a#la. Cono7ca las 2ue#7as de su co#du#a + su'ile7a ,a#a el
em,#ende#. 'an'ee la i#asci-le ,a#a el em,e<a#se. enga medido su 2ondo + ,esado su caudal
,a#a 'odo.
@B. 0rte para vivir mucho: 4i4i# -ien. &os cosas aca-an ,#es'o con la 4ida1 la necedad o
la #uindad. 9e#di#onla unos ,o# no sa-e#la gua#da#, + o'#os ,o# no )ue#e#. As8 como la 4i#'ud es
,#emio de s8 misma, as8 el 4icio es cas'igo de s8 mismo. Guien 4i4e a,#isa en el 4icio, aca-a
,#es'o de dos mane#as. )uien 4i4e a,#isa en la 4i#'ud, nunca mue#e. Comun8case la en'e#e7a del
$nimo al cue#,o, + no slo se 'iene ,o# la#ga la 4ida -uena en la in'ensin, sino en la misma
e6'ensin.
@1. .brar siempre sin escr2pulos de imprudencia. La sos,ec*a de desacie#'o en el )ue
e0ecu'a es e4idencia +a en el )ue mi#a, + m$s si 2ue#e mulo. ;i +a al calo# de la ,asin
esc#u,ulea el dic'amen, condena#$ des,us, desa,asionado, a necedad decla#ada. ;on ,elig#osas
las acciones en duda de ,#udencia. m$s segu#a se#8a la omisin. No admi'e ,#o-a-ilidades la
co#du#a1 siem,#e camina al mediod8a de la lu7 de la #a7n. )Cmo ,uede sali# -ien una em,#esa
)ue, aun conce-ida, la es'$ +a condenando el #eceloF ? si la #esolucin m$s g#aduada con el
nemine discrepante in'e#io# suele sali# in2eli7men'e, ))u agua#da la )ue comen7 'i'u-eando en
la #a7n + mal ago#ada del dic'amenF
@/. $eso trascendental: digo en 'odo. Es la ,#ime#a + suma #egla del o-#a# + del *a-la#,
m$s enca#gada cuan'o ma+o#es + m$s al'os los em,leos. ($s 4ale un g#ano de co#du#a )ue
a##o-as de su'ile7a. Es un camina# a lo segu#o, aun)ue no 'an a lo ,lausi-le, si -ien la #e,u'acin
de cue#do es el '#iun2o de la 2ama1 -as'a#$ sa'is2ace# a los cue#dos, cu+o 4o'o es la ,ied#a de
'o)ue a los acie#'os.
@5. +ombre universal. Com,ues'o de 'oda ,e#2eccin, 4ale ,o# muc*os. Hace 2elic8simo
el 4i4i#, comunicando es'a 2#uicin a la 2amilia#idad. La 4a#iedad con ,e#2eccin es
en'#e'enimien'o de la 4ida. %#an a#'e la de sa-e# log#a# 'odo lo -ueno. + ,ues le *i7o la na'u#ale7a
al *om-#e un com,endio de 'odo lo na'u#al ,o# su eminencia, *$gale el a#'e un uni4e#so ,o#
e0e#cicio + cul'u#a del gus'o + del en'endimien'o.
@4. 5ncomprehensibilidad de caudal. E6cuse el 4a#n a'en'o sonda#le el 2ondo, +a al
sa-e#, +a al 4ale#, si )uie#e )ue le 4ene#en 'odos. 9e#m8'ase al conocimien'o, no a la
com,#e*ensin. Nadie le a4e#igKe los '#minos de la ca,acidad, ,o# el ,elig#o e4iden'e del
desenga<o. Nunca d luga# a )ue alguno le alcance 'odo1 ma+o#es e2ec'os de 4ene#acin causa la
o,inin + duda de adnde llega el caudal de cada uno )ue la e4idencia de l, ,o# g#ande )ue
2ue#e.
@:. $aber entretener la e,pectaci!n: i#la ce-ando siem,#e. 9#ome'a m$s lo muc*o, + la
me0o# accin sea en4ida# de ma+o#es. No se *a de ec*a# 'odo el #es'o al ,#ime# lance1 g#an '#e'a
es sa-e#se 'em,la#, en las 2ue#7as, en el sa-e#, e i# adelan'ando el desem,e<o.
@6. -e la gran sind%resis. Es el '#ono de la #a7n, -asa de la ,#udencia, )ue en 2e de ella
cues'a ,oco el ace#'a#. Es sue#'e del cielo, + la m$s deseada ,o# ,#ime#a + ,o# me0o#1 la ,#ime#a
,ie7a del a#ns con 'al u#gencia, )ue ninguna o'#a )ue le 2al'e a un *om-#e le denomina 2al'o.
n'ase m$s su menos. odas las acciones de la 4ida de,enden de su in2luencia, + 'odas solici'an
su cali2icacin, )ue 'odo *a de se# con seso. Consis'e en una conna'u#al ,#o,ensin a 'odo lo m$s
con2o#me a #a7n, cas$ndose siem,#e con lo m$s ace#'ado.
@7. #onseguir y conservar la reputaci!n. Es el usu2#uc'o de la 2ama. Cues'a muc*o,
,o#)ue nace de las eminencias, )ue son 'an #a#as cuan'o comunes las median8as. Conseguida, se
conse#4a con 2acilidad. !-liga muc*o + o-#a m$s. Es es,ecie de ma0es'ad cuando llega a se#
4ene#acin, ,o# la su-limidad de su causa + de su es2e#a. ,e#o la #e,u'acin sus'ancial es la )ue
4ali siem,#e.
@>. #ifrar la voluntad. ;on las ,asiones los ,o#'illos del $nimo. El m$s ,#$c'ico sa-e#
consis'e en disimula#. lle4a #iesgo de ,e#de# el )ue 0uega a 0uego descu-ie#'o. Com,i'a la
de'encin del #eca'ado con la a'encin del ad4e#'ido1 a linces de discu#so, 0i-ias de in'e#io#idad.
No se le se,a el gus'o, ,o#)ue no se le ,#e4enga, unos ,a#a la con'#adiccin, o'#os ,a#a la lison0a.
@@. 6ealidad y apariencia. Las cosas no ,asan ,o# lo )ue son, sino ,o# lo )ue ,a#ecen.
;on #a#os los )ue mi#an ,o# den'#o, + muc*os los )ue se ,agan de lo a,a#en'e. No -as'a 'ene#
#a7n con ca#a de malicia.
1BB. /ar!n desengaado: c#is'iano sa-io, co#'esano 2ilso2o. (as no ,a#ece#lo, menos
a2ec'a#lo. Es'$ desac#edi'ado el 2iloso2a#, aun)ue el e0e#cicio ma+o# de los sa-ios. =i4e
desau'o#i7ada la ciencia de los cue#dos. 3n'#odA0ola ;neca en "oma, conse#4se algAn 'iem,o
co#'esana, +a es 'enida ,o# im,e#'inencia. 9e#o siem,#e el desenga<o 2ue ,as'o de la ,#udencia,
delicias de la en'e#e7a.
1B1. *a mitad del mundo se est' riendo de la otra mitad, con necedad de todos. ! 'odo es
-ueno, o 'odo es malo, segAn 4o'os. Lo )ue s'e sigue, el o'#o ,e#sigue. 3nsu2#i-le necio el )ue
)uie#e #egula# 'odo o-0e'o ,o# su conce,'o. No de,enden las ,e#2ecciones de un solo ag#ado1
'an'os son los gus'os como los #os'#os, + 'an 4a#ios. No *a+ de2ec'o sin a2ec'o, ni se *a de
descon2ia# ,o#)ue no ag#aden las cosas a algunos, )ue no 2al'a#$n o'#os )ue las a,#ecien. ni aun
el a,lauso de es'os le sea ma'e#ia al des4anecimien'o, )ue o'#os lo condena#$n. La no#ma de la
4e#dade#a sa'is2accin es la a,#o-acin de los 4a#ones de #e,u'acin, + )ue 'ienen 4o'o en a)uel
o#den de cosas. No se 4i4e de un 4o'o solo, ni de un uso, ni de un siglo.
1B/. Est!mago para grandes bocados de la fortuna. En el cue#,o de la ,#udencia no es la
,a#'e menos im,o#'an'e un g#an -uc*e, )ue de g#andes ,a#'es se com,one una g#an ca,acidad.
No se em-a#a7a con las -uenas dic*as )uien me#ece o'#as ma+o#es. lo )ue es a*8'o en unos es
*am-#e en o'#os. Ha+ muc*os )ue se les gas'a cual)uie# mu+ im,o#'an'e man0a# ,o# la co#'edad
de su na'u#al, no acos'um-#ado ni nacido ,a#a 'an su-limes em,leos. aced$seles el '#a'o, + con
los *umos )ue se le4an'an de la ,os'i7a *on#a 4iene a des4anec#seles la ca-e7a. Co##en g#an
,elig#o en los luga#es al'os, + no ca-en en s8 ,o#)ue no ca-e en ellos la sue#'e. (ues'#e, ,ues, el
4a#n g#ande )ue aAn le )uedan ensanc*es ,a#a cosas ma+o#es, + *u+a con es,ecial cuidado de
'odo lo )ue ,uede da# indicio de angos'o co#a7n.
1B5. #ada uno la majestad en su modo. ;ean 'odas las acciones, si no de un #e+, dignas
de 'al, segAn su es2e#a. el ,#ocede# #eal, den'#o de los l8mi'es de su cue#da sue#'e1 su-limidad de
acciones, #emon'e de ,ensamien'os. ? en 'odas sus cosas #e,#esen'e un #e+ ,o# m#i'os, cuando
no ,o# #ealidad, )ue la 4e#dade#a so-e#an8a consis'e en la en'e#e7a de cos'um-#es. ni 'end#$ )ue
en4idia# a la g#ande7a )uien ,ueda se# no#ma de ella. Es,ecialmen'e a los allegados al '#ono
,gueseles algo de la 4e#dade#a su,e#io#idad, ,a#'ici,en an'es de las ,#endas de la ma0es'ad )ue
de las ce#emonias de la 4anidad, sin a2ec'a# lo im,e#2ec'o de la *inc*a7n, sino lo #eal7ado de la
sus'ancia.
1B4. (ener tomado el pulso a los empleos. Ha+ su 4a#iedad en ellos1 magis'#al
conocimien'o, + )ue necesi'a de ad4e#'encia. ,iden unos 4alo# + o'#os su'ile7a. ;on m$s 2$ciles
de mane0a# los )ue de,enden de la #ec'i'ud, + m$s di28ciles los )ue del a#'i2icio. Con un -uen
na'u#al no es menes'e# m$s ,a#a a)uellos. ,a#a es'os no -as'a 'oda la a'encin + des4elo.
#a-a0osa ocu,acin go-e#na# *om-#es, + m$s, locos o necios1 do-lado seso es menes'e# ,a#a
con )uien no le 'iene. Em,leo in'ole#a-le el )ue ,ide 'odo un *om-#e, de *o#as con'adas + la
ma'e#ia cie#'a. me0o#es son los li-#es de 2as'idio 0un'ando la 4a#iedad con la g#a4edad, ,o#)ue la
al'e#nacin #e2#esca el gus'o. Los m$s au'o#i7ados son los )ue 'ienen menos, o m$s dis'an'e, la
de,endencia. + a)uel es el ,eo# )ue al 2in *ace suda# en la #esidencia *umana + m$s en la di4ina.
1B:. No cansar. ;uele se# ,esado el *om-#e de un negocio, + el de un 4e#-o. La -#e4edad
es lison0e#a, + m$s negocian'e. gana ,o# lo co#'s lo )ue ,ie#de ,o# lo co#'o. Lo -ueno, si -#e4e,
dos 4eces -ueno. + aun lo malo, si ,oco, no 'an malo. ($s o-#an )uin'as esencias )ue 2$##agos. +
es 4e#dad comAn )ue *om-#e la#go #a#as 4eces en'endido, no 'an'o en lo ma'e#ial de la
dis,osicin cuan'o en lo 2o#mal del discu#so. Ha+ *om-#es )ue si#4en m$s de em-a#a7o )ue de
ado#no del uni4e#so, al*a0as ,e#didas )ue 'odos las des48an. E6cuse el disc#e'o el em-a#a7a#, +
muc*o menos a g#andes ,e#sona0es, )ue 4i4en mu+ ocu,ados, + se#8a ,eo# desa7ona# uno de
ellos )ue 'odo lo #es'an'e del mundo. Lo -ien dic*o se dice ,#es'o.
1B6. No afectar la fortuna. ($s o2ende el os'en'a# la dignidad )ue la ,e#sona. Hace# del
*om-#e es odioso, -as'$-ale se# in4idiado. La es'imacin se consigue menos cuan'o se -usca
m$s. de,ende del #es,e'o a0eno. + as8 no se la ,uede 'oma# uno, sino me#ece# la de los o'#os +
agua#da#la. Los em,leos g#andes ,iden au'o#idad a0us'ada a su e0e#cicio, sin la cual no ,ueden
e0e#ce#se dignamen'e. Conse#4e la )ue me#ece ,a#a cum,li# con lo sus'ancial de sus
o-ligaciones1 no es'#u0a#la, a+uda#la s8, + 'odos los )ue *acen del *acendado en el em,leo dan
indicio de )ue no lo me#ec8an, + )ue 4iene so-#e,ues'a la dignidad. ;i se *u-ie#e de 4ale#, sea
an'es de lo eminen'e de sus ,#endas )ue de lo ad4en'icio. )ue *as'a un #e+ se *a de 4ene#a# m$s
,o# la ,e#sonal )ue ,o# la e6'#8nseca so-e#an8a.
1B7. No mostrar satisfacci!n de s. =i4a ni descon'en'o, )ue es ,o)uedad, ni sa'is2ec*o,
)ue es necedad. Nace la sa'is2accin en los m$s de igno#ancia, + ,a#a en una 2elicidad necia, )ue,
aun)ue en'#e'iene el gus'o, no man'iene el c#di'o. Como no alcan7a las su,e#la'i4as
,e#2ecciones en los o'#os, ,$gase de cual)uie#a 4ulga# median8a en s8. ;iem,#e 2ue A'il, a m$s de
cue#do, el #ecelo, o ,a#a ,#e4encin de )ue salgan -ien las cosas, o ,a#a consuelo cuando
salie#en mal. )ue no se le *ace de nue4o el desai#e de su sue#'e al )ue +a se lo 'em8a. El mismo
Home#o do#mi'a 'al 4e7, + cae Ale0and#o de su es'ado + de su enga<o. &e,enden las cosas de
muc*as ci#cuns'ancias. + la )ue '#iun2 en un ,ues'o, + en 'al ocasin, en o'#a se malog#a. ,e#o la
inco##egi-ilidad de lo necio es'$ en )ue se con4i#'i en 2lo# la m$s 4ana sa'is2accin, + 4a
-#o'ando siem,#e su semilla.
1B>. 0tajo para ser persona1 sa-e#se ladea#. Es mu+ e2ica7 el '#a'o. Comun8canse las
cos'um-#es + los gus'os. 9gase el genio, + aun el ingenio, sin sen'i#. 9#ocu#e, ,ues, el ,#on'o
0un'a#se con el #e,o#'ado. + as8 en los dem$s genios, con es'e consegui#$ la 'em,lan7a sin
4iolencia1 es g#an des'#e7a sa-e#se a'em,e#a#. La al'e#nacin de con'#a#iedades *e#mosea el
uni4e#so + le sus'en'a, + si causa a#mon8a en lo na'u#al, ma+o# en lo mo#al. =$lgase de es'a
,ol8'ica ad4e#'encia en la eleccin de 2amilia#es + de 2amula#es, )ue con la comunicacin de los
e6'#emos se a0us'a#$ un medio mu+ disc#e'o.
1B@. No ser acriminador. Ha+ *om-#es de genio 2ie#o, 'odo lo *acen deli'o, + no ,o#
,asin, sino ,o# na'u#ale7a. A 'odos condenan, a unos ,o#)ue *icie#on, a o'#os ,o#)ue *a#$n.
3ndica $nimo ,eo# )ue c#uel, )ue es 4il, + ac#iminan con 'al e6age#acin, )ue de los $'omos
*acen 4igas ,a#a saca# los o0os1 cmi'#es en cada ,ues'o, )ue *acen gale#a de lo )ue 2ue#a Elisio.
,e#o si media la ,asin, de 'odo *acen e6'#emos. Al con'#a#io, la ingenuidad ,a#a 'odo *alla
salida, si no de in'encin, de inad4e#'encia.
11B. No aguardar a ser sol que se pone. ($6ima es de cue#dos de0a# las cosas an'es )ue
los de0en. ;e,a uno *ace# '#iun2o del mismo 2enece#. )ue 'al 4e7 el mismo sol, a -uen luci#, suele
#e'i#a#se a una nu-e ,o#)ue no le 4ean cae#, + de0a en sus,ensin de si se ,uso o no se ,uso.
Hu#'e el cue#,o a los ocasos ,a#a no #e4en'a# de desai#es. no agua#de a )ue le 4uel4an las
es,aldas, )ue le se,ul'a#$n 4i4o ,a#a el sen'imien'o, + mue#'o ,a#a la es'imacin. Ju-ila con
'iem,o el ad4e#'ido al co##edo# ca-allo, + no agua#da a )ue, ca+endo, le4an'e la #isa en medio la
ca##e#a. "om,a el es,e0o con 'iem,o + con as'ucia la -elle7a, + no con im,aciencia des,us al
4e# su desenga<o.
111. (ener amigos. Es el segundo se#. odo amigo es -ueno, + sa-io ,a#a el amigo. En'#e
ellos 'odo sale -ien. an'o 4ald#$ uno cuan'o )uisie#en los dem$s. + ,a#a )ue )uie#an, se les *a
de gana# la -oca ,o# el co#a7n. No *a+ *ec*i7o como el -uen se#4icio, + ,a#a gana# amis'ades,
el me0o# medio es *ace#las. &e,ende lo m$s + lo me0o# )ue 'enemos de los o'#os. Hase de 4i4i#, o
con amigos o con enemigos. Cada d8a se *a de diligencia# uno, aun)ue no ,a#a 8n'imo, ,a#a
a2icionado, )ue algunos se )uedan des,us ,a#a con2iden'es, ,asando ,o# el acie#'o del delec'o.
11/. )anar la pa afici!n, )ue aun la ,#ime#a + suma causa en sus ma+o#es asun'os la
,#e4iene + la dis,one. Ln'#ase ,o# el a2ec'o al conce,'o. Algunos se 28an 'an'o del 4alo#, )ue
deses'iman la diligencia. ,e#o la a'encin sa-e -ien )ue es g#ande el #odeo de solos los m#i'os,
si no se a+udan del 2a4o#. odo lo 2acili'a + su,le la -ene4olencia. no siem,#e su,one las
,#endas, sino )ue las ,one, como el 4alo#, la en'e#e7a, la sa-idu#8a, *as'a la disc#ecin. Nunca 4e
las 2ealdades, ,o#)ue no las )ue##8a 4e#. Nace de o#dina#io de la co##es,ondencia ma'e#ial en
genio, nacin, ,a#en'esco, ,a'#ia + em,leo. La 2o#mal es m$s su-lime en ,#endas, o-ligaciones,
#e,u'acin, m#i'os. oda la di2icul'ad es gana#la, )ue con 2acilidad se conse#4a. 9udese
diligencia#, + sa-e#se 4ale# de ella.
115. 4revenirse en la fortuna pr!spera para la adversa. A#-i'#io es *ace# en el es'8o la
,#o4isin ,a#a el in4ie#no, + con m$s comodidad. =an -a#a'os en'onces los 2a4o#es, *a+
a-undancia de amis'ades. Bueno es conse#4a# ,a#a el mal 'iem,o, )ue es la ad4e#sidad ca#a, +
2al'a de 'odo. Ha+a #e'n de amigos + de ag#adecidos, )ue algAn d8a *a#$ a,#ecio de lo )ue a*o#a
no *ace caso. La 4illan8a nunca 'iene amigos1 en la ,#os,e#idad ,o#)ue los desconoce, en la
ad4e#sidad la desconocen a ella.
114. Nunca competir. oda ,#e'ensin con o,osicin da<a el c#di'o. La com,e'encia 'i#a
luego a desdo#a#, ,o# desluci#. ;on ,ocos los )ue *acen -uena gue##a, descu-#e la emulacin los
de2ec'os )ue ol4id la co#'es8a. =i4ie#on muc*os ac#edi'ados mien'#as no 'u4ie#on mulos. El
calo# de la con'#a#iedad a4i4a o #esuci'a las in2amias mue#'as, desen'ie##a *ediondeces ,asadas +
an'e,asadas. Comin7ase la com,e'encia con mani2ies'o de desdo#os, a+ud$ndose de cuan'o
,uede + no de-e. + aun)ue a 4eces, + las m$s, no sean a#mas de ,#o4ec*o las o2ensas, *ace de
ellas 4il sa'is2accin a su 4engan7a, + sacude es'a con 'al ai#e, )ue *ace sal'a# a los desai#es el
,ol4o del ol4ido. ;iem,#e 2ue ,ac82ica la -ene4olencia + -en4ola la #e,u'acin.
11:. +acerse a las malas condiciones de los familiares; as8 como a los malos #os'#os1 es
con4eniencia donde 'e#cia de,endencia. Ha+ 2ie#os genios )ue no se ,uede 4i4i# con ellos, ni sin
ellos. Es, ,ues, des'#e7a i#se acos'um-#ando, como a la 2ealdad, ,a#a )ue no se *agan de nue4o
en la 'e##i-ilidad de la ocasin. La ,#ime#a 4e7 es,an'an, ,e#o ,oco a ,oco se les 4iene a ,e#de#
a)uel ,#ime# *o##o#, + la #e2le0a ,#e4iene los disgus'os, o los 'ole#a.
116. (ratar siempre con gente de obligaciones. 9uede em,e<a#se con ellos, +
em,e<a#los. ;u misma o-ligacin es la ma+o# 2ian7a de su '#a'o, aun ,a#a -a#a0a#, )ue o-#an
como )uien son, + 4ale m$s ,elea# con gen'e de -ien )ue '#iun2a# de gen'e de mal. No *a+ -uen
'#a'o con la #uindad, ,o#)ue no se *alla o-ligada a la en'e#e7a. ,o# eso en'#e #uines nunca *a+
4e#dade#a amis'ad, ni es de -uena le+ la 2ine7a, aun)ue lo ,a#e7ca, ,o#)ue no es en 2e de la
*on#a. "eniegue siem,#e de *om-#e sin ella, )ue )uien no la es'ima, no es'ima la 4i#'ud. + es la
*on#a el '#ono de la en'e#e7a.
117. Nunca hablar de s. ! se *a de ala-a#, )ue es des4anecimien'o, o se *a de 4i'u,e#a#,
)ue es ,o)uedad. +, siendo cul,a de co#du#a en el )ue dice, es ,ena de los )ue o+en. ;i es'o se *a
de e4i'a# en la 2amilia#idad, muc*o m$s en ,ues'os su-limes, donde se *a-la en comAn, + ,asa +a
,o# necedad cual)uie# a,a#iencia de ella. El mismo incon4enien'e de co#du#a 'iene el *a-la# de
los ,#esen'es ,o# el ,elig#o de da# en uno de dos escollos1 de lison0a, o 4i'u,e#io.
11>. #obrar fama de cort%s, )ue -as'a a *ace#le ,lausi-le. Es la co#'es8a la ,#inci,al ,a#'e
de la cul'u#a, es,ecie de *ec*i7o, + as8 concilia la g#acia de 'odos, as8 como la desco#'es8a el
des,#ecio + en2ado uni4e#sal. ;i s'a nace de so-e#-ia, es a-o##eci-le. si de g#ose#8a,
des,#ecia-le. La co#'es8a siem,#e *a de se# m$s )ue menos, ,e#o no igual, )ue degene#a#8a en
in0us'icia. inese ,o# deuda en'#e enemigos ,a#a )ue se 4ea su 4alo#. Cues'a ,oco + 4ale
muc*o1 'odo *on#ado# es *on#ado. La galan'e#8a + la *on#a 'ienen es'a 4en'a0a, )ue se )uedan1
a)ulla en )uien la usa, s'a en )uien la *ace.
11@. No hacerse de mal querer. No se *a de ,#o4oca# la a4e#sin, )ue aun sin )ue#e#lo,
ella se adelan'a. (uc*os *a+ )ue a-o##ecen de -alde, sin sa-e# el cmo ni ,o# )u. 9#e4iene la
male4olencia a la o-ligacin. Es m$s e2ica7 + ,#on'a ,a#a el da<o la i#asci-le )ue la
concu,isci-le ,a#a el ,#o4ec*o. A2ec'an algunos ,one#se mal con 'odos, ,o# en2adoso o ,o#
en2adado genio. + si una 4e7 se a,ode#a el odio, es, como el mal conce,'o, di2icul'oso de -o##a#.
A los *om-#es 0uiciosos los 'emen, a los maldicien'es a-o##ecen, a los ,#esumidos as)uean, a los
2isgones a-ominan, a los singula#es los de0an. (ues'#e, ,ues, es'ima# ,a#a se# es'imado, + el )ue
)uie#e *ace# casa *ace caso.
1/B. /ivir a lo pr'ctico. Has'a el sa-e# *a de se# al uso, + donde no se usa, es ,#eciso
sa-e# *ace# del igno#an'e. (Adanse a 'iem,os el discu##i# + el gus'a#1 no se *a de discu##i# a lo
4ie0o, + se *a de gus'a# a lo mode#no. El gus'o de las ca-e7as *ace 4o'o en cada o#den de cosas.
Lse se *a de segui# ,o# en'onces, + adelan'a# a eminencia. Acomdese el cue#do a lo ,#esen'e,
aun)ue le ,a#e7ca me0o# lo ,asado, as8 en los a##eos del alma como del cue#,o. ;lo en la
-ondad no 4ale es'a #egla de 4i4i#, )ue siem,#e se *a de ,#ac'ica# la 4i#'ud. &esconcese +a, +
,a#ece cosa de o'#os 'iem,os el deci# 4e#dad, el gua#da# ,ala-#a. + los 4a#ones -uenos ,a#ecen
*ec*os al -uen 'iem,o, ,e#o siem,#e amados. de sue#'e )ue, si algunos *a+, no se usan ni se
imi'an. (!*, g#ande in2elicidad del siglo nues'#o, )ue se 'enga la 4i#'ud ,o# e6'#a<a + la malicia
,o# co##ien'eE =i4a el disc#e'o como ,uede, si no como )ue##8a. enga ,o# me0o# lo )ue le
concedi la sue#'e )ue lo )ue le *a negado.
1/1. No hacer negocio del no negocio. As8 como algunos 'odo lo *acen cuen'o, as8 o'#os
'odo negocio1 siem,#e *a-lan de im,o#'ancia, 'odo lo 'oman de 4e#as, #educindolo a ,endencia
+ a mis'e#io. 9ocas cosas de en2ado se *an de 'oma# de ,#o,si'o, )ue se#8a em,e<a#se sin l. Es
'#oca# los ,un'os 'oma# a ,ec*os lo )ue se *a de ec*a# a las es,aldas. (uc*as cosas )ue e#an
algo, de0$ndolas, 2ue#on nada. + o'#as )ue e#an nada, ,o# *a-e# *ec*o caso de ellas, 2ue#on
muc*o. Al ,#inci,io es 2$cil da# 2in a 'odo, )ue des,us no. (uc*as 4eces *ace la en2e#medad el
mismo #emedio, ni es la ,eo# #egla del 4i4i# el de0a# es'a#.
1//. $eoro en el decir y en el hacer. H$cese muc*o luga# en 'odas ,a#'es, + gana de
an'emano el #es,e'o. En 'odo in2lu+e, en el con4e#sa#, en el o#a#, *as'a en el camina#. + aun el
mi#a# en el )ue#e#. Es g#an 4ic'o#ia coge# los co#a7ones. No nace de una necia in'#e,ide7, ni del
en2adoso en'#e'enimien'o, s8 en una decen'e au'o#idad nacida del genio su,e#io# + a+udada de los
m#i'os.
1/5. +ombre desafectado. A m$s ,#endas, menos a2ec'acin, )ue suele se# 4ulga#
desdo#o de 'odas. Es 'an en2adosa a los dem$s cuan ,enosa al )ue la sus'en'a, ,o#)ue 4i4e m$#'i#
del cuidado, + se a'o#men'a con la ,un'ualidad. 9ie#den su m#i'o las mismas eminencias con
ella, ,o#)ue se 0u7gan nacidas an'es de la a#'i2iciosa 4iolencia )ue de la li-#e na'u#ale7a, + 'odo lo
na'u#al 2ue siem,#e m$s g#a'o )ue lo a#'i2icial. Los a2ec'ados son 'enidos ,o# e6'#an0e#os en lo
)ue a2ec'an. cuan'o me0o# se *ace una cosa se *a de desmen'i# la indus'#ia, ,o#)ue se 4ea )ue se
cae de su na'u#al la ,e#2eccin. Ni ,o# *ui# la a2ec'acin se *a de da# en ella a2ec'ando el no
a2ec'a#. Nunca el disc#e'o se *a de da# ,o# en'endido de sus m#i'os, )ue el mismo descuido
des,ie#'a en los o'#os la a'encin. &os 4eces es eminen'e el )ue encie##a 'odas las ,e#2ecciones
en s8, + ninguna en su es'imacin. + ,o# encon'#ada senda llega al '#mino de la ,lausi-ilidad.
1/4. *legar a ser deseado. 9ocos llega#on a 'an'a g#acia de las gen'es, + si de los cue#dos,
2elicidad. Es o#dina#ia la 'i-ie7a con los )ue aca-an. Ha+ modos ,a#a me#ece# es'e ,#emio de
a2icin1 la eminencia en el em,leo + en las ,#endas es segu#a. el ag#ado, e2ica7. H$cese
de,endencia de la eminencia, de modo )ue se no'e )ue el ca#go le *u-o menes'e# a l, + no l al
ca#go. *on#an unos los ,ues'os, a o'#os *on#an. No es 4en'a0a )ue le *aga -ueno el )ue sucedi
malo, ,o#)ue eso no es se# deseado a-solu'amen'e, sino se# el o'#o a-o##ecido.
1/:. No ser libro verde. ;e<al de 'ene# gas'ada la 2ama ,#o,ia es cuida# de la in2amia
a0ena. Gue##8an algunos con las manc*as de los o'#os disimula#, si no la4a#, las su+as. o se
consuelan, )ue es el consuelo de los necios. Huleles mal la -oca a es'os, )ue son los al-a<a#es
de las inmundicias ci4iles. En es'as ma'e#ias, el )ue m$s esca#-a, m$s se enloda. 9ocos se
esca,an de algAn ac*a)ue o#iginal, o al de#ec*o, o al '#a4s. No son conocidas las 2al'as en los
,oco conocidos. Hu+a el a'en'o de se# #egis'#o de in2amias, )ue es se# un a-o##ecido ,ad#n +,
aun)ue 4i4o, desalmado.
1/6. No es necio el que hace la necedad, sino el que, hecha, no la sabe encubrir. Hanse
de sella# los a2ec'os, (cu$n'o m$s los de2ec'osE odos los *om-#es +e##an, ,e#o con es'a
di2e#encia, )ue los sagaces desmien'en las *ec*as, + los necios mien'en las ,o# *ace#. Consis'e el
c#di'o en el #eca'o, m$s )ue en el *ec*o, )ue si no es uno cas'o, sea cau'o. Los descuidos de los
g#andes *om-#es se o-se#4an m$s, como ecli,ses de las lum-#e#as ma+o#es. ;ea e6ce,cin de la
amis'ad el no con2ia#la los de2ec'os. ni aun, si se# ,udiese, a su misma iden'idad. 9e#o ,udese
4ale# a)u8 de a)uella o'#a #egla del 4i4i#, )ue es sa-e# ol4ida#.
1/7. El despejo en todo. Es 4ida de las ,#endas, alien'o del deci#, alma del *ace#, #ealce
de los mismos #ealces. Las dem$s ,e#2ecciones son o#na'o de la na'u#ale7a, ,e#o el des,e0o lo es
de las mismas ,e#2ecciones1 *as'a en el discu##i# se cele-#a. iene de ,#i4ilegio lo m$s, de-e al
es'udio lo menos, )ue aun a la disci,lina es su,e#io#. ,asa de 2acilidad, + adel$n'ase a -i7a##8a.
su,one desem-a#a7o, + a<ade ,e#2eccin. ;in l 'oda -elle7a es mue#'a, + 'oda g#acia, desg#acia.
Es '#ascenden'al al 4alo#, a la disc#ecin, a la ,#udencia, a la misma ma0es'ad. Es ,ol8'ico a'a0o
en el des,ac*o, + un cul'o sali# de 'odo em,e<o.
1/>. 0lte&a de 'nimo. Es de los ,#inci,ales #e)uisi'os ,a#a *#oe, ,o#)ue in2lama a 'odo
gne#o de g#ande7a. "eal7a el gus'o, eng#andece el co#a7n, #emon'a el ,ensamien'o, enno-lece
la condicin + dis,one la ma0es'ad. &onde)uie#a )ue se *alla, se descuella, + aun 'al 4e7,
desmen'ida de la en4idia de la sue#'e, #e4ien'a ,o# cam,ea#. Ens$nc*ase en la 4olun'ad, +a )ue
en la ,osi-ilidad se 4iolen'e. "econcela ,o# 2uen'e la magnanimidad, la gene#osidad + 'oda
*e#oica ,#enda.
1/@. Nunca quejarse. La )ue0a siem,#e '#ae desc#di'o. ($s si#4e de e0em,la# de
a'#e4imien'o a la ,asin )ue de consuelo a la com,asin. A-#e el ,aso a )uien la o+e ,a#a lo
mismo, + es la no'icia del ag#a4io del ,#ime#o discul,a del segundo. &an ,ie algunos con sus
)ue0as de las o2ensiones ,asadas a las 4enide#as, + ,#e'endiendo #emedio o consuelo, solici'an la
com,lacencia, + aun el des,#ecio. (e0o# ,ol8'ica es cele-#a# o-ligaciones de unos ,a#a )ue sean
em,e<os de o'#os, + el #e,e'i# 2a4o#es de los ausen'es es solici'a# los de los ,#esen'es, es 4ende#
c#di'o de unos a o'#os. ? el 4a#n a'en'o nunca ,u-li)ue ni desai#es ni de2ec'os, s8 es'imaciones,
)ue si#4en ,a#a 'ene# amigos + de con'ene# enemigos.
15B. +acer, y hacer parecer. Las cosas no ,asan ,o# lo )ue son, sino ,o# lo )ue ,a#ecen.
=ale# + sa-e#lo mos'#a# es 4ale# dos 4eces. Lo )ue no se 4e es como si no 2uese. No 'iene su
4ene#acin la #a7n misma donde no 'iene ca#a de 'al. ;on muc*os m$s los enga<ados )ue los
ad4e#'idos1 ,#e4alece el enga<o + 0A7ganse las cosas ,o# 2ue#a. Ha+ cosas )ue son mu+ o'#as de
lo )ue ,a#ecen. La -uena e6'e#io#idad es la me0o# #ecomendacin de la ,e#2eccin in'e#io#.
151. )alantera de condici!n. ienen su -i7a##8a las almas, galla#d8a del es,8#i'u, con
cu+os galan'es ac'os )ueda mu+ ai#oso un co#a7n. No ca-e en 'odos, ,o#)ue su,one
magnanimidad. 9#ime#o asun'o su+o es *a-la# -ien del enemigo, + o-#a# me0o#. ;u ma+o#
lucimien'o li-#a en los lances de la 4engan7a1 no se los )ui'a, sino )ue se los me0o#a,
con4i#'indola, cuando m$s 4encedo#a, en una im,ensada gene#osidad. Es ,ol8'ica 'am-in, +
aun la gala de la #a7n de es'ado. Nunca a2ec'a 4encimien'os, ,o#)ue nada a2ec'a, + cuando los
alcan7a el me#ecimien'o, los disimula la ingenuidad.
15/. Usar del reconsejo. A,ela# a la #e4is'a es segu#idad, + m$s donde no es e4iden'e la
sa'is2accin. 'oma# 'iem,o, o ,a#a concede#, o ,a#a me0o#a#se1 o2#cense nue4as #a7ones ,a#a
con2i#ma# + co##o-o#a# el dic'amen. ;i es en ma'e#ia de da#, se es'ima m$s el don en 2e de la
co#du#a )ue en el gus'o de la ,#es'e7a. siem,#e 2ue m$s es'imado lo deseado. ;i se *a de nega#,
)ueda luga# al modo, + ,a#a madu#a# el No, )ue sea m$s sa7onado. + las m$s 4eces, ,asado a)uel
,#ime# calo# del deseo, no se sien'e des,us a sang#e 2#8a el desai#e del nega#. A )uien ,ide
a,#isa, concede# 'a#de, )ue es '#e'a ,a#a desmen'i# la a'encin.
155. 0ntes loco con todos que cuerdo a solas1 dicen ,ol8'icos. Gue si 'odos lo son, con
ninguno ,e#de#$. + si es sola la co#du#a, se#$ 'enida ,o# locu#a1 'an'o im,o#'a#$ segui# la
co##ien'e. Es el ma+o# sa-e# a 4eces no sa-e#, o a2ec'a# no sa-e#. Hase de 4i4i# con o'#os, + los
igno#an'es son los m$s. 9a#a 4i4i# a solas *a de 'ene# o muc*o de &ios o 'odo de -es'ia. (as +o
mode#a#8a el a2o#ismo, diciendo1 an'es cue#do con los m$s )ue loco a solas. Algunos )uie#en se#
singula#es en las )uime#as.
154. -oblar los requisitos de la vida. Es do-la# el 4i4i#. No *a de se# Anica la
de,endencia, ni se *a de es'#ec*a# a una cosa sola, aun)ue singula#. odo *a de se# do-lado, +
m$s las causas del ,#o4ec*o, del 2a4o#, del gus'o. Es '#ascenden'e la mu'a-ilidad de la luna,
'#mino de la ,e#manencia, + m$s las cosas )ue de,enden de *umana 4olun'ad, )ue es
)ue-#adi7a. =alga con'#a la 2#agilidad el #e'n, + sea g#an #egla del a#'e del 4i4i# do-la# las
ci#cuns'ancias del -ien + de la comodidad1 as8 como do-l la na'u#ale7a los miem-#os m$s
im,o#'an'es + m$s a##iesgados, as8 el a#'e los de la de,endencia.
15:. No tenga espritu de contradicci!n, )ue es ca#ga#se de necedad + de en2ado.
Con0u#a#se *a con'#a l la co#du#a. Bien ,uede se# ingenioso el di2icul'a# en 'odo, ,e#o no se
esca,a de necio lo ,o#2iado. Hacen es'os gue##illa de la dulce con4e#sacin, + as8 son enemigos
m$s de los 2amilia#es )ue de los )ue no les '#a'an. En el m$s sa-#oso -ocado se sien'e m$s la
es,ina )ue se a'#a4iesa, + eslo la con'#adiccin de los -uenos #a'os. son necios ,e#niciosos, )ue
a<aden lo 2ie#a a lo -es'ia.
156. 4onerse bien en las materias, 'oma# el ,ulso luego a los negocios. =anse muc*os o
,o# las #amas de un inA'il discu##i#, o ,o# las *o0as de una cansada 4e#-osidad, sin 'o,a# con la
sus'ancia del caso. &an cien 4uel'as #odeando un ,un'o, cans$ndose + cansando, + nunca llegan
al cen'#o de la im,o#'ancia. 9#ocede de en'endimien'os con2usos, )ue no se sa-en desem-a#a7a#.
%as'an el 'iem,o + la ,aciencia en lo )ue *a-8an de de0a#, + des,us no la *a+ ,a#a lo )ue
de0a#on.
157. 3'stese a s mismo el sabio. Ll se e#a 'odas sus cosas, + lle4$ndose a s8 lo lle4a-a
'odo. ;i un amigo uni4e#sal -as'a *ace# "oma + 'odo lo #es'an'e del uni4e#so, sase uno ese
amigo de s8 ,#o,io, + ,od#$ 4i4i#se a solas. )Guin le ,od#$ *ace# 2al'a si no *a+ ni ma+o#
conce,'o ni ma+o# gus'o )ue el su+oF &e,ende#$ de s8 solo, )ue es 2elicidad suma seme0a# a la
en'idad suma. El )ue ,uede ,asa# as8 a solas, nada 'end#$ de -#u'o, sino muc*o de sa-io + 'odo
de &ios.
15>. 0rte de dejar estar. ? m$s cuando m$s #e4uel'a la comAn ma#, o la 2amilia#. Ha+
'o#-ellinos en el *umano '#a'o, 'em,es'ades de 4olun'ad. en'onces es co#du#a #e'i#a#se al segu#o
,ue#'o del da# 4ado. (uc*as 4eces em,eo#an los males con los #emedios. &e0a# *ace# a la
na'u#ale7a all8, + a)u8 a la mo#alidad. an'o *a de sa-e# el sa-io mdico ,a#a #ece'a# como ,a#a
no #ece'a#, + a 4eces consis'e el a#'e m$s en el no a,lica# #emedios. ;ea modo de sosega#
4ulga#es 'o#-ellinos el al7a# mano + de0a# sosega#. cede# al 'iem,o a*o#a se#$ 4ence# des,us.
Dna 2uen'e con ,oca in)uie'ud se en'u#-ia, ni se 4ol4e#$ a se#ena# ,#ocu#$ndolo, sino de0$ndola.
No *a+ me0o# #emedio de los desconcie#'os )ue de0a#los co##e#, )ue as8 caen de s8 ,#o,ios.
15@. #onocer el da aciago, )ue los *a+1 nada sald#$ -ien. +, aun)ue se 4a#8e el 0uego,
,e#o no la mala sue#'e. A dos lances con4end#$ conoce#la + #e'i#a#se, ad4i#'iendo si es'$ de d8a o
no lo es'$. Has'a en el en'endimien'o *a+ 4e7, )ue ninguno su,o a 'odas *o#as. Es 4en'u#a ace#'a#
a discu##i#, como el esc#i-i# -ien una ca#'a. odas las ,e#2ecciones de,enden de sa7n, ni
siem,#e la -elle7a es'$ de 4e7. desmin'ese la disc#ecin a s8 misma, +a cediendo, +a
e6cedindose. + 'odo ,a#a sali# -ien *a de es'a# de d8a. As8 como en unos 'odo sale mal, en o'#os
'odo -ien + con menos diligencias. odo se lo *alla uno *ec*o1 el ingenio es'$ de 4e7, el genio de
'em,le, + 'odo de es'#ella. En'onces con4iene log#a#la + no des,e#dicia# la meno# ,a#'8cula. 9e#o
el 4a#n 0uicioso no ,o# un a7a# )ue 4io sen'encie de2ini'i4amen'e de malo, ni al con'#a#io, de
-ueno, )ue ,udo se# a)uello desa7n + es'o 4en'u#a.
14B. (opar luego con lo bueno en cada cosa. Es dic*a del -uen gus'o. =a luego la a-e0a a
la dul7u#a ,a#a el ,anal, + la 48-o#a a la ama#gu#a ,a#a el 4eneno. As8 los gus'os, unos a lo me0o#
+ o'#os a lo ,eo#. No *a+ cosa )ue no 'enga algo -ueno, + m$s si es li-#o, ,o# lo ,ensado. Es,
,ues, 'an desg#aciado el genio de algunos, )ue en'#e mil ,e#2ecciones 'o,a#$n con solo un de2ec'o
)ue *u-ie#e, + ese lo censu#an + lo cele-#an1 #ecogedo#es de las inmundicias de 4olun'ades + de
en'endimien'os, ca#gando de no'as, de de2ec'os, )ue es m$s cas'igo de su mal delec'o )ue em,leo
de su su'ile7a. 9asan mala 4ida, ,ues siem,#e se ce-an de ama#gu#as + *acen ,as'o de
im,e#2ecciones. ($s 2eli7 es el gus'o de o'#os )ue, en'#e mil de2ec'os, 'o,a#$n luego con una sola
,e#2eccin )ue se le ca+ a la 4en'u#a.
141. No escucharse. 9oco a,#o4ec*a ag#ada#se a s8, si no con'en'a a los dem$s, + de
o#dina#io cas'iga el des,#ecio comAn la sa'is2accin ,a#'icula#. &-ese a 'odos el )ue se ,aga de
s8 mismo. Gue#e# *a-la# + o8#se no sale -ien. + si *a-la#se a solas es locu#a, escuc*a#se delan'e
de o'#os se#$ do-lada. Ac*a)ue de se<o#es es *a-la# con el -o#dn, del I)digo algoFI + a)uel
I)e*FI )ue a,o##ea a los )ue escuc*an. A cada #a7n o#e0ean la a,#o-acin o la lison0a, a,u#ando
la co#du#a. am-in los *inc*ados *a-lan con eco, + como su con4e#sacin 4a en c*a,ines de
en'ono, a cada ,ala-#a solici'a el en2adoso soco##o del necio I(-ien dic*oEI
14/. Nunca por tema seguir el peor partido, ,o#)ue el con'#a#io se adelan' + escogi el
me0o#. ?a comien7a 4encido, + as8 se#$ ,#eciso cede# desai#ado. Nunca se 4enga#$ -ien con el
mal. Cue as'ucia del con'#a#io an'ici,a#se a lo me0o#, + necedad su+a o,on#sele 'a#de con lo
,eo#. ;on es'os ,o#2iados de o-#a m$s em,e<ados )ue los de ,ala-#a, cuan'o 4a m$s #iesgo del
*ace# al deci#. =ulga#idad de 'em$'icos, no #e,a#a# en la 4e#dad, ,o# con'#adeci#, ni en la u'ilidad,
,o# li'iga#. El a'en'o siem,#e es'$ de ,a#'e de la #a7n, no de la ,asin, o an'ici,$ndose an'es o
me0o#$ndose des,us. )ue si es necio el con'#a#io, ,o# el mismo caso muda#$ de #um-o,
,as$ndose a la con'#a#ia ,a#'e, con )ue em,eo#a#$ de ,a#'ido. 9a#a ec*a#le de lo me0o# es Anico
#emedio a-#a7a#lo ,#o,io, )ue su necedad le *a#$ de0a#lo + su 'ema le se#$ des,e<o.
145. No dar en paradojo por huir de vulgar1 los dos e6'#emos son del desc#di'o. odo
asun'o )ue desdice de la g#a4edad es #amo de necedad. Lo ,a#ado0o es un cie#'o enga<o ,lausi-le
a los ,#inci,ios, )ue admi#a ,o# lo nue4o + ,o# lo ,ican'e. ,e#o des,us con el desenga<o del
sali# 'an mal )ueda mu+ desai#ado. Es es,ecie de em-eleco, + en ma'e#ias ,ol8'icas, #uina de los
es'ados. Los )ue no ,ueden llega# o no se a'#e4en a lo *e#oico ,o# el camino de la 4i#'ud, ec*an
,o# lo ,a#ado0o, admi#ando necios + sacando 4e#dade#os a muc*os cue#dos. A#gu+e
des'em,lan7a en el dic'amen, + ,o# eso 'an o,ues'o a la ,#udencia. + si 'al 4e7 no se 2unda en lo
2also, ,o# lo menos en lo incie#'o, con g#an #iesgo de la im,o#'ancia.
144. Entrar con la ajena para salir con la suya. Es es'#a'agema del consegui#. Aun en las
ma'e#ias del cielo enca#gan es'a san'a as'ucia los c#is'ianos maes'#os. Es un im,o#'an'e disimulo,
,o#)ue si#4e de ce-o la conce-ida u'ilidad ,a#a coge# una 4olun'ad1 ,a#cele )ue 4a delan'e la
su+a, + no es m$s de ,a#a a-#i# camino a la ,#e'ensin a0ena. Nunca se *a de en'#a# a lo
desa'inado, + m$s donde *a+ 2ondo de ,elig#o. am-in con ,e#sonas cu+a ,#ime#a ,ala-#a suele
se# el No con4iene desmen'i# el 'i#o, ,o#)ue no se ad4ie#'a la di2icul'ad del concede#, muc*o m$s
cuando se ,#esien'e la a4e#sin. 9e#'enece es'e a4iso a los de segunda in'encin, )ue 'odos son
de la )uin'a su'ile7a.
14:. No descubrir el dedo malo, )ue 'odo 'o,a#$ all8. No )ue0a#se de l, )ue siem,#e
sacude la malicia adonde le duele a la 2la)ue7a. No se#4i#$ el ,ica#se uno sino de ,ica# el gus'o al
en'#e'enimien'o. =a -uscando la mala in'encin el ac*a)ue de *ace# sal'a#1 a##o0a 4a#illas ,a#a
*alla#le el sen'imien'o, *a#$ la ,#ue-a de mil modos *as'a llega# al 4i4o. Nunca el a'en'o se d
,o# en'endido, ni descu-#a su mal, o ,e#sonal o *e#edado, )ue *as'a la 2o#'una se delei'a a 4eces
de las'ima# donde m$s *a de dole#. ;iem,#e mo#'i2ica en lo 4i4o. ,o# es'o no se *a de descu-#i#,
ni lo )ue mo#'i2ica, ni lo )ue 4i4i2ica1 uno ,a#a )ue se aca-e, o'#o ,a#a )ue du#e.
146. 1irar por dentro. H$llanse de o#dina#io se# mu+ o'#as las cosas de lo )ue ,a#ec8an.
+ la igno#ancia )ue no ,as de la co#'e7a se con4ie#'e en desenga<o cuando se ,ene'#a al in'e#io#.
La men'i#a es siem,#e la ,#ime#a en 'odo, a##as'#a necios ,o# 4ulga#idad con'inuada. La 4e#dad
siem,#e llega la Al'ima, + 'a#de, co0eando con el 'iem,o. #es#4anle los cue#dos la o'#a mi'ad de
la ,o'encia )ue sa-iamen'e du,lic la comAn mad#e. Es el enga<o mu+ su,e#2icial, + 'o,an luego
con l los )ue lo son. El acie#'o 4i4e #e'i#ado a su in'e#io# ,a#a se# m$s es'imado de sus sa-ios +
disc#e'os.
147. No ser inaccesible. Ninguno *a+ 'an ,e#2ec'o, )ue alguna 4e7 no necesi'e de
ad4e#'encia. Es i##emedia-le de necio el )ue no escuc*a. el m$s e6en'o *a de da# luga# al
amiga-le a4iso, ni la so-e#an8a *a de e6clui# la docilidad. Ha+ *om-#es i##emedia-les ,o#
inaccesi-les, )ue se des,e<an ,o#)ue nadie osa llega# a de'ene#los. El m$s en'e#o *a de 'ene# una
,ue#'a a-ie#'a a la amis'ad, + se#$ la del soco##o. *a de 'ene# luga# un amigo ,a#a ,ode# con
desem-a#a7o a4isa#le, + aun cas'iga#le. La sa'is2accin le *a de ,one# en es'a au'o#idad, + el g#an
conce,'o de su 2idelidad + ,#udencia. No a 'odos se les *a de 2acili'a# el #es,e'o, ni aun el
c#di'o. ,e#o 'enga en el #e'#e'e de su #eca'o un 2iel es,e0o de un con2iden'e a )uien de-a + es'ime
la co##eccin en el desenga<o.
14>. (ener el arte de conversar, en )ue se *ace mues'#a de se# ,e#sona. En ningAn
e0e#cicio *umano se #e)uie#e m$s la a'encin, ,o# se# el m$s o#dina#io del 4i4i#. A)u8 es el
,e#de#se o el gana#se. )ue si es necesa#ia la ad4e#'encia ,a#a esc#i-i# una ca#'a, con se#
con4e#sacin de ,ensado, + ,o# esc#i'o, (cu$n'o m$s en la o#dina#ia, donde se *ace e6amen
,#on'o de la disc#ecinE oman los ,e#i'os el ,ulso al $nimo en la lengua, + en 2e de ella di0o el
;a-io1 IHa-la, si )uie#es )ue 'e cono7caI. ienen algunos ,o# a#'e en la con4e#sacin el i# sin
ella, )ue *a de se# *olgada, como el 4es'i#, en'indese en'#e mu+ amigos. )ue cuando es de
#es,e'o *a de se# m$s sus'ancial, + )ue indi)ue la muc*a sus'ancia de la ,e#sona. 9a#a ace#'a#se
se *a de a0us'a# al genio + al ingenio de los )ue 'e#cian. No *a de a2ec'a# el se# censo# de las
,ala-#as, )ue se#$ 'enido ,o# g#am$'ico, ni menos 2iscal de las #a7ones, )ue le *u#'a#$n 'odos el
'#a'o + le 4eda#$n la comunicacin. La disc#ecin en el *a-la# im,o#'a m$s )ue la elocuencia.
14@. $aber declinar a otro los males. ene# escudos con'#a la male4olencia, g#an '#e'a de
los )ue go-ie#nan. No nace de inca,acidad, como la malicia ,iensa, s8 de indus'#ia su,e#io#, 'ene#
en )uien #ecaiga la censu#a de los desacie#'os, + el cas'igo comAn de la mu#mu#acin. No 'odo
,uede sali# -ien, ni a 'odos se ,uede con'en'a#. Ha+a, ,ues, un 'es'a de +e##os, 'e##e#o de
in2elicidades, a cos'a de su misma am-icin.
1:B. $aber vender sus cosas. No -as'a la in'#8nseca -ondad de ellas, )ue no 'odos
mue#den la sus'ancia, ni mi#an ,o# den'#o. Acuden los m$s adonde *a+ concu#so, 4an ,o#)ue 4en
i# a o'#os. Es g#an ,a#'e del a#'i2icio sa-e# ac#edi'a#1 unas 4eces cele-#ando, )ue la ala-an7a es
solici'ado#a del deseo. o'#as, dando -uen nom-#e, )ue es un g#an modo de su-lima#,
desmin'iendo siem,#e la a2ec'acin. El des'ina# ,a#a solos los en'endidos es ,icn gene#al,
,o#)ue 'odos se lo ,iensan, + cuando no, la ,#i4acin es,olea#$ el deseo. Nunca se *an de
ac#edi'a# de 2$ciles, ni de comunes, los asun'os, )ue m$s es 4ulga#i7a#los )ue 2acili'a#los. 'odos
,ican en lo singula# ,o# m$s a,e'eci-le, 'an'o al gus'o como al ingenio.
1:1. 4ensar anticipado: *o+ ,a#a ma<ana, + aun ,a#a muc*os d8as. La ma+o#
,#o4idencia es 'ene# *o#as de ella. ,a#a ,#e4enidos no *a+ acasos, ni ,a#a a,e#ci-idos a,#ie'os.
No se *a de agua#da# el discu##i# ,a#a el a*ogo, + *a de i# de an'emano. ,#e4enga con la madu#e7
del #econse0o el ,un'o m$s c#udo. Es la almo*ada ;i-ila muda, + el do#mi# so-#e los ,un'os 4ale
m$s )ue el des4ela#se de-a0o de ellos. Algunos o-#an + des,us ,iensan1 a)uello m$s es -usca#
e6cusas )ue consecuencias. !'#os, ni an'es ni des,us. oda la 4ida *a de se# ,ensa# ,a#a ace#'a#
el #um-o1 el #econse0o + ,#o4idencia dan a#-i'#io de 4i4i# an'ici,ado.
1:/. Nunca acompaarse con quien le pueda deslucir, 'an'o ,o# m$s cuan'o ,o# menos.
Lo )ue e6cede en ,e#2eccin e6cede en es'imacin. Ha#$ el o'#o el ,#ime# ,a,el siem,#e, + l el
segundo. + si le alcan7a#e algo de a,#ecio, se#$n las so-#as de a)uel. Cam,ea la luna, mien'#as
una, en'#e las es'#ellas. ,e#o en saliendo el sol, o no ,a#ece o desa,a#ece. Nunca se a##ime a
)uien le ecli,se, sino a )uien le #ealce. &e es'a sue#'e ,udo ,a#ece# *e#mosa la disc#e'a Ca-ula de
(a#cial, + luci en'#e la 2ealdad o el desali<o de sus doncellas. am,oco *a de ,elig#a# de mal
de lado, ni *on#a# a o'#os a cos'a de su c#di'o. 9a#a *ace#se, 4a+a con los eminen'es. ,a#a *ec*o,
en'#e los medianos.
1:5. +uya de entrar a llenar grandes vacos. ?, si se em,e<a, sea con segu#idad del
e6ceso. Es menes'e# do-la# el 4alo# ,a#a iguala# al del ,asado. As8 como es a#did, )ue el )ue se
sigue sea 'al )ue le *aga deseado, as8 es su'ile7a )ue el )ue aca- no le ecli,se. Es di2icul'oso
llena# un g#an 4ac8o, ,o#)ue siem,#e lo ,asado ,a#eci me0o#. + aun la igualdad no -as'a#$,
,o#)ue es'$ en ,osesin de ,#ime#o. Es, ,ues, necesa#io a<adi# ,#endas ,a#a ec*a# a o'#o de su
,osesin en el ma+o# conce,'o.
1:4. No ser f'cil1 ni en c#ee#, ni en )ue#e#. Concese la madu#e7 en la es,e#a de la
c#edulidad1 es mu+ o#dina#io el men'i#, sea e6'#ao#dina#io el c#ee#. El )ue lige#amen'e se mo4i
*$llase des,us co##ido. ,e#o no se *a de da# a en'ende# la duda de la 2e a0ena, )ue ,asa de
desco#'es8a a ag#a4io, ,o#)ue se le '#a'a al )ue con'es'a de enga<ado# o enga<ado. ? aun no es
se el ma+o# incon4enien'e, cuan'o )ue el no c#ee# es indicio del men'i#. ,o#)ue el men'i#oso
'iene dos males, )ue ni c#ee ni es c#e8do. La sus,ensin del 0uicio es cue#da en el )ue o+e, +
#em8'ase de 2e al au'o# a)uel )ue dice1 Iam-in es es,ecie de im,#udencia la 2acilidad en el
)ue#e#I. )ue, si se mien'e con la ,ala-#a, 'am-in con las cosas, + es m$s ,e#nicioso es'e enga<o
,o# la o-#a.
1::. 0rte en el apasionarse. ;i es ,osi-le, ,#e4enga la ,#uden'e #e2le6in la 4ulga#idad
del 8m,e'u. No le se#$ di2icul'oso al )ue 2ue#e ,#uden'e. El ,#ime# ,aso del a,asiona#se es
ad4e#'i# )ue se a,asiona, )ue es en'#a# con se<o#8o del a2ec'o, 'an'eando la necesidad *as'a 'al
,un'o de eno0o, + no m$s. Con es'a su,e#io# #e2le0a en'#e + salga en una i#a. ;e,a ,a#a# -ien, + a
su 'iem,o, )ue lo m$s di2icul'oso del co##e# es'$ en el ,a#a#. %#an ,#ue-a de 0uicio conse#4a#se
cue#do en los '#ances de locu#a. odo e6ceso de ,asin degene#a de lo #acional. ,e#o con es'a
magis'#al a'encin nunca a'#o,ella#$ la #a7n, ni ,isa#$ los '#minos de la sind#esis. 9a#a sa-e#
*ace# mal a una ,asin es menes'e# i# siem,#e con la #ienda en la a'encin, + se#$ el ,#ime#
cue#do a ca-allo, si no el Al'imo.
1:6. 0migos de elecci!n. Gue lo *an de se# a e6amen de la disc#ecin + a ,#ue-a de la
2o#'una, g#aduados no slo de la 4olun'ad, sino del en'endimien'o. ? con se# el m$s im,o#'an'e
acie#'o del 4i4i#, es el menos asis'ido del cuidado. !-#a el en'#eme'imien'o en algunos, + el acaso
en los m$s. Es de2inido uno ,o# los amigos )ue 'iene, )ue nunca el sa-io conco#d con
igno#an'es. ,e#o el gus'a# de uno no a#gu+e in'imidad, )ue ,uede ,#ocede# m$s del -uen #a'o de
su g#aciosidad )ue de la con2ian7a de su ca,acidad. Ha+ amis'ades leg8'imas + o'#as adul'e#inas1
s'as ,a#a la delec'acin, a)ullas ,a#a la 2ecundidad de acie#'os. H$llanse ,ocos de la ,e#sona, +
muc*os de la 2o#'una. ($s a,#o4ec*a un -uen en'endimien'o de un amigo )ue muc*as -uenas
4olun'ades de o'#os. Ha+a, ,ues, eleccin, + no sue#'e. Dn sa-io sa-e e6cusa# ,esa#es, + el necio
amigo los aca##ea. Ni desea#les muc*a 2o#'una, si no los )uie#e ,e#de#.
1:7. No engaarse en las personas, )ue es el ,eo# + m$s 2$cil enga<o. ($s 4ale se#
enga<ado en el ,#ecio )ue en la me#cade#8a. ni *a+ cosa )ue m$s necesi'e de mi#a#se ,o# den'#o.
Ha+ di2e#encia en'#e el en'ende# las cosas + conoce# las ,e#sonas. + es g#an 2iloso28a alcan7a# los
genios + dis'ingui# los *umo#es de los *om-#es. an'o es menes'e# 'ene# es'udiados los su0e'os
como los li-#os.
1:>. $aber usar de los amigos. Ha+ en es'o su a#'e de disc#ecin. unos son -uenos ,a#a
de le0os, + o'#os ,a#a de ce#ca. + el )ue 'al 4e7 no 2ue -ueno ,a#a la con4e#sacin lo es ,a#a la
co##es,ondencia. 9u#i2ica la dis'ancia algunos de2ec'os )ue e#an in'ole#a-les a la ,#esencia. No
slo se *a de ,#ocu#a# en ellos consegui# el gus'o, sino la u'ilidad, )ue *a de 'ene# las '#es
calidades del -ien, o'#os dicen las del en'e1 uno, -ueno + 4e#dade#o, ,o#)ue el amigo es 'odas las
cosas. ;on ,ocos ,a#a -uenos, + el no sa-e#los elegi# los *ace menos. ;a-e#los conse#4a# es m$s
)ue el *ace#los amigos. BAs)uense 'ales )ue *a+an de du#a#, + aun)ue al ,#inci,io sean nue4os,
-as'e ,a#a sa'is2accin )ue ,od#$n *ace#se 4ie0os. A-solu'amen'e los me0o#es los mu+ salados,
aun)ue se gas'e una 2anega en la e6,e#iencia. No *a+ desie#'o como 4i4i# sin amigos. La amis'ad
mul'i,lica los -ienes + #e,a#'e los males, es Anico #emedio con'#a la ad4e#sa 2o#'una + un
desa*ogo del alma.
1:@. $aber sufrir necios. Las sa-ios siem,#e 2ue#on mal su2#idos, )ue )uien a<ade ciencia
a<ade im,aciencia. El muc*o conoce# es di2icul'oso de sa'is2ace#. La ma+o# #egla del 4i4i#,
segAn E,ic'e'o, es el su2#i#, + a es'o #edu0o la mi'ad de la sa-idu#8a. ;i 'odas las necedades se *an
de 'ole#a#, muc*a ,aciencia se#$ menes'e#. A 4eces su2#imos m$s de )uien m$s de,endemos, )ue
im,o#'a ,a#a el e0e#cicio del 4ence#se. Nace del su2#imien'o la ines'ima-le ,a7, )ue es la
2elicidad de la 'ie##a. ? el )ue no se *alla#e con $nimo de su2#i# a,ele al #e'i#o de s8 mismo, si es
)ue aun a s8 mismo se *a de ,ode# 'ole#a#.
16B. +ablar de atento1 con los mulos, ,o# cau'ela. con los dem$s, ,o# decencia. ;iem,#e
*a+ 'iem,o ,a#a en4ia# la ,ala-#a, ,e#o no ,a#a 4ol4e#la. Hase de *a-la# como en 'es'amen'o,
)ue a menos ,ala-#as, menos ,lei'os. En lo )ue no im,o#'a se *a de ensa+a# uno ,a#a lo )ue
im,o#'a#e. La a#canidad 'iene 4isos de di4inidad. El 2$cil a *a-la# ce#ca es'$ de se# 4encido +
con4encido.
161. #onocer los defectos dulces. El *om-#e m$s ,e#2ec'o no se esca,a de algunos, + se
casa o se amance-a con ellos. Ha+los en el ingenio, + ma+o#es en el ma+o#, o se ad4ie#'en m$s.
No ,o#)ue no los cono7ca el mismo su0e'o, sino ,o#)ue los ama. &os males 0un'os1 a,asiona#se +
,o# 4icios. ;on luna#es de la ,e#2eccin, o2enden 'an'o a los de a2ue#a cuan'o a los mismos les
suenan -ien. A)u8 es el galla#do 4ence#se + da# es'a 2elicidad a los dem$s #ealces. 'odos 'o,an
all8, + cuando a48an de cele-#a# lo muc*o -ueno )ue admi#an, se de'ienen donde #e,a#an,
a2eando a)uello ,o# desdo#o de las dem$s ,#endas.
16/. $aber triunfar de la emulaci!n y malevolencia. 9oco es +a el des,#ecio, aun)ue
,#uden'e. m$s es la galan'e#8a. No *a+ -as'an'e a,lauso a un deci# -ien del )ue dice mal. No *a+
4engan7a m$s *e#oica )ue con m#i'os + ,#endas, )ue 4encen + a'o#men'an a la en4idia. Cada
2elicidad es un a,#e'n de co#deles al mal a2ec'o, + es un in2ie#no del mulo la glo#ia del
emulado. Es'e cas'igo se 'iene ,o# el ma+o#1 *a-e# 4eneno de la 2elicidad. No mue#e de una 4e7
el en4idioso, sino 'an'as cuan'as 4i4e a 4oces de a,lausos el en4idiado, com,i'iendo la ,e#enidad
de la 2ama del uno con la ,enalidad del o'#o. Es inmo#'al es'e ,a#a sus glo#ias + a)uel ,a#a sus
,enas. El cla#8n de la 2ama, )ue 'oca a inmo#'alidad al uno, ,u-lica mue#'e ,a#a el o'#o,
sen'enci$ndole al sus,endio de 'an en4idiosa sus,ensin.
165. Nunca por la compasi!n del infeli& se ha de incurrir en la desgracia del afortunado.
Es des4en'u#a ,a#a unos la )ue suele se# 4en'u#a ,a#a o'#os, )ue no 2ue#a uno dic*oso si no
2ue#an muc*os o'#os desdic*ados. Es ,#o,io de in2elices consegui# la g#acia de las gen'es, )ue
)uie#e #ecom,ensa# s'a con su 2a4o# inA'il los dis2a4o#es de la 2o#'una. + 4iose 'al 4e7 )ue el )ue
en la ,#os,e#idad 2ue a-o##ecido de 'odos, en la ad4e#sidad com,adecido de 'odos1 '#ocse la
4engan7a de ensal7ado en com,asin de ca8do. 9e#o el saga7 a'ienda al -a#a0a# de la sue#'e. Ha+
algunos )ue nunca 4an sino con los desdic*ados, + ladean *o+ ,o# in2eli7 al )ue *u+e#on a+e#
,o# a2o#'unado. A#gu+e 'al 4e7 no-le7a del na'u#al, ,e#o no sagacidad.
164. Echar al aire algunas cosas. 9a#a e6amina# la ace,'acin, un 4e# cmo se #eci-en, +
m$s las sos,ec*osas de acie#'o + de ag#ado. AsegA#ase el sali# -ien, + )ueda luga# o ,a#a el
em,e<o o ,a#a el #e'i#o. an'anse las 4olun'ades de es'a sue#'e, + sa-e el a'en'o dnde 'iene los
,ies1 ,#e4encin m$6ima del ,edi#, del )ue#e# + del go-e#na#.
16:. +acer buena guerra. 9udenle o-liga# al cue#do a *ace#la, ,e#o no mala. Cada uno
*a de o-#a# como )uien es, no como le o-ligan. Es ,lausi-le la galan'e#8a en la emulacin. Hase
de ,elea# no slo ,a#a 4ence# en el ,ode#, sino en el modo. =ence# a lo #uin no es 4ic'o#ia, sino
#endimien'o. ;iem,#e 2ue su,e#io#idad la gene#osidad. El *om-#e de -ien nunca se 4ale de a#mas
4edadas, + sonlo las de la amis'ad aca-ada ,a#a el odio comen7ado, )ue no se *a de 4ale# de la
con2ian7a ,a#a la 4engan7a. 'odo lo )ue *uele a '#aicin in2ecciona el -uen nom-#e. En
,e#sona0es o-ligados se e6'#a<a m$s cual)uie# $'omo de -a0e7a. *an de dis'a# muc*o la no-le7a
de la 4ile7a. 9#ciese de )ue si la galan'e#8a, la gene#osidad + la 2idelidad se ,e#diesen en el
mundo se a48an de -usca# en su ,ec*o.
166. -iferenciar el hombre de palabras del de obras. Es Anica ,#ecisin, as8 como la del
amigo, de la ,e#sona, o del em,leo, )ue son mu+ di2e#en'es. (alo es, no 'eniendo ,ala-#a -uena,
no 'ene# o-#a mala. ,eo#, no 'eniendo ,ala-#a mala, no 'ene# o-#a -uena. ?a no se come de
,ala-#as, )ue son 4ien'o, ni se 4i4e de co#'es8as, )ue es un co#'s enga<o. Ca7a# las a4es con lu7
es el 4e#dade#o encandila#. Los des4anecidos se ,agan del 4ien'o. las ,ala-#as *an de se# ,#endas
de las o-#as, + as8 *an de 'ene# el 4alo#. Los $#-oles )ue no dan 2#u'o, sino *o0as, no suelen 'ene#
co#a7n. Con4iene conoce#los, unos ,a#a ,#o4ec*o, o'#os ,a#a som-#a.
167. $aberse ayudar. No *a+ me0o# com,a<8a en los g#andes a,#ie'os )ue un -uen
co#a7n. +, cuando 2la)uea#e, se *a de su,li# de las ,a#'es )ue le es'$n ce#ca. H$censele meno#es
los a2anes a )uien se sa-e 4ale#. No se #inda a la 2o#'una, )ue se le aca-a#$ de *ace# in'ole#a-le.
A+Adanse ,oco algunos en sus '#a-a0os, + d-lanlos con no sa-e#los lle4a#. El )ue +a se conoce
soco##e con la conside#acin a su 2la)ue7a, + el disc#e'o de 'odo sale con 4ic'o#ia, *as'a de las
es'#ellas.
16>. No dar en monstruo de la necedad. ;onlo 'odos los des4anecidos, ,#esun'uosos,
,o#2iados, ca,#ic*osos, ,e#suadidos, e6'#a4agan'es, 2igu#e#os, g#aciosos, no4ele#os, ,a#ado0os,
sec'a#ios + 'odo gne#o de *om-#es des'em,lados. mons'#uos 'odos de la im,e#'inencia. oda
mons'#uosidad del $nimo es m$s de2o#me )ue la del cue#,o, ,o#)ue desdice de la -elle7a
su,e#io#. 9e#o ))uin co##egi#$ 'an'o desconcie#'o comAnF &onde 2al'a la sind#esis, no )ueda
luga# ,a#a la di#eccin, + la )ue *a-8a de se# o-se#4acin #e2le0a de la i##isin, es una mal
conce-ida ,#esuncin de a,lauso imaginado.
16@. 0tenci!n a no errar una, m's que a acertar ciento. Nadie mi#a al sol
#es,landecien'e, + 'odos ecli,sado. No le con'a#$ la no'a 4ulga# las )ue ace#'a#e, sino las )ue
e##a#e. ($s conocidos son los malos ,a#a mu#mu#ados )ue los -uenos ,a#a a,laudidos. Ni 2ue#on
conocidos muc*os *as'a )ue delin)uie#on, ni -as'an 'odos los acie#'os 0un'os a desmen'i# un solo
+ m8nimo desdo#o. ? deseng$<ese 'odo *om-#e, )ue le se#$n no'adas 'odas las malas, ,e#o
ninguna -uena, de la male4olencia.
17B. Usar del ret%n en todas las cosas. Es asegu#a# la im,o#'ancia. No 'odo el caudal se
*a de em,lea#, ni se *an de saca# 'odas las 2ue#7as cada 4e7. aun en el sa-e# *a de *a-e#
#esgua#do, )ue es un do-la# las ,e#2ecciones. ;iem,#e *a de *a-e# a )ue a,ela# en un a,#ie'o de
sali# mal. m$s o-#a el soco##o )ue el acome'imien'o, ,o#)ue es de 4alo# + de c#di'o. El ,#ocede#
de la co#du#a siem,#e 2ue al segu#o. ? aun en es'e sen'ido es 4e#dade#a a)uella ,a#ado0a ,ican'e1
m$s es la mi'ad )ue el 'odo.
171. No gastar el favor. Los amigos g#andes son ,a#a las g#andes ocasiones. No se *a de
em,lea# la con2ian7a muc*a en cosas ,ocas, )ue se#8a des,e#dicio de la g#acia. La sag#ada $nco#a
se #ese#4a siem,#e ,a#a el Al'imo #iesgo. ;i en lo ,oco se a-usa de lo muc*o, ))u )ueda#$ ,a#a
des,usF No *a+ cosa )ue m$s 4alga )ue los 4aledo#es, ni m$s ,#eciosa *o+ )ue el 2a4o#1 *ace +
des*ace en el mundo *as'a da# ingenio o )ui'a#lo. A los sa-ios lo )ue les 2a4o#ecie#on na'u#ale7a
+ 2ama les en4idi la 2o#'una. ($s es sa-e# conse#4a# las ,e#sonas + 'ene#las )ue los *a-e#es.
17/. No empearse con quien no tiene qu% perder. Es #e<i# con desigualdad. En'#a el o'#o
con desem-a#a7o ,o#)ue '#ae *as'a la 4e#gKen7a ,e#dida. #ema' con 'odo, no 'iene m$s )ue
,e#de#, + as8 se a##o0a a 'oda im,e#'inencia. Nunca se *a de e6,one# a 'an c#uel #iesgo la
ines'ima-le #e,u'acin. cos' muc*os a<os de gana#, + 4iene a ,e#de#se en un ,un'o de un
,un'illo1 *iela un desai#e muc*o lucido sudo#. Al *om-#e de o-ligaciones *$cele #e,a#a# el 'ene#
muc*o )ue ,e#de#. (i#ando ,o# su c#di'o, mi#a ,o# el con'#a#io, + como se em,e<a con
a'encin, ,#ocede con 'al de'encin, )ue da 'iem,o a la ,#udencia ,a#a #e'i#a#se con 'iem,o +
,one# en co-#o el c#di'o. Ni con el 4encimien'o se llega#$ a gana# lo )ue se ,e#di +a con el
e6,one#se a ,e#de#.
175. No ser de vidrio en el trato. ? menos en la amis'ad. Guie-#an algunos con g#an
2acilidad, descu-#iendo la ,oca consis'encia. llnanse a s8 mismos de o2ensin, a los dem$s de
en2ado. (ues'#an 'ene# la condicin m$s ni<a )ue las de los o0os, ,ues no ,e#mi'e se# 'ocada, ni
de -u#las ni de 4e#as. !2ndenla las mo'as, )ue no son menes'e# +a no'as. Han de i# con g#ande
'ien'o los )ue los '#a'an, a'endiendo siem,#e a sus delicade7as. gu$#danles los ai#es, ,o#)ue el
m$s le4e desai#e les desa7ona. ;on es'os o#dina#iamen'e mu+ su+os, escla4os de su gus'o, )ue
,o# l a'#o,ella#$n con 'odo, idla'#as de su *on#illa. La condicin del aman'e 'iene la mi'ad de
diaman'e en el du#a# + en el #esis'i#.
174. No vivir a prisa. El sa-e# #e,a#'i# las cosas es sa-e#las go7a#. A muc*os les so-#a la
4ida + se les aca-a la 2elicidad. (alog#an los con'en'os, )ue no los go7an, + )ue##8an des,us
4ol4e# a'#$s, cuando se *allan 'an adelan'e. 9os'illones del 4i4i#, )ue a m$s del comAn co##e# del
'iem,o, a<aden ellos su a'#o,ellamien'o genial. Gue##8an de4o#a# en un d8a lo )ue a,enas ,od#$n
dige#i# en 'oda la 4ida. =i4en adelan'ados en las 2elicidades, cmense los a<os ,o# 4eni# +, como
4an con 'an'a ,#isa, aca-an ,#es'o con 'odo. Aun en el )ue#e# sa-e# *a de *a-e# modo ,a#a no
sa-e# las cosas mal sa-idas. ;on m$s los d8as )ue las dic*as1 en el go7a#, a es,acio. en el o-#a#, a
,#isa. Las *a7a<as -ien es'$n, *ec*as. los con'en'os, mal, aca-ados.
17:. +ombre sustancial. ? el )ue lo es no se ,aga de los )ue no lo son. 3n2eli7 es la
eminencia )ue no se 2unda en la sus'ancia. No 'odos los )ue lo ,a#ecen son *om-#es1 *a+los de
em-us'e, )ue conci-en de )uime#a + ,a#en em-elecos. + *a+ o'#os sus seme0an'es )ue los a,o+an
+ gus'an m$s de lo incie#'o )ue ,#ome'e un em-us'e, ,o# se# muc*o, )ue de lo cie#'o )ue asegu#a
una 4e#dad, ,o# se# ,oco. Al ca-o, sus ca,#ic*os salen mal, ,o#)ue no 'ienen 2undamen'o de
en'e#e7a. ;ola la 4e#dad ,uede da# #e,u'acin 4e#dade#a, + la sus'ancia en'#a en ,#o4ec*o. Dn
em-eleco *a menes'e# o'#os muc*os, + as8 'oda la 2$-#ica es )uime#a, + como se 2unda en el ai#e
es ,#eciso 4eni# a 'ie##a1 nunca llega a 4ie0o un desconcie#'o. el 4e# lo muc*o )ue ,#ome'e -as'a
*ace#lo sos,ec*oso, as8 como lo )ue ,#ue-a demasiado es im,osi-le.
176. $aber, o escuchar a quien sabe. ;in en'endimien'o no se ,uede 4i4i#, o ,#o,io, o
,#es'ado. ,e#o *a+ muc*os )ue igno#an )ue no sa-en + o'#os )ue ,iensan )ue sa-en, no
sa-iendo. Ac*a)ues de necedad son i##emedia-les, )ue como los igno#an'es no se conocen,
'am,oco -uscan lo )ue les 2al'a. ;e#8an sa-ios algunos si no c#e+esen )ue lo son. Con es'o,
aun)ue son #a#os los o#$culos de co#du#a, 4i4en ociosos, ,o#)ue nadie los consul'a. No
disminu+e la g#ande7a ni con'#adice a la ca,acidad el aconse0a#se. An'es, el aconse0a#se -ien la
ac#edi'a. &e-a'a en la #a7n ,a#a )ue no le com-a'a la desdic*a.
177. E,cusar llane&as en el trato. Ni se *an de usa#, ni se *an de ,e#mi'i#. El )ue se
allana ,ie#de luego la su,e#io#idad )ue le da-a su en'e#e7a, + '#as ella la es'imacin. Los as'#os,
no #o7$ndose con noso'#os, se conse#4an en su es,lendo#. La di4inidad solici'a deco#o. 'oda
*umanidad 2acili'a el des,#ecio. Las cosas *umanas, cuan'o se 'ienen m$s, se 'ienen en menos,
,o#)ue con la comunicacin se comunican las im,e#2ecciones )ue se encu-#8an con el #eca'o.
Con nadie es con4enien'e el allana#se1 no con los ma+o#es, ,o# el ,elig#o, ni con los in2e#io#es,
,o# la indecencia. menos con la 4illan8a, )ue es a'#e4ida ,o# lo necio, + no #econociendo el 2a4o#
)ue se le *ace, ,#esume o-ligacin. La 2acilidad es #amo de 4ulga#idad.
17>. #reer al cora&!n. ? m$s cuando es de ,#ue-a. Nunca le desmien'a, )ue suele se#
,#ons'ico de lo )ue m$s im,o#'a1 o#$culo case#o. 9e#ecie#on muc*os de lo )ue se 'em8an.
mas )de )u si#4i el 'eme#lo sin el #emedia#loF ienen algunos mu+ leal el co#a7n, 4en'a0a del
su,e#io# na'u#al, )ue siem,#e los ,#e4iene, + 'oca a in2elicidad ,a#a el #emedio. No es co#du#a
sali# a #eci-i# los males, ,e#o s8 el sali#les al encuen'#o ,a#a 4ence#los.
17@. *a retentiva es el sello de la capacidad. 9ec*o sin sec#e'o es ca#'a a-ie#'a. &onde
*a+ 2ondo es'$n los sec#e'os ,#o2undos, )ue *a+ g#andes es,acios + ensenadas donde se
*undenlas cosas de mon'a. 9#ocede de un g#an se<o#8o de s8, + el 4ence#se en es'o es el
4e#dade#o '#iun2a#. A 'an'os ,agan ,ec*o a cuan'os se descu-#e. En la 'em,lan7a in'e#io# consis'e
la salud de la ,#udencia. Los #iesgos de la #e'en'i4a son la a0ena 'en'a'i4a1 el con'#adeci# ,a#a
'o#ce#. el 'i#a# 4a#illas ,a#a *ace# sal'a# a)u8 el a'en'o m$s ce##ado. Las cosas )ue se *an de *ace#
no se *an de deci#, + las )ue se *an de deci# no se *an de *ace#.
1>B. Nunca regirse por lo que el enemigo haba de hacer. El necio nunca *a#$ lo )ue el
cue#do 0u7ga, ,o#)ue no alcan7a lo )ue con4iene. si es disc#e'o, 'am,oco, ,o#)ue )ue##$
desmen'i#le el in'en'o ,ene'#ado, + aun ,#e4enido. Hanse de discu##i# las ma'e#ias ,o# en'#am-as
,a#'es, + #e4ol4e#se ,o# el uno + o'#o lado, dis,onindolas a dos 4e#'ien'es. ;on 4a#ios los
dic'$menes1 es' a'en'a la indi2e#encia, no 'an'o ,a#a lo )ue se#$ cuan'o ,a#a lo )ue ,uede se#.
1>1. $in mentir, no decir todas las verdades. No *a+ cosa )ue #e)uie#a m$s 'ien'o )ue la
4e#dad, )ue es un sang#a#se del co#a7n. an'o es menes'e# ,a#a sa-e#la deci# como ,a#a sa-e#la
calla#. 9i#dese con sola una men'i#a 'odo el c#di'o de la en'e#e7a. Es 'enido el enga<ado ,o#
2al'o + el enga<ado# ,o# 2also, )ue es ,eo#. No 'odas las 4e#dades se ,ueden deci#1 unas ,o#)ue
me im,o#'an a m8, o'#as ,o#)ue al o'#o.
1>/. Un grano de audacia con todos es importante cordura. Hase de mode#a# el conce,'o
de los o'#os ,a#a no conce-i# 'an al'amen'e de ellos )ue les 'ema. nunca #inda la imaginacin al
co#a7n. 9a#ecen muc*o algunos *as'a )ue se '#a'an, ,e#o el comunica#los m$s si#4i de
desenga<o )ue de es'imacin. Ninguno e6cede los co#'os l8mi'es de *om-#e. odos 'ienen su si
no, unos en el ingenio, o'#os en el genio. La dignidad da au'o#idad a,a#en'e, ,ocas 4eces la
acom,a<a la ,e#sonal, )ue suele 4enga# la sue#'e la su,e#io#idad del ca#go en la in2e#io#idad de
los m#i'os. La imaginacin se adelan'a siem,#e + ,in'a las cosas muc*o m$s de lo )ue son. No
slo conci-e lo )ue *a+, sino lo )ue ,udie#a *a-e#. Co##80ala la #a7n, 'an desenga<ada a
e6,e#iencias. 9e#o ni la necedad *a de se# a'#e4ida ni la 4i#'ud 'eme#osa. ? si a la sim,licidad le
4ali la con2ian7a, (cu$n'o m$s al 4ale# + al sa-e#E
1>5. No aprender fuertemente. odo necio es ,e#suadido, + 'odo ,e#suadido necio. +
cuan'o m$s e##neo su dic'amen, es ma+o# su 'enacidad. Aun en caso de e4idencia, es
ingenuidad el cede#, )ue no se igno#a la #a7n )ue 'u4o + se conoce la galan'e#8a )ue 'iene. ($s
se ,ie#de con el a##imamien'o )ue se ,uede gana# con el 4encimien'o. no es de2ende# la 4e#dad,
sino la g#ose#8a. Ha+ ca-e7as de *ie##o di2icul'osas de con4ence#, con e6'#emo i##emedia-le.
cuando se 0un'a lo ca,#ic*oso con lo ,e#suadido, c$sanse indisolu-lemen'e con la necedad. El
'esn *a de es'a# en la 4olun'ad, no en el 0uicio. Aun)ue *a+ casos de e6ce,cin, ,a#a no de0a#se
,e#de# + se# 4encido dos 4eces1 una en el dic'amen, o'#a en la e0ecucin.
1>4. No ser ceremonial, )ue aun en un #e+ la a2ec'acin en es'o 2ue solemni7ada ,o#
singula#idad. Es en2adoso el ,un'oso, + *a+ naciones 'ocadas de es'a delicade7a. El 4es'ido de la
necedad se cose de es'os ,un'os, idla'#as de su *on#a, + )ue mues'#an )ue se 2unda so-#e ,oco,
,ues se 'emen )ue 'odo la ,ueda o2ende#. Bueno es mi#a# ,o# el #es,e'o, ,e#o no sea 'enido ,o#
g#an maes'#o de cum,limien'os. Bien es 4e#dad )ue el *om-#e sin ce#emonias necesi'a de
e6celen'es 4i#'udes. Ni se *a de a2ec'a# ni se *a de des,#ecia# la co#'es8a. No mues'#a se# g#ande
el )ue #e,a#a en ,un'illos.
1>:. Nunca e,poner el cr%dito a prueba de sola una ve&, )ue, si no sale -ien a)uella, es
i##e,a#a-le el da<o. Es mu+ con'ingen'e e##a# una, + m$s la ,#ime#a. No siem,#e es'$ uno de
ocasin, )ue ,o# eso se di0o Ies'a# de d8aI. A2iance, ,ues, la segunda a la ,#ime#a, si se e##a#e. +
si se ace#'a#e, se#$ la ,#ime#a desem,e<o de la segunda. ;iem,#e *a de *a-e# #ecu#so a la
me0o#8a, + a,elacin a m$s. &e,enden las cosas de con'ingencias, + de muc*as, + as8 es #a#a la
2elicidad del sali# -ien.
1>6. #onocer los defectos, ,o# m$s au'o#i7ados )ue es'n. No descono7ca la en'e#e7a el
4icio, aun)ue se #e4is'a de -#ocado. co#nase 'al 4e7 de o#o, ,e#o no ,o# eso ,uede disimula# el
+e##o. No ,ie#de la escla4i'ud de su 4ile7a aun)ue se desmien'a con la no-le7a del su0e'o. -ien
,ueden es'a# los 4icios #eal7ados, ,e#o no son #ealces. =en algunos )ue a)uel *#oe 'u4o a)uel
acciden'e, ,e#o no 4en )ue no 2ue *#oe ,o# a)uello. Es 'an #e'#ico el e0em,lo su,e#io#, )ue aun
las 2ealdades ,e#suade. *as'a las del #os'#o a2ec' 'al 4e7 la lison0a, no ad4i#'iendo )ue, si en la
g#ande7a se disimulan, en la -a0e7a se a-ominan.
1>7. (odo lo favorable obrarlo por s; todo lo odioso, por terceros. Con lo uno se
concilia la a2icin, con lo o'#o se declina la male4olencia. (a+o# gus'o es *ace# -ien )ue
#eci-i#lo ,a#a g#andes *om-#es, )ue es 2elicidad de su gene#osidad. 9ocas 4eces se da disgus'o a
o'#o sin 'oma#lo, o ,o# com,asin o ,o# #e,asin. Las causas su,e#io#es no o-#an sin el ,#emio o
el a,#emio. 3n2lu+a inmedia'amen'e el -ien + media'amen'e el mal. enga donde den los gol,es
del descon'en'o, )ue son el odio + la mu#mu#acin. ;uele se# la #a-ia 4ulga# como la canina, )ue,
desconociendo la causa de su da<o, #e4uel4e con'#a el ins'#umen'o, + aun)ue es'e no 'enga la
cul,a ,#inci,al, ,adece la ,ena de inmedia'o.
1>>. (raer que alabar. Es c#di'o del gus'o, )ue indica 'ene#lo *ec*o a lo mu+ -ueno, +
)ue se le de-e la es'imacin de lo de ac$. Guien su,o conoce# an'es la ,e#2eccin, sa-#$ es'ima#la
des,us. &a ma'e#ia a la con4e#sacin + a la imi'acin, adelan'ando las ,lausi-les no'icias. Es un
,ol8'ico modo de 4ende# la co#'es8a a las ,e#2ecciones ,#esen'es. !'#os, al con'#a#io, '#aen
siem,#e )ue 4i'u,e#a#, *aciendo lison0a a lo ,#esen'e con el des,#ecio de lo ausen'e. ;$leles -ien
con los su,e#2iciales, )ue no ad4ie#'en la '#e'a del deci# muc*o mal de unos con o'#os. Hacen
,ol8'ica algunos de es'ima# m$s las median8as de *o+ )ue los e6'#emos de a+e#. Cono7ca el
a'en'o es'as su'ile7as del llega#, + no le cause desma+o la e6age#acin del uno ni eng#eimien'o la
lison0a del o'#o. + en'ienda )ue del mismo modo ,#oceden en las unas ,a#'es )ue en las o'#as1
'#uecan los sen'idos + a0us'$nse siem,#e al luga# en )ue se *allan.
1>@. /alerse de la privaci!n ajena. Gue si llega a deseo, es el m$s e2ica7 'o#cedo#.
&i0e#on se# nada los 2ilso2os, + se# el 'odo los ,ol8'icos1 es'os la conocie#on me0o#. Hacen g#ada
unos, ,a#a alcan7a# sus 2ines, del deseo de los o'#os. =$lense de la ocasin, + con la di2icul'ad de
la consecucin i##8'anle el a,e'i'o. 9#om'ense m$s del cona'o de la ,asin )ue de la 'i-ie7a de la
,osesin. + al ,aso )ue c#ece la #e,ugnancia, se a,asiona m$s el deseo. %#an su'ile7a del
consegui# el in'en'o1 conse#4a# las de,endencias.
1@B. +allar el consuelo en todo. Has'a de inA'iles lo es el se# e'e#nos. No *a+ a2$n sin
cono#'e1 los necios le 'ienen en se# 4en'u#osos, + 'am-in se di0o I=en'u#a de 2eaI. 9a#a 4i4i#
muc*o es a#-i'#io 4ale# ,oco. la 4asi0a )ue-#an'ada es la )ue nunca se aca-a de #om,e#, )ue
en2ada con su du#a#. 9a#ece )ue 'iene en4idia la 2o#'una a las ,e#sonas m$s im,o#'an'es, ,ues
iguala la du#acin con la inu'ilidad de las unas + la im,o#'ancia con la -#e4edad de las o'#as1
2al'a#$n cuan'os im,o#'a#en + ,e#manece#$ e'e#no el )ue es de ningAn ,#o4ec*o, +a ,o#)ue lo
,a#ece, +a ,o#)ue #ealmen'e es as8. Al desdic*ado ,a#ece )ue se concie#'an en ol4ida#le la sue#'e
+ la mue#'e.
1@1. No pagarse de la mucha cortesa, )ue es es,ecie de enga<o. No necesi'an algunos
,a#a *ec*i7a# de las +e#-as de esalia, )ue con slo el -uen ai#e de una go##a encan'an necios,
digo des4anecidos. Hacen ,#ecio de la *on#a + ,agan con el 4ien'o de unas -uenas ,ala-#as.
Guien lo ,#ome'e 'odo, ,#ome'e nada, + el ,#ome'e# es desli7 ,a#a necios. La co#'es8a 4e#dade#a
es deuda. la a2ec'ada, enga<o, + m$s la desusada1 no es decencia, sino de,endencia. No *acen la
#e4e#encia a la ,e#sona, sino a la 2o#'una. + la lison0a, no a las ,#endas )ue #econoce, sino a las
u'ilidades )ue es,e#a.
1@/. +ombre de gran pa&, hombre de mucha vida. 9a#a 4i4i#, de0a# 4i4i#. No slo 4i4en
los ,ac82icos, sino )ue #einan. Hase de o8# + 4e#, ,e#o calla#. El d8a sin ,lei'o *ace la noc*e
so<olien'a. =i4i# muc*o + 4i4i# con gus'o es 4i4i# ,o# dos, + 2#u'o de la ,a7. odo lo 'iene a
)uien no se le da nada de lo )ue no le im,o#'a. No *a+ ma+o# des,#o,si'o )ue 'oma#lo 'odo de
,#o,si'o. 3gual necedad )ue le ,ase el co#a7n a )uien no le 'oca, + )ue no le en'#e de los
dien'es aden'#o a )uien le im,o#'a.
1@5. 0tenci!n al que entra con la ajena por salir con la suya. No *a+ #e,a#o ,a#a la
as'ucia como la ad4e#'encia. Al en'endido, un -uen en'endedo#. Hacen algunos a0eno el negocio
,#o,io, + sin la con'#aci2#a de in'enciones se *alla a cada ,aso em,e<ado uno en saca# del 2uego
el ,#o4ec*o a0eno con da<o de su mano.
1@4. #oncebir de s y de sus cosas cuerdamente. ? m$s al comen7a# a 4i4i#. Conci-en
'odos al'amen'e de s8, + m$s los )ue menos son. ;u<ase cada uno su 2o#'una + se imagina un
,#odigio. Em,<ase desa'inadamen'e la es,e#an7a, + des,us nada cum,le la e6,e#iencia. si#4e
de 'o#men'o a su imaginacin 4ana el desenga<o de la #ealidad 4e#dade#a. Co##i0a la co#du#a
seme0an'es desacie#'os, + aun)ue ,uede desea# lo me0o#, siem,#e *a de es,e#a# lo ,eo#, ,a#a
'oma# con ecuanimidad lo )ue 4inie#e. Es des'#e7a ases'a# algo m$s al'o ,a#a a0us'a# el 'i#o, ,e#o
no 'an'o )ue sea desa'ino. Al comen7a# los em,leos, es ,#ecisa es'a #e2o#macin de conce,'o,
)ue suele desa'ina# la ,#esuncin sin la e6,e#iencia. No *a+ medicina m$s uni4e#sal ,a#a 'odas
necedades )ue el seso. Cono7ca cada uno la es2e#a de su ac'i4idad + es'ado, + ,od#$ #egula# con
la #ealidad el conce,'o.
1@:. $aber estimar. Ninguno *a+ )ue no ,ueda se# maes'#o de o'#o en algo, ni *a+ )uien
no e6ceda al )ue e6cede. ;a-e# dis2#u'a# a cada uno es A'il sa-e#. El sa-io es'ima a 'odos ,o#)ue
#econoce lo -ueno en cada uno + sa-e lo )ue cues'an las cosas de *ace#se -ien. El necio
des,#ecia a 'odos ,o# igno#ancia de lo -ueno + ,o# eleccin de lo ,eo#.
1@6. #onocer su estrella. Ninguno 'an des4alido )ue no la 'enga, + si es desdic*ado, es
,o# no conoce#la. ienen unos ca-ida con ,#8nci,es + ,ode#osos sin sa-e# cmo ni ,o# )u, sino
)ue su misma sue#'e les 2acili' el 2a4o#. slo )ueda ,a#a la indus'#ia el a+uda#la. !'#os se *allan
con la g#acia de los sa-ios. Cue alguno m$s ace,'o en una nacin )ue en o'#a, + m$s -ien 4is'o en
es'a ciudad )ue en a)uella. E6,e#imn'ase 'am-in m$s dic*a en un em,leo + es'ado )ue en los
o'#os, + 'odo es'o en igualdad, + aun iden'idad, de m#i'os. Ba#a0a como + cuando )uie#e la
sue#'e. Cono7ca la su+a cada uno, as8 como su (ine#4a, )ue 4a el ,e#de#se o el gana#se. ;,ala
segui# + a+uda#. no las '#ue)ue, )ue se#8a e##a# el no#'e a )ue le llama la 4ecina -ocina.
1@7. Nunca embara&arse con necios. Eslo el )ue no los conoce, + m$s el )ue, conocidos,
no los desca#'a. ;on ,elig#osos ,a#a el '#a'o su,e#2icial + ,e#niciosos ,a#a la con2idencia. +
aun)ue algAn 'iem,o los con'enga su #ecelo ,#o,io + el cuidado a0eno, al ca-o *acen la necedad
o la dicen. + si 'a#da#on, 2ue ,a#a *ace#la m$s solemne. (al ,uede a+uda# al c#di'o a0eno )uien
no le 'iene ,#o,io. ;on in2elic8simos, )ue es el so-#e*ueso de la necedad, + se ,egan una + o'#a.
;ola una cosa 'ienen menos mala, + es )ue +a )ue a ellos los cue#dos no les son de algAn
,#o4ec*o, ellos s8 de muc*o a los sa-ios, o ,o# no'icia o ,o# esca#mien'o.
1@>. $aberse trasplantar. Ha+ naciones )ue ,a#a 4ale# se *an de #emuda#, + m$s en
,ues'os g#andes. ;on las ,a'#ias mad#as'#as de las mismas eminencias1 #eina en ellas la en4idia
como en 'ie##a conna'u#al, + m$s se acue#dan de las im,e#2ecciones con )ue uno comen7 )ue de
la g#ande7a a )ue *a llegado. Dn al2ile# ,udo consegui# es'imacin, ,asando de un mundo a o'#o,
+ un 4id#io ,uso en des,#ecio al diaman'e ,o#)ue se '#aslad. odo lo e6'#a<o es es'imado, +a
,o#)ue 4ino de le0os, +a ,o#)ue se log#a *ec*o + en su ,e#2eccin. ;u0e'os 4imos )ue +a 2ue#on
el des,#ecio de su #incn, + *o+ son la *on#a del mundo, siendo es'imados de los ,#o,ios +
e6'#a<os1 de los unos ,o#)ue los mi#an de le0os, de los o'#os ,o#)ue le0os. Nunca -ien 4ene#a#$ la
es'a'ua en el a#a el )ue la conoci '#onco en el *ue#'o.
1@@. $aberse hacer lugar a lo cuerdo, no a lo en'#eme'ido. El 4e#dade#o camino ,a#a la
es'imacin es el de los m#i'os, + si la indus'#ia se 2unda en el 4alo#, es a'a0o ,a#a el alcan7a#.
;ola la en'e#e7a, no -as'a. sola la solici'ud, es indigna, )ue llegan 'an enlodadas las cosas, )ue
son asco de la #e,u'acin. Consis'e en un medio de me#ece# + de sa-e#se in'#oduci#.
/BB. (ener que desear, ,a#a no se# 2eli7men'e desdic*ado. "es,i#a el cue#,o + an*ela el
es,8#i'u. ;i 'odo 2ue#e ,osesin, 'odo se#$ desenga<o + descon'en'o. Aun en el en'endimien'o
siem,#e *a de )ueda# )u sa-e#, en )ue se ce-e la cu#iosidad. La es,e#an7a alien'a1 los *a#'a7gos
de 2elicidad son mo#'ales. En el ,#emia# es des'#e7a nunca sa'is2ace#. ;i nada *a+ )ue desea#,
'odo es de 'eme#. dic*a desdic*ada. donde aca-a el deseo, comien7a el 'emo#.
/B1. $on tontos todos los que lo parecen y la mitad de los que no lo parecen. Al7se con
el mundo la necedad, + si *a+ algo de sa-idu#8a, es es'ul'icia con la del cielo. ,e#o el ma+o# necio
es el )ue no se lo ,iensa + a 'odos los o'#os de2ine. 9a#a se# sa-io no -as'a ,a#ece#lo, menos
,a#ec#selo1 a)uel sa-e )ue ,iensa )ue no sa-e, + a)uel no 4e )ue no 4e )ue los o'#os 4en. Con
es'a# 'odo el mundo lleno de necios, ninguno *a+ )ue se lo ,iense, ni aun lo #ecele.
/B/. -ichos y hechos hacen un var!n consumado. Hase de *a-la# lo mu+ -ueno + o-#a#
lo mu+ *on#oso1 la una es ,e#2eccin de la ca-e7a, la o'#a del co#a7n, + en'#am-as nacen de la
su,e#io#idad del $nimo. Las ,ala-#as son som-#a de los *ec*os1 son a)uellas las *em-#as, es'os
los 4a#ones. ($s im,o#'a se# cele-#ado )ue se# cele-#ado#. Es 2$cil el deci# + di28cil el o-#a#. Las
*a7a<as son la sus'ancia del 4i4i#, + las sen'encias, el o#na'o. La eminencia en los *ec*os du#a,
en los dic*os ,asa. Las acciones son el 2#u'o de las a'enciones1 los unos sa-ios, los o'#os
*a7a<osos.
/B5. #onocer las eminencias de su siglo. No son muc*as1 una 2ni6 en 'odo un mundo,
un %#an Ca,i'$n, un ,e#2ec'o o#ado#, un sa-io en 'odo un siglo, un eminen'e #e+ en muc*os. Las
median8as son o#dina#ias en nAme#o + a,#ecio. las eminencias, #a#as en 'odo, ,o#)ue ,iden
com,lemen'o de ,e#2eccin, + cuan'o m$s su-lime la ca'ego#8a, m$s di2icul'oso el e6'#emo.
(uc*os les 'oma#on los #enom-#es de magnos a Csa# + Ale0and#o, ,e#o en 4ac8o, )ue sin los
*ec*os no es m$s la 4o7 )ue un ,oco de ai#e1 ,ocos ;necas *a *a-ido, + un solo A,eles cele-#
la 2ama.
/B4. *o f'cil se ha de emprender como dificultoso, y lo dificultoso como f'cil. All8
,o#)ue la con2ian7a no descuide, a)u8 ,o#)ue la descon2ian7a no desma+e. No es menes'e# m$s
,a#a )ue no se *aga la cosa )ue da#la ,o# *ec*a. +, al con'#a#io, la diligencia allana la
im,osi-ilidad. Los g#andes em,e<os aun no se *an de ,ensa#, -as'a o2#ece#se, ,o#)ue la
di2icul'ad, ad4e#'ida, no ocasione el #e,a#o.
/B:. $aber jugar del desprecio. Es '#e'a ,a#a alcan7a# las cosas de,#ecia#las. No se *allan
comAnmen'e cuando se -uscan, + des,us, al descuido, se 4ienen a la mano. Como 'odas las de
ac$ son som-#a de las e'e#nas, ,a#'ici,an de la som-#a a)uella ,#o,iedad, *u+en de )uien las
sigue + ,e#siguen a )uien las *u+e. Es 'am-in el des,#ecio la m$s ,ol8'ica 4engan7a. Hnica
m$6ima de sa-ios1 nunca de2ende#se con la ,luma, )ue de0a #as'#o, + 4iene a se# m$s glo#ia de la
emulacin )ue cas'igo del a'#e4imien'o. As'ucia de indignos1 o,one#se a g#andes *om-#es ,a#a
se# cele-#ados ,o# indi#ec'a, cuando no lo me#ec8an de de#ec*o. )ue no conoci#amos a muc*os
si no *u-ie#an *ec*o caso de ellos los e6celen'es con'#a#ios. No *a+ 4engan7a como el ol4ido,
)ue es se,ul'a#los en el ,ol4o de su nada. 9#esumen, 'eme#a#ios, *ace#se e'e#nos ,egando 2uego a
las ma#a4illas del mundo + de los siglos. A#'e de #e2o#ma# la mu#mu#acin1 no *ace# caso.
im,ugna#la causa ,e#0uicio. + si c#di'o, desc#di'o. A la emulacin, com,lacencia, )ue aun
a)uella som-#a de desdo#o deslus'#a, +a )ue no oscu#ece del 'odo la ma+o# ,e#2eccin.
/B6. $%pase que hay vulgo en todas partes: en la misma Co#in'o, en la 2amilia m$s
selec'a. &e las ,ue#'as aden'#o de su casa lo e6,e#imen'a cada uno. 9e#o *a+ 4ulgo, + #e4ulgo,
)ue es ,eo#1 'iene el es,ecial las mismas ,#o,iedades )ue el comAn, como los ,eda7os del
)ue-#ado es,e0o, + aun m$s ,e#0udicial1 *a-la a lo necio + censu#a a lo im,e#'inen'e. g#an
disc8,ulo de la igno#ancia, ,ad#ino de la necedad + aliado de la *a-lilla. No se *a de a'ende# a lo
)ue dice, + menos a lo )ue sien'e. 3m,o#'a conoce#lo ,a#a li-#a#se de l, o como ,a#'e, o como
o-0e'o. Gue cual)uie#a necedad es 4ulga#idad, + el 4ulgo se com,one de necios.
/B7. Usar del reporte. Hase de es'a# m$s so-#e el caso en los acasos. ;on los 8m,e'us de
las ,asiones desli7ade#os de la co#du#a, + all8 es el #iesgo de ,e#de#se. Adel$n'ase uno m$s en un
ins'an'e de 2u#o# o con'en'o )ue en muc*as *o#as de indi2e#encia. Co##e 'al 4e7 en -#e4e #a'o ,a#a
co##e#se des,us 'oda la 4ida. #a7a la a0ena as'u'a in'encin es'as 'en'aciones de ,#udencia ,a#a
descu-#i# 'ie##a, o $nimo. =$lese de seme0an'es 'o#cedo#es de sec#e'os, )ue suelen a,u#a# el
ma+o# caudal. ;ea con'#aa#did el #e,o#'e, + m$s en las ,#on'i'udes. (uc*a #e2le6in es menes'e#
,a#a )ue no se des-o)ue una ,asin, + g#an cue#do el )ue a ca-allo lo es. =a con 'ien'o el )ue
conci-e el ,elig#o. Lo )ue ,a#ece lige#a la ,ala-#a al )ue la a##o0a, le ,a#ece ,esada al )ue la
#eci-e + la ,onde#a.
/B>. No morir de achaque de necio. ComAnmen'e, los sa-ios mue#en 2al'os de co#du#a. al
con'#a#io, los necios, *a#'os de conse0o. (o#i# de necio es mo#i# de discu##i# so-#ado. Dnos
mue#en ,o#)ue sien'en + o'#os 4i4en ,o#)ue no sien'en. ? as8, unos son necios ,o#)ue no mue#en
de sen'imien'o, + o'#os lo son ,o#)ue mue#en de l. Necio es el )ue mue#e de so-#ado en'endido.
&e sue#'e )ue unos mue#en de en'endedo#es + o'#os 4i4en de no en'endidos. ,e#o, con mo#i#
muc*os de necios, ,ocos necios mue#en.
/B@. *ibrarse de las necedades comunes. Es co#du#a -ien es,ecial. Es'$n mu+ 4alidas ,o#
lo in'#oducido, + algunos, )ue no se #indie#on a la igno#ancia ,a#'icula#, no su,ie#on esca,a#se de
la comAn. =ulga#idad es no es'a# con'en'o ninguno con su sue#'e, aun la ma+o#, ni descon'en'o
de su ingenio, aun)ue el ,eo#. odos codician, con descon'en'o de la ,#o,ia, la 2elicidad a0ena.
am-in ala-an los de *o+ las cosas de a+e#, + los de ac$ las de allende. odo lo ,asado ,a#ece
me0o#, + 'odo lo dis'an'e es m$s es'imado. an necio es el )ue se #8e de 'odo como el )ue se
,ud#e de 'odo.
/1B. $aber jugar de la verdad. Es ,elig#osa, ,e#o el *om-#e de -ien no ,uede de0a# de
deci#la1 a*8 es menes'e# el a#'i2icio. Los dies'#os mdicos del $nimo in4en'a#on el modo de
endul7a#la, )ue cuando 'oca en desenga<o es la )uin'a esencia de lo ama#go. El -uen modo se
4ale a)u8 de su des'#e7a1 con una misma 4e#dad lison0ea uno + a,o##ea o'#o. Hase de *a-la# a los
,#esen'es en los ,asados. Con el -uen en'endedo# -as'a -#u0ulea#. + cuando nada -as'a#e en'#a el
caso de enmudece#. Los ,#8nci,es no se *an de cu#a# con cosas ama#gas, ,a#a eso es el a#'e de
do#a# los desenga<os.
/11. En el #ielo todo es contento, en el 5nfierno todo es pesar. En el mundo, como en
medio, uno + o'#o. Es'amos en'#e dos e6'#emos, + as8 se ,a#'ici,a de en'#am-os. Al'#nanse las
sue#'es1 ni 'odo *a de se# 2elicidad, ni 'odo ad4e#sidad. Es'e mundo es un ce#o1 a solas, 4ale nada.
0un'$ndolo con el Cielo, muc*o. La indi2e#encia a su 4a#iedad es co#du#a, ni es de sa-ios la
no4edad. =ase em,e<ando nues'#a 4ida como en comedia, al 2in 4iene a desen#eda#se. A'encin,
,ues, al aca-a# -ien.
/1/. 6eservarse siempre las 2ltimas tretas del arte. Es de g#andes maes'#os, )ue se 4alen
de su su'ile7a en el mismo ense<a#la. ;iem,#e *a de )ueda# su,e#io#, + siem,#e maes'#o. Hase de
i# con a#'e en comunica# el a#'e. nunca se *a de ago'a# la 2uen'e del ense<a#, as8 como ni la del
da#. Con eso se conse#4a la #e,u'acin + la de,endencia. En el ag#ada# + en el ense<a# se *a de
o-se#4a# a)uella g#an leccin de i# siem,#e ce-ando la admi#acin + adelan'ando la ,e#2eccin.
El #e'n en 'odas las ma'e#ias 2ue g#an #egla de 4i4i#, de 4ence#, + m$s en los em,leos m$s
su-limes.
/15. $aber contradecir. Es g#an '#e'a del 'en'a#, no ,a#a em,e<a#se, sino ,a#a em,e<a#.
Es el Anico 'o#cedo#, el )ue *ace sal'a# los a2ec'os. Es un 4omi'i4o ,a#a los sec#e'os la 'i-ie7a en
el c#ee#, lla4e del m$s ce##ado ,ec*o. H$cese con g#ande su'ile7a la 'en'a'i4a do-le de la
4olun'ad + del 0uicio. Dn des,#ecio saga7 de la mis'e#iosa ,ala-#a del o'#o da ca7a a los sec#e'os
m$s ,#o2undos, + 4alos con sua4idad -ocadeando *as'a '#ae#los a la lengua + a )ue den en las
#edes del a#'i2icioso enga<o. La de'encin en el a'en'o *ace a##o0a#se a la del o'#o en el #eca'o +
descu-#e el a0eno sen'i#, )ue de o'#o modo e#a el co#a7n inesc#u'a-le. Dna duda a2ec'ada es la
m$s su'il gan7Aa de la cu#iosidad ,a#a sa-e# cuan'o )uisie#e. ? aun ,a#a el a,#ende# es '#e'a del
disc8,ulo con'#adeci# al maes'#o, )ue se em,e<a con m$s cona'o en la decla#acin + 2undamen'o
de la 4e#dad. de sue#'e )ue la im,ugnacin mode#ada da ocasin a la ense<an7a cum,lida.
/14. No hacer de una necedad dos. Es mu+ o#dina#io ,a#a #emenda# una come'e# o'#as
cua'#o. E6cusa# una im,e#'inencia con o'#a ma+o# es de cas'a de men'i#a, o es'a lo es de necedad,
)ue ,a#a sus'en'a#se una necesi'a de muc*as. ;iem,#e del mal ,lei'o 2ue ,eo# el ,a'#ocinio. m$s
mal )ue el mismo mal1 no sa-e#lo desmen'i#. Es ,ensin de las im,e#2ecciones da# a censo o'#as
muc*as. En un descuido ,uede cae# el ma+o# sa-io, ,e#o en dos no. + de ,aso, )ue no de asien'o.
/1:. 0tenci!n al que llega de segunda intenci!n. Es a#did del *om-#e negocian'e
descuida# la 4olun'ad ,a#a acome'e#la, )ue es 4encida en siendo con4encida. &isimulan el
in'en'o ,a#a consegui#lo + ,nese segundo ,a#a )ue en la e0ecucin sea ,#ime#o1 asegA#ase el 'i#o
en lo inad4e#'ido. 9e#o no due#ma la a'encin cuando 'an des4elada la in'encin, + si s'a se *ace
segunda ,a#a el disimulo, a)uella ,#ime#a ,a#a el conocimien'o. Ad4ie#'a la cau'ela el a#'i2icio
con )ue llega, + n'ele las ,un'as )ue 4a ec*ando ,a#a 4eni# a ,a#a# al ,un'o de su ,#e'ensin.
9#o,one uno + ,#e'ende o'#o, + #e4uel4en con su'ile7a a da# en el -lanco de su in'encin. ;e,a,
,ues, lo )ue le concede, + 'al 4e7 con4end#$ da# a en'ende# )ue *a en'endido.
/16. (ener la declarativa. Es no slo desem-a#a7o, ,e#o des,e0o en el conce,'o. Algunos
conci-en -ien + ,a#en mal, )ue sin la cla#idad no salen a lu7 los *i0os del alma, los conce,'os +
dec#e'os. ienen algunos la ca,acidad de a)uellas 4asi0as )ue ,e#ci-en muc*o + comunican
,oco. Al con'#a#io, o'#os dicen aAn m$s de lo )ue sien'en. Lo )ue es la #esolucin en la 4olun'ad
es la e6,licacin en el en'endimien'o1 dos g#andes eminencias. Los ingenios cla#os son
,lausi-les, los con2usos 2ue#on 4ene#ados ,o# no en'endidos, + 'al 4e7 con4iene la oscu#idad ,a#a
no se# 4ulga#. ,e#o )cmo *a#$n conce,'o los dem$s de lo )ue les o+en, si no les co##es,onde
conce,'o men'al a ellos de lo )ue dicenF
/17. No se ha de querer ni aborrecer para siempre. Con2ia# de los amigos *o+ como
enemigos ma<ana, + los ,eo#es. + ,ues ,asa en la #ealidad, ,ase en la ,#e4encin. No se *an de
da# a#mas a los '#$ns2ugas de la amis'ad, )ue *acen con ellas la ma+o# gue##a. Al con'#a#io con
los enemigos, siem,#e ,ue#'a a-ie#'a a la #econciliacin, + sea la de la galan'e#8a1 es la m$s
segu#a. A'o#men' alguna 4e7 des,us la 4engan7a de an'es, + si#4e de ,esa# el con'en'o de la
mala o-#a )ue se le *i7o.
/1>. Nunca obrar por tema, sino por atenci!n. oda 'ema es ,os'ema, g#an *i0a de la
,asin, la )ue nunca o-# cosa a de#ec*as. Ha+ algunos )ue 'odo lo #educen a gue##illa.
-andole#os del '#a'o, cuan'o e0ecu'an )ue##8an )ue 2uese 4encimien'o, no sa-en ,#ocede#
,ac82icamen'e. Es'os ,a#a manda# + #egi# son ,e#niciosos, ,o#)ue *acen -ando del go-ie#no, +
enemigos de los )ue *a-8an de *ace# *i0os. odo lo )uie#en dis,one# con '#a7a + consegui# como
2#u'o de su a#'i2icio. ,e#o, en descu-#indoles el ,a#ado0o *umo#, los dem$s luego se a,un'an con
ellos, ,#ocA#anles es'o#-a# sus )uime#as, + as8 nada consiguen. Ll4anse muc*os *a#'a7gos de
en2ados, + 'odos les a+udan al disgus'o. Es'os 'ienen el dic'amen leso, + 'al 4e7 da<ado el
co#a7n. El modo de ,o#'a#se con seme0an'es mons'#uos es *ui# a los an'8,odas, )ue me0o# se
lle4a#$ la -a#-a#idad de a)uellos )ue la 2ie#e7a de es'os.
/1@. No ser tenido por hombre de artificio. Aun)ue no se ,uede +a 4i4i# sin l. An'es
,#uden'e )ue as'u'o. Es ag#ada-le a 'odos la lisu#a en el '#a'o, ,e#o no a 'odos ,o# su casa. La
since#idad no d en el e6'#emo de sim,licidad. ni la sagacidad, de as'ucia. ;ea an'es 4ene#ado
,o# sa-io )ue 'emido ,o# #e2le0o. Los since#os son amados, ,e#o enga<ados. El ma+o# a#'i2icio
sea encu-#i#lo, )ue se 'iene ,o# enga<o. Clo#eci en el siglo de o#o la llane7a, en es'e de +e##o la
malicia. El c#di'o de *om-#e )ue sa-e lo )ue *a de *ace# es *on#oso + causa con2ian7a, ,e#o el
de a#'i2icioso es so28s'ico + engend#a #ecelo.
//B. #uando no puede uno vestirse la piel del le!n, vstase la de la vulpeja. ;a-e# cede#
al 'iem,o es e6cede#. El )ue sale con su in'en'o nunca ,ie#de #e,u'acin. A 2al'a de 2ue#7a,
des'#e7a. 9o# un camino o ,o# o'#o1 o ,o# el #eal del 4alo#, o ,o# el a'a0o del a#'i2icio. ($s cosas
*a o-#ado la ma<a )ue la 2ue#7a, + m$s 4eces 4encie#on los sa-ios a los 4alien'es )ue al
con'#a#io. Cuando no se ,uede alcan7a# la cosa, en'#a el des,#ecio.
//1. No ser ocasionado, ni ,a#a em,e<a#se, ni ,a#a em,e<a#. Ha+ '#o,ie7os del deco#o,
'an'o ,#o,io como a0eno, siem,#e a ,un'o de necedad. Encun'#anse con g#an 2acilidad + #om,en
con in2elicidad. No lo *acen al d8a con cien en2ados. ienen el *umo# al #e,elo, + as8 con'#adicen
a cuan'os + cuan'o *a+. Cal7$#onse el 0uicio al #e4s, + as8 'odo lo #e,#ue-an. 9e#o los ma+o#es
'en'ado#es de la co#du#a son los )ue nada *acen -ien + de 'odo dicen mal, )ue *a+ muc*os
mons'#uos en el e6'endido ,a8s de la im,e#'inencia.
///. +ombre detenido, evidencia de prudente. Es 2ie#a la lengua, )ue si una 4e7 se suel'a,
es mu+ di2icul'osa de ,ode#se 4ol4e# a encadena#. Es el ,ulso del alma ,o# donde conocen los
sa-ios su dis,osicin. A)u8 ,ulsan los a'en'os el mo4imien'o del co#a7n. El mal es )ue el )ue
*a-8a de se#lo m$s, es menos #e,o#'ado. E6cAsase el sa-io en2ados + em,e<os, + mues'#a cu$n
se<o# es de s8. 9#ocede ci#cuns,ec'o, Jano en la e)ui4alencia, A#gos en la 4e#i2icacin. (e0o#
(omo *u-ie#a ec*ado menos los o0os en las manos )ue la 4en'anilla en el ,ec*o.
//5. No ser muy individuado, o ,o# a2ec'a#, o ,o# no ad4e#'i#. ienen algunos no'a-le
indi4iduacin, con acciones de man8a, )ue son m$s de2ec'os )ue di2e#encias. ? as8 como algunos
son mu+ conocidos ,o# alguna singula# 2ealdad en el #os'#o, as8 es'os ,o# algAn e6ceso en el
,o#'e. No si#4e el indi4idua#se sino de no'a, con una im,e#'inen'e es,ecialidad )ue conmue4e
al'e#na'i4amen'e en unos la #isa, en o'#os el en2ado.
//4. $aber tomar las cosas. Nunca al #e,elo, aun)ue 4engan. odas 'ienen *a7 + en4s.
La me0o# + m$s 2a4o#a-le, si se 'oma ,o# el co#'e, las'ima. Al con'#a#io, la m$s #e,ugnan'e
de2iende, si ,o# la em,u<adu#a. (uc*as 2ue#on de ,ena )ue, si se conside#a#an las
con4eniencias, 2ue#an de con'en'o. En 'odo *a+ con4enien'es e incon4enien'es1 la des'#e7a es'$
en sa-e# 'o,a# con la comodidad. Hace mu+ di2e#en'es 4isos una misma cosa si se mi#a a
di2e#en'es luces1 m8#ese ,o# la de la 2elicidad. No se *an de '#oca# los 2#enos al -ien + al mal. &e
a)u8 ,#ocede )ue algunos en 'odo *allan el con'en'o, + o'#os el ,esa#. %#an #e,a#o con'#a los
#e4eses de la 2o#'una, + g#an #egla de 4i4i# ,a#a 'odo 'iem,o + ,a#a 'odo em,leo.
//:. #onocer su defecto rey. Ninguno 4i4e sin l, con'#a,eso de la ,#enda #ele4an'e. + si
le 2a4o#ece la inclinacin, a,od#ase a lo 'i#ano. Comience a *ace#le la gue##a, ,u-licando el
cuidado con'#a l, + el ,#ime# ,aso sea el mani2ies'o, )ue en siendo conocido, se#$ 4encido, +
m$s si el in'e#esado *ace el conce,'o de l como los )ue no'an. 9a#a se# se<o# de s8 es menes'e#
i# so-#e s8. "endido es'e ca-o de im,e#2ecciones, aca-a#$n 'odas.
//6. 0tenci!n a obligar. Los m$s no *a-lan ni o-#an como )uien son, sino como les
o-ligan. 9a#a ,e#suadi# lo malo cual)uie#a so-#a, ,o#)ue lo malo es mu+ c#e8do, aun)ue 'al 4e7
inc#e8-le. Lo m$s + lo me0o# )ue 'enemos de,ende de #es,e'o a0eno. Con'n'anse algunos con
'ene# la #a7n de su ,a#'e. ,e#o no -as'a, )ue es menes'e# a+uda#la con la diligencia. Cues'a a
4eces mu+ ,oco el o-liga#, + 4ale muc*o. Con ,ala-#as se com,#an o-#as. No *a+ al*a0a 'an 4il
en es'a g#an casa del uni4e#so, )ue una 4e7 al a<o no sea menes'e#. + aun)ue 4alga ,oco, *a#$
g#an 2al'a. Cada uno *a-la del o-0e'o segAn su a2ec'o.
//7. No ser de primera impresi!n. C$sanse algunos con la ,#ime#a in2o#macin, de sue#'e
)ue las dem$s son concu-inas, + como se adelan'a siem,#e la men'i#a, no )ueda luga# des,us
,a#a la 4e#dad. Ni la 4olun'ad con el ,#ime# o-0e'o, ni el en'endimien'o con la ,#ime#a
,#o,osicin se *an de llena#, )ue es co#'edad de 2ondo. ienen algunos la ca,acidad de 4asi0a
nue4a, )ue el ,#ime# olo# la ocu,a, 'an'o del mal lico# como del -ueno. Cuando es'a co#'edad
llega a conocida, es ,e#niciosa, )ue da ,ie a la maliciosa indus'#ia. 9#e4inense los
malin'encionados a 'e<i# de su colo# la c#edulidad. Guede siem,#e luga# a la #e4is'a1 gua#de
Ale0and#o la o'#a o#e0a ,a#a la o'#a ,a#'e. Guede luga# ,a#a la segunda + 'e#ce#a in2o#macin.
A#gu+e inca,acidad el im,#esiona#se, + es'$ ce#ca del a,asiona#se.
//>. No tener vo& de mala vo&. (uc*o menos 'ene# 'al o,inin, )ue es 'ene# 2ama de
con'#a2amas. No sea ingenioso a cos'a a0ena, )ue es m$s odioso )ue di2icul'oso. =nganse 'odos
de l, diciendo mal 'odos de l. + como es solo + ellos muc*os, m$s ,#es'o se#$ l 4encido )ue
con4encidos ellos. Lo malo nunca *a de con'en'a#, ,e#o ni comen'a#se. Es el mu#mu#ado# ,a#a
siem,#e a-o##ecido, + aun)ue a 4eces ,e#sona0es g#andes a'#a4iesen con l, se#$ m$s ,o# gus'o de
su 2isga )ue ,o# es'imacin de su co#du#a. ? el )ue dice mal siem,#e o+e ,eo#.
//@. $aber repartir su vida a lo discreto1 no como se 4ienen las ocasiones, sino ,o#
,#o4idencia + delec'o. Es ,enosa sin descansos, como 0o#nada la#ga sin mesones. H$cela dic*osa
la 4a#iedad e#udi'a. %$s'ese la ,#ime#a es'ancia del -ello 4i4i# en *a-la# con los mue#'os1
nacemos ,a#a sa-e# + sa-e#nos, + los li-#os con 2idelidad nos *acen ,e#sonas. La segunda
0o#nada se em,lee con los 4i4os1 4e# + #egis'#a# 'odo lo -ueno del mundo. no 'odas las cosas se
*allan en una 'ie##a. #e,a#'i los do'es el 9ad#e uni4e#sal, + a 4eces en#i)ueci m$s la 2ea. La
'e#ce#a 0o#nada sea 'oda ,a#a s81 Al'ima 2elicidad, el 2iloso2a#.
/5B. 0brir los ojos con tiempo. No 'odos los )ue 4en *an a-ie#'o los o0os, ni 'odos los )ue
mi#an 4en. &a# en la cuen'a 'a#de no si#4e de #emedio, sino de ,esa#. Comien7an a 4e# algunos
cuando no *a+ )u1 des*icie#on sus casas + sus cosas an'es de *ace#se ellos. Es di2icul'oso da#
en'endimien'o a )uien no 'iene 4olun'ad, + m$s da# 4olun'ad a )uien no 'iene en'endimien'o.
Juegan con ellos los )ue les 4an al#ededo# como con ciegos, con #isa de los dem$s. ? ,o#)ue son
so#dos ,a#a o8#, no a-#en los o0os ,a#a 4e#. 9e#o no 2al'a )uien 2omen'a es'a insensi-ilidad, )ue
consis'e su se# en )ue ellos no sean. 3n2eli7 ca-allo cu+o amo no 'iene o0os1 mal engo#da#$.
/51. Nunca permitir a medio hacer las cosas. %cense en su ,e#2eccin. odos los
,#inci,ios son in2o#mes, + )ueda des,us la imaginacin de a)uella de2o#midad1 la memo#ia de
*a-e#lo 4is'o im,e#2ec'o no lo de0a log#a# aca-ado. %o7a# de un gol,e el o-0e'o g#ande, aun)ue
em-a#a7a el 0uicio de las ,a#'es, de ,o# s8 adecua el gus'o. An'es de se# 'odo es nada, + en el
comen7a# a se# se es'$ aun mu+ den'#o de su nada. El 4e# guisa# el man0a# m$s #egalado si#4e
an'es de asco )ue de a,e'i'o. "ec$'ese, ,ues, 'odo g#an maes'#o de )ue le 4ean sus o-#as en
em-#in. A,#enda de la na'u#ale7a a no e6,one#las *as'a )ue ,uedan ,a#ece#.
/5/. (ener un punto de negociante. No 'odo sea es,eculacin, *a+a 'am-in accin. Los
mu+ sa-ios son 2$ciles de enga<a#, ,o#)ue aun)ue sa-en lo e6'#ao#dina#io, igno#an lo o#dina#io
del 4i4i#, )ue es m$s ,#eciso. La con'em,lacin de las cosas su-limes no les da luga# ,a#a las
manuales. + como igno#an lo ,#ime#o )ue *a-8an de sa-e#, + en )ue 'odos ,a#'en un ca-ello, o
son admi#ados o son 'enidos ,o# igno#an'es del 4ulgo su,e#2icial. 9#ocu#e, ,ues, el 4a#n sa-io
'ene# algo de negocian'e, lo )ue -as'e ,a#a no se# enga<ado, + aun #e8do. ;ea *om-#e de lo
agi-le, )ue aun)ue no es lo su,e#io#, es lo m$s ,#eciso del 4i4i#. )&e )u si#4e el sa-e#, si no es
,#$c'icoF ? el sa-e# 4i4i# es *o+ el 4e#dade#o sa-e#.
/55. No errarle el golpe al gusto, )ue es *ace# un ,esa# ,o# un ,lace#. Con lo )ue ,iensan
o-liga# algunos, en2adan, ,o# no com,#e*ende# los genios. !-#as *a+ )ue ,a#a unos son lison0a +
,a#a o'#os o2ensa. + el )ue se c#e+ se#4icio 2ue ag#a4io. Cos' a 4eces m$s el da# disgus'o )ue
*u-ie#a cos'ado el *ace# ,lace#. 9ie#den el ag#adecimien'o + el don ,o#)ue ,e#die#on el no#'e del
ag#ada#. ;i no se sa-e el genio a0eno, mal se le ,od#$ sa'is2ace#. de a)u8 es )ue algunos ,ensa#on
deci# un elogio + di0e#on un 4i'u,e#io, )ue 2ue -ien me#ecido cas'igo. 9iensan o'#os en'#e'ene#
con su elocuencia + a,o##ean el alma con su locuacidad.
/54. Nunca fiar reputaci!n sin prendas de honra ajena. Hase de i# a la ,a#'e del
,#o4ec*o en el silencio, del da<o en la 2acilidad. En in'e#eses de *on#a siem,#e *a de se# el '#a'o
de com,a<8a, de sue#'e )ue la ,#o,ia #e,u'acin *aga cuida# de la a0ena. Nunca se *a de 2ia#,
,e#o si alguna 4e7, sea con 'al a#'e, )ue ,ueda cede# la ,#udencia a la cau'ela. ;ea el #iesgo
comAn + #ec8,#oca la causa ,a#a )ue no se le con4ie#'a en 'es'igo el )ue se #econoce ,a#'8ci,e.
/5:. $aber pedir. No *a+ cosa m$s di2icul'osa ,a#a algunos ni m$s 2$cil ,a#a o'#os. Ha+
unos )ue no sa-en nega#. con s'os no es menes'e# gan7Aa. Ha+ o'#os )ue el No es su ,#ime#a
,ala-#a a 'odas *o#as. con es'os es menes'e# la indus'#ia. ? con 'odos, la sa7n1 un coge# los
es,8#i'us aleg#es, o ,o# el ,as'o an'eceden'e del cue#,o, o ,o# el del $nimo. ;i +a la a'encin del
#e2le0o )ue a'iende no ,#e4iene la su'ile7a en el )ue in'en'a, los d8as del go7o son los del 2a4o#,
)ue #edunda del in'e#io# a lo e6'e#io#. No se *a de llega# cuando se 4e nega# a o'#o, )ue es'$
,e#dido el miedo al No. ;o-#e '#is'e7a no *a+ -uen lance. El o-liga# de an'emano es cam-io
donde no co##es,onde la 4illan8a.
/56. +acer obligaci!n antes de lo que haba de ser premio despu%s. Es des'#e7a de
g#andes ,ol8'icos. Ca4o#es an'es de m#i'os son ,#ue-a de *om-#es de o-ligacin. El 2a4o# a s8
an'ici,ado 'iene dos eminencias1 )ue con lo ,#on'o del )ue da o-liga m$s al )ue #eci-e. Dn
mismo don, si des,us es deuda, an'es es em,e<o. ;u'il modo de '#ans2o#ma# o-ligaciones, )ue
la )ue *a-8a de es'a# en el su,e#io#, ,a#a ,#emia#, #ecae en el o-ligado, ,a#a sa'is2ace#. Es'o se
en'iende con gen'e de o-ligaciones, )ue ,a#a *om-#es 4iles m$s se#8a ,one# 2#eno )ue es,uela,
an'ici,ando la ,aga del *ono#.
/57. Nunca partir secretos con mayores. 9ensa#$ ,a#'i# ,e#as + ,a#'i#$ ,ied#as. 9e#ecie#on
muc*os de con2iden'es. ;on es'os como cuc*a#a de ,an, )ue co##e el mismo #iesgo des,us. No
es 2a4o# del ,#8nci,e, sino ,ec*o, el comunica#lo. Guie-#an muc*os el es,e0o ,o#)ue les acue#da
la 2ealdad. No ,uede 4e# al )ue le ,udo 4e#, ni es -ien 4is'o el )ue 4io mal. A ninguno se *a de
'ene# mu+ o-ligado, + al ,ode#oso menos. ;ea an'es con -ene2icios *ec*os )ue con 2a4o#es
#eci-idos. ;o-#e 'odo, son ,elig#osas con2ian7as de amis'ad. El )ue comunic sus sec#e'os a o'#o
*87ose escla4o de l, + en so-e#anos es 4iolencia )ue no ,uede du#a#. &esean 4ol4e# a #edimi# la
li-e#'ad ,e#dida, + ,a#a es'o a'#o,ella#$n con 'odo, *as'a la #a7n. Los sec#e'os, ,ues, ni o8#los, ni
deci#los.
/5>. #onocer la pie&a que le falta. Cue#an muc*os mu+ ,e#sonas si no les 2al'a#a un algo,
sin el cual nunca llegan al colmo del ,e#2ec'o se#. N'ase en algunos )ue ,udie#an se# muc*o si
#e,a#a#an en -ien ,oco. H$celes 2al'a la se#iedad, con )ue deslucen g#andes ,#endas. a o'#os, la
sua4idad de la condicin, )ue es 2al'a )ue los 2amilia#es ec*an ,#es'o menos, + m$s en ,e#sonas
de ,ues'o. En algunos se desea lo e0ecu'i4o + en o'#os lo #e,o#'ado. odos es'os desai#es, si se
ad4i#'iesen, se ,od#8an su,li# con 2acilidad, )ue el cuidado ,uede *ace# de la cos'um-#e segunda
na'u#ale7a.
/5@. No ser reagudo: m$s im,o#'a ,#udencial. ;a-e# m$s de lo )ue con4iene es
des,un'a#, ,o#)ue las su'ile7as comAnmen'e )uie-#an. ($s segu#a es la 4e#dad asen'ada. Bueno
es 'ene# en'endimien'o, ,e#o no -ac*ille#8a. El muc*o discu##i# #amo es de cues'in. (e0o# es un
-uen 0uicio sus'ancial )ue no discu##e m$s de lo )ue im,o#'a.
/4B. $aber usar de la necedad. El ma+o# sa-io 0uega 'al 4e7 de es'a ,ie7a, + *a+ 'ales
ocasiones, )ue el me0o# sa-e# consis'e en mos'#a# no sa-e#. No se *a de igno#a#, ,e#o s8 a2ec'a#
)ue se igno#a. Con los necios ,oco im,o#'a se# sa-io, + con los locos cue#do1 *$sele de *a-la# a
cada uno en su lengua0e. No es necio el )ue a2ec'a la necedad, sino el )ue la ,adece. La sencilla
lo es, )ue no la do-le, )ue *as'a es'o llega el a#'i2icio. 9a#a se# -ien)uis'o, el Anico medio,
4es'i#se la ,iel del m$s sim,le de los -#u'os.
/41. *as burlas sufrirlas, pero no usarlas. A)uello es es,ecie de galan'e#8a, es'o de
em,e<o. El )ue en la 2ies'a se desa7ona muc*o 'iene de -es'ia, + mues'#a m$s. Es gus'osa la
-u#la. so-#ado sa-e#la su2#i#, es a#gumen'o de ca,acidad. &a ,ie el )ue se ,ica a )ue le #e,i)uen.
A lo me0o# se *an de de0a#, + lo m$s segu#o es no le4an'a#las1 las ma+o#es 4e#as nacie#on
siem,#e de las -u#las. No *a+ cosa )ue ,ida m$s a'encin + des'#e7a. An'es de comen7a# se *a de
sa-e# *as'a )u ,un'o de su2#i# llega#$ el genio del su0e'o.
/4/. $eguir los alcances. odo se les 4a a algunos en comen7a#, + nada aca-an. 3n4en'an,
,e#o no ,#osiguen1 ines'a-ilidad de genio. Nunca consiguen ala-an7a, ,o#)ue nada ,#osiguen.
'odo ,a#a en ,a#a#. ;i -ien nace en o'#os de im,aciencia de $nimo, 'ac*a de es,a<oles, as8 como
la ,aciencia es 4en'a0a de los -elgas. Es'os aca-an las cosas, a)uellos aca-an con ellas1 *as'a
4ence# la di2icul'ad sudan, + con'n'anse con el 4ence#. no sa-en lle4a# al ca-o la 4ic'o#ia.
,#ue-an )ue ,ueden, mas no )uie#en. 9e#o siem,#e es de2ec'o, de im,osi-ilidad o li4iandad. ;i la
o-#a es -uena, ),o# )u no se aca-aF. + si mala, ),o# )u se comen7F (a'e, ,ues, el saga7 la
ca7a, no se le 4a+a 'odo en le4an'a#la.
/45. No ser todo columbino. Al'#nense la calide7 de la se#,ien'e con la candide7 de la
,aloma. No *a+ cosa m$s 2$cil )ue enga<a# a un *om-#e de -ien. C#ee muc*o el )ue nunca
mien'e + con28a muc*o el )ue nunca enga<a. No siem,#e ,#ocede de necio el se# enga<ado, )ue
'al 4e7 de -ueno. &os gne#os de ,e#sonas ,#e4ienen muc*o los da<os1 los esca#men'ados, )ue es
mu+ a su cos'a, + los as'u'os, )ue es mu+ a la a0ena. (us'#ese 'an e6'#emada la sagacidad ,a#a
el #ecelo como la as'ucia ,a#a el en#edo, + no )uie#a uno se# 'an *om-#e de -ien, )ue ocasione al
o'#o el se#lo de mal. ;ea uno mi6'o de ,aloma + de se#,ien'e. no mons'#uo, sino ,#odigio.
/44. $aber obligar. #ans2o#man algunos el 2a4o# ,#o,io en a0eno, + ,a#ece, o dan a
en'ende#, )ue *acen me#ced cuando la #eci-en. Ha+ *om-#es 'an ad4e#'idos, )ue *on#an
,idiendo, + '#uecan el ,#o4ec*o su+o en *on#a del o'#o. &e 'al sue#'e '#a7an las cosas, )ue
,a#e7ca )ue los o'#os les *acen se#4icio cuando les dan, '#as'#ocando con e6'#a4agan'e ,ol8'ica el
o#den del o-liga#. 9o# lo menos ,onen en duda )uin *ace 2a4o# a )uin. Com,#an a ,#ecio de
ala-an7as lo me0o#, + del mos'#a# gus'o de una cosa *acen *on#a + lison0a. Em,e<an la co#'es8a,
*aciendo deuda de lo )ue *a-8a de se# su ag#adecimien'o. &e es'a sue#'e '#uecan la o-ligacin de
,asi4a en ac'i4a, me0o#es ,ol8'icos )ue g#am$'icos. %#an su'ile7a es'a, ,e#o ma+o# lo se#8a el
en'end#sela, des'#ocando la necedad, 4ol4indoles su *on#a + co-#ando cada uno su ,#o4ec*o.
/4:. -iscurrir tal ve& a lo singular y fuera de lo com2n. A#gu+e su,e#io#idad de caudal.
No *a de es'ima# al )ue nunca se le o,one, )ue no es se<al de amo# )ue le 'enga, sino del )ue l
se 'iene. No se de0e enga<a# de la lison0a ,ag$ndola, sino conden$ndola. am-in 'enga ,o#
c#di'o el se# mu#mu#ado de algunos, + m$s de a)uellos )ue de 'odos los -uenos dicen mal.
9sele de )ue sus cosas ag#aden a 'odos, )ue es se<al de no se# -uenas, )ue es de ,ocos lo
,e#2ec'o.
/46. Nunca dar satisfacci!n a quien no la peda. ? aun)ue se ,ida, es es,ecie de deli'o,
si es so-#ada. El e6cusa#se an'es de ocasin es cul,a#se, + el sang#a#se en salud es *ace# del o0o
al mal, + a la malicia. La e6cusa an'ici,ada des,ie#'a el #ecelo )ue do#m8a. Ni se *a de da# el
cue#do ,o# en'endido de la sos,ec*a a0ena, )ue es sali# a -usca# el ag#a4io. En'onces la *a de
,#ocu#a# desmen'i# con la en'e#e7a de su ,#ocede#.
/47. $aber un poco m's, y vivir un poco menos. !'#os discu##en al con'#a#io. ($s 4ale el
-uen ocio )ue el negocio. No 'enemos cosa nues'#a sino el 'iem,o. )&nde 4i4e )uien no 'iene
luga#F 3gual in2elicidad es gas'a# la ,#eciosa 4ida en 'a#eas mec$nicas )ue en demas8a de las
su-limes. ni se *a de ca#ga# de ocu,aciones, ni de en4idia1 es a'#o,ella# el 4i4i# + a*oga# el
$nimo. Algunos lo e6'ienden al sa-e#, ,e#o no se 4i4e si no se sa-e.
/4>. No se le lleve el 2ltimo. Ha+ *om-#es de Al'ima in2o#macin, )ue 4a ,o# e6'#emos la
im,e#'inencia. ienen el sen'i# + el )ue#e# de ce#a. El Al'imo sella + -o##a los dem$s. Es'os nunca
es'$n ganados, ,o#)ue con la misma 2acilidad se ,ie#den. Cada uno los 'i<e de su colo#. ;on
malos ,a#a con2iden'es, ni<os de 'oda la 4ida. + as8, con 4a#iedad en los 0uicios + a2ec'os, andan
2luc'uando, siem,#e co0os de 4olun'ad + de 0uicio, inclin$ndose a una + a o'#a ,a#'e.
/4@. No comen&ar a vivir por donde se ha de acabar. Algunos 'oman el descanso al
,#inci,io + de0an la 2a'iga ,a#a el 2in. 9#ime#o *a de se# lo esencial, + des,us, si )ueda#e luga#,
lo acceso#io. Guie#en o'#os '#iun2a# an'es de ,elea#. Algunos comien7an a sa-e# ,o# lo )ue menos
im,o#'a, + los es'udios de c#di'o + u'ilidad de0an ,a#a cuando se les aca-a el 4i4i#. No *a
comen7ado a *ace# 2o#'una el o'#o cuando +a se des4anece. Es esencial el m'odo ,a#a sa-e# +
,ode# 4i4i#.
/:B. 7#u'ndo se ha de discurrir al rev%s8 Cuando nos *a-lan a la malicia. Con algunos
'odo *a de i# al encon'#ado. El $ es No + el No es $. El deci# mal de una cosa se 'iene ,o#
es'imacin de ella, )ue el )ue la )uie#e ,a#a s8 la desac#edi'a ,a#a los o'#os. No 'odo ala-a# es
deci# -ien, )ue algunos, ,o# no ala-a# los -uenos, ala-an 'am-in los malos. + ,a#a )uien
ninguno es malo, ninguno se#$ -ueno.
/:1. +anse de procurar los medios humanos como si no hubiese divinos, y los divinos
como si no hubiese humanos. "egla de g#an maes'#o. no *a+ )ue a<adi# comen'o.
/:/. Ni todo suyo, ni todo ajeno: es una 4ulga# 'i#an8a. &el )ue#e#se 'odo ,a#a s8 se sigue
luego )ue#e# 'odas las cosas ,a#a s8. No sa-en es'os cede# en la m$s m8nima, ni ,e#de# un ,un'o
de su comodidad. !-ligan ,oco, 28anse en su 2o#'una, + suele 2alsea#les el a##imo. Con4iene 'al
4e7 se# de o'#os ,a#a )ue los o'#os sean de l, + )uien 'iene em,leo comAn *a de se# escla4o
comAn, o I#enuncie el ca#go con la ca#gaI, di#$ la 4ie0a a Ad#iano. Al con'#a#io, o'#os 'odos son
a0enos, )ue la necedad siem,#e 4a ,o# demas8as, + a)u8 in2eli71 no 'ienen d8a, ni aun *o#a su+a,
con 'al e6ceso de a0enos, )ue alguno 2ue llamado Iel de 'odosI. Aun en el en'endimien'o, )ue
,a#a 'odos sa-en + ,a#a s8 igno#an. En'ienda el a'en'o )ue nadie le -usca a l, sino su in'e#s en
l, o ,o# l.
/:5. No allanarse sobrado en el concepto. Los m$s no es'iman lo )ue en'ienden, + lo )ue
no ,e#ci-en lo 4ene#an. Las cosas, ,a#a )ue se es'imen, *an de cos'a#. ;e#$ cele-#ado cuando no
2ue#e en'endido. ;iem,#e se *a de mos'#a# uno m$s sa-io + ,#uden'e de lo )ue #e)uie#e a)uel con
)uien '#a'a ,a#a el conce,'o, ,e#o con ,#o,o#cin, m$s )ue e6ceso. ? si -ien con los en'endidos
4ale muc*o el seso en 'odo, ,a#a los m$s es necesa#io el #emon'e. No se les *a de da# luga# a la
censu#a, ocu,$ndolos en el en'ende#. Ala-an muc*os lo )ue, ,#egun'ados, no sa-en da#
#a7n. )9o# )uF odo lo #ecndi'o 4ene#an ,o# mis'e#io + lo cele-#an ,o#)ue o+en cele-#a#lo.
/:4. No despreciar el mal por poco, )ue nunca 4iene uno solo. Andan encadenados, as8
como las 2elicidades. =an la dic*a + la desdic*a de o#dina#io adonde m$s *a+. + es )ue 'odos
*u+en del desdic*ado + se a##iman al 4en'u#oso. Has'a las ,alomas, con 'oda su sencille7, acuden
al *omena0e m$s -lanco. odo le 4iene a 2al'a# a un desdic*ado1 l mismo a s8 mismo, el
discu#so + el cono#'e. No se *a de des,e#'a# la desdic*a cuando due#me. 9oco es un desli7a#,
,e#o s8guese a)uel 2a'al des,e<o, sin sa-e# dnde se 4end#$ a ,a#a#, )ue as8 como ningAn -ien
2ue del 'odo cum,lido, as8 ningAn mal del 'odo aca-ado. 9a#a el )ue 4iene del cielo es la
,aciencia. ,a#a el )ue del suelo, la ,#udencia.
/::. $aber hacer el bien: ,oco, + muc*as 4eces. Nunca *a de e6cede# el em,e<o a la
,osi-ilidad. Guien da muc*o, no da, sino )ue 4ende. No se *a de a,u#a# el ag#adecimien'o, )ue,
en 4indose im,osi-ili'ado, )ue-#a#$ la co##es,ondencia. No es menes'e# m$s ,a#a ,e#de# a
muc*os )ue o-liga#los con demas8a. 9o# no ,aga# se #e'i#an, + dan en enemigos, de o-ligados. El
8dolo nunca )ue##8a 4e# delan'e al escul'o# )ue lo la-#. ni el em,enado, su -ien*ec*o# al o0o.
%#an su'ile7a del da#, )ue cues'e ,oco + se desee muc*o, ,a#a )ue se es'ime m$s.
/:6. 5r siempre prevenido: con'#a los desco#'eses, ,o#2iados, ,#esumidos + 'odo gne#o
de necios. Encun'#anse muc*os, + la co#du#a es'$ en no encon'#a#se con ellos. J#mese cada d8a
de ,#o,si'os al es,e0o de su a'encin, + as8 4ence#$ los lances de la necedad. =a+a so-#e el caso,
+ no e6,ond#$ a 4ulga#es con'ingencias su #e,u'acin1 4a#n ,#e4enido de co#du#a no se#$
com-a'ido de im,e#'inencia. Es di2icul'oso el #um-o del *umano '#a'o, ,o# es'a# lleno de escollos
del desc#di'o. el des4ia#se es lo segu#o, consul'ando a Dlises de as'ucia. =ale a)u8 muc*o el
a#'i2icioso desli7. ;o-#e 'odo, ec*e ,o# la galan'e#8a, )ue es el Anico a'a0o de los em,e<os.
/:7. Nunca llegar a rompimiento, )ue siem,#e sale de l descala-#ada la #e,u'acin.
Cual)uie#a 4ale ,a#a enemigo, no as8 ,a#a amigo. 9ocos ,ueden *ace# -ien, + casi 'odos mal. No
anida segu#a el $guila en el mismo seno de JA,i'e# el d8a )ue #om,e con un esca#a-a0o1 con la
7a#,a del decla#ado i##i'an los disimulados el 2uego, )ue es'a-an a la es,e#a de la ocasin. &e los
amigos maleados salen los ,eo#es enemigos. ca#gan con de2ec'os a0enos el ,#o,io en su a2icin.
&e los )ue mi#an, cada uno *a-la como sien'e + sien'e como desea, condenando 'odos, o en los
,#inci,ios, de 2al'a de ,#o4idencia, o en los 2ines, de es,e#a. + siem,#e de co#du#a. ;i 2ue#e
ine4i'a-le el des48o, sea e6cusa-le, an'es con 'i-ie7a de 2a4o# )ue con 4iolencia de 2u#o#. ? a)u8
4iene -ien a)uello de una -ella #e'i#ada.
/:>. 3uscar quien le ayude a llevar las infelicidades. Nunca se#$ solo, + menos en los
#iesgos, )ue se#8a ca#ga#se con 'odo el odio. 9iensan algunos al7a#se con 'oda la
su,e#in'endencia, + $l7anse con 'oda la mu#mu#acin. &e es'a sue#'e 'end#$ )uien le e6cuse o
)uien le a+ude a lle4a# el mal. No se a'#e4en 'an 2$cilmen'e a dos, ni la 2o#'una, ni la 4ulga#idad,
+ aun ,o# eso el mdico saga7, +a )ue e## la cu#a, no +e##a en -usca# )uien, a '8'ulo de consul'a,
le a+ude a lle4a# el a'aAd1 #e,$#'ese el ,eso + el ,esa#, )ue la desdic*a a solas se #edo-la ,a#a
in'ole#a-le.
/:@. 4revenir las injurias y hacer de ellas favores. ($s sagacidad es e4i'a#las )ue
4enga#las. Es g#an des'#e7a *ace# con2iden'e del )ue *a-8a de se# mulo, con4e#'i# en #e,a#os de
su #e,u'acin los )ue la amena7a-an 'i#os. (uc*o 4ale el sa-e# o-liga#1 )ui'a el 'iem,o ,a#a el
ag#a4io el )ue lo ocu, con el ag#adecimien'o. ? es sa-e# 4i4i# con4e#'i# en ,lace#es los )ue
a48an de se# ,esa#es. H$gase con2idencia de la misma male4olencia.
/6B. Ni ser' ni tendr' a ninguno todo por suyo. No son -as'an'es la sang#e, ni la amis'ad,
ni la o-ligacin m$s a,#e'an'e, )ue 4a g#ande di2e#encia de en'#ega# el ,ec*o o la 4olun'ad. La
ma+o# unin admi'e e6ce,cin. ni ,o# eso se o2enden las le+es de la 2ine7a. ;iem,#e se #ese#4a
algAn sec#e'o ,a#a s8 el amigo, + se #eca'a en algo el mismo *i0o de su ,ad#e. de unas cosas se
celan con unos )ue comunican a o'#os, + al con'#a#io, con )ue se 4iene uno a concede# 'odo +
nega# 'odo, dis'inguiendo los '#minos de la co##es,ondencia.
/61. No proseguir la necedad. Hacen algunos em,e<o del desacie#'o, + ,o#)ue
comen7a#on a e##a#, les ,a#ece )ue es cons'ancia el ,#osegui#. Acusan en el 2o#o in'e#no su +e##o,
+ en el e6'e#no lo e6cusan, con )ue si cuando comen7a#on la necedad 2ue#on no'ados de
inad4e#'idos, al ,#osegui#la son con2i#mados en necios. Ni la ,#omesa inconside#ada, ni la
#esolucin e##ada inducen o-ligacin. &e es'a sue#'e con'inAan algunos su ,#ime#a g#ose#8a +
lle4an adelan'e su co#'edad1 )uie#en se# cons'an'es im,e#'inen'es.
/6/. $aber olvidar: m$s es dic*a )ue a#'e. Las cosas )ue son m$s ,a#a ol4idadas son las
m$s aco#dadas. No slo es 4illana la memo#ia ,a#a 2al'a# cuando m$s 2ue menes'e#, ,e#o necia
,a#a acudi# cuando no con4end#8a1 en lo )ue *a de da# ,ena es ,#oli0a + en lo )ue *a-8a de da#
gus'o es descuidada. Consis'e a 4eces el #emedio del mal en ol4ida#lo, + ol48dase el #emedio.
Con4iene, ,ues, *ace#la a 'an cmodas cos'um-#es, ,o#)ue -as'a a da# 2elicidad o in2ie#no.
E6ce,'Aanse los sa'is2ec*os, )ue en el es'ado de su inocencia go7an de su sim,le 2elicidad.
/65. 1uchas cosas de gusto no se han de poseer en propiedad. ($s se go7a de ellas
a0enas )ue ,#o,ias. El ,#ime# d8a es lo -ueno ,a#a su due<o, los dem$s ,a#a los e6'#a<os.
%7anse las cosas a0enas con do-lada 2#uicin, es'o es, sin el #iesgo del da<o + con el gus'o de la
no4edad. ;a-e 'odo me0o# a ,#i4acin1 *as'a el agua a0ena se mien'e nc'a#. El 'ene# las cosas, a
m$s de )ue disminu+e la 2#uicin, aumen'a el en2ado 'an'o de ,#es'a#las como de no ,#es'a#las.
No si#4e sino de man'ene#las ,a#a o'#os, + son m$s los enemigos )ue se co-#an )ue los
ag#adecidos.
/64. No tenga das de descuido. %us'a la sue#'e de ,ega# una -u#la, + a'#o,ella#$ 'odas las
con'ingencias ,a#a coge# desa,e#ci-ido. ;iem,#e *an de es'a# a ,#ue-a el ingenio, la co#du#a + el
4alo#. *as'a la -elle7a, ,o#)ue el d8a de su con2ian7a se#$ el de su desc#di'o. Cuando m$s 2ue
menes'e# el cuidado, 2al' siem,#e, )ue el no ,ensa# es la 7ancadilla del ,e#ece#. am-in suele
se# es'#a'agema de la a0ena a'encin coge# al descuido las ,e#2ecciones ,a#a el #igu#oso e6amen
del a,#ecia#. ;$-ense +a los d8as de la os'en'acin, + ,e#dnalos la as'ucia, ,e#o el d8a )ue menos
se es,e#a-a, se escoge ,a#a la 'en'a'i4a del 4ale#.
/6:. $aber empear los dependientes. Dn em,e<o en su ocasin *i7o ,e#sonas a muc*os,
as8 como un a*ogo saca nadado#es. &e es'a sue#'e descu-#ie#on muc*os el 4alo#, + aun el sa-e#,
)ue )ueda#a se,ul'ado en su encogimien'o si no se *u-ie#a o2#ecido la ocasin. ;on los a,#ie'os
lances de #e,u'acin, + ,ues'o el no-le en con'ingencias de *on#a, o-#a ,o# mil. ;u,o con
eminencia es'a leccin de em,e<a# la ca'lica #eina 3sa-ela, as8 como 'odas las dem$s. + a es'e
,ol8'ico 2a4o# de-i el %#an Ca,i'$n su #enom-#e, + o'#os muc*os su e'e#na 2ama1 *i7o g#andes
*om-#es con es'a su'ile7a.
/66. No ser malo de puro bueno. Eslo el )ue nunca se eno0a1 'ienen ,oco de ,e#sonas los
insensi-les. No nace siem,#e de indolencia, sino de inca,acidad. Dn sen'imien'o en su ocasin es
ac'o ,e#sonal. BA#lanse luego las a4es de las a,a#iencias de -ul'os. Al'e#na# lo ag#io con lo dulce
es ,#ue-a de -uen gus'o1 sola la dul7u#a es ,a#a ni<os + necios. %#an mal es ,e#de#se de ,u#o
-ueno en es'e sen'ido de insensi-ilidad.
/67. 4alabras de seda, con suavidad de condici!n. A'#a4iesan el cue#,o las 0a#as, ,e#o
las malas ,ala-#as el alma. Dna -uena ,as'a *ace )ue *uela -ien la -oca. %#an su'ile7a del 4i4i#,
sa-e# 4ende# el ai#e. Lo m$s se ,aga con ,ala-#as, + -as'an ellas a desem,e<a# una
im,osi-ilidad. Negciase en el ai#e con el ai#e, + alien'a muc*o el alien'o so-e#ano. ;iem,#e se
*a de lle4a# la -oca llena de a7Aca# ,a#a con2i'a# ,ala-#as, )ue sa-en -ien a los mismos
enemigos. Es el Anico medio ,a#a se# ama-le el se# a,aci-le.
/6>. +aga al principio el cuerdo lo que el necio al fin. Lo mismo o-#a el uno )ue el o'#o.
slo se di2e#encian en los 'iem,os1 a)ul en su sa7n + s'e sin ella. El )ue se cal7 al ,#inci,io
el en'endimien'o al #e4s, en 'odo lo dem$s ,#osigue de ese modo1 lle4a en'#e ,ies lo )ue *a-8a
de ,one# so-#e su ca-e7a. *ace sinies'#a de la dies'#a, + as8 es 'an 7u#do en 'odo su ,#ocede#. ;lo
*a+ un -uen cae# en la cuen'a. Hacen ,o# 2ue#7a lo )ue ,udie#an de g#ado. ,e#o el disc#e'o luego
4e lo )ue se *a de *ace#, 'a#de o 'em,#ano, + e0ecA'alo con gus'o + con #e,u'acin.
/6@. /'lgase de su novedad, )ue mien'#as 2ue#e nue4o, se#$ es'imado. A,lace la
no4edad, ,o# la 4a#iedad, uni4e#salmen'e. #e2#scase el gus'o + es'8mase m$s una median8a
2laman'e )ue un e6'#emo acos'um-#ado. "7anse las eminencias, + 4inense a en4e0ece#. +
ad4ie#'a )ue du#a#$ ,oco esa glo#ia de no4edad1 a cua'#o d8as le ,e#de#$n el #es,e'o. ;e,a, ,ues,
4ale#se de esas ,#imicias de la es'imacin + sa)ue en la 2uga del ag#ada# 'odo lo )ue ,udie#a
,#e'ende#. ,o#)ue si se ,asa el calo# de lo #ecien'e, #es2#ia#$se la ,asin, + '#oca#se *a el ag#ado
de nue4o en en2ado de acos'um-#ado, + c#ea )ue 'odo 'u4o 'am-in su 4e7, + )ue ,as.
/7B. No condenar solo lo que a muchos agrada. Algo *a+ -ueno, ,ues sa'is2ace a 'an'os.
+, aun)ue no se e6,lica, se go7a. La singula#idad siem,#e es odiosa. + cuando e##nea, #id8cula.
an'es desac#edi'a#$ su mal conce,'o )ue el o-0e'o. )ueda#se *a solo con su mal gus'o. ;i no sa-e
'o,a# con lo -ueno, disimule su co#'edad + no condene a -ul'o, )ue el mal gus'o o#dina#iamen'e
nace de la igno#ancia. Lo )ue 'odos dicen, o es, o )uie#e se#.
/71. El que supiere poco, t%ngase siempre a lo m's seguro. En 'oda ,#o2esin. )ue
aun)ue no le 'engan ,o# su'il, le 'end#$n ,o# 2undamen'al. El )ue sa-e ,uede em,e<a#se + o-#a#
de 2an'as8a. ,e#o sa-e# ,oco + a##iesga#se es 4olun'a#io ,#eci,icio. ngase siem,#e a la mano
de#ec*a, )ue no ,uede 2al'a# lo asen'ado. A ,oco sa-e#, camino #eal. + a 'oda le+, 'an'o del sa-e#
como del igno#a#, es m$s cue#da la segu#idad )ue la singula#idad.
/7/. /ender las cosas a precio de cortesa, )ue es o-liga# m$s. Nunca llega#$ el ,edi# del
in'e#esado al da# del gene#oso o-ligado. La co#'es8a no da, sino )ue em,e<a, + es la galan'e#8a la
ma+o# o-ligacin. No *a+ cosa m$s ca#a ,a#a el *om-#e de -ien )ue la )ue se le da1 es 4ende#la
dos 4eces, + a dos ,#ecios, del 4alo# + de la co#'es8a. =e#dad es )ue ,a#a el #uin es alga#a-8a la
galan'e#8a, ,o#)ue no en'iende los '#minos del -uen '#mino.
/75. #omprehensi!n de los genios con quien trata: ,a#a conoce# los in'en'os. Conocida
-ien la causa, se conoce el e2ec'o, an'es en ella + des,us en su mo'i4o. El melanclico siem,#e
agKe#a in2elicidades, + el maldicien'e cul,as1 'odo lo ,eo# se les o2#ece, + no ,e#ci-iendo el -ien
,#esen'e, anuncian el ,osi-le mal. El a,asionado siem,#e *a-la con o'#o lengua0e di2e#en'e de lo
)ue las cosas son. *a-la en l la ,asin, no la #a7n. ? cada uno, segAn su a2ec'o o su *umo#. ?
'odos mu+ le0os de la 4e#dad. ;e,a desci2#a# un sem-lan'e + dele'#ea# el alma en los se<ales.
Cono7ca al )ue siem,#e #8e ,o# 2al'o, + al )ue nunca ,o# 2also. "ec$'ese del ,#egun'ado#, o ,o#
2$cil, o ,o# no'an'e. Es,e#e ,oco -ueno del de mal ges'o, )ue suelen 4enga#se de la na'u#ale7a
es'os, + as8 como ella los *on# ,oco a ellos, la *on#an ,oco a ella. an'a suele se# la necedad
cuan'a 2ue#e la *e#mosu#a.
/74. (ener la atractiva: )ue es un *ec*i7o ,ol8'icamen'e co#'s. ;i#4a el ga#a-a'o galan'e
m$s ,a#a a'#ae# 4olun'ades )ue u'ilidades, o ,a#a 'odo. No -as'an m#i'os si no se 4alen del
ag#ado, )ue es el )ue da la ,lausi-ilidad, el m$s ,#$c'ico ins'#umen'o de la so-e#an8a. Dn cae# en
,icadu#a es sue#'e, ,e#o soc##ese del a#'i2icio, )ue donde *a+ g#an na'u#al asien'a me0o# lo
a#'i2icial. &e a)u8 se o#igina la ,8a a2icin, *as'a consegui# la g#acia uni4e#sal.
/7:. #orriente, pero no indecente. No es' siem,#e de 2igu#a + de en2ado. es #amo de
galan'e#8a. Hase de cede# en algo al deco#o ,a#a gana# la a2icin comAn. Alguna 4e7 ,uede ,asa#
,o# donde los m$s. ,e#o sin indecencia, )ue )uien es 'enido ,o# necio en ,A-lico no se#$ 'enido
,o# cue#do en sec#e'o. ($s se ,ie#de en un d8a genial )ue se gan en 'oda la se#iedad. 9e#o no se
*a de es'a# siem,#e de e6ce,cin1 el se# singula# es condena# a los o'#os. menos, a2ec'a#
melind#es. d0ense ,a#a su se6o1 aun los es,i#i'uales son #id8culos. Lo me0o# de un *om-#e es
,a#ece#lo. )ue la mu0e# ,uede a2ec'a# con ,e#2eccin lo 4a#onil, + no al con'#a#io.
/76. $aber renovar el genio con la naturale&a y con el arte. &e sie'e en sie'e a<os dicen
)ue se muda la condicin1 sea ,a#a me0o#a# + #eal7a# el gus'o. A los ,#ime#os sie'e en'#a la #a7n.
en'#e des,us, a cada lus'#o, una nue4a ,e#2eccin. !-se#4e es'a 4a#iedad na'u#al ,a#a a+uda#la +
es,e#a# 'am-in de los o'#os la me0o#8a. &e a)u8 es )ue muc*os muda#on de ,o#'e, o con el
es'ado, o con el em,leo. + a 4eces no se ad4ie#'e, *as'a )ue se 4e, el e6ceso de la mudan7a. A los
4ein'e a<os se#$ ,a4n. a los '#ein'a, len. a los cua#en'a, camello. a los cincuen'a, se#,ien'e. a
los sesen'a, ,e##o. a los se'en'a, mona. + a los oc*en'a, nada.
/77. +ombre de ostentaci!n. Es el lucimien'o de las ,#endas. Ha+ 4e7 ,a#a cada una1
lg#ese, )ue no se#$ cada d8a el de su '#iun2o. Ha+ su0e'os -i7a##os en )uienes lo ,oco luce
muc*o, + lo muc*o *as'a admi#a#. Cuando la os'en'a'i4a se 0un'a con la eminencia, ,asa ,o#
,#odigio. Ha+ naciones os'en'osas, + la es,a<ola lo es con su,e#io#idad. Cue la lu7 ,#on'o
lucimien'o de 'odo lo c#iado. Llena muc*o el os'en'a#, su,le muc*o + da un segundo se# a 'odo, +
m$s cuando la #ealidad se a2ian7a. El cielo, )ue da la ,e#2eccin, ,#e4iene la os'en'acin, )ue
cual)uie#a a solas 2ue#a 4iolen'a. Es menes'e# a#'e en el os'en'a#1 aun lo mu+ e6celen'e de,ende
de ci#cuns'ancias + no 'iene siem,#e 4e7. ;ali mal la os'en'a'i4a cuando le 2al' su sa7n.
NingAn #ealce ,ide se# menos a2ec'ado, + ,e#ece siem,#e de es'e desai#e, ,o#)ue es'$ mu+ al
can'o de la 4anidad, + s'a del des,#ecio. Ha de se# mu+ 'em,lada ,o#)ue no d en 4ulga#, + con
los cue#dos es'$ algo desac#edi'ada su demas8a. Consis'e a 4eces m$s en una elocuencia muda, en
un mos'#a# la ,e#2eccin al descuido. )ue el sa-io disimulo es el m$s ,lausi-le ala#de, ,o#)ue
a)uella misma ,#i4acin ,ica en lo m$s 4i4o a la cu#iosidad. %#an des'#e7a su+a no descu-#i#
'oda la ,e#2eccin de una 4e7, sino ,o# -#A0ula i#la ,in'ando, + siem,#e adelan'ando. )ue un
#ealce sea em,e<o de o'#o ma+o#, + el a,lauso del ,#ime#o, nue4a e6,ec'acin de los dem$s.
/7>. +uir la nota en todo. Gue en siendo no'ados, se#$n de2ec'os los mismos #ealces.
Nace es'o de singula#idad, )ue siem,#e 2ue censu#ada. )udase solo el singula#. Aun lo lindo, si
so-#esale, es desc#di'o. en *aciendo #e,a#a#, o2ende, + muc*o m$s singula#idades
desau'o#i7adas. 9e#o en los mismos 4icios )uie#en algunos se# conocidos, -uscando no4edad en
la #uindad ,a#a consegui# 'an in2ame 2ama. Has'a en lo en'endido lo so-#ado degene#a en
-ac*ille#8a.
/7@. No decir al contradecir. Es menes'e# di2e#encia# cu$ndo ,#ocede de as'ucia o
4ulga#idad. No siem,#e es ,o#28a, )ue 'al 4e7 es a#'i2icio. A'encin, ,ues, a no em,e<a#se en la
una ni des,e<a#se en la o'#a. No *a+ cuidado m$s log#ado )ue en es,8as, + con'#a la gan7Aa de
los $nimos no *a+ me0o# con'#a'#e'a )ue el de0a# ,o# den'#o la lla4e del #eca'o.
/>B. +ombre de ley. Es'$ aca-ado el -uen ,#ocede#, andan desmen'idas las o-ligaciones,
*a+ ,ocas co##es,ondencias -uenas1 al me0o# se#4icio, el ,eo# gala#dn, a uso +a de 'odo el
mundo. Ha+ naciones en'e#as ,#ocli4es al mal'#a'o1 de unas se 'eme siem,#e la '#aicin. de o'#as,
la incons'ancia. + de o'#as, el enga<o. ;i#4a, ,ues, la mala co##es,ondencia a0ena, no ,a#a la
imi'acin, sino ,a#a la cau'ela. Es el #iesgo de des)uicia# la en'e#e7a a 4is'a del #uin ,#ocede#.
9e#o el 4a#n de le+ nunca se ol4ida de )uin es ,o# lo )ue los o'#os son.
/>1. )racia de los entendidos. ($s se es'ima el 'i-io s de un 4a#n singula# )ue 'odo un
a,lauso comAn, ,o#)ue #egKeldos de a#is'as no alien'an. Los sa-ios *a-lan con el en'endimien'o,
+ as8 su ala-an7a causa una inmo#'al sa'is2accin. "edu0o el 0uicioso An'8gono 'odo el 'ea'#o de
su 2ama a solo Menn, + llama-a 9la'n 'oda su escuela a A#is''eles. A'ienden algunos a slo
llena# el es'mago, aun)ue sea de -#o7a 4ulga#. Has'a los so-e#anos *an menes'e# a los )ue
esc#i-en, + 'eman m$s sus ,lumas )ue las 2eas los ,inceles.
/>/. Usar de la ausencia: o ,a#a el #es,e'o, o ,a#a la es'imacin. ;i la ,#esencia
disminu+e la 2ama, la ausencia la aumen'a. El )ue ausen'e 2ue 'enido ,o# len, ,#esen'e 2ue
#id8culo ,a#'o de los mon'es. &eslAs'#anse las ,#endas si se #o7an, ,o#)ue se 4e an'es la co#'e7a
del e6'e#io# )ue la muc*a sus'ancia del $nimo. Adel$n'ase m$s la imaginacin )ue la 4is'a, + el
enga<o, )ue en'#a de o#dina#io ,o# el o8do, 4iene a sali# ,o# los o0os. El )ue se conse#4a en el
cen'#o de su o,inin conse#4a la #e,u'acin. )ue aun la 2ni6 se 4ale del #e'i#o ,a#a el deco#o, +
del deseo ,a#a el a,#ecio.
/>5. +ombre de inventiva a lo cuerdo. A#gu+e e6ceso de ingenio, ,e#o )cu$l se#$ sin el
g#ano de demenciaF La in4en'i4a es de ingeniosos. la -uena eleccin, de ,#uden'es. Es 'am-in
de g#acia, + m$s #a#a, ,o#)ue el elegi# -ien lo consiguie#on muc*os. el in4en'a# -ien, ,ocos, + los
,#ime#os en e6celencia + en 'iem,o. Es lison0e#a la no4edad, + si 2eli7, da dos #ealces a lo -ueno.
En los asun'os del 0uicio es ,elig#osa ,o# lo ,a#ado0o. en los del ingenio, loa-le. + si ace#'adas,
una + o'#a ,lausi-les.
/>4. No sea entremetido, + no se#$ desai#ado. Es'8mese, si )uisie#e )ue le es'imen. ;ea
an'es a4a#o )ue ,#digo de s8. Llegue deseado, + se#$ -ien #eci-ido. Nunca 4enga sino llamado,
ni 4a+a sino em-iado. El )ue se em,e<a ,o# s8, si sale mal, se ca#ga 'odo el odio so-#e s8. + si
sale -ien, no consigue el ag#adecimien'o. Es el en'#eme'ido 'e##e#o de des,#ecios, + ,o# lo mismo
)ue se in'#oduce con des4e#gKen7a es '#i,ulado en con2usin.
/>:. No perecer de desdicha ajena. Cono7ca al )ue es'$ en el lodo, + no'e )ue le
#eclama#$ ,a#a *ace# consuelo del #ec8,#oco mal. Buscan )uien les a+ude a lle4a# la desdic*a, +
los )ue en la ,#os,e#idad le da-an es,aldas, a*o#a la mano. Es menes'e# g#an 'ien'o con los )ue
se a*ogan ,a#a acudi# al #emedio sin ,elig#o.
/>6. No dejarse obligar del todo, ni de todos, )ue se#8a se# escla4o + comAn. Nacie#on
unos m$s dic*osos )ue o'#os, a)uellos ,a#a *ace# -ien + es'os ,a#a #eci-i#le. ($s ,#eciosa es la
li-e#'ad )ue la d$di4a, ,o#)ue se ,ie#de. %us'e m$s )ue de,endan de l muc*os )ue no de,ende#
l de uno. No 'iene o'#a comodidad el mando sino el ,ode# *ace# m$s -ien. ;o-#e 'odo, no 'enga
,o# 2a4o# la o-ligacin en )ue se me'e, + las m$s 4eces la diligencia#$ la as'ucia a0ena ,a#a
,#e4eni#le.
/>7. Nunca obrar apasionado: 'odo lo e##a#$. No o-#e ,o# s8 )uien no es'$ en s8, + la
,asin siem,#e des'ie##a la #a7n. ;us'i'u+a en'onces un 'e#ce#o ,#uden'e, )ue lo se#$, si
desa,asionado1 siem,#e 4en m$s los )ue mi#an )ue los )ue 0uegan, ,o#)ue no se a,asionan. En
conocindose al'e#ado, 'o)ue a #e'i#a# la co#du#a, ,o#)ue no aca-e de encend#sele la sang#e, )ue
'odo lo e0ecu'a#$ sang#ien'o, + en ,oco #a'o da#$ ma'e#ia ,a#a muc*os d8as de con2usin su+a +
mu#mu#acin a0ena.
/>>. /ivir a la ocasi!n. El go-e#na#, el discu##i#, 'odo *a de se# al caso. Gue#e# cuando se
,uede, )ue la sa7n + el 'iem,o a nadie agua#dan. No 4a+a ,o# gene#alidades en el 4i4i#, si +a no
2ue#e en 2a4o# de la 4i#'ud, ni in'ime le+es ,#ecisas al )ue#e#, )ue *a-#$ de -e-e# ma<ana del
agua )ue des,#ecia *o+. Ha+ algunos 'an ,a#ado0amen'e im,e#'inen'es, )ue ,#e'enden )ue 'odas
las ci#cuns'ancias del acie#'o se a0us'en a su man8a, + no al con'#a#io. (as el sa-io sa-e )ue el
no#'e de la ,#udencia consis'e en ,o#'a#se a la ocasin.
/>@. El mayor desdoro de un hombre: es da# mues'#as de )ue es *om-#e. &0anle de
'ene# ,o# di4ino el d8a )ue le 4en mu+ *umano. La li4iandad es el ma+o# con'#as'e de la
#e,u'acin. As8 como el 4a#n #eca'ado es 'enido ,o# m$s )ue *om-#e, as8 el li4iano ,o# menos
)ue *om-#e. No *a+ 4icio )ue m$s desau'o#ice, ,o#)ue la li4iandad se o,one 2#en'e a 2#en'e a la
g#a4edad. Hom-#e li4iano no ,uede se# de sus'ancia, + m$s si 2ue#e anciano, donde la edad le
o-liga a la co#du#a. ? con se# es'e desdo#o 'an de muc*os, no le )ui'a el es'a# singula#men'e
desau'o#i7ado.
/@B. Es felicidad juntar el aprecio con el afecto: no se# mu+ amado ,a#a conse#4a# el
#es,e'o. ($s a'#e4ido es el amo# )ue el odio. a2icin + 4ene#acin no se 0un'an -ien. + aun)ue,
no *a de se# uno mu+ 'emido ni mu+ )ue#ido. El amo# in'#oduce la llane7a, + al ,aso )ue s'a
en'#a, sale la es'imacin. ;ea amado an'es a,#ecia'i4amen'e )ue a2ec'i4amen'e, )ue es amo# mu+
de ,e#sonas.
/@1. $aber hacer la tentativa. Com,i'a la a'encin del 0uicioso con la de'encin del
#eca'ado1 g#an 0uicio se #e)uie#e ,a#a medi# el a0eno. ($s im,o#'a conoce# los genios + las
,#o,iedades de las ,e#sonas )ue de las +e#-as + ,ied#as. Accin es es'a de las m$s su'iles de la
4ida1 ,o# el sonido se conocen los me'ales + ,o# el *a-la# las ,e#sonas. Las ,ala-#as mues'#an la
en'e#e7a, ,e#o muc*o m$s las o-#as. A)u8 es menes'e# el e6'#a4agan'e #e,a#o, la o-se#4acin
,#o2unda, la su'il no'a + la 0uiciosa c#isis.
/@/. /en&a el natural las obligaciones del empleo, + no al con'#a#io. 9o# g#ande )ue sea
el ,ues'o, *a de mos'#a# )ue es ma+o# la ,e#sona. Dn caudal con ensanc*es 4ase dila'ando +
os'en'ando m$s con los em,leos. C$cilmen'e le coge#$n el co#a7n al )ue le 'iene es'#ec*o, + al
ca-o 4iene a )ue-#a# con o-ligacin + #e,u'acin. 9#eci$-ase el g#ande Augus'o de se# ma+o#
*om-#e )ue ,#8nci,e. A)u8 4ale la al'e7a de $nimo, + aun a,#o4ec*a la con2ian7a cue#da de s8.
/@5. -e la madure&. "es,landece en el e6'e#io#, ,e#o m$s en las cos'um-#es. La g#a4edad
ma'e#ial *ace ,#ecioso al o#o, + la mo#al a la ,e#sona. Es el deco#o de las ,#endas, causando
4ene#acin. La com,os'u#a del *om-#e es la 2ac*ada del alma. No es necedad con ,oco meneo,
como )uie#e la lige#e7a, sino una au'o#idad mu+ sosegada. Ha-la ,o# sen'encias, o-#a con
acie#'os. ;u,one un *om-#e mu+ *ec*o, ,o#)ue 'an'o 'iene de ,e#sona cuan'o de madu#e7. En
de0ando de se# ni<o, comien7a a se# g#a4e + au'o#i7ado.
/@4. 1oderarse en el sentir. Cada uno *ace conce,'o segAn su con4eniencia, + a-unda de
#a7ones en su a,#e*ensin. Cede en los m$s el dic'amen al a2ec'o. Acon'ece el encon'#a#se dos
con'#adic'o#iamen'e + cada uno ,#esume de su ,a#'e la #a7n. mas ella, 2iel, nunca su,o *ace#
dos ca#as. 9#oceda el sa-io con #e2le0a en 'an delicado ,un'o. + as8 el #ecelo ,#o,io #e2o#ma#$ la
cali2icacin del ,#ocede# a0eno. 9ngase 'al 4e7 de la o'#a ,a#'e. e6am8nele al con'#a#io los
mo'i4os. Con es'o, ni le condena#$ a l, ni se 0us'i2ica#$ a s8 'an a lo desalum-#ado.
/@:. No ha&aero, sino ha&aoso. Hacen mu+ de los *acendados los )ue menos 'ienen
,a#a )u. odo lo *acen mis'e#io, con ma+o# 2#ialdad1 camaleones del a,lauso, dando a 'odos
*a#'a7gos de #isa. ;iem,#e 2ue en2adosa la 4anidad, a)u8 #e8da1 andan mendigando *a7a<as las
*o#miguillas del *ono#. A2ec'e menos sus ma+o#es eminencias. Con'n'ese con *ace#, + de0e
,a#a o'#os el deci#. & las *a7a<as, no las 4enda. ni se *an de al)uila# ,lumas de o#o ,a#a )ue
esc#i-an lodo, con asco de la co#du#a. As,i#e an'es a se# *e#oico )ue a slo ,a#ece#lo.
/@6. /ar!n de prendas, y majestuosas. Las ,#ime#as *acen los ,#ime#os *om-#es.
E)ui4ale una sola a 'oda una mediana ,lu#alidad. %us'a-a a)uel )ue 'odas sus cosas 2uesen
g#andes, *as'a las usuales al*a0as. (Cu$n'o me0o# el 4a#n g#ande de-e ,#ocu#a# )ue las ,#endas
de su $nimo lo seanE En &ios 'odo es in2ini'o, 'odo inmenso. as8 en un *#oe 'odo *a de se#
g#ande + ma0es'uoso, de sue#'e )ue 'odas sus acciones, + aun #a7ones, 4a+an #e4es'idas de una
'#ascenden'e g#andiosa ma0es'ad.
/@7. .brar siempre como a vista. A)uel es 4a#n #emi#ado )ue mi#a )ue le mi#an o )ue
le mi#a#$n. ;a-e )ue las ,a#edes o+en + )ue lo mal *ec*o #e4ien'a ,o# sali#. Aun cuando solo,
o-#a como a 4is'a de 'odo el mundo, ,o#)ue sa-e )ue 'odo se sa-#$. +a mi#a como a 'es'igos
a*o#a a los )ue ,o# la no'icia lo se#$n des,us. No se #eca'a-a de )ue le ,od8an #egis'#a# en su
casa desde las a0enas el )ue desea-a )ue 'odo el mundo le 4iese.
/@>. (res cosas hacen un prodigio, + son el don m$6imo de la suma li-e#alidad1 ingenio
2ecundo, 0uicio ,#o2undo + gus'o #ele4an'emen'e 0ocundo. %#an 4en'a0a conce-i# -ien, ,e#o
ma+o# discu##i# -ien, en'endimien'o del -ueno. El ingenio no *a de es'a# en el es,ina7o, )ue se#8a
m$s se# la-o#ioso )ue agudo. 9ensa# -ien es el 2#u'o de la #acionalidad. A los 4ein'e a<os #eina la
4olun'ad, a los '#ein'a el ingenio, a los cua#en'a el 0uicio. Ha+ en'endimien'os )ue a##o0an de s8
lu7, como los o0os del lince, + en la ma+o# oscu#idad discu##en m$s. *a+los de ocasin, )ue
siem,#e 'o,an con lo m$s a ,#o,si'o. !2#ecseles muc*o + -ien1 2elic8sima 2ecundidad. 9e#o un
-uen gus'o sa7ona 'oda la 4ida.
/@@. -ejar con hambre. Hase de de0a# en los la-ios aun con el nc'a#. Es el deseo medida
de la es'imacin. *as'a la ma'e#ial sed es '#e'a de -uen gus'o ,ica#la, ,e#o no aca-a#la. Lo -ueno,
si ,oco, dos 4eces -ueno. Es g#ande la -a0a de la segunda 4e71 *a#'a7gos de ag#ado son
,elig#osos, )ue ocasionan des,#ecio a la m$s e'e#na eminencia. Hnica #egla de ag#ada#1 coge# el
a,e'i'o ,icado con el *am-#e con )ue )ued. ;i se *a de i##i'a#, sea an'es ,o# im,aciencia del
deseo )ue ,o# en2ado de la 2#uicin1 gAs'ase al do-le de la 2elicidad ,enada.
5BB. En una palabra, santo, )ue es deci#lo 'odo de una 4e7. Es la 4i#'ud cadena de 'odas
las ,e#2ecciones, cen'#o de las 2elicidades. Ella *ace un su0e'o ,#uden'e, a'en'o, saga7, cue#do,
sa-io, 4ale#oso, #e,o#'ado, en'e#o, 2eli7, ,lausi-le, 4e#dade#o + uni4e#sal *#oe. #es eses *acen
dic*oso1 san'o, sano + sa-io. La 4i#'ud es el sol del mundo meno#, + 'iene ,o# *emis2e#io la
-uena conciencia. es 'an *e#mosa, )ue se lle4a la g#acia de &ios + de las gen'es. No *a+ cosa
ama-le sino la 4i#'ud, ni a-o##eci-le sino el 4icio. La 4i#'ud es cosa de 4e#as, 'odo lo dem$s de
-u#las. La ca,acidad + g#ande7a se *a de medi# ,o# la 4i#'ud, no ,o# la 2o#'una. Ella sola se -as'a
a s8 misma. =i4o el *om-#e, le *ace ama-le. + mue#'o, memo#a-le.