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El hombre mediocre

El hombre mediocre es un libro que nos ensea otra cara del ser humano, nos muestra un hombre que puede llegar a ser de diferentes extremos, perfecto o demasiado carente de virtudes, describe lo mejor y lo peor que la evolucin ha hecho de la humanidad, nos hace reflexionar de que la mayora de las personas no alcanzamos el ideal que nos proponemos o que muchas veces ni siquiera somos capaces de establecernos ni un ideal, ni una meta, ni siquiera un objetivo a cumplir.

Pienso que realmente tal como lo plantea el autor no es posible llegar a una perfeccin del hombre ideal pero no por esto nos convertimos en personas mediocres sin deseos de sobresalir, simplemente creo que tenemos que verlo de una perspectiva mas fra y real. La definicin que Jos Ingenieros nos plantea, que difiere un poco con la opinin personal que percibo acerca de este tema, es que un ideal es un gesto del espritu hacia alguna perfeccin, un ideal es un punto y un momento entre todo lo posible que puebla el espacio y el tiempo, sin embargo esto me hace reflexionar del alcance de un ser humano en general, un ser que es influido por la sociedad, un ser que nunca puede ser totalmente independiente del otro, y que simplemente se tiene un carcter que tiene defectos (contrario a perfeccin) y limites.

Un ideal no significa alcanzar la plena felicidad ni el estado perfecto del hombre, un ideal debe ser aquel que se tiene por un ejemplo a seguir, y que lucha por lo que piensa y no se deja oprimir por los dems, para mi punto de vista la palabra ideal tiene un fuerte trasfondo pues segn su significado la Real Academia Espaola define ideal como Excelente, perfecto en su lnea, Modelo perfecto que sirve de norma en cualquier dominio creo que es imposible pensar que el hombre pueda llegar a alcanzar tal perfeccin o tener una vida completamente feliz y llena de logros y xitos, con esto no creo menospreciar la evolucin e inteligencia del hombre porque es sabido que se ha hecho el animal mas sabio y que es capaz de adaptarse, donde tal como lo menciona la teora de la evolucin de Charles Darwin En la lucha por la supervivencia, el ms fuerte gana a expensas de sus rivales debido a que logra adaptarse mejor a su entorno. Con esto observamos los parmetros amplios que podemos alcanzar, sin embargo aun con la evolucin y tecnologa, ciencia, filosofa, etc. que la raza humana ha creado no hemos podido llegar a la perfeccin. Gente con objetivos, metas y una buena calidad de vida, hombres revolucionarios que han pasado a lo largo de la historia de la humanidad han intentado cambiar el curso de nuestro destino, gente como esta que ha dejado marca y ha hecho historia, que ha sido como un parte-aguas para el mundo, este tipo de gente es la que creo que intenta describirnos el autor, sin embargo siempre fueron personas imperfectas, con debilidades, y con limitaciones.

Un hombre idealista se opone a la mediocridad estoy de acuerdo con esto, una persona que no se deja convencer por los dems tan fcilmente sin antes preguntar. El libro nos habla de diferentes tipos de idealistas, idealista

romntico que son embotados por la experiencia, su orientacin varia con los tiempos y con las inclinaciones y el idealista estoico que Su actitud es de abierta resistencia a la mediocridad organizada, resignacin desdeosa o renunciamiento altivo sin compromisos.

Es cierto que existen diferentes tipos de personas y que algunos tienen un nivel intelectual inferior y que algunos otros lo son en las clases sociales pero obviamente como lo hemos ledo es necesario que las haya para que el hombre pueda cohabitar en sociedad, no podramos pensar en un mundo con personas iguales, esteriotipadas y con ideales y vidas perfectas, me imagino una sociedad llena de personas con mentes brillantes seria realmente un caos e imposible de convivir, pero el hecho que las exista y que sean necesarias no quiere decir que sea conveniente.

Los hombres mediocres sin ideales, sin carcter y personalidad, existen, el autor nos dice que es una sombra proyectada de la sociedad, aunque realmente nadie es autentico, ni nico, ni original, todos somos pegotes de otros, la diferencia es el ser libre e independiente Karl Marx dice: Un ser no se considera a si mismo independiente si no es su propio amo solo cuando debe su existencia a si mismo. Un hombre que vive del favor de otro se considera dependiente o como lo dice en alguna otra parte el hombre es independiente solo si afirma su individualidad como un hombre total en cada una de sus relaciones con el mundo, viendo, oyendo, oliendo, probando, tocando, pensando, queriendo amando.

Esto tiene que ver con lo que deca hace un momento un hombre que tiene ideales tal vez no es perfecto ni original, los hombres que han dejado huella en la sociedad ya sea en cualquier cultura, eran iguales como yo, como aquel, como el que esta en otro pas, pero puede tener control sobre si mismo y crean sus propios pensamientos sin tener que armar su vida en base a lo que dicen los dems y seguir a la multitud en masa imitando o queriendo igualar la actitud de los dems. Esto llamara yo tener una actitud mediocre, no luchar por lo que se quiere y hasta muchas veces una persona ni siquiera sabe que es lo que realmente piensa, no piensa por si mismo solo es llevado por la corriente, no sabe lo que le gusta o lo que quiere sin embargo saberlo y dar una propia opinin no significa ir en contra de las reglas o destruir todo lo que pienso que no es correcto, lo conveniente seria tener una actitud critica antes las cosas y poder ver mas all de lo establecido, todo esto con la finalidad de hacer un cambio en la sociedad, tomando como base a uno mismo y su futuro.

Creo que muchas veces en este afn de ser una mejor persona podramos caer en la enajenacin de la vida cotidiana, en una actitud pasiva. Hoy en dia en la actualidad nos hemos convertido en simple consumidores, donde no se aspira mas y es un circulo vicioso que se repite un milln de veces, trabajas para consumir, consumes lo que otro trabaja, otro consume lo que tu trabajas, y la vida pierde el sentido de si, viviendo cmodamente se pierden los ideales y los ideales mas altos por ejemplo para una empresa de presente siglo es como utilizar la psicologa o la mercadotecnia para convertir a todos en consumidores y conseguir mas poder, por que entre mas poder, mas dinero, y entre mas dinero, mejor que los dems eres, haciendo a los dems estpidos

consumiendo lo mismo que toda la multitud, como robots que sestan vivos pero que no piensan, es una lastima que personas con tanto talento solo sean maquinas trabajando para otros, que en sus propios trabajos exista la burocracia ellos mismos alentando la mediocridad, ahora todos somos nmeros sin sentido las personas de poder mueven todo esto sin darse cuenta que los afectados somos nosotros, el mismo pas cae en decadencia por la mediocridad y deshonestidad de nosotros mismos. Estoy seguro que en todas las empresas del pas, o hasta del mundo existe gente que se da cuenta de estas falsedades pero no dice nada, tiene un espritu mediocre que no llevara a nada si no al conformismo. Una persona con carcter idealista revolucionario tendra bases para refutar lo que cree incorrecto en un lugar por ejemplo donde el mismo labora y poder luchar y no conformarse a vivir siempre de una manera injusta, esto me hace pensar en que hubiera pasado si un migue un miguel hidalgo no se hubiera levantado a proclamar el grito de independencia por Mxico, tal vez seguiramos bajo el mismo antiguo rgimen de esa poca, a todas estas personas les debemos nuestra libre expresin, nuestros derechos y todos estas variables que con el tiempo se han ido modificando, pero no basta con que haya personas as, el chiste es no quedarse solamente como espectador a ver que es lo que sucede, si no hasta en lo mas simple poder tener un carcter anti mediocre y cada quien tener una mejor calidad de vida.

La mediocridad intelectual hace al hombre solemne, modesto, indeciso y obtuso. Describir lo que pienso que el autor nos quiso decir con esta frase clara breve y precisa.

Las personas mediocres por lo general no saben que lo son, comnmente estn conformes con su vida van presumiendo por las calles algo que creen que son cayendo en la vanidad y perdiendo dignidad, enaltecindose sin tener nada de que presumir, por lo general, creen tener una idea de lo que quieren pero se sienten atrados por dems modalidades que se presentan en la sociedad mostrndose confundidos e indecisos ante ciertas circunstancias, son fciles de arrastrar a la modestia, por eso dice el autor que mirar de frente al xito es como asomarse a un precipicio, son personas que pueden tener gran inteligencia, pero que de nada les sirve ya que el reconocimiento accidental y lo menciono de esta forma por que verdaderamente no es algo que con esfuerzo hayan obtenido si no tal vez pasando encima de otros, los dirija por un camino del que pronto tiene que caer que realmente solo es un ilusin con la cual se conforman para vivir. Cualquiera puede adaptarse fcilmente, cualquiera

puede caer en el engao, cualquiera puede guiarse por lo mas deseable, mas fcil es hacer a un lado nuestra tica y vivir cmodamente, mas fcil es pisotear a los dems, mas fcil es despojarnos de nosotros mismos, placentero es ser coronados por el triunfo y la fama, cualquiera puede lograr un ideal en base a los dems, cualquiera puede tener xito sin esforzarse, cualquiera puede decir yo soy sin embargo pocos valientes pueden encontrarse consigo mismos para enfrentar aquellas luchas y vivir una vida plena, es mas gratificante la honestidad de corazn, es mas dulce la victoria sin la fama que corrompe, una persona mediocre no sabe de la existencia de la victoria propia que se vive cada da, algunas personas creen tener el sabor del triunfo sin embargo no lo conocen en su propia esencia, prefieren esconderse en su mundo de falsedad antes que aceptar sus debilidades, pierden la dignidad, claro ejemplo vemos en

los medios de comunicacin locales y no solo en Mxico si no en diferentes pases del mundo, es increble como la gente puede perder tanto por un simple goce momentneo, por 5 segundos de fama que al final siempre te dejaran con deseos de mas y nunca podr saciar esa necesidad que si nunca se asume la falta que los humanos poseemos jams desaparecer. La popularidad y la fama suelen dar transitoriamente la ilusin de la gloria. Los hijos del xito pasajero deberan morir al caer en la orfandad. Compartiendo las ruinas y las debilidades de la mediocridad ambiente, es muy fcil convertirse igual a los dems y estereotipos que la moda va proponiendo, pero quien as termina, muere con ellos. La integridad moral y la excelencia de carcter sin virtudes estriles en los ambientes rebajados, mas asequibles a los apetitos del domestico que a las altiveces del digno.

Que puedo comentar sobre la mediocridad moral, pensando en esto precisamente me parece gracioso Cmo es posible que esto suceda? Y es que hoy en da se observa claro, es algo cotidiano, algo de todos los das, ya nadie se esconde para transgredir la ley, pocos se interesan por cumplir y este cumplir no es con la sociedad ni con los dems es con uno mismo, contados son los que se interesan por un bienestar para la sociedad sin obtener una ganancia secundaria, hipcritas, mentirosos, traidores, gente falta de moral abunda en las instituciones, empresas, poltica, gobierno, etc. Considero una vergenza que con tanto avance y tecnologa, tanta evolucin, la raza humana no logre evolucionar en esto aspecto, siglos atrs la burguesa manejaba el poder y el proletariado trabajaba recibiendo un pago injusto, esto aun existe aun esta vigente, simplemente hemos cambiado de nombre de una burguesa

a una democracias pero es exactamente lo mismo. La moral se maneja desde pocas muy remotas, una lucha entre lo bueno y lo malo, pienso que lo mejor seria lo justo.

A veces pensamos que hay muchas personas excelentes pero segn el libro son muy pocas las que llegan a esta excelencia, la mayora de las personas hacemos las cosas por hacerlas, muchas veces no le ponemos empeo a lo que nos piden y hacemos estrictamente lo necesario y no vamos mas all de nuestras habilidades para poder llegar a ser verdaderos hombres y mujeres que le sirven de manera total a la sociedad.

El hombre y la mujer constantemente estn luchando entre si, pareciera como si fuera u concurso de quien es mas fuerte que otro quien atrae mas miradas, cosas intiles en los que se ponen los ojos, la envidia corroe el alma de las personas, los mediocres creen perder el sentido de si cuando miran el triunfo de los dems, constantemente estn compitiendo y nos e dan cuenta que cada vez que intentan opacar al otro ellos mismos se degradan mas, de nada sirve querer lo que el otro posee mejor es admirar y aceptar es el trabajo del otro, aceptar que siempre puede haber otro mejor que uno, pero esforzarse para hacer lo mejor que podamos.

Comnmente se dice que la vejez es signo de madurez, de sabidura, sin embargo muchas veces aparece lo contrario entre mas viejo se busca mas el

menor esfuerzo la compasin y se llega al estancamiento de la vida donde no vive de recuerdos que alimentan el alma, creen que los jvenes son rebeldes y que buscan ideales sin sentido, sin darse cuenta que la gente mayor muchas veces no aspira a nada mas por que creen que ya vivieron todo o que no tienen la fuerza para hacerlo lo importante es llegar a ser una persona que sepa lo que se quiere no importa la edad, no importan las arrugas ni las canas, simplemente no olvidar que la vida nunca puede quedarse estancada por el hecho de tener menos fuerza o menos movilidad.

Yo no concibo la posibilidad de un ser humano que la cabeza le sirva solamente de adorno esto no es cuestin de gneros ni de raza ni de edades, somos seres capaces de pensar y de crear de inventar cosas, obviamente nunca dejando de lado el realismo del que hablaba al comienzo un realismo para no caer en la enajenacin y querer lograr cosa que sabemos que no estn en nuestras manos y vivir frustrados por esos sueos que son muchas veces solo sueos.

Para finalizar el presente trabajo quisiera solamente comentar mi opinin acerca del cierre que el autor Jos Ingenieros le dio a este libro, el nos menciona: Mientras existan corazones que alienten un afn de perfeccin, sern conmovidos por todo lo que revela la fe en un ideal: por el canto de los poetas, por el gesto de los hroes, por la virtud de los santos, por la doctrina de los sabios, por la filosofa de los pensadores.

Yo solamente omitira la palabra perfeccin la cual creo no es posible de alcanzar, creo que se puede aspirar a ser mejor, y ese ser mejor incluye aceptar nuestras imperfecciones, la cuestin esta en buscar una calidad de vida mejor tanto individualmente, tanto para lo que nos rodean, no quedarnos callados ante las injusticias, tener un pensamiento amplio y propio, interesarnos por lo que sucede en la sociedad actual, que los personajes de nuestra inspiracin sean grandes personajes no solamente del mbito popular si no tambin gente que podemos tener a un lado que es posible de admirar. Aspirar a una mejor calidad de vida cuesta trabajo pero es mas gratificante y al final satisfactorio, nosotros podemos tener una mejor cultura individual, tenemos que aceptar nuera falta, asumir el deseo, hacerlo consciente y llevarlo a cabo.

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