A contemporaneidade como idade mdia

Antonio Albino Canelas Rubim1

RUBIM, A. A. C. Contemporaneity as the media age, Interface _ Comunicao, Sade, Educao, v.4 , n.7, p.25-36, 2000.

This article is the partial result of the New Configurations of Politics in the Media Age research, which is currently being carried out with the support of the CNPq. The purpose of this text is to build a theoretical basis for thinking about the contemporary world as sociability structured and surrounded by the media, i.e., as the Media Age. KEY WORDS: Communication; mass media; socialization; information theory; cultural evolution. O presente artigo um produto parcial da pesquisa Novas Configuraes da Poltica na Idade Mdia, em andamento e apoiada pelo CNPq. O texto busca construir bases tericas para pensar a contemporaneidade como sociabilidade estruturada e ambientada pelas mdias, isto , como Idade Mdia. PALAVRAS-CHAVES: Comunicao; meios de comunicao de massa; socializao; teoria da informao; evoluo cultural.

1 Professor do Departamento de Comunicao da Faculdade de Comunicao da Universidade Federal da Bahia e pesquisador do Conselho Nacional de Pesquisa (CNPq). <rubim@ufba.br>

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Um dos desafios para pensar a comunicao na atualidade diz respeito rigorosa compreenso do lugar ocupado pela comunicao, especialmente em sua verso miditica, no mundo contemporneo. O imprescindvel tema da incidncia da comunicao na sociabilidade e das modalidades de sua conexo com a contemporaneidade tem mobilizado um plural e dissonante ncleo de pensadores da atualidade, pertencentes ou no rea de estudos das teorias da comunicao. No parece ser mera coincidncia a recorrncia a expresses como: Aldeia Global (McLuhan, 1974), Era da Informao ou Sociedade Rede (Castells, 1992), Sociedade Informtica (Schaff, 1991), Sociedade da Informao (Lyon, 1988; Kumar, 1997, dentre outros), Sociedade Conquistada pela Comunicao (Mige, 1989), Sociedade da Comunicao ou Sociedade dos Mass Media (Vattimo, 1991), Sociedade da Informao ou da Comunicao (Soares, 1996), Capitalismo de Informao (Jameson, 1991) e Planetas mdias (Moraes, 1998). Todas estas denominaes, entre muitas outras possveis, tm sido insistentemente evocadas para dizer o contemporneo. Para alm das nomeaes, o persistente trabalho de fazer e desfazer as articulaes entre a atualidade, a situao presente do capitalismo, o mal-estar da modernidade e o ambiente comunicacional sistematicamente tm animado uma pliade de autores, bastante dspares, sejam eles modernos, ps-modernos ou neomodernos; integrados ou crticos. Apesar desta diversidade de concepes tericas e ideolgicas, um dado comum aparece como fundamental para a investigao e para este novo enquadramento dos estudos: a compreenso da contemporaneidade como uma sociedade estruturada e ambientada pela comunicao, como uma verdadeira Idade Mdia, em suas profundas ressonncias sobre a sociabilidade contempornea em seus diversos campos. Uma sociabilidade estruturada e ambientada pelas mdias Uma primeira incurso acerca do carter estruturante da comunicao pode ser tecida em uma interlocuo crtica com o marxismo, pois este pensamento tem, em geral, insistido no lugar supraestrutural da comunicao, quase sempre assimilada nessa tradio de pensamento com noes como ideologia, aparelhos ideolgicos, aparelhos ideolgicos de Estado etc. Esta inscrio superestrutural ainda que condicione o social, supe sempre uma determinao, em ltima instncia, da infraestrutura, conformada pela conjuno entre foras produtivas e relaes de produo, em termos marxistas. Cabe assinalar, sem pretenso de trilhar uma ordem lgica, algumas das interfaces que buscam articular na atualidade comunicao e infraestrutura econmica a partir de olhares tericos diversificados, nem sempre compatveis. Tais perspectivas, no necessariamente assumidas neste trabalho, demonstram em sua pluralidade um encaixe cada vez mais vigoroso entre mdias e economia. A convergncia entre comunicao, telecomunicaes e informtica aparece entre os setores econmicos mais dinmicos do capitalismo na atualidade. A comunicao miditica e sua correlata cultura midiatizada tem sido lembrada por muitos autores como uma das indstrias capitalistas mais significativas e

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em maior expanso no mundo contemporneo (Featherstone, 1997, e Dizard Jr., 1998, por exemplo). Passando da produo ao consumo, inmeros estudiosos tm destacado a associao essencial das mdias com o desenvolvimento capitalista e sua difuso, forjando uma sociedade de consumo. Jean Baudrillard (1991b), em seus primeiros e interessantes trabalhos, ao analisar a economia poltica do signo e a sociedade de consumo, desenvolve suas noes de valor signo e valor smbolo como novas figuras a serem incorporadas ao entendimento da reproduo do capitalismo avanado. A repercusso da comunicao e cultura midiatizadas pode ser apontada, em um sentido mais largo, como incidindo sobre o novo modo (capitalista) de vida ou ensejando os atualssimos processos de globalizao econmica, atravs de redes suportes dos fluxos das informaes financeiras e dos capitais, fiadoras da velocidade e dos mercados planetarizados (Castells, 1992). Por fim, pode-se reter as mdias, pela publicidade, como viabilizadora da concorrncia capitalista em sua modalidade atual. A lembrana desses momentos de interao entre capitalismo e comunicao, por bvio, faz recordar apenas alguns tpicos possveis, mas, sem dvida, sugere a superao de uma concepo apenas supraestrutural da comunicao. Deter e aprofundar a reflexo no ltimo dos aspectos elencados pode ser elucidativo da virada imprescindvel a ser efetuada pelos estudos que visam compreender hoje as relaes no s entre comunicao e economia, como tambm, por extenso, entre comunicao e sociedade. Indispensvel considerar a passagem de uma concorrncia capitalista baseada em preos, que realizava a transformao do produto em mercadoria pela via apenas do mercado, para um novo padro de concorrncia predominante na fase monopolista do capitalismo, detectada por Baran e Swezzy (1974), na qual as marcas governam a concorrncia, subsumindo aquela baseada nos preos. Tal transmutao, fundamental para a configurao de uma obsolescncia planejada, de uma sociedade de consumo e do capitalismo tardio, introduz a comunicao, especialmente em sua modalidade publicitria, no cerne da dinmica de reproduo do prprio capitalismo. Agora, em tempos neo-liberais de endeusamento do mercado, paradoxalmente torna-se impossvel a metamorfose do produto em mercadoria somente recorrendo ao mercado, em sua acepo clssica de um capitalismo concorrencial. A publicidade e a marca com seu poder como assinala Pinho (1996) adquirem o status essencial de viabilizadores desta metamorfose, componentes imanentes ao mercado no capitalismo tardio. Pode-se afirmar, sem medo de errar, que sem publicidade e marca portanto, sem comunicao, em situaes normais de vida capitalista, um produto no pode ser transformado em mercadoria. Por conseqncia, a realizao do valor e a prpria reproduo capitalista encontram-se comprometidas em um patamar comunicacional. Aceitar essas anlises, mesmo parcialmente, implica uma reviso radical do lugar atribudo comunicao em sua insero na sociedade. Ao invs da antiga localizao supraestrutural recorrente inclusive em autores no marxistas , a comunicao e sua derivada cultura miditica passam a ocupar tambm um estatuto, para continuar em metforas marxistas, de componente infraestrutural, porque imprescindvel realizao e reproduo (inclusive econmica) do capitalismo.

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Antes disto, Theodor Adorno e Max Horkheimer j tinham detectado a subsuno da produo da cultura a uma dinmica de produo eminentemente capitalista, quando da formulao do conceito de indstria cultural. Este conceito, muitas vezes to mal compreendido, em seu cerne, denuncia a preponderncia da lgica da mercadoria (indstria) e a conseqente subordinao a ela da lgica especificamente cultural, configurando assim uma produo (capitalista) de bens simblicos. Isto , aponta a expanso do capitalismo como modo de produo, agora no mais limitado a produzir bens materiais, como acontecia desde o sculo XVII, mas tambm incorporando setores cada vez mais significativos de bens simblicos, desde o sculo XIX e, em especial, no sculo XX. Ainda que em meio a diversas peculiaridades, o capitalismo torna-se tambm o modo de produo de bens simblicos. Desse modo, mesmo nas fronteiras de uma anlise marxista parece impossvel no refocalizar atualmente a comunicao e assumi-la como estruturante de uma sociedade contempornea organizada em moldes de capitalismo tardio. Alis, Castells (1992), Jameson (1991) e outros autores consideram que se vive hoje uma terceira fase do capitalismo. Nela, a informao se transforma na mercadoria mais valiosa. A noo de infraestrutura, abandonando seu significado marxista e sua metfora dual, pode tambm assumir o sentido de base material da sociedade e, nesta acepo, ser igualmente reivindicada como pertinente s mdias. Para isto, basta conectar as mdias ao universo das redes. J foi assimilado que elas do o suporte imprescindvel para o trnsito globalizado do capital, inclusive em sua forma mais veloz, voltil e voraz de capital financeiro. Indo adiante desta dimenso meramente financeira, pode-se propor uma presena mais abrangente das mdias, conformada como rede, como infraestrutura de comunicao que torna possvel a nova circunstncia societria, pois a articula e a molda como uma totalidade. Efetivamente, as redes aparecem como uma das mais significativas marcas da contemporaneidade. S com a consumao do sonho espacial, com a possibilidade de satlites artificiais estacionrios de telecomunicaes nos anos sessenta, as redes, em seu desenho, substncia e caractersticas atuais, se fazem viveis. Televiso, na dcada de sessenta, e telemtica, nos anos setenta, eis a idade das redes. Em A Natureza do Espao, Santos (1996) nomeia trs momentos diferenciados das redes: o pr-mecnico, o mecnico intermedirio e o tcnico-cientfico-informacional. Entretanto, para apreender a novidade das redes atuais, cabe distingui-las de suas analogias pretritas. No passado, a malha ou circuito, por diferenciao rede, pressupunha sempre territrio, materialidades (coisas, objetos etc.) e, por conseguinte, empecilhos. A rede, em sua singularidade contempornea, deseja abolir os obstculos, desterritorializando e desmaterializando. Sua fluidez, volatilidade e dinmica no se ancoram em territrios. Sua quase imaterialidade e invisibilidade buscam garantir velocidade e instantaneidade. A supresso do espao e do tempo afirma-se como constitutiva das redes, sua novidade essencial. Apesar de a palavra rede ter, conforme Parrochia (1993), origem latina (retiolus, diminutivo de retis), sendo retomada na Frana no sculo XII (reseau

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de rsel), parece ser a contemporaneidade sua morada por excelncia. Castells (1996), em sua admirvel trilogia - The Information Age: Economy, Society and Culture - fala de uma era de capitalismo de redes, da transformao qualitativa da experincia humana ocasionada pela sociedade rede e afirma que as redes constituem mesmo a morfologia social de nossas sociedades, afetando a economia, o poder, a cultura e a experincia na atualidade. Relocalizada a comunicao miditica como um dos fatores estruturantes mais marcantes da sociabilidade contempornea, um segundo movimento se anuncia como necessrio: afirmar o carter essencialmente expressivo desta infraestrutura, que produz de modo incessante sentidos, manifestos e publicizados. A onipresena tentacular desta infraestrutura de comunicao e sua imanente exposio por meio de permanente fabricao e mediao de sentidos pelas mdias constitui a singular ambincia da contemporaneidade. Cabe ento, construir parmetros que busquem elucidar a comunicao como ambiente, como tessitura onipresente que acolhe e envolve o ser e o estar no mundo na atualidade, como uma quase e segunda natureza que trana a sociabilidade contempornea. Porm, antes de propor parmetros consistentes para pensar as mdias como ambiente da atualidade, cabe distinguir esta concepo daquela acepo aproximada utilizada por Lippmann (em seu lendrio livro Public Opinion, editado em 1922). Lippmann define as representaes emanadas da comunicao como sendo pseudo-ambientes que se interpunham entre o homem e seu ambiente (verdadeiro). Mais que essa constatao, interessava a Lippmann as repercusses da existncia social do pseudo-ambiente, pois, conforme este autor, elas operavam, no no pseudo-ambiente onde o comportamento estimulado, mas no verdadeiro ambiente. A idia de ambincia aqui reivindicada no se restringe esfera dos contedos ou mesmo das representaes, nem pode ser compreendida como mero falseamento (de contedos e representaes). Pelo contrrio, afirma-se que a comunicao, enquanto ambiente efetivo, se apresenta como uma espcie de nova camada geo-tecno-social, necessria e sobreexposta, que se agrega s camadas natural e scio-cultural do ambiente existente na sociabilidade precedente. Para definir a sociedade como estruturada e ambientada pela comunicao, podem ser enumerados, sem um ordenamento hierrquico, alguns requisitos, que, em situaes dadas, devem servir como indicadores acerca da pertinncia e da sintonia dessa nomeao a uma determinada sociedade. Tais variveis devem ser consideradas, constatadas e mesmo mensuradas para tornar possvel a caracterizao de uma sociabilidade como Idade Mdia. As variveis propostas podem ser sinteticamente enumeradas nos seguintes tpicos: 1. Expanso quantitativa da comunicao, principalmente em sua modalidade midiatizada,

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na sociedade estudada, facilmente constatada pelos dados sobre nmeros dos meios disponveis, tais como: quantidade das tiragens e audincias, dimenso de redes em operao etc. 2. Diversidade das novas modalidades de mdias presentes no espectro societrio, observado na complexidade da ecologia da comunicao, nas modalidades diferenciadas de mdias existentes e na histria recente de sua proliferao e diversificao. 3. Papel desempenhado pela comunicao midiatizada como modo (crescente e at majoritrio) de experenciar e conhecer a vida, a realidade e o mundo, retido por meio de dispositivos e procedimentos, qualitativos e quantitativos, a exemplo do nmero de horas que os meios ocupam no cotidiano das pessoas. 4. Presena e abrangncia das culturas miditicas como circuito cultural, que organiza e difunde socialmente comportamentos, percepes, sentimentos, iderios, valores etc. Dominncia e sobrepujamento da cultura midiatizada sobre os outros circuitos culturais existentes, a exemplo do escolar-universitrio, do popular etc. 5. Ressonncias sociais da comunicao midiatizada sobre a produo da significao (intelectiva) e da sensibilidade (afetiva), sociais e individuais. 6. Prevalncia das mdias como esfera de publicizao (hegemnica) na sociabilidade estudada, dentre os diferenciados espaos pblicos socialmente existentes, articulados e concorrentes. Tal prevalncia pode ser constatada pelos estudos acerca das modalidades de publicizao e suas eficcias. 7. Mutaes espaciais e temporais provocadas pelas redes miditicas, na perspectiva de forjar uma vida planetria e em tempo real. 8. Crescimento vertiginoso dos setores voltados para a produo, circulao, difuso e consumo de bens simblicos, alm da ampliao (percentual) dos trabalhadores da informao e da produo simblica no conjunto da populao economicamente ativa. Enfim, todas essas variveis e certamente outras possveis de elaborar , operando em uma dinmica certamente desigual e combinada, devem tornar precisa a delimitao rigorosa das fronteiras de uma nova circunstncia societria, a sociedade estruturada e ambientada pelas mdias. Mais que isto, o elenco de todas essas facetas, transtornadas pelas mdias, deve confirmar e permitir a mensurao e a gradao deste ambiente transbordante de comunicao, que tece e envolve o estar no mundo no espao/tempo presente, alm de apontar as possibilidades de aprofundamento em radicalidade dessa teia miditica no futuro prximo. Idade mdia como sociabilidade complexa As nomeaes citadas, a sugesto do carter e dos requisitos indicados buscam dar consistncia e concretitude ao entendimento da contemporaneidade como uma sociedade estruturada e ambientada pelas mdias. Tal compreenso no dispensa, mas, pelo contrrio, exige uma ateno para com suas marcas e constrangimentos capitalistas e, inclusive, iluministas, apesar da crise de muitos de seus valores e predies. A combinatria de todo esse conjunto complexo de marcas essenciais aparece como indispensvel para desvelar a contemporaneidade. A incidncia da comunicao no apenas estrutura e ambienta nossa singular contemporaneidade. Ela afeta em profundidade a configurao da sociabilidade

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atual, pois ela se v composta e perpassada por marcas fabricadas pelas mdias, tais como o espao eletrnico, a televivncia e globalizao. O espao eletrnico, engendrado pela revoluo das comunicaes em rede, emerge como registro quase desmaterializado, como espao sem territrio, mas que permite virtualizaes e atualizaes contnuas, conforme Pierre Lvy (1996). A televivncia, viabilizada pelas mdias, pode ser definida como uma vivncia distncia, descolada do lugar e desprendida da presena; como capacidade de vivenciar um ausente, tornado (simbolicamente) presente, em tempo real, por meio de signos. A globalizao, ensejada pela comunicao miditica, caracteriza-se pela cotidiana disponibilizao de um fluxo de signos e sentidos provenientes de uma extrao global e no apenas de um local contguo, como anteriormente. Mas tais traos miditicos se realizam em uma determinada circunstncia societria conformada j por outros estoques e fluxos, oriundos de outros momentos de sua histria. A conjuno destas marcas introduzidas pelas mdias e destes estoques e fluxos anteriormente disponveis produz um entrelaamento, que varia entre a complementao e o conflito, e singulariza a contemporaneidade. Ela resulta assim em um sincretismo, para utilizar um termo reassumido por Canevacci (1996), potencial e sempre tenso, consubstanciado por, pelo menos, trs constelaes. A primeira delas se refere ao entrelaamento que se constata no dia a dia entre os espaos geogrficos - que foram alargados pelas navegaes martimas e da revoluo dos transportes e, simultaneamente, concentrados pela revitalizao dos territrios urbanos acontecida na modernidade - e espaos eletrnicos, expandidos e atualizados pelas navegaes virtuais. Uma segunda constelao deriva da permeao cotidiana, da bricolage entre convivncia, que pressupe sempre presena e lugar, e televivncia, uma vivncia instantnea a distncia, propiciada pelas mdias em rede. Uma ltima e terceira constelao, dentre as muitas possveis de observar: a hibridao, termo tomado de emprstimo a Canclini (1997), entre fluxos culturais materiais ou simblicos oriundos do local, entendido com um lugar investido de uma pliade de sentidos, e outros fluxos provenientes de registros globalizados.

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Esta ltima convergncia tem sido apreendida pela sugestiva e sempre tensa noo de glocalidade. O neologismo glocalize figura desde 1991 no Oxford Dictionnary of New Words. O uso inicial da noo foi atribudo aos tericos de administrao japoneses que concebem estratgias para o mercado mundializado como simultaneamente local e global. Canevacci (1996), em um horizonte mais cultural, imagina que ...a palavra nova, fruto de recprocas contaminaes entre o global e o local, foi forjada justamente na tentativa de captar a complexidade dos processos atuais. Sua reflexo acerca do glocal, expressiva contrao de global e local, retm linhas de fora do contemporneo.
Assumimos a hiptese de que, antes de incolor homologao, a fase atual desenvolve uma forte tenso, descentrada e conflitual entre globalizao e localizao: ou seja, entre processos de unificao cultural um conjunto serial de fluxos universalizantes e presses antropofgicas perifricas que descontextualizam, remastigam, regeneram. (Canevacci, 1996, p.23)

Tais convergncias, sempre tensas cabe insistir, forjam esta peculiar circunstncia social, denominada sociabilidade contempornea. Ela implica, outrossim, redefinies espaciais e temporais relevantes, pois a atualidade se plasma como espao planetrio em tempo real. Esta nova realidade-mundo tem como pressupostos, alm de sua macro-inscrio capitalista e iluminista, o desenvolvimento das redes miditicas e tambm de dispositivos sciotecnolgicos, tais como a desmaterializao e a miniaturarizao, dentre outros. Todavia, para compreender a sociedade estruturada e ambientada pelas mdias em toda sua plenitude, inscrita em um novo patamar analtico, deve-se realizar no s um movimento horizontal que retenha as tensas combinatrias entre os pares espao geogrfico e eletrnico, convivncia e televivncia, local e global, mas igualmente um segundo movimento, agora vertical, que, ao agregar espao geogrfico, local, convivncia, realidade contgua, em uma constelao, e espao eletrnico, global, televivncia e telerrealidade, em outra, desnude, de modo cristalino, as dimenses que compem a atualidade e o carter imanentemente complexo da sociabilidade contempornea. Paul Virilio (1993), para alm de sua preocupao com as velocidades, percebeu de modo tnue este carter compsito da atualidade, no sem introduzir uma gradao de real e realidade, por certo, complicada.
O desequilbrio crescente entre a informao direta e a informao indireta, fruto do desenvolvimento de diversos meios de comunicao, tende a privilegiar indiscriminadamente toda informao midiatizada em detrimento da informao dos sentidos, fazendo com que o efeito de real parea suplantar a realidade imediata. (Virilio, 1993, p.18)

As mdias, ao consumar um espao eletrnico em rede, povoado de televivncias em abrangncia globalizante, em verdade, constrem uma outra e nova dimenso constitutiva da sociabilidade contempornea, a qual se sugere denominar de telerrealidade, expresso empregada por Muniz Sodr (1990) no livro A mquina de Narciso. Tele para recordar sua inerente noo de distncia

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e apontar a possibilidade do distante ser apreendido, transportado e transformado (simbolicamente) em acontecimento prximo, em algo que ganhe um sentido instantneo e passe a compor o cotidiano como momento inerente vivncia contempornea. Realidade para lembrar que esta dimenso de sociabilidade, configurada simbolicamente por imagens, palavras, sons, deve ter sempre afirmado seu estatuto de realidade. A exigncia de incluir como real a representao da realidade deve permitir reconhecer, em conseqncia, que justamente na representao dessa realidade simblica se define o real, nela se constrem as categorias que, realizando a diviso do real, permitem que se fale, veja, oua, perceba etc. O conceito de telerrealidade deve servir, por conseguinte, para nomear uma nova e contempornea dimenso de sociabilidade que se distingue e diferencia da realidade, tradicionalmente concebida como territorialidade (geogrfica), localidade, proximidade, materialidade, presena e convivncia. Telerrealidade aparece como nova formatao da realidade, possibilitada agora por espaos e tempos integrados em rede eletrnica e associada s noes de desterritorializao, globalidade, distncia, espao planetrio, desmaterializao, no presencialidade, (tele)vivncia e tempo real. A telerrealidade funciona como uma nova camada geolgica que se sobrepe e contamina o espao geogrfico, pleno de natureza e cultura. Com a televiso aberta em rede surge a telerrealidade, mas sua existncia ainda se caracteriza pela ocasionalidade. A televiso por assinatura e principalmente as novas tecnologias miditico-informacionais, dentre elas a Internet, consubstanciam a telerrealidade, dotando-a de permanncia. A telerrealidade transforma-se em dimenso, pblica e privada, inseparvel da atualidade. A singular sociabilidade contempornea torna-se compsita porque se compe ao estilo bricolage, entrelaando, em conjuno tensa, essa camada suplementar, dimenso de origem miditica, que perpassa toda a tessitura societria e as camadas j assentadas da histria da sociedade humana, um aglomerado dspare de prticas e instituies sociais forjadas pela modernidade, pelas tradies originrias de outras eras pr-modernas e, enfim, por toda a natureza humanizada. A singularidade dessa nova circunstncia societria vai incidir nas cruciais questes da realidade e da existncia. Esta dupla composio fragmenta a realidade contempornea em uma realidade contgua, (con)vivida no entorno por cada indivduo, e uma realidade remota, porque no inscrita no mapa de proximidades, agora (tele)vivida planetariamente e em tempo real como telerrealidade. Em verdade, estas duas dimenses da realidade, analiticamente separadas, hoje entrelaam-se de tal modo na vida cotidiana que so vivenciadas como realidade una e contempornea. O carter composto da realidade na contemporaneidade possui ainda outra significativa conseqncia, muitas vezes no percebida: ele impe o descolamento entre a existncia e o existir publicamente. Hoje, a mera existncia fsica j no assegura um existir social, expediente automtico em uma sociabilidade de tipo comunitrio, na qual a existncia fsica e pblica praticamente coincidem, pois a contigidade do territrio, a exigncia da presena e as dimenses possveis ao mundo garantem o compartilhamento, o

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movimento de tornar comum coisas e pessoas, enfim a publicizao. Nesta circunstncia societria existir fisicamente significa, sem mais, ter existncia pblica. A situao transforma-se radicalmente na atualidade. As novas caractersticas adquiridas pela realidade-mundo, em especial o carter compsito da sociabilidade, rompem o imbricamento apresentado anteriormente e impem novos requisitos para uma existncia pblica. O existir fsico na realidade tangvel torna-se condio necessria, mas no suficiente para garantir uma existncia publicizada. Esta requer que ao existir fsico seja agregada uma outra existncia, agora vivida na telerrealidade. Sem essa publicizao possibilitada pela telerrealidade, a existncia social no est garantida. A existncia publicamente compartilhada passa a ser, ela mesma composta e problemtica, verdadeiro campo de luta de poder. A postura assumida no tem, at aqui, nenhuma perspectiva normativa. Pelo contrrio, tenta se ater a uma descrio das novas condies de sociabilidade. No se valoriza a telerrealidade, essa dimenso pblica midiatizada, nem positivamente, por alguma capacidade imanente, seja ela libertadora, emancipadora, democratizante, instauradora de potencialidades humanas; nem negativamente, pelo depreciamento de suas possibilidades, pela atribuio de caractersticas de controle, represso, regresso. Ao buscar compreender a nova circunstncia social, a posio aqui assumida afasta-se deliberadamente de posicionamentos predeterminados que destituem o novo de seu enigma, de sua abertura e indefinio inicial, de sua feio por tudo isso problemtica. E que, ato contnuo, o prefiguram valorativamente, de modo positivo ou negativo, tanto faz. No cabe aqui nem a esperana hoje to celebrada em autores, admiradores e adeptos das potencialidades das novas tecnologias informacionais, a exemplo de Lyon (1988) e Pierre Lvy (1996) nem a rejeio prematura do novo horizonte, como acontece em pensadores, por vezes estimulantes, que desqualificam toda telerrealidade. Teoricamente prximos, a noo absorvedora de espetculo e o conceito de simulacro, em Baudrillard (1991a), contrapem com vigor e intransigncia uma dimenso real- isto , a realidade contgua pensada em termos modernos - a outra, telerrealidade, artefato artificializado, porque virtualizao e atualizao tecnomdias, que, por algum desgnio inexorvel, corrompe a vida, expulsa do mundo do espetculo ou da simulao. Referindo-se a esta ltima expresso, Landi (1992) percebeu com perspiccia: A noo de simulacro til para entender nossa poca, mas com a condio de que se livre do pressuposto da existncia da no simulao, que sempre vem da mo do exerccio do poder por parte daquele que crer possuir a verdade. (Landi, 1992, p.121) Prope-se como essencial - antes de valoraes, negativas ou positivas, quase sempre apressadas e superficiais - buscar compreender teoricamente a complexidade da contemporaneidade, a singularidade do carter compsito de sua sociabilidade e a significativa inscrio da comunicao, em especial em sua verso midiatizada, nesta peculiar circunstncia societria estruturada e ambientada pelas mdias.

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Comunicao e idade mdia Nesta inscrio societria, a comunicao se ressignifica. A comunicao, que perpassa todos os poros sociais, abandona definies e fronteiras nas quais se via confinada, tais como: sua identificao como discurso, mensagem ou mais singelamente contedo; seu aprisionamento unilateral ao campo do significado, em detrimento da possibilidade mais complexa de produtora de sentidos, intelectivos e sensveis; sua localizao redutora na supraestrutura, com a decorrente assimilao ideologia; sua contrao a uma dimenso tecnolgica ou tcnica, e sua caracterizao de mero instrumento, pelo entendimento de que seu ato de mediao, tomado por interesses prprios e regimes gramaticais especficos de funcionamento, garante uma possibilidade, formal ou real a depender de situaes concretas de campos de fora, de funcionar como ator, que ocupa um lugar de fala para dizer e fazer. Tal redefinio e demarcao das fronteiras de localizao da comunicao, em sua verso midiatizada desde algum tempo trabalhadas em suas teorias condio sine qua non para estudar rigorosamente sua configurao e ressonncias na Idade Mdia. A sintonia com uma resignificao radical da comunicao e de sua conexo com a contemporaneidade no pode, de modo algum, deixar de tornar problemtica esta relao e, pior, fazer retornar uma atribuio desmedida de poderes comunicao miditica. No se pactua com esta apressada e equivocada soluo. Antes disto, pretende-se mapear as novas circunstncias nas quais a composio entre comunicao e sociedade se realiza na atualidade. Ou seja, descritas as novas condies, caber, com o campo de foras ento conformado, analisar como se comportam as duas esferas sociais e como se efetua seu enlace. Da afirmao desta nova circunstncia scio-comunicacional, decerto no podem derivar, sem mais, posturas preconcebidas e fixadas acerca da predominncia do poder da comunicao sobre outros campos sociais. A dinmica dos deslocamentos de poder entre os campos da comunicao e as outras esferas sociais, antes de ser resolvida previamente, constitui-se em objeto privilegiado de investigao. Mais que isso, como premissa deste estudo descarta-se uma dominncia unilateral e persistente de cada uma destas esferas. Afirma-se, pelo contrrio, a disputa e alternncia de predomnios em situaes dadas, em campos de fora determinados.

BILL VIOLA, Rezar sem interrupo (vdeo-instalao). 1992

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RUBIM, A. A. C. La contemporaneidad medioval, Interface _ Comunicao, Sade, Educao, v.4 , n.7, p.25-36, 2000. El presente artculo es producto parcial de la pesquisa Nuevas Configuraciones de la Poltica Medioval en curso y apoyada por el CNPq. El texto busca construir bases tericas para pensar la contemporaneidad cmo sociabilidad estructurada y ambientada por los medios de comunicacin. PALABRAS CLAVE: Comunicacin; medios de comunicacin de masa; socializacin; teoria de la informacin; evolucin cultural.

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