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Parallles entre Bouddhisme et Christianisme.

Jsus disparat entre 12 ans et 30 ans. Il y a effectivement un trou dans la relation de sa vie par les vangiles canoniques, durant cette priode.
Si lon admet lhypothse dun sjour de Jsus en Inde, il est vident de constater des passerelles entre le bouddhisme et le Christianisme. Les bouddhistes le connaissent sous le nom de saint Issa. Des documents monastiques anciens attestent de sa mort sur la croix.

Considrer ces deux religions superficiellement garantit en quelque sorte de ntre impliqu ni dans lune, ni dans lautre, donc dviter de sgarer dans des problmes de foi ou dinterprtation.
Le bouddhisme a dfini la notion de saintet, reprise par le christianisme presque de la mme faon : un saint est une personne qui a su se transcender dans des buts humanitaires ou mystiques. Les bouddhistes nadorent pas de Dieu, ils ne prennent en considration que la recherche de la perfection de chaque individu par le dtachement aux choses matrielles. Personne ne peut dire que cela diffre fondamentalement de la saintet des chrtiens. Par contre, on ne peut pas trouver dquivalent dans le judasme qui a plutt cherch organiser une socit humaniste partir des prceptes dun Dieu sur mesure, (abolition de lesclavage, cration dun jour hebdomadaire de repos, reconnaissance de droits pour les hommes et les femmes, etc.). Les prophtes ne sont pas tout fait comparables aux saints. Leur rle est de prdire lavenir et parler de Dieu. On pourrait les comparer aux saints puisquon leur attribue une certaine perfection de comportement, mais leur rle est trs diffrent. Ils se contentent de demander aux hommes de suivre les prceptes divins, mais pas plus. Lautorisation de manger du porc donne implicitement par Jsus, laisse supposer quil en avait mang et constat que cela ne prsentait pas de danger particulier pour le corps ou lesprit. O aurait-il pu en manger, sinon en Inde ? Le concept de rincarnation qui nexiste pas chez les juifs, do viendrait-il ? La non violence et le pacifisme de Jsus, malgr quelques accrocs qui lui sont attribus en Inde comme Jrusalem, est une caractristique bouddhiste, pas un caractre juif qui est tabli comme : il pour il, dent pour dent . La ralisation des miracles de Jsus peut tre considre par les esprits cartsiens, comme lutilisation de techniques mdicales avances dj pratiques en Inde, bien que la rsurrection de Lazare suscite une interrogation. Certains gurisseurs considrs comme des charlatans continuent de pratiquer limposition des mains. Avec succs ?.. La plus grosse diffrence entre christianisme et bouddhisme rside dans la croyance des chrtiens en un Dieu unique, le mme que celui des juifs, le Dieu dAbraham, revu et corrig. Mettons-nous, si cest possible, la place de Jsus. Il veut changer les mentalits et les comportements. Il est revenu chez lui en Palestine. La meilleure solution lui parat sans doute de garder lacquit du Dieu unique, la ligne de prophtes et la tradition juive dj crite (reprise et corrige plus tard par Mahomet), admis par la population et dy introduire les vertus du bouddhisme, telles lamour du prochain, la compassion, la recherche individuelle de la perfection, la fraternit entre tous les hommes, le pardon des fautes, ajoutes la traditionnelle charit dj pratique dans les deux religions. Ce qui est nouveau, cest que le Dieu unique prne ces vertus. Certaines rgles imposes tombent, la religion devient plus permissive et suniversalise. Chez les juifs, Dieu tait plus enclin protger le peuple lu et laider dans les guerres contre ses ennemis. Bien quil ny ait aucune certitude ce sujet, Jsus et ses aptres vivaient de la charit publique, ce qui rapprocherait des pratiques des moines bouddhistes. Il se peut aussi quil ait eu un rseau damis chez qui il trouvait gte et couvert, ce qui ne serait pas du tout la mme chose. Ladoration de reliques de saints est un autre point commun entre bouddhisme et Christianisme. Les bouddhistes pratiquent les processions, comme les chrtiens.

La pratique du jene comme technique transcendantale est commune au bouddhisme et au christianisme. Jsus a mdit en jenant pendant 40 jours dans le dsert et subi les tentations dmoniaques. Cest un parfait parallle avec lexprience du Bouddha sous son arbre. Jsus ne sest jamais prsent comme un prophte. Seul, lIslam ayant besoin de justification pour Mahomet la prsent dans ce rle. Jsus, comme le Bouddha est un exemple humain de perfection. Cest ainsi que ses aptres lont vu, bien quils lont aussi considr comme le fils de Dieu. Les vangiles apocryphes de Thomas de Marie et de Judas abondent dans le sens bouddhiste. Dans ces vangiles, Jsus ne donne pas de consigne obligatoire. Il ne fonde pas dglise. Comme les bouddhistes, il prconise chacun de se perfectionner. On comprend alors pourquoi ces vangiles ont t dclars apocryphes par les dignitaires de lglise, qui de fait se seraient trouvs limins. Thomas, que certains considrent comme le jumeau de Jsus, est all en Inde. Cest sans doute lui qui a inform les moines bouddhistes de la mort de Jsus. Un reportage fait par de grands reporters sur la prsence de Jsus dans lactuelle Bnars et au Tibet a t vu sur une chane de tl aprs 1984. Depuis, on nen a plus entendu parler. Le Vatican fait obstacle tout ce qui pourrait remettre en cause le dogme catholique.

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