TRABAJO PRACTIVO N 1 EL ROMANTICISMO EN EUROPA Y ARGENTINA Consigna: a) Comparar el romanticismo con el neoclasicismo, citar sus principales caractersticas, ejemplificar

con obras y principales autores.

El Romanticismo es un movimiento cultural y poltico que nace en Europa en el ltimo cuarto del siglo XVIII, inicialmente en Inglaterra y Alemania para pasar en la primera dcada del XIX a Francia donde tiene su mayor florecimiento y desde donde se extender a Espaa, Italia y Rusia entre otros.. Se opona al racionalismo de la Ilustracin y el Clasicismo, confiriendo prioridad a los sentimientos. Su caracterstica fundamental es la ruptura con la tradicin clasicista. La libertad autntica es su bsqueda constante, por eso es que su rasgo revolucionario es incuestionable. Por su manera de sentir y concebir la naturaleza, la vida y al hombre, se presenta de manera diferente y particular en cada pas donde se desarrolla; incluso dentro de una misma nacin se manifiestan distintas tendencias proyectndose tambin en todas las artes.

Entre sus caractersticas ms sobresalientes se pueden citar las siguientes:

La Libertad de creacin frente a los cnones del Neoclasicismo. El Subjetivismo y el individualismo frente a la rigidez de las reglas acadmicas. Se valoran especialmente la originalidad, la diversidad y la particularidad frente a la unidad de la Ilustracin. La Importancia de los sentimientos, las emociones y las pasiones (amor, sufrimiento, odio). Se exaltan los sentimientos religiosos, patriticos y los inspirados en la naturaleza (el paisaje alcanza gran inters). Cobran relieve las ideas de libertad e igualdad. La excelencia de la imaginacin y la fantasa frente al racionalismo clasicista de los ilustrados, recreando mundos pasados (fundamentalmente, la Edad Media) o exticos (Norte de frica y Oriente). El instinto frente a la razn y las situaciones lmite frente al equilibrio y la armona.

Romanticismo y juventud van unidos. La mayora de ellos muere prematuramente. Temperamento nervioso, sensibles y de aptitudes para comunicar desde el arte y la esttica. Espritu intrpido, ms brillante que profundo. El romntico considera a sus contemporneos retrasados en sus principios morales, sociales y artsticos, los llama "burgueses", "tenderos" y "filisteos", de ah, cierto tono antiburgus que estuvo presente con mayor o menor intensidad en la obra de un buen nmero de escritores romnticos.

Asimismo pueden verse innumerables tendencias que se encuentran signadas por literatura romntica, en la que el grupo que encierra al hombre en s mismo, su ser

intelectual, sentimental y moral, podemos llamar romanticismo interior y, por otra parte, las ideas, los gustos, las inquietudes que llevaron al hombre a salir de s mismos hacia el mundo exterior, sea pasado o presente, se agrupa dentro del denominado romanticismo exterior. El estado de alma romntica, fue compartido por multitud de hombres y mujeres, jvenes en su mayora, que si bien no dejaron nada escrito, sentan gran pasin por los escritores romnticos ya que se vean reflejados en sus textos, su propio estado espiritual. El estado del alma de los clsicos se caracterizaba porque la razn, seora del pensamiento humano, prevaleca sobre la sensibilidad y la imaginacin. La razn, era lo esencial del hombre, su sustancia, la sensibilidad y la imaginacin comparadas con aquella sustancia no eran sino accidentes producto de elementos fsicos exteriores al alma. Por ser lo ms esencial del hombre, la razn mantena la superioridad. Se caracterizaba tambin por la aceptacin de la vida y de la sociedad, a pesar de sus imperfecciones; y, dentro de este marco, deba buscarse el perfeccionamiento moral que lleva a la antigua sabidura o a la virtud cristiana, procedente del mundo antiguo y del cristianismo. Pero, al final del siglo XVIII la fe cristiana era solo una forma tradicional desvanecida pero aun no sustituida por alguna otra fe, pero ni la tradicin antigua ni la cristiana podan impedir que un nuevo estado de arte sustituyera al antiguo, sobre todo en los escritores ms jvenes. Este nuevo estado espiritual, estaba constituido de insatisfaccin del mundo contemporneo, de inquietud ante la vida, de tristeza sin motivo. Goethe llamaba clsico a lo sano y romntico a lo enfermo, consecuencia de la protesta contra cuanto existe y de una aspiracin a algo sin saber a qu. Larra: anhelo de otra cosa mejor. Grillparzer: inquietud que distingue el alma moderna de la antigua. En esta moral enfermiza, la razn como gua disminuye y adquieren sentido la imaginacin y la sensibilidad. Coleridge (1801): Slo un hombre de hondos sentimientos puede alcanzar un pensamiento profundo. Se estima que la sensibilidad es gua ms segura que a razn. El francs Faguet espibia que el romanticismo es el horror de la realidad y el deseo de evadirse de ella, (), de emanciparse, encerrndose en el santuario de la sensibilidad personal. Generando un egocentrismo caracterstico de los romnticos. Su corazn vibra al llamamiento del amor, de la naturaleza de la patria y de la humanidad.

Jean-Paul calificaba como un impulso hacia la belleza indeterminada, lo infinitamente hermoso, resultado del divorcio entre lo ideal y lo real. El alma romntica siente irresistible atraccin hacia lo bello en todas sus formas y aspectos, la de los clsicos, hacia lo mas colorista y brillante. Romanticismo y juventud van de la mano. Sentan gran pasin por la vida, la belleza, la muerte, la batalla, la lucha por una causa noble. Poseen un temperamento nervioso, que se conmueve ante la naturaleza, el arte, un espritu ms brillante que profundo, amigo de los contrastes, seducido por la imaginacin y la sensibilidad. Un corazn apasionado que late ante el llamado del amor, el patriotismo, la libertad, la humanidad. Posean originalidad en todo sentido, de ademanes, de vestido, de lxico, en la actitud dentro de la vida, en las relaciones sociales. Repudiaban al burgus, despreciaban el trabajo, tenan una forma de vivir que hizo que muchos de ellos vivieran pobres. En su originalidad se converta en un espritu que rondaba la locura, donde se aunaba un individualismo que se converta en egosmo intelectual y moral. Eran frecuentemente hombres solitarios, inadaptados, que carecan de una solida estructura moral, religiosa y social. Marchaban errantes, sin brjula, a la deriva en el mar de la duda. Preferan las ltimas horas de la tarde, el otoo, cantaban a la noche, a la luna, las estrellas. Los tres sentimientos ms poderosos que tenan rondaban el torno a: La naturaleza por su necesidad de evasin, la querencia de soledad lejos de las ciudades, solos en medio de la naturaleza donde su yo se expande y complace en un monologo lirico, impulsndolos hacia los campos, los bosques, las montaas o el mar, no para describir sus bellezas sino para alimentar sus sueos y acunar all sus melancolas. Buscan preferentemente parajes pintorescos, grandiosos y salvajes. Otros prefieren paisajes intimos, graciosamente amables y poticos porque evocan tiernas aoranzas. Ven en esta no la obra de Dios sino al mismo Dios manifestndose a los hombres. Casi todos no solo admiran a la naturaleza sino que la aman ya que ofrece un espectculo para sus sentidos, una comunin para sus almas y una emocin para sus corazones, Se hace amiga y confidente, la ven triste o alegre, melanclica o serena Michelet exclama: Nada de la naturaleza me es indiferente, la odio y la adoro como lo hara con una mujer.

La religin vuelve a penetrar en la literatura, la doctrina clsica exiga separacin de la fe y la expresin literaria, el romanticismo, permita a sus exponentes expresar su fe directamente o por medio de sus personajes. Solo Dios puede darles el punto de apoyo para responder al enigma de la vida. En su fogosa juventud con frecuencia los romnticos se alejaban del cristianismo, pero sus sufrimientos y las pruebas a menudo los conduca nuevamente hacia la fe. Otros como los alemanes, volvan a ella por el amor, y algunos se mantuvieron firmes a sus creencias. En Francia solan asociar a Dios con su propia existencia, testigo de su vida privada, flaquezas y esperanzas. El misticismo fue raro entre los romnticos, elevarse hacia Dios, sentirse unido a el por vnculos secretos, se conjugaba muy bien con la pasin sentimental. Muchos devotos, guardaron la creencia en el Espritu del mal, en el ngel cado, en Satans. El amor fue un elemento predominante del romanticismo, a causa del predominio del sentimiento sobre la razn y la voluntad, ya que en ninguna otra poca literaria los autores se haban atrevido a situarse tan en primer plano, a hablar de s mismos de su vida sentimental, de las aventuras de su corazn. El idealismo de los romnticos ennobleci el amor, viendo en l una forma de culto rendido ya a Dios, ya a la naturaleza y convirtindolo en una religin, no como un impulso sensual o como un capricho del corazn, sino como un principio divino. El papel de la mujer amada se ve como el de un ngel que descendi del cielo para purificar en corazn del amante, ennoblecer su alma y purificarla, ya sea para que sienta mejor a la naturaleza, acercarlo a Dios o para animarlo en su misin moral, poltica o social. Para los alemanes el amor no es slo una pasin irresistible, sino una virtud, todo amor sincero era puro, noble y edificante, que enorgulleca a quien lo experimentase. Novalis expresaba en el Heinrich de Ofterdingen: toda religin es amor, todo amor es religin. En donde dos seres estn unidos, esta l, entre ellos. Entre sus principales autores se encuentran Wordsworth y Coleridge quienes en 1798 publicaron su libro Baladas Liricas, y que, junto a Southey, fueron conocidos como los poetas del lago porque Vivian entre la naturaleza entre los lagos y las montaas del norte de Inglaterra. Tambin son contemporneos de estos Kyats, Byron, Shelley y Sller

El neoclasicismo su origen y sus caractersticas:

El nacimiento de la corriente cultural y artstica denominada Neoclasicismo en el siglo XVIII se corresponde con una muy profunda revisin de modelos sociales, econmicos y polticos que se vive en Europa durante aquellas dcadas.

Este cambio social europeo se debe a la difusin de las teoras de la Ilustracin en todos los mbitos de la vida. Se revisan y critican los modelos tradicionales y se proyecta una nueva sociedad ms justa e igualitaria. Este proceso terminar provocando la cada del Antiguo Rgimen. En el plano cultural y artstico, tambin se produce este punto de inflexin que terminar conduciendo a la pintura moderna contempornea. En este momento, entre los ilustrados se enuncia la conviccin absoluta de un conocimiento basado en la razn. En este movimiento de humanismo cultural, tambin aparece un afn enciclopdico de recoger el saber humano.

En arte y literatura se revisan los valores de la antigedad desde el punto de vista formal y moral. Se busca un ideal de pureza como defensa y crtica del barroco y rococ, que se consideran artes de lujo artificial.

El Romanticismo en Argentina se dividi en dos perodos:

Primer perodo romntico: manifestaciones que se dan entre 1830 y 1860. Segundo perodo romntico: que abarca el lapso entre 1860 y 1880. El romanticismo en Argentina estuvo ms influenciado por Francia que por Espaa, especialmente en los escritores de la zona de la costa atlntica.

Las principales caractersticas del romanticismo en Argentina son:

Americanismo: la literatura refleja la realidad geogrfica, histrica y cultural; las ideas, y las temticas nacionales. Lo popular Se exalta en esta literatura romntica el popularismo sobre lo aristocrtico. El yo del escritor se refleja en la obra, hay preferencia por lo sentimental sobre lo racional. Libertad: reflejada en la actitud del escritor frente al arte, se rompe con las reglas y normas clsicas, guindose solamente por la propia originalidad, sin esquemas preestablecidos. Sentimientos: El principal sentimiento es el amor, idealizado; el sentimiento religioso, y Dios, que est asociado al hombre y a su entorno; la mujer que despierta sentimientos extremos (de ngel o demonio), sin prejuicios sociales; la naturaleza, con escenarios en ruinas, la soledad de la noche, o de los campos, la luna como nica perturbadora de la privacidad del poeta, los bosques y los campos, o el mar.

En 1830 lleg a la Argentina un joven escritor que tard muy poco en hacerse conocer. Se trataba de Esteban Echeverra: (Buenos Aires el 2 de setiembre de 1805 - 19 de enero de 1851). Con su llegada, ingres al Ro de la Plata el movimiento romntico, que ya se haba impuesto en Europa occidental. Schlegel, Stal, Chateaubriand, Lamartine, Hugo, Scott, Byron, entre otros, impusieron una nueva forma, ms espontnea que desdeca las normas impuestas por el Neoclasicismo. La expresin de los sentimientos, la subjetividad estarn por encima de cualquier regla, norma establecida. El surgimiento y el triunfo del romanticismo se relacionan con las luchas europeas para ampliar el liberalismo y para alcanzar la nocin (que hasta el momento era terica) de Nacin. Estamos hablando de una Nacin liberal. Vctor Hugo dijo: "El romanticismo, si se lo considera en su aspecto militante, no es otra cosa que el liberalismo en literatura". Algunas de sus obras: 1832, aparece sin nombre de autor un poema titulado: Elvira o la novia del Plata. Los consuelos. Apareci en 1834, y consta de 36 poemas, tuvo un gran xito. Florencio Varela, el 1 de diciembre de 1834, saluda en su autor a un verdadero poeta. La cautiva, poema publicado en 1837 dentro del volumen de las Rimas, tuvo un xito inmediato El matadero, escrita entre 1838 y 1840

Otros autores romnticos argentinos son:

Juan Bautista Alberdi: 9 de agosto de 1810 - 9 de junio de 1884. Algunas de sus obras 1839 edita La Revolucin de Mayo, crnica dramtica en cuatro partes. 1842, El gigante Amapolas y sus formidables enemigos, o sea fastos dramticos de una guerra memorable; El Edn, especie de poema escrito en el mar por J. B. Alberdi, puesto en verso por J. M. Gutirrez, escrito en 1844 y publicado en 1851; Tobas o la crcel a la vela, compuesto en 1844 1871 produce Peregrinacin de Luz del Da o Viaje y aventuras de la Verdad en el Nuevo Mundo.

Domingo Faustino sarmiento: 4 de febrero de 1811 en San Juan Algunas obras: Civilizacin y barbarie: vida de Juan Facundo Quiroga,

Costumbres y ritos de la Repblica Argentina, llamado siempre Facundo a secas por Sarmiento, quedando este ttulo consagrado por el uso Mi defensa (1843) Recuerdos de provincia (1850). Campaa del Ejrcito Grande. En 1883 public Conflictos y Armonas de las Razas en Amrica. En 1885, edit su ltima obra La vida de dominguito.

Jos Mrmol: ciudad de Buenos Aires 1818 1871 Algunas obras: En Montevideo public (1847) seis cantos del poema El Peregrino, que debi tener doce, En 1844 haba dado a las prensas la primera parte de Amalia cuya segunda parte apareci aos despus en Buenos Aires. 1851 El Cruzado, drama que en unin de El Poeta, estrenado en 1847, constituye su produccin del gnero, y con la que contribuy a dar continuidad al teatro argentino.

Para concluir y a modo de ejemplo, anexo unas estrofas de nuestro Himno Nacional, donde queda expresamente marcado el sentimiento patritico y el nfasis puesto en sus estrofas para denotar con cuanta energa se le declara la libertad al tirano que nos tena bajo su yugo de esclavitud y muerte. Al mismo tiempo podemos ver que a partir de este momento no solo se declara la libertad sino que tambin se canta a los cuatro vientos el nacimiento de una nueva y gloriosa Nacin.

Od, mortales!, el grito sagrado libertad, libertad, libertad! Od el ruido de rotas cadenas ved el trono a la noble igualdad. Se levanta a la faz de la Tierra una nueva y gloriosa Nacin coronada su sien de laureles y a sus plantas rendido un len (fragmento del original) Letra: Vicente Lpez y Planes Msica: Blas Parera

Trabajo Prctico N1

EL
ROMANTICISMO

Carrera: Profesorado para EGB III y Polimodal en Lengua. Materia: LITERATURA ARGENTINA I Profesor: ESMAY Alumno: CENTURION, RAMON ALFREDO Turno: Maana. Ao: 2 Comisin: C

2011