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Valentina Prez Aros Cultura e Identidad en Amrica Latina Juan Carlos Skewes

Introduccin
En particular en Chile y en general en el mundo, las personas muchas veces viven sin darse cuenta que realmente pasa en su diario vivir. Surgen dudas sobre, Que es lo que ocurre en las acciones cotidianas comunes? Qu hay detrs de todo lo que se hace al levantarse en la maana hasta el anochecer?, Estn tan acostumbrados a que todo siempre sea igual, que de cierta manera se vuelve un vivir mecanizado, hacen cosas que parecieran que las realizan por inercia. Pero si se detiene un momento a intentar acabar con esa monotona diaria e inconsciente y se comienza a observar todo lo ordinario para las personas, en finales cuentas hacer etnografa, se ver que en aquello tan familiar que se hace todos los das, hay tanta incertidumbre, tantas dudas de su procedencia y si simplemente se pregunta, Porqu se realizan ciertas acciones y se poseen ciertos pensamientos en la mente que van pasando de generacin en generacin?, se ver que esto va mas all de algo de lo cual se est consiente. Y a travs del ejercicio etnogrfico, de mirar todo ms lentamente, se va notando que esto familiar, a travs de todas las inquietudes que se tienen se va transformando esto en algo extrao, lo cual en ciertas situaciones a penas se reconoce como algo propio. Lo que principalmente se sacara a relucir en este ensayo, es algo que est constantemente viviendo entre la multitud, en especial de el pas de Chile, que gran parte de las personas tienen adoptadas en su vida y se forma algo colectivo. Estas son las tradiciones y el objetivo general es desentraar y ver el trasfondo de estas, a un nivel reducido y ms cercano como es la familia, y para poder entender lo que tambin ocurre en mayor grado, en una sociedad; y tambin visualizarlo de un modo contrario y ver como la sociedad condiciona a las familias chilenas a seguir con las tradiciones.

Formulacin del problema

Porqu en Chile se siguen costumbres ao tras ao, que hay tras de este fenmeno cultural que hace que perdure y como es que va surgiendo el hecho de que el inconsciente de todas las personas de una misma sociedad hagan que toda una comunidad, siga estos parmetros culturales como lo son las tradiciones? Son tan comunes en las sociedades, ya sea al sentarse a la mesa surgen primeras costumbres bsicas a nivel general, como tambin reunirse todos los domingos la familia completa a almorzar, o el bautizo de todos los bebes al nacer, algo que ocurre recurrentemente. Por qu surge esto de heredar tradiciones de los antepasados y que valla pasando de generacin en generacin?

Desarrollo
Las tradiciones son aquellas costumbres que van pasando de generacin en generacin. Si se remonta a los tiempos hispnicos se ver que los primeros en habitar Chile, fueron los Mapuches y los Incas, cada una de sus tradiciones eran debido a la necesidad percibida socialmente, que permita una estabilidad en la comunidad y una unin como tal. En consecuencia de esto, se puede visualizar que fueron los primeros en dejar herencias, que an en algunas actitudes y costumbres actuales se poseen hasta nuestros das. Pero sin embargo existi un momento detonador que fue mucho ms impactante y que dej mucho ms legado por el gran cambio que se experiment de forma muy brusca, este fue, la llegada de los espaoles. Fue uno de los ms relevantes hechos, que produjo un cambio cultural profundo en el pas de Chile. La hibridacin que surge a partir del encuentro de los nativos con los espaoles, produce una alteracin en la estructura social que exista hasta ese entonces, es decir, los espaoles tenan sus propias costumbres, modos de vida, pensamientos propios, al igual que los nativos tambin los posean, lo cual al encontrar hace que se produzca etnognsis, es decir, emana algo que no exista antes, es una especie de mezcla de tradiciones, de lenguas y sistemas de vida de ambos pueblos, que determinan una nueva cultura. Todo este proceso que ha ido ocurriendo, Lipschutz lo llama transculturacin, lo que significa que ocurre una Transicin ms o menos brusca de un pueblo, o etnos, de su propia cultura ancestral a la cultura de otro etnos con el cual entr en contacto (Lipschutz, 1962, pg. 1). De este modo muchos hechos histricos han influido en las prcticas sociales chilenas, que han determinado la identidad como pas. Volviendo a la actualidad, las tradiciones se hacen notar cotidianamente, desde un simple saludo de beso, una comida al almuerzo, e incluso hasta el da del roto chileno, cosas sumamente simples que no se les toma mayor importancia. Pero tras todo esto existe una historia, y se considera que el pasado de estas tradiciones tienen mucha relevancia en el hoy. Se piensa que las tradiciones se siguen por hechos simblicos, por una especie de hermandad que surge a travs de ellas en la familia y que tambin repercute a la sociedad. Este hecho simblico en nuestra actualidad, hace valorar ciertas costumbres pasadas, pero sin embargo se considera que han perdido el valor que alguna vez se le dio, y que junto con ir evolucionando las sociedades, estas mismas costumbres han ido perdiendo su sentido y se ha tergiversado el propsito inicial. A pesar de las personas que habitan en la actualidad siguen las tradiciones, se han olvidado de la verdadera finalidad de estas, y han visualizado de otra manera estas costumbres, lo cual ha permitido que surja en ellas el sentido econmico. Ya las tradiciones en la actualidad, no son tan solo conmemoraciones o celebraciones, sino que tambin proporcionan lucro a quienes de esto sacan provecho comerciando. Dependiendo de la conservacin de las costumbres es como van a ir siendo en un futuro. En general se busca preservarlas, porque identifican a las personas como sociedad y hacen que se diferencien de las dems y sean valoradas, pero se debe tener cuidado y combatir lo que llama Kottak El etnocentrismo, la tendencia a aplicar los propios valores culturales para juzgar el comportamiento y las creencias de personas criadas en otras culturas. (Kottak, 1997) 2

No se debe juzgar, ya que no existen culturas ni mejores ni peores, simplemente son diferentes.

A pesar de que no existen las culturas autenticas en Chile se piensa que cada lugar del pas guarda sus tradiciones, pero muchas veces stas no son propias, si no que son adoptadas de otras sociedades y adaptadas a la cultura a la cual se pertenece. A esto se le llama vivir de emprestado. Pero a pesar de esto como dice Lvi-Strauss Ninguna sociedad es profundamente buena; pero ninguna es absolutamente mala (Lvi-Strauss, 1955, pg. 441). Por lo cual tomar de emprestado aspectos de otros etnos no significa que sea malo, si no que es un fenmeno propiamente cultural. Pero este fenmeno muchas veces puede conllevar a que se tenga una postura de xenofilia, por el motivo de que al admirar la otra cultura porque se considera superior y por ello adquirir hbitos de los otros, se deja de reconocer la propia cultura y se desvalora. Por lo tanto las culturas y sus tradiciones permanecen en el tiempo porque crean y reafirman la identidad; y es lo que los diferencia del resto, muchas veces son creadas para vivir en armona, son interpretadas y colectivamente aceptadas por todos, lo cual a pesar del individualismo que se ha creado a travs de los aos en la sociedad, estas unen a las personas de diversidad cultural. En general la sociedad muchas veces condiciona a seguir estas tradiciones, es algo que ocurre inconscientemente en el ser humano, va mucho ms all de algo individual o familiar, es a nivel colectivo lo cual es muy difcil dilucidar como alguien podra dejar de vivir de tradiciones, porque en si nuestra vida, nuestros actuar cotidiano se basa de estas. Aunque la forma ms cercana de dejar las tradiciones de cierta cultura seria hacerse parte de otra.

Conclusiones
Finalmente este fenmeno de las tradiciones ms que algo netamente familiar, es algo social que condiciona a cada individuo. Las tradiciones en s, son formas de no olvidarnos de nuestro pasado, ya que constantemente viven en nuestra cotidianidad. Estas costumbres conviven con las modernidades, ambas coexisten en nuestra sociedad; esto se debe a que las tradiciones son necesarias porque, como se menciono anteriormente en el ensayo, reafirman de cierta forma, la identidad de un etnos y hace que se caracterice por sus propios legados. Por tanto, mientras los legados de nuestros pasados no se alejen de su sentido inicial por completo, lo ms probable es que las tradiciones existentes hoy, sigan perdurando a travs de los aos.

Bibliografa

1. Kottak, C. P. (1997). Espejo para la humanidad, Antropologia Cultural (pgs. 131). Madrid: Mcgraw-hill. 2. Lvi-Strauss, C. (1955). Tristes trpicos, ). Un vasito de ron (pgs. 438-447). Barcelona: Paids. 3. Lipschutz, A. (1972). Los ultimos fueguinos: transculturacin y desculturacin, extincin y exterminacin, Perfil de indoamerica de nuestro tiempo (pgs. 199228). Habana: Las ciencias sociales.