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Clase 1 Auto-observacin: El camino!

En un principio, los seres humanos vivamos en el Paraso Terrenal, en el antiguo continente de la Lemuria, no exista el dolor, el sufrimiento, las enfermedades, las guerras, etc. Todo era amor, felicidad y era cuando corran ros de leche y miel. Pero desobedecimos la orden de Jehov de no comer el fruto prohibido, camos en la tentacin, cometimos el Pecado Original y fue entonces cuando fuimos expulsados de aquel Paraso; quedamos desnudos y ciegos (espiritualmente), sometidos por la Ley del Karma a una cadena de muertes y nacimientos y en las tinieblas del NO-SER. Esas tinieblas son nuestros defectos o "yoes" de tipo psicolgico (ira, orgullo, lujuria, codicia, gula, pereza, envidia) que se manifiestan inconscientemente a travs de nuestras formas equivocadas de pensar, sentir y actuar. Como son mltiples defectos, (cada defecto es como una persona dentro de nosotros mismos) sto hace que de momento en momento, seamos personas diferentes y por lo tanto llenos de terribles contradicciones. As, por un momento sentimos amor por una mujer y en otro momento la despreciamos o sentimos odio; por un momento deseamos algo, pero al obtenerlo no nos interesa. En un instante somos apacibles y en otro momento nos tornamos violentos, etc., etc. Esos yoes" o defectos al procesarse en nosotros, nos roban nuestras energas con sus estallidos de ira, sus manifestaciones de lujuria, codicia, etc., y son los mismos mercaderes que el Cristo sac del Templo a latigazos (el ltigo simboliza la voluntad consciente). Es por todo sto, que el auto-conocimiento necesariamente comienza con una rigurosa observacin de "s mismo" ya que en otra forma sera imposible eliminar "yoes" o defectos que no conocemos y lo que es peor, muchas veces no aceptamos tener. sto de auto-observase exige por lo tanto un esfuerzo muy particular de cada uno de nosotros. ES UN TRABAJO PERSONAL. Ningn ser humano puede hacer este trabajo por nosotros. Slo a travs de una rigurosa observacin psicolgica de s mismo", podemos evidenciar la tremenda realidad de que no somos uno, una misma persona; si no que a travs de la inconsciencia de nuestra mquina humana se manifiestan muchos defectos o "yoes"-personas. La base del trabajo espiritual, del auto-conocimiento, comienza con una rigurosa observacin de s mismo". AMIGOS: Rehuir el trabajo de la auto-observacin o buscarle evasivas, es signo inconfundible de degeneracin, o sea, no se puede generar el hombre nuevo y la conciencia a travs de esa persona. La transformacin psicolgica, es una posibilidad definida que se pierde cuando no trabajamos sobre "s mismos". Cuando una persona comienza a observarse detenidamente a "s mismo", a observar sus pensamientos, sentimientos, etc., es porque ha iniciado un trabajo serio sobre su naturaleza interior y ms adelante

comprender ese lema de la sabidura antigua: Cambia la naturaleza y hallars lo que buscas". * Clase 2 Qu es Gnosis? La Gnosis es una sabidura del alma y como tal es un conocimiento metafsico y trascendental desconocido por las ciencias, las filosofas, las religiones y por todos los seres humanos. La Gnosis ha sido entregada a la humanidad a travs de los mensajeros de lo divino de todos los tiempos: Buda, Krishna, Mahoma, Confucio, el conde San Germn, Jess. Y ha sido plasmada en los libros sagrados: la Biblia, El libro de los muertos, el Corn, etc., y en el nico idioma en que se le puede entregar lo divino a los humanos: velado bajo el smbolo y la parbola, para protegerlo de los profanadores del Templo. La Gnosis es el Quinto Evangelio, es la develacin de los cuatro y se constituye en el Evangelio del Reino anunciado para los tiempos del fin por San Lucas en las Sagradas Escrituras. Como sabidura se encuentra dentro de nosotros mismos, dentro de nuestra propia alma y si queremos conocer la Gnosis o sabidura divina, debemos comenzar por conocernos a nosotros mismos; en ese sentido la Gnosis es un conocimiento psicolgico. La palabra Psicologa deviene de psiquis (alma) y logos (estudio). La Gnosis es un estudio del alma y como tal, un conocimiento metafsico y trascendental. En esta forma difiere de la psicologa acadmica y contempornea, ya que los psiclogos modernos desconocen el alma (la confunden con la mente) y niegan la conciencia. Explicamos: El ser humano en s, es un compuesto de cuerpo y alma, (al alma en la Gnosis la llamamos Cuerpo Astral). El cuerpo fsico est unido al alma a travs del Cordn de Plata y sto es algo que cualquiera puede comprobar al salir conscientemente en cuerpo astral. Ms informacin en: http://anael.org/astral/index.htm Cuando el ser humano duerme, el alma o cuerpo astral se desdobla inconscientemente a la quinta dimensin de la naturaleza. Ese cuerpo que vemos cuando soamos es nuestra propia alma que est inconsciente y por so no hacemos conciencia de que es otro cuerpo y que nos encontramos en la quinta dimensin de la naturaleza. Cuando dormimos, el alma sale del cuerpo fsico y en ste no queda nada, por so Cristo en la Biblia nos ensea que el sueo es una muerte chiquita. Cuando despertamos, el alma penetra nuevamente en el cuerpo y se puede decir que resucitamos a la vida. Como conclusin, lo real en nosotros no es el cuerpo si no el alma, el cuerpo es slo un vehculo de manifestacin de nuestra alma, pero el alma est inconsciente y esclava de nuestros defectos y es esa inconsciencia de nuestra alma la que se manifiesta a travs de nuestro cuerpo. La Gnosis y la sabidura de todas las edades nos ensean que todo ser humano, debe conocerse a s mismo.

El lema mximo de la sabidura, que fue entregado por las profetizas de Tebas a los siete sabios de Grecia, entre los que se encontraban Soln y Tales de Mileto, e inscrito con letras de oro en el prtico del Templo de Delfos, es: HOMO GNOSCETE IPSUM","Hombre concete a ti mismo y conocers al universo y a los Dioses". Clase 3 Los defectos. Es urgente comprender la necesidad de aprender a vivir sabiamente. Si queremos un cambio definitivo, es necesario que ese cambio se verifique dentro de nosotros mismos. Si internamente no cambiamos, externamente la vida continuar con sus dificultades. Es necesario hacernos dueos de s mismos, si es que queremos gobernar las circunstancias difciles de nuestra existencia. La vida de cada ser humano es un eterno va crucis y cada cual recoge el fruto de su propia cosecha, de sus propias obras. Esta tierra es como dicen las Sagradas Escrituras, "un verdadero valle de lgrimas", donde nadie es feliz, los pobres sufren y los ricos tambin. Quines somos?, de dnde venimos?, para qu vivimos?, por qu vivimos?. Desafortunadamente, el pobre ser humano no slo no sabe, sino que ignora "que no sabe". Lo peor de todo, es la situacin tan difcil y tan extraa en que nos encontramos. Ignoramos el secreto de todas nuestras tragedias y sin embargo, estamos convencidos de que lo sabemos todo. El ser humano cree que puede desenvolverse maravillosamente en la vida, con sus estudios de colegio y la universidad, o con una buena cantidad de dinero. Desafortunadamente, detrs de tantas letras, buenos modales, ttulos y dinero, bien sabemos que cualquier dolor de estmago nos entristece y que en el fondo continuamos siendo infelices y miserables. Ciertamente, lo que importa es el modo de ser de cada persona. Algunos sujetos sern borrachos, otros abstemios; aquellos honrados y otros sinvergenzas; de todo hay en la vida. Nadie puede negar que existen distintos niveles sociales, hay gentes de iglesia, de prostbulo, de comercio, de campo, etc. As tambin existen distintos niveles del Ser. Los defectos nos hacen sufrir: los celos dividen los hogares; la lujuria genera adulterios, violaciones y engaos a la mujer, abortos, enfermedades, etc.; la horrible codicia vuelve al ser humano un miserable esclavo del vil dinero y en vez de servir, humilla y explota, generando hambre y violencia. El asqueante orgullo nos hace sentirnos grandes, ya sea por poseer un ttulo, una posicin o por tener riquezas, cuando en realidad de verdad, no somos ms que miserables leos que navegamos en las aguas tormentosas del ocano de la vida. El iracundo es impaciente, exigente, todo le molesta, se hiere a s mismo, hiere a los que lo rodean ya que no conoce la paciencia. Al perezoso no le interesa trabajar y siempre justifica su pereza. De esta forma cada cual se convierte en un imn psicolgico que atrae lo que interiormente es, y as, el violento atrae violencia; el lujurioso, escenas, dramas y hasta tragedias de lascivia; el borracho atraer borrachos y estar siempre metido en

bares y cantinas, etc. Qu atraer el usurero?, el egosta?, cuntos problemas, crceles y desgracias? Sin embargo, la gente cansada de sufrir tiene ganas de cambiar, de voltear la pgina de su historia. Pobre gente! Quieren cambiar y no saben cmo, no conocen el procedimiento, estn metidas en un callejn sin salida. Lo que les sucedi ayer, les sucede hoy y les suceder maana. Repiten siempre los mismos errores y no aprenden las lecciones de la vida, ni a caonazos. Todas las cosas se repiten en su propia vida, dicen las mismas cosas, hacen las mismas cosas, se lamentan de lo mismo. Esta repeticin aburridora de dramas, comedias y tragedias continuar mientras carguemos en nuestro interior los elementos indeseables de la IRA, CODICIA, LUJURIA, ENVIDIA, ORGULLO, PEREZA, GULA, ETC., ETC. Mientras no cambiemos interior y psicolgicamente, continuar la repeticin de todas nuestras miserias, escenas, desgracias e infortunios. Todas las cosas, todas las circunstancias que se suceden fuera de nosotros, en el escenario de este mundo, son el reflejo de los que interiormente llevamos. Con justa razn podemos aseverar solemnemente lo que en alguna ocasin mencion Enmanuel Kant: "Lo exterior es el reflejo de lo interior". Ciertamente, no resulta tarea fcil eliminar las emociones negativas, perder toda identificacin con nuestro propio tren de vida y problemas de toda ndole: negocios, deudas, pago de letras, hipotecas, telfono, agua, luz, etc. Los desempleados, aquellos que por cualquier motivo han perdido el empleo, evidentemente sufren por falta de dinero y olvidar su caso, no preocuparse ni identificarse con su propio problema, resulta de hecho espantosamente difcil. Aquellos que sufren y lloran, aquellos que han sido vctimas de alguna traicin, de un mal pago en la vida, de algn fraude, realmente se olvidan de s mismos, de su Dios interior y se identifican con su tragedia moral. Una persona que se encuentra desesperada por algn problema sentimental, econmico o poltico, obviamente, se ha olvidado de s mismo. Si tal persona se detiene un instante, si observa la situacin y trata de recordarse a s mismo y luego se esfuerza en comprender el sentido de su actitud, si reflexiona un poco, si piensa "que todo pasa", que la vida es ilusoria, fugaz y en que la muerte reduce a cenizas todas las vanidades del mundo; si comprende que su problema, en el fondo no es ms que "una llamarada de petate", un fuego FATUO que pronto se apaga, ver con sorpresa que todo ha cambiado. Realmente, los seres humanos reaccionamos mecnicamente ante las diversas circunstancias de la vida, sto nos convierte en vctimas. Si alguien nos adula, sonremos; si nos humillan, sufrimos; insultamos si nos insultan; herimos si nos hieren y en fin, nunca somos libres, pues nuestros semejantes tienen el poder de llevarnos de la alegra a la tristeza, de la esperanza la desesperacin. Es necesario que el ser humano conozca las tcnicas y claves psicolgicas que ensea la sabidura gnstica, las cuales nos permiten conocernos a nosotros mismos y eliminar, con tcnicas especiales, a esas fuerzas internas y ocultas llamadas AGREGADOS PSICOLGICOS o defectos, que son los que actan en nosotros y nos hacen reaccionar mecnicamente ante las diversas circunstancias de la vida.

Muchas personas que han conocido y practicado estas claves psicolgicas han logrado cambios extraordinarios que les han permitido vivir mejor y conocer el AMOR, el cual transmiten a sus semejantes. La GNOSIS y el Centro Anael orientan a la humanidad para un cambio radical en el estado psquico actual, inaplazable e imprescindible si se quiere alcanzar la realizacin. Ese estado psquico que cada uno de nosotros lleva, es producto de un largo y complicado proceso por el que hemos pasado. Una educacin de tipo familiar, escolar y social, ese es el molde en el que todos hemos sido formados. Nos queda difcil despojarnos de este molde en la medida que estemos identificados y absorbidos con dichas costumbres. En la antigua Grecia, las profetisas de Delfos, que profetizaban a las multitudes en medio de antorchas, le entregaron a los 7 sabios de Grecia entre los que se encontraban Soln y Tales de Mileto, el lema mximo de la sabidura: "HOMO GNOSE TE IPSUM" que significa: "Hombre, concete a ti mismo y conocers al Universo y a los Dioses". El Centro Gnstico Anael es una escuela de real sabidura que revive y devela para bien de la humanidad, los grandes misterios e indica el camino para la perfeccin del hombre sin distincin de raza, color o sexo. El problema del dolor humano reside exclusivamente en nuestros defectos. Por culpa de ellos, cada uno va sembrando en su vida el dolor, el sufrimiento, la miseria, la enfermedad, sufrimos y aun hacemos sufrir al resto de la humanidad, aunque sea a nuestra propia familia. Gracias a la Gnosis y al maestro Samael Aun Weor, sabemos que el defecto es la causa del dolor humano, l nos ensea a conocernos y a conocer el defecto que acta en nosotros, para eliminarlo. Si nosotros pudiramos disponer de una prctica que nos permitiera conocernos a s mismos y a nuestras equivocadas formas de pensar, sentir y actuar, es lgico que eliminaramos nuestros defectos, no cometeramos errores y haramos de nuestras vidas algo mejor. Pero la humanidad est indefensa. Por culpa de los defectos sembramos nuestro propio dolor: crcel, muerte, violencia, hogares separados, etc. Por un defecto de ira, por una insignificancia, se pelean los esposos, sufren los hijos y se separan los hogares. La humanidad se encuentra ante un callejn sin salida, pero la GNOSIS ha abierto las puertas del conocimiento espiritual para liberamos del dolor. * Para una mejor comprensin de esta sabidura, les invito a ver el video de la conferencia de 1 Cmara que se dict en el Centro Anael: http://www.anael.org/video/camaraa/alma.htm * Comunico a todos los discpulos del curso que viven en Colombia y en Espaa, las direcciones de los centros de conferencia y sus horarios. Barranquilla: calle 48 # 39 -69, Martes y Jueves a las 7 p-m. Domingos a las 4 p.m. Programa radial: Radio Libertad Domingos a las 9.00 a.m. Cartagena: Calle 30 No 38 - 28 Avenida Pedro De Heredia, frente al CAI de Mara Auxiliadora todos los Sbados a las 4 p.m. y los Martes y Jueves a las 7.p.m. Programa

radial en Radio Viga todos los Domingos a las 8:00 a.m. Buenaventura: cra 31 A # 5 A 11, Martes y Jueves a las 7 p.m. Domingos a las 4 p.m. Sincelejo: Barrio Cruz de Colorado. Carrera 16 # 27 66 Sbados 6:00 pm., programa radial en Radio Sincelejo los Domingos a las 8:00 a.m. Espaa: Conferencias en Tarragona, Espaa, Telf: 639413635, todos los Viernes a las 19 horas.

Clase 4 La ley de la Recurrencia. La palabra recurrencia significa volver a ocurrir", en virtud de esta ley, todo en la vida del ser humano tiende a repetirse tal y como sucedi en la vida anterior. Se repetirn los mismos amores, las mismas disputas, las mismas separaciones, los mismos amigos y enemigos. Por sto decimos que la vida de cada ser humano es como una pelcula. Al morir, nos llevamos esa pelcula para la eternidad, para revivirla en forma retrospectiva, para revivirla en el juicio que se le realiza a nuestra ALMA en el plano ASTRAL, luego al retornar en un nuevo cuerpo fsico, proyectamos y repetimos la pelcula de la vida sobre el tapete de la existencia. En los Evangelios, San Pablo nos dice: Es necesario que muera el hombre viejo y nazca el hombre nuevo". El hombre viejo son todos esos hbitos, costumbres, mecanicidades y defectos. El hombre nuevo es el CRISTO en cada uno de nosotros. Recordemos que Cristo y Jess son dos trminos diferentes. Cristo es el Hijo de Dios. Jess es el ms grande maestro que ha venido a la Tierra, encarn al Cristo; desde ese momento pas a ser Jesucristo. Cuando nos transformamos nace dentro de nosotros el Cristo y entonces nos convertimos en maestros de sabidura. En la Biblia el Cristo y los apstoles nos invitan a un nacimiento segundo y a una real transformacin. Es por sto, que si no conocemos y eliminamos los defectos, todo nuestro sufrimiento volver a repetirse en la prxima existencia. La LEY DE LA RECURRENCIA es una de las 48 leyes que rigen a la naturaleza humana. Esta ley se encuentra explicada en el primer captulo del Eclesiasts: "Qu provecho tiene el

hombre de todo su trabajo con que se afana debajo del sol? Generacin va, y generacin viene, mas la tierra siempre permanece. Sale el sol, y se pone el sol, y se apresura a volver al lugar de donde se levanta. El viento tira hacia el sur, y rodea al norte; va girando de continuo, y a sus giros vuelve el viento de nuevo. Los ros todos van al mar y el mar no se llena; al lugar de donde los ros vinieron, all vuelven para correr de nuevo. Todas las cosas son fatigosas ms de lo que el hombre puede expresar; nunca se sacia el ojo de ver, ni el odo de or. Qu es lo que fue? Lo mismo que ser. Qu es lo que ha sido hecho? Lo mismo que se har y nada hay nuevo debajo del sol. (Todo se vuelve a repetir). Hay algo de que se pueda decir: he aqu esto es nuevo? Ya fue en los siglos que nos han precedido. No hay memoria de lo que precedi, ni tampoco de lo que suceder, habr memoria en los que sern despus..." (Nuevas vidas).
Entregamos a continuacin una enseanza del maestro Samael Aun Weor, en donde a travs de una experiencia personal nos explica claramente las leyes del Retorno, Recurrencia y su ntima relacin con la ley del Karma: Me viene a la memoria en estos instantes, escenas de una pasada reencarnacin ma en la Edad

Media. Viva en Austria de acuerdo con las costumbres de la poca, era miembro de una ilustre

familia de rancia aristocracia. En aquella edad mis gentes, mi estirpe, presuman demasiado con aquello de la sangre azul, los difciles ascendientes y notables abolengos. Hasta pena me da confesarlo, pero, y so es lo grave, yo tambin estaba metido entre esa botella de prejuicios sociales cosas de la poca! Un da cualquiera, no importa cual, una hermana ma se enamor de un hombre muy pobre, y es claro, sto fue el escndalo del siglo; las damas de la nobleza y sus necios caballeretes, pisaverdes, currucatos, lechuginos y gomosos, desollaron vivo al prjimo, hicieron escarnio de la infeliz. Decan que ella haba manchado el honor de la familia, que habra podido casarse mejor, etc.. No tard en quedar viuda la pobre, y como resultado de su amor, es claro, qued un nio. Y si hubiera querido regresar al seno de la familia? Empero, no era posible, ella conoca demasiado la lengua viperina de las damas elegantes, sus fastidiosos contrapuntos, sus desaires, y prefiri la vida independiente. Qu yo ayud a la viuda? Sera absurdo negarlo. Qu me apiad de mi sobrino? Eso fue verdad. Desafortunadamente, hay veces en que por no faltar uno a la piedad, puede volverse despiadado. Ese fue mi caso. Compadecido del nio le intern en un colegio (dizque para que recibiera una robusta, firme y vigorosa educacin) sin importarme un comino los sentimientos de su madre y hasta comet el error de prohibir a la sufrida mujer visitar a su hijo; pensaba que as mi sobrino no recibira perjuicios de ninguna especie y podra ser alguien ms tarde, llegar a ser un gran seor, etc.. El camino que conduce al abismo est empedrado de buenas intenciones. Verdad? As es. Cuntas veces, queriendo uno hacer el bien, hace el mal! Mis intenciones eran buenas pero el procedimiento equivocado; sin embargo, yo crea firmemente que estaba haciendo lo correcto. Mi hermana sufra demasiado por la ausencia de su hijo, no poda verle en el colegio, le estaba prohibido. A todas luces resaltaba que hubo de mi parte, amor para mi sobrino y crueldad para mi hermana; sin embargo, yo crea que ayudando al hijo ayudaba tambin a su madre. Afortunadamente, dentro de cada uno de nosotros, en esas regiones ntimas donde falta amor, surge por encanto el polica del Karma, el Kaom. No es posible huir de los agentes del Karma, dentro de cada uno de nosotros est el polica que inevitablemente nos conduce ante los tribunales. Han pasado ya muchos siglos, desde aqulla poca; todos los personajes de aquel drama envejecimos y morimos. Empero, la ley de RECURRENCIA es terrible, y todo se repite tal como sucedi, agregndole sus consecuencias. Siglo XX. Nos hemos reencontrado todos los actores de esa escena. Todo ha sido repetido en cierta forma, pero es claro, con sus consecuencias. Esta vez tuve que ser yo el repudiado por la familia, as es la ley. Mi hermana se encontr de nuevo con su marido; a m no me pesa haberme vuelto a unir a mi antigua esposa sacerdotisa conocida con el nombre de Litelantes. El sobrino aquel tan amado y discutido, renaci esta vez con cuerpo femenino; es una nia muy hermosa por cierto; su rostro parece una noche deliciosa y en sus ojos resplandecen las estrellas. En un tiempo cualquiera, no importa la fecha, vivamos cerca del mar; la nia, (el antiguo sobrino), no poda jugar, estaba gravemente enferma, tena una infeccin intestinal. El caso era muy delicado, varios nios de su edad murieron en aqulla poca por la misma causa. Por qu habra de ser mi hija una excepcin? Los numerosos remedios que se le aplicaron, fueron francamente intiles; en el rostro infantil ya comenzaba a dibujarse con horror ese perfil inconfundible de la muerte. A todas luces resaltaba el fracaso, el caso estaba perdido y no me

quedaba ms remedio que visitar al Dragn de la Ley, a ese genio terrible del karma cuyo nombre es Anubis. Afortunadamente Gracias a Dios! Litelantes y yo, sabemos viajar conscientemente y positivamente en cuerpo astral. As pues, presentarnos juntos en el palacio del Gran Arconte, en el universo paralelo de la quinta dimensin, no era para nosotros un problema. Aqul templo del karma resulta impresionable, majestuoso, grandioso. All estaba el jerarca, sentado en su trono, imponente, terriblemente divino; cualquiera se espantara de verlo oficiar con esa mscara sagrada de chacal, tal como aparece en muchos relieves del antiguo Egipto faranico. Al fin se me dio la oportunidad de hablarle y es claro que no la dej pasar tan fcilmente: T tienes una deuda conmigo, le dije. Cul? Me replic como asombrado. Entonces plenamente satisfecho le present a un hombre que en otro tiempo fue perverso demonio; me refiero a Astaroth el Gran Duque. Este era un hijo perdido para el Padre, continu dicindole, y sin embargo, le salv, le mostr la senda de la luz, le saqu de la logia negra, ahora es discpulo de la blanca hermandad, y t no me habis pagado esa deuda. El caso era que aquella nia deba morir de acuerdo a la Ley y que su alma deba penetrar en el vientre de mi hermana para formarse un nuevo cuerpo fsico. As lo entenda y por ello fue que aad: pido que vaya Aztaroth al vientre de m hermana en vez del alma de mi hija. La respuesta solemne del jerarca fue definitiva: Concedido, que vaya Astaroth al vientre de tu hermana y que tu hija sea sana. Sobra decir que aquella nia (mi antiguo sobrino), fue sanada milagrosamente y mi hermana concibi entonces a un nio varn. Tena con que pagar esa deuda, contaba con el capital csmico. La Ley del Karma no es una mecnica ciega, como suponen muchos seudo-esoteristas y seudo-ocultistas. Como estaban las cosas, resulta evidente y fcil de comprender que con la muerte posible de mi hija, tendra que sentir el mismo dolor del desprendimiento, aquella amargura que en pocas antiguas sinti mi hermana por la prdida de su hijo. As, mediante la gran Ley quedara compensado el dao, se repetiran escenas semejantes, pero esta vez la vctima sera yo mismo. Afortunadamente, el Karma es negociable, no es esa mecnica ciega de los astrlogos y quiromnticos de feria. Tuve capital csmico y pagu esa deuda vieja; as, gracias a Dios, me fue posible evitar la amargura que me aguardaba.
Comentario del Director: En esa vida, el vehculo fsico del maestro Samael Aun Weor estuvo reencarnado en Austria, en la corte de los Habsburgo, una de sus hermanas se cas con un plebeyo, por sto fue despreciada por su familia. En esa poca, el cuerpo fsico del maestro Samael tom la decisin, lleno de buenas intenciones, de educar al nio, o sea, su sobrino, separndolo de su madre y sin permitirle que lo pudiera visitar. Por todo sto la madre sufri muchsimo y lloraba y lloraba. En esa poca y despus de un tiempo, todos los personajes de esa familia y que formaron parte de ese drama humano, envejecieron y murieron. Despus de muchos siglos todo se volvi a repetir tal como sucedi, ms las consecuencias, y en virtud de la Ley de la Recurrencia y del Karma, todos los personajes volvieron a nacer y nuevamente se reencontraron. La hermana, vino de hermana del maestro Samael y nuevamente se volvi a casar con el mismo esposo que tuvo en Austria. Samael nuevamente se cas con su esposa Litelantes. En aquella poca en Austria, la hermana fue repudiada por la familia y en esta vida, Vctor Manuel Gmez, nombre del cuerpo fsico de Samael, tambin fue repudiado por la familia y le toc irse de

su casa por los maltratos de su padre y de su madrastra, que no le permitan ir a ver a su madre, de la que se haba separado. Hizo sufrir y ahora sufri. Prohibi a su hermana en esa reencarnacin en Austria que viera a su hijo y ahora no le permitan ir a ver a su madre. Comprenderemos ahora al divino Cristo cuando nos ensea: No hagis a otros lo que no quisieran que hicieren con

vosotros.

Aos ms tarde, Vctor Manuel Gmez se cas nuevamente con Litelantes y con sus pequeos hijos se fue a vivir a Cinaga, Colombia, en una casa muy humilde y cerca del mar. Viviendo all, uno de sus pequeos hijos enferm gravemente. Varios nios haban muerto por la misma causa y en la hija del maestro Samael se dibujaba el rostro inconfundible de la muerte. El caso estaba perdido y la nia habra de morir por Ley del Karma, (ver: www.anael.org/karma) Samael y su esposa Litelantes salieron juntos en cuerpo astral y se presentaron ante el Gran Genio del Karma, es decir, el maestro Anubis. Resulta que el maestro Samael con la enseanza gnstica logr que un perverso demonio llamado Aztaroth se retirara de la Logia Negra y entrara en la blanca hermandad y con base en sto, negoci con el maestro Anubis para que su hija no muriera, fue aceptado el negocio y la hija san milagrosamente. Vemos aqu cuan importante es comprobar, vivir y divulgar estas sagradas enseanzas gnsticas sobre toda la faz de la Tierra. Recordemos que el karma se puede pagar con dolor, pero tambin con amor. En esta vida y gracias a la divulgacin de este mensaje, he logrado negociar karmas terribles que me hubieran hecho hasta desencarnar. Cuan maravilloso es este capital csmico para pagar y salir bien en los negocios!. Para finalizar, los invito a comprobar estas leyes y divulgar en forma masiva estas enseanzas sobre toda la faz de la tierra.

Para una mejor comprensin de esta clase, les invito a ver el video de la conferencia de 1 Cmara que se dict en el Centro Anael: http://www.anael.org/video/camaraa/reencarnacionretornorecurrencia.htm

Clase 5 La Clave de SOL y la muerte en marcha. Los tiempos del fin han llegado y estamos en ellos. Grandes acontecimientos se avecinan y nuestra civilizacin agoniza. Por doquiera se escuchan guerras o rumores de guerra, tiembla la tierra, ruge el huracn y se conmuevan las entraas del Universo. San Lucas en las seales de los tiempos del fin en los Evangelios ensea: "Y ser divulgado el evangelio del reino a todas las naciones y despus vendr el fin".La Gnosis es ese Evangelio del Reino que devela para bien de la humanidad las enseanzas sagradas que se encuentran veladas en las Sagradas Escrituras. Como su nombre lo indica la Clave de Sol es una prctica psicolgica que permite conocernos a nosotros mismos e iluminar nuestra conciencia. La Clave de Sol tiene tres aspectos perfectamente definidos: SUJETO, OBJETO y LUGAR. 1. SUJETO. Es no olvidarnos de s mismos y practicar para desarrollar, una facultad del alma que se encuentra atrofiada en todos los seres humanos, llamada la AUTO- OBSERVACIN.

Auto- Observacin es un mirar hacia nuestro interior para conocer nuestras formas equivocadas de pensar, sentir y actuar, a travs de los cuales se procesan nuestros defectos de tipo psicolgico (IRA, LUJURIA, CODICIA, ORGULLO, etc.) y son los que nos hacen cometer errores dolorosos y llevar nuestra vida en forma mecnica e inconsciente. Por lo que todo lo desconocemos, todo lo ignoramos, ya que vivimos en un mundo de las tinieblas del no ser. En la ciencia gnstica, enseamos que la humanidad vive con la conciencia totalmente dormida. sto se explica, porque siempre estamos haciendo algo y al mismo tiempo estamos pensando en otra cosa diferente; sto ocurre desde que nos levantamos hasta que nos acostamos. Estos pensamientos constituyen las tinieblas del no ser y es a travs de esos pensamientos como se procesa el sueo de nuestra conciencia. Msticamente consideramos a la mente como una crcel y a los pensamientos como sus barrotes. Pensar es soar y los pensamientos no permiten que penetre en nosotros la luz de la conciencia. Por esto nos dice el Evangelio de San Juan: "La luz vino a las tinieblas y las tinieblas no la comprendieron".Las tinieblas estn constituidas por nuestros yoes o defectos, procesndose a travs de nuestros pensamientos. Para desarrollar la auto- observacin, debemos practicar intensamente la siguiente clave psicolgica, que nos permitir volvernos conscientes de nosotros mismos y a no cometer errores: Debemos preguntarnos a cada instante: QU ESTOY PENSANDO? y observar qu estamos pensando y sintiendo. Si descubrimos cualquier pensamiento o sentimiento, ya sea bueno o malo, es un defecto que nos hace olvidarnos de s mismo y nos duerme la conciencia; entonces debemos realizar la siguiente peticin: VIRGEN MADRE DE MI CRISTO, ELIMNEME ESTE PENSAMIENTO Y ESTE DEFECTO. Cuando el Iniciado se pregunta qu estoy pensando? y observa en su interior psicolgico qu est pensando y mira hacia su interior, en ese momento penetra la luz de la conciencia que lo ilumina, permitindole ver y conocer el pensamiento y detrs de l, el defecto que le duerme la conciencia. Recuerda siempre: Detrs de todo pensamiento se esconde tal o cual defecto. Cada defecto que se descubra con la auto- observacin, debe eliminarse con la peticin: VIRGEN MADRE DE MI CRISTO, ELIMNEME ESTE PENSAMIENTO Y ESTE DEFECTO. Si el defecto insiste en pensar a travs de nuestra mente, nuevamente lo eliminamos. Debemos realizar esta peticin con todos los pensamientos que logremos auto- observar. A este trabajo se le llama MUERTE EN MARCHA. Esta prctica es maravillosa!, ya que los defectos nos programan a travs de nuestra mente, para realizar actos que atentan muchas veces contra otras personas o contra nosotros mismos, crendonos muchos problemas en la vida. Si una persona logra eliminar 100 pensamientos diarios, su vida va a cambiar en forma maravillosa. Es cuestin de voluntad. Muchas personas lo estn realizando y los hechos hablan por s solos: armona en los hogares, en el trabajo, mejor salud, etc. Realmente la humanidad se encuentra a las puertas de grandes acontecimientos y volvindonos conscientes de nuestras acciones estaremos preparados. 2. OBJETO. Adems de preguntarnos de instante en instante: QU ESTOY PENSANDO?, debemos no olvidarnos de nuestro cuerpo fsico y hacer conciencia de lo que estamos haciendo. Si estamos caminando... caminemos, pero no pensemos en otra cosa; si estamos bandonos... bamonos

pero no pensemos en otra cosa diferente a lo que estamos haciendo. 3. LUGAR. De instante en instante debemos estar conscientes del lugar en que nos encontramos y observar detenidamente, ya sea nuestra casa, en un almacn, en la calle. Observar pero sin identificarnos y ver qu hay de raro en ese lugar. Si hay algo raro, procedemos a dar un salto con la intencin de flotar, o nos estiramos un dedo, con la intencin de que se estire. Qu ocurre? Esta prctica queda grabada en el subconsciente y se repite cuando soamos, o sea, cuando nos encontramos en cuerpo astral en la quinta dimensin. Como all no hay gravedad al dar el salto con intencin de flotar, el cuerpo queda flotando. Si nos estiramos el dedo, ste se estira, porque el cuerpo astral es elstico y entonces despertamos conciencia de que nos encontramos en el mundo maravilloso de la quinta dimensin. A todo defecto que vamos conociendo a travs de la auto- observacin hay necesidad de hacerle una diseccin, o sea, dividirlo o segregarlo en todas y cada una de sus partes y eliminar cada parte por separado y si es necesario, realizarlo repetidamente. Por ejemplo: a un hombre casado le gusta la vecina; l debe primero auto- observarse para conocer el defecto y ver qu le llama la atencin de esa mujer, ya sean los ojos, la voz, el cabello, el caminar, el vestir, las piernas, etc. y debe realizar la prctica de la eliminacin con la Virgen, para cada una de esas partes y si es necesario, realizar la eliminacin de ese defecto varias veces durante el da, ya que algunos defectos son ms fuertes que otros porque vienen con una mayor experiencia de nuestras vidas anteriores. Al acostarse, el Iniciado relaja todo el cuerpo y hace un ejercicio retrospectivo, o sea, devuelve la pelcula de todo lo que realiz en el transcurso del da y va eliminando en sus diferentes partes, todos los defectos que descubra. El maestro Samael Aun Weor nos ensea: "Debis morir de instante en instante, porque slo muriendo nace lo nuevo en cada uno de nosotros: EL SER". El Maestro nos invita a realizar permanentemente la Muerte en Marcha.

Para una mejor comprensin de este tema, les invito a ver el video de la conferencia de 1 Cmara que se dict en el Centro Anael: http://www.anael.org/video/camaraa/clavesol.htm

* El discpulo Alex nos escribe: Hola hermanos, mi nombre es Alex y vivo en el Per, sigo atentamente las clases que me han enviado y afirmo que lo ms grande que pudo sucederme fue conocer esta sabidura. Es extrao, pero recuerdo que le en la Biblia en Jeremas 33: 3 algo as: "Llmame y prontamente te har conocer cosas grandes e incomprensibles que no conoces" y la verdad es que la Gnosis fue la respuesta a ese versculo. * Seores Centro Anael, quiero darles las gracias por las clases que me han llegado hasta el momento, las he leido y las he encontrado muy interesantes. Mauricio. * Estuve leyendo lo relacionado con la Ley de la Recurrencia y lo primero que se me vino a la mente es que no me gustara cometer mis errores una y otra vez, porque mi vida no ha sido nada fcil y ahora peor que estuve con una persona tres aos, la her mucho y varias veces dicindole palabras duras y humillndolo muchas otras, abusando que me quera de verdad y que soportara todo. Me he dado cuenta que lo quiero y que no puedo vivir sin l, pero ahora es l el que no quiere nada conmigo. Est muy herido y yo estoy cosechando lo que sembr, ya le ped perdn, pero dice que ya no me quiere. Bueno, me apena saber que volver a vivir todo este dolor en otra vida y volver

a hacerle dao. Quiero parar con sto, quiero saber qu puedo hacer para que impida no estar en esta situacin. Aydenme por favor! Cmo puedo compensar el dao que le hice?, y en general, mi vida ha sido muy difcil: no estuve con mis padres cuando fui nia, sufr mucho y ahora no me llevo bien con mi mam. Quiero cambiar lo que haya que cambiar en mi vida, para que mi prxima reencarnacin sea mejor que sta y yo viva mejor, sin karmas. Liz. RESPUESTA DEL DIRECTOR: El yo comete siempre los mismos errores encadenando la Recurrencia y multiplicando el Karma con el consiguiente dolor y sufrimiento. Este es el estado lamentable de la inconsciencia en que vivimos los humanos y he aqu la necesidad de vivir y divulgar este mensaje y al hacerlo, sto ayuda a pagar nuestros karmas. Centro Gnstico Anael Barranquilla - Colombia http://www.anael.org email: centroanael@gmail.com Este curso se realiza con base en el estudio de las siguientes obras psicolgicas del Venerable Maestro Samael Aun Weor: Psicologa Revolucionaria, La Gran Rebelin, El Misterio del ureo florecer, Si Hay Infierno Diablo y Karma, Las Tres Montaas, Didctica del Auto-conocimiento, El verbo de Oro y su obra sntesis: La Revolucin de la Dialctica. Clase 6 La clave Psicolgica. Esta clave maravillosa, llevada a la prctica nos permitir descorrer las tinieblas para que nos ilumine la luz de la conciencia. Repetimos la clave que ya entregamos en la clase anterior. La clave es la siguiente, de momento en momento, de instante en instante, debe preguntarse a si mismo qu estoy pensando? y observe que est pensando y sintiendo; si descubre cualquier pensamiento o sentimiento, ya sea bueno o malo, es un defecto que le hace olvidarse de s mismo y le duerme la conciencia. Entonces usted realiza la siguiente peticin: VIRGEN MADRE DE MI CRISTO, ELIMNEME ESTE PENSAMIENTO Y ESTE DEFECTO. Si usted logra eliminar 100 pensamientos diarios, amigo, su vida va a cambiar en forma maravillosa!. Es cuestin de voluntad. Muchas personas lo estn realizando y los hechos hablan por s solos: armona en los hogares y en el trabajo, mejor salud, etc. Realmente la humanidad se encuentra a las puertas de grandes acontecimientos y volvindonos conscientes de nuestras acciones estaremos preparados. Al realizar esta prctica, usted obtendr buenos resultados y nos ayudar a divulgar esta clave: reproduzca copias de esta hoja y obsquiela. Muchas personas lo necesitan. Dios le premiar. Debemos recordar que quien d recibe y el que d sabidura recibe sabidura. Esta clave la entreg el maestro Samael Aun Weor a sus discpulos hace muchos aos cuando nos ense: "Es irrefutable que debis morir de instante en instante, porque slo muriendo, nace lo

nuevo en cada uno de nosotros: el Ser".

Esta clave llevada a la prctica, se constituye en la misma muerte mstica por la cual debemos pasar todos los Iniciados y a la cual se refiri San Pablo en el Nuevo Testamento: " Cada da muero

y me acerco a la meta".
En la masonera antigua, para penetrar al templo, el discpulo deba pasar por encima de un atad que se encontraba en la entrada y ste es el simbolismo extraordinario de la muerte mstica. A esta prctica psicolgica se le llama tambin: "La Muerte en Marcha". Esta prctica nos lleva de la mano al auto-conocimiento y el saber adviene a nosotros por iluminacin. Esta Clave nos ayuda a desarrollar el poderoso sentido de la Intuicin y nos permite recordarnos de instante en instante. Lo importante es establecer en nosotros una continuidad de propsitos, y para ello debemos realizar la Clave diariamente y sin desmayar. Al comenzar a realizar la clave, tropezaremos con la inconsciencia y la mecnica creada por el ego o defecto, a travs de numerosas vidas, pero si persistimos en auto-observarnos de instante en instante comenzaremos a caminar espiritualmente. Los temores, recuerdos ingratos, charlas sin sentido, angustias, etc.; conocindonos a s mismos con esta clave, sern eliminados no slo en sta, sino para prximas existencias. La prctica de esta Clave es muy importante para poder continuar este curso de psicologa, ya que nos lleva a una comprensin espiritual del mismo. Bien sabemos que en toda auto-observacin hay auto-descubrimiento, es decir, descubrimos y conocemos nuestros defectos. Y hay auto-revelacin, una manifestacin de la conciencia que nos permite la comprensin del mismo. Estos tres aspectos de nuestra alma: auto-observacin, auto-descubrimiento y auto-revelacin se irn desarrollando progresivamente con la prctica de esta Clave. Amigo si realizando la Clave surge alguna inquietud le agradezco escribirnos a centroanael@gmail.com ya que siempre estaremos dispuestos a servirle.

Para una mejor comprensin de esta sabidura, les invito a ver los siguientes videos de las conferencias de 1 Cmara que se dictaron en el Centro Anael: http://www.anael.org/video/camaraa/bibliagnosis.htm
Nos escribe una discpula: Hola!, no saben lo agradecida que estoy por enviarme las clases... me estn ayudando mucho. Ahora estoy pasando momentos muy confusos. Esta clase No. 5 me vino como anillo al dedo!. De verdad, muchas gracias por compartir sta sabidura!. Atentamente, Amrica.