1. El estudio formal de la norma jurdica, implica un estudio de la norma en su estructura, independientemente de su contenido.

Toda norma, como toda proposicin, presenta problemas estructurales que se plantean y se resuelven sin consideracin al hecho de que la norma tenga este o aquel contenido. La norma como toda proposicin, tiene su estructura lgico lingstica, que puede ser llenada con los ms diversos contenidos. As, como la estructura del juicio "S es P" vale tanto para la proposicin: "Scrates es mortal" como para la proposicin: "la ballena es un mamfero", asimismo la estructura de la norma: "Si es A, debe ser B" vale tanto para la prescripcin: "Si has pisado las flores, debes pagar la multa", como para la prescripcin: "Si has matado con premeditacin, debers sufrir la prisin perpetua". Asimismo se debe entender que el estudio formal de las normas jurdicas, no excluye en manera alguna otros modos de considerar el derecho, por ejemplo el querer conocer la oportunidad, conveniencia o justicia de las normas jurdicas que integran un determinado sistema, o la eficacia social que tienen ciertas normas en un determinado ambiente histrico, el objeto de la investigacin ya no ser la forma y estructura, sino los comportamientos regulados. 2. A) Formalismo tico.- Se entiende dicho formalismo como aquella doctrina que considera justo lo que es conforme a ley, y como tal rechaza todo criterio de justicia que este por encima de las leyes positivas y con fundamento en el cual las mismas leyes positivas pueden ser evaluadas. B) Formalismo jurdico.- Consiste en la doctrina segn la cual la caracterstica del derecho no es la de prescribir lo que cada uno debe hacer, sino simplemente el modo segn el cual cada uno debe actuar si quiere lograr sus propios objetivos, y por tanto, pertenece a la funcin del derecho, no ya establecer el contenido de la relacin nter subjetiva, sino la forma que esta debe tomar para que tenga ciertas consecuencias. C) Formalismo cientfico.- Este tipo de formalismo, tiene en cuenta, no ya el modo de definir la justicia (formalismo tico) ni el modo de definir el derecho (formalismo jurdico), sino el modo de concebir la ciencia jurdica y la labor del jurista, a quien se le atribuye la tarea de elaborar el sistema de conceptos jurdicos tal como se deduce de las leyes positivas, que es tarea puramente declarativa o de reconocimiento y no creativa, y de obtener deductivamente del sistema as elaborado la solucin de todos los posibles casos en conflicto.Estos tres tipos de formalismo, no deben confundirse porque se refieren a problemas diferentes. El primero responde a la pregunta que es la justicia, el segundo a la pregunta que es el derecho, y el tercero a la interrogante como debe comportarse la ciencia jurdica. 3. G

4. A) Respecto de la funcin.- En lo que se refiere a la funcin, con la descripcin se quiere informar a los dems, con la prescripcin modificar su comportamiento, lo cual, no significa que una informacin no influya tambin en el comportamiento de los dems. Por ejemplo, cuando en una ciudad extranjera se pide una informacin acerca de la ubicacin de una calle, la respuesta induce a ir en un sentido y no en otro. Pero la nota esencial es que la influencia de la informacin sobre el comportamiento es indirecta, en tanto que la influencia de la prescripcin es directa. B) Respecto del comportamiento del destinatario.- En cuanto al comportamiento del destinatario, fue precisamente Hare quien puso de relieve que frente a una proposicin descriptiva, se puede hablar de la aceptacin del destinatario cuando este cree que la proposicin es verdadera. En una proposicin prescriptiva en cambio, la aceptacin del destinatario se manifiesta en el hecho de que la cumple. Hare dice que se puede

caracterizar provisionalmente las diferencias entre afirmaciones y mandatos diciendo que mientras el consentir sinceramente en las primeras, importa creer en alguna cosa, el aceptar sinceramente las segundas implica hacer alguna cosa. Respecto del criterio de valoracin.- El carcter distintivo, que parece decisivo es el que se refiere al criterio de valoracin. De las proposiciones descriptivas se puede decir que son verdaderas o falsas, mas no de las prescriptivas, pues estas no son proposiciones verdaderas ni falsas, por cuanto no se pueden someter a la valoracin de lo verdadero o de lo falso. Ejemplo: Tiene sentido preguntarse si la afirmacin "Ulan Bator es la capital de Mongolia" es verdadera o falsa, mas no tiene sentido preguntarse si el precepto "se ruega limpiarse los zapatos antes de entrar" es verdadero o falso. Verdad o falsedad no son predicables de las proposiciones prescriptivas, sino de las proposiciones descriptivas. 5. - La diferencia entre los predicados aplicables y las proposiciones descriptivas y los aplicables a las prescriptivas se deriva de la diferencia de criterios con los cuales evaluamos unas y otras para darles nuestra aceptacin. - Valoracion proposiciones descriptivas para aceptarlas o rechazarlas corresponde a los hechos (verificacion empirica) o con los postulados autoevidentes (verificacin racional) segn trate de proposiciones sinteticas o analiticas. Racional por utilizar los momentos racionales de dicho mtodo (la "formulacin de hiptesis" y la "deduccin de consecuencias") y no ser una mera acumulacin de datos. (Hace calor o Frio) la justificacin emprica: aquellas proposiciones que se refieren al mundo real, que aspiran a darnos informacin acerca de la realidad, se han de verificar, y verificar precisamente mediante la observacin emprica, mediante la percepcin. (Hace sol o esta nublado) -Valoracion de proposiciones prescriptivas para aceptarlas o rechazarlas corresponde a los valores supremos (justificacin material) o fuentes primarias de la produccin normativa (justificacin formal) la justificacin puramente formal, vlida en las ciencias formales (lgica y matemtica); para comprobar una proposicin lgica o matemtica no nos hace falta acudir a la experiencia, nos basta que sea fiel o se acomode a las leyes de la lgica o de la matemtica. -la diferencia entre la verificacin de las proposiciones descriptivas y la justificacin de las proposiciones prescriptivas esta en la mayor objetividad de la primera respecto la segunda, considerando que la primera tiene como ultimo punto de referencia lo que es observable y pertenece al campo de la percepcin y la segunda tiene su campo de referencia en lo que es deseado, apetecido, pertenece al campo de la emocion o sentimiento. Proposiciones descriptivas la verdad puede ser demostrada, la justificacin puede persuadir. 6. I 7. I 8. Imperativos autonomos: Moral Imperativos heteronomos: Derecho Cuando nos comportamos moralmente no obedecemos a nadie distinto de nosotros mismos, y cuando actuamos juridicamente obedecemos a las leyes que son impuestas por

nosotros mismos. III 1. Norma juridica como un deber de conducta ( imperatividad) - Clsicos: augusto thon, georgio del veccio, francisco carnelutti. El elemento escencial es un imperativo segun el cual tal norma contiene un deber de conducta obligatorio. (Norma ordena una conducta, permite o prohibe). - Iusnaturalista: Thomacius La moral aplica una deberocidad positiva y que el derecho contiene la deberocidad negativa, incurriendo en error, pues hay normas morales que implican deber negativo y normas derecho con deber +. La imperatividad no es tan importante, pues deben entenderse otros aspectos. El aspecto importante es la deberocidad, si el deber es + la norma es moral y si es la norma es juridica. (deber - , prohibicin, si es as thomacius reduce el derecho a las normas prohibitivas, incurriendo en error. Imperativos impersonales: Olivecrona, el tema de la imperatividad lo enfoca hacia la impersonabilidad, sostiene que no se debe mirar a las que creo la norma (Estado), como si fuese independiente, aun as se mantiene la teoria de la imperatividad. Rava La norma juridica tiene que tener un elemento escencial la teleologia (Medio-fin) siguiendo a Kant. Relacin teleologica, el Estado o el centro de produccin normativa, predomina un fin y escoge un medio haciendolo obligatorio para obtener ese fin. Ihering y allorio Binding Se apartan y sostienen que lo importante de la norma juridica es el destinatario (ciudadanos), luego se afirmo que son los organos judiciales. Se mantiene la imperatividad, pero la teoria se dedica a absolver el tema del destinatario, a donde va dirigida la norma. Puede hacerse extensiva a todas las autoridadespues en ella esta el deber de aplicar la norma. el modo imperativo es uno de los modos gramaticales que aparece en numerosas lenguas; un imperativo legales un tipo de obligacin registrada legalmente y jurdicamente vinculante; un imperativo morales una obligacin autoimpuesta en ciertas ticas, como por ejemplo: el imperativo categrico hace parte de la tica kantiana.

2. Las N.J. no son solo imperativas, pues existen las permisivas. Segun la teoria clasica del derecho, esta se equivoca las normas prohiben, ordenan y permiten. lo que no esta prohibido, esta permitido: parte del supuesto de que solo existen 2 clases de normas: prohiben y permiten. El error se agranda cuando encontramos quien la usa cree que solo existen normas prohibitivas. El ciudadano solo se somete a estas, pues lo que no esta proh esta permitido, asi no este en una norma permisiva.

Iv. 1. Caracteristicas diferenciales de la Norma juridica 2. El Criterio Del Contenido: Afirmando que las caractersticas de las normas jurdicas es la de regular siempre una relacin nter subjetiva, o sea no una relacin entre persona y una cosa ni de una persona consigo mismo, sino entre una persona y otra persona; teniendo como caractersticas la bilateralidad, diferencindose de las normas morales pues estas tienen como caracterstica ser unilateral; siendo objetado este criterio en el sentido que solo sirve para distinguirle derecho de la moral, pero no podra distinguir el derecho con las normas sociales. El Criterio Del Fin: Afirmando que el derecho regula al igual que las normas sociales relaciones nter subjetivas, no tratndose de relaciones nter subjetivas genricas, sino de relaciones nter subjetivas especificas, ya que la especificidad da el fin que el ordenamiento jurdico se propone frente a otros ordenamientos normativos vigentes en una sociedad; siendo objetada este criterio en el sentido que las reglas esenciales en una sociedad, pueden ser distintas de las reglas consideradas esenciales en otra sociedad. El Criterio Del Sujeto Que Dicta La Norma : Afirmando que la norma jurdica es aquella que independientemente de la forma que asuma, del contenido que tenga, o del fin que se proponga es impuesta por el poder soberano, o sea por aquel poder que en una sociedad dada no es inferior a ningn otro poder, sino que esta en capacidad de dominar a todos los dems. El Criterio De La Justicia: Afirmando que para que una regla sea jurdica, es necesario que tambin sea justa , o sea que tienda a la realizacin de determinados valores mas que a otros. El Criterio Del Destinatario: Afirmando que nos encontramos frente a una norma jurdica solo cuando la persona a quien se dirige esta convencida de su obligatoriedad. 3. Criterio De La Respuesta a la Violacin: comienza Afirmando que la norma prescribe lo que debe ser, si la accin real no corresponde a la accin prescrita se dice que la norma es violada, siendo calificado la violacin como ilcito, entendiendo que cuando la norma es un imperativo negativo, el ilcito consiste en una accin y si la norma es una imperativo positivo, el ilcito consiste en una omisin, en el primer caso se dice que la norma no fue observado, en el segundo la norma no fue cumplida, por lo que hay dos formas diferentes de violacin, la inobservancia respecto de un imperativo negativo, y el incumplimiento respecto de un imperativo positivo, diferencia que pone en relieve un criterio de distincin entre sistema cientfico y sistema normativo; en un sistema cientfico, cuando los hechos desmienten una ley se genera la modificacin de la ley; en un sistema normativo, cunado la accin no se adecua a la norma, nos orientamos mas a modificar la accin y a salvar la norma. Adems, cuando se tiene un imperativo negativo o positivo surge como consecuencia la sancin como la respuesta de la violacin, definiendo a la sancin, como el medio con el que se trata, en un sistema normativo, de salvaguardar las leyes ante la erosin de las acciones contrarias y es por consiguiente una consecuencia del hecho de que un sistema

normativo, a diferencia de un sistema cientfico, los principios dominan a los hechos antes que los hechos a los principios; en consecuencia violacin y sancin como respuesta a la violacin estn implcitamente en todo sistema normativo; por lo tanto a la pregunta:existen diversos tipos de respuestas y si estos diversos tipos de respuestas nos permiten una clasificacin satisfactoria de los diferentes ordenamientos normativos.? Obteniendo como respuesta positiva, existiendo las siguientes tipos de sanciones: 4. la Sancin Moral: Sosteniendo que para que exista sancin moral es necesario que exista normas morales, definidas estas como aquellas normas cuya sancin es puramente interior, teniendo que la nica consecuencia desagradable de la violacin de una norma moral es el sentimiento de culpa, un estado de incomodidad, de turbacin, a veces de angustia; en si norma moral obliga en conciencia. 5. Sancin Social: Sosteniendo que para que exista sancin moral es necesario que exista normas sociales y que al violarlas se tiene una sancin social, es decir una sancin externa, la que proviene de otros, ya sea de manera individual o de un grupo social. La sancin externa es caracterstica de las acciones sociales, o sea, de todas aquellas normas de la costumbre, de la urbanidad y en general de la vida social, que estn dirigidas al fin de hacer mas agradable o menos difcil la convivencia; se parte de la pura y simple reprobacin y se va hasta la exclusin del grupo, que puede consistir en cierta forma de aislamiento en inters mismo del grupo , o bien en una verdadera y propia expulsin; siendo la sancin social mas grave el linchamiento, tpica sancin del grupo; siendo el defecto de las sanciones sociales no es de todos modos la ausencia de eficacia, sino la falta de proporcin entre violacin y respuesta, un ejemplo tpico de desproporcin es el linchamiento; se puede decir tambin que los defectos de las sanciones sociales estn representados en la incertidumbre de su resultado, la inconstancia de su aplicacin y la falta de medida en la relacin entre violacin y respuesta. 6. Sancin Jurdica: Distinguindose este tipo de sancin de la moral por ser externa, y de la social por estar institucionalizada, esto es, por estar regulada en general con las mismas formas y por medio de las mismas fuentes de produccin de las reglas primarias; ella nos ofrece un criterio para distinguir las normas que habitualmente llamamos jurdicas de las norma morales y del conjunto de normas sociales, en consecuencia normas jurdicas, son aquellas cuya ejecucin est garantizada por una sancin externa e institucionaliza.

Existen normas jurdicas sin sancin? Obteniendo como respuesta positiva, por cuanto en todo ordenamiento Jurdico existen normas de las cuales nadie sabra indicar cual es la consecuencia desagradable imputada en caso de violacin, por ejemplo en el caso Peruano dentro del derecho privado, del derecho Constitucional, pero que si bien es cierto la existencia de normas no sancionadas en un ordenamiento jurdico es un hecho incontestable, la solucin a esta dificultad por quien considera la sancin como elemento constitutivo del derecho, no es ciertamente la de negar el hecho, pues esta dificultad puede ser resuelto de otro modo, o sea, observando que cuando se habla de una sancin organizada como elemento constitutivo del derecho, se hace referencia, no a la norma individual, sino al Ordenamiento Normativo tomado en conjunto, razn por la cual decir que la sancin organizada distingue el ordenamiento jurdico de todo otro tipo de ordenamiento, no implica que todas las normas del sistema sean sancionadas, sino

solamente que lo sean la mayor parte de ellas y pensar que las norma superiores en la jerarqua normativa, como son las normas constitucionales, merece una particular consideracin porque es un poco el caballo de los no sancionados, para quienes parece extrao, por no decir absurdo, que carezcan de sancin precisamente las normas mas importantes del sistema, siendo esta pensar algo natural por cuanto son las normas de inferior jerarqua que dan tienen como finalidad dar cumplimiento a las normas de mayor jerarqua, por la vinculan ca que existen entre su jerarqua. Existen Ordenamientos jurdicos sin Sancin? Obteniendo como respuesta positiva, pues como se afirman que existen Ordenamientos completos, que suelen denominar jurdicos, les falta por completo la institucionalizacin de la sancin, teniendo como ejemplo caracterstico que suele dar de ordenamiento jurdico son sancin institucionalizada es el del ordenamiento Internacional, si el ordenamiento internacional, se dice, es un ordenamiento jurdico, entonces como se puede hablar de derecho y de sancin como de dos trminos indisolubles, objecin realizada como consecuencia de la teora de la institucin del derecho; se admite que la correlacin entre derecho y sancin poda ser acogida mientras no se reconociera otro Ordenamiento Jurdico diferente del Estado, por lo que respecta al ordenamiento internacional habra, como en el caso de las normas no sancionadas, la escapatoria de no considerarlo un Ordenamiento Jurdico, aqu nos encontramos frente a una cuestin de palabras y por consiguiente, frente a una cuestin de mera oportunidad, en consecuencia el ordenamiento internacional es un ordenamiento jurdico en el preciso sentido en que se habla de ordenamiento jurdico como ordenamiento con sancin regulada, existiendo diferencia entre el ordenamiento internacional y otros ordenamientos, como por ejemplo el ordenamiento estatal, esta no consiste en la carencia de una sancin regulada, sino, si acaso, solamente en el sentido en el modo como es regulada.

CLASIFICACIN DE LAS NORMAS JURDICAS SEGN NORBERTO BOBBIO: Son posibles muchas distinciones entre las Normas Jurdicas. Sin embargo, comenzaremos por hacer una primera distincin entre los mismos criterios de distincin. Hay distinciones que se refieren al contenido de las normas, como por ejemplo, la distincin entre normas sustanciales y normas procesales, normas de comportamiento y normas de organizacin. Otras hacen referencia al modo como las normas se imponen , como la distincin entre normas consuetudinarias y normas legislativas. Otra, relacionada con los destinatarios, distingue entre normas primarias y normas secundarias. Otras se refieren a la naturaleza y estructura de la sociedad regulada, como por ejemplo, la distincin entre normas de derecho estatal, cannico, internacional, de familia, etc. En este lugar, que es el de una teora general del derecho, nos interesa un solo criterio que examinar: el CRITERIO FORMAL. Llamo criterio formal, para distinguirlo de los diferentes criterios materiales, aquel que hace relacin exclusivamente a la estructura lgica de la proposicin prescriptiva. Para desarrollar este anlisis nos apoyaremos en algunas distinciones fundamentales y tradicionales, referidas a las proposiciones normativas. A).- NORMAS GENERALES Y PARTICULARES: Una distincin elemental que se encuentra en todos los tratados de lgica es la de proposiciones universales y proposiciones particulares.

Universales: son aquellas proposiciones en las cuales el sujeto representa una clase compuesta de varios miembros, como, "los hombres son mortales". Particulares: aquellas en las que el sujeto representa un individuo singular, como, "Scrates es mortal". Toda proposicin prescriptiva , y por tanto, tambin las normas jurdicas, est formada por dos elementos constitutivos y por consiguiente indefectibles: el Sujeto, a quien se dirige la norma, o sea el destinatario, y el Objeto de la prescripcin, o sea la accin prescrita. No se puede pensar en una prescripcin que no vaya dirigida a alguien y que no regule un determinado comportamiento. Razn por la cual, el primer paso para interpretar una norma jurdica ser tomar en cuenta a quien se dirige y cul comportamiento establece. Ahora bien, tanto el destinatario-sujeto como la accin-objeto pueden presentarse en una norma jurdica en forma universal y en forma individual. De este modo se obtienen no dos sino cuatro tipos de proposiciones jurdicas: 1.- Prescripciones con destinatario universal: ejemplo, " el mandatario est obligado a ejecutar el mandato con la diligencia del buen padre de familia". 2.- Prescripciones con destinatario individual: ejemplo, " la sentencia del tribunal que, ordena al cnyuge a favor de quien ha pronunciado la separacin que custodie a los hijos y que provea a su mantenimiento, educacin e instruccin ". 3.- Prescripciones con accin universal: ejemplo, " el marido tiene el deber de proteger a la mujer, de tenerla consigo y de suministrarle todo lo indispensable a las necesidades de la vida con arreglo a sus posibilidades". 4.- Prescripciones con accin individual: ejemplo, " el juez instructor ordena, a peticin de una de las partes, a la otra parte que presente en el juicio un documento que considera necesario aportar al proceso". La diferencia entre el primer ejemplo y el segundo, est en que el mandatario, al cual se dirige la norma no es una persona determinada, un individuoconcreto , sino una clase de personas; en cambio, el destinatario, a quien se dirige el juez del tribunal para ordenarle custodiar a sus hijos, es un individuo concreto, singular, y la norma respectiva se dirige a ste y no a otro. La diferencia entre el tercer ejemplo y el cuarto, radica en que la tercera, es una accin-tipo, que no se agota en una sola ejecucin, una tantum, sino que se repite en el tiempo y vale para todos aquellos comportamientos que pueden encuadrarse en la accin -tipo; la cuarta, es una accin individual, o sea, la exhibicin de ese documento particular, que una vez cumplida, hace perder eficacia a la norma. B.-CARCTER GENERAL Y CARCTER ABSTRACTO: La doctrina de la generalidad y de la abstraccin de las normas jurdicas es imprecisa, por una parte, porque no aclara correctamente si los dos trminos general y abstracto se usan como sinnimos ("las normas jurdicas son generales y abstractas"), o bien con dos significados diferentes ("las normas jurdicas son generales y abstractas"). Por otra, es insuficiente o por lo menos no adecuada, porque al poner en evidencia los requisitos del carcter general y del carcter abstracto permite creer que no hay normas jurdicas individuales y concretas. Creemos oportuno calificar de Generales las normas que son Universales respecto del destinatario, y de Abstractas las que son Universales respecto de la accin. Por eso aconsejamos

hablar de normas generales cuando nos encontramos frente a normas que se dirigen a una clase de personas; y de normas abstractas cuando nos encontramos frente a normas que regulan una accin-tipo ( o una clase de acciones). A las normas generales se contraponen las normas que tienen por destinatario un individuo particular, que se denominan normas particulares; a las normas abstractas se contraponen las normas que regulan una accin particular y que sugerimos llamar normas concretas. As como la generalidad de la norma es garanta de igualdad, el carcter abstracto es garanta de certeza. Si se reflexiona en torno a lo que la ideologade la igualdad frente a las leyes y la ideologa de la certeza inspiran hoy a la concepcin del estado de Derecho, no ser muy difcil darse cuenta del estrechsimo nexo existente entre teora e ideologa, y comprender entonces el valor ideolgico de la teora de la generalidad y de la abstraccin, que tiende , no ya a describir el ordenamiento jurdico real, sino a prescribir reglas para obtener el punto ptimo del ordenamiento jurdico, que sera aquel en el cual todas las normas fuesen a un mismo tiempo generales y abstractas. Si admitimos, que dado un sistema de normas, es necesario prever su violacin, debemos tambin admitir, al lado de las normas generales y abstractas, normas particulares y concretas. Por ejemplo: la sentencia con la cual el juez condena a un individuo particular a determinado comportamiento (resarcimiento de daos) es una norma al mismo tiempo particular y concreto. En realidad, combinndose los cuatro requisitos de la generalidad, de la abstraccin, de la particularidad y de la concrecin, las normas jurdicas pueden ser de cuatro tipos: Normas Generales y Abstractas: de este tipo son la mayor parte de las leyes, por ejemplo, las leyes penales. Normas Generales y Concretas: una ley que declara la movilizacin general se dirige a una clase de ciudadanos y al mismo tiempo prescribe una accin particular que, una vez cumplida, extingue la eficacia de la norma. Normas Particulares y Abstractas : una ley que atribuya a determinada persona una funcin, por ejemplo la de juez de la Corte Constitucional, se dirige a un solo individuo y le prescribe no una accin particular, sino todas aquellas acciones que son inherentes al ejercicio del cargo . Normas Particulares y Concretas: el ejemplo ms caracterstico es el de la sentencia del juez . C) NORMAS AFIRMATIVAS Y NEGATIVAS: Partiendo de una proposicin cualquiera se obtendrn otras segn se use el signo no. Si ahora partimos de la proposicin afirmativa universal: "todos los hombres son mortales", obtendremos otras dos proposiciones: Segn que neguemos universalmente: "todos los hombres no son mortales", o "ningn hombre es mortal"; O, que nos limitemos a negar la universalidad: "no todos los hombres son mortales", o sea, "algunos hombres no son mortales"). Si combinamos las negaciones, o sea, si negamos el conjunto universalmente y negamos la universalidad, obtendremos una cuarta proposicin: "no todos los hombres no son mortales", o sea, "algunos hombres son mortales".

Para indicar estas cuatro proposiciones, usamos los trminos latinos: omnis, nullus, non omnis, nonnullus. En cuanto a las relaciones que se presentan entre las cuatro proposiciones, nos limitamos a decir que la segunda ( nullus ) es la contraria de la primera ( omnis); la tercera ( non omnis) es la contradictoria de la primera; la cuarta ( nonnullus) es la contradictoria de la segunda. En otras palabras: toda proposicin tiene su contraria ( que es una oposicin ms dbil) y su contradictoria ( que es una oposicin ms fuerte; la cuarta proposicin es la contradictoria de la primera contraria. Decimos que dos proposiciones son: Contrarias: cuando no pueden ser ambas verdaderas, pero pueden ser ambas falsas. Contradictorias: cuando no pueden ser ambas verdaderas ni ambas falsas. Subcontrarias: cuando pueden ser ambas verdaderas, pero no pueden ser ambas falsas. Subalternas: cuando de la verdad de la primera se puede deducir la verdad de la segunda, pero de la verdad de la segunda no se puede deducir la verdad de la primera ( y, viceversa, de la veracidad de la primera no se puede deducir la veracidad de la segunda, pero de la falsedad de la segunda, se puede deducir la falsedad de la primera). Entre dos contrarias se dice que existe una relacin de incompatibilidad; entre dos contradictorias, de alternativa; entre dos subcontrarias de disyuncin; entre la subalternante y la subalternada, de implicacin. Ejemplo.- partimos de una prescripcin afirmativa universal : "Todos deben hacer X". Con un uso diferente del signo no obtendremos otros tres tipos de prescripciones: La segunda, negando universalmente, con lo que obtenemos: "Ninguno debe hacer X"; La tercera, negando la universalidad, con lo que obtenemos: "No todos deben hacer X"; la cuarta, usando ambas negociaciones, de donde obtenemos: "No todos deben no hacer X". El segundo tipo de prescripcin no es otra que la prescripcin negativa, o, como lo hemos llamado, el imperativo negativo, o sea, la prohibicin. La tercera proposicin en cuanto excepta a algunos del deber de hacer, permite a estos la posibilidad de no hacer, y corresponde por esto a la norma que hemos llamado permisiva negativa. La cuarta, es aquella que, en cuanto exime a algunos del deber de no hacer, permite hacer, y es la que llamamos permisiva positiva. Podemos partir de cualquier otra proposicin, y con los diferentes usos de la negacin obtener las otras tres. Ejemplo: partimos de la norma permisiva positiva (simbolizamos con P), obtenemos primero P no (permiso de no hacer, o sea, permiso negativo). Luego no P (no permiso de hacer, o sea, prohibicin); y, por ltimo, no P no (no permiso de no hacer, o sea obligacin. Resulta que las prescripciones afirmativas y las negativas, o sea, los mandatos y las prohibiciones, son contrarias; las permisivas afirmativas y las negativas son subcontrarias; mandatos y permisos negativos, prohibiciones y permisos positivos son entre s contradictorias. D.- NORMAS CATEGRICAS E HIPOTTICAS:

Tercera distincin puramente formal, fundada en la forma del discurso. Se formula teniendo por modelo la tradicional distincin de los juicios en apodcticos ("Scrates es mortal") e hipotticos (" Si Scrates es un hombre, entonces Scrates es mortal "). Norma Categrica: es aquella que establece que una determinada accin debe ser cumplida. Dado que no se excluye que haya normas no sancionadas, es necesario admitir la existencia de normas jurdicas categricas, o sea de normas formulables en forma apodctica, sin condiciones; o sea, normas cuya obediencia no est sometida a ninguna condicin ( su inobservancia no implica sancin alguna), por lo menos con referencia al sujeto a que se dirige. Norma Hipottica: es aquella que establece que cierta accin debe ser ejecutada si se verifica determinada condicin. Las normas jurdicas hipotticas, pueden ser de dos tipos: Normas Instrumentales: por el hecho de que la accin prescrita por stas se toma como un medio para alcanzar un fin ; cuya formulacin es : "Si deseas Y, debes X"; la sancin consiste en no alcanzar el fin deseado. Normas Finalistas: porque prescriben acciones que tienen valor de fin ; cuya formulacin es : " Si no quieres Y, debes X"; la sancin consiste en alcanzar un fin diverso del deseado. Si ahora combinamos esta distincin entre normas instrumentales y finalistas, entre normas afirmativas y positivas, obtendremos cuatro tipos de normas hipotticas: 1. "Si quieres Y, debes X" 2. "Si quieres Y, no debes X" 3. "Si no quieres Y, debes X" 4. "Si no quieres Y, no debes X" Se ha hablado de proposiciones hipotticas para distinguirlas de las normas categricas. No se ha hablado, en otro sentido, en el que frecuentemente se habla de normas jurdicas como de proposiciones hipotticas, o sea de proposiciones prescriptivas que establecen una obligacin condicionada a la verificacin o no verificacin de un resultado, segn la frmula: " Si es Y, debe ser X". Cuando los juristas hablan de normas jurdicas como normas hipotticas, hablan de ellas bsicamente en este segundo sentido. Derecho objetivo, se refiere a aquella norma de ley que prescribe una obligacin, esto se detecta al aplicarle la estructura jurdica a la norma Ejemplo: el art. 1191 del cdigo civil venezolano establece "Los dueos y los principales o directores son responsables del dao causado por el hecho ilcito de sus sirvientes y dependientes, en el ejercicio de las funciones en que los han empleado." Esta norma es de derecho objetivo por que prescribe una obligacin o un deber de parte del sujeto pasivo (Es aquella persona fsica o jurdica obligada al cumplimiento de las obligaciones tributarias, puede ser como contribuyente o como responsable. Hablamos de sujeto pasivo como deudor cuando una persona en una transaccin econmica se obliga voluntariamente al pago de una obligacin a cambio de adquirir un bien o un servicio. )