IRVING JESS HERNNDEZ CARBAJAL ENSAYO SOBRE SCRATES SEGN PLATN El propsito de este ensayo, fundamentalmente, es el de enunciar la personalidad

de Scrates apoyndonos de los dilogos que hizo su alumno Platn. Para entrar un poco en contexto recordemos la situacin histrica y sobre todo al personaje en cuestin. Scrates fue un filsofo griego que le toc vivir una poca buena y prspera de su ciudad, Atenas, que en aquellos das era el centro mximo de todo desarrollo humanista y cultural, estamos hablando de que vivi a finales del siglo V a.C. Lo que sin duda fue fundamental en el desarrollo de su criterio y habilidades. Este pensador es uno de los pilares ms enormes de la Filosofa Clsica y sus aportaciones e ideas son punto de partida recurrente en diversos nuevos trabajos filosficos, ya que su legado estuvo presente mucho tiempo y ha influido a infinidad de generaciones posteriores de filsofos. Dejando a un lado los halagos volvamos al humano, obviamente como cualquier ser tuvo una familia en la que creci y despus form la suya, por lo que tambin fue un esposo y padre, se podra decir que llevaba la vida de cualquier hombre a simple vista pero esto no es cierto ya que hablar de Scrates siempre ser hablar (o pensar) del hombre moralmente intachable ya que su obra filosfica no solo se qued en discursos, de hecho su mxima obra fue su vida, ya que l, jams escribi nada ni dejo ningn vestigio de su pensamiento, todo lo que se tiene es por citas de otros pensadores contemporneos que lo conocieron y que sin lugar a dudas quedaron de cierta forma impactados, de forma ms notable sus discpulos, Jenofonte el historiador y Platn el filsofo, aunque tambin Aristfanes el dramaturgo lo retoma como personaje en su comedia Las nubes. Esto es lo que ha ayudado a preservar el pensamiento filosfico, al menos en esencia, de Scrates, pero que tres diferentes griegos antiguos lo retomen como personaje literario causa un gran problema al intentar reconstruir no solo su

pensamiento sino tambin su personalidad y es que recordemos que los tres implicados, mencionados antes, tambin eran humanos y tenan sentimientos, adems de que dos de ellos fueron sus discpulos y al otro pareca no agradarle mucho, ya que se refiere a l como un ser engaoso. Yo en este ensayo decid abordar al Scrates que nos muestra Platn por diferentes y muy fuertes, para m, argumentos. Primero que nada porque Platn es el que ms lo utiliza a lo largo de sus dilogos y se puede notar la diferencia de sus primeros dilogos aporticos con los de madurez y vejez, ya que en los finales se muestra al personaje de Scrates ms como recurso literario y en los iniciales pasa todo lo contrario, parecera que hay cierto afn por mostrar como era su maestro y la influencia es casi irrefutable. Por esta evolucin creo que es ms fcil notar en ciertos aspectos que parte es de Platn, cual de Scrates y la que compartan ambos en su relacin maestro-alumno. Otro motivo por lo cual lo eleg fue porque este retoma ms pasajes de su vida, como todo el drama que se vivi por su juicio y muerte, adems de que la tradicin es la que ms contempla a Platn como la fuente ms importante. Creo que es importante mencionar los dilogos que en su mayora me apoyar, como ya dije principalmente en los que pertenecen al periodo de juventud por ser el testimonio y reflejo ms fiel. Entre ellos Apologa, Critn, Laques, Fedn, Protgoras y Banquete. Justificada ya la intencin de este ensayo y el porque las elecciones que tom, lo ms sensato ser entrar de lleno a la materia. Como hice alusin al principio de la justificacin, se le considera a Scrates como el hombre moralmente intachable esto es porque tena una concepcin de la tica muy fuerte que no se limitaba a la parte terica, ya que viva de acuerdo al modo drico, siendo congruentes sus actos con sus pensamientos, esto porque este hombre no estaba enajenado con las grandes riquezas ni con los grandes honores corpreos, l como bien dice en el dilogo Laques prctica algo llamado el cuidado del alma, porque en esta como explica en Fedn encuentra la

trascendencia humana, por el carcter de inmortal que tiene, es por eso que toda actividad que realiza la hace encaminada a este fin, para alcanzar ese grado de aristos. Pero este hecho nos hace pensar que era un humano con la mente puesta nicamente en lo celeste cosa que es mentira, ya que tambin era un buen ciudadano ateniense, creo yo porque saba que toda actividad humana era integral, esto quiere decir que todo lo que haca y el cmo lo haca, lo hara vivir eso que llamaba la buena vida que tanto anhelaba. Como ciudadano era tambin moralmente perfecto ya que si bien en su muerte fue condenado por las sentencias de corromper a la juventud y de creer en otros dioses. como se demuestra posteriormente en el dilogo de Laques, tiene la oportunidad gracias a su buen amigo de fugarse de su condena de muerte y vivir exiliado para disfrutar de su familia y sus ltimos aos de vida, ya que se trataba de un hombre grande pero no acepta y esto no se trata de una aspiracin suicida o de mrtir como ms adelante explicar pero mientras veamos cmo fue que lleg a ser sentenciado por la ciudad donde tantas veces a lo largo de su vida camin y porque fue cuando se supone que era un hombre moralmente acertado. En la apologa, Scrates relata toda su historia y cmo fue que culmin condenado y muerto por beber cicuta y dice que todo empez cuando el orculo de Delfos le dio su verdad y le dijo que l era el hombre ms sabio que exista, cosa que caus un gran impacto en su persona ya que se senta ignorante en muchas cuestiones (si no es que en todas) he ah el origen de su frase yo solo s que no s nada por lo que decidi ver si el orculo se haba equivocado de alguna manera y fue de este modo que comenz su gran empresa, dialogando con todos los que se consideraban muy sabios y poseedores de verdades. As fue que tuvo charlas profundas con poetas, sofistas y polticos, hecho que le gener demasiadas enemistades ya que Scrates siempre buscando la verdad haca pensar mucho a los que dialogaban con l y afirmaban saber algo, demostrndoles que la cuestin que pretendan dominar realmente no la tenan del todo fundamentada y pensada, lo que en su mayora causaba cierto desprecio y rencor haca Scrates por hacerles notar sus errores e ignorancia.

Creo que esto es importante de mencionar como contexto ya que nos arroja muchas muestras de su personalidad como que era un tipo humilde, profundo, que era un buen orador y tambin dialogante, lo que habla que era un hombre demasiado seguro de s mismo pero ms de la verdad, con confianza, porque su mtodo filosfico la mayutica en el que hacia trabajos como partera, pero en su caso de ideas, se ve que tena un carcter de lder, ya que saba llevar muy bien a las personas y las iba guiando, si estas se lo permitan y le respondan a sus preguntas. Esto como parte de su perfil de amante y buscador de la verdad pero si se analiza un poco ms a fondo nos encontramos con un Scrates sumamente irnico y hasta burln, sobre todo cuando de sofistas se trata, exceptuando quizs a Protgoras que lo trata de mejor modo. Entonces se nota que era tolerante para entablar conversacin pero cuando tena oportunidad arremeta como tigre para burlarse de forma inteligente y permitida de sus contrincantes de palabras. La estrategia mayutica de Scrates no era solo por divertirse y filosofar, se nota claramente que tiene una gran preocupacin por entablar definiciones universales y esto se debe a que ve en los sofistas los esparcidores de la semilla de la subjetividad, cosa que resulta un peligro para las ciencias y sobre todo la verdad que era la cosa que ms amaba y buscaba. Otra cosa interesante de la personalidad de Scrates es su carcter aportico, sobre todos en los primeros dilogos donde llega a callejones sin salida y lo que hace ms que dar un solucin es entablar una gran duda, sobre todo del tipo conceptual y dejarla abierta para resolverla ms tarde, por ejemplo el valor que en Laques queda inconclusa la definicin pero que ms adelante en otros dilogos la retoma pero esto para ser ms por obra y perspectiva de Platn que de su

maestro, sin embargo es muy interesante ya que se le podra agregar a su personalidad que era un hombre intrigoso y muy reflexivo, no estaba obsesionado con ganar los dilogos como los sofistas, ms bien lo que quera era dialogar para encontrar las verdades.

De regreso a la parte final de la vida de Scrates, notamos como es ese ateniense ideal, cosa que se ve muy clara en Critn ya que puede salvar su vida pero se niega a hacerlo porque sabe que sera darle la espalda a la ciudad que tantas cosas le dio y hacerlo sera una injusticia terrible por lo que dice ms vale sufrir una injusticia que cometerla y es que dice que siempre supo cules eran las leyes en Atenas y siempre las acepto y a pesar de no desobedecerlas el ignorar y pasar por alto la autoridad de un juez sera fallarle, por eso se cumple su sentencia y se muere despus de beber cicuta, en un acto muy noble y heroico pero visto desde una visin ms objetiva, como le gustara a l, un acto lleno de razn y justicia con la ley, por lo que esto es un dato ms a agregar a su personalidad un hombre comprometido con su sociedad y entregado a ella, con un sentido del deber en extremo desarrollado. En conclusin este es el perfil que Platn y la tradicin nos muestran de Scrates y con la cual yo me quedo, aunque despus vinieron muchos detractores que decan que era pretensioso, errado, pedante, reprimido, resentido y despreciador del cuerpo, siento yo, que sus acciones hablan ms que las palabras, quiz l lo saba bien y por eso no dejo nada escrito pero si su vida como recordatorio a pesar de que vivamos en tiempos difciles y postmodernos, que siempre podemos tender al bien y aspirar a un poco de sabidura si usamos nuestra razn y reflexionamos ms nuestros actos y tal vez nos equivoquemos y fallemos mucho pero si tenemos como modelo ideal a seguir a Scrates, seguro llegaremos ms lejos.

Bibliografa: Platn. (2009). Dilogos, Editorial Porra, Mxico Xirau, Ramn (2004). Introduccin a la Historia de la Filosofa. Textos Universitarios, Universidad Autnoma de Mxico, Mxico.