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REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA DEFENSA ARMADA BOLIVARIANA COMANDO NAVAL DE EDUCACIN PROGRAMA

DE ESTUDIOS AVANZADOS (PREA): INVESTIGACIN CIENTFICA Y PROYECTOS GERENCIALES Unidad Curricular: Fundamentos Tericos y Epistemolgicos de la Investigacin.

CIENCIA, EPISTEMOLOGA Y ONTOLOGA

Facilitador: Msc. Reina Sotillo

Participante: Rosangela Bravo Rojas

Ciencia, Epistemologa y Ontologa

Caracas, 03 de octubre de 2011

Fundamentos Tericos y Epistemolgicos de la Investigacin Programa de Estudios Avanzados; Investigacin Cientfica y Proyectos Gerenciales

Ciencia, Epistemologa y Ontologa

La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda. Voltaire (1694-1778) Filsofo y escritor francs. LA CIENCIA, EPISTEMOLOGA Y ONTOLOGA Para iniciar, tom en cuenta el origen en latn de la palabra ciencia, la cual proviene de scientia que significa conocimiento. Con respecto a la definicin de la ciencia, el profesor Miguel Martnez Miguelez nos comenta en su obra La Nueva Ciencia lo siguiente: Aristteles, y la tradicin clsica, siempre identificaron la ciencia con su demostracin: la ciencia vala tanto cuanto era capaz de probar. Einstein, en cambio, dice que la ciencia consiste en crear teoras. Y Kant haba expresado que la ciencia es un sistema o totalidad de conocimientos ordenados segn principios (1786, v). Un anlisis del proceso de la demostracin, del de sistematizacin de los conocimientos y del proceso de la creacin de una teora, nos har ver que estos tres procesos no son antagnicos, sino, ms bien, complementarios; es decir, que Aristteles, Einstein y Kant ponen el nfasis en tres momentos de un mismo proceso ms amplio: el proceso de la imaginacin de una teora que enlaza y da sentido a un grupo de datos (Einstein), el proceso de su sistematizacin (Kant) y el proceso por medio del cual se trata de demostrar, a uno mismo o a otra persona, que esa imaginacin es lgica y razonable (Aristteles). Por otra parte, Federico Anzil, en su obra 'Definicin de Ciencia', publicada va on line http://www.econlink.com.ar/definicion/ciencia.shtml, puntualiza que la ciencia es:
Un proceso (llamado mtodo cientfico), mediante el cual se adquiere

conocimiento.
El cuerpo organizado de conocimiento obtenido a travs de este

proceso, es decir, el conjunto de conocimientos adquiridos a travs del mtodo cientfico.


Resumiendo entonces que la ciencia es el conocimiento cientfico que ha

sido adquirido sistemticamente a travs del proceso (mtodo) cientfico.

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Ciencia, Epistemologa y Ontologa

En referencia a la Epistemologa, Bunge (1982) sugiere una definicin general de epistemologa en los siguientes trminos: La epistemologa, o filosofa de la ciencia, es la rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica y su producto, el conocimiento cientfico (Bunge, 1982; p. 13). Por otra parte, la epistemologa proviene del griego (episteme), "conocimiento", y (logos), "teora", y es definida segn Wikipedia como la rama de la filosofa cuyo objeto de estudio es el conocimiento cientfico, sus lmites y posibilidades (qu podemos saber, cul es el alcance de nuestro saber as como los lmites de la certeza), el objeto y el sujeto del conocimiento (qu conocemos y quin conoce), la relacin entre el conocimiento y la circunstancia (la historia, la cultura, el individuo), etc. Epistemologa significa literalmente "saber acerca del conocimiento" (episteme = saber; logos = saber). Finalmente, la ontologa (del griego , genitivo del participio del verbo , ser, estar; y , ciencia, estudio, teora). Segn las autoras Laura Grela, Elena Sauri y Alicia Sells, el trmino ontologa proviene del campo de la filosofa, y se define como la rama de la filosofa que se ocupa de la naturaleza y organizacin de la realidad, es decir de lo que "existe". En el campo de la Inteligencia Artificial "lo que existe es aquello que puede ser representado". Segn la pgina web definicinabc.com establece que la ontologa o teora del ser como a muchos les gusta llamarla, se ocupa del estudio de todo aquello que es, cmo es, qu es lo que lo ha hacho posible, ocupndose de la definicin de lo que es ser y lo que no es y del establecimiento de aquellas categoras fundamentales o modos generales de ser que tienen las cosas partiendo del estudio profundo de sus propiedades, estructuras y sistemas.

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