ANA CRISTINA CSAR: ENTRE EL VRTIGO Y EL LEGUAJE

Ana Cristina Cesar - la chica que naci en 1952, rubia en una familia culta, protestante, de clase media alta - luego de su trgica muerte se

convirti en un icono de su generacin. Licenciada en Letras, maestre en comunicacin, obtuvo tambin el ttulo de maestre en Teora del Arte y Teora y prctica de traduccin literaria. Fue una intelectual, estudiosa de la literatura e del arte como un todo, lo que se nota reflejado en su obra. Se suele decir que la literatura es el dialogo, o mejor, un dialogo entre un desconfiado lector y un pretenso autor. Entre la desconfianza de uno y el intento de hacerse entredicho. Poetisa y poesa se (con) funden en la obra las palabras, ellas buscan e infringen los lmites de lo que es escrita y vida. Es decir, en los textos de Ana Cristina Cesar hay Ana Cristina C., dese modo para ellas, la escrita es (la otra) vida, lo que resulta, en cierto grado, en ser muerte pues, es una literatura inscrita e instaurada en la orilla del abismo que es adonde se encuentra y se terminan las vidas de Ana Cristina. Sou eu que sou vivida, sou eu que sou grafada, sou eu tambm que escuto em surdina o velho discurso que me grafa. E, finalmente, vislumbro maravilhada que sou que escrevo, agora, aqui nesse cais. Ana Cristina, la autora, es un portavoz de su generacin, una generacin pos-dictadura, pos-aos 60 y su aura de futuro grandioso, pos-ilusiones, postodo: posmoderna. En ese momento en que reina absoluta la desesperanza, la ausencia de fe en Dios, en la revolucin, que desaparece la fe en el Hombre, pues, han muerto de las ilusiones a respeto de un futuro ms humano para la humanidad, no hace falta que se arreglen las cosas simplemente porque no hay nada que arreglar. En el centro de este huracn estn la poeta y su poesa. En el vrtigo a la orilla del abismo, en el centro del huracn son dos imgenes que siempre afloran cuando uno lee a Ana Cristina. Sus palabras son creble de otro es que esta la literatura, o sea, en el

cuchillos que descuartizan, recortan el lenguaje como si lo hiciera con la vida, todo muy fragmentado pretensas palabras em pedaos Todo muy pos moderno, no?
POESIA jardins inabitados pensamentos pretensas palavras em pedaos jardins assenta-se a lua figura de uma falta contemplada jardins extremos dessa ausncia de jardins anteriores que recuam ausncia freqentada sem mistrio cu que recua sem pergunta

Otra imagen que si puede relacionar con su obra es el ahogamiento o inmersin. Hay poemas en que si lo nota con extrema facilidad, como en el siguiente, en que el Yo expresa la necesidad de ahondar en el arte de pintar la poesa, que es lo que une o separa - la vida real de la vida imaginada. Hace falta percibir que los signos de puntuacin direccionan la lectura, e incluso indican distintos poemas en un mismo.

Precisaria trabalhar afundar - como voc saudades loucas nesta arte ininterrupta de pintar A poesia no telegrfica ocasional me deixa sola solta merce do impossvel - do real. (ATP, 29)

Un posible poema podra ser Precisaria trabalhar / como voc / nesta arte/ de pintar / A poesa no / me deixa sola / solta merc do impossvel do real. Otro poema (parte) seria posiblemente as afundar / saudades loucas / ininterrupta / telegrfica / ocasional / me deixa sola / do real. Muchos otros podramos extraer, pero es que eses dos ya fragmentos no muestran como en

la poesa de Ana las cosas no estn en el superficie sino hay que buscarlas ms all, estn ms al fondo. En la obra de Ana hay que investigar, a ella le gusta el juego de mostrar y esconder. Es decir, todo que muestra esconde. La poesa de Ana es intertextual, intelectualizada, autocrtica y consciente de sus lmites. No con humor, sino que una poesa llena y marcada por un auto irona latente. Su intertextualidad si percibe en un poema en que ella habla del fingir, del arte de simular algo o una intencin, que es ser poeta segn Fernando Pessoa. El poeta portugus conocido por sus heternomos es la inspiracin de la poetisa brasilea, pero l cre personas distintas de si, con vidas y biografas distintas de la suya, en cambio Ana Cristina Cesar no crea otra, sino que se crea otra, a la vez. En todo el poema si nota un cuestionamiento a cerca de quien es Ana, que solo puede ser poeta pues que adora el fingimiento.

Soneto Pergunto aqui se sou louca Quem quer saber dizer Pergunto mais, se sou s E ainda mais, se sou eu Que uso o vis pra amar E finjo fingir que finjo Adorar o fingimento Fingindo que sou fingida Pergunto aqui meus senhores quem a loura donzela que se chama Ana Cristina E que se diz ser algum um fenmeno mor

En otro poema en referencia explcita a Baudelaire el Yo habla de huracanes, de vendavales, de cuchillos y de la sangre que imprimen las letras en la vida, y el desespero galopante de la vida en la pgina.

FLORES DO MAIS devagar escreva uma primeira letra escreva na imediaes construdas pelos furaces; devagar mea a primeira pssara bisonha que riscar o pano de boca aberto sobre os vendavais; devagar imponha o pulso que melhor souber sangrar sobre a faca das mars; devagar imprima o primeiro olhar sobre o galope molhado dos animais; devagar pea mais e mais e mais

Escribir para Ana, la de carne y hueso y para la de papel, es en ltimo anlisis una cuestin de vida y de muerte, que se convierte en arte - como en el poema de Ferreira Gullar . Olho muito tempo o corpo de um poema / at perder de vista o que no seja corpo / e sentir separado entre os dentes / um filete de sangue /nas gengivas. Fjese que ella intenta sostener la mirada sobre el cuerpo del poema para intentar descubrir cul es el lmite que une (o separa) el cuerpo real - este de sangre - de aquel otro inventado - el de tinta - . Una literatura hecha por una seorita del siglo XX que se crea perteneciente al siglo XIX, llena de huella y huecos es la literatura de Ana Cristina Cesar. Una autora que fue a la vez antena tiempo. y espectadora de su