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A Obra Mrio de Andrade (So Paulo, 1893-1945), lder da gerao que implantou o Modernismo na cultura brasileira.

Obra Contos Novos (1947), escrito num perodo de crise pessoal, teve publicao pstuma. Rene narrativas da maturidade artstica do autor, marcadas pela maior depurao compositiva e estilstica. "Eu tambm me gabo de levar de 1927 a 42 pra achar o conto, e complet-lo em seus elementos" (Carta a Alphonsus de Guimaraens Filho). Gnero literrio Contos de estrutura moderna, que acolhem as principais correntes ficcionistas que marcaram a Literatura Brasileira das dcadas de 30 e 40. Mais do que os fatos exteriores, os relatos procuram registrar o fluxo de pensamento das personagens. Contexto histrico-cultural So Paulo, capital e interior, dcadas de 20 a 40; processo de urbanizao e industrializao (cidade); patriarcalismo X progressismo (ambiente rural). Enredos: 1. "Vestida de preto" : Juca, em flash-back, recupera as primeiras experincias amorosas com sua prima Maria, bruscamente interrompidas por uma Tia Velha. A represso associa-se rejeio da prima, que o esnoba na adolescncia. A prima se casa, descasa, e o convida para visit-la. "Fantasticamente mulher", sua apario deixa Juca assustado. 2. "O ladro" : Numa madrugada paulistana, um bairro operrio acordado por gritos de pega-ladro. Num primeiro momento, marcado pela agitao, os moradores reagem com atitudes que vo do medo ao pnico e histeria, anulados pela solidariedade com que se unem na perseguio ao ladro. Num segundo momento, caracterizado pela serenidade e enleio potico, um pequeno grupo de moradores experimenta momentos de xtase existencial. Os comportamentos se sucedem, numa linha que vai do instinto gregrio ao esvaziamento trazido pela rotina. 3. "Primeiro de Maio" : Conflito de um jovem operrio, identificado como "chapinha 35", com o momento histrico do Estado Novo. 35 v passar o Dia do Trabalho, experimentando reflexes e emoes que vo da felicidade matinal amargura e desencanto vespertinos. Mesmo assim, acalenta a esperana de que, no futuro, haja liberdade democrtica para que "sua" data seja comemorada sem represso. 4. "Atrs da catedral de Ruo" : Relato dos obsessivos anseios sexuais de uma professora de francs, quarentona invicta, que procura hipocritamente dissimular seus impulsos carnais. Aplicao ficcional da psicanlise: decifrao freudiana. 5. "O poo" : Joaquim Prestes, fazendeiro dividido entre o autoritarismo e o progressismo, desafiado por um grupo de pees que se insubordinam, desrespeitando o mandonismo absurdo do patro. 6. "Peru de Natal" : Juca exorciza a figura do pai, "o puro-sangue dos desmancha-prazeres", proporcionando famlia o que o velho, "acolchoado no medocre", sempre negara. 7. "Frederico Pacincia" : Dois adolescentes envolvidos por uma amizade dbia, de conotao homossexual, procuram encontrar justificativas para esse controvertido vnculo e se rebelam contra as convenes impostas pela sociedade.

8. "Nlson" : Registro do comportamento inslito de um homem sem nome. Num bar, um grupo de rapazes exercita seu "voyeurismo" pela curiosidade despertada pelo estranho sujeito: quatro relatos se acumulam, na tentativa de decifrar a identidade e a histria de vida de uma pessoa que vive ilhada da sociedade, ruminando sua misantropia. 9. "Tempo de camisolinha" : Juca, posicionando-se novamente como personagem-narrador, evoca reminiscncias da infncia, especialmente do trauma que lhe causou o corte de seus longos cabelos cacheados. Reconcilia-se com a vida ao presentear um operrio portugus com trs estrelas-do-mar. Foco narrativo de 1 a pessoa Centra-se no eixo de individualidade de Juca, protagonista-narrador. Por meio de evocao memorialista, em profunda introspeco, ele relembra a infncia, a adolescncia e o incio de vida adulta. Foco narrativo de 3 a pessoa Centra-se num eixo de referncia social, de inspirao neo-realista. A denncia de problemas sociais se alia anlise da problemtica existencial das personagens. Espao Integra-se de forma dinmica nos conflitos das personagens. Por exemplo, em "O poo", o frio cortante do vento de julho, no interior paulista, amplifica o tratamento desumano que o fazendeiro Joaquim Prestes d a seus empregados. Personagens Nas nove narrativas, evidencia-se um profundo mergulho na realidade social e psquica do homem brasileiro. Os quatro contos de cunho biogrfico e memorialista, centrados em Juca, promovem uma "interiorizao" de temas sociais e familiares. J os com enunciao em terceira pessoa apresentam personagens cuja densidade psicolgica procura expressar a relao conflituosa do homem com o mundo. Em contos como "Primeiro de Maio", "Atrs da catedral de Ruo" e "Nlson", os protagonistas no tm nome: isso ndice da reificao e da alienao que fragmentam a existncia humana na sociedade contempornea. Por: LiteraturaVirtual - Joo Amlio Ribas

Contos Novos, de Mrio de Andrade


Anlise da obra Contos Novos, publicados postumamente, em 1947, escritos por Mrio de Andrade num perodo de crise pessoal, teve publicao pstuma. Rene narrativas da maturidade artstica do autor, marcadas pela maior depurao compositiva e estilstica. "Eu tambm me gabo de levar de 1927 a 42 pra achar o conto, e complet-lo em seus elementos" (Carta a Alphonsus de Guimaraens Filho). Contos Novos a obra de maturidade de Mrio de Andrade, por estar arejado dos cacoetes modernosos, sem perder o frescor modernista. provavelmente o livro que chega mais perto, pois, da imbatvel produo contstica de Machado de Assis. A criao de seus nove textos foi esmerada, a ponto de haver um artesanato perfeccionista, um burilamento que lembra o Parnasianismo (guardadas as devidas diferenas). Basta observar o Frederico Pacincia, por exemplo, em que o autor levou 18 anos em sua confeco. Contos de estrutura moderna, que acolhem as principais correntes ficcionistas que marcaram a Literatura Brasileira das dcadas de 30 e 40. Mais do que os fatos exteriores, os relatos procuram registrar o fluxo de pensamento das personagens. Os contos destacam So Paulo, capital e interior, nas dcadas de 20 a 40; o processo de urbanizao e industrializao (cidade); e o duelo patriarcalismo X progressismo (ambiente rural). Foco narrativo Quatro contos so narrados em 1 pessoa (Peru de Natal, Vestida de Preto, Frederico Pacincia e No Tempo da Camisolinha), que centram-se no eixo de individualidade de Juca, protagonistanarrador. Por meio de evocao memorialista, em profunda introspeco, ele relembra a infncia, a adolescncia e o incio de vida adulta. Os contos em 1 pessoa, apresentam carter autobiogrfico. No perodo, influenciado pelas doutrinas psicanalticas de Freud, deixa-se levar por certo complexo edipiano, de maneira a exaltar a figura da me-mrtir perfeita e abominar a formao patriarcal da famlia. Ainda lembrada (Frederico Pacincia) certa tendncia ao homossexualismo. Por trs da anlise psicolgica, o escritor mostra a vivncia urbana, retirando seus personagens das camadas mdias da sociedade paulistana. So cinco os contos narrados em 3 pessoa (O Ladro, Primeiro de Maio, Atrs da Catedral de Ruo, O Poo e Nlson), que centra-se num eixo de referncia social, de inspirao neorealista. A denncia de problemas sociais se alia anlise da problemtica existencial das personagens. Predomina nestes contos a anlise psicolgica, chegando a estruturas refinadas e perfeitas dentro da modernidade a que se prope, como o caso de Peru de Natal. Os contos em 1 pessoa, apresentam carter autobiogrfico. No perodo, influenciado pelas doutrinas psicanalticas de Freud, Mrio de Andrade deixou-se levar por certo complexo edipiano, de maneira a exaltar a figura da me-mrtir perfeita e abominar a formao patriarcal da famlia. Ainda lembrada (Frederico Pacincia) certa tendncia ao homossexualismo. Por trs da anlise psicolgica, o escritor mostra a vivncia urbana,

retirando seus personagens das camadas mdias da sociedade paulistana. Espao Integra-se de forma dinmica nos conflitos das personagens. Por exemplo, em O poo, o frio cortante do vento de julho, no interior paulista, amplifica o tratamento desumano que o fazendeiro Joaquim Prestes d a seus empregados. Personagens Nas nove narrativas, evidencia-se um profundo mergulho na realidade social e psquica do homem brasileiro. Os quatro contos de cunho biogrfico e memorialista, centrados em Juca, promovem uma "interiorizao" de temas sociais e familiares. J os com enunciao em terceira pessoa apresentam personagens cuja densidade psicolgica procura expressar a relao conflituosa do homem com o mundo. Em contos como Primeiro de Maio, Atrs da catedral de Ruo e Nlson, os protagonistas no tm nome: isso ndice da reificao e da alienao que fragmentam a existncia humana na sociedade contempornea. Enredos Vestida de preto - Nele, o narrador aborda um amplo perodo de sua vida. Tudo comea na infncia. Flagramos Juca (o narrador) e sua prima, de famlia abastada (alguns estudiosos apontam as dificuldades do relacionamento Juca / Maria, provocadas pela diferena social, como um aspecto autobiogrfico) brincando de famlia com outras crianas numa casa de vrios cmodos. No entanto, ao contrrio dos outros meninos, o casal protagonista tranca-se num cmodo. Houve um momento em que Maria estende uma toalha no cho. Era hora em que marido e mulher deveriam dormir. Deitados, o menino, posicionado atrs da companheira, acaba encantando-se com a vasta cabeleira que tem sua frente, mergulhando a cabea nela, enquanto Maria entrega-se, estorcendo-se de prazer, com o contato dos lbios do menino em sua nuca. So interrompidos com a chegada de Tia Velha (outro elemento autobiogrfico. Mrio de Andrade possuiu uma tia com as mesmas caractersticas de Tia Velha), que os flagra, d-lhes uma bronca e ameaa delat-los. O que acontece aqui como a Queda do Paraso (Mrio de Andrade era muito catlico). Os dois separam-se, assustados e envergonhados, e nunca mais aquela sensao de xtase e felicidade vai ser recuperada, apesar de as duas personagens buscarem, sua maneira, recuperar esse bem perdido. Interessante notar o papel que a Tia exerce. Antes de sua chegada, a brincadeira no tinha nenhuma conotao indecente. Foi seu olhar, sua reprimenda e julgamento que ensinou a noo de pecado. Dessa forma, podemos entender que o ato em si no era errado; a viso do adulto, representado por Tia Velha, que aplicava toda essa qualificao repressora. Tudo isso so consideraes freudianas. Seguindo rigidamente os pressupostos do pai da psicanlise, vemos as duas personagens afastarem-se, reprimirem o que antes enxergavam como positivo e prazeroso. Distanciam-se por toda a adolescncia, apesar de ficar um conflito surdo de desprezo com fundo de seduo. o que pode ser entendido como denegao, a negao que esconde uma afirmao. Juca assume uma imagem negativa na famlia, como o maluco, o que no se apega muito s regras (essa imagem ser retomada em O Peru de Natal), enquanto Maria, riquinha, certinha, comea a evit-lo, mesmo que apenas com um olhar reprovativo.

Tempos depois, h uma inverso. O menino, agora adolescente, dedica-se aos estudos (talvez impulsionado por Frederico Pacincia, personagem do conto homnimo), sublimando-se, tornando-se bem visto, enquanto Maria, que chega a ir para a Europa, torna-se falada, protagonista de vrios escndalos morais. J na fase adulta, chega a notcia da volta de Maria ao Brasil. Juca vai rev-la. Fica nas entrelinhas a idia de que seria positiva a unio dos dois, pois sossegaria o esprito afoito da mulher. Mas o reencontro marcado de dolorosas simbologias. Em primeiro lugar, o local, uma saletinha da esquerda. A famlia, ricaa, estava num banquete. Fica marcante e humilhante a diferenciao social. Maria recebe-o em seu vestidinho preto, perfeito atiador de sensualidade e fetichismo. Parecia estar-se oferecendo para ele. O jovem tem sua imaginao explodindo de excitao. No entanto, educado, reprime seus impulsos e diz apenas um Boa noite, Maria formal, frio. o primeiro de entre outros contos em que o protagonista chega muito prximo de um momento de felicidade plena e o deixa escapar, ficando apenas, muito tempo depois, a revivlo de forma meio doda. Juca perde contato com Maria, sabendo apenas que ela ia continuar sua vida alternativa com um excntrico austraco. O ladro - Sua narrativa simples: toda uma vizinhana acordada com a gritaria de perseguio a um ladro. Num primeiro momento, marcado pela agitao, os moradores reagem com atitudes que vo do medo ao pnico e histeria, anulados pela solidariedade com que se unem na perseguio ao ladro. Num segundo momento, caracterizado pela serenidade e enleio potico, um pequeno grupo de moradores experimenta momentos de xtase existencial. Os comportamentos se sucedem, numa linha que vai do instinto gregrio ao esvaziamento trazido pela rotina. O engraado que ningum chega a ver esse bandido, o que leva dvida sobre sua existncia. No entanto, serviu para unir as pessoas em plena madrugada para viverem um pouco da alegria coletiva, o que j estava comeando a desaparecer na So Paulo da poca de Mrio de Andrade. Chama a ateno nesse conto como o elemento coletivo bastante vivo, chegando perto da tcnica apresentada por Alusio Azevedo em O Cortio. Primeiro de Maio - Conflito de um jovem operrio, identificado como "chapinha 35", com o momento histrico do Estado Novo. 35 v passar o Dia do Trabalho, experimentando reflexes e emoes que vo da felicidade matinal amargura e desencanto vespertinos. Mesmo assim, acalenta a esperana de que, no futuro, haja liberdade democrtica para que "sua" data seja comemorada sem represso. O conto possui uma excelente idia que pecou pelo aspecto panfletrio. Sua personagem principal, 35 (a maneira como as personagens so nomeadas, por meio de nmeros, no s indica a desumanizao por que passam dentro do sistema capitalista, como tambm faz referncia a datas importantes, como 35 (ano em que foi decretado o feriado de Primeiro de Maio) e 22, ano de fundao do Partido Comunista Brasileiro), um carregador de malas da Estao da Luz, sofre uma transformao psicolgica: vai da viso ingnua sobre o feriado at a noo desencantada e decepcionada, mais prxima da realidade (talvez a aquisio de conhecimento, conscincia, esteja simbolizada na ma que 35 come no decorrer do final do conto). Acha estranho que o feriado seja comemorado por um grupo de polticos encasacados, enquanto os trabalhadores so impedidos pela polcia de se agruparem.

Atrs da catedral de Ruo - Relato dos obsessivos anseios sexuais de uma professora de francs, quarentona invicta, que procura hipocritamente dissimular seus impulsos carnais. Aplicao ficcional da psicanlise: decifrao freudiana. O conto foge um pouco ao tom dos demais em terceira pessoa, pois apresenta uma forte abordagem freudiana, aproximando-se, portanto, dos contos em primeira pessoa. Sua protagonista, mademoiselle, uma velha solteirona virgem que se dedica a pajear jovenzinhas da burguesia paulistana. Sua sexualidade reprimida descarregada em diversas formas de recalque, a comear pela coriza constante. Mas o que chama mais ateno a sua linguagem, sempre na proximidade do perigo, dizendo e no dizendo nada ertico, o que delicia as adolescentezinhas, fazendo-as entrarem no mesmo jogo. O problema que as meninas vo crescendo e vo trilhando caminhos sexuais que a dama de companhia no conhece. Vi ficando cada vez mais para trs. Seu ltimo recalque manifesta-se no final do conto. Durante a narrativa a protagonista fazia referncia a uma mulher que havia sido violentada na escurido atrs da Catedral de Ruo, na Frana. Esse acontecimento ficou to marcado em sua mente que, certa vez, voltando para casa, acaba por descer no ponto errado. Seu inconsciente j estava dominando. Para chegar at a sua casa, tem de passar pelo Largo Santa Ceclia, onde fica a igreja de mesmo nome. Poderia muito bem ir pela frente, mas alguma fora a faz ir para a parte de trs da igreja. Nesse ponto, mademoiselle ouviu passos atrs dela. Apressou sua carreira, mas sentiu que os seus perseguidores tambm se apressavam. At que se viu derrubada no cho e atacada sexualmente. No pargrafo seguinte, vemo-la chegando entrada de sua penso, esbaforida. Os sujeitos que andavam atrs dela conversam despreocupadamente, alheios presena dela. Tudo no havia passado de delrios da solteirona. Esquizofrenia, eis a sua perverso. Surpreendentemente, quando os homens passam perto, ela d uma nota para eles, dizendo merci pour votre bonne compagnie (Obrigado por vossa boa companhia, em francs. Este conto est recheando de expresses nessa lngua, que devem ser ignoradas, pois sab-las ou no no traz enormes prejuzos compreenso do texto). O poo - Mais eficiente em sua crtica social pois o faz de maneira mais literria e menos panfletria, uma histria que se passa em um pesqueiro, lugar predileto de lazer da burguesia da poca. O seu dono est preocupado com a construo de um poo, uma benfeitoria para si e para os visitantes, o que o faz ficar chateado com o atraso da obra, graas ao frio e umidade do inverno. Era impossvel trabalhar com as paredes enlameadas e com risco de desabamento. Contrariado, aceita a interrupo da obra. O problema que, ao mostrar a construo para seus visitantes, deixa cair sua caneta. De maneira tirana, fora seu empregados a tentar resgat-la. Quem se dedica a realizar a tarefa um empregado raqutico e doente, mas adequado para descer no poo. Ainda assim, o clima cada vez mais rduo e o mergulho no lamaal do poo s pioram sua situao. De uma forma bem expressionista, conforme se aproxima do clmax do conto, em que a

opresso aos operrios se torna mais cruel, o frio vai-se tornando mais agudo e o barulho do maquinrio do poo vai piorando, como se no mais gemesse, mas gritasse. No final, o irmo do sacrificado impe-se de maneira arriscada, dizendo que seu parente no iria mais mergulhar. Houve um impasse, logo desfeito, com a paternal advertncia de que o subordinado deveria tomar cuidado com o tom com que se dirigia ao seu patro. Dias depois, j afastadas as dificuldades climticas, os empregados puderam resgatar a caneta do lamaal, entregando-a ao patro como se fosse um objeto sagrado. Mas (era de se esperar) j no funcionava mais. Para revolta do leitor, o poderoso joga-a fora; abrindo a gaveta, vemse outras iguais. Peru de Natal - A histria passa-se poucos meses depois da morte do pai de Juca. Ainda sob a sombra do luto, o narrador tem a idia de possibilitar um pouco de alegria s suas trs mes: me, irm e tia (note que pode ser visto aqui um indcio de complexo de dipo). Expressa o desejo de comemorar o Natal com a degustao de um peru. Socialmente no se deve esquecer o luto era uma idia que poderia ser reprovada, mas quem no curtiria um pouco de prazer na vida? Dessa forma, quando Juca expressa tal desejo, serve de vlvula de escape para a famlia. Nenhuma delas poderia ter feito aquele pedido, mas o desejavam. Assim, com a desculpa de que estavam preocupadas em atender o desejo de um doidinho, embarcam na comemorao que tambm as satisfaz (ser essa a funo do artista: expressar o que os outros tm reprimido, represado?). Interessante lembrar que a famlia nunca fora desses tipos de festejos, por causa do esprito econmico, seco do pai. O narrador faz lembrar que este no era um chefe de lar cretino, que desprezava suas responsabilidades. Pelo contrrio, nunca deixou de sustent-la. Mas era incapaz daqueles pequenos prazeres, o que acabava por castrar seus parentes. Esse carter censor mostra-se forte at mesmo aps sua morte. Durante a ceia de Natal, enquanto comiam prazerosamente o peru, a me lembra-se que estava tudo perfeito, s faltava o pai. Foi o suficiente para mergulhar a mesa em prantos, para desespero de Juca. quando o rapaz tem uma excelente jogada. De uma forma que pode ser entendida como hipcrita, o narrador lembra que a me tinha razo. Para tudo ficar perfeito, s faltava mesmo a presena do falecido, mas que onde quer que este estivesse, estaria contente vendo a famlia reunida. Com tal expediente, em pouco tempo a alegria retornava mesa e todos voltaram a devorar o peru, enquanto o fantasma do pai comeava a diminuir. Existem elementos nesse conto que fazem referncia aos estudos de Freud, Totem e Tabu principalmente. Nota-se isso, primeiro, pela figura do pai como castrador (a idia do pai como figura castradora vai ser tambm a base da defesa do matriarcado de um mtico Brasil prcabralino, percebida na Antropofagia de Oswald de Andrade e at em Macunama, de Mrio de Andrade. Lembre-se de que a principal divindade desta obra Vei, a Sol. Assim, essa civilizao, sob a figura da me, no reprimiria os prazeres carnais, ao contrrio da nossa civilizao, patriarcal e judaico-crist, que tem como principal deus uma figura masculina e, portanto, repressora) e da necessidade de devor-lo para que haja libertao. Note que a lembrana do pai era um tabu (assunto a ser evitado; foi lembrado, tocado, estragou a ceia). Note a devorao antropofgica representada no momento em que o peru vai sendo comigo: paralelamente, a imagem do pai vai diminuindo, transformando-se num totem, ou seja, elemento a ser nobremente (e talvez friamente) reverenciado. Frederico Pacincia - o nico texto em que Mrio de Andrade tematizou, ainda que de forma

to tangencial, o homossexualismo. Pegamos Juca na fase escolar, no que hoje se chamaria a passagem da 8a srie para todo o Ensino Mdio. Fase conturbada, dizem os psicanalistas, pois nela que se afirma a identidade sexual, o que implica lembrar que nela em que tal carter est oscilante. A maneira como Juca descreve o seu novo companheiro de escola, Frederico Pacincia, destacando seu aspecto solar (alguns mitos (provavelmente Mrio de Andrade, profundo estudioso desse assunto, deveria conhec-los) narram a impossibilidade de relao amorosa entre o sol e a lua, pois nunca se encontram. Esse elemento pode ser relacionado a Juca (de carter melanclico e, portanto, lunar) e Frederico Pacincia (dono de uma exploso de vida e, portanto, de carter solar), sua cabeleira e sua peitaria, pe a nu a carga sexual do relacionamento. O problema que, assim como no final de Vestida de Preto, o conto vai estar pontuado de momentos em que se chega prximo do clmax de felicidade, sem saci-la. Uma vez, um garoto apanhou dos dois meninos porque insinuou algo. Foi a glria para Juca. Outra vez, os dois partilharam a posse momentnea de um livro sobre a histria da prostituio. Era uma intimidade num campo perigoso, sexualidade, ao mesmo tempo que gerara remorso em Juca, pois, com tal livro, havia contribudo para macular a imagem solar e pura do amigo. E por a os dois vo, deliciando-se em passear abraados da casa de um para a casa de outro, a ficar no sof, cabeas unidas. Vivem na proximidade do perigo, como faz mademoiselle, de Atrs da Catedral de Ruo. Era um recalque, assim como o era a maneira como se deliciavam em discutir e se agredirem. Mas queriam apenas intuir a sensualidade, sem jogar para o consciente. Qualquer tentativa em contrrio era reprimida. Um dia, velrio do pai de Frederico, os dois tiveram um momento mgico de seduo. Depois de expulsar um homem preocupado, como abutre, com negcios ligados ao falecimento, Juca e seu amigo vo para o quarto. Frederico fica conversando na semi-escurido. Juca perde-se admirando os lbios carnudos de seu amigo, deitado. Percebendo o lance, Frederico pra de conversar e levanta-se da cama. Falta pouco, percebe-se, para os dois entregarem-se. No entanto, a lembrana do pai, ainda sendo velado, parece impor-se entre os dois (semelhante imagem castradora do pai de O Peru de Natal), esfriando completamente o clima. A partir de ento, a amizade muda de rumo, perdendo a intensidade. Por fim, o tanto vira nada. Terminado o colgio, separaram-se, Frederico indo para o Rio. Anos depois, Juca fica sabendo da morte da me de seu antigo amigo. Era a grande chance de reatar tudo, sob o pretexto de consolar o necessitado. Mas termina por mandar um telegrama formal, o que arrefece de vez todo o relacionamento. Nlson - Registro do comportamento inslito de um homem sem nome. Num bar, um grupo de rapazes exercita seu "voyeurismo" pela curiosidade despertada pelo estranho sujeito: quatro relatos se acumulam, na tentativa de decifrar a identidade e a histria de vida de uma pessoa que vive ilhada da sociedade, ruminando sua misantropia. Conto muito estranho, talvez por ser o nico que ainda no passou pela reviso final do autor. Marcante a utilizao de vrios focos narrativos, em que h uma tcnica cubista de colagem de vrias histrias, todas sobre o misterioso personagem que freqenta o bar em que todos esto. Parece que cada pessoa tem alguma histria sobre o misantropo protagonista. Uns dizem que fora apaixonado por uma paraguaia, que o abandonou quando, educada, ficou sabendo do

massacre que o Brasil causou ao pas dela durante a Guerra do Paraguai. Outros mencionam ter participado da Coluna Prestes. Outros dizem que ele, ao contrrio, teria lutado contra a Coluna. Parece ter sido durante esse combate que teria ficando com o brao deformado, a mo em formato de gancho: ficara embaixo dgua, no Pantanal, para escapar do inimigo, quando comeou a ser atacado por piranhas, agentando at que pudesse escapar. Nelson percebe que est sendo observado, o que o faz sair do bar. Agora o foco narrativo o acompanha. A misantropia da personagem tamanha que se v impossibilitada de seguir o seu caminho porque h bbados sua frente. No momento em que um policial afasta os arruaceiros, Nelson rapidamente se esgueira, como um bicho, para a sua casa, tranca-se, no se esquecendo de dar trs voltas na chave. Isola-se do gnero humano. Tempo de camisolinha - Provavelmente seu narrador o mesmo dos outros trs, apesar da mudana de nome: Carlos. O ttulo uma referncia roupa que o protagonista, ainda no incio da infncia, usava, tpica de criana e que o irritava claro sinal de que j estava crescendo, apesar de sua me no perceber. Nota-se que a criana estava no limiar de sua idade pelo fato de sempre estar brincando com seu pnis, o que, dizem os psicanalistas, equivale ao terceiro e ltimo momento da primeira infncia, a fase genital. interessante lembrar que esse justamente o momento de socializao da criana: ou vai haver um direcionamento em sua personalidade para o altrusmo, ou haver para o egosmo. Coincidncia ou no, este justamente o tema do conto. A histria passa-se numa rara viagem de frias em Santos, possibilitada apenas por causa de um perodo de convalescena da me do narrador (o pai do narrador Carlos no era afeito a esses luxos, o que faz lembrar o pai de Juca, de O Peru de Natal, reforando a tese de se tratarem das mesmas personagens). Em seus passeios, a criana, aps desafiar a santa (j se disse que Carlos gostava de manipular seu pnis. Mas era sempre repreendido por sua me, sob a alegao de que a santa (um quadro na parede) no iria gostar. Nesse dia, Carlos, aproveitando que ningum estava em casa, exibe com toda empfia seu diminuto membro para a divindade, espantando-se por nada acontecer. Rompia limites. Estava crescendo), acaba ganhando de um pescador trs estrelinhas do mar. O pobre homem havia dito, ao presente-las, que serviam para dar boasorte. O menino volta para casa feliz, mesmo sem saber direito o que era sorte, guardando as preciosidades no quintal de sua casa. Mas seu estado tal que fica toda hora indo visitar seus trofus. At que, em outro de seus passeios, conhece um portugus infeliz. Fica sabendo que o sujeito tinha m sorte: muitos filhos pequenos, dificuldade para cri-los e uma esposa paraltica. O menino ficou penalizado. Num esforo enorme, volta para sua casa, pega suas estrelinhas e d a mais bonita para o infeliz. o momento de dois grandes aprendizados. O primeiro est na idia de que a nossa felicidade sempre diminuda pela infelicidade que existe no mundo. O segundo a noo de altrusmo, mesmo que para tanto deva diminuir seu bem-estar.

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[Mario de Andrade] Obra-sntese que rene as conquistas modernistas de 22 e os elementos responsveis pela maturidade literria de Mrio de Andrade. A maturidade artstica de Mrio de Andrade, no campo da fico literria, culmina com os Contos novos, obra publicada postumamente em 1947. como o autor fez questo de anotar no fina de cada narrativa, o livro fruto de um minucioso processo de elaborao artesanal que compreende vrias verses de um mesmo texto e se estende por perodos de tempo que vo de quatro at dezoito anos de preparao... Este o caso de Frederico Pacincia, cuja gestao criativa evoluiu de 1924 at 1942.

1. Narrador

A paixo por pensar, em consonncia com a paixo pela vida redescoberta atravs da memria e da imaginao, constituem os traos mais marcantes da vida e da obra de Mrio de Andrade, exemplarmente encontrados nestes Contos novos.

Escritos a partir de 1924, reescritos ao longo de at dezoito anos de depurao artstica, os Contos dividem-se, do ponto de vista de seu foco narrativo, em dois tipos: os narrados em primeira pessoa, de carter memorialistas, e os narrados em terceira pessoa, nos quais a voz do narrador onisciente confunde-se com a voz dos personagens. Em ambos os tipos, h uma aproximao entre narrador e personagem, tanto pela adeso do adulto aos momentos do passado recriados atravs do personagem-narrador, protagonista dos contos em primeira pessoa, quanto pela adeso do narrador aos protagonistas dos contos em terceira pessoa. Tal aproximao e/ou adeso do narrados aos personagens percebida, nos dois tipos de contos, por um recurso narrativo extremamente moderno a que chamamos de discurse indireto livre, discurso em que no h as convenes que distinguem a voz do narrador da voz dos personagens: no discurso direto, pelos dois pontos e pelo travesso com os quais o narrador deixa os personagens falarem: no discurso indireto, pelas conjunes integrantes [ que, se] e pelos verbos declarativos com os quais o narrador incorpora em seu prprio falar a fala dos personagens. Os trs tipos existem mas predomina o discurso indireto livre nos contos novos, o que lhes d uma liberdade sinttica que preserva a afetividade e a expansividade do discurso direto ao mesmo tempo que mantm alguns elementos tpicos do discurso indireto. Vamos exemplificar este procedimento, a fim de compreend-lo melhor: Se esperavam "grandes motins" em Paris, deu uma raiva tal no 35. e ele ficou todo fremente, quase sem respirar, desejando "motins" [devia ser turumbamba] na sua desmesurada fora fsica, ah, as fuas de algum... polcia? Policia. Pelo menos os safados dos policias. [Primeiro de Maio] Sem censura aparente, perguntou aos camaradas se ainda no tinham ido trabalhar. Os camaradas responderam que j tinham sim, mas que com aquele tempo quem agentava permanecer dentro do poo continuando a perfurao! [O Poo] Observe no primeiro exemplo a transposio direta da fala interior, isto , dos pensamentos do 35 - protagonista do conto Primeiro de Maio - que se confunde com a fala inicial do narrador. no segundo exemplo, as caractersticas do discurso indireto se preservam - os camaradas respondiam que j tinham [verbo declarativo + conjuno integrante] - embora a elas se acrescentem as expresses de oralidade - j tinham sim; quem agentava permanecer ... - normalmente presentes no discurso direto. Assim, h um enriquecimento expressivo que vem do tom de naturalidade conseguido, dentre outros recursos, pelo discurso indireto livre. Nos contos em primeira pessoa o mesmo enriquecimento pode ser percebido - alm do discurso indireto livre - pela interseco entre

presente e passado: a voz do adulto que conta e reflete sobre a histria e a voz do menino, do adolescente, do jovem que a vive, como veremos no exemplo abaixo: Frederico Pacincia estava maravilhoso, sujo do futebol, suado, corado, derramando vida. Me olhou com uma ternura sorridente. Talvez houvesse, havia um pouco de piedade. [Frederico Pacincia]. Fui abraando os livros de mansinho, acariciei-os junto ao rosto, pousei a minha boca numa capa, suja de p suado, retirei a boca sem desgosto.naquele instante no sabia, hoje se: era o segundo beijo que eu dava em Maria, ltimo beijo, beijo de despedida, que o cheiro desagradvel do papelo confirmou. Estava tudo acabado entre ns dois. [Vestida de preto]. No trecho de Frederico Pacincia, fica extremamente clara a interpretao entre o passado da histria vivida - Talvez houvesse - e o presente da histria contada - havia um pouco de piedade. A emoo da experincia afetiva conjuga-se assim como a compreenso racional de seu segmento, como tambm ocorre no fragmento de Vestida de preto, em que descrio sensual, sensorial, do beijo, sucede a revelao madura de que fora o ltimo... O narrador, assim, revive a emoo, a enorme sensibilidade de momentos profundamente especiais e marcantes, e ao mesmo tempo capaz de refletir sobre eles, de perceb-los de forma lcida e nem por isso menos apaixonada. Em suma, o raro equilbrio entre a emoo e a razo, entre fruio da memria e lucidez no seu desvendamento, um dos principais motivos da preciosidade literria e humana dos Contos novos, obra que representa tanto o experimentalismo da fase herica de nossa primeira gerao modernista quanto o amadurecimento, o adensamento crtico da Gerao de 30.

Exemplos de monlogo interior

Antes de passarmos ao estudo do enredo destes contos, vamos ver mais um exemplo de adeso do narrador aos personagens atravs do discurso indireto livre, ressaltando, agora, o fluxo de conscincia ou monlogo interior dos personagens, com o qual, Mrio de Andrade consegue os momentos de maior intensidade dramtica e lrica da obra: L estavam as trs estrelinhas, brilhando no ar do sol, cheias de uma boa sorte imensa. E eu tinha de me desligar de uma delas, da menorzinha estragada, to linda! Justamente a que eu

gostava mais, todas valiam igual, por que a mulher do operrio no tomava banhos de mar? mas sempre, ah meu Deus que sofrimento! eu bem no queria pensar mas pensava sem querer, deslumbrado mas a boa mesmo era a grandona perfeita, que havia de dar mais boa sorte para aquele malvado do operrio que viera, cachorro! dizer que estava com m sorte. Agora eu tinha que dar para ele a minha grande, a minha sublime estrelona do mar![...] eu estava tonto, operrio de m-sorte, a estrela, a paraltica, a minha sublime estrelona do mar [...]. Fui correndo, fui morrendo, fui chorando, carregando com fria e carcia a minha maiorzinha estrelinha-do-mar. [Tempo da camisolinha].

2. Enredo

H um total de nove contos no livro, quatro em primeira pessoa, de carter memorialista, com fortes elementos autobiogrficos, e cinco em terceira pessoa. Para facilitar o nosso trabalho, vamos reuni-los em dois grupos, de acordo com a diferena do foco narrativo mencionada, e, apresentando o sumrio de seu enredo.

Contos em primeira pessoa

Tempo da camisolinha [infncia]. Aos Trs anos de idade, quando ainda vestia camisolinha como as meninas, o personagem-narrador tem os cabelos cortados por ordem paterna. Sofre com esta violncia um trauma que no entanto compensado pelas trs estrelas-do-mar estrelas da "boa sorte" - que ganha de pescadores em Santos, onde passava frias com a famlia. Um velho operrio sofrido e sem sorte, a quem se sente obrigado a dar a maior das estrelas, vem de novo frustra-lo numa descoberta dolorida e difcil da existncia da dor e da necessidade de solidariedade humana.

Vestido de preto [infncia - adolescncia - juventude]. Aos dez anos, Juca vive um momento de grande pureza, emoo e pavor. Este momento ocorre durante grande pureza, emoo e pavor. Este momento ocorre durante uma brincadeira "de famlia", quando beija o primeiro grande amor de sua vida - a prima Maria - sendo ambos interrompidos pela malcia da tia velha, que destri a ingenuidade da cena. Aps tal acontecimento, Maria afasta-se de Juca, j adolescente e mau estudante, insultado por este motivo pela menina, dando por encerrado o amor entre eles. Na juventude, o destino de ambos se inverte: Maria torna-se namoradeira e irresponsvel, e acaba por se casar com um diplomata. Juca passa de "caso perdido" a intelectual, poeta e conferencista. A revelao acidental da me de Maria de que esta sempre o amara causa-lhe a terceira grande emoo deste conto: ele ento a procura e a encontra vestida de preto, sem conseguir, entretanto, dizer-lhe o quanto a queria bem e a desejava.

Frederico Pacincia [ adolescncia]. Este conto narra a histria de uma amizade ambgua, misto de pureza e de impureza, entre o personagem-narrador e Frederico Pacincia, companheiro de ginsio, que lhe desperta sucessivamente simpatia, admirao, inveja, vontade de imitar e sensualidade. Atravs do desenvolvimento do enredo, vamos percebendo que a perfeio moral e fsica de Frederico Pacincia, a sua infncia, deixam de servir como modelo ao protagonista. Este, aps episdios de proximidade fsica e espiritual com Frederico Pacincia, opta pela prpria imperfeio, pela prpria impureza, individualizando-se e acabando por se distanciar do amigo.

O peru de Natal [juventude]. O pai, em todos os contos memorialistas, descrito como uma personalidade autoritria, incapaz de manifestar carinho e escravizado pelo trabalho. Neste conto, que ocorre alguns meses aps a sua morte, o pai aparece como um "desmanchaprazeres". O protagonista, taxado de "louco" pela famlia, resolve aproveitar-se da fama e promover uma grande ceia de Natal, com peru e cerveja, apesar da recente morte do pai. Durante a ceia, quando especialmente a me e a tia solteirona comem numa abundncia desconhecida por ambas, e tambm pelos filhos sempre reprimidos nas manifestaes de alegria, o momento de plenitude familiar posto em risco atravs da lembrana do defunto. O protagonista, ento, enfrenta e vence a luta entre o peru e o fantasma do pai, hipocritamente referindo-se ao prazer que este sentiria se pudesse testemunhar a felicidade de todos naquele Natal...Consegue, assim, recuperar o clima benfico e de comunho que minuciosamente preparara, por amor me, tia, e irm: seus trs "anjos da guarda".

Comentrio

Os temas desenvolvidos nestes contos percorrem a existncia de Juca, o personagemnarrador, que em muitos momentos se confundem com a existncia de Mrio de Andrade, o que percebemos por informaes que temos de sua vida, de suas relaes familiares, seus amores etc. So temas autobiogrficos, portanto, cuja densidade e cujo significado procuraremos analisar. A perda da ingenuidade infantil [Tempo da camisolinha], a descoberta e a sublimao da sensualidade e do erotismo [Vestida de preto e Frederico Pacincia], e a resistncia contra a imagem paterna castradora e autoritria [O peru de Natal] constituem, resumidamente, alguns destes temas. Embora diferentes e especficos no universo de cada conto, eles esto ligados entre si por constiturem momentos marcantes da trajetria humana, momentos mgicos como o do presente das trs estrelas-do-mar, que, por algum tempo, recupera a ingenuidade infantil [Tempo da camisolinha], o do primeiro beijo [Vestida de preto], o da descoberta da amizade [Frederico Pacincia] e o da sensao de uma vitria numa luta contra a opresso [O peru de natal]. Esse momentos mgicos, podemos dizer fundadores e fecundadores da poesia da autodescoberta e da descoberta do outro e do mundo, esto presentes em todos os contos, sendo, portanto, um elo que os une. A eles se atrelam, entretanto, momentos de decepo e de dor, de profunda solido e de duro amadurecimento, como o corte dos cabelos [Tempo de camisolinha], a interrupo do primeiro beijo [Vestida de preto] e a revelao da impureza no desenrolar de uma amizade "suspeita" [Frederico Pacincia]. Temos aqui o contraponto da plenitude encontrada nos primeiros momentos analisados. Somados todos podemos perceber a alternncia de amor e de dor, de comunho e de solido, de ingenuidade e de malcia, que vo delineando o indivduo, cujo processo de formao e de dilogo conflituoso com a sociedade parece ser a grande temtica dos contos em primeira pessoa.

Contos em terceira pessoa

O ladro. A perseguio de um suposto ladro, que ningum consegue enxergar, desperta um bairro suburbano cujos tipos vo sendo revelados ao leitor, num momento extraordinrio de quebra de rotina e de encontro entre as pessoas. Esse momento culmina com a valsa triste tocada pelo violinista, que assim estria a sua nica msica perante a platia improvisada. Esta o palude de forma efusiva antes de dissolver-se na calada da noite.

Primeiro de maio. O 35, um operrio carregador de malas, passeia pela cidade de So Paulo para confusa e apaixonadamente comemorar o Dia do Trabalho,primeiro de maio. Cercado de policiais e de colegas indiferentes, o conto narra a intensidade ingnua mas lrica dos sentimentos do 35, cuja euforia transforma-se em angstia e medo, at conseguir,carregando as malas pesadas para um companheiro, o 22, manifestar a piedade, o amor, a fraternidade desamparada que sentira ao longo do dia...

Atrs da Catedral de Ruo. Mademoiselle uma professora de francs, quarentona e virgem, tomada por um vendaval do mal do sexo. Preceptora de duas adolescentes, Alba e Lcia abandonadas pelo pai e de certo modo pela me, infeliz e distante - Mademoiselle conversa imoralidades e malcias com elas,fixando-se em suas fantasias erticas no cenrio de uma antiga histria picante: atrs da Catedral de Ruo. Intensificam-se tais fantasias at o momento em que Mademoiselle, ao sair de uma festa, imaginariamente perseguida por dois homens, correndo deles e ao mesmo tempo entregando-se volpia de faze-lo, atrs da Catedral. Quando chega penso onde mora, d um nquel a cada um dos supostos perseguidores, agradecendo, em francs, a boa companhi9a que lhe fizeram...

O Poo. Joaquim Prestes, fazendeiro rico, dono de trs automveis, de dez chapus, criador de mel e inventor da moda dos pesqueiros de beira de rio, uma personalidade estranha, obcecada pela idolatria da autoridade. Num dia frio, chuvoso e escuro, leva uma visita ao pesqueiro de que proprietrio, e onde quatro operrios constroem um poo. Neste contexto, pressiona os homens a prosseguirem com o trabalho, praticamente impossvel pelas condies atmosfricas. Deixa cair a caneta-tinteiro no poo, uma caneta de our5o, exigindo que os operrios a resgatem. Maltrata-os ento de forma cruel e desumana, at o momento em que um dos operrios - Jos - desafia sua autoridade e impede que o irmo, fraco e doente - Albino - volte a descer ao poo. Contrariado mas impotente, o velho cede firmeza de Jos, embora se vingue alguns dias depois, xingando os operrios, que reencontraram a caneta, por ela no escrever. Abre, ento, a gaveta da escrivaninha onde h vrias lapiseiras e trs canetas-tinteiro, uma de ouro...

Nelson. Neste misterioso conto, um homem no nomeado, com um ar esquisito, ar antigo, que talvez lhe viesse da roupa mal talhada, entra num bar. Enquanto toma seis chopes, sua presena desperta a ateno de trs pessoas, sentadas em outra mesa, que passam a contar histrias estranhas a respeito dele. Uma, do amor que teve por uma paraguaia, a quem entregou toda a fortuna, vinda das fazendas que possua em Mato Grosso, e outra, da sua participao herica na Coluna Prestes, no se sabe de que lado, em que uma piranha comeralhe um pedao da mo... Ambas as histrias intercalam-se, acentuando, com o seu desfecho, a curiosidade dos personagens. A paraguaia o abandona, conta Alfredo, o narrador exageradamente preocupado em criar suspense, o que irrita os companheiros. Diva, a garonete do bar que tambm prostituta, protege o homem da curiosidade alheia, demonstrando-lhe respeito e admirao. O homem se levanta, sai do bar, anda seis quarteires e, aps esperar que se dissolva um pequeno grupo que bebe num outro bar, certifica-se de que ningum o segue, entra em casa, e fecha a porta por trs de si com trs voltas chave.

Comentrio

Nestes cinco contos, continuam aparecendo momentos iluminadores, especiais, como a quebra da rotina e as manifestaes de solidariedade entre as pessoas, em O ladro; a ousadia e a firmeza do operrio Jos ao enfrentar Joaquim Prestes para proteger o irmo, Albino, em O Poo; o impulso de amor e de fraternidade do 35, em Primeiro de Maio; a humanidade com que a garonete priva os curiosos de informaes que poderiam violentar um homem que ela mal conhece mas por quem sente respeito, em Nelson. Por outro lado, continuam tambm os contrapontos desses momentos: em O ladro, h uma italiana que marginaliza uma portuguesa, cuja suposta "vida fcil", devido s viagens do marido, a transforma em vtima da maldade alheia, o que faz com que ela ironicamente v dormir sozinha, tendo sete homens a seus ps....Em Primeiro de Maio, os colegas de 35 ridicularizam a comemorao, trabalhando indiferentes e alheios ao policiamento ostensivo na cidade. Em O Poo, a obsesso pela autoridade, o sadismo e a violncia de Joaquim Prestes retomam a imagem castradora do pai, agora o patro, desenvolvida nos contos em primeira pessoa. Em Atrs da Catedral de Ruo, a temtica da sexualidade reprimida, sublimada, presente em Frederico Pacincia e em Vestida de preto, reaparece, atravs das fantasias sexuais de uma mulher envelhecida, puritana, extremamente solitria, que por um instante mergulha na fantasia e se liberta da solido.

Dentre os contos que tematizam a solido, entretanto, destaca-se Nelson, uma histria cujo enigma no se explica, mas que mostra claramente, apenas pelo comportamento do protagonista, o isolamento em que vive. Em geral, tanto nestes ltimos contos comentados quanto nos primeiros, h uma fixao de momentos, de breves lapsos de vida, que ora revelam a beleza, a grandeza da suspenso da mediocridade cotidiana [Vestida de preto, O ladro, O peru de Natal especialmente], ora revelam o desamparo, a prepotncia, que fazem parte desta mesma mediocridade [Nelson, O poo]. Em Primeiro de Maio, Atrs da Catedral de Ruo Frederico Pacincia e Tempo de Camisolinha tais momentos, eufricos e vazios, plenos e impotentes, solitrios e solidrios, so simultneos, na alegria e na angstia do 35, na solido e no delrio de Mademoiselle, na pureza e na impureza do Juca, na infelicidade e na dolorosa descoberta, por uma criana, de que as pessoas sofrem e precisam de ajuda.

Os Melhores Poemas - Gonalves Dias Gonalves Dias foi um dos poucos poetas que soube dar um toque realmente brasileiro na sua poesia romntica, mesmo escrevendo sobre todos os temas mais caros ao Romantismo europeu, como o amor impossvel, a religio, a tristeza e a melancolia. Suas paixes so reveladas muitas vezes num tom ingnuo e melanclico, mas muito menos tempestuosas e depressivas que as dos poetas da segunda gerao romntica. A morte e a fuga do real no lhe so to atraentes, principalmente quando esse real inclui as belezas naturais de sua terra to amada. Suas musas parecem se fundir s belas imagens e fragrncias da natureza, lembrando vrias vezes a prpria ptria, que cantada com toda a sua exuberncia e saudade, revigorada pelo seu sentimento nacionalista. A saudade, alis, a grande mola propulsora que leva o poeta a escrever em Coimbra o poema que considerado por muitos a mais bela obraprima de nossa literatura: A Cano do Exlio. O nome de Gonalves Dias est mais ligado, porm, com a poesia indianista. Isso se deve ao fato de ningum ter conseguido criar versos to lricos, belos e magnficos quantos os que o poeta maranhense dedicou aos costumes, crenas, tradies dos ndios brasileiros, por ele considerados como verdadeiros representantes de nossa cultura nacional. A figura do indgena ganha tons mticos e picos dentro da poesia, capazes de colocar tona toda a sua harmonia com a natureza, sua honra, virtude, coragem e sentimentos amorosos, mesmo que isso muitas vezes signifique uma imagem idealizada e exacerbada de sua vida quotidiana. , apesar de todo esforo nacionalista, o resqucio da viso que os povos da Europa tinham do selvagem da Amrica, aliada a uma tentativa de conciliao entre a sua imagem e os ideais e honras do cavaleiro medieval europeu, fartamente cantado no Romantismo. Mais do que uma vigorosa exaltao nacionalista, alguns dos versos que Gonalves Dias dedicou aos ndios servem e muito para denunciar os trs sculos de destruio que os colonizadores impuseram s suas culturas.

Os Melhores Poemas

I- Comentrios gerais: O primeiro livro representado nesta coletnea O aluno, de 1947. No poema, existe uma aluso direta ao poeta Manuel Bandeira. Neste mesmo poema, revela todas as suas paixes literrias desse tempo. Da mesma forma nos outros poemas existe uma forte influncia de outros autores, como Carlos Drummond de Andrade, Pablo Neruda e outros. O aluno o incio de sua obra refletida numa visvel herana do Modernismo. Outras poesias como Drummondiana e Muriliana, so verdadeiras homenagens diretas a esses autores e constituem-se na forma epigramtica. Esto nesta coletnea: Cano do afogado, Drummondiana, Balada, O poeta e seu mestre, Muriliana e O aluno. O aluno [...] So meus tambm os lricos sapatos De Rimbaud, e no fundo dos meus atos Canta a doura triste de Bandeira. Drummond me empresta sempre o seu bigode. Com Neruda, meu pobre verso explode E as borboletas danam na algibeira. O livro Cmplices, de 1951, traz poemas j com uma linguagem mais prpria e independente. Libertando-se da forte influncia que seus autores prediletos. Adquire uma tendncia fortemente epigramtica, porm ainda pouco satrica. [fato que ocorreria depois] Quase todos os poemas tm a presena de Dora, sua grande musa inspiradora. Para este livro foram selecionados os seguintes poemas: Madrigal, Cano sensata, Pequeno retrato, Poema circense, Ode pacfica e Epigrama. Madrigal Meu amor simples, Dora, Como a gua e o po. Como o cu refletido Nas pupilas de um co. Epigrama Entre sonho e lucidez, as incertezas. Entre delrio e dever, as tempestades. Ai, para sempre serei teu prisioneiro Neste patbulo amargo de saudades... Em Novas cartas chilenas, de 1954, a principal caracterstica a qualidade de sua sintetizao das idias atravs dos epigramas. Seus poemas so sarcsticos e existe uma tendncia crtica aos postulados religiosos como em Laffaire sardinha e a questo da discriminao da cultura negra em Palmares. Critica os reis e a trajetria brasileira da sua colonizao e os vrios estados institudos [Monarquia e Repblica].

Foram selecionados os poemas: Ode prvia, Os navegantes, A carta, A mo-de-obra, Laffaire sardinha, A cristandade, Palmares, A fuga, Cem anos depois e Porque me ufano. Laffaire sardinha O bispo ensinou ao bugre Que po no po, mas Deus Presente em eucaristia. E como um dia faltasse Po ao bugre, ele comeu O bispo, eucaristicamente. Palmares [Fragmentado] I No alto da serra, A palmeira ao vento. Palmeira, mastro De bandeira, cruz [...] [...] Os ratos No clamam, os ratos No acusam, os ratos Escondem O crime de Palmares. O livro Epigramas, de 1958, como o prprio nome j diz, epigramtico com caractersticas sarcsticas seus poemas so sintticos e de forte esprito satrico. H ainda uma homenagem ao escritor Edgar Allan Poe. Toda sua forma potica comea a se definir de maneira madura e prpria. So poemas dessa coletnea: Potica, A Edgar Alan Poe, Buclica, Il poverello, Baladilha, Ivan Ilitch, 1958 e A Clausewitz. Buclica O campons sem terra Detm a charrua E pensa em colheitas Que nunca sero suas A Clausewitz O marechal de campo Sonha um universo Sem paz nem hemorridas. O livro Anatomias, de 1967, exemplifica bem como Jos Paulo Paes inventou uma forma muito prpria e particular de se exprimir. nico seu modo de ser na poesia, que obedece a uma coerncia interna. H um

especial destaque para a sintetizao: a palavra isolada, remontagens vocabulares, trocadilhos e a sntese poltico-social em moda da casa, que maneira de Oswald de Andrade, testemunha em quatro palavras a situao nacional da poca [aps o movimento poltico de 1964]. bom atentar-se tambm para o evidente concretismo em Epitfio para um banqueiro e a poesia visual em Anatomia da musa. Esto selecionados nesta coletnea: Epitfio para um banqueiro, De senectude, Trova do poeta de vanguarda ou The medium is the massage, Epitalmio, Ocidental, A Maiacvski, moda da casa, O poeta ao espelho, barbeando-se, Anatomia da musa e O suicida ou Descartes s avessas. moda da casa feijoada marmelada goleada quartelada Epitfio para um banqueiro negcio ego cio cio 0 Em Meia palavra, de 1973, a obra no todo intensificada. Expressa-se em sua poesia uma forma de enxergarse o grande no pequeno como se o autor quisesse representar o universo em um s pingo dgua. Distancia-se pois, totalmente da tradio modernista ainda refletida nos livros anteriores. O chiste, termo melhor encontrado para designar a caracterstica de ironia e pilhria de seus versos consolidado como grande forma de expresso. Podemos destacar a satrica Cano de exlio facilitada [pardia Cano do exlio de Gonalves Dias], Seu lxico e Termo de responsabilidade. Esto tambm neste livro: Sick transit, Ars amandi, Minicatinga damigo, Auto-escola Vnus, Lio de casa sobre um tema de apollinaire, Entropia, Saldo, Declarao de bens e Antiturstica. Cano de exlio facilitada l? ah!sabi... pap... man... sof... sinh...c? bah! Seu lxico economiopia desenvolvimentir utopiada consumidoidos

patriotrios suicidados Resduo, de 1980, segue as caractersticas do livro anterior e refora a maturidade, concentrado na forma incisiva do epigrama reduzido ao extremo. O poema Um sonho americano composto do ttulo e do sintagma: Cia limitada. Isso representa uma reduo sinttica que leva sua poesia destituir-se do verbo, numa composio sem ao. Em contraposio, Les mains sales composta de uma sentena de total ao em relao a seu ttulo: mos obra!. Podemos destacar tambm: Grafito e Hino ao sono. So tambm selecionados para esta coletnea: Epitfio para Rui, Neopaulstica, Brecht revisitado e Do novssimo testamento. Um sonho americano CIA limitada Les mains sales mos obra! Hino ao sono sem a pequena morte de toda noite como sobreviver vida de cada dia? Grafito neste lugar solitrio o homem toda manh Em Calendrio perplexo, de 1983, tece uma crnica potica, estilizando em sua sintetizao epigramtica, todas as datas importantes do ano. satrico, irnico e crtico diante de todos os momentos que destaca. A coletnea traz os seguintes poemas: Brinde, Dvida revolucionria, Dia do ndio, Etimologia, A verdadeira festa e A marcha das utopias. Dia do ndio [19 de abril] os dias dos que tm os seus dias contados A marcha das utopias [15 de novembro] no era esta a independncia que eu sonhava no era esta a repblica que eu sonhava no era este o socialismo que eu sonhava no era este o apocalipse que eu sonhava

Em A poesia est morta mas juro que no fui eu, de 1988, o autor vive uma fase de plenitude e amadurecimento de sua obra. Os poemetos ganham maior fora e o poeta se expressa de maneira nica e criativa na consolidao de uma linguagem prpria e pessoal. Cada poema, cada fragmento, compe uma parte do todo de sua obra. Entende-se Jos Paulo Paes, pelo todo compreendido em cada um de seus poemas separadamente. Em Acima de qualquer suspeita, Paes se transcreve imitador de si prprio, juntamente com todos os outros autores que o influenciaram. H tambm o bom uso dos trocadilhos, que sempre tomam como propsito a crtica potica e tem a forma sarcstica e irnica, a exemplo de Potica e em Curitiba, sua crtica social e regionalista, quando usa a metfora do estado como um pinheiro inabalvel, referindo-se vegetao tradicional do Paran. Tambm em Curitiba, exalta artistas locais, como Dalton Trevisan, que sempre criticou a academia de letras. Curitiba sintetiza sua crtica social e potica atravs do epigrama. So tambm destacados nesta coletnea: Ftes galantes, Taquaritinga, Lisboa: aventuras, Pisa: a torre, Florena: antediluviana, Duas elegias bibliogrficas e Epitfio para um socilogo. Acima de qualquer suspeita a poesia est morta mas juro que no fui eu eu at que tentei fazer o melhor que podia para salv-la imitei diligentemente augusto dos anjos paulo torres carlos drummond de andrade manuel bandeira murilo mendes vladimir maiakviski joo cabral de melo neto paul luard oswald de andrade guillaume apolinaire sosgenes costa bertolt brecht augusto de campos no adiantou nada [...] Potica conciso? com siso prolixo? pro lixo Curitiba o inventor do estado era um pinheiro inabalvel inabalveis pinheiros igualmente o secretrio da segurana pblica o presidente da academia de letras o dono do jornal o bispo o arcebispo o magnfico reitor [...]

Prosas seguidas de odes mnimas, de 1992, um livro que traz diversos poemas que representam sua melhor performance. Contendo o maior nmero de poemas selecionados nesta coletnea, o livro uma mistura de temas que vo do lirismo crtica poltica e fazem com que o leitor tenha uma idia geral da obra. Por esses motivos um dos livros mais completos. O autor repassa por toda sua trajetria e como se tivesse a preocupao de lapidar novamente toda sua forma e estilo. Em Escolha de tmulo, coloca o ps-morte como uma nova vida, um novo vo. Faz mais uma nova leitura em Cano de exlio do poema de Gonalves Dias. Existe a presena da figura de seu pai no poema Um retrato, uma homenagem que tambm contm a morte como tema de reflexo. Esse mesmo tema encontra-se embutido no poema Reencontro, onde o autor se encontra em sonho com o teatrlogo Osman Lins, falecido anos atrs. O crdito de maior destaque pode ser dado ao poema: minha perna esquerda. Trata-se de uma seqncia de poemetos de caractersticas epigramticas, num total de sete, onde conta sobre si mesmo de maneira ttrica e sarcstica sobre a perda de sua perna esquerda. forte a inteno interpretativa que se embute no inevitvel sacrifcio. Nos poemas finais, tece uma quase crnica dos detalhes, sintetiza no cotidiano de objetos e lugares sua potica de forma condensada e rebuscada para dentro de si mesmo. Contm nesta coletnea: Escolha de tmulo, Noturno, Cano de exlio, Um retrato, Outro retrato, A casa, Iniciao, Nana para Glaura, Balancete, Reencontro, Balada do Belas-Artes, minha perna esquerda, bengala, Aos culos, tinta de escrever, Ao shopping center, Ao espelho, Ao alfinete e A um recm-nascido. Escolha de tmulo Onde os cavalos do sono batem cascos matinais. Onde o lcido menino prope uma nova infncia. Ali repousa o poeta. Ali um vo termina, outro vo se inicia. Reencontro Ontem, treze anos depois da sua morte, voltei a me encontrar com Osman Lins. O encontro foi no poro de um antigo convento, sob cujo teto baixo ele encenava a primeira pea do seu Teatro do Infinito. A pea, Vitria da dignidade sobre a violncia, no tinha palavras: ele j no precisava delas. Tampouco disse coisa alguma quando o fui cumprimentar. Mas o seu sorriso era to luminoso que eu acordei.

minha perna esquerda [fragmentado] 1 Pernas para que vos quero? Se j no tenho por que danar. Se j no pretendo ir a parte alguma. Pernas? Basta uma. 2 [...] Por que me deixaste p morto p morto a sangrar no meio de to grande serto? no no NO! 7 Longe do corpo trs doravante de caminhar sozinha at o dia do Juzo. No h pressa nem o que temer: haveremos de oportunamente te alcanar. [...] Mas no te preocupes que no instante final estaremos juntos prontos para a sentena seja ela qual for

contra ns [...] Em A meu esmo de 1995, mantm a mesma forma dos dois livros anteriores. Existem poemas mdios, porm sintticos na forma da linguagem e poemas na forma epigramtica e concreta. A coletnea traz os seguintes poemas: Revisitao, Folha corrida, Centaura, Ps-epitalmio, Orfeu, Meio soneto, Epitfio provisrio, cloga e morfoses. Folha corrida Vo-se as amadas despetaladas no turbilho e o ex-adolescente contra ao espelho as primeiras rugas. Meio soneto a borboleta sob um alfinete o morcego no bolso do poeta chacais cotidianos de tocaia um enxame de moscas sobre o po entretanto mais livres do que nunca pombas pombas pombas cloga lentos bois, passam por mim os dias De ontem para hoje, de 1996, traz as mesmas caractersticas apesar do ttulo sugerir um momento de transio na obra. A coletnea destaca apenas dois poemas na forma epigramtica. So eles: Gonzaguiana e taca. Gonzaguiana Em tronco de velho feixo exposto lixa dos ventos ao vitrolo do tempo no gravo teu nome no: gravo-o no meu corao. taca Na gaiola do amor no cabem asas de condor. Penlopes? Cefalias! Quanta saudade, odissias...

O ltimo livro, De Socrticas, traz poemas inditos de sua fase mais recente. So poemas amistosos politicamente, mantendo a forma sinttica e epigramtica. Paes volta-se mais para si mesmo e compe sua potica ao mesmo estilo que o caracteriza nos demais livros selecionados aqui. Os poemas so: Momento, Preparativos de viagem e Auto-epitfio n 2. Auto-epitfio n 2 para quem pediu sempre to pouco o nada positivamente um exagero Momento Visto assim do alto no cair da tarde o automvel imvel sob os galhos da rvore parece estar rumo a algum outro lugar onde abolida a prpria idia de viagem as coisas pudessem livremente se entregar ao gosto inato da dissoluo - e noite.

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