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Historia del Tiempo; Stephen W Hawking

Es interesante el inicio del texto porque expone un tema crucial que inunda la esencia de todo el argumento del libro. Se menciona que un cientfico (posiblemente el filsofo y matemtico Bertrand Russel) daba una conferencia sobre astronoma y describa como era el movimiento giratorio de la Tierra. Como se sabe hoy en da, explicaba que la Tierra gira alrededor del Sol y ste ltimo giraba alrededor del centro de una coleccin de estrellas. Concluyendo la charla, una seora se levanto de su asiento y refut lo descrito en la charla mencionando que la Tierra en realidad era plataforma plana apoyada sobre una cantidad infinita de caparazones de tortugas gigantes. Pero, Cul es el verdadero sentido de mencionar esto? Muy acertadamente el autor mencionar que aunque la respuesta de la seora resulte absurda Cules otras fuentes tenemos nosotros para decir que conocemos mucho mejor la Tierra? Qu nos asegura que el universo estal y como lo describimos? Y an ms importante Cul es la naturaleza del Tiempo y espacio? La seora tuvo razn en debatir la charla hasta cierto punto. A pesar de todos los estudios todava hay muchas respuestas que no pueden darse por completo y esa es parte del sentido del libro. l griego Aristteles fue uno de los primeros en tener buenos argumentos con respecto al tema. Dice que si la tierra hubiera sido un disco plano, su sombra habra sido alargada y elptica luego de analizar un eclipse. Por otra parte, los griegos en sus viajes por el mundo saban que la estrella Polar se vea ms baja en el cielo en localidades hacia al sur que en regiones hacia el norte. Inclusive, Aristteles estim la distancia alrededor de la Tierra. Segn l eran unos 400.000estadios. No s conoce la longitud de un espacio de esa poca pero se dice que es aproximadamente unos 200 metros lo que nos dara 80000000 metros, estimacin que se aproxima al doble de la aceptada hoy en da. A diferencia del pensamiento contemporneo, Aristteles pensaba que la Tierra era esttica y que los dems cuerpos celestes giraban en rbitas alrededor de ella. Ms adelante, Tolomeo en el siglo II d.c ampla esta idea construyendo un modelo cosmolgico completo donde la Tierra era el centro y ocho esferas lo rodeaban. Estos pensamientos eran bastantes avanzados y atinados para la poca. Hay que admirar las deducciones y pensamientos de estos sujetos. No es hasta 1514 que se propone un modelo ms simple (Ntese la diferencia de aos que sigue dando mritos a los anteriores pensadores) por un cura polaco y astrnomo, Nicols Coprnico. Propone que el Sol estaba estacionario en el centro y que la Tierra y los dems planetas se movan en rbitas circulares a su alrededor. Este hallazgo fue un gran aporte para la astronoma pero cabe recalcar que eran pocas difciles y con problemas sociales que afectaban proporcionalmente las investigaciones y divulgaciones de resultados. Ya con una nueva perspectiva de las cosas, dos astrnomos e increbles pensadores, Johannes Kepler y el italiano Galileo Galilei empezaron a apoyar pblicamente la teora copernicana. Pero no fue hasta 1609 cuando Galileo comenz a observar en el cielo nocturno con su telescopio (inventado por l) que Jpiter encontr que ste era acompaado por varios pequeos satlites que giraban alrededor. Este hallazgo debi haber sido una de las cosas ms emocionantes para el italiano. Si hoy en da resulta interesante descubrir la mnima cosa sobre el universo, uno puede imaginar la magnitud del descubrimiento en esas pocas donde la mayora de sucesos eran desconocidos. No obstantes, un explicacin coherente a este descubrimiento no fue dada hasta1687 por Isaac Newton. Newton present una teora de cmo se mueven los cuerpos celestes en el espacio y tiempo y adems, hizo lo que muchos lo lograron, desarroll las complicadas frmulas matemticas para analizar dichos movimientos. Ya para este momento, la astronoma haba tenido numerosas teoras pero nunca tan acertadas como las de Newton y es as, como nace poco a poco la nueva era de la astronoma. Newton postul un conjunto de leyes que hoy en da se siguen utilizando. La primera ley (ley de gravitacin) menciona que cada cuerpo en el universo es atrado por cualquier otra con una fuerza que era un tanto mayor entre ms masivos fueron los cuerpos y entre ms cerca estuvieran uno del otro. Pero esta ley de la

gravedad tiene un problema. Si la seguimos al pie de la letra, las estrellas se atraeran unas con otras de forma tal, que no parece posible que pudieran permanecer en reposo con lo que se deduce que llegara un momento en donde todas se aglutinen. Newton responde a esta pregunta en una de sus cartas hacia el fillogo Richard Bentley donde argumentaba que esto era cierto slo si hubiera un nmero finito de estrellas distribuidas en una regin finita del espacio. Por el contrario, si hubiera un nmero infinito de estrellas distribuidas ms o menos de manera uniforme sobre un espacio infinito eso no sucedera, ya que no existe un centro donde aglutinarse. Esta respuesta empieza a concebir el hecho de un universo infinito y cambiante. Existe adems otra objecin sobre lo esttico del universo atribuido por el alemn Heinrich Olbers quin escribi dicho modelo en 1823. Pero no slo fue l, muchos contemporneos ya haba considerado este problema pero fue Olbers que el mejor lo explic. Ahora bien, el contra argumento que brinda Olbers radica en que la luz de las estrellas lejanas estara oscura por la absorcin debida a la materia que se interpone. Sin embargo, si eso sucediera, la materia intermedia se calentara con el tiempo, hasta que brillar de forma tan luminosa como las otras estrellas. Esto nos llevara a que todo el cielo nocturno debera ser tan brillante como la superficie misma del Sol, pero es evidente que no es as, lo que no lleva a que las estrellas no han estado iluminando desde siempre, sino desde un momento pasado finito. Aqu empieza otro gran problema porque se empieza a discutir sobre un inicio del universo o un momento finito donde inicia todo. Segn muchas cosmologas (estudio a gran escala del universo) primitivas y algunas tradiciones religiosas el universo comenz en algn pasado finito y no muy distante. Este argumento se respalda en la sensacin de que era necesario tener una causa primera. San Agustn propone un argumento distinto diciendo que el hombre y el universo no podan haber existido desde hace mucho tiempo. Segn l, aceptaba una fecha de unos 5000 aos antes de Cristo para dicha

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