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Universidad de Chile Facultad de Arte Departamento de Teora e Historia del Arte Seminario Arte Latinoamericano en los tiempos de la Modernizacin. 1880-1910 Profesora: Guadalupe Alvarez de Araya Cid

La Exposicin Universal de Paris en La Edad de Oro

Imgenes Latinoamericanas para Europa y los nios de Amrica.

Consuelo Banda 08.07.09

Los procesos de modernizacin intelectual que comenzaron a gestarse en Amrica Latina durante la segunda mitad del siglo XIX, conllevan un sinfn de manifestaciones culturales por medio de las cuales se quiso hacer patente este cambio en la mentalidad del continente, de la mano tambin con la necesidad que sostuvo cada nacin de consolidarse como independiente en cada aspecto que pudiese ser representativo de sus nuevos regmenes. Es as como las artes comienzan a figurar como actor fundamental en la creacin de imgenes y smbolos nacionales que demostraran al resto de los pases y al mundo aquella identidad nacional y luego, su inmersin en la poca moderna, tanto material como intelectualmente. En este sentido, el papel que juega la literatura en la instauracin de los modelos modernizantes cobra real importancia al mantener un estatus doble dentro de esta cultura moderna. Por un lado, el cambio discursivo que experimenta en esta mitad de siglo en la bsqueda de una independencia y un lugar, para su realizacin artstica y autnoma de su rol civil. Y por otro lado, y a causa de esta misma bsqueda de un lugar propio, su incorporacin en la prensa como medio por el cual puede subsistir a la vez que difunde sus ideales modernos, situando en el peridico el principal medio por el cual la produccin artstica latinoamericana entra en el mercado internacional1 pese a no ser un mercado artstico propiamente tal. Respecto a este ltimo punto, se destaca como una de las principales figuras que llevaron a cabo este nuevo rol del literato, autnomo y a la vez comprometido con una causa social cuyos fines, encuentra en el periodismo al portavoz de su mensaje, al escritor cubano Jos Mart y su trabajo como cronista dentro de la prensa estadounidense as como los diversos trabajos que realiza simultneamente como corresponsal para los peridicos latinoamericanos En este trabajo, nos enfocaremos a ver, de manera general, cmo es que La Edad de Oro, la revista que Mart producira para la instruccin y recreo de los nios de Amrica2 se inscribe en esta poca y en estos procesos antes mencionados. Teniendo como objetivo general identificar la funcin que cumple, en particular, el artculo dedicado a la Exposicin de Paris de 1889. Pues, si bien se advierte ya en primera
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Tulio Halperin Donghi: Historia contempornea de Amrica Latina, Alianza, Mxico, 1983 Haciendo alucin al titulo original y extendido.

instancia el carcter educativo de la revista, aquello que puede deducirse de la aparicin de este artculo en particular, junto con la cantidad de imgenes puestas all y en relacin con el texto, apunta a una representacin de imaginarios y a la formacin de un gusto esttico, que aqu intentaremos esclarecer, ms que a la mera presentacin de acontecimientos noticiosos y culturales que pudiesen contribuir a la instruccin de nios y jvenes. De acuerdo a nuestro objetivo general, es necesario reconocer en primera instancia los procesos previos que posibilitaron la unin de la prensa y la literatura, que en definitiva dieron como resultado material tan fascinante y valioso como La Edad de Oro nos parece hoy, tanto por su particularidad en relacin a su contexto temporal, como por aquello que significa hoy como fuente primaria que devela (y no ha dejado de hacerlo) el momento en el que nuestras concepciones identitarias toman forma y conforman imaginarios para nuestras naciones, dentro y fuera de estas. Rescatando a nivel textual, como visual, la obra en general, como ejemplo de las nuevas tcnicas y manifestaciones artsticas que Latinoamrica encuentra para hacerse presente en la poca moderna.

1. Mart y el fin de siglo.

Ya para 1880, el cambio del lugar de las letras en las nacientes repblicas hispanoamericanas se efecta. Se agrega el estilo como nueva medida de valor literario ms all de aquella propagacin del saber de aquella funcin pedagoga y republicana que las letras comparten con el Estado, que en primera instancia reconoce a las letras como medios para ejercer la poltica. Proveedoras de los cdigos civilizantes ante una ancestral barbarie necesaria de erradicar. En esta poca de consolidacin nacional, que considera y dota a la palabra de poder respecto a aquello que se dice y no el cmo se dice (su expresividad), el campo discursivo comienza a diferenciarse de los discursos racionalistas y positivistas propios de la poca, posicionando a este nuevo sujeto literario, ser nacido casi por exclusin, a decir de J. Ramos, como figura opuesta del hombre lgico, poseedor de aquel discurso racionalista. En este sentido, es en el cual la modernizacin dada a nivel universal y que poco a poco va incorporndose

en nuestro medio, llega como condicin de posibilidad para una literatura como discurso autnomo, y que va incorporando rpidamente el estilo y misivas modernas. Para 1888 aquel discurso literario que ha especificado su estilo y que se legitima en la modernidad, tanto parte de ella, as como a la crtica que de sta hace, an no posee bases que la institucionalicen como medio autnomo, por tanto es fundamental la importancia de la prensa que da lugar a la realizacin de aquel discurso. Tenemos entonces, una relacin prcticamente ya fragmentada entre la poltica, el discurso literario y el escritor, el cual va encontrando su especificacin en estas diferentes reas que ya no consideran necesariamente su cohesin en la figura de escritores pblicos. La divisin del trabajo seala Urea- reorganiza el campo intelectual (la poltica y la administracin pblica se hace cada vez ms autnoma de la escritura) lo que posibilita la emergencia de una literatura pura.3 Mas, puesto que el escritor ya no trabaja para el estado y su administracin, le es necesario para s otro campo laboral, se incorpora al mercado y se profesionaliza, encontrando la prensa como principal mercado. Vemos entonces la emergencia de la literatura pura en el continente, como resultado de la reestructuracin de la comunicacin social, puesta por el cambio radical de las relaciones entre los intelectuales, el poder, y la poltica. La autoridad literaria se diferencia de la autoridad poltica, intentando imponer sus propias normas respecto a su sentido y enunciado no as, an, las bases que la legitimasen. Podemos pensar afirma Ramos- a los escritores de la poca como nuestros primeros intelectuales modernos, no porque fueran los primeros en trabajar con ideas, sino porque ciertas practicas intelectuales, sobre todo las ligadas a la literatura, comenzaban a constituirse fuera de la poltica y frecuentemente opuestas al estado, que haba ya racionalizado y autonomizado su territorio socio-discursivo.4 Pero que en primera instancia, subsisten gracias al lugar planteado por la prensa en esta nueva era de masificacin y multiplicidad de discursos. He aqu el caso particular de Mart en Estados Unidos, donde no se desempea ni como periodista ni como poltico propiamente tal, sino que como poeta dentro de los circuitos de prensa que posibilitan a ste la realizacin y difusin de su trabajo. Para la literatura, la marginalidad de la
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P. Henrquez Urea, Las corrientes literarias en la Amrica Hispnica, Fondo de cultura econmica, 1974. Pg. 164
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J. Ramos, Desencuentros de la modernidad, Fondo de cultura econmica, 1989. Pg. 71

ciudad como escenario de ese campo literario se muestra como condicin de posibilidad para la autonoma de los intelectuales de las instituciones tradicionales, evidencia un cambio en la relacin del sujeto con la modernidad, el sujeto busca en la ciudad y su exilio una suerte de crisis inspiradora. De esta forma, la crtica a los aparatos del poder, los cuales marcan aquella marginalidad y en la cual se evidencian an ms bajo esta condicin, se hace desde el estilo y las figuras literarias poco tradicionales y no como ser aparte de las centrales modernas, la ciudad. El campo de autoridad literario se proclama el interior capital simblico de la literatura. La politizacin literaria de Mart seala al sujeto literario en oposicin al sujeto civil, vale decir, instaura la lucha entre el modelo interior del artista cuyo pensamiento hace patente a travs de su escritura, frente al modelo exterior de un escritor que sirve a los intereses pblicos del estado y la prensa como parte de las actividades del estado. Segn Ramos, esta fragmentacin del sistema comunicativo, de aquel saber decir y la repblica de las letras, dio emergencia, por exclusin al sujeto literario que no logra institucionalizarse, instaurando un campo propio para la literatura que se proclama como independiente, pero que an no es capaz de fijar sus bases como profesin en el mercado. Es aqu donde se sita la figura de Mart como ejemplo de ese sujeto moderno que confronta este proceso de institucionalizacin e indaga en todas aquellas posibles esferas que podran proporcionar a la literatura de ese lugar. El trabajo que Jos Mart realiz en prensa, luego de ser deportado por segunda vez de su Cuba natal hacia Estados Unidos el ao 1881, advierte diversas facetas; como traductor para la Appleton, colabor para los peridicos The Hour y The Sun, como corresponsal en el peridico La Amrica entre 1883 y 1884, peridico editado en Nueva York para la comunidad hispnica, pero que tambin era enviado a distintos pases latinoamericanos, muchos de los cuales reproducan en sus peridicos los artculos que Mart escriba all. Para 1887 son alrededor de veinte los peridicos que reciben y publican las crnicas redactadas por Mart: La Revista Venezolana, la Opinin Nacional de Caracas, La Nacin de Buenos Aires y la Revista Universal de Mxico entre otros. Estos artculos van desde relatos de la vida moderna que acontece en Estados Unidos, traducciones de novelas, poemas y ensayos de carcter poltico, en especial cartas de apoyo a la liberacin de Cuba. No obstante, no todos estos peridicos respetan la propiedad intelectual de Mart, sea porque no lo estn considerando como productor literato sino ms bien como simple intercambio de mercancas que seala el trabajo

periodstico. La produccin de libros de Mart es escaza, puesto que podemos afirmar que su produccin literaria se centra en la realizada para los peridicos: crnicas, cartas, versos y la traduccin y adaptacin de cuentos. Junto a la correspondencia que mantiene con sus contactos entre diversos pases que han llegado a constituir gran parte del material que hoy se publica del autor. Y es que Mart encuentra esa autonoma para su prosa a travs de los medios periodsticos, como arma de crtica y liberacin de los pueblos latinoamericanos, que en definitiva definen la vida y obra del escritor.

2. La Edad de Oro de Recreo e Instruccin.

Durante la segunda mitad del siglo XIX, en todo el mundo se estn produciendo una gran cantidad de peridicos ilustrados. Cuyos enfoques iban dirigidos a demostrar tendencias polticas as como fines informativos y educativos. Fueron el medio de la opinin pblica, y de cierta manera catalizadores de las instituciones democrticas. Tras el triunfo del liberalismo, todos los pases occidentales reconocen (hacia 1881) la libertad de expresin y dictan leyes de prensa. La prensa informativa por tanto, fue masificando su pblico y su tiraje hasta constituir un mercado extenso de variedad en cuanto a temticas y lnea editorial. A mediados del S.XIX surgieron las agencias de noticias y las de publicidad, que junto al servicio telegrfico inaugurado en 1877, que fue utilizado por las agencias de noticias para difundir informaciones desde diversos puntos del mundo. El desarrollo del ferrocarril, que para la poca ya supona un extenso recorrido, favoreci tambin a la rpida difusin de estos peridicos. Incorporando ya en el mercado la publicacin de semanarios y peridicos de entretenimiento para distintos pblicos y edades, es donde se enmarcan aquellos que sirvieron como herramientas educativas, tanto como para estratos sociales especficos como para el pueblo en general. As, la literatura popular se va constituyendo a manos de los peridicos que publicaban novelas por entrega, crnicas, cancioneros y versos en prosa entre otros, dirigidos a, los grupos de lite para las clases sociales altas, de gran calidad y elevado precio; populares, ms baratos y sensacionalistas, para las clases ms bajas; y radicales; peridicos polticos dirigidos al proletariado principalmente. Esto dio lugar a la aparicin de un importante pblico lector entre las clases populares que

favoreci el desarrollo de las empresas informativas, las cuales empezaron a obtener grandes beneficios. A partir de 1880 surgen nuevos medios cuantitativa y cualitativamente. Ser modernista es ir de acuerdo con el carcter que identifica el fin de siglo, no simplemente participando de los procesos modernos sino tambin actuar de manera crtica frente a estos. Mart aspira precisamente a la modernizacin de la conciencia crtica latinoamericana, la que, en comparacin con Europa presenta un retraso significativo. Dirigiendo su mirada hacia los primeros momentos de la formacin de los individuos, su niez, es como crea una nueva literatura infantil en el continente, poesa, y cuentos dirigidos a los nios que incorporan el estilo del lenguaje singular de Mart, literatura que toma lugar en el periodismo con la publicacin de La Edad de Oro, revista infantil escrita ntegramente por Mart, dirigida a los nios de Amrica que comienza a producirse en 1898, en la ciudad de Nueva York. Mart anuncia en la formacin de los nios, las bases para esta toma de conciencia e intelectualidad, que ayudara a formar a los grandes personajes del maana. En la primera entrega, en julio de ese ao, se muestra un artculo dedicado a los tres hroes latinoamericanos: Bolvar, Hidalgo y San Martn, sealando bajo su ejemplo, aquel pensamiento liberador y unificador que acompaa a los grandes hombres. Deber de todo nio imitar. El periodismo, como ya se sealaba, cumple un rol importante en la construccin de una imagen nacional, as como herramienta educacional de los pueblos. El proyecto que mantienen ciertas lneas editoriales, en este sentido se ampla en Mart, quien est dirigiendo su revista a un grupo especfico, aunque masivo, de la poblacin que no responde a las necesidades que la prensa tiene de abordar diversos pblicos, sino a un proyecto ideolgico particular en el cual ha encontrado al periodismo como medio. En los diversos artculos publicados, entrega informacin respecto a la historia latinoamericana, a la vez que comunica aquello que acontece y forma parte de la cultura europea, sus principales figuras, sus obras y sus tradiciones. En especial, en el primer nmero, el artculo un juego nuevo y un juego viejo hace referencia a los puntos comunes que pueden llegar a encontrarse en estas dos esferas, como lo son las formas que tienen los nios del mundo de divertirse, desde los rituales griegos, los juegos de la aristocracia francesa y aquellos que surgen de tradiciones nativas, planteando de manera ldica, ideales de igualdad entre las naciones y los individuos que las conforman.

Siendo esta revista una herramienta fundamental para la instruccin de los nios, Mart incorpora en las ediciones artculos sobre grandes libros, msicos, pintores, escritores y pensadores, crnicas sobre la historia del hombre y Latinoamrica, los que acompaa con cuentos cortos y versos con moralejas. Todos cuales, en un lenguaje claro y de fcil acceso, narran a los nios asuntos que no acostumbran ir dirigidos a ese pblico precisamente.

La Edad de Oro fue publicado entre julio y octubre de 1889, y cont con cuatro nmeros mensuales de 32 pginas cada uno, los cuales fueron redactados en su totalidad por Mart, y cuyo editor, durante los cuatro meses que duro la publicacin fue A. Da Costa Gmez, estos cuatro nmeros a su vez estn contemplados dentro de un mismo volumen, por lo que la enumeracin de pginas es continua. La revista, se public por primera vez como libro en 1905 en Italia, y en Hispanoamrica recin para 1921 en Costa rica.5 La coleccin entera cuenta con 32 artculos, todos escritos, traducidos y/o adaptados por Mart. Y su contenido grfico son 85 imgenes; grabados, litografas y fotografas (siendo estas ltimas solo dos). Ya en la circular enviada por Mart con el propsito de anunciar al pblico la publicacin prxima de La Edad de Oro, este advierte la importancia de las imgenes que se incluirn en los volmenes. Los artculos de La Edad de Oro seala Mart- irn acompaados de lminas de verdadero mrito, bien originales, bien reproducidas por los mejores mtodos de entre las que se escojan de las obras de los buenos dibujantes, para completar la materia escrita, y hacer su enseanza ms fcil y duradera.6 Vemos entonces como las ilustraciones van desde dibujos de dioses griegos para el articulo la Iliada de Homero, as como los retratos de Moliere o Mozart, e incluso la fotografa de algunos de los monumentos que formaron parte de la Exposicin Universal de Paris de ese ao. con numerosas lminas continua sealando Mart- y vietas de los mejores artistas, reproduciendo escenas de costumbres, de juegos y de viajes, cuadros famosos, retratos de mujeres y hombres clebres, tipos notables, y mquinas y aparatos de los que usan hoy en las industrias y en las ciencias.7 Con esta incorporacin del elemento visual como factor fundamental de la labor propuesta por la revista, Mart est incorporando
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Ver la introduccin de la edicin crtica de La Edad de Oro escrita por Roberto Fernndez Retamal, editorial Tierra Firme, Mxico, 1998.
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Se adjunta la circular como material anexo.

tambin, como parte de esta instruccin, la educacin de un gusto esttico en los nios. Pues las imgenes que aqu aparecen, y que apuntan a la identificacin de monumentos, artistas, as como en s mismas, constituyen la elaboracin de un discurso personal (por cuanto emite juicios) respecto al arte tanto de Latinoamrica como del resto del mundo, llevado a un lenguaje no esttico y accesible para nios. Cabe destacar en particular, la aparicin en el tercer nmero de la revista, en el mes de septiembre, del artculo de la Exposicin Universal de Pars que se realizaba ese mismo ao.

3. La Exposicin Universal de Pars.

Para septiembre, la edicin cont con cuatro secciones, un artculo sobre La Exposicin de Pars, una crnica del Padre Las Casas, dos cuentos; una traduccin de un cuento de Laboulave El Camarn Encantado y un cuento en verso titulado Los Zapaticos de Rosa, adems de la seccin La ltima pgina, dedicada a responder las cartas de los nios. De las 32 pginas de la revista, 18 corresponden al artculo de la Exposicin. Al igual que las publicaciones anteriores, esta contena un gran nmero de imgenes de diversos tamaos, en total 25, de las cuales 21 pertenecen a este artculo: 13 de ellas son imgenes de los distintos pabellones con los cuales las naciones Latinoamericanas se hicieron presentes en la exposicin, pertenecientes, por orden de aparicin, al pabelln de Argentina, Salvador, Mxico, Uruguay, Nicaragua, Venezuela, Chile, Bolivia, Santo Domingo, Paraguay y Guatemala. El resto de las imgenes corresponden a cuatro dibujos que presentan a distintos pueblos en sus actividades, cuatro imgenes de otros monumentos, el primero es un dibujo de las construcciones ms altas del mundo, mostrando al frente la Torre Eiffel, un dibujo de la entrada principal a la exposicin, la imagen de la fuente de la repblica y un dibujo de el palacio de los nios (una de las atracciones del evento que contena reproducciones a tamao natural de personajes de los cuentos clsicos infantiles entre otras). Al final del artculo se encuentran dos imgenes que describen a un senegals y a un nio javans. La mayora de las imgenes que en este caso corresponden a litografas, as como en

Pese a sealar la calidad de los artistas, pocas veces en la revista se entregan los datos de los artistas correspondientes, lo que quizs responda a la edicin de la revista y no a la redaccin propiamente tal.

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todos los nmeros de la revista, no poseen firma ni se menciona en alguna seccin quin esta a cargo de este trabajo o de dnde es que fueron obtenidos.8 La Exposicin Universal de Pars 1889, fue celebrada en conmemoracin al centenario de la toma de la Bastilla y se realiz desde el 5 de mayo al 31 de octubre de 1889. El smbolo principal de la Exposicin fue la Torre Eiffel, completada a principios de ese mismo ao e inaugurada a propsito de la exposicin, siendo utilizada como arco de entrada al recinto. La Exposicin cubri un rea total de 96 hectreas, incluyendo el Campo de Marte, el Trocadro, la estacin de Orsay, una parte del Sena y la Cpula de los Invlidos. Los gastos de la exposicin fueron de un total de 41.255.267,59 francos, conto con la participacin de 35 pases y ms de 61.722 expositores, de los cuales el 55 % fueron franceses. El nmero de visitantes fue de 32.250.2979 Al comienzo del artculo, Mart hace una introduccin sobre el motivo de la exposicin, la conmemoracin del centenario de la toma de la Bastilla, haciendo hincapi (y siguiendo con la lnea de la revista) en cmo es que se viva para la poca de la monarqua en 1789, en Francia y en el resto de los pases, y de cmo es que, a travs de la lucha librada por el pueblo contra los reyes, las condiciones de stos cambiaron con la abolicin de aquel rgimen. Anuncia as que Francia, como representante de los pases que han adquirido un ambiente de libertad y modernidad a partir de este suceso, es ahora sede de una exposicin que llama a los pases de todo el mundo a participar en ella. La segunda imagen, que aparece en la pgina donde Mart comienza a escribir, rene los monumentos ms altos del mundo, encabezados por la Torre Eiffel; la catedral de Colonia, la catedral de Ruan, la pirmide egipcia, la catedral de Strasburgo, la catedral de San Pedro en Roma, la cpula de los Invlidos, el panten de Roma y el arco del triunfo en Pars. Que seala la incorporacin de esta nueva torre en la categora de las grandes arquitecturas del mundo. La siguiente ilustracin corresponde a la fantasa de los rabes. Con un dibujo de un rabe a caballo dirigiendo a otros hacia la batalla, haciendo alusin al proceso de
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De las pocas imgenes que s poseen firmas, es difcil reconocerlas. Se reconoce en la imagen Los herreros egipcios la firma de un tal H. Meyer, del cual no se ha encontrado informacin, salvo otra litografa con la misma firma del ao 1875. Por lo general son pocas las reproducciones que se hacen en grabado y litografa de obras de artistas importantes, por lo que el nombre de los autores de estas son omitidos.
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Segn los datos extrados de la pgina http://www.bie-paris.org, que guarda la ficha de la exposicin de ese ao, as como del resto de las exposiciones universales.

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liberacin de los pueblos, as como ejemplo de las diversas culturas que esta exposicin se renen. No sabemos con exactitud si Mart tuvo la oportunidad de asistir a esta exposicin o a la exposicin realizada el ao 1878 tambin en Pars 10, pero del modo que lo cuenta, donde llama a los nios a imaginar un viaje a Pars y hacer un recorrido por los diversos puntos de la exposicin, pareciese que slo fuera eso, una crnica de viaje imaginario que ha construido a travs de la crnica que otro ha mandado. Cabe sealar nuevamente que para la poca, las tecnologas que se manejan, la reciente inauguracin del telgrafo y las amplias redes ferroviarias, hacan posible el envo de noticias desde diversas partes del mundo en un corto plazo. Por otro lado, de acuerdo con los propsitos de la revista, la cual iba dirigida al pblico infantil, tampoco se persegua informar de manera exacta respecto a los acontecimientos mundiales, sino dar una visin general, y en un lenguaje entendible para los nios. Es as que Mart invita a sus lectores, con una prosa ya reconocible, a participar junto con l de la experiencia de una visita a esta exposicin, Y eso vamos a ver ahora, como si lo tuvisemos delante de los ojos. Vamos a la Exposicin, a esta visita que se estn haciendo las razas humanas. Vamos a ver en un mismo jardn los rboles de todos los pueblos de la tierra. A la orilla del rio Sena,()11 La siguiente imagen es un dibujo de la entrada principal de la exposicin. En su artculo, Mart seala que son veintids las puertas de acceso a la exposicin pero que, la entrada ms hermosa es a travs del Palacio de Trocadero de forma de herradora, que qued de una Exposicin de antes, y est ahora lleno de aquellos trabajos exquisitos que hacan con plata para las iglesias y las mesas de los prncipes los joyeros del tiempo de capa y espandon, cuando los platos de comer eran de oro, y las copas de beber eran como los clices. En la imagen se refleja aquella gran decoracin que seala una estructura de estilo rococ as como la gran confluencia de visitantes a la exposicin. Mart no introduce trminos artsticos especficos pero si los describe por medio de aquel lenguaje que est implementando, que refiere a un gusto recargado tpico de la poca.

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Puesto que, luego de ser deportado por primera vez Mart paso un tiempo en Francia quizs tuvo la oportunidad de visitar alguna de las exposiciones y basar parte de su relato en una idea general obtenida anteriormente.
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J. Mart, La Edad de Oro, Editorial Letras Cubanas, La Habana, 1989. Pg.68.

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El recorrido que Mart narra detalladamente, parte desde esta entrada que da hacia el jardn que muestra parte de la flora de los distintos pases, flores de Egipto, arboles de Japn, y la araucaria chilena entre otros. Comienza luego a hablar sobre la exposicin de las casas del hombre, las cuales a travs de 43 construcciones cuentan la historia del hombre desde sus comienzos, cuando habita las cuevas, los templos, castillos y casas, hasta la construccin de la Torre Eiffel, la ltima maravilla arquitectnica del hombre. Respecto a esto, Mart ya haba publicado un artculo en el nmero anterior titulado La Historia del Hombre contada por sus casas, pero en el cual no hace referencia a la Exposicin de Pars, sino que se dedica a relatar las diversas formas de vida que ha tenido el hombre en el tiempo y como perteneciente a diferentes culturas. Las imgenes de los pabellones latinoamericanos comienzan en la pgina 71 y terminan en la pgina 78, y el relato de la descripcin de cada pabelln contempla tanto a la infraestructura de stos como a lo que se encuentra dentro, los diversos productos que cada pas ha considerado como representativos. Artculos de arte, materias primas, alimentos, productos manufacturados, documentos histricos e incluso econmicos, todos estos son mencionados por Mart en un relato que seala a lo mostrado en la exposicin misma como a la historia que acompaa a cada nacin. As escribe Mart: El de Brasil est all tambin, como una iglesia de domingo en un palmar, con todo lo que se da en sus selvas tupidas, y vasos y urnas raras de los indios marajos del Amazonas, y en una fuente una victoria-regia en que puede navegar un nio, y orqudeas de extraa flor, y sacos de caf, y montones de diamantes.12 Entregando a los pequeos lectores la respectiva crnica de viaje y un algo otro, que refiere a una imagen propia Latinoamericana, en su afuera.

4. La imagen Latinoamericana, a Europa y los nios de Amrica

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Op. cit. Pg. 74

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De acuerdo al anlisis hecho del contenido del artculo, se rescatan dos aspectos, el primero en relacin al gran contenido de imgenes, las que en su mayora se dedican a mostrar los pabellones latinoamericanos. Y el segundo a la adaptacin que Mart hace a travs de su relato de la Exposicin para los nios americanos, en donde podemos reconocer una intencin de instruccin esttica de un gusto general, a la vez que se enfoca en resaltar la participacin de Latinoamrica en esta. Respecto al uso de imgenes, haciendo relacin con el texto al cual acompaan, podemos sealar que el orden en el que las imgenes se presentan en el artculo no corresponde al orden en el cual Mart describe la exposicin. De hecho, la mayora de las imgenes que no forman parte de la representacin de monumentos, no son mencionadas o no van a la par con lo descrito en el texto. El inters esta puesto en la descripcin de estos pabellones de los cuales ya ha dedicado ms de siete planas, quedndole solo cinco para hablar del resto de la exposicin. Con esto no queremos decir, que Mart se haya ensaado en privilegiar lo latinoamericano por sobre lo europeo, sino que, segn el enfoque que ste quiere darle a su relato, est sealando el papel que juega Latinoamrica en esta exposicin como seal de integracin con el resto de los pases de los distintos continentes y a los procesos modernizantes de la poca. As mismo, seala las virtudes que presentan los diferentes pueblos representados en la imagen esttica que estn mostrando en la exposicin, como instruccin de los nios en el terreno del arte, pese a que, segn cuenta en su relato, existen muchas ms obras y artefactos que ver y que sealan la magnificencia del evento (por tanto no las desconoce), pero que, por cuestiones de tiempo le es imposible referirse a todas como quisiera. Al hacer referencia al palacio de las Bellas Artes, por ejemplo, Mart hace de forma particularmente ligera, la descripcin de cada estilo de pintura en relacin a su nacionalidad. Al sealar la pintura inglesa, nombra la pintura de paisajes, los cuadros espaoles que representan escenas de guerras, o la pintura francesa que refleja la elegante historia del Pas. El anlisis que Mart hace sobre lo exhibido no es ni detallado ni maneja un lenguaje particularmente esttico, pero si intenta referirse a todo cuanto hay en el recinto. Dando a conocer a los lectores la actividad artstica que se vive en Francia tanto a raz de la exposicin como tambin por ser considerada la capital del arte.

Volviendo al tema de los pabellones, Mart anuncia, a travs de este artculo, que la numerosa participacin de pases hispanoamericanos en la exposicin, junto con el

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importante lugar que dentro de esta misma se les dio, son seal para la confirmacin del cambio en una poca que est considerando a Latinoamrica como parte de una universalidad. Aquella que, a pesar de ser an parte de los nuevos mundos, son capaces de mostrar grandes desarrollos, construcciones y riquezas tanto en sus productos como en sus materias primas. As, la imagen que Mart propone ante la posibilidad de una imagen Latinoamericana expuesta en el exterior para el resto del mundo, que por la letra de ste llegara nuevamente a la misma Latinoamrica, y a sus nios, se distancia tanto como de la imagen que Europa considera, as como tambin de la que las diversas naciones se propusieron conseguir. Europa sigue viendo a Latinoamerica como un otro extrao que debe estar constantemente demostrando sus progresos tanto artsticos como econmicos ante el resto del mundo, puesto que an no se ha consagrado, esto, de acuerdo a los comentarios que se encuentran en los catlogos y revistas13 que en la fecha se produjeron en los pases europeos. El espacio que las exposiciones universales dieron para este propsito, condiciono la posibilidad de presentar un proyecto de nacin como una realidad plasmada en su arquitectura y sus productos. Cada nacin participante de la exposicin, intento mostrar lo mejor de s al mundo, y esto fue algo que necesariamente haba que definir previamente, siendo rigurosos ante la opcin de presentarse a Europa como imagen y no como referentes para una imagen que ella pudiese definir, tanto a nivel artstico como econmico y tecnolgico. Muchas de las imgenes propuestas por los pases, necesariamente a la vez que eligieron puntos especficos para resaltar, excluyeron otros. En el caso particular de Chile, esto se ve reflejado en la construccin de su pabelln, el cual, a diferencia de pases como Mxico o Ecuador, no rescat influencias de sus pueblos originarios, presentando una construccin a base de fierro con la cual persegua simbolizar, segn seala el catalogo oficial de la exposicin sus sorprendentes progresos industriales14 ms que alguna valoracin por un pasado indgena. Opciones que niegan y afirman tendencias de las naciones pero que en definitiva no pueden constituir imgenes reales
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La Revista de la Exposicin Universal de Pars, 1889, de DUMAS, F.G. y FOURCAUD, L. por ejemplo, separa la descripcin de los pabellones de Amrica latina precisamente bajo el nombre de los nuevos mundos, en los que comparan el progreso relativo que han tenido estas naciones, creando una suerte de competencia entre estas a nivel de desarrollo como nacin ms que a su buen desempeo en la exposicin particularmente y en relacin con el resto de los pases participantes.
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Vase Carmen Carrasco Norambuena: Imagen de Amrica Latina en la exposicin universal de Pars de 1889, N 17-18, Dimensin Histrica de Chile, 2002-2003

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de estos pases ni menos de un continente entero, pues, a la vez que se refieren a las decisiones especificas de un gobierno especifico, que ha optado por representar a su nacin no como una identidad sino como un estado de desarrollo que apunta a formular en otros, gracias a esa constatacin de desarrollo, una identidad a su vez puesta en competencia con el resto de los pases. El discurso de Mart en tanto, dentro de la dinmica de estas tres lecturas ante esta conformacin de imaginarios unifica de cierta manera aquello que se ha querido representar con aquello que ha resultado de eso, a la vez que le agrega su particular lnea de discurso sujeto al sueo de la unin de las naciones para la constitucin de una Amrica totalmente libre y a la par en cuanto a los procesos de modernidad que debiesen enfrentarse de igual forma y en las mismas direcciones. Discurso que resulta ser tanto ms til a la hora de buscar denominadores comunes dentro de una poca sujeta a procesos tan desiguales y conflictivos como lo fue en Latinoamrica el periodo de modernizacin de la escena artstica, que llega a instaurarse junto con una mentalidad moderna, en un terreno que recin ha logrado la calma para poder consagrarse como tal. Y es que la conciencia artstica que comienza a desarrollarse en las nuevas naciones latinoamericanas se da de la mano con la necesidad imperativa de consolidarse como nacin en todas las reas. Pero que en el ejercicio terminan en conflictos entre lo representado que no logra responder a lo representable. Es por esto que, en este periodo de progresiva modernizacin artstica, que no espera, es importante la figura que presenta la literatura como aquel que ejerce de forma real su autonoma, y que se incorpora de esta manera a las nuevas tcnicas de representacin y difusin que los medios como la prensa manifiestan. Que en definitiva logran, revistas como La Edad de Oro, poner en circulacin y al alcance de miles, las imgenes necesarias para comenzar a instaurar las discusiones y las ideas respecto a identidades artsticas y culturales, tanto propias como ajenas, y del como stas pueden interactuar entre s. Bibliografa.

J. Mart: La Edad de Oro, Editorial Letras Cubanas, La Habana, 1989

Roberto Fernndez Retamal: La Edad de Oro, editorial Tierra Firme, Mxico, 1998.

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Dumas, F.G. y L.de Fourcaud Revista de la Exposicin Universal de Pars, 1889, Espaa, 1889.

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