El tren de la historia. Anotaciones al margen.

Por Juan Esteban Godoy* Febrero, 2011 Se podra reescribir nuestra historia reciente, desde mediados del siglo XIX, como la historia del ferrocarril?, si lo intentramos tendramos en ella los diferentes tpicos que hacen al desarrollo de una nacin? Mirando hacia atrs tenemos tiempos en que los ferrocarriles no existan, en que el traslado de sujetos y/o de mercancas era con animales, carretas, etc., momentos en los que la desintegracin es latente, de sitios anegados, de grandes distancias (ms grandes an), de dificultad para la comunicacin. Con el advenimiento del material frreo, rodante, grandes vagones, largas vas, etc., la situacin es otra. Comienzan a nacer otras formas de subjetividad. En sus comienzos el tren obstaculiza o libera?, pues tenemos la penetracin del capital britnico, el trazado en lneas rectas hacia la ciudad-puerto. El imperio vido de materias primas, expoliaba as a la nacin en ciernes, Scalabrini dir una inmensa tela de araa metlica donde esta aprisionada la repblica. Ah lo tenemos, a quin fuera a historiar los ferrocarriles, en su ligazn al desarrollo (y a su dificultad en tanto la presencia del capital britnico) de una nacin. A la auscultacin de la patria, al silenciamiento, a la complicidad, los mecanismos de la prensa (libre o libre empresa?), de la superestructura cultural, a las pilas y pilas de papeles, de balances, el rompe cabezas que se arma. Las zonceras se desvelan. El pensamiento nacional est all, en la denuncia de la semi-colonia, no est tambin la izquierda nacional? Hay denuncia del imperialismo presente, opresor (no el que todava no haba llegado a estas tierras), hay cuestin nacional. A la vez que tambin aparece el estado, quien tendiera las lneas disonantes en ocasiones a las del capital ingls, pues el autor de poltica britnica en el Ro de la Plata nos alerta que no fueron los ingleses quienes desarrollaron nuestros ferrocarriles. Ramales con nombres que denotan pujanza, proyecto (voy a Chile, por ejemplo, se llama uno del Ferrocarril Oeste, atravesar la cordillera, unir los dos ocanos). Podramos preguntarnos por la presencia de una burguesa nacional siempre esquiva.

Nos adentraramos as, en el plan de operaciones, y/o en la creacin del ejrcito sanmartiniano en tierras mendocinas?. Quin debe hacerse cargo del desarrollo del pas? Tenemos creacin de empresas estatales, nacionalizaciones (o compra de

soberana). Desenvolvimiento de pueblos a medida que los rieles avanzan, creacin de industrias, a la par que trabajadores, obreros, cuadros tcnicos, barrios diseados para los ferroviarios, talleres-escuela. Es la yuxtaposicin entre el mundo del trabajo y la ciencia al servicio de la nacin?. Pero no olvidemos las luchas, las victorias, la sindicalizacin, las asambleas, las persecuciones, desapariciones. El armado de un tejido social en torno a los ferrocarriles. La vida gira en torno a ste, las subjetividades se crean a partir de la pertenencia a ese mundo. Desapariciones decamos al referirnos a las detenciones seguidas de muerte por la ltima dictadura genocida. Tambin, y no casualmente podramos evocar el mismo vocablo para referirnos a la poca de la desaparicin de los rieles, de las locomotoras, al tiempo en que esos hierros que supieron forjar vida, nacin solo pasaron a ser chatarra vieja acumulndose en galpones, a la intemperie esperando que en otras pocas vuelvan a ser codiciadas por familias que deambulan, y buscan cmo sobrevivir al oleaje neoliberal que arras con la patria, con el pueblo (cul era su lugar en la globalizacin?). Desaparicin y desguace. Ramales que paraban, y automaticamente cerraban. El surgimiento de pueblos fantasmas, de fantasmas sociales; suicidios masivos, que nos hacen recordar los tangos discepolianos de la dcada infame, esos de cacha el bufoso y a dormir. La desintegracin del ms mnimo lazo social. La aparicin de otros. La generacin de ncleos de dignidad y lucha. Podremos levantar un proyecto nacional-popular, la liberacin de la patria sin avanzar en la (re)creacin de los recorridos que le dan vida a la nacin?, no es momento ya? Pensamos que s.

*Licenciado en Sociologa en la Universidad de Buenos Aires (UBA)

Originalmente en Cuadernos del Centro de Estudios Juan Jos Hernndez Arregui (C.E.H.A.), febrero de 2011.