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Escola Secundria Ea de Queirs

Filosofia 11. L 2007-2008

Industrializao e Impactes Ambientais

Trabalho realizado por: Carlos Filipe Costa, n. 6 Joo Andr Viana, n. 14 Jos Antnio Faria, n. 15 Marco Alexandre Costa, n. 18

ndice ndice...................................................................................2 Introduo...........................................................................3 O Homem face realidade.................................................4


O conhecimento da realidade pela cincia....................................................................4 Revoluo Industrial......................................................................................................5 Benefcios da Industrializao.......................................................................................6 Cientismo e limites ao conhecimento cientfico............................................................7 Concluses.....................................................................................................................9

Cincia, Tcnica e Ecologia............................................10


A consciencializao da realidade ..............................................................................10 A verdadeira dimenso da crise ambiental..................................................................10 Como combater a crise ambiental?..............................................................................11 Cincia e Tcnica: Dilemas ticos...............................................................................12 Concluses...................................................................................................................13

Avaliao futurista dos impactes ambientais...............14


Beira do Abismo Poltica ambiental dos EUA.....................................................14 Poltica Ambiental da Unio Europeia........................................................................14 Portugal no contexto da Unio Europeia.....................................................................15 Concluses ..................................................................................................................15

Concluso.........................................................................16 Bibliografia........................................................................17

Introduo
A cincia de que somos herdeiros tem as suas razes na Idade Moderna e desenvolveu-se sob o lema saber poder. Desde a sua origem, ela comporta um projecto de tornar o Homem dono e senhor da Natureza, a fim de a poder dominar. A raa humana desinteressou-se, muitas vezes, do meio em que vivia, considerando este quase como algo alheio a si. Esta postura de excessiva confiana nas suas prprias capacidades e os avanos ao nvel dos procedimentos tcnicos e da cincia originaram srios problemas ambientais. Como tal, a crena numa capacidade permanente de regenerao da natureza e em que os seus recursos eram inesgotveis, deram lugar a uma conscincia de crise provocada pelo processo de deificao do Homem como afirmava Freud. A cincia , a par de outras formas de referncia realidade, uma das manifestaes mais importantes da dinmica civilizacional dos homens. Mas, afinal, o que caracteriza a cincia moderna? Quais os limites que lhe so apontados e que caminhos toma hoje a considerao da actividade cientfica? Qual a verdadeira dimenso da crise ambiental? E quais os dilemas ticos por que passam a cincia e a tcnica?

O Homem face realidade


No domnio do conhecimento, a curiosidade, a imaginao e a criatividade fazem parte daquilo que todos os pais ou educadores procuram transmitir s geraes que se seguem. Toda a cultura ocidental e todo o nosso sistema educativo insistem, pelo menos em teoria, na importncia do desenvolvimento dessas qualidades. Infelizmente, a nossa capacidade para essa transmisso continua a ser muito limitada. (Alexandre Quintanilha1)

O conhecimento da realidade pela cincia


Esta forma de olhar o conhecimento, assinalada pelo investigador Alexandre Quintanilha, relativamente recente. Teve como precursores Immanuel Kant, na Europa e Thomas Jefferson, nos Estados Unidos, Estes, de forma totalmente inequvoca, no fim do sculo XVIII e nos princpios do sculo XIX, respectivamente, defenderam a liberdade total do esprito humano na procura do conhecimento. Foram necessrios trs sculos, desde o fim do sculo XV at ao fim do sculo XVIII para que, nesse perodo que denominamos por Renascimento e Iluminismo, a curiosidade e a descoberta experimental do conhecimento passassem a ser defendidos como uma nica forma de progresso intelectual. Os primeiros grandes passos dados na defesa do conhecimento baseado na observao e na experimentao comeam a ser dados por Coprnico, no incio do sculo XVI, ao defender a ideia extraordinria de que as suas observaes s eram consistentes com o Sol, e no a Terra no centro do sistema planetrio. Desde aqui, e apesar da feroz censura da Inquisio, nunca mais ningum deteve esta ideia. Quase que simultaneamente, Galileu, Kepler, Brahe e depois Isaac Newton estabelecem os fundamentos da Astronomia e da Mecnica. Os avanos cientficos da Qumica, Fsica e Matemtica seguem-se a uma velocidade vertiginosa. J no fim do sculo XX, continuamos a ser bombardeados com as mesmas vises do conhecimento em geral, mas muito particularmente do conhecimento
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Alexandre Tiedtke Quintanilha (Loureno Marques, actual Maputo, Moambique, 9 de Agosto de 1945) um cientista portugus de renome internacional. 4

cientfico. Se j ningum queimado numa fogueira por defender ideias baseadas na experimentao e observao, muitos so os que tm venerado o DNA fazendo promessas extraordinrias sobre a cura da grande maioria das doenas e a compreenso da maioria dos comportamentos, enquanto que outros, pelas mesmas razes, tentam proibir qualquer experimentao na rea da engenharia gentica.

Revoluo Industrial
A Revoluo Industrial do sculo XIX iniciou-se na Inglaterra e surgir aos olhos da poca como a confirmao dos sonhos optimistas da crena cientista. Esta caracterizou-se pela extraordinria transformao nos mtodos de produo, nos transportes e nas comunicaes, operada atravs da substituio do trabalho manual por processos mecnicos que fazem produzir maiores quantidades com menores custos. A partir de 1871, ocorreu aquilo a que se pode chamar uma revoluo dentro da revoluo. A conquista pela mquina, da velha ordem social, foi um processo contnuo, de tal modo que um passo na industrializao levou imediatamente a um outro. As mquinas depressa se tornaram antiquadas: o uso do carvo deu lugar ao uso do petrleo como fonte de energia; o vapor foi largamente substitudo pela electricidade; surgiram novas facilidades de transporte e de comunicao; a produo em massa instalou-se e apareceram instituies financeiras internacionais. Estas transformaes tiveram to influentes repercusses que justo usar a expresso Segunda Revoluo Industrial para a classificar. J no sculo XX, verificam-se grandes descobertas, como a energia nuclear, surgem novas tecnologias de informao e estabelece-se a combinao da informtica, da electrnica e das telecomunicaes, quer nas indstrias, quer nos servios. Com isto, assistimos a uma brusca alterao da cultura e dos modos de vida humanos. Por isso, podemos afirmar que estamos, hoje, em plena Terceira Revoluo Industrial.

Benefcios da Industrializao
Todos ns estamos conscientes dos impactes ambientais que o processo de industrializao tm provocado, porm tambm devemos concordar que este teve um contributo decisivo em diversas reas de importncia significativa. H pouco mais de um sculo e meio, o tempo mdio de vida de um europeu era aproximadamente metade do que hoje, algo que s foi possvel graas aos espectaculares avanos conseguidos na sade, alimentao e condies de vida. Por outro lado, nenhum de ns imagina sequer o que seria vivermos sem lmpadas elctricas, ou telefones, e muito menos sem termos acesso simples anestesia. Ou, ento, sem muitos novos materiais que tm vindo a permitir solues inovadoras em engenharia, cirurgia e informtica, como o computador, um bem considerado essencial por todos ns. Nada disto seria possvel sem o avano espantoso da cincia nos seus mais variados domnios. Como seria de esperar, muitos avanos sofreram enormes resistncias de uma parte significativa da sociedade. Quando a anestesia foi descoberta, muitos consideraram que iria roubar ao Homem a experincia transformadora do sofrimento! Quando pela primeira vez o transplante de rgos foi bem sucedido, de imediato surgiram represses, principalmente religiosas. Hoje, milhes conseguem uma qualidade de vida impensvel h uns anos atrs porque foram sujeitos a transplantes. A fertilizao in vitro assustou muita gente, mas dezenas de pais conseguiram, utilizando esta tecnologia, ter os filhos que tanto desejavam. Actualmente, na engenharia gentica, e muito em particular na clonagem, que vamos buscar os nossos fantasmas. Mas quem seria capaz de contrapor se um dia pudssemos clonar clulas da nossa prpria pele e da produzir clulas de um qualquer outro rgo para substituir aqueles tecidos que tivessem sido danificados? E, no entanto, cada passo que damos parece criar novos desafios. O desenvolvimento econmico e populacional tem sido feito custa de um consumo insustentvel de vrios recursos, algo que abordaremos mais aprofundadamente frente.

Cientismo e limites ao conhecimento cientfico


A cincia moderna no logrou obter o sucesso de que hoje desfruta por razes meramente tericas. Pelo contrrio, a sua funo era e , tal como escreveu Descartes no sculo XVII no seu Discurso do Mtodo, tornar os homens senhores e possuidores da Natureza. No sculo XVIII, mas sobretudo no sculo XIX, nasce uma nova era de profundo optimismo no poder da razo, na capacidade de construir racionalmente um mundo de liberdade e de felicidade. Surge assim a crena, tipicamente iluminista, de que a obra transformadora da razo tem como lema promover o progresso e de que o progresso o caminho para o melhor dos mundos. A confiana no poder da cincia e a prpria ideia de que a cincia a via de salvao da humanidade atinge o seu auge. neste perodo histrico que prolifera o cientismo: teoria positivista que defende ser a cincia o melhor mtodo para o conhecimento de todas as coisas, excluindo qualquer outra, e o nico que preenche atravs da investigao. E h mesmo quem aponte o cientismo como salvao, milagre e esperana na felicidade humana. Para o jornalista Francisco Sarsfield Cabral, colunista do Jornal de Notcias, alguns cientistas como Charles Darwin, cedem tentao de ultrapassarem o seu mbito de racionalidade e acrescenta que o cientismo no passa de m filosofia disfarada de cincia. Nesta crnica do jornal, Sarsfield Cabral sustenta a sua opinio com base no exemplo de Ronald Dworkin, professor de Filosofia e do Direito na New York University e no University College de Londres, que "defende que no existe nada que no possa ser medido e explicado por mtodos das cincias fsicas e biolgicas, de maneira que amor, beleza, bondade e liberdade devem ser iluses. O cientismo , de facto, dogmtico. errado afirmar, acrescenta o vencedor do Prmio Holberg 2007, que as explicaes cientficas so as nicas respeitveis ou que nada existe para l do que a cincia pode demonstrar". De salientar que Dworkin no tem qualquer tipo de crena religiosa. Apesar das grandes vantagens que o conhecimento cientfico fornece, este tambm apresenta limitaes. Seno, vejamos: muitas doenas infecciosas, como a tuberculose e a malria, que se julgavam controladas, a pouco e pouco

passaram a ser resistentes s drogas tradicionais, questes emergentes como o controlo do acesso informao gentica de cada um, ou os riscos associados introduo de plantas geneticamente modificadas e que a pouco e pouco se transformam em monoculturas, e at a ideia de usarmos animais para produzirmos rgos que possam servir para transplantes humanos, introduzem elementos de controvrsia que j no so exclusivamente do foro cientfico. Esta linha do tempo, que at agora se desenvolveu por uma acumulao contnua de conhecimento ou por saltos verdadeiramente revolucionrios, apesar dos parntesis de superstio ou de censura, poderia estar pela primeira vez na histria da Humanidade, a enfrentar obstculos intransponveis. Hoje em dia, j se pressente um sentimento de finitude e de dificuldade em traar um novo caminho. Para George Steiner, crtico, ensasta e um dos expoentes mximos da grande Cultura Europeia, a crise actual da cincia poder ficar a dever-se a trs ordens de razes: 1) Em primeiro lugar, porque os meios de observao da natureza disposio dos cientistas podero estar a aproximar-se dos seus limites tecnolgicos; 2) Em segundo lugar, porque a cincia estar a passar por uma crise de comunicao interna, com os seus mltiplos ramos a no conseguirem articular-se entre si, deste modo perdendo-se a coerncia e a reciprocidade que permitiram cincia avanar como um todo; 3) Em terceiro lugar, e por ltimo, a crise da cincia resultar tambm das proposies que nunca podero ser demonstradas, algo que sucede em qualquer sistema.
(In A cincia ter limites, Conferncia Gulbenkian, Lisboa, 25/26 Outubro 2007)

Concluses
A Cincia substituiu o lugar que, h sculos atrs, era ocupado pela Religio na conduo dos homens. Os cientistas foram apontados como os novos sacerdotes. Esta substituio continua a ser alvo de enormes discusses, mas h pontos que so tidos como incontestveis: a) A Cincia e a Tecnologia mudaram o Mundo, possibilitando uma melhoria muito significativa da vida de uma grande parte da Humanidade; b) No parecem existir limites para o desenvolvimento da Cincia e da Tcnica. Aquilo que era antes impensvel, tornou-se hoje comum: manipulaes genticas, clonagem de seres, inseminao artificial, morte assistida, entre outros; c) O cientismo revelar-se- uma apologia metafsica da cincia moderna e dos seus ideais e promover, at aos nossos dias, o culto exacerbado da f na cincia.

Cincia, Tcnica e Ecologia


inegvel que a nossa civilizao, a primeira de contornos efectivamente planetrios, atravessa uma crise global. Valores, como o papel de cincia e da tecnologia, e instituies, como o Estado-nao, atravessam metamorfoses complexas e incertas. (Viriato Soromenho-Marques)

A consciencializao da realidade
Tradicionalmente, falar de crise significava exclusivamente identificar relaes de fora inter-subjectivas, entre grupos e interesses sociais que entram em colapso ou ruptura. Contudo, um dado novo surgiu, por vezes paulatinamente, outras vezes com mpeto e violncia, no panorama de muitas faces e determinaes da crise da nossa civilizao mundial: o ambiente. A ameaa de cometermos a maior das injustias, isto , o perigo de para mantermos o presente estilo de existncia comunitria se eliminar a teia frgil dos ecossistemas, do tecido biofsico de que depende a vida da nossa e de muitas outras espcies. A maior das injustias, essa que seria o sacrifcio das possibilidades das geraes futuras no altar sacrificial de um presente insustentvel e suicidrio.

A verdadeira dimenso da crise ambiental


A dimenso ambiental da presente crise social global significa, em pleno sculo XXI, que as relaes de poder entre grupos, sexos, etnias, classes, povos, Estados e geraes dependem da mediao que os nossos modelos cientficos, tcnicos, culturais e econmicos estabelecem com a Natureza. Terminou, irremediavelmente, a longa era da quase neutralidade axiolgica das relaes entre as culturas e as suas razes. O tema do ambiente, depois de marginal e minoritrio, foi ganhando no decurso dos ltimos trinta anos um amplo e mltiplo direito de cidade. Das preocupaes quotidianas e de longo prazo do cidado comum, linguagem do discurso poltico institucional, passando pelo proliferar de organizaes

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cvicas, fundaes, departamentos e institutos, a multifacetada realidade da tomada de conscincia colectiva acerca da crise ambiental j no se confunde com o tom de profetismo visionrio e de difcil compreenso com que eram maleficamente contemplados, pelos seus detractores dos anos 60 e 70, os pioneiros da reflexo e interveno ecologista e ambientalista. Para Viriato Soromenho-Marques, professor catedrtico na Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa e antigo presidente da mais importante associao ambientalista nacional, a QUERCUS Associao Nacional de Conservao da Natureza, salienta que aquilo que deve inquietar todos ns a extrema inrcia do real estabelecido e, como tal, torna-se essencial passar do diagnstico terico sua terapia concreta.

Como combater a crise ambiental?


reconhecidamente assumido por todos, inclusive pelos cientistas que a aco humana tem tido um impacto extremamente negativo no meio ambiente. Prova disso so as constantes notcias nos telejornais sobre alteraes climticas, aquecimento global do planeta e efeito de estufa e a diminuio da camada do ozono. Os equilbrios naturais esto seriamente afectados e ideia generalizada que devemos repensar e alterar a nossa atitude para com a natureza. O movimento ecolgico, onde se inserem instituies como a QUERCUS, a Liga para a Proteco da Natureza e Grupo de Estudos do Ordenamento do Territrio e Ambiente (GEOTA), chama a ateno para esta urgente mudana de perspectiva: a cultura consumista deve ser substituda por novos hbitos de comportamento mais de acordo com a natureza, que poupem os preciosos recursos naturais, e encontrar formas de crescimento econmico que respeitem os equilbrios naturais. Todos ns, uns mais do que outros, discutimos no nosso dia-a-dia a questo da preservao ambiental, o que gera diversas perspectivas ticas sobre a relao homem-natureza, da nascendo a tica ambiental. Sabemos que devemos proteger a natureza, cuidar dela. Mas qual o fundamento da responsabilidade ecolgica?

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1) A natureza deve ser protegida porque temos o dever de promover um planeta habitvel s geraes futuras; 2) A natureza deve ser respeitada, independentemente dos interesses humanos, pois esta tambm possui direitos prprios. Alguns radicais ambientalistas falam mesmo de dignidade autnoma da natureza.

Cincia e Tcnica: Dilemas ticos


Para que os avanos cientfico e tecnolgico, actualmente num ritmo vertiginoso, sirvam a sociedade de modo justo, num modelo de acesso comunidade, no qual seja evitado o aprofundamento das desigualdades sociais, o Homem deve ter como mxima do seu pensamento a dignidade. importante que seja garantida a equidade de participao num novo padro de desenvolvimento, onde o uso crescente da Tecnologia da Informao e Comunicao aproxime pessoas e instituies e no torne as diferenas sociais mais profundas. Nesse contexto, legtimo discutir a interface entre a cincia, entendida como a busca da verdade e o avano do conhecimento, a tica, entendida como uma norma de conduta ou cdigo moral, e a tecnologia, entendida como transformao do conhecimento cientfico em aplicao. Quais seriam os padres ticos no que diz respeito propriedade intelectual? A tica tradicional tem dois enfoques bsicos: um deles est centrado no indivduo, o outro o modelo da tica do custo-benefcio. O balanceamento dos valores pessoais e sociais requer exclusividade na definio dos direitos sociais e individuais. A dimenso social da existncia humana e os valores sociais atribudos tecnologia formam um conjunto de valores que emergem, quando se torna necessrio compartilhar informaes. Diversos dilemas ticos cercam o mundo contemporneo, tais como as decises polticas necessrias para viabilizar a realizao de investigaes e pesquisa em todas as reas do conhecimento. Podem-se citar, como exemplos, os avanos na pesquisa biolgica, clnica e gentica, que romperam as fronteiras biolgicas da natureza com o surgimento de novos conhecimentos e tcnicas. Essa rpida expanso da cincia e o processo acelerado na disseminao dessas informaes ultrapassaram os limites inimaginveis de
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toda a sociedade que, dispondo de toda essa informao, questiona-se sobre o modo de utilizao adequado. Esses so alguns dos dilemas ticos que cerceiam a experimentao em seres humanos, originando novos riscos ao progresso cientfico. As exigncias ticas e os provveis benefcios decorrentes da sua aplicao, impondo padres de segurana e eficcia muito elevados, faz com que se corra o risco do agravamento da desigualdade social.

Concluses
As novas tecnologias caminham no sentido do progresso, mas trazem tambm algumas consequncias sociais e ambientais bastante negativas. As agresses ao meio ambiente atingiram uma amplitude jamais vista. Compreende-se, assim, que o discurso ecolgico tenha ganho no ltimo sculo uma importncia crescente. Afinal, mais do que uma moda, da nossa sobrevivncia que se trata. Por outro lado, a cincia e tcnica tambm so alvo de grandes polmicas que envolvem toda a sociedade, j que, em muitos avanos dados nas ltimas dcadas, utilizado o ser humano. Portanto, neste novo cenrio social, a cincia, a tica e a tecnologia exercem um papel fundamental na sociedade de informao. A sua complexidade faz com que os valores se modifiquem, propondo a mudana de estrutura que rompe fronteiras e abre novos caminhos para o conhecimento, pois nunca como agora as pessoas tiveram tantas oportunidades de se informar, de ser cidados e de ter condies de entender o mundo para exercer de facto o papel poltico. A grande evoluo e ampliao dos sistemas individuais de comunicao e processamento da informao exige um contnuo acompanhamento de tendncias e identificao de oportunidades estratgicas para o desenvolvimento industrial e econmico, numa busca de perfeio dos equipamentos e do ser humano. Portanto, deve-se manter alerta e ter sempre em mente o comprometimento do homem com a moral, nas suas aces, actividades, projectos e planos. A tica garante ao Homem ser til e produtivo, na luta para o aperfeioamento, nunca completo ou acabado.
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Avaliao futurista dos impactes ambientais


A rejeio por parte da Administrao federal norte-americana, liderada por George W. Bush, dos objectivos do Protocolo de Quioto, veio chamar a ateno para aquilo que cada pas est ou no a realizar no sentido de erguer uma poltica de ambiente coerente e com horizonte estratgico, que seja capaz de dar respostas cabais aos problemas ambientais (Francisco Ferreira2)

Beira do Abismo Poltica ambiental dos EUA


As piores previses dos analistas da poltica federal dos EUA confirmaramse. O presidente George W. Bush est, realmente, interessado em assestar um golpe mortal em dcadas de poltica ambiental norte-americana, ao decidir a retirada dos EUA do processo de Quioto. O que representa esta atitude? A resposta assustadora: aumento entre 15% a 20% das emisses de gases entre 2001 e 2010, em vez de uma diminuio de 7%. A sada dos EUA do processo de Quioto , sem dvida, um sinal de impotncia para liderar o mundo, isto porque a maior potncia do mundo, que tem mais recursos econmicos e cientficos, pretende escapar a este processo complexo, conducente a enfrentar uma ameaa global, para a qual contribui com 25% dos factores causais! Com esta deciso, cabe Unio Europeia a responsabilidade indesejada de ser o nico baluarte em torno do qual se pode sedimentar generalizada. a resistncia barbrie da irresponsabilidade ecolgica

Poltica Ambiental da Unio Europeia


Atendendo postura norte-americana, a Unio Europeia assumiu a liderana na luta pela causa ambiental. Na Unio Europeia, reconhece-se hoje que os problemas ambientais e econmicos so indissociveis. Por este motivo, uma das principais tarefas da Unio consiste em promover o crescimento sustentado e respeitador do
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Dirigente da QUERCUS Associao Nacional de Conservao da Natureza 14

ambiente. O Tratado que institui a Comunidade Europeia define os objectivos comunitrios no domnio da poltica ambiental:

a preservao, a proteco e a melhoria da qualidade do ambiente; a proteco da sade das pessoas; a utilizao prudente e racional dos recursos naturais; a promoo, no plano internacional de medidas destinadas a enfrentar os problemas regionais ou mundiais do ambiente.

Alm disso, o Tratado sublinha que cabe Comunidade promover um elevado nvel de proteco ambiental em todas as polticas e actividades comunitrias.

Portugal no contexto da Unio Europeia


Apesar do inegvel esforo realizado na ltima dcada, Portugal um dos pases da UE que apresenta uma das mais medocres performances em matria de desempenho ambiental. Assim, a poltica ambiental nacional apresenta debilidades, que se prendem com a realidade complexa da sociedade portuguesa (com os seus modos de vida e valores). Para a construo de um futuro sustentvel em Portugal, necessrio garantir uma sustentabilidade econmica, um planeamento estratgico eficiente por parte do Estado, uma participao cvica dos cidados e a mobilizao e coeso nacionais em torno da causa ambiental.

Concluses
Estamos num perodo onde a participao pblica, os desafios e as decises se tm de tomar com brevidade e eficincia. Os desafios da poltica de ambiente esto sintetizados na magna questo das alteraes climticas. A viabilidade do desenvolvimento sustentvel passa inteiramente por a, isto , pela capacidade de todas as naes, inclusive a portuguesa, de modificar radicalmente os estilos de produo e consumo, que sero a base para uma civilizao mais justa, capaz de sobreviver aos riscos de autodestruio que, certamente, nos acompanharo ao longo deste sculo.

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Concluso
Que futuro queremos?
Neste incio de Milnio, a generalidade da comunidade cientfica est finalmente convencida que o nosso planeta est a sofrer alteraes, no s como resultado da variabilidade natural do sistema climtico, mas tambm introduzidas pela actividade humana. Apesar dos enormes contributos da cincia e da tcnica, em campos extremamente importantes como a sade, a verdade que o progresso vertiginoso da cincia e tcnica tambm constituiu uma causa de crise social e ambiental global. Deste modo, torna-se indispensvel repensar a aos estratgia princpios de de desenvolvimento cientfico-tecnolgico, atendendo

sustentabilidade ambiental e igualdade para todos. Como tal, e atendendo ao panorama bastante preocupante traados pelos especialistas, torna-se fundamental que todas as naes, sem excepo, se unam em torno da causa social e ambiental. Se, por algum motivo, esta atitude no for tomada de modo eficaz, e se persistirem os interesses econmicos, podemos afirmar, convictamente, que estamos perante o princpio do fim da existncia humana.

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Bibliografia
FERNANDES, Joo Paulo A poltica e o ambiente, Instituto Piaget, Porto Editora, 2002 FERREIRA, Francisco Ambiente, clima e ordenamento: Perspectivas Portuguesas, Seara Nova, n. 72, Abril-Maio-Junho de 2001, pp. 12-17 GIRO, Jos; GRCIO, Rui A Cor das Ideias Introduo Filosofia 11. ano, 1. edio, Lisboa, Texto Editora, 2004 GRCIO, Rui Alexandre [et al.] Razes em Jogo Introduo Filosofia 11. Ano, 4. edio, Lisboa, Texto Editora, 2001 RODRIGUES, Lus [et al.] Filosofia 11. Ano, 1. edio, Lisboa, Pltano Editora, 2004 SOROMENHO-MARQUES, Viriato Crise do ambiente: um desafio tico, Dirigir, n.39, 1995, pp. 7-10 SOROMENHO-MARQUES, Viriato A longa marcha da causa ambiental, Vrtice, n.74, Outubro-Novembro de 1996, pp.39-49 SOROMENHO-MARQUES, Viriato Poltica de ambiente em Portugal: Balano e Perspectivas, Seara Nova, Vero 1997, pp. 3-9 SOROMENHO-MARQUES, Viriato O futuro frgil: Os desafios da crise global do ambiente, Mem Martins, Publicaes Europa-Amrica, 1998, 226 pp. SOROMENHO-MARQUES, Viriato Ambiente e sustentabilidade: os paradigmas do futuro, Dirigir, n. 57, Setembro-Outubro de 1998, pp.3-7 SOROMENHO-MARQUES, Viriato Patrimnio ambiental em perigo: uma perspectiva crtica sobre a poltica de ambiente em Portugal, Trabalhos de Antropologia e Etnologia, vol.XXXIX, Fases 1-2, 1999, pp.67-70 TORRES, Isabel Centrais Nucleares e Meio Ambiente, Dom Quixote, Porto Editora, 1985

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