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LAVENTURE DU YOD

Voici encore un petit article pour vous montrer, amis lecteurs, combien la Bible, travers lalphabet et la langue hbraques quenrichit encore la tradition qui les fait vivre est la fois porteuse denseignement (ce que vous savez) et pleine dhumour (ce qui est moins connu). Pour cela, nous allons nous intresser un pisode de la Gense qui passe assez inaperu nos esprits doccidentaux grco-latins: [Dieu dit Abram :] Voici mon alliance avec toi : tu

deviendras pre d'une multitude de nations. Et on ne t'appellera plus Abram, mais ton nom sera Abraham, car je te fais pre d'une multitude de nations. () Ta femme Sara, tu ne l'appelleras plus Sara, mais son nom est Sarah. Je la bnirai et mme je te donnerai d'elle un fils ; je la bnirai, elle deviendra des nations, et des rois de peuples viendront d'elle (Gense 17,4-5.15-16). Rsumons : Abram devient Abraham, Sara devient Sarah (17,5.15). Et alors, me direz-vous, nous savons quAbram devient le Pre des peuples (il y en a eu un autre, petit, bien aprs lui !) ; passons autre chose !
Puisque vous parlez de chose, profitons-en ! La femme dAbram sappelait Sara, cest--dire : ma princesse ; elle devient Sarah, cest--dire : princesse. Cette modification apparemment anodine permet Abram de prendre conscience que sa femme Sara nest plus sa chose, mais une femme pleinement propritaire de son tre et de son corps, prte enfin ! devenir fconde dans sa vieillesse : elle donnera naissance Isaac, dont le nom rappelle que Dieu a donn Sarah de quoi rire en annonant cette naissance inespre Voil les faits ; passons dans le monde des lettres et des mots Le mot hbreu Sara se termine par la lettre yod, 10e lettre de lalphabet, la premire lettre se rapportant au monde cr (les 9 premires reprsentant des concepts), la plus petite de lalphabet, peine plus grosse quun point, le germe de tout lUnivers, lettre masculine . Le mot hbreu Sarah se termine par la lettre h, 5e lettre de lalphabet, lettre dite ouverte , cause du petit espace quon aperoit en haut gauche de son hiroglyphe (voir ci-dessous), et ce titre lettre fminine , symbole de fcondit, lettre de lEsprit de Dieu (rappelez-vous lAnnonciation !). Il ne faut pas oublier quil y a deux h dans le ttragramme sacr YHVH. Sara perd donc son yod et en change reoit un h pour devenir Sarah. Abram, lui, ne perd aucune lettre, et reoit un h pour devenir Abraham.

Cest alors quil faut faire une observation qui donne tout son sens cette affaire : nous venons dvoquer un yod et deux h ; or, le yod vaut 10 et le h vaut 5 et, comme par hasard, 2 fois 5 font 10 Nous pouvons donc dire, avec la tradition kabbaliste juive, que Sara a donn son yod (10) masculin , qui sest partag en deux h (2 fois 5), dont lun lui est rest pour donner Sarah et lautre est all sur Abram pour donner Abraham. Sara, comme on la vu, a gagn par ce don sa libert et sa fcondit ; Abram sans rien donner de sa virilit ! a gagn une lettre fminine de fcondit, lui aussi ; il est donc devenu un peu moins macho (!) et le pre dune multitude, comme le lui prdit Dieu (Gense 17,5).

Voil un exemple de la subtilit de lalphabet hbreu au service dun peuple qui est capable de dcrypter les messages les plus subtils de la Torah. Mais, pour justifier le titre de cet article, il faut faire appel la tradition juive qui raconte que le yod sest plaint Dieu, qui avait bien dit quil ne fallait pas enlever le moindre yod (le iota quvoquent les vangiles, repris dans une expression franaise) de la Torah. En substance, il a d lui dire : si toi, Dieu, tu es le premier ne pas respecter tes propres interdits, o va-t-on ! Noublions pas que le yod est une lettre masculine et qu ce titre il ne craint personne ( Marseille on dirait : y craint dgun) ! Alors Dieu, sans doute trs impressionn par tant daplomb, a accord au yod daller se loger au dbut du nom dun autre grand personnage de la Torah, Hosha (comme il est dit en Nombres 13,16), nom qui signifie salut et dont la valeur numrique est 48. Ceux qui ont gard malgr tout cela un fond de machisme disent aussi que Dieu convainquit le yod en ajoutant : tu tais la fin du nom dune femme ; je te mettrai la tte du nom dun homme !

Cest ainsi que Hosha est devenu Josu, Yahoshoua, Dieu sauve, dont la valeur numrique est 58. videmment, ce nom est aussi celui de Jsus de Nazareth. On sort l de la tradition juive, mais cest quand mme un nouveau dtour par le Premier Testament qui va nous permettre de mettre le point dorgue cette aventure du yod. En cherchant dans nos souvenirs, nous pouvons nous rappeler quen Gense 49,10, dans le grand pisode des bndictions que Jacob, sur le point de mourir, donne ses douze fils, il est crit : Le

sceptre ne s'loignera pas de Juda, ni le bton de chef d'entre ses pieds, jusqu' ce que vienne le Shiloh et que les peuples lui obissent. Ce Shiloh, ct duquel passent, sans le voir, la plupart des bibles (sauf, par exemple, Chouraqui ou Segond), nest autre que lenvoy (du verbe hbreu shalach) de Dieu, que ceux qui
le voient assimilent au Messie ; sa valeur numrique est 48. Si on se souvient que Jsus est un descendant de ce Juda-l, dont la ligne a sauvegard le lien annonc par Jacob jusqu la venue de Jsus, lEnvoy de Dieu par excellence, et que Josu est celui que Dieu a envoy guider le peuple hbreu lors de son entre combien attendue ! en Terre Promise, on doit voir dans ce rcit beaucoup plus quun simple jeu de lesprit ! Jsus est lenvoy de Dieu, charg par Lui, comme son homonyme Josu, de mener son Peuple sur la voie du salut ; il porte dans son nom-mme la marque du Salut que notre Dieu veut pour nous et pour lhumanit tout entire, ici et partout, de toujours toujours ! Rendons grce Dieu pour nos frres juifs qui nous ouvrent ces sublimes sentiers de dcouverte, et pour son Fils qui nous mne jusquau bout de leur chemin, l o lhorizon souvre sur Sa gloire ternelle !
Ren Guyon