Transicion Epipaleolitica Neolitica

ISSN: 0514-7336
EL ARTE RUPESTRE DE LA FACHADA MEDITERRNEA: ENTRE LA TRADICIN EPIPALEOLTICA Y LA EXPANSION NEOLTICA Rock Art in the Mediterranean faade: between the Epipalaeolithic tradition and the Neolithic
Mauro S. H E R N N D E Z PREZ* y Bernt MARTI OLIVER** * Universidad de Alicante ** SIP Diputacin de Valencia Fecha de aceptacin de la versin definitiva: 12-01-2002 BIBLID [0514-7336 (2000-2001) 53-54; 241-265]
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RESUMEN: El Arte Levantino se caracteriza por las representaciones naturalistas de personas y animales, por escenas de caza que muestran hombres armados con arcos o en actitud de disparo y animales heridos. Se ha considerado propio del modo de vida epipaleoltico cazador-recolector. Adems, en la fachada mediterrnea se reconocen otros dos tipos de arte rupestre. El Arte Macroesquemtico, limitado a una de sus zonas, expresin de una nueva religiosidad neoltica de origen mediterrneo. Y el Arte Esquemtico, en parte identificado con el anterior y en parte coincidente con los nuevos smbolos religiosos del Calcoltico. En las ltimas dcadas, el modelo de una dualidad cultural, formada por los grupos neolticos y por el substrato epipaleoltico, atribua a los primeros el Arte Macroesquemtico y el primer Esquemtico, mientras el Levantino perteneca a los grupos epipaleolticos que se neolitizan. El estudio de las superposiciones, de los paralelos muebles y del propio proceso de neolitizacin conducen ahora a considerar que el Arte Levantino corresponde a las primeras sociedades neolticas. Palabras clave: Epipaleoltico. Neoltico. Calcoltico. Arte Macroesquemtico. Arte Esquemtico. Arte Levantino. ABSTRACT: The Levantine Arr is characterised by naturalisric depictions of people and animals, by hunting scenes showing men with bows and arrows and hurt animals. It has been considered to show the hunting and gathering Epipalaeolithic way of life. In addition, two more different art traditions are known in the Mediterranean faade of the Iberian Peninsula. The Macroschematic Art, with a very restricted distribution, shows the new Neolithic religious mentality of Mediterranean origin. On the other hand, rhe Schematic Art has mixed features of the Neolithic and Copper Age imagery. In the last decades, within the model of cultural duality, the Neolithic groups were considered the authors of the Macroschematic and the first Schematic Art, while the Levantine Art was made by the Epipalaeolithic groups adopting the Neolithic way of life. Now, with the study of the superimpositions, the art on porrable brackets, and of the process of neolithisation itself, we may say that the Levantine Art was also made by the first Neolithic Communities. Key words: Epipalaeolithic. Neolithic. Copper Age. Macroschematic Art. Schematic Art. Levantine Art. A Francisco Jord Cerda, que nos ense tantas cosas, entre ellas que "rectificar es de prehistoriadores"
El 50 aniversario de Zephyrus nos invita a considerar la aportacin de esta revista al conocimiento del arte rupestre postpaleoltico de la fachada
mediterrnea peninsular y a reflexionar de nuevo sobre los problemas relacionados con su autora, cronologa y significado. La larga y fructfera
Universidad de Salamanca
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Mauro S. Hernndez Prez y Bernt Mart Oliver I El arte rupestre de la fachada mediterrnea
trayectoria de la revista Zephyrus tambin queda reflejada en la atencin que ha prestado al anlisis de esta parcela de nuestra prehistoria reciente, acogiendo en sus pginas los nuevos hallazgos y los ms innovadores planteamientos sobre la intrincada relacin que une al arte rupestre con el Neoltico y con el proceso de neolitizacin del Epipaleoltico del oriente peninsular. En efecto, ya en el nmero I de Zephyrus, A. Beltrn se refera a los trabajos del VI Congreso Arqueolgico del Sureste espaol, celebrado en Alcoy durante ese mismo ao, y daba cuenta de las consideraciones de M. Almagro sobre "la cronologa del arte levantino, defendiendo con argumentos irrebatibles su fecha postpaleoltica", en lo que haba sido el discurso de apertura del congreso. Pues bien, lo que ya entonces era un tema de candente actualidad ha seguido mantenido su calor hasta el momento. Ciertamente aquella atribucin postpaleoltica vena a inclinar definitivamente la balanza de su cronologa hacia una de las partes en litigio desde las primeras dcadas del siglo, avanzando en la lnea especialmente representada por E. Hernndez Pacheco frente a los planteamientos de H . Breuil, proclives a su atribucin paleoltica. Pero quedaban muchos interrogantes por cerrar, mientras continuaban las investigaciones tendentes a establecer vinculaciones directas entre las pinturas rupestres y los diversos grupos epipaleolticos, neolticos y posteriores. En la doble aproximacin posterior, desde las imgenes hacia el modo de vida y la determinacin de sus autores, y desde los yacimientos de habitacin y las necrpolis hacia los paneles pintados, los trabajos de Jord sobre el Arte Levantino ocuparn un lugar destacado: sus anlisis econmicos, sociales y tecnolgicos, sus propuestas de atribucin cultural y cronolgica sern uno de los puntos de referencia. Y la revista Zephyrus acoger la crnica de todo ello, como lo hara con las actas del / Coloquio Internacional sobre Arte Esquemtico que, organizado por la Universidad de Salamanca, se publicara en el nmero XXXVI, correspondiente a 1983. Aos antes esta misma Universidad de Salamanca haba publicado la tesis doctoral de P. Acosta (1968) sobre la pintura esquemtica y la de F. J. Fortea Prez (1973) dedicada al Epipaleoltico mediterrneo, obras cuya repercusin sobre los estudios de algunas de las manifestaciones artsticas
postpaleolticas alcanza hasta la actualidad. As pues, sin detenernos en la historia de ms de un siglo de investigaciones sobre los horizontes artsticos levantino y esquemtico de la periferia mediterrnea, al igual que sobre otros artes postpaleolticos de la pennsula Ibrica que ahora escapan a nuestra consideracin, destacaremos cmo las publicaciones y los estudios de esta Universidad de Salamanca constituyen unas de las aportaciones ms slidas, entre las que destacan las investigaciones de F Jord, que le permitirn desarrollar su heterodoxa postura acerca de la cronologa del Arte Levantino en adelante AL, y las de J. Fortea, conducentes a la identificacin del Arte LinealGeomtrico -en adelante ALG y su relacin con los ltimos epipaleolticos, con su consiguiente repercusin sobre la cronologa inicial del AL. En el Congreso de Salamanca de 1982 se sentaron las bases de una nueva propuesta de secuencia artstica, todava vigente. En efecto, acerca del Arte Esquemtico en adelante AE, F. Jord propugnaba su origen peninsular, mientras que A. Beltrn lo relacionaba con "la llegada de prospectores de metal o metalrgicos de Oriente prximo" (Beltrn, 1983: 40), y E. Ripoll (1983) con el Arte Levantino. Por otra parte, se presentaron los sorprendentes descubrimientos alicantinos que ms tarde constituiran un horizonte artstico nuevo, que acabara denominndose Arte Macroesquemtico - e n adelante A M - , relacionado por sus paralelos muebles con el Neoltico cardial, lo que conducira en los aos siguientes a abordar el problema de la cronologa de los Artes Levantino y Esquemtico (Hernndez, Ferrer y Ctala, 1988; Mart y Hernndez, 1988). De este modo, se llegaba a la ltima dcada del pasado siglo con posturas diversas sobre los distintos horizontes artsticos postpaleolticos, a la vez que se observaba una cierta "estabilidad" en los planteamientos, que parecen haber mantenido su vigencia tambin para los nuevos descubrimientos. El correlato de los estudios sobre el arte rupestre ha sido durante todo este perodo la incesante reconsideracin del proceso de neolitizacin de la Espaa mediterrnea, tambin presente en las pginas de Zephyrus (Fortea y Mart, 1984-1985). Las perspectivas desde las que se ha abordado este proceso de neolitizacin y su relacin con alguna de las manifestaciones artsticas rupestres han sido
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FIG. 1. Arte Lineal-geomtrico. Plaquetas de piedra de la Cueva de la Cocina (Dos Aguas, Valencia).
diversas (Baldellou, 1999; Bernabeu, 1996, 1999 y 2000; Olaria, 1995; Utrilla, 2000), pero desde todas ellas cabe destacar el esfuerzo por ir ms all de las adscripciones de los horizontes artsticos a etapas prehistricas calificadas genricamente de epipaleolticas, neolticas o eneolticas. Las propuestas han buscado con inters su vinculacin a los grupos epipaleolticos o neolticos identificados en la zona. Por una parte, hoy resulta incuestionable el origen extrapeninsular y mediterrneo del Neoltico, con aportacin gentica, tanto vegetal y animal como humana, y tecnolgica. Importa mucho, pues, conocer sus focos iniciales y las reas de expansin. Y, del mismo modo, es incuestionable la desigual distribucin de las poblaciones epipaleolticas o mesolticas que alcanzan esta cronologa neoltica, con significativas concentraciones de yacimientos - y no menos significativos vacos-, que no pueden explicarse por la diferente intensidad de prospecciones e investigaciones (Juan Cabanilles, 1992). Cabe esperar, pues, la existencia de contactos entre grupos epipaleolticos y neolticos, y que ello conduzca a situaciones diversas, como resultado de procesos que intentamos
reconocer a nivel tecnolgico, econmico y de distribucin territorial. Si a ello se aade la posibilidad de identificar las respectivas manifestaciones artsticas rupestres, ello supone la posibilidad de enfrentarnos a una informacin excepcional, por su valor esttico y simblico, por tratarse de las imgenes que reflejan su modo de vida y aquellas otras que nos hablan de su mundo religioso. Hemos sealado en otra ocasin (Hernndez y Mart, 1999) que uno de los logros ms importantes de la actual investigacin sobre los temas que nos ocupan es haber conseguido tejer lazos de unin muy firmes entre estas dos parcelas de nuestros estudios prehistricos: la neolitizacin y el arte rupestre del oriente peninsular. Durante cierto tiempo ha parecido que arte rupestre y proceso de neolitizacin podan ser como dos caras de una misma realidad, en este caso, la de la dualidad cultural que se genera con la llegada del Neoltico y la continuacin del Epipaleoltico. El elemento simblico de esta dualidad seran los AL y AM, expresin grfica de la existencia de dos grupos humanos culturalmente diversos y que explotan territorios distintos, es decir, los
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FIG. 2. Arte Levantino. Cueva de la Araa (Bicorp, Valencia).
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epipaleolticos y los neolticos. Sin embargo, esta brillante formulacin no escapa a los interrogantes. De un lado, los que se refieren a la concreta relacin entre los conjuntos industriales de una u otra atribucin; y, de otro, los que preguntan por las razones de que slo uno de los dos horizontes artsticos, el AL, se generalice sobre este amplio territorio y perdure ms all de los tiempos neolticos. Podemos afirmar que los lazos de unin continan estrechndose por lo que se refiere a las manifestaciones artsticas macroesquemticas y a los grupos neolticos de su mismo territorio, lo que nos permite hablar del panten neoltico, de santuarios rupestres y de objetos rituales. Pero la situacin es diferente con respecto a las escenas pintadas en los abrigos levantinos. Su ms amplia dispersin, sin descubrimientos que clarifiquen de una manera definitiva la relacin de las pinturas con los escasos restos industriales encontrados al pie de los abrigos o en sus proximidades 1 , hace que la hiptesis de una relacin entre las pinturas levantinas y los grupos epipaleolticos entendidos estos ltimos en su ms amplio sentido mantenga una cierta vigencia, en ocasiones convertida casi en un desidertum, descansando en tres proposiciones difciles de verificar: la que habla del modo de vida "cazador-recolector" reflejado por las propias pinturas, la que propone una coincidencia entre las reas de reparticin del AL y las culturas epipaleolticas, y la que supone una perduracin de los grupos culturalmente epipaleolticos durante un lapso de tiempo considerable ms all del primer Neoltico. Desde luego, ninguna de estas tres proposiciones puede afirmarse con la seguridad de aquella otra que identifica un arte neoltico cardial, pero han permitido proponer soluciones de compromiso, como la de aplazar la respuesta definitiva hasta tanto no tengamos un grado de prospeccin satisfactorio; o como la hiptesis de considerar que se trata de un arte propio de cazadores y recolectores, acaso epipaleolticos, acaso de tradicin epipaleoltica y desarrollado ya en los tiempos neolticos. Sobre todo ello volveremos a reflexionar ahora.
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De nuevo sobre epipaleolticos, neolticos y proceso de neolitizacin En dos trabajos recientes (Mart y JuanCabanilles, 1997 y 2000) hemos prestado especial atencin al proceso de la neolitizacin peninsular, analizando sobre todo los aspectos territoriales que se derivan de la distribucin de los grupos epipaleolticos y neolticos, y los procesos culturales que se refieren a su distinta evolucin. En el primer caso, el objetivo sera delimitar el espacio que ocupa cada uno de los grupos en los diferentes momentos, reconociendo los distintos modos de explotacin de los recursos naturales y de organizacin territorial. Por lo que se refiere a los procesos culturales, se tratara de establecer las fases evolutivas del Epipaleoltico reciente, la aparicin del Neoltico en la periferia peninsular y la posterior neolitizacin de los restantes territorios, mereciendo particular atencin este proceso de neolitizacin, es decir, qu sucede con el desarrollo del Epipaleoltico y con la expansin del Neoltico, quines se neolitizan, en qu reas y de qu modo, y cul es la cronologa de estos cambios. Resumiendo exposiciones anteriores, en el rea que posteriormente ocuparn las manifestaciones del AL, la ltima cultura epipaleoltica o mesoltica la constituyen los complejos industriales con armaduras geomtricas de "filiacin" tardenoide o de facis Cocina en terminologa mediterrnea peninsular. Y ser en el transcurso de su desarrollo cuando aparecern los primeros grupos neolticos en la periferia peninsular, formando parte de la corriente mediterrnea de la cultura de las cermicas impresas. La fases representativas de la evolucin del Epipaleoltico fueron establecidas a partir de la secuencia estratigrfica de la Cueva de la Cocina (Dos Aguas, Valencia) (Fortea, 1973), siendo despus corroboradas y parcialmente matizadas en las excavaciones de los abrigos bajoaragoneses de Botiquera (Mazalen, Teruel), Costalena (Maella, Zaragoza) y Pontet (Maella, Zaragoza) (Barandiarn y Cava, 1992; Mazo y Montes, 1992). Con posterioridad, tambin los resultados obtenidos en otros yacimientos del Alto Ebro y de los Pirineos occidentales han mostrado una evolucin semejante (Utrilla et alii, 1998; Utrilla, 2000b), si bien no sern
En este sentido son de gran inters los estudios realizados en Aragn por P. Utrilla (2000b) y en el entorno de La Valltorta, todava inditos, bajo la coordinacin de R. Martnez Valle.
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considerados aqu por alejarse ya del territorio del arte rupestre. Atendiendo al conjunto de estos yacimientos, el desarrollo del Epipaleoltico reciente se ha dividido en tres fases: las dos primeras, A y B, comprenden desde sus inicios hasta el contacto con los primeros grupos neolticos; mientras que la tercera, C, corresponde al perodo durante el cual se producir la adopcin de los elementos tecnolgicos y econmicos neolticos por parte de los antiguos grupos epipaleolticos. La Fase A est representada por los niveles Cocina I, Botiquera 2, Costalena c3, Pontet e. Esta fase inicial del Epipaleoltico geomtrico se caracteriza en su industria por los trapecios y tringulos de retoque abrupto, dominando los primeros sobre los segundos, y fabricados mediante la tcnica de microburil. Su cronologa comprendera el VIII milenio BP, de acuerdo con las dataciones absolutas que se poseen, como Botiquera, 7550 i 200 BP, y Pontet, 7340 70 BP. La Fase se define a partir de los niveles Coci na II y Botiquera 4. En su industria destacan ahora los tringulos y trapecios de retoque a b r u p t o , d o m i n a n d o los primeros sobre los segundos, y se advierte una presencia destacada de tipos singulares como los tringulos de lados cncavos y espina central de tipo Cocina. Su desarrollo comprendera desde finales del VIII milenio BP hasta ms all de mediados del VII milenio BP, segn las reas, coincidiendo su final con la llegada de los primeros elementos neolticos. Por ltimo, la Fase C, con la que finalizara el Epipaleoltico en la zona, corresponde a lo observado en los niveles Botiquera 6, Costalena c2 superior o Pontet c superior. Su industria muestra ahora geomtricos con retoque en doble bisel: tringulos y segmentos; pero sobre todo aparecen los elementos tecnolgicos propios del Neoltico, fundamentalmente los vasos cermicos. Como en el caso anterior, su cronologa inicial vara de acuerdo con el momento en que los elementos neolticos llegan a cada una de las reas, pudiendo tomar como lmite inferior para el Bajo Aragn la fecha del tramo superior del nivel c3, todava precermico, de Costalena, 6420 + 250 BP. Su final se situara a lo largo de la primera mitad del VI milenio BP, cuando la expansin del Neoltico cardial y epicardial
desde sus focos iniciales recubre todo el territorio que consideramos. Las principales secuencias estratigrficas para el estudio del Neoltico en esta misma zona del oriente peninsular corresponden a las cuevas de l'Or (Beniarrs, Alicante) y Cendres (TeuladaMoraira, Alicante) en el Pas Valenciano, y a la de Chaves (Bastaras, Huesca) en el Alto Aragn. A ellas pueden sumarse otras con importantes conjuntos de materiales, como las cuevas de la Sarsa (Bocairent, Valencia) y Fosca (Ares del Maestrat, Castelln), o la Cueva del Moro (Olvena, Huesca). Adems, existe un importante conjunto de yacimientos en Catalua, del que podemos destacar las cuevas en torno a Montserrat (Barcelona), los poblados de les Guixeres (Vilov, Barcelona) y la Draga (Banyoles, Girona), las cuevas del Toll (Moi, Barcelona), Frare (Matadepera, Barcelona), Can Sadurn (Bagues, Barcelona), Parco (Als de Balaguer, Lleida), etc. Para establecer su cronologa inicial hay que tener en cuenta que se trata de un fenmeno de mbito mediterrneo, pudiendo tomar como referencias ms elevadas las dataciones de Chaves, 6770 70 BP, y Cendres, 6730 80 BP. No obstante, las fechas obtenidas a partir de muestras de cereales carbonizados proporcionan valores algo ms recientes, como las de la Falguera, 6510 70 BP, y Or, 6510 160 BP. Las fases que se distinguen a lo largo de este Neoltico antiguo se basan fundamentalmente en las decoraciones cermicas, distinguindose una fase cardial y otra epicardial, cuyos momentos finales corresponden a la primera mitad del VI milenio BP segn las dataciones absolutas. Tomando como referencia los yacimientos que conocemos en la actualidad se advierte de inmediato la desigual distribucin de cada grupo de ellos. As, el poblamiento epipaleoltico durante la Fase A, hacia la mitad del VIII milenio BP, de acuerdo con los yacimientos que pueden ser atribuidos a esta fase, bien por tipologa comparada o por las dataciones C l 4 , comprendera el Alto Aragn, con Foras II (Graus, Huesca); el Bajo Aragn, con Botiquera, Costalena, Pontet y ngel (Ladrun, Teruel); la mitad meridional de las tierras valencianas, donde destaca Cocina y, ms al sur, el Collado (Oliva, Valencia), Tossal de la Roca (Val d'Alcal, Alicante), Falguera
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(Alcoy, Alicante) y Huesa Tacaa (Villena, Alicante); hasta llegar a la Alta Andaluca, donde se encuentra la Cueva del Nacimiento (Pontones, Jan). Este poblamiento tiene su continuidad y se acrecienta en la Fase B, como muestran las secuencias estratigrficas de los yacimientos aragoneses citados, a los que se suman nuevas presencias en el Bajo Aragn, como por ejemplo Secans (Mazalen, Teruel). Lo mismo sucede en la parte septentrional del Pas Valenciano, con su presencia en el abrigo de Mas Nou (Ares del Maestrat, Castelln), Can Ballester (la Val d'Uixo, Castelln) o l'Estany Gran (Almenara, Castelln); y, continuando hacia el sur, en Cocina, Albufera de Anna (Valencia) o Casa de Lara (Villena, Alicante); hasta llegar de nuevo a Nacimiento y al cercano abrigo de Valdecuevas. Las evidencias hablan, pues, de una mayor importancia y estabilidad del poblamiento epipaleoltico en esta Fase B, si bien con la notable excepcin de algunas comarcas alicantinas. En efecto, algunos yacimientos alicantinos dejan de ocuparse precisamente ahora, como sucede en los casos de Falguera, Tossal de la Roca y Collado, justamente los que se sitan en uno de los espacios donde a continuacin se desarrollar el Neoltico cardial, como luego habremos de ver. Hemos sealado anteriormente que el final de esta Fase del Epipaleoltico corresponde al momento en que llegan las primeras influencias neolticas a cada una de las zonas. Ello significa que una parte del desarrollo de la Fase epipaleoltica sera sincrnica del Neoltico cardial de las zonas costeras, desde donde habran partido las influencias mencionadas, pero sin que en estos primeros momentos se produzca ninguna coincidencia entre sus reas respectivas. En el caso del Pas Valenciano, como acabamos de indicar, el territorio del Neoltico cardial fue anteriormente un espacio epipaleoltico; en otras zonas, singularmente en Catalua, el Neoltico cardial parece instalarse en medio de un desierto de poblacin epipaleoltica; y lo mismo sucede en el caso de Andaluca, donde el primer Neoltico cardial ocupa espacios alejados de los yacimientos citados de Nacimiento y Valdecuevas. En el Alto Aragn, si bien Foras II ofrece la misma secuencia que los yacimientos epipaleolticos del Bajo
Aragn y la aparicin de la cermica cardial en sus tramos medio y superior pudiera significar el inicio de la aculturacin neoltica, el yacimiento de Chaves representa la pronta penetracin del Neoltico cardial en este territorio, sin relacin con el substrato anterior. Queda dibujada, pues, la dualidad cultural propia de los primeros tiempos neolticos que dar lugar, por una parte, a la Fase C del Epipaleoltico, y, por otra, al desarrollo del Neoltico cardial y epicardial. Por lo que se refiere a este ltimo, la expansin cardial desde sus diferentes ncleos originarios conducir a nuevos grupos regionales, de los que sern caractersticas las cermicas epicardiales. Hacia finales del VII milenio BP esta expansin habr alcanzado ya la Meseta Norte, como muestran los ejemplos de La Lmpara (Ambrona, Soria) o la Vaquera (Torreiglesias, Segovia); y tambin la cuenca del Segura o la Andaluca ms oriental. Por su parte, los yacimientos epipaleolticos de la Fase C muestran ahora la presencia de cermicas, exponentes de los contactos entre grupos epipaleolticos y neolticos en el marco de procesos de aculturacin que va reduciendo y aislando a los primeros. Se trata siempre de yacimientos de la anterior Fase que ahora continan ocupndose, pero nunca de una expansin que se manifieste por la aparicin de asentamientos cuya frecuentacin comienza ahora. Finalmente, hacia el primer tercio del VI milenio BP, la fachada mediterrnea peninsular muestra ya como nica imagen la de un poblamiento neoltico consolidado, en su manifestacin epicardial y posterior. Son, pues, diversas las cuestiones que se plantean cuando intentamos relacionar la imagen que ahora tenemos del poblamiento epipaleoltico y neoltico y el territorio del arte rupestre. La primera sera la valoracin que nos merecen los vacos de ocupacin durante el Epipaleoltico, si ello nos indica una baja demografa y aboga por una discontinuidad del poblamiento, una separacin entre los grupos o, entre otras opciones, una gran movilidad. Esta misma discontinuidad, aunque debida a causas radicalmente distintas, volvemos a contemplarla durante el primer Neoltico, cuando aparecen los distintos focos ex novo que orlan las costas mediterrneas, de los que partir su posterior expansin y entre
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Banane de l'Infern (la Val de Laguart, Alicante).
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cuyas consecuencias estar el contacto con los grupos epipaleolticos. Como se ha indicado anteriormente, las comarcas centro-meridionales valencianas ejemplifican bien uno de estos casos particulares, al constituir un dominio de las primeras poblaciones neolticas cardiales pero haber sido antes un territorio propio de la Fase A. Los yacimientos con niveles epipaleolticos caso del Tossal de la Roca, Falguera y Collado- habran visto detenerse su secuencia en la Fase A. De modo que la ausencia de testimonios de las fases y C del Epipaleoltico aleja la posibilidad de entroncar el poblamiento neoltico con el anterior. De ah la segunda cuestin, que afectara al arte rupestre, del que nosotros mismos hemos destacado en los ltimos aos que la reparticin del AM es un excelente indicador de este territorio inicial neoltico, ya que los abrigos con este tipo de arte rupestre y los yacimientos prximos que contienen sus paralelos muebles entre las decoraciones cermicas cardiales apoyan la hiptesis de que existi un arte y un territorio cardiales entre las sierras de Aitana, Mariola, Benicadell y el mar (Hernndez, 1995 y 2000). Pero no se detienen aqu las hiptesis explicativas. Si recordamos la existencia de superposiciones del Arte Rupestre Levantino sobre el Arte Macroesquemtico en algunos abrigos de la zona, y tambin los posibles paralelos que aqul podra encontrar en algunas decoraciones cermicas, esta presencia de dos lneas de creacin artstica tan diferenciadas en un mismo territorio ha llevado a considerar que se tratara de la misma dualidad que se ha reconocido para la cultura material, a saber, la de las primeras comunidades campesinas y los grupos epipaleolticos locales que se adentran en el proceso de neolitizacin. De manera que, haciendo una lectura ad hoc para esta zona, a un primer tiempo correspondera el A M , mientras que en un segundo tiempo, el AL recubrira al anterior. Y si el primero era considerado como la expresin de la nueva religin neoltica; el segundo, en palabras de Fortea y Aura (1987), bien podra ser la pictografa de la nueva manera de vivir que va afianzndose con la neolitizacin de los epipaleolticos. Parece evidente que todo ello debe reconsiderarse a la luz de las indicaciones que nos hacen
la territorialidad epipaleoltica y la neoltica. La evidencia de que estamos ante un poblamiento neoltico ex novo, que continuar desarrollndose sin solucin de continuidad, invita a situar en este desarrollo a las pinturas de AL, aunque slo fuera porque a nada ms podemos recurrir. Cabe pensar, pues, que una eleccin como la anterior, que recurre a una dualidad que pudo ocurrir en el pasado pero que ya no existe en esta zona cuando se realizan las superposiciones, indica que nos dejamos guiar por la segunda y la tercera de las proposiciones mencionadas: la de que el AL responde a un modo de vida "cazador-recolector" y que ste perdur mucho ms all del primer Neoltico. Las conclusiones son fciles de adivinar y, como luego veremos, aplicables tambin a otras reas, como aquellas de Murcia o del occidente de Catalua, donde no conocemos testimonios epipaleolticos y s una generalizacin de su ocupacin a partir del Neoltico epicardial. Todo ello refirindonos ahora a los inicios del AL.
De nuevo la secuencia artstica La complejidad de los problemas planteados por el doble poblamiento epipaleoltico y neoltico y el, as mismo, doble proceso de la aculturacin epipaleoltica y de la expansin neoltica, explica la creciente dificultad para mantener algunas de las propuestas sobre la secuencia artstica que han gozado de mayor consenso durante las dos ltimas dcadas. Son tres los horizontes artsticos de la fachada oriental de la pennsula Ibrica que comparten, al menos parcialmente, este territorio, y en ocasiones hasta un mismo emplazamiento en abrigos poco profundos: un AL, relacionado con el modo de vida cazador-recolector en el sentido ms amplio del trmino; un AM, expresin de la nueva religin neoltica con un mbito territorial restringido; y un AE, reflejo del m u n d o simblico de las sociedades del Neoltico y del Eneoltico que, tradicionalmente, se vinculaba, al menos en el momento de su mximo desarrollo, con otras reas peninsulares, en especial con el sudeste. Un cuarto horizonte artstico - A L G - , localizado en el mismo territorio, plantea problemas en cuanto a su identificacin.
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La documentacin publicada en los ltimos aos muestra la gran diversidad de las imgenes, que seala lo inapropiado de las denominaciones de los horizontes artsticos, aunque al mismo tiempo y en una aparente contradiccin todos propongamos su mantenimiento (Baldellou, 1989; Beltrn, 1999a). Ya en la reunin de Salamanca de 1982, si bien con especial referencia al AE, se llam la atencin sobre el uso de una serie de trminos que, sin una definicin previa y de una manera subjetiva, se utilizan en la descripcin de los motivos pintados en los abrigos. En este sentido son de extraordinario inters las reflexiones de P. Acosta (1983) y E. Ripoll (1983) acerca de los conceptos de realismo, estilizacin, esquematismo, abstraccin y simbolismo, incluyendo sus precisas definiciones. Es obvio que subsisten las dificultades cuando se intenta describir los distintos grados de realismo o, si se quiere, de esquematismo, y que en parte ello refleja la multitud de matices ofrecidos por la propia realidad. En otras ocasiones, sin embargo, la dificultad viene agudizada por la parcialidad y deficiencias de la documentacin, sobre todo calcos y descripciones. Seguimos sin disponer de los corpora de estas manifestaciones, salvo el correspondiente al ms limitado AM y el de L. Dams para el AL, aunque otros corpora parciales y monografas sobre yacimientos o conjuntos ofrecen una excelente documentacin. As pues, las cuatro manifestaciones artsticas objeto de anlisis pueden compartir espacio e incluso los mismos yacimientos, si bien tambin hay diferencias significativas. El AE y el AL presentan una amplia distribucin por la fachada oriental de la Pennsula, con significativas concentraciones y no menos vacos, mientras el ALG se concentra prcticamente en un solo yacimiento y el AM en un reducido territorio de la actual provincia de Alicante. Otras diferencias importantes se establecen a partir de la temtica y las tcnicas.
Temtica La temtica, en una lectura iconogrfica a menudo descontextualizada, se ha convertido en el nico referente de muchas de las propuestas
cronolgicas. Los estereotipos al uso identifican el ALG con haces de lneas, el AM con los orantes, el AL con arqueros, animales heridos y escenas de caza, y el AE con barras e dolos. La realidad es, como siempre, mucho ms compleja. Dejando al margen por el momento al Lineal-Geomtrico, centraremos nuestra atencin en los otros tres horizontes artsticos. En el AM, su tradicional identificacin con la figura del orante antropomorfo con los brazos levantados en los que se indican los dedos- ha dejado en un segundo plano a otros motivos, tanto a las restantes representaciones humanas, como a los motivos geomtricos. Es significativo el reducido nmero de orantes, que slo se han podido constatar en tres yacimientos, precisamente aquellos La Sarga (Alcoy, Alicante), Pa de Petracos (Castell de Castells, Alicante) y Barranc de l'Infern (la Val d'Ebo, Alicante) que parecen encontrarse en los bordes exteriores del territorio ocupado por este tipo de arte. En estos tres abrigos se pueden distinguir con claridad las distintas partes de su cuerpo: el tronco, aunque carezca de detalles anatmicos precisos y tampoco se puede precisar si van vestidos; la cabeza resuelta siempre como un arco, en el que, pese a su vaco interior, no se indican los rasgos faciales; los brazos levantados que terminan en cortos trazos a modo de dedos- y, en ocasiones, las piernas en las que tambin se indican los dedos. Este mismo tipo de cabeza y tronco lo presentan otros antropomorfos que adoptan diferentes formas, aunque todos ellos se pueden identificar sin reserva alguna como figuras humanas. No es el caso de aquellos motivos que por algunas de sus caractersticas formales se han considerado antropomorfos, como los motivos en X o en doble Y, similares a otros del AE tradicional, pero aqu ejecutados con tcnica macroesquemtica; o de uno de los motivos del Abric VII del Pa de Petracos que, pese a no conservar la cabeza y al extrao desarrollo de sus brazos, con "cintas" colgantes similares a las de la figura humana que est encima del orante del Abric V del mismo conjunto, por su tronco y nalgas recuerda a las figuras femeninas del AL. De los motivos geomtricos, en especial motivos en zig-zag y meandriformes, se ha sealado en anteriores ocasiones su desarrollo vertical y, excepcionalmente, horizontal,
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y sus terminaciones en crculos o en cortos trazos que recuerdan los dedos de los orantes. El anlisis de todas las figuras macroesquemticas revela que, pese a la diversidad formal, existe una indudable relacin entre los motivos y que al menos los grandes conjuntos se disponen de acuerdo con un preciso programa iconogrfico, en el que siempre intervienen antropomorfos y motivos geomtricos. Con todo, los motivos principales, aquellos que por su posicin o caractersticas parecen presidir los abrigos, son distintos en cada caso -orante y figura superior en el Abrigo V del Pa de Petracos o cornudo en La Sarga, como tambin los que consideramos motivos secundarios. Diferencias y similitudes entre abrigos que juzgamos significativas, aunque no podemos precisar si responden a distintos programas o cronologas. En el AL sus estereotipos comprenden arqueros, animales heridos y escenas de caza, aunque al mismo tiempo se menciona la presencia de mujeres y nios, objetos aislados, escenas de guerra, desfiles o ejecuciones, junto a otras escenas escasas y discutidas que podran relacionarse con actividades domsticas y/o agropecuarias, y en algn caso rituales. La ausencia de un corpus del AL no permite una evaluacin definitiva de la distribucin espacial de los motivos, porcentajes y caractersticas, tanto en el plano individual como en el de las escenas. No obstante, algunos datos parecen significativos como, por ejemplo, la desigual distribucin de los animales: la presencia de cpridos y crvidos en todas las zonas, la concentracin de los bvidos y quidos en otras distantes entre s, la de suidos e insectos en el rea septentrional, y la aparicin aislada de otras especies, como cnidos o lepridos. Igualmente significativa es la posicin y aspecto de la mayora de los animales, en los que a pesar de las flechas clavadas en diversas partes del cuerpo y que la sangre gotea de las heridas y boca en muchos casos, no se refleja una muerte inmediata e, incluso, adoptan una posicin erguida con las patas en posicin de descanso. Por otro lado, no todos los animales, como a menudo parece deducirse de las generalizaciones, se relacionan con flechas, sealndose en este sentido que los ciervos del Bajo Aragn no presentan flechas clavadas y suelen aparecer
en actitud reposada (Utrilla, 2000a y 2000b). En relacin con las figuras humanas, adems de las reiteradas diferencias porcentuales entre hombres y mujeres, incluyendo a menudo entre los primeros las figuras asexuadas, destaca la diversidad formal de los hombres 17 conceptos en la terminologa de A. Alonso y A. Grimai, frente a los 4 conceptos para las mujeres-, que no puede explicarse slo por el menor nmero de aqullas. Las escenas de enfrentamientos entre grupos parecen concentradas en el Maestrazgo y Taibilla, alcanzando su ms significativa representacin en el Molino de las Fuentes II-Abrigo Sautuola (Nerpio, Albacete), con dos grupos de individuos que en ambos casos superan ampliamente la veintena. Por ltimo, tambin son muchos los objetos que, aislados o asociados a hombres y animales, pueden identificarse en el AL y todos ellos tienen un extraordinario inters, tanto en el plano simblico, como en su vertiente de referente cronolgico, aunque a menudo se infravalore su aportacin. El amplio territorio muestra, pues, la existencia de significativas diferencias temticas y estilsticas. Cabe hablar de la "regionalizacin" del AL y parece probable que haya existido una diferente evolucin en cada una de estas "regiones". Entre todas ellas, sin embargo, al menos en algn momento de su desarrollo, existiran contactos y prstamos, relaciones que se reflejan en unas imgenes que no pueden analizarse al margen de la secuencia general del territorio levantino. En relacin con el AE, la novedad ms destacable de los ltimos aos es la identificacin de un momento inicial neoltico previo a su tradicional desarrollo ligado al fenmeno del enterramiento mltiple e incluso su perduracin hasta momentos avanzados de la Edad de los Metales. As pues, el AE ha dejado de ser sinnimo de dolos, aunque stos siguen siendo los nicos motivos que independientemente del soporte pueden fecharse con precisin. Para los restantes, agrupados en antropomorfos, zoomorfos e ideogramas geomtricos, convendr fijar con precisin sus caractersticas tcnicas y formales, sus asociaciones y contextos, con objeto de identificar los momentos antiguos del AE, aquellos que antes hemos sealado en relacin con el AM.
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FIG. 4. Arte Esquemtico. Abrigo del Buen Aire (Jumilla, Murcia).
Tcnicas Para todas estas manifestaciones artsticas se utiliza la pintura, ya que no se conocen grabados rupestres en el perodo que nos ocupa. Las pinturas levantinas y esquemticas se diferencian tambin por su forma de expresin plstica, destacndose el trazo fino, uniforme y perfilado de las primeras, frente al grueso e irregular en el interior y bordes de las segundas (Alonso y Grimai, 1996: 189-207). Asimismo se ha sealado (Grimai, 1992: 54) que la nica diferencia tcnica entre las esquemticas y macroesquemticas es que los trazos de estas ltimas son an ms gruesos y los bordes tambin son irregulares, con una mayor densidad de pintura en el trazo. Existen, pues, diferencias tcnicas significativas que se suman a los contrastes estilsticos, en relacin
con los cuales se enfrentan los conceptos de naturalismo y narracin del AL frente al esquematismo y abstraccin del AE, al tiempo que se introduce el criterio del tamao en el AM. Las observaciones anteriores requieren, sin embargo, de muchas matizaciones. As, si bien es cierto que el AM se caracteriza por el tamao de los motivos, el grosor de los trazos y, en especial, por el empleo de una pintura densa, de color rojo oscuro y nunca traslcida por su fluidez, como ocurre a menudo en el AE, con el mismo tipo de pintura se realizan una serie de trazos finos y bien perfilados que, semejantes a los levantinos, son, sin duda, macroesquemticos. Son los trazos que se encuentran unidos a valos encajados de los que arrancan los serpentiformes en el Abric VII del Pa de Petracos, algunos de los pequeos trazos que a modo de dedos rematan
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los serpentiformes del Abric I de Coves Roges de Benimassot o del Abric V del Barranc de Famorca y, aunque aislado, el de un motivo geomtrico de este ltimo yacimiento. Por otro lado, tambin son muchos los motivos esquemticos que se realizan mediante un trazo fino, uniforme y perfilado, como ocurre, por citar slo dos ejemplos que nos parecen significativos, en la Cueva de los Letreros de Vlez Blanco (Almera) o en la Penya Escrita de Trbena (Alicante). Del mismo modo que muchas figuras consideradas levantinas presentan unos bordes irregulares exteriores que no siempre se puede explicar por el deficiente grado de conservacin.
Distribucin espacial Empezando por el AM, en la propuesta inicial ste se circunscriba a un reducido y accidentado territorio delimitado por las sierras de Mariola, Benicadell y Aitana, y abierto hacia el mar Mediterrneo, donde vierten sus aguas ramblas y ros de corto desarrollo. Aqu se localizan los 18 abrigos con este tipo de arte conocidos hasta el momento y varias cuevas de habitacin con una ocupacin neoltica antigua, sin niveles que correspondan al perodo inmediatamente anterior, y que ofrecen entre sus materiales algunas decoraciones cermicas que reproducen motivos semejantes a los de los abrigos pintados. A partir de esta informacin se identific en su momento un territorio macroesquemtico que podra, asimismo, asimilarse a un ncleo del Neoltico inicial, a un territorio cardial en estas comarcas meridionales valencianas. La investigacin posterior no ha modificado esta imagen, si bien se ha planteado la existencia de este tipo de arte fuera del citado territorio. En diversas ocasiones uno de nosotros ha manifestado sus reservas. No obstante, ciertas pinturas de la Cova del Barranc del Bosquet (Moixent, Valencia), que algunas veces han sido consideradas como macroesquemticas, y los estudios actualmente en curso sobre abrigos de la cuenca del Jcar, tanto en Cuenca como en Valencia, introducen nuevos elementos de anlisis en la lnea que abordaremos ms adelante, sin que ello suponga modificar substancialmente aquella propuesta inicial de territorio macroesquemtico.
Sobre el territorio levantino los nuevos descubrimientos han modificado ligeramente sus lmites, tanto en sus bordes exteriores como en los vacos del interior, aunque stos continen y los exteriores sean imprecisos por la existencia de ncleos aislados, que no siempre resultan explicables por ausencia de prospecciones. Es el caso de los conjuntos del Prepirineo oscense, los almerienses de Sierra Mara o los de la Sierra del Segura en Jan, que marcan los extremos septentrionales, meridionales y occidentales, mientras otros abrigos lo acercan al mar Mediterrneo. En su interior nuevos descubrimientos han reducido los vacos existentes entre los ncleos tradicionales, al tiempo que refuerzan su singularidad. Es el caso de Albarracn-Maestrazgo-Tarragona, cuenca del Jcar, Benicadell-Aitana-Mariola o cuenca del Segura, que a medida que se producen nuevos hallazgos y se suceden los estudios se perfilan como diferentes territorios levantinos por su temtica y convencionalismos. Del AE interesa destacar aqu su presencia en toda la fachada oriental de la Pennsula y su extraordinaria diversidad formal, lo que ya en la reunin de Salamanca se apuntaba como diversas "provincias" con caractersticas propias que habra que definir en un futuro que se esperaba prximo. Veinte aos despus puede mantenerse aquella misma consideracin y deseo, aunque se ha producido una aportacin fundamental, como se ha sealado ms arriba, al diferenciarse un AE con dolos y otro sin ellos, cuya cronologa inicial retrocede considerablemente en el tiempo. Estas tres manifestaciones artsticas comparten un mismo territorio en el caso del sur del Pas Valenciano, mientras dos de ellas lo hacen en el resto, en muchas ocasiones ocupando un mismo abrigo. En relacin con la eleccin de estos abrigos, y no de otros prximos con similares caractersticas de posicin, tamao y tipo de superficie, se ha sealado para el caso del Taibilla (Alonso y Grimai, 1996: 138-145) una cierta preferencia por parte de los artistas levantinos hacia los lugares prximos a puntos de agua. Lo que no parece tan evidente en los abrigos con AL, aunque en esta zona son varios los ejemplos de yacimientos con ambas manifestaciones -Solana de las Covachas III, V, VI, VII y IX, Molino de Juan Basura y Caaica del Calar I - .
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Abrigos con los dos tipos de arte son tambin abundantes en otras reas en Alicante, por ejemplo, conocemos abrigos con motivos levantinos y esquemticos, y en algn caso tambin macroesquemticos (Hernndez, Ferrer y Ctala, 1988)-, sealndose para Aragn (Utrilla, 2000a y 2000b) una diferente distribucin de las manifestaciones levantinas y esquemticas, con el predominio de las primeras en el Bajo Aragn -Matarraa-Guadalope, donde es casi exclusivo, ro Martn y Albarracn- y de las segundas en Alto Aragn cuencas de Vero y Esera, aunque unas y otras estn presentes en ambas.
Contextos En 1988 publicbamos un conjunto de cermicas procedentes de yacimientos valencianos que por sus decoraciones se relacionaron con los tres horizontes artsticos que venimos mencionando y conducan a la proposicin de una datacin neoltica en los tres casos, al menos en esta zona y para un momento de su desarrollo temporal. Ms extensamente, los paralelos hablaban de una identidad neoltica cardial para el AM, un desarrollo posterior para el AL y una amplia cronologa para el AE, desde los inicios del Neoltico hasta su tradicional horizonte calcoltico. Anteriormente, los investigadores andaluces (Acosta, 1984; Carrasco et alii, 1982; Marcos Pous, 1977) tambin haban fechado los orgenes del AE en el Neoltico, igualmente a partir de paralelos muebles cermicos. Aquella propuesta inicial tena en cuenta, adems de los paralelos muebles, las superposiciones estilsticas, la distribucin espacial de los yacimientos y sus contextos, en la lnea que haba sealado en la dcada anterior F. J. Fortea (1974). Los primeros generaron una profunda discusin que ha continuado hasta la actualidad, cuando parecen haberse aceptado los correspondientes a los AM y AE y, en cambio, se rechazan expresamente los del AL (Baldellou, 2001: 165). As pues, no parecen existir dudas sobre la relacin AM-Neoltico antiguo, ni tampoco sobre el origen neoltico del AE. Pero las discrepancias aparecen a la hora de valorar el papel del primero en la secuencia artstica postpaleoltica
o el alcance y significado de la perduracin dei segundo. Por nuestra parte nos reafirmamos en aquellos paralelos, aceptando que soportes muebles y pinturas rupestres muestren las diferencias impuestas por las respectivas tcnicas utilizadas, la forma y el tipo de soporte, incluidos los paralelos del AL. En relacin con ello, si bien la propuesta de una cronologa neoltica para el AL ha sido fuertemente contestada, existe a la vez una cierta unanimidad en admitir que su vigencia comprendera el Neoltico. En este sentido recordamos las conclusiones de la reciente reunin de Alquzar, que en su primer punto indica que "durante el V milenio coexisten los artes Levantino y Esquemtico, correspondindose ambos a dos grupos sociales distintos, cazadores/recolectores para el primero y agricultores/ganaderos para el segundo. No obstante, el origen del Arte Levantino puede ser anterior, de poca epipaleoltica" (Baldellou, 2 0 0 1 : 165), reflexiones que para Aragn ha desarrollado P. Utrilla (2000b). Subyace aqu, pues, el modelo de la dualidad cultural al que antes nos hemos referido, pero su vigencia se prolonga en el tiempo para permitir la asociacin del AL a unas poblaciones cazadores/recolectoras ya de cronologa plenamente neoltica (Hernndez, Ferrer y Ctala, 1998; Hernndez y Mart, 1999; Utrilla, 2000a y 2000b). La discusin no se limita exclusivamente, pues, a su cronologa, o a la posibilidad de que pudo ser anterior, sino que se refiere tambin a su atribucin cultural. Secuencia artstica Las superposiciones estilsticas y cromticas y la distribucin de los motivos en las paredes rocosas aportan una interesante informacin, aunque en muchos casos resulten difciles de contrastar por las carencias de la documentacin. Los ejemplos son incuestionables, si bien no puede precisarse la motivacin de estas superposiciones: si se trat de un acto involuntario, difcil de explicar ante la superficie disponible; o consciente, ya sea por el deseo de anular la anterior imagen o por el de establecer una relacin simblica entre ambas, lo que explicara que los contactos entre las superposiciones sean siempre reducidos y no anulen las partes ms significativas
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de las inferiores. As, por ejemplo, la superposicin de los ciervos sobre la figura antropomorfa macroesquemtica en el Abric I de La Sarga no se sita sobre su cabeza, ni tampoco cubre los extremos superiores a modo de dedos de los motivos geomtricos, a la vez que los arqueros se desplazan a un extremo del panel y no se superponen a motivo alguno. En cambio, en el Abric II de la Sarga y en el Pa de Petracos los motivos levantinos y esquemticos, en el primero, y los levantinos, en el segundo, se sitan en puntos distantes de los motivos macroesquemticos, y en el caso de La Sarga no de manera aleatoria. Del anlisis de sta y otras superposiciones, as como de la distribucin espacial de los motivos levantinos y esquemticos cuando coexisten en un mismo abrigo, no parece deducirse su repudio, aunque tampoco podamos afirmar su complementariedad. Todo ello ha permitido, no sin ciertas reservas entre algunos investigadores, establecer una secuencia que parte de un momento anterior a las figuras naturalistas levantinas: aquel que corresponde al denominado ALG o fase pre-levantina, con escasos ejemplos aunque de amplia distribucin, y para Alicante, el AM, al menos en La Sarga. Adems, se han sealado superposiciones de motivos esquemticos sobre levantinos y, en menor medida, de levantinos sobre esquemticos. De modo que estas superposiciones indican tambin una cierta coexistencia entre el AL y el AE. La pregunta que lo expuesto hasta aqu plantea es, pues, de qu modo repercuten sobre esta secuencia artstica aceptada en trminos generales, no slo los avances de la investigacin sobre los paneles pintados y sobre los paralelos muebles, sino tambin la aplicacin de las conclusiones que se derivan de la territorialidad de los procesos y de su cronologa. Epipaleolticos, neolticos y arte prehistrico El arte rupestre o, como preferimos, el arte prehistrico, por conformar las manifestaciones rupestres y muebles un todo difcilmente separable, constituye un elemento cultural de extraordinario inters si, ms all de su valor esttico y patrimonial, se integra en el anlisis de los procesos
culturales. Por ello, como ocurre en el caso que nos ocupa, del desarrollo de las sociedades productoras y final de las sociedades depredadoras, puede aportar una excepcional informacin, rebasando su valor simblico para convertirse en argumento probatorio o, al menos, en propuesta de hiptesis sobre dichos procesos.
Epipaleoltico y arte prehistrico En la fachada oriental de la pennsula Ibrica se relacionan con el Epipaleoltico dos horizontes artsticos -ALG y AL, adems de otros hallazgos aislados de arte mueble localizados al norte del Ebro - S a n t Gregori del Falset, Picamoixons y Filador que en principio remiten a tradiciones del Paleoltico superior final y al Epipaleoltico inicial. A partir de la documentacin de la Cueva de la Cocina, la cronologa del ALG es muy precisa, ya que las plaquetas de piedra decoradas con finos grabados que en su da permitieron identificar este horizonte artstico proceden de la capa 6, que corresponde a Cocina II, inicindose Cocina III, ya con cermica cardial, en la capa 5. Otra plaqueta con motivos geomtricos del Abrigo Foras II (Graus, Huesca) se asocia tambin al Epipaleoltico geomtrico y se relaciona con las de Cocina (Utrilla y Mazo, 1997). Decoracin geomtrica de motivos lineales y en espiga presenta otra plaqueta de la Cueva de la Tosca (Millares, Valencia) que por los materiales recogidos en superficie se fecha en "poca Epipaleoltica Microlaminar o posterior" (Villaverde et alii, 1999). Se identific asimismo, en el ALG, un soporte rupestre en el que se integraban los motivos geomtricos pintados e infrapuestos a otros levantinos de La Sarga (Alcoy, Alicante), Cantos de la Visera (Yecla, Murcia) y Cueva de la Araa (Bicorp, Valencia). Despus, mientras los motivos de La Sarga se incorporaban al AM, se relacionaban con el ALG los motivos de los abrigos aragoneses de Los Chaparros (Albalate del Arzobispo, Teruel), Labarta (Adahuesca, Huesca), Bardafuy (Lecina) y un abrigo sobre la Cueva de la Mora (Obn, Huesca) (Beltrn, 1987; Utrilla, 2000a).
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FlG. 5. Abrigo del To Modesto (Henarejos, Cuenca). Diversas superposiciones.
En la Fase prelevantina de A. Beltrn se incluyen tanto el ALG como el AM, sobre los que, sin discutirse su posicin estratigrfica, se cuestiona su independencia como horizontes artsticos. Sin embargo, las diferencias entre los motivos geomtricos pintados en los abrigos y los grabados en las plaquetas de piedra son significativas y no parecen responder a condicionates tcnicos o del soporte, por lo que creemos conveniente mantener la denominacin de ALG para el soporte mueble y, sin descartar totalmente su presencia rupestre, plantear otro origen y relacin para estos motivos pintados en las paredes de los abrigos, en la lnea que sealaremos ms adelante. La propuesta sobre el origen epipaleoltico del AL se ha establecido desde su descubrimiento, sobre la base de una continuidad sin ruptura
del arte prehistrico que sin argumentos slidos, o al menos explcitos, lo relacionaba con el Paleoltico superior, ignorando soportes, tcnicas, convencionalismos o temtica; o a partir de la lectura iconogrfica de las imgenes, de las que, como se ha sealado ms arriba, se destacaba todo lo relacionado con actividades cinegticas, descartndose o infravalorndose otras lecturas, como las propuestas por F. Jord, o el anlisis de los entornos (Fortea, 1974). Conocida nuestra posicin sobre su cronologa neoltica (Hernndez y Mart, 1999), considerar su origen epipaleoltico, de admitirse, se remontara por las dataciones propuestas entre el VIII milenio a.C. (Alonso y Grimai, 1994: 67) y el 6.500 a.C. (Beltrn, 1994; Ripoll, 1990), ambas sin calibrar- al Epipaleoltico geomtrico anterior al primer Neoltico cardial, por lo tanto a nuestras fases A y B. De
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Mauro S. Hernndez Prez y Bernt Mart
>er I El arte rupestre de la fachada mediterrnea
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situarse su origen en la primera, se podra explicar su ausencia en gran parte de Catalua y Andaluca, donde no se ha constatado ocupacin en esta Fase A, tampoco bien representada en Albacete y Murcia, donde s existen excelentes conjuntos de AL, incluso de las fases ms antiguas segn las recientes propuestas (Alonso y Grimai, 1996: 276-277). En cambio, en Alicante, el problema sera que las prospecciones no constatan la Fase B. Y, por otra parte, todos aceptan la perduracin del AL hasta el Neoltico e incluso hasta la Edad de los Metales, sin precisar si sta afecta a todo el "territorio levantino" y si el contacto entre grupos humanos con un desarrollo cultural tan diferente no implica cambios en el simbolismo de los cazadores que seguiran repitiendo las mismas imgenes. Existe, por tanto, un ALG mueble en la Fase del Epipaleoltico geomtrico y unos motivos rupestres infrapuestos al AL, con una ms que problemtica relacin con el primero. La iconografa, en nuestra opinin, ni prueba ni niega la existencia del AL en el Epipaleoltico que, de existir, demandara una explicacin de las causas que generan las nuevas imgenes, que no se remontan a tradiciones anteriores, ni a estmulos externos, ni parecen responder a bruscas conmociones internas. Y lo mismo sucede con respecto a la distribucin territorial del AL en relacin con el poblamiento epipaleoltico.
Neoltico y arte prehistrico Con ocasin de las Jornadas de Arqueologa organizadas por la Universidad de Alicante, F Jord (1995) modific su anterior propuesta de secuencia artstica prehistrica de la Espaa mediterrnea, incorporando la informacin del recin identificado AM, para el que propona la denominacin de Contestano y haca derivar el AL y el AE, al tiempo que propona para las tres manifestaciones un origen neoltico sin perjuicio de posterior evolucin. La relacin entre AM y Neoltico antiguo que propusimos en su da y hemos desarrollado en estudios posteriores contina vigente. La distribucin espacial del primero ha permitido identificar un "territorio macroesquemtico" delimitado por
el mar y las sierras del Benicadell, Altana y Mariola, en el que se incluyen los principales yacimientos valencianos con cermica cardial de los llamados "neolticos puros". Las imgenes macroesquemticas corroboran el origen mediterrneo para este primer Neoltico, en el que los temas del "orante", de las figuras femeninas y de otros antropomorfos adquieren un extraordinario protagonismo. En efecto, J. Guilaine (1994: 374-377) ha sealado la presencia de orantes en las pinturas murales del santuario de atal Hyiik, de hacia el 7000 a . C ; en el yacimiento precermico de Kalavassos-Tenta, del VII milenio a . C ; en las decoraciones cermicas del Neoltico balcnico, tanto en el grupo de Starcevo como en el Vinca; en la cermica de bandas de la Europa central y en la pennsula Italiana, con ejemplares impresos, incisos y pintados en cermicas de finales del Neoltico antiguo o comienzos del medio de los horizontes de Guadone, Matera y Masseria-La Quercia, datados entre el 5800 y el 5000 a . C ; y los grabados de Val Camonica, con cronologas del Neoltico antiguo y medio. Por otro lado, en atal Hyk cuatro figuras que forman una cruz, pintadas en el santuario VI-A-66, presentan una sorprendente similitud con la decoracin impresa cardial de un recipiente de la Cova de la Sarsa, sealando hacia donde se encaminan sus ltimos horizontes de referencia (Hernndez, 2000). La identificacin de un motivo del Abric VIII del Pa de Petracos con la cabeza de un toro, que nos fue sugerida por F Jord, puede parece aventurada, al igual que la de la mujer para el otro motivo del mismo abrigo (Hernndez, Ferrer y Ctala, 1994: 60-63). Esta propuesta corroborara la asociacin de imgenes de mujer y toro en las religiones neolticas mediterrneas (Guilaine, 1994: 364), siempre en relacin con comunidades agrcolas. La reiteracin de "manos" en los extremos superiores de muchos de estos serpentiformes evoca la figura del orante. Los crculos concntricos en el extremo inferior de algunos de estos serpentiformes los hemos interpretado como la abstraccin de la vegetacin con la semilla como germen creador y la peticin de fertilidad para las tierras, en un rito en el que intervendran los orantes, que levantan los brazos y
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FlG. 6. Cinto de la Ventana (Dos Aguas, Valencia). Arte Levantino y Arte Esquemtico.
abren las manos, tal vez en un gesto de splica (Hernndez, 2000). As pues, el AM es, en nuestra opinin, un arte neoltico cardial, de profundo contenido simblico, en sintona con el mundo mediterrneo y el modelo de neolitizacin de la fachada oriental de la pennsula Ibrica, que se manifiesta sobre soportes rupestre y mueble en Alicante y que podra identificarse, al menos sus motivos geomtricos, en las decoraciones cardiales de otros territorios. Volviendo ahora sobre la propuesta inicial de F. Jord, nos detendremos en primer lugar en las relaciones entre el AM y el AE, ya que de alguna manera ello nos permite retomar la cuestin de la Fase prelevantina de A. Beltrn. No insistiremos aqu sobre la confusin conceptual del
trmino AE y, menos an, sobre su dimensin temporal y espacial, de la que dan cumplida cuenta las actas del Coloquio de Salamanca y toda la literatura generada en los veinte aos posteriores que, lejos de resolver los problemas, han aumentado su complejidad al considerar como AE a una serie de manifestaciones rupestres que se expresan mediante "esquemas" con independencia de su cronologa. Nos limitaremos, pues, al AE de cronologa neoltica que consideramos independiente del relacionado con el fenmeno del enterramiento colectivo y del Calcoltico, y ste o stos del posterior, ya sea de la Edad del Bronce, de la Edad del Hierro e, incluso, de momentos con escritura. Como antes hemos mencionado, el anlisis de las decoraciones cermicas demostr, primero en Andaluca (Acosta,
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1984; Carrasco et alii, 1982; Marcos Pous, 1977) y luego en el Pas Valenciano (Mart y Hernndez, 1988), la existencia de una serie de motivos que remitan a las pinturas rupestres esquemticas hasta ese momento de cronologa calcoltica y que, segn estos paralelos, retrotraan su origen al Neoltico antiguo 2 . A partir de este momento se ha considerado que el AE surge en el Neoltico y que sin solucin de continuidad se prolonga a lo largo de toda la prehistoria reciente, aunque algunos motivos, como los dolos por sus paralelos muebles, tenan una precisa cronologa y significado. Pero son cuestiones que requerirn mayor discusin y reflexin. En el AE de la fachada oriental de la pennsula Ibrica existe indudablemente una fase antigua, otra relacionada con el fenmeno del enterramiento colectivo y otras posteriores. Mientras la segunda se caracteriza por los dolos que, tanto los pintados como los muebles, no rebasan el Jcar y vinculan su origen y difusin al sudeste peninsular con un contenido simblico que comprende las imgenes, as como su ubicacin en el abrigo y en el paisaje (Martnez Garca, 1994; 1988-1989; 1998); la tercera presenta una extraordinaria complejidad, de la que no nos ocuparemos en esta ocasin; y la primera, por sus paralelos muebles, se inicia en el Neoltico antiguo. La informacin actualmente disponible no permite precisar si se trata de un mismo horizonte artstico con sus correspondiente fases o momentos, o si cada uno tiene distinto origen, aunque en algunos momentos y lugares coincidan. Volvemos de este modo, y sin argumentos probatorios en uno u otro sentido, al ya clsico debate sobre el origen autctono del AE para tir de una evolucin del AL o, como sugiri en su momento F. Jord, del A M - o forneo, del Mediterrneo oriental. En este momento, la balanza se inclina por un origen autctono y quizs mltiple, sin descartar que muchos de los motivos tengan un origen mediterrneo y se incorporen al registro en diferentes momentos.
Los paralelos muebles y el propio AM aportan una informacin que, con la necesaria prudencia, consideramos de extraordinario inters para agitar el debate. Las decoraciones cermicas cardiales y epicardiales muestran un variado repertorio de combinaciones geomtricas que sera necesario ordenar con objeto de establecer una "tipologa" susceptible de compararse con las rupestres, lo que por el momento slo podemos plantear a modo de hiptesis para explicar algunos motivos del AE de las distintas "provincias", en especial de aquellas donde es inexistente o escasea el AL. Son temas antiguos, al menos en los soportes muebles, determinados antropomorfos - e n especial los en X, en Y, en Y invertida y doble Y y algunos zoomorfos preferente mente cpridos, esteliformes y ramiformes. N o podemos precisar, a la espera de la revisin actualmente en curso, su correpondencia rupestre, ya que los mismos paralelos muebles nos sealan su larga perduracin. Pero s podemos afirmar que el AM y AE comparten algunos de estos motivos. En efecto, en el AM existen los mismos tipos de antropomorfos y un variado conjunto de serpentiformes. Esta coincidencia formal podra explicar la propuesta de considerar al AM como una "tendencia local" del AE (Alonso y Grimai, 1999: 59), opinin que no compartimos. N o obstante, estas similitudes nos permiten realizar una nueva interpretacin de la Fase prelevantina de A. Beltrn, en especial de aquellos serpertiformes verticales infrapuestos a motivos levantinos, entre los que conviene recordar los de la Cueva de la Araa, claramente debajo de una de las puntas de la cornamenta de un gran ciervo, y los de Cueva de la Vieja 3 . El otro yacimiento citado inicialmente, descartado el de La Sarga, era Cantos de la Visera, sobre el que se ha sealado la imposibidad de precisar la posicin
2 La relacin entre la pintura esquemtica y sus paralelos muebles ha sido abordada en la resis doctoral de P. Torregrosa (2000) y en trabajos, actualmente en prensa, de la misma investigadora con M.a Francia Galiana.
J. Cabr seala que estos tres zigzags se encuentran "debajo del individuo encaramado un palo rbol" (Cabr, 1915). A. Alonso y A. Grimai los describen (1999a) como motivo abstracto e indican que tiene un color similar al otro motivo, aunque algo ms intenso, sin indicar el tipo de contacto o superposicin. Tampoco describen los trazos serpentiformes que segn su propio calco contactan con el gran arquero que constituye el motivo de su descripcin.
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FlG. 7. Cueva de la Araa (Bicorp, Valencia). Superposicin de cornamenta de ciervo levantino sobre serpentiformes verticales.
estratigrfica de los motivos geomtricos (Alonso y Grimai, 1996: 280) y para los que incluso se ha propuesto una adscripcin paleoltica (Mateo Saura, 1995) que no compartimos. En los abrigos aragoneses de Labarta y Los Estrechos, al igual que los alicantinos del Barranc de la Palla (Tormos), los motivos geomtricos corresponden a lneas quebradas horizontales que, tambin presentes en el A M , son temas extraordinariamente abundantes en las decoraciones cermicas. En nuestra opinin existe una indudable semejanza entre estos serpentiformes, al menos los verticales, y los macroesquemticos, por lo que parece evidente una cierta relacin entre ellos, aunque en el caso aragons la distancia y su propia sintaxis aconsejan una cierta
prudencia 4 . No ocurre as en la Cueva de la Vieja, Cueva de la Araa y el interesante conjunto del Barranco Moreno de Bicorp, con varios abrigos en los que abundan los serpentiformes verticales de trazo grueso y mediano tamao, realizados con una pintura pastosa de color rojo oscuro, que de encontrarse en el "territorio macroesquemtico" no se dudara en considerarlos como tales. En este sentido, interesa destacar la identificacin de AM en el Abric Rosser de Millares (Valencia) (Oliver y Arias, 1992), en el que
4 En este sentido conviene recordar que los motivos geomtricos de la plaqueta de Foras II recuerdan a los infrapuestos a la escena de caza de jabal de Los Chaparros (Utrilla y Mazo, 1997: 359-361).
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el motivo publicado antropomorfo central con serpentiformes laterales- es semejante a otro de Los Gineses en el Barranco Moreno, y ambos son tcnicamente semejantes a otros muchos motivos de la cuenca del Jcar, tanto en Valencia como en Cuenca. Estos motivos no pueden identificarse como macroesquemticos ni como los tradicionales esquemticos, aunque se encuentren ms cerca de los primeros que de los segundos por su tamao, tipo de trazo y pintura. Por el momento y a la espera de una revisin de todos ellos que ultimamos no nos atrevemos a incluirlos en uno u otro horizonte artstico ni, para evitar ms confusiones, crear uno nuevo. Pero s nos parece indudable que existe una relacin entre el AM de las comarcas alicantinas y algunos de los abrigos de Valencia, Albacete y Cuenca con este tipo de serpentiformes y, excepcionalmente, antropomorfos. De modo que podra ampliarse el tradicional territorio macroesquemtico, o bien crear un territorio de influencia macroesquemtica, para incluir estos abrigos que corresponderan a una fase de expansin en la que ha perdido o transformado parte de su contenido simblico, aunque mantenga algunas de sus caractersticas formales. En este sentido resulta sugerente que los primeros yacimientos neolticos compartan el territorio con el AM y que la difusin de aqullos coincida en espacio y tiempo con una "versin" o "reinterpretacin" local de las manifestaciones simblicas originales. Algunos motivos del Barranc del Bosquet de Moixent, por sus caractersticas y posicin entre ambos territorios, marcaran el sentido de esta difusin que corroboran las cermicas impresas cardiales de Cocina e, incluso, de la propia Cueva de la Araa. Si ahora volvemos de nuevo a las superposiciones, algunas de ellas demuestran que, al menos en un determinado momento, son contemporneos los AM, AL y AE; que cuando se superponen los dos primeros siempre es el AL el que se encuentra encima, que el AM y el AE no se superponen, y que entre el AL y AE existen superposiciones mutuas, aunque predominan las esquemticas, de las que convendra precisar sus caractersticas, sobre las levantinas. As pues, del anlisis de todas ellas tambin parece deducirse
que, independientemente de su origen, el AL es neoltico, al menos en algunas zonas. Como se ha sealado con anterioridad, la iconografa es el argumento fundamentalmente utilizado para identificar el AL con el Epipaleoltico. Siguiendo a E. Panofsky (1972), el anlisis iconogrfico del AL a menudo se ha limitado a su contenido temtico natural o primario nivel 1 y, a lo sumo, a su contenido secundario o convencional nivel 2 - , mientras que el significado intrnseco o contenido nivel 3 se resuelve con imprecisas consideraciones o se ignora. En este sentido es cierto que se trata de un arte con animales, muchos de ellos con flechas clavadas en el cuerpo, y hombres con arcos que se pintan a menudo juntos o prximos - n o sabemos si todos fueron pintados al mismo tiempo, ya que el tratamiento de unos y otros es diferente y existen muchas "escenas acumulativas" (Sebastin 1986/ 1987) y que en una primera aproximacin lo dominante parece todo aquello relacionado con la caza y la guerra, y apenas con lo cotidiano o lo "ms religioso". Pero cabra preguntarse si estas mismas imgenes no corresponden a sus mitos y si estos mitos no pueden "reflejar" hechos no relacionados con sus modos de vida actuales. La arqueologa y la historia del arte aportan una informacin de extraordinario inters en este sentido. Por citar slo un ejemplo con una iconografa similar y una excelente documentacin, conviene recordar las pinturas en las santuarios neolticos de atal Hyk (Hernndez Prez, 2000; Utrilla, 2000b). No volveremos a repetir aqu la argumentacin que nos llev en su momento a relacionar el AL con el Neoltico, aunque a medida que se avanza en el estudio directo de estas representacin los ejemplos se incrementan, tanto en el plano del anlisis de las propias imgenes como en el de la ocupacin de su entorno. El peso de la iconografa, de la que nunca nos hemos sentido ajenos, nos llev en su momento a considerar el AL como una manifestacin de cazadores con cronologa neoltica, y en una aparente contradiccin, sealbamos que esa misma iconografa no necesariamente reflejaba actividades cotidianas. En nuestra propuesta se consideraba que, en el modelo dual que explicaba el proceso de neolitizacin, el Arte Levantino corresponda a los
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FIG. 8. Baba de Calicanto (Bicorp, Valencia). Antropomorfos y serpentiformes verticales.
epipaleolticos en vas de neolitizacin y tambin a los neolticos de tradicin epipaleoltica, segn la propuesta de P. Utrilla (2000a). La interpretacin de algunas escenas como enfrentamientos entre grupos neolticos de la costa y epipaleolticos de las serranas tiene una larga tradicin, aunque ahora se consideren todas epipaleolticas (Mateo Saura, 2000), sin valorar adecuadamente, en nuestra opinin, su situacin en territorios levantinos poco poblados y el tamao que podemos suponer para estos grupos. En esta misma lnea de coexistencia temporal y enfrentamiento territorial se sita la propuesta de R. Llavori de Mineo (1988-1989), al relacionarlo con la delimitacin fsica y simblica del territorio de los cazadores frente a la progresiva implantacin de los agricultores y pastores. Otras
propuestas (Fortea y Aura, 1987) lo considera la narracin de un proceso de cambio cultural. Y, por nuestra parte, lo relacionbamos con las creencias de unos grupos que en diverso grado de neolitizacin mantenan sus antiguos mitos de cazadores, retomando de manera inconsciente el modelo de la "dualidad cultural", que prolongaba, ahora creemos que de manera excesiva, el proceso de neolitizacin a partir de los resultados de los anlisis faunsticos, que atestiguaban una importante actividad cinegtica hasta prcticamente el Eneoltico. El tiempo transcurrido y las observaciones hechas a nuestra propuesta nos conducen, siguiendo a F. Jord, a "rectificar" algunas de nuestras apreciaciones. Seguimos considerando que no existen argumentos que expliquen la aparicin del
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AL en el Epipaleoltico, y de alguna manera matizaramos la etiqueta de arte de cazadores con cronologa neoltica, ya que no podemos reducir el AL al corto perodo de tiempo en el que existe dualidad cultural. Seguimos manteniendo una cronologa neoltica para el AL, como atestiguan las superposiciones, los escasos paralelos muebles de la Cova de l'Or, que pese a las opiniones en contra seguimos considerando argumentos vlidos; y una serie de objetos que por el momento no se conocen en los contextos epipaleolticos, y que a menudo se infravaloran con la excusa de antiguos o deficientes calcos, como es el caso de las pulseras o de determinados tipos de puntas de flecha. El posible origen epipaleoltico debera explicarse con argumentos ms slidos que el de la iconografa cinegtica. El AL pudo surgir en el momento de contacto entre neolticos y epipaleolticos, posiblemente entre estos ltimos como hemos planteado en anteriores ocasiones, pero no puede descartarse una aparicin algo ms tarda cuando el dualismo cultural ya haba desaparecido. Los nuevos grupos humanos neolticos, que en el territorio levantino parecen pequeos y con una cierta movilidad a juzgar por el nmero y tamao de los asentamientos, ocupan simblicamente el territorio mediante la creacin de unos santuarios en los que se reafirma la pertenencia a un grupo, donde las imgenes remiten a mitos que tienen por protagonistas a individuos o pequeos grupos que cazan y/o a animales con alto contenido simblico, de ah la preferencia por los ciervos y los cpridos. Creado el mito, las imgenes se integran en la memoria colectiva y sin modificar el contenido se adaptan a cada momento y lugar e incorporan nuevos elementos iconogrficos. Estas y otras cuestiones merecen un tratamiento aparte y en profundidad. Aqu solo hemos pretendido, siguiendo el magisterio de Francisco Jord que con sus propuestas intentaba "librar de prejuicios un camino por el que la investigacin pueda progresar libre de todos los escolasticismos", abrir nuevas sendas o al menos ampliar algn recodo desde el que poder admirar mejor el paisaje extraordinario de estas manifestaciones rupestres.
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FIG. 2. Arte Levantino. Cueva de la Araa (Bicorp, Valencia).

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Banane de l'Infern (la Val de Laguart, Alicante).

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FIG. 4. Arte Esquemtico. Abrigo del Buen Aire (Jumilla, Murcia).

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Zephyms, 53-54, 2000-2001, 241-265

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FIG. 8. Baba de Calicanto (Bicorp, Valencia). Antropomorfos y serpentiformes verticales.

Zephyrus, 53-54, 2000-2001, 241-265

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