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LIBRO:

MTODO CRITICO 1) QUIN ESCRIBI EL LIBRO? 2) CUNDO FUE ESCRITO? 3) A QUIEN FUE ESCRITO? 4) DE DONDE FUE ESCRITO?

DANIEL
Tiempo de Lectura= 1:10 / Contiene 12 captulos, 357 versculos y 11.606 palabras. Daniel 605 536 a.C. Israel ?

MTODO HISTRICO 1) CUL ES EL TRASFONDO HISTRICO DEL LIBRO? La profeca de Daniel constituye uno de los libros ms interesantes de la Biblia. Sus historias (captulos 1-6) son vvidas y emocionantes, y las visiones del resto del libro (captulos. 7-12) son muy significativas. Las cuatro bestias de Daniel 7:3 son consideradas las cuatro grandes potencias mundiales, los babilonios, los medo-persas, los greco-macedonios, y los Romanos. La segunda visin (Daniel 8:1) es considerada como una referencia al gobierno de los griegos bajo Alejandro el Grande. El reino mencionado en el capitulo 9 es el gobierno mesinico del reino de Cristo. La visin de los captulos 10-12 es considerada una referencia al fin de los siglos. BEI. El ministerio proftico de Daniel comenz y termino en Babilonia. Cuando en el ao 605 a.C. Nabucodonosor sitio Jerusaln por primera vez, entre los que fueron llevados cautivos a Babilonia estaba Daniel, quien por aquel entonces tendra unos treinta aos. Tal y como lo haba predicho Moiss, el pueblo de Israel perdi su posicin privilegiada entre las naciones por no haber obedecido a Dios. Lejos de ser la cabeza, Israel se convirti en la cola que menearon los gentiles (Dt 28). Sin embargo, puesto que los dones y el llamamiento de Dios son irrevocables, cuando haya entrado la plenitud de los gentiles todo Israel ser salvo", como esta escrito: Vendar de Sion el Libertador, que apartar de Jacob la iniquidad (vase Ro 11:25-30). Todo esto se pondr de manifiesto cuando las profecas de Daniel lleguen a su cumplimiento.

2) SI ES UNA EPSTOLA CUANDO FUE FUNDADA LA IGLESIA? 3) DE QUIEN ESTA COMPUESTA LA IGLESIA? 4) CUALES SON SUS FUERZAS Y SUS DEBILIDADES? MTODO LITERARIO1) QUE GENERO DE LITERATURA ES EL LIBRO? Histrico / Literatura Apocalptica MTODO PANORMICO1) CUL ES LA IDEA PRINCIPAL DEL LIBRO? 2) CUL FUE LA RAZN PRINCIPAL POR LA CUAL SE ESCRIBI ESTE LIBRO?

PALABRAS CLAVE EN DANIEL (RV1960): Captulos 1-6:reino , reinar, dominar (dominio), gobernar, gobernador (es), seor, prncipe, sueno (s), misterio (s), Nabucodonosor. Captulos 7-12: visin, reino (dominio), cuerno (s), santos, varn muy amado, fin (al cabo del tiempo, tiempo sealado, tiempo determinado, plazo, tiempo del fin), pacto, Miguel, Gabriel. TEMAS: Soberana, reinos del mundo, reino de Dios.

UN LLAMADO A LA APLICACIN:
1. Teniendo presente lo que significa el nombre de Daniel, es decir: Dios es mi juez, haga un repaso mental de la manera de vivir y del carcter de Daniel, y resuelva imitarlo, pues cuenta con esta promesa del libro que lleva su nombre: El pueblo que conoce a su Dios se esforzara y actuara (Dn 11:32b). Usted cuenta con el Espritu Santo de Dios, y cuenta con su gracia (Jn 14:17; 1Co 15:10). 2. Que sabia Daniel de Dios, que le ayudo a aceptar lo le sucedi? Cmo puede este conocimiento de Dios ayudarle a usted a encarar cualquier circunstancia en su propia vida? 3. De que manera el tener conocimiento de los acontecimientos futuros le ayuda a entender y a encarar los actuales sucesos que hacen noticia a nivel mundial? Ha pensado en usar el libro de Daniel como un medio para hablarles a los dems acerca del evangelio? Son muchos los casos en que la profeca abre puertas que de otro modo permaneceran cerradas.

DANIEL
Titulo: Anunciando el establecimiento del Reino de Dios Versculo Clave: 7:14 Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido

1:1 Daniel y compaeros en Babilonia 2:1 Daniel interpreta sueo de Nabucodonosor 3:1 Rescatados del horno de fuego 4:1 La locura de Nabucodonosor 5:1 La escritura en la pared 6:1 Daniel en el foso de los leones 7:1 Visin de las cuatro bestias 8:1 Carnero y el macho cabro 9:1 Oracin de Daniel por su pueblo 10:1 Visin Daniel junto al ro INTERPRETACIN A BELSASAR EN TIEMPO DE DARO PRIMERAS VISIONES POR DESOLACIN 70 AOS VISIONES INTERPRETACIONES DE DANIEL PRIMEROS ACONTECIMIENTOS VIDA DE DANIEL

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ESTUDIANDO DANIEL

Daniel es a la profeca lo que el esqueleto es al cuerpo. Todas las dems profecas del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento ponen carne en los huesos de Daniel. Si estudia este libro con detenimiento y de principio a fin, y descubre lo que dice exactamente el texto, podr ver que las profecas de Daniel cobran mayor claridad y se tornan ms emocionantes con cada nueva observacin.

Instrucciones generales Lea todo el libro de Daniel capitulo por capitulo, sin apresurarse. En cada capitulo haga lo siguiente: en el margen del texto anote todos los apuntes que tome y, segn vaya leyendo, procure responder a las siguientes preguntas y anotar las respuestas: 1. Cundo tiene lugar los acontecimientos de este capitulo? Seale con algn smbolo o color especfico toda referencia a tiempo, para que pueda distinguirla de inmediato. 2. Qu rey, o reino, tiene el poder es ese momento? Escriba la respuesta en el margen, junto con alguna anotacin del cundo del capitulo. Por ejemplo, en el margen del capitulo 1 pudiera escribir lo siguiente:

Tercer ao de Joacim, rey de Jud Nabucodonosor era rey de Babilonia 3. Quines son los personajes principales en este capitulo? 4. Cul es el tema general de este capitulo? 5. Anote los temas o acontecimientos de los captulos en Captulos de Daniel. Elabora luego una lista en el margen con todos los puntos o sucesos clave que se relacionan con el acontecimiento principal del capitulo. 6. Cuando anote una visin o un sueo, especifique en el margen quin tuvo el sueo o la visin, y qu es lo que vio. Si hace un bosquejo o dibujo en una hoja aparte, recordar y entender mejor el sueo o la visin.

Captulos 1-6 1. Lea una vez ms Daniel 1 al 6, capitulo por capitulo, pero esta vez haga lo siguiente: a. Marque de manera distintiva toda referencia a Dios, tomando en cuenta los repetidos casos en que se le llama Altsimo, y anote en el margen lo que aprenda acerca de Dios al hacerlo. Observe los nombres que se le dan y la forma en que se alude a l. Medite luego en lo que aprenda acerca de Dios, y en cmo aplicar esas verdades a su propia vida. b. Anote en los mrgenes todo lo que aprenda acerca de Daniel, es decir, de su carcter y de su relacin con Dios y con los dems, as como de su manera de reaccionar ante distintas situaciones. c. Marque de manera distintiva las siguientes palabras clave, que se repiten con frecuencia: reino, reinado, dominar (dominio), gobernar, gobernador (es), seor, prncipe, sueo (s), misterio (s) y Nabucodonosor (con sus formas pronominales). Antelas en una tarjeta para usarla como marcador de libro. Tambin marque otras palabras clave que aparecen slo en algunos captulos. Si queda espacio en el margen, resuma all lo que aprenda acerca de Nabucodonosor. 2. Estudie el diagrama de la poca de Daniel, y a la luz de lo observado en el texto y en el diagrama, compruebe si los primeros seis captulos de Daniel siguen un orden cronolgico.

Captulos 7-12 1. Al iniciar el estudio de estos seis captulos finales, repase las observaciones que anot en el margen de estos captulos y las anotaciones que hizo en Captulos de Daniel. Nota alguna diferencia entre los primeros seis captulos y los ltimos seis? a. Siguen los ltimos captulos un orden cronolgico?

b. Quin tuvo los sueos, o recibi las visiones, en cada una de estas secciones principales? c. Anote en Captulos de Daniel, bajo Divisin por secciones, lo que descubra en cuanto a esas dos preguntas, indicando en una de las columnas el orden cronolgico (o ausencia del mismo) que note, y en otra el tema o nfasis particular de estas dos secciones principales de Daniel.

2. Lea una vez ms Daniel 7 al 12, capitulo por capitulo, y haga lo siguiente: a. Segn vaya leyendo, marque las siguientes palabras clave, anotndolas en una tarjeta para usarla como marcador de libro: visin, reino (dominio), cuerno (s), santos, varn muy amado, fin (al cabo del tiempo, tiempo sealado, tiempo determinado, plazo, tiempo del fin), pacto, Miguel y Gabriel.

b. Marque de manera distintiva toda mencin que se haga de Dios, y elabore en el margen una lista de todo lo que aprenda acerca de El. c. Haga una lista de todo lo que aprenda acerca de Daniel como resultado de este estudio del texto.

Hacia la comprensin de las visiones y los sueos en Daniel.

1. Al llegar a donde se narre una visin, estudie detenidamente los detalles y vea si el texto ofrece alguna interpretacin. Lea el texto una y otra vez, hasta entender exactamente lo que dice. 2. Despus de estudiar el capitulo 7, comprelo con el capitulo 2. a. Si no ha bosquejado la visin del capitulo 2, hgalo ahora; luego haga un bosquejo de la visin del capitulo 7. En qu se asemejan? Cul de los dos captulos ofrece ms detalles de los acontecimientos que abarca la visin? Al hacer el bosquejo de esta visin, preste mucha atencin a estos detalles. b. Seale con algn smbolo toda referencia al tiempo. En la cronologa juda, tiempo, y tiempos, y medio tiempo equivale a tres aos y medio. Tome nota de lo que antecede a un perodo de tiempo, y de lo que marca su final. 3. Al estudiar el capitulo 8, haga una lista de todo lo que aprenda acerca del carnero y del macho cabrio. Marque de manera distintiva todo pronombre que se refiera al cuerno pequeo de 8:9, y elabore una lista de todo lo que observe en texto con relacin a este cuerno. Hgase las seis preguntas tpicas en cuanto al texto. Por ejemplo: De dnde viene el cuerno? Qu hace, y dnde lo hace? Cundo sucede eso? Cunto tiempo dura? 4. Al estudiar Daniel 9:24-27, siga esos versculos en orden cronolgico. a. Numere en el texto, del 1 al 6, o anote en el margen, las seis acciones en Daniel 9:24 que han de realizarse. b. Tome nota de con quin tiene que ver las setenta semanas. Tome nota del momento en que empieza la profeca (es decir, de lo que marca su comienzo), y de lo que sucede en cada intervalo. Observe lo que pasa despus de las siete semanas y de las setenta y dos semanas, y lo que pasa durante la ltima (septuagsima) semana que se menciona en 9:27. c. Tome nota de quin (es) destruye (n) la ciudad y el santuario, y de su relacin con el prncipe que ha de venir (9:26). Pudiera ser til recordar que en el ao 70 d.C. Jerusaln fue destruida por el general romano Tito. 5. Lea los captulos 10 al 12 en conjunto, concentrndose despus en el mensaje y la visin de los captulos 11 y 12. a. Marque toda referencia al tiempo, incluso los adverbios de tiempo entonces, luego, despus, que ayudan a ver la secuencia de los acontecimientos. b. El capitulo 11 no resulta fcil de entender si no se tiene cierta nocin de la historia. Se escribi aos antes de los hechos que narra, pero muchos no estn familiarizados con ese periodo histrico. Cuando lea acerca de los reyes del norte y del sur, recuerde que se les llama as debido a su relacin geogrfica con Israel, la tierra gloriosa. c. Conforme vaya leyendo el capitulo, consulte el diagrama Historia de la relacin de Israel con los Reyes de Daniel 11. En 11:1-35 hay aproximadamente 135 anuncios profticos, todos ellos cumplidos ya. La precisin de las profecas de Daniel en cuanto a las naciones de los gentiles y su relacin con Israel ha sacudido la mente de algunos telogos. Debido a esa precisin no faltan los que afirman que Daniel debi de haber sido escrito en el segundo siglo a.C.,

algn tiempo despus del perodo Macabeo. Sin embargo, el libro mismo claramente se refiere a Daniel como su autor, y lo mismo hace nuestro Seor Jesucristo (vase Mateo 24:15) d. Si no lo hacho ya, elabore en el margen una lista de todo lo que haya aprendido acerca del hombre despreciable de Daniel 11:22-35. Luego haga una lista de las semejanzas que hay entre ese hombre despreciable y Antoco IV Epfanes. (Para mayor informacin en cuanto a este ultimo, vase la historia de Israel, las cuales tratan sobre los selucidas y el comienzo del periodo Macabeo.) Hasta ahora, ningn personaje histrico corresponde a la descripcin dada en 11:36-45. e. Una lectura de los escritos de Josefo, el famoso historiador judo, le ayudar a entender mejor el periodo intertestamentario, que abarca los cuatro siglos de silencio que median entre Malaquas y Mateo. Esa lectura le informar, adems, acerca del papel que desempeo Roma en la historia de Israel, y de los distintos reyes mencionados en Daniel 11:1-35, Antoco IV Epfanes en particular. f. Observe en al capitulo 12 la transicin cronolgica de 11:45 a 12:1. Marque todas las referencias al tiempo y los acontecimientos relacionados con ellas. Haga un estudio minucioso de este capitulo. 6. Al estudiar los sueos y visiones en Daniel, tenga presente que el sueo de Nabucodonosor, en el capitulo 2, presenta una perspectiva muy general, y que las visiones siguientes suplen los detalles. 7. Por ltimo, vea cules son las divisiones lgicas del libro, y antelas en Captulos de Daniel, bajo Divisiones por secciones

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Daniel 2 y 7

DANIEL 2 Cabeza de oro Pecho y brazos de plata vientre y muslos de bronce piernas de hierro; pies de barro piedra de un monte

DANIEL 7 Len Oso (carnero en el cap.8) leopardo (macho cabrio en el cap.8) bestia espantosa Hijo de Hombre

SIGNIFICADO Babilonia Medo-Persia Grecia (Egipto y Siria tambin) Roma Eterno Reino de Dios

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Relacin de la historia de Israel con los reyes de Daniel 11


Alejandro Magno 336-323 a.C. El cuerno grande del macho cabrio de Grecia (8:21)

Veintids aos despus de la muerte de Alejandro, se dividi Gracia entre cuatro de sus generales (8:22): Lismaco Casandro Ptolomeo I Sotero Seleucus I Nicator tom Tracia y Bitinia Reyes del Sur - Egipto 1. Ptolomeo I Sotero, 323-285 a.C. (Dn11:5) tom Macedonia tom Egipto tom a Siria Reyes del Norte Siria 1. Seleuco I Ncator, 312-281 a.C. (Dn 11:5 2. Antoco I Sotero (no menciona Daniel) 3. Antoco II el Divino, 262-246 a.C. (Dn 11:6) 4. Seleuco II Calnico, 246-226 (Dn 11:7-9) 5. Seleuco III Cerauno, 226-223 a.C. (Dn 11:10) 6. Antoco III el grande, 223-187 a.C (Dn11:10, 11, 13, 15-19) 7. Seleuco IV Filoptor, 187-175 a.C. (Dn 11:20) 8. Antoco IV Epfanes, 175-163 a.C. (Dn 11:21-35)

2. Ptolomeo II Filadelfo, 285-245 a.C. (Dn 11:6) 3. Ptolomeo III Evrgetes 245-221 a.C. (Dn 11:7-9)

Matrimonio 2 Guerras

4. Ptolomeo IV Filoptor, 221-203 a.C. (Dn 11:11,12) 5. Ptolomeo V Epfanes, 203-181 a.C. (Dn11:14, 15, 17) 6. Ptolomeo VI Filomtor 181-145 a.C. (Dn 11:25)

2 Guerras

Guerra-Matrimonio (6)

* Estos reyes gobernaron a Israel

* Hijo menor de Antoco III el Grande

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BOSQUEJO DE DANIEL

Introduccin histrica (1:1-2) Prlogo: El escenario Daniel y sus amigos son llevados cautivos (1:3-7) (1:-21) Los jvenes mantienen su integridad (1:8-16) Los jvenes son colocados en posiciones altas (1:17-21) Primer sueo de Nabucodonosor (2:1-49) El destino de las naciones del mundo (2:1-7:28) La estatua de oro y el decreto de Nabucodonosor (3:1-30) Segundo sueo de Nabucodonosor (4:1-37) La cada de Belsasar y de Babilonia (5:1-31) Daniel es liberado del foso de los leones (6:1-28)

El sueo de Daniel (7:1-28) Visin del carnero y del macho cabro (8:1-27) La oracin de Daniel y su visin de las 70 semanas (9:1-27) Las cosas por venir (10:1-3) Revelacin del mensaje angelical (10:4-11:1) Referencia histrica a Persia y a Grecia (11:2-4) Destino de Israel (8:112:13) La visin de Daniel acerca del futuro de Israel (10:112:13) Referencia a tolomeos y selucidas antes de Antoco IV (11:5-20) Referencia a Antoco IV Epfanes (11:21-45) Angustia y liberacin (12:1) Dos resurrecciones (12:2-3) Instrucciones a Daniel (12:4) Conclusin (12:5-13)

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Gobernantes y Profetas de la poca de Daniel

650

640

630

620

610

600

590

580

570

560

550

540

530 Cambyses

520

510

500

490 521-

480

470

Imperio neobabilonico Reyes babilnicos y medopersas Nabopolasar 626-605 605 Nabucodonosor 562 562-560 Evil-merodac Nabonido 556-539 553-539 Belsasar Ciro

Imperio Medopersa Dario I Histaspes 486 Esmerdis Asuero 486

539-525 Dario de Media

483 Vasti destituida 478 Ester coronada

560-556 Neriglisar 556 Labashi Marduk


609-597

Joacim
Jud llevada a Babilonia por Nabucodonosor 538 Decreto de Ciro 536 Comienza reedificacin del templo

Joaqun 3 meses 597-586 Sedequias

ltimos reyes de Jud Cautiverio judo de 70 aos 3


(Reino del Sur) etapas del cautiverio 605 Daniel y sus amigos 597 Ezequiel y los diez mil cautivos 586 Destruccin de Jerusaln

Zorobabel 536
534 Se detiene edificacin del templo 520 Se reanuda edificacin del templo 516 El templo terminado

Daniel y los profetas de su poca


627 (Reino del Sur) 650 640 630 620 610 600

605 Jeremas
593 590 574

DANIEL

536

Ezequiel 559
580 570 560 550 540 530 520 510 500 490 480 470

(Biblia de Estudio Inductivo. Vida. p.974)

Men

Reinos del Mundo desde la poca de Daniel en Adelante

625 600 575 550 525 500 475 450 425 400 375 350 325 300 275 250 225 200 175 150 125 100 75 50 25

25 50 75 100 125 150

BABILONIA 626 - 539

IMPERIO MEOPERSA 539 - 331

GRECIA 331 - 63

ROMA 63 - 476

605 Daniel llevado cautivo 597 Ezequiel llevado cautivo a

536 Comienza reedificacin del templo 516 El templo reedificado 478 Ester coronada reina

323 Alejandro Magno muere a los 32 aos 165 Antoco Epfanes establece la abominacin desoladora

20 Herodes el Grande comienza la reedificacin del segundo templo 4 Nacimiento de Jess y muerte de Herodes el

Babilonia 445 Decreto de Artajerjes para reedificar los muros de Jerusaln 586 Jerusaln destruida 165 Comienza la revuelta macabea

Grande

70/72-74? El templo y Jerusaln destruidos 72-74 Masada capturada

<a.C.
625 600 575 550 525 500 475 450 425 400 375 350 325 300 275 250 225 200 175 150 125 100 75 50 25

d.C. >
25 50 75 100 125 150

(Biblia de Estudio Inductivo. Vida. p977)

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Retos de Interpretacin
Los principales retos se centran en interpretar pasajes que tienen que ver con la tribulacin futura y promesas del reino. Aunque el uso de Arameo imperial y la arqueologa han confirmado la fecha temprana de escritura, algunos intrpretes escpticos, no dispuestos a reconocer profecas sobrenaturales que se cumplieron (hay ms de cien tan solo en el captulo

11 que fueron cumplidas), colocan estos detalles en los tiempos intertestamentarios. Ven estas profecas no como milagrosamente prediciendo el futuro, sino simplemente como las observaciones de un escritor que vivi ms tarde, quien est registrando acontecimientos de su propio da. De esta manera, fechan Daniel en los das de Antioco IV Epfanes (175164 a.C., cap. 8; 11:21-45). De acuerdo con esta posicin, la expectativa de la Piedra y del Hijo del Hombre (caps. 2, 7) termino siendo una nocin errnea que en realidad no se cumpli, o el escritor estaba siendo intencionalmente engaoso. De hecho, un perodo futuro de siete aos (cp. 7:21, 22; 11:36-45; 12:1) y un reino literal de mil aos (cp. Ap.20) despus de la segunda venida de Cristo cuando l reinar sobre israelitas y gentiles (7:27) es enseado. Esta ser una era antes del estado final y distinta a este, absolutamente perfecto y definitivo, esto es, el cielo nuevo y la tierra nueva con su capital, la Nueva Jerusaln (Ap. 21, 22). La interpretacin literal de la profeca, incluyendo Daniel, lleva a la perspectiva premilenarista. Muchos otros aspectos de interpretacin retan a los lectores: 1. 2. 3. 4. 5. Interpretar nmeros (1:12, 20; 3:19; 9:24-27) Identificar al que es semejante a un Hijo de Hombre (7:13, 14) Determinar si hay que ver al Antioco del pasado o al anticristo del futuro lejano en el 8:19-23 Explicar los "setenta sietes" en el 9:24-27 Decidir si el Antioco del 11:21-35 an es el mismo del 11:36-45 o si es el anticristo futuro.

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Temas histricos y teolgicos

Daniel fue escrito para alentar a los judos exiliados al revelar el programa de Dios para ellos, tanto durante como despus del tiempo del poder gentil en el mundo. Preeminente sobre cualquier otro tema en el libro es el control soberano de Dios sobres los asuntos de todos los gobernantes y naciones, y su reemplazo final con el verdadero Rey. Los versculos clave son 2:20-22, 44 (cp 2:28, 37; 4:34-35; 6:25-27). Dios no haba sufrido derrota al permitirle a Israel caer (Dn 1), sino que providencialmente estaba cumpliendo sus propsitos seguros hacia un despliegue completo de su Rey, el Cristo exaltado. l soberanamente permiti a los gentiles dominar Israel, esto es, Babilonia (605-539) a.C.), Medo-Persia (539-331 a.C.), Grecia (331-146 a.C.), Roma (146 a.C.-476 d.C.), y hasta el segundo advenimiento de Cristo. Estas etapas en poder gentil son presentadas en los captulos 2 y 7. Este mismo tema tambin incluye la experiencia de Israel tanto en derrota como en, finalmente, su bendicin del reino en los captulos 8-12 (cp. 2:35, 45; 7:27). Un aspecto clave dentro del tema principal del control soberano de Dios es la venida del Mesas para gobernar el mundo en gloria sobre todos los hombres (2:35, 45; 7:13, 14, 27). l es como una piedra en el captulo 2, y como un hijo de hombre en el captulo 7. Adems, l es el Ungido (el Mesas) en el captulo 9:26. El captulo 9 provee el marco cronolgico desde el tiempo de Daniel hasta el reino de Cristo.

El segundo tema tejido en la tela de Daniel es el despliegue del poder soberano de Dios a travs de milagros. La era de Daniel es una de seis en la Biblia con un gran enfoque en milagros mediante los cuales Dios llev a cabo sus propsitos. Otros perodos incluyen: 1) la creacin y el diluvio (Gn 1-11); 2) los patriarcas y Moiss (Gn 12-Dt); 3) Elas y Eliseo (1 R 192 R 13); 4) Jess y los apstoles (Evangelios y Hechos); 5) el tiempo del Segundo Advenimiento (Apocalipsis). Dios, quien tiene dominio eterno y capacidad de operar de acuerdo con su voluntad (4:34, 35), es capaz de llevar a cabo milagros, todos los cuales serian despliegues menores de poder de lo que fue exhibido cuando l actu como Creador e Gnesis 1:1. Daniel narra el relato e interpretacin de sueos, por la capacidad que Dios le dio, a travs de los cuales Dios revel su voluntad (caps 2, 4, 7). Otros milagros incluyen: 1) su escritura en la pared y la interpretacin por parte de Daniel de esto (cap 5); 2) su proteccin de los tres hombres en un horno de fuego ardiendo (cap. 3); 3) su provisin de seguridad para Daniel en un foso de leones (cap 6); y 4) profecas sobrenaturales (caps 2 ; 7; 8; 9:24-12:13).

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Extras de Daniel

Libro de Daniel

Daniel B

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