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SUPLICA DE UN NIÑO A SU MAESTRO Maestro: tu que. has de pulimentar mi alma y modelar mi corazón compadécete de su fragilidad.

No me mires con ceño adusto. si no te comprendo todavía, ten paciencia. No siempre reprima tu gesto mis impulsos. No te moleste mi bulliciosa alegría. No llenes mi débil inteligencia con nociones superfluas. Enséñame lo útil, lo verdadero, lo bello. Lo bello, maestro: que mis ojos aprendan a ver y mi alma a sentir. Desentraña la belleza de cuanto nos rodea y házmela gustar. Trátame con dulzura, maestro, ahora que soy pequeño. Quien sabe los dolores que me deparara el destino, y en medio de ellos el recuerdo bienhechor estimulo. No me riñas injustamente, averigua bien la causa de mi falta y veras, casi siempre, atenuada mi culpabilidad. Amame, maestro, como ama el padre a sus hijos, porque yo también, aunque no sepa mostrártelo, te amare mucho, mañana mas que hoy. Si tu me enseñas con amor, tus lecciones serán provechosas, pero si no me amas, no podré comprenderte nunca. Cultívame, maestro, como el jardinero alas flores que le dan encanto y aroma; yo también perfumare tu existencia con el incienso perenne de recuerdo y la gratitud. Yo he de ser tu obra maestra: procura enorgullecerte de ella. ¡Maestro, mi buen maestro, que has de dar luz a mis ojos, aliento a mi cerebro, bondad a mi corazón, belleza a mi alma, verdad a mis palabras, rectitud a mis actos, no desoigas mi suplica! ANONIMO de tu benevolencia bien orientada será mi

LA FORMAClON DE LOS MAESTROS La acción de las escuelas normales no debe ya concentrarse a graduar anualmente cierto numero de alumnos para que vaguen en las antesalas de las direcciones de educación. El verdadero concepto de la educación normal debe ser otro. No se enseñan al maestro procedimientos y métodos como simple bagaje para facilitarle su tarea, sino como medio de llegar mas pronto a un desideratum. El maestro es el ejecutor de un mandato social porque la sociedad necesita de hombres para incorporarlos a su seno, con una personalidad bien definida, con fortaleza de carácter para resistir alas malas tendencias del medio ambiente, y con hábitos que repriman la influencia de las tareas ancestrales. La acción rutinaria y dispersa de los maestros de la actualidad no puede encaminarse a la obtención de tales fines. Cada maestro, mas o menos bien inspirado, ejecuta su obra; es un cultivador fervoroso del alma humana, pondrá todo su espíritu para alcanzar los propósitos de los programas de enseñanza, y cuando estos se hayan llenado debidamente, encontrara las deficiencias e imperfecciones de su obra. si es un indolente o un maestro sin vocación, hará muchisimo menos que eso. En ambos casos la personalidad del niño quedara apenas bosquejada. Los ideales actuales de la educación se encaminan hacia la mejor preparación del niño, para que en su vida ulterior llene sus funciones bastándose a sí mismo, como base para servir a los intereses colectivos. Ya no cumplirán su misión las escuelas normales si se concretan a la enseñanza de los ramos clásicos. En los tiempos actuales, el hombre debe saber y hacer mucho más. El progreso, a medida que avanza, va creando nuevas necesidades y son mayores las dificultades que hay que vencer llenarlas. para

Consideramos la enseñanza profesional como lógica derivación de la necesidad de afrontar con éxito la lucha por la existencia. Es verdad que no hemos resuelto el problema del analfabetismo, pero conjuntamente pueden hacerse ambas cosas: combatir el analfabetismo y dar orientación profesional a la escuela.

Debe entenderse que las escuelas no van a convertirse en talleres de especialización de artes y oficios, pero la escuela taller y la escuela granja son el verdadero modelo que corresponde a nuestras necesidades. Mas que un determinado oficio se señalara una orientación: se despertara el espíritu de iniciativa, se cultivara la responsabilidad individual del que ejecuta una obra y se crearan aptitudes y hábitos de trabajo.

Después de la ultima guerra que ha producido tanto dolor y amargura a la humanidad, surge una nueva ideología y es menester seguir su corriente. El cauce de las antiguas ideas educativas no puede seguirse ya porque han aparecido exigencias imperiosas que debemos llenar. La miseria se ha extendido en el mundo.

En la escuela de trabajo, beberán su inspiración las generaciones del futuro para resolver sus problemas. El trabajo bien dirigido formará pueblos aptos. Y cuando los hombres estén habilitados para la producción, un nuevo concepto ético se impondrá.

Si hasta ahora cada cual marcha en rumbo a la conquista del capital como única aspiración, el trabajo dará el concepto del útil empleo de las fuerzas humanas en beneficio de la colectividad. la influencia colectiva del trabajo es indiscutible; la sociedad-taller ha de contribuir poderosamente a la formación de mejores ciudadanos. Cuando la acción de la escuela-taller y de la escuela-granja se haya extendido por todo el país, nuestro pueblo se sentirá con un nuevo espíritu.

La obra de la escuela y de los maestros será grande y de trascendencia, si han de perseguir tan nobles fines, formando aptitudes en las masas para que se basten a si mismas. Deben comenzar los maestros por adquirir la competencia necesaria para afrontar su labor en la hora de transición que se inicia si no quieren quedar retrasados.

Educar para la paz es la consigna de los maestros en esta hora única de la humanidad; para la paz, exaltando las virtudes del trabajo, formando generaciones fuertes, no para despedazarse entre si, sino para conquistar la felicidad humana, estabilizando la solidaridad entre los pueblos y entre las razas.

Empieza a reír. Te reíste en clase y tienes que estar una hora riendo tu solo. Como castigo. la Esfinge.Ríe. Todos los demás se habían marchado ya. pues. la traía consigo todas las mañanas y el se había reído de ella. lo de la risa fue un error. del mismo modo que le resultaba cómico su modo de mirar y sus mismos movimientos. el cerebro aprisionado. pero de pronto se había reído. El no había tenido intención de reír. una nota de tristeza. no a una maestra vieja y fea. sin finalidad. Y el se sentía enfermo por esta absurda idea que había tenido la maestra. pero hicieran lo que hicieran no conseguiría que riera. sino por ella. y. sin significado. ¿Qué mas le daba? Lo sentiría durante días enteros. lo que podía hacer? ¿ Qué podía hacer que estuviera bien hecho. porque ya has perdido cuatro minutos. si quiere. y ahora se notaba más porque el aula estaba vacía.Los labios eran severos. Durante unos instantes ambos se comprendieron. todos andando por encima de los durmientes del ferrocarril. No me reiré. Parecía enferma y asustada y de nuevo sintió compasión hacia ella. el Cairo. . no darle una orden. pues. sino rogarle que riera cuando no podía hacerlo! ¿Qué era. La flor se inclinaba. Lo vio sentarse ante su mesa. ¿Por qué? ¿Por qué?. y los ojos estaban llenos de melancolía. penso. Aquello había ocurrido accidentalmente. . No puedo. Era espantoso. había reído? ¿Por qué todo ocurría de un modo tan imprevisto? ¿Por qué tubo que ser él quien la hiriera. si dejar de mirarlo. y las fechas 1865 y 1914. Date prisa.¿Quiere usted que me ría? Se sentía solo y enfermo en el salón vacío.Si. pero temblaban. Era cierto: lo sentía: lo sentía no por el. riendo y jugando. toda la fealdad de la tierra. Sus ojos tenían aquella tristeza tan lejana y tan difícil de comprender. por su propia voluntad.RI SA . . se dedicaba a borrar las palabras escritas en el pizarrón: Africa. ¿Por qué razón tenía él que destruir en sí aquel que había sido un solo impulso inocente? No había tenido intención de ser cruel. pero después. no resultaba muy gracioso tener que quedarse una hora después de las clases y verse obligado a reír. cuando en realidad quiso ser su amigo desde el primer día? . en todo caso.Estas perdiendo el tiempo. que es como se cometen las equivocaciones? ¿ Y qué quería . . no de un modo forzado. . Se avergonzó de mortificar de ese modo a una joven maestra suplente que en realidad le gustaba.. "Te quedaras aquí después de la clase". Ella lo había mirado y el había devuelto su mirada.Pero. ¿Por qué? ¿Por qué. Vuelta de espaldas. ríe. las Pirámides. La idea carecía de sentido. Que lo castigaran. sino a una joven que estaba asustada y temblorosa.. estaba avergonzado . Empezó a sentir un irrefrenable aborrecimiento hacia la terquedad de la maestra. En su voz había un temblor de obstinación. y en verdad lo sentía. Que llame al director. Comprendió inmediatamente lo que en ella había de extraño y de remoto. se abrieron paso la ira y el odio que se leía en los ojos de ella. lo que yo quería era llorar. Todo estaba fuertemente atado. avergonzada.Por favor.Siento mucho haberme reído. ¡Que humillación. .No puedo reírme. ¿De que iba a reírse? No podía reír sin motivo. a la vez. . No tenía ganas de reír. Todo era extraño: el mundo. “No pienso reír”. La primera vez que la vio quiso acercarse a ella. La atmósfera seguía cargada de electricidad. el Nilo. el modo como se desarrollaban las cosas y como llegaban a termino. Algo que dijo le resulto cómico. Era muy joven y estaba allí con carácter de suplente.

y esto le hizo reír. entonces reiría a la fuerza. a pesar de la furia. dándose aires de importancia. de los pájaros muertos en los caminos. estaban condenados a sentirse solos. no por él sino por ella. riéndose de la falsedad de la risa. se limito a mirar el reloj e intento seguir riendo. pero quería saberlo. perdieron también su significado.ella? ¿Qué placer podía proporcionarle el hecho de oírlo reír? ¡Que estúpido es este mundo! Que extraños los sentimiento de los hombres. pero conseguía todo lo contrario. Era horrible. Y las otras cosas. Era terrible que le pidiera que riera durante una hora. de todo lo que hace llorar a la gente. esto era horrible! reír siempre le había resultado la cosa mas fácil de mundo. Se estaba riendo de verdad. Oyó como ella reprimía un sollozo. que era lo que sentía en lo más recóndito de su ser. de pronto. decididamente aquello ya no le hacia reír. Y penso en los ricos opulentos que poseían grandes automóviles. Pero lo haría. Pero el sabia. por ejemplo. Y la ira comenzó a anular su risa hasta que sus ojos se llenaron también de lagrimas. Ella no lo obligaba ya a reírse. entre la gente que caminaba por las calles. sino que le pedía. soportan en silencio su ración de palos. el modo de andar de Marcela. como si hubiera ocurrido algo espantoso. extenuados. pense. recitara sus poemas al revés. sus secretos. Lo más chocante fue que. Penso que no deseaba vivir. Mientras tanto. pero ahora le parecía insustancial. pero lo intentaría. Río hasta perder el resuello. crueles y desvergonzadas. se miraron. a hacerle verdadera gracia. de la eterna disparidad de opiniones. percatándose de que querían compartir su mutua verdad y que. Y había reído por ella. de los caballos que. Penso en su modo de hablar. Sin embargo. y en los hombres corriendo detrás de las mujeres. ni uno solo le vino a la memoria. de pronto. No. le suplicaba. Los dos solos en el aula vacía. ja. y ahora no lo conseguía de ningún modo. ¡ Por el amor de dios. Ahora era autentica y el aula vacía se lleno de carcajadas. mirando a la señorita Clara cuando. cosa extraña. mientras el seguía riendo. Tenia miedo de mirar a la maestra a los ojos. sin darle razón ni motivo. siguió riendo en aquella forma completamente antinatural. Eso si que era gracioso. que riera. No supo cuanto tiempo estuvo llorando. Todo aquello había sido vergonzoso. su propia voz empezó a parecerle cómica. procuraría fingir como un actor. Escondió la cara entre los brazos y sintió una terrible opresión en el pecho. Esto le hacia reír siempre hasta enrojecer como la grana y perder el aliento. temblorosa. preferiría estar muerto. Aunque se pusiera enfermo. se había reído de todos aquellos estúpidos y de todas las estupideces que hacían día tras día. con todas sus fuerzas. "A lo mejor me acuerdo de algún cuento gracioso". con el alma desnuda. ¿Y qué había conseguido? Allí estaba. Penso después en el predicador y en su modo de rezar. de la crueldad de todo aquello que convierte al hombre en un ser malvado. todo comenzó a da vueltas y también él rompió a llorar como un niño. y entonces se sintió feliz al reír de verdad. si el mundo era tal como él lo veía. Bien. Unicamente había pretendido saber por que se empeñaba ella en mirarle con odio. de toda aquella falsedad. pero. Ya nada tenia gracia.como hermano y hermana. al cabo de un rato. Quizá no pudiera resistir una hora entera. En un momento dado advirtió que ya no reía ni lloraba y que todo estaba en silencio. no podía engañarlo: no tenían nada de importancia. si no se había reído de ella!. de las personas tímidas anuladas por otras. No se atrevió a levantar la cabeza para mirar a la maestra. en lo más secreto. su vergüenza iba desapareciendo porque su risa había dejado de ser falsa. la nostalgia y la desilusion que le invadían el corazón. Hizo esfuerzos por recordar todos aquellos que sabia. de los perros perdidos en las calles. todo ello falso. ni siquiera el hecho de que Carlos Mayo. ja" ¡Dios santo. cuajados de lagrimas con la cara reía angustiada. ese ocultarse. burlándose de Neruda. con los ojos húmedos. Luego empezó a pensar en las cosas verdaderamente cómicas que ocurrían en la ciudad. y en los coches circulando en todas direcciones por la ciudad. vio que los ojos de aquella estaban llenos de lagrimas. ¡vaya!. . aquellos coches ocupados tan solo por una señora gorda y un hombre con bigote. se reiría. ¿Quería saber la verdad. Se de las cosas patéticas que el mundo encierra. haciendo que todo le pareciera magnifico y espléndido. sin llevar más que dos pasajeros. consciente de que toda su turbación había desaparecido. pomposo y falso. con los que recorrían el país como si tuvieran la ineludible necesidad de ir de una parte a otra. Era una situación terrible. "ja. comprendiendo que buscaban la misma limpieza y belleza de la vida. sin embargo. sintiéndose avergonzado y asqueado. no porque tuviera las más remotas ganas. de la incomprensión que reina por todas partes. Quería hacer siempre lo que debía. El ignoraba por que.

. El mundo le parecía horrible. el demonio dedujo que no todo marcha bien en el mejor de los . en el acto observo que sus habitantes presentaban ciertos rasgos de carácter común.. ¿Tienes pañuelo? . que hubiera adivinado su secreto. siguiéndolo con la vista. Sintió deseos de preguntarle más.Creo que si. No lo se.Es sastre . sécate las lagrimas. Sus compañeros se habían marchado y el tren había partido también. Penso: "Si me doy prisa. Salió al vestíbulo y cogió su abrigo y su bolso.Diez. Y como el diablo no carece de perspicacia. tengo que marcharme.... desde allí.¿Tienes hermanos? . señorita Clara.¿Y que piensas hacer? Quiero decir.Adios.... Además nadie se enteraría. Entonces echo a correr a través del terreno de juego. sintiéndose terriblemente desgraciado.Cinco. Memo. Según su criterio. después lo hacia llorar y ahora esto.No lo se. .¿Se te ha ocurrido alguna vez marcharte a otra ciudad? Era extraordinario que se dirigiera a él en el tono en que se habla a una persona mayor. Nadie se enteraría de lo que había ocurrido y de como había reído y llorado.¿Te gusta vivir aquí? . mientras se ponía el abrigola señorita Gómez se encuentra ya establecida y. por tanto.. hubiera preferido continuar sentado contemplándola. Se levanto lentamente y salió al vestíbulo. Después se dirigió a la puerta.¿Adonde? . y noto con disgusto que todavía se encontraban hombres que creían en el bien. Eran buenos porque creían en el bien. Le llamo con voz calmada.¿Todo? .Sí.Memo. El sintió una gran tristeza.Si. se volvió a mirarla por ultima vez...¿Cuantos años tienes.Sí. . Pero tuvo miedo. El la miro sin desear marcharse. tranquila y solemne: ¿Cómo podría mirarla a los ojos? Memo. memo. . .Adios. Se dejo caer sobre el eucalipto. .Por favor.. . . El levanto la cabeza. Los ojos de la señorita Clara estaban secos y su cara le pareció mas bella que nunca. solo sabia que se sentía muy solo y muy triste y que no se atrevía a volver la cabeza para ver si ella lo estaba mirando. . serenos y ecuánimes. porque eran felices. Rompió de nuevo a llorar.¿Tú padre? . quiso hablarle también como a una persona mayor.Puedes irte ya. . No sabia que pensar. Un día apareció un diablo sobre la tierra. ¡Que mujer más extraña! Primero lo hacia reír. Memo? . pero no se le ocurrió nada que decir. Siguió corriendo sin detenerse hasta llegar alas vías. felices porque eran buenos..Le dijo... mientras la joven maestra suplente permanecía en el umbral. tal vez pueda alcanzar a los demás y a lo mejor llego a tiempo a ver salir el tren de la tarde". . Me gustaría conocer el mundo.. . LA ESCUELA DEL DIABLO ESTO ES UNA HISTORIA VERDADERA.Mañana ya no estaré aquí . La maestra se ajusto el cinturón del abrigo y sonrío. .

y se le constriñe con silencio. se dijo. y se le hace memorizar. y se le aprisiona en salas cerradas. - Dios -declaro.reclama la mortificación de la carne. la perdida de sus hijos. y se le obliga a estar inmóvil. Abrumadle de trabajo (en latín. y se le hace trabajar. El niño ama la naturaleza. Y penso en los medios para cambiarlo todo en la tierra. quiere tocar las cosas y se le pone en contacto con ideas. Queremos salvarnos. perdición. Es preciso que la juventud sepa que la vida es dolor. Gusta de ser útil libremente. le agrada valerse de sus manos y se le pone un juego con su cerebro. En poco tiempo los niños supieron adaptarse a sus condiciones de vida artificial. conocer la alegría ni las risas. El diablo se río satisfecho. Y se apareció a los hombres bajo la forma de un enviado de Dios. Le place seguir su fantasía. Los padres también se . El placer en la labor. Desterrad todo lo que pueda provocar interés. se fundo la escuela. Sólo es bueno el trabajo desinteresado.mundos. Comencemos por la infancia. ¿Qué debemos hacer? Crear la escuela. Gusta de jugar. Intenta investigar. y se le enseña a obedecer ciegamente. las risas blasfemia. Abrumadle de fastidio. Goza con la movilidad. instrumento de tortura). Al principio las madres lamentaron hondamente la separacion. y se le sirve hecha la ciencia. Muy pronto el régimen rindió sus frutos. La multitud se posterno hasta tocar con su frente la tierra. Quisiera razonar. Se trata de comenzar con la infancia. exclamo. Es un menester alejar al hijo de la madre a fin de que nada sirva de obstáculo a su comunión con Dios. Asi hablo Satanás. Anhela hablar. La infancia es el porvenir de la especie. de un reformador de la sociedad. Se les dijo: "Asi es como debe ser". y se le pliega a la del adulto. y se hace que esta no tenga ninguna finalidad. La alegría es pecado. tres estacas. - Y de acuerdo con las indicaciones del diablo. Pretende regocijarse. y se inventan los castigos. . Siente placer en emplear su actividad en algo. Los niños no deben pues. El amor maternal es un peligro: afemina el alma de los jóvenes. tripalium.

viciado. supieron lo que jamas hubieran aprendido sin este régimen. una buena parte de la humanidad se marchito. Tomándolo por un santo. de estudios sin interés. de aire encarcelado. por abrumar su memoria. dominar a los niños por medio de castigos. engañar. mentir. No se les dio ninguna razón: se les obligo. Se gemía. Como el espíritu.¡Vaya! – Se dijeron los más listos de los muchachos que. el tedio de la vida. por estrangular su espontaneidad. Con la salud. de temor. Y después se vio esto: conforme a los deseos del diablo. porque desbordaba de alegría de vivir y de vitalidad. Entonces. No olvides que el diablo exclamará: el desinterés. La salud no pudo resistir más aquel régimen de inmovilidad.dolieron de que sus hijos ya no pudiesen ayudarles en la casa o el taller. degenero. Olvidabase el precepto de San Pablo: “Sed joviales siempre”. supieron disimular. Hubo un momento en que la escuela del diablo parecía que iba a dar resultado. pasiva. por falsear su razón y por atracarlos de ciencia libresca. de la negación automática de toda espontaneidad. . oído a la puerta y ojo de la cerradura habían visto y comprendido todo. de horas de trabajo dividido. Trataba de retener con deberes suplementarios al alumno que calificaba de incorregible. porque el deber escolar ocuparía todo su tiempo. Atizaba de perezoso al que su temperamento impelía a vagar por los floridos senderos de su imaginación. Todos los maestros de la escuela le rindieron culto. más bondad. Satán se creía victorioso. La escuela inscribía en el cuadro de honor al pequeño santo de valor negativo. Se hacía la labor cotidiana como se arrastra una cadena penitenciaria. se extenuaba en el trabajo o se busca en falsos placeres el olvido. también la dicha. los placeres que consumen el espíritu y que sólo dejan un copo de ceniza sucia y seca. fragmentado. más felicidad. desinteresada de todo. Los niños sintieron. Más salud. y le hacia fuerte en temas para convertirse en funcionario de estado. de silencio. y trabajaron por matar el alma de los niños. Condenaba como pecados los sanos instintos de defensa de los espíritus fuertes. por su parte. el fastidio por el fastidio. la separación de sus padres y pensaron que ya no gozarían mas de las dulzuras del hogar. Llegó a ser prudente. el alma llego a ser . la ciencia inútil. más amor. el deber por el deber. La escuela se esforzaba en someter. y se les persuadió a que los niños estarían mejor y harían mas en la escuela. el esfuerzo por el esfuerzo.

el aula de la escuela no estaba completa. ¡Que diablo! ANONIMO . perseverantes. Recuperaron la salud que no teme al esfuerzo. la alegría que ensancha el pecho. Entonces el diablo cesó de reír. llegar a ser fuertes. la podredumbre. Se vio a escolares huir a los bosques. porque Dios sólo mora en las almas sanas. vociferó : “Maldita Ralea”. amenazando con los puños. Puede ser que le hagas un servicio. pero no dudes que lo haces positivamente y más grande a los millares de rapaces que se agitan deseosos de vivir y que exclamarían si supiesen latin: "Primum vivere. Y desapareció. Y con él. Rechinando los dientes. Aún le faltaba el prestigio de las cárceles: las grandes llaves. Lector: si aún encuentras cabarets. Dios no existía más. En ella el odio sembró sus zarzas.seca y gris. la inmoralidad.. Esto era natural. ingeniosos. los pesados cerrojos. que representan un anacronismo. la escuela que había tan sabiamente imaginado. subir a los árboles y hacer muecas al enviado de Dios. Pues bien: vivir antes que todo. pero el diablo había formulado mal su plan. deinde philosophari". la posesión en sí mismo que conduce al placer de ser una personalidad propia. despiértalo y dile que todos los tiempos nuevos han llegado. prácticos. según el viejo modelo. Y para tales gentes. Más. que abandone la escuela o se convierta.. sacude al maestro en su cátedra. Se les vio librarse del mal.

MAESTRA RURAL ¿Qué vendrás pensando. Y no como en los primeros tiempos: llegar para que corran mas rápido las manecillas del reloj y los días rumbo al toque de salida y rumbo a la quincena. maestra! . lodos. que mejor que ayudar. desde la ranchería lejana y saludando con el pie caliente el temprano rocío. Ese día. ¡De todo! ahí estaba la patria. que más importante que mostrar la luz? Y luego vino para ti el gusto incambiable que leva el cariño de veras ganado. el paisaje de siempre? a lo mejor en Pedro. ¡Como ahoga! y.. analfabeto. Ya te anda por llegar. Eso ya paso.. Luisita y Anastasio. porque se te ve que ya te anda por llegar a ese polvoriento. Viste las caras verdaderas de las cosas y te metiste sin querer hasta el fondo de ti: ¿Qué mas que modelar. porque tus ojos tienen esa chispa de gusto en la que se adivinan tantas cosas. En porque ahora piensas así. esa hora. ¿Eso es? ó.. O a lo mejor de veras vienes pensando en tus alumnos.. la verdad. Ahora te urge llegar para ver ese montón de hijitos tuyos. Llegar a ver a esos pobrecitos de carbón apagado que tu te afanas en encender. Porque sabes que muchos. que llevan ya tres días sin asistir. Niñitos de barro metidos a fuerza entre piedras. piensas. O en que llevas ya doce años continuos en este pueblo. huevos rojos. no andan muy bien que digamos. ¿Qué vendrás pensando mientras magueyes.. vienen a verte. el temblor del pequeño labio que balbuceo por mi culpa en la cuna de la escuela el despertar: "E .SE .ES .¿Qué ya echaste raíces en el pueblo? ó en que tus riñones.. raro y lejano día en que hallaste la razón que ahora te cobija. Manecitas callosas y pies enguarachados. triste. ¿No valdría? aunque lo demás ya lo sabes: poco paga la burocracia magisterial. quien me la quita? ¿ Y el aprecio del pueblo. acaso vendrás pensando en como todo cambio en ti. que les haces falta. incomunicado. en que viste que en el fondo de todo. la razón. pobrecitos. hambre y dolor. cruzan raudos por la ventanilla mugrienta? ¿Qué piensas?. pollitos. caciquil. Y luego. la tarea. la esencia. maíz jiloteando y campesinos ¿gachados. al ver sin ver por la ventanilla del camión de siempre. tortillas. Porque sabes que les eres útil. de ahí le fuiste encontrando sentido a todo. Todo ellos. Porque sabes que esa peregrinación viene a veces con el escaso combustible de un taco en la panza.A .0 .. quien sabe como viene a ti: ¿ Y ? lagrima ganada a ley. vientos. O aquellos quince de mayo en que regresabas como mexicano árbol navideño: un pañuelo de manta con tu nombre. por tanto viaje y viaje.SO .SI ". ¡Eso es! eso creo que es. cuando me lo acabo? o. envuelto en aquel petate lleno de flores del campo? Quien sabe cual día seria en que abjuraste de todo y de todos y los quisiste más... Parte pobre de la pobre patria nuestra. en lugar de discursos nada mas se rió? ¿O fue ese día en que los viste con sus harapos. En como hubo un inolvidable. O en como duele cada día más pagar el pasaje. el que se dormía en el salón.y el taquito de frijoles era un trofeo. comales. ¿Fué ese día en que hiciste valla con ellos y que el diputado al verlos tan ridículamente ignorantes y pobres. fríos. . Por eso ya te urge llegar. En que hallaste que tu vida tenia una razón mas. fanático y pobre pueblo donde trabajas. tan ayunos de todo. Y. Eso creo. el chiquito.. y hasta un migajonudo pan de fiesta. ¡ Pa’uste. rodeando al cura que se aprestaba a conducir su ultimo modelo? ¿O fue aquel día cuando despediste en el camposanto al pobre Tereso. y a quienes tanto quieres tu. Y sabes además que tú para ellos eres el único contacto con el otro mundo. que te quieren tanto. prietitos. ¡Como agota la labor aquí! aunque también.

según Eduard Spranger. ni maestros. Pero otro día me pongo. pero si quiero decir de manera clara y categórica que se puede aprender si se tiene la voluntad libre de adquirir conocimiento.RAUL LOPEZ CAMACHO EL FORMADOR DE HOMBRES Yo no quiero responsabilizar de una manera completa a los jóvenes del resultado de la adquisición del saber. No creo en otra posibilidad sino ser. de afecto. "Un padre educa a su hijo hasta con mal ejemplo". se apartan de la mala y siguen la buena. El hombre deja de ser joven cuando cancela las posibilidades futuras y se vuelve: prematuramente adulto. En ese momento el artesano se convierte en maestro y ejerce su influjo sobre un alma. cuando funciona como arco. En el claro de la selva. Impunemente . o de las cualidades. Otros proceden al revés. Es operario interrumpe su trabajo y le explica las cualidades de la madera. casi de fraternidad? La única autoridad que podemos consentir es la que se desprende de la capacidad. de los dones del conocimiento obtenidos a lo largo del esfuerzo. No hay institutos. mediante sus estudios y su titulo. En toda persona la juventud puede durar mas allá de los periodos fisiológicos. Hay quienes al vernos. Palabras de Hutchins. sino sencillamente preguntar: ¿Cuál fue el resultado pedagógico? y más importante todavía preguntar: ¿Cuál fue su experiencia humana con respecto al instructor? ¿Cuales los valores de comunicación. un educador norteamericano que nos recuerda eso que nos gustaría olvidar: los adultos somos maestros inconscientes. El maestro y la maestra deben ser dichosos: han consagrado. es decir. en vez de aplicarlo solamente a la materia inerte. de la cuerda. Le dice que un arco solo es arco. se acercó un muchacho curioso y atento: quiere saber como se hace un arco. de la categoría intelectual. Y esto es mucho más difícil que tallar maravillas técnicas. lamentarme y a contar por que no estoy de vena. Si estoy de vena. Le dice como se manejan las herramientas. No es necesario el formulario por escrito. En todas mis platicas una cosa me lleva a otra. puedo dar una clase con la que todos se sienten contentos. si en ese hombre no surge necesidad en lo mas profundo de su espíritu. Mis clases en la universidad padecen del desorden de mi alma de mi espíritu. Logro comunicar hasta en los peores momentos de mi vida. del pedernal y las plumas. con toda sinceridad. trabaja un constructor de arcos: alguien aplica su espíritu a la materia y la transforma con sus manos. La gente vive conmigo el trance autentico de la libre asociación. de solidaridad. En todo adulto hay un joven que ha languidecido. Le hace comprender el fenómeno de la tensión que proyecta la flecha al espacio. Todos enseñamos a los mas jóvenes a ser lo que somos o lo que deberíamos ser. Están ante un hombre al que se le ocurre lo que va diciendo. se propone la tarea más alta que es posible imaginar: intervenir en la formación de la conducta ajena mediante el ejemplo de la conducta propia. la profesión que todos ejercemos en la vida: "Todos somos maestros de buena o mala conducta". que hacen del maestro también un artista. ni libros que satisfagan la necesidad de aprender. a veces innatas. El formador de hombres. procedemos como si nadie nos viera. se entrega a una actitud de beneficio propio.

En la lista diaria ya te di de baja y ya estoy seguro que el año no apruebas.. hoy se te ha ocurrido venir dizque a clases... llegar a la escuela. ¿Acaso pensabas que era día de fiesta?.... ¿Donde las tareas? ¿Donde el uniforme?. como te agracian tus gestos y muecas. ni cierres. y. ¿Podemos exigirles que sean mejores que nosotros? JUAN JOSE ARREOLA EL REGALO Muy bien....¿Acaso de feria tiene mas valores y mas importancia .. tarugo... mira tus rodillas.. sinvergüenza. te miras reguapo... ¿Donde están los libros?... observa tus fachas....damos mal o buen ejemplo a los jóvenes. bribón... tampoco agujetas.. mírate las uñas. ni broches.. ¿Qué dices?.. por fin encontraste el camino a la escuela. tienes reprobadas las asignaturas. Mira ese pescuezo... estas elegante. ¿Acaso algún premio de la lotería te toco y por eso faltas a la escuela? pues. ¡Que gusto de verte!.. ¿Donde el distintivo? ¿Qué te da derecho a estar en la escuela? Mira esos zapatos... precioso. observa tus manos. mira esas orejas.. con tu hipocresía ahora vas llegando abriendo la boca. mira esos cabellos. mira. ¿Donde los trabajos? ¿Donde los cuadernos?. responde.. esos pantalones rotos en las piernas. que solo por eso lo juro y me encargo que vas para afuera.. jovencito. responde.. no le hagas al menso. no se como diablos. hacia mucho tiempo que aquella butaca que esta a la derecha ha estado vacía y llena de polvo esperando ansiosa a que tu vinieras. solo puros ceros van en tus materias. ¿Por qué no has venido?.... bienvenido a clases.. ¿Por qué no has venido?.

hoy voy a golpearte por ser indeseable no vaya a ser luego que yo me arrepienta.. ¿Quieres pegarme?. No se que demonios estas escondiendo... no debe ser malo. yo volaba con rumbo a la tienda. Hace unos diyitas. vendiendo periódicos. Yo salí corriendo. Yo necesitaba ganar hartos fierros para medicinas de mi madre enferma.... Maestro. ya me estoy sintiendo mas mejoradita. ¿O es que te has robado alguna cosilla de la casa ajena? Presente las manos. un poco de azúcar y unas rajas grandes de buena canela. Maestro. Si usted es maestro. tenia mucho gusto de ver aliviada a mi madre buena. compre algunos panes. yo no se que cosa en la mano aprietas. corrí. Yo ya te conozco.. dime lo que escondes con tanta insistencia. no podrás fingirme que tiene tristeza. eres algo grande y de buena gana te daba tu felpa. Yo me la partía haciendo mandados. apresure el paso... ¿Que?. Usted es muy bueno.. y debe tenerme tantita querencia. no te agaches. haciendo faenas. muy pronto volvería a la escuela. pido mil perdones. hazme una tisana con menta y canela. Mira. Conseguí unos quintos.... debe usted escucharme con mucha paciencia.. ni vas a la escuela. pensando que todo podría subsanarse y que yo. enséñelas pronto. levanta la frente. me dijo mi madre: hoy no te me sales. Llegando a mi casa iba yo silbando una tonadita que aprendí en la iglesia .que los ejercicios de todas las ciencias?. todo el mundo dice que se carga un alma muy noble y muy buena y como es humano va considerarme cuando sepa a fondo mi grande tragedia.

ya no tengo a nadie. Hoy ya estoy sólito. porque esos deseos fueron de mi madre. ¡Mamacita! mas ya su carita estaba fría y seria.. tome lo que yo escondía. sin madre. que yo se lo diera. abrace a ese niño. Tome aquel tesoro. lo adopte. ni casa.. yo me voy.. tu vas a quedarte sólito en el mundo. que el día del maestro. Ya miro su cara. en esta escuela. es un relicario con una cadena. recuerda. mire. mi hijito. Me abrace a su cuerpo. Pero. mi madre con ansia. esto es un regalo. no te mueras! No me dejes solo: ¡Mama! . y a recuperarme y a llenar de dieces toda mi boleta.. se lo da mi madre que esta bajo tierra no me lo desprecie. le pido permiso de vivir un tiempo. como hijo.. sin nadie en la tierra. Que Dios te bendiga. lleno de tristeza. Y ahora. aquí. maestro. No faltare a clases. yo se lo obsequiara.. mi comportamiento será de primera. ni ropa. son los de una muerta. mi cariño.y abriendo la puerta. adiós. ni pan ni a mi viejecita. maestro. yo se lo prometo.. tu vas a quedarte sólito en la tierra. y como un regalo del día del maestro. ya siento su esencia. le grite angustiado: ¡Mama.. Tome usted. aprenderé mucho. me llamo y me dijo con mucha tristeza: mi hijito... mas es necesario que la verdad sepas. me dijo mi madre. llorando en silencio. hijito: Dios me esta llamando.. todos mis consejos no olvides... sin padre. ABRAHAM RIVERA SANDOVAL .... yo te quiero mucho.

y si no existe. lo inventa la vocación genial. el hombre es social. Nunca una organización política. un joven filosofo entusiasta. a pesar de que han vivido poco todavía. presiente y se dirige a lo que ama. El caso que más interesa a la pedagogía es el de aquel que no siente atracción hacia ninguna carrera por falta de una exposición clara y atractiva de las distintas actividades que ocupan la mente. pero solo . requiere a veces ser despertada por un hecho accidental o azaroso. Pero sobre todo. ya se trate de un arte o una ciencia. porque si no lo hacemos.LA PALABRA EDUCACION El propósito de un curso es introducir y aproximar. aquella que exige a un hombre desde niño todo lo que pude dar. Un niño puede llegar a ser joven y viejo. Ustedes deberían hacer una selección mínima de actitudes entre el mundo que los rodea y ver en la historia un gigantesco recetario para cometer disparates. Los jóvenes no deben reducirse y limitarse a la critica de este mundo podrido Los maestros no somos apóstoles ni sabios ni buenos. La educación de hoy esta basada en el aprendizaje de símbolos químicos. Si no tenemos todavía al pedagogo consumado que puede facilitar la adquisición de conocimiento ni sabemos acerca de la calidad moral de los que pretenden ser maestros. en la disciplina. Esto nos demuestra que hay hombres que no tienen el valor suficiente para entregarse. La vocación seria aquello que debemos hacer. ni a los jóvenes diciéndonos que solo hay que hablarles de determinada manera. Muchas personas que tocan muy bien un instrumento. Eso esta en los libros. ni siquiera educativa. Así lo quería Juan Pablo Landsberg. acarrean como por herencia una especie de cansancio y de asco al mundo convencional de los falsos. somos hombres defectuosos de quienes toca a ustedes seguir un poco de ejemplo en la voluntad. enseñar al alumno a conocerse y a juzgar las obras del espíritu. toca a los estudiantes provocar y propiciar las reformas que se hagan en los planes de estudio y en el equipo humano. Si todavía encontraron. ustedes. dense cuenta de que la única manera de remediar estas carencias actuales es que ustedes mismos sean capaces de suplir a todas esas personas que necesita el pueblo de México en la provincia y en la capital. No quiero venir aquí con la demagogia de la juventud del porvenir o el futuro de la patria. por el contrario. puede modificar o hacer progresar a la humanidad en el aspecto que realmente interesa. y puede irse de este mundo sin saber lo que es un subjuntivo. una revelación semejante al golpe de la gracia. que es el único que puede darnos un conocimiento de ellas. por que los jóvenes ya son ahora testigos y jueces de lo que ocurra. Eso no sirve para nada. no. sin mas frontera entre un hombre joven y un hombre adulto que aquella que establezca la valía real de la persona adulta. Esta al alcance de nuestras manos descubrir hombres que puedan dar frutos muy valiosos y frecuentes. no se han dedicado a la música y la mantienen como una actividad marginal. la capacidad que tenga para demostrar su experiencia inmediata y directa. no. el dialogo para que exista debe ser de igual a igual. a amarlas con amor consciente y nuevo. La vocación autentica es radical. Los jóvenes. La vocación parcial o titubeaste debe ser fomentada en su resolución. En el caso genial que no reclama incitación alguna. seria imposible seguir viviendo. No podemos tratar a los niños como niños. en el esfuerzo de aprender y trabajar. Ya podemos ver el mundo como habitado por marionetas ceremoniosas o exigentes de respeto para las actitudes inautenticas. A través del tiempo ha ido la sociedad solidificando ciertas formas de vida que se vuelven posturas casi mecánicas y rituales. metales y metaloides. La vocación falsa ocurre en el caso frecuente de quien se dirige a una carrera que no es realmente la solución de sus afanes. muy deficientes a las personas que azarosamente fueron colocadas como instructores.

Mi corazón le sea más columna y mi buena voluntad mas oro que las columnas y el oro de las escuelas ricas. Y. ¡Amigo acompáñame! ¡sosténme! muchas veces no tendré sino a ti a mi lado. de toda presión que no sea la de tu voluntad ardiente sobre mi vida. que tu llevaste por la tierra. Maestro. Para poder amar y defender como ellas lo que no es carne de mis carnes. hazme perdurable el fervor y pasajero el desencanto. Arranca de mi este impuro deseo de justicia que aun me turba. Dame el ser mas madre que las madres. por fin. que enseñar y amar intensamente sobre la tierra es llegar al último día con el lanzazo de longinos en el costado ardiente de amor. Muéstrame posible tu evangelio en mi tiempo. mis mezquinos dolores de cada hora. Le envuelva la llamarada de mi entusiasmo su atrio pobre. Dama el amor único de mi escuela. Cuando mi doctrina sea mas casta y mas quemante mi verdad. recuérdame desde la palidez del lienzo de Velázquez. al entrar cada mañana a mi escuela. JUAN JOSE ARREOLA LA ORACION DE LA MAESTRA ¡Señor! tu que enseñaste. quedare sin los mundanos. dame profundidad. líbrame de ser complicada o banal en mi lección cotidiana. . que lleve el nombre de maestra. que ni la quemadura de la belleza sea capaz de robarle mi ternura de todos los instantes.dentro de los limites de la acción intima del rendimiento puede mejorar. Aligérame la mano en el castigo y suavízamela más en la caricia. hazme despreciadora de todo poder que no sea puro. la mezquina insinuación de protesta que sube de mi cuando me hieren. aun en mi desvalimiento de mujer. para saber que he corregido amando! Haz que haga de mi espíritu mi escuela de ladrillos. ¡reprenda con dolor. Dame que alcance a hacer de una de mis niñas mi verso perfecto y a dejarte en ella clavada mi mas penetrante melodía. Dame sencillez. Que no lleve a mi mesa de trabajo mis pequeños afanes materiales. pero tu me oprimidas entonces contra tu corazón. Hazme fuerte. Pon en mi escuela democrática el resplandor que se cernía sobre el corro de niños descalzos. Dame el levantar los ojos de mi pecho con heridas. el que supo harto de soledad y desamparo. y de mujer pobre. Yo no buscare sino en tu mirada la dulzura de las aprobaciones. para que no renuncie a la batalla de cada día y de cada hora por el. para cuando mis labios no canten mas. su sala desnuda. perdona que yo enseñe. No me duela la incomprensión ni me entristezca el olvido de los que enseñe.

Quien aprenda a ser valiente. Si las dificultades inevitables te encuentran siempre sonriente. para convertirlos llanamente en sabios consejos. la mies que cada día se agiganta. quien sepa penetrar en lo mas intrincado de la ciencia y en lo sublime de la moral. Si tu obra te parece siempre una obra incompleta. . quien sepa beber de la amargura en la que se ahoga el campesino y levantarse con ellos para luchar contra la pobreza flagelante para salvarlos de la garra del opresor. quien sea capaz de rectificar sus errores ayudando al prójimo para que reconozca los propios. quien empiece a morir hoy enseñado. quien sepa alzar su voz clara y vibrante en medio del silencio. quien sea capaz de convertir el perfume de las flores y el canto de las aves. quien sepa vivir todos los instantes de su existencia aprendiendo hasta lo mas sencillo de la vida. en dulce poema de amor o en maravillosa leyenda. quien sepa ver en cada corazón de niño. Si te sientes débil pero es inmensa tu confianza. quien sepa convertir en verdad la voz del poeta que se consume hoy en verso de amor o en prosa revolucionaria en su peregrinar de la tribuna hacia el recuerdo. para convertirse mañana en el granero dorado de experiencias. donde hasta los sordos escuchen prevenidos.. para que la inquieta juventud conquiste mañana sus ilusiones de hoy. a medida que pasa el tiempo. quien sepa enseñar el camino seguro. aprenderá a vivir mañana y seguir enseñando mas allá de la muerte..GABRIELA MISTRAL ¡SERA MAESTRO! Quien sepa mostrar la realidad que vive la fantasía infantil. Si reanudas con alegría el dialogo suspendido. y si el máximo esfuerzo. Si las lecciones mal aprendidas son tu examen de conciencia. ¡siempre maestro! "SI" Si en cada alumno ves un alma que espera tu cultivo. quien sea capaz de comunicarse con todos a través del lenguaje universal que se confecciona con paciencia. quien sea capaz de hacer esto. Si sientes huir con presteza cada hora que pasa. y mas sin tener el mínimo miedo. Si amas tu trabajo mas. perseverancia y amor. quien sea capaz de enseñar siempre la verdad y que pueda enfrentar sin temor la cruda miseria ante la fastuosa riqueza. empezara a ser maestro. quien sea capaz de conmoverse y hablar con el espíritu del obrero para acercarlo a su hogar alejándolo del vicio. los falsos alardes de la mentira. y enseñe al débil a tener armas para defenderse de la diaria acometida del poderoso. quien pueda dar luz a los ciegos para que ellos puedan contemplar la realidad de su ventura recta o perdida.

eres intransigente delante de la verdad.. La literatura biográfica nos demuestra la necesidad de no empezar demasiado pronto la educación deprimente de la escuela. los de ingenio mediano e incoloro pasan por modelo y.. Hombres que no teman ni rehuyan los problemas que tales puestos traen consigo. en cada clase tuya tratas de renovarte. pues seguramente de ellos provienen la mitad de tu sueldo y tu actual bienestar. La educación debe. en lugar de hablar sabes también oír. listos para ser ocupados por.Si Si Si Si Si Si Si Si Si Si Si Si los padres quejosos y los discípulos rudos te llaman gentil... se necesita cierto grado de paciencia. ante todo. En la mente directiva del maestro debe formarse un método de enseñanza que provoque la colaboración espontanea del alumno. sabes instruir y. pero. tu eres maestro. Porque es un hecho innegable que existen vacantes en numerosos puestos importantes. y en cambio nuestro sistema es inmejorable para producir aficionados inútiles y pobres de espíritu. Si todos comenzáramos a buscar mas problemas y aprendiéramos a resolverlos con animo levantado y criterio sano. Evidentemente. a simplificar esta y a encontrar su grande y verdadero valor. . tus alumnos desean parecerse a ti. entonces. ten por cierto que no seria tarea difícil encontrar a alguien que ocupara tu puesto por la mitad de lo que a ti se te paga. El objeto de la tarea educativa es enseñar a los niños a evitar las infinitas tonterías que complican la vida. pronto descubriremos que adelantamos con sorprendente rapidez. Solo la vida estudiada en el hombre y en la naturaleza educa para la vida. ante todo y en gran medida.. en lugar de enseñar sabes también aprender. PENSAMIENTOS La familia sigue acusando a la escuela. por la desconsideración del prójimo y por las dificultades y contrariedades que suele presentarte tu trabajo.. en la escuela futura no habrá verdaderas "clases". Esto explica por que ocupas tu actual posición y puede explicar porque no ocupas otra mejor. Para solucionar los problemas de todo trabajo. sabes seguir un método sin convertirte en su esclavo. es preciso que empiece por modificar sus pretensiones de adquirir una "cultura general". formar la individualidad. sino salas numerosas y dotadas de aparatos adecuados a las diversas . Los muchachos mas formales y obedientes son los alumnos mas alabados. mejor todavía. combates al mal. predicas la virtud con tu palabra y tu ejemplo. tomándolos como oportunidades y no como contrariedades. decisión. si no fuera por las cosas que salen mal. sabiendo tantas cosas nunca te crees un sabio. pero no al malhechor. tu justicia sabe envolverse enmaro. educar. de este modelo. buena voluntad y entusiasmo. La famosa frase de dumas caracteriza uno de los peores defectos: "¿como es que hay tantos niños inteligentes y tantos hombres imbéciles?". tacto. desde la escuela se altera y falsea el valor personal. GABRIELA MISTRAL BÚSCATE PROBLEMAS. pero no ha comprendido aun que para hacer una modificación racional del sistema escolar.DESARROLLA TU CREATIVIDAD Cada día da gracias a dios por los problemas que te ofrece el trabajo.

Los conoces a todos. Y solo colectivos cuando algunos alumnos soliciten ser interrogados sobre la misma materia. y encontraste a dios...materias y otras salas dedicadas al estudio. mi sembradora... SEMBRADORA Ideal hecho mujer: ¡Educadora! fuente de luz y de nobleza. Las correcciones violentas aplicadas a los niños son tan barbaras como los palos dados a la mujer. tus ternezas.. que hace que padres.. Si la maternidad es don divino. ¡mi sembradora! . y muchachos consideren la perdida de un curso como una desgracia irreparable. Ofrendas tu frescura y tu belleza dejando atrás tus ilusiones rosas.. llevas dormido. y das tu voz.. ¿Cuales son en la actualidad los resultados de la escuela?: inteligencia fatigada nervios agotados o exasperados. Por eso eres amor y das a todos tu corazón en maternal dulzura. donde cada niño tendrá un puesto seña lado para cuando desee estudiar: los exámenes serán siempre espontáneos y voluntarios.. has sellado sus rostros con amor y crees así feliz. a los criados. tu ternura presiente la existencia de ese niño que en ti.. la vida quiso hacerte sembradora.. si no. son tu credo. y aceptas las espinas del camino porque tu gran misión rodea al niño de una vida feliz y placentera. tu tienes ese don. originalidad e iniciativa empobrecidas.... jardinera. mirada lejos de la realidad de la vida ideales sofocados por la febril preocupación de una carrera. madre en potencia.. ¡Dios riega la semilla redentora y el porvenir recoge la cosecha.! No solo el corazón: tu vida misma entregas con cariño. dios lo ha querido porque siendo mujer. destruidas del todo. y como el árbol vives dando sombra sin confesar fatigas ni tristezas. y si en la vida tienes un calvario cada niño es la cuenta de un rosario que reanima la fe de tu alma pura.. ¡Sembradora del bien!. A los soldados y a los presos. porque es tu gran misión de educadora buscaste al niño... tus risas.

.... ese que poquito a poco su vida dio por el pueblo.. ese fue un joven que un día fue el mas querido maestro. que con manos temblorosas firma en el renglón ajeno porque sus ojos no miran “ESE” .. Ese que tiene problemas por conseguir el sustento..¡que en el futuro recoja la cosecha! el presente. y un rosario de tiernos corazones que formaran tu amor. con cada niño. Ese que va por la calle la dura cuesta subiendo. que luce en las sienes canas porque le llego el invierno. Ese que cobra un mendrugo porque ya no cobra sueldo. tal vez musita algún rezo. es lo tuyo luchadora de la verdad que ves en cada aurora florecitas humanas en tu senda. Y cuando al fin. Ese que va fatigado porque ya no aguanta el peso que los años ya le pesan. ese... feliz de haber cumplido la sagrada misión de tu destino.. Ese que va silencioso por el angosto sendero. Ese que arrastra los pies al caminar con esfuerzo. solo tu alforja llena de recuerdos de la cruz que aceptaste con cariño. ese de mirada triste de ojos opacos y muertos que con labios temblorosos. el joven que un día se enrolo en el magisterio. ese que marcha vencido por el trabajo y el tiempo. alfombran tu sendero con jazmines y adornan con guirnaldas tu camino. Nos dejas todo: no te llevas nada. que le pesa el sentimiento. cuando dices adiós a los jardines.

Ese que solo se alegra con el lejano recuerdo de aquellos gloriosos días que en todo era el primero. Esa vida ya se apaga como se apaga un lucero. ese fue el joven que ayer tuvo vigor y talento. ¡Míralo bien. será el mejor regalo.. el que recibió medallas él que tuvo el primer premio. compañero! y una flor de tu cariño ofrécele con un beso. juventud! ¡Mírate en el. ese que ayer fue un atleta gallardo y digno de aprecio. que no le enfango el dinero. El que por su gran valía represento nuestro. en ese día del maestro. de este ser que supo amar no quedara ni el recuerdo. ese que cierra los ojos para acariciar recuerdos y a doquiera que va recibe burla y desprecio..como vieron hace tiempo. Que mañana al no existir en este mundo terreno. Ese que ahora es todo sombra que va de la vida huyendo con una linda medalla de altamirano en el pecho. Ese que viene hacia ti abandonado y enfermo. Que sobre su mustia frente y sobre el blanco pelo. suelo. ese que sostén no tiene en ningún agrupamiento.. Ese que va paso a paso como buscando el sendero. Ese que va por la calle cargado de sufrimiento. Y sobre el tosco ataúd . ese fue líder ayer..

digote que todo oficio se convierte en filosofía. como la del hojalatero. Del sendero cual firme caminante ni la tormenta su ruta desvía.. hijo. y el deber del hombre que trabaja. para arma de sus luchas. Lo es la del caricaturista.. en lugar de redimirlo y secretamente transformarlo. la otra para el menester cotidiano. Lleva modestia en su franca mirada con refulgente luz de sabiduría. La una para el ideal. poesía. rutina estricta e inspiración renovada. Esta manera de trabajar es la buena. una cosa que sea a la vez obligación y libertad. hay ciertos bárbaros modernos que han inventado.. riega la semilla edificante. es sacrificarse por su obra y no sacrificar esta a otros fines. y si llena de victoria su mente. sin sentir fatiga de la jornada cambia la tristeza por alegría.del que fuera gran maestro una flor y una medalla se perderá en el tiempo. Hay una manera de dibujar caricaturas. estropear intencionalmente o hacer incompleta o voluntariamente inferior la obra que fabrican las propias manos.. llevando el corazón puesto en la mano. como la del recogedor de basura y la del que llena las fajas para mandar un periódico a los suscriptores. este sabotaje es una gran blasfemia. la de despreciar el oficio teniéndolo por vil. maestro de la sabiduría. es triste e inmoral. que no hay obra ni obrilla humana en que no pueda florecer.. EUGENIO D'ORS MAESTRO Es el hombre noble de alma gigante que sin saber del egoísmo malsano. y una pequeña chispa de fuego personal. sino haciendo del cotidiano menester y del ideal una misma cosa. La otra. para ser. porque el hombre jamas tiene derecho a la obra que hace: esta obra es superior al hombre. no permitiendo que esta se parta en dos mitades. Lleva en su voz un eco de poesía brillando su alma de hombre gigante.. invención. cura de perfección y de armonía. de trabajar la hoja de lata y también la de limpiar plazas del estiércol y de escribir direcciones. se convierte en arte. EL AMOR AL OFICIO Con la asistencia del espíritu no hay obra que no se convierta en noble y santa. . cuando el trabajador da por el suyo su vida. Mientras alguien como yo con su jarana de pueblo a la vida y al dolor seguirá cantando versos. que significa que en la actividad se ha puesto amor.

¡Maestro!.. Porque he llegado a comprender como tu. Creo en la morena sencillez.. en la clara humildad y en la blanca fuerza del hogar campesino... ¡Maestro!.¡Creo en ti! ... porque me enseñaste a contemplar con espíritu fuerte y sensible el error y la belleza. Creo en la fuerza y el ingenio del artesano. CREO EN TI.... creo en la magia infinita del amor que anida en lo mas profundo de los corazones nobles. ..... que la sonrisa y el llanto son como el rocio que a veces humedece el alma. Creo en la belleza sublime de la naturaleza pura.. Creo en la fuerza de la voluntad humana. creo en la belleza sutil que como imagen vital proyecta el alma del modesto artista. lo que solo se mide con la potencia de la lucha y la grandeza de los éxitos. ¡Maestro!. que celosamente se guarda en el libro de los siglos...MAESTRO.. la firmeza gallarda de los vencedores... porque tu presencia. aprendiendo cada dia a ser sencillo y callado en la victoria. tiene la sencillez de los sabios y tu paso..¡Creo en ti! . y de grande en la derrota. creo en el sudor y la esperanza firme del obrero. que en el silencio de la tristeza y en el eco de la alegría aun existen maestros que tienen amor.. Porque empiezo a entender como tu.... creo en ti.. Creo en la profunda ciencia del saber... ¡Maestro!...... Porque me has enseñado a caminar sin temor. creo en ti...

santamente. mi culpa no era grave su temperamento enfermizo y sus nervios sensibles de violín armonioso.. y a través de las lagrimas. dudo de que haya muerto. os lo juro.. eran tristes. MI MAESTRA Mi maestra. muy flaca.. Además de negros... Yo temblé. Cierro los ojos y la veo. Aquel llanto y aquella tos nos hicieron ver un poco mas el fondo de la vida. enseñando a leer y a escribir. lo siguiente: "la maestra se parece a un fideo".. Me parece verla todavía. que al evocar su imagen. y con los codos apoyados en ella y cubriéndose el rostro con las manos. fueron sus victimarios. cuando volvió al salón y leyó esa grosera mofa a su flacura.. que la infeliz no tuvo mas remedio que morir. todavía. Era pequeñita. escribí en un pizarrón. no pudo hablar. una vez lloro por mi de tal modo que. después de veinte años. y ejemplo para todos los hombres.. la pobre murió tísica. agrandaron mi falta que le hice? fue sencillo. con tiza. Aprovechando un instante en que ella salió al patio. pero de una tristeza de muchachito enfermo que no tiene juguetes. mi corazón se encoge de vergüenza sin embargo.. hablaba con los ojos. comenzó a llorar y a toser.. Se fue a su mesa. Tuvo un acceso de tos. nos dijo: -¿ Por qué son ustedes tan crueles?. Se puso pálida.. que todos enmudecimos.. Quede inmóvil en mi banco. es verdad. Habiase quitado las manos de la cara..... rubia. estoy flaca. Hace . hasta que oí la voz de la maestra. Pero la veo tan bien. ¡pobre maestra! me dan ganas de llorar cuando me acuerdo de ella. Sus ojos eran negros. Y murió. Los chicos a quienes ella idolatraba...hace quince anos que trabajo. yo la hice penar mucho. suave. Tanto la hicieron sufrir y tanto la hicieron llorar. Lloraba de una manera tan melancólica y tan en silencio. Por nuestras inconscientes almas infantiles paso un helado soplo de miedo.bondad.

pégueme. . ¿Que quieres? . temblaban -¿no me tienen lastima? repetía la señorita. ocultándome. Pero cuando las clases terminaron y todos los alumnos se fueron. Me acaricio con sus manos húmedas y frías. pedí a mi madre una monedita para comprar bizcochos. sin duda. Yo fui quien escribió aquello en el pizarrón. Hace quince años que estudio de noche y de día para sostener a mi familia y para evitar que mis pobres padres viejos mueran de hambre.señorita -le dije. Dos veces..¿tu? .no. Deme una cachetada. Yo. ¿quien escribió eso? Reinó en el aula un silencio profundo. yo me quede al ultimo. ¡pero es tan bello remover penas viejas! Además. Hágame saltar los dientes.¿y ustedes no me tienen lastima? cuando la infeliz dejo de hablar.Si. Mi maestra en el zaguán presenciaba el desfile. Nadie se atrevió a denunciarme.¿Que te pegue? . . ¡pégueme! . flaca como un fideo. tres veces.ahora. No fue. Me tomo en sus brazos... Soy un asesino. Entonces me aproxime tembloroso: .Deme un beso. la historia de mi buena maestra la que empece a contaros.pero. ¡flaca como un fideo!. . Son buenas para la tos. ¡yo tenia nueve años! me beso. Otros oían con la boca abierta. . Cuando volví a mi tierra fui a visitar su tumba..con mucho gusto.Si. Pasaron los años. Aguarde hasta el final. muchas veces. ¡aun me parece que me esta besando! al día siguiente... Y.¿me quiere hacer un favor? . sin que los demás chicos me vieran.. pégueme fuerte. ¿se acuerda? . sin que se filtrara por las rendijas la imagen de quien me enseño a leer y a presagiar la vida.tome.. De tanto trabajar me he puesto flaca. señorita..Tómalo.. Me beso en la frente y.¿que? . señorita. .. Los demás.quince aros que sufro el placer de educar a los niños.. le regale a mi maestra las pastillas. ... Me beso una vez beso. muchos chicos lloraban. Llegue a la escuela. no podría nunca evocar en mi memoria el recuerdo de aquella escuela. Fui a la botica: . si.deme diez centavos de pastillas para la tos. ¿por que? ¿estas loco? . Penetre triunfante..

ANONIMO . pero también sin entusiasmo. que te invite a buscar la palabra del maestro. perdido en la espesa tiniebla de la noche. Estudiar no significa asistir todos los días a la escuela. que te obligue a ser hoy mejor que ayer y menos bueno que mañana. con la ansiedad con que busca el navegante. Aprende a estudiar. Si quieres obtener de las horas dedicadas al estudio. como un reproductor mecánico repite las expresiones grabadas en un disco. escuchar distraídamente las explicaciones del profesor y repetir sin impaciencia el contenido de los textos. ejecutan sin repugnancia. el provecho sobre el cual debe cimentarse tu vida futura. y en tu espíritu el afán de superación. que te permita elevarte constantemente sobre tus propios méritos y posibilidades. sus tareas. la luz del faro que señala la ruta. y recitan monótonamente sus apuntes escolares.JUAN JOSE DE SOIZA REILLY SER REALMENTE ESTUDIANTE Muchos son los estudiantes que creen cumplir con sus deberes porque concurren siempre con regularidad a sus clases. es preciso que avives en tu mente el anhelo de descubrir nuevos e insospechados horizontes.. observan irreprochable conducta dentro del plantel. si quieres que el esfuerzo de hoy se convierta en la realidad de mañana.

He recorrido extensas zonas del país visitando todas las escuelas federales con que cuenta. escalando la sierra de Juárez por todo el laberinto montañoso de Zempoatepetl y mas allá. desde Tuxtepec y el valle nacional. a la región de Tacambaro. en el estado de México. en Tlaxcala. puedo hablar de la escuela rural con un conocimiento de primera mano. siguiendo la cresta de la sierra hasta el mar. en Morelos. hacia el sureste. He visto las de Oaxaca. En Hidalgo. no únicamente a través del informe burocrático sino por experiencia personal.EL PUEBLO ERA LA ESCUELA Y LA ESCUELA ERA EL PUEBLO Conozco y siento la escuela rural. La escuela rural a la que ahora os deseo llevar es una escuela como de mosaicos. tiene los . las he visto en región azteca por toda la sierra de puebla. fui a Michoacan. recorrí también la llamada polvorienta de San Luis Potosí para ver en contraste como la escuela rural se adaptaba alas condiciones de la vida dura del desierto. Patzcuaro y Uruapan y las he visto también Guerrero.

la escuela queda cerca de la iglesia. pero como hay en servicio casi tantas maestras como maestros. vestidos. ocupa a veces los anexos de ella. trigo. cualquiera de estas cosas. Antes de entrar en el salón. cercado rústico. el cempazuchil. El mobiliario es del nuevo tipo: Todavía veremos algunos mesa-bancos como en la escuela de otros tiempos. la mas de las veces distante algunos pasos. tendríamos que pintar. encontraremos una nutrida exposición de artículos manufacturados en el establecimiento: tejidos de hilo y en lana. por la sierra. dibujos y pinturas. canastas. nos da a primera vista la impresión de inteligencia y de fuerza. En el salón : encontramos de 50 a 30 niños y niñas desde seis a los catorce anos. Hay una maestra al frente de esta escuela. En toda las mesa central y en el sur. La mitad de estas criaturas son de raza indígena pura. frijol. pan. La maestra tiene como 22 años de edad. Casi nunca falta la colmena de abejas. en ella se cultivan las plantas usuales de la región: "' maíz. pero por lo común hallaremos mesas de trabajo. era esperada nuestra visita o si llegamos hacia el fin de año. todo el mundo nos dirá donde esta la escuela y aun de lejos divisamos la casa blanqueada con rotulo atrevido que la anuncia como casa del pueblo o como escuela rural federal. todos están aseados y los encontramos entregados libremente a varias actividades. Cuando llegamos al pueblo. el hecho fue de mera casualidad. Los alumnos se . como símbolo. la espuela de caballero. se encuentra la mesa de basquetbol. frutales y hortalizas donde es posible. artículos de jardinería. nuestras flores mexicanas: la amapola.aspectos significativos y típicos de todas sin ser ninguna en particular. Si. algunos microscópicos e ingenuos. puesto que existen todos los elementos que la forman y existen como partículas características de toda una tendencia o una condición. la margarita. No es una escuela ideal. Si algún día quisiéramos adoptar un escudo para la escuela. Ved el jardín escolar. y con frecuencia en el atrio que sirve ahora de campo de juego para los niños. La parcela de la escuela. tan típicas van llegando a ser. la conejera. bordados. los otros son mestizos. el palomar. jabón. IMAGEN TIPICA DE LA ESCUELA RURAL. pequeños muebles. como es probable. visitamos los otros anexos: el gallinero. compotas.

cuando el maestro los junta. nos dirán muchas coas inusitadas y otras que no pensaríamos encontrar en una escuela de estas: que hay cooperativas. según la categoría del pueblo y el comité de educación. un problema de lengua. y los anexos. Muchas veces. Nos interesamos por el idioma e investigando. Entre los vecinos que nos acompañan hay dos grupos prominentes: los representantes de la autoridad política. Esta joven maestra podría darnos sus experiencias y sus impresión acerca de la nocturna. y algunos cavan la tierra. con pena. se trabaja. los del salón leen y escriben. en el amplio alero. veremos llegar hacia el atardecer a los alumnos de la nocturna. que celebran una feria escolar. que tienen una orquesta y tantas cosas mas de que no saben las viejas pedagogías. aunque a veces vienen también los viejos. efectivamente. que asisten a la nocturna. grupos de vecinos. nos contemplan en silencio. En muchas partes no pueden hablarnos sino por medio de interpretes. se baila. Así será la facilidad con que los escolares adquieran nuestra lengua. Si pasamos la noche en el pueblo. nos dirá la maestra que los del ano preparatorio forman un grupo heterogenico. tal vez. que ellos decoran el salón. no siempre la conquista es tan fácil. se discuten asuntos de interés común. otros atenderán a los animales de la granja. Si. asomándose al salón. a no ser por el testimonio de todos. la escuela es de indígenas.mueven libremente. construyen el mobiliario. a quienes esta procurando enseñar el castellano. nos damos cuenta de que según sea la escuela rica 'en actividades constituye una verdadera sociedad. . penetrando en el. de que tenemos en México. llegamos a un lugar donde el ideal se cumple y entonces la clase nocturna se convierte en una actividad eminentemente social: hay cantos y conversaciones. todos cantan. no siempre la clase nocturna es inspiradora. y en ocasiones nos damos cuenta. CONTACTO VIVO CON EL PUEBLO A medida que transcurre el día. van llegando al patio de la escuela. mozalbetes o adultos jóvenes. Un grupo trabajara. espiando ansiosamente nuestros rostros con señales de aprobación. lo mismo que lo harán otros muchos maestros. hay platicas serias. A veces son tan rápidos los progresos que. hubiéramos dicho que aquellos niños sabían el castellano cuando ingresaron a la escuela. pero siempre trabajan con ahínco alumnos y maestros. si interrogamos a los niños sobre la vida escolar.. con la ayuda de los adultos. siguen con interés los detalles de nuestra visita. sin embargo.

entre hombres y mujeres. que se encargo de reunir la voluntad y la cooperación de la gente para la construcción del edificio y ahora da a todos la oportunidad de participar en la vigilancia y cuidado del mismo. pues sabe que tiene la obligación de promover y trabajar con fe y entusiasmo por el bienestar y sobre la vida escolar y la vida de la comunidad en su progreso que le estén encomendados y depositan en ella su confianza. que sabe que alrededor de su escuela hay un caserío en el que muchas cosas están mal y otras tantas faltan por hacer. LA MAESTRA. despertarlo. aprenden a cantar y a tocar algunos instrumentos. El cuidado de esta. era la única que podía organizarla para solicitarlo al gobierno. para que se conserve en buen estado. pero cuando vienen siempre lo hacen con gusto y gran dedicación. es también una trabajadora social. En los pueblos es bastante común hacer esto con las capillas. Algunas veces llega a 50 en total.Vienen muchos. Hemos formado diferentes grupos de acuerdo con sus intereses y necesidades mientras los adultos están aprendiendo esas cosas practicas. Yo estoy encantada con la escuela nocturna. No asisten con la regularidad que uno quisiera. Y en todo ello tiene que orientar y ayudar a los vecinos para ver que hay de mejorar o adquirir. hacer que sirviera a estos fines con los recursos inmediatos con que contaba la comunidad misma se había organizado. introducir mejoras en el pueblo. otros a escribir. a medida que iban surgiendo. etc. algunos solicitan la enseñanza de pequeñas industrias y otros que se les lea lo que dice el periódico. Y se construyeron varios comités para llevar adelante las aspiraciones de la gente. los padres me apoyan mas en las campañas sociales: pro-limpieza del poblado. se delega en las familias del pueblo por turno. pero sobre todo. Uno de estos comités es el de educación. Les enseñamos lo que podemos. contra el alcoholismo. limpiarla y procurar que todo este en orden. VERDADERA TRABAJADORA SOCIAL Pero la maestra. Si la comunidad carecía de ejido. era urgente en resumen. Las mujeres piden lecciones de economía domestica. Algunos aprenden a leer. pues todos ellos tienen inclinación natural por la música y la belleza. especialmente referidas a cocina y costura. Les gusta que se les hable de historia y que celebremos las fiestas nacionales. haciéndose tales tareas voluntariamente y sin . tomando como centro la escuela. El maestro rural sabe sobre cultivos y enfermedades de los animales. contra la viruela. Desde que la tengo. pro-arbol. ahora se preocupan mas por el adelanto de los niños en la escuela. ella. que trabaja por la mañana y la tarde con los niños y por la noche con los alumnos de la nocturna. lo que ellos particularmente desean y necesitan aprender. sino lo hacen cuando sus ocupaciones se lo permiten.

dedicación. Plenos de espíritu de los cruzados. bajo la vigilancia del celador. se harán vestidos. y en ciertos de ellos. de compartir esa empresa. el conocimiento y dominio fisico-agricola. desconoce los linderos de los conocimientos y de las habilidades. la escuela tendrá que hacerlo. de cooperativas y de pequeñas industrias. Salgo en gira para visitar las escuelas rurales y en este poblado. sencillamente una nueva escuela con sentido social. y que. es sintético y unitario. escapa al análisis del mas agudo observador. con los productos de la hortaliza se confeccionaran los alimentos que serán compartidos por el vecindario mismo en un día de fiesta y así la escuela hace aquí lo que en una ciudad jamas tendría que hacer. todo el mundo tiene derecho. por una especie de luz guiadora casi religiosa tan evidente que puede considerarse como una característica objetiva. Tiene la unidad de la vida misma. entusiasmo y la infantil confianza en la dignidad del trabajo. ¿Y que significa todo esto? podría preguntarse. donde los viejos cantan de noche y los niños de día. de hecho. casi en todos. en el que sigue. SENTIDO UNITARIO DE LA EDUCACION Su programa. el conocimiento practico de todo aquello que eleva y dignifica la vida domestica. donde se oye hablar mucho de gallinas y de abonos. por otra parte. por una indefinible y escondida inspiración. se caracteriza igualmente por alguna preparación académica. un solo método. . Tal vez esa experiencia les de un interés en el templo del que carecían en otro caso cosa semejante ha sucedido ahora con la escuela. Esta escuela tiene una tarea. de recreación y de actividades libres. enseñar a vivir alas criaturas. Así. el conocimiento y ejercicio de cuanto promueve la recreación material y espiritual. sin embargo. es justo lo que se ha venido diciendo: "que el maestro es la escuela en México". se instalara una peluquería. por una actitud análoga a la del soldado en combate.retribución económica. ¿que linaje de escuela es esta en la que llegan chicos y grandes. de vacunas a la gente y de cortar el pelo y tan poco de aprender a leer y contar? esta es. abrir amplias las puertas y dejar que la vida entre y luego Que los niños la vivan el programa esta atado a tres o cuatro bases fundamentales de la civilización: el conocimiento y dominio de los factores que conservan la vida y promueven la buena salud. los encuentro siempre trabajando sobre un programa de realización. irán a bañarse al río regularmente. En un sentido verdaderamente real. y también la obligación. sus actividades no están departamentalizadas. que funciona en una comunidad suficientemente primitiva para que la escuela suma muchas de las funciones y responsabilidades que en grupos sociales mas diferenciados descargan otras agencias si los hogares no tienen el grado de cultura necesaria para cuidar la higiene de los niños. un día a la semana lavaran la ropa. encuentro siempre al maestro activo: se caracteriza por su Entrega.

organizara alas gentes. instrumento de la hora. donde la nación esta por hacerse. que la de sus discípulos. muy probablemente con la medida de la justiciera posteridad. aquellos ya le han tomado. cuya visión en su conjunto ideal presentara siempre. a escribir o a contar: es sencillamente enseñar a vivir. una escuela del campo. les enseñara a extraerle mayor dulzura. después. A la hora de lección. y de tablas de valores de uso. a la dignificación y enaltecimiento del medio. del mundo exterior que es México. sensible siempre alas influencias que de fuera lleguen.papa . la lectura y escritura tendrán naturalmente que figurar en el. centro de la pequeña comunidad donde se ha enclavado. Mas concretamente y como consecuencia de la doctrina en que se basa. por encima de títulos y gacetillas y de jerarquías oficiales. por no decir nuestras oposiciones interminables. incluso por encima de las sugestiones mas apremiantes del medio. pensando en la patria. para las gentes del campo infundirá en los niños el amor a la tierra. ira abriendo brechas hacia el mundo exterior y se convertirá en antena. esta nueva escuela tiende a la elevación de la ocupación habitual. en factor de integración que principia por dar voz castellana a millones de indios puros y por presentar a todos nuestros niños dispersos el ideal de un México unido y mejor. pero no por ello la respuesta menos embarazosa. unos muchachos están sentados en su banco. por el himno nacional. un desconocido profesor se presenta ante ellos y les habla. ¿por que le han puesto al rey el nombre de una plaza? En tales momentos la pregunta resulta disparatada. Así cumple esta escuela con la obligación que lamas excelente doctrina pudiera imponerle. por encima de los engaños. coincidirá. Las preguntas de nuestros hijos son nuestra eterna licenciatura. pero siempre en subordinación a los grandes objetivos que se persiguen. Pero entre nosotros. UN MAESTRO Los ojos de nuestros hijos son nuestros jueces.Sencillo programa. de las ilusiones y de las farzas del momento. Ninguna critica tan segura y rápida sobre maestros y educadores.papa. desde el primer día. me contaba un día de los problemas que le presentaba su primogénito: . se convirtió en avanzada de la patria. . la medida. hija de la revolución. vías interiores de comunicación. simbolizándolo por el retrato del presidente de la república y de nuestros héroes. no ya obedeciendo a doctrina pedagógica alguna sino. como podrá verse pero esencial. el ilustre critico italiano. por la bandera de la patria. y para siempre.le preguntaba una vez -¿por que el gas arde hacia arriba y la electricidad hacia abajo? En otra ocasión: . la escuela irradiara su influencia por todas partes. una medida que. les enseñara la técnica fácil de la colaboración y la participación. porque el ideal no es enseñar a leer. Julio Cesar Borgese. de los anhelos nacionales y la acción del gobierno. se traspasa la norma y. socializándose y haciéndose a su vez una agencia socializante.

Hemos conocido a un maestro que con sus discípulos. Pero a nuestro juicio le llamamos caballero en otro sentido. mas o menos legendario. Un sentido a la vez muy medioeval y muy del siglo XX. ay del superior en general que cae o decae ante los ojos de los alumnos. mejor. la cólera del pobre tiene un aceite contra dos vinagres. No velamos caballerescamente por lo que hacemos. su sentencia ni siquiera tiene necesidad de formularse en palabras. este maestro fue un caballero.¡Ay del maestro. y no supo de teatralidades ni tampoco demasiado de disciplina. no sabrán justificar su dictamen. pesco con ellos peces o ranas. Todos los que decían esto sabían que era cierto lo que de aquel caballero se decía. sesteo el regalo de las fuentes o durmió de noche. y revelo dudas confeso ignorancias y no termino de introducir a los otros en el misterio publico del propio trabajo. que quiebra al niño. en tres arcos semejantes y al arco. La leemos. mondo espinas. luego en tumbas imprevistas. PACO YUNQUE La cólera que quiebra al hombre en niños. no fue en su vida un caballero o. de arrojar al fuego las joyas. sino que jugo y río en lamas alegre y despreocupada libertad. La esencia externa de cualquiera caballeresca superioridad estriba en la máxima autoexigencia. aun niños! estos. por ejemplo. En una asamblea hemos oído decir de un asambleísta: "si lo que se afirma de el fuese cierto. en la mayor parte de los casos. para suprema justificación o definitivo desengaño. Sin embargo. al cobijo precario de una barca o de una vela. junto al mar. en botones desiguales y al botón. no solo trabajo confraternalmente. a puntapiés lo sacaría de aquí". que fueron niños primero. gran productor. en una cámara parlamentaria o en un circulo de recreo. la cólera del pobre tiene un acero contra dos puñales. en el instante. en pájaros iguales. comió manjares. La cólera que al árbol quiebra en hojas. después. en huevecillos. la de la aristocracia de la conducta. en ranuras telescópicas. La cólera que quiebra al bien en dudas. Les contó las historias de mayor gracia o maravillas. luego adolescentes y señoritas. la cólera del pobre tiene dos ríos contra muchos mares. a la hoja. aquel perfume de respeto acompaño cada una de sus lecciones y toda su vida fue una lección. gran creador. sino por lo que sacrificamos. aun mozos. anduvo por playa o montes. En el jardín de las miradas es donde mas frecuentemente se respira aquel perfume exquisito que se llama respeto. . Los ojos no fatigados son nuestros jueces. a la duda. infatigablemente. y al pájaro. para nuestra satisfacción o nuestro despecho. La lección fue impecablemente. inevitablemente. No damos aquí a la palabra el sentido ordinario con que cien veces cada noche puede oírse empleada. en las dificultades de la conducta. lo fue en un instante nada mas. El cellini.

se pego a la pared y se puso colorado. París. su cuaderno y su lápiz. Paco. cada vez mas tímido. cara redonda y con una chaqueta verde muy ceñida en la cintura. mas chico. en octavos pensamientos. pero luego obedeció. después de echar una mirada muy seria sobre todos los alumnos. paso a paso. cuando de pronto le soltaron y le dejaron solo. haciéndole muchas preguntas. Saltaban. su cuaderno y su lápiz. el uno para un lado y el otro para el otro lado.Paco Yunque. Y ahora si que esto del colegio era una bulla fuerte. le estaba hablando. Paco estaba con miedo. Todos los niños estaban de pie. Con las gallinas eran mas. parado en el salón. Paredes amarillas. fue adelantándose al centro del patio. dijo con voz de militar: .¿Como se llama usted? con voz temblorosa. Grupos de niños. pequeños como él. de muchos.¿Y su apellido? diga usted todo su nombre. junto a un niño de su mismo tamaño. porque era la primera vez que venia a un colegio y porque nunca había visto niños juntos. entre las primeras carpetas de los alumnos y el pupitre del profesor. Vocerío. Paco Yunque . Con la mano derecha levantada a la altura de la sien. Ahí. 26 de octubre de 1937 Cuando Paco Yunque y su madre llegaron a la puerta del colegio. Gritaban. Los Zuñiga le estaban jalando. en órganos desemejantes y al órgano. . En ese momento sonó la campana y todos entraron a los salones de clase. Paco. Paco se pego masa la pared y se puso mas colorado. Eso era un enredo. Se daban de puñetazos. la cólera del pobre tiene un fuego central contra dos cráteres. Paco respondió muy bajito: . el cojo Anselmo y la Tomasa. se le acercaron y Paco. Paco no quiso seguirlos al principio. sino otro ruido. Un niño trigueño. De diversos grupos se separaban los muchachos y venían a ver a Paco. Reían hasta reventar.¡Siéntense! Un traqueteo de carpetas y todos los niños ya estaban sentados. sin soltar su libro. un remolino se le hacia la cabeza. Otro niño. Varios alumnos. Niños. don Jose. al cuerpo. a veces oyó hablar hasta a cuatro o cinco personas juntas. Y mas todavía con la acequia. Corrían.Paco.tomaron de una y otra mano a Paco y le condujeron a la sala del primer ano. El profesor entro. Una tracalada de sillas. su madre. El profesor también se sentó y durante unos momentos escribió en unos libros. vestido de blanco. Todo quedo repentinamente en silencio y este silencio le dio miedo a Paco. después otro y después otro. porque vio que todos hacían lo mismo. muy diferente. Dos niños -los hermanos Zuñiga.La cólera que quiebra al alma en cuerpos. El profesor volvió a su pupitre y. El profesor le pregunto: .Muy bien.. saludando en silencio y muy erguidos. ¡Que listos eran todos esos chicos! ¡que desenvueltos! como si estuviesen en su casa. medio ronco y con blusa azul. eso no era ya voz de personas. El profesor le tomo de la mano y lo llevo a instalar en una de las carpetas delanteras. el profesor. pero no. Era su padre. en el campo hablaba primero uno. cuando crecía. Pero Paco no podía oír nada por la gritería de los demás. Silencio. también le hablaba. La madre le dejo y se fue. Al entrar al salón se puso pálido.. Paco estaba asordado. con su libro primero. agarro a Paco por un brazo y quiso arrastrarlo. . Paco estaba también atolondrado porque en el campo no oyó nunca sonar tantas voces de personas a la vez. Un niño rubio y gordo. . quería llorar. Paco no se dejo. los niños estaban jugando en el patio. El trigueño volvió a agarrarlo con mas fuerza y lo jalo. solo. se había quedado parado en medio del salón.

Al dar con el. El profesor. Paco Yunque no sabia donde estaba su casa porque acababa de traerlo. instalado ya en su carpeta con Paco Yunque le dijo al profesor: . al ver a Humberto Grive. Paco Yunque. patrón de los Yunque. Tiene torres negras. Su compañero de carpeta le dijo: .tenia aun en la mano su libro. Paco Yunque seguía muy aturdido y no le hizo caso.Lleve usted a Paco al colegio. un ingles.Me he quedado dormido. gerente de los ferrocarrileros de la "The Peruvian Corporation" y alcalde del pueblo. . el hijo del señor Dorian Grive. Como este. la señora Grieve le había dicho a la madre de Paco: . El sol brillaba afuera. al pupitre. del campo y no conocía la ciudad. Sonaron unos pasos de carrera en el patio y apareció a la puerta del salón Humberto. Su compañero le quito entonces sus cosas y las puso en la carpeta.No porque el señor lo ha puesto aquí. no. Humberto Grieve.gritó entonces Fariña . por se la primera. Penso en su casa y en su mama. ¿Por que eran así? Y él. eran seguramente los demás niños: habladores.Bueno -dijo el profesor.Grieve se esta llevando a Paco Yunque a su carpeta. Humberto Grive busco con la mirada donde estaba Paco Yunque. ¿Donde esta tu casa? – . Me lo ha comprado mi tía Susana. al muro que había detrás del profesor y al techo.¿Esta lejos? Sí.le increpo Grieve violentamente arrastrando a Yunque por un brazo a su carpeta.Ven a mi carpeta conmigo. pues ambos tenían la misma edad. De cuando en cuando. Pase a sentarse. le dijo alegremente: Yo también me llamo Paco. que estaba ahora abandonado y en silencio.¿Y a ti que te importa? .¿A que hora nos iremos a nuestras casas? . No tengas pena.¡Vamos a ver! ¿Silencio! ¿Que pasa ahí? Fariña volvió a decir: . ¿Por que tenia tanto miedo? Miraba a hurtadillas al profesor. como yo. Solo que Humberto acostumbraba a llegar tarde al colegio y esta vez. No sirve que llegue tarde el primer día. ¡Que cosa extraña era estar en el colegio! Paco Yunque empezaba a volver un poco de su aturdimiento.. hacia pocos días. su cuaderno y su lápiz. El profesor ceso de escribir y pregunto con voz enérgica: . .. También miro de reojo.Grieve se ha llevado a Paco Yunque a su carpeta. le dijo: . Precisamente a Paco Yunque le habían hecho venir del campo para que acompañase al colegio a Humberto y para que jugara con el. esperara a que Humberto se levante y los llevara juntos a los dos.. respondió: . en la carpeta.Pon tus libros. contentos y no les daba miedo el colegio.que esta sea la ultima vez. con gran desenfado. Le pregunto a Paco Farina: . .a las once. a través de la ventana al patio. Este otro Paco le molestaba. después. Paco Fariña le dijo a Humberto Grieve: . ¿Donde esta tu familia? Paco Yunque no respondía nada.. Vamos a jugar con mi tablero.¡Señor! . Paco Fariña.¿Hoy otra vez tarde? Humberto. Desde mañana. . se le acerco y le dijo emperiosamente: . llegaban voces de otros salones de clase o ruidos de carreras que pasaban por la calle.Por allá.

Pero yo lo he colocado con Paco Fariña. señor! ¡si. El profesor estaba indignado y repetía. Paco Yunque tenia ahora mas miedo a Humberto Grieve que al profesor. Por eso. muy serio -. Todos los alumnos miraban en silencio al profesor. además.Muy bien. para que atienda mejor las explicaciones. el profesor le dijo: .Miente. . dijo: . Todos los demás alumnos dijeron en coro: . El profesor lo sabia perfectamente y le dijo a Humberto Grieve: . que a todos los demás niños y que al colegio entero: ¿Por que Paco Yunque le tenia tanto miedo a Humberto Grieve? porque este Humberto Grieve solía pegarle a Paco Yunque. y. Déjalo que vuelva a su sitio. Párese allí.hijo de un albañilapareció a la puerta del salón. el profesor y todos los niños se callaron. tiene usted una hora de reclusión.Si.. Fariña fue y tomo a Paco Yunque por la mano y quiso volverlo a traer a su carpeta.¡Si. . Grieve se puso a llorar. señor. Antonio Geldres . colorado de cólera. señor. señor. . Le señalo un rincón. pataleando furiosamente en su banco. El profesor se acerco a Paco Yunque. el cual estaba aturdido y se dejaba jalar como un trapo por Fariña y por Grieve. pero Grieve tomo a Yunque por el otro brazo y no le dejo moverse.Grieve ha llegado tarde y no le castigan.¡Grieve! ¿Que es eso? Humberto Grieve.¡Grieve! iGrieve! Humberto Grieve tenia bajos los ojos y sujetaba fuertemente por el brazo a Paco Yunque. -¿Como? . Paco Fariña se levanto entonces y dijo: .respondió rápidamente Humberto Grieve-. Fariña le decía a yunque en secreto: .. porque su papa tiene plata. Porque Paco Yunque es mi muchacho. De nuevo se oyeron pasos en el patio y otro alumno. amenazador: . . malhumorado. a Humberto Grieve y a Paco Yunque. cerca de la pizarra de ejercicios.dijo el profesor. Todos los días llega tarde.Bueno . Yo no he llegado tarde. le tomo por el brazo y lo condujo a la carpeta de Fariña. ¿tu vives en su casa? ¿cierto que eres su muchacho? Yunque respondió: .Grieve también ha llegado tarde. El profesor se paseaba pensativo. señor .¿Y por que no fue usted mas temprano? Porque estuve alzando a mi hermanito y mama esta enferma y papa se fue a su trabajo.¿Por que llega usted tarde? .¡Psch! ¡silencio! -dijo.¡Déjelo.No. El profesor le dijo otra vez a Grieve: . un pan para el desayuno. señor! ¡Grieve ha llegado tarde! .Porque fui a comprar.No. Yo quiero que Yunque se quede conmigo.no.. le he dicho! . señor.

. Los Zuñiga también. . vamos a hablar hoy de los peces. En la calle. El profesor pregunto: . Hay que atender bien a la clase..Muy bien . No seas zonzo. el señor te va a castigar. en el corredor también.No vayas. vamos hacer todos un ejercicio escrito en una hoja de los cuadernos.Señor.¡Psch! ipsch! isilencio!. -dijo Zuñiga. cara redonda y chaqueta verde. Paco Yunque no sabia que hacer.¿Pero los deja usted en una vasija con agua? . dijo: .había en la playa mucha arena. Un chico. El profesor dijo: .Mentira. vamos a hablar ahora de los peces.No.mama. le enseño también a el los puros. un día nos metimos entre la arena y encontramos un pez medio vivo y lo llevamos a mi casa. y después. Y Paco Fariña le decía: . se reían ruidosamente. ¿En la casa de Humberto Grieve? Es una casa muy bonita. Hay que copiar bien el ejercicio que voy a escribir en la pizarra.No señor. para que su nombre sea inscrito en el cuaderno de primer año. porque no se quedo con el.. ¿Me han entendido bien? Los alumnos respondieron en coro: . ¡que Grieve tan divertido! ¡Los peces en su salón! ¡Entre los muebles! ¡Como si fueran pájaros! era una gran mentira lo . Yunque le dijo a Fariña: . en su carpeta. Ahora le va a pegar. porque un pez se muere pronto. exactamente lo mismo. Quiero ver quien hace el mejor ejercicio.. y después me los dan para verlos. ¿Me han oído? vamos a hacer lo mismo que la semana pasada. ¡vamos a ver!. refunfuñando no se que cosas a escondidas del profesor. Ahí ese Grieve me esta enseñando los puñetes. porque le estaba enseñando los puñetes y le miraba con ojos blancos. vamos a ver.Me voy a la carpeta del niño Humberto. miraba con cólera a Paco Yunque y le enseñaba los puños. Y en la escalera. Fariña volteo a ver a Grieve. señor. Humberto Grieve dijo: .. El profesor le dijo a uno de los Zuñiga que hablase.. Le pegaría otra vez el niño Humberto. cuando lo sacan del agua. porque se dejo llevar a la carpeta de Paco Fariña. entre los muebles.. yo he cogido muchos peces y los he llevado a mi casa y los he soltado en mi salón y no se mueren nunca.Si. delante de su mama y delante de la patrona. Yo estoy con mi Humberto Grieve.. Pero se murió en el camino. Varios niños quisieron hablar. de chaqueta blanca y el otro. Cuando saldría del colegio. señor. el niño Humberto le daría un empujón en el pecho y una patada en la pierna.Señor.dijo el profesor. Allí esta la patrona y el patrón. . Porque mi papa me dijo que trajera peces y que podía dejarlos sueltos entre las sillas. Y también en la cocina. a cada rato. Allí esta mi mama.. Paco Fariña se moría de risa. flacucho y pálido. desde su banco del otro lado del salón. Todos los niños se echaron a reír. El chico gordo y rubio. señor.. el niño Humberto era malo y 'pegaba pronto. . Están sueltos. porque mi salón es muy elegante.¡Señor! -gritó Fariña-. Yo vivo con mi mama..

Porque los peces tienen su mama en el agua y sacándolos se quedan sin mama. y cuando salen. Humberto Grieve dijo: .. seguramente. . volviéndose a ver lo que pasaba. ¿tu papa no tiene plata? Paco Yunque reflexiono y se acordó haberle visto una vez a su mama con unas pesetas en la mano. .Mi papa puede darles aire en mi casa porque tiene bastante plata para comprar todo. . quería que le creyesen lo que decía. porque no pueden respirar. Para que juegue con ellos en mi salón grande. señor! .Grieve le ha tirado de los pelos.Porque ya están como muertos .Como cuatro pesetas. reventandose risa:. Yunque se puso a llorar. El chico de verde dijo: . Todos se burlaban de lo que había dicho. . Fariña le dijo a Paco Yunque: .Mi mama tiene también mucha plata.Eso es -dijo el profesor.dijo un niño.. Los niños añadieron en coro: . señor.¡Ja! ¡Ja! ¡Ja! ¡Ja! ¡Ja! ¡Miente. Porque los peces mueren cuando. El profesor dijo en voz alta: ¡Bueno! ¡Bueno! ¡Silencio! Grieven no se acuerda bien.¡Mentira..Paco Yunque dice que su mama tiene también mucha plata. . En medio de las risas de todos le dijo a uno de los Zuñiga: . dando la espalda a los niños Humberto Grieve. Todos los chicos exclamaban a la vez. Grieve.¿Que es eso? . El niño flacucho y pálido dijo: .Mi papa también tiene plata. Todos los niños dijeron que sus padres tenían mucho dinero.le pregunto Fariña. . Yunque le dijo a Fariña: .se les saca el agua. aprovechando de que no le veía el profesor. El profesor tomo la tiza y escribió en la pizarra.que contaba Grieve. no pueden absorber el aire que hay afuera. . señor! ¡Ja! ¡Ja! ¡Ja! ¡Mentira! ¡Mentira! Humberto Grieve se enojo porque no le creían lo que contaba.. Los peces mueren fuera del agua. Paco Yunque miente. Los movió y no se movían. Para mi. Paco Fariña dijo al profesor en voz alta: . dio un salto y le jalo de los pelos a Yunque.respondió Humberto Grieve-. volviéndose a la carrera a su carpeta.¡Claro! porque mi papa tiene mucha plata y me ha dicho que va hacer llevar a mi casa a todos los peces del mar. Paco Fariña dijo: . Pero Grieve recordaba que trajo dos peces pequeños a su casa y los soltó en su salón y allí estuvieron varios días. .dijo el profesor.Mi papa también .¿Cuanto? . de todos modos.dijo otro chico. Paco Yunque no decía nada y estaba pensando en los peces que morían fuera del agua. . No estaba seguro si vivieron muchos días o murieron pronto. Ellos toman el aire que hay en el agua..¡No! ¡No! ¡No! .Y tu. porque su mama es la sirvienta de mi mama y no tiene nada. .dijo el profesor.

. en su salón.¡Todos. señor . . Fariña.¿Verdad. ¡Bueno! ¡Bueno! . El profesor miro a todos los alumnos sin saber a que atenerse. Yo no me he movido de mi sitio. Yo no le he pegado.¡Silencio! El salón se sumió en un silencio completo y cada alumno estaba en su carpeta.¿Que desorden era ese? .decía el profesor -. porque es su muchacho.¿Quien lo ha visto? .contesto Grieve. Muy bien. Fariña dijo: .dijo Humberto Grieve-. repitió de una tirada lo que dijo el profesor: . señor! . Y vive en su casa. -¡Silencio! ¡Cállese. en vez de llorar como Paco Yunque. en su papa y en su plata.Si se le saca del agua. Yunque no dijo nada y bajo la cabeza.¿Quien otro ha visto lo que dice Fariña? No. . Volvió a escribir en la pizarra. el niño Humberto le pegaría a la salida. Una bulla tremenda había en el salón. señor! Paco Yunque también lo ha visto. Paco Yunque miro a Humberto Grieve y no se atrevió a responder. señor! ¡si. Siempre estaba diciendo tonterías.Humberto Grieve me ha pegado un puñetazo en la cara. si se le saca del agua? Paco Yunque. El profesor dio un puñetazo en su pupitre y dijo: .preguntó el profesor a Fariña. dijo a grandes voces al profesor: . .El profesor pregunto a los otros alumnos: .dijo el profesor. Paco Yunque! . con los ojos brillantes de rabia decía: .¡Señor! acaba de pegarme Humberto Grieve. serio y derecho. Este Grieve no sabia nada. señor . No pensaba masque en su casa. . señor. medio llorando todavía por el jalón de los pelos que le dio Grieve.¡Eso es! .- ¡Silencio! Siguió escribiendo en la pizarra y después pregunto a Grieve: .¡Si. ¿Quien de los dos decía la verdad? ¿Fariña o Grieve? . Yo no he sido. usted.dijo el profesor.dijo Grieve -.decían todos los niños a la vez. . Humberto Grieve aprovecho otra vez de que no podía verle el profesor y fue a darle un puñetazo a Paco Fariña en la boca y regreso de un salto a su carpeta.Vamos a ver. que estaba colorado de cólera! ¡Y todo por culpa de Humberto Grieve! .preguntó el profesor a Paco Fariña. ¿que sucede con el pez? . ¡Las cosas de este Humberto Grieve! ¡Ya ven lo que estaba pasando por su cuenta! ¡Ahora habrá que ver lo que iba a hacer el profesor. mirando ansiosamente al profesor.Yunque no dice nada. Paco Yunque . . Otra vez se reían de Grieve todos los niños. porque si decía que si. ¿Que pasa con el pez.No.Va a vivir en mi salón. porque Humberto Grieve le pega. Paco Fariña.¿ Es verdad lo que dice Fariña? -le pregunto el profesor a Yunque. Grieve? . sin que yo le haga nada.Los peces mueren fuera del agua porque les falta aire.

. y a todos! Paco Yunque le oía asustado a Paco Fariña lo que decía. señor! El profesor volvió a preguntar a Grieve: . En buena cuenta. Grieve que le ha pegado usted a Fariña.¡No. Pero el profesor no le hacia nada al niño Humberto. Y venían a su casa señores y señoras que le tenían miedo y obedecían siempre al patrón y a la patrona.Todos los niños respondieron a una voz: .. ¿Al señor Grieve? Paco Yunque no quería creerlo. Humberto Grieve se puso a llenar de dibujos su cuaderno. ¿Por que el niño Humberto era así? Yunque se lo diría ahora a su mama.No.¿A mi? ¡Que me va a pegar a mi! ¡Le pego un puñetazo en el hocico y le echo sangre! ¡Vas a ver! ¡Como me haga alguna cosa! ¡Déjalo y veras! ¡Y se lo diré a mi mama! ¡Y vendrá mi papa. le pregunto a Paco Fariña: . vendría el patrón y le pegaría a Fariña y también al papa de Fariña. Después se acordó de la patrona y del niño Humberto.¿Y por que no le dices a tu mama? .¿A ti también te pega el niño Humberto? . como quiso hacerlo el niño Humberto. señor yo no le he pegado. se lo diría al profesor.¿Por que no le dijiste al señor que me ha pegado Humberto Grieve? . aunque sean hijos de ricos.¿Cuidado con mentir.No le castigan porque su papa es rico. . le pegara a Grieve. Grieve! un niño decente como usted no debe mentir. Yo los castigo. Bueno. Paco Fariña le preguntaba a Paco Yunque: . . Por eso no lo castigo. también me pega y la patrona se enoja. Si Fariña le pegaba. le pondré dos horas de reclusión. ¡Pero tenga usted mucho cuidado en adelante! El profesor se puso a pasear. ¿cierto seria que le pegaría al niño Humberto? ¿Y que su papa vendría a pegarle. Como usted vuelva a decir lo que esta diciendo del padre de Grieve. Mientras el profesor escribía en la pizarra. . Paco Yunque estaba pensando en su mama. .¿Que esta usted diciendo? Humberto Grieve es un buen alumno. Yo creo en lo que usted dice. Los dos sabían que era Humberto Grieve quien les había pegado y que era un gran mentiroso. Paco Fariña grunía a media voz y como queriendo llorar: . entonces se lo diría a Paco Fariña. por que al niño Humberto no le pegaba nadie. Yo se que usted no miente nunca.Entonces es cierto. ¿Le pegaría al volver a la casa? Yunque miraba a los otros niños y estos no le pegaba a Yunque ni a Fariña. ni a nadie.Porque el niño Humberto me pega. todos los niños son iguales. . Paco Yunque también. Los hijos de ricos y los hijos de pobres. señor! ¡Yo. Le voy a decir a mi mama.¡Yo. El profesor le oyó y se planto enojado delante de Fariña y le dijo en alta voz: . ¿Me ha oído usted? Paco Fariña estaba agachado. Tampoco lo querían agarrar a Yunque en las otras carpetas. El profesor fue a la pizarra y siguió escribiendo. y si el niño Humberto le pegaba. Aquí. le pegaría el patrón a todos porque todos le tenían miedo. a su papa también. .Bueno. señor! no le he pegado. Porque el señor Grieve hablaba muy serio y estaba mandando siempre.Porque si le digo a mi mama. señor! ¡Yo. No miente nunca. el señor Grieve podía mas que el profesor y mas que todos. pensativo y todos los alumnos seguían circuspectos y derechos en sus bancos. No molesta a nadie.

El profesor se sentó a su pupitre y también se puso a escribir en unos libros. La cocinera. ¿A que hora acabaría de escribir el profesor en la pizarra? . pero estaba colorado y avergonzado de que los otros viesen como lo zarandeaba el niño Humberto. El salón se sumió en el silencio. el profesor se paro y pregunto: . Lo lleno completamente de dibujos de peces. Todos. de muñecos y de cuadritos. No hay que apurarse -decia el profesor. cesando de escribir -. Y nada mas le diría. No se oía sino el ruido de los lápices. Tenia un pescuezo colorado y su nariz parecía moco de pavo. . El profesor también. Si. Al cabo de un rato. y porque el patrón y la patrona le querían mucho al niño Humberto y Paco Yunque tenia pena porque el niño Humberto le pegaba mucho. en vez de copiar su ejercicio.Si. No le peque usted a Paquito. todos a copiar. señor . Humberto Grieve. ¿Quien era el profesor? ¿Por que era tan serio y daba miedo? Yunque seguía mirándolo. La María que lava las bacinicas. Todos. su cuaderno y su lápiz. diciéndole con cólera: . Pongan al pie sus nombres bien claros. El niño . todos. todos sacan sus cuadernos y copian lo que hay en la pizarra.¡Bueno! .¿Es señor. Todos. Yunque hacia lo que le ordenaba Grieve. Los niños sacaron sus cuadernos y se pusieron a copiar el ejercicio que el profesor había escrito en la pizarra. La mama de Paco. Paco Fariña.Paco Yunque miro al profesor.Si. A copiar todo el mundo.Ya. No era el profesor igual a su papa ni al señor Grieve. Entonces. quebró ayer una bacinica en tres pedazos grandes. en sus cuadernos -le respondió el profesor-. Hay que copiarlo completamente igual.¿Ya terminaron? . Porque mi papa me enseño en el campo. Mas bien se parecía a otros señores que venían a la casa y hablaban con el patrón. Y Paco se pondría a llorar. para no equivocarse. señor. No sea usted malo”. vino Humberto Grieve y agarro a paco yunque por un brazo.rissss. se puso otra vez a hacer dibujos en su cuaderno.preguntó tímidamente Paco Yunque. Yunque quería llorar. Sus zapatos hacían rissss. Ahora.Ven a jugar al melo.Muy bien.Bueno . el ejercicio escrito de los peces? . Humberto Grieve pregunto: . Lo echo de un empellón y le hizo derribar su libro.¿En nuestros cuadernos? . En ese momento sonó la campana del recreo. que escribía en la pizarra. Ya en el patio.dijo el profesor. Yunque empezó a fastidiarse.dijo por fin el profesor. ¿A que hora se iría a su casa? Pero el niño Humberto le daría una patada a la salida del colegio. El Venancio. Y la mama de Paco Yunque le diría al niño Humberto “No niño. Ahí esta el ejercicio escrito. le tenían miedo al niño Humberto y a sus papas. . Porque al niño Humberto nadie le hacia nada. Paco Yunque había copiado su ejercicio muy bien y salió al recreo con su libro.rissss cuando caminaba mucho. Pero Paco tendría colorada la pierna de la patada del niño Humberto. Hay que escribir poco a poco. Su hija.respondieron todos a la vez. su cuaderno y su lápiz. con su mandil. Una gran algazara volvieron hacer todos los niños y salieron corriendo al patio. . ¿Le pegaría también el patrón al papa de Paco Yunque? ¡Que cosa fea esto del patrón y del niño Humberto! Paco Yunque quería llorar. los dos Zuñiga y otros niños rodeaban a Humberto Grieve y a Paco Yunque. ¿Usted sabe escribir un poco? .

. apoyando las manos sobre sus espaldas y dándole una patada feroz en las posaderas. De repente se oyó un llanto.Estate quieto así . el cuaderno y el lápiz de Yunque. Le dio como veinte saltos y veinte patadas. dándole otra patada.¡Déjalos! ¡No te metas! Porque Paco Yunque es mi muchacho. Y otro niño del tercer año. como si fuese suyo. Grieve fue y presento el ejercicio de Paco Yunque. Le cogió del pescuezo y le hizo doblar la cintura y ponerse a cuatro manos. del segundo año y defendió a Fariña.le ordeno imperiosamente. Entonces salió Paco Fariña del ruedo formado por los otros niños y se planto ante Grieve diciéndole: . Entonces el profesor se sentó en su pupitre y llamo por lista a los niños para que le entregasen sus cuartillas con los ejercicios escritos sobre el tema de los peces. Pero antes. . Humberto se acerco a la carpeta de Paco Yunque y le entrego su libro. Sonó la campana y todos los niños volvieron a sus salones de clase. Grieve le dio un empellón brutal a Fariña y lo derribo al suelo. las iba leyendo y escribía las notas en unos libros. Después.Humberto Grieve. Eso era un enredo. cuando entro el profesor. Humberto Grieve se retiro a cierta distancia y desde allí vino corriendo y dio un salto sobre Paco Yunque. Cuando el profesor dijo: . volvió al patio a jugar con Yunque. Mucho rato estuvo así jugando Humberto Grieve con Paco Yunque. Era Yunque que estaba llorando de las fuertes patadas del niño Humberto. No te muevas hasta que yo te lo diga. Una gran gritería había en el salón de primer ano. diciéndole: . Volvió a retirares y volvió a saltar sobre Paco Yunque. su cuaderno y su lápiz. Vino un alumno mas grande. A Paco Yunque lo llevaron por los brazos los dos hermanos Zuñiga.¡Siéntense! Un traqueteo de carpetas y todos los alumnos estaban ya sentados. El profesor miro a todos muy serio y dijo como un militar: . dándole a Grieve un puntapié.¡No! ¡No te dejo que saltes sobre Paco Yunque) Humberto Grieve le respondió amenazándolo: . mas grande que todos defendió a Grieve.¿Por que te dejas saltar así y dar de patadas? ¡Pégale tu también! ¡Pégale! ¡Saltalo tu también! ¿Por que te dejas? ¡No seas zonzo! ¡Cállate! ¡Ya no llores! ¡Ya nos vamos a ir a nuestras casas! Paco Yunque estaba siempre llorando y sus lagrimas parecían ahogarle. había arrancado la hoja del cuaderno en que estaba el ejercicio de Yunque y puso en ella su firma.flacucho y pálido recogió el libro. Se formo un tumulto de niños en torno a Paco Yunque y otro tumulto en torno a Humberto Grieve y a Paco Fariña. Humberto Grieve llevo al salón de clases las cosas de Paco Yunque y se las guardo en la carpeta. pero Humberto Grieve se los quito a la fuerza. dándole una furiosa trompada al alumno de segundo año. le pegas y lo saltas y lo haces llorar? ¡Saltalo y veras! Los dos hermanos Zuñiga abrazaban a Paco Yunque y le decían que ya no llorase y le consolaban diciéndole: .¿Porque es tu muchacho.¡Oye! ¡Oye! ¡Paco Fariña! ¡Te voy a dar un puñetazo! Pero Fariña no se movía y estaba tieso delante de Grieve y le decía: . Un buen rato llovieron bofetadas y patadas entre varios niños. Todos se callaron. A medida que el profesor recibía las hojas de los cuadernos.

Así lo espero.le pregunto el profesor. Después siguieron los demás entregando sus ejercicios. Deben ser serios. Se volvió el director a los demás alumnos y les dijo: . que se quedo viendo largo rato la cuartilla.Y cuando el profesor dijo: .dijo el profesor. diciéndole: Muy bien. Subió al pupitre y miro severamente a los alumnos. Deben estudiar y ser aplicados como el. El director le dio la mano. La nota mas alta la ha obtenido Humberto Grieve. señor director. recibirán cada uno un premio al fin del año y sus nombres serán también inscritos en el cuaderno de honor del colegio.dijo el profesor y anoto en unos libros la falta de Paco Yunque. Después les dijo con su voz un poco ronca pero enérgica: . entro de repente al salón el director del colegio. El director miro como enojado a los alumnos y dijo en alta voz: . ¡Salga fuera Humberto Grieve! Todos los niños miraron ansiosamente a Humberto Grieve.Aquí esta. El profesor busco entre todas las hojas de los alumnos y encontró el ejercicio firmado por Humberto Grieve. Lo felicito.De todos los ejercicios que ustedes han hecho ahora. Todos los alumnos estaban pensativos y miraban a Humberto Grieve con admiración.¡Sientense! El director le pregunto al profesor: . . como el que ha hecho hoy Humberto Grieve. contento. Se la dio al director. . como el de Humberto Grieve. A ver si la semana que viene hay otro alumno que de una buena clase y haga un buen ejercicio. el mejor es de Humberto Grieve.Bueno . Paco Yunque. Deben ser buenos alumnos como el. .¿Donde esta su ejercicio? . Y si así lo hacen. . Se quedo el director callado un rato.Todos ustedes deben hacer lo mismo que Humberto Grieve. Así es que el nombre de este niño va a ser inscrito en el cuadro de honor de esta semana. Se puso a buscar en su cuaderno la hoja en que escribió su ejercicio y no lo encontró. Así deben ser los niños muy bien. se quedo en silencio y bajo la frente. El profesor y los niños se pusieron de pie respetuosamente. señor director . ¿O no la ha hecho usted? Pero Paco Yunque no sabia lo que se había hecho la hoja de su cuaderno y.¿Ya sabe usted quien es el mejor alumno de su año? ¿Han hecho ya el ejercicio semana para calificarlos? Si.Muy bien . que salió pavoneándose a pararse muy derecho y orgulloso delante del pupitre del profesor. ¡Que rico Grieve! ¡Que buen ejercicio había escrito! ¡Ese si que era bueno! ¡Era el mejor alumno de todos! ¡Llegando tarde y todo! ¡Y pegando a todos! ANONIMO . formales y buenos niños como el.dijo el director. como el mejor alumno del primer año. muy avergonzado.¿La ha perdido usted? . Acaban de hacerlo.Paco Yunque. Cuando el profesor acabo de verlos todos. Humberto Grieve.

ha de brillarla llama del saber que encendida vive en tu ser y que a tu paso por esta vida. se atreve a llegar sideralmete... Allá. que predica . hoy y siempre. va encendiendo corazones a cada latir de tu pecho.MAESTRO Hasta el espacio cósmico. allá en el horizonte de este mundo cambiante. Aquí. allá donde la distancia se convierte en infinito. y aquí. los lleva la fuerza de tu diáfana voz... allá donde la inteligencia humana. corazones sostenidos por dos brazos fuertes e inquebrantables. donde una sociedad convulsiva se suicida día a día en medio del apocalíptico torbellino humano... en este fragmento solar. que a luchar certeros y silenciosos.

voy a hacer una colectividad vigorosa y limpia mediante los ejercicios físicos. sino también entre los vecinos. La pluralidad de lenguas contribuye al estancamiento espiritual y económico de los mexicanos. y .- IV. hábitos de higiene de la alimentación. el sembrador del alma gigante que toda su vida es fuente inagotable de modestia. Debo desterrar la tristeza ancestral de mi raza. La salud es el interés primario de mis educandos y a ella subordino todos mis planes de trabajo. promoviendo el cultivo de sus manifestaciones artísticas e imprimiendo en mi escuela notas de sana e imperturbable alegría.- III. el amigo que jamas sabe de egoísmos. ¿ QUIEN ES MAESTRO ? El mas noble de los hombres. que al desvanecerse en insípido recuerdo se convierte en una pagina olvidada de la historia. Debo elevar mis condiciones espirituales y profesionales con la lectura de buenos libros y con la practica de las ideas que por medio de ellos yo elaboro. Me guía el ideal de forjar una patria libre sin miseria y rica sin esclavitud.V.VII. y por ello procuro que los recursos de nuestro suelo sean conocid6s. sin espera nunca de la recompensa fría o del lauro material.- VI. I. para ser digno del alto encargo que el gobierno y la sociedad me han confiado. mejorando su sistema de vida. empleando el juego como uno de los mas valiosos recursos de la educación. la mía es la mas importante porque persigue el fin de enoblecer la vida. del vestido y del aseo personal. amados y aprovechados.II.- DECALOGO DEL MAESTRO RURAL Entre todas las profesiones. Mi escuela es la verdadera casa del pueblo que ejerce benéfica influencia. no solo entre los alumnos.con la palabra hecha poesía y las manos al frente enseñando el camino.

como la avicultura. Es por ello que merece la estimación y respeto de todos ". de trascendencia humana. IX. Para ser maestro y poder realizar la función como tal. culturales y económicas que se están .por ello emprendo una campaña pro-lengua nacional.Debe ser un divulgador de la cultura. estrechan vínculos necesarios entre el hombre y la tierra. además. Aquel que entrega su actividad a la función docente. Quien dirige una actividad cualquiera. Es quien puede ser capaz de marcar una trayectoria. . miembro activo de la comunidad social y dirigente de la colectividad.Estudio y aprovecho en la industria el producto de la localidad para considerar que esto contribuye a una de las mas sólidas bases de nuestra riqueza. . El prototipo de maestro cambio a través del desarrollo histórico de la humanidad de acuerdo a la época y las condiciones sociales. Señalar un camino por la fuerza de su actividad creadora y llena. X. etc. la apicultura.Preparación adecuada y disposición para el trabajo. es necesario que reúna ciertos requisitos como: .La cooperación es la forma mas humana para introducir y distribuir la riqueza y por ello he creado y dirigido sociedades cooperativas de producción y de consumo. NAJERA CARACTERISTICAS PERSONALES DEL MAESTRO DE LA ESCUELA ACTUAL ¿Que es un maestro? es la persona que especializada en determinada actividad puede enseñar a que otros discurran por el mismo camino.Es mas bien una cárcel de niños la escuela que carece de campos para juegos y para practicas agrícolas. Así marchamos hacia la solidaridad humana. cuyos beneficios recibimos y tienden a perfeccionar los métodos de producción.Estimación social. decideratum de la sociedad. VIII.. . C.. además. "El maestro es parte viva de la sociedad porque trabaja para ello y en ella encuentra sus estímulos.Debe ser un funcionario publico. Aquellos contribuyen a la salud y estos.

un maestro de salud precaria no rinde lo que se requiere en la labor docente. Características Profesionales: Estas son el resultado general de todas las demás y las características profesionales deben descubrirse desde que aspiran a ser educadores. Es necesario que el maestro tenga una ejemplar moral ya que de ella emanara la autoridad que debe ejercer en su grupo. humana que solo la escuela puede darle. ya que la labor docente requiere de un desgaste de energía y un esfuerzo grande. a la gente de la comunidad. es por ello que en nuestra época actual se requiere que el individuo participe activamente en los grandes núcleos populares. Nadie sabía donde. consciente. CARACTERISTICAS BASICAS DEL MAESTRO ACTUAL Características Físicas: Un absoluto equilibrio. social. generales. conocer. esa labor. dirigir. etc. Características Culturales: El educador necesita una cultura equilibrada y armónica. No . El maestro de la escuela actual debe ser no solo un instructor. ayudar. el general García. que abarque dos aspectos fundamentales: cultura general y cultura profesional.viviendo se determina al prototipo de maestro que se desea. ambas adquiridas durante su preparación profesional y durante toda su vida en forma individual y expontanea. Que todos sus órganos funcionen bien. Ha de ayudar a la gente a conocer su realidad y conjuntamente con ellos buscar la forma de tranformar su medio en beneficio colectivo. cualquier persona con preparación técnica puede realizar. Ninguna comunicación le podía llegar ni por correo ni por telégrafo. etc. sino un verdadero agente de cambio social y lograrlo a través del dialogo conscientizado con la gente. Hay que preparar al hombre para la vida. Una autoridad racional y efectiva. profesional. ambas conjugadas integran un maestro con una ética profesional: "el maestro actual debe tener un alto sentido del deber y responsabilidad en su trabajo". política. estaba emboscado en las asperezas de las montañas. Se exige que este hombre tenga una preparación básica. El maestro debe estar dotado de una salud excelente. UN MENSAJE A GARCIA Hay en la historia de cuba un hombre que destaca en mi memoria como marte en perihelio. a los niños y en general. etc. debe despertar en sus alumnos un sentimiento de confianza y autoafirmacion de si mismos y en los seres humanos. En aquellos momentos este jefe. Su preparación profesional debe tener bases filosóficas. Características Morales: El maestro debe tener una estricta y severa moral profesional. La moral magisterial comprende dos aspectos importantes: la vocación y la responsabilidad docente. Ser un ser activo en la comunidad y un verdadero educador comprender. guiar. era necesario entenderse con toda rapidez con los jefes de los revolucionarios de cuba. Al estallar la guerra entre los Estados Unidos y España. El maestro actual debe comprender y servir a la comunidad. técnicas. en las diversas actividades de la vida colectiva. no conformarse con enseñar a leer y a escribir.

obstante, era preciso que el presidente de los Estados Unidos se comunicara con el. ¿Qué debería hacerse? Alguien aconsejo al presidente: "conozco a un tal Rowan que, si es posible encontrar a García, lo encontrara". Buscaron a Rowan y se le entrego la carta para García. Rowan tomo la carta y la guardo en una bolsa impermeable sobre su pecho, cerca del corazón. Después de cuatro días de navegación dejo la pequeña canoa que le había conducido a la costa de cuba. Desapareció por entre los juncales y después de tres semanas se presento al otro lado de la isla: había atravesado a pie un país hostil y había cumplido su misión de entregar a García el mensaje de que era portador. No es el objeto de este articulo narrar detalladamente el episodio que he descrito a grandes rasgos. Lo que quiero hacer notar es lo siguiente: Mc. Kinley le dio a Rowan una carta para que la entregara a García, y Rowan no pregunto: ¿en donde lo encuentro? Verdaderamente aquí hay un hombre que debe ser inmortalizado en bronce y su estatua colocada en todos los colegios del país. Porque no es erudición lo que necesita la juventud, ni enseñanza de tal o cual cosa sino la inculcación del amor al deber, de la fidelidad a la confianza que en ella. se deposita, del obrar con prontitud, de concentrar todas sus energías: hacer bien lo que se tiene que hacer: "llevar un mensaje a García". El general García ha muerto, pero hay muchos otros Garcías en todas partes. Todo hombre que ha tratado de llevar a cabo una empresa para la que necesita la ayuda de otros se ha quedado frecuentemente sorprendido por la estupidez de la generalidad de los hombres, por su incapacidad falta de voluntad para concentrar sus facultades en una idea y ejecutarla. Ayuda torpe, craso descuido, despreciable indiferencia y apatía por el cumplimiento de sus deberes: tales y ha sido siempre la rutina. Así, ningún hombre sale avante ni se logra ningún éxito si no es con amenazas o sobornando de cualquier otra manera a aquellos cuya ayuda es necesaria. Lector amigo, tu mismo puedes hacer la prueba. Te supongo muy tranquilo, sentado en tu despacho y a tu alrededor seis empleados dispuestos todos a servirte. Llama a uno de ellos y hazle este encargo: "busque, por favor, la enciclopedia y hágame un breve memorandum acerca de la vida del Correggio". ¿Esperas que tu empleado, con toda calma, te conteste?: "si señor, y, vaya con toda calma, tranquilamente a poner manos a la obra. ¡Desde luego que no!. Abrirá desmesuradamente los ojos, te mirara sorprendido y te dirigirá una o más de las siguientes preguntas: - ¿Quién fue? ¿Cuál enciclopedia? ¿Eso me corresponde a mi? Usted quiere decir Dismark, ¿no es cierto? ¿No seria mejor que lo hiciera Carlos? ¿Murio ya? ¿No seria mejor que le trajera el libro para que usted mismo lo busque? ¿Para que lo quiere usted saber? Apuesto diez contra uno, a que después de haber contestado a tales preguntas y explicar como hallar la información que deseas y para que le quieres, tu dependiente se marchara confuso e ira a solicitar la ayuda de sus compañeros para "encontrar a García". Y todavía regresara después para decirte que no existe tal hombre. Puedo, por excepción perder la apuesta, pero en la generalidad de los casos tengo muchas probabilidades de ganarla. Si conoces la ineptitud de tus empleados, no te molestaras en explicar a tu "ayudante", que Correggio se encuentra en la letra "c" y no en la "k". Te limitaras a sonreír e iras a buscarlo tu mismo. No parece que es indispensable el nudoso garrote y el temor a ser despedido el sábado más próximo, para retener a muchos sus puestos.

Cuando se solicita un taquígrafo, de cada diez que ofrezcan su servicio, nueve no sabrán escribir con ortografía y algunos de ellos consideraran este conocimiento como muy secundario. ¿Podrá tal persona redactar una carta a García? - ¿Ve usted este tenedor de libros? -me decía el administrador de una gran fabrica. - Si, ¿por qué? - Es un gran tomador, pero si le confío una comisión, solo por casualidad la desempeñara con acierto. Siempre tendré el temor de que en el camino se detenga en cada cantina que encuentre y cuando llegue a la calle real, haya olvidado completamente lo que tenia que hacer. ¿Crees, querido lector, que a tal hombre se le puede confiar un mensaje para García? A ultimas fechas es frecuente escuchar que se excita nuestra compasión para los enternecedores lamentos de los desheredados, esclavos del salario, que van en busca de un empleo. Y esas voces a menudo van acompañadas de maldiciones de los que están "arriba". Nadie compadece al patrón que envejece antes de tiempo, por esforzarse inútilmente para conseguir que el aprendiz chambón ejecute bien un trabajo. Ni nos ocupamos del tiempo y paciencia que pierde en educar a sus empleados para que estén en aptitud de realizar su trabajo, empleados que flojean en cuanto vuelve la espalda. En todo almacén o fabrica se encuentran muchos zánganos, y el patrón se ve obligado a despedir a sus empleados todos los días, por su ineptitud para defender los intereses de la negociación. Y a cada despido siguen y se seguirán muchos iguales, Esta es invariablemente la historia que se repite en tiempos de abundancia. Pero cuando por efecto de las circunstancias, escasea el trabajo, el jefe tiene la oportunidad de escoger cuidadosamente y de señalar la puerta a los ineptos y a los holgazanes. Por propio interés, cada patrón procura conservar lo mejor que encuentra; es decir, a aquellos que pueden llevar "un mensaje a García". Conozco un individuo que se halla dotado de cualidades y aptitudes verdaderamente sorprendentes, pero que carece de la habilidad necesaria para manejar sus propios negocios y que es absolutamente inservible para los demás. Sufre la monotonía de que sus jefes lo tiranizan y tratan de oprimirlo. No sabe dar ordenes, no quiere recibirlas. Si se le confía un "mensaje para García", probablemente contestaría: "llévelo usted mismo". Actualmente este hombre recorre las calles en busca de trabajo, sin mas abrigo que un deshilachado saco por donde el aire se cuela silvando. Nadie que lo conozca accederá a darle empleo. A la menor observación que se le hace monta en cólera y no admite razones: seria preciso tratarlo a puntapiés, para sacar de él algún partido. Convengo de buen grado en que un ser tan deforme, bajo el punto de vista moral, es digno cuando menos de la misma compasión que nos inspira un lisiado físicamente; pero en medio de nuestro filantrópico enternecimiento, no debemos olvidar derramar una lagrima por aquellos que se afanan en llevar a cabo una gran empresa; por aquellos cuyas horas de trabajo son ilimitadas, pues para ellos no existe el silbato; por aquellos que a toda prisa encanecen a causa de la lucha constante que se ven obligados a sostener contra la mugrienta indiferencia, la andrajosa estupidez y la negra ingratitud de los empleados, que si no fuera por el espíritu emprendedor de estos hombres, se vería sin hogar y acosados por el hambre. ¿Son demasiados severos los términos en que acabo de expresarme? Tal vez si. Pero cuando todo mundo ha prodigado su compasión por el proletario inepto, yo quiero decir una palabra de simpatía hacia el hombre que ha triunfado, hacia el hombre que, luchando con grandes obstáculos, ha sabido dirigir los esfuerzos de otros, y, después de haber vencido, se encuentra con que lo que ha hecho no vale nada: "solo la satisfacción de haber ganado su pan".

Yo mismo he cargado la portavianda y trabajado por el jornal diario y también he sido patrón de empresa, empleado, "ayuda" de la misma clase a que me he referido, y se que muy bien hay argumentos por los dos lados. La pobreza en si, no reviste excelencia alguna. Los harapos no son recomendables ni recomiendan por ningún motivo. No son todos los patrones rapaces y tiranos, ni tampoco todos los pobres son virtuosos. Admiro de todo corazón al hombre que cumple con su deber, tanto cuando esta ausente el jefe, como cuando esta presente. Y al hombre que con toda calma toma el mensaje que se entrega para García, sin hacer tontas preguntas, ni abrigar la aviesa intención de arrojarlo en la primera atarjea que encuentre, o de hacer cualquier otra cosa que no sea entregarlo, jamas encontrara cerrada la puerta. Esta es la clase de hombre que se necesita y a la cual nada puede negarse. Son tan escasos y tan valiosos, que ningún patrón consentiría en dejarlos ir. A un hombre así se le necesita en todas las ciudades, pueblos y aldeas, en todas las oficinas, talleres, fabricas y almacenes. El mundo entero clama por él, se necesita, ¡¡urge... el hombre que pueda llevar un mensaje a García! HERBERT HUBBARD EL SER EXCELENTE - Ser excelente es hacer las cosas, no buscar razones para demostrar que no pueden hacerse. - Ser excelente es comprender que la vida no es algo que se nos da hecha, sino que tenemos que producir las oportunidades para alcanzar el éxito. - Ser excelente es comprender que en base a una férrea disciplina, es factible forjar un carácter de triunfadores. - Ser excelente es saber decir: "me equivoque", y proponerse no cometer el mismo error. - Ser excelente es levantarse cada vez que se fracasa, con un espíritu de aprendizaje y superación. - Ser excelente es reclamarse a si mismo el desarrollo pleno de nuestras potencialidades buscando incansablemente la realización. - Ser excelente es entender que a través del privilegio diario de nuestro trabajo podemos alcanzar la realización. - Ser excelente es ser creador de algo: un sistema, un puesto, una empresa, un hogar, una vida. - Ser excelente es ejercer nuestra libertad y ser responsable de cada una de nuestras acciones. - Ser excelente es levantar los ojos de la tierra, elevar el espíritu y solar con lograr lo imposible. Ser excelente es sentirse ofendido y lanzarse a la acción en contra de la pobreza, la calumnia y la injusticia. - Ser excelente es trascender a nuestro tiempo, legando a nuestras futuras generaciones un mundo mejor. - Ser líder de excelencia de esta talla son los que necesita el mundo y los reclama Dios. LIC. MIGUEL ANGEL CORNEJO Y ROSANO

DIEZ CONSEJOS SONRE RELACIONES HUMANAS - No ser cortante al dirigirse a otra persona. No hay mas agradable que una palabra amable, a manera de saludo al iniciar una conversación. - Sonría. Para fruncir el ceño se necesita mover alrededor de 72 músculos y solo 14 para sonreír. - Llame a la persona por su nombre. La música mas agradable a cualquier oído es el sonido de su propio nombre.

agréguele un poco de sentido del humor.Ni las autoridades. todo problema puede enfocarse desde tres puntos de vista diferentes: el suyo. sea considerado con los sentimientos y las creencias de los demás. No desestime las opiniones ajenas. A todo esto. puede llegar a sentir simpatía por casi todo el mundo. Por lo general. Sea cordial. Aunque usted no los comparta. Sea siempre generoso en el elogio y medido en la critica. Lo que mas importa en la vida es lo que hacemos por los demás. ni los edificios. se traduce en agrupar a los niños y jóvenes bajo la dirección de un hombre o una mujer que recibe el nombre de maestro.Acción de la sociedad por la educación de la juventud. 2. el otro y el correcto. Este siempre dispuesto a ser útil. no hace ni conserva amistades.. una gran dosis de paciencia y una pisca de humildad y será recompensado con creces. Hable y actúe como si le resultara un verdadero placer todo lo que usted hace. ni el dinero.- Sea amable y servicial. Interésese profunda y sinceramente en los otros.. ni las leyes. Si se lo propone. ni los libros y muebles educan: . Quien no lo es. ANONIMO MEJORES MAESTROS 1.

si el maestro es competente.. 3. malogrados. democracia o república se tiene éxito en la educación. y aunque estén enlazadas íntimamente con nuestra vida social. anhelosos de encontrar la verdad donde quiera que exista y enseñarla. industrial. los maestros. frustradas. duros para el trabajo. deben ser hombres y mujeres de actividad natural. el dinero invertido en las escuelas.Si en una sociedad. esta asegurada su salvación. así como alas necesidades de la misma sociedad. amadores y buscadores de la verdad. hombres altos. Si el maestro es incompetente. es esencialisimo que todos sus miembros sean educados. Los éxitos y los fracasos corresponden únicamente al maestro. económica.En los pueblos que quieren gobernarse a si mismos. 6. ansiosos de dar su tiempo y energía para .son los instrumentos mas o menos adecuados para realizar la obra educativa. hombres tostados por el sol y mujeres como ellos. los resultados pueden aproximarse a los ideales y esperanzas de la sociedad. viniendo a ser por esta razón. el tiempo y la oportunidad del niño y de joven. hombres de anchas espaldas. política. habilidad y cordialidad de todo el pueblo. 4. derrochado. en las democracias. religiosa y aunque sean queridas y veneradas. y fuerte organización nerviosa. si fracasa en esto. en las repúblicas. fracasa en todo y ha de dar lugar muy pronto a otra forma de organización menos dependiente de la inteligencia. esto es. aunque sean tan antiguas como se quiera.. la selección del magisterio una de las funciones de mayor importancia del gobierno. y esto solo puede esperarse si los encargados de la educación. positivos y agresivos mejor que negativos y pasivos.. y la sociedad defraudada en sus sacrificios para preparar un futuro mas humano y mas justo. las esperanzas de los padres.. intelectualmente honrados. suceda lo que suceda y solo la verdad puede dar fuerza y libertad. virtud. son celosa y escrupulosamente seleccionados.Los maestros de niños y jóvenes. 5.Deben ser industriosos. Deben ser hombres fuertes. que sean humanos y justos. y aunque halaguen nuestros sentimientos. cívica.. entonces la legislación es vana.Deben ser hombres y mujeres honrados. sabiendo que la verdad es sagrada aunque sea nuevo su descubrimiento y que la falsedad y la mentira son falsas y mentirosas. 7. con abundante vitalidad equilibrada.

Deben ser hombres y mujeres fraternales.Utiliza preguntas de reconocimiento.Sustenta un juicio critico. 13. asalariados.Tiene sus objetivos bien definidos. .Deben ser capaces de hablar como que tienen criterio propio y no como simples repetidores.Presenta su material bien organizado. 10.Deben ser hombres y mujeres del alta cultura.Es tolerante.. actitudes y conductas se ha visto que contribuyen a la efectividad de un maestro como tal. . sino devotos en alma y cuerpo a su labor que es la labor constructora de un futuro de progreso y bienandanza para la sociedad y la materia. 9.. lectores de grandes libros. . 12. .Utiliza ideas de sus alumnos. las ventanas del alma siempre abiertas para apreciar la verdad. . . de amplísimo criterio. . deseosos de la compañía de hombres y mujeres de cultura y valor verdaderos. incapaces de aceptar para ellos lo que otros hombres y mujeres no podrían obtener en iguales términos. 8. y esa habilidad en enseñar que solo se adquiere por la experiencia consciente guiada por las lecciones de la historia de la educación.Deben conocer bien las materias que han de enseñar. . no como discípulos que apenas comienzan a tratar de entender y recordar. 11.Apoya el progreso de sus alumnos. caídas y fracasos de los demás... sino como maestros cuyos conocimientos deben ser extensamente analíticos y sintéticos. La lista no presenta ningún orden o clasificación especial. Deben poseer un inteligente concepto de los principios fundamentales de la educación. .guiar a sus discípulos con seguridad a la fuente del saber y a través del camino de la vida.Utiliza diversas técnicas de enseñanza. .Deben ser hombres y mujeres demócratas. la belleza y la bondad donde quiera que se encuentren. y pacientes con los errores. con la completa apreciación de la dignidad y el valer humano de cada raza y de cada individuo. ¿QUE HACE EL BUEN MAESTRO? Estos factores. sensibles alas bellezas y sublimidad de la naturaleza. amadores de los mejor en arte..Demuestra respeto por sus alumnos..No deben ser servidores por tiempo.

amigable y comprensivo. Tiene un marco interior de referencia. Inspira a sus alumnos para aprender mas. Utiliza los recursos de la comunidad. a a a a d fin liza u d ro p ra n ie ra ja c b b e a r n u p rim r d d tra a . no es egoísta. Debe demostrar interés por su materia. Utiliza métodos indirectos de la enseñanza. Incrementa la cantidad de tiempo dedicada en clase a satisfacer a sus alumnos. E á o d lo p b m s l rb l e s ro le a E c rp te q e h b c n ta o p ra a u a e a l a in ro u a ía o tra d a y d rm re a r u a v ja g n . Da indicaciones solo necesarias.Tiene interrelaciones duraderas con los alumnos. Se capacita antes de empezar a enseñar. Estimula la imaginación de los alumnos. . . Le gusta enseñar. Tiene una actitud responsable. enérgico y organizado.- Es practico y laborioso. Es cariñoso. Se compromete con sus alumnos. Quiere a sus alumnos. Es paciente. Alienta a los alumnos a usar su criterio en la materia. Es emprendedor. Aclara y reconstruye las ideas de los alumnos. Es una persona cuidadosa y vigilante. Esta orientado hacia el logro y la ejecución de las metas. e ía e b jo S c rta o e c u o d ra lé tric s d ñ y lo h a e a ó izo p rd r u a e e n h ra d tra a y o e b jo . Es una persona entusiasta. Debe resolver las diversas situaciones que se presenten. .Evalúa constantemente los logros de sus alumnos. Favorece la participación del alumno en el aprendizaje. practica y con buen sistema para enseñar. Tiene actitudes democráticas. Habla lo esencial en clase. Sabe trabajar en equipo. Es una persona espontanea.Debe tener facilidad y gran interés para y las relaciones humanas.

s u rta e d tu o b v m n fre te a u p q e o á o e v re e e te n n e u ñ rb l. C a d p sa o c rc d l á o u n o a m s e a e rb l. p ro u a c sa e n r ro le a n l b jo e n o s se u : lo p b m s n g ra s ro le a o p rte e e a la c sa n a m e o . e "L d e o iv rtid e ". "O . se tí c rio a y le p g n a e a d lo q e lo n u sid d re u té c rc e u h b v a ía isto h c r u ra a te a e n to n s. d so rie d . ms o ma a o C a d s a rió la p e . e e m á o d p b m s". n n n io n v z q e lle a o m e u g m s. é u y n p e o e ita o o u d v r te e p b m s e e tra a . c n stó "S q e h se s i rb l e ro le a o te . M n s lo lle a a a c sa se se tó e sile c . A ra a su d s p q e o h s y b zó s o e u ñ s ijo le d u b so a su e o . io n e sp sa P s rio e te m a o p ñ h sta e a to o te rm n e c ma ó a l u . to a d la p n s d la c n o s u ta e s ra a c n a b s m n s. ie tra o irig m s ía o a la p e .a o s a tig o c m n se n g a a n a h ra u n u a ió ie a rra c r. o u u n o e b u rta c rrió u a so re d n n rp n e te tra sfo a ió . U a ie tra v b a . e in itó a c n c r a su fa ilia M n s n s d v o oe m . S n rm c n u b n e d c ra e b p n d so risa ro c a a a sta a le a e n s. n h y ta to c m lo q e re u rd c g rlo o a n s o o s u c e o h b r c lg d la n c e a e o a o oh a te r". e n c n a . "q e c a d sa o e o s ijo n n o u u n o lg n la m ñ n a a a a re o e s. L e o e la m ñ n u g n a a a lo re o o s c jo tra v z". n a m h s. i i sp sa i is ijo A q e sim le e te sí u p mn lo c e o e e á o c d n c e c a d lle o a c sa s u lg n l rb l a a o h u n o g a . n rio S lo c n e tie p … o o l mo .

C n e tie p te d rá c e ta d q e c d o l mo a s u n e u a a e p rie c v id x e n ia iv a c n c d p rso a e irre e le o a a e n s p tib . ñ ra s rrib m n a lo le e te s q ea e u y r . a l a rc e l u m. q e e a o n sig ific a o rs n p n e u l mr o n a c sta e y u a c m a ía n sig ific se u a n o p ñ o n a g rid d y u o e p za a a re d r… n m ie p n e Q e lo b so n so c n to u s e s o n o tra s y lo re a s n so p m sa s g lo o n ro e s y u o e p z a a e ta su d rro s. C n e tie p c m re d s q e so o l mo o p n e u lo q ie e c p z d a a u n s a a e m rte c n tu d fe to y s o s e c s in p te d r re n e c m ia . n g r e sp ra u lg ie ig re Y u o a re d q e re lm n p e e a u n r. n m ie a c p r s e ta c n la c b za a o a e lta y lo o s a ie s y s jo b rto u o a re d a c n n p n e o stru ir. e a C n e tie p e tie d s q e lo v rd d ro a ig s o l mo n n e u s e a e s m o so c n d s. u ro a le e te m ta ms v lv rá a se ig a o e r u l C n e tie p te d rá c e ta q e a n u s a fe o l mo a s u n u u q e e s liz c n tu a ig s a ú d llo rá p r a u llo q e o s m o . o u l te n d m ñ n . p n e C n e tie p a re d s q e e r c n a u n o l m o p n e u sta o lg ie p rq e te o c u b e fu ro s n a q e o u fre e n u n tu . Y d sp é d u tie p . C n e tie p c m re d s q e si h s h rid a u o l mo o p n e u a e o n a ig m o d ra e te m y p b b m n la a is d ja á u m n . u o a re d la d re c e u s e n mo n p n e ife n ia e tre so n r u a m n y e c d n r u a a n ste e n a o n a e a n lm . u n a e te a . to o su c m o e e h y p rq e e d s s a in s n l o . e d a o e m d s lsa C n e tie p a re d s q e d u a c a u ra lo o l m o p n e u isc lp r u lq ie h c . ig ific u ta e o te p n q e s v lv r a tu p sa o rd m ra o u rrá o e a d . A q e u o p n s p p ja ín y d c ra s p p sí u n la ta u ro io rd eo u ro ia a a lm . n o ta o y q e e q e n lu h p r e s.D sp é d u tie p . n p n e u a e te u d g a ta q e u o re lm n e fu rte q e u o re lm n v le u n a e te s e . u sta a iv n o s n s sta te C n e tie p v rá q e a n u s a fe c n o l m o e s u u q e e s liz o lo q e e n a tu la o a o rá te s u stá d . o l o e to q e e b s v ie d ju to e e e in n . lg n ía ra s o q e s u d ja e ste ir. e d m sia o in g ro p ra rre o e a a a s e a d se u a p n s… la e y lo fu ro tie e u a fo a d c e e e la m d s tu s n n n rm e a rs n ita . y u o a re d y a re d …y c n c d d u o n p n e p n e o a a ía n a re d . y u o a re d . u o a re d q e si e u s e n mo n p n e u e d m sia o h sta e c lo ito d l so q e a s e a d . e lu a d e e r a q e a u n le tra a flo s. p e e b d rte to a la fe id d q e a b rte u d rin a d lic a u d se s. ae p ro p rd n r e só d a a g n e e e o a s lo e lm s ra d s. ta e o te p n u l u o c a o llo rd m ra o se v rá ro e d d a ista e fa s. C n e tie p te d s c e ta d q e e re lid d o l mo a u n e u n a a lo m jo n e e fu ro sin e m m n e r o ra l tu .

E se u d p so e q e d b s q e rte a ti m l g n o a . ¿P r q é n m o u o e e se a q e d b h c r p ra n ñ s u e o ae a c ne u o s g irlo " ? E sa io a v r la se c z y la p re d l n o le l b . a ig a n ía g n l n iñ ijo e o l u l q e tú ta b n u . m s ie tra á in lic s e n p e la e v ia n lo d ja a v ir. y v lg . o e . y o to o lo d s a d s s ía l le a ta v n rte y a a o ta . e ir u u re r m o P ro d sa rtu a a e te só c n e tie p … e e fo n d m n . a b n r l o . s u e e u re ism . e ir u n c s s. p rta te o a o . M c o re e . e e m rlo y d rle a g c s p r to a la ra ia o d s s c sa q e tie e o s u n s. e u n se d c q e e ía u g a a a e u c fre e c n d u g n se re q e u rd b n n o n a ta o n ra c to u lo h c se u a ía r n triu fa o e to o lo a e to d su v a y q e p r n d r n d s s sp c s e id u . e e ita d c q e q ie s se a ig . e ir u x ñ s. d c q e a a d c q e e tra a d c q e e ir u m s. fe e ra . lo o l mo Jo e L is B rg s rg u o e E G n S c to l ra e re … H c m c o a o v ía e la In ia u sa io d q ie a e u h s ñ s. o n . y u h s y s n id so fre ía o e in ro h sta in n ro a te ta n ro a b rlo p ra o te e e c fre p ro to o e e v n . s b r u x re n ia e D s e to a la io n d s s c sa d la v a p r lo ta to d b s a a o s e id .e b n c n o y a o se h n m rc a o sta a o tig h ra a a h d . iv n d n b . l e n ille u za e iñ . e v io s. l ra c to o s tro q e u a se u n rie d e p so q e d b s s g ir a lo la o d la v a a s u e e e u rg e id . n o o s n o d u rd l e re p ra se fe y é s a r liz sto so m m n y m c ra n E g n se re n e o n i e te i o zó . C n e tie p a re d rá a in n r p rd n r o p d o l mo p n e s te ta e o a e ir p rd n e ó . e d ra n a o M n s. se c n e b so o sid ra a e h m re m s fe d l m n o l o b á liz e u d . U d lle ó a te é u n o y le d : "S ñ r. le o c n p d r y d e . m ié q ie se in e sa e te fe u ro r m n m n liz". u s n id o s e b n iv A p sa a lo a o y e sa io e c d d m s fe sí a b n s ñ s l b ra a a ía á liz. d : "T e se a ijo e n ñ ré e se re p ra s r fe l c to a e liz. E p l rim r p so e sa e q e e iste la p se c d e a . E te c n n re lid d so d s c fre e d n e g a o e s c to a a . V n c n ig y p s m c a e o m o re ta u h a n ió . d b s a l c s rte e e firm r: "y so a o y im o n .

x re a o ie sa u o a o stá u s q e n b c lo u o p e a v n e e to c s p p n m ta e tu v a y u d s e c r. p rq e a fin l. so in lig n . l a d p n e d ti q e r s r fe e e d e u re e liz. b rv tu a d d r y d sc b e to a la c sa e la o lre e o e u re n d s s o s l d b e oyb n . ie s s u re te e te c a in lig n m n . c e a u e c e o s y s e a ra za si a lo h ie s sí ic ra m ñ n te q ita n a o d m s v lo a a a u rá lg e á a r. tú p rd n y o id . A lic e to p so y v rá q é fá il e s r fe p a s s a s e s u c s e liz. si p n s q e n h y a o . ira s p rso a y d sc b e n s e u re e e s su c a a e y d le ta b n a e s e n lla s u lid d s a s m ié llo l se re p ra se c to a r triu fa o y q e d e n d r u e sta m n ra p e a s r fe e a e . E g rla ste p so se lla a m tiv c n a m : o a ió . E s p l é tim p s . e q e n d b s m ltra r a n d . llo lc n ro u e . s te e te e te i p n s q e e s c p z h z lo q e te p p n s. sp ro m c od m n h y u h e í.so c p z. n fo n d u re l n r d u n s a u a a lo d m s. E ste p so se lla a a m: a to stim a . n n e ro ó te e s n id lu h p r e s h sta c a o lla a lo ra s. o u . s ia e o a lv a E se to p so e q e n d b s to a la c sa q e n l x a . d ja q e la se n ie to o e rá e liz e u s le e d D s h g n y s e io a a ju tic . o ao s u o e e a ta a ie to o lo se s d l d s s re e m n o te e o d re h a q e se n s re e y se n s u d n ms e c o u o sp te o q ie . u ra Yp r u o ltim . e n c n re u rd q e d a u rd a la le e d la n tu le . a u ro o e p n sq ee s ie sa u re c riñ so e p sa tu c riñ . so c riñ so e e y a a y te e te y a o . u d n e lic s. le á ta sie p c n u a so risa e lo o v n te m re o n n n s la io o se a a b s. E q in p so e q e n d b s a e a e tu l u to a . E c a l u rto p s . o a o stá u q e n p e a v n e b c lo u o u d e c r". g s tu a y s. s u o e e mr s o s u o te p rte e e . o zó n o a ia a ie e se tim n n te d ja s r fe . u e a lta E te e p so e q e d b s p n r e p c a to o lo l rc r a . P n u n o ito ie sa e lo a rtu a o q e e s a te e to o lo q e tie e . s u o e e lb rg r n c ra n re c r h c n d . e . e q e n d b s e v ia a n d p r lo a o s u o e e n id r a ie o q e tie e o p r lo u n o q e e e s a a za n s m ta p ro tú lo ra la u s. s u e e o e n rá tic d q e d e q e e s." . u ic s u re e d c si p n a q e e s in lig n . a tú s e ir. si ie sa u re a a . y d s e á sin p n r q e v s a re ib n d a c m io m a la e sa u a c ir a a a b .

í q e lo su u s e ño s … A re d p n . A u ld q e ía d s u r ec b í q em u i ún o riv l n e n m ic a o ra ésta e s. u u ó d im o r q i e p rta u í q e lo d u if ás d ja d s b e r e u ir. ás. me A re d p n Dc e id í q e d n d sirv se lu . “ l a o e u a filo f s d e n m ra ie to e m r s n so v a. y e p c e mr e e me í q e n e y e m jo y q e q iz u o ra o l e r. e r rm e p ra o A u ld q e ía d j e é d te e a p rd r.A re d lle a a la c a sin ja g r im . D sc b lg ie A ig ” e u r más q e u sim le u n p e ta o d e a o m n . h ra e p rta sim le e te p mn í q e e m jo triu fo q e p e o te e e te e u l e r n u u d n r. id ” A re d p n í q e d b d d ja d se u re jo d m u e o e e r e r n fle e is e a s triu fo sc so n s é a se m p p te u lu d e r i ro ia n e z e ste p s n . u n m jo fo a d su e rn s. s n r e d re h d l e c o e í q ee a o e u l mr s ía d e lla a m rle a a u n “ m o . e e sa e e m jo q e a e p n b rm e r u y r. í v r e í v r e í n e e r a la o o n a e sin y m o sp ra s p rtu id d s o o ism o b sc rla d c u a s. re e te p sa o y e p c a d s. e id so c lu i ón d c . si n v s a ilu in r u e a a e r z o a m a e c m o d lo d m l a in e s e í c m ia ta ta c s s a b r n s oa so so m n p ra h c rse re lid d n la e te a ae a a . d c so e e id c m u an e a o o n u v o o n a d se fe p rtu id d e r liz. n o tro d c e id í triu fa n r. o m A re d p n g n ra o p rd ra a o m im o a a e ie . e id c d p b m c m la o o n a d e c n r u a a a ro le a o o p rtu id d e n o tra n c d d s rto c m la o o n a d e c n r u a a e ie o o p rtu id d e n o tra n o sis. d c a e id í v rc d e a a í v rc d d e a a ía n c ec m u m o h o o n iste rio a re lv r. én íc n e il o s é a te e a mr ás n g n r. st á la ás q e u ún a y ic m p p sd b a e yq ee is ro ia e ilid d s. D sc b o a a e u r n n a lo fu m d j u c i.A re d p n Ya s í d sp e u Dc e id í yd c e id í … ía c m c a u r o o u lq ie és d e e r ta to u d e sp ra n .

las m as cuch ism aras con m ango largo). ostraré e infie l rno". T os e od stab d se e an e sp rad y h b ntos. U h b h ló con D n om re ab ios ace rca d l cie y e infie e lo l rno. ah le e ora te m ostraré e cie l lo". "¿Porque e l om re stán fe lice aquí. E sufrim n e l ie to ra te rrib . m n e ". C a p rsona os am rie ad e soste nía una cuch ara que tocab la olla. s e ie tras que e e infie n l rno . "V n. D ios le d ijo a e h b : "V n te m se om re e. ntraro e otra h itación.. e ane od utilizarse p ara lle var e guisad a sus b l o ocas. E ntraron e una h itación e d n ab n ond un grup d p rsonas e o e e se e nco ntrab se a ntad alre e or d una e orm olla d guisad o dd e n e e o. ijo e h b .D sd a u l d e e q e ía y n d e o p ra d sc n r. re ond "A sp ió. allí tod e os stab fe an lice y b n s ie alim ntad e os. "N com re o d o p nd ". e grup d p rso e o l o e e nas. d sp s e ué d un tie p E e m o. le d ijo D ios. a isn y E cie y el infie l lo rno.. "A . id ntica a la p n n ab é rim ra e (la olla d guisad . quí ap nd ron a re ie alim ntarse m e utuam nte [E d cir. p ro cad cuch a e a ara te nía un m ango m o m larg que su p uch ás o rop b io raz d tal m ra que no p ía o. si s e la otra h itación se sie n ab nte m rab s y tod e igual?" n ise le o s D ios sonrió. a o a o u rm a e a sa h ra sim le e te d e o p ra p mn u rm a so ña … r W lt D e . S e b in m argo. e se h s ncillo".

sino en el sentid am o plio d com e partir con los d ás (tu tiem em po. ta se a ja P ro q e ó a rra o c a d d sc b e u d te d u n o e u rió q e e u l c n n o d l p q e e u a ra n ra o te id e a u te ra n to e . A í q e se im g ó su c m a p fe a “ n d lic so s u a in o id re rid U e io q e ” u so . tus posesiones. L g h sta e o n o le n o d s e e ro le ó a l c rd ro y le d : ¡H y u a ra n ra D ú a e ra n a o e ijo a n to e ! isc lp m tó . n n o u so e n ra p b m p ra ti. or.).cad uno quie com r con su cuch a re e ara y no e cap d com artir s az e p con los d m e ás. E ra n p n q e se tra b d u p q e d c m a l tó e só u ta a e n a u te e o id . E R tó y la R to e … l a n a n ra U ra n q e h b b e u a c sa o se ó u d q e n tó u a ita a n n a b rv n ía u u h m re e tre a a u p q e a la d e a d la c sa n o b n g b n a u te u ñ e a . E ra n e triste ió y sig ió sí u o e te sa l tó n c u c rrie d a rta d a to o d l p lig . tu am etc. oa E c a to p d . n to e ! a a a u e b b sc n o lo b e e la tie . ro le a a e i o e e d a n a a a q e n m in re . c rrió a a rir la b lsa d p e n u n u o o b o is u sto a d isfru r e m n r. c c re y le sta a u a d m ric s n rra a a o d . e e cie cad uno p nsa p n l lo a ie rim ro e co p e n m artir y con su p rop cuch ia ara los alim nta].¡D ú a e ra n e tie d q e e s a u g n ijo isc lp m tó !. e ¿A entas tú a tus sem lim ejantes? N d o esde el punto d vista del alim e ento físico. se le h c a u la l lo e sa u ra n u so a ia g a b c . p ro a m n m p rju ic e n d .E c n n a s e e ro n o tró a la g llin y le d :¡H y a a ijo a u a ra n ra e la c sa ¡u a ra n ra L g llin q e n to e n a !. In e ia m n c rrió a p tio a a v rtir a to o lo m d ta e te o l a de d s s a im lito d l p lig . E so p n r q e e u q e .

¿ c so e m s sta e u ro e l ije n A a sta o e p lig ? a ja … n e ro ja .. F a e te e ra n lle ó e d n e e b n la v c s in lm n l tó g n o d sta a s aa p ra a rta s. p n lo d s v c s. y c m p s . E ra n re re a la c sa tris a sa e q e se te ía l tó g só a te l b r u n q e e fre ta so c n su p b m y q e a n d le u n n r lo o ro le a a u a ie h b im o d . n ra E e o triste y a ra e id p r to a la m e l sp so g d c o o d s s u stra s d so a a . e sc c ó n id o o l e u a ra n ra a p n o a su v tim . e lid rid d D c ió m ta a la v c s p ra d rle d c m r a e id a r s aa a a s e o e to o d s. a le rla E s s b rla n d é y le d ro ... L p x a v z q e a u n e fre te u p b m y a ró im e u lg ie n n n ro le a c a q e a ti n te a c . u l c rc rs íb ra o ió S e o la lle ó in e ia m n a h sp l. o u v ro u a r a a L m je e p o y to o lo a ig s y v c o a u r m e ró d s s m o e in s a u ie n a v rla p r lo q e fu n c sa c d ro e . o e a o e lim n rlo F a e te la m je fa c y to o e p e lo a in lm n u r lle ió d l u b sistió a l fu e l.Ayúdame a decir la verdad delante de los fuertes . tó o a U a re x n d G n h n fle ió e a d i . a ía p rta o A u lla m q e ism n c e s e u h u ru o c m e d a o h . g ía o b . o u e e e rio m ta a a r l c rd ro p ra p d r a e ta s. n sc rid d o io u n u ra n ra h b a p d la c la d u a v o v n n sa to e a ía tra a o o e n íb ra e e o .. e r u n u n a o e a a P r lo q e tu ie n q e m ta a la g llin .m e n m a c . sí u a a m jo q e u b e c ld d g llin . lo ú ic q e p e o i so o e fe ta o o o a to n o u u d h c r e o r p r ti. Y sig ió c m n o tra q ila e te a e s ra o u o ie d n u mn . n to e tra a d ic a L d e a d la c sa fu a v r q e h b e la a u ñ e a e e u a ía n ra n ra e la o u a n se d c e ta q e la to e . D ta s e e l u rte q e a a e a e la v o la m rd .. re s u o fe ta ié sa o ee Y q e la ra n ra p e e q e fin lm n n se p ra e a u to e u d u a e te o a a l ra n sin p ra ti. u sp so v m d ta e te l o ita Y d re re e c sa se u c n fie re a q e n d a e g so n a . .

Si me das fortuna. ¡Señor. no me quites la dignidad. Si yo ofendiera a la gente. dame valor para perdonar. dame valor para disculparme y si la gente me ofende.si yo me olvido de ti.y a no decir mentiras para ganarme el aplauso de los débiles. Enséñame que perdonar es un signo de grandeza y que la venganza es una señal de bajeza. no me quites la razón. No me dejes caer en el orgullo si triunfo. Enséñame a querer a la gente como a mí mismo y a no juzgarme como a los demás. Más bien recuérdame que el fracaso es la experiencia que precede al triunfo. no me quites la humildad.. nunca te olvides de mí! Mahatma Gandhi . déjame fuerzas para aprender del fracaso. Si me das éxito. Si me quitas el éxito. Si me das humildad.. ni en la desesperación si fracaso. Ayúdame siempre a ver la otra cara de la medalla. no me dejes inculpar de traición a los demás por no pensar igual que yo.

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