INTRODUCCIN

En la institucin policial, siempre hemos odo hablar de la mstica policial y la identidad institucional. La Mstica Policial no tiene que ver con lo religioso obviamente, pero si comparamos la mstica con el punto ms alto de la vida espiritual, es all donde encontramos la respuesta a esta frase tan comn entre los policas. Solo una persona con mstica, es capaz de entregarse por completo a una vida profesional que ha de desarrollar dentro de un ambiente de trabajo militarizado, con privaciones, rigores, bajas remuneraciones, adversidades, presiones, mortificaciones, frustraciones, peligros, riesgos, muchas veces alejado de su entorno familiar, en lugares y climas hostiles, insultado, ofendido, calumniado y hasta despreciado por la misma sociedad a la que sirve y a la que si fuera necesario le entregara hasta su vida. Esta no nace por el solo hecho de ser polica, la Mstica Policial es el resultado de un trabajo metodolgico que se iniciaba con una dedicada formacin del nuevo polica a cargo de oficiales y suboficiales instructores y monitores idneos, basada en valores, en moral, en disciplina, en buenos hbitos, en tradiciones, en ejemplo, algo que se va dejando de lado y que es imposible volver a recuperar con facilidad porque el ejemplo, los valores y la moral se estn perdiendo dentro de un sistema corrupto como el actual. Ojala podamos volver a los tiempos de antao, en que el polica realmente se dedicaba a tiempo completo a cumplir su delicada misin con todos los rigores que implica el hecho de ser polica y con la firme conviccin de entregarse por completo a la comunidad y hasta de entregar su vida por la defensa del bien o la vida ajena. Dentro de esto LOS VALORES Actan como los grandes marcos referenciales que orientan el accionar de la institucin policial. En ultima instancia los valores son un contrato social que un colectivo hace para convivir mejor. La Identidad Policial, la entendemos como un conjunto de rasgos colectivos que identifican a la institucin policial de otras, esta colectividad se replantea el qu somos?, qu queremos? y a dnde vamos?. Las cuales nos ubican en un contexto temporal de pasado Quines hemos sido como institucin? (su Historia), presente Quines somos? (La Misin), Es la razn de ser de la Institucin Quines queremos ser? (La Visin) La pregunta es una invitacin a imaginar el futuro posible para luego tratar de alcanzarlo. Nuestras posibilidades de alcanzar el futuro deseado. Es el horizonte hacia el cual se dirigen todas las acciones de la institucin. Es la meta a donde queremos llegar al culminar un periodo determinado de mediano o largo plazo.

JUSTIFICACIN
Es de gran importancia el conocimiento del significado de LA MSTICA E IDENTIDAD POLICIAL; ya que conforman una de las piedras angulares de la formacin del futuro profesional policial. Para que pueda desarrollar con eficacia su funcin polica sin incurrir en faltas a los valores morales y ticos de la institucin ya sea en el ejerci de sus funciones dentro del territorio peruano o en las intervenciones ante la sociedad civil.

OBJETIVOS: OBJETIVO GENERAL: Dotar a los cadetes y personal policial de conocimiento tericos que permitan desarrollar de forma eficaz su trabajo de representantes de la ley, ante el pblico en general teniendo en consideracin los cdigos de tica y los valores morales inculcados por la institucin policial. Para as mantener el honor, buen nombre y prestigio alcanzado durante el transcurso de su historia. OBJETIVOS ESPECFICOS:

Lograr que los cadetes puedan Distinguir entre los actos ticamente positivos y negativos para el buen nombre de la institucin. Ayudar a los estudiantes a en la formacin de su conciencia moral y el valor de ella en durante el desempeo de su trabajo policial. Lograr que los cadetes se sientan identificados con la institucin sus metas, objetivos y establecer que la misin policial es el cumplimiento de la ley.

CAPITULO I.- LA MSTICA E IDENTIDAD POLICIAL

1.1 MSTICA POLICIAL Debemos conocer que la mstica policial esta constituida por principios ticos y valores morales, los cuales guan el pensamiento y las acciones de los miembros de nuestra fuerza policial, haciendo posible su desenvolvimiento integral y la convivencia con la sociedad. Un profesional de la carrera policial es alguien que ha cursado una carrera, con el compromiso de actualizarse continuamente y quien adems de dominar bien su disciplina, manifiesta una clara vocacin hacia ella, aunado al inters fundamental de servir a la sociedad. Y si bien estas particularidades aportan una idea de lo que hoy es un verdadero profesional de la polica nacional, es conveniente reunirlas con otras e integrar un declogo que lo distinguen como ser humano y complementan la actividad que desarrolla y que igual son imperantes en el rea policial: DIGNIDAD.- Con una conducta ejemplar, guiada por una conciencia recta y responsable, es portador de la dignidad de su profesin. VERDAD.-Su formacin intelectual y moral no le permite bajo ninguna circunstancia faltar a la honradez y veracidad. SERVICIO.- Manifiesta un real y honesto espritu de servicio como corresponde a su profesin. SOCIABILIDAD.- La relevancia de su actuacin, radica en funcin del beneficio a la sociedad. COMPAERISMO.- Es indispensable en cuanto que el intercambio de criterios y opiniones entre colegas enriquece siempre la actividad. LEALTAD.- Cualidad difcil pero determinante, con ella se ofrece no nicamente amistad, sino cuanto sabe y puede hacer por quienes le rodean. RESPETO A OTRAS PROFESIONES.- Interprofesionalmente respeta los principios de otras disciplinas, pero conservando su propia libertad de interpretacin. SECRETO PROFESIONAL.- A excepcin de la moral o de la ley, en contadas ocasiones, la norma y la tradicin, lo obligan a mantener el secreto profesional. A) DEONTOLOGA POLICIAL: Nos ensea a vivir bien la realidad. "SABER VIVIR BIEN la realidad " (tica en sentido lato). Todas nuestras acciones deben fundarse en la realidad, extraer de la realidad lo que se debe hacer y no al contrario. Realidad objetiva: mundo material con todas sus formas y manifestaciones .Es lo que existe, se desarrolla, tiene esencia y leyes. Todo lo que existe fuera de la conciencia del hombre y es reflejado por ella.
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1. Prctica de las virtudes humanas fundamentales 2. Prctica de los deberes y responsabilidades especficas 3. Prctica de las reglas bsicas del comportamiento 1.1.2 TICA POLICIAL. La tica Policial es bsica en cualquier formacin policial en un estado de derecho. No slo eso, el comportamiento tico de cualquier agente de polica en una sociedad democrtica se ha de presuponer y ha de formar parte del bagaje profesional. El Polica es un funcionario al servicio de todos los ciudadanos y no solamente necesita unos conocimientos profesionales y unas buenas aptitudes en el desarrollo de su trabajo. Para poder hablar de un buen profesional de polica ha de tener, adems, unas actitudes, unas convicciones ticas ms all de las que son exigidas a otros profesionales. Por qu esta exigencia? : El Polica est frecuentemente en contacto con la parte ms conflictiva de la vida las personas, en situaciones de emergencia, en los peores das de cada ciudadano, con los ciudadanos que delinquen, en situaciones de resolver conflictos, problemas, haciendo prevalecer en muchas ocasiones el inters global por encima de algunos intereses particulares. Por eso en muchas ocasiones no es bien vista la polica pero se pide su actuacin cuando nuestros intereses estn en peligro. Es una actitud ambivalente que el polica ha de saber sobrellevar con profesionalidad. El polica tiene acceso a informaciones, objetos de valor, drogas Tiene una autoridad delegada de la sociedad para hacer prevalecer los intereses generales, para proteger a las personas ms desfavorecidas y para que sea la garanta del libre ejercicio de los derechos y libertades de todos los ciudadanos, sean ricos o pobres, de una raza u otra, de una religin u otra, de cualquier ideologa. De ah que la tica policial es una garanta para el ciudadano, pero tambin para el propio polica que ha de asumir normas estrictas e ideales ms altos que la mayor parte de las que son exigidas en general. Principios ticos Todo aquello que se considera como enunciados, reglas, normas y preceptos aceptados por la sociedad. Toda persona en su relacin en la comunidad, tiene una personalidad que se sustenta en estos principios que han de normar y orientar su conducta moral en todo momento. 1.1.3.- VALORES MORALES La moral es un valor o realidad, que resulta del ejercicio de la libertad humana, atributo que le es esencial y especfico, como propio suyo, por comparacin con los seres inferiores. Estudia la moralidad del obrar humano, es decir, considera los actos humanos en cuanto son buenos o malos. A la vez conjunto de reglas, normas de
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convivencia y de conducta humana que determinan las obligaciones de los hombres y sus relaciones entre s y con la sociedad. MORALIDAD La tica se ocupa de la moralidad (cualidad que corresponde a los actos humanos exclusivamente por el hecho de proceder de la libertad en orden a un fin ltimo) Determina la consideracin de un acto como bueno o malo en un sentido ms concreto , no extensible a los actos o movimientos no libres. La regulacin de los actos humanos de acuerdo con algunos criterios, normas y leyes.
A) MORAL POLICIAL: Conjunto de reglas de comportamiento, normas de

convivencia y de conducta humana que determina las obligaciones de los policas, y de sus relaciones entre s y con la sociedad. Relaciones Morales Las relaciones morales entre los individuos se expresan en juicios de valor ticos sobre la conducta y el gnero de vida. La moral apareci al formarse la sociedad humana, antes de que surgiera el Estado y el derecho y a ha recorrido un largo camino histrico en su desarrollo. Naturaleza De La Moral o Es prctica y se preocupa por saber cmo la persona debera actuar o qu es lo que debera hacer. o Peculiaridad caracterstica del perfil espiritual de las personas , de la ideologa y de la psicologa de una clase, de una capa social , del pueblo. o La moral incluye una valoracin (valores morales). o La actitud estimativa se revela no slo en los juicios (ideologa) sino , adems, en las reacciones emocionales y volitivas , en los afectos (costumbres) o Las normas y relaciones morales no son algo dado de una vez para siempre como piensan los metafsicos, ni son un engendro puro de la razn, del espritu, como afirman los idealistas y los telogos.
Conciencia Moral:

Capacidad que tiene toda persona de enjuiciar sus actos y la de los dems a la luz de lo que percibe como valores morales objetivos. Su conciencia hace posible que evale su propia personalidad , debido a las malas acciones que realiza y por las buenas que deja de hacer. Todas las personas tienen conciencia moral pero no todas son capaces de dialogar reflexivamente con ella. Persona Moral o Es aquella que posee conciencia que capta y realiza valores ticos.

Es autnoma porque depende de s mismo. o No acta ciegamente como los animales. o Sus actos son libres y sabe lo que hace o Su conducta puede estar de acuerdo con los principios ticos o en desacuerdo con ellos, pero de todos modos es un comportamiento prudente. Responsabilidad Moral o Es la capacidad de atribuir determinadas acciones a una persona. o Frente a una sociedad un polica tiene obligaciones morales en su modo de actuar en el servicio o fuera de l tiene que asumir obligaciones y responsabilidades, tanto morales como de orden legal.
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1.2.- IDENTIDAD POLICIAL Es resultado de la historia, valores, filosofa, ritos, mitos, bsquedas, hroes de la organizacin y estrategias observadas. No puede cambiarse con facilidad y evoluciona paulatinamente. La identidad debe comunicarse correctamente a cada uno de los pblicos que se relacionan con la institucin (internos, externos, mixtos). 1.2.1. HISTORIA DE LA INSTITUCIN POLICIAL Podra remontarse hasta la poca de los incas; pero, es en la etapa republicana donde comienza a perfilarse como una entidad con misin y funciones propias. Los primeros Cuerpos de Polica aparecen formando parte de las Fuerzas Armadas, en el perodo de 1825 a 1839. Los serenos y vigilantes tienen en esta etapa a su cargo funciones de polica. El ao de 1821, el Libertador Don Jos de San Martn, atendiendo al consejo ciudadano de la poca, con fines de organizacin y por necesidad propia, se crea la "GUARDIA CIVICA", con la finalidad de mantener el orden pblico. Teniendo como Inspector General a Don Jos Bernardo Tagle y Portocarrero, Marquz de Torre Tagle, quien posteriormente ejerca el Supremo Gobierno, con el ttulo de Supremo Delegado (19 de enero al 21 de agosto 1822). Al dictar Don Jos de San Martn la Primera Carta Magna, se establece la creacin de tres Ministerios: el de gobierno y Relaciones Exteriores, el de Guerra y Marina; y el de Hacienda. En lo referente a la Fuerza Armada y Polica, articulaba as: "Constituyen las Fuerzas Armadas de tierra, el Ejrcito de lnea, la Milicia Cvica y la Guardia de Polica, Priorizando la Milicia Cvica la cual se encargar de mantener la seguridad pblica entre los limites de cada Provincia". Durante el mandato de Don Simn Bolivar Palacios, el 07 de Enero de 1825 se crea la Guardia Nacional, en base de personal licenciado del ejrcito, organizado bajo un sistema netamente militar. El 09 de diciembre de 1826, se expide la Constitucin Vitalicia, en uno de cuyos artculos se especificaba que la funcin policial se independizaba del gobierno municipal, pasando al Ministerio de gobierno por intermedio de las Prefectura e Intendencias.
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El 20 de Enero de 1827 se cre el Primer Reglamento de Polica, durante el gobierno del Mariscal Don Andrs de Santa Cruz Calaumana. El Mariscal Andrs de Santa Cruz dispondra la accin policial por todo el territorio a travs de los Serenos. En 1851 asume la Presidencia de la Repblica el General don Jos Rufino Echenique Benavente. Es as como el 14 de abril de 1852, se reorganiza las Fuerzas de Polica en un solo cuerpo Policial que se denominara Gendarmera. Asimismo en el 2do artculo este dispositivo legal expresaba la independencia de este cuerpo Policial del Ministerio de Gobierno y Polica. El 07 de Agosto de 1861, la antigua Organizacin es disuelta y se forman en su reemplazo dos batallones, que se denominaran, los batallones de Gendarmeres Nmero Uno y Dos. El batalln de Gendarmeres Nmero Uno, tomara como sede el Cuartel santa Ana, en la ex calle Sacramento, aledaa a la Plaza Italia, Barrios Altos, hoy convertido en un Centro Escolar. Es este el batalln que dio origen a La Guardia Republicana (07 de Agosto de 1919). Don Manuel Pardo y Lavalle asume la presidencia el 02 de Agosto de 1872, siendo una de sus primeras acciones Reorganizar las Fuerzas Policiales. Subdividindolas en tres grandes campos: 1. Organizacin del Vecindario. 2. Servicios Especiales de Polica 3. Fuerza Regular de Polica. Esta a su vez se divida en Guardia Civil y Gendarmera. Es as como se gesta el nacimiento de la Guardia Civil, al expedirse, el Decreto Supremo de su creacin, refrendado el 31 de diciembre de 1873, documento que fue publicado en el diario Oficial "El Peruano" con fecha 28 de enero de 1874 y posteriormente el 23 de marzo del mismo ao. Durante el mandato del Presidente de la Repblica don Augusto B. Legua Salcedo, se expide la Resolucin Suprema mediante la cual se denomina Regimiento "GR", al Batalln de Gendarmeres Nmero Uno. Durante esta gestin gubernamental se contrat una Misin Espaola, con la finalidad de impulsar las antiguas fuerzas de Polica, es as que un 03 de Julio de 1922, se crea la Escuela Nacional de Polica. Con la finalidad de "La organizacin de un Cuerpo de Guardia Civil, a igualdad de Espaa, Sobre la base de la Gendarmeria de entonces. Otro Cuerpo de Seguridad y Orden Pblico a base de la Guardia Civil, y crea un Cuerpo de Investigacin y Vigilancia., con los elementos aprovechables de la Seccin de Investigaciones de la entonces Intendencia de Polica". La Escuela de Polica se inaugur el primero de Noviembre de 1922. Inicialmente se dividi en cuatro secciones, teniendo el siguiente Plan de

Estudios: Cursos para Oficiales, Cursos para Seccin de Tropa, Cursos para la Seccin de Investigacin Siendo Presidente de la Repblica el Doctor Don Jos Luis Bustamante y Rivero. El 15 de Setiembre de 1948, el Ministro de Gobierno y Polica Doctor Julio Csar Villegas Cerro, en reconocimiento al esfuerzo desplegado en el difcil campo de la Investigacin y vigilancia, expide una resolucin, otorgndole autonoma e independencia funcional a esta Unidad policial con misiones especficas y modificndosele su denominacin de Cuerpo de Investigacin y Vigilancia a Direccin De Investigacin, Vigilancia e identificacin (CIVI). En 1949, siendo Presidente de la Repblica el General Don Manuel Apolinario Odra Amoretti, se eleva el CIVI a la categora de direccin General. Por resolucin del 09 de Noviembre de 1955, se facultad el ingreso de personal de investigaciones de sexo femenino. Es as como, el 02 de Mayo de 1956, cuarenta jvenes mujeres ingresan como "Aspirantes a Vigilantes del Cuerpo de Investigaciones". A partir de entonces, la Nacin Peruana ve configurarse tres cuerpos policiales con misin y funciones especficas: La Guardia Civil del Per, La Polica de Investigaciones del Per y la Guardia Republicana del Per. Como ente de apoyo fue creada la Sanidad de Polica, mediante Resolucin Suprema del 04 de diciembre de 1924. Un cambio importante se produjo en 1985, cuando el Supremo Gobierno dispuso la reorganizacin de las Fuerzas Policiales mediante la Ley de Bases N 371, la misma que entre otras medidas, estableci un Comando nico y un solo Centro de Estudios para la preparacin de oficiales policas, y una Escuela de preparacin para guardias. CREACIN DE LA PNP. 1988 El 28 de julio de 1985, asume el gobierno Constitucional del pas, el doctor Alan Ludwig Gabriel Garca Prez, dndose los primeros pasos de los que significara en un futuro, no muy lejano, la integracin de las Fuerzas de Polica en una sola Institucin. Se promulga la nueva Constitucin Poltica del Per, en la misma que, por primera vez en la Historia del Per, se reconoce la finalidad de la polica peruana que, se precisa, es mantener el Orden Interno. Al afianzarse la poltica de Integracin Policial, en este mismo perodo presidencial y por Ley N" 24949, un 06 de diciembre de 1988 se establece una modificatoria en la Constitucin Poltica, crendose la Polica Nacional del Per, asumiendo este nuevo ente policial la Organizacin y Funciones de las Instituciones primigenias, GC, GR y PIP, con todos sus derechos y obligaciones, dndose inicio a una nueva etapa en la historia Policial Peruana, involucrada en la problemtica socio - econmica, cada vez ms complicada, agudizada por el fenmeno del narcoterrorismo y su secuela escalofriante y sangrienta., adoptando el lema:"Dios, Patria y Ley". Las dcadas de los 80 y 90, han sido etapas de duras pruebas para el profesionalismo policial que tuvo que enfrentar exitosamente graves alteraciones del Orden Interno, provocadas
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por el narcotrfico, el terrorismo y la delincuencia organizada. Son logros histricos el haber contribuido a la derrota de las organizaciones terroristas: Movimiento Revolucionario Tpac Amaru (MRTA) y Sendero Luminoso, as como la desarticulacin de organizaciones internacionales de narcotraficantes; acciones que han merecido el reconocimiento de la comunidad nacional e internacional. El nuevo milenio encuentra a la Polica Nacional del Per comprometida en un vigoroso proceso de cambio para adecuar su organizacin a las exigencias de una sociedad postmoderna, encaminada hacia su progreso social y econmico.

1.2.2.- VISION: SER RECONOCIDA COMO UNA INSTITUCION, DISCIPLINADA Y EFICIENTE AL SERVICIO DE LA SOCIEDAD, CON PRESTIGIO NACIONAL E INTERNACIONAL Por: - Respeto y defensa DD.HH, Constitucin, Leyes - Vocacin democrtica, fomentar cultura de paz - Vocacin de servicio, honestidad, capacidad, profesionalismo y liderazgo. - Acercamiento e integracin con la comunidad. - Colaboracin con instituciones del Per y el mundo. - Estructura flexible, verstil, incorporacin y aplicacin de tecnologa de punta.

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1.2.3. - MISIN: La Polica Nacional del Per es una institucin de naturaleza civil, dependiente del Poder Ejecutivo, encargada de garantizar la seguridad y tranquilidad ciudadanas y la paz social en el territorio peruano. Que tiene por misin garantizar, mantener y restablecer el orden interno, prestar proteccin y ayuda a las personas y a la comunidad, garantizar el cumplimiento de las leyes y la seguridad del patrimonio pblico y privado, prevenir, investigar y combatir la delincuencia; vigilar y controlar las fronteras; con el propsito de defender a la sociedad y a las personas, a fin de permitir su pleno desarrollo, en el marco de una cultura de paz.

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CAPITULO II:
2.1.-VISIN Y APLICABILIDAD EN EL CAMPO POLICIAL A) EL PROBLEMA DE LA CORRUPCIN POLICIAL Un problema que se viene dando en muchas policas de Latinoamrica es la corrupcin. Que es uno de los mayores obstculos para poder enfrentar con xito a la delincuencia, esta corrupcin se puede expresar de varias formas y maneras, por ejemplo, como extorsin a los ciudadanos, violacin de su propio reglamento o de leyes, normas o procedimientos, complicidad con los delincuentes, malos manejos de recursos. No podemos ni debemos permitir que la corrupcin policial se convierta en una "prctica normal", incluso tolerable, cuntas veces son los propios ciudadanos que "sobornan" al polica al haber incurrido en alguna falta de trnsito, no olvidemos que la razn de la actuacin policial somos los ciudadanos, en un marco del cumplimiento estricto de su deber, el Estado les ha dado autoridad y un arma para proteger a los ciudadanos. Lamentablemente este mal endmico hace que una alta percepcin de corrupcin en las filas de la polica exista en la ciudadana, ello slo crea desconfianza y desazn, adems las malas actuaciones policiales empaan a toda la Institucin policial, cualquier esfuerzo bueno quedar diluido por acciones de corrupcin. El problema radica que muchos actos de corrupcin quedan sin castigo en la institucin policial, inspectora debera de hacer pblica las distintas denuncias que tienen en su poder, es lamentable que algunos policas quieran hacer uso de un falso espritu de cuerpo para cubrir los delitos de algunos de sus compaeros.

B) LA CULTURA ORGANIZACIONAL POLICIAL Consta de una serie de elementos intangibles que comparten los miembros de una organizacin: sus valores, las creencias que guan sus acciones, los sobreentendidos e, incluso las formas de pensar. En las culturas ricas los miembros se identifican con la organizacin y se comprometen con valores y creencias que son fuente de inspiracin. La cultura de la organizacin es aprendida, compartida y transmitida. Gran parte de la conducta que estructura las estrategias est influida por valores; diversos administradores confrontados con la misma informacin, tienen la posibilidad de elegir diferentes estrategias basadas en su criterio
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personal, esto es, en sus valores. Los valores constituyen una pantalla perceptiva o "prisma" a travs del cual se examina, equilibra y pondera distintas opciones, oportunidades, o amenazas. Los valores componen las expectativas del comportamiento deseable o inaceptable que se transforman en la "cultura" de la organizacin. La cultura organizacional de nuestra polica est marcada por una serie de mensajes y procesos que refuerzan la idea que la institucin trabaja para el gobierno y no para el estado. Los incentivos, el progreso en la carrera, la asignacin de puestos y otros aspectos que regulan la evaluacin de los policas y por consiguiente condicionan su accionar, estn estructurados de modo tal que slo son reconocidos aquellos que realizan grandes intervenciones contra el crimen organizado, importantes alijos de droga o tienen enfrentamientos con terroristas o delincuentes. Estn mejor considerados aquellos que prestan servicios en unidades policiales especializadas que los que laboran en comisaras o delegaciones que tienen contacto directo con la ciudadana. Aquellos policas que trabajan con juntas vecinales, en oficinas de participacin comunitaria, que realizan patrullaje barrial o acciones de prevencin del delito no son incentivados ni considerados profesionalmente. Cambiar la cultura organizacional de la polica, orientndola a identificar a todos los usuarios, personalizar y diferenciar los servicios y entregarlos con una calidad superior, incluso a la esperada, aprovechar la oportunidad para la innovacin y el mejoramiento continuo, actuar de forma proactiva y dinmica, hurgando hasta descubrir deseos, temores y expectativas, as como la aplicacin de adecuadas estrategias de relaciones con la ciudadana deben ser los objetivos de toda polica del siglo XXI.

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CONCLUSIONES
1. Los bajos sueldos que perciben la mayora de personal

policial, jams puede ser una excusa vlida para romper los principios de la moral y la tica. Aunque es necesario que se apoye econmicamente al personal para que tengan puesta la mente en el trabajo que realizan y especialmente en hacerlo con eficiencia.
2. La moral y la tica que tiene un polica, es parte de su

formacin familiar, la educacin recibida y el desarrollo social que ha experimentado; por tanto, si gana la moral y la tica, tambin ganan las familias y la sociedad.

3. El hombre espontneamente no es moral. La moral es algo que se conquista. En la etapa de la formacin Policial son los instructores quienes inculcan los principios morales, donde se dan a conocer el conjunto de deberes profesionales que debe de inspirar la totalidad de la conducta de un profesional, ya que de ellas proceden las reglas ticas y los principios morales bsicos para el desarrollo de la funcin Policial en nuestra vida profesional.

4. La tica est formada por un acto de conciencia voluntaria

del hombre, que es derivada de la formacin moral, social, religiosa, poltica o acadmica de cada uno. Dentro de esta concepcin individual, la tica trasciende la esfera de lo personal para alcanzar la tica colectiva y as se crea lo que podramos denominar la tica o la moral pblica. Se entiende la tica como un estado de conciencia individual, pero tambin como condicin de la existencia del estado , la sociedad y la institucin policial.

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RECOMENDACIONES
1. La corrupcin puede ser contenida dentro de lmites

aceptables a travs de la voluntad poltica, normas legales, normas administrativas; inculcacin de valores: responsabilidad, honestidad integridad, moral y tica; aunque su completa eliminacin est todava ms all de la capacidad humana. pero mientras las causas fundamentales persistan es improbable que la corrupcin sea eliminada.
2. Las auditoras tradicionales, han demostrado ser dbiles e

incapaces de detectar profesionalmente y tratar la corrupcin institucional; por tanto la auditora integral aparece como la alternativa para fortalecer, modernizar y mejorar el trabajo de los policas, de forma que contribuya a luchar contra estos flagelos que quiebran la moral del personal policial honesto.

LIMITACIONES No encontramos limitaciones en la investigacin de nuestro trabajo

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BIBLIOGRAFA
1. http://html.rincondelvago.com/deontologia-aplicada-a-loscuerpos-policiales.html 2. Doctrina policial - Monografias_com.mht 3. http://www.monografias.com/trabajos57/doctrina-policialperuana/doctrina-policial-peruana2.shtml 4. http://html.rincondelvago.com/etica-y-valores.html 5. http://html.rincondelvago.com/etica-y-valores.html 6. http://www.pnp.gob.pe/transparencia/planes/PE_PNP_2007_2 011.pdf 7. Deontologa policial: Reflexiones y retos para las policas de la regin americana. Arturo Herrera Verdugo Polica de Investigaciones de ChileSantiago, Diciembre de 2006

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