La concepcin de la Educacin segn Simn Bolvar El Libertador fue vehementemente educador, no slo por la labor que desarrollo desde

el punto de vista legal y la accin orientadora de abrir escuelas, liceos, institutos y universidades, sino por el hecho de que siempre estuvo atento para aprovechar la ms pequea coyuntura que le permitiera educar y elevar el nivel moral de la poblacin y la nacin. Desde el punto de vista terico, Simn Bolvar se empea en una proteccin decidida a la educacin popular que contribuya a la creacin y desarrollo de una moral colectiva organizada y dirigida por el Estado. Bolvar conceba la educacin como un instrumento de realizacin indispensable en la obra del buen manejo del Estado, y el problema era educar a todo el pueblo, por ello crea la educacin pblica obligatoria dirigida y orientada por el Estado. Sntesis de los principios educativos del Libertador: - El estado debe dirigir y orientar la educacin y por ello asignar como primera atribucin a la Cmara de Educacin dirigir la educacin fsica y moral desde el nacimiento hasta los doce aos cumplidos. - Propone y estimula la publicacin de libros en nuestro idioma. - Los planes de estudio deben llevar a las mentes de los estudiantiles los elementos indispensables para fomentar los principios morales y el respeto a las leyes y a los magistrados, consubstancial con la estabilidad de las instituciones democrticas. - La Cmara de Educacin tiene la obligacin de elaborar un plan de edificaciones escolares, sealando las condiciones requeridas en estos establecimientos y su ubicacin. - Publicacin de estadsticas vital y cultural para hacer un balance de los progresos del pas. - Defiende el principio de adaptacin de la enseanza a las condiciones del desarrollo y capacidad del alumno. - Establece conocer las lenguas vivas antes que las muertas. - Recomienda el estudio de la historia comenzar por el presente, a caso con los hombres vivos y sus hechos recientes ya que hace partcipe a los alumnos en la obra que a su alrededor se esta realizando, y por ello reconoce su contribucin corresponsable. - Piensa que la geografa y la Cosmografa, deben ser los primeros conocimientos que deben adquirir los jvenes -El conocimiento de las ciencias exactas, porque ellas nos ensean el anlisis en todo, pasando de lo conocido a lo desconocido, y por ese medio aprendemos a pensar y a raciocinar con lgica. - El aprendizaje y la comprensin de la geometra. - El aprendizaje de una profesin u oficio debe realizarse como una actividad de servicio colectivo. - Coloca entre las materias del plan de estudios la instruccin sobre Los Derechos y Deberes del Hombre y del Ciudadanoy las ideas y sentimientos de honor y probidad, amor a la patria, a las layes y al trabajo, respeto a los padres, a los ancianos, a los magistrados y la adhesin al gobierno. - Opina favorablemente sobre la enseanza prctica de las normas de comportamiento en sociedad. - Considera el aseo como mxima inicial que debe inculcarse a los nios, y todo cuanto se refiera a la orientacin saludable en su vida en la escuela. - Propone elegir entre los propios nios a los que tienen mritos con el fin de fomentar el espritu democrtico. - Las cosas para hacerlas bien, hay que hacerlas dos veces. La primera ensea la segunda. - Segn Bolvar, el educador debe ser, no un sabio, pero s un hombre distinguido por su educacin, por la fuerza de sus costumbres, por la naturalidad de sus modales, jovial, accesible, dcil, franco, en fin en quien tiene como fin en quien se encuentre mucho que imitar y poco que corregir y quien tiene como funcin formar el espritu y el corazn de la juventud. Tambin Bolvar toma las siguientes medidas en materia educativa: -Legisla sobre planteles y maestros para indios. -Decreta la Enseanza Obligatoria en el Per. - Promueve la instruccin femenina. - Expropia bienes de las iglesias y de particulares a favor de la instruccin.

- Transforma colegios privados y conventos en colegios pblicos. - Dispone se arrienden bienes nacionales para fomento de la enseanza general. - Establece escuelas lancasterianas en Colombia, Per y Bolivia. - Funda una escuela nutica en Guayaquil. - Contribuye con la educacin a expensas de los escasos recursos que le restaban de la cuantiosa fortuna heredada. - Ordena en Chuquisaca el establecimiento en cada capital departamental de una escuela para ambos sexos. - Crea en Per un colegio de ciencias y artes, una escuela militar y un colegio seminario. - Atiende las universidades de Bogot, Trujillo, Arequipa, Quito y Caracas. En materia de educacin superior: - Consagr la autonoma universitaria con su rector electo libremente por el claustro. - Proclama una poltica universitaria de puertas abiertas. - Reconoce la participacin de los alumnos en la direccin del instituto y les asigna importancia como evaluador del docente. - Excepta a los estudiantes universitarios del servicio militar. - Propone un sistema de equivalencias y revlidas entre todas las universidades de Colombia. - Se establece el sistema de libres concursos de oposicin para la provisin de ctedras. - Funda un sistema de jubilaciones a los veinte aos de servicio. - Estimula la produccin de obras de texto. - Dispone se asignen a la Universidad los usufructos y propiedades de varias haciendas (Chuao, Catia y la concepcin sembradas de cacao), los bienes y propiedades de los expulsados jesuitas, rentas y obras pas y los ingresos sobrantes de los resguardos indgenas, del desaparecido Colegio de Abogados y otros proventas. - Elimina la discriminacin social, religiosa y social en el ingreso de estudiantes. - Aminora los derechos de matrcula y las propinas obligatorias para recibir los ttulos acadmicos. - Aumenta el sueldo de los docentes y el nmero de carreras. - Establece el estudio de las lenguas indgenas. IDEAS Y PENSAMIENTOS DE SIMN RODRGUEZ Rodrguez quera que la educacin, en Venezuela y Amrica, se impartiera con calidad, en torno al desarrollo personal de los individuos, su capacidad de comprender y analizar la sociedad en la que viven, su desarrollo humano y personal en el contexto del desarrollo social y comunitario inspirado enprincipios y valores como la igualdad, la equidad, libertad, emancipacin social y humana. Una educacin que permita a cada uno desarrollar a plenitud sus talentos y construirse como persona y ciudadano solidario y productivo. Que le ensee a ser, a convivir, a aprender y a trabajar. En fin, una educacin que le ensee a cada individuo crecer y desarrollarse como persona y a preocuparse por su entorno social, que le ensee los valores y principios de su sociedad. Formar individuos que enfrenten al mundo valindose de sus destrezas y habilidades. Formar personas pensantes que no se valgan solo de la memoria y por ultimo que se les ensee a trabajar y a valorar su trabajo. Y con estas bases se contrita una genuina Educacin de Calidad. Bases para una Educacin de Calidad. 1.- Educacin para formar personas y autnticos ciudadanos. 2.- Educacin que ensee a aprender 3.- Educacin que ensee a trabajar y a valorar el trabajo y al trabajador. 1.- Esta primera dimensin est orientada a formar y educar para formar persona y autnticos ciudadanos, con una educacin en los valores de la convivencia, Rodrguez estaba convencido de que era urgente emprender un proyecto educativo diferente que, pues bajo retrica e principios y proclamas, segua intacta la vieja estructura de servidumbre. La independencia no haba desmantelado el viejo orden colonial, para ser eficaz este proyecto educativo tena que ser propio, original, hecho en la propia entraa americana.

El fin primordial de la educacin es formar ciudadanos y es por eso que todos deben tener acceso a ella, ya que, como deca Rodrguez "sin educacin popular no habr verdadera sociedad". Esta educacin debe estar vinculada a la solidaridad que se expresa en las mltiples y pequeas dimensiones del vivir y convivir diario. Para tener personas y autnticos ciudadanos, debemos superar la pobreza y profundizar la democracia, y esto requiere de un proceso simultneo. La democracia se puede construir dependiendo de nuestra actitud, de nuestra voluntad, de nuestra voluntad de cooperacin, de nuestro respeto, de nuestra responsabilidad, de nuestra solidaridad. Podemos hacer una escuela y una universidad diferente, de docentes, de administrativos, de representantes y comunidad que tengan en su horizonte los intereses de la mayora y la construccin y vivencia de la genuina democracia. 2.- La segunda dimensin de una educacin de calidad es ENSEAR A APRENDER. Educar no es transmitir paquetes de informacin para que los alumnos memoricen, sino provocar las ganas e aprender, hacer que los alumnos sientaninters de aprender y que sean capaces de comprender analizar la informacin que necesitan. De nada sirve llenarlos de informaciones intiles que no vayan a se capaces de comprender y que solo les sirva para memorizar, ya que no queremos convertirlos en mquinas memorizadotas de conceptos, trminos y palabras que con frecuencia ni siquiera entienden, sino convertirlos en seres que tengan la capacidad y la habilidad de buscar, comprender y analizar la informacin y la puedan devolver en forma personal y coherente. Esto supone desarrollo de las destrezas bsicas: lectura, escritura, expresin oral, escucha, informtica, observacin, estimacin, clculo, pensamiento, ubicacin en el espacio y en el tiempo, es decir destrezas lingsticas, matemticas, tecnolgicas y cientficas, tales destrezas los ayudaran a aprender dentro y fuera del sistema educativo. 3.- La EDUCACIN QUE ENSEE TRABAJAR Y A VALORAR EL TRABAJO Y AL TRABAJADOR, era la tercera dimensin que con mayor esfuerzo quera impulsar Rodrguez y quizs la que le trajo ms problemas y dificultades, por parte de la sociedad, ya que no estaban dispuestos a enviar a sus hijos a escuelas donde se le pona a trabajar, de ah gran parte de los fracasos de Rodrguez, que nunca renunci a su propuesta educativa, de unir la instruccin acadmica con el aprendizaje de oficios mecnicos y agrcolas, es decir la creacin de escuelas-talleres. Toda su vida fue promotor de unir la escuela y el trabajo. Por ello cuando regresa a Amrica en 1823, establece una escuela en Bogot (Colombia) donde los estudiantes adems de formarse intelectualmente y aprender a vivir en sociedad, deban aprender un oficio mecnico, pero la aristocracia de la capital neogranadina no estaba preparada para aceptar las ideas sobre la educacin que busca introducir al trabajo. Escandaloso le debi resultar el nombre de "Casa de IndustriaPblica", en vez de escuela o colegio. As el proyecto fracasa, como tambin el que emprendi en Chiquisaca aos ms tarde. Rodrguez insisti con renovada pasin en la necesidad de una educacin prctica, til, que remedie necesidades concretas, en conclusin una educacin de calidad. Algunas sentencias del ideario de Simn Rodrguez. El hombre no es ignorante porque es pobre, sino lo contrario Instruir no es educar; ni la instruccin puede ser un equivalente de la educacin, aunque instruyendo se eduque No hay inters donde no se entrev el fin de la accin. Lo que no se hace sentir no se entiende, y lo que no se entiende no interesa. Llamar, captar y fijar la atencin, son las tres partes del arte de ensear. Y no todos los maestros sobresalen en las tres El ttulo de maestro no debe darse sino al que sabe ensear, esto es al que ensea a aprender; no al que manda aprender o indica lo que se ha de aprender, ni al que aconseja que se aprenda. El maestro que sabe dar las primeras instrucciones, sigue enseado virtualmente todo lo que se aprende despus, porque ense a aprender No hay oveja que busque al pastor, ni muchacho que busque a maestro Enseen los nios a ser preguntones, para que, pidiendo el por qu de lo que se les mande hacer; se acostumbren a obedecer a la razn, no a laautoridad como los limitados, no a la costumbre como los estpidos La ignorancia es la causa de todos los males que el hombre se hace y hace a otros; y esto es inevitable, porque la moniciencia no cabe en un hombre: puede caber, hasta cierto punto, en una sociedad 9por el ms y el menos se distingue una de otra). No es culpable un hombre porque ignora - poco es lo que puede saber -, pero lo ser si se encarga de hacer lo que no sabe. Acostmbrese al nio a ser veraz, fiel, servicial, comedido, benfico, agradecido, consecuente, generoso, amable, diligente, cuidadoso, aseado; a respetar la reputacin y a cumplir con lo que promete. Y djense las habilidades a su cargo; l sabr buscarse maestros, cuando joven. Slo la educacin impone obligaciones a la voluntad. Estas obligaciones son las que llamamos hbitos. Enseen, y tendrn quien sepa;'eduquen, y tendrn quien haga. Toca a los maestros hacer conocer a los nios el valor del trabajo, para que sepan apreciar el valor de las cosas. Al que no sabe, cualquiera lo engaa. Al que no tiene, cualquiera lo compra. Ensear es hacer comprender; es emplear el entendimiento; no hacer trabajar la memoria El maestro de nios debe ser sabio, ilustrado, filsofo y comunicativo, porque su oficio es formar hombres para la sociedad Nadie hace bien lo que no sabe; por consiguiente nunca se har Repblica con gente ignorante, sea cual fuere el plan que se adopte. Simn Rodrguez Partidario de combinar la educacin con el trabajo, promoviendo la creacin de escuelas tcnicas y agrcolas. Desarrolla el proyecto de Educacin Popular en Bogot y Chuquisaca (Bolivia). Denunci a los mercaderes de la educacin de su tiempo que hacan negocio con la actividad educativa. Inspira sus fundamentos filosficos en principios y valores como la igualdad , la equidad , libertad , emancipacin social y humana. Conceba la educacin como la va que permitira a cada ser humano desarrollar a plenitud sus talentos y construirse como persona y ciudadano solidario y productivo. MODELO ROBINSONIANO Fundamentado en un sistema de ideas que puede ser perfectamente enmarcado dentro de una profunda disyuntiva existencial, en la cual se deslinda claramente una dicotoma en movimiento arrollador: inventamos o erramos , es decir sino inventamos, caemos fatalmente en el error. SIMN BOLVAR Pretenda una transformacin en forma radical de la educacin Se educara con el objetivo de construir la nocin de patria americana y no para mantener la idea de Espaa como patria

Plante la creacin de escuelas donde las nias pudieran formarse al igual que los varones Busc la promocin de la educacin popular Concedi al proceso educativo especial importancia y en el cifr las esperanzas de poder inculcarle a los ciudadanos las ideas de patria y prepararlos para el desarrollo integral de la nacin. El pionero de la Educacin para Simn Bolvar es considerado el Trabajo. IDEARIO BOLIVARIANO o No hay inters donde no se entrev el fin de la accin. Lo que no se hace sentir no se entiende, y lo que no se entiende no interesa. Llamar, captar y fijar la atencin, son las tres partes del arte de ensear. Y no todos los maestros sobresalen en las tres MODELO ZAMORANO EZEQUIEL ZAMORA 1.Cinco leguas de tierra a la redonda y por los cuatro puntos cardinales para uso comn de cada pueblo, villa o casero. 2. Eliminacin del sistema de cobro de arriendo para el uso de la tierra para fines agrcolas o pecuarios. 3. Fijar los jornales de los peones de acuerdo con las labores. 4. Que los amos de hatos empotreren diez vacas paridas de modo permanente en las tierras del comn para suministrar diariamente, y de modo gratuito, una botella de leche a los hogares pobres. Es el modelo que completa la triloga ideolgica del proyecto poltico que ahora resurge de las entraas de la historia patria. Est conformada por una sntesis filosfica orientadora, aquella que estremeci a la oligarqua conservadora, cuando Ezequiel Zamora (El General del Pueblo Soberano) lanz sus tremendas consignas federales: Tierra de hombres libres. Eleccin popular. Horror a la oligarqua. He aqu la tercera vertiente ideolgica que nutre nuestro proyecto poltico: La Raz Zamorana, ubicada en un tiempo histrico ms cercano al presente e incorporada simblicamente al componente sistemtico con la E de aquel nombre terrible: EZEQUIEL. La inspiracin del General Zamora viene de la s mismas races: Robinsoniana y Bolivariana. Su discurso lleva el mismo sello de la gran disyuntiva existencial. Invent los mecanismos de la insurreccin campesina de 1846, para errar y volver a inventar la forma de conducir la revolucin de 1858. En 1846 invita a sus contemporneos a ...seguir adelante con una imperiosa necesidad para quitarnos el yugo de la oprobiosa oligarqua y para que, opngase quien se opusiere, y cueste lo que costare, lleguemos por fin a conseguir las grandes conquistas que fueron el lema de la independencia. Invent Zamora el Estado Federal de Barinas, lanzando el 21 de mayo de 1859 una proclama incendiaria: La provincia de Barinas haciendo uso de su soberana radical se ha separado del gobierno central y ha constituido su Estado Federal para gobernarse as mismo por sus leyes propias, mientras se rene la convencin de la Provincia Unidas de Venezuela... El estado Barinas no puede dejar de ser reconocido como miembro de la Sociedad de las Naciones, pues se gobierna por leyes positivas emanadas de l mismo y ha establecido las autoridades que dirigen a sus miembros y los representan... Contina inventando, al ordenar la aplicacin de medidas destinadas a favorecer las mayoras necesitadas: 1. Cinco leguas de tierra a la redonda y por los cuatro puntos cardinales para uso comn de cada pueblo, villa o casero. Eliminacin del sistema de cobrar arriendo por el uso de la tierra para fines agrcolas o pecuarios; Fijar los jornales de los peones de acuerdo con las labores; y Que los amos de hatos empotraran diez vacas paridas, de modo permanente, en las tierras del comn, para suministrar diariamente de modo gratuito una botella de leche a los hogares pobres.